En la historia universal han existido personajes memorables, que de una u otra manera han dejado huella en el camino ya sea por su destreza militar y expansionista como Alejandro Magno, o por su viveza poltica como la Reina Victoria, o por su maldad como Hitler, o por su legado cientfico como Einstein. Sin embargo entre esos grandes e ingeniosos protagonistas se encuentra un indio que logro liberar a su pueblo del poder de la Corona Inglesa y movilizo a buena parte de la poblacin india sin la necesidad de usar la violencia como medio para alcanzar su objetivo, razn por la cual Mahatma Gandhi resalta entre los dems y sigue siendo seguido y admirado en la actualidad. Mohandas Gandhi naci el 2 de octubre de 1869 en una regin india llamada Porbandar al noroccidente de este pas. Su familia perteneca a la Casta Vaisya (la tercera en orden jerrquico, caracterizada por su dedicacin a los negocios) y de esta a la subfamilia Banya, su padre Karamchand Gandhi- era Primer Ministro Local, y su madre Putlibai- quien cumpli la labor de ensearle a su hijo sobre la religin (en este caso ellos eran hinduistas y seguan a Vishn), el vegetarianismo, el ayuno y los valores que lo caracterizaron toda su vida. A los siete aos sus padres concretaron matrimonio con otra familia, casndose finalmente Mohandas con Kasturbai Makanji a los trece aos. Estudio en la secundaria de su regin, aprendiendo solo las bases del sanscrito sin grandes mritos. Al terminar sus estudios, l quera dedicarse a la Medicina pero su familia le inculco la jurisprudencia como carrera que deba seguir, ya que su padre era Abogado. Por esta razn, es que inicia sus estudios de abogaca en la University College de Gran Bretaa (Shafiulla, 2012); (Mahatma Gandhi: Ms que los actos de los malos, me horroriza la indiferencia de los buenos , 2006). En el pas extranjero Gandhi reforz sus ideas en el hinduismo al leer (traducidos al ingls) los libros sagrados como los Upanishads y los Veda. Se uni a la Sociedad Vegetariana relacionandose an ms con temas filosficos y religiosos (asocindose no solo con el hinduismo, sino tambin con el cristianismo y el islam). Adems ley y obtuvo buena admiracin hacia Len Tolstoi de donde empez a conocer sobre la no violencia activa. (Mahatma Gandhi: Ms que los actos de los malos, me horroriza la indiferencia de los buenos , 2006) En 1891 volvi a la india con el ttulo de Abogado, donde no obtuvo mucho xito por lo cual, cuando le sali una oportunidad de trabajo como asesor legal en Sudfrica para una compaa india la acepto rpidamente. Al llegar al pas africano vivi la discriminacin que era dada a los indios, entre otras cosas l fue obligado a viajar en tercera clase aun cuando contaba con pasaje de primera clase en el tren, y por ello tomo la decisin de luchar por la defensa de los derechos y libertades civiles de los 5 mil inmigrantes indios en la zona. Logro que se le fuera permitido a los indios viajar en segunda clase y utilizaba las conferencias, memoriales dirigidos a las autoridades gubernamentales, cartas a peridicos, peticiones con millares de firmas reunidas entre Indios y blancos, manifiestos, folletos, etc.; como forma de resistencia. Creo la "Natal Indian Congress" en 1894, buscando apoyo del Partido del Congreso en India, teniendo las primeras relaciones con importantes lderes polticos indios. Aos despus durante la Guerra de los Beres (1899-1902) entre el Imperio Britnico y los afrikneres, Gandhi rene varios voluntarios para atender a los heridos, y los enfermos por la epidemia de peste que se expandi. Entre los voluntarios y quien ofreci su apoyo a Gandhi estaba Charlie un sacerdote cristiano, el cual le mostro las enseanzas de Jess en especial el Sermn de la Montaa, que Mohandas seguira durante toda su vida. (Attenborough, 1982); (Mahatma Gandhi: Ms que los actos de los malos, me horroriza la indiferencia de los buenos , 2006). En 1910 fundo La Granja Tolstoi en honor a su admiracin por el escritor, esta granja era una colonia cooperativa para inmigrantes indios, donde se enseaba a dejar la dependencia a objetos superfluos y el trabajo individual para un beneficio comn. Desde ese momento es posible ver las bases de la Satyagraha que significa la fuerza o el esfuerzo de la verdad, movimiento revolucionario pasivo que sent sus bases en Len Tolstoi y Henry David Thoreau. En 1914 fueron reconocidas por la Corona Inglesa varias demandas hechas por Mohandas, entre ellos siendo permitidos los matrimonios y la exencin de impuestos municipales. Sin embargo, la opresin continuaba y el Imperio Britnico exigi un registro aparte a inmigrantes asiticos, donde tenan que dar todas sus huellas dactilares, a lo cual Gandhi junto a sus seguidores y realiza una resistencia no violenta, razn por la cual fue llevado a la crcel. Al ser liberado decidi volver a India a continuar con su labor. (Shafiulla, 2012) En la India el nacionalismo iba en aumento gracias a la labor del Congreso Indio que exiga mayor participacin de los indios en su gobierno, promesa incumplida por el Imperio Britnico. Por lo cual Gandhi inicia un recorrido por toda la India, convirtindose en un lder espiritual para sus seguidores quienes lo llaman Mahatma (Alma Grande). En esta expansin de su pensamiento jugo un gran papel la Ahmadabad el Sabarmati-Ashram, una comunidad india fundada por l, que sigui con las doctrinas presentadas en la Granja de Tolstoi en Sudfrica. (Mahatma Gandhi: Ms que los actos de los malos, me horroriza la indiferencia de los buenos , 2006) Mahatma Gandhi dejo las posesiones materiales que no solo lo amarraban al Imperio Britnico (como ropa y alimentos provenientes de Gran Bretaa) sino tambin no le permitan liberar su alma. A raz de esto y con fuerte apoyo de lderes del Partido del Congreso como Nehru y Patel, Gandhi crea un Movimiento de no- cooperacin que se fundamentaba en la resistencia pasiva, la desobediencia civil y el boicot a los productos britnicos (Satyagraha). Logra movilizar a una cantidad de personas considerable, produciendo que muchos desertaran de sus trabajos y escuelas, adems de hacer constantes bloqueos en calles principales. Por esta razn, Gandhi fue encarcelado por primera vez en la India. (Attenborough, 1982) Tiempo despus de ser liberado ocurre uno de los hechos ms lamentables en el pas asitico, la Masacre de Amritsar en 1919 que impulso an ms la lucha de Gandhi, ya que los guardias britnicos asesinaron a ms de 1500 personas (mujeres y nios incluidos) que asistan a una resistencia pacfica. (Mahatma Gandhi: Ms que los actos de los malos, me horroriza la indiferencia de los buenos , 2006) La oratoria carismtica de Mahatma Gandhi se caracteriza por utilizar un lenguaje autorreferencial-es decir, que se basa en sus propias experiencias- relacionndose siempre con la situacin en la que Vivian los indios, y no solo estaba reflejado en sus discursos sino que sus simpatizantes se vean reflejados en su forma de vida sin ataduras materiales (se alimentaba con frutas, verduras y leche; fabricaba su propia ropa), como l dijo en varias ocasiones mi vida es mi mensaje. (Bligh & Robinson, 2010) En 1921 el Partido del Congreso le brindo la autoridad ejecutiva plena, cargo al que dimiti meses despus debido a que la violencia de la poblacin contra el Imperio Britnico se extendi, provocando en Gandhi sentimientos de fracaso por lograr la Independencia por medios pacficos. Al dimitir fue encarcelado e enjuiciado, dndole una condena de 6 aos, que finalmente fueron 2 aos debido a presiones internacionales y nacionales. Al salir de la crcel, sigui con su vida fuera de lo poltico hasta que su lucha por la independencia volvi a tomar fuerza en 1930 con la Marcha por la Sal, que tena el objetivo de hacer resistencia frente al monopolio de la sal que tenan los britnicos, por lo cual realizo una marcha de 24 das hacia el mar para que los indios produjeran su propia sal marina. Miles de personas lo siguieron y ejercieron resistencia ante ataques de las tropas inglesas. Una vez ms Gandhi fue encarcelado, y un ao despus al ser dejado libre realiza el pacto Irwin- Gandhi con el Virrey britnico para modificar leyes que apoyaban el monopolio y la realizacin de una mesa redonda donde se discutira la independencia. (Attenborough, 1982); (Mahatma Gandhi: Ms que los actos de los malos, me horroriza la indiferencia de los buenos , 2006) Dichas negociaciones fracasaron, provocando de nuevo el encarcelamiento de Mahatma. Desde la crcel hizo una huelga de hambre debido al trato dado a los parias por los hindes con lo cual se logr que los llamados intocables obtuvieran participacin en comicios electorales en el Partido del Congreso. Cuando sali de prisin de nuevo, dejo la vida poltica, permitiendo que su amigo Jawaharlal Nehru tomara las riendas del Congreso Indio. Esto le permiti seguir con sus viajes en toda la India, propagando la no violencia y defendiendo a los parias. (Attenborough, 1982) Tres aos despus volvi a realizar un ayuno, esta vez como forma de inconformidad por los regmenes autocrticos de los principados existentes en algunas regiones de India, la movilizacin de personas fue tal, que el Imperio Britnico tuvo que intervenir y seguir con las demandas presentadas por Gandhi. Al inicio de la II Guerra Mundial, el Imperio Britnico mando comisin india sin consentimiento de la poblacin, por lo cual el Congreso Indio exigi que Gran Bretaa recalcara cuales eran las razone por las cuales India deba participar, dictamen que los ingleses ignoraron. (Mahatma Gandhi: Ms que los actos de los malos, me horroriza la indiferencia de los buenos , 2006) A parte de su intervencin en el Congreso con respecto a la II Guerra Mundial, Gandhi tambin le envi una carta a Adolf Hitler pidindole que detuviera las acciones blicas. En 1942 volvi a ser recluido junto con su esposa en la crcel, debido a sus constantes protestas. Dentro de cautiverio realizo un ayuno como muestra de protesta durante 21 das. Kasturbai, su esposa, muri dentro de la crcel, situacin que lo afecto considerablemente. Finalmente en 1944 fue dejado en libertad a causa de problemas de salud. (Attenborough, 1982) En 1945 Gran Bretaa quera dividir la colonia de India en dos, un musulmn y una hind, para que de esta manera apaciguar los botines de violencia entre musulmanes e hindes que se presentaban desde aos atrs en ciertas regiones de India como Calcuta. A esta propuesta Gandhi se opuso considerablemente ya que esto dificultaba su meta de la unificacin de una India pacifica donde convivieran diferentes religiones, pero la oposicin ejercida por Ali Jinah (principal lder de la Liga Musulmana Partido Opositor al Congreso Indio- y quien pregonaba por la divisin de la India) y el apoyo parcial de algunos lderes del Congreso, quienes eran conscientes que era necesaria la divisin, lograron que conjunto la Independencia de la India en 1947, se formara como pas Pakistn, ubicado al noroccidente de la India y teniendo tambin una parte en el golfo de Bengala llamada Pakistn Oriental, hoy Bangladesh (Yousaf, 2009). Mahatma Gandhi quedo decepcionado por esta divisin, y segua ejerciendo resistencia y lucha para que las matanzas pararan entre musulmanes e hindes, estas an seguan en zonas como Punjab y Bengala, debido a las inmigraciones que se presentaban a raz de la particin. Hizo huelga de hambre a medida que aumentaba la violencia, lo cual hizo que das despus las matanzas acabaran en Calcuta y despus en Delhi, donde finalmente paro la huelga de hambre. Su delicado estado de salud empeoro a raz de este ayuno, pero aun as el Mahatma se animaba para salir y reunirse con sus seguidores. Y fue en una de estas reuniones donde un hind extremista asesino a Gandhi, proporcionndole varios disparos en su cuerpo. La muerte de este lder genero luto no solo en India sino tambin alrededor del mundo, como en las Naciones Unidas donde varios estados expresaron sus condolencias y admiracin por Gandhi. La vida de este personaje ha sido un ejemplo a seguir para muchos, a pesar de que se equivoc en algunas ocasiones (como en su creencia de que la India podra vivir sin violencia y que las religiones podran convivir con tolerancia), su legado es grande, ya que confronto las bases y principios de la sociedad marcada por las guerras y la violencia como solucin ante cualquier problema, Gandhi le demostr al mundo del Siglo XX que l revolucin pacfica era posible y no solo eso, sino que la Satyagraha podra lograr la Independencia de una nacin grande como lo es la India, en contra de un imperio con bastante poder como lo era Gran Bretaa. Como enseanzas espirituales es apreciable la forma de pensar del Mahatma, quien crea posible la aceptacin, tolerancia y convivencia de las religiones, aceptando que cada una tiene su verdad y merece ser respetada. El hecho de que siendo el hind, tambin se diera la oportunidad de conocer otras creencias como el cristianismo y el islam, tomando de cada una de ellas lo mejor y llevarlas a la prctica es algo de admirar. Ya que la Guerra religiosa o santa y el odio entre credos va en aumento, siendo uno de los principales conflictos actuales. Los admiradores y seguidores de Mohandas Gandhi han sido muchos, pero son muy pocos los que realmente lograron seguir sus enseanzas y transformar alguna situacin social, pudiendo nombrar aqu a personajes bastante admirables como Martin Luther King y Nelson Mandela. Mahatma Gandhi es un lder que trasciende, haciendo reflexionar a muchos sobre el manejo de las situaciones tanto cotidianas como en mbitos polticos, tal vez dejando aun en utopa un mundo pacifico, como lo deseaba el que fuese.
Bibliografa Attenborough, R. (Direccin). (1982). Gandhi [Pelcula]. Bligh, M., & Robinson, J. (2010). Was Gandhi charismatic? Exploring the rhetorical leadership of Mahatma Gandhi. The Leadership Quarterly. ENcontrARTE. (16 de Octubre de 2006). Obtenido de http://encontrarte.aporrea.org/media/51/mahatma_gandhi.pdf Gutierrez, M. A. (s.f.). Gandhi: las bases de la argumentacion de la no violencia. MAIORANO, D. (2014). The Politics of the Mahatma Gandhi National Rural Employment Guarantee Act in Andhra Pradesh. Universidad de Lie`ge, Belgica. Shafiulla, D. (2012). Montblanc's Mahatma Gandhi Limited Edition 241 Pens: A Tribute to Mahatma Gandhi?. Yousaf, N. (2009). Pakistan and India: The Case for Unification. Nueva York.