HABITOS EN LA FORMACION ESPIRITUAL

Nestor R. Pinal
2010
ni!e
1. Introduccin:
a. Que es Formacin Espiritual?
2. Entendiendo Nuestra Humanidad.
a. Cuerpo
b. Alma
c. espritu
!. Etapas de la "ida Espiritual en Nuestras "idas
a. I#norantes de la $alabra
i. Nuestra Conciencia
ii. %a Creacin
b. &eci'n Nacidos en Cristo
$(#ina 1

c. )aduros en Cristo:
*. +isciplinas Espirituales en la Formacion Espiritual de Nuestras "idas:
a. %ectura , Conocimiento -blico
b. %a .racion
1. Que es .racion?
2. %a .racion inclu,e:
a. +ar /racias a +ios.
b. $edir $erdn a +ios.
c. $eticiones.
d. 0iempre en el Nombre de 1es2s.
c. A,uno
1. El "erdadero A,uno
d. %a Adoracin , Alaban3a
1. El acto de adoracin a +ios lo 4emos en la -iblia de di5erentes
maneras.
a. Arrodillarse , postrarse.
2. Formas de Alabar a +ios:
a. En la con#re#acin.
b. Con instrumentos de m2sica.
For"a!i#n Es$irit%al
En esta 4ida todos tenemos di5erentes estilos de 4idas6 , de al#una manera u otra
recibimos una 5ormacin o instruccin de cmo 4i4ir nuestras 4idas 7ue nos traen resultados
tanto buenos como malos. %a pre#unta 7ue debemos respondernos es Qu' es 5ormacin
espiritual? , Cuales son las disciplinas 7ue nos a,udaran a 7ue seamos 5ormados o
trans5ormados? %a 5ormacin espiritual en el ser 8umano debe de tener una inter4encin di4ina
para 7ue realmente esa persona pueda ser correctamente 5ormada espiritualmente. No 8a,
$(#ina 2

5ormacin espiritual #enuina en nuestras 4idas si +ios $adre6 Hi9o6 , Espritu 0anto no est(n
presentes en el proceso. Cuando +ios no esta presente en el proceso no podemos llamarlo
5ormacin espiritual6 sino simplemente 5ormacin 8umana.
Ha, personas 7ue en toda su 4ida nunca entran a una i#lesia6 abren una biblia6 o 8ablan
de +ios6 pero la realidad es 7ue esa #ente tiene una 5ormacin en sus 4idas. +ios tiene di5erentes
maneras de 5ormar al ser 8umano. $uede 7ue +ios use su creacin o la misma conciencia de la
persona para darle una 5ormacin espiritual en sus 4idas. : esto es cierto en muc8as personas 7ue
8asta 8o, da no 8an tenido la oportunidad de 7ue el e4an#elio predicado les lle#ue a sus 4idas6
por lo tanto no lle#aran a ser 5ormados como una persona 7ue 4i4e en los Estados ;nidos donde
el e4an#elio es mu, conocido6 pero +ios si usara su misma creacin , conciencia de la persona
para darle una 5ormacin espiritual. Nosotros en5rentaremos , responderemos a todo tipo de
situacin , retos en la 4ida basados en nuestra 5ormacin. 0ea 7ue lo creamos o no6 nosotros
respondemos ante las situaciones de la 4ida basado en nuestra 5ormacin. : si la 5ormacin 7ue
recibimos no es la su5iciente para en5rentar la 4ida6 esa 5ormacin nuestra puede ser
trans5ormada en nuestras 4idas.
Es mu, di5erente6 o ser(n mu, di5erentes nuestras reacciones como seres 8umanos
cuando tenemos una relacin personal con +ios a una persona 7ue nunca 8a tenido una relacin
personal con +ios6 o al menos eso es lo 7ue se espera de tal persona. %a esperan3a 7ue todo ser
8umano tiene es 7ue no importa como 8a,a sido nuestra 4ida , 5ormacin6 siempre 8abr(
oportunidad para ser trans5ormados a ser me9ores personas o cristianos.
$(#ina !

%a Formacin espiritual es una 7ue es un proceso en nosotros 7ue dura toda la 4ida. En
esta 5ormacin se encuentra el propsito de +ios en nuestras 4idas. El autor &ic< =arren
menciona acerca del propsito en nuestra 5ormacin: >El propsito de tu 4ida e?cede en muc8o a
tus propios lo#ros6 a tu tran7uilidad o incluso a tu 5elicidad. Es muc8o m(s #rande 7ue tu 5amilia6
tu carrera o aun tus sue@os , an8elo m(s 4e8ementes. 0i deseas saber por 7ue te pusieron en este
planeta6 debes empe3ar con +ios. Naciste por su 4oluntad , propsitoA. En esta 5ormacin no
8a, tal cosa como una relacin pasi4a6 sino todo lo contrario. +ios esta acti4o obrando en
nuestras 4idas , nosotros respondemos a su 5ormacin en nosotros. +ios puede 8acer en nosotros
mas de lo 7ue le pedimos6 pero no 8ar( lo 7ue no le permitamos acceder en nosotros. %a
5ormacin espiritual es un proceso , no una accin. Nuestro destino no es una 5ormacin
espiritual6 sino toda nuestra tra4esa 8asta el 2ltimo respirar. +esde el acto o pensamiento m(s
pe7ue@o 8asta las decisiones , acciones mas criticas en nuestras 4idas en +ios nos lle4aran a ser
5ormados , trans5ormados.
En esta 5ormacin espiritual +ios no nos 7uitara el libre albedro6 pero como seres
8umanos 4oluntariamente le rendiremos esa libertad para poder ser 5ormados. %ibre albedro es
la libertad de opiniones o acciones 7ue +ios nos da en nuestras 4idas. No 8a, 5ormacin sin
disposicin , accin departe nuestra. A8ora es cierto 7ue muc8as 4eces escuc8amos de personas
o nosotros mismos 7ue no podemos cambiar6 pero +ios esta interesado en lo 7ue nosotros
7ueremos de9ar 7ue El 8a#a6 no en lo 7ue nosotros no podemos 8acer. El $adre de nuestro 0e@or
1esucristo es un +ios 7ue 8ace de un ser 8umano todo a7uello 7ue nunca pens 7ue poda lle#ar
a ser.
$(#ina *

Entonces6 5ormacin espiritual es a7uella donde +ios , la persona tienen una relacin
acti4a6 , 8a, una disposicin de la persona para 7ue +ios 5orme , trans5orme su 4ida atra4's de
su Espritu 0anto con su $alabra 7ue es 4i4a , e5ica3. Formacin espiritual es un proceso de toda
la 4ida6 , no una ense@an3a6 oracin6 o retiro espiritual de un da o semana al cual acudimos. Esta
5ormacin es posible aun en a7uellos 7ue nunca 8an tenido un contacto con +ios. A7uellos 7ue
5ueron 5ormados en un conte?to e4an#'lico pero 7ue des#raciadamente 5ueron llenos de re#las ,
restricciones puestas por las personas 7ue estu4ieron al 5rente de la i#lesia o denominacin
tambi'n tienen la oportunidad de ser 5ormados o trans5ormados. No se trata de a@os de reuniones
en i#lesias o denominaciones6 sino de relacin personal con +ios.
Entenieno N%estra H%"ania
$ara poder 8ablar de 5ormacin tenemos 7ue e?aminar nuestras 4idas en como 5uimos
creados , 5ormados por +ios. %a 5ormacin espiritual en nuestras 4idas abarcara todo nuestro
ser6 el cual esB cuerpo6 alma6 , espritu. Cal , como lo menciona el apstol $ablo en su carta a los
de Cesalnica en 1ra. de Tesalonicenses 5:23 el cual dice: Y el mismo Dios de paz os santifique
por completo; y todo vuestro ser esp!ritu alma y cuerpo sea "uardado irreprensi#le para la
venida de nuestro $e%or &esucristo'. Al#uien 7ue da una e?plicacin , descripcin mu, buena
de las di5erentes (reas 7ue interact2an con la 5ormacin 7ue +ios nos dio en base a nuestro
cuerpo6 alma6 , espritu es =illard6 +allas. El ser 8umano se#2n =illard tiene seis dimensiones:
>$ensamiento6 sentimiento6 4oluntad Despritu6 cora3nE6 cuerpo6 conte?to social6 , almaA. +e
estas seis dimensiones mencionadas desarrollaremos lo 7ue es el pensamiento6 cuerpo6 alma6 ,
espritu.
$(#ina F

En las palabra de =illard el pensamiento >inclu,e la percepcin , la ima#inacin6 a la misma
4es los pensamientos capacitan a nuestra 4oluntadA. Quien no 8a tenido ideas o pensamientos en
la mente 7ue nos pre#untamos $or 7u' esto, pensando de esta manera? +e donde 4ienen estas
ideas o pensamientos? )uc8as de las 4eces es desconcertante mirar nuestros propios
pensamientos6 , es 7ue podemos en cuestin de minutos tener los m(s bene4olentes
pensamientos a los m(s indi5erentes , destructores. : es 7ue es en nuestra mente 7ue nos
8acemos ideas reales o irreales de situaciones o personas. %os pensamientos son tan importantes
en nuestras 4idas ,a 7ue de a8 es el inicio de todo lo 7ue terminamos 8aciendo como seres
8umanos. %os pensamientos pueden estar en nuestra mente como a7uello 7ue ,a ocurri6 esta
ocurriendo6 o pensamos 7ue ocurrir( en el 5uturo en nuestras 4idas.
El cuerpo 7ue +ios nos 8a dado , 5ormado desde el inicio de la creacin tiene cierta 5uncin6
, entre mas entendamos de el me9or ser( nuestra capacidad de mirar o entender la 5ormacin 7ue
tenemos6 o la trans5ormacin 7ue necesitamos. +e5initi4amente6 debemos entender , tener mu,
en claro 7ue el cuerpo 7ue +ios nos 8a dado es para 8acer su 4oluntad durante toda nuestra 4ida.
=illard dice: >El cuerpo es el punto 5ocal de nuestra presencia en el mundo 5sico , social. En
unin con el lle#amos a e?istir , nos con4ertimos en la persona 7ue seremos eternamente.A +ios
nos 8i3o 2nicos en nuestros cuerpos. Codo lo 7ue somos en nuestro interior pude ser mani5estado
e?teriormente 2nicamente con el cuerpo 7ue +ios nos 8a dado. Nuestro cuerpo 5ue creado para
7ue El +ios Codopoderoso 8abitase en nosotros6 as como lo dice 1ra. (orintios ):1*+2, - no
sa#.is que vuestro cuerpo es templo del /sp!ritu $anto que esta en vosotros el cual ten.is de
Dios y que no sois vuestros0 1ues por precio 2a#.is sido comprados; por tanto "lorificad a
Dios en vuestro cuerpo y en vuestro esp!ritu los cuales son de Dios'.
$(#ina G

%a realidad es 7ue todo ser 8umano desde 7ue nace tiene en su 4ida una naturale3a
pecaminosa6 la cual nunca nos a,uda a 4enir ante +ios6 por el contrario nos ale9a continuamente
mas de +ios. 0i no recibimos una 5ormacin espiritual donde +ios este presente mu,
probablemente podremos ser #ente con al#unos buenos principios 8umanos6 pero nunca seremos
#ente con 5ormacin espiritual. El salmista di9o en $almo 51:5 /n maldad 2e sido formado y en
pecado me conci#i3 mi madre'. 1es2s di9o >la carne esta en5erma pero el espritu prestoA. Aun
cuando el apstol $ablo 5ue al#uien 7ue muc8os de nosotros 7ueremos imitar6 el mismo tenia un
problema con su cuerpo. 4omanos 5:26 7misera#le de mi7 89ui.n me li#rara de este cuerpo de
muerte0'. $ero 7ue bueno 7ue 1esucristo nos libra de nuestra naturale3a 8umana , nos a,uda a
4i4ir la 4ida con este cuerpo para 8acer lo bueno para lo 7ue +ios mismo lo creo. Nunca ser(
per5ecta nuestra 4ida6 pero si tendremos una me9ora inmensa en lo 7ue a la 5uncin de nuestro
cuerpo debe de tener en esta 5ormacin espiritual. Ceniendo en nuestras 4idas una 5ormacin
espiritual sana en la cual +ios , nosotros tenemos esa relacin acti4a +ios 8ar( en nosotros cosas
sobrenaturales.
El otro aspecto de nuestra 8umanidad es nuestra alma. =illard dice 7ue: >El alma es a7uella
dimensin de la persona 7ue interrelaciona todas las otras dimensiones para 7ue 5ormen una
4idaA. En nuestra alma es donde se re5le9an nuestros pensamientos 7ue pasan de ser solamente
ideas a con4ertirse en al#o m(s. $almo 62:5
5
81or qu. te a#ates o2 alma m!a Y te tur#as
dentro de m!0 /spera en Dios; porque a:n 2e de ala#arle $alvaci3n m!a y Dios m!o'. Cambi'n
es en nuestra alma donde est(n todos nuestros an8elos , deseos tanto buenos como malos. 1es2s
di9o una 8istoria en ;ucas 12:1*
19
y dir. a mi alma: <lma muc2os #ienes tienes "uardados
$(#ina H

para muc2os a%os; rep3sate come #e#e re"oc!=ate. Estos 4ersos nos dan una idea de lo 7ue
sucede en nuestra alma en ciertas cosas como los sentimientos , a5anes 7ue todos como seres
8umanos e?perimentamos.
: por ultimo nuestro espritu el cual =illard lo pone como nuestra >4oluntad6 cora3n6 o
esprituA. =illard dice: >el poder de eleccin es el e9ercicio de la 4oluntad6 , nos da la capacidad
de ori#inar cosas , acontecimientos. $or ori#inar inclu,e dos de las cosas mas preciadas de la
4ida 8umana: la libertad , la creati4idadA. Codos tenemos una 4oluntad6 la cual es en nuestro
espritu 7ue tomaremos decisiones. +ios nos creo de tal manera 7ue somos seres 8umanos libres
de 8acer cosas , tomar decisiones 7ue 7ueramos6 no somos robots6 sino personas con libertad de
decisin. +esde el inicio de la creacin podemos 4er esto re5le9ado. +ios nos creo para poder
ele#ir , ser creati4os. )uc8os conocemos la 8istoria de Ad(n , E4a en >.nesis 2:15
17
mas del
?r#ol de la ciencia del #ien y del mal no comer?s de .l; porque el d!a que de .l comieres
morir?s. +ios creo al ser 8umano para se libre , dis5rutar de una relacin personal con su creador
desde el inicio de la 5undacin del mundo.
Cambi'n +ios le dice a su pueblo de Israel despu's de sacarlos de una 4ida de escla4itud 7ue
a8ora ellos serian libres totalmente , ellos podran tomar decisiones propias6 ni +ios mismo los
5or3ara. +ios les dice en Deuteronomio 11:2) @ira yo pon"o 2oy delante de vosotros la
#endici3n y la maldici3n'. Cenemos 7ue aprender a tomar buenas decisiones6 , muc8as de esas
buenas decisiones ser(n posibles , reales en nuestras 4idas cuando nosotros nos de9emos 5ormar
o trans5ormar por la Inter4encin +i4ina donde act2an +ios $adre6 Hi9o6 , Espritu 0anto.
$(#ina I

Eta$as e la &ia Es$irit%al en N%estras &ias
El proceso de +ios en nuestras 4idas es di5erente para con cada persona. Codos somos 2nicos6
nadie tiene la misma identidad 7ue otro6 ni si7uiera las personas 7ue son #emelos. +ios trata con
todos de una manera particular , di5erente. : esto lo podemos 4er 8asta en nuestros propios
8i9os6 tienen el mismo padre , madre pero lle#an a ser tan di5erentes sus pensamientos ,
actitudes de tal manera 7ue 8a, 7ue darles un trato 2nico a cada uno. $ero 8a, tres etapas 7ue
todo ser 8umano 4i4e en su 4ida como una 5ormacin espiritual en su 4ida. : estas etapas las
podemos encontrar en el pasa9e de @ateo 2A:1)+2, el cual dice:
18
Y &es:s se acerc3 y les 2a#l3
diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.
19
1or tanto id y 2aced disc!pulos
a todas las naciones #autiz?ndolos en el nom#re del 1adre y del Bi=o y del /sp!ritu $anto;
20
ense%?ndoles que "uarden todas las cosas que os 2e mandado; y 2e aqu! yo estoy con vosotros
todos los d!as 2asta el fin del mundo. <m.n'. Estas etapas son 7ue el ser 8umano esta i#norante
de la $alabra de +ios6 esta reci'n con4ertido en Cristo6 o maduro en Cristo.
1er Eta$a Es$irit%al
%a primer etapa en nuestras 4idas 7ue todo ser 8umano e?perimenta es el nacer siendo
pecadores todos por i#ual. Nadie nace siendo 8i9oJa de +ios6 +ios no tiene nietos. No importa
cuan cristianos sean nuestros padres todos nacemos pecadores , este es el inicio de toda persona
en la 8umanidad en cual7uier reli#in o denominacin. Codos nacimos teniendo padres 7ue
7ui3(s tenan un ni4el de I#norancia mu, #rande en cuanto a +ios se re5iere6 , 7ui3(s otros no
tanto. $ero todos tendremos la misma posibilidad , oportunidad de recibir una 5ormacin o
trans5ormacin espiritual departe de +ios de maneras di5erentes. $ara todos a7uellos 7ue no
crecimos en un conte?to e4an#'lico e i#noramos del conocimiento de la $alabra de +ios tenemos
$(#ina K

dos cosas poderosas en nuestras 4idas 7ue nos dan testimonio 7ue 8a, un +ios Codopoderoso6 ,
estas dos cosas las tenemos todos los seres 8umanos al alcance sin importar 7ue educacin6 ra3a6
cultura6 o estatus econmico tu4imos. : esto es nuestra conciencia , la creacin de +ios. Esto
+ios lo usara para empe3ar el proceso de 5ormacin espiritual en nuestras 4idas.
Codos tenemos en nuestra 8umanidad una conciencia. 0e#2n el diccionario la palabra
conciencia 7uiere decir: (onocimiento que el ser 2umano posee so#re s! mismo so#re su
eCistencia y su relaci3n con el mundo. Nuestra conciencia se#2n 4omanos 2:16+1)
14
1orque
cuando los "entiles que no tienen ley 2acen por naturaleza lo que es de la ley .stos aunque no
ten"an ley son ley para s! mismos
15
mostrando la o#ra de la ley escrita en sus corazones
dando testimonio su conciencia y acus?ndoles o defendi.ndoles sus razonamientos
16
en el d!a
en que Dios =uz"ar? por &esucristo los secretos de los 2om#res conforme a mi evan"elio'.
+e i#ual manera todos tenemos un encuentro con la Creacin de +ios se#2n $almo 1*: 1

1
;os cielos cuentan la "loria de Dios Y el firmamento anuncia la o#ra de sus manos'. $uede
8aber muc8a #ente en nuestros das los cuales a5irman 7ue el sistema reli#ioso 7ue tenemos no
8a 5uncionado en lo absoluto en la 8umanidad6 por el contrario6 entre m(s reli#iones m(s
problemas6 triste3as6 , decepciones encontramos en la sociedad. %a realidad es 7ue nuestra
naturale3a 8umana en nosotros es una de pecado , 7ue no 8a, ni si7uiera una persona en el
mundo 7ue bus7ue 8acer el bien. Ha, personas 7ue odian todo tipo de sistema reli#ioso6 , 8a,
otros 7ue no 8an tenido la oportunidad de escuc8ar ni si7uiera el e4an#elio de al#una manera u
otra. : la pre#unta 7ue tendramos seria Qu' pasara con toda la #ente 7ue no 8a conocido del
e4an#elio? Cmo podr(n ser sal4os? Estas , muc8as otras pre#untas pueden sur#ir6 pero +ios
tiene un plan per5ecto para cada persona sobre la tierra.
$(#ina 1L

+ios usara nuestra conciencia o su creacin para acercarnos a El aun cuando el sistema
reli#ioso no 5uncione en nuestras 4idas. Es imposible ne#ar 7ue en cuanto mas sabemos del
uni4erso6 estrellas6 #ala?ias6 planetas , toda creacin en el mundo esto nos da a conocer 7ue 8a,
un ser Codopoderoso sobre nosotros el cual creo todo lo 7ue e?ista. 0e 8an escrito muc8as teoras
en cuanto a la creacin del mundo , la creacin del ser 8umano. : la 4erdad es 7ue entre mas
conocemos de nuestra naturale3a , 8umanidad6 mas di5cil es ne#ar la e?istencia de +ios. +ios se
re4elara a nuestras 4idas , nos dar( 5ormacin o trans5ormacin espiritual en base a nuestra
conciencia , su creacin.
2a. Eta$a Es$irit%al
%a se#unda etapa en nuestras 4idas es el de lle#ar a ser reci'n nacidos en Cristo. Es cierto
7ue +ios no 7uiere 7ue nadie se pierda6 sino 7ue toda la #ente le reciba , obten#a 0al4acin6
pero no todos lle#an o lle#aran a ser sal4os. %a realidad es 7ue solo son pocos los 7ue aceptan el
re#alo de +ios comparado con a7uellos 7ue no lo aceptan. 1ra. 1edro 2:2+3
1
Desec2ando
pues toda malicia todo en"a%o 2ipocres!a envidias y todas las detracciones
2
desead como
ni%os reci.n nacidos la lec2e espiritual no adulterada para que por ella crezc?is para
salvaci3n
3
si es que 2a#.is "ustado la #eni"nidad del $e%or. %a si#uiente etapa despu's de
a7uellos 7ue no conocen a +ios son a7uellos 7ue acaban de iniciar una relacin personal con
+ios los cuales identi5icamos como los reci'n con4ertidos. A7uellos 7ue 7ui3(s no entienden
muc8o de la $alabra6 , no tienen conocimiento teol#ico o pro5undo de la $alabra pero 8an
e?perimentado la /racia , )isericordia de +ios en sus 4idas.
;na 8istoria mu, rele4ante en cuanto a esta se#unda etapa espiritual en nuestras 4idas se
da a conocer en el cie#o 7ue tena toda su 4ida sin poder 4er6 , lle#o un da 1es2s , lo sano. El
conocimiento era mnimo6 pero la #racia , misericordia e?perimentada en su 4ida era inmensa.
$(#ina 11

$ero6 los reli#iosos tenan problemas con esto de tal manera 7ue lo interro#aron , lle#o un
momento en 7ue el les responde no tanto con teolo#a sino con e?periencia real , 4i4a de +ios.
El les dice 7ue no sabia muc8o de 1es2s6 pero una cosa sabia6 antes era cie#o , a8ora 4eo. Ha,
#ente 7ue no sabe e?plicar de +ios pero tiene a +ios6 , 8a, otros 7ue 8ablan , e?plican mu, bien
lo re5erente a +ios6 pero no tienen a +ios. El proceso de la 5ormacin espiritual inclu,e la
inter4encin de +ios en nosotros6 , esto nos lle4a de ser la creacin mara4illosa de +ios6 a 8i9os
su,os.
'era. Eta$a Es$irit%al
%a tercera etapa espiritual 7ue puede e?perimentar el ser 8umano es la madure3 en Cristo.
Esta etapa solamente sucede en los 7ue ,a 8an credo en 1esucristo como su 0e@or , 0al4ador6 ,
7ue ,a 8an de9ado de ser ni@os espirituales. 1ra. (orintios 16:2, dice
20
Bermanos no se?is
ni%os en el modo de pensar sino sed ni%os en la malicia pero maduros en el modo de pensar.
4omanos 15:1 dice:
1
<s! que los que somos fuertes de#emos soportar las flaquezas de los
d.#iles y no a"radarnos a nosotros mismos. %a tercera etapa espiritual de nuestras 4idas lle#a
cuando 8emos de9ado de ser ni@os espirituales. ;na de las acciones en la 7ue demostramos esa
madure3 en Cristo en la 7ue ,a no somos ni@os es cuando nosotros pensamos m(s en los dem(s
7ue en lo 7ue nosotros deseamos o 7ueremos. %a b2s7ueda de comodidad para nuestras 4idas no
es madure3. Habr( personas 7ue e?perimentan 5la7ue3as como lo dice el te?to6 , esto a ra3
muc8as 4eces de la 5alta de conocimiento teol#ico6 pero los 7ue 4erdaderamente son maduros
en Cristo con una 5ormacin espiritual no buscaran con4encer a los ni@os espirituales de sus
errores teol#icos6 sino 7ue les a,udaran en su crecimiento al no re5utarlos sino amarlos por lo
7ue son en +ios6 , orando por ellos para 7ue si#an creciendo 8asta donde +ios los 7uiere tener ,
usar para su #loria.
$(#ina 12

/fesios 6:13 dice:
13
2asta que todos lle"uemos a la unidad de la fe y del conocimiento
del Bi=o de Dios a un var3n perfecto a la medida de la estatura de la plenitud de (risto'. Este
te?to nos a5irma una 4es mas 7ue la 5ormacin espiritual es un proceso de toda la 4ida en
nosotros. Aun cuando el te?to 8abla de 7ue tenemos una meta de lle#ar a la unidad de la 5e , del
conocimiento de 1esucristo necesitamos saber 7ue mientras ten#amos 4ida no lle#aremos a esa
estatura. +ios siempre tendr( mas para nuestras 4idas6 necesitamos ser ese barro en las manos de
+ios 8asta el 2ltimo respiro. Formacin espiritual de +ios es una donde la persona si#ue
creciendo durante toda su 4ida en todas las (reas.
Las (is!i$linas Es$irit%ales en N%estra For"a!i#n
Cuando 8ablamos de 5ormacin espiritual en nuestras 4idas necesitamos describir la
importancia de las disciplinas 7ue nos a,udaran a ser 5ormados cada da para lle#ar a la estatura
del 4arn per5ecto 7ue menciona $ablo en la Escritura el cual es 1es2s. Al#unas de estas
disciplinas espirituales las cuales mencionaremos ser(n el leer la $alabra de +ios6 la oracin6 el
a,uno6 la adoracin , la alaban3a. Cada una de estas disciplinas nos a,udara en nuestra 4ida
diaria a lo#rar esa 5ormacin espiritual 7ue +ios desea darnos.
%a primera disciplina de la cual 8ablaremos es el tener el 8(bito de leer la Escritura.
1esucristo nos dio una ense@an3a o mandato de escudri@ar las Escrituras. %a #ran 4oluntad de
+ios para nuestras 4idas se 8ace una realidad cuando entendemos m(s su 4oluntad , propsito
por el cual nos creo. Es cierto 7ue +ios usa nuestra conciencia , su creacin para indicarnos
parte de su 4oluntad. $ero6 la 4oluntad de +ios puede ser me9or comprendida por nosotros entre
mas leemos6 meditamos6 , apropiamos la $alabra de +ios. Cal , como lo dice 1uan en su
e4an#elio 7ue 8a, muc8as mas cosas 7ue El 8i3o6 pero lo 7ue estaba escrito 5ue para 7ue
$(#ina 1!

pudi'semos creer 7ue El era el Cristo 7uien nos da 4ida eterna. Entre mas conocimiento de la
$alabra mas lu3 tendremos de la 4oluntad de +ios6 , como resultado seremos no solamente
5ormados espiritualmente. 0ino tambi'n trans5ormados para todos a7uellos 7ue ,a tenemos
conocimiento de +ios.
%as si#uiente escrituras nos dan a conocer lo si#uiente6 primero 7ue la $alabra nos
ense@ara , animara en nuestras 4idas para nuestra 5ormacin espiritual. (olosenses 3:1) ;a
1ala#ra de (risto more en a#undancia en vosotros ense%?ndoos y eC2ort?ndoos unos a otros en
toda sa#idur!a cantando con "racia en vuestros corazones al $e%or con salmos e 2imnos y
c?nticos espirituales'. Cambi'n dice en $almo11*:1,5 ;?mpara es a mis pies tu 1ala#ra y
lum#rera a mi camino. Dsa!as 55:11 <s! ser? mi 1ala#ra que sale de mi #oca; no volver? a mi
vac!a sino que 2ar? lo que yo quiero y ser? prosperada en aquello para que la env!e'. %a
trans5ormacin del ser 8umano es posible por la $alabra de +ios la cual es poderosa para
cambiar totalmente nuestra 5ormacin. Cuando +ios da su $alabra traer( el 5ruto deseado por
+ios mismo. &uan ):)3 /l /sp!ritu es el que da vida; la carne para nada aprovec2a; las
pala#ras que yo os 2e 2a#lado son esp!ritu y son vida'. Cerminamos esta seccin en5ati3ando
7ue el conocimiento de la $alabra , su abundancia en nuestras 4idas nos 5ormara d(ndonos la lu3
necesaria para 7ue nuestras 4idas sean 5ormadas con5orme al propsito de +ios. Entre mas
cono3camos la $alabra podremos aprender como 1es2s 5ue manso , 8umilde de cora3n.
%a se#unda disciplina espiritual es la oracin. %a oracin es simplemente la
comunicacin entre el creador de todo el uni4erso , sus 8i9osJas. Es una sincera6 pro5unda6 pero
simple comunin de 8i9os a $adre , de $adre a 8i9os. Foster menciona a C8apman6 1o8n en su
libro 7ue di9o >ora como puedes6 no como no puedesA. Es impresionante como muc8os tenemos
el deseo de orar pero no es 5(cil aun cuando parece ser tan 5(cil , simple. Foster di9o: >No
$(#ina 1*

estamos mu, se#uros 7ue nos detiene. Claro6 estamos ocupados con nuestras obli#aciones
5amiliares , traba9o las cuales son una de las causasA. %a oracin es mas 7ue pedirle solamente
las necesidades diarias de nuestro 4i4ir6 es una relacin 7ue no tiene limites. %a oracin puede ser
muc8as 4eces al#o audible , al#unas otras 4eces de lo m(s pro5undo de nuestro espritu 7ue
solamente damos #emidos los cuales +ios nos comprende. %a oracin es una disciplina espiritual
7ue nos a,udara a ser 5ormados espiritualmente tanto en conocimiento teol#ico como en
pr(ctica cristiana.
;na de las cosas b(sicas 7ue inclu,e la oracin en nuestras 4idas es acciones de #racias
se#2n 1ra. Cesalonicenses F:1I >+ad #racias en todo6 por7ue esta es la 4oluntad de +ios para con
4osotros en Cristo 1es2sA. $edirle perdn 1ra. 1uan 1:K >0i con5esamos nuestros pecados6 el es
5iel , 9usto para perdonar nuestros pecados6 , limpiarnos de toda maldadA. $edirle peticiones
)arcos 11:2* >$or tanto6 os di#o 7ue todo lo 7ue pidiereis orando6 creed 7ue lo recibir'is6 , os
4endr(A. .rar siempre en el nombre de 1es2s 1uan 1*:1!M1* >: todo lo 7ue pidiereis al $adre en
mi nombre6 lo 8ar'6 para 7ue el $adre sea #lori5icado en el Hi9o. 0i al#o pidiereis en mi nombre6
,o lo 8ar'A. Al incluir en nuestra oracin estas cosas b(sicas podemos esperar de +ios mismo su
inter4encin en nosotros para 5ormarnos espiritualmente con5orme a su 4oluntad. Ha, ocasiones
en 7ue uno ora por sanidad 5sica como peticin6 , +ios 8ace el mila#ro muc8as 4eces. $ero 8a,
ocasiones en las 7ue +ios #uarda silencio a la peticin6 , debemos entender 7ue ese silencio de
+ios estamos siendo 5ormados tambi'n para conocer mas a nuestro creador , a nosotros mismos.
Es en este tiempo 7ue reconocemos lo 7ue 4erdaderamente +ios si#ni5ica para nosotros , nos
damos cuenta de una me9or manera como esta nuestra 5ormacin espiritual. : es 7ue la
en5ermedad no es consecuencia de pecado 2nicamente como al#unos lo tienen entendido. Ha,
$(#ina 1F

muc8os con salud 5sica pero muertos espiritual , emocionalmente. %arra@a#a dice: >%a salud es
muc8o mas 7ue la ausencia de en5ermedadA
La ter!era is!i$lina es$irit%al )%e $oe"os e*er!er es el a+%no.
)uc8os 7ui3(s nos 8emos pre#untado al#una 4e3 en nuestras 4idas Que es el A,uno? .
aun 8emos a,unado con una perspecti4a o moti4o no bblico6 , 8asta ries#osa para nuestra propia
salud 5sica. %a autora -aab nos dice: >Al escribir acerca del a,uno 7uiero en5ati3ar 7ue el
a,unar es esencialmente acerca de libertad. Esto es la libertad de 8acer el tiempo para leer la
biblia6 orar , escuc8ar a +ios6 , la libertad para abstenerme de comida por 8oras6 das6 o
semanasA. El a,uno no es un casti#o o penitencia6 es simplemente el poder acercarnos a +ios aun
con nuestro cuerpo6 alma6 , espritu en totalidad. -aab >%a relacin con +ios no solamente
sucede en nuestras mentes6 en4uel4e todo nuestro ser inclu,endo nuestros cuerpos6 lo cual la
disciplina del a,uno nos a,uda en elloA.
Ha, Formas de A,uno "erdadero , Falso se#2n lo 4emos en la biblia6 Isaas FI:!MH >
3
81or qu. dicen ayunamos y no 2iciste caso; 2umillamos nuestras almas y no te diste por
entendido0 Be aqu! que en el d!a de vuestro ayuno #usc?is vuestro propio "usto y oprim!s a
todos vuestros tra#a=adores.
4
Be aqu! que para contiendas y de#ates ayun?is y para 2erir con el
pu%o inicuamente; no ayun.is como 2oy para que vuestra voz sea o!da en lo alto.
5
8/s tal el
ayuno que yo esco"! que de d!a afli=a el 2om#re su alma que incline su ca#eza como =unco y
2a"a cama de cilicio y de ceniza0 8;lamar.is esto ayuno y d!a a"rada#le a &e2ov?0
6
8Eo es
m?s #ien el ayuno que yo esco"! desatar las li"aduras de impiedad soltar las car"as de
opresi3n y de=ar ir li#res a los que#rantados y que romp?is todo yu"o0
7
8Eo es que partas tu
$(#ina 1G

pan con el 2am#riento y a los po#res errantes al#er"ues en casa; que cuando veas al desnudo
lo cu#ras y no te escondas de tu 2ermano0'.
Cuan cierto es 7ue el 5in del a,uno es acercarnos mas a +ios , lle4arnos a 8acer mas su
4oluntad6 pero muc8as personas a,unan con moti4os di5erente , e7ui4ocados. $or eso 1es2s
mismo les di9o en el nue4o testamento 7ue cuando a,unaran se la4aran su rostro , no mostrasen
a las personas 7ue a,unan. El a,uno debiese de ser al#o #enuino , en pri4acidad con +ios. El
a,uno nunca ser( una 5orma de casti#o o de ablandar el cora3n de +ios. El a,uno es para
ablandar nuestro cora3n , acercarnos m(s a +ios. $ara 7ue nos 5orme de tal manera 7ue nuestro
cora3n este listo para a,udar , amar a nuestro pr9imo como a nosotros mismos. Entonces6 el
5also a,uno es a7uel 7ue trata de impresionar6 , 8acerse en publico sin importarnos la relacin
7ue tenemos con nuestro pr9imo. El 4erdadero a,uno es uno 7ue nos acerca a +ios , nos a,uda
a mirar a la #ente con amor de +ios6 sin importar su ra3a6 color6 reli#in o cultura.
%a cuarta disciplina espiritual es la pr(ctica de la Adoracin , Alaban3a. %a de5inicin de
la palabra >adoracinA6 tiene 7ue 4er con todo lo 7ue se 8ace en reconocimiento6 en respeto6 en
ser4icio6 en propsito para +ios. $ero6 en de5inicin de lo 7ue leemos en )ateo *:IM1L , %ucas
*:FMI6 adoracin a +ios es un acto de total rendicin a +ios en reconocimiento de todo lo 7ue
+ios es. El acto de adoracin a +ios lo 4emos en la -iblia de di5erentes maneras. Arrodillarse ,
postrarse 0almo KF:G >"enid6 adoremos , postr'monosB Arrodill'monos delante de 1e8o4(
nuestro HacedorA. %a persona 7ue entiende la 5ormacin espiritual como un proceso en su 4ida6
debe de entender 7ue podemos e?perimentar 5ormacin , trans5ormacin atra4's de nuestra
rendicin total al +ios Codopoderoso. Adorar no es un tipo de re#lamento 7ue necesitamos
se#uir6 la adoracin es nuestro rendimiento total de nuestras 4idas a +ios en toda (rea6 , la
$(#ina 1H

in4itacin del salmista no solo es una accin e?terna literal sino tambi'n una interna de cora3n.
No 8a, 5ormacin espiritual sin inter4encin +i4ina6 , no 8a, inter4encin +i4ina sin rendicin
a El.
%a Alaban3a es una disciplina espiritual poderosa6 8a, muc8as maneras 7ue podemos
alabar a +ios. +e5initi4amente podemos notar 7ue cuando al#uien 4i4e una 4ida de alaban3a a
+ios podremos 4er un acto e?terior. Q;E E0 A%A-A&? %a -iblia nos da muc8os e9emplos6
aun7ue podramos 8acer una lista muc8o mas lar#a6 tocaremos al#unas 5ormas , maneras en las
7ue podemos alabar. ;no de los lu#ares indicados para alabar a +ios es en la con#re#acin o
reunin de la i#lesia6 recuerde no es una re#la. 0almo 111:1 dice: >Alabare a 1e8o4( con todo el
cora3n En la compa@a , con#re#acin de los rectosA. : al estar en la con#re#acin podemos
unirnos a alabar con instrumento como lo dice 0almo 1FL:!M* >Alabadle a son de bocinaB
alabadle con salterio , arpa. Alabadle con pandero , dan3aB Alabadle con cuerdas , 5lautas.
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