1.- Lo sensible puro.

2.- El arte.
3.- Sobre el aparato.
4.- Sobre el soporte.
5.- La temporalidad de los museos.
6.- Si la sensibilidad comn es siempre la cuestin central de un aparato, qu
sensibilidad, necesariamente impura, seria hoy el objeto de la pintura?

1.- El regreso a lo sensible puro: Lo sensible puro es una realidad que no se puede
concebir ms que poniendo entre parntesis todas las relaciones del arte con la tcnica;
ya sea la tcnica de una obra especfica, la del artista, la tcnica de reproduccin y,
cmo no, de todo el conjunto de los aparatos de las artes. P. 9.
2.- Pero consideremos ahora la problemtica del arte: Lessing marca as el fin de las
antiguas cosmticas , en la medida que introduce la distincin entre una obra destinada
al culto y otra librada al juicio esttico, por el solo hecho de su exposicin museal. (la
pregunta por el arte no es posible ms que por la institucin de ese aparato espacial
que llamamos museo, ya que ste suspende, y pone entre parntesis la destinacin
cultual de las obras, es decir su capacidad cosmtica de hacer-comunidad y de hacer-
mundo.). P. 10
3.- Aparato: Pero estos debates sobre las tcnicas, sobre las relaciones dibujo/ color,
sobre los contenidos, etc., slo son posibles porque los acadmicos comparten las
mismas certezas (que hacen poca). Adems, esta necesidad social y poltica, que
analiza Rancire en nombre del rgimen representativo de las artes, admite que estos
acadmicos comparten las mismas exigencias: hay que representar segn los cnones
del aparato perspectivo El aparato es ontolgica y tcnicamente primero, no es
l'istoria que hace posible su surgimiento. P. 12 y 13
4.- El pensamiento, para devenir un conocimiento, necesita de un soporte, de una
inscripcin exterior, que, en un segundo tiempo, ser internalizada. No existe
conocimiento sin soporte, ya que ste permite la configuracin del pensamiento, que, sin
1, es inaprensible, como bien lo mostraba Fiedler). P. 18. Otra nocin que pareciera
tener ms importancia dentro del campo de la produccin contempornea como en el de
la crtica, es la de dispositivo, en particular en la descripcin de las instalaciones, para
definir nuevos regmenes de visualidad del arte.> P. 18 Y 19 (Explica origen de la p.
Dispositivo en Foucault.)
5.- Ahora bien, la temporalidad de los aparatos museales es paradojal: las obras
ms nuevas sern absorbidas en la medida en que tienen la capacidad del salvar el
pasado. Extraa retroactividad donde lo ms reciente descubre lo que ya estaba all
dentro de las reservas declarndolo su causa material. De hecho, el ciclo temporal
museal est en el centro de toda escritura sobre la historia. De una cierta forma, lo que
est en juego es el establecimiento de la verdad histrica, (Freud: Moiss y el
monotesmo , 1948) que no se puede demostrar objetivamente, incluso teniendo todos
los documentos para establecerla (,verdad material). El museo es lo que separando
una obra de su antiguo destino la entrega a la esttica, sabiendo que un doble perturba
como un fantasma la contemplacin: la huella de la verdad histrica. P. 27
6.- Volviendo a la pregunta inicial, la temporalidad de la pintura tendr que ponerse a
prueba frente a estas temporalidades: el cine constituye, por su parte, la textura potica
de nuestra poca. Cul ser entonces su material sensible? P30
En resumen, incluso si la pintura, volviendo a ser ella misma, no quisiera relacionarse
ms que con lo sensible puro, inmediato , bruto, ella deber tener en cuenta todas
estas temporalidades que son tambin determinaciones de la sensibilidad, aunque slo
sea para ponerlas entre parntesis. P.33