El tren de aterrizaje retrctil. Un tipo de construccin ligera llaada ono ! co"ue #$onocaparazn%&. El otor radial en'riado por aire. Los alerones. 1. QU ES EL APRENDIZAJE INSTITUCIONAL? El aprendizaje institucional es el proceso ediante el cual los e"uipos de anageent odi'ican odelos entales copartidos acerca de la copa(a, sus ercados ) sus copetidores. 2. ESCRIBA 3 EJEMPLOS DE VISIN COMPARTIDA. *+, con $servicio%. -pple tena in'ortica para las asas. .ord con transporte p/blico para las asas. 3. PUEDE LA INTELIGENCIA DE UN EQUIPO SUPERAR LA INTELIGENCIA DE SUS INTELIGENTES? E!PLICAR" 0i, dado "ue la inteligencia de un e"uipo es el resultado de la recoleccin de todas las ideas ) aportes generados por cada uno de los integrantes del grupo "uienes poseen su propia inteligencia, es decir, la inteligencia de un e"uipo esta dada por s de una inteligencia. #. $Una disciplina es una senda de desarrollo para ad"uirir ciertas aptitudes o copetencias%. $. $La "uinta disciplina es un pensaiento sistico "ue integra las des disciplinas, 'usionndolas en un cuerpo coherente de teora ) prctica. %. A QU NOS LLEVA UNA VISIN SIN PENSAMIENTO SISTMICO? 1os conduce a iaginar un 'uturo seductor sin toar en cuenta otros eleentos iportantes para llegar a esa visin. 0in pensaiento sistico, la seilla de la visin cae en un terreno rido. 0i predoina el pensaiento asistico, no se satis'ace la priera condicin para el cultivo de una visin: la creencia genuina de "ue en el 'uturo podreos concretar nuestra visin. &. PORQUE EL PENSAMIENTO SISTMICO REQUIERE DE LAS OTRAS CUATRO DISCIPLINAS? E!PLIQUE SEG'N SUS PROPIAS PALABRAS" 2e"uiere de ellas por "ue cada una aporta su esencia para constituir un pensaiento bien 'orado, si teneos: la ilusin de un coproiso a largo plazo incorporaos la visin copartida, con Los odelos entales desnudaos las liitaciones de nuestra anera actual de ver el undo3 El aprendizaje en e"uipo desarrolla las aptitudes de grupos para buscar ganar a las perspectivas individuales. 4 el doinio personal alienta la otivacin personal para aprender continuaente. (. QU ERA PARA LOS GRIEGOS) * PARA LOS CRISTIANOS) LA METANOIA? La ,etanoia signi'icaba para los griegos un desplazaiento o cabio 'undaental3 s literalente, trascendencia #eta, por encia o s all, coo en $eta'sica%& de la ente #noia, de la raz nous, $de la ente%&. 5or su parte, para los cristianos, cobr el sentido espec'ico de despertar la intuicin copartida ) conociiento directo de lo s elevado, de 6ios. +. QU PODEMOS ,ACER A TRAVS DEL APRENDIZAJE? A travs del aprendizaje nos re-creamos a nosotros mismos, nos capacitamos para hacer algo que antes no podamos, percibimos nuevamente el mundo y nuestra relacin con l y ampliamos nuestra capacidad para crear, para formar parte del proceso generativo de la vida. 1#. .orrester, creador de la $dinica de sisteas%, sostena "ue las causas de uchos probleas p/blicos, desde la decadencia huana hasta la aenaza ecolgica global, residen en las isas polticas bien intencionadas "ue procuraban resolverlos. Estos probleas eran en realidad $sisteas% "ue tentaban a los 'uncionarios a actuar sobre los sntoas, no sobre las causas sub)acentes, lo cual produca bene'icios a corto plazo ) perjuicios a largo plazo, ) alentaba la necesidad de nuevas intervenciones sobre los sntoas.
15.El lado oscuro de la barrera del aprendizaje: $47 074 ,* 5UE087% es "ue nos ense(an a ser leales a nuestra tarea, al e9treo de "ue la con'undios con nuestra identidad. . 1%. UNA COMPA-.A CULPA DE SU /RACASO A UNA EMPRESA JAPONESA. AUNQUE ESTO /UERA CIERTO EN ALG'N NIVEL) ESTA APTITUD CORRESPONDE A UN ERROR DE APRENDIZAJE. A CUAL? El error est en no haber aprendido en e"uipo. 1&. A MENUDO) LA PROACTIVIDAD PUEDE SER UN ERROR. INDIQUE UN CASO TOMADO DE SU E!PERIENCIA 0PERSONAL O DE OTRO1 EN EL CUAL ESTO ,A*A OCURRIDO 6entro de i e9periencia puedo e9poner el caso en el "ue e es'uerzo por hacer u) bien i trabajo, i estudio ) des actividades, pero al llegar el oento de toar un pe"ue(o descanso, se siente el peso ) las consecuencias de ese es'uerzo.