Gente como a gente O conceito de

homem anatomicamente moderno

Ingold, Tim. The perception of the environment. Essays on livelihood, dwelling and skill. London
and New York: Routledge, 2000.
Tradu!o: "im#a $ar%ato $evila&ua
Nota da tradutora:
H quase meio sculo, em ensaio que se tornaria justamente clssico (O impacto do conceito
de cultura sobre o conceito de homem, de 1!!", #lifford $eert% criticava a no&'o ent'o
corrente de que a capacidade humana de produ%ir e transmitir cultura s( emer)iu depois que a
evolu&'o biol()ica da espcie virtualmente se completou* #om o apoio dos conhecimentos
paleontol()icos dispon+veis , poca, $eert% sustentava que a cultura, ao invs de se acrescentar
a um or)anismo biolo)icamente pronto, foi um in)rediente essencial no pr(prio processo de
produ&'o do Homo sapiens*
-mbora apresentasse uma perspectiva renovada sobre a nature%a humana, o ar)umento
reintrodu%ia implicitamente a pr(pria premissa que pretendia afastar. a universalidade
biol()ica dos seres humanos passava a ser concebida como incompletude, tendo como corolrio
a inelutvel depend/ncia de padr0es culturais para diri)ir sua e1ist/ncia e reali%ar, de formas
sempre particulares, as capacidades inerentes , espcie* -m s+ntese, todos os seres humanos
come&am (biolo)icamente" i)uais e terminam (culturalmente" muito diferentes*
2 precisamente essa ideia, mais ou menos consensual entre os antrop(lo)os nas dcadas
posteriores, que Tim 3n)old coloca em quest'o ao ar)umentar que as pr(prias diferen&as
culturais s'o, num sentido muito preciso, biol()icas* 4'o se trata obviamente de reviver velhos
do)mas racistas, mas de reconectar biolo)ia e cultura de forma produtiva, a partir de uma
sofisticada cr+tica , teoria evolutiva neo5dar6iniana (e, no mesmo movimento, , concep&'o da
cultura como um sistema de planos, receitas, re)ras, instru&0es"*
#omo mostra 3n)old, a redu&'o contempor7nea do biol()ico ao )entico que torna
necessrio, para escapar ao racismo, insistir na separa&'o entre evolu&'o e hist(ria, conferindo
aos seres humanos um estatuto fundamentalmente amb+)uo. de um lado, or)anismos da
nature%a como todos os demais seres vivos8 de outro, as 9nicas criaturas que transcenderam de
tal modo o mundo da nature%a a ponto de fa%er dela um objeto de sua consci/ncia*
Gente como a gente
'
O conceito de homem anatomicamente moderno(')
Introduo: A viso ortodoxa
*ermitam+me ,omear ,om uma -ergunta um tanto ,.mi,a. *or &ue o homem de "ro+/agnon
n!o andava de %i,i,leta0 1-resento em -rimeiro lugar a res-osta &ue sem d2vida -are,e 3%via:
n!o # &ue lhe 4altassem os -r#+re&uisitos anat.mi,os -ara tal -roe5a, sim-lesmente ele viveu
numa era muito anterior a &ue algo t!o engenhoso e ,om-le6o ,omo uma %i,i,leta tivesse sido
desenvolvido. E mesmo &ue tivesse, ,onsiderando+se a nature5a do terreno e o modo de
su%sist7n,ia -redominante, uma %i,i,leta -rovavelmente teria sido muito -ou,o 2til -ara ele. Em
outras -alavras, em%ora ele estivesse %iologi,amente -re-arado -ara su%ir no selim, as ,ondi8es
,ulturais -ara &ue andar de %i,i,leta 4osse uma o-!o vi9vel ainda estavam ausentes. Eu -retendo
mostrar, entretanto, &ue esta res-osta est9 seriamente e&uivo,ada, e &ue a %us,a -or uma
alternativa mais satis4at3ria o%riga a uma revis!o 4undamental das nossas no8es mais %9si,as de
evolu!o, de hist3ria e mesmo da -r3-ria humanidade. Em es-e,ial, &uero argumentar &ue a
ideia de :homem anatomi,amente moderno;, o -iv. em torno do &ual giram todas essas outras
no8es, # uma 4i,!o anal<ti,a ,u=a -rin,i-al 4un!o # en,o%rir uma ,ontradi!o situada no ,erne
da %iologia evolutiva moderna.
> homem de "ro+/agnon, des,o%erto -or Louis Lartet na vila de Les Ey5ies, ?rana, em '@A@,
ad&uiriu a aura de :moderno; -rotot<-i,o, em%ora n!o se=a de modo algum o mais antigo
re-resentante de seu ti-o no registro 43ssil. "om-arado a seus -rede,essores B os Neandertais
:ar,ai,os; e, ainda antes, o Homo erectus B esse ti-o era re,onhe,ivelmente di4erente: uma
es-#,ie de homem, ,omo es,reveu Cilliam Dowells, :inteiramente ,omo n3s; E'FAG: 2H0I. Na
-aleoantro-ologia ,ontem-orJnea, os "ro+/agnons s!o in,lu<dos, =untamente ,om todas as
-o-ula8es humanas su%se&uentes e atuais, no t96on su%es-e,<4i,o 2ni,o Homo sapiens sapiens.
E a im-li,a!o dessa ,ategori5a!o # &ue, ao menos no &ue di5 res-eito a seus dotes %iol3gi,os,
estes indiv<duos do *aleol<ti,o Ku-erior estavam dentro do es-e,tro de varia!o da su%es-#,ie.
Ke tivessem nas,ido em nosso tem-o, e ,res,ido em uma so,iedade ,omo a nossa, eles seriam
sem d2vida ,a-a5es de 4a5er todas as ,oisas &ue n3s 4a5emos: ler e es,rever, to,ar -iano, dirigir,
andar de %i,i,leta e assim -or diante. >u se=a, eles tinham o potencial -ara 4a5er todas essas
,oisas, um -oten,ial &ue, ,ontudo, -ermane,eu irreali5ado no de,urso de sua e6ist7n,ia.
Eu gostaria de retornar agora L ,ara,teri5a!o de Dowells dos "ro+/agnons ,omo gente
:inteiramente ,omo n3s;, ,om o -ro-3sito, nesta eta-a do argumento, de a-resentar o &ue
a,redito ser a -osi!o ortodo6a na antro-ologia atual. *oder+se+ia o%=etar &ue eles n!o eram de
modo algum ,omo n3s. 14inal de ,ontas, n!o viviam em ,idades, liam livros, es,reviam
monogra4ias ,ient<4i,as, to,avam -iano ou dirigiam ,arros. 1 este ti-o de o%=e!o, duas r#-li,as
surgem imediatamente. Mma delas # salientar &ue a o%=e!o se %aseia numa vis!o estreita e
etno,7ntri,a de &uem somos :n3s;, uma vis!o &ue e6,luiria uma grande -ro-or!o da -r3-ria
humanidade ,ontem-orJnea. 1o se ,om-arar -o-ula8es do *aleol<ti,o Ku-erior ,onos,o, a
re4er7n,ia deveria ser a humanidade em sua distri%ui!o glo%al, inde-endentemente de varia8es
,ulturais. 1 outra res-osta # &uali4i,ar o sentido em &ue se di5 &ue essas -o-ula8es 4oram
:modernas;. Este n!o deveria ser ,on4undido ,om o uso ,onven,ional na antro-ologia so,ial e
,ultural, em &ue a modernidade # geralmente asso,iada a alguma no!o de so,iedade >,idental
ur%ano+industrial. Eles eram :,omo n3s; %iologi,amente, mas n!o ,ulturalmente.
> &ue se-ara os humanos anatomi,amente modernos de trinta mil anos atr9s Ee anterioresI de
seus des,endentes ,ontem-orJneos, de a,ordo ,om a teoria ortodo6a, # um -ro,esso n!o de
2
evolu!o, mas de hist3ria B ou, ,omo diriam alguns, de evolu!o ,ultural em lugar de %iol3gi,a.
Isto n!o # sugerir &ue ,om o advento dos :modernos; a evolu!o de nossa es-#,ie tenha
literalmente estan,ado. /udanas o,orrem ,ontinuamente, mas s!o relativamente -e&uenas,
nada &ue se ,om-are Ls trans4orma8es verdadeiramente ,olossais das 4ormas de vida &ue
a,onte,eram B a-arentemente em ritmo ,res,ente B no ,urso da hist3ria humana. Ke, e em &ue
sentido, essas trans4orma8es -odem ser ,onsideradas -rogressivas # uma &uest!o de%atida ,om
vigor: n!o o%stante, -are,e haver uma ,on,ordJn,ia geral de &ue a hist3ria da ,ultura tem sido
mar,ada -or um in,remento ,umulativo na es,ala e ,om-le6idade de seu ,om-onente
te,nol3gi,o. "ontudo, o -ro,esso hist3ri,o de ,om-le6i4i,a!o da es4era te,nol3gi,a da ,ultura
n!o 4oi a-enas -ossi%ilitado -or uma ,onstitui!o %iol3gi,a esta%ele,ida no *aelol<ti,o Ku-eriorN
ele tam%#m n!o a4etou essa ,onstitui!o. > ve<,ulo a motor # uma inven!o moderna, mas o
homem atr9s do volante -ermane,e uma ,riatura %iologi,amente e&ui-ada -ara a vida na Idade
da *edraO
Pesse modo, no &ue se re4ere a sua %iologia %9si,a, ,i,listas n!o s!o di4erentes de -edestres, e os
-edestres de ho=e n!o s!o di4erentes de seus -rede,essores do *aleol<ti,o Ku-erior. Q em geral
a,eito &ue a lo,omo!o %i-edal # uma ,ara,ter<sti,a humana universal, ,u=a evolu!o im-li,ou
um ,on=unto es-e,<4i,o de ada-ta8es anat.mi,as ELove=oy 'F@@I. 1ndar de %i,i,leta, em
,ontraste, # uma ha%ilidade ad&uirida, ,u=o a-are,imento 4oi relativamente tardio em algumas,
mas n!o em todas, as -o-ula8es humanas. Em%ora seu advento tenha sido ,ondi,ionado -or
uma longa ,adeia de ,ir,unstJn,ias de inven!o e di4us!o Eda des,o%erta da roda L manu4atura
de tu%os de aoI, %em ,omo de modi4i,a!o am%iental Ea ,onstru!o de estradas e trilhasI, ele
n!o sus,itou nenhuma re,on4igura!o da anatomia humana. Em sua estrutura e -ro-or8es,
a4inal, a %i,i,leta 4oi ,on,e%ida -ara :se a=ustar; a um ,or-o humano &ue =9 havia evolu<do -ara
andar, e sua 4un!o me,Jni,a essen,ial # ,onverter a movimenta!o %i-edal em rotativa.
Isto nos re,ondu5 L res-osta ,onven,ional -ara a -ergunta do in<,io. 1 ra5!o -ela &ual o homem
de "ro+/agnon n!o andava de %i,i,leta n!o tem a%solutamente nada a ver ,om %iologia. >u
se=a, a ra5!o # hist3ri,a, n!o evolutiva. 1 mesma distin!o(2) # em geral invo,ada -ara e6-li,ar
-or &ue os -rodutores de 4erramentas do *aleol<ti,o Ku-erior tra%alhavam ,om -edra las,ada em
ve5 de ,om-le6os e&ui-amentos me,Jni,os ou eletr.ni,os. E se # a%surdo -ostular uma linha
direta de ,ontinuidade desde as -rimeiras 4erramentas de -edra at# o ma&uin9rio moderno, ent!o
# igualmente a%surdo -ostular uma -rogress!o an9loga da lo,omo!o &uadr2-ede -ara a
lo,omo!o em duas rodas. E isto -or&ue a transi!o entre andar so%re &uatro ou so%re dois -#s
-erten,e L evolu!o, en&uanto a transi!o B se &uiserem B de dois -#s a duas rodas -erten,e L
hist3ria.
Andar e pedalar
"reio &ue esta -ode ser ,onsiderada uma re-resenta!o =usta da vis!o ortodo6a. Ruero mostrar
agora -or &ue eu -enso &ue ela est9 errada. "omeo lanando um novo olhar so%re o ,ontraste
entre andar e -edalar. Ku-8e+se ,omumente &ue andar # algo :,om &ue nas,emos;, en&uanto
andar de %i,i,leta # um -roduto da en,ultura!oN em outras -alavras, -resume+se &ue a -rimeira
# uma ha%ilidade inata, en&uanto esta # ad&uirida. /as o 4ato # &ue ,rianas re,#m+nas,idas n!o
andam. Elas t7m &ue aprender a andar, e a a=uda de -essoas mais velhas, =9 ,om-etentes nessa
arte, # invariavelmente mo%ili5ada nesse em-reendimento. Em resumo, andar # uma ha%ilidade
&ue emerge -ara ,ada indiv<duo no ,urso de um -ro,esso de desenvolvimento, -or meio do
S
envolvimento ativo de um agente B a ,riana B em um am%iente &ue in,lui edu,adores
&uali4i,ados, al#m de uma variedade de o%=etos de a-oio e um ,erto ti-o de terreno EIngold 'FF':
SG0I. "omo -odemos ,ontinuar sustentando &ue a ha%ilidade de andar vem, -or assim di5er,
:-r#+em%alada; no %iograma humano0 Q ,erto &ue a am-la maioria das ,rianas humanas
a-rende a andar, e mais, &ue elas o 4a5em num -er<odo de4inido %astante ,urto. 1ssim, em%ora o
%e%7 n!o e6atamente aterrisse no mundo so%re dois -#s, ele # dotado de uma agenda interna de
desenvolvimento &ue garante &ue ele ir9 andar ereto no devido tem-o, desde &ue ,ertas
,ondi8es este=am -resentes em seu am%iente.
Esta 2ltima ressalva # a%solutamente 4undamental. "rianas -rivadas do ,ontato ,om ,uidadores
mais velhos n!o a-rendem a andar B ali9s, se&uer so%reviveriam, e esta # a ra5!o -ela &ual todas
a ,rianas &ue so%revivem e4etivamente andam, a menos &ue in,a-a,itadas -or a,idente ou
doena. *ode+se -ro=etar um ,en9rio 4uturo no &ual as ne,essidades humanas de lo,omo!o
seriam inteiramente su-ridas -or ve<,ulos so%re rodas, ou imaginar a vida so% ,ondi8es de
aus7n,ia de gravidade no es-ao ,3smi,o, em &ue o andar desa-are,eria. Tais ,en9rios s!o
re,onhe,idamente 4ant9sti,os, mas imagin9+los serve -ara re4orar meu -onto de &ue a
,a-a,idade -ara a lo,omo!o %i-edal s3 -ode ser dita inata &uando se -ressu-8e a -resena das
,ondi8es am%ientais ne,ess9rias -ara o seu desenvolvimento. ?alando estritamente, -ortanto, o
%i-edalismo n!o -ode ser atri%u<do ao organismo humano a menos &ue o ,onte6to am%iental
entre na es-e,i4i,a!o do &ue o organismo #.
"om este -onto em mente, -asso agora de andar a -edalar. 1s ,rianas s3 se tornam -ro4i,ientes
em andar de %i,i,leta, assim ,omo em ,aminhar, -or meio de um -ro,esso de a-rendi5agem em
&ue a assist7n,ia de adultos # em geral ne,ess9ria. Em ,om-ara!o ,om ,aminhar, -or#m, as
,ondi8es -ara o desenvolvimento da ,a-a,idade de andar de %i,i,leta s!o %em mais restritivas.
>%viamente, ningu#m -ode a-render a -edalar sem ter uma %i,i,leta, e o am%iente tam%#m deve
in,luir ruas ou trilhas em &ue se -ossa transitar em duas rodas. Em so,iedades industriais
,ontem-orJneas essas ,ondi8es est!o t!o u%i&uamente -resentes &ue nossa tend7n,ia # -ensar
&ue # natural &ue ,rianas a -artir de ,erta idade se=am ,a-a5es de andar de %i,i,leta, assim
,omo s!o ,a-a5es de ,aminhar. Em outras so,iedades, em ,ontraste, as %i,i,letas -odem ser raras
ou estar ,om-letamente ausentes, ou o terreno -ode ser %astante im-r3-rio -ara seu uso. E assim
a ha%ilidade de -edalar tem uma disti%ui!o muito mais limitada &ue a de andar.
"ontudo, esta # uma di4erena de e6tens!o, n!o de -rin,<-io. Ke andar # inato no sentido B e
a-enas no sentido B em &ue, dadas certas condi&0es, deve emergir no ,urso do desenvolvimento,
ent!o o mesmo se a-li,a a andar de %i,i,leta. E se -edalar # ad&uirido, no sentido em &ue sua
emerg7n,ia de-ende de um -ro,esso de a-rendi5ado ins,rito em ,onte6tos de intera!o so,ial,
ent!o o mesmo se a-li,a a ,aminhar. Em outras -alavras, # t!o errado su-or &ue -edalar # :dado;
de modo e63geno Einde-endentemente do organismo humanoI &uanto su-or &ue andar # :dado;
de modo end3geno Einde-endentemente do am%ienteI. Tanto andar &uanto -edalar s!o
,om-et7n,ias &ue emergem nos ,onte6tos rela,ionais do envolvimento da ,riana em seu
am%iente e, -ortanto, s!o -ro-riedades do sistema de desenvolvimento ,onstitu<do -or essas
rela8es.
1demais, essas ,om-et7n,ias s!o literalmente incorporadas, no sentido em &ue seu
desenvolvimento im-li,a modi4i,a8es es-e,<4i,as, neurol3gi,as e mus,ulares, e at# mesmo em
,ara,ter<sti,as anat.mi,as %9si,as. Em%ora as ,rianas geralmente a-rendam a andar antes de
-edalar, as modi4i,a8es sus,itadas -or andar de %i,i,leta n!o s!o sim-lesmente a,res,entadas a
uma anatomia, -or assim di5er, :-r#+4a%ri,ada; -ara ,aminhar. > ,or-o humano n!o # -r#+
4a%ri,ado -ara ,oisa alguma, ao ,ontr9rio, so4re ,ont<nuas mudanas ao longo do ,i,lo de vida L
H
medida em &ue # im-elido ao desem-enho de tare4as diversas. "om e4eito, as -ress8es e es4oros
re,orrentes da vida ,otidiana n!o a4etam a-enas o desenvolvimento relativo de di4erentes
m2s,ulosN dei6am tam%#m suas mar,as no -r3-rio es&ueleto. Trans-ortar ,argas na ,a%ea a4eta
os ossos da -arte su-erior da ,olunaN aga,har+se 4ora os =oelhos, o &ue resulta em mar,as na
-atelaN tam%#m andar de %i,i,leta, sem d2vida, dei6a vest<gios.(S) Q ,laro &ue a %i,i,leta 4oi
-ro=etada -ara uma ,riatura =9 a,ostumada L lo,omo!o %i-edal, de modo &ue andar de %i,i,leta
n!o re&uer nenhum )rande rea=ustamento da anatomia humana. >s ,i,listas ,ontinuam -odendo
andar a -#, e # duvidoso &ue mesmo o o%servador mais -ers-i,a5 -ossa distinguir um ,i,lista de
um n!o+,i,lista, a menos &ue os -onha L -rova. /as se nenhum ne34ito ,onsegue manter o
e&uil<%rio e a ,oordena!o numa -rimeira tentativa, ningu#m =amais desa-rende a andar de
%i,i,leta. Esses 4atos indi,am &ue o e6er,<,io das ha%ilidades sensoriais e motoras ne,ess9rias
-ara andar de %i,i,leta dei6a uma im-ress!o anat.mi,a indel#vel, -elo menos na normalmente
invis<vel ar&uitetura do ,#re%ro. Pe 4ato, esta ,on,lus!o # sustentada -or -es&uisas neurol3gi,as
re,entes &ue mostram, ,omo relatam Tandel e Dawkins, &ue :nossos ,#re%ros est!o
,onstantemente mudando em termos anat.mi,os;, in,lusive &uando a-rendemos E'FF2: A0I.
U lu5 dessas ,onsidera8es talve5 n!o se=a a%surdo, a4inal, situar a emerg7n,ia, res-e,tivamente,
de andar e -edalar no interior do mesmo -ro,esso geral de evolu!o B isto #, de uma evolu!o
dos sistemas de desenvolvimento &ue sustentam essas ,a-a,idades. E uma ve5 &ue introdu5imos
o ,onte6to am%iental de desenvolvimento em nossa es-e,i4i,a!o do &ue um organismo #, segue+
se &ue um ser+humano+no+am%iente+1 n!o -ode ser a mesma es-#,ie de ,riatura &ue um ser+
humano+no+am%iente+$. 1ssim, o homem de "ro+/agnon era de 4ato uma ,riatura muito
di4erente do ,i,lista ou motorista ur%ano de ho=e. Ele n!o era :,omo n3s; B nem mesmo
%iologi,amente. Ele -ode ter se -are,ido ,onos,o )eneticamente, mas isso # outra &uest!o. Pe
&ue maneira a %iologia veio a ser identi4i,ada ,om a gen#ti,a # um -ro%lema na hist3ria das
ideias ao &ual voltarei mais adianteN -or ora # su4i,iente di5er &ue tal identi4i,a!o =9 est9
im-l<,ita na no!o de &ue ,ada indiv<duo # dotado de sua ,onstitui!o %iol3gi,a no momento da
,on,e-!o. 1ntes de dis,utir essa no!o de modo mais detalhado, eu gostaria de e6aminar uma
9rea na &ual surgem &uest8es muito -r36imas Ls sus,itadas em minha ,om-ara!o entre andar e
-edalar, mas &ue tem sido -al,o de ,ontrov#rsias muito mais s#rias: a evolu!o da linguagem.
Fala e escrita
Re,onhe,e+se em geral &ue o homem de "ro+/agnon, ,omo um -aradigma da modernidade
anat.mi,a, -ossu<a uma ,a-a,idade -lenamente desenvolvida -ara a linguagem. Ele -odia 4alar
t!o %em &uanto vo,7 ou eu. /as n!o -odia ler nem es,rever. "omeo ,om a ,om-ara!o entre a
4ala e a es,rita -or&ue ela o4ere,e o -aralelo mais 3%vio ,om a ,om-ara!o entre andar e -edalar.
Pe a,ordo ,om a vis!o ortodo6a, a ,a-a,idade -ara a linguagem # um universal humano, algo
&ue todos n3s re,e%emos ,omo -arte de uma ,onstitui!o %iol3gi,a ,omum esta%ele,ida no
*aleol<ti,o Ku-erior, se n!o antes EN!o me -reo,u-o a&ui ,om os de%ates relativos a data!oI. 1
es,rita, em ,ontraste, # uma te,nologia da linguagem &ue surgiu de modo inde-endente em
v9rias -artes do mundo ,omo resultado de eventos es-e,<4i,os de inven!o e di4us!o, e &ue B
mesmo ho=e B de modo algum # ,om-artilhada universalmente. 1 ,a-a,idade -ara a linguagem,
ent!o, # um -roduto da evolu!oN a ,a-a,idade de ler e es,rever, um -roduto da hist3ria. 1
-rimeira # ,onsiderada inata, a segunda ad&uirida. 1 in,a-a,idade do "ro+/agnon de ler e
es,rever, assim ,omo sua in,a-a,idade de andar de %i,i,leta, n!o tem nada a ver ,om sua
%iologia. > &ue o,orre # &ue, na #-o,a em &ue ele viveu, os desenvolvimentos ,ulturais &ue
V
,ulminaram na inven!o dos sistemas de es,rita ainda n!o haviam seguido seu ,urso.
Eu -enso &ue esta vis!o # errada, -elas ra58es &ue =9 e6-us. $e%7s humanos n!o nas,em 4alando,
assim ,omo n!o nas,em andando. Kua a-tid!o -ara a linguagem se desenvolve, atrav#s de uma
s#rie de est9gios ra5oavelmente %em de4inidos. > a-oio de ,uidadores ,a-a5es de 4alar, e a
-resena no am%iente de um ,on=unto ri,o e altamente estruturado de ,ara,ter<sti,as
signi4i,ativas s!o essen,iais -ara o desenvolvimento normal da linguagem. "omo essas
,ondi8es est!o &uase invariavelmente -resentes, a imensa maioria das ,rianas a-rende a 4alar
sem di4i,uldade, e as e6,e8es s!o a&uelas ,u=o desenvolvimento # o%stado -or alguma outra
limita!o. 1s ,ondi8es &ue devem ser -reen,hidas -ara &ue uma ,riana a-renda ,om su,esso a
ler e es,rever s!o, naturalmente, muito mais restritivas. "om e4eito, &uais s!o essas ,ondi8es #
um tema de intensos de%ates, es-e,ialmente em ,<r,ulos -edag3gi,os. Mma ve5 &ue as
ha%ilidades e -r9ti,as de es,rita s!o de 4ato e6tremamente diversas, nada tendo em ,omum al#m
da re-resenta!o gr94i,a de -alavras, as ,ondi8es ne,ess9rias -ara sua a&uisi!o s!o, ,om toda a
-ro%a%ilidade, igualmente vari9veis EKtreet 'F@HI. /as isto n!o a4eta meu argumento -rin,i-al, a
sa%er, &ue a es,rita n!o # :a,res,entada;, -ela en,ultura!o, a uma ,onstitui!o humana
%iologi,amente -re-arada -ara a 4ala. Em ve5 disso, tanto a ha%ilidade de 4alar &uanto a de
es,rever emergem num -ro,esso ,ont<nuo de modi4i,a!o ,or-oral, envolvendo tanto uma
:sintonia 4ina; de ha%ilidades vo,ais+auditivas e manuais+visuais ,omo as mudanas anat.mi,as
,orres-ondentes no ,#re%ro, um -ro,esso &ue o,orre nos ,onte6tos de enga=amento do a-rendi5
,om outras -essoas e o%=etos diversos em seu am%iente. 1m%as as ,a-a,idades, em suma, s!o
-ro-riedades de sistemas de desenvolvimento.
Kem tomar -artido na ,ontrov#rsia so%re se os assim ,hamados humanos :ar,ai,os;, ti-i4i,ados
-elo homem de Neanderthal, -odiam 4alar, h9 ,onsider9vel a,ordo entre os -aleoantro-3logos
modernos de &ue esta ,a-a,idade B ao menos em sua 4orma -lenamente desenvolvida B n!o era
,om-artilhada -or homin<deos -r#+humanos mais antigos ,omo o Homo erectus e o Homo
habilis. 1 &uest!o a &ue -re,isamos res-onder, -or#m, # a seguinte: de &ue maneira, e se, a
in,a-a,idade de 4alar desses -rimeiros homin<deos di4ere da in,a-a,idade de ler e es,rever dos
,aadores+,oletores do *aleol<ti,o Ku-erior0 *ara re,ordar uma distin!o &ue introdu5i
anteriormente(H), no ,onte6to de uma ,om-ara!o entre as ,a-a,idades t#,ni,as de ,him-an5#s e
as de humanos ,aadores+,oletores, ,omo -odemos =usti4i,ar a atri%ui!o das -rimeiras a uma
in,a-a,idade inata, en&uanto estas s!o atri%u<das L aus7n,ia de ,ondi8es hist3ri,as0 Ke o
homem de "ro+/agnon, ,aso vivesse no s#,ulo WW, seria ,a-a5 de dominar as ha%ilidades da
es,rita, -or &ue o Homo erectus, se tivesse vivido no *aleol<ti,o Ku-erior, n!o -oderia ter tido o
dom<nio da linguagem0
Mma &uest!o de ,erto modo ,om-ar9vel surge no ,onte6to da -es&uisa so%re as ,a-a,idades
lingu<sti,as dos grandes s<mios, es-e,ialmente dos ,him-an5#s. "riados em ,ondi8es :naturais;
B isto #, sem ,ontato signi4i,ativo ,om humanos B, os ,him-an5#s n!o a-rendem a 4alar.
*es&uisas re,entes, ,ontudo, indi,am de modo ,onvin,ente &ue ,him-an5#s ,riados em um
am%iente humano, no ,onv<vio ,om ,uidadores &ue 4alam, s!o ,a-a5es de ad&uirir
es-ontaneamente uma ,om-et7n,ia lingu<sti,a sint9ti,a e semJnti,a e&uivalente L de ,rianas
-e&uenas EKavage+Rum%augh e Rum%augh 'FFSI. Isto -rova &ue, ao ,ontr9rio das e6-e,tativas,
os ,him-an5#s B e, -or analogia, os -rimeiros homin<deos B t7m ou tiveram uma ,a-a,idade -ara
a linguagem, ainda &ue limitada0 Pevemos a,reditar &ue, graas ao legado de sua an,estralidade
,omum ,om os humanos, tal ,a-a,idade # -r#+instalada, ,omo um dote heredit9rio, na mente de
,ada ,him-an5# individual, aguardando sim-lesmente ,ir,unstJn,ias am%ientais -ro-<,ias -ara
:vir L tona;0
A
*enso &ue n!o, -or&ue a -r3-ria &uest!o se %aseia numa 4alsa -remissa, a sa%er, &ue a
,a-a,idade -ara a linguagem # algo ,u=a -resena ou aus7n,ia -ode ser atri%u<da a indiv<duos de
uma es-#,ie, a des-eito dos ,onte6tos am%ientais de seu desenvolvimento. "om e4eito, n!o 4a5
nenhum sentido -erguntar se ,him-an5#s ou homin<deos :t7m; ou :tiveram; linguagem, ,omo
se ela estivesse -rogramada de antem!o dentro deles. 1 de4ini!o %iol3gi,a de es-#,ie de-ende
da -ossi%ilidade de uma es-e,i4i,a!o inde-endente de ,onte6to: um ,him-an5# # um
,him-an5#, :an tro)lod;tes, se=a ele ,riado entre outros ,him-an5#s ou entre humanos, na
4loresta ou no la%orat3rio. /as o ,him-an5#+em+um+am%iente+de+outros+,him-an5#s n!o # de
4orma alguma o mesmo ti-o de animal &ue o ,him-an5#+em+um+am%iente+de+humanos: a este
2ltimo -ode ser atri%u<da uma ,a-a,idade rudimentar -ara a linguagem &ue 4alta ao -rimeiro.
Esta ,a-a,idade, ,omo assinalou Pomini&ue Lestel, # o resultado de um -ro,esso de
desenvolvimento situado no ,onte6to -e,uliar da ,omunidade h<%rida humano+animal
esta%ele,ida -ara os 4ins da -es&uisa so%re a linguagem de grandes s<mios ELestel 'FF@: 'SI. E
em%ora este ,onte6to -ossa -are,er deveras e6,e-,ional, n!o o%stante # verdade &ue &ual&uer
-ro,esso de desenvolvimento deve envolver um organismo em rela8es &ue atravessam as
4ronteiras dos agru-amentos ta6on.mi,os ,onven,ionais. Kegue+se &ue se # -oss<vel mostrar &ue
uma ,a-a,idade B ,omo a linguagem B surge ,omo uma -ro-riedade emergente de um sistema
de desenvolvimento ,om-osto -or essas rela8es, ent!o ela n!o -ode ser atri%u<da a uma es-#,ie.
EInversamente, atri%uir linguagem a es-#,ies # automati,amente ter &ue re,orrer a uma vis!o
inatista &ue envolve alguma 4orma de :-r#+instala!o; neural &ue viria mira,ulosamente -ronta.I
1 no!o de :,a-a,idade -ara a linguagem; # em si mesma -ro4undamente -ro%lem9ti,a. 1
e6-li,a!o ortodo6a, &ue atri%ui esta ,a-a,idade aos :humanos anatomi,amente modernos;,
re&uer &ue ela se=a ,laramente distinguida, ,omo um universal humano, da ,a-a,idade de 4alar
esta l<ngua e n!o aquela. 1 ,om-et7n,ia de algu#m em sua l<ngua materna # tida ,omo um
-roduto da en,ultura!o, n!o algo dado ,omo -arte de sua ,onstitui!o %iol3gi,a ,omo mem%ro
da es-#,ie humana. /as as ,rianas humanas n!o :nas,em; ,om um -rograma inato Eum
dis-ositivo de a&uisi!o da linguagemI -ara assimilar um -rograma ad&uirido Ena 4orma de
regras de sinta6e de uma l<ngua -arti,ularI. E isto -or&ue, &uais&uer &ue se=am os dis-ositivos
utili5ados no -ro,esso de a&uisi!o da linguagem, eles mesmos -re,isam ser 4ormados num
,onte6to de desenvolvimento &ue # o mesmo &ue a&uele no &ual a ,riana a-rende a l<ngua da
sua ,omunidade. N!o e6istem, em outras -alavras, dois -ro,essos distintos e su,essivos B o
-rimeiro envolvendo a -r#+instala!o do ,#re%ro -ara a linguagem, o segundo -rovendo um
,onte2do sint9ti,o e semJnti,o es-e,<4i,o B, -or&ue # ao a-render a 4alar da maneira ,omo as
-esoas em seu entorno 4alam, e ,om a assist7n,ia e o a-oio ativo delas, &ue as ,one68es
neurol3gi,as &ue garantem a ,om-et7n,ia lingu<sti,a da ,riana s!o 4or=adas. "onse&uentemente,
4alantes de l<nguas di4erentes, e6-ostos em est9gios ,r<ti,os de desenvolvimento a -adr8es
distintos de estimula!o a,2sti,a, em am%ientes diversos, tam%#m ir!o di4erir nos as-e,tos de
sua organi5a!o neural envolvidos na -rodu!o e inter-reta!o de enun,iados ver%ais.(V)
Em suma, # somente -ela se-ara!o arti4i,ial dos as-e,tos mais gerais e mais -arti,ulares de um
sistema total de desenvolvimento, no interior do &ual emergem as ha%ilidades da 4ala, &ue a
:linguagem; -ode ser identi4i,ada ,omo uma ,a-a,idade universal, em ,ontra-osi!o L
,a-a,idade de 4alar uma l<ngua e n!o outra. E, nesse sentido, 4alar # muito -are,ido ,om andar.
No entanto, ,omo Esther Thelen e seus ,ola%oradores mostraram numa s#rie de estudos so%re o
desenvolvimento motor in4antil, n!o e6iste uma :ess7n,ia; do andar &ue -ossa ser isolada do
desem-enho da -r3-ria a!o em tem-o real EThelen 'FFV: @SI. Logo, 4alar de :lo,omo!o
%i-edal; ou de :linguagem; ,omo atri%utos universais, distintos das m2lti-las ha%ilidades de
andar e 4alar tal ,omo e4etivamente utili5adas na vida ,otidiana de ,omunidades humanas, #
rei4i,ar o &ue #, na melhor das hi-3teses, uma a%stra!o anal<ti,a ,onveniente. 1l#m disso, 4alar,
G
assim ,omo andar, # uma reali5a!o do organismo humano ,omo um todo, n!o sim-lesmente a
e6-ress!o ,om-ortamental de um me,anismo ,ognitivo instalado no organismo, -ara o &ual
serviria de ve<,ulo. 1ndar e 4alar s!o, na e6-ress!o de /auss, :t#,ni,as do ,or-o; E'FGF ('FSH):
FG+'2SI. N3s tra5emos estas t#,ni,as ,onos,o, ,on4orme o modo ,omo nossos ,or-os 4oram
4ormados em e atrav#s de um -ro,esso de desenvolvimento.
> ,orol9rio desta ,on,lus!o, -or#m, # muito radi,al. Q invalidar, de uma ve5 -or todas, a
-resun!o -ro4undamente arraigada de &ue as di4erenas de l<ngua, -ostura ,or-oral e assim -or
diante, &ue somos in,linados a ,hamar deculturais, se=am so%re-ostas a um su%strato -r#+
,onstitu<do de universais %iol3gi,os humanos. N!o -odemos mais nos ,ontentar ,om a no!o
su-er4i,ial de &ue todos os seres humanos ,omeam E%iologi,amenteI iguais e terminam
E,ulturalmenteI muito di4erentes. "onsideremos, -or e6em-lo, esta 4ormula!o de Xeert5: :Mm
dos 4atos mais signi4i,ativos a nosso res-eito -ode ser, 4inalmente, &ue todos n3s ,omeamos
,om o e&ui-amento natural -ara viver milhares de es-#,ies de vidas, mas terminamos -or viver
a-enas uma es-#,ie; E'FGS: HVI(A). /eu argumento, contra Xeert5, # &ue os seres humanos n!o
s!o naturalmente -r#+e&ui-ados -ara nenhum ti-o de vidaN em ve5 disso, o e&ui-amento &ue
-ossuem se ,onstitui, -or meio de um -ro,esso de desenvolvimento, L medida em &ue eles vivem
suas vidas. Este -ro,esso n!o # sen!o a&uele -elo &ual eles ad&uirem as ,om-et7n,ias
a-ro-riadas -ara o ti-o de vida -arti,ular &ue levam. 1&uilo ,om &ue ,ada um de n3s ,omea #,
-ois, um sistema de desenvolvimento. Kegue+se &ue as -r3-rias di4erenas ,ulturais B uma ve5
&ue elas emergem no -ro,esso de desenvolvimento do organismo humano em seu am%iente B
s'o biol()icas. 1ntes de e6aminar as ,onse&u7n,ias dessa ,on,lus!o, # -re,iso re,uar um -asso
-ara mostrar ,omo %iologia e ,ultura 4oram se-aradas. "om isso, voltarei L re,onsidera!o da
no!o de :dotes %iol3gi,os;.
O genoma e o gentipo
"omo =9 indi&uei, su-8e+se &ue os humanos anatomi,amente modernos se=am %iologi,amente
dotados n!o a-enas do %i-edalismo, mas tam%#m de in2meros outros atri%utos, da linguagem a
,a-a,idades ,ognitivas e motoras so4isti,adas, 4re&uentemente agru-ados na ru%ri,a geral de
,a-a,idade -ara a ,ultura. *ermitam+me lem%rar+lhes do ,oment9rio de Lie%erman(G) segundo o
&ual, a des-eito de todos os monumentos ao avano te,nol3gi,o humano &ue grassam a
-aisagem, os indiv<duos de ho=e s!o :essen,ialmente dotados da mesma ,onstitui!o %iol3gi,a;
de seus -rede,essores de trinta mil anos atr9s. Esse dote, ent!o, deve ser legado aos indiv<duos a
,ada gera!o su,essiva, inde-endentemente dos ,onte6tos am%ientais diversos nos &uais eles
,res,em ,omo -edestres ou ,i,listas, ,omo 4a%ri,antes de 4erramentas de -edra ou o-eradores de
m9&uinas, ,omo ,aadores+,oletores ou ,itadinos, e assim -or diante. Em outras -alavras, trata+
se de uma es-e,i4i,a!o do organismo humano inde-endente do ,onte6to, ,on4erida a todo e
&ual&uer mem%ro da es-#,ie no momento da ,on,e-!o.
Na %iologia moderna, o termo t#,ni,o -ara tal es-e,i4i,a!o inde-endente do ,onte6to #
)en(tipo. Em ,ontraste, -ara ,ara,teri5ar a 4orma &ue o organismo e4etivamente assume B em
termos de sua mor4ologia e6terior e de seu ,om-ortamento, tal ,omo se revela em um ,onte6to
am%iental ,on,reto B # es-e,i4i,ar seu fen(tipo. Mma -remissa 4undamental da teoria evolutiva,
em sua atual rou-agem neo+darwiniana, # &ue somente as ,ara,ter<sti,as do gen3ti-o, e n!o as
do 4en3ti-o, s!o transmitidas atrav#s das gera8es. Nesse -rin,<-io se %aseia a divis!o
,onven,ional entre ontogenia e 4ilogenia, ou entre desenvolvimento e evolu!o. En&uanto
@
desenvolvimento se re4ere ao -ro,esso -elo &ual, na hist3ria de vida do indiv<duo, o gen3ti-o
ini,ial # :reali5ado; na 4orma ,on,reta de um 4en3ti-o am%ientalmente es-e,<4i,o, evolu!o di5
res-eito L mudana gradual, ao longo de um grande n2mero de gera8es su,essivas, do -r3-rio
gen3ti-o.

Figura <epresenta&'o esquemtica da distin&'o ortodo1a entre evolu&'o e desenvolvimento*
$
1
= $
>
s'o )en(tipos sucessivos li)ados em uma sequ/ncia ancestral5descendente* :
1
= :
>
s'o
os respectivos fen(tipos )erados sob condi&0es ambientais -
1
= -
>
* ?s setas verticais
representam um percurso filo)entico inter)eracional, as setas hori%ontais representam
processos onto)enticos circunscritos a cada )era&'o*
/ais e6atamente, # a 4re&u7n,ia dos elementos ,onstitutivos do gen3ti-o em -o-ula8es de
indiv<duos &ue so4reria mudana evolutiva, atrav#s de um -ro,esso de varia!o -ela sele!o
natural. *ara 4a5er essa teoria 4un,ionar, # -re,iso haver um ve<,ulo &ue sirva -ara trans-ortar os
elementos da es-e,i4i,a!o 4ormal do organismo B a sa%er, os traos gen#ti,os B de um lo,al de
desenvolvimento a outro, anun,iando o in<,io de um novo ,i,lo de vida. "om a des,o%erta do
PN1, a,reditou+se &ue tal ve<,ulo, h9 muito tem-o -revisto, tinha sido a4inal en,ontrado. 1
mol#,ula de PN1 # 4ormada -or uma ,adeia muito longa de %ases nu,leot<di,as Eem torno de
tr7s %ilh8es nos seres humanos, dentro dos vinte e tr7s ,romossomos de ,ada ,#lula do ,or-oI,
,ada uma das &uais # de um ti-o entre a-enas &uatro -oss<veis. Essa mol#,ula tem duas
-ro-riedades ,r<ti,as. *rimeiro, ela est9 asso,iada a uma ,adeia ,om-lementar &ue, tal ,omo um
negativo 4otogr94i,o, 4orne,e o modelo -ara um -ro,esso de re-li,a!o &u<mi,a &ue resulta na
s<ntese de novas ,adeias de PN1 ,om e6atamente a mesma se&u7n,ia de %ases do original. Em
segundo lugar, segmentos da mol#,ula, de ,om-rimento da ordem de de5 mil %ases, orientam a
s<ntese de -rote<nas es-e,<4i,as B ,u=a ,om-osi!o # determinada -ela se&u7n,ia linear de %ases
no segmento ,orres-ondente. Essas -rote<nas, -or sua ve5, s!o os ,om-onentes 4undamentais do
organismo vivo. 1ssim, o ,om-lemento total de PN1 na ,#lula, tam%#m ,onhe,ido ,omo
genoma, ,odi4i,aria em sua se&u7n,ia de %ases uma es-e,i4i,a!o ,om-leta do organismo ao
&ual a ,#lula -erten,e.
*ara e6-li,ar essa ,odi4i,a!o, os geneti,istas 4re&uentemente re,orrem L linguagem da teoria da
in4orma!o E/edawar 'FAG: VA+GI. > genoma, di5em, ,arrega uma mensagem &ue, tradu5ida
a-ro6imadamente, signi4i,a :,onstrua um organismo de tal+e+tal ti-o; B isto #, ,on4orme as
es-e,i4i,a8es 4ormais do gen3ti-o. /as, de 4ato, a teoria da in4orma!o, tal ,omo desenvolvida
nos anos de 'FH0 -or Nor%ert Ciener, Yohn von Neumann e "laude Khannon, em-regava a
no!o de in4orma!o num sentido es-e,iali5ado &ue tem -ou,o a ver ,om o modo ,omo o termo
F
# ,omumente entendido B isto #, -ara se re4erir ao ,onte2do semJnti,o de mensagens tro,adas
entre emissores e re,e-tores. 1 in4orma!o, -ara esses te3ri,os, n!o tinha &ual&uer valor
semJnti,oN ela n!o si)nificava nada. Nos termos deles, uma se&u7n,ia aleat3ria de letras -oderia
ter o mesmo ,onte2do in4orma,ional &ue um soneto de Khakes-eare ETay 'FF@: V0GI. Este
-onto, entretanto, -erdeu+se inteiramente -ara os %i3logos mole,ulares &ue, tendo ,om-reendido
&ue a mol#,ula de PN1 -oderia ser ,onsiderada ,omo uma 4orma de in4orma!o digital no
sentido t#,ni,o da teoria da in4orma!o, saltaram imediatamente -ara a ,on,lus!o de &ue ela se
,onstitui ,omo um c(di)o ,om um ,onte2do semJnti,o es-e,<4i,o. Entretanto, o -onto n!o se
-erdeu -ara os -r3-rios te3ri,os da ,omuni,a!o, &ue re-etidamente alertaram -ara a ,on4us!o
entre o sentido t#,ni,o de in4orma!o e seu ,orrelato gen#ri,o, e assistiram ,onsternados L
,onsagra!o das met94oras de mensagem, linguagem, te6to e assim -or diante numa %iologia
a-arentemente into6i,ada ,om a ideia do PN1 ,omo um :livro da vida;.(@)
> resultado dessa ,on4us!o 4oi &ue o modelo te3ri,o da in4orma!o, tal ,omo reen,arnado no
,onte6to da ,i7n,ia %iol3gi,a, -assou a girar em torno de mensagens e sua transmiss!o. Q uma
e6ig7n,ia do modelo, assim ,on,e%ido, &ue a mensagem a ser transmitida se=a -rimeiramente
4ragmentada em seus elementos ,onstitutivos m<nimos de signi4i,ado, ,ada um dos &uais # ent!o
re-resentado, de 4orma ,odi4i,ada, num meio 4<si,o a-ro-riado. Na ,omuni,a!o ver%al, -or
e6em-lo, di5+se &ue os ,on,eitos s!o re-resentados -or ,om%ina8es distintas de sons Eno ,aso
da 4alaI ou de traos gr94i,os Eno ,aso da es,ritaI. Nesta 4orma 4<si,a, eles s!o a-reendidos -or
um re,e-tor &ue, -or meio de um -ro,esso inverso de de,odi4i,a!o, re,u-era os signi4i,ados
originais e os ,om%ina -ara re,onstituir a mensagem. No ,aso da transmiss!o gen#ti,a, os
elementos m<nimos de signi4i,ado ,orres-onderiam a ,ara,teres ou traos, ,ada um deles
re-resentado -or um segmento de PN1 ,om uma se&u7n,ia de %ases distinta. 1ssim ,omo o
signo lingu<sti,o # ,om-reendido ,omo a uni!o entre um ,on,eito -arti,ular e um -adr!o sonoro
-arti,ular, o gene veio a ser ,on,e%ido ,omo a uni!o entre um trao -arti,ular e o seu segmento
,orres-ondente da mol#,ula de PN1.
Trao Z Xen3ti-o
:Xene; Z
Kegmento de PN1 Z Xenoma
'0
"on,eito Z Re-resenta8es mentais
:*alavra;
*adr!o sonoro Z /undo 4<si,o
Figura ! @ma representa&'o esquemtica da analo)ia entre )enes e palavras como si)nos*
Pei6o -ara mais tarde a &uest!o de at# &ue -onto este modelo de transmiss!o de in4orma!o
des,reve de 4orma ade&uada o &ue o,orre mesmo no dis,urso ver%al ordin9rio. *or ora %asta
di5er &ue o modelo est9 4undado em uma se-ara!o ontol3gi,a entre mente e mundo. "om
e4eito, esta se-ara!o # intr<nse,a L -r3-ria no!o de in4orma!o em seu sentido original B L
ideia de &ue a 4orma # introdu%ida nos ,onte6tos de intera!o do mundo real. Ku-8e+se &ue a
mensagem ou instru!o a ser transmitida -ree6ista na mente do emissor e se=a tradu5ida em um
meio 4<si,o a -artir de um ,on=unto de regras de ,odi4i,a!o inteiramente inde-endentes dos
,onte6tos nos &uais ela # emitida ou re,e%ida. Q ,laro &ue o modo ,omo uma mensagem, uma
ve5 re,e%ida, ser9 inter-retada, -ode de-ender da situa!o, mas a -r3-ria mensagem deve ser
es-e,i4i,ada de 4orma n!o am%<gua. Pa mesma maneira, se devemos su-or &ue o genoma
trans-orta in4orma!o ,odi4i,ada de um ,onte6to de desenvolvimento a outro, ent!o a
:mensagem; B isto #, a es-e,i4i,a!o genot<-i,a B deve -ree6istir a sua re-resenta!o no PN1 e
,one,tar+se a ele -or meio de regras de ,odi4i,a!o inde-endentes do ,onte6to. Em outras
-alavras, deve ser -oss<vel :ler; ,ada elemento do gen3ti-o B ,ada trao B ,ontido em
determinado segmento de PN1, inde-endentemente das ,ondi8es lo,ais de desenvolvimento.
"ontudo, assim ,omo uma mensagem re,e%ida -ode ser inter-retada de modo di4erente em
,ir,unstJn,ias di4erentes, tam%#m o gen3ti-o ser9 :materiali5ado; de di4erentes maneiras
,on4orme o ,onte6to am%iental, ,ondu5indo Ls varia8es o%servadas na 4orma 4enot<-i,a.
''
/ENK1XE/
[ "odi4i,a!o inde-endente do ,onte6to
/ENTE
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
"onte6to [ /MNP>
\E]"ML>
INTER*RET1^_>
Ede-endente do ,onte6toI
XEN`TI*>
[ /ENTE
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
"onte6to [ /MNP>
XEN>/1
?EN`TI*>
Figura " ? rela&'o entre mensa)em, ve+culo e interpreta&'o (acima" e seu anlo)o no dom+nio
biol()ico (abai1o"*
> -ro%lema inerente a esse ti-o de e6-li,a!o -ode ser ,olo,ado so% a 4orma de uma &uest!o
sim-les: onde est9 o gen3ti-o0 >nde, em outras -alavras, est9 a es-e,i4i,a!o 4ormal &ue B de
a,ordo ,om o modelo B seria im-ortada ,om o genoma -ara o ,onte6to de inaugura!o de um
novo ,i,lo de vida, ,omo um :dote %iol3gi,o;0 *odemos admitir &ue o organismo re,#m+
,on,e%ido vem a e6istir ,om seu ,om-lemento de PN1N tomado em si mesmo, -or#m, o PN1
n!o :es-e,i4i,a; nada. 14inal, ele # a-enas uma mol#,ula, e uma mol#,ula ,onsideravelmente
inerte. Na realidade, o PN1 nun,a e6iste em si mesmo, e6,eto &uando isolado arti4i,ialmente no
la%orat3rio. Ele e6iste dentro de ,#lulas, &ue s!o -artes de organismos, eles -r3-rios situados em
am%ientes mais am-los. E # somente em virtude de sua in,or-ora!o na ma&uinaria viva da
,#lula &ue as mol#,ulas de PN1 t7m os e4eitos &ue t7m. Ko5inhas, elas n!o -rodu5em ,3-ias de
si mesmas nem ,onstroem -rote<nas, muito menos organismos inteiros Ever Lewontin 'FF2: SS,
-ara uma e6-osi!o e6,e-,ionalmente l2,ida deste -ontoI. Logo, o PN1 n!o # um agente, mas
um reagente, e as rea8es -arti,ulares &ue ele -8e em movimento de-endem do ,onte6to total do
organismo no &ual ele est9 situado. Q somente -ressu-ondo tal ,onte6to &ue -odemos di5er :-ara
&ue; # &ual&uer gene -arti,ular EIngold 'FF': SA@I. Pito de outro modo, # a ma&uinaria ,elular
'2
&ue :l7; o PN1, e essa leitura # -arte integrante do -r3-rio desenvolvimento do organismo em
seu am%iente. N!o e6iste, -ortanto, :de,odi4i,a!o; do genoma &ue n!o se=a em si mesma um
-ro,esso de desenvolvimentoN n!o e6istem atri%utos de 4orma &ue n!o se=am originados no
interior desse -ro,essoN n!o e6iste uma es-e,i4i,a!o do organismo &ue se=a inde-endente do seu
,onte6to de desenvolvimento.
1ssim, retomando a &uest!o -ro-osta a,ima B :onde est9 o gen3ti-o0; B , s3 -ode haver uma
res-osta: :na mente do %i3logo;. > gen3ti-o, eu diria, # o -roduto das tentativas dos %i3logos de
es,rever um -rograma ou algoritmo do desenvolvimento do organismo, na 4orma de um sistema
,oerente de regras e-igen#ti,as. Essas regras s!o derivadas -or a%stra!o das ,ara,ter<sti,as
o%servadas no organismo, de maneira an9loga ao modo ,omo um linguista derivaria as regras da
sinta6e, -or a%stra!o, a -artir de uma amostra de enun,iados registrados B uma analogia
e6-li,itamente re,onhe,ida na no!o de :%iograma;. 1demais, o mesmo tru&ue # a-li,ado: ,omo
di5 $ourdieu E'FGG: FAI, ao se trans4erir ao o%=eto de estudo a e6terioridade da rela!o do
o%servador -ara ,om ele, esse o%=eto a-are,e ,omo um sim-les ve<,ulo -ara um sistema
interiori5ado de -rin,<-ios ra,ionais, uma es-#,ie de :intelig7n,ia; instalada no ,ora!o do
organismo, dirigindo sua atividade a -artir de dentro. 1ssim ,omo o linguista ,onsidera a 4ala
,omo a a-li,a!o de estruturas sint9ti,as lo,ali5adas na ,a%ea dos 4alantes, o %i3logo ,onsidera
o desenvolvimento e o ,om-ortamento do organismo ,omo tendo sua 4onte generativa em um
%iograma inato. Em am%os os ,asos as-e,tos de 4orma, a%stra<dos dos ,onte6tos em &ue eles
surgem, s!o ,onvertidos em elementos de um -rograma &ue su-ostamente -re,ede e governa os
-ro,essos de sua -rodu!o. "omo uma e6-li,a!o da g7nese da 4orma, a ,ir,ularidade deste
argumento n!o re&uer mais nenhuma ela%ora!o.
Nada ilustra melhor a trans4er7n,ia, -ara o organismo, dos -rin,<-ios da rela!o e6terna do
o%servador -ara ,om ele, &ue o destino do -r3-rio ,on,eito de %iologia. Re4erindo+se
ini,ialmente aos -ro,edimentos envolvidos no estudo ,ient<4i,o de 4ormas orgJni,as, a
:%iologia; veio a ser vista ,omo uma estrutura de -rin,<-ios ra,ionais B literalmente umbio5
lo)os B su-ostamente situada nos -r3-rios organismos, e or&uestrando sua ,onstru!o. *ara
&ual&uer organismo -arti,ular, este %io+logos #, naturalmente, o gen3ti-o. 1&ui reside, -ois, a
e6-li,a!o -ara a identi4i,a!o, assinalada a,ima, entre :%iologia; e gen#ti,a. Em 2ltima an9lise,
esta identi4i,a!o trai um logo,entrismo &ue a %iologia ,om-artilha ,om todo o em-reendimento
da ,i7n,ia natural >,idental: o -ressu-osto de &ue os 4en.menos mani4estos do mundo 4<si,o s!o
o%ra da ra5!o. /as a ra5!o &ue a ,i7n,ia v7 em o-era!o neles # a sua -r3-ria, re4letida no
es-elho da nature5a.
Forma e desenvolvimento
Ke os organismos n!o re,e%em sua 4orma, ,om o genoma, ,omo um :dote %iol3gi,o;, ent!o
,omo e6-li,ar a esta%ilidade da 4orma atrav#s das gera8es0 1 res-osta est9 na o%serva!o de
&ue a vida de &ual&uer organismo # inaugurada ,om muito mais &ue seu ,om-lemento de PN1.
Pe um lado, ,omo a-onta Lewontin, o PN1 est9 ,ontido em um 3vulo &ue, antes mesmo da
4ertili5a!o, est9 e&ui-ado -or meio do seu -r3-rio desenvolvimento ,om os -r#+re&uisitos
essen,iais -ara -romover o ,res,imento 4uturo. :N3s herdamos n!o a-enas genes 4eitos de PN1,
mas uma intrin,ada estrutura de ma&uinaria ,elular 4eita de -rote<nas; ELewontin 'FF2: SSI. Pe
outro, esse 3vulo n!o e6iste no va5io, mas em um am%iente =9 estruturado. 1 vida ,omea, -ois,
,om o PN1, em um 3vulo, em um am%iente. >u, ,omo >yama ,olo,a su,intamente, :de modo
'S
muito literal, o &ue # transmitido ou dis-oni%ili5ado na re-rodu!o # um genomae um se)mento
do mundo; E'F@V: HS, 7n4ase minhaI. Yuntos eles ,onstituem um sistema de desenvolvimento, e #
no 4un,ionamento dinJmi,o desse sistema B nas intera8es ,om-le6as entre ,om-onentes
internos ao organismo Ein,luindo o genomaI e situados al#m de seus limites B &ue a 4orma #
gerada e mantida EDo 'FF': SHA+GI.
Kegue+se &ue nenhum ,om-onente -arti,ular B ,omo o PN1 B -ode ser -rivilegiado ,omo
a&uele &ue :,ont#m; a 4orma &ue os outros :e6-ressam;, uma ve5 &ue a -r3-ria 4orma # uma
-ro-riedade emergente do sistema total &ue ,onsiste nas rela8es entre eles. Mma mudana em
&ual&uer ,om-onente do sistema, se=a no genoma ou em algum as-e,to do am%iente interior ou
e6terior ao organismo, na medida em &ue altera os -arJmetros de desenvolvimento, -ode
-rodu5ir uma mudana signi4i,ativa na 4ormaN as -ossi%ilidades de mudana, -or#m, n!o s!o
ilimitadas, restringem+se L gama de 4ormas &ue -odem ser geradas -elas -ro-riedades da
organi5a!o dinJmi,a do sistema. Pesse modo, a e6-li,a!o -ara a esta%ilidade intergera,ional
da 4orma n!o se en,ontra na 4idelidade da re-li,a!o do PN1, mas nas -oten,ialidades de auto+
organi5a!o de todo o ,am-o de rela8es no &ual o desenvolvimento o,orre EXoodwin 'F@@I(F).
Q im-ortante -re,isar em &ue esta ,on,lus!o di4ere da&uilo &ue # geralmente a,eito na %iologia
evolutiva. 1 &uest!o de sa%er se os organismos s!o determinados -or sua nature5a (nature) ou
-or seu desenvolvimento (nurture), -ela ,onstitui!o inata ou -elo ,ondi,ionamento am%iental,
h9 muito 4oi de,larada o%soleta, tendo dado lugar a uma -ers-e,tiva intera,ionista segundo a
&ual ,ada organismo, em &ual&uer momento de seu ,i,lo de vida, # o -roduto de uma ,om-le6a e
,ont<nua intera!o entre 4atores gen#ti,os e am%ientais. Naturalmente, argumenta+se, os
organismos assumem a-ar7n,ias di4erentes em am%ientes di4erentes. *ressu-8e+se, ,ontudo, &ue
essas di4erenas am%ientalmente indu5idas revelam t!o somente o -oten,ial de varia!o da&uilo
&ue # essen,ialmente o mesmo organismo, e &ue a-enas as di4erenas atri%u<veis L modi4i,a!o
gen#ti,a atestam a mudana evolutiva do -r3-rio organismo. E # -re,isamente nesta
-ressu-osi!o, ,om seu -rivil#gio im-l<,ito do genoma ,omo o verdadeiro -ortador da 4orma
orgJni,a, &ue se -ermitiu &ue re-ousassem as distin8es ,onven,ionais entre gen3ti-o e 4en3ti-o,
e entre evolu!o e desenvolvimento.
*ara a teoria ortodo6a, estas distin8es s!o ,r<ti,as. Evolu!o, ,omo vimos, re4erir+se+ia a
mudanas intergera,ionais no gen3ti-oN desenvolvimento, L tradu!o, em ,ada gera!o, do
gen3ti-o no 4en3ti-o Ever ?igura 'I. Isto n!o # di5er &ue esses -ro,essos se=am ,on,e%idos ,omo
n!o estando rela,ionados. Re,onhe,e+se, -or um lado, &ue as ,ir,unstJn,ias do desenvolvimento
B na medida em &ue in,idem na re-li,a!o gen#ti,a B -odem e6er,er uma in4lu7n,ia na evolu!o
e, -or outro, &ue # o gen3ti-o modi4i,ado -ela evolu!o &ue esta%ele,e a -rograma!o -ara o
desenvolvimento EDinde 'FF': V@VI. /as a teoria e6,lui &ual&uer -ossi%ilidade de &ue a -r3-ria
hist3ria de vida do organismo -ossa ,onstituir uma -arte intr<nse,a do -ro,esso evolutivo. Pa
-ers-e,tiva evolutiva, n!o # o &ue os organismos 4a5em, mas as ,onse&u7n,ias re-rodutivas de
sua atividade &ue s!o signi4i,ativas. "onsidera8es relativas a ag7n,ia e inten,ionalidade n!o
t7m lugar na e6-li,a!o evolutiva: s!o atri%u<das aos me,anismos imediatamente envolvidos na
e4etiva!o de estrat#gias ,u=a l3gi,a 2ltima =9 est9 esta%ele,ida -ela sele!o natural. *or essa
ra5!o, # ha%itual se 4alar dos organismos ,omo lo,ais onde a evolu!o o,orre, mas n!o ,omo
agentes da mudana evolutiva. Pi5+se assim &ue as mudanas a,onte,em em, mas n!o s!o
o,asionadas por -o-ula8es de organismos.
/as se a 4orma, ,omo eu argumento a&ui, n!o # uma -ro-riedade dos genes, e sim de sistemas
de desenvolvimento, -ara e6-li,ar a evolu!o da 4orma -re,isamos entender ,omo estes sistemas
s!o ,onstitu<dos e re,onstitu<dos ao longo do tem-o. \imos &ue a&uilo &ue um organismo
'H
ini,ialmente re,e%e de seus -rede,essores in,lui, al#m de sua ,arga de material gen#ti,o, o
am%iente no &ual este material est9 dis-osto. Essa dis-osi!o ,on4igura rela8es es-e,<4i,as
ins,ritas na 4orma em desenvolvimento. U medida em &ue se desenvolve, -or#m, o organismo
tam%#m ,ontri%ui, -or meio de suas a8es, -ara as ,ondi8es am%ientais, n!o a-enas -ara o seu
-r3-rio desenvolvimento -osterior, mas -ara o desenvolvimento de outros organismos B de seu
-r3-rio ti-o e de ti-os di4erentes B ,om os &uais ele se rela,iona. Ele -ode 4a57+lo diretamente,
-or sua -resena imediata no am%iente de outro, ou indiretamente, na medida em &ue suas a8es
,onservam, modi4i,am ou trans4ormam o am%iente da e6-eri7n,ia de outro. *or e6em-lo, a
,riana humana -ode ,res,er ,er,ada -or -ais e irm!os, em uma ,asa ,onstru<da h9 muito tem-o
-or -rede,essores &ue ela nun,a ,onhe,er9. "ontudo, todas essas -essoas, e sem d2vida muitas
outras mais, desem-enham ou desem-enharam sua -arte no esta%ele,imento das ,ondi8es -ara
o desenvolvimento da ,riana. Inversamente, L medida em &ue ela ,res,e e seus -oderes de
ag7n,ia se e6-andem, ela ir9 ,ontri%uir -or seu turno -ara as ,ondi8es de desenvolvimento de
seus -r3-rios ,ontem-orJneos e su,essores.
No &ue se re4ere aos seres humanos, # usual 4alar do -ro,esso -elo &ual as -essoas de ,ada
gera!o ,on4ormam, atrav#s de suas a8es, os ,onte6tos nos &uais seus su,essores viver!o, ,omo
hist(ria. /eu -onto, -or#m, # &ue a hist3ria humana n!o # sen!o uma -arte de um -ro,esso &ue
a,onte,e em todo o mundo orgJni,o Ever Ingold 'FF0: 22HI. Neste -ro,esso, os organismos
4iguram n!o ,omo os -rodutos -assivos de um me,anismo B a varia!o su=eita L sele!o natural
B situado 4ora do tem-o e da mudana, mas ,omo agentes ativos e ,riativos, ao mesmo tem-o
-rodutores e -rodutos de sua -r3-ria evolu!o EDo 'FF': SS@I. E isto -or&ue ,ada organismo
n!o a-enas se desenvolve num ,am-o mais am-lo de rela8es, ,omo tam%#m ,ontri%ui atrav#s
de sua atividade -ara a -er-etua!o e a trans4orma!o desse ,am-o. 1ssim, o &ue ele 4a5 ao
longo da sua vida n!o # ,onsumido na re-rodu!o de seus genes, mas # in,or-orado aos
-oten,iais de desenvolvimento de seus su,essores. N!o -ode haver, -ortanto, nenhuma se-ara!o
entre ontogenia e 4ilogenia, desenvolvimento e evolu!o. 1 ontog7nese, longe de ser a,ess3ria L
mudana evolutiva, # a -r3-ria 4onte a -artir da &ual o -ro,esso evolutivo se desdo%ra.
*ara -revenir &ual&uer -oss<vel mal+entendido, dei6em+me ser ,laro em rela!o ao &ue estou
de4endendo. Eu n!o nego a e6ist7n,ia do genoma ou sua im-ortJn,ia ,omo um regulador do
-ro,esso de desenvolvimento. Tam%#m n!o nego &ue mudanas -odem o,orrer e o,orrem na
,om-osi!o do genoma, ,omo resultado da muta!o, re,om%ina!o e re-li,a!o di4eren,ial de
seus segmentos ,onstituintes atrav#s das gera8es. > &ue eu ne)o, -or#m, # &ue o genoma
,ontenha uma es-e,i4i,a!o da 4orma essen,ial do organismo, ou de suas ,a-a,idades -ara a
a!o e, -ortanto, &ue um registro de mudana gen#ti,a se=a em &ual&uer sentido e&uivalente a
uma e6-li,a!o de sua evolu!o. $oa -arte da mudana gen#ti,a o,orre sem nenhum ,orol9rio
ao n<vel da 4orma ou do ,om-ortamentoN inversamente, trans4orma8es mor4ol3gi,as e
,om-ortamentais signi4i,ativas -odem o,orrer sem &uais&uer mudanas ,orres-ondentes no
genoma. \imos &ue, uma ve5 &ue os organismos, em suas atividades, -odem modi4i,ar as
,ondi8es de desenvolvimento das gera8es su%se&uentes, sistemas de desenvolvimento B e as
,a-a,idades neles es-e,i4i,adas B -odem ,ontinuar a evoluir sem e6igir nenhuma mudana
gen#ti,a. Em nenhum lugar isto # mais evidente &ue na evolu!o da nossa -r3-ria es-#,ie. 1 4im
de e6-li,ar ,omo a mudana -ode o,orrer na aus7n,ia de modi4i,a!o gen#ti,a signi4i,ativa, a
teoria evolutiva ortodo6a teve &ue ,on,e%er uma :segunda via;, a hist3ria da ,ultura, so%re-osta
L %ase de uma herana gen#ti,a resultante da evolu!o. "ontudo, uma ve5 &ue se re,onhe,e &ue
as ,a-a,idades se ,onstituem no interior de sistemas de desenvolvimento, ao inv#s de serem
trans-ortadas ,om os genes ,omo um dote %iol3gi,o, -odemos ,omear a ver ,omo as
di,otomias entre %iologia e ,ultura, e entre evolu!o e hist3ria, -odem ser des,artadas. Esta # a
&uest!o da &ual -asso a me o,u-ar.
'V
#iologia e cultura
"omeo retomando a ,om-ara!o entre andar e -edalar. 1 lo,omo!o %i-edal, de a,ordo ,om a
teoria ortodo6a, # -arte da ,onstitui!o %iol3gi,a humana B ou se=a, # tida ,omo uma -ro-riedade
do gen3ti-o :anatomi,amente moderno;. \imos, -or#m, &ue o gen3ti-o # o -roduto dos es4oros
dos %i3logos -ara atri%uir as ,a-a,idades do organismo a um -rograma interno, &ue ,onsistiria
num ,on=unto de regras ou algoritmos ,a-a5es de gerar res-ostas a-ro-riadas so% &uais&uer
,ir,unstJn,ias am%ientais. Ke a ,a-a,idade de andar ,om-ete ao gen3ti-o, ent!o deve ser
-oss<vel ,om-reender o andar ,omo e6-ress!o de um -rograma desse ti-o, desenvolvido -ela
sele!o natural e introdu5ido ,om o genoma em diversos ,onte6tos de desenvolvimento. > &ue
4a5er ,om a ,a-a,idade de andar de %i,i,leta0 Q -ou,o -rov9vel &ue se -ossa a-render alguma
,oisa so%re as origens e o desenvolvimento dessa ,a-a,idade -or meio do e6ame de mudanas
nas 4re&u7n,ias de genes entre os ,i,listasO 1dmite+se ,onsensualmente &ue andar de %i,i,leta
n!o 4a5 -arte do gen3ti-o humano e, -or essa ra5!o, n!o se ,onsidera em geral &ue tenha
evolu<do no sentido %iol3gi,o. "ontudo, andar de %i,i,leta # ,laramente uma ha%ilidade &ue, em
algum sentido, # transmitida de uma gera!o a outra. N!o -ode, -ortanto, ser atri%u<da ao
4en3ti-o, uma ve5 &ue os ,ara,teres 4enot<-i,os n!o s!o transmitidos atrav#s das gera8es.
*ara a,omodar o ti-o de transmiss!o n!o+gen#ti,a &ue -are,e estar em o-era!o a&ui, -ro-8e+se
4re&uentemente &ue, em -o-ula8es humanas, um segundo modo de herana o-era em -aralelo
,om a gen#ti,a. :>s seres humanos;, ,omo a4irma Purham, :est!o de -osse de dois grandes
sistemas de in4orma!o, um gen#ti,o, o outro ,ultural; E'FF': FI. 1 ,a-a,idade de andar de
%i,i,leta, ent!o, estaria ,om-reendida em um an9logo ,ultural do gen3ti-o B um :,ultur3ti-o;
(culture5t;pe) ERi,herson e $oyd 'FG@: '2@I B ,u=os elementos ou traos ,onstitutivos se
en,ontrariam igualmente ,odi4i,ados em meios sim%3li,os. Este modelo de en,ultura!o se
%aseia e6atamente nas mesmas -remissas e6-ostas a,ima em rela!o L transmiss!o gen#ti,a. Ele
-ressu-8e &ue a :mensagem; ,ultural &ue o indiv<duo re,e%e de seus ,oes-e,<4i,os -ree6iste a
sua re-resenta!o sim%3li,a, &ue a mensagem -ode ser :lida; dessa re-resenta!o -or meio de
regras de de,odi4i,a!o inde-endentes do ,onte6to, e &ue essa leitura -re,ede a a-li,a!o do
,onhe,imento ,ultural re,e%ido nos ,en9rios da -r9ti,a. Pesse modo, uma distin!o ,lara tem
&ue ser traada entre a transmiss!o intergera,ional da in4orma!o ,ultural e sua e6-ress!o na
,arreira de ,ada indiv<duo, e6atamente -aralela L distin!o &ue a teoria ortodo6a da %iologia
evolutiva traa entre a transmiss!o dos elementos &ue ,onstituem o gen3ti-o e a ,on,reti5a!o
deste 2ltimo, na vida de ,ada organismo, so% a 4orma do 4en3ti-o. 1 -rimeira dessas distin8es
tem sido 4eita ,onven,ionalmente -or meio de um ,ontraste entre a-rendi5ado :individual; e
:so,ial;.
'A
Figura $ ?prendi%ado individual e social* ?s setas verticais representam a transmiss'o
inter)eracional da informa&'o cultural pelo aprendi%ado social na sequ/ncia ancestral5
descendente #
1
= #
>
* ?s setas hori%ontais representam os processos de aprendi%ado individual
atravs dos quais, em cada )era&'o, os esquemas culturais recebidos s'o tradu%idos em
comportamento (A
1
= A
>
" em condi&0es ambientais dadas (-
1
= -
>
"* #omparar com a Bi)ura 1*
1-rendi5ado individual, a&ui, re4ere+se ao modo ,omo o ,om-ortamento # :ad&uirido;, tal ,omo
a mor4ologia, atrav#s da dire!o am%iental de um desenvolvimento &ue ,ulmina no 4en3ti-o
maduro. Ko% este as-e,to, ,ada organismo a-rende -or si mesmo, -ela e6-eri7n,ia, e o -ro,esso
de a-rendi5ado # ,oe6tensivo a sua -r3-ria vida. > a-rendi5ado so,ial, -or outro lado, re4ere+se
L transmiss!o, atrav#s das gera8es, de um ,or-o de ,onhe,imentos ,ulturais so% a 4orma de uma
tradi!o. Esta tradi!o ,onsiste n!o no -r3-rio ,om-ortamento, mas em um sistema de es&uemas
B :-lanos, re,eitas, regras, instru8es; EXeert5 'FGS: HHI('0) B -ara ger9+lo. No ,aso de andar de
%i,i,leta, -or e6em-lo, o &ue um indiv<duo ad&uire de outros mais e6-erientes s!o os elementos
de um -rograma, an9logo ao -rograma ,odi4i,ado geneti,amente &ue su-ostamente assegura a
,om-et7n,ia em andar, e &ue # :,on,reti5ado; -or meio da -r9ti,a e da e6-eri7n,ia em um
am%iente. Note+se ,omo esta divis!o entre os ,om-onentes so,iais e individuais do a-rendi5ado
e4etivamente divor,ia a es4era de envolvimento do a-rendi5 ,om outrem dos ,onte6tos do seu
enga=amento -r9ti,o no mundo. Ela -ressu-8e &ue o &ue # -assado adiante, no a-rendi5ado, #
uma es-e,i4i,a!o -ara o ,om-ortamento inde-endente do ,onte6to, e &ue tal es-e,i4i,a!o est9
dis-on<vel -ara transmiss!o, em 4orma ,odi4i,ada, 4ora das situa8es de sua a-li,a!o. Em
,on4ormidade ,om isso, a,redita+se &ue a esta%ilidade intergera,ional da 4orma ,ultural reside na
4idelidade ,om &ue esta in4orma!o # re-li,ada de uma mente a outra.
"omo uma des,ri!o do &ue a,onte,e &uando se a-rende a andar de %i,i,leta, ou, ali9s, na
a&uisi!o de &ual&uer outra ha%ilidade -r9ti,a, isto # altamente arti4i,ial. *rimeiro, -or&ue a arte
de -edalar B ,omo ali9s a de andar B desa4ia a ,odi4i,a!o em termos de &ual&uer sistema 4ormal
de regras e re-resenta8es. /esmo &ue 4osse -oss<vel ,riar um -rograma -ara andar de %i,i,leta,
# -ou,o -rov9vel &ue uma ,riatura dotada de tal -rograma, e e&ui-ada ,om uma m9&uina -ara
-edalar, 4osse ,a-a5 de ad&uirir a destre5a do -rati,ante ,om-etente. 1l#m disso, a assist7n,ia
dos adultos # ne,ess9ria a,ima de tudo -ara 4orne,er demonstra!o e a-oio B isto #, -ara ,riar
situa8es nas &uais o a-rendi5 tenha o-ortunidade de -egar o =eito -or si. > mesmo # verdadeiro
'G
no a-rendi5ado da linguagem, des,rito ade&uadamente ,omo um -ro,esso de :reinven!o
dirigida; ELo,k 'F@0I no &ual a ,ontri%ui!o dos adultos no am%iente da ,riana # 4orne,er
inter-reta8es ,onte6tualmente es-e,<4i,as de suas emiss8es vo,ais, &ue ,ondu5em a ,riana L
des,o%erta de ,omo as -alavras -odem ser usadas -ara e6-rimir signi4i,ados. 1 ,ontri%ui!o de
,ada gera!o -ara a seguinte, -ois, n!o s!o regras e es&uemas -ara a -rodu!o do
,om-ortamento a-ro-riado, mas as ,ondi8es es-e,<4i,as de desenvolvimento nas &uais os
su,essores, ,res,endo num mundo so,ial, ad&uirem suas -r3-rias ha%ilidades e dis-osi8es
in,or-oradas.
*alavras e atos, naturalmente, s!o ,heios de signi4i,ado, e em &ual&uer situa!o de a-rendi5ado o
ne34ito ir9 ouvir o &ue as -essoas di5em e assistir ao &ue elas 4a5em. /as n!o e6iste nenhuma
:leitura; de -alavras ou atos &ue n!o se=a -arte da orienta!o -r9ti,a do -r3-rio ne34ito ao seu
am%iente. *alavras ditas, -or e6em-lo, tomadas em si mesmas, n!o servem, assim ,omo os
genes, para alguma ,oisa. Elas n!o introdu5em signi4i,ado nos ,onte6tos de intera!o, ,omo
re&uer o modelo de transmiss!o de in4orma!o. Em ve5 disso, e novamente tal ,omo os genes,
elas retiram seus sign4i,ados dos ,onte6tos de atividades e rela8es nos &uais elas est!o em
uso(''). Pesse modo, a ,ultura, ,omo um ,or-o de ,onhe,imento tradi,ionalmente transmitido,
inde-endente do ,onte6to, ,odi4i,ado em -alavras ou outros meios sim%3li,os, n!o -ode e6istir
em -arte alguma e6,eto na mente do o%servador antro-ol3gi,o. Ela # derivada -or a%stra!o do
,om-ortamento o%servado, e6atamente da mesma 4orma &ue o %i3logo deriva o gen3ti-o -or
a%stra!o das ,ara,ter<sti,as o%servadas do organismo, e o linguista deriva uma gram9ti,a do
registro de enun,iados. E, -elo mesmo arti4<,io &ue =9 o%servamos nos ,am-os da lingu<sti,a e
da %iologia, imagina+se &ue esta a%stra!o este=a im-lantada nas mentes dos -r3-rios atores,
,omo a 4onte geradora de suas ,ondutas.
Na dire!o o-osta, argumentei &ue, &uer nossa aten!o se volte a andar ou -edalar, 4alar ou
es,rever, 4a%ri,ar 4errramentas ou o-erar m9&uinas, o &ue as -essoas 4a5em n!o -ode ser
,om-reendido ,omo e6-ress!o ,om-ortamental de um -rograma interno, mas somente ,omo
atividade inten,ional do organismo humano inteiro em seu am%iente. 1ssim, -ara reiterar minha
,on,lus!o -re,edente, n!o h9 nenhum 4undamento em distinguir ,a-a,idades -ara a a!o devidas
L :%iologia; da&uelas devidas L :,ultura;. Q verdade &ue h9 ,oisas &ue os seres humanos -odem
4a5er &ue s!o a-arentemente im-oss<veis -ara &uais&uer outras ,riaturas, mesmo &ue tenham
sido ,riadas em um am%iente humano. E # ra5o9vel su-or &ue esses -oten,iais n!o teriam
emergido se n!o 4osse -or ,ertas mudanas no genoma &ue -oderiam, em -rin,<-io, ser
rastreadas em -o-ula8es an,estrais. /as o genoma, so5inho, n!o es-e,i4i,a nenhum ti-o de
,a-a,idade. Pesse modo, %us,aremos em v!o uma ,a-a,idade -ara a ,ultura, ,u=a emerg7n,ia
evolutiva teria mar,ado o &ue algumas ve5es # ,hamado de :revolu!o humana;. E isto -or&ue
n!o e6iste tal ,oisa, se-aradamente das ,a-a,idades diversas de seres humanos &ue ,res,em em
di4erentes am%ientes. Essas di4erenas de e6-eri7n,ias de desenvolvimento, ,omo mostrei, s!o
in,or-oradas anatomi,amente, de modo a 4a5er de ,ada um de n3s um organismo de um ti-o
di4erente.
%voluo e histria
>nde 4i,am os "ro+/agnons nisso tudo0 Kua entrada em ,ena realmente mar,ou o surgimento
de gente :inteiramente ,omo n3s;0 Q ,laro &ue n!o somos de modo algum -er4eitosN n!o
o%stante B o%serva Dowells B :n!o # in=usto di5er &ue o Homo sapiens -are,e ter ,on,lu<do o
'@
-rogresso humano &ue o *leisto,eno dei6ara ina,a%ado; E'FAG: 2H2I. Em outro sentido, ,ontudo,
o -rogresso humano mal tinha ,omeado. Estes dois sentidos de -rogresso ,orres-ondem, ,omo
vimos, ao &ue # ,ostumeiramente distinguido ,omo evolu!o e hist3ria. Esta # uma distin!o
&ue, em geral, n!o seria 4eita -ara &ual&uer outra es-#,ie. Em outras -alavras, assume+se &ue n!o
-ode haver mudanas ,umulativas ou -rogressivas nas ,a-a,idades ,om-ortamentais de es-#,ies
n!o+humanas &ue n!o este=am ligadas a mudanas evolutivas em suas 4ormas essen,iais,
es-e,<4i,as da es-#,ie. *or essa ra5!o, ningu#m a,ha ne,ess9rio 4alar, -or e6em-lo, dos
:,him-an5#s anatomi,amente modernos; ou de :ele4antes anatomi,amente modernos;. > &ue o
,on,eito de modernidade anat.mi,a 4a5, ,om e4eito, # re,onhe,er um sentido alternativo em &ue
as -essoas -odem ser :modernas;, mas t!o somente -ara ,olo,9+lo al#m dos limites, ,omo algo
&ue n!o interessa ao estudioso da evolu!o %iol3gi,a humana. Este segundo sentido de
modernidade, ,ontudo, 4undado ,omo # em um ,om-romisso ,om a su-rema,ia da ra5!o, est9
,ontido no -r3-rio -ro=eto da ,i7n,ia ,ontem-orJnea e sustenta sua -retens!o de ser ,a-a5 de
4orne,er uma e6-li,a!o autori5ada das o-era8es da nature5a. Eis a ,ontradi!o a &ue me re4eri
no in<,io. > -ro,esso hist3ri,o, &ue -retensamente eleva a humanidade a um n<vel de e6ist7n,ia
su-erior ao -uramente %io4<si,o, # tido -ela ,i7n,ia ,omo a&uilo &ue 4orne,e a -lata4orma a
-artir da &ual seus -rati,antes B &ue, ,laro, s!o tam%#m seres humanos B -odem lanar suas
de,lara8es de &ue os humanos s!o a-enas mais uma das es-#,ies da nature5a E?oley 'F@GI.
1s ra<5es da ,ontradi!o -re,edem ,onsideravalmente o surgimento da teoria evolutiva em sua
4orma moderna darwiniana, remontando a um dualismo %9si,o no -ensamento do s#,ulo W\III
entre nature5a e ra5!o. Em seu C;stema 4aturae de 'GSV, Lineu re,onhe,eu o estatuto do homem
,omo uma es-#,ie no interior do reino animal, so% a designa!o Homo. Pi4erentemente de todas
as outras es-#,ies animais, ,ontudo, n!o era -or suas ,ara,teristi,as 4<si,as &ue ele deveria ser
,onhe,ido. "om e4eito, Lineu de,larou sua enorme di4i,uldade em en,ontrar qualquer ,rit#rio
de4initivo -elo &ual os seres humanos -udessem ser distinguidos anatomi,amente dos grandes
-rimatas, e a,a%ou o-tando -or a-resentar a distin!o humana so% a 4orma de uma
re,omenda!o: 4osce te ipsum E:,onhe,e -or ti mesmo;I. Q em sua sa%edoria, -ensava Lineu,
n!o em sua 4orma 4<si,a, &ue o homem di4ere essen,ialmente dos ma,a,os. Em virtude de nossa
singular 4a,uldade intele,tual da ra5!o, somos os 2ni,os seres &ue -odem %us,ar ,onhe,er, -elos
nossos -r3-rios -oderes de o%serva!o e an9lise, &ue ti-os de seres n3s somos. N!o h9 ,ientistas
entre os animais.
>s grandes te3ri,os da evolu!o so,ial e ,ultural do s#,ulo WIW B homens ,omo Edward Tylor e
Lewis Denry /organ B situaram suas narrativas do -rogresso humano num &uadro igualmente
dualista. En&uanto todas as es-#,ies animais eram ordenadas, ,on4orme sua 4orma 4<si,a, em
uma ,adeia do ser ,ulminando na humanidade, su-unha+se &ue esta 2ltima havia sido
singularmente dotada -elo "riador ,om uma ,ons,i7n,ia in,or-3rea &ue, atrav#s da hist3ria, tem
avanado -rogressivamente so% a dire!o de suas -r3-rias leis de desenvolvimento, nos limites
de um ,or-o &ue n!o so4reu altera!o EIngold 'F@A: V@+A0I. Pesse modo, todos os seres humanos
eram tidos ,omo iguais em sua nature5a essen,ial e -oten,iais de desenvolvimento, mas
su-unha+se &ue as -o-ula8es di4eriam no grau em &ue esses -oten,iais haviam sido reali5ados
na -assagem da selvageria L ,ivili5a!o. "om a -u%li,a!o, em '@G', de The descent of man de
Parwin, a doutrina do -oten,ial humano ,omum B ou, ,omo era ent!o ,onhe,ida, da :unidade
-s<&ui,a da humanidade; B 4oi -osta em &uest!o, desa4iada -ela ideia de &ue di4erenas
inter-o-ula,ionais na es,ala de ,ivili5a!o -oderiam ser atri%u<das a varia8es anat.mi,as,
so%retudo no tamanho e ,om-le6idade do ,#re%ro. Thomas Du6ley ,hegou ao -onto de de,larar
&ue a su-erioridade do euro-eu em rela!o ao selvagem -ortador de um ,#re%ro su-ostamente
-e&ueno n!o era di4erente, em -rin,<-io, da su-erioridade do selvagem em rela!o ao ma,a,o
-ortador de um ,#re%ro ainda menor. Ku,edeu+se um -er<odo de ra,ismo desen4reado do &ual a
'F
antro-ologia s3 ,omeou a se re,u-erar na segunda d#,ada do s#,ulo WW. E ela o 4e5
rea4irmando a universalidade da nature5a humana, e insistindo em &ue &uais&uer &ue se=am as
di4erenas entre -o-ula8es &uanto a suas ,ara,ter<sti,as %iol3gi,as, elas n!o t7m nenhuma
,onse&u7n,ia -ara a hist3ria e -ara o desenvolvimento ,ultural.
"om e4eito, &uando se assume &ue a ,onstitui!o %iol3gi,a dos organismos humanos # dada
,omo um dote gen#ti,o, n!o # -oss<vel es,a-ar do ra,ismo a menos &ue a varia!o ,ultural se=a
des,one,tada da %iol3gi,a. "laramente, n!o h9 nenhum 4undamento 4a,tual -ara a ,rena
ra,iol3gi,a de &ue di4erenas ,ulturais t7m uma %ase gen#ti,a. /eu -onto, -or#m, # &ue, ao virar
as ,ostas ao dogma ra,ista, a teori5a!o su%se&uente so%re a evolu!o humana re,onstituiu a
vis!o do s#,ulo de5oito em todos os seus as-e,tos essen,iais. /ais uma ve5 os seres humanos
a-are,em de 4orma dual, de um lado ,omo uma es-#,ie da nature5a, de outro ,omo ,riaturas &ue
B de modo 2ni,o entre os animais B ,on&uistaram uma tal eman,i-a!o do mundo da nature5a a
-onto de 4a5er dela um o%=eto de sua ,ons,i7n,ia. Q verdade &ue, di4erentemente de Lineu, os
estudiosos ,ontem-orJneos da evolu!o humana s!o ,a-a5es de a-ontar ,om alguma -re,is!o
um ,on=unto de ,ara,ter<sti,as anat.mi,as -elas &uais os seres humanos -odem ser distinguidos
n!o a-enas de -rimatas n!o+humanos atualmente e6istentes ,omo tam%#m de seus ante-assados
homin<deos -r#+humanos. Estas s!o as ,ara,ter<sti,as diagn3sti,as -ara o re,onhe,imento da
modernidade anat.mi,a. /as humanos deste ti-o re,onhe,ivelmente :moderno; n!o evolu<ram
,omo ,ientistas, muito menos ,om uma teoria -r#+4a%ri,ada da evolu!o. 1 ,i7n,ia e suas teorias
s!o tidas am-lamente ,omo -rodutos de um -ro,esso ,ultural ou ,ivili5a,ional muito distinto do
-ro,esso da evolu!o %iol3gi,a: um ,res,imento ,umulativo do ,onhe,imento &ue manteve
inalterada nossa nature5a %9si,a.
Temos assim dois continua distintos, um evolutivo, ,ondu5indo de 4ormas -ong<deas e
homin<deas an,estrais at# o Homo sapiens sapiens :anatomi,amente moderno;, o outro
hist3ri,o, ,ondu5indo do nosso -assado -resumido de ,aadores+,oletores at# a ,i7n,ia e a
,ivili5a!o modernas EIngold 'FF@: @F+FSI. 1 interse!o desses continua ,on4igura um -onto de
origem, sem -aralelo na hist3ria da vida, &uando nossos an,estrais se en,ontravam no limiar da
,ultura e, -ela -rimeira ve5, viram+se 4a,e a 4a,e ,om o signi4i,ado.
20
"MLTMR1
DIKT`RI1 ++ "ientistas o,identais
E\>LM^_> $I>L`XI"1 ++ "ro+/agnons

1ustralo-ite,<neos >rigem dos humanos modernos
H* Habilis
H* -rectus
Neandertais
Figura & ? ori)em da verdadeira humanidade, concebida como situada na interse&'o entre o
continuum da evolu&'o biol()ica, desde as formas ancestrais pon)+deas e homin+deas at os
humanos anatomicamente modernos, e o continuum da hist(ria da cultura, desde a ca&a e a
coleta do :aleol+tico at a ci/ncia e a civili%a&'o modernas*
1,redita+se &ue este -onto mar,a a emerg7n,ia do &ue -or ve5es # ,hamado de :verdadeira
humanidade; Ever, -or e6em-lo, $ots,harow 'FF0: AHI, ou a ,hegada, nas -alavras de Dowell,
da :nova es-#,ie B nossa es-#,ie B de homem; E'FAG: 2H2I. Este ti-o de homem, e&ui-ado
anatomi,amente -ara a vida ,omo ,aador+,oletor, -ossu<a uma mente &ue o ,a-a,itaria, no
devido tem-o, a ra,io,inar ,omo um ,ientista. > homem de "ro+/agnon, ao &ue -are,e, tinha
todo o -oten,ial %iol3gi,o ne,ess9rio -ara 4a5er dele um ,ientista: seu ,#re%ro era t!o grande, e
t!o ,om-le6o, ,omo o de Einstein. /as o tem-o ainda n!o havia ,hegado, em sua #-o,a, -ara
&ue esse -oten,ial -udesse vir L tona. Pistendida entre os -3los da nature5a e da ra5!o,
e-itomi5ada, res-e,tivamente, -elas 4iguras ,ontrastantes do ,aador+,oletor e do ,ientista,
en,ontrar+se+ia toda a hist3ria da ,ultura humana, uma hist3ria &ue teria se desenrolado nos
-arJmetros de uma 4orma ,or-oral essen,ialmente est9vel. E essa 4orma, &ue todos os homens
su-ostamente re,e%em ,omo um dote %iol3gi,o ,omum, a des-eito de ,ir,unstJn,ias ,ulturais ou
hist3ri,as, nada mais #, naturalmente, &ue o gen3ti-o do :homem moderno;.
Tal ,omo na doutrina da unidade -s<&ui,a do s#,ulo W\III, di5+se &ue o gen3ti-o humano B
em%ora ,on4igurado -ela sele!o natural e n!o -or interven!o divina B esta%ele,e uma %ase
universal -ara o desenvolvimento ,ultural. "omo uma re-resenta!o ideal da 4orma essen,ial da
humanidade, o :humano moderno; #, em si mesmo, uma ,riatura do -ensamento >,idental
moderno. Ele Eou elaI # ,on,e%ido ,omo uma s<ntese de tudo o &ue um ser humano -oderia ser,
um ,om-7ndio de ,a-a,idades universais a%stra<das das m2lti-las 4ormas de vida &ue
e4etivamente a-are,eram na hist3ria, e retro-ro=etadas no -assado *aleol<ti,o ,omo um ,on=unto
de -oten,iais de desenvolvimento geneti,amente ins,ritos, &ue sustentariam sua reali5a!o.('2)
Pesse modo, o ,urso da hist3ria a-are,e ,omo o desdo%ramento -rogressivo das ,a-a,idades
latentes de nossos an,estrais, 4i6adas %iologi,amente na evolu!o ainda antes do in<,io da
2'
hist3ria. D9 ,erta ironia a&ui. >s %i3logos, &ue h9 muito tem-o ,oo-taram a no!o de evolu!o
-ara des,rever o -ro,esso &ue Parwin havia originalmente ,hamado de :des,end7n,ia ,om
modi4i,a!o;, t7m sido severos em sua ,r<ti,a aos ,ientistas so,iais &ue ,ontinuaram a usar a
no!o, ,om re4er7n,ia L hist3ria humana, em seu sentido original de desenvolvimento
-rogressivo. No entanto, esta vis!o da hist3ria humana ,omo a atuali5a!o gradativa de
-oten,iais inatos est9 im-l<,ita em sua -r3-ria teoriaO
1rgumentei &ue a distin!o entre evolu!o e hist3ria, tal ,omo esta%ele,ida na vis!o ortodo6a,
n!o -ode ser sustentada. \ista ,omo um -ro,esso -elo &ual as -essoas, em suas atividades,
modelam os ,onte6tos de desenvolvimento -ara seus su,essores, a hist3ria rea-are,e ,omo a
,ontinua!o, ,om outro nome, de um -ro,esso de evolu!o &ue est9 em ,urso em todo o mundo
orgJni,o. No De%oito Arumrio, /ar6 es,reveu &ue :os homens 4a5em sua -r3-ria hist3ria, mas
n!o a 4a5em ,omo &ueremN n!o a 4a5em so% ,ir,unstJn,ias de sua es,olha e sim so% a&uelas ,om
&ue se de4rontam diretamente, legadas e transmitidas -elo -assado;('S) E/ar6 'FAS ('@AF): 'VI.
Q e6atamente da mesma maneira &ue os organismos em geral 4a5em sua -r3-ria evolu!o. N!o
e6iste, -ortanto, um -onto de origem no &ual a hist3ria ,omeouN nenhum momento de
emerg7n,ia da :verdadeira humanidade;. Logo, n!o -re,isamos de uma teoria -ara e6-li,ar
,omo os ma,a,os se tornaram humanos, e de uma outra -ara e6-li,ar ,omo EalgunsI homens se
tornaram ,ientistas. 1 evolu!o humana n!o terminou ,om a ,hegada dos "ro+/agnons,
-rosseguiu at# o -resente B em%ora agora a ,hamemos de hist3ria. *ro,urei mostrar &ue as
diversas 4ormas e ,a-a,idades &ue emergiram neste -ro,esso n!o s!o nem dadas de antem!o
,omo uma dota!o gen#ti,a, nem transmitidas ,omo ,om-onentes de um ,or-o se-arado de
in4orma!o ,ulturalN s!o antes geradas em e atrav#s do 4un,ionamento dinJmi,o de sistemas de
desenvolvimento ,onstitu<dos em virtude do envolvimento dos seres humanos em seus diversos
am%ientes.
*ara os humanos, assim ,omo -ara &uais&uer outros organismos, tal envolvimento # uma
,ondi!o ines,a-9vel de e6ist7n,ia. Eu a,redito &ue -re,isamos re4ormular inteiramente o modo
,omo -ensamos so%re evolu!o, tomando esta ,ondi!o de envolvimento ,omo nosso -onto de
-artida. 1 teoria ortodo6a, &ue atri%ui a mudana evolutiva a modi4i,a8es su%=a,entes no
gen3ti-o, re&uer &ue os seres humanos se=am ,om-letamente es-e,i4i,9veis, inde-endentemente
dos ,onte6tos rela,ionais de seu desenvolvimento. /as uma tal es-e,i4i,a!o, ,omo mostrei,
e6iste somente na mente do o%servador e, -ortanto, introdu5 uma divis!o entre mente e mundo,
ou entre ra5!o e nature5a, ,omo um a priori ontol3gi,o. Na verdade, n!o e6iste nenhuma 4orma
essen,ial da humanidade, es-e,<4i,a da es-#,ie, nenhuma maneira de di5er o &ue um :humano
anatomi,amente moderno; inde-endentemente das m2lti-las maneiras &ue os humanos
e4etivamente se tornam EIngold 'FF': SVFI. Essas varia8es de ,ir,unstJn,ia de
desenvolvimento, n!o de herana gen#ti,a, 4a5em de n3s organismos de ti-os di4erentes. Pesse
modo, minha ,on,lus!o de &ue as di4erenas &ue ,hamamos ,ulturais s!o de 4ato %iol3gi,as n!o
tra5 ,onsigo nenhuma ,onota!o ra,ista. 1o reen&uadrar o ser+humano+em+seu+am%iente,
-odemos -res,indir de uma ,ara,teri5a!o da humanidade em termos da es-e,i4i,a!o da
es-#,ie, assim ,omo da o-osi!o entre es-#,ie e ,ultura. 1s -essoas ha%itam um mundo, n!o
-or&ue suas di4erenas s!o sustentadas -or universais da nature5a humana, mas -or&ue elas est!o
inseridas B =untamente ,om outras ,riaturas B em um ,am-o ,ont<nuo de rela8es, em ,u=os
desdo%ramentos toda di4erena # gerada.
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Notas
(') Ingold, Tim. b*eo-le like usc. The ,on,e-t o4 the anatomi,ally modern human. In The
perception of the environment. Essays on livelihood, dwelling and skill. London and New York:
Routledge, 2000. "a-<tulo 22, --. SGS+SF'.
(2) N.T.: > autor 4a5 re4er7n,ia neste -onto L an9lise desenvolvida no ,a-<tulo anterior, intitulado
:The dynami,s o4 te,hni,al ,hange; EThe perception of environment, -. SA2+SG2I.
(S) "om %ase em seus estudos de restos de es&ueletos -rovenientes da aldeia neol<ti,a de 1%u
Dureyra, no atual Norte da K<ria, Theya /olleson dedu5iu &ue as mulheres residentes na aldeia
-assavam longas horas a=oelhadas no ,h!o moendo gr!os em um triturador manual. *adr8es de
desgaste nos dedos grandes dos -#s e nos =oelhos, e -rotu%erJn,ias nos ossos do %rao e
ante%rao, nos -ontos de inser!o de m2s,ulos &ue teriam sido muito desenvolvidos, s!o
inteiramente ,onsistentes ,om essa inter-reta!o. Q tentador ,onsiderar as mar,as -rodu5idas no
es&ueleto -or essa atividade ,omo de4ormidades ou anomalias E/olleson 'FFH: A2+SI. "ontudo,
os ossos do es&ueleto s3 -odem ,res,er e tomar 4orma num ,or-o ativo no mundoN assim, s3 #
-oss<vel de4inir o es&ueleto :normal; em rela!o a atividades :normais;. *or &ue a -atela
2H
estriada &ue resulta do aga,hamento -rolongado deveria ser ,onsiderada anormal &uando, -ara a
grande maioria da -o-ula!o humana, esta # a -osi!o usual de des,anso0 Ela s3 # -er,e%ida -or
n3s ,omo uma anomalia -or&ue, tendo ,res,ido em uma so,iedade em &ue # usual sentar em
,adeiras, ,onsideramos ter &ue nos aga,har, -or &ual&uer la-so de tem-o, terrivelmente
,ansativo. Logo, n!o -ode e6istir uma 4orma -adr!o do es&ueleto humano.
(H) N.T.: Ingold se re4ere ao ,a-<tulo anterior E:The dynami,s o4 te,hni,al ,hange;I, em
-arti,ular Ls -9ginas SAH+V.
(V) Pesenvolvo este argumento no -r36imo ,a-<tulo E--. SFG+F@I.
N.T.: Ingold se re4ere ao ,a-<tulo 22 de The perception of environment, intitulado :K-ee,h,
writing and the modern origins o4 blanguage originsc;.
(A) N.T.: "4. a edi!o %rasileira de ? 3nterpreta&'o das #ulturas, ,a-<tulo 2, :> im-a,to do
,on,eito de ,ultura so%re o ,on,eito de homem; ERio de Yaneiro: Editora Xuana%ara, 'F@FI, -.
VG.
(G) "itado no ,a-<tulo anterior, :The dynami,s o4 te,hni,al ,hange;, -. SAS da edi!o em ingl7s.
(@) 1 hist3ria dessa ,on4us!o, &ue B na verdade B # mais -re-onderante ho=e &ue no e6,itante
-er<odo em &ue a estrutura do PN1 4oi es,lare,ida -ela -rimeira ve5, # do,umentada de 4orma
so%er%a -or Lily Tay E'FF@I, em ,u=o relato me %aseio.
(F) N.T.: Ingold tam%#m remete o leitor neste -onto ao ,a-<tulo '@ do livro, :>n weaving a
%asket;, -. SHV+A da edi!o em ingl7s.
('0) N.T.: "4. a edi!o %rasileira de ? 3nterpreta&'o das #ulturas, ,a-<tulo 2, :> im-a,to do
,on,eito de ,ultura so%re o ,on,eito de homem; ERio de Yaneiro: Editora Xuana%ara, 'F@FI, -.
VA.
('') N.T.: "on4orme indi,a!o do autor, este -onto # retomado no ,a-<tulo 2S E:The -oeti,s o4
tool use: 4rom te,hnology, language and intelligen,e to ,ra4t, song and imagination;I, -. H0F da
edi!o em ingl7s.
('2) Mm dos e6em-los mais %i5arros dessa 4orma de -ensar vem de um livro re,ente de Ponald
E. $rown, saudado am-lamente ,omo uma o%ra+-rima nos ,<r,ulos da -si,ologia evolutiva.
Intitulado Human universals, o livro o4ere,e uma des,ri!o detalhada do &ue $rown ,hama de
:*essoa Mniversal; E*MI. 1 *M # ,ara,teri5ada -or um ,om-7ndio de traos &ue :todas as
-essoas, todas as so,iedades, todas as ,ulturas e todas as linguagens t7m em ,omum; E$rown
'FF': 'S0I. Esses traos seriam a,res,entados ao &ue # -o-ularmente ,onhe,ido ,omo nature5a
humana, ,u=a evolu!o # ,on4iantemente atri%u<da L sele!o natural, e ,u=o 4undamento 2ltimo
estaria nos genes. Mma ve5 &ue =amais e6istiu nenhuma -o-ula!o humana remotamente
-are,ida ,om a *M, # di4<,il ver ,omo teriam evolu<do. "om e4eito, o &ue $rown a-resenta, so% a
a-ar7n,ia de uma s<ntese de ,ara,ter<sti,as universais, # uma mal dis4arada vers!o do modelo
>,idental da -essoa.
('S) N.T.: "4. a edi!o %rasileira de O 1L Arumrio e #artas a Mu)elmann ERio de Yaneiro: *a5 e
Terra, 'FGHI, -. 'G.
2V