Histria da dana

Danar, danar, danar... Basta querer, s comear! A dana uma das expresses
artsticas mais antigas. Na pr-histria danava-se pela vida, pela sobrevivncia, o
homem evoluiu e a dana obteve caractersticas sagradas, os gestos eram msticos e
acompanhavam rituais. Na Grcia, a dana ajudava nas lutas e na conquista da
perfeio do corpo, j na Idade Mdia se tornou profana, ressurgindo no
Renascimento. A dana tem histria e essa histria acompanha a evoluo das artes
visuais, da msica e do teatro.
Dana Primitiva
A dana nasceu associado s prticas mgicas do homem, com o desenvolvimento
da civilizao, o rito separou-se da dana.
O homem danava pela sobrevivncia, danava para a natureza em busca de mais
alimentos, gua e tambm em forma de agradecimento. A dana era quase um instinto
e esses acontecimentos registrados nas paredes de cavernas em forma de desenhos,
ficaram conhecidos como arte rupestre.
O homem primitivo pintava nas paredes das grutas, cavernas e galerias subterrneas
cenas de caa e rituais que representavam a caada. Pareciam acreditar ser possvel,
pela representao pictrica, alcanar determinados objetivos, como abater um
animal, por exemplo.
Danas Milenares
Egito: a dana no antigo Egito era ritualstica e tinha caractersticas sagradas.
Danava-se para os Deuses, em casamentos e funerais.
Grcia: a dana originou-se de rituais religiosos, os gregos acreditavam no seu poder
mgico, assim os vrios deuses gregos eram cultuados de diferentes maneiras. As
danas preparavam fisicamente os guerreiros e sempre eram feitas em grupos. A
dana era muito difundida na Grcia Antiga, importante no teatro, a dana se
manifestava por meio do coro.

Roma: a dana entra em decadncia, pois nunca foi privilegiada e s vai recuperar
sua importncia no Renascimento.

Idade Mdia: nesse perodo, a dana, como todos os outros movimentos artsticos,
sofreu um retrocesso. A dana, pelo fato de se utilizar do corpo como expresso, foi
considerada profana, porm, continuou sendo praticada pelos camponeses.
Renascimento: a dana ressurge, apreciada pela nobreza adquirindo um aspecto
social e tornando-se mais complexa, passa a ter estudos especficos feitos por
pessoas e grupos organizados sendo conhecida como bal. At essa poca a dana
era algo improvisado, s a partir do Renascimento passa de atividade ldica, de
divertimento, para uma forma mais disciplinada, surgindo repertrios de movimentos
estilizados. O uso do termo bal, na poca balleto, significava um conjunto de ritmos
e passos. A moda do balleto na Itlia se espalhou tambm pela Frana durante o
sculo XVI.
O sculo XVII considerado o grande sculo do bal, saindo dos sales e
transferindo-se para os palcos, provocando mudanas na maneira de se apresentar
surgindo, assim, os espetculos de dana.
A partir do sculo XVIII o drama-bal-pantomima executado nos palcos dos teatros
por verdadeiros profissionais de ambos os sexos. A dana adquire todo o seu
esplendor, com ricos e belos cenrios e figurinos. O bal passa a contar uma histria
com comeo, meio e fim.


Romantismo: o termo Romantismo absorvido pelo bal que, at aquela poca,
falava de histrias de fadas, bruxas e feiticeiras. Procurou recuperar a harmonia entre
o homem e o mundo. nessa poca, sculo XVIII, que os bailarinos comeam a usar
sapatilhas, completando a revoluo do bal.
Na segunda metade do sculo XIX uma mulher novamente iria revolucionar toda a
dana, era Isadora Duncan, provocando uma imensa renovao com uma dana mais
livre, mais solta, mais ligada vida real.
Dana Moderna: a dana moderna uma negao da formalidade do bal. Os
bailarinos trabalham mais livres, porm no rompem completamente com a estrutura
do bal clssico. Os movimentos corporais so muito mais explorados, existe um
grande estudo das possibilidades motoras do corpo humano. Solos de improvisao
so bastante frequentes.
Martha Grahan e Nijinski so os grandes revolucionrios da dana dessa poca.
Serge Pavlovitch Diaglhilev, ou Nijinski, russo, mesmo no sendo um danarino, criou
condies mticas para a dana. Marta Grahan nos Estados Unidos na dcada de
cinquenta criou uma nova maneira de danar independente da msica, baseando-se
principalmente nos sentimentos que qualquer som pode provocar, abrindo espao
para todas as possibilidades da dana.
Dana Contempornea
A arte contempornea complicada de se compreender. Por qu? algo que no
previsvel, o novo, a ruptura com aquilo que conhecemos como arte. Na dana, a
contemporaneidade fica mais evidente, pois ela deixa de ter uma estrutura clara,
preocupando-se mais com a transmisso de conceitos, ideias e sentimentos do que
com a esttica.
A dana contempornea surgiu na dcada de 1960, como uma forma de protesto ou
rompimento com a cultura clssica. Depois de um perodo de intensas inovaes e
experimentaes, que muitas vezes beiravam a total desconstruo da arte,
finalmente - na dcada de 1980 - a dana contempornea comeou a se definir,
desenvolvendo uma linguagem prpria. Os movimentos rompem com os movimentos
clssicos e os movimentos da dana moderna, modifica o espao, usando no s o
palco como local de referncia.
A dana contempornea uma exploso de movimentos e criaes, o bailarino
escreve no tempo e no espao conforme surgem e ressurgem ideias e emoes. Os
temas refletem a sociedade e a cultura nas quais esto inseridos, uma sociedade em
mudana, so diversificados, abertos e pressupem o dilogo entre o danarino e o
pblico numa interao entre sujeitos comunicativos. O corpo mais livre, pois
dotado de maior autonomia.
A dana contempornea uma circulao de energia: ora explosiva, ora recolhida. A
respirao, a alternncia da tenso e do relaxamento em Martha Graham, o
desequilbrio e o jogo do corpo com a gravidade em D.Humphrey; E.Decroux faz
trabalhar o dilogo da pele e do espao retornando s origens do movimento.
A dana contempornea no possui uma tcnica nica estabelecida, todos os tipos de
pessoas podem pratic-la.