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R REVOLUCIN EVOLUCIN F FRANCESA RANCESA: H : HERENCIA ERENCIA DE DE LA LA
I I LUSTRACIN LUSTRACIN
Unidad: La era de las revoluciones y la conformacin del mundo contemporneo
Contenido: La Revolucin Francesa como respuesta al absolutismo monrquico y origen
de la poltica moderna, el legado de la ilustracin.
Procedimiento: Anlisis comparado de documentos escritos.
ANTES DE EMPEZAR
Lee y comenta con tus compaeros el siguiente mapa conceptual. n !l "emos
sistemati#ado la relacin entre la filosofa ilustrada y la Revolucin Francesa, respecto a su
oposicin al absolutismo monrquico, el cual logr imponerse nuevamente en $%$&, con la
Restauracin 'onrquica decretada en el (ongreso de )iena.
CONCEPTOS
*lustracin
+erec"os del ,ombre y el (iudadano
Restauracin 'onrquica
PROPUESTA DE TRABAJO
1. l curso de organi#a en grupos de - personas
Autor: Ana ,enrque# .rrego
ILUSTRACIN
ines siglo !"III
Absolutismo 'onrquico
Restauraci#n A$solutista
(ongreso de )iena $%$&
Antiguo R!gimen
Revolucin Francesa
*mperio /apolenico
0e restablece con +esaparece con
1ase ideolgica de la 0e opone al
+ifunde sus ideas con 2ropio
del
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%. (ada grupo lee y anali#a los documentos seg3n la pauta propuesta. (Es
recomendable que por cada documente elaboren una breve ficha de anlisis
que contemple los principales aspectos indicados en el recuadro de
procedimientos: autor, fecha, intencionalidad, destinatario, contexto
histrico, otros)
&. (ada grupo comenta los documentos y responde las preguntas planteadas.
'. (ada grupo elabora un informe en donde se sinteti#an los contenidos
abordados en la presente gua de aprendi#a4e. ste informe se entrega al
profesor y debe contemplar la pauta que se especifica al final.
PROCEDIMIENTO PARA ANALIZAR UN DOCUMENTO ESCRITO
1.
Identi(icar:
5 6uien es el autor, de qu! trata el te7to, fec"a y lugar en que fue escrito
5 /aturale#a del te7to8 poltico 9discurso, manifiesto:, 4urdico 9leyes,
tratados:, econmico 9contratos estadsticas:, testimonial 9memorias,
diarios:. 2or 3ltimo, los te7tos tambi!n se pueden clasificar en p3blicos o
privados.
5 ;ipo de fuente8 primaria 9escrito en la misma !poca en que ocurri el
"ec"o: secundaria 9el te7to es escrito es !poca posterior:.
%.
Anali)ar:
5 0ubrayar las palabras claves y la idea principal de cada prrafo.
5 Relacionar las ideas principales con el conte7to "istrico.
&.
*+,licar lo que el autor quiere comunicar.
'.
Inter,retar el contenido del te7to, teniendo en cuenta las circunstancias "istricas en
que se escribe 9aspectos sociales, econmicos, etc. (on los que se relaciona, destacando
las causas y consecuencias. mitir un 4uicio sobre el te7to.
-.
Redactar el comentario8 *ntroduccin 9identificacin del tema:, desarrollo 9anlisis y
e7plicacin: y conclusin 9interpretacin personal:.
LEE Y COMENTA LOS DOCUMENTOS
n los siguientes documentos podrs conocer los ideales del pensamiento ilustrado y la
Revolucin Francesa y luego los podrs comparar con los postulados de los tericos de la
Restauracin de $%$&, quienes pretendieron eliminar los efectos del desarrollo revolucionario.
./CU0*NT/ 1: La Li$ertad 1 la igualdad
Si se busca en qu consiste el bien ms preciado de todos, que ha de ser objeto de toda leislacin, se
encontrar que todo se reduce a dos cuestiones principales: la libertad ! la iualdad, sin la cual la libertad
no puede existir" #enunciar a la libertad es renunciar a ser hombre, a los derechos ! deberes de la
humanidad" $a verdadera iualdad no reside en el hecho de que la rique%a sea absolutamente la misma para
todos, sino que nin&n ciudadano sea tan rico como para poder comprar a otro ! que no sea tan pobre como
para verse for%ado a venderse" Esta iualdad, se dice, no puede existir en la prctica" 'ero si el abuso es
inevitable, (quiere eso decir que debemos renunciar for%osamente a reularlo) *omo, precisamente la fuer%a
Autor: Ana ,enrque# .rrego
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de las cosas tiende siempre a destruir la iualdad, ha! que hacer que la fuer%a de la leislacin tienda
siempre a mantenerla"
Rousseau, <ean <acques8 l (ontrato 0ocial. $=>?.
./CU*0N*T/ %: Autoridad Pol2tica
+in&n hombre ha recibido de la naturale%a el derecho de mandar sobre los otros" $a libertad es un realo
del cielo ! cada individuo de la misma especie tiene el derecho de disfrutarla de la misma forma que disfruta
de su ra%n" Si la naturale%a ha establecido aluna autoridad, es slo la potestad paterna, pero hasta la
potestad paterna tiene l-mites (""")" Si lo examinamos bien veremos que cualquier otra autoridad proviene de
aluna de estas dos fuentes: o de la fuer%a ! violencia de los que la ejercen, o del consentimiento de los que
son obernados mediante un contrato establecido o supuesto entre el pueblo ! los que ejercen la autoridad"
+iderot, +. Autoridad poltica, La nciclopedia. $=>&
./CU0*NT/ &: .eclaraci#n de .erechos del 3om$re 1 el Ciudadano
@Los representantes del pueblo franc!s, constituidos en Asamblea /acional, considerando que la ignorancia,
el olvido o el desprecio de los derec"os del "ombre son las 3nicas causas de las desgracias p3blicas y de la
corrupcin de los gobiernos, "an resuelto e7poner, en una declaracin solemne, los derec"os naturales,
inalienables y sagrados del "ombre, para que esta declaracin, constantemente presente a todos los miembros
del cuerpo social, les recuerde sin cesar sus derec"os y sus deberes...9...:
Artculo $.5 Los "ombres nacen y permanecen libres e iguales en derec"os. Las distinciones sociales no
pueden fundarse ms que sobre la utilidad com3n. Artculo
?.5 l ob4etivo de toda asociacin poltica es la conservacin de los derec"os naturales e imprescriptibles del
"ombre. stos derec"os son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresin.
Artculo A.5 l principio de toda
soberana reside esencialmente en la /acin. /ing3n cuerpo ni individuo puede e4ercer autoridad que no
emane e7presamente de ella. Artculo $>.8 ;oda sociedad en la
que la garanta de los derec"os no est asegurada, ni la separacin de los poderes determinada, no tiene
(onstitucin.
(Asamblea Nacional Constituyente de Francia, 26 de agosto 1789).
./CU0*NT/ ': Consideraciones so$re rancia
$B /inguna constitucin es el resultado de una deliberacinC los derec"os de los pueblos no estn nunca
escritos, 9...: los derec"os escritos slo son ttulos declarativos de derec"os anteriores, de los que slo pueden
decirse que e7isten porque e7isten 9...:.
AB Los derec"os e los pueblos parten de las concesiones de los soberanos, pero los derec"os de los soberanos
ni de la aristocracia no tienen fec"a, ni autor.
=B /inguna /acin puede darse la libertad sino la tiene 9...:
$DB La Libertad "a sido siempre un don de los reyes 9...:.
.e /aistre, 0" 1213" (4erico de la #estauracin) En: 0" 5on%le% 6ernnde%
7istoria del /undo *ontemporneo, Edit" Edebe, 8arcelona 1992, p" :9"
Respondan en forma sint!tica las siguientes preguntas8
1. 4Cu5l es la ,rinci,al idea ,ol2tica 6ue se des,rende de los documentos 1 1 %7
%. *+,li6uen ,or 6u8 ra)#n se a(irma 6ue el ,ensamiento ilustrado constitu1e la $ase ideol#gica de la
re9oluci#n rancesa.
Autor: Ana ,enrque# .rrego
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&. 0encionen 1 e+,li6uen las di(erencias ,rinci,ales 6ue e+isten entre La .eclaraci#n de .erechos
del 3om$re 1 el Ciudadano 1 Consideraciones so$re rancia :doc. & 1 ';.
'. Si tu9ieran 6ue de(ender de uno de los autores anteriores 4cu5l de(ender2an 1 ,or 6u87
LEE LOS SIGUIENTES DOCUMENTOS
A continuacin presentamos ? documentos en los cuales podrn evidenciar las
principales diferencias entre el modelo Revolucionario y la Restauracin de $%$&.
./CU0*NT/ -: .e(inici#n del modelo re9olucionario
;hora existe un <modelo, revolucionario que oponer al conservadurismo: el ejemplo francs" Se&n este
modelo, es posible la existencia de una sociedad no estamental ! la abolicin del rimen se=orial, ! es
posible tambin que funcione un sistema econmico sin remios ! cofrad-as, que se exprese la soberan-a
nacional, que se recono%can los derechos individuales ! que exista un Estado no confesional" >na ran
parte de Europa hab-a entrado en contacto con esta realidad porque la <5ran +acin? !, despus, el <5ran
@mperio? extendi las conquistas revolucionarias a casi toda Europa" $a abolicin de los derechos feudales,
la proclamacin de los .erechos del 7ombre, la instauracin del rimen constitucional, la difusin del
*dio *ivil ! del *oncordato, fueron las semillas de lo que hab-a de ser en seuida el liberalismo del silo
A@A"" ;dems, al difundir por todas partes el principio de la soberan-a nacional ! el derecho de los pueblos
a disponer de ellos mismos, la <5ran +acin? hi%o tomar conciencia a los pueblos del principio de las
nacionalidades" 'ueblos que ten-an la misma nacionalidad ! se hallaban divididos entre distintas soberan-as
quer-an unirse para formar un solo Estado" 'ueblos que pertenec-an a distintas nacionalidades, sometidos a
un &nico Estado, deseaban, en cambio, separarse" $a reivindicacin nacionalista iba de la mano,
eneralmente, de la reivindicacin liberal"
6rente a este modelo se estableci teor-a *ontrarevolucionaria, auspiciada principalmente por /etternich,
quien lider el *onreso de Biena"
ic!elet "eronet, #el $iglo de la %uces a la $anta Alian&a, 'ditorial "laneta, ()gina 296.
./CU0*NT/ <: *L C/N=R*S/ .* "I*NA> 1?1'@1?1-
>na ve% derrotado +apolen, los re!es ! obernantes de las potencias vencedoras quisieron restaurar el
;ntiuo #imen anulando las reformas revolucionarias" $as potencias victoriosas estaban decididas a
restaurar el antiuo orden ! a contener las fuer%as pol-ticas que la revolucin hab-a liberado en Europa 'ara
ello, los monarcas convocaron un *onreso en Biena, que se inicio en septiembre de 121: ! termin en 0ulio
de 1213"
El periodo de la historia de Europa occidental que abarca los a=os posteriores al *onreso de Biena recibe
el nombre de *estauraci+n, porque la dinast-a de 8orbn hab-a sido restaurada en el trono de 6rancia (el
nuevo re! fue $uis AB@@@)" 4ambin, de manera similar, recuperaron sus tronos todos los monarcas que haC
b-an sido despose-dos por +apolen ! restablecieron la monarqu-a absoluta en sus Estados" Sin embaro,
$uis AB@@@ mantuvo alunos de los principios de libertad pol-tica ! social establecidos por la #evolucin, por
ejemplo decidi conservar la carta constitucional del a=o 121:, que aranti%aba la libertad de culto, de
prensa ! las arant-as individuales" /antuvo tambin los cdios ! la estin administrativa ! judicial
creada por +apolen" ,No todo estu-o (erdido des(u.s de la *estauraci+n/
+o obstante, si bien los dems pa-ses de Europa se vieron sometidos a los dictmenes ms duros de la
restauracin (sobre todo en Espa=a con el rereso de 6ernando B@@), no todo estaba perdido para los ideales
establecidos por la revolucin, pues las uerras ! la revolucin no solo hab-an transformado a la sociedad
6rancesa, sino a toda Europa durante la era +apolenica" 6rancia se hab-a encarado de transmitir !
extender al mundo los ideales de libertad, iualdad, fraternidad, soberan-a popular, junto a los derechos
naturales del hombre, como propiedad, seuridad ! opinin" ;simismo permiti la transformacin de la
Autor: Ana ,enrque# .rrego
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/onarqu-a absoluta en monarqu-a constitucional ! el establecimiento de los aspectos bsicos del obierno
republicano"
Fragmento elaborado (or Ana 0enr12ue&
Respondan en forma sint!tica las siguientes preguntas8
1. 0eg3n te7to /B & E(ules son las caractersticas del modelo revolucionarioF
7plica al menos dos de esas caractersticas
%. 2or qu! motivos se reunieron en )iena el ao $%$& los representantes de las
principales potencias uropeas.
&. 0eg3n documento /B >, los Restauradores Elogran sus ob4etivosF <ustificar
respuesta.
SNTESIS Y REFLEXIN FINAL
(ada grupo debe entregar lo siguiente8
1. Gn cuadro comparativo donde e7ponen por una parte las principales ideas de la
Revolucin Francesa, con su respectiva influencia de la filosofa ilustrada y por
otro lado los ideales de la Restauracin 'onrquica de $%$&.
%. ste cuadro de resumen se elabora en el procesador de ;e7to Hord y se enva
por correo electrnico al profesor.
*A*0PL/:
Cuadro comara!"#o
I.*AS ILUSTRA.AS
* I.*AL*S R*"/LUCI/NARI/S
I.*AL*S .* LA R*STAURACIN
0/NARBUICA
1.
%.
&.
'.
-.
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C.
Autor: Ana ,enrque# .rrego