Epoj

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Epoj (del griego suspensin), transliterado a veces tambin
como epoch o epokhe, es un concepto originado en la filosofa griega, utilizado
principalmente por lacorriente escptica. En los tiempos modernos fue revitalizado por
la fenomenologa de Edmund Husserl si bien no en su acepcin inicial. Originariamente, segn
la definicin dada por Sexto Emprico significa un estado mental de suspensin del juicio, un
estado de la conciencia en el cual ni se niega ni se afirma nada. Para Husserl, la epoch. o
mejorepoj, consiste en la puesta entre parntesis [parentetizacin] no slo de las doctrinas
[o doxas] sobre la realidad sino tambin de la realidad misma.
Epoj y escepticismo[editar]
El concepto de epoj jug un rol importante en la corriente filosfica de Pirrn. Partiendo del
supuesto de que no conocemos nada, Pirrn argument que la actitud que ms conviene
adoptar es la epoj, es decir, la suspensin del juicio o de la afirmacin. No es exacto afirmar
que esta posicin implica la idea de que no tenemos ninguna posibilidad racional de elegir
entre uno u otro curso de accin. Ms bien se relaciona con el hecho de que un determinado
tipo de vida o accin no puede ser catalogado como el definitivamente correcto. Tampoco
es acertado postular que los escpticos niegan dogmticamente la posibilidad de todo
conocimiento: la misma palabra skepsis implica siempre buscar, siempre investigar. En
efecto, sera autocontradictorio afirmar plenamente que nada puede ser objeto de
conocimiento ya que esa misma proposicin sera paradjicamente elevada a la categora de
algo que se conoce.
Segn la definicin de Sexto Emprico, la epoj es el estado de reposo mental por el cual ni
afirmamos ni negamos, o si se quiere una actitud mental de imperturbabilidad oataraxia (del
griego ). El concepto tena distintos grados de intensidad segn los distintos
filsofos de esta corriente, abarcando desde la suspensin radical del juicio para algunos en el
caso de especulaciones tericas, hasta posiciones prximas del probabilismo en otros casos.
En lo que respecta a aspectos no ya tericos sino prcticos, el concepto tenda a confundirse
con la 'metripata, que puede traducirse como la adopcin de una actitud de prudencia cuando
se trata de evaluar sentencias de carcter moral.
Epoj y fenomenologa[editar]
En la fenomenologa de Husserl, el concepto de epoj se redefine de una manera ms radical,
como un cambio fundamental de actitud no slo respecto al conocimiento y a las teoras ya
existentes, (lo que se aparenta a la suspensin del juicio) sino tambin frente a la realidad
misma, cambio de actitud que Husserl describe con las imgenes de "poner entre parntesis"
(Einklammerung), de desconexin (Ausschaltung) de la cotidianeidad. Esta sera un
presupuesto del mtodo para llegar a lo que Husserl denomina reduccin fenomenolgica.
Tal radicalidad permite distinguir a la epoch en sentido husserliano, no slo de la epoj
clsica, sino tambin de todo otro concepto con el que puedan presentarse analogas, entre
los que pueden citarse la duda cartesiana o la abstencin de explicaciones metafsicas
propugnada por Auguste Comte. Tampoco es para nada la negacin de la realidad.
Ese cambio radical frente a la actitud natural, nos pone en el umbral del conocimiento
filosfico. Ferrater Mora explica que en esa puesta entre parntesis no slo van a quedar
encerradas las doctrinas y teoras respecto de la realidad, sino tambin, la realidad misma:
como consecuencia de ello, la realidad no resulta modificada sino alterada. Slo esta actitud
permitira alcanzar la conciencia pura o transcendental.
Referencias[editar]
Jos Ferrater Mora, Diccionario de filosofa, Edicin de 1999, ISBN 84-344-8755-1 (OC)
The Phenomenological Reduction (The Internet Encyclopedia of Phylosophy (en ingls)
Javier San Martn, Epoj y Ensimismamiento. El comienzo de la Filosofa
Categoras:
Terminologa filosfica