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BLACK BLOCS : BAS LES MASQUES

Francis Dupuis-Dri

La Dcouverte | Mouvements

2003/1 - no25
pages 74 80

ISSN 1291-6412
Article disponible en ligne l'adresse:
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http://www.cairn.info/revue-mouvements-2003-1-page-74.htm
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Pour citer cet article :
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Dupuis-Dri Francis, Black Blocs : bas les masques,
Mouvements, 2003/1 no25, p. 74-80. DOI : 10.3917/mouv.025.0074
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74 MOUVEMENTS N25 janvier-fvrier 2003
* chercheur en sciences
politiques, Massachussets
Institute of Technology,
tats-Unis.
1. Ce texte est
largement inspir de
mon texte Penser
laction , chapitre
dintroduction dune
anthologie que jai
dirige (Black Blocs :
Penser laction, Lux-
Agone, Montral-
Marseille, paratre
[2003]).
PAR
FRANCIS DUPUIS-DRI*
Black Blocs : bas les masques
Le dbat sur le rle de la violence dans le mouvement est loin
dtre clos et nous ne sommes pas de ceux qui lencouragent.
Quels sont les objectifs de ceux qui choisissent cette voie,
mme si cest souvent de faon symbolique ? Francis Dupuis-Dri
propose une analyse de cette option ou en tout cas de certains
des groupes qui ont fait ce choix.
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30 novembre 1999, lors de la Bataille de Seattle , les Black
Blocs font une entre fracassante dans le mouvement antimon-
dialisation en lanant des frappes contre des succursales de
banques et des magasins Gap, Levis, McDonalds. Ce recours la force si
spectaculaire a permis au mouvement dobtenir une trs grande visibilit
mdiatique. Pourtant, nombre de manifestants pacifistes et de porte-parole
des groupes rformistes accusent les Black Blocs et leurs allis de nuire
limage publique du mouvement antimondialisation . Cette critique se
double trs souvent dune analyse sature de clichs : le phnomne
Black Bloc serait lexpression dun anarchisme rduit une pulsion irra-
tionnelle qui pousse des jeunes casseurs la violence et au chaos.
Justifie premire vue pour ceux et celles que la violence met mal--
laise, cette charge critique contre les Black Blocs brouille la pense et a
elle-mme des rpercussions politiques ngatives pour lensemble du
mouvement. Ce texte a pour objet danalyser cette politique de la critique
aprs avoir dboulonn quelques mensonges qui circulent au sujet des
Black Blocs.
Rappel historique
Les Black Blocs sont apparus Berlin Ouest pendant lhiver de 1980
alors que les policiers vidaient brutalement des squats de militants du
mouvement autonome. Dcids dfendre leur logement, ces militants
formeront les premiers Black Blocs expression lance par la police alle-
mande qui affronteront les policiers dans de violents combats de rue
2
.
Le Black Bloc est un type daction collective, une tactique. Ceux et celles
qui veulent former un Black Bloc se prsentent lors dune manifestation
vtus et masqus de noir : se reconnaissant aisment, ils peuvent alors
constituer un contingent. La premire fonction dun Black Bloc est dex-
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primer une prsence anarchiste et une critique radicale au cur dune
manifestation. Il offre aussi la possibilit des militants de mener des
actions directes car cette masse dans laquelle ils se fondent leur assure une
solidarit politique et protge leur anonymat, ce qui rend dautant plus dif-
ficile pour les policiers de cibler et darrter un individu en particulier.
Cette tactique deviendra rapidement populaire et les militants auto-
nomes y auront recours lors de grandes manifestations. Un Black Bloc
entrera par exemple en action Berlin en 1988 loccasion dj dune
runion de la Banque mondiale et du Fonds montaire international. Ce
type daction se diffusera travers le rseau anarcho-punk de la contre-cul-
ture radicale dEurope centrale jusquau Canada et aux tats-Unis, o un
premier Black Bloc se forme ds 1991 lors dune manifestation dnonant
la guerre contre lIrak. Dans les annes quatre-vingt-dix, les militants du
mouvement nord-amricain Anti-Racist Action (ARA) qui privilgient la
confrontation directe contre les no-nazis et les suprmacistes Blancs
reprendront galement cette tactique
3
qui sera enfin adopte par des mili-
tants actifs au sein du mouvement antimondialisation .
Black Blocs et anarchisme
Les anarchistes en gnral et les Black Blocs en particulier ne sont pas
les instigateurs du mouvement antimondialisation , mais ils participent
la dynamique de ce mouvement et plusieurs y voient un lieu privilgi o
exprimer leur critique du capitalisme et de ltat libral. Journalistes, porte-
parole des groupes rformistes et militants non-violents drangs par la
prsence et les actions des Black Blocs concluent trop souvent que les
Black Blocs sont anarchistes parce quils ont recours la force. Il sagit l
dun amalgame fallacieux qui laisse dans lombre trois faits importants :
toutes les idologies politiques et mmes religieuses ont su justifier la vio-
lence de leurs partisans lorsque cela leur convenait ; lanarchisme compte
beaucoup de partisans non-violents
4
et certains Black Blocs ont particip
des manifestations sans avoir recours la force
5
. Si les Black Blocs sont
de sensibilit anarchiste, ce nest pas en raison de leur potentiel violent
mais bien plutt parce quils fonctionnent de faon galitaire et libertaire ;
en dautres mots, leur structure et leur processus de prise de dcision sont
non autoritaires et non hirarchiques.
Quiconque vtu de noir peut en principe se prsenter une manifesta-
tion et se joindre au contingent noir. Mais un Black Bloc est dabord un
regroupement de plusieurs groupes daffinit , une expression trs
rpandue au sein du mouvement antimondialisation et qui provient de
la tradition anarchiste (de tels groupes grupos de afinidad existaient
ds la fin du XIXe sicle dans la mouvance anarchiste espagnole
6
). Un
groupe daffinit est gnralement compos dune demi-douzaine
quelques dizaines de membres. Laffinit entre les membres sexplique par
les liens qui les unissent ce sont des amis, des camarades dtude, de tra-
vail ou de groupes politiques et ils ont en partage une sensibilit
lgard du type dactions quils entendent mener, de la faon de les mener
ainsi que des modalits dinteraction sociopolitique quils dsirent tablir
Bl ac k Bl oc s : bas l es mas ques
2. G. KATSIAFICAS, The
Subversion of Politics :
European Autonomous
Social Movements and
the Decolonization
of Everyday Life,
Humanities Press
International inc.,
New Jersey, 1997.
3. Des membres de
la section torontoise
dARA se rendront par
exemple Montral
pour y participer une
manifestation contre
la venue au Qubec de
deux maires du Front
National franais, plus
ou moins formellement
protgs par une
trentaine de skin-heads
no-nazis.
4. N. BAILLARGEON,
Les chiens ont soif :
critiques et propositions
libertaires, Comeau
& Nadeau-Agone,
Montral-Marseille,
2001.
5. Ce fut le cas, entre
autres, lors des
manifestations pour
les droits des femmes
Washington (22 avril
2001), contre le Forum
conomique mondial
New York (janvier-
fvrier 2002) et contre
le Sommet du G8
Calgary et Ottawa
(juin 2002).
6. D. COLSON, Petit
lexique philosophique
de lanarchisme de
Proudhon Deleuze,
Librairie gnrale
franaise, 2001, p. 21;
G. R. ESENWEIN,
Anarchist Ideology and
the Working-Class
Movement in Spain
1868-1898, University
of California Press,
Berkeley, 1989,
p. 131-133.
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et maintenir entre eux. Les runions au sein des groupes daffinit fonc-
tionnent sur le mode de la dmocratie directe, mais la recherche du
consensus y est privilgie et le recours au vote plutt rare.
Il est difficile dvaluer avec exactitude le profil sociologique des parti-
cipants aux Black Blocs. Il semble quils soient plutt jeunes (autour de la
vingtaine, avec des carts jusqu quinze et cinquante-cinq ans) et souvent
tudiants, mais tout en ayant une exprience militante (par exemple dans
des journaux radicaux et des groupes de lutte contre le racisme, contre la
brutalit policire ou pour les sans-emploi). De nombreuses femmes par-
ticipent lorganisation des Black Blocs (environ 40 % dans le cas du
Sommet de Qubec) et joignent laction (environ 25 %). Lors des runions,
la parole est souvent distribue en alternance aux hommes et aux femmes,
une procdure qui permet de contrer partiellement la ralit sociopsycho-
logique selon laquelle les hommes sexpriment et saffirment gnralement
avec plus de facilit en public, ce qui leur confre de facto plus de pouvoir
dans un processus dlibratif
7
.
Un Black Bloc, tout comme les groupes daffinit qui le composent, na
pas de chef qui distribuerait les rles chacun et imposerait les objec-
tifs collectifs. Cest au cours dun processus dlibratif que les membres
discutent des risques quils entendent prendre et quils dcident du type
dactions quils dsirent mener. Certains groupes opteront pour des actions
offensives (ils auront alors des btons, frondes, boules de billard, cocktails
Molotov, etc.) ou dfensives (boucliers, plastrons, gants, jambires,
casques, masques gaz, etc.), dautres se spcialiseront dans des actions
de soutien : ils effectueront des oprations de reconnaissance et de com-
munication (vlos, walkie-talkies ou tlphones portables) ; constitueront
un corps dinfirmiers volontaires (dot de lquipement ncessaire pour
soulager les victimes des gaz lacrymognes et du poivre de Cayenne et
administrer les premiers soins aux blesss) ; ou se donneront comme tche
dentretenir le moral des troupes en jouant de la musique.
Lors dvnements trs importants, plusieurs groupes daffinit peuvent
organiser entre eux des runions de coordination. Le processus de coor-
dination des Black Blocs de la rgion de Montral dbuta ainsi ds 2000
en prvision du Sommet des Amriques Qubec en avril 2001. Il est tou-
jours possible, toutefois, que des individus ou des groupes daffinit
nayant pas particip cet effort de coordination se joignent au Black Bloc
la veille ou le jour mme des manifestations ou y forment leurs propres
Black Blocs.
Violence et politique
Les Black Blocs nont pas toujours recours la force : ils sont pour le res-
pect de la diversit des tactiques et jugent appropri que, selon les sensi-
bilits et les logiques de chacun, certains manifestent pacifiquement et
dautres sexpriment par la force (des membres de Black Blocs refusent
mme davoir personnellement recours la force et se regroupent, par
exemple, au sein des groupes daffinit dinfirmiers volontaires
8
). Ils ne
sont pas les seuls avoir parfois recours la force. Les manifestations
DOSSI ER : SEATTL E, F L ORENCE, PORTO AL EGRE : L AUTRE MONDI AL I SATI ON
7. En cela, les Black
Blocs sinscrivent dans
la mouvance du
radicalisme nord-
amricain, trs sensible
aux revendications des
fministes radicales.
8. Cette ide de
respect de la diversit
tactique se retrouve
dans les Convergences
de lutte anti-capitalistes
en Amrique du Nord
(site Internet de la
CLAC de Montral :
www.quebec2001.net)
et chez certains
anarchistes franais.
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antimondialisation comptent ainsi un trs grand nombre de groupes
daffinit et dindividus sans aucune affiliation qui ont recours la force
mais ne sont pas vtus de noir et ne sont donc pas, techniquement parlant,
des Black Blocs. Des Blocs Rouges composs de militants marxistes-lni-
nistes peuvent eux aussi lancer des actions directes violentes. Les Black
Blocs ont toutefois ceci de particulier que plusieurs de leurs membres pro-
duisent et diffusent surtout par Internet un discours justifiant leur
recours la force. Pour nombre de participants aux Black Blocs, la dci-
sion davoir recours la force sinscrit dans une rflexion politique qui
sinspire dexpriences passes
9
. Un participant plusieurs Black Blocs
prcise ainsi quon retrouve dans les Black Blocs des militants de longue
date [qui] sont en quelque sorte dsillusionns car ils sont arrivs la
conclusion que les moyens pacifistes sont trop limits et quils font le jeu
du pouvoir. Ils dcident alors dutiliser la violence pour ne plus tre vic-
time
10
.
Les justifications peuvent tre multiples et relvent la fois de la socio-
psychologie, de lconomie et de la politique. Dun point de vue cono-
mique et politique, laction directe violente est perue comme un moyen
efficace et simple de critiquer le capitalisme et ltat libral illgitimes car
fonctionnant sur des modes autoritaires et hirarchiques et eux mmes vio-
lents. La critique sexprime directement puisque le systme conomique et
politique illgitime sincarne dans la cible des frappes (des McDonalds,
des banques, le sige du Fonds montaire international ou le primtre de
scurit qui protge le Sommet du G8). La critique sexprime aussi de
faon indirecte, puisque laction est couverte et discute dans les mdias,
ce qui permet de diffuser dans le champ politique une critique radicale du
capitalisme et de ltat libral.
Laffrontement avec les policiers se justifie parce que ceux-ci protgent
des institutions illgitimes et incarnent la violence de ltat, mais aussi
parce que le rapport de force que permet de crer une manifestation en
gnral et un Black Bloc en particulier offre lopportunit dune vengeance
qui fonctionne comme un exutoire : Je viens de la banlieue et les flics
font ce quils veulent toute lanne et a passe sous silence , expliquera un
jeune adulte dun quartier dfavoris de Montral ayant particip aux
affrontements contre les policiers en marge du Sommet des Amriques
Qubec (avril 2001). Il prcise que frapper un flic, ce nest pas de la vio-
lence, cest de la vengeance
11
. Cette confession trs dure rvle un
monde dinjustice et un besoin de rparation de la part des victimes habi-
tuelles de la brutalit policire. On entre ici dans le domaine des justifica-
tions caractre sociopsychologique : le tumulte de laction directe pro-
voque une sorte de jouissance. Psychologique, cette jouissance est aussi
politique : je crois que cest une manifestation de frustration , dira un
autre participant plusieurs Black Blocs au sujet de la violence, avant
dajouter que cest un dfoulement de la part de gens qui ont compris
quils ont des intrts contradictoires de ceux des institutions quils atta-
quent
12
. Des membres dun des groupes daffinit du Black Bloc de
Gnes prcisent quant eux que cest parce que nous vivons dans un
Bl ac k Bl oc s : bas l es mas ques
9. Le mme processus
de rflexion est
luvre dans la dcision
de squateurs europens
de passer des moyens
de lutte plus muscls.
Voir la section
Movement use of
violence , dans le
chapitre 5 dA. CORR,
No Trespassing :
Squatting, Rent Strikes,
and Land Struggles
Worldwide, Southend
Press, Boston, 1999.
10. Entrevue ralise
par lauteur Montral,
septembre 2002, avec
BB1 : un jeune homme
de vingt ayant particip
aux Black Blocs lors
de la marche du 1
er
mai
2000 Westmont
(banlieue cossue
de Montral), contre
une runion du G20
Montral (novembre
2000), contre le Sommet
des Amriques
Qubec (avril 2001)
et en marge du Sommet
des peuples Porto
Alegre (hiver 2001).
11. Entrevue ralise
par lauteur Montral,
au mois de mars 2002,
avec un jeune homme
(moins de vingt ans)
associ aux RASH (Red
Anarchist SkinHeads).
12. BB1 : voir note infra
n 10.
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monde monotone et effrayant [...] que le dtruire se doit dtre
jouissif13
.
Cette violence, festive pour autant quelle soit politique, sinsre dans un
imaginaire en phase avec des films comme La Haine et Ma 6-T va crack-
quer et des chansons de Brurier Noir, groupe anarcho-punk franais des
annes quatre-vingt particulirement pris par les participants des Black
Blocs.
Les Black Blocs attirent bien sr des lots dindividus qui ne pensent leur
engagement politique quen termes de violence, de manifestations et dor-
ganisation de manifestations. Dautres considrent toutefois quil ne faut
pas croire que la manif est un truc politique suprme, ni que la casse
signifie ncessairement tre radical
14
, se dsolant mme quil y une vision
dogmatique qui considre que la violence est la seule et unique moyen
de mener la lutte
15
. Pour ceux-l, la manifestation et lmeute rituelle ne
sont pas un prlude au grand soir
16
, mais plutt des micro-rvolutions qui
permettent de librer lespace (la rue) et le temps (quelques heures) nces-
saires pour vivre une exprience politique forte en dehors des normes ta-
blies par ltat et le capitalisme. Je rve dun monde sans violence , dira
un participant plusieurs Black Blocs, mais le monde dans lequel je vis
actuellement est violent et [...] je considre donc quil est lgitime pour moi
dutiliser la force pour ne pas laisser le monopole de la violence ltat
17
.
Laction directe doit permettre de sortir dun rle de victime passive, chan-
ger la faon de penser le rapport la ville, la proprit et la politique,
mais lengagement ne doit pas se limiter la participation ponctuelle des
manifestations et cest pour cela que plusieurs participants aux Black Blocs
poursuivent un travail militant au quotidien.
Politique de la critique :
Black Blocs et mouvement antimondialisation
Ce portrait trop rapide des Black Blocs aura permis de faire comprendre
la nature partiale et partielle des attaques verbales menes contre les Black
Blocs et leurs allis aussi bien par les politiciens officiels et les journalistes
que par plusieurs porte-parole de la frange rformiste du mouvement
antimondialisation . Ces critiques laissent entendre que les Black Blocs
sont tout sauf des lieux o sincarnent la dmocratie directe, la libert et
lgalit et que ceux et celles qui ont recours la force sont souvent riches
dune exprience militante qui les a conduit penser laction directe vio-
lente comme lgitime dans le contexte prsent. Il est bien sr possible
dtre en dsaccord avec les Black Blocs et leurs allis, mais affirmer publi-
quement qu [i]ls nexpriment pas une opinion (comme le dira en marge
du sommet du G8 Gnes le Premier ministre belge et prsident de
lUnion europenne
18
) relve au mieux de lignorance, au pire du men-
songe. Les Black Blocs sont aussi dpeints comme des barbares et des
casseurs nihilistes (Bernard-Henry Lvy
19
) ou mme comme des allis
objectifs des terroristes islamistes (Alain-Grard Slama, dans le Figaro-
Magazine
20
). Les grands mdias et les agences de presses se font le relais
de cette campagne de dnigrement et se permettent mme de condamner
explicitement ces casseurs qui discrditent rgulirement les manifesta-
DOSSI ER : SEATTL E, F L ORENCE, PORTO AL EGRE : L AUTRE MONDI AL I SATI ON
13. Violence : Des
membres du Bloc Noir
(Black Bloc)
sexpliquent , dans
F. DUPUIS-DRI (dir.),
Black Blocs, Penser
laction, Lux-Agone,
Montral-Marseille,
paratre [2003].
14. BB1 : voir note
infra n 10.
15. Entrevue ralise
par lauteur Montral,
septembre 2002, avec
BB2 : un jeune homme
(dbut vingtaine) ayant
particip plusieurs
Black Blocs.
16. Voir le Communiqu
dun groupe affinitaire
actif au sein dun Black
Bloc lors de la journe
dactions et de la
manifestation des 20
et 21 juillet Gnes,
F. Dupuis-Dri (dir.),
Black Blocs, Penser
laction, op. cit.,
paratre [2003].
17. BB 2, vote note
infra n 15.
18. Cit dans
Veerhofstadt et Prodi
dplorent la mort dun
manifestant Gnes ,
AFP, 20 juillet 2001
[non-sign].
19. Le Point, 27 juillet
2001.
20. Figaro-Magazine
du 6 octobre 2001.
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MOUVEMENTS N25 janvier-fvrier 2003 79
tions contre la mondialisation
21
et qui constituent un vritable cancer du
mouvement
22
, comme lcrit un journaliste de lAgence France Presse.
Enfin, Susan George dAttac et de Greenpeace-France, concde que les
Black Blocs et leurs allis ont permis au mouvement dobtenir une plus
grande visibilit mdiatique mais se dsole qu la dernire minute, arri-
vent des gens qui nont pas particip la prparation [des manifestations]
et se mettent faire nimporte quoi. Cette attitude [est] profondment anti-
dmocratique
23
. Ces critiques des porte-parole rformistes lendroit des
Black Blocs et de leurs allis ont deux consquences dplorables pour le
mouvement : elles encouragent la rpression policire ; elles tendent
attnuer lampleur du mouvement, puisque les casseurs sont prsents
comme des lectrons fous sans conviction politique.
1. La rpression : lunanimit entre les porte-parole rformistes, les intel-
lectuels de droite, les mdias et les politiciens officiels facilite le resserre-
ment de ltau lgal et rpressif sur les Black Blocs et leurs allis. Que les
policiers et les divers services secrets rpliquent par la rpression et la vio-
lence la force des Black Blocs et de leurs allis est dans lordre des
choses, mais la violence policire est sans commune mesure avec celle des
manifestants et il nest pas exagr de parler d meute policire
24
dans
plusieurs cas de manifestations contre la mondialisation du capitalisme.
Enfin, le Groupe Terrorisme du Conseil de lUnion europenne a dcid
le 13 fvrier 2001 que les actes de violence et de vandalisme criminel
commis par des groupes extrmistes radicaux lors des manifestations
contre la mondialisation du capitalisme devraient tre considrs comme
infractions larticle premier de la dcision-cadre relative la lutte contre
le terrorisme
25
. Lampleur des attaques lgales et physiques contre les
Black Blocs et leurs allis sexplique par les thories sociologiques qui
indiquent que les policiers seront dautant plus violents quils savent que
les citoyens auxquels ils font face sont marginaliss et nont pas dallis de
poids, que ces manifestants aient recours la force ou non
26
. Bref, les cri-
tiques des porte-parole rformistes sinscrivent dans un discours qui favo-
rise la rpression policire et encourage l opinion publique exiger de
la police une approche brutale et rpressive lgard des jeunes casseurs
anarchistes . Les porte-parole rformistes condamnent bien sr la violence
policire mais aussi et toujours celle des Black Blocs et autres anar-
chistes , indiquant aux policiers que ces extrmistes sont isols et que
tout le monde se rjouira sils sont enfin neutraliss.
2. Minimiser le mouvement : premire vue, les porte-parole des rfor-
mistes se dissocient pour des raisons morales des casseurs quils pour-
raient pourtant considrer comme leurs allis politiques. Susan George
elle-mme propose toutefois de penser la violence politique en dehors
de toute question morale
27
. Lattitude politique des dirigeants de groupes
rformistes lgard des militants ayant recours la force est influence
par la structure politique dans laquelle ces dirigeants ont choisi de senga-
ger : ils cherchent adapter leurs pratiques et les discours en fonction de
canaux de communication, de rseaux dinfluence et de modalits finan-
cement dont les normes dinclusion et dexclusion sont dfinies par ltat
28
.
Bl ac k Bl oc s : bas l es mas ques
21. Ch. SPILLMANN,
Reprise des
affrontements Gnes,
journe rouge pour
le G8 , AFP, 21 juillet
2001.
22. Ch. SPILLMANN,
Gnes : Violences,
discorde, les dirigeants
du G8 nont pas de
quoi pavoiser AFP,
22 juillet 2001.
23. S. GEORGE &
M. WOLF, La
Mondialisation librale,
Grasset-Les chos, 2002,
p. 167.
24. Expression utilise
en 1972 aux tats-Unis
par la Commission
nationale prsidentielle
dtude sur les causes
et la prvention de la
violence et qui dsignait
ainsi des oprations
particulirement
violentes menes par
des policiers dchans
la fin des annes
soixante.
25. N de document
5712/1/02 ENFOPOL
18.
26. J.A. FRANK,
La dynamique
des manifestations
violentes , Revue
canadienne de science
politique, XVII, 2, juin
1984, p. 325-349.
27. S. GEORGE &
M. WOLF, La
Mondialisation librale,
op. cit., 2002, p. 166.
28; MCADAM, S. TARROW,
Ch. TILLY, Dynamics of
Contention, Cambridge
University Press,
Cambridge, 2001,
p. 146 et 147.
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80 MOUVEMENTS N25 janvier-fvrier 2003
Pour prserver leur respectabilit aux yeux de ltat, les porte-parole rfor-
mistes savent quils doivent se distancer publiquement des Black Blocs et
de leurs allis. Les politiciens officiels expriment dailleurs trs clairement
cette exigence : Je veux entendre les responsables de tous les mouve-
ments et partis dmocratiques, partout dans le monde, prendre leurs dis-
tances avec les casseurs
29
, dclara ainsi suite au Sommet du G8 Gnes
(juillet 2001) le premier ministre belge et prsident de lUnion europenne.
Llite de certains groupes politiques sait aussi quelle ne peut respecter
lautonomie de chaque participant et la diversit des tactiques ses dfils
et elle impose donc une discipline stricte grce un service dordre
muscl
30
. Ltat sait une fois de plus distribuer les flicitations. Lors du
Sommet des Amriques Qubec (avril 2001), le Premier ministre du
Canada distingua les manifestants qui avaient eu recours la force de ceux
et celles qui avaient dfil pacifiquement loin du primtre de scurit
dans la Marche des peuples et il nhsita pas remercier la FTQ [syndicat
de la Fdration des travailleurs du Qubec], qui avait ses propres gardes
de scurit encadrant cette marche
31
. Les porte-parole de la Marche des
peuples ne staient pas contents dimposer un service dordre, ils criti-
qurent aussi les milliers de manifestants qui trs loin de leur dfil avaient
dcid de sen prendre au primtre de scurit, la porte-parole Franoise
David disant ainsi non cette violence orchestre selon elle par un trs
petit groupe dindividus
32
.
Les porte-parole rformistes font le calcul politique quil est plus avan-
tageux pour eux de rpter ce que ltat veut quils disent plutt que de se
dclarer solidaires de ceux et celles qui, dans la rue, se croyaient leurs
allis de lutte
33
. Les dirigeants rformistes ont pourtant dautres options :
ils pourraient se dclarer non-violents mais rappeler que les Black Blocs et
leurs allis font eux aussi partis du mouvement et que leurs actions ont un
sens politique. Ils pourraient mme utiliser les Black Blocs pour faire
pression sur les reprsentants de ltat, en dclarant : regardez, il y a dans
la rue des gens trs en colre et vous avez donc intrt ngocier rapide-
ment avec nous pour calmer le jeu . Ils ont fait un tout autre choix, au
risque de prsenter une image tronque du mouvement et dencourager la
violence et la rpression policire. Alors que les rformistes sinquitent
publiquement que les Black Blocs soient manipuls par la police, il semble
que les rformistes se laissent eux aussi manipuler. Entre les actions des
Black Blocs et les paroles des dirigeants rformistes, il nest pas vident
que ce soient les premires qui nuisent le plus au mouvement.
DOSSI ER : SEATTL E, F L ORENCE, PORTO AL EGRE : L AUTRE MONDI AL I SATI ON
29. Ch. SPILLMANN,
Gnes : Violences,
discorde, les dirigeants
du G8 nont pas de
quoi pavoiser op cit.
30. I. SOMMIER notera
quau cours du
XX
e
sicle en France,
les exigences de
lordre interne du
dfil des syndicats,
par exemple, rejoignent
progressivement les
exigences de lordre
public, menacs lun et
lautre par les lments
perturbateurs,
incontrls ou autres
casseurs , Actes du
II
e
congrs mondial de
lASEVICO, Violence et
coexistence humaine,
Montral, Montmorency,
1995, vol. IV, p. 333).
31. Cit dans Le Journal
de Montral, 22 avril
2001.
32. Propos prononcs
en confrence de
presse et reproduit
dans le documentaire
radiophonique dAlain
Chnier & France
mond, La rpression
atteint un sommet
Qubec , 23 avril 2001,
radio CIBL (Montral).
33. Au sujet des actions
radicales et mme
violentes et des cycles
de rformes quelles
peuvent entrainer, voir
le chapitre 5 dA. CORR,
No Trespassing :
Squatting, Rent Strikes,
and Land Struggles
Worldwide, Southend
Press, Boston 1999.
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