El Mensaje de los 3 ngeles y el discipulado

Ap. 14: 6-7. Himnos:

81, 363
Cul es el fundamento de la misin adventista?
Es cumplir la gran comisin dentro del pronto regreso de Cristo.
Cul es el objetivo de la misin adventista?
Producir discpulos preparados para la 2 enida de !es"s.
Cmo #emos desarrollado esta comprensin de la misin?
$ partir de la interpretacin adventista del $p %&' % ( %2. Creemos
)ue el cumplimiento de este pasaje es una especial responsabilidad
de la *glesia $dventista.
El puelo de !ios desc"i#o en Ap. 14
En $p. %& se describe a un pueblo )ue est listo para el advenimiento
v. %+,. -os %&&... simboli/an al pueblo )ue est listo para reunirse
con !es"s en el momento de la 2 enida. Este grupo no es e0clusivo1
comprende personas de todas las naciones de la tierra )ue estn
preparadas para reunirse con su 2e3. -os adventistas entendemos
)ue la predicacin del mensaje de los tres ngeles tiene la intencin
de producir el pueblo descrito en estos versculos. Por lo tanto el
objetivo de la misin adventista es #acer discpulos del tipo
simboli/ado por los %&&... como una #ueste perfeccionada de
redimidos )ue esperan a !es"s.
Cmo es este pueblo?
Tiene el nombre del Padre escrito en sus frentes v. 1' Estn
viviendo un compromiso total con 4ios1 solo los )ue pertenecen
completamente a alguien pueden llevar el nombre escrito en su
cuerpo.
Han sido redimidos v.3' 5an sido comprados por la sangre del
Calvario1 solo los pecadores comprados por su sangre pueden
estar listos para reunirse con !es"s.
Poseen una fe pura' En contraste con los )ue recibieron el vino
de 6abilonia 3 se entregaron a su adulterio1 estas personas no
estn contaminadas por 6abilonia la grande. 7ienen una lealtad
%
absoluta a las verdaderas ense8an/as del 9e8or 3 un
compromiso total con :l.
Siguen a Jess por dondequiera que van' En contraste con los
)ue siguen a la bestia 3 su imagen1 estos siguen a !es"s. Estos
seguidores no solo #an sido instruidos1 sino )ue obedecen todo
lo )ue !es"s orden. -a obediencia es el resultado de entrar en
un discipulado radical con !es"s.
Estn sin manca ante el trono de !ios' por)ue #an aceptado la
gracia de 4ios. 9on personas )ue viven en un compromiso total
con Cristo 3 lo siguen en completa obediencia.
Mensaje p"oduc#o" del puelo de !ios
-os versculos del ;+%2 describen el mensaje )ue debe ser dado para
gestar un pueblo tal. -o )ue )uiero es e0aminar $p. %&' ;+%2 en un
intento de descubrir cmo las doctrinas proclamadas en el mensaje
de los tres ngeles producen un pueblo objeto del discipulado de los
vs. %+,.
El primer ngel comien/a su proclamacin' v.;. El lenguaje evoca a la
gran comisin1 <=t. 2>' %; ( 2.?1 creo )ue el mensaje de los tres
ngeles es una ampliacin de la gran comisin )ue sebe ser cumplida
espec@camente en los "ltimos das. El mensaje comien/a con el
anuncio del evangelio eterno1 el )ue no cambia1 el de los comien/os
de la era cristiana1 )ue debe ser predicado <en alta vo/? con poder
antes del advenimiento.
Evangelio es las Abuenas nuevasB de )ue !es"s perdona los pecados
en virtud de la muerte en la cru/ 3 es as como somos justi@cados del
pecado. Este es el primer paso para preparar al pueblo adventista
para el regreso de !es"s. Cna ve/ )ue los cre3entes #an sido llevados
a una relacin de salvacin con Cristo debe ser objeto del discipulado.
-a primera parte de esa tarea inclu3e el compromiso del nuevo
cristiano de entrar en una vida de discipulado1 actividad )ue implica
la restauraci"n de la imagen de !ios.
Creados a imagen de 4ios
-os seres #umanos fuimos creados fsica1 mental 3 espiritualmente a
la imagen de 4ios <Dn. %E 2;?. En Dn. F' ; se nos dice )ue los seres
#umanos pecaron. El pecado se origin en la mente antes de )ue
#iciera el acto fsico1 comer del fruto fue el resultado natural de la
naturale/a cada <mental? por)ue somos un todo 3 todo debe estar en
armona con 4ios. Eva vio )ue el rbol era bueno para comer 3
2
espiritualmente conclu3 )ue el rbol era agradable a sus ojos <ojos
smbolo de la naturale/a espiritual $p. F' %>?. $s )ue la cada de
nuestros primeros padres fue completa' mental1 fsica 3
espiritualmente se #aba apartado de la imagen divina.
El plan del discipulado )ue !es"s desea implementar es la
restauracin de su imagen en nosotros. Pero una restauracin
orientada no a las obras sino posibilitada por la victoria de !es"s.
-as tentaciones de Cristo 3 nuestra restauracin
En las tentaciones del desierto1 !es"s se coloc en el mismo terreno
en )ue $dn 3 Eva fracasaron 3 logr una victoria total 3 completa
sobre el enemigo.
1# tentaci"n$ victoria f%sica. <=t. &' F1&?. Puesto )ue la #umanidad
#aba cado por el apetito pervertido 3 !es"s #a vencido podemos ser
fsicamente restaurados a la imagen de 4ios.
&# tentaci"n$ victoria intelectual. <=t. &' ,+G?. 2esisti la tentacin del
orgullo presuntuoso. 5acer un milagro para )ue le proclamaran
=esas tan solo bene@ciara su orgullo personal1 lo contrario a alguien
)ue tiene su mente restaurada a imagen de 4ios. Podemos ser
restaurados mentalmente al aceptar su victoria.
3# tentaci"n$ victoria espiritual. <=t. &' >+%.?. !es"s rec#a/a la falsa
adoracin. $l aceptar la victoria de !es"s sobre el orgullo espiritual1
podemos ser liberados de la adoracin a lo creado para e0perimentar
la adoracin al Creador.
Esto es lo )ue ofrece !es"s a los )ue aceptan el evangelio eterno1 una
restauracin total. El propsito del evangelio eterno es implantar la
victoria de Cristo en los )ue lo #an aceptado como 9alvador1 este es
el primer paso en el proceso del discipulado para los )ue #an sido
restaurados a la relacin original de un pacto nuevo con 4ios. !es"s
no desea salvarnos solamente de nuestros pecados sino la victoria
completa sobre el pecado.
$"es manda#os "es#au"ado"es
$p. %&' G se8ala la restauracin de la imagen divina como resultado
de la proclamacin del evangelio eterno. 7res mandatos' A2everenciad
a 4iosB1 A4adle gloriaB 3 A$doradB transmiten un mensaje de
restauracin predicado en el conte0to del evangelio eterno en
preparacin para el regreso de !es"s.
F
'everenciad a !ios+++ AEl temor del 9e8or es el principio del
conocimientoB <Pr. %' G?. Este llamado abarca la restauraci"n
mental del pueblo redimido a imagen de 4ios. -lama a los
redimidos a convertirse en discpulos mediante la puri@cacin
de sus mentes' pensando "nicamente en lo )ue H <Iilp. &' >?. $l
prepararnos para la venida de !es"s no podemos descuida la
santidad mental. En esta era en la )ue 5oll3Jood #ace todo lo
posible para llamar la atencin a toda clase de vicios 3
pensamientos impuros debemos recalcar la importancia de
mantener nuestra mente limpia. Cuando alguien decide 3
reconoce )ue !es"s debe tener el control total de nuestros
pensamientos1 decide eliminar todo lo )ue se lo impide.
!adle gloria+++ 7enemos muc#as formas de darle gloria 4ios1
pero #a3 una )ue no debera ser descuidada % Cr. ;' %K1 2.. El
llamado a glori@car a 4ios es claramente identi@cado con la
restauracin fsica de la #umanidad1 por)ue el cuerpo es templo
de 4ios. -as persona salvadas por Cristo respetan su cuerpo
como el lugar en )ue 4ios #abita. En este sentido debemos los
adventistas abogar por los principios de la salud' cuidar el
cuerpo mediante la abstencin total de lo perjudicial 3 el uso
moderado de lo )ue es bueno. Cuando una persona escoge
convertirse en discpulo de !es"s comien/a el proceso de
reconstruir la imagen de 4ios. L es en ese conte0to )ue
debemos presentar el mensaje de salud. Esta es la ra/n por la
)ue le pedimos a la gente )ue deje de usar tabaco1 por ejemplo1
antes de bauti/arse. -os redimidos1 cu3os cuerpos le
pertenecen a 4ios1 deben demostrar )ue Cristo controla
totalmente su ser entero. 9i una persona continua utili/ando
tabaco despuMs de aceptar a !es"s1 ser un indicador de )ue no
le #a entregado el control total de su vida a !es"s.
(dorarlo +++ 7ercer mandato. Este llamamiento se re@ere a la
restauracin espiritual a la imagen de 4ios. -os redimidos por
medio del evangelio eterno son llamados no slo a adorar1 sino
a adorar Ael )ue #i/o los cielos1 la tierra1 el mar 3 los
manantialesB
Ado"a" al %"eado"
E0. 2.' %% ( El mensaje adventista )ue invita a guardar el sbado es
visto a)u como parte del mensaje de los tres ngeles. -os redimidos
son restaurados espiritualmente a la imagen de 4ios cuando
santi@can el sbado de la creacin. El sbado no fue concedido a la
ra/a #umana como smbolo del descanso de la #umanidad1 sino del
descanso de 4ios. <Dn. 2' %1 2?. El propsito de esta descanso es
&
entrar en la celebracin del descanso de 4ios1 un tiempo para
familiari/arse mejor con el Creador. El primer da en su totalidad )ue
pasaron $dn 3 Eva fue el 9bado 3 no necesitaban descansar pero si
intimar con 4ios. -os cristianos )ue se estn preparando para el
regreso de Cristo deben entrar en el descanso de 4ios. Por lo cual
interrumpen su trabajo fsico para desarrollar una mejor comunin
con su Creador. $s )ue el sbado no es slo un de los mandamientos
de 4ios sino )ue es un paso para convertirnos en verdaderos
discpulos de !es"s. El sbado 3 !es"s estn totalmente vinculados.
El &uicio
E0iste un aspecto @nal de $p. %&' G )ue necesita ser abordado' la
ra/n para un discipulado restaurador1 e0presado en la frase Ala #ora
de su juicio #a llegadoB. El juicio mencionado a)u 3a #a comen/ado.
Entendemos )ue1 basados en la profeca de 4n. >' %& de los 2F..
das1 el juicio previo al advenimiento comen/ en %>&&. 4e esta
manera1 la declaracin del ngel respecto a )ue el juicio #a
comen/ado #a sido incluida como parte del evangelio eterno. El juicio
no es incompatible con el evangelio1 de #ec#o es el evangelio. 9on las
Abuenas nuevasB de )ue 4ios est siendo vindicado de las
acusaciones de 9atans. $ algunos les gustara disociar el juicio del
evangelio1 pero el mensaje de los tres ngeles #a unido
irrevocablemente estos conceptos. No se puede predicar
correctamente el evangelio sin predicar de juicio. $ veces1 los
adventistas #emos disociado estos dos conceptos1 #ablando del
evangelio 3 luego otros tema sobre el juicio1 por lo tanto 4ios nos
llama a reubicar el juicio dentro del evangelio 3 a colocar de nuevo el
evangelio del juicio.
El mensaje del juicio debe ser presentado a los nuevos conversos en
Cristo por )ue forma parte del discipulado inicial. Estas Abuenas
nuevas Aa3udan a los cre3entes a comprender el ministerio de Cristo
en el santuario celestial1 en el )ue !es"s presenta los nombres de los
redimidos ante los ngeles del cielos antes de volver a esta tierra.
El propsito de este juicio es vindicar a los justos de los ata)ues de
9atans ante los seres no cados del universo. Esto no debera
provocar temor en los justos1 sino regocijo por)ue tiene la seguridad
de )ue1 Cristo1 su abogado1 los #a vindicado ante el trono del cielo.
C2EENC*$ ICN4$=EN7$- 2>.
En las Escrituras1 el juicio siempre es presentado como un momento
de gran regocijo1 algunas de las ms grandes alaban/as a 4ios en el
$pocalipsis1 3 en las Escrituras giran alrededor del juicio. En tiempos
,
bblicos el juicio era entendido no como algo para ser temido1 sino
como una oportunidad de vindicacin. 4ios es justi@cado ante el
universo por medio del juicio previo al advenimiento1 3 reivindica a su
pueblo por lo tanto ellos se regocijan por)ue 3a conocen el resultado.
Mensajes del '( y 3( ngeles
El mensa)e del &# *ngel1 advierte a la gente al respecto de 6abilonia 3
a su fornicacin1 <falsi@cacin del evangelio?. 6abilonia simboli/a a
todos los )ue colocan las obras 3 mMrito #umanos en lugar de la
gracia divina. 6abilonia simboli/a a los )ue abaratan el evangelio al
no llamar a un discipulado 3 @delidad rigurosos1 seg"n lo re)uiere el
mensaje del %O Pngel. -a tragedia es )ue la ma3or parte del mundo
se #a embriagado con el vino de 6abilonia. Por lo tanto1 4ios e0tiende
al pueblo redimido a salir de ella <$p. >' %+&?. El llamado del 2O Pngel
es una e0tensin del llamado del primero a entrar en un discipulado
genuino1 3 no en uno falso.
Nos centramos muc#as veces en la apostasa del 2omanismo 3 del
protestantismo1 )ue es verdadera 3 )ue causa al mundo muc#o da8o.
$un)ue necesitamos concentrarnos en lo )ue destru3e el evangelio.
4ebemos #acer )ue las personas cono/can en estos "ltimos das1 )ue
4ios est preocupado en )ue la gente se convierta en verdaderos
discpulos de Cristo. 6abilonia dice )ue se puede ser un seguido de
!es"s pero sin entrar en un discipulado radical con :l cmo lo
presenta el mensaje del primer ngel. El mensaje del 2O Pngel dice
)ue es imposible. Iracasar en ser un verdadero discpulo de !es"s es
formar parte de 6abilonia 3 4ios est llamando para salir de ella.
El mensa)e del 3# *ngel1 advierte ms fuerte contra la bestia1 su
n"mero 3 su marca. Cada uno de los )ue respondieron al mensaje del
primer ngel llevan el nombre del Padre1 )ue $p. G' F a@rma )ue es el
sello de 4ios escrito en su frente. En cambio el tercer ngel advierte
respecto al falso discipulado1 )ue se centra en la bestia 3 su marca.
7ener la marca de la bestia es vivir un discipulado con la bestia.
-os adventistas creemos )ue el sbado el sello de @delidad a 4ios1
para ser un verdadero discpulo debemos santi@car a 4ios observando
su da santo dentro de su pacto por)ue observar otro da es un signo
de lealtad a 6abilonia 3 las religiones falsas.
El resultado de la proclamacin de estos tres mensajes especiales en
el conte0to del tiempo del @n es el surgimiento de un pueblo )ue est
conformado por verdaderos discpulos de !es"s. A-os )ue guardan los
mandamientos de 4ios 3 tiene la fe de !es"sB. $p. %&' %2. 9on
;
verdaderos discpulos por)ue #an sido instruidos 3 #acen todo lo )ue
!es"s orden. 9u observancia de los mandamientos no es legalista
por)ue1 sino una relacin de fe )ue surge de una dependencia
continua de 4ios1 alimentada por el estudio diario de la 6iblia1 la
oracin cotidiana 3 la observancia semanal del sbado.
%onclusi)n
El mensaje de los F ngeles prepara un pueblo para el
verdadero discipulado.
El mansaje adventista del evangelio de la gracia inmerecida1
acompa8ado del discipulado )ue restaura a las personas a la
imagen de 4ios a travMs de la puri@cacin de la mente1 una vida
saludable 3 la observancia del sbado1 edi@ca una relacin con
Cristo 3 conduce al discipulado total.
El mensaje del juicio previo al advenimiento est dise8ado para
proveerle al cre3ente la seguridad de la victoria @nal de Cristo 3
de sus discpulos1 mediante la obra del santuario celestial.
-a advertencia contra 6abilonia 3 la 6estia deben ser
consideradas como a3udas para conducir a la gente a apartarse
del falso discipulado 3 a entrar en un discipulado genuino.
El pueblo de 4ios 3 su iglesia guardarn los mandamientos de
4ios 3 la fe de !es"s.
7odo esto #a de ser llevado a cabo entre las naciones1 en el
conte0to del pronto regreso de !es"s. Esta es nuestra misin
adventista.
$=:N L QCE 4*R9 7E 6EN4*D$
Pastor 4avid =olero
*glesias de $lmera %, ( %% ( .>.
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