Platn

Filsofo griego (Atenas, 427 - 347 a. C.). Nacido en el seno de una familia aristocrtica,
abandon su vocacin poltica por la Filosofa, atrado por Scrates. Sigui a ste durante veinte
aos y se enfrent abiertamente a los sofistas (Protgoras, Gorgias). Tras la muerte de
Scrates (399 a. C.), se apart completamente de la poltica; no obstante, los temas polticos
ocuparon siempre un lugar central en su pensamiento, y lleg a concebir un modelo ideal de
Estado. Viaj por Oriente y el sur de Italia, donde entr en contacto con los discpulos de
Pitgoras; luego pas algn tiempo prisionero de unos piratas, hasta que fue rescatado y pudo
regresar a Atenas.

Platn
All fund una escuela de Filosofa en el 387, situada en las afueras de la ciudad, junto al jardn
dedicado al hroe Academo, de donde procede el nombre deAcademia. La Escuela, una especie
de secta de sabios organizada con sus reglamentos, residencia de estudiantes, biblioteca, aulas
y seminarios especializados, fue el precedente y modelo de las modernas instituciones
universitarias.
En ella se estudiaba y se investigaba sobre todo tipo de asuntos, dado que la Filosofa englobaba
la totalidad del saber, hasta que paulatinamente fueron apareciendo -en la propia Academia- las
disciplinas especializadas que daran lugar a ramas diferenciadas del saber, como la Lgica, la
tica o la Fsica. Pervivi ms de novecientos aos, hasta que Justiniano la mand cerrar en el
529 d. C., y en ella se educaron personajes de importancia tan fundamental como
Aristteles.
A diferencia de Scrates, que no dej obra escrita, los trabajos de Platn se han conservado casi
completos y se le considera por ello el fundador de la Filosofa acadmica (a pesar de que su
obra es fundamentalmente un desarrollo del pensamiento socrtico). La mayor parte estn
escritos en forma deDilogos, como los de La Repblica, Las Leyes, El Banquete, Fedro o Fedn.
El contenido de estos escritos es una especulacin metafsica, pero con evidente orientacin
prctica. El mundo del verdadero ser es el de las ideas, mientras que el mundo de las
apariencias que nos rodean est sometido a continuo cambio y degeneracin. Igualmente, el
hombre es un compuesto de dos realidades distintas unidas accidentalmente: el cuerpo mortal
(relacionado con el mundo sensible) y el alma inmortal (perteneciente al mundo de las ideas,
que contempl antes de unirse al cuerpo). Este hombre dual slo podra conseguir la felicidad
mediante un ejercicio continuado de la virtud para perfeccionar el alma; y la virtud significaba,
ante todo, la justicia, compendio armnico de las tres virtudes particulares, que correspondan a
los tres componentes del alma: sabidura de la razn, fortaleza del nimo y templanza de los
Herdoto
Nacido alrededor del 484 antes de Cristo en Asia Menor, en la antigua colonia griega de Halicarn
aso, Herdoto fue bautizado como "el padre de la historia" por Cicern.
Y aunque desde entonces muchos han sido los sabios y entendidos que han rebatido tal
afirmacin, afirmando que la obra del griego est llena de invenciones y precisiones, muchos le
siguen considerando como tal. Otros apuntan a su sucesor,Tucdides, como el primer historigrafo
autntico. Sea como fuere, desde luego es innegable que fue el de Halicarnaso el primero en
decidirse a escribir sobre los hechos de sus antepasados y de sus contemporneos, y dejando
constancia escrita de las grandes gentes de sus antecesores. Una investigacin de los hechos
para discernir lo correcto de lo incorrecto. Y eso parece ser la historia.

La biografa de Herdoto est llena de imprecisiones y vacos, y gran parte de ella se ha deducido
a travs de sus propios escritos. Tal vez fuera hijo de unos tales Lixes y Drio, que tuvieron a su
hijo en unos convulsos tiempos, cuando el persa Jerjes estaba a punto de descargar su mazo
contra la Grecia de las polis.
Aos ms tarde Herdoto desafa al parecer al dictador Ligdamis, por lo que es desterrado de
Halicarnaso. El futuro historigrafo se traslada entonces a la isla de Samos. Tal vez pasara
tambin algn tiempo en Atenas. Lo cierto es que se habla de que Herdoto volvi a Halicarnaso
contribuyendo al derrocamiento del dictador.

Se dice que fue entre los aos 431 y 425 antes de Cristo cuando Herdoto escribe
su histriaio Historias, fruto de sus viajes y entrevistas con gentes de diverso tipo que le facilitaron
una supuesta informacin de primera mano sobre las guerras Mdicas, Egipto o las guerras contra
los escitas. Fue algn editor o sabio de Alejandra quien posteriormente dividira el libro en nueve
captulos, tal como se lo conoce hoy, en honor a las nueve Musas del panten grecorromano.
Alrededor del 425 falleca Herdoto, tal vez en una colonia llamada Turios, tal vez en la Pella
deAlejandro I Filoheleno, tal vez en Atenas. A pesar de la polmica que le rodea sus textos
siguen siendo referencia para estudiar la Grecia y Egipto de su tiempo, y junto a Tucdidesmarc
el camino para los historiadores que les siguieron.