06/12/11 Escuela de la Orientacin Lacaniana

1/5 www.eol.org.ar/template.asp?Sec=publicaciones&SubSec=on_line&File=on_line/jam/cu
LAESCUELA
Secciones
Anuario
AGENDA
NOCHESDELAESCUELA
SEMINARIOSDIURNOS
ELPASE
ELCARTEL
BIBLIOTECA
LIBRERA
PUBLICACIONES
Impresas
Online
PRENSA
JORNADASYEVENTOS
CONGRESOSYENCUENTROS
LARED
PAUSA
INSTITUTOSDEL
CAMPOFREUDIANO
PUBLICACIONES
Online
LaCartavirtual
Virtualia
JacquesAlainMilleronline
EricLaurentPresidenteAMPPerodo20062010
LeNouvelne
Psicoanlisisysociedad
etextos

JacquesAlainMilleronline

Cursodelmircoles21deenerode2009
JacquesAlainMiller:CosasdefinuraenpsicoanlisisVIII
LaltimavezterminconelltimoescritodeLacan,almenoselltimoqueherecopiladoenelvolumenquetitullosOtrosescritos.Este
textofuecompuestoparaservirdeprefacioalaedicininglesadelSeminarioXI,Loscuatroconceptosfundamentalesdelpsicoanlisis.
Yalohecomentadomsdeunavezyvuelvoalparainterrogarlosobreloqueesunanalistaenlaperspectivadelsinthoma.
Adecirverdad,esuntextoqueestmuyadistanciadelSeminarioXI,aunquesepresentecomosuprefacio:nohabladel
explcitamente,loheinterrogadoparasabersihablabaimplcitamenteyestonoapareci.Considerndoloensuconjunto,setratams
biendeunretornosobreelfindelanlisisyprecisamentesobreloqueLacanllamabaelpase.ElltimoescritodeLacandejoaparte
algunospargrafosquecompusoparaelvolumenconsagradoaladefensadelcentrouniversitariodeVincennesdondefigurala
proposicinTodoelmundoestloco,elltimoescritopropiamentedichoconstituyeunretornosobreelpase,ytanbrevecomosea
trespginasapenas,dafedeello.
LainvencindelpaseporLacan,queanunciensuescritoProposicindel9deoctubrede1967sobreelpsicoanalistadelaescuela
queustedesencuentranenestevolumendelosOtrosescritos,vectorizaunagranpartedesuenseanza.
CuandoseguimossuSeminarioenelordencronolgiconosdamoscuentadelainsistenciacreciente,delaurgenciaquetieneparadar
unadoctrinadelfindelanlisis:selareclaman,yllapromete.ElenunciaexplcitamenteenelSeminarioXqueelobjetoaminscula
talcomollonombrdebepermitirirmsalldelasconclusionesdeFreudensutextoAnlisisfinito,yanlisisinfinito.Enel
SeminarioXI,de1964,analiza,almenosesbozaelanlisisdeldeseodeFreudcomosiendoloquepusotrabasalapotenciadela
operacinanaltica:eldeseodeFreuddesalvaralpadreesloqueimpidialanlisistomarsujustolugar.Tresaosmstarde,dael
pasodeformularelfindelanlisisenlostrminosquesuponenpermitirunaverificacin,sinocientfica,almenossuficientementelgica
parapoderreunirlosvotosdeunacomunidadladoctrinaqueproponeesindisociabledelprocedimientoqueproponeparahacerlo
pasaralaefectividad.Elprimerresultadoporotrapartequeobtiene,fueunaescisinentresusdiscpulos,unciertonmerodeellos
rechazaronelprocedimientoasdefinido.Porlotanto,elprimerresultadofuedarunbrilloespecialaestanovedad,hacerloaparecer
comounaescansinesencial,precedidadeunSeminariosobrelalgicadelfantasmayseguidadelSeminariosobreelactoanaltico.
Todoesteaparato,dosSeminarios,eltextomismodela"Proposicin,losescritosproducidosacontinuacin,enocasindeunviajede
conferenciasenItalia,todoestoformaunconjuntoconsiderableenrelacinconlocuallastrespequeaspginasdelltimoescrito
parecenbienpoco.Sinembargo,lastomoenserioylasmidoconlaenormemasadeladoctrinaclsicadelpase.
Novoyahoraarearticularallladoctrinaqueyollamabaclsica.Solamentevoyasubrayaralgunostrazos,quedejarnverel
desplazamientooperadoporelltimoescrito.
Primeramenteeste.Enladoctrinaclsicadelpase,loqueaparecacomoelpivotedeunanlisisydesufin,eseldeseodel
psicoanalista.
DurantenumerososSeminariosenefecto,lafuncindeldeseodelanalistafuedeslizadaporLacancomounaencrucijadaesencialala
quehabaquellegar.Estedeseodelanalistacomotuvelaocasindemostrarlohacealgntiempoerasurespuestaaloquese
ponademodaenlosmediosdelaAsociacininternacionaldePsicoanlisiscomolacontratransferencia.Erasumaneradedecirqueel
analistamismoerasolicitadoporlaexperienciaquelgobernaba,yqueerasolicitadoaniveldesuinconcienteunmododedecirque
nopodadescontarsedelaoperacin.EnestelugarLacaninscribaeldeseodelanalista,perodndoleunvalorcompletamentedistinto
deaqueldelacontratransferencia,entendacomodeseodelanalistaunafuncinsimblicaqueseencarnabaenelanalista,perosin
movilizarenlsuinconciente.
Paraserbreve,digamosqueeldeseodelanalista,eslapregunta:Ququieredecirtodoesto?Todoestoquedigo,yoelanalizante,
ququieredecirverdaderamentetodoesto?Estapreguntaestranspuestaentrminosdevoluntad:eslapreguntadelasignificacin,
perodondeelquiereququieredecir?sedestacarespectodeldecir,dondeelquerersedestacarespectodeldecir,ydevieneun:
Quequiereelanalista?Comolohepresentadoaqu,estedesplazamientoindicabienhastaqupuntoelsentidoesdependientedel
destinatariodeldiscurso.Loquehaypordebajoesqueesoquieredecirloquequiere.Lainterpretacinestenestelugar,dondeel
analistaindica,loquequierequeesoquieradecir.Simplemente,noesporellomsclaro,esdecirqueesosereflejacomounapregunta:
Quequierel?Yseinvierte,comoretorno,sobreelsujetoelanalizante,enunQuequierestu?
Entonces,seobtienentodosesosbellosefectosacondicinqueeldeseodelanalistapermanezcavelado,crptico.Enestesentido,el
deseodelanalista,eselQuesloquequieredecir?llevadoalaincandescencia,eselenigmaintrnsecoatodaarticulacin
significante,esdecirqueunsignificanteremiteaotrosignificante.Deestemodo,captadocomotal,eldeseodelanalistaesunax,que
estenellugardelasignificacinltima.
Elfindelanlisis,seralasolucindeestax.Ensutextotitulado"ProposicinLacanproponedosversionesequivalentes,unciertoHay
yunciertoNohayunasolucinnegativayunasolucinpositiva.
Lasolucinnegativa,esunanada:nohaynadaeneselugar,enellugardelasignificacinltima,nohaymsqueelvaco,lavanidad
deldeseo.EnlostrminosfreudianosconlosqueLacanhizomatema,escribeestasolucinmenosfi,alusinalacastracindelacual
Freudmismo,ensutextosobreelfindelanlisishacaelnecplusultradelanlisisloquedeberevelarsealfinaldelanlisisesla
significacindelacastracin.Perotenemosall,bajoelnombredecastracin,solamenteunepisodiodeestaletanadetrminos
06/12/11 Escuela de la Orientacin Lacaniana
2/5 www.eol.org.ar/template.asp?Sec=publicaciones&SubSec=on_line&File=on_line/jam/cu
significacindelacastracin.Perotenemosall,bajoelnombredecastracin,solamenteunepisodiodeestaletanadetrminos
negativosqueLacanelaborcomolarespuestaltimaqueconsagraelfindelanlisis.Mstempranamenteensuelaboracin,pudo
inscribir,enestelugar,enestelugarnegativo,lamuerte,ydesarrollelfindelanlisiscomosubjetivacindelamuerte.Ensu
"Proposicin,digamosquesetratadesubjetivacindelacastracin.Ymstarde,serlasubjetivacindelarelacinsexualentanto
quenoexiste.
Lasolucinpositiva,seraelaislamientodelafuncinaminscula
Ensu"Proposicin",secontentaconindicarquepodemosacercarnosaestafuncinpormediodeloquellamamosenpsicoanlisis,el
objetopregenital,aquelquenofuefalicizado,quenoentrenlasignificacinflica,esdecirlasignificacindelacastracin,yque
obturaellugarnegativodelmenosfi,loquepodemosescribirbajoestaformametafricaLacandarmstardeaesteobjetoaminscula
elnombredeplusdegozar
Peroloquepodemossealar,alaluzdesultimaelaboracin,esellugarsubordinadoque,enestadoctrinadelpase,ledaalgoce,
puestoqueensuconstruccindependedelasolucinaportadaalapreguntadeldeseodelanalista.
Sinembargo,yaenesta"Proposicin",pgina253delosOtrosescritos,encontramoslamencindeladimensindeespejismodonde
seasientalaposicindelpsicoanalista,yLacanevocaunporvenirdondeestadimensindeespejismotendrqueserreducidaporuna
crticacientfica.Eltrminoespejismo,ensultimoescrito,figuratambinyconunmayorlugar.
Accederaesemomentodesolucinpasa,paraLacanen1967,porunatransformacindelafuncindelsujetosupuestosaber.
Esunaexpresin,quefueexitosaporquesecomprendeporsmisma,ydesignaaquunafuncinsubordinadaalacadenasignificante:
loqueLacanllamasujetosupuestosaber,esunciertoefectodesignificacin,queobturalasolucindeldeseodelanalista.Para
simplificar,eslasuposicindelinconciente,lanocin,lanubesegnlacualloquesediceenanlisisquieredecirotracosa
Estasuposicinsedemuestranecesariapararecopilarloqueaparececomopalabras,lasexpresiones,lossignificantesquedeterminan
alsujeto,detalsuertequeelsaber,queestalcomienzosolamentesupuesto,solamenteunasignificacin,progresivamente,enelcurso
delanlisis,seefecta,yseacumulanlossignificantesarticuladosqueconstituyenunsaberqueelsujetodeviene:elsujetoquees,al
comienzounsabersolamentesupuestodeviene,porlaexperiencia,unsaberefectivo.
Esascomoelanalizanteestsituado,altrminodelanlisis,comosabiendo.Esunsabio,enelsentidopropio.Elanlisisproduceun
sabio.Esesencialmenteelsabiodesudeseo:sabeloquecausasudeseo.Sabelafaltadondeseenrazasudeseoysabeelplusde
gozarquevieneaobturarestafalta.
Enelfinaldelanlisis,tenemosunsujetoquesabe,yesenestecontextocomotomasuvalorelpase,dondeelsujetotienequedecirlo
quesabe.Esdecirdequmodosellenellugarvacodelsujetosupuestosaber,dequemaneraseefectuparalesesaber,cmo,de
lasuposicinsepasalaseleccindeloqueaparececomounsignificanteclave,yluegootro,quenosonforzosamentecompatibles.
Porlotanto,tuvieronlugartransformaciones,nosonelementosindependientesunosdelosotros,lallegadadeunelementonuevo
modificaelvalordeloselementosacumulados,peroprecisamenteesunaarticulacinqueserealizacontinuamenteporretroaccin.Yel
finaldelanlisismarcaraelcierredelaexperiencia,esdecirelaccesoaunaretroaccindefinitiva.
Luegodenumerosasidasyvueltas,vacilaciones,oscilaciones,seobtendraunsujetonuevo:amedidaquedesapareceelsujetoque
ignorabalacausadesudeseoemergeelsujetosabio.Yesestesaberloqueelpaseintentaextraerle,obligarlo,consuconsentimiento,
acompartirconunacomunidadreunidaenunaEscuela,yconelpblico,puestoqueLacanindicaqueldeseaquesepublique.
Ybien,esunaperspectivamuydiferenteconlaquenostopamosenelltimoescritodeLacan.Yprimeramenteporqueeselconcepto
mismodesaberloqueestcuestionadoalpuntoquelapalabranofiguramsall.
CuandoLacanconstruasuconceptodesujetosupuestosaber,explicabaqueeraunaformacinqueseinscribaenellugardela
verdad,yseentendaqueluego,elsabertomaraconsistencia.Percibimosquealfinaldesuenseanzacmodecirlo?yanocreems
eneso:nodesignamselsabercomounaformacinconsistente,solohabladeverdad.Esnotablequealfinal,trataelsabercomouna
elucubracin.EslapalabraquefigurayaenelSeminarioXXapropsitodellenguaje,unaelucubracindesabersobrelalenguayall
hayqueentenderqueparal,elsaberesunaelucubracin..Laexpresinquesurgeenesteltimoescrito,ladeverdadmentirosa,que
noesespecialmenteelegante,quenofuedestacadahastaqueyonomepuseadarlevueltas,verdadmentirosadesigna,tan
exactamentecomoesposible,elestatutodelsabercomoelucubracin.Nosetratadelsujetosupuestosaberinscribindoseenellugar
delaverdadparaefectuarse,setratadelaverdadconloscoloresdelamentira.Hastatalpuntocaeelsaber.
Elpasantedeladoctrinaclsicaessupuestotestimoniardeunsaber,mientrasqueaquelqueLacannostraealfinaldesuenseanza,
entantoqueestpreparando,elucubrandoelconceptodelsinthoma,esdecirdeenfrentarsesinmediacinalestatutodelgoce,ese
pasantenopuedetestimoniarmasquedeunaverdadmentirosa.
Esperoquesimplificandolostrminosdelproblemaleshayavueltoperceptibleladistanciaprodigiosaquehayentreesosmomentosde
elaboracin.Podemosvertambinloqueligaunaalaotra.
06/12/11 Escuela de la Orientacin Lacaniana
3/5 www.eol.org.ar/template.asp?Sec=publicaciones&SubSec=on_line&File=on_line/jam/cu

elaboracin.Podemosvertambinloqueligaunaalaotra.
Decaqueesteltimoescritoesunretornosobreelpase:esunretornodiscreto,quenoseanunciacomotalyquenoanunciala
rectificacinqueopera.
Estetextosepresentainclusobajolaformadeunaseriedeproposicionesquepuedenparecerdeshilvanadasoalmenosconuna
organizacinbastantelaxa.Ysituarlocomounretornosobreelpase,esyaunapuntuacin,esyaunaproposicindelecturaquehago,
entantoqueyesmuynotablenotenemosenestetextosinolamitaddelasuntodelpase.Elpase,esdoscosas:esun
acontecimientoyesunprocedimiento.Esunacontecimientosupuestointervenirenelcursodelanlisisyesunprocedimiento,a
continuacin,ofrecidoaaquelquepiensahabersidoelsujetodeesteacontecimiento,conelfinquepuedacomunicaralgodeesoauna
comunidadanaltica.Ahora,enesteltimotextodeLacan,notenemosnadasobreelacontecimiento,niunapalabra.Elpaseaparece
esencialmentecomounprocedimientoinventadoparaverificarelfindelanlisis?Lapalabraverificarnoestinclusoall,para
someteralapruebadedecirelfinaldelanlisis.
Yporlotanto,mientrasqueenelmomentoenqueinventaelpase,loesencialestparaLacanconsagradoalacontecimientopase,en
esteltimotexto,enlugardelacontecimientopase,nohaynadamsqueestaindicacinbienpequeaqueenelfinaldelanlisis
haysatisfaccin.Elnicotrminodelanlisis,eslocitolasatisfaccinquemarcaelfinaldelanlisis.Estoestodoloquetenemos
paraponerfrentealaconstruccincomplejadelpasequeLacanhabapodidohacerenlosaos196619671968yquepasaba
especialmenteporlateoradelosgrupos.Frenteatodaestaprodigiosaelucubracintenemos:Elpase,elfindeanlisis,essentir
satisfaccin,ydigamos,decirla.Enefecto,escomounaextraordinariadeflacin.
LapalabrasatisfaccinesvisiblementeclaveaquparaLacan,puestoqueocurrequeparal,loqueescuestindesatisfaccinesel
anlisisencuantotal.Escribe:Darestasatisfaccineslaurgenciaalacualpresideelanlisis.Seranecesarioentenderqueloque
llamaaqusatisfaccinvectoriza,orientatodoelcursodeunanlisis,yporlotantounanlisissedespliegaesencialmenteenelmalestar
trminofreudiano,enelmalestar,enlaincomodidadyquepodemosaislaryacreditarloquesurgecomotestimoniodesatisfaccin
Habladeurgenciaalacualpresideelanlisis.Siconsultamoslosdiccionariosurgenciavienedellatnbajo,urgens,quequieredecir
quenosufreretraso,yqueprovienedellatnclsicourgerequequieredecirempujar,apurar.Enfrancs,secomenzadecires
divertidoquehayasidoacreditadodespusdelao1789,secomenzadecirdeurgenciaenesafecha,dondeenefectoestaban
bastanteapurados(risas)pararevolucionarlascosas,yenlaexpresincasosdeurgencia.Yluego,sedaadmirolaprecisincomo
de1792elusodelapalabraurgenciaconunasignificacinespecializadaenlamedicina.YLacanretomaeltrmino,haciaelfinaldesu
texto,hablandodecasosdeurgencia:Comosiempre,dice,loscasosdeurgenciameenredaban.
Entonces,enlapalabraurgencia,estevidentementelanocinquehayquehacerrpido.Sinduda,sepresentanalanlisiscasos,
casosdeurgencia,dondenohayquerezagarse.PeroLacanextraeeltrminodeurgenciadelcomienzodelanlisisparaextenderloa
todoelcursodelmismo,diciendoquelaurgenciapresidealanlisiscomotal.Lotomocomounrecordatorio,til,serio,queenelanlisis
siemprehayurgencia,quevaleenelanlisisloqueenfrancsexpresamosdiciendo:urge,esourgeestoesttestificadodesde1903
(risas)muyprecisamente,estosolosedicedespusdeesafecha.
Hayalgoqueempuja.
Puedenpercibiraququeledoymiconfianza,paraorientarme,almspequeotrminodeLacan.Sepodradecir:urgencia,deacuerdo
paraelcomienzo,paraelorigen,luegoestamosenotracosadiferentedelaurgencia,nosdamostiempo,elsujetodifiere.Prefiero
explotarestapalabraurgencia,sureferenciaaalgoqueempuja.Porqueestonosseparadelaideadevolveracausadelatransferencia.
Mepareceque,allelacentoespecialqueponeLacansobrelaurgenciatieneelvalordedisiparelespejismodelatransferenciaeindica
unacausalidadqueoperaaunnivel,sipuedodecirlo,masprofundoquelatransferencia,alnivelqueLacanllamalasatisfaccinen
tantoqueeslaurgenciayqueelanlisiseselmediodeestasatisfaccinurgente.
Hayaunotroacentoquedaraestaurgencia,estaurgenciaquehaceirrpido:Lacanevocaenestetextoque:laverdad,corremos
detrs,yestomepareceestarenrelacinconlaurgencia.
Corremosdetrsdelaverdad,enlamedidaquecomolorecordabalaltimavezlaatencininstauraunaseparacin.Desdeel
momentoenqueprestamosatencinalaverdadcomohayqueentenderlo,salimosdeall,nosdeslizamosenlamentira.Esloque
Lacanformulaenestostrminos:Nohayverdadquealpasarporlaatencinnomienta.Loindiqulaltimavez,escuestionarallel
sentidodelaoperacinpsicoanalticamisma,enlamedidaenqueellaconsisteprecisamenteenponeratencinalasemergenciasde
verdad,aquellasquesalenalaluzenloquellamamoslasformacionesdelinconciente:laoperacinanalticaconsisteeninsertarestas
emergenciasenunaarticulacinyenhacerundiscursoconellasporelsesgodelaasociacinlibre.
Entonces,evidentemente,sepiensaquelaasociacinlibreeshablarsinprestaratencin:Nopresteatencinaloqueusteddice,hable!
Pero,prcticamente,laasociacinlibreestenladependenciadeunsignificanteinicialalcualseleprestaatenciny,sinosele
prestaatencin,estlainterpretacinparairaeselugar.Sedespliegalaasociacinlibreapartirdeunsueo,deunactofallido,deun
lapsus,odeunapalabra,odeunpensamientoqueretienevuestraatencin.Seledavalordeverdad,yesporqueseledavalorde
verdad,deemergenciadeverdadqueseponeenmarchaentonceslaasociacinlibreque,comopormilagro,semuestrasisees
suficientementeastuto,siserecibentambinalgunosempujoncitosdelanalista,semuestratotalmentecapazdeordenarseendiscurso.
Dichodeotromodo,porelsesgodelaasociacinlibre,delasemergenciasdeverdad,selastransformaendiscursoarticulado.Esla
maravillaconlaqueFreudsabedeslumbrarnos:apartirdeunapalabraquerestadelnaufragiodeunsueo,tenemostodaunafbula
quesedespliegayquemaravilla.YLacanfueenladireccindeldescubrimientodeFreudcuandodecaalcomienzodesuenseanza:
Esediscurso,eselinconcientemismo.EsloquelllamabaeldiscursodelOtro,esdecirqueconcebaalinconcientecomoundiscurso,y
cuandolorebajcontinodefiniendoelinconcientecomounsaber,unaarticulacin.
EstaltimaemergenciadelaenseanzadeLacanesthechaparanegaresto.Almenosparasacudirlo.Paraayudarnosasituardeotro
modoloqueocurreenlaexperienciaanaltica.
Porquenosotroslosabemos.Enqureconocemosalasformacionesdelinconciente?Enqueellasengaanlaatencin,precisamente.
Irrumpenporsorpresaesporelloquehablamosdeemergencia.Ycuandoemergen,notienensentido:selasdirabsurdaso
insensatasoinverosmiles.
Enrelacinconestosomosfielesaesosinstantesfugaces,laoperacinanalticasenosaparececomojugandocontraelinconciente,
comoocupndoseenrestituirsentidoaloque,enprimerainstancianolotiene.YporesoseinscribeallloqueLacandeslizasoloenun
parntesisperoquedafequesilimpiamoselinconcientedelaatencinquecirculaasualrededor,elinconcienteesreal.Setratadel
inconcientetomadoalrasdelasformacionesdelinconciente.
CuandoLacandicequeelinconcienteesreal,agrega:siustedesmecreen.SilecreamosalLacande1953diramosqueel
inconcienteessimblico.Alfinaldesuenseanza,loquecambi,esladefinicinmismadelinconciente:Elinconcienteesreal,quiere
decir:Elinconcientenoessimblico.Oincluso:Cuandosevuelvesimblico,sevuelveotro.
Esporestoquepodemosdecirdelaoperacinanalticaquehacepasarelinconcientedelorealalosimblico,quehacepasarel
06/12/11 Escuela de la Orientacin Lacaniana
4/5 www.eol.org.ar/template.asp?Sec=publicaciones&SubSec=on_line&File=on_line/jam/cu
Esporestoquepodemosdecirdelaoperacinanalticaquehacepasarelinconcientedelorealalosimblico,quehacepasarel
inconcientedelaverdadalamentira.
Lacanpodadecirqueelpsicoanlisishacavacilartodoslossemblantes.YdbamoselejemplodeScratespaseandoporlaciudad
parainquietaralospoderosos,alosprofesionalesyaaquellosquecreensaberhacerall.Ybien!Aqu,eselpsicoanlisisesloque
estesbozadoporLacantalcomololeo,eselpsicoanlisishaciendovacilarlossemblantesdelpsicoanlisis.Eselsocratismo,pero
aplicadoalospsicoanalistasmismos.
Eseldespertardelpsicoanalista.
Esalertarlosobreelhechoquelaoperacinanalticaestatejidadesemblantes.Esloqueadmitimosconelnombredeconstruccin.
Cuandodecimosconstruccindelfantasmaesonohacevibrar.Perosidecimosquelaoperacinanalticaestatejidadesemblantes,que
depende,enefectodelapuntuacin,quepuedeseresta,oaquella,entoncesesotracosa,entonceseslaoperacinanalticatalcomo
sedesarrollabajolagidadelactoanaltico,estaoperacinmismaeslaqueestencadamomentocuestionada.
Culeslaprimeramentira,elprotonpseudosdelpsicoanlisis?Lacannosloindicadicindonos:eslaatencindesdeelmomentoen
queseprestaatencinsesaledelinconcientereal.Elprotonpseudos,eselanalistamismo.Eslainsercindeotrosujetoenlarelacin
queustedesmantienenconelinconcientereal.
DeestemodomeexplicoqueLacanpuedasubrayarenesteescritoqueelpsicoanlisisfueinventadoporunsolitario.PorUno
completamentesolo.Enfin,lconstruye,porsupuesto,estaperspectivasegnlacualFreudsediocuentacompletamentesolodelaex
sistenciaenldelinconcientereal,esdecirdeemergenciasdeverdadqueengaanlaatencin.Esenorme!loqueLacanindicaall,en
tantoquelmismohabasubrayadoqueFreudhabainventadoelpsicoanlisisprestandoatencinalashistricasabundmuchoenel
tema,quefueretomandoconabundancia.PeroloqueeltrataaqudeindicarcomportaqueelautoanlisisdeFreudfueprimeroyes
inclusomuchodecir,decirautoanlisis,loquefueprimeroeselhechodelinconcienterealenl,quelaasociacinlibreenestesentido
essegunda,quelaasociacinlibreesyalanoveladelaverdad.
EstambinporloelloqueLacanpuededecirqueFreudnosabaloquehaca.Nosabaloquehaciainventandoesteinstrumentodela
asociacinlibre,esdecirquerecurraalsentidopararesolverlaopacidaddeloqueemergeenlasformacionesdelinconciente.
RetomeltrminodeLacan,lasformacionesdelinconciente.Esunaexpresinque,enladimensinenqueestamos,noesadecuada:
hablamosdeformacionesdelinconcienteunavezquelasemergenciasdeverdadhansidoformalizadas,laformacinesyaunestado
segundo.Empleeltrminoemergencia,paracalificarloquehayprimero.
Entonces,Freudhizounlibroconello.Nopodemosdecirlomejor!Pusotodoestoenformaysedirigialpblico.Apartirdealll
hubierapodidodeciralagente:Haganlomismo!Estnatentosalasemergenciasdeverdadenustedes,reltense,asociensinprestar
atencintantocomoseaposible,yluegoapartirdeallustedcontarnhistorias,contarncmoesatinenteatodavuestrahistoria.
Hubiramostenidoentoncesunaformadeliteraturaquesehubieraextendido.
Peronoeslavaquefuehistricamenteseguida.ComodiceLacan:Elpsicoanlisissepracticaenpareja.Esdecir,msbienquehacer
esocompletamentesolo,ybiensedirigenalpblicoenlapersonadealgunoyseesperaqueediteenefectovuestrotexto.
Entonces,estasbromas,dedudosogusto(risas),estnalldecualquiermodoparamarcarqueenelpuntoenqueestamosconLacan
yentiendoenladimensinenquenosacercamosyqueesladelsinthomaydelfinaldelanlisisenrelacinconelsnthoma,el
psicoanlisisnoestdefinidoporelanalista.Elanalistanoaparecemasquecomoelmedioparahacerpasarelinconcientedeloreala
losimblico.
Delmismomodo,esascomoloentiendo,esascomomecuentounahistoriaapropsitodelhechoquelapalabratrasferenciamisma
nofiguraenesetextolatransferenciadelaquesehaceelpivotedelacura.Latransferenciadejadeaparecerenprimerplanoyest
porelcontrarioincluida,aestenivel,enelconceptodelahisteriaunapalabraquevuelveenesteltimoabordajedeLacan,esdecir
elsujetohistricoentendidocomoelsujetoquerespondealdeseodelotro,queestenganchadoeneldeseodelotro.
Enesaocasin,enelanlisis,eseldeseoqueelsujetopresteatencin,queelsujetodigalaverdad,ydeestemodo,mienta,quecuente
unahistoria.EselvalordelneologismodeescrituraqueLacanproduceescribiendo:hystoriaconlaygriegadehisteria(hystrie)(JAM
escribelapalabrahystoriaenelpizarrn).Esunahistoriaquerespondealdeseodelotro.
Latransferenciaestincluidaenloquesellamaaquhisteria.Hepresentadoaqucomounaruptura,peroenelfondoesla
consecuenciadeloqueLacanhabaformuladoyaaosantesyqueserepte!,quelaexperienciaanalticacomienzaporla
histerizacindelsujeto.Ybien!Nohacemsquedecir:continatambinconlahisterizacindelsujeto,yenlatransferencia,esdecir
querelataparaustedes,tejeunahystoriaparaustedes.
Porestomismoesunaelucubracin.Construyeunsaberqueesunaelucubracin,yqueesdelregistrodelaverdadentantoquela
verdadtieneestructuradeficcin.
All,enefecto,reunirestasproposicioneshacevacilarlossemblantesdelpsicoanlisistalcomoLacanvaaconsagrarseaelloensumuy
ltimaenseanza.
Entonces,yodecaqueestastrespequeaspginasltimasequilibranlaenormemasadeladoctrinaclsicadelpase.Peroyodira
tambinquerespondenaltextofundadordelaenseanzadeLacan:"Funcinycampodelapalabraydellenguaje"de1953.
Siustedesvanaverenlapgina257,Lacandefinealllosmediosdelpsicoanlisiscomoaquellosdelapalabraentantoquedaun
sentidoydefinealllaoperacinanalticacomoladelahistoriaentantoqueconstituyelaemergenciadelaverdadenloreal.Ybien,
estetextoltimo,eslarepuesta.Eslarespuestadelapastoraalpastor,esdecirquelapastoradicelocontrario,cantandolamisma
cancin.Peros!laoperacinanalticadaunsentidoyesenlocualesmentirosaenrelacinalaemergenciaprimeraysinduda
procedeporlaconstitucindeunahistoriaperolaverdadnopuedeentrarenlorealynopuededigamosmedirseconlorealmasque
hacindosementirosa.EnlasconsideracionesqueLacanentregasobrelahistoriaen1953,poneelacentoenelhechoqueeldiscurso
permitedarsentidoalascontingenciasyordenarlasenfuncindelporvenir,yqueestopermitetambinrestablecerunacontinuidaddel
discurso,quebradoporelinconciente.Ybien,todoloqueLacancelebraalcomienzodesuenseanzacomolapotenciapropiadel
psicoanlisis,seprestatambinaserdescritocomolosprocedimientosdementirasdelpsicoanlisis,lafalsedaddelaquesenutreyde
lacualessuaplicacinmetdica.Todoesto,queLacanalcomienzodesuenseanzaalababa,celebraba,basculaalregistrodela
verdadmentirosa.
Laverdadmentirosa,eselsaberentantoqueelucubracin,yeslaficcincuyaestructuraesladelaverdad.
Sonaportadosaqucomillasoparntesisalasconstruccionespsicoanalticas.Sontomadasenelparntesisdelaverdadmentirosa,la
cuestinesentoncessabersiestaverdadseequilibra,ynosejuzgamsqueporlasatisfaccinqueesteequilibriodelaverdadydela
mentirapuedeaportar.
06/12/11 Escuela de la Orientacin Lacaniana
5/5 www.eol.org.ar/template.asp?Sec=publicaciones&SubSec=on_line&File=on_line/jam/cu
Porellolapalabrasatisfaccinvieneall.Esquenosetratasolamentequeestbiencontado.Elcriteriodeestebiendecir,frentealo
real,esendefinitivasaberloqueesosatisface.Entonces,esesoyestambinmascomplicado.
Unpsicoanlisisessindudaunaexperienciaqueconsisteenconstruirunaficcin.Yyalaintroduccindelsujetosupuestosaberpuede
aquencontrarsusentido.Peroalmismotiempo,oluego,esunaexperienciaqueconsisteendeshacerestaficcin.Esdecirqueel
psicoanlisis,noeseltriunfodelaficcin:laficcinesallmasbienpuestaapruebaenrelacinconsuimpotenciapararesolverla
opacidaddeloreal.
Entonces,quinseraanalista?diraencortocircuitoyparaterminaraqu.
Seraalguienparaquiensuanlisislehubierapermitidodemostrarlaimposibilidaddelahystorizacin,esdecirquehabrapodidocon
validezconcluirenunaimposibilidaddehystorizacin,yqueporlotantopodradartestimoniodelaverdadmentirosabajoalformade
ceirelsaltoentreverdadyreal.
Sihubieraquebuscaruncriteriodelpaseentendidodeestemodo,daraaquelquenopermiteanadieimitarlo:estecriterio,sera
engaarcualquierparecido.Hayenelpasealgodeinverosmil,esdecirquepasalasemblanzadeloverdadero.Ytambinengaar
todoparecido.EsloqueLacanrecuerda,quesolosenombraentrecomillasanalista,solosedesignacomoanalistasujetosqueno
tienepredicadocomn,esdecirquenopuedereunirlosningunasemejanza.
Unanalista,seraalguienquesabramedirladistanciaentreverdadyreal,ydeestemodo,sabrainstituirlaexperienciaanaltica,es
decirlahisterizacindeldiscurso.
Simplementeyparaanunciaraquelloconloquetratardecontinuar,noesmselpasedelsujetodelsaber,eselpasedelparltre.Y
elpasedelparltre,noeseltestimoniodeunxito,eseltestimoniodeunciertomododefracaso.
Hastalasemanaprxima(aplausosduranteloscualesAmedlehablaaJAM)Ahmedicenquelavezprximaesel11defebrero
(cuadroquerecapitulaloqueJAMescribienelpizarrn)

Traduccin:SilviaBaudini

EscueladelaOrientacinLacaniana2002|www.eol.org.ar|eol@eol.org.ar|Tel:(5411)48112707/Fax:(5411)48154300
Av.Callao1033,5piso(C1023AAD)|CiudadAutnomadeBuenosAiresArgentina