Universidad de Cartagena

Facultad de ciencias humanas

Programa de filosofa
Alumnos: Laura acendra- Walter severiche
Profesor: Edgar Gutirrez
Seminario: filosofa, nacin, regin y cultura en el Caribe colombiano

Protocolo correspondiente a la sesin del da 6 de diciembre del presente ao, La
sesin inicia dando lectura al protocolo realizado por Edison cueto y cindy
Martnez, de dicho trabajo se coment que recoge todas las ideas y
consideraciones hechas en la clase, adems, exponen de manera clara los
aportes realizados por el docente y dems asistentes. Luego de esto, se dio paso
a la lectura de un segundo protocolo correspondiente a la segunda exposicin
realizada por Erika Lpez, la asistente y adems ex expositora ERIKA LOPEZ
apelo que el protocolo recogi todas las ideas y al mismo tiempo expresaba los
argumentos centrales de su exposicin.
Despus de las lecturas de los dos protocolos y las anotaciones realizadas, el
profesor realizo una introduccin en relacin al texto regin, poltica y cultura del
autor Peter wade, aadiendo que wade es profesor investigador de la
universidad de Cambrig, el cual se ha dedicado a realizar investigaciones acerca
de las definiciones de nacionalismo.
Por otro lado, el docente cita a Bennedit Anderson, y el basndose en Erik
hobsbawn sostiene que el contexto histrico por si solo no influye en la
construccin de lo que se denomina nacin, adems, sustenta que la clase
acadmica, es decir, los letrados al crear imaginarios de lo que supuestamente es
nacin se convierten en una comunidad imaginada que contribuyen a lo que se
conoce como nacin. Por tal motivo, ests definiciones se crean que eran los
lineamientos centrales que se tenan en cuenta para la construccin de nacin. El
profesor se refiere a Peter wade y manifiesta que est introduce nuevas
categoras que emblema lo que es nacin, entre esas clases destaca la msica, la
raza, la sexualidad, la industria, la regin. Para wade el nacionalismo esta en la
tensin de mirar hacia la modernidad pero no descarta la mirada tradicional, por lo
tanto, no acta regresivamente.


Es importante reconocer que las categoras desarrolladas por wade (raza, msica,
regin, sexualidad, industria) no haban sido tratadas por otros estudiosos, estos
nuevos elementos son los que funcionan como garante para la definicin de lo que
es nacin. Hay estudios vigentes donde la raza es clave para reconstruir el
imaginario de nacin , wade al tener en cuenta los elementos tradicionalistas y
modernos construye el nuevo imaginario de raza, evidenciando hasta que punto
somos modernos o caemos en la tradicin, por lo tanto, al construir el imaginario
de nacin, es importante tener en cuenta la concepcin de raza. Un ejemplo claro
citado por el profesor sobre el imaginario de raza, lo encontramos en argentina
que con la migracin de europeos hubo un mestizaje, el cual consisti en la unin
de la raza blanca y la raza negra e indgena de esta forma surgi la modernidad
en argentina. A diferencia de Mxico que con el mestizaje desarrolla la
modernidad. Existe una diferencia entre raza y etnia, la raza dentro del proceso de
mestizaje y colonialismo se utiliza para diferenciar el fenotipo, es decir, lo fsico.
Lo que tendr muchas polmicas a la hora de discriminar y en la etnia se da ms
la degradacin entre una y otra etnia.
Por otro lado, el autor se refiere a la sexualidad, y dice que la sexualidad esta
emergida en el topus (tierra, lugar), este topos define la cultura geogrfica humana
de la nacin, por lo que, se crea una interpretacin del otro, dando lugar a la
heterogeneidad en la nacin y por supuesto en la regin. Este tipo de estereotipos
dan en la costa Caribe estereotipos peyorativos varan, y en el andino estereotipos
negativos y positivos. Por lo tanto, En la costa Caribe los imaginarios de
regionalidad se definen por la ubicacin geogrfica, en consecuencia es una zona
caliente, tropical, a diferencia de la zona andina que se representa como una zona
fra, las personas de la zona andina son vistos como seres violentos, recatados,
por lo que hay cierto grado de superioridad, esta tesis fue manejada en los siglos
XVIII, XIX Y XX.
Afirmo el profesor que Para Peter la msica esta sexualizada y se encuentra en
relacin con el racismo, de hay radica la idea que la msica costea es mas
rtmica, mas bailable , mas caliente, es muy corporal, a lo contrario de la msica
andina que es mas recatada, suave, menos rtmica, por lo que, tiene menos
influencia corporal.
La industria musical alrededor de los aos 30 comienza superar esas tenciones,
rompe con ese tipo de estereotipos y se mezcla la msica caribea en las zonas
andinas, por lo que entonces, el andino se va caribeisando. Los primeros
gneros musicales que se nacionalizaron fueron el bambuco, el pasillo, despus
de ellos la cumbia y el vallenato se convirtieron en pioneros de la nacionalidad
colombiana. Por este motivo, wade deconstruye el imaginario del siglo XIX, el cual
daba ventaja a la regin andina sobre la regin costea.
De todo lo anteriormente plasmado, se concluyo que el nacionalismo usa
categoras histrico polticas, y en Peter wade la nacionalidad utiliza categoras
que tienen que ver con la sexualidad, la raza, la msica, topografa y las
relaciones artsticas.
Despus de haber terminado el docente Edgar Gutirrez con la introduccin, se
realizo un aporte a cargo del compaero Edison cueto, quien cita a el seor Jaime
Ochoa para decir, que la concepcin en relacin al andino y a la costa esta
desligada gracias a aspectos topogrficos, en los que entra en relacin los
distintos obstculos que se derivan de los cascos urbanos, y que para algunos los
cachacos son seres emprendedores debido que diariamente tienen que superar
obstculos regionales, pues ellos, al vivir en un entorno montaoso tienen que
tener una disposicin de superacin a esos posibles inconvenientes geogrficos,
el estudiante a raz de esto, realizo la diferencia, que se dan en las fiestas de la
regin andina con relacin a la de la regin costea, dijo que las fiestas cachacas
se realizan con las puertas cerradas, en cambio las fiestas costeas se realizan
con las puertas abiertas y prcticamente se hacen en las terrazas o calles; a esto
el profesor respondi que a pesar de lo dicho por cueto no se puede caer en el
determinismo geogrfico.
La sesin contino con la lectura de la relatora a cargo del alumno Carlos Garca
sobre la relacin de la costa y la msica costea en la nacin, en ella expresa que
la construccin de unidad nacional se dan atreves de las polticas culturales que
se adoptan, como la creacin de instituciones encargadas de impulsar la
diversidad de cada zona del pas. En el desarrollo de la exposicin el compaero
Carlos Garca explica los motivos y de que manera la msica moderna del Caribe
colombiano se transformo en el mayor exponente de la msica popular en
Colombia. Dice que el autor, considera que es preciso iniciar con la muestra de la
relacin existente entre la identidad nacional colombiana y la identidad de la regin
de la costa, por esto, se puede ver el lugar que tiene la regin costea en la
identidad nacional. Ahora bien, la regin Caribe esta compuesta de una
ambigedad en cuanto a lo radical. Que a sufrido vaivenes en lo econmico y en
el progreso, por tato, se infiere que la costa Caribe tiende a inestabilidades muy
peculiares, esto no opaca los grandes aportes culturales que ha dado a nivel
nacional y hasta internacional.

En la conclusin del curso, se realiza por parte del profesor un redondeo general
del tema, la relacin de la costa y la msica costea en la nacin, Gutirrez
aseguro que la costa a hecho muchos aportes positivos a la regin andina y a la
nacin en general, y da un ejemplo en el que pretende ilustrar al seminario la
importancia que a radicado la costa en la nacin, el ejemplo fue: que la filarmnica
de Bogot tuvo como creador un cartagenero, de lo que efectivamente se puede
inferir la importancia de los aportes otorgados por la costa hacia la regin andina y
la nacin en general. Para Peter wade al no haberse reconocido estos aportes, es
como si la historia nacional se a escrito en una historia de blanco, en la que solo
participa la regin andina para su existencia, no reconociendo los aportes
significativos que se han arraigado desde la costa. Se dijo tambin que en los
aos 30 no haba radio, y fue en los aos 50 en que empieza a tomar fuerzas la
msica y a partir de hay, los primeros canales musicales y puestos de msica
fueron en Cartagena de indias. Seguido a esto termino la sesin y el profesor
expreso que la clase siguiente consistira en realizar una reflexin con los temas
republicanismo, regin, raza, nacin y polticas del multiculturalismo.