Revisitando Elkonin: a anlise do jogo em busca de sua historicidade perdida

Una revisin de Elkonin: anlisis del juego en busca de su historicidad perdida

Doutorando em Educao Especial pela UFSCar
Mestre em Educao pela Universidade Federal de So Carlos (UFSCar)
Licenciado e Bacharel em Educao Fsica pela UFSCar
Professor efetivo de Educao Fsica da rede estadual de educao
do Estado de So Paulo, municpio de Araraquara
Gustavo Martins Piccolo
gupiccolo@yahoo.com.br
(Brasil)






Resumo
O referido artigo busca tecer relaes entre a gnese histrica dos jogos e o
desenvolvimento das atividades laboriosas, tidas, no materialismo histrico, como a principal
fonte de inter-relao do homem para com a natureza e consigo prprio. Em tal escopo
terico o jogo se perfaz como a atividade principal no que tange a potencialidade ontolgica
de a criana se apropriar da realidade que a cerca, por isso, sua denominao de atividade
principal do perodo pr-escolar, cuja epistemologia apenas ganha sentido quando de sua
anlise histrica, tarefa proposta por este texto.
Unitermos: Jogo. Elkonin. Trabalho.

Abstract
This article seeks to build up relationships between the historical genesis of the games
and the activities laborious, taken in historical materialism as the main source of inter-
relationship of man with nature and with himself. In this theoretical scope that makes the
game as the main activity with respect to ontological potentiality of the child to appropriate
the reality that surrounds it, so its name from the main activity of the pre-school, which only
makes sense when epistemology of his historical analysis, a task proposed by this text.
Keywords: Game. Elkonin. Job.


EFDeportes.com, Revista Digital. Buenos Aires, Ao 15, N 151, Diciembre de 2010.
http://www.efdeportes.com/


1 / 1

Introduo

Antes de comearmos a descrio dos principais elementos apontados por Elkonin em sua
obra principal (Psicologia do jogo, 1998), destacamos o carter total de sua obra (no sentido
marxista), devido ao constante dilogo realizado com outras correntes cientficas
(Antropologia, Etnografia, Sociologia, Biologia, e a Psicologia), elemento que possibilitou o
levantamento de uma grande diversidade de problematizaes ainda no respondidas.

Elkonin (1998) segue um caminho de construo histrica dos jogos que vai do biolgico ao
social, para isso realiza um passeio terico pelos mais influentes autores da poca moderna e
contempornea como: Schiller, Spencer, Buytendijk, Freud, Piaget (estudos
predominantemente biolgicos das crianas e jogos), Chateau, Groos, Wundt, Leontiev,
Vygotsky, Rubinstein, Zaporozhets (para quem as relaes sociais so predominantes sobre
todas as outras estruturas). O intuito dessa trajetria estava em mostrar a evoluo terica
que as pesquisam adquiriram ao longo dos anos, pois passaram a enxergar os jogos e crianas
como constructos sociais e, no mais, fenmenos naturais. Para Elkonin (1998) todo jogo
socialmente mediado pelos adultos, no existindo plenamente sem essa presena.

De acordo com Elkonin (1998), Buytendijk entende que o jogo possui dentre suas
peculiaridades a alegria, liberdade e espontaneidade, entretanto, apenas esses elementos no
conseguem possibilitar uma boa compreenso sobre o desgnio e a evoluo dos jogos.
Seguindo a linha de raciocnio, Elkonin (1998) destaca que dentre as vrias teorias que
trabalharam com o jogo, vale ressaltar a de Schiller, para quem, ele uma atividade que
propicia prazer para seus indivduos, e a de Spencer, que caracteriza sua origem como estando
relacionada a um excesso de energia presente nas crianas, conseqentemente a criana
jogava porque precisava gastar as energias que possuam de sobra.

Ainda nas concepes biolgicas, a vertente freudiana se destaca ao entender a infncia
como representante de um perodo traumtico. Piaget (1971) relacionou o jogo a construo
do simbolismo, entretanto, continuava presos a processos puramente biolgicos e
maturacionais (ELKONIN, 1998).

Consideramos que estes estudos, apesar de oferecerem importantes contribuies para o
estudo dos jogos em diversas perspectivas, desconsideravam suas principais peculiaridades,
caracterstica essa, que torna impossvel sua distino como a atividade principal das crianas
pr-escolares.

Quem deu o primeiro passo em direo ao entendimento social do jogo foi Wundt, para
quem, a origem do jogo, ou melhor, seu nascimento est relacionado ao trabalho, qualquer
jogo, por mais simples que parea uma idealizao de um trabalho anteriormente realizado,
pois este sempre precedeu a gnese da atividade ldica. J Groos, foi o primeiro a considerar a
importncia dos jogos e brincadeiras no desenvolvimento infantil, por caracterizar os jogos
como potentes instrumentos para a anlise da personalidade das crianas, sua compreenso
fundamental para explicar a construo da psique infantil. (ELKONIN, 1998).

A partir do desenvolvimento de todos esses trabalhos, Elkonin (1998) construir sua viso de
jogo, entendendo este como uma atividade eminentemente social, alm disso, exerce grande
importncia para a construo da personalidade e da psique infantil.

Para Elkonin (1998), o jogo no constitui qualquer fase preparatria para uma etapa
posterior, refutando a idia de que este serve de preparao para o trabalho, se ocorrer isso, a
atividade no ser mais jogo, pois perder sua prpria intencionalidade. Seu desenrolar,
apesar de proporcionar prazer para seus praticantes, no se resume de forma alguma apenas a
este aspecto, pois sua funcionalidade social extrapola as simples manifestaes da libido.

Entretanto, cabe ressaltar que mesmo no sendo a principal funo dos jogos a preparao
para o mercado de trabalho, este acaba por assumir em alguns momentos histricos uma
vertente utilitarista, porm, isso no descaracteriza, necessariamente, a importncia
psicolgica e educacional presente no transcorrer das aes ldicas.

Elkonin (1998) destaca que o primeiro aspecto fundamental para a construo de qualquer
teoria sobre o jogo deve incidir na sua diferenciao com as atividades ldicas praticadas pelos
animais, pois, os humanos possuem a peculiaridade de planejarem suas aes previamente, ao
passo que os animais, agem puramente por instintos. Portanto, o jogo humano possui uma
caracterstica teleolgica em seu desenvolvimento, mesmo que s vezes parea imperceptvel.

Gnese social dos jogos

Alguns dos grandes autores marxistas (Lukcs (1974), Mszros (2002), Luxemburgo (1946),
Lnin (1979), Engels (1976) e Marx (1976), dentre outros), consideram o trabalho como a
principal atividade humana, sede da construo das mais importantes relaes sociais, por
intermdio dele, no s o homem, como toda a sociedade se estrutura. Conseqentemente,
apenas por uma revoluo em seu modus operandi capitalista que poderemos ter
efetivamente a transformao da sociedade.

Pelo trabalho o homem se personifica e tambm realiza uma funo produtiva na sociedade,
sua gnese a do prprio homem, portanto, no existe homem separado do trabalho, assim
como, no existe trabalho separado das mos humanas devido intencionalidade que esta
atividade necessita, sendo inalcanvel ao mundo animal.

O trabalho promove uma independncia relativa ao meio ambiente natural, j que sua
principal funo a transformao desse ambiente em proveito humano, elemento que o
torna gerador de cultura. Ou seja, o que nos diferencia dos mais complexos animais o fato de
possuirmos um grande aporte cultural (LEONTIEV, 1978).

A noo de independncia relativa foi utilizada neste trabalho para demonstrar que o
homem no pode fazer o que bem entende com a natureza, transform-la, assim como,
preserv-la funo fundante de uma atitude crtica e reflexiva. Necessitamos da natureza
para nossa existncia, entretanto, nossa sociedade est perdendo as reais propores dos
malefcios causados por algumas transformaes baseadas na busca incessante e frentica do
lucro como: florestas destrudas, ar poludo, rios contaminados, frutos no to saborosos
como anteriormente se conhecia. No fundo todas essas deformaes humanas so
decorrentes de uma reserva de mercado, a qual garante a fluidez de algumas transaes
capitalsticas (expresso cunhada por Mszros (2002)), muito mais interessada em lucros
rpidos e fulgurantes do que em possibilidades de construo de uma sociedade futura mais
aprazvel e proveitosa. A explorao que a sociedade capitalista emprega sobre seus mais
diversos sujeitos nos faz refm de um paradoxo insupervel, pois a matana da natureza
significa em outros termos a morte do prprio homem, que j no mais transforma seu meio
natural, destri-o, assim sendo, no constri cultura, mas aniquil-a.

Para Elkonin (1998), o jogo enquanto atividade humana surge do trabalho, mais do que isso,
toda atividade ldica provm de uma situao sria dos adultos, conseqentemente, no
existe jogo descolado da realidade. Qualquer proposta que entende o jogo como fenmeno
dado e, no construdo socialmente, representa um falho entendimento humano sobre o
processo de construo do prprio homem, o qual s pode ser realizado de forma histrica e
cultural.

Em nossa sociedade existe uma grande diversidade de jogos, a citar: jogos objetais, jogos
protagonizados, jogos pr-esportivos, jogos esportivos, dentre outros. Esses jogos dialogam
constantemente em um processo de construo que tambm o do prprio homem, o qual
passa por diversos interesses significativos durante sua construo social, processo esse, que
s cessa com nossa prpria morte. A obra de Elkonin (1998) retrata basicamente o
desenvolvimento dos jogos protagonizados, atividade principal no perodo pr-escolar das
crianas, apesar disso, no h o esquecimento dos outros tipos de jogos, j que a cadeia de
desenvolvimento dos jogos no segue uma direo linear, mas, sim, um processo de
complexos ciclos que compem-se e recompem-se continuamente.

Ao nos utilizarmos desse dilogo realizado entre diferentes estruturas de jogos, acreditamos
que os jogos protagonizados contribuem significativamente para a construo dos jogos
esportivos, devido ao intenso aprendizado das regras e relaes humanas que este
proporciona, elemento indispensvel em, praticamente, todos os esportes existentes, j que
estes se baseiam em um determinado sistema de regras.

Elkonin (1998) conceitua os jogos protagonizados como importantes contribuintes para a
interiorizao das regras sociais e, construo da coletividade em interesses comuns, o que
nos permite caracterizar essa atividade como potente propulsora das futuras atividades
esportivas.

Para o referido autor, a gnese histrica do jogo protagonizado se encontra socialmente
ligada ao momento em que a diviso institucional do trabalho separa as crianas do processo
de produo, portanto, no existiu desde o incio da histria, representando uma construo
especificamente humana, alm disso, sua difuso cultural s pode ser realizada atravs de um
processo eminentemente educacional..

O entendimento das atividades ldicas s pode ser realizado se levarmos em conta o
complexo processo educacional a que cada um de ns est submetido, a criana ao nascer
encontra um mundo multifacetado e pluri-articulado, sendo que seu principal sustento
garantido pelos adultos que a rodeiam. Entretanto, ela precisa comear a intervir/agir nesse
mundo, fato que s pode ser realizado pela apropriao cultural de diversos elementos
constituintes da sociedade, dentre eles, aes adultas como o trabalho, que representa o
principal componente dos jogos infantis.

As diferentes apropriaes culturais realizadas pelas crianas esto diretamente
relacionadas estruturao que o trabalho assume em cada sociedade, ou seja, variam
significativamente de tempos para tempos, assim como, de pases para pases.

Na Antiguidade, devido ao carter primitivo dos instrumentos utilizados para a realizao do
trabalho, este no era muito complexo, fato que permitia as crianas um convvio quase direto
com o mundo dos adultos, portanto, os primeiros jogos eram basicamente uma forma de
trabalho rudimentar realizado pelas crianas, as quais eram muito mais assistentes das
atividades laboriosas do que jogadoras no sentido lato da palavra.

Com a evoluo tecnolgica e a complexificao das relaes de trabalho (diviso social do
trabalho) as crianas foram dissociadas das atividades dos adultos, pois agora o local do
trabalho no era mais a casa dos sujeitos e, as crianas pouco poderiam ajudar seus
progenitores no desenvolvimento dos trabalhos materiais. Conseqentemente, novas
atividades foram elaboradas para que as crianas pudessem se apropriar do mundo dos
adultos, dentre elas destacamos as escolas e os jogos, representantes mpares do novo
entendimento que a sociedade passou a ter da infncia aps a ascenso da burguesia e a
queda do feudalismo. Agora a criana j no era mais um adulto em miniatura, mas sim, um
adulto em potencial, o que apesar de no ser o melhor entendimento possvel de infncia, j
representa um grande avano se comparado ao raciocnio anterior.

Para Elkonin (1998), analisar a origem dos jogos protagonizados tambm investigar o lugar
que as crianas ocupam nas mais diversas pocas histricas, portanto, significa investigar qual
a mudana social que desencadeou a prtica de certos jogos e, isso analisar a sociedade. Essa
origem certamente est relacionada a processos educativos das geraes mais velhas sobre as
mais novas, principalmente, por estas terem menores possibilidades de domnio da realidade
circundante. A criana participa at onde pode do mundo dos adultos e onde no pode
integra-se nesse meio pelas atividades ldicas, ou seja, ao estudarmos os jogos podemos
visualizar os limites e possibilidades oferecidas s crianas por determinada sociedade.

Para Vygotsky (2001) a potencialidade do jogo reside no fato de ele ter certa grande
afinidade com a natureza da criana, no a de tipo biolgico, mas social, caracterizado pela
necessidade que ela sente em comunicar-se com os adultos e levar uma vida comum com eles.

Elementos humanos diferenciadores no jogo

Para Elkonin (1998) a unidade fundamental do jogo composta pelo momento de
fico/imaginao que a criana desenvolve no transcorrer da atividade, pois ser ela que
permitir a criana se apropriar da realidade social em sua representao ldica, ou seja,
fico em nada se assemelha a fuga da realidade.

Este o principal aspecto que diferencia os jogos humanos dos praticados pelos animais,
pois devido a um parco processo de corticalizao interna os animais so incapazes de
ascender a pensamentos imaginrios, os quais possibilitam sentir fora da realidade, mesmo
sabendo estar totalmente dentro dela.

A imaginao no pode ser caracterizada como o motor do jogo, assim como o o trabalho
para a sociedade socialista, ela posterior ao jogo, esse importante elemento pode ser
encontrado na expresso de Elkonin (1998, p.4) antes do jogo no h imaginao, j que
apenas no desenrolar dessa atividade ela se manifesta. Ou seja, no uma situao fictcia que
cria o jogo, mas sim, o jogo cria uma situao fictcia.

O principal motor para a gnese dos jogos protagonizados est relacionado necessidade
que a criana sente em intervir no mundo objetivo dos adultos. Para Leontiev (1988) essa
necessidade infantil decorre do fato de qualquer ser humano querer dominar o ambiente que
o cerca e, para a criana, quem domina esse ambiente so os adultos atravs de variadas
aes. Conseqentemente, o principal elemento gerador dos jogos protagonizados reside na
adoo dos papis que os adultos realizam, ou seja, muito mais do que pessoas as crianas iro
inicialmente se apropriar de funes sociais. Esse elemento tambm pode ser encontrado em
Vygotsky (2001), para quem, a procura por certos objetos por parte das crianas est
relacionada com sua funcionalidade social.

A necessidade de a criana dominar objetivamente o mundo e a impossibilidade de realizar
essas aes d origem aos jogos protagonizados, os quais representam uma forma original e
imprescindvel de resoluo de certa dificuldade que se estabelece sobre as possibilidades de
atuao que as crianas possuem no cotidiano. Jogar para a criana dominar seu mundo e,
conseqentemente, propor solues para os principais problemas que visualizam em sua
realidade.

Cabe ressaltar que as situaes representadas nos jogos no constituem um mundo
separado da realidade, pois eles se dialogam constantemente, a criana joga a partir da
apropriao que faz da realidade objetiva circundante. Assim sendo, a teoria defendida por
Piaget (1971) de que existem dois mundos para as crianas (real versus ldico) est
completamente enganada, pois a criana no se evade completamente de sua realidade
quando joga. Para Elkonin (1998), as crianas claramente introduziram alguns elementos
diferenciadores em seus jogos, entretanto, de maneira alguma, procuravam fugir da realidade,
mas, sim, constru-la a sua maneira.

Devido ntima relao existente entre o jogo protagonizado e as aes desempenhadas
pelos adultos na sociedade, a imitao assume uma importncia singular no desenvolvimento
desta atividade, entretanto, esta no encarada como um mero elemento reprodutivista, pois
ao se apropriar das aes adultas as crianas transformam ativamente os papis sociais
realizados pelos adultos. Para Vygotsky (1998) toda imitao traz em si um processo de
objetivao caracteristicamente humano, fato que nos distingue dos mais complexos dos
animais, j que para eles imitar apenas copiar. O imitar humano permite a construo de
novas estruturas relacionais, modificando, assim, o comportamento anteriormente realizado
e, essa atitude representa o grande pilar de sustentao dos jogos protagonizados.

Apenas por intermdio dos jogos e brincadeiras infantis a criana pode se apropriar da
complexidade do mundo objetivo dos adultos, esse fato coloca essas atividades como potentes
elementos educacionais. Alm disso, desempenham um papel ativo na construo da
personalidade, da psique e do aprimoramento de seu repertorio motor, conseqentemente,
os jogos e brincadeiras oferecem novas possibilidades de explorao social e ambiental para
as crianas.

Para Elkonin (1998), o contedo desenvolvido nos jogos infantis pode ser caracterizado
como uma teia de relaes sociais, no qual atravs da transposio de suas significaes
histricas permite a criana uma efetiva entrada no mbito das diversas aprendizagens sociais,
ajudando, portanto, na construo coletiva do cidado.

Ao jogar a criana liberta-se relativamente da dependncia dos adultos, pois agora ela torna-
se senhora de suas atitudes, j no h mais obstculos para a tomada de decises e, essa
caracterstica promove uma verdadeira reestruturao mental em diversas reas do crebro
das crianas, atuando decisivamente na construo de sua personalidade.

Lembremos que na presena de problematizaes que a criana eleva seu pensamento a
outro nvel, fato que interfere significativamente na construo de sua personalidade.
(VYGOTSKY, 2001).

Para Elkonin (1998) os jogos permitem a ampliao do estrito local que as crianas vivem, ou
seja, ele introduz diversas relaes sociais que ainda no podem ser representadas por outra
atividade. O agir como adulto nos jogos o primeiro sinal de independncia das crianas, j
que pela primeira vez ela toma conscincia de seu pequeno lugar nas atividades sociais.

No h como negar, entretanto, que os jogos representam uma necessidade de
comunicao das crianas com o mundo, facilitando a construo de um pensamento crtico e
reflexivo. Para Elkonin (1998), o desenvolvimento psquico se constri pelas diversas relaes
comunicativas e laboriosas que o homem estabelece com seu meio, o qual est impregnado
por diversos processos educacionais.

A revoluo que provoca o jogo no pensamento das crianas est relacionada ao processo
de caminhar do desconhecido ao conhecido, elemento que no pode ser realizado em breves
acomodaes de conhecimento, mas, sim, em suas transformaes propiciadas principalmente
pela visualizao de novas possibilidades sociais, como diria Marx (1976) nossa histria a
histria das revolues.

Elkonin (1998) destaca que na vida real a criana no mais do que uma criana, no
possuindo atitudes independentes, j no jogo, a criana vira protagonista de certa situao,
prova e experimenta suas foras e criaes. Em nossa realidade, o jogo assume o carter de
atividade principal para as crianas.

A psicologia russa refuta decisivamente o carter do jogo como mera atividade preparatria
para a vida adulta, j que, de acordo com Vygotsky (2001), a nica atividade futura para a qual
o jogo est orientado a de carter social, pois a criana ao visualizar a atividade dos adultos a
imita e transforma a seu modo, portanto, o jogo representa a escola de seu futuro
desenvolvimento social, moral e psicolgico.

As crianas ao jogarem atuam dialeticamente em relao ao mundo objetivo, pois ao mesmo
tempo em que se afastam dele, tambm o penetram, pois sua atividade no ocorre evadida do
mundo real.

O desenvolvimento dos jogos possibilita a criana se apropriar de algumas regras sociais, as
quais so fundantes para o desenvolvimento moral das crianas. Para Elkonin (1998), o
desenvolvimento dos jogos contm em seu interior a evoluo de suas prprias regras, assim
como, a manifestao de diversos elementos de aes ldicas, portanto, no existem jogos
sem regras. Raciocnio similar encontrado em Vygotsky (2001), para quem, todo jogo na
situao fictcia possui regras e, todo jogo com regras possui uma situao fictcia, as quais as
prprias crianas se impem.

O jogo desenvolve as principais noes de regras arbitradas nas crianas, que conduz ao
desenvolvimento de sua prpria moral. o jogo escola de moral, no de moral na idia, mas
de moral na ao (ELKONIN, 1998, p.421).

Uma das grandes contribuies que o jogo oferece para a construo da psique humana a
possibilidade de vivenciar atravs de uma situao ldica algumas das principais
problematizaes da vida real. Por exemplo, por mais que uma criana saiba qual a funo
das educadoras, apenas quando se coloca em seu lugar se v diante da necessidade de
encontrar e destacar as relaes da educadora tanto com as crianas, quanto com a
cozinheira, de estabelecer as funes das diversas pessoas e as ligaes entre elas (ELKONIN,
1998, p.302). Portanto, a essncia do jogo est no refletir as aes sociais, as quais se
desenvolvem continuamente.

Para Zaporozhets (apud ELKONIN, 1998) os movimentos em condies ldicas so
essencialmente distintos de qualquer tarefa humana, seu desenvolvimento promove a
alterao das estruturas e organizao dos prprios movimentos.

Os jogos infantis permitem a criana tomar conscincia de seu prprio lugar no mundo, alm
disso, de acordo com Elkonin (1998, p. 421):

o jogo tambm se reveste de importncia para formar uma coletividade infantil bem
ajustada, para inculcar independncia, para educar no amor ao trabalho, para corrigir alguns
desvios comportamentais em certas crianas e para muitas coisas mais. Todos esses efeitos
educativos se baseiam na influncia que o jogo exerce sobre o desenvolvimento psquico da
criana e sobre a formao as sua personalidade.

Para finalizar, cabe ressaltar que o desenvolvimento psquico produzido pelos jogos esto
intimamente relacionados com o tipo de apropriao que as crianas realizam em seu
cotidiano, ou seja, com as relaes sociais desempenhadas pelos adultos na sociedade, as
quais podem favorecer o aparecimento tanto de atitudes cooperativas e autnomas, como
competitivas, autoritrias:

Claro que o carter concreto das relaes entre as pessoas representadas no jogo muito
diferente. Essas relaes podem ser de cooperao, de ajuda mtua de diviso de trabalho e
de solicitude e ateno de uns com outros, mas tambm podem ser relaes de autoritarismo,
at de despotismo, hostilidade, rudeza, etc. Tudo depende das condies sociais concretas em
que vive a criana (ELKONIN, 1998, p.35).

Para finalizar, destacamos a importncia assumida pela prtica dos jogos em nossa
sociedade e, da necessidade da Educao Fsica se apropriar teoricamente deste importante
contedo para poder reivindicar um novo lugar ao sol no conjunto de cincias acadmicas,
pois, acreditamos que os jogos esto entre os principais componentes dos profissionais que
trabalham com qualquer atividade fsica. Assim sendo, a Educao Fsica pode ser
caracterizada como uma rea que promove uma efetiva e verdadeira interdisciplinaridade
entre algumas reas da cincia, o que a caracteriza como um componente fundamental nas
diversas relaes sociais presente em nosso cotidiano, principalmente, naquelas que envolvam
a presena de crianas.

Referncias

ELKONIN, D. B. Psicologia do jogo. So Paulo: Martins Fontes, 1998.

ENGELS, F. A dialtica da natureza 2 ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1976.

LNIN, V. I. Que fazer? As questes palpitantes do nosso movimento. So Paulo: HUCITEC,
1979.

LEONTIEV, A. Os princpios psicolgicos da brincadeira pr-escolar. In. VYGOTSKY. L. S;
LEONTIEV. A; LURIA, A.R. Linguagem, desenvolvimento e aprendizagem. 4. ed. So Paulo:
cone, 1988.

LEONTIEV. A. O desenvolvimento do psiquismo. Livros Horizonte, 1978.

LUKCS, G. Historia e conscincia de classe: estudos de dialtica marxista. Porto: Escorpio,
1974.

LUXEMBURGO, R. A revoluo Russa. Rio de Janeiro: Edies Socialistas, 1946.

MARX. K. H. O dezoito brumrio de Louis Bonaparte. 3 ed. So Paulo: Centauro, 2003.

MARX, K. Misria da filosofia: resposta a filosofia da misria de Pierre Joseph Proudhon. So
Paulo: Grijalbo, 1976.

MSZROS I. Para alm do capital: rumo a uma teoria da transio. Campinas: Editora da
Unicamp, 2002.

PIAGET, J. A formao do smbolo na criana. Rio de Janeiro: Zahar, 1971.

VIGOTSKI, L. S. A construo do pensamento e da linguagem. So Paulo: Martins Fontes, 2001.

VYGOTSKY, L. S. O desenvolvimento psicolgico na infncia. So Paulo: Martins Fontes, 1998.