EL TAHUANTINSUYO

1. CONCEPTO
El Tahuanrinsuyo fue el ms grande y antiguo imperio desarrollado en el
continente americano. Tuvo como sede a la ciudad de Cusco y data del ao
1200 d.C.
La palabra Tahuantinsuyo proviene de un nombre compuesto por dos
vocablos quechuas:
Tawa, que significa cuatro
Suyo, que quiere decir Estado.
Esos cuatro estados son:
El Chinchasuyo al oeste
E l Collasuyo al este del Cusco
El Antinsuyo al norte
el Contisuyo al sur de Cusco

2. LA SOCIEDAD INCA
La sociedad Inca estaba caracterizada por un orden jerrquico:
El inca, era la maxima autoridad
la nobleza, los concejeros del inca
los runas o mitimaes, eran la gente vulgar o mejor dicho, los
pobladores.
los Yanaconas o Yanakunas, eran los sirvientres.
En esta ciudad incaica se conocia tres principios que hoy son conocidos
como las leyes bsicas del Tahuantinsuyo:
Ama Sua (no seas ladrn), Ama Llulla (no seas mentiroso) y Ama Kella (no
seas perezoso).
3. LA ECONOMIA DE LOS INCAS
La mita.-Era el trabajo realizado por turnos por un tiempo corto, y
serva para practicar una tarea especfica. Este tipo de trabajo era
realizado por los mitayos.
La minka.-Haca posible posible obtener una obra en beneficio
comunal; por ejemplo, construir un depsito o un puente. La tarea era
realizada por todos los miembros de la familia a ayllu.
El ayni.-Fue la forma de trabajo en que una persona solicitaba,
mediante la reciprocidad, la colaboracin de sus parientes.

4. EL ARTE INCA.
El Material.-Loa materiales bsicos fueron la piedra y el adobe.
La Tecnologa.-Los altos muros fueron levantados gracias al uso de
rampas o terraplenes.
Las Viviendas.-Tenan una sola planta y habitacin.
La Metalurgia.
Entre los Incas se difundi el uso del bronce (aleacin de cobre y
estao), que se emple en la elaboracin de objetos utilitarios.
El tejido. Por su calidad se distinguen varios tipos de tejido. Sin
embargo los ms conocidos son la abasca y el cumbi. La primera
era un producto casero de alta calidad, elaborado en telares
sencillos que estuvo muy difundido y era apreciado por su empleo
en rituales. El segundo destac por su fino acabado y hermoso
colorido.


























LOS INCAS
1. Concepto
Fueron la civilizacin ms grande de Sudamrica, su territorio en conjunto
conform el Imperio del Tahuantinsuyo los cuatro suyos o partes
unidos.
El INCA o gobernante principal no era necesariamente el hijo mayor, sino
que era elegido por ser el ms capaz y preparado. Todo lo que entraba en
contacto con l se consideraba como sagrado. No se dejaba ver por la
gente. Era conducido en andas, pues segn las creencias si su poder
entraba en contacto con la tierra podra producir catstrofes, debido a su
fuerza divina.
2. La religin:
Los incas se regian por tres planos los cuales eran :
Hanan Pacha (el mundo de arriba)
Kay Pacha (el mundo de aqu)
Urin Pacha (el mundo de abajo)
Se pensaba que los dioses podan comunicarse con los hombres a travs
de los orculos. Las representaciones de madera, arcilla o piedra cobraban
vida y podan expresar sus deseos y responder las preguntas. Los dioses no
podan equivocarse en sus predicciones, si esto suceda eran destruidos.
En lo referente a la muerte, tenan temor morir quemados, pues pensaban
que la fuerza vital desapareca cuando una persona mora quemada o su
cuerpo era incinerado.
3. Gobernantes o incas del tahuantinsuyo
a) MANCO CPAC
Segn la leyenda fue el fundador del imperio,
enviado por el dios Sol. Emergi del lago Titicaca
acompaado de su esposa Mama Ocllo Huaco. Su
padre Sol le haba ordenado que estableciera la
capital donde se hundiera la barra de oro que llevaba en su mano derecha.
Llegando al valle del Urubamba, en el cerro Huanacauri, la barreta se
hundi y desapareci para siempre. Es as como se fund la ciudad del
Cusco. Manco Cpac fue un sinchi o jefe militar de la cultura Tiahuanaco
b) SINCHI ROCA
Considerado el segundo Inca. Se cas con Mama
Coca, hija de Sutic Huaman, seor del pueblo de
Sauc, con ellos establecieron una alianza para
mantener el control de la regin.
Se afirma que fue quien estableci la costumbre
de horadarse las orejas para usar orejeras como
smbolo de nobleza.
c) LLOQUE YUPANQUI
Al morir Sinchi Roca no le sucedi su hijo mayor
Manco Sapaca, sino Lloque Yupanqui, a quien se
le design por sus cualidades fsicas y su destreza
militar.
d) MAYTA CPAC
Encabez una guerra contra los alcauizas a
quienes logr derrotar. Esto permiti dominar
toda el rea del Cusco. Mayta Cpac muri victima
de una rara enfermedad, su sucesor al parecer no
fue su hijo sino uno de sus hermanos.
e) CPAC YUPANQUI
Dirigi una campaa militar hacia el Antisuyo para
someter a los pueblos de Ancasmarca y
Cuyosmarca. Segn versiones una de sus
concubinas Cusi Chimbo le dio un brebaje para
envenenarlo.
f) INCA ROCA
Fue el primero en ostentar el ttulo de Inca y el primer
Hanan Cusco en el poder. En este gobierno comenz la
guerra contra los chancas.
g) YAHUAR HUCAC
Su nombre significa el que llora sangre. Su nombre
est asociado con el episodio donde siendo nio y
estando prisionero en poder de los ayarmarca, llor
sangre, lo que atemoriz a sus captores que planeaban
asesinarlo. Finalmente Yahuar Hucac fue victima de
una conspiracin huanca que termin con su vida, por
lo cual fue elegido un nuevo sucesor al cual se le dio el
nombre de Huiracocha.
h) VIRACOCHA O HUIRACOCHA
Su verdadero nombre fue Hatun Tpac, pero se le
design con el nombre del dios Inca Viracocha
que significa espuma del mar.
Su gobierno estuvo en peligro ante el avance de
los chancas. Estando ya de edad avanzada decidi
alejarse del gobierno, designando a su hijo Inca
Urco como su sucesor
i) PACHACUTEC
Fue designado por Viracocha quien le cio la borla
real. Ese mismo da tom como esposa a Mama
Anahuarque.
Fue el verdadero organizador del imperio Inca y el
que transform Cusco en una ciudad grandiosa,
reedific el Templo del Sol o Inticancha, al cual le
dio el nombre de Coricancha. Dividi adems el territorio en cuatro partes
o suyos partiendo desde la Plaza de Armas.
j) TPAC YUPANQUI
Ascendi al trono alrededor del ao 1471 y muri
hacia el ao 1485. Tuvo como esposa a su hermana
de padre y madre, Mama Ocllo. De acuerdo a la
tradicin tuvo ms de 150 hijos.
Fue el Inca que logr la gran expansin territorial.
Conquist a los Chims, llevando a su gobernante
Minchacaman al Cusco. Tambin fueron sometidos
los Chachapoyas, para lo cual tuvo que cruzar el ro Maran. Su momia
fue guardada en el Cusco hasta 1531, fecha en la que fue quemada por los
generales quiteos Quisquis y Challcuchima por ordenes de Atahualpa.
k) HUAYNA CPAC
Fue hijo de Tpac Yupanqui y desde muy joven
particip en el gobierno. Se cas con la usta Cusi
Rmay con quien no tuvo hijos. En su segunda
esposa, Rahua Ocllo, tuvo como hijo a Huscar.
Huayna Cpac organiz una expedicin al norte,
llegando hasta Quito donde muri victima de la
viruela. Su momia fue llevada al Cusco por los nobles
Incas.
l) HUSCAR
Al morir Huayna Cpac los nobles incas designaron
a Huscar como sucesor, sin embargo, su hermano
Atahualpa incitado por los nobles que se quedaron
con l en Quito le hicieron frente utilizando para
ello el poder militar.
Huscar se gan la enemistad de la nobleza
cusquea, rodendose de nobles forneos, quizs
por el temor de ser traicionado. Ante esto, muchos
jefes militares experimentados se pasaron al
bando de Atahualpa.
Estando Atahualpa prisionero en Cajamarca mand matar a Huscar. Esto
puso fin a la historia Inca, pues en adelante se trat de conservar el linaje
real, pero bajo el dominio hispano.
LA CULTURA CHIMU
1. UBICACIN GEOGRAFICA
Tuvo por Capital la cuidad de Chanchan (a 5 Km. De la ciudad de Trujilllo),
su centro principal se halla en los valles de Moche, Chicama y Viru de la
provincia de Trujillo.
PRINCIPALES ACTIVIDADES QUE DESARROLLARON
Arquitectura:
Edificaron grandes ciudades.
Primeros arquitectos de Amrica.
Emplearon el adobe.
Destaca el santuario de Paramonga en forma piramidal.
Cermica:
Empleo un solo color, negro brillante, algunos hay grises y
excepcionalmente marrones.
El acabado no es perfecto como el Mochica.
La forma globular con gollete o asa puente en forma de estribo.
Agricultura:
Grandes agricultores, ocuparon los mejores valles del norte del Per.

2. PRINCIPALES HALLAZGOS
El asentamiento de Chanchn
La cermica Chim es fcilmente reconocible por su color negro y brillo
metlico conseguidos mediante ahumado y pulimento, as como por la
decoracin en relieve en la representacin de figuras tridimensionales.
La mayor especialidad de los artesanos Chim fue el trabajo del oro y la
plata, manufacturando utensilios, ornamentos y figurillas slidas, huecas o
laminadas.










LA CULTURA MOCHICA
1. UBICACIN GEOGRAFICA
Tuvo como escenario geogrfico a los valles de Chicama, Moche y Vir
(La Libertad).
Los Mochica vencieron al desierto mediante la irrigacin artificial
desviando el agua con canales provenientes de los ros que bajan de los
Andes.
2. PRINCIPALES ACTIVIDADES QUE DESARROLLARON
Arquitectura:
Tienen carcter religioso, pues eran templos (tumbas) sus construcciones
lo hacan de adobes.
Dentro de sus Obras arquitectnicas tenemos:
Las huacas del Sol y la Luna
Las huacas de Sipan
Las huacas de Batan Grande
Cermica:
Los huacos son bicromos ( tiene dos colores) blanco crema y rojo indio, la
forma es escultorica con figuras humanas, animales y frutas.

Metalurgia:
Fue la actividad que alcanzaron un alto grado de perfeccin
Los Mochica desarrollaron en su cermica dos grandes vertientes: pintura
y escultura. Junto a la famosa plstica Mochica, que asombra por la
expresividad de sus "retratos" de arcilla, se encuentran tambin las
representaciones pictricas plasmadas sobre la superficie globular de los
ceramios

PRINCIPALES HALLAZGOS:
EL SEOR DE SIPAN

de smbolos y ornamentos no poda ser ms exacta, lo que constituy una
clave importante para reconocer el rol y jerarqua del Seor cuya tumba
acabbamos de descubrir.

El Seor de Sipn ocupaba la cspide de la estructura social y poltica de
su tiempo con un carcter semidivino, a juzgar por los objetos encontrados
y por sus acompaantes.
Diferentes vestimentas y ornamentos del Seor aparecen tambin en
otras representaciones del mundo Mochica
JOYAS DEL SEOR DE SIPAN

El Seor de Sipn utiliz en vida variados ornamentos, emblemas y
atuendos para distintas ocasiones y ceremonias. Estas vestimentas eran
smbolo de su alto rango, investidura semidivina y poder. A su muerte,
diversidad de bienes formaban parte del ajuar funerario para acompaarlo
al mundo de los muertos donde, segn la religin Mochica, seguira
ejerciendo los mismos roles y funciones. Conozcamos esta diversidad de
joyas, ornamentos y emblemas.




























LA CULTURA PARACAS
1. UBICACIN GEOGRAFICA
Su centro principal podra ser el sitio Pea de Tajahuana, en el valle de Ica,
a 300 km. al sur de la ciudad de Lima ya que Los restos arqueolgicos se
localizan en la pennsula de Paracas, a 18 Km. Al sur de Pisco (Ica).
Fue descubierto por el arquelogo Julio C. Tello, quien, al conocer el sitio
de Cabezas Largas, crey haber descubierto el lugar de origen de las
grandes culturas del sur.
2. PRINCIPALES ACTIVIDADES QUE DESARROLLARON
Cermica: Se caracterizo por la presencia de recipientes esfricos, de dos
picos, unidos por un asa puente
Textileria: Su decoracin policromada y deversida de elementos utilizados
en su confeccin.
Ciruga: Fueron admirable cirujanos, realizaban trepanaciones craneanas
operaban del cerebro utilizaron varios instrumentos hecho de champi
entre ellos destacaron el Tumi, bistur y las pinzas.
3. PRINCIPALES HALLAZGOS

MOMIFICACIONES:
Una caracterstica importante de la cultura Paracas puede ser entendida
al estudiar sus entierros y la momificacin de sus muertos.

TEXILERIA: Los te xtiles o Mantos de Paracas
presenta un trabajo muy fino, con gran cantidad
de diseos y mltiples colores, siendo utilizados
en los entierros. La ornamentacin de
los tejidos era mayormente zoomorfa, aunque
tambin se representaban divinidades
antropomorfas y dibujos de seres demonacos.
Algunos de estos mantos llegaban a medir ms de
20 metros de largo por 4 metros de ancho. Se
trataba de tejidos de algodn hechos de una sola
pieza.




CERMICA:

La cermica Paracas presenta
diseos incisos, pinturas policromas, y el
efecto del "negativo" en la decoracin de
sus vasijas.
TREPANACIONES: Una caracterstica singular de la cultura Paracas era el
hecho de que se realizaban trepanaciones craneanas. Se ha encontrado un
nmero bastante significativo de crneos con placas de oro que cubren
agujeros. An no se ha podido explicar bien la causa de un nmero tan
elevado de operaciones, pero s se han hallado herramientasde varios
tipos, como cuchillos y bistures de la piedra volcnica obsidiana.




LA CULTURA NAZCA
UBICACIN GEOGRAFICA:
Esta civilizacin se desarroll en los valles de Chincha, Pisco Ica, Nasca
(ro Grande) y Acari (costa sur del Per).
La costa Sur de Per es extremadamente rida. En concreto, el lugar
donde se desarroll la cultura Nazca es un tablazo, es decir un
levantamiento tcetonico, que en el caso del tablazo de Ica desemboca
en el mar en forma de acantilado de baja altitud.
2. Descubridor: Su descubridor cientfico es el arquelogo alemn
Federico Max Uhle.
3. Agricultura: Fue una sociedad de base agrcola, a pesar de ubicarse en
una de las zonas ms desrticas de la costa peruana. Construyeron
muchos canales y acueductos subterrneos llamados puquios.
4. Gobierno: Nasca tuvo una aristocracia sacerdotal y guerrera, que
dominaba a una gran masa campesina.
5. Templos: Construyeron grandes pirmides escalonadas de adobe,
sobre todo en Cahuachi, donde destacan la Gran Pirmide y el Templo
Sur. En otros lugares se ubican: la Tinguia, Tambo Viejo y Huaca Dos
Palmos.
6. Diose: Adoraron a Boto (la orca) y Kon (el felino).
7. Lneas y geoglifos de Nasca: Estn grabadas en las pampas de San Jos,
Ingenio y Palpa. Las primeras lneas fueron descubiertas en 1927, por
Toribio Meja Xesspe quien plante que eran ceques o caminos rituales.
Ms tarde, Paul Kosok y Mara Reiche descubrieron muchas figuras y
plantearon que son parte de un calendario astronmico.

8. Cermica: Crearon la cermica pictrica ms bella del antiguo Per.
Sus huacos son policromados y tienen dos picos con asa puente.


LAS LINEAS DE NAZCA.- El mayor misterio de la cultura Nazca es la vasta
serie de dibujos trazados en la arena y grava del desierto: lneas y formas
geomtricas que se extienden a lo largo de muchos kilmetros,
representando gigantescos animales y plantas que slo pueden ser
observados desde un avin.
























DEPARTAMENTOS DEL PERU
Los departamentos fueron creados en 1821, al iniciarse la independencia
del Per. Por ende, reemplaz a la administracin virreinal. Al inicio eran
pocos, pero al pasar del tiempo el pas fue creciendo y se crearon nuevos
departamentos. Por la dcada de 1980, el Per se divide en 24
departamentos y una Provincia Constitucional del Callao.
Per consta de 25 regiones administrativas (incluyendo el Callao) a cargo
de los gobiernos regionales. Estas regiones de Per, se conocen como
departamentos, los cuales se dividen en provincias y distritos.
1. Amazonas
2. Ancash
3. Apurimac
4. Arequipa
5. Ayacucho
6. Cajamarca
7. Callao
8. Cusco
9. Huancavelica
10. Huanuco
11. Ica
12. Junin
13. La Libertad
14. Lambayeque
15. Lima
16. Loreto
17. Madre De Dios
18. Moquegua
19. Pasco
20. Piura
21. Puno
22. San Martin
23. Tacna
24. Tumbes
25. Ucayali











El sbado 28 de julio de 1821, siguiendo los protocolos virreinales,Jos de
San Martn sali del palacio de Lima a las 10 a.m. junto a un numeroso
squito a caballo. Lo componan, primeramente, las autoridades de
la Universidad de San Marcos vestidas con toga y birrete, luego, los altos
miembros del clero y los priores de los conventos, despus, los jefes
militares del Ejrcito patriota y, finalmente, los ttulos de Castilla y los
caballeros de las rdenes de caballera, acompaados por los oidores de
la Real Audiencia y los regidores perpetuos del Cabildo. Precedido de este
cortejo, vena San Martn flanqueado por el conde de San Isidro, a la
izquierda, y el marqus de Montemira, a la derecha, quien como
portaestandarte llevaba la flamante bandera diseada por el libertador.
Detrs de ellos iban el conde de la Vega del Ren, los altos jefes del Ejrcito
y un escuadrn de hsares. Flanqueaban la marcha los Alabarderos de de
la Guardia Real.
Al llegar al tabladillo armado en la Plaza Mayor de Lima, frente a un
pblico de ms de 16.000 personas, San Martn recibi la bandera del
marqus de Montemira y proclam:
"El Per es desde este momento libre e independiente por la voluntad
general de los pueblos y por la justicia de su causa que Dios defiende.
Viva la patria! Viva la libertad!
Viva la independencia!"
La misma ceremonia se repiti en la plazuela de La Merced y, luego, frente
al Convento de los Descalzos.
Al terminar las proclamas, San Martn y el cortejo regresaron al palacio de
los Virreyes, donde recibieron a Lord Cochrane, quien acababa de arribar
al Callao. En la tarde, siguieron las celebraciones con una corrida de toros
en la Plaza de Acho y, en la noche, con una recepcin en el palacio
municipal.
No sera sino hasta 1824 cuando se pondra fin a la dominacin espaola
en el Per.











Jos De San Martin en la Plaza Mayor de Lima

























LOS PRECURSORES DEL PERU
Llamamos precursores peruanos a los personajes que pronunciaron
discursos, escribieron obras o difundieron enseanzas que contribuyeron
al logro de la Independencia del Per. Algunos denunciaron las injusticias
del rgimen colonial, otros sembraron identidad de patria peruana y
algunos alentaron la lucha armada contra la dominacin espaola.
Aqu tenemos sus nombres, imgenes y biografas resumidas:
Precursores reformistas:
1. Jos Baqujano y Carrillo
2. Toribio Rodrguez de Mendoza
3. Hiplito Unanue
Precursores separatistas:
1. Juan Pablo Vizcardo y Guzmn
2. Jos de la Riva Agero
3. Jos Faustino Snchez Carrin






HISTORIA DE NUESTROS SIMBOLOS
La historia de nuestros simbolos patrios esta ligada intimamente con la
lucha por la independencia es decir ,cuando nuestro pais se formaba como
un nuevo estado soberano y libre .
Los simbolos de nuestra patria son :
LA BANDERA NACIONAL
EL ESCUDO NACIONAL
EL HIMNO NACIONAL
LA BANDERA NACIONAL.
Es la insignia de nuestra patria. Ella resume en sus colores blanco y rojo la
esencia del Per .Representa a nuestro territorio y sus ricos recursos, nos
trae el recuerdo de nuestros antepasados y nos da la fuerza para trabajar
en el presente.
CREACION DE LA BANDERA
La primera bandera fue creada por el
general don JOSE DE SAN MARTIN
cuando llego a pisco en 1820 , le
preocupaba los colores que debera tener
nuestra bandera y un tanto fatigado se
sent a la sombra de una palmera y se
quedo dormido en sueos observo el
paso de unas aves que al volar mostraban
sus alas rojas y el pecho blanco (estas eran las hermosas parihuanas). Al
despertar dijo: he aqu los colores de la bandera .


EL ESCUDO
Fue aprobado ,tambin por el congreso de
1825 y distingue a las oficinas publicas,
colegios y centros educativos e integra
nuestra bandera de guerra.
Consta de 3 campos : dos superiores y uno
inferior . El campo superior derecho es de
color celeste y contiene a la vicua , que
representa nuestra riqueza en el reino
animal . El campo superior izquierdo es
blanco y contiene al rbol de la quina en
representacin
de la riqueza vegetal. El campo inferior es
de color rojo y en el aparece una
cornucopia derramando monedas de oro,
como expresin de la riqueza mineral.
EL HIMNO NACIONAL
Es la hermosa cancin de nuestra patria.
Estando SAN MARTIN EN Lima convoco
a un concurso a fin de dar al Per su
himno nacional. Resultaron ganadores
de este concurso el poeta DON JOSE
DE LA TORRE UGARTE , quien dio la letra
y ,DON JOSE BERNARDO ALCEDO, quien
compuso la msica .La cantante
nacional doa ROSA MERINO lo entono
,por primera vez ,el 28 de noviembre de
1821 en el teatro Municipalidad de Lima
.