Revista electrnica mensual para AmriKa Latina

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De distribucin libre y gratuita. Suscripcin: enservicio@dataull.com
Mes Aniversario
Octubre 2004
Tercer domingo
Da de la Madre en Argentina
Dedicatoria
El 4 de octubre del 2003 decamos
!s con muc"o "onor# dic"a y emocin# as$ como tambin con un gran sentido de responsabilidad# %ue lan&amos el
primer n'mero de la e(revista A)!R*KA *+D*,-# dedicado a padres# madres# docentes y otros proesionales %ue
deseen entender y apoyar a los ni.os/as y 0venes de la nueva generacin y a su traba0o mundial.
!sta e(revista ue solicitada durante la gira del 1ono Sur 21"ile# Argentina y 3ruguay4 eectuada por la 5undacin
*+D*(,- en el mes de septiembre del 6778# gracias a la invitacin y al apoyo de Dana 9ir y de su maravilloso
e%uipo de traba0o# as$ como a )ariella +orambuena y a su valioso e%uipo para 1"ile. Durante dic"a gira se
llevaron a cabo 1: eventos 2entre talleres y conerencias4# con la participacin de un total de ;;7 personas.
Deseamos %ue esta revista provea el seguimiento solicitado por los asistentes y sirva de enlace# v$nculo y apoyo
para la inmensa red latinoamericana %ue se est< creando# gracias al impulso y valent$a de nuestros "i0os/as
alumnos/as.
1ada revista tendr< una seleccin de te=tos de inormacin general# una seccin sobre educacin o salud y una
seccin sobre 0venes# ni.os# testimonios y poemas.
!n Australia# antiguamente# cuando la madre aborigen daba la lu&# recog$a delicadamente al recin nacido# le
miraba a los o0os y le brindaba las siguientes palabras# las primeras %ue el nuevo ser escuc"aba llegando a la
tierra:
>?ienvenido pe%ue.ito. @uiero %ue sepas %ue eres amado y apoyado en este via0e. 9e "ablo del otro lado de mis
o0os# desde la eternidad %ue est< en mi a la %ue est< en tiA 9' nunca estar<s solo# t' est<s conectado a la
3nidad total. Bonro tu decisin de "aber venido a travs de m$C. 9radicionales palabras de bienvenida
2)organ# 1DDD:E(F4.
De la misma manera deseamos# con esta revista# dar la bienvenida y "onrar la decisin de millones y millones de
bebs# nacidos y por nacer# ni.os y 0venes# as$ como dar la bienvenida y "onrar el cora0e de los millones y
millones de padres# educadores# terapeutas y otros adultos %ue aceptaron el desa$o de proveer un slido
puente tan
necesitado para ellos/as# con nuestro entendimiento# amor incondicional# comprensin y acciones adecuadas. !n
eecto# como adultos# es nuestra responsabilidad proveer el entorno apropiado %ue nuestro "i0os/as y
alumnos/as necesitan y merecen.
Agradecemos de todo cora&n a los colaboradores y co(autores de esta revista# a Ana Steinit& por la revisin de
te=to# a )ar$a 5ernanda Domato por la edicin electrnica# otos y distribucin# a Dana 9ir por su asesor$a y su
e%uipo# %uienes tuvieron la maravillosa idea de la revista.
+oem$ Gaymal
Gresidenta de la 5undacin *+D*(,-# !cuador# @uito# el E de octubre 6778
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AmriKa se escribe con K or derivar de la vo! ma"a Amerri#ua $ue signi%ica &tierra de los altos
vientos'( En )omena*e a la sabidura de las culturas del Ab"a+,ala- a nuestros ma"ores " ancestros-
al c.ndor- al /guila- *aguar- uma- llama- al amaru " katari.
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.1
H18
Octubre del 2004
Doce meses# incontables manos# o0os# voces# sue.os# sonrisas# l<grimas# aprendi&a0e.
Despus de alumbrarla# )ar$a 5ernanda sostuvo la cuna# la tcnica# sum su poes$a y su maestr$a en
Astrolog$a# +oem$ via0 a !cuador# consigui subsidios# los ministerios la escuc"aron# ue a ?olivia
y a )=ico# contin'a su 9area.
Dana llev el mensa0e desde Iu0uy a 3s"uaia# particip de eventos y programas radiales y televisivos#
cre un ormato# 1ontac9o# un c<li& al %ue ueron llegando dierentes tcnicas# r<pidas#
eectivas# amorosas y de estructura slida en cuanto a conceptos.
Boy# a 1 a.o# 8777 suscriptos avalan nuestro sentir.
!stamos cambiando# mirando# decidiendo el pr=imo paso.
!s nuestra intencin abra&arlos tiernamente ratiicando la decisin de continuidad.
,raciasJ
Dana 9ir
0imlemente )asta luego(
Despus de 18 meses de actividad continuada# en la compaginacin de la revista AmeriKa Lndigo#
abriendo nuevos caminos. !n este a.o 677E se abri en mi tambin uno# as$ naci el 1entro de !studios
Astrolgicos en 1rdoba# el cual estoy dirigiendo. !l mismo me insume muc"o esuer&o y tiempo# por
ello me despido con un "asta luego. 1ontinuar con la investigacin de la 1onciencia Lndigo 1ristal#
reali&ando aportes alternados de las mismas. Ma %ue es un tema %ue me apasiona# estando en los inicios
de la maniestacin de la nueva conciencia en la "umanidad y en el planeta tierra.
!n amor y en servicio
)ar$a 5ernanda Domato
Astrloga e investigadora
centro@cdac.com.ar
1onsultas sobre revistas anteriores
NNN.indi(go.org # NNN.c"amanaurbana.com
La Revista H16 De la -racin y la Ga&
La Revista H11 De las "istorias de la amilia
La Revista H17 Bonra los dones en *deaccin
La revista HD Bonra el cora&n de los ni.os y a los Gadres.
La revista H: "onra al cora&n de las madres y de La )adre.
La revista H; e=presa su "omena0e a AmeriKa Latina en Accin.
La revista HO trata sobre el tema de la Salud.
Las revistas HE y HF son introductorias al tema: los Lndigo P%uienes sonQ P%u "acerQ parte * y **. !st<n especialmente
dise.adas para %ue se puedan distribuir a los proesores# a sus amiliares y amigos %ue se interesan por primera ve&
en el tema.
La revista H8 presenta a los ni.os ps$%uicos.
La revista H6 a los ni.os 1ristal.
La revista H1 un cuadro y respuestas a las preguntas m<s recuentes sobre el tema Lndigo.
1ada uno de nosotros tiene un eecto multiplicador y puede marcar la dierencia. 9odos# todas# cada uno y cada
una# somos los protagonistas de los cambios. !speramos de cora&n %ue la revista pueda estar en un m<=imo
de "ogares y escuelas# as$ como en todos los )inisterios de !ducacin de AmriKa Latina# para as$ ayudar a los
padres de amilia y docentes en su importante misin de ser puentes y abrir nuevos caminos y apoyar a ni.os y
0venes.
2ndice
Dedicatoria# Dana 9ir..................................................................................71
-ctubre 677E............................................................................................76
Simplemente "asta luego# )ar$a 5ernanda Domato...............................................76
!ducando a los educadores# Daniel Iacob..........................................................78
@u son los ni.os y adultos Lndigo 1ristal..........................................................7F
Los "i0os del Rey........................................................................................11
Los ancianos Bopis......................................................................................18
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.2
!59 y los ni.os# 9cnicas 9apping# Dana 9ir........................................................18
Amor en Accin# KNan Min ............................................................................1;
1digo del Amor# -rden de ..........................................................................1:
Abra&o de Amor# 1armen de Gatagones# Argentina. .............................................. 1D
1ancin Aricana .......................................................................................1D
Educando a los educadores+ 3arte 4444
!n este n'mero me gustar$a "ablar un poco acerca de crear un autntico entorno de aprendi&a0e R un
lugar donde las l$neas divisorias entre >estudianteC y >maestroC# incluso se vuelvan algo borrosas en
ocasiones. Bemos escuc"ado cmo se elogia a los %ue >ense.an con el e0emploC# %uienes se
disciplinaron para predicar con el e0emplo. Gero me pregunto cu<ntos de nosotros "emos pensado
alguna ve& en el poder de aprender con el e0emplo. P1u<ntos educadores permiten %ue su propia
curiosidad inantil sea el tono predominante %ue los inspire en su actividad diariaQ
Del mismo modo %ue las l$neas de distincin entre %uin debe representar el rol de >educadorC en la
escuela y %uin se supone %ue sea el >alumnoC se tra&an r$gidamente# as$ se "ar<n distinciones
r$gidas entre la energ$a del >traba0oC y la del >0uegoC. !n mi opinin# ste es un modelo
e=tremadamente destructivo para entrar en l# debido a %ue la persona lo lleva consigo a la
adulte& y la puede dominar toda la vida.
)is ,u$as !spirituales# Las Recone=iones# me ense.aron %ue "ay un tercer tipo de uer&a de vida# si
decidimos elegirla. Lo llaman >0ue0oC 2plorK4# %ue es la "ibridacin de 0uego y traba0o 2play S
NorK4. ?rinda un contacto directo con el +i.o )<gico propio# a travs de la accin espont<nea y la
1onciencia del )omento del A"ora( y crea un conducto para %ue esa energ$a regrese al Glano
9errenal a travs del e=amen retrospectivo# una ve& %ue pas una >olaC de oportunidad.
EL NIO MGICO PROPIO
)uc"as personas "an escrito acerca del Aspecto del +i.o )<gico en la personalidad y conducta "umanas.
Algunos lo conectan con la antas$a y el asombro# para poder llamarlo la *ntera& >Geter GanC o
>TendyC. -tros# simplemente lo consideran el e%uivalente de la espontaneidad# la diversin o el
desenado. 9ienen una e=periencia# o ven una obra de teatro# y e=claman: >U)e "i&o sentir como un
ni.o otra ve&JC M por la mirada en su rostro# realmente creen %ue un resultado as$ no ue otra cosa
%ue magia.
Gara nuestros propsitos a%u$# simplemente me gustar$a sugerir %ue una persona sabe %ue se "a
conectado con su +i.o )<gico cuando >se motivaC# ya sea $sica o emocionalmente. 1uando digo
esto# comprendo %ue el uso de esta e=presin 2en ingls turn on tambin signiica e=citarse4 puede
"acer %ue les vengan a la mente una cantidad de connotaciones se=uales %ue los educadores
0ustamente deber$an desear evitar. Gero# PpuedenQ P!l tema de la se=ualidad no asoma la cabe&a a
diario en cada patio de 0uegos y en cada aula en todo el pa$sQ
Los cuerpos $sicos ueron creados para ser >e=citadosC. )edran en eso. +uestro oco de atencin se
restringe# la sensibilidad nerviosa se vuelve m<s aguda# la sangre se agolpa en las &onas del cuerpo
%ue m<s la necesitan para saltar a la accin. U+os sentimos vivosJ Vemos algo# respondemos a eso
como un est$mulo de vida y %ueremos m<s y m<s. @ueremos beber de esa copa "asta %ue estemos
satisec"os. M entonces seguimos adelante.
!l trmino >m<gicoC es importante a%u$ en nuestra discusin tambin. Lo %ue signiica para m$ es: >+o
s cmo sucedi.C P+o es sa la esencia de la magiaQ Si uno lo puede resolver# no es magia# es
lgica. !n nuestra sociedad# les ordenamos a ciertos individuos %ue representen el rol de >)agosC#
el cual es un
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.3
trmino simple %ue dice: >+o s cmo "i&o eso.C
As$ %ue a%u$ tenemos a las gemelas: )agia y Lgica. La primera es lo %ue nos e=cita y la segunda es la
%ue nos "ace sentir a salvo y seguros. Gara %ue los "umanos tengan una e=periencia educativa de
espectro completo# ambas >gemelasC deben ser parte del trato.
PLANEAR O JUGAR?
A"ora %ue "emos introducido la posibilidad de una actividad llamada >IuegoC# y "emos ensal&ado la
importancia de conectarnos con ese Ser )<gico %ue vive en nuestro interior# el pr=imo paso en
nuestro via0e es in%uirir cu<nta de esa cone=in necesita ser 2o incluso puede ser4 planeada# para
%ue la vida siga siendo agradable y plena de sentido.
Los %ue "ace tiempo vienen leyendo mis art$culos pueden "aber notado cu<nto me gustan las 1laves de
Allie# esa >+i.a de las !strellasC de iccin %ue es el persona0e central de la miniserie 9aKen de
Steven Spielberg. Allie tiene unos die& a.os en la "istoria y constantemente est< emitiendo su
propia adorable orma de sabidur$a personal# %ue rele0a "ermosamente %u signiica ser un meta(
"umano %ue intenta uncionar en un mundo muy "umano. Gara ver la lista de estas citas en ingls#
el lector puede e=aminar un sitio ant<stico en *nternet %ue las compil. Se puede encontrar en
"ttp://spielbergilms.com/taKen%uotes."tml
E5 TODA0 6A0 1O0A0- DE7EMO0 E0TA8 D4039E0TO0
A A884E0:A85O0 A6 DE01O514E8TO , 6A 1O5;904<5
04 =9E8EMO0 E>4TA8 6A MED4O184DAD

!n un segmento# Allie le "abla a su padre# %uien la elicita por su 0uego de 'tbol americano y le
pregunta cmo parece controlar el 0uego alrededor de ella mediante la proyeccin consciente del
pensamiento. Allie es una goleadora y siempre parece derribar a sus adversarios. !lla le dice: >)e
enga.o a m$ misma# PvesQ )e digo a m$ misma %ue voy a ir "acia la derec"a# entonces otro 0ugador
se interpone en mi camino. Lo creo y me enoco en eso con todo el cora&n. 1omo yo lo creo# l lo
cree tambin. !ntonces# de repente# me voy a la i&%uierda. !so lo toma totalmente por sorpresa y
lo puedo derribar.C
A esta altura# el Gap< de Allie "ace la pregunta inevitable: >P1mo planeas ir a la i&%uierdaQC !lla
le responde: >+o lo s. )e temo %ue si me iguro cmo# ya no uncionar< m<s.C
!sta maravillosa comprensin# dic"a con simplicidad# %ue tanto puriica como ediica# nos da una
pista de cmo se relaciona el planeamiento a una e=periencia e=itosa de >0uegoC. Godemos tener
un plan R de "ec"o# Udebemos tenerloJ De lo contrario# nuestra ansiedad o uer&as de entrop$a nos
corroer<n. Si uno no le apunta a nada# siempre termina peg<ndole.
Sin embargo# en cual%uier plan se debe incluir la prontitud en salirse del camino "acia una
direccin completamente nueva# si las circunstancias lo ameritan. !n todas las cosas# debemos
estar dispuestos a arriesgarnos el embara&o y la conusin si vamos a evitar la mediocridad. M# dic"o
sea de paso... sa es una linda palabrita# PnoQ >DesconciertoC. 2!mbarrassment4. Iusto en medio
"ay dos palabras m<s reducidas: >bareC y >assC. 2cola pelada4. UVivaJ UGescados con nuestros
2proverbiales4 pantalones ba0osJ
1u<ntas veces se e%uivoc un maestro al "ablar# mientras introduc$a alg'n tema y utili& una
palabra 2pro"ibida4 en lugar de la %ue intentaba usarQ USe puso colorado# transpir y los c"icos 2si se
dieron cuenta de lo %ue le pas4 empe&aron a re$rse a mand$bula batienteJ Lo mismo es cierto para
ciertos pe%ue.os urcios 2bloopers4 de los c"icos al "ablar. Son maravillosos y "ay listas de ellos
volando por toda la *nternet.
04 95 ED91ADO8 DE?< DE A38E5DE8
+?90TO A@O8A- E5 E0TE MOME5TO+
E5TO51E0 TAM74A5 DE?< DE E50EBA8.
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.4
!l primer aspecto de crear un autntico entorno de aprendi&a0e# entonces# es solo eso: USer autnticoJ
Si se pasan el tiempo planeando y ubicando por adelantado lo %ue van a "acer en su 0ue0o R
tender<n a
volverse mec<nicos al despac"ar esos planes# o se aburrir<n.
Si a%uello con lo %ue 0ue,an no los motiva# BA,A+ AL,- AL R!SG!19-. )e encantaba mi maestro de
!conom$a de +oveno. ,rado. Se llamaba el Sr. Dunp"y. Le encantaba Austria y "ab$a ido all< varias
veces. !n m<s de una ocasin nos acerc<bamos al in de la clase y l repentinamente cerraba su
libro de !conom$a y nos dec$a: >)e cans de "ablar de esto. Bablemos de Austria.C
!l simple e0ercicio de esta opcin# en mi 0oven mente# era algo portentoso. +unca lo olvid. !n una de
esas pe%ue.as >dis%uisicionesC# el Sr. Dunp"y me ense. a decir >graciasC en ruso. Mo estaba muy
interesado en el idioma ruso en a%uellos d$as# por%ue me gustaba la orma en %ue lo "ablaban los
actores en la pel$cula Vienen los Rusos# Vienen los Rusos. P1mo se relaciona eso con la econom$aQ
+o lo s. )e temo %ue si trato de igur<rmelo# ya no uncionar< m<s.
UAs$ %ue a%u$ estamos# bailando con los +i.os de las !strellas y ense.ando >!ducacin Se=ualC en claseJ
Sin embargo# en lugar de estudiar anatom$a y tcnica# estamos invocando y utili&ando uer&as
poderosas %ue subyacen deba0o de lo %ue pensamos es >el acto se=ualC. !stamos ati&ando las
llamas de la curiosidad# "aciendo lugar para la e=perimentacin espont<nea y atrevindonos a
arriesgar un poco de desconcierto %ue pueda ocurrir mientras la gente se encuentra absorta en el
entusiasmo del momento. U!l se=o es m<s %ue anatom$aJ U!s un estado mentalJ M es atemporal.

Si un educador de0 de aprender R0usto a"ora# en este momento( entonces tambin de0 de ense.ar.
!stas dos energ$as van la una con la otra. 1uando una est< enlistada# se le debe permitir venir a la
otra. Si no ocurre# "emos reorientado a una noble proesin ale0<ndola de ser potenciadora de
poder 0uvenil para convertirla en una cuidadora de ni.os gloriicada.
!l mes pr=imo# me gustar$a discutir el cambio de $mpetu %ue ocurre entre montar una ola de
oportunidad de aprendi&a0e y procesar esa e=periencia luego de %ue pas la ola. !spero sus
comentarios y preguntas a lo largo del camino. U9odos estamos a%u$ para aprenderJ

W Daniel Iacob# 677E
9raduccin: Susana Geralta

C=9E 0O5 6O0 54BO0 , AD96TO0 25D4:O , 1840TA6D
P1mo saben si ustedes o alguien %ue conocen# es un +i.o o Adulto Lndigo o 1ristalQ
Describiremos los principales aspectos o caracter$sticas de esa gente. Gero %ueremos enati&ar %ue el
enmeno Lndigo/1ristal es el pr=imo paso en la evolucin con especie "umana. 9odos estamos# de
alguna manera volvindonos como la gente Lndigo y 1ristal. !llos est<n a%u$ para mostrarnos el camino#
y de esa orma la inormacin puede ser aplicada m<s generalmente a todos nosotros cuando nosotros
"agamos la transicin a la pr=ima etapa de nuestro crecimiento y evolucin.
Los +i.os Lndigo "an estado encarnando en la 9ierra en los 'ltimos 177 a.os. Los primeros Lndigos ueron
pioneros y para mostrar el camino. Despus de la Segunda ,uerra )undial# un n'mero signiicativo de
ellos nacieron# y esos son los Lndigos adultos de "oy en d$a. Sin embargo# en los ;7Xs naci una gran ola
de Lndigos y as$ es como tenemos una generacin completa de Lndigos %ue est<n a"ora a inales de sus
veintes y en principios de sus treintas. Los $ndigos siguieron naciendo "asta apro=imadamente el 6777#
con "abilidades y grados de soisticacin tecnolgica incrementadas y con soisticacin creativa.
Los +i.os 1ristal empe&aron a aparecer en el planeta desde apro=imadamente el 6777# aun%ue algunos
llegaron un poco antes. !stos son ni.os e=tremadamente poderosos# cuyo propsito principal es llevarnos
al siguiente nivel de la nuestras evolucin# y para revelarnos nuestro poder interno y divinidad. !llos
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.!
uncionan como una conciencia grupal en lugar de uncionar como individuos# ya %ue ellos viven por la
YLey de 3noY o 1onciencia de 3nidad. !llos son una poderosa uer&a para el amor y pa& del planeta.
Los Adultos Lndigo y 1ristal est<n compuestos de dos grupos. Grimeramente# est<n a%uellos %uienes
nacieron como Lndigos y %ue a"ora est<n "aciendo su transicin a 1ristal. !so signiica %ue ellos est<n
e=perimentando una transormacin %ue despierta su conciencia de Y1ristoY o Y1ristalY y %ue los une a
ellos con los ni.os 1ristal como parte de una ola evolutiva de cambio. !l segundo grupo son a%uellos %ue
nacieron por medio de su propio traba0o duro y %ue diligentemente "an seguido su sendero espiritual. S$#
eso signiica %ue todos nosotros tenemos el potencial de ser parte del loreciente grupo de Y<ngeles
"umanosY.
!l siguiente e=tracto describe las dierencias entre +i.os Lndigo y 1ristal. !s del art$culo de Doreen
Virtue Los +i.os Lndigo y 1ristal:
La primer cosa %ue la mayor$a de la gente nota en relacin a los 1ristales son su o0os# grandes#
penetrantes# y sabios m<s all< de su edad. Sus o0os los persigue y los "ipnoti&an# mientras %ue ustedes
se dan cuenta %ue su alma esta siendo mostrada para %ue el ni.o la vea. @ui&<s ustedes "ayan notado
%ue este nuevo YtipoY de ni.os est<n poblando r<pidamente nuestro planeta. !llos son elices#
encantadores y compasivos. !sta generacin de nuevos traba0adores(de(la(lu&# escasamente de 7 a ;
a.os# no son como ninguna generacin previa# ellos son los punteros a donde la "umanidad se dirige... Uy
es una buena direccinJ
Los ni.os m<s grandes 2apro=imadamente de ; a 6F a.os4# llamados Y+i.os $ndigoY# comparten las
mismas caracter$sticas con los +i.os 1ristal. Ambas generaciones son altamente sensitivos y con
"abilidades ps$%uicas# y tienen propsitos importantes de vida. La dierencia principal es su
temperamento. Los $ndigos tienen un esp$ritu guerrero# debido a %ue su propsito colectivo es pulveri&ar
los antiguos sistemas %ue ya no nos sirven m<s. !llos est<n a%u$ para anular los sistemas
gubernamentales# educativos y legales %ue carecen de integridad. Gara lograr este propsito# ellos
re%uieren de temperamento y de una determinacin briosa.
Los adultos %ue se resisten al cambio y %ue valoran el conormismo pueden malinterpretar a los Lndigos.
!llos con recuencia son eti%uetados con diagnsticos psi%ui<tricos de Dicit de Atencin con Desorden
de Biperactividad 2Attention Deicit Nit" Byperactivity Disorder ADBD4 o Desorden de Dicit de
Atencin 2Attention Deicit Disorder ADD4. 9ristemente# cuando a ellos se les administra medicamentos#
los Lndigos con recuencia pierden su maravillosa sensibilidad# sus dones espirituales y su energ$a
guerrera... !n contraste# los +i.os 1ristal son elices y de temperamento estable. Seguro#
ocasionalmente ellos pueden tener sus rabietas# pero estos +i.os son grandemente misericordiosos y
tran%uilos. Los 1ristales son la generacin %ue se beneiciara de %ue los Lndigos sean pioneros. Grimero#
los +i.os Lndigos conducen mac"ete en mano# recortando cual%uier cosa %ue care&ca de integridad.
Despus los +i.os 1ristal siguen el camino ya limpio# dentro de un mundo m<s inoensivo y seguro.
Los trminos YLndigoY y Y1ristalY les ueron dados a estas dos generaciones por%ue describen de manera
muy precisa los colores de sus auras y sus patrones de energ$a. Los ni.os Lndigos tienen muc"o a&ul
$ndigo en sus auras. !ste es el color del Yc"aKra del tercer o0oY# el cual es el centro de energ$a dentro de
la cabe&a locali&ado entre las dos ce0as. !ste c"aKra regula la clarividencia# o la "abilidad para ver la
energ$a# visiones# y esp$ritus. )uc"os de los +i.os Lndigos son clarividentes. !0ercicio
Los +i.os 1ristal tienen auras cambiantes# con "ermosos tonos pasteles multicolores. !sta generacin
tambin muestra una ascinacin por las rocas y los cristales.
Los +i.os Lndigo pueden sentir la des"onestidad# al igual %ue un perro puede sentir el miedo. Los Lndigos
saben cuando se les minti para sobreprotegerlos o manipularlos. M dado %ue su propsito colectivo es
conducirnos dentro un nuevo mundo de integridad# los Lndigos tienen detectores de mentiras integrados.
1omo antes mencionamos# estos guerreros del esp$ritu son una amena&a para algunos adultos. 9ambin
los Lndigos son incapaces de aceptar situaciones disuncionales en el "ogar# escuela o traba0o. !llos no
tienen la "abilidad de disociarse de sus sentimientos y aparentar como %ue todo esta bien... a menos de
%ue se les administre medicamentos o sedantes.
Los dones espirituales de los +i.os 1ristal son tambin malentendidos. !spec$icamente sus "abilidades
telep<ticas pueden "acer %ue ellos tarden en empe&ar a "ablar en su vida.
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg."
!n el nuevo mundo al %ue los Lndigos nos conducen# nosotros seremos muc"o m<s concientes de nuestros
pensamientos y sentimientos intuitivos. +o nos basaremos muc"o en las palabras "abladas o escritas. La
comunicacin ser< m<s r<pida# m<s directa y m<s "onesta# debido a %ue ser< de mente a mente. Ma# en
este momento un n'mero de nosotros est< teniendo contacto con sus "abilidades ps$%uicas. +uestro
inters en lo paranormal ser< todo el tiempo grande# acompa.ado de libros# eventos de televisin y
pel$culas de esos temas.
As$ %ue# no es una sorpresa %ue la generacin %ue sigue a los Lndigos sean incre$blemente telep<ticos.
)uc"os de los +i.os 1ristal se tardan en tener sus patrones "ablados# y es muy recuente para ellos %ue
esperan "asta los 8 o E a.os de edad para %ue empiecen a "ablar. Gero los padres me dicen %ue ellos no
tienen problemas para "ablar con sus silenciosos ni.os. U)uy le0os de esoJ Los padres establecen
comunicacin mente a mente con sus +i.os 1ristal. M los 1ristales usan una combinacin de telepat$a#
antiguo lengua0e de se.as# y sonidos 2incluyendo canto4 para darse a entender.
!l problema surge cuando los 1ristales son 0u&gados por personal mdico y educacional como si tuvieran
patrones "ablados YanormalesY. +o es coincidencia %ue la consecuencia del n'mero de 1ristales %ue
est<n naciendo# se tenga un alto registro del n'mero de diagnstico de autista.
!s verdad %ue los +i.os 1ristal son dierentes de las otras generaciones. PGero por %u necesitamos crear
una patolog$a de estas dierenciasQ PSi los ni.os son e=itosos en sus comunicaciones en el "ogar# y los
padres no est<n reportando ning'n problema... entonces por %u tratar de crear un problemaQ !l criterio
del diagnstico para el autismo es muy claro. !ste establece %ue la persona con autismo vive en su
mundo propio# y est< desconectado de la otra gente. La persona autista no "abla por%ue es indierente a
comunicarse con los otros.
Los +i.os 1ristal son muy opuestos a eso. !llos est<n entre los m<s conectados# comunicativos# cari.osos
y mimosos %ue cual%uier otra generacin. !llos tambin tienen dones muy ilosicos y espirituales. M
ellos despliegan un nivel sin precedentes de gentile&a y sensitividad a este mundo. Los +i.os 1ristal
espont<neamente abra&an y cuidan de la gente %ue lo necesita. U3na persona autista no "ar$a esoJ
!n mi libro Y!l cuidado y alimentacin de los +i.os LndigoY# yo escrib$ %ue el ADBD deber$a ser un s$mbolo
de sintoni&ar dentro de una Dimensin Superior. !so describir$a m<s acertadamente a esa generacin.
Del mismo modo# los +i.os 1ristal no se les 0ustiica la eti%ueta de autismo. U!llos no son autistasJ U!llos
son sorprendentesJ
!sos ni.os valen la emocin de algo sublime# no %ue les den la eti%ueta de disuncionales. Si algo es
disuncional# son los sistemas %ue no son adecuados a la evolucin continua de la especie "umana. Si
nosotros avergon&amos a los ni.os con eti%uetas# o les damos medicamentos para tenerlos en la
sumisin# nosotros "abremos menoscabado un regalo enviado por el cielo. +osotros "abremos destro&ado
una civili&acin antes de %ue tengan tiempo de ec"ar ra$ces. Aortunadamente# "ay muc"as soluciones
positivas y alternativas. M el mismo cielo nos "a enviado a los +i.os 1ristal para %ue puedan ayudarnos a
%uienes de nosotros somos abogados de los ni.os.
!l siguiente es un e=tracto de libro de 1elia pr=imo a publicarse# YLa Aventura Lndigo(1ristalY# el cual
e=plica m<s en relacin con los aspectos meta$sicos de la e=periencia Lndigo(1ristal.
1A34T96O 1451O
A98A0 DO8ADA0- E5:E6E0 @9MA5O0 , 1O514E514A M96T4D4ME504O5A6
Los +i.os Lndigos y 1ristal %ue vinieron al planeta son conocidos comos Yni.os(de(las(estrellasY. 1on
recuencia por%ue sus almas est<n m<s en el "ogar en las estrellas# ellos no "an encarnado con
anterioridad a%u$ en la 9ierra. !llos vienen en este tiempo en un e%uipo de Yasignacin especialY para
ayudar a la 9ierra y a sus "abitantes con su transicin y renacimiento como una Y+ueva 9ierraY
dimensionalmente superior.
Gero mientras %ue estos seres parecen como seres "umanos ordinarios# ellos de "ec"o tienen acceso a un
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.#
mayor campo de accin del potencial "umano. !llos son m<s abiertos a %uienes son ellos# m<s cercanos
al reconocimiento de sus or$genes divinos y de su esencia.
Los ni.os Lndigo "an nacido en el Rayo de Almas de !ncarnacin y !volucin. !so signiica %ue ellos
tienen acceso a los dones de clarividencia y curacin. !llos son tambin capaces de acceder lo %ue ellos
pueden denominar como la cuarta y %uinta Dimensin de 1onciencia# mientras %ue la mayor$a de los
"umanos tienen acceso solo a la tercera y cuarta. !ste acceso a las Dimensiones Superiores# 0unto con
los dones del Rayo Lndigo del alma# signiica %ue los Lndigos son naturalmente m<s inteligentes# m<s
sensibles y m<s clarividentes. !llos tambin son creativos# y con recuencia son capaces de acceder al
"emiserio i&%uierdo y derec"o del cerebro con acilidad# "acindolos a ellos con dones art$sticos# pero
tambin tecnolgicamente competentes y aventureros.
Los +i.os 1ristal# por otro lado# mayormente "an nacido dentro del Rayo Dorado de !ncarnacin y
!volucin. !llos "an nacido en la Se=ta Dimensin de 1onciencia# con el potencial de r<pidamente
abrirse al +ivel Dimensional +oveno de la 1onciencia 1r$stica Glena# y despus desde a"$ a la Dcima
9ercera Dimensin %ue representa la 1onciencia 3niversal.
1on esos dones y "abilidades# los seres 1ristal son inmensamente poderosos y creativos. )uc"os de ellos
contienen los Rayos Dorado y )agenta# %ue los "acen a ellos maestros de la 1reacin# especialmente de
la lu& y el sonido. !sto se maniiesta como creatividad art$stica y musical en el plano de la 9ierra.
@uienes contienen el rayo Lndigo(Glata# son tambin agraciados como las YmadresY y YdiosasY del planeta#
y llevan vibracin emenina de curacin y nutricin. Los %ue est<n en Rayo Ro0o(Dorado# por otro lado#
llevan la vibracin masculina de la maniestacin y son con recuencia los l$deres en el sentido m<s
activo.
!l +i.o 1ristal del uturo ser< conocido como un ser Y1ristal Arco(irisY. !ste es Ser Bumano 3niversal de
Dcima 9ercera Dimensin# capa& de portar y transmitir todos los Rayos de !ncarnacin y !volucin
dentro de su campo vibratorio. Ma "ay seres 1ristal Arco(*ris en el planeta 9ierra# pero ellos todav$a no se
abren a su pleno potencial.
Lo emocionante en relacin con esos desarrollos evolutivos# para la gente ordinaria# es %ue los seres
Lndigo y 1ristal portan estas vibraciones al planeta en orden de compartirlos con los otros. 9an solo con
su presencia# ellos ayudan a otros a moverse dentro de estas nuevas vibraciones y para %ue se abran
tambin a su potencial pleno. !l regalo Lndigo(1ristal al planeta es el regalo de !volucin y acceso a su
potencial total# para cada uno de los seres "umanos en el planeta en estos tiempos# si ellos as$ lo
deciden.
!n este punto# muc"a gente %ue est< permitiendo esos cambios o transiciones dentro de sus campos de
su aura# se "an movido dentro de su original estado de conciencia de la 9ercera Dimensin dentro
estados de los Lndigo y despus de los 1ristal# con la asistencia de los ni.os %ue mantienen la vibracin.
A"ora estos adultos son capaces de mantener el Rayo Dorado de !volucin en su octavo c"aKra# y est<n
ayudando a crear una matri& para la 1reacin de la +ueva 9ierra. !sta pulsante lu& Dorada puede ser
claramente vista en sus auras por %uienes con su clarividencia y "abilidad pueden percibir los colores del
aura.
El Engel @umano
3no de los regalos de este proceso# es %ue los Bumanos se est<n volviendo concientes de %uien
realmente son: %ue ellos son !sp$ritus en 1uerpos Bumanos# y %ue ellos son en otras palabras# Zngeles
en orma "umana.
+osotros "emos sido concientes de nuestras cone=iones con los reinos superiores por muc"os miles de
a.os# pero siempre "emos sentido %ue lo Y"umanoY y el estado material de alguna manera nos YsacaY de
nuestra "erencia angelical. +osotros "ablar$amos de nuestro YSer SuperiorY# sabiendo %ue "emos tenido
acceso a este aspecto de nosotros mismos# pero %ue de alguna manera ste no es completamente parte
de %uienes nosotros somos# y %ue solo pod$a ser accedido en meditacin.
Garte de la ra&n para esto era %ue nuestras ormas $sicas estaban encerradas en la 9ercera Dimensin#
pero nuestro Ser Superior o Ser Angelical era de una muc"a m<s ina y muc"o m<s alta vibracin y
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.$
permanec$a m<s en la Dimensiones Superiores. As$ %ue de esta orma siempre "ab$a una YseparacinY
entre la maniestacin material del cuerpo "umano y de la conciencia y la realidad espiritual.
A"ora# sin embargo# con el cambio vibratorio %ue el planeta est< e=perimentando# %ue apropiadamente
es llamado YAscensinY# la 9ierra y sus "abitantes tienen la oportunidad de YascenderY de la conciencia
de 9ercera Dimensin "acia las Dimensiones Superiores. 1uando la conciencia asciende m<s# el mundo
superior se acerca m<s# "asta %ue ya no "ay una YseparacinY sino una secuencia continua %ue es
llamada Y1onciencia )ulti( DimensionalY.
!n este estado# el ser "umano es capa& de acceder tanto a los reinos materiales y espirituales con
acilidad. Ma no se re%uiere m<s la necesidad de meditacin intensa# dado %ue el acceso a los reinos del
esp$ritu es inmediato y evidente. La gente en estado )ulti(Dimensional tiene acceso a su presencia
angelical o estado Angelical# y se reconocen a si mismos como seres !spirituales o Zngeles %ue tienen
tambin un cuerpo "umano %ue son capaces de uncionar en el plano material como seres $sicos.
!n este punto# el Ser Superior y el Ser *nerior puede decirse %ue se "an me&clado# y %ue el Ser Bumano
es a"ora un Zngel Bumano.
Los Zngeles "umanos son constantemente conscientes de ellos mismos como Angelicales# Goderosos y
1reativos. !llos no tienen tiempo para cosas como el miedo y los dramas donde "ay v$ctimas. Su tiempo
es gastado me0or en la creacin de un tipo de realidad en la cual ellos se sientan elices y contentos.
)uc"os ni.os Lndigo y 1ristal ya est<n casi en este punto de conciencia# sino completamente dentro de
l. Al igual %ue muc"os de los adultos Lndigo(1ristal %uienes "an "ec"o la transicin a este estado. Son
estos nuevos seres %uienes ser<n capaces de reclamar su "erencia "umana y angelical# %uienes crear<n
esta +ueva 9ierra.
!s importante establecer# en este punto# %ue es imperativo %ue %uienes "icieron la transicin dentro de
la conciencia de sus yoes angelicales# %ue sean tambin concientes de lo importante %ue eso es para los
"umanos y %ue permane&can bien anclados en los planos o dimensiones materiales. !l punto total de la
transicin es traer el Y1ieloY a la Y9ierraY# y no desvanecerse en alg'n estado de un inundado para$so.
Gara los Zngeles Bumanos "ay traba0o %ue "acer. La creacin una +ueva 9ierra %ue traer< el 1ielo a la
9ierra. M dado %ue el YcieloY no es tanto as$ como un estado de conciencia# estos Zngeles Bumanos deben
traba0ar para traer los estados superiores de conciencia al plano de la 9ierra. 3na ve& %ue sea logrado#
entonces "abr< nacido una cultura planetaria %ue respetar< a todos los seres como maniestacin de la
!sencia Divina. M esta cultura rele0ar< %ue el respeto es la pa&# la armon$a y la creatividad.
6a 5aturale!a de la Multi+Dimensionalidad
Basta muy recientemente# todos los "umanos en la 9ierra "ab$an nacido como seres de 9ercera
Dimensin. !so signiica %ue ellos estaban completamente en el plano o reino material# y su conciencia
estaba Yencerrada Yen la 9ercera Dimensin. !llos uncionan en los primeros tres c"aKras# el material# el
emocional y el mental. Donde "ab$a espiritualidad# era usualmente visto como algo e=terno o algo uera
del uncionamiento normal diario.
!l ser de 9ercera Dimensin es consciente de s$ mismo como un individuo separado y 'nico. +o "ay
sentido real de la unidad o unicidad de la conciencia %ue es un actor de conciencia superior
dimensional. Debido a su sentido de separacin# los "umanos "an construido una sociedad %ue tiene muy
poca conciencia de la intercone=in de los seres y acciones. M debido a esa carencia de conciencia# los
"umanos "an creado un planeta de triste&a y surimiento# donde los individuos no ven la necesidad de
ser responsables de sus pensamientos# sentimientos y acciones. !l temor de no sobrevivir en el nivel
individual# debido a la carencia de recursos# "a conducido a la ambicin y dese%uilibrios %ue necesitan
ser atendidos en orden de crear un "ogar en el planeta para todos los "umanos.
Los +i.os Lndigo llegaron con la llave para la )ulti(Dimensionalidad. !llos "an nacido dentro de cuerpos
de la 9ercera Dimensin# pero su conciencia estaba eectivamente en la 1uarta Dimensin y eran
capaces de avan&ar dentro de la @uinta. 1uando esta YolaY de conciencia Lndigo lleg al planeta a
principios de los 1D;7[s# el sendero ue abierto para todos los "umanos y para el planeta mismo para
avan&ar a la 1uarta Dimensin.
!n el nivel de 1uarta Dimensin de 1onciencia# los "umanos se vuelven concientes de la Ley 3niversal
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.%
del 3no conocido tambin de otra manera como Y1onciencia de 3nidadY. !sta Ley establece %ue todos
somos 3no# %ue todos estamos conectados y %ue cual%uier cosa %ue aecta a uno nos aecta a todos
nosotros. Los +i.os Lndigo portan este conocimiento en su conciencia# y los lleva a ser guerreros para
muc"as causas %ue curar<n a 9ierra y detendr<n a los "umanos de seguir destruyendo y contaminando su
medio ambiente y causando da.o a otros "umanos.
La Ley de 3no tambin promueve el entendimiento en los seres Lndigos %ue todos nosotros somos
iguales# y %ue ninguno es m<s grande %ue otro. !sta conciencia grupal y percepcin grupal son el
sendero al uturo de los "umanos. Aprenderemos a uncionar co(operativamente y para el bienestar de
todos si es %ue vamos a crear la +ueva 9ierra %ue todos deseamos.
Los Lndigos respetan los talentos y "abilidades de cada individuo# pero estos talentos no "acen a ninguno
mayor %ue ning'n otro. !l papel del ego y la auto(importancia no tiene un lugar real en la vida de un
Lndigo.
1uando la percepcin de un Lndigo se abre a la @uinta Dimensin# se vuelve conciente de s$ mismo como
un 1reador. La percepcin de @uinta Dimensin ama crear. 9odos los sistemas de pensamiento y los
sistemas econmicos en la 9ierra el la actualidad son creaciones de 5ormas de Gensamiento de @uinta
Dimensin %ue mantenemos en su lugar por nuestro apoyo continuo de estas ormas de pensamiento.
!llos orman una re0illa de @uinta Dimensin alrededor de la 9ierra. La mayor$a de los seres
dimensionalmente ineriores son completamente inconscientes %ue sus pensamientos y comportamiento
est< siendo controlado desde este nivel.
1uando la conciencia Lndigo se abre a este nivel# "ay con recuencia un rec"a&o de todos los sistemas de
creencias y "ay una conciencia de libertad para crear nuevas y alternativas ormas de pensar y ser. La
persona Lndigo toma acepta la misin planetaria de crear y traer nuevas maneras de pensar y ser para el
planeta 9ierra. Gero en este nivel la conciencia todav$a tiene %ue ver con las dualidades de YbuenoY o
YmaloY# %ue determinan %ue tipo de sistema de me0or para la 9ierra. !l siguiente paso en la conciencia
es moverse m<s all< de la dualidad y entrar a un reino donde todo parece ser parte del m<s grande
bienestar y para el bienestar de la gran totalidad.
!ste estado avan&ado es conocido como 1onciencia de Se=ta Dimensin# y es el reino del +i.o 1r$stico
21ristal4 o +i.o )<gico. 9odos los ni.os 1ristal "an nacido en este nivel de conciencia. !llos tienen
acceso inmediato a los aspectos m<gicos y espirituales de %uienes ellos son y ellos son capaces de
combinar imaginacin y creacin en ormas ant<sticas y alegres. Si ellos ueran de0ados a sus propios
dispositivos# ellos inmediatamente crear$an un planeta m<gico. Gero# ellos todav$a tienen %ue tratar
grandemente con la conciencia de la 9ercera Dimensin# y ellos luc"an con los patrones y
comportamientos %ue ellos encuentran a%u$.
1uando la conciencia de un Lndigo adulto "ace el cambio al estado o percepcin 1ristal# ellos entran en
esta conciencia de la Se=ta Dimensin y se planta la 1onciencia 1r$stica. !llos renacen# en conciencia#
como un +i.o 1r$stico o )<gico. 1on esto llega una percepcin de la alegr$a de la vida# y del papel de
esp$ritu a travs de los seres "umanos en este planeta. !ntonces toda la vida es vista como m<gica y
bienaventurada# y toda la vida es dirigida y avan&a por medio del traba0o del esp$ritu. !n este punto# el
ser entiende el principio de rendirse al lu0o de la inmensa ola evolutiva# mientras %ue a'n e0ercitan el
derec"o de ser creadores en el <mbito individual.
La conciencia 1r$stica# cuando "a madurado suiciente en este nivel# puede entonces moverse dentro del
nivel de la Sptima Dimensin# donde la percepcin se abre a la naturale&a de las misiones espirituales
del ser. 3n adulto 1ristal o 1r$stico en este nivel esta listo para participar en una misin planetaria como
portador de conciencia dimensional superior a otros. !l traba0o puede involucrar ense.an&as o
curaciones a una gran escala# o puede simplemente ser portador de la energ$a en el campo su campo
<urico para %ue otros puedan acceder las vibraciones superiores en su propio sendero de ascensin.
!l +i.o y Adulto 1ristal en ese momento portan el potencial para abrirse plenamente al +oveno nivel o
1onciencia 1r$stica 9otal. !sto incorpora el nivel -ctavo# o nivel ar%uet$pico# donde el ser tiene control
total sobre la "istoria de su vida en la 9ierra# y el +oveno nivel# donde el ser asume responsabilidad
plena para la mayordom$a del planeta.
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.10
!l potencial entonces e=iste para %ue el ser contin'e en su 0ornada al Dcimo nivel# donde el ser accede
sus responsabilidades del Sistema Solar\ el Dcimo Grimer nivel# donde el nivel ,al<ctico de conciencia
es accedido y inalmente el Dcimo Segundo nivel# donde el Rayo Dorado de la 1onciencia 3niversal
estrena al ser como un Ser 3niversal Gleno. !l nivel Dcimo 9ercero representa al )aestro# %uien entra
dentro de )isterio Divino como una c"ispa plenamente conciente de la !sencia 1reativa Divina.
9n 0alto Evolutivo
1omo puede ser visto de la anterior discusin# la aventura Lndigo(1ristal representa un enorme salto
evolutivo para la especie "umana. !sto es inicialmente un enorme salto en la conciencia# rele0ado en
los colores del aura y el acceso a las capas multidimensionales de conciencia en un individuo.
Gero# lo %ue se maniiesta en los cuerpos sutiles o espirituales debe eventualmente "acerse presente en
el cuerpo del plano $sico o terrestre de cada individuo. M !ventualmente# en el cuerpo $sico del mismo
Glaneta. Los ni.os y adultos Lndigo y 1ristal son una parte integral y din<mica del salto evolutivo dentro
de un nuevo y Dorado uturo.
+iveles superiores de conciencia# percepcin de la intercone=in de todas las cosas y un deseo por una
vida creativa y caliicada pronto se volver< la caracter$stica de todos los "umanos en el planeta.
G<gina original en *ngles: "ttp://NNN.starc"ild.co.&a/c"annel11a."tml
9raduccin:Dami<n 1armona 0damian]carmona@"otmail.com
6os @i*os del 8e"

Bab$a una ve& "ace muc"o tiempo una aldea en un pa$s muy parecido al tuyo. M en esta aldea viv$an
cinco "uranos. !llos como una solitaria amilia de ni.os "uranos se "ab$an unido para resguardarse
contra el ri. 3n d$a un rey se enter del inortunio de los ni.os y decidi adoptarlos. Decret %ue l
ser$a el padre de ellos y plane ir a buscarlos.
9oda la gente del pa$s pens %ue era raro %ue el rey adoptara a esos ni.os. ^l ya ten$a bastante gente
%ue cuidar. (((( PGor %u los %uiere el reyQ ((( se preguntaba la gente. Gero el rey ten$a sus ra&ones.

1uando los ni.os supieron %ue ten$an un padre nuevo# y %ue su padre era _` el rey`` 2Unada menosJ4 y %ue
l ven$a a visitarlos# se pusieron muy contentos y elices.

1uando la gente de la aldea supo %ue los ni.os ten$an padre# y %ue su padre era _`el rey``# y %ue el rey
ven$a a la aldea# tambin se entusiasmaron grandemente. 5ueron a ver a los ni.os para decirles lo %ue
deb$an "acer. (((3stedes tienen %ue impresionar al rey((( les dec$an((((. Solamente los %ue tienen
grandes regalos %ue dar tendr<n permiso para vivir en el castillo. La gente no conoc$a al rey. !llos
supon$an %ue todos los reyes %uer$an %ue los impresionaran.

As$ %ue los ni.os traba0aron por muc"o tiempo y muy uerte en la preparacin de sus orendas. 3n ni.o#
%ue sab$a tallar# decidi darle al rey una maravillosa obra de arte en madera. Asent su cuc"illo contra
la suave corte&a del olmo y tall. Los blo%uecitos de madera cobraron vida con los o0os de un gorrin o
la nari& de un unicornio.

Su "ermana decidi regalarle al rey una pintura %ue capturara la belle&a de los cielos (((una pintura
digna de ser colgada en su castillo.

-tra "ermana eligi la m'sica como manera de impresionar al rey. !lla practic durante largas "oras con
su vo& y su mandolina. La gente de esa aldea se paraba ante su ventana y escuc"aba a medida %ue su
m'sica cobraba alas y se remontaba alto.

E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.11
Gero "ab$a otro ni.o decidido a marear al rey con su sabidur$a. 9arde en la noc"e lo "allaban con su vela
encendida y sus libros abiertos. ,eogra$a. )atem<ticas. @u$mica. La amplitud de su estudio era
e%uiparada solamente por la proundidad de su deseo. Seguramente %ue un sabio como el rey apreciar$a
todo su duro traba0o.

Gero "ab$a una ni.ita %ue no ten$a nada %ue orecer. Su mano era torpe con el cuc"illo# sus dedos tiesos
con el cepillo. Abr$a su boca para cantar# pero el sonido era <spero. !ra demasiado torpe para leer. +o
ten$a talento. +o ten$a regalo %ue dar.

9odo lo %ue ten$a para orecer era su cora&n# pues su cora&n era bueno.
!lla se pasaba el tiempo en las puertas de la ciudad mirando a la gente ir y venir. ,anaba algunos
centavos cepillando sus caballos o alimentando sus animales. !lla era una ni.a de establo Runa ni.a de
establo sin establo(((. Gero ten$a un cora&n bueno.

!lla conoc$a a los mendigos por su nombre de pila. Se tomaba tiempo para acariciar a cada perro. Daba
la bienvenida a los via0eros y saludaba a los e=tran0eros.
((( P1mo ue el via0eQ (((preguntaba ella.
(((1unteme %u aprendi en su visita.
((( P1mo est< su esposoQ
((( PLe gusta su nuevo traba0oQ
!lla "ac$a muc"as preguntas por %ue su cora&n era grande y se interesaba por la gente.

Gero como no ten$a talento ni regalo se puso nerviosa pues el rey pod$a eno0arse. Los aldeanos le dec$an
%ue el rey %uerr$a un presente y %ue ella deb$a decidirse a "acer uno. As$ %ue tom un cuc"illo y ue
donde su "ermano# el tallador.
((( P)e puedes ense.ar a tallarQ(pregunt.
(Lo siento Rrespondi el 0oven artesano sin levantar la vista (((9engo muc"o %ue "acer. +o tengo tiempo
para ti. 9' sabes %ue el rey viene.

La ni.a guard el cuc"illo y tom un pincel. 5ue donde su "ermana# la artista.
La "all en una colina# pintando una puesta de sol en un lien&o.
(((Gintas muy bien (((le di0o la ni.a %ue no ten$a regalo sino un gran cora&n.
(((Lo s (((respondi la pintora.
((( PGodr$as compartir conmigo tu donQ
(((A"ora no (((respondi la "ermana con los o0os i0os en su paleta de colores(((. 9' sabes %ue el rey
viene.
La ni.a sin regalo record entonces a su otra "ermana# la %ue cantaba. (((!lla me ayudar< (((di0o. Gero
cuando lleg a la casa de su "ermana# encontr una muc"edumbre a la espera de escuc"ar a su "ermana
cantando. (((Bermana (((llam# "ermana# vine a o$r y aprender. Gero su "ermana no pudo o$r. !l ruido de
los aplausos era demasiado uerte. 1on el cora&n apesadumbrado# la ni.a se dio vuelta y se marc".

!ntonces se acord de su otro "ermano. 9om un libro con palabras pe%ue.as y letras grandes y ue a
verlo. (((+o tengo nada %ue orecerle al rey (((di0o(((. PGodr$as ense.arme a leer para %ue pueda
mostrarle mi sabidur$aQ
!l uturo 0oven sabio no "abl. !staba perdido en sus pensamientos. La ni.a sin don volvi a decir: (((
Ppuedes ayudarmeQ +o tengo talento...
((((Vete (((di0o el estudioso# apenas sacando sus o0os del te=to(((. P+o ves %ue me estoy preparando para
la llegada del reyQ M as$# la ni.a se ue apenada. +o ten$a nada %ue dar.

Volvi a su lugar en las puertas de la ciudad y reanud su tarea de cuidar a los animales de la gente.
Luego de unos d$as# lleg al pueblito un "ombre vestido como comerciante.
((( PGuedes alimentar a mi burroQ (((le pregunt a la ni.a. La "urana se puso de pie de un salto y mir
a la cara tostada de ese %ue "ab$a via0ado tan le0os. Su piel era correosa por el sol y sus o0os eran
proundos. 3na c<lida sonrisa desde deba0o de la barba# entibi a la ni.a. (((Guedo (((respondi la ni.a y
llev# an"elosa# al animal al comedero.((((.
D0emelo. 1uando usted regrese# estar< limpio y alimentado.
((((D$game (((pregunt ella mientras el burro beb$a ((((# Pusted vino para %uedarseQ
(((Slo por un tiempo.
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.12
((( P!st< cansado de su via0eQ
(((As$ es.
((( P@uerr$a sentarse y descansarQ (((La ni.a indic por se.as un banco %ue estaba cerca del muro. !l
"ombre alto de piel oscura se sent en el banco# se apoy contra el muro# cerr los o0os y se durmi.
Despus de unos minutos abri los o0os y se encontr a la ni.a# sentada a sus p$es# mir<ndole la cara.
!lla se avergon& de %ue l la "ubiera sorprendido mir<ndolo i0o. Se dio vuelta.
(((( PBas estado sentada a%u$ por muc"o tiempoQ
(((S$
((( P@u buscasQ
(((+ada. 3sted parece ser un "ombre bueno de cora&n pac$ico. !s bueno estar cerca de usted. !l
"ombre sonri y toc su barba. (((!res una ni.a sabia((((di0o((((. 1uando vuelva# conversaremos m<s...
!l "ombre volvi(((bastante pronto.
((( PBall a %uienes buscabaQ (((pregunt la ni.a.
(((Los encontr# pero estaban demasiado ocupados para m$.
((( P@u %uiere decirQ

A%uellos a %uienes vine a buscar estaban demasiado ocupados para verme. 3no estaba en una
carpinter$a# apurado por terminar un proyecto. )e di0o %ue volviera ma.ana. -tra era una artista. La vi
sentada en la ladera de una colina# pero la gente de aba0o di0o %ue ella no %uer$a %ue la distra0eran. La
otra era m'sico. )e sent con los dem<s y escuc" su m'sica. 1uando ped$ "ablar con ella di0o %ue no
ten$a tiempo. !l otro %ue buscaba# se "ab$a ido. Se ue a la ciudad para ir a la escuela.
Los o0os de la ni.a se ensanc"aron.(((Gero usted no parece rey (((bo%ue.
(((9rato de no parecerlo ((((e=plic l((((. Ser rey puede ser algo solitario. La gente act'a de manera
e=tra.a a mi alrededor. )e piden avores. 9ratan de impresionarme. )e presentan todas sus %ue0as.
(((Gero Pno es para eso %ue "ay reyQ ((((pregunt la ni.a.
(((Gor cierto (((respondi el rey (((( pero "ay ocasiones en %ue solamente %uiero estar con la gente. Bay
veces %ue %uiero "ablar con ellos# saber cmo ue su d$a# re$r un poco# llorar otro poco. Bay veces %ue
solamente %uiero ser el padre de ellos. (((( PGor eso adopt a los ni.osQ (((Gor eso. A los ni.os les gusta
"ablar. Los adultos piensan %ue tienen %ue impresionarme\ los ni.os# no. !llos solamente %uieren
conversar conmigo.
(((Gero Pmis "ermanos y mis "ermanas estaban demasiados ocupadosQ (((Lo estaban. Gero yo volver#
@ui&<s tengan m<s tiempo otro d$a. ((( P9e gustar$a ir en mi burro "asta el castilloQ
M as$ ue %ue los ni.os con muc"os talentos# pero sin tiempo se perdieron la visita del rey# mientras %ue
la ni.a cuyo 'nico talento era su tiempo para conversar lleg a ser su "i0a.
Autor: )a= Lucado.
...Dios no %uiere tus talentos... Lo %ue an"ela es tu cora&n de ni.o
E;T " 6os 5iFos

!59 es caricia# suave presin# atencin y movimiento.
3na v$a r<pida# amorosa y eectiva de crear Ga& y 1onian&a.

A los ni.os les agrada ser acariciados.
1ada noc"e# antes de entrar en sue.os acaricia a tu "i0o concientemente.

!=isten puntos en el cuerpo $sico %ue al ser golpeados suavemente m<s un di<logo o pregunta
amorosos# conducen a la energ$a de la Ga& en el mundo.

1mo "a sido tu d$aQ
@u cosas te molestaron "oyQ
M tus pensamientosQ
)e cuentas sobre ellosQ %uieres "acerloQ

)ientras los ni.os contestan golpeas suavemente los puntos # de ese modo tienes la posibilidad de
resolver las ediciones o de aligerar los impactos de los "ec"os# sensaciones# antas$as de ese d$a

@u puede ser tan malo para un ni.oQ
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.13
Gap< me grit muy uerte "oy
!l sacerdote dice %ue si no "ago ayuno Dios se eno0ar< conmigo y nunca me %uerr<
1uando entr al aula mis compa.eros sonrieron mirando mi corte de pelo# eso ocurre siempre.
)e dicen peladoJ

!stas y otras situaciones situaciones crean bolsones de basura emocional.
Si las entradas de basura persisten nacen las limitaciones y la rustracin de los potenciales en cada
uno..

A medida %ue tocas los puntos en el cuerpo $sico de tu "i0o puedes indagar mas sobre sus asuntos#
"uspedes no invitados.
!l acercamiento de padres e "i0os se "ace evidente d$a a d$a en estas practicas .!sto est< sucediendo
a muc"os niveles: 0uego# caricia y liberacin de basura.
Guedes presentarle alternativas# el di<logo es abierto# proundo y claro.
Mendo muc"o mas proundo %ue una conversacin com'n.
Si los ni.os est<n en la etapa pre(verbal tambin puedes darte una idea por sus gritos y gestos de
socorro o eno0o.
+o puedes saber a travs de sus palabras pero si desde una observacin amorosa de sus movimientos y
reacciones.
1uando tambin los invitas al relato de lo entre comillas bueno # %ue sucedi en su d$a y aplicas los
golpecitos la conversacin es aun mas amable y al mismo tiempo evitas la edicin de la negativa
potencial %ue e=iste en la polaridad bueno /malo.
!n el lengua0e de los pe%ue.os# malo y bueno son los par<metros %ue permiten la alegr$a o el llanto#
el miedo o la libertad.

!stas tcnicas son e=tensivas para todas las edades# para los %ue tenemos canas y arrugas y para los
%ue recin se abren al inter0uego d e la vida por%ue nunca es tarde para tener una ni.e& plena y
eli&.

6as tcnicas taing(

?asadas en los principios energticos de la medicina tradicional c"ina# las tcnicas tapping suponen un
nuevo reerente en eicacia# rapide&# suavidad y sencille& de aprendi&a0e en el <mbito de la
psicoterapia# las terapias energticas y el desarrollo personal
Las tcnicas tapping constituyen un salto cualitativo en el campo de la psicoterapia y el desarrollo
personal. Gsiclogos y psi%uiatras con 67 y 87 a.os de e=periencia se asombran de su eiciencia# ya %ue
un terapeuta e=perimentado puede obtener resultados e=itosos en torno al D7a de los tratamientos#
incluso en pacientes %ue llevan a.os en terapia# y adem<s# en muc"os casos los problemas concretos se
resuelven en una sola sesin.
!l n'cleo de la tcnica consiste en "acer tapping 2golpear suavemente con los dedos4 sobre ciertos
puntos de los meridianos de energ$a de la medicina tradicional c"ina mientras estamos mentalmente
enocados en el problema emocional %ue %ueremos solucionar. 1on el tapping normali&amos el lu0o
energtico asociado con ese blo%ueo emocional# y a consecuencia de esto la emocin negativa
desaparece. 1omplementariamente# puede usarse el test muscular para desarrollar un tratamiento m<s
reinado.
La "iptesis undamental %ue subyace a estas tcnicas es %ue las maniestaciones emocionales
negativas est<n causadas por perturbaciones en el sistema energtico "umano# es decir las
perturbaciones energticas inducen los cambios $sico /%u$micos corporales relacionados con la
emocin.
Origen
!stas tcnicas nacieron en 1D:7 de la mano del Dr. Roger 1alla"an# mientras trataba a )ary# una
paciente con una terrible obia al agua# a la %ue ten$a en terapia desde "ac$a m<s de un a.o.
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.14
Babiendo estudiado el tema de las energ$as sutiles del cuerpo se le ocurri "acer tapping ba0o el o0o de
su paciente# para regular el meridiano del estmago. Gara su sorpresa# la obia al agua de )ary
desapareci instant<neamente# para no volver a aparecer.
A ra$& de esta e=periencia desarroll una tcnica %ue llam 959 29"oug"t 5ield 9"erapy4. Gosteriormente
Los alumnos de 1alla"an desarrollaron sus propios mtodos# entre los cuales destacan !59 2!motional
5reedom 9ec"ni%ues4 de ,ary 1raig# ?S55 2?e Set 5ree 5ast4 de Larry +ims# 9A9 29apas Acupressure
9apping4 de 9apas 5lemming# !D=9) 2!nergy Diagnostic and 9reatment )et"ods4# de 5red ,allo# etc.

>enta*as.
( !iciencia y rapide& del tratamiento# a veces en cuestin de minutos.
( Durabilidad de los resultados. Babitualmente los problemas tratados desaparecen para siempre.
( +o precisa de aparatos ni medicamentos.
( Sencille& de aprendi&a0e. Las tcnicas b<sicas se ense.an en unos minutos a cual%uier persona# incluso
ni.os# pudindola usar para su autotratamiento# cada ve& %ue sur0a alg'n nuevo problema# o para
ayudar a otros amiliares o amigos de una manera segura y eectiva.
( +o es necesario %ue el paciente visualice ni entre en un estado alterado de conciencia.
( +o es necesario revivir emocionalmente el conlicto %ue %ueremos superar ni indagar pesadamente de
orma intelectual en las posibles causas del conlicto# convirtindolas en una de las ormas de terapia
psicolgica m<s agradables de recibir.
( La terapia puede reali&arse en muc"os casos por telono con gran eiciencia# lo %ue permite tratar los
problemas en el momento en %ue surgen en ve& de tener %ue esperar a >la cita de la semana pr=imaC.
Adem<s permite tratar a pacientes ale0ados geogr<icamente y evitar %ue se tengan %ue despla&ar.
( !s 'til para tratar r<pidamente muc"os problemas $sicos# y una gran ayuda para los de tipo crnico.
( Son de ayuda incluso en casos en los %ue el paciente no puede "ablar o comprender lo %ue se le dice.
( Son muy pr<cticas y eectivas para traba0ar en grupos. !l terapeuta indica los pasos y cada paciente se
trata a si mismo. 1uando alguien se estanca en su evolucin el terapeuta "ace un tratamiento
personali&ado y luego se contin'a.
PGara %u se usanQ
5obias# miedos# blo%ueos: )iedo a enrentarse a ciertas situaciones# como "ablar en publico# "ablar con
el 0ee# ansiedad ante la inminencia de un e=amen# etc. 5obias a volar en avin# a las alturas# al agua#
claustroobia# agoraobia# a los ratones# las culebras# las ara.as. 1iertos problemas de aprendi&a0e#
blo%ueos proesionales# me0ora del rendimiento deportivo. !n general cual%uier situacin en %ue no
consigamos estar todo lo centrado %ue %uisiramos.
Recuerdos dolorosos o traum<ticos: !mociones dependientes de alg'n suceso traum<tico del pasado#
como abusos# muerte de personas allegadas# culpa# etc. 1omo muestra de la potencia de estas tcnicas
cabe mencionar %ue "an servido para tratar r<pida y eicientemente a veteranos del Vietnam con
s$ndrome de estrs postraum<tico %ue llevaban a.os sometindose a terapia convencional o a v$ctimas
de la guerra en Kosovo.
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.1!
Groblemas $sicos. Las tcnicas tapping evidencian el "ec"o de %ue muc"os problemas $sicos suelen
tener un uerte componente emocional en su origen# se "a comprobado %ue las tcnicas tapping suelen
ser eectivas para tratar o aliviar dolores de cabe&a# problemas respiratorios# dolores musculares o
articulares crnicos e incluso ciertas alergias. Adem<s constituyen un complemento importante en el
tratamiento de cual%uier enermedad crnica# degenerativa o terminal 2c<ncer# sida# esclerosis...4# %ue
suelen acarrear grandes trastornos emocionales a %uienes las suren. 9ambin en son de ayuda en el
tratamiento de adicciones y compulsiones 2comida# tabaco# ca# alco"ol# otras drogas...4 Las tcnicas
tapping# aprendidas por el paciente le ayudan cada ve& %ue siente impulso adictivo eliminando la
ansiedad de consumir momento a momento y ayudando tambin a superar el s$ndrome de abstinencia.
1reencias negativas. 9odos tenemos pautas de pensamiento negativas asociadas con vivencias
emocionales desagradables %ue condicionan nuestra vida. !l traba0o con airmaciones y pensamiento
positivo en general desvela muc"as de ellas. 1on las tcnicas tapping a"ora podemos des"acernos de
ellas con muc"a m<s eiciencia %ue con el 'nico uso de airmaciones.
Depresin y problemas de autoestima: La depresin suele ser un conglomerado de creencias negativas#
recuerdos dolorosos# problemas $sicos# alta de reali&acin personal# etc. %ue re%uieren de un cambio
de "<bitos 2e0ercicio# alimentacin# puntos de vista...4 y por supuesto limpie&a de emociones negativas
tratables con tcnicas tapping. +ormalmente se re%uiere perseverancia para ir limpiando poco a poco
los m'ltiples aspectos# pero las tcnicas tapping son un gran aliado.
Groblemas de relaciones. Los problemas con los dem<s suelen ser rele0o de nuestros propios problemas
internos. Solucionar nuestras relaciones supone solucionar nuestros conlictos internos# cambiar
creencias# etc.
Groblemas de comportamiento en los ni.os: Debido a su simplicidad# es muy sencillo aplicar estas
tcnicas a los ni.os e incluso ense.<rselas para %ue ellos mismos las utilicen cuando se sientan
enadados# tristes o incmodos.
!59 proporciona resultados impresionantes para el desorden del dicit de atencin y de
"iperactividad..
!sto est< sorprendiendo a la mayor$a de la gente por%ue los mtodos convencionales encuentran estos
desa$os di$ciles de tratar. Sin embargo# estas ediciones llegan a ser muc"o m<s <ciles de dirigir
cuando se toma como ob0etivo sus causas verdaderas.
!59 no "ace caso de los mtodos convencionales %ue real&an el oco o las drogas4 ni de las miradas en
lugar de otro para las ediciones emocionales sin resolver tales como clera# ansiedad# miedo#
culpabilidad# o traumas. 3na ve& %ue se descoloren estas ediciones correctamente y se resuelvan 2%ue
es lo %ue "ace !59 apropiado4 "acia una vida social y escolar agradable
Dana 9ir
!(mail: danatir@c"amanaurbana.com
5uentes: 1ontac9o# ,ary 1raig y Roger 1alla"an
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.1"
6os ancianos @ois
Ahora ustedes deben regresar y decirle a la gente que esta es la Hora
M "ay cosas %ue se deben considerar:
Dnde est<s viviendoQ
@u est<s "aciendoQ
1mo son tus relacionesQ
!st<s en una relacin correctaQ
Dnde est< tu aguaQ
1onoce tu 0ard$n.
!s tiempo de %ue digas tu Verdad.
1rea tu comunidad.
S bueno con el otro.
M no bus%ues al l$der uera de ti.
!ste podr$a ser un buen momentoJ Bay un r$o %ue a"ora luye muy r<pido.
!s tan grande y velo& %ue "abr< gente %ue sentir< miedo.
!llos tratar<n de mantenerse en la costa.
Sentir<n %ue se "acen peda&os y surir<n muc"o.
1onocer al r$o tiene su destino.
Los ancianos dicen %ue debemos de0ar ir la costa#
lan&arnos al medio del r$o#
mantener nuestros o0os abiertos y nuestras cabe&as uera del agua.
Ver %uin est< all$ con nosotros y celebrar.
!n este momento de la "istoria# no tenemos %ue tomar nada como algo personal.
M menos %ue nada# a nosotros mismos.
Ma %ue si lo "acemos# nuestro crecimiento espiritual y nuestro via0e se interrumpir<n.
La poca del lobo solitario "a terminado.
Re'nanseJ Destierren la luc"a en el mundo de vuestra actitud y vuestro vocabulario.
9odo lo %ue "agamos a"ora debe ser "ec"o de una manera sagrada y como una celebracin.
Somos por %uienes "emos estado esperando.
Los Ancianos
-raibi#
+acin Bopi de Ari&ona.
Amor en acci.n
YLa "umanidad esta a"ora mas %ue nunca necesitada de la lu& de la unidad#
una palabra de aliento# una palabra de lu& llegada en el momento oportuno a
los cora&ones tristes y sedientos de sabidur$a %ue se encuentran esparcidos
por el mundo %ue se transorme en un rayo de alto volta0e capa& de
derrumbar paredes y transormar esp$ritus dbiles en poderosos catali&adores
del cambio. 3stedes solo son instrumentos de una energ$a %ue va obrando
milagros a medida %ue recorre las calles del mundo# cada mente por la %ue
pasa# cada cora&n %ue toca# cada vo& %ue se "ace eco en estas palabras no
vuelve a ser la misma de antes# es un r$o de vida %ue estremece cuerdas en lo
mas proundo de los seres. Son verdades %ue caen como resco roc$o en
cansados cuerpos# en agotados esp$ritus. Son pocos los veneros y mas pocos los
aguadores capaces de llevar el agua "asta donde est<n los %ue no pueden caminar. Bagan suya la tarea
de aportar esta lu& y llevarla "asta donde nunca antes "a llegado. 9omen la antorc"a y elvenla por
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.1#
encima de sus cabe&as para %ue el mundo la vea y sepa %ue la lu& "a llegado# lu& %ue se transmite a
travs de los actos y de las palabras# lu& %ue no se "a perdido en conceptos abstractos y promesas de un
ma.ana %ue nunca llega# "oy es el momento de la accin# el momento del traba0o. Boy es el momento
del amor en accinY . KNan Min
Abra!o de Amor " Acetaci.n a los adres- )i*os- testigos " rotagonistas en 1armen de 3atagones-
Argentina(
9n estudiante mat. a tres comaFeros en el colegio
CEl c)ico ingres. armado al aula de la escuela " bale. a los *.venes( Adem/s de las vctimas %atales-
)a" seis )eridos( El agresor tiene GH aFos " es )i*o de un re%ecto( 9tili!. un arma $ue sera de su
adre( El :obierno 5acional decret. dos das de duelo(
3n 0oven de 1F a.os# "i0o de un integrante de la Greectura +aval# mat este martes a tres de sus
compa.eros e "iri a otros seis al disparar de manera indiscriminada dentro de un aula de la escuela
Y*slas )alvinasY a la %ue asist$an en la ciudad bonaerense de 1armen de Gatagones# DF; Kilmetros al sur
de la 1apital 5ederal.
Luego de la tragedia (cuya magnitud no tiene antecedentes en el pa$s(# la Golic$a detuvo al agresor# del
%ue slo se indic %ue se llama Raael y le dicen Iunior# y lo traslad a la ciudad vecina de ?a"$a ?lanca#
sede de los tribunales. Al 0oven se le "all una pistola D mil$metros# %ue utili&an las uer&as de
seguridad# lo %ue permite suponer %ue era del padre del muc"ac"o y se la "ab$a robado. 9ambin ten$a
un cuc"illo y dos cargadores adicionales para el arma.C
El 1.digo del Amor
Aceptado en los c$rculos internos del Ser# la demanda# la peticin de ayuda en el proceso de orientacin
del lugar conocido como Argentina.
1onluyen all$ elementos muy valiosos %ue "acen posible un sostenimiento diario de una labor conciente
en Gro de la causa del Ser.
3sted como mandatario regional debe reconocer %ue muc"os son los llamados para %ue esa +acin
orme parte del -rden Divino %ue Latinoamrica reclama.
Vuestra conduccin es e=terna y tambin interna y debe reali&ada con Glena 1onciencia de ser elemento
e0ecutor de una -rden de Lu&.

!l propsito de su +acin es reiterado y se.alado dentro del con0unto Americano# mas... muy pocas
veces o ninguna se puso atencin a esto# permitiendo %ue las uer&as intr$nsecas de la nacin
desapare&can...

Reconoce a"ora %ue el llamado %ue "ace Latinoamrica es una pulsacin del Ser# traducido en el clamor
de sus "i0os %ue se ven conducidos adonde no necesitan ir Q

Los gobernantes buscan reugio en agentes a0enos a la pulsacin interna %ue conlleva a este proceso
@uietos# inactivos....recono&can esa pulsacinJ

La ,esta de la !mancipacin Americana marca una pulsacin Luminosa.

Su labor# su accin A%u$ y A"ora es un !terno Gresente. !s en estos instantes de Suprema Lu& saliendo de
las sombrasJ

Se les brinda una gran oportunidad. Recono&can este momento y permitan %ue en Argentina se siembre#
se geste la !mancipacin del Ser una ve& masJ A"oraJ
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.1$
Los prceres atados a las piedras desandan la senda %ue recorrieron buscando los puntos energticos
del Ser y plasman su 5uer&a sobre la Gatria Amada.
Se.or Gresidente# Amrica reclama de sus servidores la conduccin conciente "acia su destino de Lu&.
Aceptando la conduccin conciente de la labor
Aceptando esta gu$a y brindando la oportunidad al 9odo Ser de plasmar la Lu& en Amrica.
!s llamado a rele=ionar.
!s A%u$ y A"oraJ

Argentina pide a sus conductores la Accin correspondiente a la ,esta de la Liberacin del Ser.

M As$ !sJ

Gor la integracin# por la liberacin# por la maniestacin del la lu& del 9odo Ser.

!n -rden# Lu&# Amor# Verdad# ?ondad y ?elle&a# por la Liberacin GlanetariaJ

Adaptacin
1digo del Amor
-rden de )elc"i&edeK
Dana 9ir
1anIJo a%ricana
KEles estJo cantando sua canIJoY
@uando uma mul"er em uma tribo aricana sabe %ue est< gr<vida ela sai para a mata com algumas
amigas# e 0untas re&am e meditam at ouvir a canbco da crianba. !las sabem %ue cada alma tem sua
vibrabco prpria# %ue e=pressa seu propsito e aroma prprios. @uando as mul"eres se ainam com a
canbco# elas a cantam em vo& alta. !ntco retornam a tribo e ensinam a canbco a todos os outros.
1uando una mu0er en una tribu aricana sab$a %ue est< gr<vida ella se re'ne con algunas amigas y
0untas re&an y met$an "asta %ue encuentran la cancin del ni.o.
!llas saben %ue cada alma tiene su vibracin propia# %ue e=presa su propsito y su propio aroma
1uando las mu0eres se ainan con la cancin la cantan en vo& alta. M cuando retornan a la tribu
ense.an la cancin a todos.
@uando a crianba nasce# a comunidade se re'ne e canta a canbco pra ela. )ais tarde# na idade de ir pra
escola# a vila se re'ne pra cantar a canbcopara crianba. @uando da iniciabco da ase adulta# novamente
o povo se re'ne e canta acanbco. d poca do casamento# a pessoa ouve sua canbco. 5inalmente %uando
a almaest< pronta para sair deste mundo# a am$lia e os amigos se re'nem em tornoda cama da pessoa#
como i&eram no seu nascimento# e cantam e pessoa para a Gr=ima vida. Gara esta tribo aricana "<
outra ocasico na %ual o povo canta para a crianba. Se em algum momento de sua vida# a pessoa comete
um crime ou umato anti(social# o indiv$duo c"amado ao centro da vila e as pessoas da comunidade
ormam um c$rculo ao redor dele. ! entco cantam sua canbco para%ue a ouba. A tribo recon"ece %ue o
corretivo para o comportamento anti(social nco a punibco\ o amor e a lembranba da identidade.
@uando vocf recon"ece sua prpria canbco# nco tem dese0o ou necessidade de a&er nada %ue possaerir
outrem.
> !sta pr<ctica contin'a en todas las etapas de la vida "asta la muerte y en los momentos
en los %ue las personas cometen delitos o dolor a otros# el pueblo se re'ne para "acerle escuc"ar
la cancin para %ue recuerde su identidadC Al reconocer la propia cancin no "ay necesidad de "acer
algo para "erir al otro.C

3m amigo algum %ue sabe sua canbco e a canta %uando vocf a es%ueceu. -s %ue te amam nco sco
enganados pelos erros %ue vocf ten"a cometido# oupor imagens obscuras %ue ten"a de si mesmo. !les te
E-revista AmriKa ndigo #13. Octubre 2004. Pg.1%
lembram sua bele&a %uando vocf se sente eio\ sua totalidade%uando vocf est< partido\ sua inocfncia
%uando se sente culpado\ seupropsito %uando est< conuso. Vocf pode nco ter nascido numa tribo
aricana %ue canta pra vocf nas transibges cruciais da vida# mas a vida est< sempre te a&endo
lembrar %uando est< ainado consigo mesmo e %uando nco est<. @uando vocf se sente bem# o %ue est<
a&endo se compara a sua canbco# e %uando se sente mal# tal nco acontece. +o im# todos ns
recon"eceremos nossa prpria canbco e a cantaremos muito bem. Vocf pode se sentir como %ue apenas
murmurando# mas assim acontece comtodos os grandes cantores.
Apenas continue cantando# vocf vai encontrar seu camin"o pra casa.
>!ncontrar la propia cancin es encontrar el camino a casaC
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1omit !ditorial: 5undacin *+D*(,-# !cuador# Dana 9ir# 1ontac9o# Argentina# )aria 5ernanda Domato# Argentina.
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