la sopa de piedra

La significacin del ttulo del cuento La sopa de piedra es literal al mostrrnoslo varias veces
representado en el cuento, obviamente si refleja el contenido del cuento.
Elcuento se viene tratando de un fraile que se encuentra en un pueblo que es reconocido por que
sus habitantes son de lo ms tacaos conocidos, en la historia nos dice que el fraile iba
recolectandocomida ya a la hora de comer el pidi un poco de alimento al ser negado por los
habitantes el decidi hacer un sopa de piedra y or al fraile decir eso todos los del pueblo se
burlaban de l. El frailedecidi demostrarles a todos los del pueblo que la sopa de piedra era muy
rica y les pidi a los habitantes varios objetos que le ayudaran a terminar la opa de piedra, los
habitantes aun burlndose del le fueron dando lo que l les peda querindose burlar al ver su
fracaso, el fraile les pidi un pedazo de res, un poco de chorizo, un repoyo un poco de patata y un
poco de apio, los campesinosburlndose de l le entregaron las cosas, al final l fraile preparo una
buena sopa donde la piedra no tena nada que ver y se fue.

A lo que yo pienso el cuento tiene un contenido un poco dramticoporque el fraile al ver que no le
daban nada de comida l decidi hacer una sopa de piedra al no saber los campesinos lo que el
fraile tramaba fuero cediendo a sus demandas

Yo pienso que la idea centraldel cuento es querer dar una leccin a todos los lectores que puedes
llegar a la gente si eres un poco ingenioso y perspicaz puedes descubrir diferentes formas de llegar
a tus objetivos onecesidades.

Creo que las ideas secundarias del cuento es entretener a los lectores con una gran fabula que al
mismo tiempo nos demuestra como poder llegar a la gente de distintas formas

Pienso que elautor caracterizo a los personajes indirectamente pues los habitantes se
demostraron muy torpes y cerrados a ideas nuevas, mientras el fraile se demostr mucho ms
inteligente que todo los dems, son


LA SOPA DE
PIEDRA
130
Cierto da, lleg a un pueblo un hombre
y pidi por las casas para comer, pero
la gente le deca que no tenan nada para darle. Al ver que no consegua su
objetivo, cambi de estrategia. Llam a la casa de una mujer para que le diese
algo de comer.

- "Buenas tardes, Seora. Me da algo para comer, por favor?"

- "Lo siento, pero en este momento no tengo nada en casa", dijo ella.

- "No se preocupe - dijo amablemente el extrao -, tengo una piedra en mi
mochila con la que podra hacer una sopa. Si Ud. me permitiera ponerla en una
olla de agua hirviendo, yo hara la mejor sopa del mundo.
- Con una piedra va a hacer Ud. una sopa? Me est tomando el pelo!

- En absoluto, Seora, se lo prometo. Deme un puchero muy grande, por favor,
y se lo demostrar

La mujer busc la olla ms grande y la coloc en mitad de la plaza. El extrao
prepar el fuego y colocaron la olla con agua. Cuando el agua empez a hervir ya
estaba todo el vecindario en torno a aquel extrao que, tras dejar caer la
piedra en el agua, prob una cucharada exclamando:
- Deliciosa! Lo nico que necesita son unas patatas".

Una mujer se ofreci de inmediato para traerlas de su casa. El hombre prob
de nuevo la sopa, que ya saba mucho mejor, pero ech en falta un poco de
carne.

Otra mujer voluntaria corri a su casa a buscarla. Y con el mismo entusiasmo y
curiosidad se repiti la escena al pedir unas verduras y sal. Por fin pidi:
"Platos para todo el mundo!".

La gente fue a sus casas a buscarlos y hasta trajeron pan y frutas. Luego se
sentaron todos a disfrutar de la esplndida comida, sintindose extraamente
felices de compartir, por primera vez, su comida.

Y aquel hombre extrao desapareci dejndoles la milagrosa piedra, que
podran usar siempre que quisieran hacer la ms deliciosa sopa del mundo.

Moraleja: Con la cooperacin se alcanzan resultados notables, aun cuando se
parta de contribuciones pequeas, o incluso insignificantes. Esta es la fuerza
milagrosa que tiene el COMPARTIR. Cada uno podemos poner alguna de
nuestras virtudes al servicio de los dems y el resultado puede ser
espectacular.
LA SOPA DE PIEDRA, cuento popular
Annimo europeo
Un monje estaba haciendo la colecta por una regin en la que las gentes tenan fama de ser
muy tacaas.
Lleg a casa de unos campesinos, pero all no le quisieron dar nada. As que como era la
hora de comer y el monje estaba bastante hambriento dijo:

-Pues me voy a hacer una sopa de piedra riqusima.
Ni corto ni perezoso cogi una piedra del suelo, la limpi y la mir muy bien para
comprobar que era la adecuada, la piedra idnea para hacer una sopa.

Los campesinos comenzaron a rerse del monje. Decan que estaba loco, que vaya
chaladura ms gorda. Sin embargo, el monje les dijo:

-TCmo! No me digan que no han comido nunca una sopa de piedra? Pero si es un plato
exquisito!

-Eso habra que verlo, viejo loco! dijeron los campesinos.

Precisamente esto ltimo es lo que esperaba or el astuto monje. Enseguida lav la piedra
con mucho cuidado en la fuente que haba delante de la casa y dijo:

-Me pueden prestar un caldero? As podr demostrarles que la sopa de piedra es una
comida exquisita.

Los campesinos se rean del fraile, pero le dieron el puchero para ver hasta dnde llegaba
su chaladura. El monje llen el caldero de agua y les pregunt:

- Les importara dejarme entrar en su casa para poner la olla al fuego ?

Los campesinos lo invitaron a entrar y le ensearon dnde estaba la cocina.

-TAy, qu lstima! dijo el fraile-. Si tuviera un poco de carne de vaca la sopa estara
todava ms rica.

La madre de la familia le dio un trozo de carne ante la rechifla de toda su familia. El viejo
la ech en la olla y removi el agua con la carne y la piedra. Al cabo de un ratito prob el
caldo:

-Est un poco sosa. Le hace falta sal.

Los campesinos le dieron sal. La aadi al agua, prob otra vez la sopa y coment:

-Desde luego, si tuviramos un poco de berza los ngeles se chuparan los dedos con esta
sopa.

El padre, burlndose del monje, le dijo que esperase un momento, que enseguidita le traa
un repollo de la huerta y que para que los ngeles no protestaran por una sopa de piedra tan
sosa le traera tambin una patata y un poco de apio.

-Desde luego que eso mejorara mi sopa muchsimo -le contest el monje.

Despus de que el campesino le trajera las verduras, el viejo las lav, troce y ech dentro
del caldero en el que el agua herva ya a borbotones.

-Un poquito de chorizo y tendr una sopa de piedra digna de un rey.

-Pues toma ya el chorizo, mendigo loco.

Lo ech dentro de la olla y dej hervir durante un ratito, al cabo del cual sac de su zurrn
un pedacillo de pan que le quedaba del desayuno, se sent en la mesa de la cocina y se puso
a comer la sopa. La familia de campesinos lo miraba, y el fraile coma la carne y las
verduras, rebaaba, mojaba su pan en el caldo y al final se lo beba. No dej en la olla ni
gota de sopa.

Bueno. Dej la piedra. O eso crean los campesinos, porque cuando termin de comer cogi
el pedrusco, lo limpi con agua, sec con un pao de la cocina y se lo guard en la bolsa.

-Hermano, -le dijo la campesina- para que te guardas la piedra?

-Pues por si tengo que volver a usarla otro da. Dios los guarde, familia!
LA SOPA DE PIEDRA
(Aportacin de nuestra amiga Aidita)
Un peregrino muerto de hambre lleg a un pueblo y, como en todos lados
donde peda
comida se la negaban porque su aspecto era bastante especial, pens
en hacer algo
para conseguir alimento. Dijo tener una piedra m-gica con la que poda
hacer la sopa
ms rica del mundo.
Una vecina le pregunt qu poda hacer para lograr-lo, y el peregrino le
pidi una olla
enorme con agua has-ta la mitad. Hicieron un buen fuego y pusieron el
agua a hervir,
con la piedra dentro, a la vista de todos en medio de la plaza.
La gente, movida por la curiosidad, se fue acercando. Era algo raro en el
pueblo, porque
los vecinos nunca ha-can nada juntos. El peregrino prob el agua
cuando ya estaba tibia
y dijo que era exquisita, pero que estara mucho mejor si alguna vecina
aportaba dos
docenas de choclos.
Y muchsimo mejor si alguien pona cebollas, y si otro agregaba zapallo.
As, el peregrino logr que todos los vecinos pusieran algo: sal, batatas,
papas, trozos
de carne de puchero, za-nahorias y muchas, incontables, cosas ms.
Se imaginarn que, verdaderamente, sali una sopa extraordinaria, no
por la piedra sino
por los ingredientes que aport la gente. Todos comieron y el peregrino
si-gui viaje no
sin antes regalarles la piedra que haba que-dado en el fondo de la olla.
Para Pensar
Sin duda, era una piedra "mgica", porque, junto con el ingenio de ese
hombre, haba
logrado que todos hicieran una enorme sopa para comer en comunidad.
Infinidad de veces, tenemos que poner a prueba nuestro ingenio para
"hacer comunidad"
all donde la gente no se comunica. Es importante saber que, poniendo
un poco de
creatividad, se consiguen cosas verdaderamente sorprendentes.
LA SOPA DE PIEDRA. Cuento dedicado a mis alumnos de Bachillerato
Cierto da, lleg a un pueblo un hombre y pidi por las casas para comer, pero la gente
le deca que no tenan nada para darle. Al ver que no consegua su objetivo, cambi de
estrategia. Llam a la casa de una mujer para que le diese algo de comer.

-Buenas tardes, Seora. Me da algo para comer, por favor?

- Lo siento, pero en este momento no tengo nada en casa- dijo ella.

- No se preocupe - dijo amablemente el extrao - tengo una piedra en mi mochila con
la que podra hacer una sopa. Si Ud. me permitiera ponerla en una olla de agua
hirviendo, yo hara la mejor sopa del mundo.


- Con una piedra va a hacer Ud. una sopa? Me est tomando el pelo!

- En absoluto, Seora, se lo prometo. Deme un puchero muy grande, por favor, y se lo
demostrar.

La mujer busc la olla ms grande y la coloc en mitad de la plaza. El extrao prepar
el fuego y colocaron la olla con agua. Cuando el agua empez a hervir ya estaba todo el
vecindario en torno a aquel extrao que, tras dejar caer la piedra en el agua, prob
una cucharada exclamando:
- Deliciosa! Lo nico que necesita son unas patatas.

Una mujer se ofreci de inmediato para traerlas de su casa. El hombre prob de nuevo
la sopa, que ya saba mucho mejor, pero ech en falta un poco de carne. Otra mujer
corri a casa a buscarla y se la ofreci. La ech al caldero y volvi a probar el caldo,
puso los ojos en blanco y dijo:

- Ah! Qu sabroso, pero si tuviramos una verduras sera perfecto.

Y otra vecina le trajo unas cebollas y unas zanahorias. El hombre la volvi a probar y
exclam:
- Deliciosa. Pero con un poco de sal, sera un manjar digno de un dios.
Y otra vecian le ofreci rpidamente un poco de sal, que l aadi a la sopa.

Por fin pidi: "Platos para todo el mundo!".

La gente fue a sus casas a buscarlos y hasta trajeron pan y frutas. Luego se sentaron
todos a disfrutar de la esplndida comida, sintindose extraamente felices de
compartir, por primera vez, su comida.

Y aquel hombre extrao desapareci dejndoles la milagrosa piedra, que podran usar
siempre que quisieran hacer la ms deliciosa sopa del mundo.

Moraleja: Con la cooperacin se alcanzan resultados
notables, aun cuando se parta de contribuciones
pequeas, o incluso insignificantes. Esta es la fuerza
milagrosa que tiene el COMPARTIR. Cada uno
podemos poner alguna de nuestras virtudes al servicio
de los dems y el resultado puede ser espectacular.

Lo mismo puede ocurrir con las actividades que se
organizan con el fin de hacer un viaje, por ejemplo, a
Roma. Os recuerdo que somo un grupo que
viajaremos juntos, si Dios quiere, a Roma,
prximamente. Y que no tiene sentido organizar cosas
para "sacar dinero", si no parts de un principio de
solidaridad. Si cada uno pone lo que tiene, como las
vecinas del cuento, al final podris disfrutar de una
estupenda sopa TODOS, sin tener en cuenta si uno ha
puesto la carne, otro la sal, otro el caldero... No lo
olvidis
LA PIEDRA DE SOPA
(cuento tradicional checo, en otras
versiones es un clavo)
En un pequeo pueblo, una mujer se llev una gran sorpresa al ver que haba
llamado a su puerta un extrao, correctamente vestido, que le peda algo de
comer.
Lo siento, dijo ella, pero ahora mismo no tengo nada en casa.

No se preocupe, dijo amablemente el extrao.Tengo una piedra de sopa en mi
bolsillo, si usted me permitiera echarla en un puchero de agua hirviendo, yo hara
la
ms exquisita sopa del mundo. Podra traer un puchero muy grande con agua, por
favor.
A la mujer le pic la curiosidad, puso el puchero al fuego y fue a contar el
secreto de la piedra de sopa a sus vecinas. Cuando el agua rompi a hervir, todo
el
vecindario se haba reunido all para ver a aquel extrao y su piedra de sopa. El
extrao dej caer la piedra en el agua, luego le dio vueltas. Prob una cucharada
con
verdadera delectacin y exclam: !Deliciosa! Lo nico que necesita es unas
cuantas
patatas.

!Yo tengo patatas en mi cocina!, grit una mujer. Y en pocos minutos estaba de
regreso con una gran fuente de patatas peladas que fueron derechas al puchero.
El
extrao volvi a probar el brebaje.!Excelente!,dijo; y aadi pensativamente: Si
tuviramos un poco de carne, haramos un cocido de lo ms apetitoso....!
Otra ama de casa sali zumbando y regres con un pedazo de carne que el
extrao, tras aceptarlo cortsmente, introdujo en el puchero. Cuando volvi a
probar
el caldo, puso los ojos en blanco y dijo:!Ah, que sabroso! Si tuviramos unas
cuantas
verduras, sera perfecto, absolutamente perfecto...
Una de las vecinas fue corriendo hasta su casa y volvi con una cesta llena de
cebollas y zanahorias. Despus de introducir las verduras en el puchero, el
extrao
prob nuevamente el guiso y, con tono autoritario, dijo: La sal. Aqu la tiene, le
dijo
la duea de la casa. A continuacin dio orden: Platos para todo el mundo. La
gente se
apresur a ir a sus casas en busca de platos. Algunos regresaron trayendo incluso
pan
y frutas.
Luego se sentaron a disfrutar de la esplndida comida, mientras el extrao
reparta abundantes raciones de su increble sopa .Todos se sentan
extraamente
felices y mientras rean, charlaban y compartan por primera vez su comida. En
medio
del alborozo, el extrao se escabull silenciosamente, dejando tras de s la
milagrosa
piedra de sopa, que ellos podran usar siempre que quisieran hacer la ms
deliciosa
sopa del mundo.
A continuacin tienes un puchero para cocinar una sopa de la paz basada
en el compartir.
Podras poner nombre a los cinco ingredientes que utilizaras para esta sopa
utilizando cada uno de los caminos que entran en el puchero y decorar el
dibujo?

LUZ EN LA RED.
CAMPAA DE SOLIDARIDAD
Material para el aula
(1 - 2 - 3 de ESO)
"PERSONAS QUE PARTICIPAN,
LUCES ENREDADAS EN
EL MEDIO DEL MUNDO"
(Material para una sesin).
1. EL MUNDO EN QUE VIVIMOS:
ZONAS DE LUZ
El educador entrega o lee a los chavales el siguiente cuento:
LA PIEDRA DE HACER SOPA
n un pequeo pueblo, una mujer se llev una
gran sorpresa al ver que haba a su puerta un
extrao, correctamente vestido, que le peda
algo de comer. "Lo siento", dijo ella, "pero
ahora mismo no tengo nada en casa".
"No se preocupe", dijo amablemente el
extrao. "Tengo una piedra de sopa en mi cartera.
Si usted me permitiera echarla en un
puchero de agua hirviendo, yo hara
la ms exquisita sopa del mundo. Un
puchero muy grande, por favor."
A la mujer le pic la
curiosidad, puso el puchero al fuego
y fue a contar el secreto de la piedra
a sus vecinas. Cuando el agua
rompi a hervir, todo el vecindario
se haba reunido all para ver a aquel
extrao y su piedra de sopa. El
extrao dej caer su piedra en el
agua, luego prob una cucharada con
verdadera delectacin y exclam:
"Deliciosa! Lo nico que necesita
son unas cuantas patatas."
"Yo tengo patatas en mi
cocina!", grit una mujer. Y en
pocos minutos estaba de regreso con una gran
fuente de patatas peladas que fueron derechas al
puchero. El extrao volvi a probar el brebaje.
"Excelente!", dijo, y aadi pensativamente: "Si
tuviramos un poco de carne, haramos un cocido de lo
ms apetitoso....".
Otra ama de casa sali zumbando y regres
con un pedazo de carne que el extrao, tras aceptarlo
cortsmente, introdujo en el puchero. Cuando volvi a
probar el caldo, puso los ojos en blanco y dijo: "Ah,
qu sabroso! Si tuviramos unas cuantas verduras, sera
perfecto, absolutamente
perfecto...".
Una de las vecinas fue
corriendo hasta su casa y volvi
con una cesta llena de cebollas y
zanahorias. Despus de introducir
las verduras en el puchero, el
extrao prob nuevamente el guiso
y con tono autoritario dijo: "La
sal". "Aqu la tiene", le dijo la
duea de la casa. A continuacin
dio otra orden: "Platos para todo el
mundo". La gente se apresur a ir a
sus casas en busca de platos.
Algunos regresaron trayendo
incluso pan y frutas.
Luego se sentaron todos a
disfrutar de la esplndida comida,
mientras el extrao reparta
abundantes raciones de su
increble sopa. Todos se sentan extraamente felices
mientras rean, charlaban
y compartan por primera vez
su comida. En medio del alborozo, el extrao se
escabull.
E
2. GENTE QUE PARTICIPA:
LUZ ENREDADA EN EL MEDIO DEL MUNDO
A) Partiendo de experiencias nuestas que nos recuerdan a la de los vecinos del cuento.
Se comenta brevemente el cuento, con el fin de desc
ubrir qu actitudes tenan la mujer y el "extrao".
Tambin se pide a los chavales que respondan a es
tas dos preguntas, con el fin de poder introducir el
tema de esta sesin:
1. Qu crees t que pas con los vecinos? Participaron?
2.
Te recuerda esta historia a alg
una persona, o grupo de personas, o
experiencia... que conozcas
en el mundo en que vives?
-> CUNTALA, BREVEMENTE, EN EL GRAN GRUPO DEL AULA.
El educador ha de estar especialmente atento a la
s experiencias que estn narrando los chavales, con
el fin de extraer de all "exteriencias de participacin".
B) Reflexionando a partir de esas experiencias.
A continuacin el educador pasa a los chavales una
serie de afirmaciones sobre las que le pedimos
su opinin o actitud personal. Para responder han de
calificar con sinceridad cada afirmacin segn su
grado de acuerdo con la misma.
(NOTA: El
"Cuestionario de Actitudes sobre la Participacin"
est aqu maquetado en hoja aparte,
para facilitar el fotocopiado y entrega del material a cada alumno/a).
Hay que tener en cuenta que no hay corrector.
Tras la realizacin personal, cada chaval escribe en la pizarra (o en un mural comn) aquella
afirmacin (slo una) con la que ms est de acuerdo.
y 3. POSIBILIDADES DE ACCIN:
ENREDNDONOS PARA ILUMINAR UN POCO EL MUNDO
C) Contrastando y avanzando un poco ms.
El educador conecta lo que est escrito en la pizarra (en el fondo, son el conjunto de las creencias
ms firmes de su grupo de chavales) y anima a este reflexin final:
Estas son las actitudes y creencias que vosotros representis...
Creis que es posible, con ellas, que este grupo pueda comprometerse a una mayor
participacin con....?
(aqu ha de ponerse lo que el centro educativo y educativo estn
promoviendo en esta etapa: una recogida de dinero, un rastrillo
solidario, una colaboracin con alguna ONG, etc.).
PARTICIPACIN: CUESTIONARIO DE ACTITUDES
1 = Muy de Acuerdo
2 = De Acuerdo
3 = Indiferente
4 = En Desacuerdo
5 = Muy en Desacuerdo
1. No aguanto estar sin hacer nada, cuando pienso que mi trabajo puede ser
beneficioso para un grupo de gente.
1 2 3 4 5
2. Me satisface poder expresar mis opiniones en las reuniones a las que asisto. 1 2 3 4 5
3. Me es fcil expresar mis sentimientos, opiniones, y relacionarme con los dems. 1 2 3 4 5
4. En una conversacin me siento bien cuando doy mi opinin libremente. 1 2 3 4 5
5. Me molesta que mis amigos/as hagan chisten sobre negros, mujeres, gitanos,
discapacitados, rabes, etc.
1 2 3 4 5
6. No me dejo influir fcilmente por las noticias que recibo de los medios de
comunicacin.
1 2 3 4 5
7. Cuando me comprometo con algn grupo de personas o con alguna asociacin
necesito estar bien informado/a.
1 2 3 4 5
8. No creo en las personas que dicen ayudar
desinteresadamente a los dems. 1 2 3 4 5
9. Tengo en cuenta las opiniones de los dems cuando discutimos algn tema. 1 2 3 4 5
10. Alguna vez he pensado que con el tiempo debera comprometerme como
voluntario/a social en alguna asociacin.
1 2 3 4 5
11. Considero que me perjudica como persona no escuchar a los dems. 1 2 3 4 5
12. Me molesta que mis amigos/as rechacen o insulten a los inmigrantes. 1 2 3 4 5
13. Me duele ver miseria en las calles y no hacer nada. 1 2 3 4 5
14. Considero que es importante compro
meterse con organizaci
ones que responden
a los problemas de la sociedad.
1 2 3 4 5
15. Considero que hay que defender los derechos humanos de manera activa. 1 2 3 4 5
16. Suelo acudir a activid
ades que se organizan como respuesta a problemas
sociales-
1 2 3 4 5
17. Me siento mal cuando se realiza una recogida de alimentos en mi barrio y yo no
participo.
1 2 3 4 5
18. Utilizo parte de mi tiempo libre en ayudar a los dems sin pedir nada a cambio. 1 2 3 4 5
19. Cuando me proponen hacer una
donacin econmica para algn pas con
necesidades extremas, lo hago.
1 2 3 4 5
20. Ayudo a mis compaeros/as cuando me piden apuntes o ayuda para preparar un
trabajo o un examen.
1 2 3 4 5
21. Deseo vivir en un mundo justo y hago lo que puedo para conseguirlo. 1 2 3 4 5
22. Me animo rpidamente a colaborar en una actividad donde me necesiten. 1 2 3 4 5
23. Me gustara que en mi familia se acogiera este verano a un nio de un pas con
extrema necesidad.
1 2 3 4 5
24. Puedo renunciar a salir un sbado o un viernes por ayudar a preparar un examen
a un amigo/a.
1 2 3 4 5
25. Me siento bien cuando trabajo con mis compaeros/as en un proyecto comn. 1 2 3 4 5
26. Soy de los que creen que la caridad empieza por uno mismo. 1 2 3 4 5
27. S que solo/a no podra conseguir todos los objetivos que se alcanzan
perteneciendo a una asociacin.
1 2 3 4 5
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D) ANEXO... POR SI EL EDUCADO
R DISPONE DE MS TIEMPOS.
Vdeo-frum
HAY FAVORES QUE NO SE PAGAN
CADENA DE FAVORES
[PAY IT FOWARD]
EEUU, 2000.
Duracin
:
125 min.
Direccin
: Mimi Leder.
Intrpretes
: Kevin Spacey
(Eugene Simonet),
Helen Hunt
(Arlene McKinney),
Haley Joel Osment
(Trevor
McKinney),
Jay Mohr
(Chris Chandler
), James Caviezel
(Jerry),
Jon Bon Jovi (
Rick
), Angie Dickinson (
Grace
).
Guin
: Leslie Dixon, a partir de la novela de Catherine Ryan
Hyde.
Msica
: Thomas Newman.
Fotografa
: Oliver Stapleton.
Montaje
: David Rosenbloom.
Produccin
: Peter Abrams, Robert Levy y Steven Reuther.
Sinopsis:
Trevor es un nio solitario
pero brillante y lleno de
imaginacin. Un da decide poner en prctica, animado
por uno de sus profesores, un proyecto escolar con el
que pretende mejorar el mundo que le rodea. El
responsable es el profesor Simonet, que alienta a sus
alumnos a hacer algo positivo, sea lo que sea, por sus
semejantes. Ser una autntica
cadena de favores
.
Imagnatelo
: t haces un favor
a 3 personas (algo que ellas no
puedan hacer por s solas) y
les dices que no te lo
devuelvan, que se lo pasen a
otras 3 personas, las cuales a
su vez se lo pasarn a otras
3... y as, sucesivamente.
IMPOSIBLE?
a directora Mimi Leder se adentra en este drama
humano que cuenta una historia llena de valores
positivos que no puede obviar la bu
ena influencia de Frank Capra (aun
que en el retrato social de las
circunstancias de los protagonistas recuerde en
ocasiones a la reciente y discutible "American
beauty").
La idea de la cadena de favores es muy interesante,
siendo el primero de ellos el
que ofrecer la oportunidad de
regeneracin a la propia madre
del nio y al profesor autor
del proyecto de ayudar a sus semejantes. "Cadena de
favores" se construye a travs de emociones y sentimientos,
a veces expresados en voz baja pero siempre con una
sinceridad que traspasa la pa
ntalla y logra contagiar al
espectador. Los tres protagonistas brillan con luz propia
logrando hacer crebles a sus
personajes. Destaca en primer
trmino Kevin Spacey en el pape
l del atribulado profesor que
intenta sublimar sus carencias personales a travs
de la ayuda a sus semejantes. Helen Hunt es la
madre, siempre con el gesto exacto y el punto adec
uado del melodrama. Sin embargo, el rey de la
funcin termina siendo Haley Joel Osment el
gran descubrimiento de "El sexto sentido".
En suma, una pelcula interesante,
llena de humanidad, tal vez impe
rfecta (la puesta en escena de
Mimi Leder es funcional y discreta, tambin seria
y digna), pero con suficientes motivos de emocin
como para atrapar la mirada del espectador. Y la idea
permanecer, sin duda, en el ambiente despus de
ver la pelcula, acaso para inte
ntar en nuestra vida personal
una similar cadena de favores?
--------------------
n joven periodista, Chris Chandler (Jay
Mohr), investiga unos hechos bastante
extraos: hay gente que ayuda a otros
desinteresadamente y que, adems, no quiere
explicar los motivos de su proceder. Remontando
esta curiosa cadena de favores llega hasta los
suburbios de Las Vegas, donde conoce a los tres
personajes protagonistas del film.
Eugene Simonet (Kevin Spacey) es un maestro de
ciencias sociales, marcado fsica y psicolgicamente
por un conflicto familiar. Todos los aos, el primer
da de clases, propone a sus alumnos un ejercicio:
pensar una idea que pueda cambiar el mundo y
ponerla en accin. Trevor McKinney (Haley Joel
Osment) es el nico estudiante de sptimo grado que
toma en serio esta tarea. Su propuesta es hacer una
cadena de favores, en la cual cada persona debe
ayudar a otras tres y no recibir nada a cambio; de
este modo, los favores se van multiplicando de tres a
nueve a veintisiete, y as sucesivamente.
Su madre, Arlene McKinney (Helen Hunt),
decidi separarse de su marido Ricky (Jon Bon Jovi)
para afrontar sola su adiccin al alcohol. Arlene
quiere ser una buena madre para Trevor. Sin
embargo, para lograrlo trabaja en doble turno y no lo
acompaa en su educacin y crecimiento.
Hay una aparente contradiccin entre el tema
propuesto por
Cadena de favores
y la forma en que
se desarrollan las acciones. Mientras el plan de
Trevor para cambiar el mundo, como todo "efecto
domin", se caracteriza por su irreversibilidad, e
implica una dispersin cada vez mayor de las buenas
acciones, ampliando progresivamente el nmero de
beneficiarios; todos los acontecimientos parecen
favorecer a una sola persona: Trevor.