Razes da nova arquitetura

Lcio Costa

Na evoluo da arquitetura, ou seja nas transformaes sucessivas
por que tem passado a sociedade, os perodos de transio se tm feito
notar pela incapacidade dos contemporneos no julgar do vulto e
alcance da nova realidade, cuja marcha pretendem, sistematicamente,
deter. A cena , ento, invariavelmente, a mesma: gastas as energias
que mantinham o equilbrio anterior, rompida a unidade, uma fase
imprecisa e mais ou menos longa sucede, at que, sob a atuao de
foras convergentes, a perdida coeso se restitui e novo equilbrio se
estabelece. Nessa fase de adaptao a luz tonteia e cega os
contemporneos h tumulto, incompreenso: demolio sumria de tudo
que precedeu; negao intransigente do pouco que vai surgindo
iconoclastas e iconoclastas se digladiam. Mas, apesar do ambiente
confuso, o novo ritmo vai, aos poucos, marcando e acentuando a sua
cadncia, e o velho esprito transfigurado descobre na mesma
natureza e nas verdades de sempre, encanto imprevisto, desconhecido
sabor resultando da formas novas de expresso. Mais um horizonte
ento surge, claro, na caminhada sem fim.

Estamos vivendo, precisamente, um desses perodos de transio, cuja
importncia, porm, ultrapassa pelas possibilidades de ordem social
que encerra a de todos aqueles que o precederam. As transformaes
se processam to profundas e radicais que a prpria aventura
humanstica do Renascimento, sem embargo do seu extraordinrio
alcance, talvez venha a parecer posteridade, diante delas, um
simples jogo pueril de intelectuais requintados.

A cegueira ainda, porm, to completa, os argumentos "pr" e
"contra" formam emaranhado to caprichoso, que se afigura a muitos
impossvel surgir, de tantas foras contrrias, resultante aprecivel;
julgando outros simplesmente chegado pois no perde a linha o
pessimismo o ano mil da arquitetura. As construes atuais refletem,
fielmente, em sua grande maioria, essa completa falta de rumo, de
razes. Deixemos, no entanto, de lado essa pseudo-arquitetura, cujo
nico interesse documentar, objetivamente, o incrvel grau de
imbecilidade a que chegamos porque, ao lado dela existe, j
perfeitamente constituda em seus elementos fundamentais, em forma,
disciplinada, toda uma nova tcnica construtiva, paradoxalmente ainda
espera da sociedade qual, logicamente, dever pertencer. No se
trata, porm, evidentemente, de nenhuma antecipao miraculosa. Desde
fins do sculo XVIII e durante todo o sculo passado, as experincias
e conquistas, nos dois terrenos, se vm somando paralelamente,
apenas, a natural reao dos formidveis interesses adquiridos
entravou, de certo modo, a marcha uniforme dessa evoluo comum: da
esse mal-estar, esse desacordo, essa falta de sincronizao que, por
momentos, se observa, e faz lembrar as primeiras tentativas do cinema
sonoro quando, com a boca j falando, o som ainda corria atrs.

Conquanto seja perfeitamente possvel como provam tantos exemplos
adaptar a nova arquitetura s condies atuais da sociedade, no ,
todavia, sem constrangimento que ela se sujeita a essa contrafao
mesquinha. Esta curiosa desarticulao mostra aos espritos menos
prevenidos quo prximos, na verdade, j nos achamos, socialmente, de
uma nova mise au point, pois o nosso "pequeno drama" profissional est
indissoluvelmente ligado ao grande drama social esse imenso puzzle
que se veio armando pacientemente pea por pea durante todo o
sculo passado e, neste comeo de sculo, se continua a armar com
muito menos pacincia, no nos permitindo as peas que ainda faltam, a
segurana de afirmar se mesmo, de um anjo sem asas que se trata,
como querem uns, ou, como asseveram outros igualmente compenetrados
de um demnio imberbe.

Paira, com efeito, nos arraiais da arte como nos demais grande
preocupao. Os grunhidos do lobo se tm feito ouvir com desoladora
insistncia, correndo a propsito boatos desencontrados, alarmantes. A
atmosfera de apreenses, como se o fim do mundo se aproximasse, cada
qual se apressando em gozar os ltimos instantes de evaso:
escrevendo, pintando, esculpindo as ltimas folhas, telas ou
fragmentos de emoo desinteressada, antes da opresso do curral que
se enuncia com a humilhao do mergulho carrapaticida.

Em momentos como este pouco adianta falar razo: no apenas porque
nenhuma ateno ser prestada a quem no grite, como porque algum
acaso escutando muito se arrisca a ser vaiado. Ningum se entende:
uns, impressionantemente proletrios, insistem em restringir a arte
aos contornos sintetizadores do cartaz de propaganda, negando
interesse a tudo que no cheire a suor; outros, eminentemente estetas,
pretendem conserv-la em atitude equvoca e displicente entre nuvens
aromticas de incenso.

Como sempre, no entanto, a verdade no se vexa: alm da beno do
sorriso branco todos tm o seu bocado no colo opulento e acolhedor
da bab. Ponhamos, pois, os pontos nos ii. livre a arte; livres so
os artistas a receptividade deles , porm, to grande quanto a
prpria liberdade: apenas estoura, distante, um petardo de festim, e
logo se arrepiam, tontos de emoo. Esta dupla verdade esclarece muita
coisa. Assim, todas vezes que uma grande idia acorda um povo ou,
melhor ainda, parte da humanidade seno, propriamente, a humanidade
toda os artistas, independente de qualquer coao, inconscientemente
quase, e precisamente porque so artistas captam essa vibrao
coletiva e a condensam naquilo que se convencionou chamar: obra de
arte seja esta de espcie for. So antenas embora nem sempre sejam
as melhores, os que de melhor tcnicas dispem. No h como recear
pela tranqilidade das geraes futuras. As "revolues" com os seus
desatinos so, apenas, o meio de vencer a encosta, levando-nos de um
plano j rido a outro, ainda frtil exatamente como a escada que
nos interessa, quando cansados, em vista de alcanar o andar onde
esto o quarto e a cama. Conquanto o simples fato de subi-la dois a
dois j possa constituir, queles espritos irrequietos e
turbulentos que evocam a si a pitoresca qualidade de "revolucionrios
de nascena", o maior qui mesmo o nico prazer, a ns outros,
espritos normais, aos quais o rumoroso sabor da aventura no satisfaz
interessa, exclusivamente, como meio de alcanar outro equilbrio,
conforme com a nova realidade que, inelutavelmente, se impe.

Atingida a necessria estabilidade estar cumprida a sua nica
misso: vencer a encosta. Postos de lado os petrechos vermelhos da
escalada, a nova idia, j ento suficientemente difundida, o
prprio ar que se respira e, no gozo consciente da nova alegria
conquistada unssona, comea em coro, a verdadeira ascenso:
movimento legtimo de dentro para fora e no o inverso como,
tolamente, se receia. Nesses raros momentos felizes, densos de
plenitude a obra de arte adquire um rumo preciso e unnime:
arquitetura, escultura, pintura formam um s corpo coeso, um organismo
vivo de impossvel desagregao. Continuando, porm, a subida, a
tenso comungadora se afrouxa, os espritos e os corpos pouco a pouco
se relaxam, at que o ar, rarefeito, no mais satisfaz, forando ao
recurso extremo dos bales de oxignio da vida interior onde tudo,
exasperadamente, se consome.

Ento, pintura e escultura se desintegram do conjunto arquitetnico:
das vigorosas afirmaes murais cheias de flego, a pintura aos poucos
de isola nas indagaes sutis da tela; da massa confiante e annima
dos baixo-relevos a figura gradualmente se afasta, at se soltar,
livre de qualquer amparo, pronta para os requebros e desvarios do
drama.

Assim tem sido e ainda o ser enquanto no atingirmos se que
atingiremos a um grau de evoluo que nos permita ascenso normal e
contnua substituindo-se (para desespero dos bons quixotes) o
"elevador" aos penosos arrancos da "escada".

Desde os tempos primitivos vem a sociedade sofrendo modificaes
sucessivas e peridicas, numa permanente adaptao das regras do seu
jogo s novas circunstncias e condies de vida. Essa srie de
reajustamentos, todas essas arrumaes sociais, mais ou menos
vistosas, tiveram, porm, a marc-las, um trao comum: esforo
muscular e trabalho manual. Esta constante em que se baseou toda a
economia at o sculo passado, tambm limitou as possibilidades da
arquitetura atribuindo-se, por fora do hbito, aos processos de
construo at ento necessariamente empregados, qualidades
permanentes e todo um formulrio verdadeiro dogma a que a tradio
outorgou foros de eternidade.

, entretanto, fcil discernir, na anlise dos inmeros e admirveis
exemplos que nos ficaram duas partes independentes: uma permanente e
acima de quaisquer consideraes de ordem tcnica; outra, motivada por
imposies desta ltima, juntamente com as do meio social e fsico.
Quanto primeira, prende-se a nova arquitetura s que j passaram
indissoluvelmente; e nenhum contato com elas tem, quanto segunda,
porquanto, variaram completamente as razes que lhe davam sentido, e o
prprio fator fsico ltimo trao de unio que ainda persistia com
ares de irredutvel j hoje a tcnica do condicionamento do ar
neutraliza, e, num futuro muito prximo, anular por completo.

Dos tempos mais remotos at o sculo XIX, a arte de construir por
mais diversos que possam ter sido os seus processos, e embora passando
das formas mais rudimentares s requintadas serviu-se
invariavelmente dos mesmos elementos, repetindo, com regularidade de
pndulo, os mesmos gestos: o canteiro que lavra a sua pedra, o oleiro
que molda o seu tijolo, o pedreiro que um a um convenientemente os
empilha. As corporaes e famlias transmitiam de pai a filho os
segredos e mincias da tcnica, sempre circunscrita s possibilidades
do material empregado e habilidade manual do artfice por mais
alado que possa ter sido o engenho.

A mquina com a grande indstria veio, porm, perturbar cadncia
desse ritmo imemorial, tornando a princpio possvel, j agora
impondo, sem rodeios, o alargamento do crculo fictcio em que como
bons perus, cheios de dignidade ainda hoje nos julgamos
emprisionados. Assim a crise da arquitetura contempornea como a que
se observa em outros terrenos o efeito de uma causa comum: o
advento da mquina. , pois, natural que, resultando de premissas to
diversas, ela seja diferente, quanto ao sentido e forma, de todas
aquelas que precederam, o que no a impede de se guiar naquilo que
elas tm de permanente pelos mesmos princpios e pelas mesmas leis.
As classificaes apressadas e estanques que pretendem ver nessa
metamorfose, naturalmente difcil, irremedivel conflito entre passado
e futuro, so destitudas de qualquer significao real. Se ainda no
fcil, porm, a espritos menos avisados, apreender, na arquitetura,
o verdadeiro sentido dessa transformao a que no poderemos fugir a
evoluo dos meios de transporte, impelida pela mesma causa, mostra
toda a sua significao, de maneira clara e sem sofismas, nos
resultados surpreendentes a que chegou muito embora j nada disso
nos espante, to familiarizados estamos com essa forma corriqueira de
milagre.

Convm, todavia, insistir no pelo fato em si, cuja importncia
evidentemente relativa, mas pelo extraordinrio alcance humano que
encerra. Desde o dia memorvel em que o homem conseguiu dominar a
primeira besta, at o dia igualmente memorvel em que conseguiu se
locomover com a simples ajuda do prprio engenho, a arquitetura dos
carros e barcos embora variasse, passando da mais tosca e incmoda
mais elegante e confortvel conservou-se subordinada ao argumento de
possibilidades limitadas embora convincente do chicote, e aos
favores incertos da brisa. No entanto, em menos de cem anos de
trabalho, a mquina nos trouxe das primeiras tentativas, ainda presas
idia secular do animal e da vela, aos espcimes atuais j
completamente libertos de qualquer saudosismo, e aos quais a nossa
vista prontamente se habitua e identifica ainda que seja de bom-tom,
nestes assuntos, certa atitude de afetada displicncia.

O nosso interesse como arquitetos pela lio dos meios de
transporte, a teimosa insistncia com que nos voltamos para esse
exemplo, porque trata de criaes, onde a nova tcnica, encarando de
frente o problema, e sem qualquer espcie de compromissos, disse a
sua palavra desconhecida, desempenhando-se da tarefa com simplicidade
clareza, elegncia e economia.

A arquitetura ter que passar pela mesma prova. Ela nos leva,
verdade, alm preciso no confundir da simples beleza que
resulta de um problema tecnicamente resolvido; esta , porm, a base
em que se tem de firmar invariavelmente como ponto de partida.

De todas as artes , todavia, a arquitetura em razo do sentido
eminentemente utilitrio e social que ela tem a nica que, mesmo
naqueles perodos de afrouxamento, no se pode permitir seno de
forma muito particular impulsos individualsticos. Personalidade, em
tal matria, se no propriamente um defeito, deixa, em todo caso, de
ser recomendao. Preenchidas as exigncias de ordem social, tcnica e
plstica a que, necessariamente, se tem de cingir, as oportunidades de
evaso se apresentam bastante restritas; e se, em determinadas pocas,
certos arquitetos de gnio revelam-se aos contemporneos
desconcertantemente originais (Brunellesco no comeo do sculo XV,
atualmente, Le Corbusier), isto apenas significa que neles se
concentram em um dado instante preciso cristalizando-se de maneira
clara e definitiva em suas obras as possibilidades, at ento sem
rumo, de uma nova arquitetura. Da no se infere que, tendo apenas
talento, se possa repetir a faanha: a tarefa destes, como a nossa
que no temos nem um nem outro limita-se em adapt-las s imposies
de uma realidade que sempre se transforma respeitando, porm, a
trilha que a mediunidade dos precursores revelou.

Ainda existe, no entanto, presentemente, completo desacordo entre a
arte, no sentido acadmico, e a tcnica: a tenacidade, a dedicao, a
intransigente boa f, com que tantos arquitetos moos e velhos se
empenham s cegas, por adaptar num impossvel equilbrio, a
arquitetura que lhes foi ensinada s necessidades da vida de hoje e
possibilidades dos atuais processos construtivos causa pena; chega
mesmo a comover o cuidado, a prudncia pudica, os prodgios de engenho
empregados para preservar no triste contato da realidade a suposta
reputao da donzela arquitetura. Um verdadeiro reduto de batalhadores
apaixonados e destemerosos se formou em torno cidadela sagrada, e,
penacho ao vento, pretende defender, contra a sanha brbara da nova
tcnica, a pureza sem mcula da deusa inatingvel.

Todo esse augusto alarido resulta, porm, de um equvoco inicial:
aquilo que os senhores acadmicos iludidos da prpria f pretendem
conservar como a deusa em pessoa no passa de uma sombra, um
simulacro; nada tem a ver com o original do qual apenas o arremedo
em cera. Ela ainda possui aquilo que os senhores acadmicos j
perderam e continua a sua eterna e comovente aventura. Mais tarde,
enternecidos, os bons doutores passaro uma esponja no passado e
aceitaro, como legtima herdeira, esta que j hoje uma garota bem
esperta, de cara lavada e perna fina.

pueril o receio de uma tecnocracia; no se trata do monstro causador
de tantas insnias em cabeas ilustres mas de animal perfeitamente
domesticvel, destinado a se transformar no mais inofensivo dos bichos
caseiros. Especialmente no que diz respeito ao nosso pas, onde tudo
ainda est, praticamente, por fazer e tanta coisa por desmanchar; e
tudo fazemos mais ou menos de ouvido, empiricamente profligar e
enxotar a tcnica com o receio de uma futura e problemtica
hipertrofia, parece-nos, na verdade, pecar por excesso de zelo. Que
venha e se alastre despertando com a sua aspereza e vibrao este
nosso jeito desencantado e lerdo, porquanto a maior parte apesar do
ar pensativo que tem no pensa, mesmo, em coisa alguma.

Seja como for, no sendo ela um fim, mas, simplesmente, o meio de
alcan-lo, no lhe cabe a culpa se os benefcios, porventura obtidos,
nem sempre tm correspondido aos prejuzos causados, mas queles que a
tm nas mos. E, neste particular, o exemplo dos EUA onde, num
respeitoso tributo Arte, as estruturas mais puras deste mundo so
religiosamente recobertas, de cima abaixo, de todos os detritos do
passado tpico.

Enquanto os engenheiros americanos elevam a uma altura nunca dantes
atingida, as impressionantes afirmaes metlicas da nova tcnica os
arquitetos americanos, vestindo as mesmas roupas, usando os mesmos
cabelos, sorrisos e chapus, porm desgostosos com o passado pouco
monumental que os antepassados legaram e sem nada compreender do
instante excepcional que estamos vivendo embarcam, tranqilamente,
para a Europa, onde se abastecem das mais falsas e incrveis
estilizaes modernas, dos mais variados e estranhos documentos
arqueolgicos, para grud-los com o melhor cimento aos arcabouos
impassveis, conferindo-lhes assim a desejada percentagem de
"dignidade".

No entanto, os "velhos" europeus, fartos de uma herana que os oprime,
caminham para a frente, fazendo a vida nova prpria custa,
aproveitando as possibilidades do material e da prodigiosa tcnica que
os "jovens" americanos no souberam utilizar.

Assim, com vinte sculos de intervalo, a histria se repete. Os
romanos admirveis engenheiros servindo-se de alvenaria e
concreto, ergueram, graas aos arcos e abbadas estruturas
surpreendentes: no perceberam que a dois passos estava a arquitetura
apelaram para a Grcia decadente. Revestiram a nudez sadia dos seus
monumentos com uma crosta de colunas e platibandas de mrmore e
travertino vestgios de um sistema construtivo oposto. E foram
precisamente os gregos em Bizncio Santa Sofia que aproveitaram,
tirando-lhe todo o partido da extraordinria beleza a nova tcnica.

Alis, existem outras curiosas afinidades entre esses dois povos to
afastados no tempo: a coragem de empreender, a arte de organizar, a
cincia de administrar; a variedade das raas; a opulncia dos centros
cvicos; os estdios e certa ferocidade esportiva; o pragmatismo; o
mecenismo; o gosto da popularidade; o prprio jeito dos senadores e,
at mesmo, a mania das recepes triunfais tudo os aproxima. Tudo
que o romano tocava, logo tomava ares romanos; quase todos que
atravessam o continente saem carimbados: EUA

A nova tcnica reclama a reviso dos valores plsticos tradicionais. O
que caracteriza e, de certo modo, comanda a transformao radical de
todos os antigos processos de construo a ossatura independente.

Em todas as arquiteturas passadas, as paredes de cima abaixo do
edifcio cada vez mais espessas at se esparramarem solidamente
ancoradas ao solo desempenharam funo capital: formavam a prpria
estrutura, o verdadeiro suporte de toda a fbrica. Um milagre veio,
porm, libert-las dessa carga secular. A revoluo, imposta pela nova
tcnica, conferiu outra hierarquia aos elementos da construo,
destituindo as paredes do pesado encargo que lhes fora sempre
atribudo e do qual seja dito a bem da verdade souberam
desempenhar-se a contento e com inexcedvel "dedicao". Embora essa
destituio possa representar sob o ponto de vista estritamente
"moral" um rebaixamento, necessrio se torna, no entanto, convir
que, em idade to avanada e na contingncia de precisar resistir a
esforos sempre maiores mant-las no cargo seria expor-se a
surpresas desagradveis, de conseqncias imprevisveis. A nova funo
que lhes foi confiada de simples vedao oferece, sem os mesmos
riscos e preocupaes outras comodidades.

Toda a responsabilidade foi transferida, no novo sistema, a uma
ossatura independente, podendo tanto ser de concreto armado como
metlica. Assim, aquilo que foi invariavelmente uma espessa
muralha durante vrias dezenas de sculos, pde, em algumas dezenas de
anos, graas nova tcnica, transformar-se (quando convenientemente
orientada, bem entendido: sul no nosso caso) em uma simples lmina de
cristal. Certas pessoas se mostram alarmadas quando se fala em vidro
como se aqueles compartimentos necessrios em diferentes
circunstncias, a certas atitudes igualmente indispensveis e
variadas, devessem tambm ser de vidro: podero continuar fechados, ou
apenas translcidos, no h como recear a "dignidade" ser mantida.

Parede e suporte representam hoje, portanto, coisas diversas; duas
funes ntidas, inconfundveis. Diferentes quanto ao material de que
significa essa independncia temos a chave que permite alcanar, em
todas as suas particularidades, as intenes do arquiteto moderno; e
falsa superposio. Fabricadas com materiais leves, prova de som e
das variaes de temperatura; livres do encargo rgido de suportar
deslizam ao lado das colunas impassveis, param a qualquer distncia,
ondulam acompanhando o movimento normal do trfego interno, permitindo
outro rendimento ao volume construdo; concentrando o espao onde ele
se torne necessrio, reduzindo-o ao mnimo naqueles lugares onde se
apresente suprfluo.

este o segredo de toda a nova arquitetura. Bem compreendido o que
significa essa independncia temos a chave que permite alcanar, em
todas as suas particularidades, as intenes do arquiteto moderno;
porquanto foi ela o trampolim que, de raciocnio em raciocnio, o
trouxe s situaes atuais, e no apenas no que se relaciona
liberdade de planta, mas ainda, no que respeita fachada, j agora
denominada "livre": pretendendo-se significar com essa expresso a
nenhuma dependncia ou relao dela com a estrutura. Com efeito, os
balanos impostos pelo aproveitamento racional da armao dos pisos
teve como conseqncia imediata transferir as colunatas que sempre
se perfilaram, muito solenes, do lado de fora para o interior do
edifcio, deixando assim s fachadas (simples vedao) absoluta
liberdade de tratamento: do fechamento total ao pano de vidro; e como,
por outro lado, os cantos aparentes do prdio no tm mais
responsabilidades de amarrao o que motivara, tradicionalmente, a
criao dos cunhais reforados os vos, livres de qualquer
impedimento, podem vir morrer de encontro ao topo dessas paredes
protetoras fato este de grande significao, porquanto a beleza em
arquitetura satisfeitas as propores do conjunto, e as relaes
entre as partes e o todo se concentra nisto que constitui
propriamente a expresso do edifcio: o jogo de cheios e vazios.
Conquanto esse contraste, de que depende em grande parte, a vida da
composio, tenha constitudo uma das preocupaes capitais de toda a
arquitetura se teve sempre que pautar, na prtica, aos limites
impostos pela segurana, que assim, indiretamente, condicionava os
padres usuais de beleza s possibilidades do sistema construtivo.

A nova tcnica, no entanto, conferiu a esse jogo imprevista
elasticidade, permitindo arquitetura uma intensidade de expresso
at ento ignorada: a linha meldica das janelas corridas, a cadncia
uniforme dos pequenos vos isolados, a densidade dos espaos fechados,
a leveza dos panos de vidro, tudo voluntariamente excluindo qualquer
idia de esforo, que todo se concentra, em intervalos iguais, nos
pilotis solto no espao o edifcio readquiriu, graas nitidez
das suas linhas e limpidez dos seus volumes de pura geometria
aquela disciplina e retenue prprias da grande arquitetura;
conseguindo mesmo, um valor plstico nunca dantes alcanado, e que a
aproxima apesar do seu ponto de partida rigorosamente utilitrio
da arte pura.

essa seriedade, esse qu de impassvel altivez a melhor
caracterstica dos verdadeiros exemplos da nova arquitetura e que os
distingue, precisamente, do falso modernismo, cujos ares brejeiros de
trocadilho, tm qualquer coisa de irresponsvel.

Entretanto, tais solues, caractersticas e de grande beleza
plstica, chocam aqueles que, armados de preconceitos, e no
convenientemente esclarecidos ainda das razes e sentido da nova
arquitetura, procuram analis-la, baseados, no somente nos princpios
permanentes que estes ela os respeita integralmente mas naqueles
que resultaram de uma tcnica diferente, pretendendo assim descobrir-
lhe qualidade que ela no pode nem deve possuir.

O mesmo mal-estar, semelhante acabrunhamento, idntica revolta ante
tantas e to desoladoras aberraes teriam certamente ressentido
Fdias e Ictinos se fazendo-se abstraes das impertinncias do
tempo e espao fora possvel transport-los do Parthenon, apenas
concludo, a Reims ou Colnia. No obstante j agora identificados
beleza prpria de cada um todos ns, igualmente comovidos,
reconhecemos em ambos, sem embargo das diferenas que os possam
afastar, o mesmo respeito s eternas leis. Simples questo de hbito e
educao visual, portanto tambm a isto, apenas, que se reduz a
atual incompreenso.

Todavia, muitos poucos entre ns compreendem, em seu verdadeiro
sentido, essas transformaes. Conquanto a estrutura seja, de fato,
independente o material ainda empregado no enchimento das paredes
externas e divisrias pesado e imprprio para tal fim, obrigando-as
assim, naturalmente, a no perder de vista as vigas e nervuras, para
evitar um reforo antieconmico das respectivas lajes; da a
preocupao de interpenetrar numa identificao impossvel e estril
a espessura contraditria das colunas e paredes e, como ainda
procuramos recompor as fachadas reproduzindo as idias mentirosas de
embasamento e parede-suporte atribuindo, assim, aos nossos
edifcios, certas aparncias prprias a construes de outro sistema:
todas as possibilidades da nova tcnica so, praticamente, anuladas
carecendo de significao a maior parte das tentativas, apesar das
grotescas feies modernsticas e outras incongruncias.

preciso, antes do mais, que todos arquitetos, engenheiros,
construtores e o pblico em geral compreendam as vantagens,
possibilidades e beleza prpria que a nova tcnica permite, para que
ento a indstria se interesse, e nos fornea economicamente os
materiais leves e prova de rudo, que a realidade necessita. No
podemos esperar que ela tome a si todos os riscos da iniciativa
empenhando-se em produzir aquilo que os nicos interessados ainda no
lhe reclamaram.

Alm do ar condicionado, que j uma realidade, e o complemento
lgico da arquitetura moderna ( expressiva a anedota-reclame do
mdico que recomenda ao doente a freqncia assdua ao cassino da
Urca) imprescindvel que a indstria se apodere da construo,
produzindo, convenientemente apurados, todos os elementos de que ela
carece, para podermos chegar quele grau de perfeio de que as
carrocerias de automvel so amostra animadora.

Entretanto, apesar das sedutoras possibilidades econmicas que tal
aventura sugere, ela ainda se abstm de uma intromisso desassombrada
em to altos domnios, justamente receosa de incorrer em atitude
sacrlega. E, tambm, porque, para se empreender alguma coisa,
preciso inicialmente saber-se, com a possvel exatido aquilo que se
pretende, para, ento, mobilizar os meios necessrios: nesta obra
grandiosa de abrir o caminho conveniente indstria que, em todo o
mundo, inmeros arquitetos se empenham com f, alguns com talento, e
um com gnio. Todos, porm, de acordo com o seguinte princpio
essencial: a arquitetura est alm; a tcnica o ponto de partida.
E, se no podemos exigir de todos os arquitetos a qualidade de
artistas, temos o direito de reclamar daqueles que o no forem, ao
menos, a arte de construir.

Embora desmascare os artificialismos da falsa imponncia acadmica, a
nova arquitetura no se pretende furtar como levianamente se insinua
s imposies da simetria, seno encar-la no verdadeiro e amplo
sentido que os antigos lhe atribuam: com medida tanto significando
o rebatimento primrio em torno de um eixo, como o jogo dos contrastes
sabiamente neutralizados em funo de uma linha definida e harmnica
de composio, sempre controlada pelos traos reguladores, esquecidos
dos acadmicos e to do agrado dos velhos mestres.

Ela caracteriza-se, aos olhos do leigo, pelo aspecto industrial e
ausncia de ornamentao. nessa uniformidade que se esconde com
efeito, a sua grande fora e beleza: casas de moradia, palcios,
fbricas apesar das diferenas e particularidades de cada um, tm
entre si certo ar de parentesco, de famlia, que conquanto possa
aborrecer quele gosto (quase mania) de variedade a que nos acostumou
o ecletismo diletante do sculo passado, um sintoma inequvoco de
vitalidade e vigor; a maior prova de no estarmos diante de
experincias caprichosas e inconsistentes como aquelas que precederam,
porm de um todo orgnico, subordinado a uma disciplina, um ritmo
diante de um verdadeiro estilo enfim, no melhor sentido da palavra.

Porque essa uniformidade sempre existiu e caracterizou os grandes
estilos. A chamada arquitetura gtica, por exemplo, que o pblico se
habituou a considerar prpria, apenas, para construes de carter
religioso, era, na poca, uma forma de construo generalizada e
aplicada indistintamente a toda sorte de edifcios, tanto de carter
militar, como civil ou eclesistico.

Da mesma forma com a arquitetura contempornea. Essa feio industrial
que, erradamente, lhe atribumos, tem origem alm daqueles motivos
de ordem tcnica j referidos, e social, a que as regras atuais de
biensance no permitem aluso num fato simples: as primeiras
construes em que aplicaram os novos processos foram, precisamente,
aquelas em que, por serem exclusivamente utilitrias, os pruridos
artsticos dos respectivos proprietrios e arquitetos serenaram em
favor da economia e do bom senso permitindo assim que tais
estruturas ostentassem, com imaculada pureza, as suas formas prprias
de expresso. No se trata, porm, como apressadamente se concluiu
incidindo em lamentvel confuso de um estilo reservado, apenas, a
determinada categoria de edifcios, mas de um sistema construtivo
absolutamente geral.

igualmente ridculo acusar-se de montona a nova arquitetura
simplesmente porque vem repetindo, durante alguns anos, umas tantas
formas que lhe so peculiares quando os gregos levaram algumas
centenas trabalhando, invariavelmente, no mesmo padro, at chegarem
s obras-primas da acrpole de Atenas. Os estilos se formam e apuram,
precisamente, custa dessa repetio que perdura enquanto se mantm
as razes profundas que lhe deram origem.

Tais preconceitos tm cedido um pouco convenincia e, conquanto
ainda aceitos pela maioria tendero, todavia, a desaparecer.

Quanto ausncia de ornamentao, no uma atitude, mera afetao
como muitos ainda hoje supem parece mentira mas a conseqncia
lgica da evoluo da tcnica construtiva, sombra da evoluo
social, ambas (no ser demais insistir) condicionadas mquina. O
ornato no sentido artstico e humano que sempre presidiu sua
confeco , necessariamente, um produto manual. O sculo XIX,
vulgarizando os moldes e as formas, industrializou o ornato,
transformando-o em artigo de srie, comercial, tirando-lhe assim a
principal razo de ser a inteno artstica, e despindo-o de
qualquer interesse como documento humano.

O "enfeite" , de certo modo, um vestgio brbaro nada tendo a ver
com a verdadeira arte, que tanto pode servir dele como ignor-lo. A
produo industrial tem as qualidades prprias: a pureza das formas, a
nitidez dos contornos, a perfeio do acabamento. Partindo destes
dados precisos e por um rigoroso processo de seleo, poderemos
atingir, como os antigos, com a ajuda da simetria a formas
superiores de expresso, contanto para tanto com a indispensvel
colaborao da pintura e da escultura no no sentido regional e
limitado do ornato, porm num sentido mais amplo. os grandes panos de
parede to comuns na arquitetura contempornea so verdadeiros convite
expanso pictrica, aos baixos-relevos, estaturia como expresso
plstica pura.

, entretanto, to grande o desinteresse dos arquitetos e do pblico,
em geral, pelas artes e to acentuadamente falhos os pontos de vista
em que se colocam para apreci-las e, at mesmo, critic-las que no
ser demais aqui lembrar, de passagem, certas particularidades,
caprichos e tiques de cada uma das irms, facilitando assim, a todos,
um melhor entendimento no amvel convvio.

A escultura, de certo modo a mais sbria e casta das artes tem como
principal qualidade a retenue: quanto mais energia acumulada maior
densidade, maior fora. A composio tanto quanto possvel fechada
no se deve esgarar em intenes que lhe prejudiquem essa qualidade
prpria razo por que, todas as vezes que ela cede s solicitaes
do drama, se enfraquece e logo apresenta sintomas inequvocos de
decadncia. Todas as deformaes, supresses ou acrscimos que possam,
acaso, contribuir para intensificar essa sensao de vida concentrada
so legtimos. Ao contrrio dos acabamentos espichados e torneados,
to comuns nas insuportveis estilizaes decorativas as suas
superfcies se compem de infinidade de planos mnimos, trabalhados
isoladamente, em funo do conjunto, escondendo-se nas passagens
imperceptveis que os articulam e ligam entre si at se perderem
derramados nas superfcies maiores o segredo de toda verdadeira
escultura. A falta de consistncia que se observa em tanta obras
embora importantes resulta da inobservncia desse preceito
fundamental.

Quanto pintura alm da cor, de que tantos se tm servido em
prejuzo do colorido, e das qualidades primordiais de volume e
construo, a que o cubismo, to mal compreendido, tantos servios
prestou, e pelas quais ela ainda se prende escultura menos
comportada que a sua irm, nem sempre se conforma com os rigores da
plstica e se permite evases que lhe comprometeram a pureza embora,
excepcionalmente, contribuam pela variedade e riqueza das aquisies,
para estender os limites do seu domnio s altas regies da prpria
poesia.

Examinemos, separadamente, algumas das suas qualidades e, tambm,
dessas intromisses menos legtimas. Primeiro, o desenho, sem o qual
ela dificilmente se mantm e no consiste preciso compreender no
simples derrame de traos bonitos e quase sempre vazios de sentido,
embora cheios de fatura mas, sobretudo, na procura tenaz e
persistente de uma forma com significao definida. O professor
Portinari, pretendendo explicar aos seus alunos essa diferena
capital, serviu-se de um exemplo feliz: a criana ou o adulto de
poucas letras, quando escreve o nome, apesar de pouca firmeza, da
deselegncia, da desproporo uma idia precisa lhe conduz a mo e o
resultado sempre ntido significa alguma coisa um nome; ser
fcil, porm, a qualquer de ns, distribuir, desembaraadamente,
alguns rabiscos que possam, primeira vista, parecer uma linda
assinatura, sem que, no entanto, signifiquem coisa alguma. sempre
prefervel o desenho desajeitado, mas com um sentido, uma inteno a
procura obstinada de alguma coisa, virtuosidade dos desenhos bonitos
e vazios. Depois a cincia da composio, que os antigos possuram com
tanta segurana e cujas verdadeiras leis, hoje to esquecidas, o
academismo desfigurou devendo o seu estudo trazer grandes benefcios
pintura moderna. A seguir, as preocupaes de matria, isto , o
tratamento dos diferentes materiais de maneira apropriada: a pintura
acadmica, em contraste com a pintura dos antigos que tinha em alta
conta o valor da matria trata indiferentemente, carne, madeira,
tecidos, vegetais tudo de maneira uniforme, com o mesmo brio, sem
qualquer desejo de penetrar na verdadeira consistncia e as qualidades
prprias a cada uma dessas substncias, da os seu aspecto insosso,
amorfo e a falta de solidez que ela tem. Ao lembrar a atmosfera que
envolve todos os corpos, valorizando os planos, embora certos
"modernos", distrados, no o percebam, ou perdo no o queiram
perceber convm acentuar os perigos da luz, que os impressionistas,
fugindo masturbao acadmica, perseguiram com verdadeiro "desespero
de mariposas", a ponto de queimarem os contornos dos corpos, diluindo-
lhes a prpria forma sem a qual, arte plstica no existe: suicdio
que o cubismo, com as suas afirmaes categricas, evitou. Alm do
sentido social, a que j nos referimos no comeo desse artigo, e do
sentido humano que, em vez de espalhar e volatizar o interesse como
o anedtico o concentra e intensifica ela, excepcionalmente,
divaga em intenes subjetivas to do agrado dos supra-realistas,
cujas preocupaes filosficas, ou simplesmente literrias, esto,
porm, em desacordo com a essncia mesma das artes plsticas. Quanto
ao lirismo embora distante do terreno firme da verdadeira pintura, e
ainda que se sirva, no raro, desajeitadamente das cores e do desenho
j o seu trao de unio com a prpria poesia. Finalmente but no
least os processos legtimos ou no, graas aos quais ela nos
consegue transmitir to variadas e, por vezes, confusas intenes: a
tcnica. Os artistas contemporneos costumam entrincheirar-se em
alguns, ou, mesmo, apenas um, desses setores, negando aos demais
qualquer valor. Parece-nos, todavia, que muitos paus requer uma
verdadeira canoa.

Alm daquela aparente uniformidade, daquele tom de conversa que
predomina nas construes contemporneas tanto de carter privado como
pblico, em contraste com o tom de discurso exigido para estas ltimas
pelos nossos avs ainda se quer atribuir, nova arquitetura, outro
pecado: o internacionalismo.

Acreditamos que tal receio seja, no entanto, tardio, pois a
internacionalizao da arquitetura no comeou com o concreto armado e
o "aps-guerra", quando comeou desprezando as arquiteturas romnica
e gtica, eminentemente internacionais, no pressuposto que se possa
alegar, como justificativa, a influncia centralizadora da Igreja
ainda havia ndios nas nossas praias virgens do suor portugus:
comeou com a expedio turstico-militar de Carlos VIII Itlia, na
primavera de 1494 a que se seguiram as Lus XII e Francisco I. Foi
ento que se derramou pela Europa inteira cansada de malabarismos
gticos o novo entusiasmo que, como a expansibilidade de um gs,
penetrou todos os recantos do mundo ocidental intoxicando todos os
espritos. E a nova arquitetura, mesclando-se de incio s caturrices
gticas, foi, aos poucos, simplificando, suprimindo os barbarismos,
impondo ordenao, ritmo, simetria, at culminar no classicismo do
sculo XVIII e no academismo que se lhe seguiu. Nada se pode, com
efeito, imaginar to absolutamente internacional como essa estranha
maonaria que supersticiosamente de Berlim a Washington, de Paris
a Londres ou Buenos Aires, com insistncia desconcertante, repetiu,
at ontem as mesmas colunatas, mesmos frontes, mesmssimas cpulas,
indefectveis.

Assim, o internacionalismo da nova arquitetura nada tem de
excepcional, nem de particularmente judaico como, num jogo fcil de
palavras, se pretende apenas respeita um costume secularmente
estabelecido. , mesmo, neste ponto rigorosamente tradicional.

Nada tem tampouco de germnica conquanto na Alemanha mais do que em
qualquer outro pas, o aps-guerra, juntando-se s verdadeiras causas
anteriormente acumuladas, criasse atmosfera propcia, servindo de
pretexto sua definitiva ecloso pois apesar da quantidade, a
qualidade dos exemplos deixa bastante a desejar, acusando mesmo, a
maioria, uma nfase barroca nada recomendvel. Com efeito, enquanto
nos pases de tradio latina inclusive as colnias americanas de
Portugal e Espanha a arquitetura barroca soube sempre manter, mesmo
nos momentos de delrio a que por vezes chegou, certa compostura, at
dignidade, conservando-se a linha geral da composio, conquanto
elaborada, alheia ao assanhamento ornamental nos pases de raa
germnica, encontrando no barbarismo atvico, recalcado pelas boas
maneiras do Renascimento, campo propcio, frutificou, atingindo a um
grau de licena seno mesmo deboche plstico sem precedentes.

Agora, estimulados pelo nacionalismo racista, no seu apelo aos ltimos
vestgios de aspereza gtica que se possam, porventura, ainda esconder
sob o brilho da Kultur fcil reconhecer no modernismo alemo os
traos inconfundveis desse barroquismo, apesar das excees
merecedoras de meno, entre as quais, alm de Walter Gropius, a da
obra verdadeiramente notvel de Mies van der Rohe: milagre da
simplicidade, elegncia e clareza, cujos requintes, longe de
prejudic-la, do-nos uma idia precisa do que j hoje poderiam ser as
nossas casa no estivesse a burguesia to entretida na consumao do
prprio suicdio.

Nada tem, ainda, de eslava, como se poderia confusamente supor,
baseado no fato de ser a Rssia, de todos os pases, o mais empenhado
na procura do novo equilbrio consentneo com a noo mais ampla de
justia social que a grande indstria, convenientemente orientada e
distribuda, permite, e cujas necessidades e problemas coincidem com
as possibilidades e solues que a nova tcnica impe. Para comprov-
lo, basta que se note a maneira pouco feliz com que os russos apesar
de certas aparncias dela se tm servido, e que atesta uma estranha
incompreenso. Torna-se, mesmo, curioso observar que a Rssia como
as demais naes tambm reage, presentemente, contra os princpios
da boa arquitetura, procurando em Roma inspirao s obras de carter
monumental com que pretende pate turistas becios e camponeses
recalcitrantes. No passar este fato, possivelmente, de uma crise de
fundo psicolgico e de fcil explicao. Era, na verdade,
industrialmente, esse pas, um dos menos preparados para embarcar na
aventura comunista; no obstante, em menos de vinte anos de trabalho,
o resultado j obtido, embora o padro de vida ainda seja baixo, com
relao aos de certos pases capitalistas surpreende os espritos
mais cpticos. , pois, natural que depois de tantos sculos de
explorao sistematizada e misria o otimismo transborde e se
derrame em aparatosas manifestaes exteriores, numa escolha, nem
sempre feliz, de formas de expresso. Essa falta de medida
resultante de uma crise de crescimento e, portanto, temporria ,
porm, to humana, tem um gosto to forte de adolescncia, que faz
sorrir, porquanto repete com acentuada malcia a pequena tragdia
do "novo rico" burgus, com o agravante de ser, desta vez, coletiva.

Filia-se a nova arquitetura, isto sim, nos seus exemplos mais
caractersticos cuja clareza e objetividade nada tm do misticismo
nrdico s mais puras tradies mediterrneas, quela mesma razo
dos gregos e latinos, que procurou renascer no Quatrocentos, para logo
depois afundar sob os artifcios da maquilagem acadmica s agora
ressurgido, com imprevisto e renovado vigor. E aqueles que, num futuro
talvez no to remoto como o nosso comodismo de privilegiados deseja,
tiveram a ventura ou o tdio de viver dentro da nova ordem
conquistada, estranharo, por certo, que se tenha pretendido opor
criaes de origem idntica e negar valor plstico a to claras
afirmaes de uma verdade comum.

Porque, se as formas variam o esprito ainda o mesmo, e
permanecem, fundamentais, as mesmas leis.