Lies Adultos Ensinos de Jesus

Lio 10 - A lei de Deus 30 de agosto a 6 de setembro

Sbado tarde Ano Bbli!o" E# $%10
&E'S( )A'A *E*('+,A'" -Se *e amais. guardareis os *eus mandamentos/0 Jo 11"12/
Leituras da Semana" *t 2"13-145 2"61-115 *! 3-135 *t 14"16-66
Embora muitos dos lderes em +srael e7altassem grandemente a lei. alguns entenderam mal seu 8ro89sito.
a!reditando :ue 8odiam obter ;ustia 8ela obedi<n!ia a ela/ =omo )aulo es!re>eu" -?es!on@e!endo a
;ustia de ?eus e 8ro!urando estabele!er a sua 8r98ria. no se su;eitaram :ue >em de ?eus0 A'm 10"3B/
)or isso. Jesus muitas >e#es :uestionou e atC re8ro>ou as tradies dos an!ios A*! 3"1-13B/ )or !ausa de
suas inter8retaes e:ui>o!adas. os lderes ;udeus !riti!aram e !onDrontaram Jesus em relao Sua
!om8reenso da lei/
E im8ortante entender :ue. embora Jesus ti>esse !riti!ado as 8rti!as notoriamente legalistas dos Dariseus.
Ele e7altou os ?e# *andamentos. !onDirmando !laramente a 8er8etuidade do ?e!logo e e78li!ando seu
signiDi!ado e 8ro89sito/
( 8r98rio =risto disse :ue Ele >eio 8ara !um8rir a lei A*t 2"13B/ Em muitos as8e!tos. Sua morte Doi a
re>elao m7ima da >alidade !ontnua da lei de ?eus/
Festa semana. analisaremos os ensinamentos de Jesus no :ue di# res8eito lei e ao im8a!to :ue Seus
ensinamentos de>em ter em nossa >ida/
&o!< ; desen>ol>eu o @bito de reali#ar o !ulto dirio em seu larG A;ude sua Damlia a >i>er essa e78eri<n!ia
!om ?eusH
?omingo - Jesus no mudou a lei Ano Bbli!o" E# 11%13
1. O que *ateus 2"13-14 ensina sobre a atitude de Jesus para com a lei?
IFo 8ensem :ue >im abolir a Lei ou os )roDetas5 no >im abolir. mas !um8rir/
18
?igo-l@es a >erdade"
En:uanto e7istirem !Cus e terra. de Dorma alguma desa8are!er da Lei a menor letra ou o menor trao. atC
:ue tudo se !um8ra/
19
Jodo a:uele :ue desobede!er a um desses mandamentos. ainda :ue dos menores.
e ensinar os outros a Da#erem o mesmo. ser !@amado menor no 'eino dos !Cus5 mas todo a:uele :ue
8rati!ar e ensinar estes mandamentos ser !@amado grande no 'eino dos !Cus/ *t 2"13-14. F&+
Embora a 8ala>ra lei se;a usada Dre:uentemente em reDer<n!ia aos 8rimeiros !in!o li>ros da Bblia AtambCm
!on@e!idos !omo )entateu!o ou Jora@B. nesse !aso. o !onte7to 8are!e indi!ar :ue Ele esta>a Se reDerindo
8rin!i8almente aos ?e# *andamentos/ Ao di#er :ue no tin@a >indo 8ara -destruir0 a lei. Jesus esta>a
literalmente di#endo" -Eu no >im 8ara in>alidar nem abolir os ?e# *andamentos/0 Sua de!larao Doi muito
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!lara e. 8ro>a>elmente. Ele ti>esse a inteno de mostrar :ue eram os lderes religiosos :ue esta>am
destruindo a lei. diminuindo seu eDeito 8or meio da tradio. no Ele A*t 12"3. 6B/ Em !ontra8artida.
8reen!@endo-a !om um signiDi!ado mais 8roDundo. =risto >eio 8ara -!um8rir0 a lei. dando-nos um e7em8lo
do :ue C a 8erDeita obedi<n!ia >ontade de ?eus A'm $"3. 1B/
2. Leia Atos 3"3$/ Quem foi o Ano que falou com !ois"s e l#e deu a lei no !onte $inai? %or que isso
" importante? +s 63"45 1=o 10"1
Este C o :ue este>e entre a !ongregao no deserto. !om o an;o :ue l@e Dala>a no monte Sinai. e !om
nossos 8ais. o :ual re!ebeu as 8ala>ras de >ida 8ara no-las dar/ At 3"3$. A=N
Em toda a angOstia deles ele Doi angustiado. e o an;o da sua 8resena os sal>ou5 8elo seu amor. e 8ela sua
!om8ai7o ele os remiu5 e os tomou. e os !ondu#iu todos os dias da antiguidade/ +s 63"4. A=N
Jodos !omeram do mesmo alimento es8iritual.
&
e todos beberam da mesma bebida es8iritual. 8or:ue
bebiam da ro!@a es8iritual :ue os a!om8an@a>a5 e essa ro!@a era =risto/ 1=o 10"1. A'=
-=risto no somente Doi o guia dos @ebreus no deserto P///Q mas Doi tambCm Ele :uem deu a lei a +srael/ )or
entre a tremenda gl9ria do Sinai. =risto de!larou aos ou>idos de todo o 8o>o os de# 8re!eitos da lei de Seu
)ai/ Noi Ele :uem deu a *oisCs a lei gra>ada em tbuas de 8edra0 AEllen K/ R@ite. )atriar!as e )roDetas. 8/
366B/
( Dato de o 8r98rio =risto ter dado a lei a *oisCs no *onte Sinai torna ainda mais im8ortante :ue n9s a
le>emos a sCrio/ AlCm disso. se o 8r98rio Legislador a e78li!ou de modo mais 8roDundo atra>Cs de Suas
instrues. en!ontradas nos e>angel@os. Daramos bem em obede!er a essa lei/ Seria muito diD!il en!ontrar
na >ida e ensinamentos de Jesus algo :ue im8li!asse :ue os ?e# *andamentos no so obrigat9rios 8ara
os !ristos/ Suas 8ala>ras e e7em8lo nos ensinam e7atamente o o8osto/
Embora saibamos :ue a lei ainda C obrigat9ria. tambCm sabemos :ue ela no 8ode nos sal>ar AKl 3"61B/
=omo 8odemos entender a relao entre a lei e a graaG
)arti!i8e do 8ro;eto -'ea>i>ados 8or Sua )ala>ra0" a!esse o site @tt8"LLrea>i>ados8orsua8ala>ra/orgL
Segunda - Jesus aprofundou o si'nificado da lei Ano Bbli!o" E# 11%13
?e8ois de estabele!er a 8er8etuidade dos ?e# *andamentos. Jesus !ontinuou o Sermo da *ontan@a
a8resentando alguns e7em8los es8e!Di!os de leis do Antigo Jestamento/ As 8essoas @a>iam !om8reendido
essas leis de modo to e:ui>o!ado :ue =risto sentiu a ne!essidade >ital de e78li!ar seu >erdadeiro
signiDi!ado/
(. Que contraste Jesus fe) com cada aspecto da lei mencionada no $ermo da !ontan#a? A qual
autoridade *le apelou em cada e+emplo? *t 2"61-11
(u>istes :ue Doi dito aos antigos" Fo matars5 e. Suem matar ser rCu de ;u#o/
22
Eu. 8orCm. >os digo :ue
todo a:uele :ue se en!oleri#ar !ontra seu irmo. ser rCu de ;u#o5 e :uem disser a seu irmo" 'a!a. ser
rCu diante do sinCdrio5 e :uem l@e disser" Jolo. ser rCu do Dogo do inDerno/
2(
)ortanto. se esti>eres
a8resentando a tua oDerta no altar. e a te lembrares de :ue teu irmo tem alguma !oisa !ontra ti.
2&
dei7a ali
diante do altar a tua oDerta. e >ai !on!iliar-te 8rimeiro !om teu irmo. e de8ois >em a8resentar a tua oDerta/
2,
=on!ilia-te de8ressa !om o teu ad>ersrio. en:uanto ests no !amin@o !om ele5 8ara :ue no a!ontea :ue
o ad>ersrio te entregue ao guarda. e se;as lanado na 8riso/
2-
Em >erdade te digo :ue de maneira
nen@uma sairs dali en:uanto no 8agares o Oltimo !eitil/
AdultCrio
2.
(u>istes :ue Doi dito" Fo adulterars/
28
Eu. 8orCm. >os digo :ue todo a:uele :ue ol@ar 8ara uma
mul@er 8ara a !obiar. ; em seu !orao !ometeu adultCrio !om ela/
29
Se o teu ol@o direito te Da# tro8ear.
arran!a-o e lana-o de ti5 8ois te C mel@or :ue se 8er!a um dos teus membros do :ue se;a todo o teu !or8o
lanado no inDerno/
(/
E. se a tua mo direita te Da# tro8ear. !orta-a e lana-a de ti5 8ois te C mel@or :ue se
8er!a um dos teus membros do :ue > todo o teu !or8o 8ara o inDerno/
?i>9r!io
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(1
JambCm Doi dito" Suem re8udiar sua mul@er. d<-l@e !arta de di>9r!io/
(2
Eu. 8orCm. >os digo :ue todo
a:uele :ue re8udia sua mul@er. a no ser 8or !ausa de inDidelidade. a Da# adOltera5 e :uem !asar !om a
re8udiada. !omete adultCrio/
Juramentos
((
(utrossim. ou>istes :ue Doi dito aos antigos" Fo ;urars Dalso. mas !um8rirs 8ara !om o Sen@or os
teus ;uramentos/
(&
Eu. 8orCm. >os digo :ue de maneira nen@uma ;ureis5 nem 8elo !Cu. 8or:ue C o trono de
?eus5
(,
nem 8ela terra. 8or:ue C o es!abelo de seus 8Cs5 nem 8or JerusalCm. 8or:ue C a !idade do grande
'ei5
(-
nem ;ures 8ela tua !abea. 8or:ue no 8odes tornar um s9 !abelo bran!o ou 8reto/
(.
Se;a. 8orCm. o
>osso Dalar" Sim. sim5 no. no5 8ois o :ue 8assa da. >em do *aligno/
(l@o 8or ol@o
(8
(u>istes :ue Doi dito" (l@o 8or ol@o. e dente 8or dente/
(9
Eu. 8orCm. >os digo :ue no resistais ao
@omem mau5 mas a :ual:uer :ue te bater na Da!e direita. oDere!e-l@e tambCm a outra5
&/
e ao :ue :uiser
8leitear !ontigo. e tirar-te a tOni!a. larga-l@e tambCm a !a8a5
&1
e. se :ual:uer te obrigar a !amin@ar mil
8assos. >ai !om ele dois mil/
&2
? a :uem te 8edir. e no >oltes as !ostas ao :ue :uiser :ue l@e em8restes/
Ama os teus inimigos
&(
(u>istes :ue Doi dito" Amars ao teu 8r97imo. e odiars ao teu inimigo/
&&
Eu. 8orCm. >os digo" Amai
aos >ossos inimigos. e orai 8elos :ue >os 8erseguem/ *t 2"61-11. A'A
Fote :ue. em !ada e7em8lo. Jesus 8rimeiro !itou um te7to do Antigo Jestamento AT7 60"13. 115 ?t 2"13. 1$5
T7 61"615 L> 61"605 ?t 14"61B e. em seguida. 8are!eu argumentar !ontra ele/ Estaria Jesus des!onsiderando
a leiG =laro :ue noH ?ando e78li!ao adi!ional e am8liando o :ue os lderes religiosos tin@am redu#ido a
nada. a no ser Dormalidade. Ele esta>a sim8lesmente !ontrastando os ensinamentos dos Dariseus !om o
>erdadeiro signiDi!ado da lei/
(s rabinos !ita>am a tradio !omo autoridade 8ara a inter8retao da lei/ Em !ontraste !om isso. =risto
Dalou 8or Sua autoridade. !omo Legislador/ A e78resso -Eu. 8orCm. >os digo0 a8are!e seis >e#es nesse
!a8tulo/ Suem uni!amente. seno o 8r98rio Sen@or. 8oderia a8ro8riadamente Da#er uma de!larao !omo
essaG
Algo mara>il@oso tambCm C :ue as e7ig<n!ias de =risto Doram muito alCm da sim8les Dorma da lei/ Seus
ensinamentos in!luram o es8rito 8or trs dela/
( es8rito :ue d sentido e >ida ao :ue de outra Dorma s9 8ode ser 8uro Dormalismo/ A obser>Un!ia da lei
!omo um Dim em si mesma. no le>a a nada. seno morte. !aso ela no se;a !om8reendida !omo
e78resso do :ue signiDi!a ser sal>o 8ela graa/
=omo 8odemos obede!er aos mandamentos de ?eus de todo o !orao. sem !air na @i8o!risia e no
legalismo dos es!ribas e Dariseus A*t 63"3%2. 63%6$BG Sual C o 8a8el essen!ial da !om8reenso da graa
em nos li>rar do legalismoG
Jera - Jesus e o s"timo mandamento Ano Bbli!o" E# 1$%60
&. 0omo Jesus e+pandiu o si'nificado da lei em *ateus 2"63. 6$? O que *le disse nos >ersos 64 e 30?
0omo de1emos entender essas pala1ras?
AdultCrio
(u>istes :ue Doi dito" Fo adulterars/
28
Eu. 8orCm. >os digo :ue todo a:uele :ue ol@ar 8ara uma
mul@er 8ara a !obiar. ; em seu !orao !ometeu adultCrio !om ela/
29
Se o teu ol@o direito te Da# tro8ear.
arran!a-o e lana-o de ti5 8ois te C mel@or :ue se 8er!a um dos teus membros do :ue se;a todo o teu !or8o
lanado no inDerno/
(/
E. se a tua mo direita te Da# tro8ear. !orta-a e lana-a de ti5 8ois te C mel@or :ue se
8er!a um dos teus membros do :ue > todo o teu !or8o 8ara o inDerno/ *t 2"63-30. A'A
Fessa 8assagem. =risto Se reDeriu a dois mandamentos" o sCtimo e o dC!imo/ AtC ento. os israelitas
!onsidera>am adultCrio a8enas a !on!reti#ao do ato se7ual !om o !Vn;uge de outra 8essoa/ Jesus
desta!ou :ue. na realidade. 8or !ausa do dC!imo mandamento. o adultCrio in!lui tambCm 8ensamentos e
dese;os sensuais/
Fos >ersos 64 e 30. =risto usou uma Digura de linguagem/ =laro. 8ode-se argumentar :ue seria mel@or
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8assar a >ida mutilado do :ue 8erder a eternidade !om =risto/ Fo entanto. em >e# de a8ontar 8ara a
mutilao. o :ue seria !ontrrio a outros ensinamentos bbli!os AL> 14"63. 6$5 61"13-60B. Jesus esta>a Se
reDerindo ao !ontrole dos 8ensamentos e im8ulsos/ Em Sua reDer<n!ia ao ato de arran!ar um ol@o ou !ortar
uma mo. =risto esta>a Dalando Digurati>amente a!er!a da im8ortUn!ia de tomar de!ises e aes Dirmes
8ara se guardar !ontra a tentao e o 8e!ado/
,. O que os fariseus per'untaram a Jesus em *ateus 14"32 e por que essa foi uma per'unta
astuciosa? ALeia o >/ 3B/ Qual foi a resposta de Jesus? *t 14"1-45 !om8are !om *t 2"31. 36/
A8ro7imaram-se dele alguns Dariseus :ue o e78erimenta>am. di#endo" E l!ito ao @omem re8udiar sua
mul@er 8or :ual:uer moti>oG *t 14"3. A'A
'es8onderam-l@e" Ento 8or :ue mandou *oisCs dar-l@e !arta de di>9r!io e re8udi-laG *t 14"3. A'A
?i>9r!io

JambCm Doi dito" Sual:uer :ue dei7ar sua mul@er. d<-l@e !arta de des:uite/
(2
Eu. 8orCm. >os digo :ue
:ual:uer :ue re8udiar sua mul@er. a no ser 8or !ausa de 8rostituio. Da# :ue ela !ometa adultCrio. e
:ual:uer :ue !asar !om a re8udiada !omete adultCrio/ *t 2"31-36. A=N
Ambos os te7tos A*t 2"315 14"3B esto !itando ?euteronVmio 61"1/ Fos dias de Jesus @a>ia duas es!olas
rabni!as :ue inter8reta>am esse te7to de duas Dormas diDerentes" Wilel entendia :ue o te7to 8ermitia o
di>9r!io 8or :uase :ual:uer moti>o. en:uanto S@amai inter8reta>a :ue o te7to 8ermitia o di>9r!io a8enas em
!aso de adultCrio e78l!ito/ (s Dariseus esta>am tentando indu#ir Jesus a tomar 8artido de uma es!ola ou de
outra/ Fo entanto. eles tin@am es:ue!ido o Dato de :ue ;amais @a>ia sido o 8lano original de ?eus :ue
alguCm se di>or!iasse/ )or isso. Jesus disse" -( :ue ?eus a;untou no o se8are o @omem0 A*t 14"6B/
)osteriormente. 8or !ausa da -dure#a0 de seu !orao. eles 8erguntaram 8or :ue ?eus @a>ia 8ermitido :ue
um @omem desse sua es8osa uma -!arta de di>9r!io0. !aso en!ontrasse alguma -!oisa inde!ente nela0 A?t
61"1B/ =risto !orrigiu o abuso dessa 8assagem enalte!endo a santidade e 8erman<n!ia do !asamento" a
Oni!a !ausa 8ara o di>9r!io. diante de ?eus. C a -imoralidade se7ual0 ou -relaes se7uais il!itas0 Aem grego
8orneia. literalmente -Dalta de !astidade0B/
=om :ue seriedade en!aramos a ad>ert<n!ia sobre arran!ar nossos ol@os ou !ortar uma das mosG Sue
ad>ert<n!ia mais Dorte Ele 8oderia ter dado sobre o :ue o 8e!ado 8ode Da#er !om nosso destino eternoG Se
essa ad>ert<n!ia assusta >o!<. muito bem/ Ela de>e assustar mesmoH
Suarta - Jesus e o quinto mandamento Ano Bbli!o" E# 61%63
?urante outro en!ontro :ue Jesus te>e !om os es!ribas e Dariseus A*t 12"1-605 >er tambCm *! 3"1-13B. eles
( :uestionaram sobre uma tradio dos an!ios. a :ual no se en!ontra>a na lei de *oisCs/ Essa tradio
determina>a :ue as 8essoas de>iam Da#er o ritual de la>ar as mos antes de !omer. algo :ue os dis!8ulos
de Jesus tin@am dei7ado de Da#er/ =risto res8ondeu imediatamente. !itando outra tradio dos Dariseus. :ue
in>alida>a o :uinto mandamento/
Antes de analisar o argumento de =risto. 8re!isamos entender :ue a tradio :ue os Dariseus tin@am
estabele!ido. !@amada =orb. >em de uma 8ala>ra :ue signiDi!a -uma ddi>a0/ Suando um @omem a8li!a>a
as 8ala>ras -+sso C =orb0 a alguma !oisa. isso era !onsiderado um ;uramento" algo era dedi!ado a ?eus e
ao tem8lo/
-. Leia *ar!os 3"4-13/ *m que aspecto a tradi3o dos fariseus era um modo muito sutil de trans'redir
o quinto mandamento? =onsidere a im8ortUn!ia de a8resentar oDertas diante de ?eus AT7 63"125 31"60B e
a santidade de um ;uramento Deito ao Sen@or A?t 63"61-63B/
E di#ia-l@es" Bem in>alidais o mandamento de ?eus 8ara guardardes a >ossa tradio/
1/
)or:ue *oisCs
disse" Wonra a teu 8ai e a tua me5 e :uem maldisser. ou o 8ai ou a me. !ertamente morrer/
11
&9s. 8orCm.
di#eis" Se um @omem disser ao 8ai ou me" A:uilo :ue 8oderias a8ro>eitar de mim C =orb. isto C. oDerta
ao Sen@or5
12
Fada mais l@e dei7ais Da#er 8or seu 8ai ou 8or sua me.
1(
+n>alidando assim a 8ala>ra de
?eus 8ela >ossa tradio. :ue >9s ordenastes/ E muitas !oisas Da#eis semel@antes a estas/ *! 3"4-13. A=N
A Desta dos 8es #imos guardars" sete dias !omers 8es #imos !omo te ordenei. ao tem8o a8ontado no
m<s de abibe. 8or:ue nele saste do Egito5 e ninguCm a8area 8erante mim de mos >a#ias. E7 63"12. A'A
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o ;umento. 8orCm. :ue abrir a madre. resgatars !om um !ordeiro5 mas se no :uiseres resgat-lo. :uebrar-
l@e-s a !er>i#/ 'esgatars todos os 8rimog<nitos de teus Dil@os/ E ninguCm a8are!er diante de mim !om
as mos >a#ias/ E7 31"60. A'A
E di#ia-l@es" Bem in>alidais o mandamento de ?eus 8ara guardardes a >ossa tradio/
1/
)or:ue *oisCs
disse" Wonra a teu 8ai e a tua me e" Suem maldisser ou o 8ai ou a me de>e ser 8unido !om a morte/
11
)orCm >9s di#eis" Se um @omem disser ao 8ai ou me" A:uilo :ue 8oderias a8ro>eitar de mim C =orb.
isto C. oDerta ao Sen@or.
12
nada mais l@e dei7ais Da#er 8or seu 8ai ou 8or sua me.
1(
in>alidando. assim. a
8ala>ra de ?eus 8ela >ossa tradio. :ue >9s ordenastes/ E muitas !oisas Da#eis semel@antes a estas/ ?t
63"61-63. A'=
)are!e :ue os Dariseus @a>iam en!ontrado a des!ul8a 8erDeita 8ara negar aos 8ais o legtimo a8oio/ Eles
@a>iam e78andido os s9lidos 8rin!8ios en!ontrados no )entateu!o e os tin@am transDormado em
mandamentos @umanos :ue. no 8ensamento de seus lderes. 8oderiam anular um dos mandamentos de
?eus/
Essa no Doi a Oni!a >e# :ue Jesus lidou !om tal 8er>erso es8iritual" -Ai de >9s. DariseusH )or:ue dais o
d#imo da @ortel. da arruda e de todas as @ortalias e des8re#ais a ;ustia e o amor de ?eus5 de>eis.
8orCm. Da#er estas !oisas. sem omitir a:uelas0 AL! 11"16. itli!os a!res!entadosB/ Eles de>iam ter obser>ado
os dois mandamentos. 8rimeiro @onrando 8ais e mes. sem dei7ar de dar oDertas ao Sen@or/
Fo C de admirar :ue Jesus ten@a resumido Seu argumento. a8li!ando aos Dariseus uma des!rio :ue
+saas De# dos israelitas 300 anos antes" -Este 8o>o se a8ro7ima de *im !om a sua bo!a. e @onra-*e !om
seus lbios. mas o seu !orao est longe de *im/ E em >o *e adoram. ensinando !omo doutrinas os
8re!eitos de @omens0 A*t 12"$. 4. Bblia FXJ&B/ *ais uma >e#. =risto !onDirmou os ?e# *andamentos e
!ontrastou Sua 8osio !om a dos Dariseus/
Jem >o!< 8ro!urado 8e:uenas bre!@as tC!ni!as. 8ara no Da#er o :ue C !laramente seu de>erG
Suinta - Jesus e a ess4ncia da lei Ano Bbli!o" E# 61%66
.. Analise os detal#es da #ist5ria de *ateus 14"16-66 e seu conte+to. Quais 1erdades amplas e
importantes tiramos sobre a lei e o que en1ol1e sua obser16ncia?
( ;o>em ri!o

E eis :ue se a8ro7imou dele um ;o>em. e l@e disse" *estre. :ue bem Darei 8ara !onseguir a >ida
eternaG
1.
'es8ondeu-l@e ele" )or :ue me 8erguntas sobre o :ue C bomG Ym s9 C bom5 mas se C :ue
:ueres entrar na >ida. guarda os mandamentos/
18
)erguntou-l@e ele" SuaisG 'es8ondeu Jesus" Fo
matars5 no adulterars5 no Durtars5 no dirs Dalso testemun@o5
19
@onra a teu 8ai e a tua me5 e amars
o teu 8r97imo !omo a ti mesmo/
2/
?isse-l@e o ;o>em" Judo isso ten@o guardado5 :ue me Dalta aindaG
21
?isse-l@e Jesus" Se :ueres ser 8erDeito. >ai. >ende tudo o :ue tens e d-o aos 8obres. e ters um tesouro
no !Cu5 e >em. segue-me/
22
*as o ;o>em. ou>indo essa 8ala>ra. retirou-se triste5 8or:ue 8ossua muitos
bens/ *t 14"16-66. A'A
( ;o>em ri!o no 8odia !om8reender :ue a sal>ao do 8e!ado no C resultado de !um8rir Dielmente a lei/
Ao !ontrrio. ela >em do Legislador. o Sal>ador/ (s israelitas !on@e!iam essa >erdade desde o in!io. mas a
@a>iam es:ue!ido/ Ento. Jesus mostrou o :ue eles de>iam ter ou>ido desde o 8rin!8io" :ue obedi<n!ia e
entrega total a ?eus so to unidas :ue uma sem a outra se torna a8enas uma simulao da >ida !rist/
-=oisa alguma menos :ue obedi<n!ia 8ode ser a!eita/ A entrega do 8r98rio eu C a ess<n!ia dos ensinos de
=risto/ *uitas >e#es. C a8resentada e ordenada em linguagem :ue se aDigura autoritria. 8or:ue no @
outro modo de sal>ar @omens seno !ortar as !oisas :ue. se Dorem mantidas. a>iltaro todo o ser0 AEllen K/
R@ite. ( ?ese;ado de Jodas as Faes. 8/ 263B/
Em outro en!ontro. os sadu!eus @a>iam :uestionado a ressurreio e Jesus os tin@a sur8reendido e
silen!iado !om Sua res8osta/ Ento. os Dariseus se reuniram. 8rontos 8ara Da#er uma Oltima tentati>a de
le>ar o Sal>ador a di#er algo :ue eles 8udessem inter8retar !omo sendo !ontra a lei/ Eles es!ol@eram um
determinado intCr8rete da lei 8ara :uestionar Jesus sobre :ual era o mandamento mais im8ortante A*t
66"32-10B/
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A 8ergunta do intCr8rete da lei 8ro>a>elmente ti>esse surgido 8ela tentati>a dos rabinos de organi#ar todos
os mandamentos 8or ordem de im8ortUn!ia/ Se dois mandamentos esti>essem em a8arente !onDlito. a:uele
:ue su8ostamente Dosse o mais im8ortante teria 8rioridade. e a 8essoa estaria li>re 8ara transgredir o menos
im8ortante/ (s Dariseus e7alta>am 8rin!i8almente os 8rimeiros :uatro 8re!eitos do ?e!logo !omo sendo
mais im8ortantes :ue os Oltimos seis e. !omo resultado. Dal@aram :uando se trata>a de assuntos de religio
8rti!a/
Jesus res8ondeu de maneira magistral" Em 8rimeiro lugar. de>e @a>er amor no !orao. antes :ue
8ossamos !omear a obser>ar a lei de ?eus/ (bedi<n!ia sem amor C im8oss>el e sem >alor/ Fo entanto.
onde @ >erdadeiro amor 8ara !om ?eus. in!ondi!ionalmente a 8essoa !olo!a a >ida em @armonia !om a
Sua >ontade e78ressa em todos os ?e# *andamentos/ )or isso. Jesus disse" -Se *e amais. guardareis os
*eus mandamentos0 AJo 11"12B/
Se7ta - *studo adicional Ano Bbli!o" E# 63%64
Leia. de Ellen K/ R@ite. ( *aior ?is!urso de =risto. 8/ 12-3$" -A Es8iritualidade da Lei05 ( ?ese;ado de
Jodas as Faes. 8/ 303-311" -( Sermo da *ontan@a05 8/ 606-604" -=onDlito0/
-Nalando da lei. Jesus disse" ZFo >im 8ara re>ogar. >im 8ara !um8rir[ A*t 2"13B/ P///Q +sto C. 8reen!@er a
medida da e7ig<n!ia da lei. 8ara dar um e7em8lo de 8erDeita !onDormidade !om a >ontade de ?eus/
-Sua misso era Zengrande!er a lei. e Da#<-la gloriosa[ A+s 16"61B/ Ele de>ia mostrar a nature#a es8iritual da
lei. a8resentar seus 8rin!8ios de >asto al!an!e. e tornar !lara sua eterna obrigatoriedade/
-P///Q Jesus. a e78ressa imagem da 8essoa do )ai. o res8lendor de Sua gl9ria. o abnegado 'edentor. atra>Cs
de Sua 8eregrinao de amor na Jerra. Doi uma >i>a re8resentao do !arter da lei de ?eus/ Em Sua >ida
se maniDesta :ue o amor de origem !elestial. os 8rin!8ios !ristos. Dundamentam as leis de retido eterna0
AEllen K/ R@ite. ( *aior ?is!urso de =risto. 8/ 1$. 14B/
)erguntas 8ara reDle7o
1/ ?e :ue Dorma 8odemos !air na tentao de ser legalistas em nossa obser>Un!ia da lei. !omo os Dariseus
eramG Sue 8erigo e7iste :uando su8omos :ue amar a ?eus nos isenta de obede!er Sua leiG Naa uma lista
de maneiras 8rti!as de e>itar !air em uma dessas armadil@as/ =omente !om a !lasse/
6/ =omo sabemos. o argumento !ontra a !ontnua >alidade dos ?e# *andamentos. muitas >e#es. nada mais
C :ue uma tentati>a de e>itar a obser>Un!ia do sbado/ 'e>e;a nos e>angel@os todas as @ist9rias de !ura no
sbado/ =omo tais @ist9rias !onDirmam a !ontnua >alidade da lei de ?eus e do sbadoG )or :ue as 8ala>ras
e o e7em8lo de Jesus so a Oltima Donte em :ue alguCm de>e 8ro!urar a8oio 8ara sua re;eio ao sbadoG
'es8ostas sugesti>as" 1/ Jesus no >eio 8ara re>og-la. mas 8ara !um8ri-la/ Ele dei7a !laro :ue atC :ue o
!Cu e a Jerra 8assem. nen@um detal@e da lei ser dis8ensado/ AlCm disso. ad>erte 8ara :ue ninguCm >iole
os mandamentos. 8ois :uem assim o Di#er. ser e7!ludo do Seu reino/ 6/ Jesus =risto era o An;o :ue
a!om8an@a>a +srael/ Ele Doi o doador da Lei. 8ortanto. Sua atitude em relao a ela de>e ser normati>a 8ara
os !ristos/ 3/ -(u>istes :ue Doi dito aos antigos05 -Eu. 8orCm. >os digo/0 =omo Autor da lei. Jesus C o seu
Oni!o intCr8rete >erdadeiro/ 1/ Jesus no Se limitou ao e7terna. mas abordou a moti>ao :ue
im8ulsiona o ato. ou se;a. a inteno ou Dorma :ue o origina/ =risto Se utili#ou da linguagem Digurada 8ara
e7ortar Seus dis!8ulos a !ontrolar os 8ensamentos/ ?e>emos agir resolutamente 8ara :ue nossa >ontade
se aDaste do mal/ 2/ -E l!ito ao marido re8udiar a sua mul@er 8or :ual:uer moti>oG05 a inteno deles era
!riar uma armadil@a na :ual Jesus !ontrariasse a lei de *oisCs/ =risto res8ondeu-l@es :ue a dure#a do
!orao dos @omens @a>ia moti>ado a !on!esso do di>9r!io/ 6/ (s Dariseus se a8oia>am na im8ortUn!ia de
se oDertar e !um8rir um >oto es8iritual 8ara Dugir da res8onsabilidade de sustentar seus 8ais/ Sual:uer !oisa
sobre a :ual a 8ala>ra -=orb0 Dosse 8ronun!iada seria. desse modo. dedi!ada ao uso sagrado/ (s 8ais no
tin@am 8ermisso 8ara to!ar :ual:uer !oisa assim -!onsagrada0. mas o Dil@o desleal era autori#ado a Da#er
uso dela en:uanto >i>esse/ 3/ AaB Jesus Doi !laro ao aDirmar :ue obser>ar os mandamentos C uma !ondio
8ara entrar no Seu reino5 AbB A obser>Un!ia da letra da lei no C suDi!iente" Jesus es8era :ue entendamos os
8rin!8ios :ue a norteiam5 A!B ( ;o>em era !ul8ado 8or transgredir o mandamento -no !obiars0. 8or esse
moti>o. ele Doi desaDiado 8or Jesus a se desDa#er de tudo o :ue l@e 8erten!ia5 no entanto. ele se a8egou ao
8e!ado e re!usou a 8ro8osta de =risto/ AdB A obser>Un!ia da lei s9 C >lida :uando reDlete o amor de ?eus/
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Au7iliar - 7esumo Ensinos de Jesus
Je7to-!@a>e" Joo 11"12
( aluno de>er"
Saber" Sue a nature#a 8er8Ctua da lei tem 8roDundas im8li!aes 8ara a !omuni!ao da sal>ao/
Sentir" ?es!anso seguro no !on@e!imento de :ue os !ristos ser>em a um ?eus !oerente. !u;os 8rin!8ios e
!arter nun!a mudam/
Na#er" =on>idar diariamente ao nosso !orao a 8resena de =risto. !u;o 8oder transDormador C o Oni!o :ue
8ode transmitir o dese;o de !um8rir Sua >ontade/
Esboo
+/ =on@e!er" A morte de =risto no =al>rio demonstra a 8er8etuidade da lei di>ina
A/ )or :ue Jesus no redeDiniu a transgresso da lei. alterando-a 8ara :ue no ti>esse :ue soDrer a
8enalidade 8ela transgressoG
B/ ?e :ue Dorma o estilo de >ida. os ensinos e a morte de Jesus no =al>rio a8roDundam o signiDi!ado da lei
e desta!am sua im8ortUn!iaG
++/ Sentir" (s !ristos des!ansam seguros 8or saber :ue ser>em a um ?eus !u;o !arter e 8rin!8ios.
e78ressos na lei di>ina. nun!a mudam
A/ =omo os !ristos se sentiriam se ser>issem a um ?eus in!onstante !u;os !a8ri!@os !onstantemente
alterassem Suas e78e!tati>asG
B/ =omo os !rentes 8odem assegurar aos outros a !oer<n!ia de ?eus :uando eles !res!eram em
ambientes im8regnados de in!onsist<n!ias @umanasG
=/ ?e :ue modo os !ristos in!onstantes aDetam a 8ro8agao do e>angel@oG
+++/ Na#er" Embora a >erdadeira obedi<n!ia este;a alCm da Dora de >ontade @umana. a 8resena do Es8rito
de ?eus no !orao 8ode nos Dortale!er 8ara obede!er
A/ Suais rotinas de>emos in!or8orar nossa agenda lotada 8ara in!enti>ar a !om8leta de8end<n!ia do
Es8rito Santo 8ara !um8rir a >ontade de ?eusG
B/ ( :ue os !ristos 8odem Da#er 8ara :ue os in!rCdulos se;am atrados 8ara uma >ida ;usta. >endo
e7em8los >i>os dos 8rin!8ios de ?eusG
'esumo" A !oerente lei de ?eus 8ro8or!iona estabilidade e segurana/ A graa de ?eus torna 8oss>el >i>er
em @armonia !om as dis8osies de Sua lei/
=i!lo do A8rendi#ado
!oti1a3o
No!ali#ando as Es!rituras" *ateus 2"13-14
=on!eito-!@a>e 8ara o !res!imento es8iritual" =ristos :ue sin!eramente obser>am a lei imut>el de ?eus
!olo!am-se na !ondio 8ara re!eber e !omuni!ar aos outros as maiores b<nos do =Cu/
Somente 8ara o 8roDessor" Ym Yni>erso @armonioso de8ende de !onsist<n!ia/ A lei da gra>idade se a8li!a
igualmente de man@ e noite. em De>ereiro e setembro. em Amsterd e So )aulo/ A engen@aria no
8oderia Dun!ionar sem a segurana das -leis naturais0/
A imutabilidade da lei es8iritual. da mesma Dorma. tem a8li!ao uni>ersal/ ( adultCrio era imoral no reinado
de ?a>i em JerusalCm. e !ontinua sendo imoral @o;e em So )aulo. 'io de Janeiro e Sal>ador/ (
assassinato de Fabote !ometido 8or Je#abel em Samaria. @ tr<s mil<nios. Doi in:uo. da mesma Dorma :ue
assassinatos so 8e!aminosos @o;e. no im8orta se o!orrem em *anaus. =uritiba. Nlorian98olis ou +;u/ As
ordens di>inas se a8li!am igualmente. inde8endentemente da !ondio so!ial. na!ionalidade. 8ros8eridade.
!one7es 8olti!as e de g<nero/ (nde :uer :ue a legislao @umana ten@a re>ogado a lei di>ina. a
moralidade soDreu/ Fo entanto. as normas di>inas !ontinuam inalteradas/ A legislao @umana os!ila.
inDluen!iada 8or o8inies @umanas im8re>is>eis e 8resses so!iais/ *as -Jesus =risto C o mesmo. ontem.
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@o;e e 8ara sem8re0 AWb 13"$. F&+B/
Ati>idade de abertura
Es!ol@a alguma ati>idade es8orti>a 8o8ular !om regulamentos :ue >o!< !on@e!e/ )ergunte" ( :ue
a!onte!eria se esses regulamentos mudassem a !ada !am8eonato ou durante um !am8eonato es8e!Di!o/
=onsidere as !onse:u<n!ias de ter regulamentos diDerentes 8ara diDerentes e:ui8es ou gru8os/ ?e :ue
Dorma !on!eitos !omo ;ustia. im8ar!ialidade e igualdade seriam 8re;udi!adosG =omo a !onstante mudana
de limites 8oderia aDetar o 8lane;amento de longo 8ra#oG Suais so os beneD!ios de se ter normas
uniDormes 8ara todo o mundoG Sue >antagens resultam de se ter regulamentos a8li!ados de modo
in>ari>elG
=omente !om a !lasse" &o!< ; brin!ou !om ;ogos de mesa. ou outros ti8os de ;ogos. !om 8essoas :ue
im8em suas regras 8essoais em lugar das regras do Dabri!ante ou das normas tradi!ionalmente a!eitasG
=omo >o!< se sente ao brin!ar !om 8essoas :ue !onstantemente in>entam regras no>asG )or :ue seria
im8oss>el res8eitar ?eus se Ele !onstantemente alterasse Seus mandamentosG
=om8reenso
Somente 8ara o 8roDessor" Lderes !ristos >a!ilaram sobre o tema da lei desde os 8rim9rdios da @ist9ria do
!ristianismo/ Alguns mestres. dese;ando e>itar os e7tremos Darisai!os. 8rati!amente eliminaram a lei de seus
ensinos/ (s religiosos !omumente 8rati!am uma obser>Un!ia seleti>a da lei/ AdOlteros :uerem :ue os
estatutos sobre o Durto se;am im8ostos. mas no as 8enalidades do adultCrio/ Sua 8reDer<n!ia 8essoal C o
en>ol>imento sem !om8romisso/ Nraudadores :uerem :ue os estatutos sobre o @omi!dio se;am
administrados. mas no as 8unies 8ara o Durto/ A Draude C o seu sustento/ =riminosos assassinam
inten!ionalmente. mas es8eram Didelidade absoluta de seus !om8an@eiros/ AtC mesmo 8astores e
8roDessores 8odem sele!ionar os mandamentos :ue dese;am obser>ar ou ignorar/ Fo entanto. toda ao
desobediente tem !onse:u<n!ias/
=omentrio Bbli!o
+/ ( !arter imut>el de ?eus e Sua lei inalter>el A'e!a8itule !om a !lasse *t 2"13-11/B
Ao longo de sua @ist9ria. o !ristianismo gerou am8las di>erg<n!ias sobre a !om8reenso ade:uada da lei/
*ar!io. @erege do segundo sC!ulo :ue ordenou Didelidade geral na \sia *enor. 8ostulou diDerenas
e7ageradas entre a lei e o e>angel@o/ A lei. 8ortanto. 8erten!ia ao ?eus do Antigo Jestamento. :ue Se @a>ia
es8e!iali#ado na ;ustia e 8unio/ )or outro lado. o e>angel@o 8erten!ia ao ?eus do Fo>o Jestamento.
entidade se8arada do ?eus do Antigo Jestamento e :ue Se @a>ia es8e!iali#ado na sal>ao miseri!ordiosa/
A !om8ai7o di>ina substituiu a ;ustia. a 8unio e a lei/ Embora negando a a!usao de antinomianismo
Are;eitar o >alor da obedi<n!ia lei di>inaB. as 8ressu8osies teol9gi!as de *ar!io eDeti>amente anularam
:ual:uer 8a8el ade:uado 8ara a lei di>ina/
( antinomianismo Ade anti P!ontraQ mais nomos PleiQB Dlores!eu no Dim da +dade *Cdia. numa reao !ontra o
mona:uismo legalista/ ( antdoto do mona:uismo 8ara o Dra!asso moral era a 8rti!a as!Cti!a 8ela :ual os
dese;os !arnais eram 8uriDi!ados atra>Cs do sil<n!io. autoDlagelao e outras -obras de ;ustia0/ ( ensino de
liberdade do !ristianismo !ontraria>a esse !astigo Dsi!o e 8si!ol9gi!o autoinDligido/ *as os e7tremistas
!omearam a ensinar no a liberdade da !ondenao da lei. mas a liberdade da obedi<n!ia a ela/
+nDeli#mente. a >erso e7tremista da libertao es8iritual minimi#a a ne!essidade de !onDisso 8essoal e
santiDi!ao gerada e guiada 8elo 8oder do Es8rito/ Em Oltima anlise. isso le>a desenDreada bus!a de
8ra#er e ao nar!isismo es8iritual/
( dis8ensa!ionalismo de Jo@n ?arb] inad>ertidamente in!or8orou as8e!tos !onden>eis de *ar!io/ Sua
8remissa Dilos9Di!a era de :ue ?eus interagiu !om as 8essoas de Dorma diDerente em diDerentes 8erodos
@ist9ri!os/ Esse ata:ue ousado !ontra a !oer<n!ia di>ina reDletia a !rena de *ar!io em deuses diDerentes.
e7!eto o Dato de :ue a doutrina de ?arb] aDirma>a :ue @a>ia um ?eus agindo de duas maneiras diDerentes/
?eus agiu miseri!ordiosamente durante o 8erodo do e>angel@o. anulando a ne!essidade da obser>Un!ia da
lei/ ?eus tin@a Dinalmente a8rendido :ue Suas restries mosai!as eram insustent>eis. e durante geraes
su!essi>as !orrigiu o 8roblema. !an!elando as instrues de *oisCs/ +nDeli#mente. os seguidores de *oisCs
sim8lesmente nas!eram !edo demaisH
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=om8are essas teologias !om8li!adas !om a de!larao direta de =risto" -Fo 8enseis :ue >im re>ogar a lei
ou os 8roDetas5 no >im 8ara re>ogar. >im 8ara !um8rir/ )or:ue em >erdade >os digo" atC :ue o !Cu e a Jerra
8assem. nem um i ou um til ;amais 8assar da lei. atC :ue tudo se !um8ra/ A:uele. 8ois. :ue >iolar um
destes mandamentos. 8osto :ue dos menores. e assim ensinar aos @omens. ser !onsiderado mnimo no
reino dos =Cus5 a:uele. 8orCm. :ue os obser>ar e ensinar. esse ser !onsiderado grande no reino dos
=Cus0 A*t 2"13-14B/
)ense nisto" A transgresso da lei A8e!adoB !ausou a morte de =risto/ )or :ue Jesus no mudou Sua lei em
!onDormidade !om as 8rti!as em >igor 8ara. assim. a!abar !om a transgresso da leiG +sso no teria sido
muito mais D!il e menos dolorosoG =omente/
++/ A8li!aes es8e!Di!as da lei 8ermanente A'e!a8itule !om a !lasse *t 2"63-305 *! 3"1-13/B
Essas 8assagens re>elam !omo Jesus !um8riu os 8ro89sitos dos mandamentos di>inos/
A 8rimeira a8li!ao di# res8eito ao sCtimo mandamento/ A atribuio de !ul8a aos 8ensamentos. em >e# da
mera ao. reDlete a inteno mais 8roDunda do mandamento. 8ela :ual sim8lesmente dese;ar a mul@er do
outro C !onsiderado transgresso/ =risto a8li!ou esse mesmo 8rin!8io a outros mandamentos/ ( @omi!dio
no se limita ao !rime 8remeditado. mas in!lui o 9dio in!or8orado. re!riminaes Duriosas. e atC mesmo
!rti!as oDensi>as/ ?e>idamente !om8reendido. o se7to mandamento 8robe a >ingana 8essoal e ordena o
amor aos inimigos/ A @onestidade e a !aridade tambCm so ele>adas/ SatisDa#er os re:uisitos mnimos ;
no seria suDi!iente/ A moti>ao su8era a ao/ Ser>io sin!ero tornou-se o 8adro/
Em outra 8assagem. =risto !onDrontou as tradies no bbli!as dos Dariseus/ ( 8rin!i8al argumento de
Jesus era :ue as !erimVnias de 8uriDi!ao dos Dariseus @a>iam substitudo o !om8ortamento Cti!o deDinido
8elos mandamentos de ?eus/ Embora !omentaristas ;udeus ti>essem muito res8eito 8ela 8aternidade e
inter8retassem o :uinto mandamento 8ara in!luir o a8oio aos 8ais idosos. eles 8ermitiram :ue o >oto do
=orb interDerisse em tais res8onsabilidades/ Antigamente. a 8ala>ra =orb a8are!ia em re!i8ientes de
sa!riD!io. signiDi!ando -!onsagrado0/ =oisas de!laradas !omo =orb eram restritas a ?eus e 8roibidas aos
outros/ Nil@os ganan!iosos. ansiosamente negando o a8oio aos 8ais. de!lara>am :ue seus re!ursos
Dinan!eiros eram =orb. 8ortanto. restritos 8ara e>entual doao ao tem8lo e. 8or isso. indis8on>eis 8ara
assist<n!ia aos 8ais/ Fa realidade. eles mantin@am a ri:ue#a 8ara si. utili#ando bre!@as religiosas 8ara
;ustiDi!ar a ganUn!ia/ Embora se submetessem su8erDi!ialmente lei de ?eus. na 8rti!a eles se
!om8orta>am de outra Dorma/ -Este 8o>o @onra-*e !om os lbios. mas o seu !orao est longe de *im/ E
em >o *e adoram. ensinando doutrinas :ue so 8re!eitos de @omens0 A*t 12"$. 4B/
)ense nisto" ( :ue C mel@or" Assumir a 8osio antinomiana e ata!ar abertamente a obedi<n!ia lei di>ina
ou a8oiar 8ubli!amente a obedi<n!ia. mas se!retamente minar a leiG JustiDi:ue sua res8osta/ =omo o
arre8endimento 8ode alterar :ual:uer uma dessas abordagensG
Aplica3o
Somente 8ara o 8roDessor" ( :ue C mais D!il" ?eDender >erbalmente a lei de ?eus ou realmente a8li!-la
nossa >idaG -Nalar C D!il/0 -Aes Dalam mais alto :ue 8ala>ras/0 Esses 8ro>Crbios. entre muitos outros.
ressaltam a im8ortUn!ia da a8li!ao/
Jesus abordou essa :uesto em uma 8arbola na :ual dois Dil@os Doram mandados 8ara trabal@ar na >in@a
de seu 8ai/ ( 8rimeiro 8rotestou. mas. 8osteriormente. arre8endeu-se e trabal@ou/ ( segundo
imediatamente !on!ordou. mas no De# absolutamente nada/ =risto. ento. 8ediu :ue Seus ou>intes
identiDi!assem o Dil@o obediente/ =omo >o!< seria identiDi!ado" +ni!ialmente re!al!itrante. mas 8osteriormente
!oo8erati>o. ou imediatamente submisso. mas. na >erdade. enganosoG (u genuinamente obedienteG =risto
disse" -Se *e amais. guardareis os *eus mandamentos0 AJo 11"12B/
Jiago. irmo de Jesus. es!re>eu" -AlguCm dir" Ju tens DC. e eu ten@o obras5 mostra-me essa tua DC sem as
obras. e eu. !om as obras. te mostrarei a min@a DC/ =r<s. tu. :ue ?eus C um s9G Na#es bem/ AtC os
demVnios !reem e tremem/ Sueres. 8ois. Di!ar !erto. 9 @omem insensato. de :ue a DC sem as obras C
ino8eranteG0 AJg 6"1$-60B/ ( dis!8ulo amado ad>ertiu" -Nil@in@os. no amemos de 8ala>ra. nem de lngua.
mas de Dato e de >erdade0 A1Jo 3"1$B/ As de!laraes mais elo:uentes em a8oio 8er8etuidade da lei de
?eus no ><m de dissertaes teol9gi!as. mas de >idas submissas >ontade de ?eus/ =omo os !ristos
8odem >i>er dessa DormaG
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)erguntas 8ara reDle7o
1/ =omo os !ristos 8odem a8li!ar ati>amente as intenes 8ositi>as da lei di>inaG Em outras 8ala>ras. a
inteno 8ositi>a do mandamento -Fo adulterars0. Dormulado de Dorma negati>a. C a Didelidade !on;ugal/ A
inteno 8ositi>a do mandamento" -Fo dirs Dalso testemun@o !ontra o teu 8r97imo0 C a @onestidade
absoluta/
6/ ?e :ue Dorma 8odemos e78erimentar a alegria da obser>Un!ia da lei. em >e# de nos su;eitar !om
relutUn!ia aos mandamentos di>inosG
3/ =omo os !ristos 8odem !omuni!ar sem Darisasmo a im8ortUn!ia da obser>Un!ia da lei aos in!rCdulosG
1/ Sue garantias os !ristos 8odem utili#ar 8ara garantir :ue a obedi<n!ia genuna no se torne sal>ao
8elas obras. 8or um lado. nem obedi<n!ia da bo!a 8ra Dora. 8or outroG
2/ =omo o e>angel@o 8ode ser a8resentado 8ara :ue os in!rCdulos entendam a @armonia das Es!riturasG
0riati1idade e ati1idades pr8ticas
Somente 8ara o 8roDessor" =ristianismo aut<nti!o no se trata do :ue os !rentes e>itam Da#er. mas do :ue
eles tentam Da#er de Dorma 8ositi>a/ As regras so naturalmente Dormuladas !om linguagem de limitao"
-Limite de >elo!idade" 10 :uilVmetros 8or @ora/0 -Fo 8egue !oisas :ue no 8erten!em a >o!</0 Essas
limitaes. Deli#mente. 8reser>am a ordem/ Elas restringem aes destruti>as aos rela!ionamentos/ )orCm.
elas no 8romo>em ne!essariamente a ediDi!ao dos rela!ionamentos/ ^s >e#es. os maridos so
te!ni!amente DiCis aos !Vn;uges. mas tambCm negligentes/ As 8essoas se abst<m de roubar. mas ignoram
!om indiDerena 8essoas Damintas/ (s 8rin!8ios do amor e da generosidade no so transgredidos
te!ni!amente nem 8rati!ados ati>amente/ +gnorar as e78resses 8ositi>as dos mandamentos de ?eus
Dre:uentemente le>a ao legalismo/
Ati>idade

=riar de# mandamentos -8ositi>os0. reDormulando os mandamentos originais 8ara e78ressar. de Dorma
8roati>a. Dormas de estabele!er rela!ionamentos amorosos/ ?e8ois de !om8letar a tareDa. 8ea :ue os
alunos sugiram Dormas de 8romo>er ati>amente esses 8rin!8ios 8or meio de aes/ Sele!ione. no mnimo.
uma ao !om a :ual >o!< 8ode se !om8rometer 8ara a 8r97ima semana/
)lane;ando ati>idades" ( :ue sua !lasse de Es!ola Sabatina 8ode Da#er. na 8r97ima semana. !omo res8osta
ao estudo da lioG
E 8roibida a re8roduo. total ou 8ar!ial. do !onteOdo sem 8rC>ia autori#ao da Casa Publicadora
Brasileira/
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