En referencia la primera tpica: A) Menciona los elementos que la componen. B) Caracteria cada uno de los elementos. C) Menciona ! escribe las le"alidades de cada sistema. En referencia a la se"unda tpica: a) Menciona las tres instancias. b) Caracteria cada una de ellas en cuanto a ori"en ! funcionamiento. c) E#plica la relacin entre el !o ! super!. $respondida en la consi"na b) %elaciona claramente primera ! se"unda tpica. $&alta responder) A) 'os elementos que componen a la primera tpica son: (inconsciente. ( consiente (preconsciente B) 'lamamos consciencia a las representaciones que est)n presentes en nuestra consciencia ! de las que nos percatamos. desde el punto de *ista descripti*o+ el sistema preconsciente es inconsciente+ lo desi"namos as, para -acer referencia a los fenmenos ps,quicos que no est)n actualmente en la consciencia pero que pueden de*enir conscientes con facilidad. es decir+ que llamamos preconsciente a lo latente que es solo latente ! puede de*enir consciente. El inconsciente es aquello .desconocido/. Esta constituido por deseos+ representaciones o ideas que le -an sido ne"ado su acceso a la consciencia o al sistema preconsciente. son aquellos contenidos ps,quicos que -an sido reprimido. &reud caracteria al inconsciente como: un e#istente ps,quico+ e0ca ! reprimido. (un e#istente ps,quico debido a que no posee una ubicacin anatmica. (e0ca debido a que los contenidos inconscientes reprimidos buscan siempre acceder al sistema preconsciente consciente+ pero solo lo lo"ran de manera disfraada $a tra*1s de los c-istes+ los actos fallidos ! los sue2os) por efecto de la censura que impide que aparecan tal cual son. ( reprimido el inconsciente es reprimido por accin de la represin. &reud considera a esta como un mecanismo que estructura a lo inconsciente ! que tiene la funcin de desalo3ar de la consciencia todo aquello que le resulte displacentero por "enerar un con4icto. $toda *e que el psicoan)lisis abordo las raones que determinaban el con4icto que culminaban en la represin encontr en ellas un ori"en se#ual). C) Cada sistema se ri"en por le"alidades diferentes Legalidades del sistema inconsciente Legalidades del sistema consciente preconsciente Atemporalidad no -a! orden sucesi*o5 no -a! re"istros de tiempo5 ! se trata de un constante presente. 6o -a! pasado+ en el inconsciente subsiste lo infantil entrelaado con lo actual+ sin una necesaria ordenacin cronol"ica. 'os deseos mantienen parmente su *i"encia no son afectados por el pasa3e del tiempo. Temporalidad
e#iste un orden cronol"ico que nos ordena ! nos re"ula. Principio de no contradiccin pueden subsistir en el inconsciente sin estorbarse mociones afecti*as o deseos que desde nuestra conciencia se presentan como opuestos+ como anta"nicos o como l"icamente contradictorios. Mociones opuestas coe#isten unas 3unto a las otras sin cancelarse entre s, ni debilitarse. Principio de contradiccin e#iste el principio de contradiccin. Principio de placer el inconsciente busca imponer el placer "enerado por la descar"a pulsional+ insistiendo en ello sin atender a las condiciones de la realidad e#terior+ entendida aqu, como al"o que puede -acerle obst)culo al deseo. Principio de realidad su funcionamiento *a a estar adecuado a los limites ! condicionamientos que impone la realidad. Proceso primario en el sistema inconsciente e#iste la libre posibilidad de desplaar $el Proceso secundario 6o es posible el libre desplaamiento ! condensacin. En afecto de al"o central a al"o secundario)! condensar$unir *arias representaciones en una) los *alores o in*estiduras que las representaciones o ideas tienen. principio+ no cualquier representacin puede estar en lu"ar de otra. 7i lo esta+ "uarda con la primera una relacin pr#ima que podemos sostener l"icamente. Segunda tpica: a) 'as tres instancias de la se"unda tpica son: ( ello (!o (super! b) 8%9:E6 &;6C986AM9E6<8 E''8 Ello es un pronombre impersonal+ que pareci ser la forma m)s adecuada para e#presar el principal car)cter de esta pro*incia an,mica+ 7; A=E69>A> %E7?EC<8 >E' @8. Al nacer el ser -umano tiene solo un !o insipiente ! su psiquismo es casi todo ello. Es la parte oscura inaccesible de nuestra personalidad. 9ma"inamos que en su e#tremos est) abierto a lo som)tico+ a-, aco"e dentro de si las pulsiones que en 1l se -allan su e#presin ps,quica. >esde las pulsiones se llena de ener",a pero no tiene nin"una or"aniacin+ no concentra una *oluntad "lobal+ solo el af)n de procurar satisfaccin a las necesidades pulsionales con obser*ancia del principio de placer. 'as le!es del pensamiento no ri"en+ sobre todo no e#iste la contradiccin. 6o -a! nada dentro del ello que corresponda a la representacin del tiempo. El tiempo no altera lo reprimido. 6o conoce *aloraciones+ ni el bien ni el mal+ ni la moral. El principio de placer "obierna todos los procesos. su ener",a es mo*ible ! susceptible de descar"a $desplaamiento(condensacin) @8 El yo es aquella parte del ello que fue modi0cada por pro#imidad ! el in4u3o del mundo e#terior+ instituida El !o subro"a en la *ida an,mica a la ran ! a la prudencia+ mientras que el ello subro"a a las pasiones desenfrenadas. para la recepcin de est,mulos ! la proteccin frente a estos. El !o se -a di*orciado de una parte del ello mediante resistencia de represin $de desalo3o). Al comieno de la *ida no -a! e#actamente un !o+ los momentos iniciales de la *ida suponen un estado de indiferenciacin. Entonces el !o $su3eto) ! el no !o $ob3eto) son uno solo. 'as primeras diferenciaciones emer"en durante el primer a2o de *ida+ pero m)s espec,0camente lle"ado el se"undo a2o de *ida "racias a la aparicin del len"ua3e. 'a posibilidad de discriminar entre un mundo interno ! otro e#terno ! con la instauracin del principio de realidad comenamos a poder -ablar de un !o constituido ! diferenciado del ello el cual *a a estar delimitado en su interior por los sistemas plateados por &reud en la primera tpica. El !o cumple la funcin de ser*ir a las e#i"encias de tres amos5 el mundo e#terior+ el ello ! el super!. @ se empe2a en armoniar sus e#i"encias ! reclamos. 7e siente amenaado por tres clases de peli"ros+ frente a los cuales en caso de aprieto reacciona con un desarrollo de an"ustia. $an"ustia realista ante la realidad e#terior+ an"ustia de la conciencia moral ante el super!+ an"ustia neurtica ante la intensidad de las pasiones en el interior del ello) el !o tiene adem)s una funcin intermediadora. ?orque es atre*es del !o que se *an a transmitir las pulsiones del ello. El !o se *e obli"ado a realiar los propsitos del ello+ ! cumple su tarea cuando descubre las circunstancias ba3o las cuales esos propsitos pueden alcanarse lo me3or posible. 'as identi0caciones con ob3etos+ conser*ados o resi"nados+ sin duda parten de las e#i"encias pulsionales del ello. 7;?E%@ 8 Es una instancia situada en el interior del !o. Esta instancia superior del !o se enlaa de la manera m)s intima con el destino del comple3o de Edipo+ de modo que el super! aparece como -eredero de esta li"an de sentimientos tan sustanti*os para la infancia. El ni2o es notoriamente El super! posee tres funciones: una de ellas es la consciencia morar. $lo que no debe -acerse). 8tra es la autoobserbacion $el obser*ar no es sino una preparacin de en3uiciar ! casti"ar a nuestra consciencia moral). El ideal del !o tambi1n es una funcin perteneciente al super!. El mismo consiste en los ideales de perfeccin que un su3eto pretende alcanar. 9deales que amoral+ no posee in-ibiciones internas contra sus impulsos que quieren alcanar el placer. El papel que adopta lue"o el super! es desempe2ado primero por un poder e#terno+ la autoridad paternal. Mas tarde en lu"ar de la instancia parental aparece el super! que a-ora obser*a al !o + lo "u,a ! lo amenaa+ e#acto como .antes lo -icieron los padres del ni2o/. el super! toma el ri"or ! la se*eridad de los padres+ su funcin pro-ibitoria ! punitoria. por supuesto son transmitidos culturalmente Relacin entre primera y segunda tpica.