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Currculo sem Fronteiras, v.9, n.1, pp.

25-41, Jan/Jun 2009





ISSN 1645-1384 (online) www.curriculosemfronteiras.org 25



NO INTERIOR DA SALA DE AULA:
ensaio sobre cultura e prtica escolares
1


Diana Gonalves Vidal
2

Universidade de So Paulo USP
So Paulo, Brasil



Resumo

Nos ltimos 15 anos, a cultura escolar tem se constitudo em importante ferramenta para o estudo
das relaes entre escola e cultura. Sem pretender inventariar os vrios entendimentos existentes,
gostaria de discorrer, neste ensaio, sobre trs questes concernentes maneira como compreendo
os aportes oferecidos pela categoria investigao acadmica e ao trabalho do professor em sala
de aula. So elas: a) a reflexo acerca da conservao e da inovao em educao; b) a ateno
cultura material como elemento constitutivo das prticas escolares; e c) a valorizao dos sujeitos
escolares como agentes sociais. Para tanto, pretendo entretecer a discusso terica anlise de
fotografias e recorrer a exemplos tomados do estudo histrico sobre a escola pblica em So Paulo
no sculo XIX.

Palavras-chave: cultura escolar, prticas escolares, sculo XIX, histria da educao, inovao.


Abstract

In last 15 years, school culture has been constituted into an important tool to understand the
relationship between school and culture. Without intending to inventory its different meanings, in
this essay, I would like discuss three issues I consider this tool can present to the academic inquiry
and the work of the teacher in classroom. They are: a) the debate on conservation and innovation
in education; b) the attention to the material culture as part of the school practices; and c) the
consideration of school community as a social actor. To do so, I associated theoretical quarrel,
photograph analysis and use of examples taken from the history of public school in So Paulo at
de beginning of 19th century.

Key-words: school culture, school practices, nineteenth century, history of education, innovation.



DIANA GONALVES VIDAL



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Como considerar as relaes estabelecidas entre escola e cultura? Esta pergunta tem
suscitado diferentes respostas por parte dos pesquisadores em educao. Desde os anos
1960, a funo social de transmisso da cultura atribuda escola vem sendo
problematizada. Anlises, como as realizadas por Bourdieu e Passeron ou por Ivan Illich,
por exemplo, reconheceram nessa transmisso os signos da reproduo da sociedade e
conceberam a escola como uma maquinaria criada para manuteno do status quo. Mais
recentemente, a essa perspectiva tm se associado anlises que destacam a escola tambm
como produtora de uma cultura especfica e como espao de convivncia de culturas. As
mudanas de percepo sobre a funo social da escola remetem a modificaes tramadas
nos ltimos anos no mbito da sociedade e de seus sistemas de representao.
s denncias sobre a ao da escola como aparelho ideolgico do Estado somaram-se
interrogaes sobre o funcionamento interno da instituio. O olhar tem recado
principalmente sobre os sujeitos, com o objetivo de perceber como traduziram e traduzem
as regras legais, as normas pedaggicas e os imperativos polticos em prticas escolares.
Emergiram, nesse cenrio, pesquisas dedicadas a compreender os usos feitos dos materiais
escolares, dos espaos da escola e de seus tempos.
Invadir a caixa-preta da escola, mxima reiterada nas investigaes recentes, tem
significado tambm perscrutar as relaes interpessoais constitudas no cotidiano da escola,
seja em funo das relaes de poder ali estabelecidas, seja em razo das diversas culturas
em contato (culturas infantis, juvenis e adultas, culturas familiares e religiosas, dentre
outras). Nessa perspectiva, a percepo de tenses e conflitos no ambiente escolar e nas
formas como a escola se exterioriza na sociedade vm matizando a viso homogeneizadora
da instituio escolar como reproduo social.
Ao mesmo tempo, surgiu uma nova sensibilidade para com os desdobramentos sociais
e culturais da instaurao da escola como local obrigatrio de passagem de toda a infncia
(e mesmo juventude). O percurso trouxe como problema a investigao acerca efeitos nem
sempre previsveis do prprio funcionamento da escola no interior da sociedade, na
disseminao e construo de valores, hbitos e saberes, colocando em discusso as
decorrncias da crescente escolarizao do social.
Nesse panorama, a cultura escolar tem se constitudo em uma importante ferramenta
terica para o estudo das relaes entre escola e cultura. Sem pretender inventariar os
vrios entendimentos existentes, esforo que j realizei em textos anteriores (ver, em
particular, Vidal, 2005, e Vidal et al 2004), gostaria de chamar a ateno para trs questes
relativas maneira como compreendo os aportes oferecidos por esta categoria
investigao acadmica e ao trabalho do professor em sala de aula. So elas: a) a reflexo
acerca da conservao e da inovao em educao; b) a ateno cultura material como
elemento constitutivo das prticas escolares; e c) a valorizao dos sujeitos escolares como
agentes sociais. Pretendo discorrer sobre estas trs problemticas nos itens que se seguem,
entretecendo a discusso terica anlise de fotografias e recorrendo a exemplos tomados
do estudo histrico sobre a escola pblica em So Paulo no sculo XIX.



No interior da sala de aula

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1. Relao entre permanncia e inovao

Comecemos pela observao de trs imagens. Elas atravessam e unem diferentes
tempos histricos e espao sociais. A primeira representa uma sala de aula da Escola
Primria Caetano de Campos, no ano de 1908, em So Paulo. A segunda retrata a mesma
situao de aula em 1960, na Escola da Aplicao da Faculdade de Educao da
Universidade de So Paulo. A terceira registra uma escola indgena no estado do Acre, em
2007.


(Arquivo Caetano de Campos CRE Mario Covas SEE-SP)


(Arquivo MEMO-CME-FEUSP)


DIANA GONALVES VIDAL



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(Disponvel em http://webradiobrasilindigena.wordpress.com/2007/11/05/
governo-do-estado-acre-discute-qualificacao-indigena. Acesso em 20 de maro de 2008).

Ao observar as fotografias, a primeira coisa que identificamos a notvel permanncia
dos elementos estruturantes da organizao das salas de aula: a distribuio dos alunos em
filas e voltados para a mesma direo; a existncia de suportes da escrita, como folhas
soltas, cadernos e quadros-negros; a utilizao de objetos para escrever, como giz, lpis e
canetas; a posio corporal dos estudantes, sentados em cadeiras e com os braos apoiados
em mesas, e dos professores, em p. Trazem as marcas do que Guy Vincent, Bernardo
Lahire e Daniel Thin (2001) denominaram de forma escolar; David Tyack e Larry Cuban
(1999) chamaram de gramtica da escola; e Dominique J ulia (2001) e Andr Chervel
(1990) consideraram por cultura escolar.
Apesar de prximas, as categorias exprimem diferenas que se manifestam
principalmente na maneira como os autores compreendem a relao entre permanncia e
mudana nos fazeres escolares e como concebem as mltiplas trocas estabelecidas entre a
escola e sociedade. No caso de Vincent, Lahire e Thin, o surgimento da escola como um
lugar especfico e separado das outras prticas sociais, onde se constituem saberes escritos
formalizados, produzem-se efeitos durveis de socializao sobre os estudantes, dissemina-
se a aprendizagem das maneiras de exerccio de poder e propaga-se o ensino da lngua na
construo de uma relao escritural com a linguagem e o mundo, que configura a forma
escolar. Para Tyack e Cuban, a gramtica da escola evidencia-se pela diviso do tempo e
do espao, classificao e hieraquirzao dos alunos e escolarizao de contedos. Nos dois
casos, a nfase na manuteno de estruturas e na resistncia que a escola exibe mudana
que emerge como principal caracterstica do funcionamento da instituio escolar.
Os autores, entretanto, no desconhecem que a estruturao da escola tem sido abalada
historicamente. A noo de crise atravessa a escrita e se manifesta, para Vincent, Lahire e

No interior da sala de aula

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Thin, no sintoma de um extravasamento da forma escolar para todos os espaos e
instituies sociais, favorecendo a dominao do modo escolar sobre as demais formas de
socializao e, conseqentemente, dispondo pedagogizao do social. Para Tyack e
Cuban, a crise pode ser percebida no fracasso das reformas educativas, expresso na
dificuldade sentida pelas polticas pblicas para alterar o modus operadis da instituio
escolar. diferena de Vincent, Lahire e Thin, entretanto, Cuban e Tyack no conduzem
ao entendimento da pregnncia da forma escolar, nesse caso, da gramtica da escola, a todo
o corpo social, posto que a concebem como restrita organizao da instituio escolar.
Alertam, entretanto, para o fato de que sociedades profundamente escolarizadas tendem a
constituir uma noo do que seja a escola real e recusar tudo que se afaste do modelo,
colaborando para o insucesso de projetos reformistas.
Se as anlises tm o mrito de fazer perceber as margens, os limites do discurso e da
prtica discursiva da escola, como talvez o considerasse Foucault, deixam a desconfortante
sensao de conjurar o acaso, o aleatrio e esquivar a pesada e temvel materialidade
(Foucault, 1986, p. 9) dessa instituio social. nesse sentido que os trabalhos de
Dominique J ulia (2001) e Andr Chervel (1990) vm em nosso auxlio. Os autores
reconhecem os elementos perenes da cultura escolar. No entanto, interrogam-se sobre as
mudanas, as mais sutis, introduzidas no cotidiano da escola. Nesse deslocamento,
sensibilizam-se pela singularidade da cultura escolar e por sua permeabilidade ao cmbio.
A perspectiva de J ulia combina a ateno s normas ao interesse pelas prticas,
tentando perceber como professores e alunos traduzem as regras em fazeres, expurgando
diretrizes que consideram inadequadas e selecionando dispositivos em detrimento de
outros, numa verdadeira triagem e reconverso do que lhe proposto. Para tanto, esses
sujeitos valem-se da experincia (administrativa, docente e discente) construda social e
historicamente, o que comporta escolhas nem sempre conscientes e expressa mltiplas
diferenas sociais, sejam elas de gnero, gerao, etnia, classe ou grupo social. nesse
sentido que J ulia alerta para a convenincia em associar ao estudo sobre a cultura escolar o
entendimento sobre as culturas familiares e infantis.
Contrapondo-se ao conceito de transposio didtica defendida por Yves Chevallard
(1985), Andr Chervel advoga a capacidade da escola de produzir uma cultura especfica,
singular e original. Ao discorrer sobre construo das disciplinas escolares, em particular
sobre a ortografia francesa, Chervel critica os esquemas explicativos que posicionam o
saber escolar como um saber inferior ou derivado dos saberes superiores fundados pelas
universidades, bem como a noo da escola como simples agente de transmisso de saberes
elaborados fora dela, lugar, portanto, do conservadorismo, da rotina e da inrcia. Para ele, a
instituio escolar capaz de produzir um saber especfico cujos efeitos estendem-se sobre
a sociedade e a cultura, e que emerge das determinantes do prprio funcionamento
institucional. Para demonstrar o argumento, aborda a criao da teoria das funes por parte
dos professores franceses no final do sculo XIX, evidenciando o espao escolar como
permevel inovao.
luz dessa argumentao, retomemos agora as fotografias, atentando para as
diferenas que manifestam. Enquanto na primeira foto, a classe composta apenas por
meninos, no havendo, portanto, coeducao dos sexos, nas duas fotos seguintes, meninos e

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meninas convivem no espao escolar. A forte homogeneizao de smbolos republicanos
presente na primeira figura deu lugar ao acolhimento de outras referencias culturais, como
o cocar usado pelo professor e por alunos indgenas. A alterao dos modos de vestir dos
sujeitos escolares nas trs imagens indicia a paulatina incluso dos vrios segmentos sociais
pela instituio. A mudana na postura corporal dos alunos suscita interrogar sobre as
decorrncias, nas prticas escolares, da introduo de diferentes suportes da escrita, como
cadernos, e da facilitao do escrever propiciada, por exemplo, pelo ingresso de novos
instrumentos como a caneta esferogrfica; como tambm implica em questionar sobre a
difuso e apropriao de distintas concepes pedaggicas.
Assim, sem desconhecer a fora dos elementos estruturantes da escola na sua
constituio e consolidao como instituio social, parece-me profcuo valorizar as
alteraes que foram sendo inseridas no cotidiano escolar, seja pela iniciativa das polticas
pblicas, seja pela ao dos sujeitos escolares. Nesse ltimo caso, vale a pena tanto atentar
para o modo como professores, alunos e administradores trazem cena, de forma desejada
ou no, tenses vividas no interior das escolas e na sua relao com a sociedade, quanto no
que transformam os problemas escolares em questes sociais a solicitar regulao e
governo como realam Chapoulie e Briand (1994).
No desafio de compreender a conformao da cultura escolar em suas diferentes
dimenses, sincrnicas e diacrnicas, essencial distinguir os modos como ela se manifesta
nos objetos produzidos pela e para a escola e nas prticas instaladas no seu interior pela
ao dos sujeitos escolares. Esses so os itens que examinaremos a seguir. Antes de faz-lo,
entretanto, gostaria de efetuar algumas rpidas consideraes sobre as prticas escolares.
Concebo-as como prticas hbridas, fruto de mestiagens, constitudas como meio dos
sujeitos se situarem frente heterogeneidade de bens e mensagens de que dispem nos
circuitos culturais e como forma de afirmao de suas identidades sociais, tal como
considera Nestor Canclini (2003). Para esse autor, no interior dos ciclos de hibridao que
ocorre a passagem de uma cultura a outra ou, como prefere, de uma prtica discreta (prtica
cultural no hegemnica) a uma prtica hbrida (prtica cultural hegemnica).
A perspectiva eficaz para o entendimento das prticas escolares inicialmente porque
permite ressaltar a produtividade e o carter inovador das misturas interculturais,
destacando que a hibridao surge da criatividade individual e coletiva na reconverso de
um patrimnio cultural. O procedimento, assim, confere positividade s maneiras como os
sujeitos escolares se apropriam das polticas educativas, deslocando a anlise da crtica ao
carter incompleto ou contraditrio destas apropriaes para o entendimento das
razes, ou melhor, como diria Bourdieu (1996) da razoabilidade, que as propiciaram. Em
seguida, porque convida a perscrutar as diversas culturas que convivem no interior da
escola, como as culturas familiares, infantis, docentes, administrativas, percebendo-as no
como isoladas ou puras, mas como mestias; ao mesmo tempo, reconhecendo a escola
como um lugar de fronteira cultural, de zona de contato, e a cultura escolar como uma
cultura hbrida.
Em terceiro lugar, porque propicia interrogar os modos como os sujeitos escolares
produzem as mestiagens na ativao de uma prtica docente ou discente. No caso dos

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professores, por exemplo, conduz no apenas ao questionamento sobre como os docentes se
apropriam de modelos culturais que circulam nas escolas de formao, nas associaes de
classe, no corpo da legislao, na experincia de magistrio, na sua prpria freqncia
como alunos escola primria, nas trocas familiares, entre outras; mas, tambm, a inquirir
como estas prticas discretas se combinam a outras prticas discretas compondo novas
prticas culturais no interior de ciclos de hibridao continuamente reinventados na
produo da experincia docente.
Estas questes ficaro mais claras nos itens que se seguem, na explorao dos dois
exemplos propostos sobre a escola pblica em So Paulo no sculo XIX.


2. A cultura material escolar

Nas fotografias que observamos anteriormente, a presena reiterada de lpis e caneta,
de papel e caderno indicia a ntima e estreita relao entre o universo da escrita e a
inveno da escola moderna. De fato, os objetos e produtos do escrever ocupam um lugar
significativo no conjunto das prticas escolares e administrativas da escola. Os vestgios
dessa economia escriturria, proliferam, no mbito escolar, sob a forma de resultados das
relaes pedaggicas (o exerccio e o dirio de classe, por exemplo); de resduos das aes
gestoras (os histricos escolares e os processos, dentre outros); de efeitos de construo de
saberes sobre o aluno, o professor e o pedaggico (fichas antropomtricas, relatrios e
exames), ou, ainda, de derivaes de uma prtica escritural escolar (o jornalzinho de alunos
e os boletins de professores).
Tomados em sua materialidade, os objetos da escrita permitem no apenas a percepo
dos contedos ensinados, mas o entendimento do conjunto de fazeres ativados no interior
da escola. Para alm dos enunciados, registrados em cadernos, planos de aula, exerccios e
anotaes administrativas; assume destaque, a maneira como o espao grfico da folha de
papel organizado, determinando usos (folha impressa, papel pautado, caderno, folha lisa),
utilizando-se de frmulas indicativas de incio ou encerramento de atividades, definindo
uma classificao e uma hierarquia de saberes e sujeitos, solicitando informaes que
visam identificao (como data, nome, local), apartando o espao de escrita do aluno, do
professor e do administrador pelo recurso a margens e campos especficos, remetendo a
diferentes habilidades, usos e posies de poder. Despontam como importante as dimenses
fsicas dos vrios suportes da escrita escolar, como nmero de pginas e formato de quadro-
negros, ardsias ou lousas individuais, cadernos, trabalhos escolares, cartazes, faixas,
barras, quadros, processos administrativos, fichas de aluno, pronturios de professores; bem
como a associao do papel a outros materiais. Emerge como relevante a referncia aos
vrios objetos de escrita como giz, lpis, caneta, giz de cera, lpis de cor, canetas coloridas,
bem como os cdigos constitudos para seu uso, como, por exemplo, a cor vermelha
utilizada para a correo, enquanto a azul serve realizao do exerccio.
Mas se a escola se produziu (e se produz) como correlato da disseminao da cultura
escrita, as relaes pedaggicas se efetivam pelo recurso oralidade. por meio dela que
professores e alunos tramam seu cotidiano. Os vestgios, nesse caso, so escassos. Strito

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senso, eles estariam restritos ao sculo XX, quando do surgimento de gravadores e
filmadoras. No entanto, possvel considerar que os testemunhos dessa oralidade sejam
captados pela escrita, implicando em identificar as marcas que as prticas orais tenham
deixado no espao da folha de caderno, da prova dentre outros. Mas no apenas. As
relaes orais produzem-se na escola, tambm, a partir do contato dos sujeitos escolares
com objetos mveis, estrados, relgios, globos, crucifixo dentre muitos outros e da
freqncia a espaos sala de aula, ptio, corredor, biblioteca.
Este conjunto que poderamos chamar difusamente de cultura material escolar, se
considerado em sua seriao, permite-nos conhecer as estratgias de conformao da
corporeidade dos sujeitos imposta pelos mecanismos do poder. Ao mesmo tempo, se
observado na sua singularidade pode trazer elementos para a percepo de tticas de
subverso, como diria Michel de Certeau (1994), inventadas por alunos e professores. a
percepo de que a cultura escolar se efetiva por prticas escriturais e no-escriturais (oral
ou corprea), em que se acionam os vrios dispositivos constituintes dos fazeres da escola,
no que concerne s lies e aos usos da materialidade posta em circulao no espao e no
tempo escolares, que permite tomar a cultura material escolar com importante indcio das
prticas escolares.
Para apreciar estas questes, tomemos trs imagens. A primeira uma representao de
uma escola de ensino mtuo, produzida pela equipe do Museo Virtual de la Escuela
(Universidad Nacional de Lujan) e exposta no VIII Congreso Iberoamericano de Historia
de la Educacin, realizado na Argentina em novembro de 2007. A segunda uma sala de
aula da Escola Primria Caetano de Campos, tomada em 1895. E a terceira uma imagem
da Escola Primria do Instituto de Educao do Rio de J aneiro, em 1934.


(Arquivo Pessoal. Fotografia de Diana Vidal)


No interior da sala de aula

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(Arquivo Caetano de Campos CRE Mario Covas SEE-SP)


(Foto publicada em 1934 na revista Arquivos do Instituto de Educao)

Estou ciente do diferente estatuto das representaes escolhidas. No entanto, servem-
me ao propsito abordar a materialidade da escola, tomando a carteira como foco central da
anlise. Na primeira imagem, temos o conjunto de banco e banca utilizado para os trabalhos
do ensino mtuo nas dcadas iniciais do Oitocentos. A distribuio nos bancos,
possivelmente, seguia a regras da hierarquizao de contedos, agrupando crianas no
mesmo estgio de conhecimento, guiadas por um aluno-monitor, que as fazia repetir a
lio, conforme as normas do mtodo, tambm conhecido por Lancaster. No final do sculo
XIX, esse mobilirio comeou a ser criticado por mdicos higienistas que percebiam, nas

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diferentes alturas entre banca e banco e na falta de respaldar, as causas da miopia e da
escoliose entre os escolares. Alunos de vrias estaturas sentavam-se nos mesmos lugares.
Para uns, a distncia entre o rosto e a mesa levava aproximao do livro vista. Para
outros, impunha o afastamento. Nos dois casos, a posio forada do corpo gerava desvios.
A soluo vinha associada difuso de um mvel especial, definido em funo do corpo
infantil em suas diferentes etapas de desenvolvimento fsico.
Surgiram, assim, as carteiras que, alm de regularem a altura ideal entre o assento e a
mesa, normatizavam a distncia entre o encosto do banco e o borde da mesa e a inclinao
desta ltima. Com um ou dois lugares, as carteiras, feitas com p de ferro fundido,
deveriam ser fixas ao solo para evitar que seu deslocamento causasse outros danos sade
do escolar. O modelo individual retratado na segunda fotografia. Associavam-se difuso
do ensino intuitivo e do mtodo simultneo. No que tange ao primeiro, os alunos eram
convidados a ver para aprender. Contrapondo-se ao ensino verbalista, baseado na
memorizao e repetio dos contedos, o ensino intuitivo (ou lio de coisas como ficou
conhecido) partia da observao do concreto para a formulao do pensamento abstrato.
Pelo mtodo simultneo, os alunos eram dirigidos diretamente pelo professor, abolindo-se a
figura do monitor, e as classes eram formadas por estudantes no mesmo nvel de
conhecimento, supondo a aprendizagem de todos no mesmo ritmo.
A crise desse modelo pedaggico nos anos 1920 levou ao aparecimento de um novo
tipo de carteira, exibido na terceira foto. A carteira individual foi separada em dois mveis
distintos (a cadeira e a mesa) e o ferro fundido substitudo pelo ao tubular. Mais leves e
manuseveis, as cadeiras e mesas permitiam novas combinaes do espao escolar, dando
oportunidade disseminao de outras estratgias pedaggicas, como a atividade em grupo.
A introduo do mobilirio na sala de aula deu-se concomitante difuso do iderio da
escola ativa. Orientado pelo professor, o aluno passava a construir seu prprio processo de
aprendizagem pela experincia vivida, individual e solidariamente, em classe. A escola
ativa aliava-se escola do trabalho realizado em colaborao e pretendia preparar para a
vida em comunidade.
Na anlise efetuada at aqui, pudemos captar as propostas pedaggicas que circularam
historicamente. No entanto, escapou-nos o uso da carteira para alm de dispositivo
pedaggico. Para tanto, preciso entretecer as imagens a outras fontes. Faamos um
exerccio apenas para a questo do ensino mtuo, tomando os relatrios do professor
Antonio dArajo e do inspetor Ildefonso Ferreira na metade do Oitocentos em So Paulo
(para ampliar a discusso, ver Vidal, 2006).
No relatrio datado de 1852, o professor Arajo afirmava que sua escola dispunha dos
seguintes mveis e utenslios: uma mesa de oito palmos com gaveta para o mestre; trs
cadeiras de palhinha envernizadas; quatro bancos de nove palmos cada um para assento dos
meninos; um banco de quinze palmos com seis tubos para tinta; uma campainha; um
tinteiro e um areieiro, ambos de chumbo; 11 pedras para escrever; quatro rguas de madeira
preta; cinco exemplares para leitura; 14 traslados de diferentes linhas; cinco catecismos de
doutrina crist por Montpellier; 10 canetas de lato para lpis de pedra; um mao de lpis
de pedra; e trs tabuadas.

No interior da sala de aula

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Mesmo considerando que o professor regesse apenas 20 alunos, como constatou o
inspetor Ildefonso Ferreira em sua visita escola em 1853, e no 78 como informava o
mestre em seu relatrio, possvel perceber que a aula no possua os materiais suficientes
para a instruo. As classes de leitura deveriam congregar apenas cinco alunos cada, posto
que este era o nmero de exemplares e de catecismos disponveis. J as classes de escrita
no podiam contar com mais de 10 alunos, uma vez que a escola possua somente 11 lousas
individuais e 10 canetas de lato para os lpis de pedra. A presena de apenas um areieiro e
um tinteiro reduzia ainda mais o nmero de alunos para as classes iniciais e finais de
escrita. preciso lembrar que a escrita se fazia inicialmente nas caixas de areia, utilizando
o aluno do dedo como instrumento. Depois passava-se lousa, escrevendo-se com lpis de
pedra. E por fim aprendia-se a usar a pena, a tinta e o papel.
O pequeno mobilirio indiciava a distribuio dos alunos na sala de aula. Muito
possivelmente o professor trabalhava com quatro classes, uma em cada banco utilizado para
assento dos alunos. Talvez os 20 alunos formassem quatro grupos de cinco, o que permitia
que enquanto um grupo lia os exemplares de leitura, outro aprendia o catecismo. O terceiro
grupo estaria envolvido com a escrita a lpis e o quarto, a escrita a tinta, pois havia um
nico banco para os tubos de tinta.
Nesse contexto, era muito difcil que o professor respeitasse as tabelas mandadas
publicar em 1833, no Rio de J aneiro, pelo governo Imperial, que pretendiam regular o
ensino nas classes do mtodo mtuo. Apenas para se ter uma idia, a tabela referente
leitura, discriminava 16 classes, que iam do reconhecimento do alfabeto, slabas e palavras
leitura da Doutrina Crist, da Histria do Brasil, das artes da Civilidade e da Geografia,
indicando uma prtica na qual se confundiam o aprendizado da lngua com a
instrumentalizao para acesso aos demais saberes escolares.
No caso do professor Arajo, entretanto, como de outros mestres que encaminharam
seus relatrios inspetoria, informando o estgio de adiantamento dos alunos, percebemos
que a graduao do ensino da leitura passava das letras s slabas de duas e trs letras, s
cartas de nomes (palavras) e anlise gramatical. O aprendizado da Doutrina Crist no
despontava como um estgio da leitura, mas como um estudo paralelo, indiciando que os
alunos memorizavam mais do liam o catecismo.
No entrecruzamento das fontes, com ateno aos aspectos materiais da escola, nos
possvel acercar das prticas escolares e dos saberes produzidos no interior da escola, como
solues possveis aos problemas enfrentados cotidianamente por professores e alunos no
fazer da aula. Emergem as condies objetivas do trabalho docente, constitudo no
entrecruzamento de experincias individuais e coletivas do magistrio, de saberes sociais e
pedaggicos e da arte de conciliar o uso do espao e do tempo escolares s necessidades de
difuso de contedos; e conformado no trato com o outro (o aluno, o inspetor) em relaes
desiguais de poder.


3. A ao dos sujeitos escolares

A discusso, assim, nos remete para o lugar central que os sujeitos ocupam na

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construo da cultura escolar. Apesar da constatao bvia, essa obviedade no foi
percebida a no ser muito recentemente. Foi somente a partir dos anos 1970, que de
instrumento de mediao ou de reproduo da sociedade e de objeto de recepo e
inculcao de normas sociais, professores e alunos passaram a ser vistos como sujeitos
privilegiados do processo de ensino-aprendizagem, pelas escolhas que efetuam e pelos
saberes que produzem. A mudana de paradigma implicou na alterao das anlises sobre a
escola e a escolarizao, no apenas pela introduo de novos objetos de pesquisa, como
tambm pela produo e incorporao de outros referenciais tericos e metodolgicos.
Investigar a prtica docente, compreendendo-a na interseco do saber e da ao de
professores, instou a indagao sobre a mistura de vontades, gostos, experincias, acasos
que foram consolidando gestos, rotinas, comportamentos identificados como docentes: o
modo particular de organizar aulas, de se movimentar na sala, de se dirigir aos alunos, de
utilizar os recursos didticos e, mesmo, a maneira de organizar a relao pedaggica. A
relao entre experincias de vida e ambiente scio-cultural tambm passou a objeto de
reflexo, traduzida em questes sobre o impacto do estilo de vida do professor dentro e fora
da escola, de suas identidades e culturas sobre modelos de ensino e sobre a prtica
educativa; sobre a influncia do ciclo de vida docente nas escolhas da carreira; sobre como
incidentes crticos na vida dos professores modificam sua percepo e prtica profissional;
como decises relativas a carreira podem ser influenciadas por aspectos do prprio contexto
profissional; e como o professor se situa com relao a histria de seu tempo (Goodson,
1992).
Nesse movimento, os sujeitos da educao adquiriram contornos recortados por
determinantes de gnero e gerao. Compreender o grande contingente feminino do
magistrio, especialmente primrio, despontou como um instigante desafio a pesquisa.
Incitou, num primeiro momento, a focalizar o processo de feminizao do contigente
docente. Mais recentemente, tem propiciado indagaes sobre a associao entre magistrio
e gnero feminino, destacando as experincias pessoais (Nelson, 1992) e as estratgias
mobilizadas em sala de aula (Rousmaniere, 1994) que asseguram mulher a permanncia
profissional. Por outro lado, atentar para o fato de que as relaes interpessoais
estabelecidas na escola so tambm intergeracionais tem suscitado alargar as margens da
investigao, incorporando preocupaes at ento inexistentes como, por exemplo, o lugar
das culturas infantis, juvenis e adultas na conformao de prticas de cuidado e de violncia
no interior das escolas, ou na maneira como os sujeitos significam suas identidades sociais.
Apesar das histrias de vida, autobiografias e histrias orais temticas terem emergido
nesse cenrio como metodologia de interesse renovado, pela possibilidade de dar voz aos
sujeitos da educao, foroso destacar que as fontes produzidas por essas metodologias
no so as nicas de que podemos lanar mo. O recurso fonte fotogrfica, como de resto
documentao escrita, tambm permite apreciar como os sujeitos lidaram com as
imposies e construram seus percursos individuais e coletivos no interior da escola. Um
exemplo nos vem da imagem a seguir. Ela foi registrada em 1908 e representa o professor,
cercado de seus alunos do curso primrio na Escola Caetano de Campos.


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(Arquivo Caetano de Campos CRE Mario Covas SEE-SP)

Apesar de ser uma foto clssica de turma de alunos, trazendo uma organizao da cena
bastante comum a outras imagens do universo escolar e, portanto, remetendo a uma
invariabilidade do registro fotogrfico da cultura escolar, podemos identificar no segundo
aluno esquerda da primeira fila, vestgios da subverso aos cnones da representao
iconogrfica escolar e s regras da instituio escola. O recurso do close nos permite
avaliar a expresso do menino mais de perto.



DIANA GONALVES VIDAL



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Ele exibe a lngua para o fotgrafo. A constatao nos faz reconsiderar a concepo
fortemente arraigada de que os alunos no incio do sculo XIX eram perfeitamente
disciplinados e altamente respeitosos no trato com os mais velhos. A pequena subverso do
aluno (hoje annimo) evoca um universo de discusso acerca da cultura escolar, das
culturas infantis e da relao entre geraes no incio do Novecentos. A troa feita pelo
aluno suscita a indagao sobre como a escola lidou com as brincadeiras que ocorriam no
espao escolar e social, como reagiu participao das famlias na definio de rumos da
educao, como capitulou em algumas disputas e como se imps em outras.
Tomemos um exemplo menos episdico do que este, situado em meados do sculo
XIX. O momento oportuno porque remete instalao da primeira Escola Normal em So
Paulo, em 1846, e, portanto, colhe a prtica docente em um perodo em que ainda no
estava impregnada pelas instituies formadoras do magistrio. poca, os professores
pblicos paulistas, para a receberem o pagamento de seus salrios, eram obrigados a
informar, em correspondncia ao inspetor de ensino, o nmero de alunos freqentes,
encaminhando mensal ou trimestralmente mapas de freqncia.
Ao tomar contato com esses documentos administrativos, percebi que os docentes no
apenas forneciam mais informaes do que lhes eram solicitadas, como inventavam
categorias com o objetivo de organizar o universo da escola, classificando e hierarquizando
alunos e saberes. Na elaborao de seus mapas de freqncia, a explicitao das disciplinas
do ensino elementar ministradas, bem como o registro de idade, naturalidade, cor e filiao
ampliavam substancialmente a qualidade das informaes requeridas pelo poder pblico de
relacionar nominalmente os alunos matriculados, declarando sua freqncia e
aproveitamento.
Se recuarmos, ainda mais, no tempo, vamos perceber que j os mestres rgios de
Primeiras Letras traziam nos mapas, elaborados entre 1800 e 1821, informaes sobre
nmero de alunos, lugar de provenincia, faixa etria, condio social e ocupao
profissional, aproveitamento, freqncia e tempo de durao dos estudos, como afiana
Maria Lucia Hisdorf (1982, p. 2), superando o que era determinado pela lei portuguesa. De
onde viriam esses modelos de escrita? A tpica suscita indagar acerca dos modos como se
foi produzindo a experincia individual e coletiva do magistrio, construda e partilhada
pelos professores, a partir do momento em que, tornados funcionrios pblicos, foram
instados a inventar os contornos do exerccio docente como profisso.
Apesar das diferenas perceptveis na escrita dos mapas por parte dos professores
pblicos da poca, elas explicitam cinco conjuntos de dispositivos. So eles:
a) contabilidade, expresso na numerao crescente includa na primeira coluna ou no
artifcio de informar o nmero de alunos freqentes ao final do mapa;
b) identificao, manifesto no cuidado em especificar nome e idade, alm de filiao,
naturalidade, condio e cor;
c) gesto, perceptvel no registro de dia de matrcula ou entrada e faltas, evidenciando o
incio do trabalho docente com cada aluno e suas interrupes;

No interior da sala de aula

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d) avaliao pedaggica, includa no campo aproveitamento ou no das diversas
disciplinas; e
e) avaliao social e comportamental, em geral emergente sob forma de observaes
gerais, outras informaes ou observaes e procedimento (Vidal, 2008).
As razes que levaram os professores a organizar seus mapas a partir destes
dispositivos extrapolam a determinao legal e indiciam uma formalidade das prticas
docentes no perodo. Responsveis tanto pela administrao quanto pelo funcionamento da
escola, os professores atribuam aos mapas o lugar de um triplo registro: burocrtico,
disciplinar e pedaggico. Era na confluncia destas trs ordens de fazeres que os docentes
construam sua experincia profissional. Ao mesmo tempo, constituam o que era ou
deveria ser a experincia discente, consignada em rubricas que iam da definio dos
caracteres biolgicos, sociais e jurdicos dos alunos ao estabelecimento de hierarquias de
contedos e modos de aprendizagem.


Comentrios finais

Olhar a escola pelas lentes da cultura escolar permite no apenas ampliar nosso
entendimento sobre o funcionamento interno da instituio como nos provoca a rever as
relaes estabelecidas historicamente entre escola, sociedade e cultura. Alis foi isso que
intentei realizar ao buscar exemplos mais afastados no tempo. Mas as questes observadas
pelo vis retrospectivo tambm encontram possibilidade de discusso nos dias de hoje.
Perceber o trnsito de sujeitos, as constantes negociaes entre normas e prticas, os
aspectos relacionados alterao da cultura material escolar so tambm problemticas
associadas anlise da cultura escolar que podem ser exploradas na atualidade.
Afinal, ao serem instados a introduzir as novas tecnologias da informao no cotidiano
das aulas, no esto os professores exercendo a conhecida arte da docncia, hibridando
aspectos que consideram positivos das TICs s metodologias de ensino que esto
acostumados a utilizar com sucesso em sua prtica cotidiana? Ao se confrontarem com as
reformas educativas e as novas solicitudes das polticas pblicas, no esto alunos,
professores e administradores constantemente negociando entre o possvel de ser
incorporado e o que preciso descartar para manter o funcionamento da escola? Ao lidarem
com os problemas cotidianos da escola, como por exemplo, a violncia escolar, no esto
docentes, discentes e familiares demandando do poder pblico a proposio de novas regras
ou a reviso de mecanismos que tm se provado historicamente insuficientes? E, afinal, no
tem a escola e seus sujeitos se reinventado constantemente na resposta aos desafios
prtica trazidos pela sociedade em sua permanente mudana?
Nessa medida, a cultura escolar no deixa de ser uma importante ferramenta terica
para explorar o passado e o presente da escola na sua relao com a sociedade e a cultura,
no jogo tenso das lutas de poder que perpassam o escolar e expressam nele as contradies
sociais.


DIANA GONALVES VIDAL



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Notas

1
O presente texto foi escrito como aula para o Diploma Superior em Currculum y Prcticas Escolares en Contexto con
opcin a Especializacin, da FLACSO-Argentina.
2
Professora de Histria da Educao da Faculdade de Educao (USP), coordenadora do Ncleo Interdisciplinar de
Estudos e Pesquisas em Histria da Educao (NIEPHE), e pesquisadora do CNPq.


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Correspondncia

Diana Gonalves Vidal - Pesquisadora do CNPq e professora de Histria da Educao da Faculdade de
Educao, Universidade de So Paulo (USP), coordenadora do Ncleo Interdisciplinar de Estudos e
Pesquisas em Histria da Educao (NIEPHE).
E-mail - dvidal@usp.br



Texto publicado em Currculo sem Fronteiras com autorizao da autora.