Tema 4 - El Derecho Bizantino

I. Derecho Bizantino: A la muerte de Teodosio I (ano 395 d.C), el

Imperio omano se di!ide en dos: el de "riente # el de "ccidente.
$l Imperio de "ccidente desaparece en el ano %&' de(ido a las
in!asiones (ar(aras. $l de "riente ad)uiere con *ustiniano plena
!i+encia. oma de,a de ser el centro en torno al cual +ira(a toda la
!ida pol-tica del Imperio, ahora lo seria Constantinopla como capital
del Imperio.
Definiciones: $l Derecho Bizantino es el con,unto de normas,
c.di+os, constituciones imperiales # le#es dictadas durante el
periodo de la di!isi.n del Imperio omano, en el territorio )ue
ocupo la capital imperial en el "riente, en la anti+ua colonia de
Bizancio denominada Constantinopla en honor a Constantino.
Caractersticas
/ 0os Derechos nacionales se so(reponen al Derecho imperial
/ $l Cristianismo imprime un nue!o sentido de la !ida.
/ 0a 1nica 2uente de producci.n del Derecho, es la !oluntad del
monarca. Desaparecen las cl3sicas 2uentes del Derecho omano #
solo )uedan las constituciones imperiales # la costum(re.
II. Codi2icaciones anteriores a *ustiniano:
0a decadencia de la ,urisprudencia se e!idencia en este periodo por
la tendencia a reunir colecciones, compendios u o(ras de Derecho.
0a ciencia ,uridica con el 2in de conocerla me,or. Dada la
proli2eraci.n de constituciones imperiales, su aplicaci.n lle+o a
hacerse di2icultosa, por lo )ue 2ue necesario ordenarlas en cuerpos
de le#es estructurados en 2orma metodica # sistematica, llamadas
1
codi+os.
a) $l Code4 5re+orianus: "(ra redactada en oriente por un ,urista
llamado 5re+orio (697 d.C), contiene constituciones imperiales
desde Adriano hasta Diocleciano, distri(uidas en 7% li(ros. $sta
colecci.n no tu!o car3cter o2icial ni se conser!a su te4to.
() $l Code4 8ermo+enianus: $ste codi+o, redactado en oriente (695
d.C), atri(uido al ,urista hermo+eniano, reco+i. en un li(ro las
constituciones de Constantino # 9alentiniano III.
c) $l Code4 Theodosianus: Codi+o ordenado por Teodosio II.
Contiene las constituciones imperiales desde Constantino hasta
Teodosio cronol.+icamente ordenadas. Di!idido en 7' li(ros, tu!o
car3cter o2icial. :u(licado en "riente en %3; d.C.
d) 0os <ra+mentos 9aticanos: $s una coleccion de 3&; 2ra+mentos
casi todos so(re ,urisprudencia. =e encuentra en un codice de 2ines
del si+lo I9, conser!ado en la Bi(lioteca 9aticana # descu(ierto en
7;6> por el cardenal An+el ?ai. Contiene e4tractos de
constituciones imperiales tomados de los c.di+os 5re+oriano,
8ermo+eniano # Teodosiano.
e) $l 0i(ro =iro omano: Compilaci.n de Derecho omano mezclado
con usos ,uridicos orientales, !ertida al 3ra(e, sirio, arameo #
armenio de su te4to ori+inal +rie+o en el si+lo 9. $s importante
por)ue nos permite conocer la in2luencia de los usos hel@nicos en la
practica ,uridica de ese periodo.
III. 0a codi2icaci.n de *ustiniano:
Cuando *ustiniano asume el poder, uni2icar # re2ormar el Derecho
era una necesidad imposter+a(le. :u(licando % o(ras ,ur-dicas:
a) $l Codi+o: :rimera coleccion de le#es, sistematizada en orden
cronolo+ico, reunio en una o(ra las constituciones imperiales
!i+entes, )ue ha(ian de tomar de los c.di+os +re+oriano,
hermo+eniano # teodosiano, 2ue pu(licada en el ano 569.
() $l Di+esto o :andectas: $n el ano 53>, *ustiniano conci(i. la idea
2
de hacer una compilacion de la literatura ,ur-dica cl3sica. $l Di+esto,
di!idido en 5> li(ros, cada te4to lle!a su inscriptio, )ue indica el
nom(re del ,uriconsulto como la o(ra o seccion de donde procede.
$l Di+esto es considerado como el monumento ,ur-dico mas +rande
de todos los tiempos. <ue pu(licado en el ano 533.
c) 0as Institutas: "(ra elemental, destinada a la enseAanza del
Derecho. Di!idida en % li(ros, pu(licado en el ano 533.
d) 0as Bo!elas (Bo!ellae). =on las constituciones imperiales
dictadas por *ustiniano. A partir del ano 535 se pu(licaron una serie
de no!elas en latin # en +rie+o.
EL DERECHO CANNICO. Definicin. Caractersticas.
Objetivo. Fuentes: La Le !a Costu"bre Cannicas. La
#erar$ua !a #uris%iccin ec!esi&stica. I"'ortancia %e su
estu%io sus a'ortes.
DERECHO CANNICO. Definiciones:
a) Definicin: =e denomina Derecho Canonico al con,unto de
normas ,uridicas promul+adas o reconocidas por la I+lesia Catolica
so(re puntos de 2e # or+anizacion de la i+lesia
CARAC(ER)*(ICA*
/ :eculiaridad: 0a e2icacia de las normas canonicas, radica mas (ien
en la adhesion interior del indi!iduo )ue en el temor a las
sanciones.
/ $4terioridad: Interesan los actos humanos e4ternos # la
o(ser!ancia de sus normas 2rente a otros.
3
/ 9i+ente: $s un ordenamiento ,uridico !i+ente.
/ Cni!ersalidad: Tiene caracter de uni!ersalidad.
O+#E(I,O
La fina!i%a% *u're"a es !a sa!vacin %e !as a!"as. Este
objetivo no priva al Derecho Cannico de su carcter jurdico, porque aspira
igualente al logro de la justicia ! el orden, aunque su obtencin no es para
el "in supreo, sino eraente un "in pr#io, es decir el anhelo de hacer
justicia es en todo oento copatible con la aspiracin de salvar alas,
toda ve$ que el cupliiento de la oral supone la libertad real.
%ara otros el objeto de esta disciplina, es e! estu%io %e! Derec-o
Cannico ./b!ico, que deterina los derechos de la &glesia coo
&nstitucin 'Derecho %(blico &nterno) ! en sus relaciones con instituciones de
igual carcter 'Derecho %(blico E#terno). 0 .riva%o, re"erido a la
proteccin de los des iebros de la &glesia.
F1EN(E*

/ 0e# Can.nica: El sagrado, compuesto por la Bi(lia, constituido
por los li(ros del Anti+uo # Bue!o Testamento, cu#o numero #
autoridad 2i,o el Concilio de Trento (75%5) # Los Canones, e+las
esta(lecidas en los concilios (Con+reso de los o(ispos para deli(erar
so(re materia de do+ma)
*
/ Costum(re can.nica: =on las 2ormas # solemnidades con )ue se
cele(ran los actos dentro de la i+lesia cat.lica.
I"'ortancia.
+eg(n lo se,alado por Ferreres2 su iportancia deriva de la
circunstancia de -regir la sociedad s grandiosa que han conocido los
siglos, por su duracin en el tiepo, por su e#tensin territorial en todo el
orbe ! por la in"luencia bienhechora que han ejercido sobre las ideas de
todos los pueblos..
En lo re"erente al Derecho, la /egislacin ! las Doctrinas de la &glesia
han in"luido decisivaente en el desarrollo del ordenaiento jurdico de los
pueblos occidentales. Ra%bruc-2 e! reno"bra%o "aestro %e Hei%e!ber3,
ha cali"icado a la &glesia Catlica coo -la s adirable entre todas las
"oraciones jurdicas..
LA #ERAR41)A ECLE*I5*(ICA
01ui2nes son las personas de Derecho cannico3 4quellas que han
sido bauti$adas. %ero e#isten dos clases de personas5
a6 .ersonas Natura!es %e! Derec-o Cannico 7
b6 .ersonas #ur%icas %e! Derec-o Cannico.
Dentro de las personas naturales del Derecho Cannico encontraos5
a) Laicas: entes pasivos dentro de la organi$acin catlica, !6
b) Ec!esi&sticas: aquellas quienes se encargan de reglaentar la
actividad cannica eclesistica.
4 su ve$, son eclesisticos regulares5 aquellos religiosos seculares,
aquellas personas que no tienen contacto con el undo e#terior. La c!ase
"onasca! no tiene capacidad jurdica, ! son las que han hecho los tres '73)
votos de la &glesia Catlica 'pobre$a, obediencia ! castidad).
Las 'ersonas natura!es %e! Derec-o Cannico Ec!esi&sticas
Re3u!ares 'ue%en ser5 *o!e"nes: que han dado los tres votos ! sus votos
8
han sido bendecidos por el %apa no *o!e"nes5 que tienen que dar los tres
votos, pero 2stos no han sido bendecidos por el %apa.
Las 'ersonas natura!es %e! Derec-o Cannico Ec!esi&stico
*ecu!ares2 son personas de Derecho 9atural ! tienen contacto con el undo
e#terior, a la ve$ estn soetidas a una doble jerarqua5
a) Jerarqua de Orden2 es una especie de escala"n para
conseguir los altos poderes de la &glesia ! 2sta a su ve$, se
subdivide en5 /a 8aor en +ubdiaconado, Diaconado,
%rebisterado ! Episcopado. : la 8enor en ;stiado, /ectorado,
E#orci$ado ! 4colitado.
b) Jerarqua de Jurisdiccin, se clasi"ica en5 %rrocos,
;bispos, 4r$obispos, %atriarcas, Cardenales, Consejo %apal.
El Clero es la persona jurdica de derecho poltico eclesistico ! se
subdivide en5 4rquidicesis, Dicesis, Cabildos, Catedrales, <icarios,
4postlicos, Counidades =eligiosas, %arroquias, +einarios ! >eplos.
Las .ersonas #ur%icas2 confor"e a! Derec-o Cannico son:
8onasca!es2 personas encargadas de la observacin ! el
enclaustraiento.
C!erica!es2 tienen contacto con el undo e#terior ! se dedican
a ense,ar.
Hos'ita!arias2 tienen contacto con el undo e#terior ! se
dedican a curar, !6
8i!itares2 aquellas encargadas de colocar las condecoraciones
ilitares.
9C"o se confor"a e! .atri"onio ec!esi&stico:
?
El %atrionio eclesistico se con"ora por !os +ienes Es'iritua!es5
&glesias, teplos ! lugares santos ! por !os +ienes (e"'ora!es5 >odos los
bienes que posee la &glesia para su propia satis"accin 'bene"icios
econicos).
LA #1RI*DICCIN ECLE*I5*(ICA
Es la "acultad que copete a los jueces ! tribunales eclesisticos para
conocer ! decidir los asuntos de su e#clusiva copetencia, ejecutar sus
"allos ! hacer cuplir sus deterinaciones.
/a &glesia deriva de un acto positivo de Dios, por ello la potestad
eclesistica ! consiguiente, su poder jurisdiccional nace de la voluntad ! del
acto por el cual Cristo "und su &glesia.
En la &glesia, el objeto priordial de poder, el @ue$ +upreo, la s
alta instancia de apelacin no es la counidad de los "ieles, esta potestad
viene directaente de Dios.
En el Derecho Cannico la potestad ! el poder jurisdiccional de la
&glesia es %e natura!e;a %ivina, pues es recibida por +an %edro ! los des
apstoles directaente de Cristo ! 2stos se la transiten a los %ont"ices
roanos ! a los ;bispos, para que se perpet(e sobre la tierra ! e#ista,
ientras ha!a hobres rediibles.
El Cdigo Cannico vigente ! los tratadistas aditen la siguiente
divisin de la @urisdiccin Eclesistica5
1. Jurisdiccin del Fuero Externo2 re"erida a todos los asuntos
que ata,en al "in social ! p(blico de la &glesia. De ordinario se ejerce
con las solenidades e#ternas ! p(blicas, para conociiento de todos
los hobres, sean o no iebros de la &glesia.
A
2. Jurisdiccin del Fuero Interno, tiende al bien privado de los
"ieles ! ordena las relaciones entre el hobre ! Dios6 por lo tanto debe
ventilarse secretaente en bien de las conciencias respectivas. +e
ejerce bajo el sigilo de la con"esin sacraental. Ej., la absolucin de
los pecados6 a(n cuando ha! otras que no requieren la intervencin
del Con"esor, sino de una autoridad superior eclesistica, coo en las
dispensas, los ipedientos, las censuras, etc.
3. Jurisdiccin Voluntaria, tiende a conceder gracias a "avores ! a
resolver asuntos no sujetos al rigor del Derecho, sino a lo que
pareciera equitativo ! conducente al bien general de la &glesia, a la
vida cristiana ! a la disciplina eclesistica. +e ejerce sin proceso
judicial !6
*. La Jurisdiccin Contenciosa o Judicial, es la que se ejerce
en "ora estrictaente de juicio, siguiendo el proceso con todos los
trites que el derecho prescribe, debiendo terinarse por una
sentencia dada -ad apice iuris., con todo el rigor que e#igen las
le!es, sin que los jueces puedan odi"icar este rigor.
Los (ribuna!es ec!esi&sticos, son organisos instituidos por
el derecho cannico para la adinistracin de la @usticia eclesistica,
clasi"icndose en5 (ribuna!es 1ni'ersona!es ! (ribuna!es
Co!e3ia%os5 De %riera, +egunda ! >ercera &nstancia.
/os Cl2rigos son los que ejercen la @urisdiccin, sean seculares o
religiosos, 2stos ejercen jurisdiccin ordinaria en el Buero E#terno, llense
prelados en sentido propio, tales son el %apa, los Cardenales, ;bispos,
<icarios Cenerales, <icarios Capitulares, <icarios ! %ro"etas 4postlicos,
generales de ordenes religiosos, provinciales, etc.
D
I8.OR(ANCIA DEL DERECHO CANNICO.
El estudio del Derecho Cannico, reviste sua iportancia desde el
punto de vista espiritual, oral, cultural ! prctico. El Derecho Cannico es el
ordenaiento vigente en la institucin s grande que ha!a e#istido jas5
/a &glesia Catlica, es el (nico ordenaiento jurdico con carcter de
universalidad, los eleentos nacionales coo la autoridad, las libertades
locales a"iradas en las costubres tienen gran valor en el derecho
Cannico, !a que son "uer$as que se copenetran arnicaente.
+u estudio, junto con el de las des raas del Derecho, es (til para
"orar ! a"inar aquel -sentido. o criterio en la coprensin ! la aplicacin de
las noras, que caracteri$an la entalidad peculiar del jurista.
A.OR(E*
Des%e un 'rinci'io !a %octrina %e !a I3!esia Cat!ica:
+e hace sentir en la organi$acin social de los pueblos.
/a vida de relacin huani$a las costubres.
/os sentiientos "ailiares, la cooperacin social ! el trabajo
"undaentan el concepto del deber !6
/a e#igencia de obrar adquiere una signi"icacin oral.
+uinistra proteccin a los d2biles.
En la "ailia, el ejercicio de la %atria %otestad, no es !a un
%oder absoluto del padre, sino un deber de asistencia !
proteccin.
El Eatrionio adquiere una signi"icacin oral, en el que la
&glesia lo convierte en sacraento con caracteres de
peranencia e indisolubilidad.
F
/a obligacin de prestacin de alientos es instituida !6
El juraento se hace sobre la "e religiosa.
EL DERECHO <ER85NICO. Definicin Caractersticas.
Or3ani;acin socia! 'o!tica %e! 'ueb!o 3er"&nico.
Instituciones #ur%icas: fa"i!ia2 'ro'ie%a% sucesin.
A'ortes %e! Derec-o <er"&nico.
17
DERECHO <ER85NICO. Definicin:
Es el conjunto de usos ! prcticas sociales, observados por los
di"erentes pueblos llaados b&rbaros 'guerreros ! de costubres rudas),
que habitaron en los prieros tiepos las orillas del =in ! las altiplanicies de
4sia Central.
/os pueblos geranos, etnolgicaente, estn coprendidos en tres
grupos5
1. Los %e ra;a 3er"ana2 entre los que se distinguen los de origen sajn
'4leania5 anglos, sajones, lobardos)6 los de origen teutn 'Brancia5
suevos, "rancos, etc.)6 ! los de origen norandoGgtico 'norandos,
9orte de H"rica5 vndalos, borgo,eses, Crecia e &talia5 visigodos,
%ennsula de &talia5 ostrogodos, etc.).
2. Los %e ra;a es!ava2 'eslavos, serbios, etc).
3. Los %e ra;a t&rtara2 'hunos5 =e! 4tila, alanos, h(ngaros, turcos, etc.).
De estos grupos los que presentan una organi$acin jurdicoGsocial
s de"inida, son los de ra$a gerana.
CARAC(ER)*(ICA*.
/a rique$a de "oras ! de sbolos, destacan en este ordenaiento
jurdico, a "in de antener vivo el Derecho en la conciencia del
pueblo.
/os geranos vivan en tribus bajo la autoridad de un =e!.
11
El parentesco es la base de la vinculacin jurdica ! la "ailia 'sippe),
la unidad del grupo social.
/as tribus, agrupadas en aldeas, cada una legislaba sobre sus
propios asuntos ! adinistraba la propiedad co(n.
/a 4sablea popular '"orada por hobres libres), decida sobre
asuntos de iportancia, coo eleccin de agistrados, declaracin
de guerra, concertacin de pa$, etc.
El Derecho es el ordenaiento de la pa$, su transgresin representa
la p2rdida de la pa$.
El Derecho %enal gernico descansa en la idea de que quien
rope la pa$, se coloca "uera de la /e!.
En la "ailia, el quebrantaiento de la pa$ otiva un estado de
eneistad 'iniicitia), entre la vctia ! sus parientes ! el culpable !
su parentela.
El derecho a la vengan$a e#iste para los delitos de sangre o contra el
honor. /a uerte dada en caso de vengan$a, deba ani"estarse
p(blicaente, de lo contrario se consideraba coo una uerte ilcita.
/os delitos graves eran objeto de proscripcin ! el delincuente poda
ser uerto por cualquiera, coo deber p(blico de la counidad, !
sus bienes eran con"iscados.
12
En los hechos sacrlegos, el culpable era sacri"icado a los Dioses,
para e#piacin de la counidad.
En los delitos leves estaba prohibida la vengan$a de sangre, la
coposicin o sua de dinero que se pagaba, reparaba el da,o.
El Derecho %rocesal gernico se caracteri$a por un "oraliso
sencillo, pero riguroso. El juicio se desenvuelve coo una lucha entre
las partes. Esta lucha se sustitu!e por un contrato de conciliacin
entre los litigantes. /a deanda est interpuesta en "ora solene !
bajo la invocacin de los Dioses6 seguidaente el deandado jura
contestar la deanda. Contra las sentencias injustas se poda
intentar querella, contra el @ue$ que las haba dictado.
Dentro del sistea probatorio es caracterstico el de los
conjuratores que declaraban no en calidad de testigos, sino que
juran la celebracin de un acto jurdico, o que el acusado no es
culpable.
>abi2n las cuestiones se decidan por la suerte o por el cobate
singular.
OR<ANI=ACIN *OCIAL 0 .OL)(ICA DEL .1E+LO
<ER85NICO.
Eran pueblos priitivos que vivan en tribus, vinculados solo por el
culto ! la sangre. 9o conocan las escrituras, la oneda ni las transacciones
coerciales /a poblacin se estructuraba en hobres libres ! siervos, ! la
noble$a coo clase doinante, go$aba de la s alta consideracin. /a
13
"ailia 'sippe), constitua la unidad de la organi$acin ! el gobierno social. El
Derecho era consuetudinario, en ning(n pueblo "ue reducido a la escritura.
Crean que el derecho estaba en la conciencia del pueblo ! los @ueces !
gobernantes lo descubran6 el e#tra,o ! el siervo no eran sujetos de Derecho.
El delincuente alteraba la pa$ ! entraba en con"licto con la sippe '"ailia,
iebros que descendan de una isa lnea o tronco co(n). >odo
con"licto se resolva con la guerra. 9o tenan un clero organi$ado ! sus
religiones se "undaban en la "uer$a de la naturale$a. Cada una de las tribus
geranas estaba bajo la autoridad de un =e!, ello indica que la "ora
onrquica "ue la "rula poltica inicial del Estado Cerano. El ejercicio de
la potestad real estaba liitado por la costubre ! posteriorente por la
4sablea %opular. El Cristianiso aceptado por los roanos ! geranos,
ejerci su poderosa in"luencia en uchas instituciones sociales ! polticas.
En tiepo de los "rancos, el re! ejerca el ando del ej2rcito, presida el
>ribunal del =e! ! toaba las decisiones sobre la guerra ! la pa$ '"unciones
2stas privativas de la 4sablea %opular).
/os >ribunales condales 'antiguos tribunales del pueblo) ju$gaban de
acuerdo con el Derecho 9acional, ientras el >ribunal del =e!, no estaba
sujeto al iso.
En ateria de la adinistracin p(blica, el gobierno de las provincias
estaba con"iado a "uncionarios.
Las Asa"b!eas 'o'u!ares. En la originaria organi$acin poltica !
social de los geranos, todos los individuos desepe,aban "unciones
polticas libre ! directaente 'principio de deocracia directa).
/a 4sablea popular La 8ar>2 ejerce dentro de su organi$acin
"unciones espec"icas, inherentes a los intereses counes, es decir, est
destinada a repartir las tierras entre las "ailias integrantes, representa una
asociacin de carcter econico, que tiene que ver con el reparto !
deslinde de tierras.
1*
La Centena2 constitu!e en el ej2rcito una asociacin ilitar !6
Las Civitas. Coo 4sablea se re(ne en 2pocas deterinadas. El
Conciliu, es 4sablea del ej2rcito que trata asuntos de inter2s nacional,
coo declaraciones de guerra, concertaciones de pa$6 all se ara a los
jvenes, se elige al =e! ! otros dignatarios del Estado.
IN*(I(1CIONE* #1R)DICA*: FA8ILIA2 .RO.IEDAD
*1CE*IN.
1. FAMILIA, /a "ailia gernica 'sippe), es a nivel social,
considerada coo una ntia counidad oral con caracteres
jurdicos ! polticos. Es el organiso que agrupa el total de los
parientes de sangre de una persona 'parentela). >abi2n es
considerada coo la asociacin de pa$ s antigua.
E! 8atri"onio2 era considerado por los geranos coo un vnculo
sagrado ! "undaento oral ! natural de la "ailia. El antiguo derecho
gernico reconoce dos '72) "oras de contraer atrionio5
/a %riera, consiste en un contrato celebrado entre el hobre !
el padre tutor de la ujer, ediante el cual, el "uturo arido copra a
la ujer. Este contrato, (nico al principio, "ue dividido s tarde en
dos actos5 /a copra propiaente dicha o desponsatio ! la ulterior
entrega de la ujer o traditio.
/a +egunda, consiste en un contrato celebrado directaente
entre el hobre ! la ujer, a objeto de constituir la barra3ania o
estado "ailiar.
>odas las relaciones jurdicas de "ailia se integran bajo el
mundium, especie de tutela con carcter representativo que ejerce el
padre sobre las personas bajo su potestad. El undiu "ailiar deriva
18
del atrionio, que es transitido por el padre de la ujer a su
arido. El arido tendr el undiu sobre su ujer ! los hijos
nacidos de su atrionio.
Diso!ucin %e! "atri"onio, el esposo haca un contrato entre
2l ! la hippie que disolva el atrionio. El arido poda disolver
unilateralente el atrionio por una causa justa. Ej., /a esterilidad
de la ujer.
La Fi!iacin2 era la relacin entre los padres ! los hijos
'vnculo). /a %atria %otestad la tena el padre, en consecuencia tena
la adinistracin ! dis"rute del patrionio del hijo, pero tena el deber
de responder por los delitos del hijo. +e perda la %atria %otestad
cuando el hijo se separaba del hogar paterno, se perda tabi2n por
uerte del padre, ! en la hija cuando se casaba porque se le
entregaba todo el poder al arido.
2. PROPIEDAD. /os Ceranos ejercan el Derecho de %ropiedad
sobre los bienes uebles, sobre los inuebles e#ista la posesin
alternativa, esto era consecuencia del estado en que vivan entre el
noadiso ! la sedentari$acin, es decir, entre el aprovechaiento
espontneo de los recursos ateriales ! el aprovechaiento
organi$ado.
El uso del arado, trae coo consecuencia la agricultura
intensiva ! esto conlleva al derecho de propiedad sobre la casa ! el
cortijo, posteriorente surgi el Derecho de %ropiedad sobre grandes
e#tensiones cultivables 'la torba ! el "undo).
3. !CEI"#. El Derecho hereditario gernico era un derecho de
"ailia. 4 la uerte del causante, los bienes hereditarios se
1?
transitan de padre a hijos ! de 2stos a heranos. Estaba
"undaentado en una counidad patrionial, que en vida del
causante e#ista entre 2l ! los herederos. 4 la uerte del causante
tena lugar una distribucin de dichos bienes entre los couneros. De
estos bienes se e#ceptuaba el llaado -equipo del uerto.,
constituido por los objetos de uso personal del di"unto 'ropa, aras,
etc.), que se enterraban junto con el uerto.
En el Derecho sucesorio gernico rega el principio de que
?Dios no e! -o"bre -ace e! -ere%ero@2 propio de la sucesin
intestada 'abGintestato), "undaentada en vnculos de sangre ! de
"ailia.
/a particin entre herederos tena lugar treinta das despu2s de
la uerte del causante. En prier t2rino estaban llaados a heredar
los descendientes 'hijos), en de"ecto de 2stos, los padres, ! a "alta de
2stos, los heranos.
/a herencia pasaba al heredero 'ipso iure), sin necesidad de
aceptacin, seg(n el principio de que -el uerto hace herederos a los
vivos.. +in ebargo, el heredero poda repudiar la herencia,
renunciando a este derecho natural.
/a responsabilidad del heredero estaba liitada hasta donde
alcan$ara el activo de la herencia. El heredero estaba libre de
responsabilidad por ciertas deudas delictuales del causante.
/as ujeres cuando ucho, podan obtener un usu"ructote la
herencia acordado de anera graciosa, pero no coo un derecho.
1A
Es por el Derecho =oano que los geranos conocen el
testaento.
A.OR(E* DEL DERECHO <ER85NICO.
Dice L-erin3 que ?%ebe e"'!earse e! estu%io %e un %erec-o
'asa%o cuan%o 'ue%e ser co"'ren%i%o en e! 'resente2 cuan%o a'orta
una conce'cin 'r&ctica una so!ucin %e !as actua!es eAi3encias %e !a
vi%a@.
Los a'ortes %e! Derec-o <er"&nico son si3nificativos.
En el Derecho de "ailia, la organi$acin "ailiar se encuentra sobre
bases naturales, es decir, sobre el parentesco consanguneo6 la
solidaridad ! ra$onable convivencia entre sus iebros, caracteri$an
el "undaento de la "ailia natural.
/a organi$acin del patrionio "ailiar, si bien en la "ailia gerana,
el je"e es el adinistrador del patrionio "ailiar, 2ste no perteneca
de anera e#clusiva, coo en =oa, al %ater"ailias, sino que cada
iebro de la "ailia tiene una especie de derecho de copropiedad
sobre ese patrionio, lo cual deterina una serie de consecuencias
no enos iportantes, en el derecho sucesorio ! en el r2gien
patrionial de bienes.
El ejercicio de la %atria %otestad es copartido entre el padre ! la
adre, principio que es recogido por nuestro legislador.
1D
El concepto de 4liende o derecho de propiedad co(n sobre los
capos, onta,as, prados, bosques, etc., al igual que la aelga o
cesacin de la acuulacin en el doinio de la tierra6 as coo la
abolicin de servidubres ! gravenes reales, que perjudicaban los
cultivos, ! la liberacin de la poblacin rural, son aspectos que se
"ueron trans"orando en bene"icio de la propiedad privada individual !
que en su conjunto pueden considerarse coo "actores que
"undaentan una re"ora o /egislacin agraria.
EL DERECHO 81*1L85N. Definicin Caractersticas.
Instituciones #ur%icoBre!i3iosas: fa"i!ia2 'ro'ie%a%2
sucesin2 contratos2 Derec-o .ena!. A'ortes %e! Derec-o
8usu!"&n.
DERECHO 81*1L85N. Definicin:
1F
De"inir el Derecho Eusuln no es "cil, el "undaento de este
Derecho lo constitu!e la religin, la oral ! el sosteniiento del culto.
CARAC(ER)*(ICA*
1. +e di"erencia del derecho europeo por la terinologa, los
procediientos.
2. >iene carcter "ilos"ico.
3. &ncurre en divagaciones ! abstracciones.
*. El derecho civil es u! aterialista ! tiende a ser altruista.
F1EN(E* DEL DERECHO 81*1L8AN
A6.B F1EN(E* 8ADRE*
4.1. E! Coran: Es un libro religioso, jurdico ! oral, que tiene 11* captulos
llaados +I=4+.
4.2. La *unna: es un conjunto de reglas creadas por los discpulos de
Eahoa ! deducidos de la gestin de ese %ro"eta.
+6.B F1EN(E* *EC1NDARIA*
J.1. E! I%j"a&: Consiste en un te#to en donde los discpulos de Eahoa
resuelven ! aclaran los puntos de doctrina ! de jurisprudencia no previstos
en el Coran ni en la tradicin.
J.2 E! I%ti-a%: Consiste en la interpretacin de la doctrina hecha por los
jurisconsultos.
C6.B O(RA*.B
C.1. /a Costubre escrita.
C.2. /a analoga
C.3. /os docuentos jurdicos.
27
Eahoa '8?FK8A1 L ?32) "ue el "undador de una religin5 &+/4E. +u
doctrina es de que -9o ha! s que un Dios ! Eahoa es su %ro"eta..
En esta religin se "undieron principios del @udaso, del cristianiso
! parte de las supersticiones de los paganos.
Eahoa en su libro el Coran 'la revelacin escrita) ! en su vida llev a
cabo una obra de uni"icacin poltica ! religiosa que dio naciiento al &perio
rabe, que debido a la desorgani$acin, tuvo una e#istencia u! breve.
IN*(I(1CIONE* #1R)DICOBRELI<IO*A*: fa"i!ia2 'ro'ie%a%2
sucesin2 contratos. Derec-o .ena!
4. Derec-o ./b!ico &rabe: En este hallaos los siguientes "uncionarios5
4.1. E! Ca!ifa: Es el @e"e de la sociedad en lo religioso ! lo civil.
4.2. E! <ran ,isir: 1ue coo prier inistro del +ultn ejerca el poder
dentro de ciertos lites6 su autoridad se e#tenda a todos los asuntos
p(blicos.
4.3. E! <oberna%or %e !as Injusticias: 1ue en el ;rden @urisdiccional, es
@ue$ de e#cepcionales atribuciones6 conoca de las quejas que se
"orulaban contra los "uncionarios p(blicos.
4.*. E! Ca%i: Es @ue$ ordinario6 conoca de las diversas causas civiles6
velaba por la seguridad de los testaentos e inspeccionaba las calles
! los edi"icios.
4.8. E! 8utfi: Era el jurisconsulto, autori$ado para interpretar el Derecho.
Maba tabi2n otros "uncionarios de carcter adinistrativo para el
cobro de ipuestos, servicio de correo etc.
J. En e! Derec-o .riva%o, las &nstituciones s iportantes son5 la
"ailia, la propiedad, la sucesin, los contratos ! el Derecho %enal.
21
J.1. FE8ILIA: En el Derecho de "ailia, Eahoa prohibi el atrionio
teporario 'causal) e institu! el atrionio ordinario 'estable).
El atrionio entre los rabes, era un contrato privado,
celebrado sin intervencin de la autoridad6 la (nica "oralidad
e#igida era la presencia de dos testigos. Coo e#ista la
poligaia, la ujer al casarse poda estipular con el arido,
que 2ste observara la onogaia durante la vida atrionial.
4l varn le estaba prohibido casarse con ujer idlatra, pero s
con ujeres judas o cristianas.
/a ujer solo contraa atrionio con usulanes.
/a ujer estaba soetida al r2gien de visitas, en el sentido
de que solo poda recibir visitas de sus hijos habidos en el
anterior atrionio ! de parientes con quienes no poda
reali$ar atrionio6 ! en cuanto era erecedora de con"ian$a,
poda visitar a las isas personas.
El atrionio se disolva por divorcio ! por repudio del arido.
/a ujer no poda valerse del repudio6 pero si el arido le
causaba graves perjuicios poda quejarse al Cadi.
/a Dote era aportada por el arido, no haba gananciales en la
counidad con!ugal.
En el Derecho Eusuln no se adita la legitiacin de hijos6
! la adopcin que de por s era un acto vedado, no creaba
parentesco ni derechos hereditarios.
22
J.2. .RO.IEDAD: En un principio 'coo en todos los pueblos priitivos),
la propiedad "ue colectiva, luego se va individuali$ando. +on derechos
de propiedad en el Derecho Eusuln5
El Estado
/as tribus.
/as instituciones religiosas !6
/os particulares.
/as tierras que no tienen due,o, eran consideradas tierras uertas !
pertenecan a aquel que las vivi"icara6 lo que se reali$aba por el
trabajo de hacer brotar en ellas el agua, sacar los pantanos, destruir la
ale$a, quitar las piedras ! hacer plantaciones o edi"icaciones.
J.3. *1CE*IN: En el Derecho +ucesorio Eusuln, solo se poda
disponer por testaento de la tercera parte de los bienes6 los otros
dos tercios correspondan de derecho, a los herederos designados por
la /e!.
%redoina el principio de la asculinidad, que perite a los
varones recibir una parte doble de la herencia, en relacin a las
ujeres6 la concurrencia de ascendientes ! descendientes ! del
cn!uge viudo con unos ! otros, la legtia siultnea a varias
clases de herederos ! la liitacin establecida al testador, son
principios inalterables del derecho hereditario.
/os herederos tienen derecho a la herencia una ve$ abonadas
las deudas hereditarias.
+on e#cluidos de la herencia coo indignos, los que han
provocado la uerte del causante, los in"ieles ! los esclavos.
J.*. CON(RA(O*: En ateria contractual para que tuviera lugar el vnculo
jurdico era necesario contar con tres '3) requisitos5
1. Capacidad
23
2. Consentiiento !6
3. ;bjeto /cito.
El pr2stao de dinero e#ista, tena carcter ben2"ico ! era gratuito. +i
se pactaban intereses el contrato era nulo.
J.8. DERECHO .ENAL: El castigo del culpable sigue siendo en parte,
asunto del derecho privado. Eahoa terin con la vengan$a
privada, sin ebargo, esta prctica se continu por uchos a,os.
>iene carcter5
1. Re!i3ioso: 4tribu!e lugar pre"erente al castigo de las violaciones
de preceptos religiosos.
2. 8ora!: =econoce la iportancia al arrepentiiento ! a la
reparacin.
3. Distin3ue %os c!ases %e %e!itos con sus res'ectivas 'enas:
De!itos %e Ori3en Divino: Conteplados en el Corn o
la +unnah, se consideran creados por Dios ! su castigo era
inalterable. Delitos coo la blas"eia, la apostasa ! la hereja, son
castigados con la uerte, sin ebargo, se adita la retractacin del
inculpado.
De!itos %e Ori3en Hu"ano: 'Moicidios, lesiones,
robos, etc.) +on castigados con penas "ijas 'utilacin, a$otes, etc.)
A.OR(E* DEL DERECHO 81*1L85N.
/os rabes aportaron en general a los pueblos de occidente, una
vasta cultura que logr arraigarse a trav2s de in"luencias literarias, cient"icas
! artsticas.
/os rabes son los depositarios de la cultura
hel2nica. /as obras escritas de los griegos se hacen conocer en legua rabe.
2*
El rabe nos transite el precioso legado de la
ciencia ! la "iloso"a griegas, con las trans"oraciones que ellos les
ipriieron. El pensaiento 4ristot2lico alternaba junto con la retrica !
coentarios al Corn.
/a in"luencia del usuln "ue notable en las
"oras de vida ciudadana6 al concentrarse en las ciudades, la "igura del
ercader constitu!e la iagen s representativa en el sentido coercial.
Donde s se re"leja la in"luencia rabe, es en el
lenguaje5 +igni"icacin que tienen en el capo jurdico los t2rinos5 alcalde
alcalde, albacea, alguacil, alcabala, al"2re$, alojar, etc.
&nstituciones coo la sociedad en coandita,
parecen ser de origen rabe. El epleo de ci"ras arbigas en sustitucin de
los n(eros roanos, es otro aporte signi"icativo de la cultura rabe.
EL DERECHO E*.ACOL. Definicin Conteni%o. E!e"entos
for"ativos. 1nificacin %e! %erec-o Es'aDo!. Co%ificacin %e!
Derec-o Es'aDo!.
DERECHO E*.ACOL. Definicin $ Contenido:
Es un Derecho en "oracin, que ha venido integrndose por el aporte
de las diversas culturas que tuvieron su asiento en Espa,a ! que han
28
ipreso a sus instituciones un carcter propio. Es 'ro%ucto %e ese
'roceso %e inte3racin jur%ica conteni%o en %iversas
nor"as re3u!a%oras %e! 'ueb!o es'aDo! a !o !ar3o %e !os
%iversos 'ero%os %e su -istoria.
Coprende la totalidad de constituciones, cdigos, le!es,
reglaentos, ordenan$as, decretos, rdenes ! des disposiciones escritas,
as coo las costubres, prcticas ! usos jurdicos observados en Espa,a !
en los territorios e#traGpeninsulares incorporados a su doinio. En la
actualidad ha de suarse tabi2n, la jurisprudencia de los tribunales
espa,oles ! la doctrina de los autores hispnicos. 'Cabanellas). En cuanto al
Derecho %ositivo encontraos5
E. C%i3o %e Eurico2 proulgado por este eperador entre los a,os
*7A ! *D8 en >olosa. +e hi$o necesaria su proulgacin cuando el
=eino de los <isigodos se asent en 4lquitania ! Espa,a.
F. C%i3o %e Leovi3i!%o. Es un =e! que re"or el Cdigo anterior,
a,adiendo le!es ! derogando otras.
G. C%i3o %e! A!arico: +e da una verdadera "ora a la legislacin del
reino.
H. Foru" Iu%icu". Era el libro de los @ueces, por estas le!es aplicaban
el Derecho. +e nutri de le!es escritas ! consuetudinarias por los
propios godos.
I. C%i3o %e !as *iete .arti%as. +e considera coo el onuento o
eleento legislativo s iportante de la Edad Eedia '4l"onso N -el
sabio.).
ELE8EN(O* FOR8A(I,O*.
2?
/os eleentos que decisivaente han contribuido a la "oracin del
Derecho Espa,ol son5 E! e!e"ento ro"ano2 e! e!e"ento 3er"&nico e!
cannico2 'rinci'a!"ente en se3un%o !u3ar2 e! "usu!"&n2 e! ju%o e!
Derec-o francJs e ita!iano.
.RI8ARIO*:
E! E!e"ento Ro"ano: 4parece en el Derecho %rocesal,
Derecho Civil ! Derecho %enal. +e observa su in"luencia en el
renaciiento de los estudios roanistas en las Iniversidades
Eedievales, por la iportancia reconocida a los glosadores !
Derecho @ustiniano en la elaboracin del Cdigo de las siete
partidas.
E!e"ento <er"&nico: 4parece coo eleento nacional
"rente al cannico ! el roano. 4 pesar de la roani$acin ! la
canoni$acin del Derecho Espa,ol, el Derecho Cernico
surge en "ora contua$ en la prctica penal 'hierro candente,
agua hirviente ! en el cobate). <iene a renacer en la
conquista con su a"n nacionali$ador.
E!e"ento Cannico: <a a aparecer en la suavi$acin de
las prcticas penales ! en el reepla$o del sistea procesal,
por el sistea de la prueba. ;tra es en el sentido deocrtico
que le dio el derecho cannico al derecho p(blico '=e! O
+ervidor %(blico).
*EC1NDARIO*:
Derec-o 8usu!"&n: >uvo in"luencia en la parte artstica,
cient"ica, en el coercio, en el derecho agrario.
2A
E!e"ento #u%o: +u in"luencia se nota en la "iloso"a ! en la
edicina.
E! Derec-o FrancJs e ita!iano: esta in"luencia tabi2n
se deja sentir en el Derecho espa,ol. El priero ejerce in"lujo
en Catalu,a, donde el Derecho Eeridional Branc2s roani$ado,
deja su huella en el Derecho ercantil ! procesal. El +egundo,
el Derecho &taliano in"lu!e de igual "ora, aportando
instituciones de carcter ercantil ! de derecho artio coo
el Consulado del Ear, de reoto origen pisano.
1NIFICACIN DEL DERECHO E*.ACOL.
En el a,o 121A, adviene al trono Bernando &&& 'El +anto). %ara
entonces e#ista un derecho anrquico, la legislacin "oral resultaba
incopleta ! contradictoria. Este onarca, sin bien no reali$ una e"ectiva
labor jurdica, al enos prepar el terreno para la unidad legal de Espa,a
que s tarde llevara a cabo su hijo 4l"onso N, el +abio.
+e atribu!e a Bernando &&&, el +eptenario, especie de Cdigo dividido en
dos partes5 Ina en que se hace apologa al n(ero siete ! otra que
coprende un conjunto de disposiciones relativas al Derecho eclesistico.
4 su uerte lo sucedi su hijo, 4l"onso N, el +abio, cu!a obra jurdica
perite cali"icar su perodo, coo el s brillante de l legislacin espa,ola.
4l"onso N, dio a varias ciudades una isa legislacin contenida en el Buero
=eal.
E! Fuero Rea!2 representa uno de los a!ores es"uer$os de 4l"onso N,
para lograr la sustitucin de los "ueros locales, por una legislacin aplicable a
todo el territorio del Estado. Este te#to legal castellano, del siglo N&&&, resulta
2D
el s per"ecto ! copleto de los "ueros unicipales. 4ntes al Buero =eal, el
onarca haba intentado la uni"icacin legislativa ediante el Esp2culo 'el
espejo de todos los derechos), que no tuvo "uer$a legal por la resistencia
encontrada.
El Buero =eal se copone de cuatro libros5 El priero, se re"iere a la
religin, a la organi$acin ilitar, ! a lo judicial, el +egundo contiene el
derecho procesal6 el >ercero al Civil ! el Cuarto, el Derecho %enal. El Buero
=eal re"leja la grande$a del ala ! el a"n de justicia que aniaron la vida de
su autor ! que culina en la noble$a de ideas que iluin la agna obra del
Derecho Mispano, representada en las +iete %artidas.
Las *iete .arti%as: Es la obra s iportante del derecho Mistrico
Castellano '128?G12?3). Constitu!e un cuerpo legal de singular iportancia,
por copendiar las concepciones jurdicas s avan$adas de la 2poca ! por
la dilatada in"luencia que ejerci en las legislaciones anteriores.
Contenido de las iete Partidas:
.R(IDA I. +e re"iere al Derecho Cannico, a la organi$acin del Estado, a la
costubre ! a la "oracin ! odi"icacin de la /e!.
.AR(IDA II. >rata del Derecho %(blico, &nstituciones del Estado, deberes del
=e!, principios de Derecho &nternacional, estudios a!ores ! enores e
institucin p(blica.
.AR(IDA III. +e ocupa del Derecho %rocesal ! organi$acin de los
>ribunales de @usticia.
.AR(IDA I,. +e re"iere al Derecho Civil, en relacin a las instituciones
"ailiares.
2F
.AR(IDA ,. >rata de las ;bligaciones ! Contratos, Derecho Eercantil !
coercio artio.
.AR(IDA ,I. +obre sucesiones ! testaentos !6
.AR(IDA ,II. +e re"iere al Derecho Criinal ! la aplicacin de las penas.
Con posterioridad a las %artidas, aparecieron otras iportantes
copilaciones jurdicas coo5
El Ordena%iento de Alcal&:
Este cuerpo de le!es dado por 4l"onso N& en 13*D, re(ne los acuerdos
de las Cortes de 4lcal de Menares. Constitu!e la base de la unidad
legislativa de Espa,a ! versa sobre la adinistracin de justicia ! el r2gien
se,orial. >iene la iportancia de "ijar por ve$ priera el orden de las Buentes
@urdicas5 1P) El ;rdenaiento de 4lcal6 2P) El Buero =eal6 3P) /os Bueros
Eunicipales ! *P) /as %artidas coo Derecho +upletorio.
Las Le$es de 'oro:
+e da este nobre a la coleccin de D3 le!es hechas en las Cortes de
>oledo en 18726 no son proulgadas por ausencia del =e! Bernando !
luego la uerte de &sabel la Catlica. +u proulgacin tuvo lugar en la
ciudad de >oro en 1878, con ocasin de proclaar reina de castilla a Do,a
@uana 'la /oca). /a iportancia de este nuevo ordenaiento es la
deterinacin del orden legislativo dentro del Derecho Espa,ol. Este cuerpo
de /e!es se caracteri$a por "ijar los requisitos e#igidos para deterinar la
viabilidad en el naciiento, de"ine la situacin jurdica de los hijos naturales6
deterina el carcter vincular en el derecho sucesorio6 establece el
37
a!ora$go 'derecho de pre"erencia del hijo a!or a la herana paterna) !
estableca disposiciones iportantes sobre la ujer casada.
La #ue(a Reco)ilacin de las Le$es de Castilla:
En tiepos de Belipe &&, en 18?A, se publica esta nueva obra jurdica
con el "in de acabar con la ultiplicidad de "uentes jurdicas, uchas de
ellas contradictorias, por lo que se procedi a recopilar etdicaente todos
los te#tos legales. Esta nueva obra contiene nueve '7F) libros que tratan5 El
%riero, de Derecho Eclesistico6 el +egundo ! tercero, de la adinistracin6
el Cuarto, del procediiento civil6 el 1uinto, del atrionio, sucesiones !
contratos6 <&, de las clases sociales6 <&&, de los Eunicipios6 <&&&, de los Delitos
! su enjuiciaiento ! &N, de la Macienda %(blica.
La #o(si%a reco)ilacin de las Le$es de Es)a*a:
Esta nueva recopilacin apareci en 1D78, en vsperas de la
independencia aericana. Ma sido por tanto legislacin general de Espa,a !
de sus colonias aericanas en cuanto no se opusieran a las /e!es de &ndias.
Esta ;bra legislativa consta de 12 libros que tratan de diversas aterias
jurdicas.
/a recopilacin "ue siepre de aplicacin pre"erente.
/a Edad Eoderna 'siglos N<&GN<&&&), arca el perodo de "oracin de
un Derecho espa,ol propiaente nacional. /a 2poca de los =e!es catlicos
signi"ic la transicin de la Edad Eedia a la Edad Eoderna. 4 lo largo de este
periodo se produce la unidad dinstica priero, ! la nacional despu2s. El
EstadoGciudad es sustituido por un nuevo sistea poltico que encarna el
EstadoGnacin. Espa,a pasa a ocupar un prier plano entre los pases
rectores de Europa. +e produce una tendencia hacia la 1nificacin
31
#ur%ica2 s que por la creacin de un Derecho nuevo de carcter
nacional, por la e#pansin iperialista del Derecho Castellano.
LA CODIFICACIN DEL DERECHO E*.ACOL
El r2gien constitucional ! el Derecho 9acional caracteri$an este
perodo. /a in"luencia de la =evolucin Brancesa ! su legislacin, as coo la
Codi"icacin del Derecho Branc2s, a partir de 1D7*, han servido de odelo a
la legislacin espa,ola del siglo N&N. El Derecho Espa,ol en esta etapa se
caracteri$a por la ndole nacional de sus le!es ! por la codi"icacin de sus
noras jurdicas. +e tiende a sipli"icar el sistea de los di"erentes
derechos territoriales que persistan en Espa,a, aceptndose un Derecho
nuevo, uni"ore ! co(n a toda la nacin.
El nuevo Derecho Espa,ol, sin prescindir del tradicional, se inspira en
parte en odelos e#tranjeros, buscando as la per"eccin del sistea
jurdico. +e tiende a sustituir las antiguas recopilaciones, por cdigos s
sisteticos, t2cnicos ! cient"icos. /a Constitucin de Ja!ona '1D7D)
prescribe que ha!a un Cdigo Civil, Criinal ! Eercantil, para Espa,a e
&ndias. /a Constitucin de Cdi$ '1D12) ! otras posteriores, se,alan que
dichos Cdigos sern unos isos para la Eonarqua o 9acin.
/a Codi"icaciones que se,alan las citadas Constituciones se han
reali$ado en "ora progresiva. El Cdigo %enal proulgado en 1D22, es
derogado al a,o siguiente, al restablecerse el absolutiso. El Cdigo de
Coercio, en vigor desde 1D2F, hace perder vigencia al libro del Consulado
del Ear ! ha servido de odelo a uchos cdigos ercantiles aericanos.
32
En ateria civil, varias le!es de aplicacin territorial, han precedido al
Cdigo Civil. Estas le!es son5 El Derecho de Cortes '1D11), que suprie los
se,oros jurisdiccionales6 la /e! desvinculadota '1D27)6 la de E#propiacin
Bor$osa '1D3?)6 la de 9otariado '1D?2)6 la de atrionio civil ! la de =egistro
Civil '1DA7). El Cdigo Civil, proulgado en 1DDF, deja en uchos lugares de
Espa,a, vigente el Derecho "oral.
En Derecho %rocesal, ha! que se,alar la /e! de Enjuiciaiento Civil
'1D88) ! la de Enjuiciaiento Criinal '1DA2).
/a legislacin laboral se inicia en el siglo N&N ! se codi"ica en el NN.
De iportancia para el Derecho Espa,ol, "ue la creacin del >ribunal
+upreo de @usticia '1D12), cu!a labor a contribuido a la uni"icacin de la
@urisprudencia ! del Derecho.
33