Santo Domingo, D. N. 10 de diciembre 2013 Los orgenes humanos. Del universo, para los seres humanos, esta pequea parte es ms importante que todo el resto, debido a que sus principales intereses son los propios seres humanos. Los seres humanos son las primeras de todas las criaturas sociales. Normalmente pasan toda su vida en asociacin con otros seres humanos como miembros de diversos grupos sociales organizados. La calidad de asociacin y de membreca difiere segn la naturaleza del grupo social. Para los miembros de una familia, la asociacin es normalmente constante y cercana, pero como residentes de un pueblo o ciudad, la relacin de los seres humanos con la mayora es solamente ocasional y muchas veces impersonal. El origen de la especie humana Donde y cuando tuvo su origen la especie humana, no se sabe con absoluta certeza; pero el punto de vista convencional lo sita en frica hace unos cinco o siete millones de aos. Los cientficos modernos creen que en algn momento, hace millones de aos, el proceso de la evolucin produjo nuestros primeros ancestros humanos cuando una criatura pareca a la humana se ramifico a partir de los monos. Suponen que una larga serie de cambios creo entonces un grupo de homnidos que presentaron, a travs del tiempo, cada vez ms caractersticas fsicas bsicas que distinguen al hombre moderno de otras formas de vida. Se han encontrado fsiles de especies parecidas a las humanas que datan de unos cinco millones de aos atrs, y la investigacin en este campo est progresando con tanta rapidez que es posible que en el momento de escribir esto se haya encontrado alguna evidencia ms antigua. Darwin y la teora de la evolucin. La evolucin se refiere a cualquier proceso de cambio progresivo. As, es posible hablar de la evolucin de la novela, del arte o de la religin. Pero cuando se usa sin calificativos, en trminos generales, evolucin significa evolucin orgnica, o la teora de que todas las actuales formas de vida complejas han descendido de formas anteriores que existieron hace mucho tiempo. La teora de la evolucin fue popularizada por el bilogo ingles Charles Darwin, quien metdicamente dedico su vida a encontrar la evidencia que apoyara el concepto de la evolucin y a explicar la seleccin natural, la cual crea que era el mecanismo mediante el cual fue posible la evolucin. Darwin, realizo un viaje de cinco aos con una expedicin britnica de investigacin en el barco Beagle. Durante este tiempo tuvo oportunidades poco comunes de estudiar una gran variedad de plantas y vida animal. Se sorprendi por las similitudes y diferencias que encontr, y por las etapas progresivas que muchas veces se hacan patentes en formas de vida que iban de lo ms simple a lo ms complejo. El primer trabajo importante donde presento sus conclusiones se denomino El origen de las especies. A pesar de que Darwin fue en gran parte responsable de la aceptacin, difundida con tanta amplitud entre los cientficos, del concepto de evolucin, no fue el primero en sugerir la idea ni en impresionarse por las importantes similitudes fsicas de los seres humanos con ciertos animales. Unos cien aos antes de Darwin, el gran naturalista sueco Carolus Linnaeus organizo las diferentes especies con base en la similitud de sus particularidades fsicas. Al hacerlo, invento el trmino primates, un grupo de animales que inclua seres humanos, monos y simios cuyas caractersticas sobresalientes eran sus cerebros ms grandes y complejos, su alta inteligencia, y manos y pies adaptados para trepar. Seleccin natural El concepto de evolucin de Darwin estaba basado, en parte, en la seleccin natural, es decir, la proposicin de que los miembros individuales de diferentes especies que poseen caractersticas ms favorables para satisfacer las condiciones de vida tienen ms probabilidad de sobrevivir y heredar sus caractersticas a las generaciones futuras. La direccin de la evolucin est determinada en gran medida por la supervivencia del ms apto. La gentica estudia la forma en que las caractersticas hereditarias de las especies e individuos son transmitidas biolgicamente a su descendencia. El proceso preciso de la forma en que la evolucin ocurre aun no se ha establecido, pero se cree generalmente que la gentica juega una funcin importante. El trabajo fundamental de la gentica fue realizado por Gregorio Mendel a finales del siglo XIX. Mutacin La gentica explica la forma en que somos, pero no explica por que y como cambiamos. Esto ocurre mediante un proceso denominado mutacin: cambios genticos aleatorios que crean nuevas caractersticas. En la mutacin, la descendencia tiene caractersticas muy diferentes a las de sus padres. Las mutaciones son aleatorias. Parecen ser accidentes, fallas parciales del proceso mediante el cual las especies son capaces de reproducirse. La mayor parte de las mutaciones son neutrales pero algunas veces resultan fatales y otras benficas para la descendencia. Las mutaciones benficas hacen posible la evolucin. Durante largos periodos, la evolucin puede producir grandes cambios en las caractersticas de una especie vegetal o animal, y en el proceso, la estructura y el funcionamiento biolgico de las especies a menudo se vuelven mucho ms complejos. Los genes contienen dos alelos, uno de cada progenitor, que producen caractersticas particulares. Los alelos transmiten las caractersticas de los padres a la descendencia. Un alelo dominante es uno que controla las caractersticas que se transmiten a la descendencia. Un alelo recesivo no transmite sus caractersticas a menos que los dos alelos presentes en el gen sean recesivos. Una persona debe poseer dos alelos recesivos para tener caractersticas recesivas, de otra manera, la caracterstica dominante prevalecer. Hay un debate acerca de si estas personas se diseminaron hacia otras partes del mundo o, en lugar de ello, si la gente se desarrollo independientemente en diferentes partes del mundo. Cualquiera que fuera el caso, se cree que en un tiempo pudieron haberse diseminado en frica, Asia y, finalmente, en la mayor parte del mundo. Quiz lo ms importante fue su desarrollo en la elaboracin de herramientas. Con herramientas pudieron cazar o destazar animales, de manera que les fue posible consumir las protenas y grasas que su dieta vegetariana baja en energa no poda proporcionarles. El cerebro necesita grandes cantidades de energa para crecer. Es probable que todos los primeros homnidos fuesen de piel oscura. Al trasladarse, eso cambio. La piel oscura, que haba sido una ventaja en los climas soleados y calientes, se volvi una desventaja debido a que los rayos del Sol, al penetrar la piel humana, ayudan a producir vitamina D, la cual es un elemento esencial en la nutricin. Limitaciones de la seleccin natural La seleccin natural no es totalmente responsable de todos los cambios evolutivos. Algunos de sus cambios pueden ser resultado de mutaciones genticas inocuas, pero creadoras de caractersticas que contribuyen a la supervivencia. La seleccin natural puede explicar la piel oscura de los negros africanos y la piel clara de los europeos del Norte, pero no constituye una explicacin obvia de algunas otras caractersticas raciales, como la diferencia en la constitucin de los ojos entre la gente de occidente y la asitica, tampoco es responsable de tantas similitudes que se presentan. Desarrollos recientes en gentica Una vez se pens que los genes constituan las piezas con las que se construa la vida. Hoy en da los cientficos han desentramado a los genes y descubierto una pequea pieza fundamental: el ADN, o acido desoxirribonucleico, la base qumica que constituye a los genes. Los cientficos han sabido durante largo tiempo que el ADN exista, pero fue hasta 1953 que James Watson y Francis Crick esclarecieron su estructura de doble hlice, con lo que descubrieron que el ADN era parecido a una escalera en espiral. Encontraron que cada uno de los escalones sirve como una palabra cdigo y determina la forma en que los aminocidos estn ligados a las protenas que componen a todos los seres vivos. Era como descubrir el mapa de la vida (pero no de cmo fue creada originalmente la vida o que fuerza haba diseado ese mapa). En la dcada de 1970 se registro otro avance. El profesor Paul Berg altero, o ayusto, un gen. Esto abri todo un nuevo campo. Si los cientficos eran capaces de cambiar un gen, podan ejercer algn control sobre los organismos vivos mediante la clonacin, es decir, la duplicacin de formas existentes y, posiblemente, construir nuevas. Este proceso se denomino ingeniera gentica. En 1973 dio inicio un proyecto internacional, el Proyecto Genoma Humano. Su propsito era cartografiar, o identificar todos los genes humanos. Hacia el 2001 el proyecto fue completado con la cartografa de todo un conjunto de genes presentes en los seres humanos. Este logro fue alcanzado mediante los esfuerzos competitivos del gobierno estadounidense y de la empresa privada Celera Genomics, dirigida por J. Craig Ventner. Estos descubrimientos mostraron que los humanos tenan solo unos treinta mil genes, aproximadamente once mil ms que un gusano, y que compartan muchos genes con una gran variedad de animales. Este mapa gentico nos brinda una comprensin mucho ms amplia acerca de las causas genticas de las diferencias entre personas, y lo que puede ocasionar cambios en la gente. Se est produciendo una nueva ciencia aplicada, la proteomica, en el Proyecto Genoma Humano. Este estudio sigue en sus primeras etapas, a pesar de que algunos cientficos creen que pronto podrn ser capaces de combinar qumicos inorgnicos que conforman el ADN, y al combinarlos en las proporciones correctas, podrn convertir esos qumicos en algo vivo. La ingeniera gentica para la medicina est, sin embargo, a dcadas de distancia. Tener acceso a nuestros cdigos genticos representa muchos dilemas sociales y ticos. En 1988, la clonacin obtuvo una gran cantidad de publicidad. Antes de eso, ya se haban dado los primeros pasos en la ingeniera gentica de plantas para mejorar granos bsicos como el arroz, lo que suscito en la India la revolucin verde y mas alimentos a menos costo para su gente. En 1997, los cientficos escoceses lograron clonar una oveja. Algunas personas creen que es posible clonar especies extintas, una fantasa explorada en el libro y la pelcula Jurasica Park. La American Medical Association ha respaldado la clonacin de embriones humanos con propsitos mdicos, pero aun existen debates importantes acerca de donde se debe marcar un lmite a la investigacin mdica.
Algunas implicaciones de desarrollos recientes Los cambios en la tecnologa presentan a la sociedad cuestionamientos extraordinariamente difciles. Se debe establecer un lmite que prohba la clonacin de los seres humanos pero permita la alteracin gentica y posiblemente el control de los seres humanos existentes? Quin establecera esa limitacin y como se hara cumplir? La informacin recabada por investigadores se puede utilizar de maneras inesperadas y posiblemente indeseables. Por ejemplo, las compaas aseguradoras podran utilizar la informacin para negar la cobertura mdica a individuos que tengan predisposicin a padecer ciertas enfermedades. Sin duda, las fuerzas morales, polticas, religiosas, cientficas y gubernamentales se movilizaran a escala internacional para debatir sobre estas cuestiones. Esto nos da una idea de los profundos efectos que los nuevos descubrimientos pueden llegar a tener en el sistema social. Es probable que nuestra futura evolucin social se vea influida radicalmente por la informacin que tenemos acerca de nuestra evolucin humana. Deben reagruparse las especies? La divisin de las especies que actualmente se utiliza fue creada por Carolus Linnaeus. Esta divisin fue determinada por los rasgos fsicos. Dada la importancia de la configuracin gentica, parecera lgico organizar a las especies con base en componentes genticos. Sin embargo, la divisin basada en caractersticas fsicas siguiendo utilizada predominantemente.
Sociobiologa Los sociobilogos dicen que el comportamiento humano evoluciona en la misma direccin que la anatoma y la qumica del cuerpo lo hacen: con el fin de incrementar las oportunidades de supervivencia de las especies. La Sociobiologa es una combinacin de reflexiones sociolgicas y biolgicas que teorizan acerca de la base gentica del comportamiento humano. Los argumentos que sustentan a la Sociobiologa son complicados, pero un ejemplo puede ayudar a esclarecer el razonamiento que los sociobilogos utilizan. La gente nace con un miedo inherente a los extraos. A travs de generaciones, mas individuos que exhiban este rasgo generalmente sobrevivirn en relacin con los que no lo tengan, y eventualmente el rasgo gentico se volver inherente a las especies. El argumento parece simple pero si se reemplaza el trmino extraos con el de personas de otra raza se vuelve ms problemtico y entra en conflicto con nuestros puntos de vista acerca de la igualdad. La gente puede justificar comportamiento cuya responsabilidad es de sus genes. De esta forma, la Sociobiologa ha provocado fuertes ataques relacionados con la justificacin del racismo. Las inquietudes acerca del singular enfoque que la Sociobiologa adopta en cuanto a la seleccin natural gentica han originado el desarrollo de un nuevo campo de la psicologa: la psicologa social evolutiva. Esta rea acepta que los factores genticos y biolgicos cumplen una funcin importante en la explicacin del comportamiento, pero afirma que tambin otros factores son significativos. Equilibrio interrumpido contra cambio gradual La teora de la evolucin tambin ha sido desafiada desde otro frente. Darwin concibi la evolucin como un proceso gradual de seleccin natural y supervivencia del ms pato como el fenmeno ms probable. Ahora evolucionistas como el paleo antroplogo Niles Eldredge y el polimata Stephen Jay Gould afirman que la evolucin est caracterizada por largos periodos de relativa estabilidad que se ven interrumpidos por cambios repentinos. La teora del equilibrio interrumpido de Gould sostiene que la evolucin es un proceso de detener/seguir con cambios repentinos y largos periodos inalterables. La teora del equilibrio interrumpido de la evolucin ha atrado gran inters debido a que explica parte del fenmeno que la antigua teora no pudo explicar. Por ejemplo, podra explicar la desaparicin repentina de los dinosaurios. La teora del equilibrio interrumpido de Gould fue puesta a prueba en 1988 por el trabajo de Peter Sueldan. Los hallazgos de Sheldon generaron gran polmica, y el sentimiento general fue que ambas partes estaban en algn punto en lo correcto, y que algunos cambios eran interrumpidos y otros podran ser graduales.
La evolucin de los seres humanos Debido a que aparece que algunas personas estn en contra de la versin bblica de la creacin, la evolucin ha suscitado una controversia en la prensa popular desde los tiempos de Darwin hasta los nuestros, en especial por parte de los fundamentalistas que creen en las interpretaciones literales de la Biblia. Ciencia, fe y controversia En aos recientes, la evolucin nuevamente formo parte de los encabezados de los diarios, esta vez por ataques de un grupo denominado creacionismo cientfico. El creacionismo cientfico no constituye una ciencia, sino mas bien la creencia de que todas las formas de vida presentes fueron creadas de manera espontanea en algn momento en el tiempo. En trminos claros, ninguna organizacin profesional de cientficos estadounidenses ha dado ningn respaldo cientfico al creacionismo. Casi todas las autoridades cientficas reconocidas rechazan enrgicamente estas violaciones a la libertad acadmica, al mtodo cientfico tradicional y al principio estadounidense de la separacin entre Iglesia y Estado. En 1982, una decisin federal de la Corte estadounidense apoyo el punto de vista de los cientficos al derogar en Arkansas una ley en la que se obligaba al estudio del creacionismo cientfico en las escuelas pblicas estatales con base en que el creacionismo no es una ciencia sino una creencia religiosa, dado que se fundamenta en premisas espirituales y no objetivas y, por lo tanto, viola la separacin de la Iglesia y el Estado que es parte de la Constitucin estadounidense. A finales del siglo XX, el consejo estatal de educacin de Kansas decidi que los consejos de las escuelas en lo individual pudieran elegir entre ensear o no la evolucin. Esto origino una enrgica polmica a travs de todo el pas. Estos debates adquieren relevancia debido a que los creacionistas cientficos han utilizado la teora evolutiva de Gould acerca de los cambios repentinos y no gradualmente evolutivos como evidencia cientfica para apoyar su posicin. Pero como explico Gould en la Corte, su teora no es anti evolutiva; nicamente pone en tela de juicio el proceso mediante el cual la evolucin tiene lugar. La expresin creacionismo cientfico es en muchas formas una contradiccin de trminos. El creacionismo comienza y termina con una creencia basada en que la vida surge a partir de un acto repentino de un poder divino. Esta versin esencialmente religiosa de los orgenes naturales. La ciencia estudia las causas y los efectos y, por lo tanto, busca la continuidad. Esto no quiere decir que la fe religiosa no pueda coexistir con la ciencia. Despus de todo, existencia o ser deben ser explicados, y ninguna teora cientfica puede aun explicar algo que fue creado de la nada. A mediados de la dcada de 1990, se desarrollo un mtodo ms aceptable pero aun controvertido de integracin de la religin con la ciencia. Se denomino diseo inteligente y fue centro de la controversia suscitada acerca del libro de texto Of Pandas and People.
La tesis central del diseo inteligente es que el mundo es demasiado complejo como para haberse desarrollado por su propia cuenta y que solamente puede ser explicado mediante algn concepto de inteligencia inicial. Esto difiere del creacionismo cientfico en el hecho de que no desafa la evidencia evolutiva. Simplemente agrega una teora de lo que est detrs de la evolucin. Los que lo apoyan ven en ello una hiptesis aceptable debido a que analiza cuestiones que la ciencia y la evidencia emprica no contradicen. Predecesores de los humanos modernos A pesar de que los humanos estn estrechamente relacionados con otros primates, no tenemos certeza de la forma en que evolucionaron. Se piensa que el origen de la vida ocurri al surgir organismos unicelulares del fango primordial. A travs de milenios, los organismos evolucionaron en una amplia variedad de formas vivientes. Una criatura tipo mono simiesco a partir de la cual evolucionaron las especias humanas, se piensa que apareci hace ms o menos 22 y 38 millones de aos. Esta especie parecida al mono se considera el ancestro comn de los monos y humanos modernos. Una especie es una categora amplia de individuos que parecen semejantes y pueden aparearse unos con otros para producir descendencia frtil.
Hoy en da, los humanos son los nicos miembros de la especie Homo sapiens (hombre que razona). Son tambin la nica especie humana superviviente. Otras dos especies humanas, el Homo habilis (hombre con la capacidad de fabricar herramientas) y el Homo erectus (hombre que camina derecho), se extinguieron. Un grupo humano ms distantemente relacionado con nosotros a un gnero aparte, el Australopithecus. Los humanos y el Australopithecus pertenecen a la familia Hominidae junto con varias clases de monos, tanto vivientes como extintas. Y la familia completa pertenece a un grupo ms amplio de primates. De la criatura pareca al mono, a los homnidos Hay un gran debate acerca de las lneas de descendientes de humanos y otros primates. Sin embargo, esta evidencia se contradice al comparar las sustancias de la sangre de los seres humanos con las de los chimpancs, las cuales indican que la divergencia fue mucho ms reciente. El anlisis del ADN ha tendido a respaldar esta ltima datacin. Quiz la diferencia fsica ms importante que haya entre seres humanos y monos sea el tamao y la complejidad del cerebro. Entre varias especies de animales parece haber una regla segn la cual existe alguna relacin entre inteligencia y peso del cerebro, especialmente el peso de este ultimo en relacin con el cuerpo. Pero el factor ms importante es la organizacin del cerebro.
El cerebro de un humano pequeo, por lo general, pesa cerca de tres veces el de un chimpanc del mismo peso corporal, y la corteza cerebral humana, la parte del cerebro que esta ms relacionada con la memoria y el pensamiento, tiene diez veces el nmero de clulas que la corteza cerebral de un mono tpico. Con respecto al comportamiento, existen similitudes y diferencias sorprendentes entre los seres humanos y los monos. Los monos tienen vida familiar y cuidan de los ms pequeos. Tienen respuestas emocionales, pueden expresar gratitud y vergenza, y a menudo son sociales y cooperativos. Ciertos chimpancs han respondido bien al entrenamiento de diferentes tipos de comportamiento como fumar, manejar una bicicleta, comer con cuchillo y tenedor, y beber de una botella. Pero todos estos logros son lmites que reflejan la evidencia indiscutible de las cualidades intelectuales superiores de los seres humanos. Los hallazgos arqueolgicos afirman que nuestros ancestros datan de aproximadamente seis millones de aos, y se ha dotado de nombres impronunciables a una gran variedad de fsiles homnidos. Brechas subsistentes A pesar de los avances en el descubrimiento de fsiles, siguen existiendo vacios importantes en el conocimiento que tenemos de nuestros ancestros. Los ltimos datos genticos sugieren que todos los humanos provienen de frica, y que se dispersaron a todo el mundo.
De los homnidos al Homo Sapiens La primera especie conocida de Homo (humano), el Homo habilis, surgi a partir de estos primeros ancestros. Esta especie tena un cerebro ms grande pero una dentadura ms pequea que sus primeros ancestros, y probablemente produjo instrumentos de piedra y otros objetos fabricados con el mismo material. En 1891 se efectu un importante hallazgo en la isla de Java cuando un cirujano dans, el doctor Eugene Dubois, desenterr otra pieza del rompecabezas: el Homo erectus. Esta especie vivi desde hace aproximadamente 1.8 millones de aos hasta posiblemente 250,000 aos atrs, y fue un cazador que sabia usar el fuego. Se cree que hace alrededor de 1.8 millones de aos, en frica, el Homo erectus se desarrollo a partir del Homo habilis y despus se disperso en Europa y Asia hace un milln de aos. El cerebro del Homo erectus era aun mas grande y tenia los dientes aun ms pequeos que los del Homo habilis. En 1977 dos paleontlogos espaoles anunciaron que su estudio de fsiles de 800,000 aos de antigedad encontrados en Espaa los llevaron a creer que el Homo antecesor (hombre anterior) es una especie separada que posiblemente fue un ancestro comn del Neandertal y del Homo sapiens. Otra teora es que el Homo erectus en realidad cambio, y se dividi en dos ramas. Una fue la del Neandertal y la otra la del humano moderno, el Homo Sapiens. Este fue un grupo de homnidos que comenzaron a diferir de sus predecesores por sus cerebros ms grandes y por la mejor calidad de herramientas que fabricaron. Nosotros en la actualidad nos llamamos miembros de la especie Homo sapiens (hombre que razona). Neandertal Sabemos que la red evolutiva produjo al Neandertal, poseedor de un gran parecido con los seres humanos modernos, hace acerca de 100,000 aos. A pesar de este parecido, la evidencia fsil reciente y los estudios genticos sugieren que el Neandertal no eran nuestros ancestros. Los Neandertal obtuvieron su nombre del Valle Neander, en Alemania, donde en 1856 se encontraron los primeros rastros de su existencia. Vivieron en Europa y se difundieron en Asia. Fsicamente difieren de todos los dems pueblos, modernos o extintos, en la forma de sus cabezas y, extraamente, en la longitud de sus pulgares, que eran tan largos como sus otros dedos. Probablemente podan hablar, aunque tal vez no con el completo rango e sonidos que los humanos emiten. Tambin construyeron refugios en lugar de vivir en cavernas. La constitucin del Neandertal era muy fuerte, pero eran un poco ms pequeos. Tenan la frente inclinada, arrugas gruesas sobre los ojos, nariz amplia y mandbulas prominentes, el cerebro era ms grande que el de una persona moderna promedio. Hay poca o ninguna evidencia del porque de su extincin. Cromagnon Existe otro grupo de personas cuyos orgenes son inciertos, pero que pudieron haber sido los precursores inmediatos del Homo sapiens. Los cromagnon fueron anatmicamente modernos, altos, con una constitucin bien conformada y una capacidad de crneo comparable a los humanos modernos. Se denominan cromagnon debido al nombre del pueblo francs del cual se encontraron los primeros especmenes en 1868. Sus restos indican que no eran tan fuertes como los neandertal. Comparacin de la teora de la evolucin con la creacionista y sus diferencias. La teora de la evolucin plantea que fuimos evolucionando de una rama de los monos y evolucionamos y la creacionista plantea que fuimos creados por Dios y que nuestra especie no cambia. Desde la publicacin de la obra El origen de las especies de Charles Darwin, hasta la actualidad la Iglesia ha ido refinando su posicin respecto a la teora evolutiva.
En los primeros momentos esta institucin no se pronunci oficialmente en contra, a pesar de las consideraciones de algunos clrigos. Con el pasar del tiempo, la Iglesia permiti que las academias estudiaran las implicaciones cientficas del evolucionismo, siempre y cuando no atacaran sus dogmas fundamentales. Es conocido que el propio creacionismo dentro de la Biblia ha resultado siempre un tema de debate entre los estudiosos eclesisticos.
Las personalidades ms avanzadas han defendido la idea de que el Gnesis no debe ser ledo literalmente. Por tanto la idea de que el mundo ha sido creado en 6 das pudiera ser un smbolo ms que un dato real.
DIFERENCIAS ENTRE LA TEORIA CREACIONISTA Y LA DE LA EVOLUCION: Segn el creacionismo, las especies no cambian. El evolucionismo asegura que s. El agente creador de especies creacionista es Dios. El evolucionista las mutaciones en el genoma del organismo. Una es una explicacin religiosa (Creacionismo). La otra cientfica. La evolucin se basa en fenmenos observables. El creacionismo en la fe. La teora de la evolucin cambia y se ve sometida a juicio continuo a la luz de nuevos descubrimientos. El creacionismo no.
Interpretacin personal Definitivamente el origen de la vida es incierto y nadie sabe exactamente cuando y como se origino. Para esto varios cientficos han creado diferentes teoras sobre el origen de nuestro planeta pero no se puede comprobar cul de todas es cierta. Las ms destacadas son la evolucionista y la creacionista. La evolucionista trata sobre que fuimos evolucionando de los monos y la creacionista que fuimos creados por Dios. Yo personalmente no creo en la evolucionista porque considero que no tiene mucho fundamento y no le veo sentido a eso de que evolucionamos de los monos porque si fue as, Por qu no seguimos evolucionando? Es una pregunta que nadie ha podido responder con certeza y por esto no creo en esa teora. Sin embargo, s creo en la creacionista por mi orientacin religiosa y mi fe. Tambin porque la ciencia misma no ha descartar con certeza que Dios fue el Creador del mundo y pienso que debe de haber una razn para esto.