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LA METAMORFOSIS DEL LECTOR EN AS HABL ZARATRUSTRA

Leer, exige un proceso de metamorfosis que se experimenta una vez se


usa la llave adecuada para descubrir la ciudad onrica. De esta manera,
lo establece Nietzsche (Citado por stanislao !uleta" en su texto# As
habl zaratrustra
$Nietzsche dice que primero el espritu se convierte en !a"#ll$, es el
espritu que admira, que tiene grandes ideales, grandes maestros. %or
e&emplo, en el caso de Nietzsche, 'chopenhauer, ( una inmensa
capacidad de traba&o ( dedicaci)n* el camello es el espritu sufrido, el
espritu que busca una comunidad con cualquier cosa. +s un aspecto
que se re,ere al pensamiento, todo el !aratustra es una teora del
pensamiento+. 'i no se logra leer as, no se entiende nada* pero el
espritu no es s)lo eso, admiraci)n, dedicaci)n, fervor, ( traba&o* el
espritu es tambi-n crtica, oposici)n ( entonces dice que el espritu se
convierte en l#%* Como le)n se hace solitario casi siempre ( en el
desierto se enfrenta con el drag)n lleno de m.ltiples escamas ( todas
esas escamas rezan una misma frase# t. debes. ntonces el espritu
se opone al deber, es el espritu rebelde, el que toma el t. debes
como una imposici)n interna contra la cual se rebela, que mata todas
las formas de imposici)n ( de &erarqua, pero que todava se mantiene
en la negaci)n. / dice Nietzsche que el le)n se convierte ,nalmente
en %&'$ ( explica as# el ni0o es inocencia ( olvido, un nuevo
comienzo, ( una rueda que gira, una santa a,rmaci)n. so (a no es
rebeli)n contra algo* la rebeli)n contra algo sigue estando
determinada por aquello contra lo cual uno se rebela, de la manera en
que por e&emplo el blasfemo sigue siendo religioso, porque para
pegarle una pu0alada a una hostia ha( que ser tan religioso como
para trag1rsela* es inocencia ( olvido* olvido en Nietzsche es una
f)rmula mu( fuerte, una potencia positiva. Nuestra capacidad de
olvidar es nuestra superaci)n del resentimiento. 2hora, el
pensamiento funciona con las tres categoras# capacidad de
admiraci)n# idealizaci)n, traba&o o labor* la capacidad de oposici)n#
critica, rebeli)n, ( otra# la capacidad de creaci)n# sin oponernos a
nada, de &uego, de inocencia, de rueda que gira. l espritu es las tres
cosas* s)lo si esas tres cosas se combinan funciona el pensamiento
,los),co* cuando cualquiera de las tres se enuncia sola es una
determinada frustraci)n, una ,losofa sombra, un dogmatismo o una
idealizaci)n de cualquier tipo, o una ,losofa rebelde que no es m1s
que rebeli)n, o es tambi-n una ,losofa que no tiene ni apo(o en
aquello a lo que busca integrarse, ni en aquello contra lo que lucha
sino que se predica s)lo como &uego ( que como &uego s)lo es
anarquismo vaco3.
2s como la capacidad de admiraci)n, de oposici)n ( de creaci)n se
combinan a trav-s de una serie de avatares en forma de animal para
construir el pensamiento ,los),co* de esa misma manera, lo hace el
lector en su proceso. Leer implica el traba&o del camello, la discusi)n del
le)n ( la creaci)n, pues una vez el ser ha sido transformado por la
metamorfosis, no queda m1s que crear ( comunicar por medio de la
escritura.