El cine desde sus inicios ha sido consagrado como un registro de la realidad. Este formato que no slo nos presentaba un movimiento e imagen con una profundidad, tambin nos presenta relaciones fsicas e interacciones del mundo real (Mas adelante, con sonido y color, llega a mostrar una totalidad de la realidad). Desde sus inicios con los hermanos Lumire y sus primeras obras (Arrival of a Train at La Ciotat:1895, L'Arroseur arros;1896) podemos ver como en este sptimo arte, se comienza a plasmar acontecimientos en las pantallas y situaciones que son un registro -Aunque actuado- real. Sin embargo a medida que se fue avanzando en los medio cinematogrficos, la realidad se fue transformando, y con ella el punto de vista de quien desea ensearla, comenzamos con la ficcin (Simulacin de la realidad) de historias con personajes de actan una realidad, qu para nosotros, tambin nos transmite una realidad. Por otro lado, aunque llamemos a esto ficcin, y estemos mostrando una realidad intacta, con el mero principio de optar por un Angulo para contar una historia, estamos transformndola, ya que mostramos es lo que deseamos que los dems vean y no sus al rededores. La ficcin comienza desde un pacto con el espectador donde, desde el inicio presenta un mundo ya sea real o fantasa, pero intentando ser verosmil dentro de su contexto. La realidad nunca ser la misma en el mundo del cine, esta realidad es tan diferente como la concepcin de realidad de platn o una concepcin de realidad de Aristteles, se podra decir que la palabra realidad se logra optar como un signo que nos permite entender lo que estamos viendo. Con esto, comienza el poder de las realidades que se plasman en el celuloide. Melis -Como el gran mago del cine- es uno de los primeros quien comienza a trasformar esta realidad, no solo llevndola a la fantasa, sino creando los primeros pactos ficticios fuera de algo que se considera No-real. Un mundo totalmente nuevo y construido con los recursos tcnicos, nos trae una interpretacin del viaje a la luna (Le Voyage dans la Lune: 1902). Estos medios, a medida que fueron avanzando en el registro del mundo real, tambin fueron avanzando (Y creando) un lenguaje que nos permitira lograr interpretar la realidad, una realidad que aunque puede que no exista se toma como signo un de la humanidad, quin la transforma en una verdad e intenta persistir como real (Orellana: 2003). Pero Qu hace que el mundo espectador no salga de este reflejo de la realidad, as se nos presente un mundo fuera de esta? El pilar que nos gua por el camino, es la verosimilitud. La verisimilitud, segn la RAE lo verosmil es: 1. adj. Que tiene apariencia de verdadero. 2. adj. Creble por no ofrecer carcter alguno de falsedad. (RAE: 2001). De aqu parte el camino hacia la realidad que nos puede llegar a ofrecer el cine. Consagremos la realidad en primera forma cmo un mundo planteado el cual podemos reconocer, que existe y es verdadero. Un mundo con que nos identificamos y en la mayora de casos contiene un canon respectivo al representarse, esta realidad muchas veces es construida y reproducida por medios de elementos tcnicos que ayudan a que sea verosmil ante la multitud, un ejemplo; es decir que si el film se centra en la historia de un hombre quien es un detective, tanto su ropa como su entorno debe hacer referencia a l - poca/Lugares tambin) y al mundo que lo rodea, as anclaremos al espectador a que este es la realidad del personaje, su mundo y as se logra saber hasta que limites puede llegar en l. En la construccin de la realidad tambin damos paso al pacto ficcin con el espectador, quin decidir, que tan verdadero es la existencia de la historia. La realidad como signo humano nos logra una mayor conexin con este desde la experiencia. Lo verosmil dentro de esto, tambin es lo que logra que el pacto no saque al espectador, tanto de la historia como de la realidad planteada. El pacto desde un inicio es quien condiciona sobre la verosimilitud que se va a constatar, si comenzamos en un mundo con montaas y hombres bajos con pies grandes que viven en una villa y de repente llega un mago quin los aventura a enfrentarse a un dragn, comenzamos a recrear un ambiente cercano a la edad media, con historias fantsticas, y por ende no vamos a esperar que dentro de esa realidad, aparezca un medio de transporte futurista. Por otro lado, si comenzamos en una ciudad del mundo contemporneo con un hombre que desea tener una vida mejor en una empresa, pero se ve obstaculizado por sus problemas cotidianos, optamos por centrarnos en que a este hombre no le va a pasar algo de manera supremamente extraordinaria o que en algn momento habrn ataques de bestias o extraterrestres. Claro que hay films donde pueden llegar a pasar Tener una vida normal y luego, superpoderes- pero esto se debe hacer presente desde el inicio, para no romper el lmite de realidad anteriormente planteado. El cine como reflejo de la realidad, siempre ha intentado acercarse ms a ella, las pelculas de historia intentan representar una poca. Pero tambin existen distintas realidades, todo deriva del punto de vista, as nos encontremos en una misma realidad, esta ser diferente desde la intencin como la historia (Contexto), un ejemplo claro; es La Hain (Mattheu Kassovitz, 1995) y Rodrigo D. (Victor Gaviria, 1990. Aunque dentro de estos dos mundo se pueden acercan dentro de su realidad con el tema de la marginalidad, uno con los conflictos colombianos de los barrios bajos, y el otro por los inmigrantes de los barrios bajos, son realidades diferentes. Comenzando por la reproduccin de las pocas, los problemas, hasta el mismo espacio y forma de vestir, pero en lo ms importante, las situaciones por las que deben pasar, son trasfondos de la realidad que se muestran y conciben de forma distinta. Todos estos hechos que forman una realidad, siempre llevan detrs consigo una investigacin previa para lograr reproducirla fielmente; pasados histricos, contextos polticos y ms elementos que la sitan en un lugar, en una realidad nueva, ya sea creada o recreada. Que una persona opte por entrar a una sala de cine, est optando por entrar a un nuevo mundo, salirse de su realidad para concebir una nueva, por eso lo verosmil es tan importante para que esta la conciba. Como tarkosvky nos intenta afirmar: "Por qu va la gente al cine? Qu le lleva a una sala oscura, donde durante dos horas pueden observar en la pantalla un juego de sombras? Normalmente, el hombre va al cine por el tiempo perdido, fugado o an no obtenido. Va al cine buscando experiencia de la vida, porque el cine ampla enriquece y profundiza la experiencia del hombre mucho ms que cualquier otro arte... La naturaleza del cine tiene que ver con la necesidad del hombre de apropiarse del mundo" (Tarkovsky: 149: 1991).
Otro ejemplo claro de cmo se constituye este mundo, se puede apreciar a partir de otras dos realidades, la primera es Dos vidas (Zwei Leben: Georg Maas: 2012) y la segunda es El embrujo (Haunt, 2013, Mac Carter). Comencemos con Dos vidas, un film comenzado por una poca ambientada en los 90, aborda el destino de las mujeres noruegas que tuvieron relaciones con los soldados alemanes durante la ocupacin nazi. De aqu ya partimos a aos pasados, donde se presenta una realidad construida, los elementos tcnicos darn paso a que esta realidad se construya y la historia pueda fluir, tanto como la locacin (Noruega-Alemania) como la forma de vestir (No muy alejada del mundo moderno) hasta de los mismo soldados, y los medios de transporte (Cmo lucen) nos retornan a esa historia que pertenece al pasado. El uso de archivo histrico Fotos, videos, recuerdos- se encarga de apoyar ms la realidad en la que se encuentra. Sin embargo, no pasa de una realidad extraordinaria, sino que es un acontecimiento reconstruido, ya sea falso o sea verdadero, es un planteamiento del mundo normal. Por otro lado, Haunt cuenta la historia de una familia que se desplaza a una casa nueva con un pasado terrorfico. Cuando el joven de la familia se enamora de la vecina que vive al lado de su nueva casa, juntos comienzan a explorar la vivienda, y sin saberlo, invocan el pasado de la casa, una versin mucho ms mrbida de la realidad en la que viven. De aqu ya partimos con otro estilo de realidad, qu, aunque no sabemos en qu poca, al comenzar el film nos damos cuenta del contexto en que se encuentran y lo verosmil que es el espacio, una familia contempornea en una casa antigua. Aqu tambin se hace uso del archivo histrico, sin embargo el uso en este film va con otra intencin, y el mismo registro fotogrfico ya nos plantea, no una realidad slo histrica, tambin nos muestra una realidad fantstica con el uso de imgenes llenas de misterios, muertes y apariciones espectrales en el lugar (El relato del narrador, en este caso es quin refuerza lo verismil). Desde el inicio del film tambin vemos como el personaje se comunica con los muertos, con lo que aqu comienza el pacto ficcin que nos guiar y evitar sacarnos de contexto por cualquier acontecimiento paranormal. Aqu volvemos con la frase inicial El cine es un reflejo de la realidad la cual no slo se concibe desde aspectos simblicos, tambin es hacer que cualquier espectador se sienta parte, puedan entender cules son los lmites y comprender cul es la realidad donde se encuentra situado. Bibliografa. Orellana, Juan (2003) La falsa frontera entre ficcin y realidad en el cine: Una interpretacin epistemolgica del realismo de Andr Bazin y Andri Tarkovski TARKOVSKI, Andrei, Esculpir en el tiempo, Rialp, Madrid 1991. IMBd. RAE: Diccionario de la Real Academia Espaola