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La sangre de San Adalberto ha contribuido de

forma decisiva a la evangelizacin de Polonia


Homila de S.S. Juan Pablo II durante su visita a Polonia
5 de junio de 1999
1. Estoy persuadido de que me quedar y permanecer con todos vosotros para
progreso y gozo de vuestra fe, a fin de que tengis por mi causa un nuevo motivo de
orgullo en Cristo Jess cuando yo vuelva a estar entre vosotros !Flp 1, "#$"%&. Esto lo
dice el ap'stol san (a)lo en la liturgia de *oy. +e trata de unas pala)ras de la carta a los
,ilipenses, pero aqu-, donde se conserva la memoria de san .dal)erto, resultan muy
significativas. (arece que no es san (a)lo quien *a)la a los ,ilipenses sino san
.dal)erto quien nos *a)la a nosotros.
El eco de esta voz resuena incesantemente en esta tierra, donde el patrono de la /glesia
de 0dans1 sufri' el martirio. (ara l la vida era Cristo y la muerte, una ganancia !cf.
Flp 1, "1&. 2leg' aqu- a 0dans1 en el a3o 445, anunci' el Evangelio y administr' el
santo )autismo. Cristo fue glorificado por san .dal)erto mediante su vida fervorosa y
su muerte *eroica. 6urante mi anterior peregrinaci'n a 0niezno, ante la tum)a de san
.dal)erto, di7e que sigui' a Cristo como siervo fiel y generoso, dando testimonio de l
a costa de su vida. 8 por eso el (adre lo *a *onrado. El pue)lo de 6ios le *a tri)utado
en la tierra una veneraci'n que se reserva a los santos, con la convicci'n de que un
mrtir de Cristo participa en el cielo de la gloria del (adre. !...& +u martirio !...& est en
el origen de la /glesia polaca y, en cierto modo, tam)in del mismo Estado !9omil-a en
0niezno, : de 7unio de 1445, n. "; LOsservatore Romano, edici'n en lengua espa3ola,
"< de 7unio de 1445, p. #&. 6os a3os despus de su muerte, la /glesia lo proclam' santo
y yo *oy, mientras cele)ro este sant-simo sacrificio, conmemoro el milenario de su
canonizaci'n.
". 6oy gracias a 6ios por *a)er podido venir nuevamente a vosotros y por la
cele)raci'n comn de este 7u)ileo. =ealmente es grande el d-a que *a *ec*o el +e3or
por su )ondad. >e alegro de ello, porque me )rinda la oportunidad de visitar de nuevo
la *ist'rica y *ermosa ciudad de 0dans1. +aludo a sus *a)itantes y a toda la
arc*idi'cesis, as- como a los *a)itantes de +opot, de 0dynia y de las dems ciudades y
aldeas. +aludo al arzo)ispo ?adeusz, pastor de esta /glesia, al o)ispo au@iliar, a los
sacerdotes, a las personas consagradas y a todos los que participan en esta sant-sima
eucarist-a. Con veneraci'n recuerdo a los o)ispos difuntos mons. Edmund Aovvic1i y
mons. 2ec* Baczmare1, que desempe3aron su ministerio de pastores en esta /glesia de
0dans1 en tiempos dif-ciles. ?engo ante los o7os los encuentros que cele)r *ace doce
a3os con esta ciudad y con sus *a)itantes, especialmente con los enfermos en la )as-lica
mariana, con el mundo del tra)a7o en Caspa de 0dans1, con los 7'venes en Desterplatte
y con la gente del mar en 0dynia. 2levo este recuerdo en lo ms -ntimo de mi coraz'n y
en mi memoria.
>irndolo desde una perspectiva *ist'rica, se descu)re cun diverso era ese tiempo. 2a
naci'n afronta)a entonces otras e@periencias y otros desaf-os. En esa ocasi'n os *a)la)a
a vosotros, pero tam)in de algn modo *a)la)a en nom)re vuestro. 9oy la situaci'n es
diferente. 8 demos gracias a 6ios por ello. =ecuerdo esos momentos con emoci'n,
1
consciente de los grandes acontecimientos que *an tenido lugar en nuestra patria. 9an
llegado tiempos nuevos a esta tierra, y san .dal)erto *a desempe3ado un papel
fundamental.
2a sangre que derram' produce siempre nuevos frutos espirituales. Es la semilla
evanglica que cay' en tierra y muri', y *a dado una gran cosec*a en todas las naciones
en las que realiz' su misi'n; Eo*emia 9ungr-a, la (olonia de los (iast e incluso en la
(omerania y en 0dans1, para )eneficio de los pue)los que *a)ita)an en ellas. >il a3os
despus de su muerte a orillas del Eltico, estamos convencidos de que precisamente la
sangre de ese mrtir derramada en estos territorios *ace diez siglos contri)uy' de
manera decisiva a la evangelizaci'n, a la difusi'n de la fe y a una nueva vida. 9oy
tenemos gran necesidad de seguir el e7emplo de su vida, entregada totalmente a 6ios
para la difusi'n del Evangelio. +u testimonio de servicio y de celo apost'lico est
profundamente arraigado en la fe y en el amor a Cristo. 6e san .dal)erto podemos decir
con el salmista; su alma esta)a sedienta de 6iosF ten-a sed de 6ios, como tierra reseca,
rida, sin agua !cf. Sal %", "&.
0racias, san .dal)erto, por tu e7emplo de santidad, porque, con tu vida nos ense3aste el
sentido de las pala)ras para m- la vida es Cristo, y la muerte, una ganancia !cf. Flp 1,
"1&. ?e damos gracias por el milenio de fe y de vida cristiana en (olonia y en toda
Europa central.
:. +ed perfectos como es perfecto vuestro (adre celestial !Mt #, GH&, dice Cristo en el
evangelio de *oy. En v-speras del tercer milenio, estas pala)ras, recogidas por san
>ateo, resuenan con nueva fuerza. =esumen la ense3anza de las oc*o )ienaventuranzas,
e@presando a la vez toda la plenitud de la vocaci'n del *om)re. +er perfecto como 6ios.
+er como 6ios, grande en el amor, porque l es amor y *ace salir el sol so)re malos y
)uenos, y llover so)re 7ustos e in7ustos !Mt #, G#&.
.qu- tocamos el misterio del *om)re creado a imagen y seme7anza de 6ios y, por ello,
capaz de amar y de reci)ir el don del amor. Esa vocaci'n originaria del *om)re *a sido
inscrita por el Creador en la naturaleza *umana y *ace que todo *om)re )usque el amor,
aunque a veces lo *ace eligiendo el mal del pecado que se presenta )a7o las apariencias
del )ien. Eusca el amor, porque en lo ms profundo de su coraz'n sa)e que s'lo el amor
puede *acerlo feliz. +in em)argo, con frecuencia el *om)re )usca esta felicidad a
tientas. 2a )usca en los placeres, en los )ienes materiales y en lo terreno y pasa7ero.
+e os a)rirn los o7os y seris como dioses, conocedores del )ien y del mal !Gn :, #&,
di7o a .dn en el para-so el enemigo de 6ios, +atans, en quien se fi'. Con todo, Icun
doloroso *a resultado para el *om)re este camino de la )squeda de la felicidad sin
6iosJ 6e inmediato e@periment' las tinie)las del pecado y el drama de la muerte. En
efecto, el *om)re, siempre que se ale7a de 6ios, e@perimenta como consecuencia una
gran desilusi'n, acompa3ada de miedo. +ucede as- porque, como efecto de su
ale7amiento de 6ios, el *om)re se queda solo y comienza a sentir el dolor de la soledad;
se siente perdido. +in em)argo ese miedo lo lleva a )uscar al Creador, pues nada puede
saciar el *am)re de 6ios, arraigada en el *om)re.
Kueridos *ermanos y *ermanas, no os de7is intimidar en nada por los adversarios
!Flp 1, "H&, nos recuerda san (a)lo en la primera lectura. Ao os de7is intimidar por los
que afirman que el pecado es el camino que conduce a la felicidad. Estis sosteniendo
"
el mismo com)ate en que antes me visteis y en el que a*ora sa)is que me encuentro
!Flp 1, :<&, a3ade el .p'stol de las gentes, y ste es el com)ate contra nuestros pecados
personales y especialmente los pecados contra el amor; pueden asumir dimensiones
preocupantes en la vida social. El *om)re nunca ser feliz a costa de otro *om)re,
destruyendo la li)ertad a7ena, pisoteando la dignidad de las personas y cultivando el
ego-smo. Auestra felicidad es el *ermano que 6ios nos *a dado y encomendado, y a
travs de l, esa felicidad es 6ios mismo; 6ios a travs del *om)re, pues todo el que
ama *a nacido de 6ios y conoce a 6ios !...& porque 6ios es .mor !1 Jn G, 5$H&.
2o digo en la tierra de 0dans1, que fue testigo de com)ates dramticos por la li)ertad y
la identidad cristiana de los polacos. =ecordemos el mes de septiem)re de 14:4; la
*eroica defensa de Desterplatte y del edificio de Correos en 0dans1. =ecordemos a los
sacerdotes martirizados en el campo de concentraci'n de la cercana +tutt*of, que la
/glesia elevar a la gloria de los altares durante esta peregrinaci'n, o los )osques de
(iasnica cerca de De7*eroLo, donde fueron fusiladas miles de personas. ?odo eso
pertenece a la *istoria de la gente de esta tierra y est inscrita en el con7unto de los
trgicos acontecimientos de los tiempos de guerra. >illares fueron v-ctimas de
prisiones, torturas y e7ecuciones capitales. !...& 6igno de admiraci'n y de eterno
recuerdo fue este esfuerzo incompara)le de toda la sociedad, y en especial de la
generaci'n 7oven de los polacos, en defensa de la patria y de sus valores esenciales,
escri)- en el mensa7e a la Conferencia episcopal polaca con ocasi'n del #<M aniversario
del inicio de la segunda guerra mundial !n. "; L'Osservatore Romano, edici'n en lengua
espa3ola, 1< de septiem)re de 14H4, p. 1&.
.)racemos con nuestra oraci'n a esas personas, recordando sus sufrimientos, su
sacrificio y especialmente su muerte. 8 tampoco podemos olvidar la *istoria ms
reciente, a la que pertenece ante todo el trgico diciem)re de 145< cuando los o)reros
invadieron las calles de 0dans1 y 0dynia, y luego el mes de agosto de 14H<, lleno de
esperanza, y por ltimo el dramtico per-odo del estado de guerra.
N9ay un lugar ms adecuado para *a)lar de esto que 0dans1O En efecto, en esta ciudad,
*ace diecinueve a3os, naci' el sindicato +olidaridad. ,ue un acontecimiento que
marc' un vira7e en la *istoria de nuestra naci'n, e incluso en la de Europa.
+olidaridad a)ri' las puertas de la li)ertad a los pa-ses esclavos del sistema totalitario,
derri)' el muro de Eerl-n y contri)uy' a la unidad de Europa dividida en dos )loques
desde la segunda guerra mundial. Aunca *emos de olvidar esto. Ese acontecimiento
forma parte de nuestro patrimonio nacional. En aquella ocasi'n, en 0dans1, os escuc*
decir; Ao *ay li)ertad sin solidaridad. 9oy es preciso repetir; Ao *ay solidaridad sin
amor. >s an, no *ay felicidad, no *ay futuro del *om)re y de la naci'n sin el amor
que perdona, aunque no olvideF sin el amor, que es sensi)le a la desgracia a7ena, que no
)usca su propio inters, sino que desea el )ien de los demsF sin el amor que est al
servicio del pr'7imo, que se olvida de s- mismo y est dispuesto a entregarse con
generosidad.
.s- pues estamos llamados a construir el futuro )asado en el amor a 6ios y al pr'7imo,
para edificar la civilizaci'n del amor. 9oy el mundo y (olonia necesitan *om)res de
coraz'n grande que sirvan con *umildad y amor, que )endigan y no maldigan, que
conquisten la tierra con la )endici'n. Ao se puede construir el futuro sin referirse a la
fuente del amor, que es 6ios, el cual tanto am' al mundo que dio a su 9i7o nico, para
que todo el que crea en el no perezca, sino que tenga vida eterna !Jn :, 1%&.
:
Jesucristo revela al *om)re el amor mostrndole al mismo tiempo su vocaci'n suprema.
En el pasa7e evanglico de *oy, nos se3ala, con las pala)ras del serm'n de la monta3a,
c'mo *ay que realizar esta vocaci'n; +ed (erfectos como es perfecto vuestro (adre
celestial !Mt #, GH&.
G. Polvamos a las pala)ras de la liturgia de *oy. Escri)e el .p'stol; 2o que importa es
que vosotros llevis una vida digna del evangelio de Cristo, para que tanto si voy a
veros como si estoy ausente, oiga de vosotros que os mantenis firmes en un mismo
esp-ritu y luc*is acordes por la fe del Evangelio !Flp 1, "5&.
Eso dice el ap'stol san (a)lo a los ,ilipenses y eso mismo nos dice a nosotros san
.dal)erto. 6espus de diez siglos, esas pala)ras parecen co)rar an mayor elocuencia.
6esde una distancia de tantos siglos viene a nosotros vuelve nuevamente este santo
o)ispo, el ap'stol de nuestra tierra, para e@aminar y compro)ar en cierto sentido si
perseveramos en la fidelidad al Evangelio. Auestra presencia litrgica en los itinerarios
que l recorri' de)e ser la respuesta. Kueremos asegurarle que s- perseveramos y
queremos seguirlo *aciendo. El prepar' a nuestros antepasados para entrar en el
segundo milenio, con una visi'n muy clarividente. 9oy, aqu-, todos 7untos,
respondiendo a esas pala)ras, nos preparamos a entrar en el tercer milenio. Kueremos
entrar en l con 6ios, como un pue)lo que *a puesto su confianza en el amor y que *a
amado la verdad, como un pue)lo que quiere vivir en esp-ritu de verdad, porque s'lo la
verdad puede *acernos li)res y felices. Cantemos el Te Deum! glorificando a 6ios,
(adre, 9i7o y Esp-ritu +anto, 6ios creador y redentor, por todo lo que *a *ec*o en esta
tierra por medio de su siervo el o)ispo .dal)erto. 8 pidmosle al mismo tiempo;
Salvum fac populum tuum, Domine, et ene!ic "aere!itati tuae.
>uc*o *a cam)iado y est cam)iando en la tierra polaca. Con el paso de los siglos,
(olonia crece entre destinos muda)les, como una gran encina de la *istoria, que *a
ec*ado s'lidas ra-ces. 6emos gracias a la divina (rovidencia porque *a )endecido el
proceso milenario de este crecimiento con la presencia de san .dal)erto y con su
martirio a orillas del Eltico. Es una gran *erencia con la que caminamos *acia el
futuro. Kue por o)ra de san .dal)erto y de todos los patronos polacos reunidos
alrededor de la >adre de 6ios permanezcan los frutos de la =edenci'n y se consoliden
entre las generaciones futuras. Kue los *om)res del tercer milenio asuman la misi'n
transmitida en otro tiempo, *ace mil a3os, por san .dal)erto y, a su vez, la transmitan a
las nuevas generaciones.
El grano de trigo ca-do en tierra, en esta tierra, *a dado el ciento por uno.
.mn.
G