Recuperatorio Trabajo Prctico Filosofa medieval.

Alumno: Kam, Ahmed Lautaro Ral.

Legajo: 100051/4.
Contenido de clases prcticas:
1) A partir de la Cuestin 1 y la Cuestin 2 de la Summa Theologiae, explique la
diferencia entre los artculos de fe y los prembulos a los artculos de fe, y cmo
se relacionan entre s en el marco de la doctrina sagrada. De algn ejemplo que
clarifique dicha distincin y la relacin entre ambos.

2) Analice dos de las cinco vas de la demostracin de la existencia de dios (ST 1, q. 2,
a.3) tomando como base para el anlisis lo expuesto por Toms de Aquino en el
artculo 2 de la cuestin 2 de la Summa Theologiae.


1. Toms de Aquino llama artculos de fe, lo revelado, a una serie de conocimientos
sobre Dios que exceden la capacidad de la razn del ser humano, y que se obtienen por
revelacin divina y se aceptan basndose en la autoridad y no en evidencias y
demostraciones. Son las tambin llamadas verdades de fe. Por otro lado, se encuentran
los prembulos de fe, tambin llamados como lo revelable, estos son tambin
conocimientos sobre Dios, pero accesibles a la razn humana. Son las explicaciones de
la Biblia, que pueden ser explicadas racionalmente. Son las tambin llamadas verdades
de razn. En cuanto a su relacin con la doctrina sagrada, ambas son fuentes de
conocimiento y forman parte de los conocimientos de dicha ciencia, pero la razn tiene
un lmite a partir del cual se sita la fe, con lo que la fe aporta conocimientos que la
razn no puede alcanzar, viniendo as a perfeccionarla.
Un claro ejemplo de un artculo de fe es la verdad revelada, a la cual no se puede
acceder racionalmente, de que Dios es uno y tres a la vez, en cambio, un ejemplo de un
prembulo a los artculos de fe es la verdad de que Dios existe, ya que, adems de ser
obtenida por revelacin, es posible, para Toms de Aquino, demostrarlo racionalmente.
Ambas son distintas verdades pero estn relacionadas estrechamente en la doctrina
sagrada.

2. Toms de Aquino en el artculo 2 de cuestin 2 de la Suma teolgica trata de demostrar
que es demostrable la existencia de Dios, luego de todo su razonamiento, esto es, de
presentar las dificultades, la respuesta y las soluciones, llega a la conclusin de que si es
demostrable porque hay dos tipos de demostraciones. La primera, propter quid, es la
que parte de la causa (anterior por s), y de esta va hacia el efecto, y la segunda, quia,
parte del efecto (anterior en el orden del conocimiento) y del efecto se dirige hacia la
causa. Esta ltima es la que va a utilizar Toms de Aquino para demostrar la existencia
de Dios, ya que, Dios es incognoscible, y adems al haber efecto es indudable la
existencia de la causa. Toms de Aquino da cinco vas sobre la existencia de Dios:
- Va del movimiento: es innegable que todas las cosas del mundo se mueven. Todo
movimiento tiene una causa exterior a l mismo. Por todo ello es necesario un primer
motor inmvil que no sea movido por nadie y tenga la capacidad de mover, ste es al
que todos llaman Dios.
- Va de la causa eficiente: es imposible que exista en el mundo algo que no sea causa
y efecto a la vez, pues la causa es anterior al efecto. Ha sido necesario una primera
causa eficiente que haya producido todas las dems, a esta se la llama Dios.