Diciembre / 09

Publicación mensual de la Iglesia Evangélica Metodista Argentina en Mar del Plata y Balcarce. Año XV - Nº 182.

“Cuando aceptaste la voluntad

de Dios, sin comprenderla,
entonces fue Navidad”

Un órgano que puso A veinte de la La gracia multiforme

primera caída del muro
El órgano de la Primera Iglesia Metodista Por Gustavo De Mattey Un cartonero en la corte del
esta listo para funcionar Rey Arturo.
Valioso aporte metodista a la comunidad cultural
El organo Forster & Andrews de la Primera Iglesia Metodista de Buenos Aires, listo para endulzar oídos

M
il setecientos tubos distribuidos
en veintiocho registros, con su
sistema mecánico de
accionamiento a varillas en estado
original y bellísima fachada en estilo
neogótico temprano, con un diseño
único en Argentina integrado en un todo
armónico con la arquitectura interior del
templo, son características destacables
del histórico órgano Forster & Andrews
que el jueves 26, a las 19.30, será
presentado en la Primera Iglesia
Metodista de Corrientes 718 en la
Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

James Alderson Forster (1818-1886) y

Joseph King Andrews (1820-1896),
artesanos organeros al servicio del
constructor británico J. C. Bishop,
iniciaron en 1843 su propia empresa
constructora de órganos, en la ciudad de
Hull, Yorkshire, marcando un importante
capítulo en la historia de la organería en
Inglaterra.
La empresa construyó instrumentos que
fueron enviados a distintas partes del
mundo. Uno de esos órganos recaló en
la Primera Iglesia Metodista. Inaugurado
en 1883 y con más de 120 años de vida,
este noble instrumento es reintegrado a
la comunidad cultural argentina, luego de
tres años de intenso trabajo de
reparación y de un largo período de
inactividad
El órgano de tres teclados y pedalera,
que Forster & Andrews construyó en
1882 para la Primera Iglesia Metodista,
es considerado actualmente una joya
histórica en el contexto de los órganos de
tubos que posee la República Argentina.
La ejecución musical del acto del jueves
26, a las 19,30, estará a cargo de los
organistas Enrique Rimoldi y Rafael
Ferreyra quienes presentarán obras de
R. Hughes, J. S. Bach, T. W. West, H
Davies, E Elgar y A Guilmant.
Tomado de PE/Ecupres.
(Las fotografías no pertenecen al órgano
al que se refiere la nota, son solo a titulo
ilustrativo)

2 Diciembre 2009 / Surco

A veinte años de...
por Gustavo De Mattey
S
uponga usted, que viviendo en
Mar del Plata un día despierta y
se encuentra con una larga mura-
lla que divide la ciudad en dos.
Imaginemos algo así; una alta pared,
gruesa y bien construida, que no le per-
mita ir a Los Gallegos, ir a Parque Ca-
met, o visitar a su querida tía Hilaria.
Una pared que cortase Mar del Plata en
dos, sin importar demasiado, barrios, ca-
lles, plazas, clases sociales o nada.
Simplemente, alguien extraño a noso-
tros ha tomado la decisión y la impuso.
Bien, pues algo así ocurrió en 1961, en
la antigua capital alemana. Por directa
orden del Kremlin, se comenzó a levan-
tar una pared que dividió Berlín, dejan-
do a los alemanes del este de la ciudad
como involuntarios invitados del mundo
socialista de entonces.
El muro surgido como respuesta a los
continuos “escapes” de alemanes al la-
do occidental medía 45 kilómetros den6-
tro de la ciudad, ademas se extendía
por otros 115 kilómetros en las afueras
de Berlin, para separar los suburbios de
la parte oriental y la occidental.
La historia es prodiga en actos heroi-
cos, como escapes de familia enteras
cruzando por túneles excavados en ca-
sas vecinas al muro. O personas que
buscando la libertad murieron al pisar
Surco / diciembre 2009
una mina terrestre.
La historia contada de
este modo merece figu-
rar en Historia Universal
de la Infamia de
Borges, o en algún re-
cuento de ideas absur-
das, donde figurase al
lado del muro entre
Israel y Palestina.
Pero debe ser dicho, en
orden de reducir nues-
tra intolerancia hacia estos hechos, que
el infame muro se erigió en una época
llamada “guerra fría”. En ella, las poten-
cias mundiales mantenían una guerra
no declarada de carácter “frió”, si se
quiere. Claro está que en otras partes
alejadas de Moscú, Washington ó
Londres, el conflicto se volvía mas “ca-
liente”, tanto fuese en el Congo, Viet-
nam, Corea o América Latina.
Naturalmente, no es el propósito de es-
te apurado escrito justificar al muro, por
la existencia del conflicto, sin embargo,
la historia se encarga de reflejar que al
comenzar la declinación de la Unión
Soviética, hace 29 años, el muro co-
menzó a pasar a la historia.
En el medio, como ya dijimos, hubo de
todo. De hecho un casi enfrentamiento
callejero entre el ejercito ruso y el ame-
ricano, originado por el deseo de un di-
plomático americano
de ir a un teatro en el
lado oriental. El funcio-
nario fue detenido por
los “vopos” 1 y luego li-
berado. Eso origino,
que frente a frente en
el “Checkpoint
2
Charlie” tanques ru-
sos y americanos estu-
vieran a punto de com-
batir. Como en una pe-
lícula, el presidente Kennedy debió comu-
nicarse con el premier Kruschev por la fa-
mosa línea roja y todo se paró.
Otro hecho interesante, que nuestra el ni-
vel del conflicto, es que recién en 1971
se restableció la comunicación telefónica
entre las dos mitades de la ciudad. Visto
hoy parece una situación ridícula, espe-
cialmente para aquellos nacidos hace po-
co menos de 25 años. Hoy el muro de
Berlín no existe, o sí, en pedazos de con-
creto vendidos en E-Bay.
No parece que la esfera azul haya mejo-
rado demasiado desde esos días de la
caída del muro. Sin embargo que algu-
nas divisiones caigan, no parece que sea
algo malo. Erigir una pared con el objeto
de separar gente hasta hace un rato co-
nocida o incluso amiga o aún emparenta-
da es un idea por demás absurda. De mo-
do que a pesar de la existencia de nue-
vos y variados conflictos la caída de una
pared de este tipo sigue siendo una bue-
na noticia.
(1)Vopo: sobrenombre dado a los “Volk-
polizei” (policía del pueblo) de la antigua
RDA. Estaba a cargo de la vigilancia del
muro.
(2)Checkpoint Charlie: tercer paso fronte-
rizo entre Berlín oriental y occidental. De
acuerdo al código OTAN , era el tercero,
siendo los primeros, Alfa y Bravo.
3
Angola, para las mujeres... la guerra continua
Por Juan Michel. (*) Ginebra. Suiza.

E
l conflicto armado en Angola termi-
nó hace siete años, pero las conse-
cuencias de cuatro decenios de
guerra se dejan sentir aún hoy. Y las muje-
res parecen ser las más afectadas.
"No hay ahora mismo un conflicto abierto,
pero las armas siguen cobrándose su pre-
cio en las comunidades aún hoy", dice Jo-
sefina Sandemba.
Sandemba, quien es pastora en la Iglesia
Evangélica Congregacionalista de Angola
(IECA), fue una de las personas con las
que se entrevistó el equipo de Cartas Vi-
vas que en nombre del Consejo Mundial
de Iglesias (CMI) visitó el país a fines de ju-
lio.
Cartas Vivas son pequeños equipos ecu-
ménicos que, en el marco del Decenio del
CMI para Superar la Violencia, viajan a di-
ferentes partes del mundo donde cristia-
nos luchan para promover la paz.
Después de la guerra de independencia
con Portugal, que duró 14 años y terminó
en 1975, Angola padeció 27 años de gue-
rra civil que causó la muerte de cientos de
miles de personas, dejó muchísimos des-
plazados dentro del país y devastó la eco- nes u otras heridas y, en muchos casos, vi- Paulo de Almeida, el jefe de la policía na-
nomía y la infraestructura. ven por debajo de la línea de pobreza." cional, ha sido citado afirmando que "hay
Pese al auge de la actual reconstrucción En Luanda, la capital del país, "las mujeres violaciones todos los días", lo que consti-
posbélica – Angola es uno de los principa- salen normalmente de sus casas a las tres tuye un alarmante y creciente "fenómeno
les productores de petróleo de África – el de la mañana para buscar productos que que nadie se explica". Pero las mujeres
Banco Mundial estima que los dos tercios puedan vender, y frecuentemente caminan tampoco parecen estar más seguras en
de su población de 17,5 millones viven por toda la ciudad, incluso si están embra- sus hogares.
con menos de dos dólares estadouniden- zadas o llevan niños pequeños", relata San- "El problema de la violencia doméstica es-
ses al día. La expectativa de vida es de demba. "Cuando vuelven a casa, alrede- tá adquiriendo dimensiones aterradoras",
unos 41 años para los hombres y 44 para dor de las 10 de la noche, tal vez hayan ga- dice el pastor José Antonio, secretario ge-
las mujeres. nado 200 kwanzas (menos de 3 dólares), neral de la Iglesia Evangélica Reformada
"Casi todas las familias han sido afecta- pero si las ventas no han sido buenas, es de Angola (IERA). Esto ocurre principal-
das de una u otra forma por los largos posible que no haya nada para cenar." mente en Luanda, pero también en otros
años de guerra. En consecuencia, han pro- El trabajo duro y extenuante para alimentar lugares, precisa.
liferado los casos importantes de trauma", a sus familias no es la única penalidad con Las causas de este aumento son comple-
explica Sandemba, que es responsable que se enfrentan las mujeres en Angola. jas. "La guerra ha dejado una herencia de
del trabajo con mujeres en el Consejo de Aunque no hay datos estadísticos o no son miseria, así como un impacto en la cultu-
Iglesias Cristianas de Angola (CICA). fiables, aumenta cada vez más la preocu- ra, y la violencia doméstica es uno de sus
En este contexto, las mujeres pagan el pre- pación por los niveles crecientes de violen- resultados", afirma el pastor Rui García
cio más alto, añade. "Conviven con ex- cia contra la mujer tanto en el hogar como Filho, secretario general de la Iglesia
combatientes ahora desmovilizados, o en las calles. Evangélica Bautista de Angola.
con parientes que han sufrido amputacio

4 diciembre 2009 / Surco


El período posterior a la guerra "ha traído
consigo una inversión de los roles tradi-
cionales de hombres y mujeres", señala
Noé Alberto, miembro de la Iglesia Meno-
nita y responsable del departamento de
Justicia y Paz del CICA. Los hombres,
que se sienten impotentes, ven la función
activa que asumen sus compañeras co-
mo una amenaza a su identidad, y con de-
masiada frecuencia la violencia aparece
como una respuesta fácil.
Acciones en favor de la mujer
En el centro de Petrangol, un barrio pobre
con calles polvorientas y llenas de ba-
ches en las afueras de Luanda, la sede
de la Asociación Cristiana Femenina de
Jóvenes se llena con las risas de 15 mu-
chachas que participan con entusiasmo
en una sesión de alfabetización.
Mariana Afonso, una miembro de la IERA
que a sus 24 años es madre de cinco hi-
Surco / diciembre 2009
jos, explicó al grupo de Cartas Vivas la di-
ferencia que supuso en su vida el saber
leer: "El marido muestra un tipo diferente
de respeto si una es capaz de leer". "Y
una no tiene que aceptar que cualquiera
le mienta", añadió otra muchacha.
"Además de aprender a leer y escribir,
también hablan sobre problemas socia-
les y juntas buscan soluciones", señala la
maestra de alfabetización Juliana Felicia-
no, miembro de la IECA. "Yo las ayudo a
descubrir lo que ya saben", dice Feliciano,
quien considera su función más bien co-
mo la de una orientadora.
La alfabetización es importante en un con-
texto en el que la guerra, la pobreza y las
pautas culturales que privilegian a los hi-
jos varones se suman para posponer la
educación de las muchachas. Durante
tres años y hasta 2007, el CICA llevó a ca-
bo en 13 provincias un programa de "alfa-
betización para el cambio social" con gru-
pos de mujeres.
La falta de fondos es un obstáculo omni-
presente. La labor psicosocial del depar-
tamento de la mujer del CICA en relación
con los traumas de guerra ha ido disminu-
yendo, mientras se busca el apoyo de do-
nantes para un proyecto de centro dedi-
cado a esos problemas.
"Mientras a nivel internacional se consi-
dera a Angola como un país rico, las co-
munidades carecen de las cosas más fun-
damentales, y las exigencias de los do-
nantes muchas veces no tienen en cuen-
ta nuestra realidad", señala el director de
ayuda y desarrollo del CICA, Antonio Lo-
pes.
Actualmente, el departamento de la mu-
jer del CICA ofrece capacitación para de-
sarrollar pequeños emprendimientos y
servirse de microcréditos, y organiza se-
minarios sobre igualdad de género en las
instalaciones de sus iglesias miembros.
"Como la supremacía del varón sobre la
mujer es todavía hoy un hecho, para supe-
rar la violencia doméstica necesitamos
trabajar con las nuevas generaciones", di-
ce Sandemba.
A pesar de las muchas dificultades, el se-
cretario general del CICA, pastor Luis
Nguimbi, es optimista. "Cuando las ar-
mas hablaban alto, las iglesias contribu-
yeron a alcanzar la paz. Hoy se enfrentan
a la violencia doméstica – y también ésta
pasará a la historia."
(*) Juan Michel, argentino, de la Iglesia
Evangélica del Río de la Plata (IERP), es
responsable de prensa del CMI.
Tomado de PE/Ecupres.
5
De espacios públicos e imágenes religiosas
Por Lara García Constanzo.
L
a Corte Europea de Derechos
Humanos decidió que las escuelas
italianas deben eliminar los
crucifijos de sas aulas, por respeto a los
alumnos que no son cristianos. Esta
medida ha creado una gran controversia
Italia, donde el ícono religioso se
considera parte de la identidad nacional.
De hecho, la ministra de Educación,
Mariastella Gelmini, argumento en
contra de la medida de la corte diciendo
que los crucifijos en las murallas de
decenas de miles de salas de clase "no
significan adherencia al catolicismo",
sino que son un signo de la herencia
italiana. "La historia de Italia está
marcada por símbolos, y si borramos
símbolos, borramos parte de nosotros
mismos", declaró Gelmini.
Ah, entonces, dado que el catolicismo
forma parte de la herencia italiana, los
italianos no-católicos… que se joroben?
Ese parece ser básicamente el
argumento del Vaticano. Claro que ellos
tienen otras maneras más diplomáticas
de expresarlo. Pero, francamente, lo que
están diciendo es “Este es un país
católico… al que no le gusta, que se la
aguante”.
Miren, admito no saber nada sobre la
vida en Italia. Pero si se mucho sobre
vivir en un país dominado por una
religión que no comparto. Y no es
agradable. No me malinterpreten, amo
mi País. Amo la Argentina. Toda. Con
excepción de ese insolente artículo 2 de
la constitución nacional, que dice que la
argentina sostiene el culto católico. ¿Por
qué un estado debe sostener una
religión? Los individuos van a la Iglesia,
Sinagoga, templo o mezquita. Y algunos
ciudadanos ni siquiera son creyentes.
Un estado no es una persona que
simplemente elige determinada religión.
Tampoco es un padre que decide
exponer a sus hijos a determinada
creencia. O al menos no debería serlo.
6 diciembre 2009 / Surco
Un país está conformado por millones de escuelas, dejar que una idea religiosa
personas únicas, con creencias domine las políticas de un estado, es
diferentes. Todas merecen igual respeto. una manera de atacar a quienes
Si un padre católico quiere que su niño practican una religión diferente, o a
tenga una formación religiosa, para eso quienes no practican ninguna. Este
existen las escuelas católicas. Y nada ataque basado en la religión va en
impide que alguien tenga símbolos de contra de los Derechos Humanos, y en
cualquier religión en su propia casa o contra de la palabra de nuestro Señor.
auto.
El problema existe cuando no hay opción
de asistir a una escuela religiosamente
neutra.
No puedo ni imaginar lo horrible que
debe ser para un niño italiano ateo,
musulmán, judío o de religión evangélica
estar obligado a ir a una escuela donde,
al menos en los hechos, se enseña el
catolicismo.
Y yo creo saber una cosa o dos sobre la
crueldad de la que son capaces los
niños. De chica yo era “la enana” y “el
bicho feo” de la clase. Y eso que yo crecí
en una época en la que no se hablaba
del abuso escolar. Hoy eso tiene un
nombre: se llama Bullying (patoteo). Y les
puedo decir que se siente
Imagen de María Auxiliadora en una plaza pública de Mar del Plata
como una tortura diaria.
Pasa en
Todas las escuelas.
Un chico puede sufrir de
abuso escolar por su peso,
por su altura, por el color
de piel, por no usar ropa
de moda, por no tener un
celular moderno, etc…. A
eso ahora debemos
agregar la religión como
motivo de discriminación
dentro de la propia
escuela? Y para colmo
validada por el propio
estado?
La biblia nos enseña que
uno debe adorar a Dios en
la vida cotidiana, y no solo
en la Iglesia. Pero llevar
una religión a TODAS las
Nunca seré iconoclasta, pero
+ info
basta de imágenes por favor!

Escribe: Daniel De Mattey.

E
l Emperador Bizantino León III
“el Isaurico”, sintió que tenia una
misión en su vida, destruir ico-
nos. No solo destruyo, sino que prohibió
su culto en el año 730, por eso se lo co-
noce como el precursor de los icono-
clastas, los destructores de imágenes.
Sin embargo no me refiero a eso, a des-
truir imágenes, sino a evitar que estén
en lugares públicos que deben reservar-
se a la expresión de la diversidad.
No solo sucede en mi ciudad, Mar del
Plata, de hecho un paseo por cualquier
lugar del país nos revela lo mismo, la
proliferación de imágenes religiosas o-
cupando el espacio publico, aquel espa-
cio sobre el cual todos tenemos dere-
cho y que naturalmente carece de reli-
gión, hasta que alguien, tal vez con la
mejor intención, no lo dudo (mentira, al-
gunas veces lo dudo!) lo ocupa con una
imagen religiosa.
Virgen de Lujan al borde de la via del tren en Mar del Plata
Juzgados, cuarteles, comisarias, despa-
chos oficiales, plazas, escuelas o la vía
publica en general son ocupados por
Quiénes
es-tatuillas, crucifijos o santos de varia-
da especie.
SURCO
Muchas veces se debe a la iniciativa de Es una publicación mensual
algún particular que en un exceso del e- de la Iglesia Evangélica Metodista
jercicio de su fe, pone la imagen, lo mas Argentina en Mar del Plata y Balcarce.
preocupante es cuando el estado lo ha- Director:
ce, poniendo símbolos de una creencia Daniel De Mattey
que se piensa como de la totalidad de
población, el ejemplo mas ridículo es el Redacción:
de Vialidad Nacional señalizando rutas James Wheeler
nacionales, como la 12 y 14, en la pro- Lara Garcia Costanzo
vincia de Entre Rios, con la imagen de Viviana Bacaro
la Virgen de Lujan! Gustavo De Mattey
Ilustración
Es el objeto del estado la realización de Maximino Cerezo Barredo
propaganda hacia una de la religiones
Diciembre de 2009.
que conviven en el país, promoviendo la
Año XV - Nº 182.
difusión de sus imágenes?
No me parece que el estado deba cum-
plir esa función, ni tampoco me parece
que un particular tenga derecho a expo-
ner una imagen en el es-

pacio publico, para eso

existe la intimidad del ho-
gar o los templos donde
cada credo ejerce su
culto.
Es hora de respetar las
creencias de todos, y de
liberar el espacio publico
de imágenes que hasta
pueden molestar a mu-
chos, y también por parte
del estado impedir que es-
to suceda y de eliminar de
sus oficinas todo objeto
que haga referencia a
cualquier culto.
Nos gustaría tu opinión,
queres?
Boletiniema@hotmail.com
Dónde y Cuándo
HORARIOS DE CULTOS
En Mar del Plata:
- Sábados 20 hs.
- Domingos 10:30 hs.
Belgrano 3333. Tel: 410 3260.
Estudios bíblicos:
- Miércoles 19 hs. ( el 9/12 terminan
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Cultos en Balcarce:
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de este periódico:
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Surco / diciembre 2009 7

“Voy a contarte algo...”
Aporte de Juan Carlos Dinella
N
uevamente es la fecha de mi
cumpleaños.Todos los años se
hace una gran fiesta en mi honor
y creo que este año sucederá lo mismo.
En estos días la gente hace muchas
compras. Hay anuncios en la radio, en
la televisión y en todas partes no se
habla de otra cosa sino de lo poco que
falta para que llegue ese día. La verdad,
es agradable ver que cada año algunas
personas piensan un poco en mi.
Como sabés, hace muchos años
empezaron a festejar mi cumpleaños. Al
principio me parecía que comprendían y
agradecían lo mucho que hice por ellos,
pero hoy en día nadie sabe para que lo
celebran.
La gente se reúne y se divierte mucho,
pero no sabe de que se trata.
Recuerdo PorelAldo
año pasado al llegar el día
M. Etchegoyen
de mi cumpleaños, hicieron una gran
fiesta en mi honor, había cosas muy
deliciosas en la mesa, todo estaba
decorado, y recuerdo también que había
muchos regalos, pero, ¿sabes una
cosa?, Ni siquiera me invitaron, yo era el
invitado de honor y ni siquiera se
acordaron de mi. La fiesta era para mi y
cuando llego el gran día me dejaron
afuera, me cerraron la puerta. Y yo que
quería compartir la mesa con ellos...
La verdad, no me sorprendí porque que
en los últimos años todos me cierran la
puerta. Y como no me invitaron se me
ocurrió entrar sin hacer ruido y también
me quede en el rincón. Estaban todos
comiendo. Había algunos hombres
contando chistes, riendose, la estaban
pasando en grande. Para colmo llego un
viejo gordo vestido de rojo, de barba
blanca y gritando, jo.. Jo... Jo... Jo...,
Parecía que había bebido de mas. Se
dejo caer pesadamente en un sillón y
todos los niños corrían hacia el, diciendo
: Santa Claus, Santa Claus!, Como si la
fiesta fuese en su honor. Llegaron las
doce de la noche y todos comenzaron a
8 diciembre 2009 / Surco
abrazarse yo extendí mis brazos espe-
rando que alguien ,me abrazara, y sabes,
nadie me abrazo.
De repente todos empezaron a repartirse
los regalos, uno a uno los fueron abrien-
do, hasta que se abrieron todos; me a-
cerque para ver si de casualidad había
uno para mi...
¿qué sentirías si el día de tu cumpleaños
se hicieran regalos unos a otros y a vos
no te regalaran nada? Comprendí enton-
ces que yo sobraba en esa fiesta. Salí sin
hacer ruido, cerré la puerta y me retire.
Pense que como muchos no me invitaron
a su fiesta voy a hacer la mia propia. Una
fiesta grandiosa com la que jamas nadie
se imagino. Una fiesta espectacular.
Todavía estoy haciendo los últimos
arreglos, cuando llegue este año estoy
enviando muchas invitaciones y en ese
día hay una invitación para vos, solo
quiero que me digas si queres asistir, te
reservare un lugar y escribire tu nombre
con letras de oro en mi gran libro de
invitados.
En esta fiesta solo habrá invitados con
previa reservación y se tendrán que
quedar afuera aquellos que no contesten
mi invitación. Preparate, porque cuando
todo este listo te haré la gran fiesta.
Hasta pronto. Jesús.
“Entonces”
Aporte de Delia Maillet
Cuando aceptaste la voluntad de Dios,
sin comprenderla, porque no veías el
sentido de aquello en tu vida... entonces
fue Navidad
Cuando no entendías las cosas que
ocurrían, pero tú confiabas en Dios
y creías que todo contribuye al bien de
los que aman... entonces fue Navidad
Cuando ibas por la vida sin rumbo fijo,
desconcertado, buscando el amparo de
alguien que te comprendiera... entonces
fue Navidad
Cuando tuviste que alojarte en la
pobreza de una cueva, por la
incomprensión de tus amigos
o la falta de cariño de tus seres más
queridos... entonces fue Navidad
Cuando limpiaste tu corazón, abatido
por la desgracia y humildemente te
reconociste pobre ante Dios... entonces
fue Navidad
Cuando dispusiste tu alma con sencillez
para que Dios se manifestara en ella a
los demás a través de tus obras...
entonces fue Navidad
Cuando nació en tus manos por el amor
el deseo de ayudar al hermano
necesitado y triste, y le llevaste hacia el
niño de Belén... entonces fue Navidad
Cuando tú eras el mensajero y el buen
sembrador de la paz y la buena
voluntad en los seres humanos...
entonces fue Navidad
“La navidad ” Elizabeth González y
Jesús Martínez
24º Festival Internacional de
Cine de Mar del Plata.
Por Lara García Constanzo *

S
e presentaron en el festival de
cine de Mar del Plata dos docu- Campamento de refugiados en Uganda (foto C.I.C.R.)
mentales muy interesantes sobre
la dictadura vivida en Argentina desde
el 76 al 83. Ambos tienen en común el
hecho de abordar el tema de una mane-
ra original, y aportar visiones nuevas
sobre un tema que ya es conocido por
muchos.

Adopción”, un film de David Lipszyc.

Esta película comienza con la historia

de Ricardo, un homosexual que vive fe-
liz con su pareja, pero que desea con
todo el corazón adoptar un niño.
Ocultando su condición de gay, Ricardo
logra finalmente adoptar a Juan: un pe-
queño nacido en 1976, que a los 8 años
todavía se encontraba en un instituto
para huérfanos, esperando ansiosa-
mente una familia.
Juan se adapta perfectamente a su
nueva familia, aunque naturalmente de-
be ocultar la homosexualidad del hom-
bre que enseguida se convierte en su
padre. Sin embargo, el niño tiene un
pasado demasiado traumático que
Ricardo desconoce, y que se manifies-
ta en pesadillas y problemas de conduc-
ta.
Cuando Ricardo decide investigar más
profundamente el origen de Juan, des-
cubre una historia demasiado dolorosa,
relacionada con la dictadura.
Entonces, es un documental sobre la
adopción? sobre adoptar siendo gay? O
sobre la dictadura del 76? La verdad es
que es un poco de todo. Y esa mezcla
hace que la película sea tan interesan-
te, controversial y única.
Cabe destacar que esta película tuvo
que hacerse a modo de “Documental
ficcionalizado” cuando las personas que
vivieron los hechos decidieron no apa-
recer en cámara. Así que se recons-
Imagen de la película “Padres de plaza de mayo: 10 recorridos posibles”
truyeron las entrevistas realizadas a los
protagonistas de la historia mediante el
trabajo de actores muy talentosos. Las
entrevistas actuadas eran intercaladas
con escenas que parecían ser videos
caseros filmados por los protagonistas.
El efecto de “toma cacera” estuvo muy
bien logrado. Y este documental, pese
al método elegido para hacerlo, jamás
perdió credibilidad.
“Padres de plaza de mayo: 10 recorri-
dos posibles”
Este documental fue premiado por el
jurado con una muy merecida mención
especial.
Su director, Máximo Daglio, decide in-
dagar sobre los horrores del último gol-
pe de estado desde un punto de vista
nunca antes explorado: el de los padres
de los desaparecidos. Para el que ya
conoce lo ocurrido entre el 76 y el 83,
esta nueva mirada resulta fascinante.
Porque los padres no tuvieron el mismo
protagonismo histórico que las madres?
Es la pregunta disparadora de este do-
cumental tan educativo como conmo-
vedor.
Diez maridos (algunos ahora viudos) de
las madres de plaza de mayo, hablan
de sus hijos fallecidos, de lo que vivie-
ron junto a sus esposas y sobre la im-
posibilidad de elaborar el duelo habien-
do sido privados de los cuerpos.
Un momento particularmente desgarra-
dor es cuando uno de los padres dice
que cuando muera quiere que sus ceni-
zas sean arrojadas al rio de la Plata…
porque es allí donde se encuentra su
hijo. Un golpe al corazón de los
espectadores.

Surco / diciembre 2009 9

Nues Diciembre
troscu
mples#
5 Viviana Sánchez Levis
6 Nidia Barrault
12 Damaris Levis
15 Jorge Barrault
15 Ian Levis
15 Yanina Bordolli
16 Guillermo Nielsen
17 Liselotte Stauffer
Opinion Defendamos a todos los seres vivos
Por Lara García Constanzo
A
l vernos rodeados diariamente de
tanta miseria y padecimiento
humano, nos horrorizamos y nos
conmovemos. Tal como debe ser. Pero
algunas veces olvidamos que no solo las
personas sufren hambre e injusticias.
Por las calles de nuestra ciudad vagan
como almas en pena muchísimos perros
abandonados, hambrientos y enfermos,
que se encuentran extremadamente
necesitados de afecto y cuidado.
También observamos como hay pobres
caballos desnutridos que son explotados
cruelmente por cartoneros. Y podría
seguir, seguir y seguir nombrando
ejemplos de maltratos a los animales que
ocurren cotidianamente a nivel municipal,
nacional e internacional.
Afortunadamente, existen grupos de
ciudadanos preocupados por los
derechos de los animales. Ciudadanos
dispuestos a alzar su voz por aquellos que
no tienen voz.
Una de esas ciudadanas comprometidas
para ayudar a los animales indefensos
se llama Mimi Rocha. Ella lidero el
domingo pasado una marcha en contra
todo tipo de crueldad hacia los animales.
Esta marcha recorrió pacíficamente toda
la peatonal para generar conciencia
sobre asunto tan importante. A ella se
sumaron decenas de otros
10
Nues Agosto
trosani Septiembre
versa 2009
rios#
19 Susana Martínez 6 Mónica y Jimmy
23 Josefina Bonasi Martínez 10 Mabel y Leonardo
24 Juan Martín Roubicek 11 Claudia Petrucelli y Marcelo
26 Rodolfo Van Benthem Requena (Balcarce)
27 Sabrina Idiart Martínez (Balcarce) 14 Anabela Silva y Juan Petrucelli
30 Walter Alejandro Glavina (Balcarce)
31 Claudia Martínez de Requena 19 Marcela y Juan Pablo (Ian)
22 Edith Maillet y Pedro Bacaro
30 Diana y Gabriel
manifestantes (yo incluida) que amor.
protestaron en contra de las maldades Como seres humanos, hemos sido
que sufren perros, gatos y caballos por dotados de inteligencia y razón. Pero
culpa de la crueldad de algunos hombres. con ello también viene la
Pero lo que me pareció más destacable, responsabilidad. Ya que somos
es un proyecto llamado “Caballos Libres nosotros los que somos conscientes de
Mar del Plata”. Este proyecto merece la nuestros actos. El ser animal no tiene
atención y el apoyo de todos los raciocinio, sino sentimientos. Es muy
marplatenses. Ya fue propuesto al capaz de sentir hambre, frío, tristeza y
consejo deliberante. Si se hiciera realidad, miedo, y merece que hagamos todo lo
pondría fin al sufrimiento de los caballos que podamos para protegerlo.
explotados, sin quitarle a la gente pobre
el derecho a ganar dinero honradamente.
¿De que se trata concretamente? En
pocas palabras, la idea es reemplazar los
caballos por moto-cargas o bici-cargas.
Es una idea simple.
Para colaborar con este proyecto, y
solidarizarse en forma general con
quienes protegen a los animales, pueden
presentarse frente a la catedral los
primeros domingos de cada mes y
marchar por los derechos de todos los
seres vivos. O pueden acercarse los días
23 de cada mes para firmar un petitorio
contra el maltrato animal. También
pueden averiguar otras maneras de
ayudar comunicándose a
concienciaanimalmdq@gmail.com.
Además, todos los sábados hasta las 2
de la tarde, frente a la Catedral, pueden
adoptar una mascota que les dará mucho
diciembre 2009 / Surco
 Arte
Nuestro# “enhesueños
aquí un ángel del Señor le apareció
y le dijo: José, hijo de David,
no temas recibir a María tu mujer, porque
lo que en ella es engendra-do,
del Espíritu Santo es.
Y dará a luz un hijo, y
llamarás su nombre Jesús,
porque él salvará a su
pueblo de sus pecados.
Todo esto aconteció para
que se cumpliese lo dicho
por el Señor por medio
del profeta, cuando dijo:
He aquí, una virgen
concebirá y dará a luz un
hijo,
Y llamarás su nombre
Emanuel,
que traducido es: Dios con
nosotros.”
Mateo 1:20-23
La imagen es de Maximino Cerezo Barredo (Villaviciosa, Astu-
rias 1932) Ilustrador y monje Claretiano y esta sacada de:
www.servicioskoinonia.org/cerezo
Nues Actividades de
trosanun
cios# Navidad
Un “Cuando...”
cuento# de Karol Wojtila (Juan Pablo II)
(Aporte de Marta Moliterno)
Cuando sepan ser dignamente sencillos
en un mundo que paga cualquier precio al poder;
Cuando sean limpios de corazón entre quien
sólo juzga en términos de sexo, de apariencia
e hipocresía;
Cuando construyan la paz, en un mundo de violencia
y de guerra;
Cuando luchen por la justicia ante la explotación
del hombre por el hombre o de una nación por otra;
Cuando por misericordia generosa no busquen
la venganza sino que lleguen a amar al enemigo;
Cuando en medio del dolor y las dificultades
no pierdan la esperanza y la constancia en el bien,
apoyados en el consuelo y ejemplo de Cristo
y en el amor al hombre hermano;
Cuando por la capacidad transformadora del amor
cambien las tinieblas del odio en luz;
Cuando descubran en ustedes el amor como exigencia
del bien y vean a todos en su capacidad y tendencia
hacia la plenitud de Dios;
Cuando no se asusten por la debilidad del hombre
y tengan la experiencia de la amistad de Jesús;
Cuando sean ustedes mismos con una postura
serenamente crítica, sin dejarse manipular; entonces,
harán un sistema nuevo de vida, se convertirán
en transformadores eficaces y radicales del mundo
y en constructores de la nueva civilización del amor,
de la verdad, de la justicia que Cristo trae como mensaje.

Leccio-
Como todos los años, los chicos están invitados a participar nario# Diciembre
del taller de navidad a realizarse en nues-tra iglesia, bajo la
dirección de nuestra hermana Patricia Sosa.
Este año, el tema central del taller será la paz:
paz mundial, paz familiar, paz con la sociedad y paz con uno Domingo 6 Domingo 20
mismo. 2º de Adviento 4º de Adviento
Salmo126,1-6. Salmo 80,1-2.7.14-15.17-18.
Los domingos 7 y 14 el taller será de 18 a 20 hs. y luego Isaías 40,1-5.9-11. Miqueas 5,1-4a.
ELECCIONES
celebraremos juntos el culto. Filipenses 1,1-11. Hechos 10,5-10.
Los días 21, 22 y 23, será de 9.30 a 12 hs. Cabe destacar Lucas 3,1-6; Lucas 1,39-56;
que el 19 a las 20 hs se llevara a cabo una fiesta imperdible
para inaugurar oficialmente los talleres, en esta fiesta habrá Domingo 13 Domingo 27
coros y otros aportes a cargo de to-dos los grupos de la 3° de Adviento 1º después de Navidad
iglesia. Salmo 128,1-5.
Isaías 12,1-6.
Levítico 19,9-18.
El 23 a las 21 hs., será la fiesta del fin del Taller de Navidad y Sofonías 3,14-20.
1 Juan 3,1-2.
la cena para celebrar noche buena de nuestra congregación. Filipenses 4,4-7.
Lucas 2,22-40;
Los esperamos a todos con muchas ganas de festejar la Lucas 3,10-18;
buena noticia de la llegada de Nuestro Señor Jesús.
Te pedimos que estes orando por estos actividades!

Surco / diciembre 2009 11

La gracia multiforme
Un cartonero argentino en la corte del Rey Arturo

”Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos admi-
nistradores de la multiforme gracia de Dios”. (1 Pedro 4:10)

E
l heredero al trono del Reino Uni-
do abrió el sobre con delicadeza
de príncipe y frente al micrófono
del Palacio Saint James, en Londres,
pronunció el nombre criollo: Juan Ramón
Núñez. El mismo príncipe Carlos esperó
en el escenario al creador de FM La Mi-
lagrosa, una radio comunitaria que des-
de hace dos años trasmite desde Ciudad
Oculta. De manos de la realeza, el co-
rrentino de rasgos indios y pelo largo en-
rulado, dueño de un pasado de pobreza,
huérfano y viudo, es el "Emprendedor
del Año a Nivel Mundial".
Juan Ramón Núñez y el Príncipe Carlos de Inglaterra.
“Cuando el príncipe me llamó se me cru-
zaron varias imágenes: el lugar donde ta, trabajo ni músculos", recordó Núñez , de siempre: llegar a tener una radio
nací, el rostro de mi mujer y mis hijos, la y apareció Carmen, "un ángel", dice Juan propia.
pobreza total en la que vivimos mucho y se quiebra. ¿Y ahora, Juan? "Quiero recorrer el
tiempo. Ayer se cumplieron todos mis
Con ella llegó desde Misiones a Buenos país llevando mi mensaje de vida. Con
sueños, incluso los que nunca llegué a
Aires en micro, con $120 y cuatro nenes. lucha y determinación se puede lograr
soñar", confesó Juan desde Londres.
Sin trabajo y con el foco puesto en la po- cualquier objetivo, siempre que sea
El desafío era que un jurado eligiera su sibilidad de crear una emisora, Núñez sa- noble y para darle un servicio a los
proyecto entre otros tres. De esa manera lió a cartonear a pesar de su corazón dé- demás", responde. Mientras él termina
"compitió" con una saudita que creó un bil. "Hice cuentas. Si en dos semanas de de recorrer las calles londinenses,
centro de atención para discapaitados, cartoneo me compraba una computado- Ciudad Oculta está revo-lucionada y,
un mexicano que ideó un sistema de ra, en dos años tenía la radio armada". sobre todo, su familia.
producción ecológico y una pareja de Fue menos tiempo: FM 100.9 empezó a “Después de todas las necesidades que
escoceses que inventó un sistema para transmitir en 2007 y no paró nunca. pasamos hoy tenemos que disfrutarlo.
no agarrarse los dedos con la puerta.
Por la historia de Juan y su milagro ra- El se lo merece tanto", cuenta Carmen,
Juan y "La Milagrosa" se llevaron los
dial, por ese laberinto de la vida, es que esposa de Juan, a quien le dedicó el
aplausos.
los cuatro miembros del jurado decidie- premio. Acostumbrada a la tarea solida-
La historia de amor entre Juan y la radio ron nombrarlo Emprendedor Internacio- ria, ella dirige el comedor para chicos
arrancó en Misiones, cuando a los 23 nal del Año. "No se resignó a su destino, que funciona al lado de la radio. Juan
años quiso montar su propio estudio. sino que luchó, identificó un mercado y lo recibirá 5 mil dólares, que ya tienen
Estaba ahorrando cuando Nidia, su pri- atacó con un plan de negocios exitoso", destino: la donará a una entidad que no
mera mujer –con quien tuvo dos chicos–, argumentaron. La 100.9 hoy tiene su quiso revelar. "Con esto cierro una
falleció de un paro cardíaco. Tiempo programación completa. Los mismos etapa de mi vida, ahora quiero afianzar
después, alguien le robó el dinero que vecinos de Ciudad Oculta coparon la el logro, crecer con la radio".
había llegado a juntar, unos $ 15 mil. Por grilla con 28 programas, desde las 6 (*) Por Victoria de Masi para Clarín,
la tristeza, Juan sufrió un infarto y lo in- hasta las 23. Ese es el éxito de Juan, que tomado de Ecupres.
ternaron. "Pesaba 32 kilos. No tenía pla- para lograr su objetivo luchó por el sueño

12 Diciembre 2009 / Surco