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Ciudad educadora: Una perspectiva poltica desde la complejidad.
Jahir Rodrguez Rodrguez
Resumen
La ciudad no es slo un fenmeno urbanstico; est constituida por las sinergias que se
producen entre las instituciones y los espacios culturales, que nos brindan la posibilidad de
aprender en la ciudad; entre la produccin de mensajes y significados y que nos permiten,
al propio tiempo, aprender de la ciudad y, tambin, de su pasado y su presente, muchas
!eces desconocido"
El ro!ecto Ciudad Educadora, tiene como finalidad primordial# la construcci"n de una
ciudadana or#ani$ada, aut"noma ! solidaria, capaz de con!i!ir en la diferencia y de
solucionar pac%icamente sus conflictos"
$n este proceso continuo y dinmico de aprendizaje, construccin y crtica, en el cual los
seres humanos crean y recrean la cultura, que a su !ez los produce y reproduce, la
memoria colecti!a tendr que recuperar histricamente sus haceres, sus saberes y sus
tipos de organizacin"
Ciudad educadora es un proyecto que rei!indica lo colecti!o y lo p%blico, lo poltico y lo tico
y busca ingresar a la modernidad haciendo uso de la educacin como fenmeno
eminentemente comunicati!o cuyo desarrollo potenciar la capacidad de incidencia de la
sociedad sobre sus propios destinos, estableciendo cambios en la conducta y los
comportamientos de los ciudadanos, buscando la construccin de la democracia y la
ciudadana como proyecto colecti!o"
&La ciudad es un marco y un agente educador que, ante la tendencia a la concentracin del
poder, practica la opinin p%blica y la libertad; ante la tendencia al gregarismo, e'presa el
pluralismo; ante la tendencia a distribuir desigualmente las posibilidades, defiende la
ciudadana; ante la tendencia al indi!idualismo, se esfuerza por practicar la indi!idualidad
solidaria""" permite formar personas sensibles tanto a sus deberes como a sus derechos(
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&'nesis de una idea
Ciudad Educadora es una propuesta inconclusa que se encuentra en proceso de trabajar y
construir" ,tra!iesa la historia del ser humano y de las ciudades, desde la -olis .riega,
pasando por la /!itas Romana hasta las ciudades de hoy" $n la historia contempornea,
renace en *012 a partir de un documento preparado por $dgar 3aure y otros, escrito para la
45$6/7, titulado (prender a )er.
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$n dicho te'to, se propone sacar la educacin de los espacios cerrados en donde se
hallaba confinada, para trasladarla a los lugares de reunin, a las fbricas, las plazas, a los
parques, a las calles y, en fin, a los espacios p%blicos" $s decir, que la ciudad se construye
en escenarios y ambientes globales de aprendizaje en donde confluyen procesos,
estrategias y !i!encias educati!as, as como el concepto de educacin permanente a lo
largo de la !ida"
La ciudad no es ya slo el conglomerado urbanstico y de pobladores, sino un gran alma,
una ciudad !i!a, un cuerpo que siente, que se mue!e, una ciudad con corazn propio, un
ambiente y un conte'to global de !ida y aprendizaje"
La Ciudad Educadora no es, pues, un fin predeterminado" $s una propuesta en continua
construccin, una historia que se !a recorriendo, al tiempo que permite identificar el camino
por el cual se habr de transitar" 4na utopa a la que !ale la pena apostarle" $s, tambin, la
posibilidad de materializar las ideas y propuestas de los estamentos que conforman el tejido
social de la ciudad" 6e trata, en sntesis, de un proyecto para construir ciudadana y
democracia; construir ciudad para ms y mejores ciudadanos y su eje articulador es la
construccin de un nue!o ciudadano"
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9esde Ciudad Educadora como propuesta poltica, el ser ciudadano #seg%n la definicin de
(rist"teles#, es aquel que tiene la facultad de inter!enir en las funciones deliberati!as y
judiciales de la ciudad" -ara decirlo en palabras de *ordi +orja, ciudadano es aquel que ha
participado en la conquista y construccin de la ciudad; de tal manera, que ser ciudadano
no es una condicin que se alcanza al llegar a una determinada edad; es la prctica
continua de ciertos !alores que el ser humano debe encontrar en la ciudad en la que habita"
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La ciudadana se alcanza en la relacin dialctica entre el ser humano y la ciudad;
mientras sta lo ciudadaniza, aqul la humaniza" $n esta relacin, la ciudad adquiere unas
caractersticas especiales que la hacen ser ms o menos humana, ms o menos habitable"
Una ciudad ,ue asume el pluralismo, deber culti!ar la tolerancia como uno de sus ms
significati!os !alores" <ista como elemento indi!idual y colecti!o protector de la libertad de
todos, la tolerancia re!iste tal importancia que muchas !eces requiere ser protegida contra
los intolerantes" 6in solidaridad el principio de la conciudadana es puramente formal y
!aco; tambin la tolerancia ilimitada es slo la libertad de los ms fuertes"
El an-lisis de la ciudad como %en"meno complejo, supone un amplio recorrido por la
temtica urbana y sus m%ltiples !ariables" =mplica asumir di!ersas pticas para apro'imarse
al concepto, e!olucin y percepcin de aquello que la constituye" La ciudad hay que
obser!arla siempre entre muchas luces,# entre otros amores, a tra!s de sus musas ms
infantiles, ms j!enes o ms maduras, de las musas clsicas de la cultura o las romnticas
de la libertad y de la igualdad o de las hijas del proceso histrico, como la musa del
progreso econmico o la del bienestar social; todas lo son por su carcter propio y porque
tienen el !alor de a!anzar unidas, de con!ersar y de componer m%sica"
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.a ciudad virtual est empezando a ser ms real que la real" La tele!isin es la %nica
forma de recorrerla y de saber lo que est pasando en ella" 6i el smbolo de la ciudad !ieja
era la catedral gtica, de puntillas hacia el cielo, con su austero mensaje de espiritualidad y
eternidad, ahora lo es el gran centro comercial, las autopistas que hacen del !iaje y el
desplazamiento el smbolo de su nue!o inquilino" $n urbes como ?arcelona o ?ogot los
centros comerciales han pasado a ser la representacin ms ntida de la ciudad" $llos son
los que mejor concentran su gente y su brillo" 6i en la ciudad de antes haba un centro
indiscutible, hoy hay muchos" $l centro ha e'plotado en fragmentos hacia la periferia" /ada
uno de ellos maneja sus normas, sus !alores y su argot" $sta es la ciudad postmoderna, la
que se reemplaza rpidamente, policroma y hedonista" 6uprime los espacios centrales con
la misma facilidad con que reemplaza los discursos polticos y los !alores morales" La
centralidad no e'iste para ning%n efecto" /ualquier intento de centralismo es un anacrona"
$sta es una ciudad sub!ersi!a, siniestra, luntica, miserable, pero, tambin, noble,
educadora, refinada" ,qu cabe todo" $sa es su normalidad" La norma, el !alor y el smbolo
slo pueden sobre!i!ir si se transforman" La discrepancia puede resultar hermosa o
repugnante, pero es indiscutible"
$l fenmeno de la re/territoriali$aci"n de la ciudad est a la !ista" /ada grupo y cada
momento !i!en la ciudad a su manera" La otra es, fundamentalmente, una ciudad virtual"
Los medios de informacin son los que se encargan de lle!arnos a unos barrios, a una
ciudad, que casi nunca pisamos" <i!imos en una ciudad in%orm-tica" /ontradictoria en
muchos aspectos" Los telfonos celulares, colgados de la cintura, a flor de robo, son parte
de esta ciudad del e'hibicionismo" 4na ciudad que crea al delincuente y luego lo reprime"
Lo cierto es que ella ya no est e'actamente aqu o all, ni es esto o lo otro" .a ciudad es
el %lujo0 la centr%u#a0 el dramatismo creado por su propia complejidad" ,lgunos, quiz,
estn en la ciudad, pero no pertenecen a ella" $stn en el no-lugar" -ara ellos la ciudad es
el no-lugar, lo inhspito, lo agresi!o" 9e esa manera !ienen a negar el concepto original de
ciudad"
/omo se sabe0 %rente a una visi"n n"mada0 historicista0 del hombre0 la ciudad ,uiso
si#ni%icar el lu#ar de la permanencia placentera" -or eso se prodigaron tanto a partir del
Renacimiento" Los edificios histricos, los barrios coloniales, que a !eces se conser!an con
galantera de orfebre, son otra muestra del eclecticismo de esta cultura" $lla ya ha
madurado lo suficiente como para respetar y con!i!ir con las diferencias" La insercin de la
historia en la ciudad, la asuncin de su temporalidad, subraya, igualmente, el carcter
relati!ista y fugiti!o con que al nue!o ocupante le agrada plantear sus relaciones" .a
e1periencia de la complejidad orienta naturalmente hacia la tolerancia.
La nue!a planificacin urbana, en un espritu educador, sus grandes concesiones al peatn,
al paisaje, al espectculo soberbio, a las estrellas y a la ecologa, no slo rescatan espacios
para el hombre sino que responden a la angustia claustrofbica que la ciudad de los @A y BA
haba creado. .a #ran ciudad de ho! est- preparada para #o$ar ! dis%rutar0 ! no s"lo
para trabajar o dormir.
$l sentido funcionalista de la arquitectura est siendo reprendido por la intencin esttica"
Las mismas reliquias arquitectnicas o las esculturas ornamentales estn ms al ser!icio
del placer que de la memoria histrica" $l nue!o urbanismo !uel!e a pagar un alto tributo a
la elegancia y, desde luego, a su e'orbitante demanda de ser!icios"
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.as ciudades deben or#ani$arse internamente se#2n modelos de descentrali$aci"n
territorial, de forma que puedan desarrollar una gestin pr'ima a la ciudadana, con el
reconocimiento de las identidades barriales o !ecinales y la creacin de estructuras
representati!as que estimulen la participacin ciudadana" Las ciudades deben fa!orecer la
integracin y la pluralidad" $s tan necesaria la transparencia en la gestin p%blica como la
proteccin de la pri!acidad indi!idual"
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Resumen del ori#inal.