Artikel Us Zahazan Mohamed Uia

PERSAUDARAN ISLAM, SYARAT
MEMASUKI SYURGA
Posted on 16:41 comments (1)
Muqaddimah.
Ukhuwwah atau persaudaraan di dalam Islam merupakan jalinan an!
men!hu"un!kan se"aha!ian den!an se"aha!ian umat Islam an! lain . Ia
merupakan ikatan ra""ani # ikatan an! diikuti dan di"ina atas dasar ketaatan
kepada $llah an! men!ikat hati%hati mereka dan ia merupakan ikatan keimanan
an! palin! kukuh se"a!aimana an! dinatakan oleh &a"i saw. an!
"ermaksud :
'(ekuat%kuat ikatan iman ialah cinta dan "erkasih%saan! kerana $llah dan
marah ju!a kerana $llah) . (*adith riwaat Imam $hmad)
+i dalam ajaran Islam persaudaraan adalah suatu tun!!ak an! menjadi tunjan!
kepada pem"inaan se"uah masarakat Islam an! kukuh dan ju!a se"a!ai
sendi an! men!hu"un!kan an!!ota masarakat .
*arakah Islamiah san!atlah memerlukan a!ar ikatan persaudaraan an!
dianjurkan oleh Islam ini diperkukuhkan sehin!!a ia menjadi seolah%olah satu
"an!unan an! tersusun rapi # satu an!!ota memperkuatkan satu an!!ota an!
lain . Iana umpama satu jasad an! apa"ila satu daripada an!!ota jasad itu
merasai sakit # maka seluruh an!!ota an! lain turut menan!!un!
penderitaanna .
Ukhuwwah +alam ,onteks $mal Islami
-a!i memastikan hak%hak dan kewajipan ukhuwwah ini dilaksanakan den!an
sempurna dan "erperanan dalam pem"an!unan jemaah # Islam telah
menjelaskan cara%cara "e!aimana hak%hak dan kewajipan terse"ut dilaksanakan
secara amali den!an mem"eri penekanan kepada tan!!un!jawa" an! mesti
dilaksanakan "ukan hana sekadar ucapan di"i"ir atau teori semata%mata .
1. Ukhuwwah ( an! terjalin antara seoran! mukmin den!an seoran! mukmin
an! lain ) mestilah menjadi hu"un!an an! mem"awa mereka kepada ketaatan
kepada $llah se"a!ai mem"enarkan sa"da "a!inda .asulullah saw. an!
"ermaksud :
'(esiapa an! $llah in!in dikurniakan ke"aikan kepadana # nescaa $llah
men!urniakan kepadana seoran! teman setia an! salih # jika sekirana ia
terlupa (lalai) teman itu menolon! mem"eri perin!atan # dan apa"ila (temanna
itu) memperin!atkanna # ia akan menolon!na) .
/eman setia an! "aik seperti inilah an! dimaksudkan oleh (aidina Umar $l%
,hatta" r.a an! men!atakan : '0n!kau mestilah mencari saudara%saudara an!
jujur dan hiduplah di kalan!an mereka # kerana mereka itu adalah perhiasan di
waktu senan! dan "ekalan di waktu kesusahan).
1. +i sudut kejiwaan pula # ukhuwwah merupakan satu keperluan kerjasama #
turut merasai keperluan%keperluan saudara%saudara an! lain dan "erusaha
memenuhi keperluan terse"ut se"a!ai menahut tuntutan sa"da .asulullah saw:
'2ika sekirana seoran! dari kamu "erjalan "ersama saudarana den!an tujuan
memenuhi keperluanna ( dan "a!inda menunjukkan isarat den!an jari%jari
"a!inda ) amalan itu le"ih utama dari ia "eri3ktika4 selama dua "ulan di dalam
masjid ku ini) . ( *adith riwaat $l%*akim dan ia men!atakan sanad%sanadna
sahih )
.
5. Persaudaraan ju!a adalah kerjasama di "idan! ke"endaan se"a!aimana
sa"da .asulullah saw.:'(esiapa an! melapan!kan seoran! muslim dari satu
kesusahan dunia nescaa $llah melapan!kan untukna satu dari kesusahan di
akhirat . (esiapa an! memudahkan seoran! an! di dalam kesusahan nescaa
$llah akan memudahkan (urusanna) di dunia dan di akhirat dan sesiapa an!
menem"unikan rahsia seoran! muslim nescaa $llah akan memelihara
rahsiana di dunia dan di akhirat . +an $llah sentiasa menolon! seseoran!
ham"a selama ia menolon! saudarana) .
4. Ukhuwwah adalah tan!!un!jawa" kemasarakatan an! meran!kumi
kewajipan%kewajipan an! rin!kas . (ehu"un!an den!an perkara ini .asulullah
saw. "ersa"da :
'*ak seoran! muslim ke atas seoran! muslim an! lain ada enam perkara : (1)
$pa"ila en!kau "ertemu den!anna hendaklah en!kau mem"eri salam # (1)
$pa"ila ia menjemputmu maka penuhilah jemputanna # (5) $pa"ila ia meminta
nasihat hendaklah en!kau mem"eri nasihat kepadana # (4) $pa"ila ia "ersin
dan "ertahmid maka hendaklah en!kau len!kapkan den!an "ertasmit
( men!ucapkan arhamuka6lah ) # (7) $pa"ila ia sakit hendaklah en!kau
men8iarahi # dan (6) $pa"ila ia menin!!al dunia hendaklah en!kau men!irin!i
jena8ahna) . (*adith riwaat Muslim)
7. Ukhuwwah ju!a "ererti kemesraan # kasih saan! dan salin! "antu%mem"antu
. -erhu"un! den!an perkara ini $llah "er4irman dalam surah al%"alad aat ke 19
an! "ermaksud : ' (elain itu dia termasuk dalam !olon!an oran! an! "eriman
dan "erwasiat satu sama lain supaa "ersa"ar dan den!an "erkasih saan!).
.asulullah saw. "ersa"da :
'2an!anlah kamu salin! memutuskan silatur%rahim # jan!anlah kamu salin!
"elakan!%mem"elakan!i # jan!anlah kamu salin! "enci%mem"enci dan jan!anlah
kamu salin! hasad%men!hasad . (e"alikna jadilah kamu ham"a%ham"a $llah
an! "ersaudara . /idak halal ( haram ) "a!i seoran! muslim itu memulaukan
saudarana ( an! mukmin ) mele"ihi ti!a hari) .
.asulullah saw. ju!a "ersa"da :
'2an!anlah kamu memandan! rendah terhadap sesuatu ke"aikan # walaupun
den!an cara "ermanis muka ketika "ertemu saudaramu ( kerana itu ju!a satu
ke"aikan ) . ( *adis riwaat Muslim )
+alam hadis an! lain .asulullah ju!a "ersa"da :
'(etiap perkara ke"aikan adalah sedekah . (esun!!uhna di antara perkara
ma3ru4 itu ialah "ermanis muka ketika "ertemu saudaramu dan menolon!
memenuhi "ejana saudaramu den!an air) . (*adis riwaat $l :/irmidhi)
(elain itu .asulullah ju!a menjelaskan cara an! palin! "aik dan praktikal untuk
merapatkan ukhuwwah ialah den!an mem"erikan hadiah . (a"da &a"i an!
"ermaksud :
'*endaklah kamu salin! mem"eri hadiah keranana kamu salin! "erkasih
saan! dan akan jauhlah permusuhan) . (*adis riwaat -ukhari dan Muslim)
6. Ukhuwwah menurut ajaran Islam ialah ke!hairahan dan setia kerana
.asulullah saw. "ersa"da :
'-aran!siapa an! mempertahankan maruah kehormatan saudarana nescaa
$llah akan menja!a wajahna dari seksaan api neraka di hari ;iamat) . (*adis
riwaat $l%/irmi8i)
(eseoran! Islam itu ju!a diin!atkan supaa mendoakan untuk saudara
seIslamna . Ini pentin! kerana dalam satu hadis &a"i "ersa"da an!
"ermaksud : '+oa seseoran! muslim untuk saudarana di "elakan!na adalah
mustaja" # terdapat malaikat an! dihantar khas untuk menden!arna # lalu
malaikat itu akan "erkata setiap kali dia "erdoa : $min # dan "a!imu ju!a seperti
an! kamu doakan untuk saudaramu) .
/am"ahan pula jika kita mempunai kesilapan terhadap saudara kita # sudah
tentulah kita perlu meminta ampun dari $llah untukna . Menurut $l Imam $l%
<ha8ali dalam Iha3 ulumiddin cara ini le"ih "aik dan praktikal dari kita per!i
mem"eritahuna kesilapan kita terhadapna lalu menam"ah kemarahanna
kepada kita .
Penutup :
+emikianlah secara rin!kas tan!!un!jawa" an! terpikul atas "ahu kita selaku
umat Islam # le"ih%le"ih la!i dalam konteks kehidupan kita secara "erjemaah
sudah tentulah perkara seperti ini dipandan! secara le"ih serius . Inilah rahsia
kejaaan &a"i # para saha"at dan !olon!an sala4 se"elum kita # an! telah
"erjaa mem"an!unkan tamadun an! tidak ada tolok "andin!na sepanjan!
sejarah kehidupan manusia . Mereka merupakan !enerasi Islam "eriman an!
unik an! menjadi model kepada seman!at ukhuwwah dan kasih saan!
sesama mereka.
ISTERIKU MUGA KAU MENGERTI
Posted on 16:54 (ila ,lik Untuk ,omen
=U.*$/
>
1? (0@.$&< (U$MI
Menurut kajian para sarjana
>
1?# romantic seseoran! itu "ukanlah "er!antun!
pada appearance phsical semata%mata# se"alikna ia datan! dalam packa!e.
1. Isteri tidak "erhias di hadapan suami
% -au tidak menenan!kan
% Pakaian tidak seksi
% Aajah tidak dija!a
% Pakaian "uruk
1. Isteri tidak menja!a sai8 "adan
% /idak rajin eBercise
% Makan "anak
% /idak menja!a teknik pemakanan sihat
5. Isteri pemalas
% /idak men!hias tempat tidur
% Menin!!alkan dapur tanpa disusun
4. Isteri tidak cenderun! kepada ke!iatan%ke!iatan ilmu
% Isteri le"ih suka "erdampin! dne!an oran! an! cintakan dunia "erle"ihan
% Isteri le"ih senan! men!ha"iskan masa di hadapan tC
% Isteri !emar men!am"il tahu perkem"an!an artis mele"ihi ilmu
7. Isteri tidak menja!a hu"un!an den!an $llah
% Isteri tak "ersolat
[
[
% Isteri !emar "erhias untuk keluar rumah
% Isteri mempunai teman lelaki
% Isteri tidak ada masa untuk mem"aca al%;uran
% Isteri tidak pernah "erdoa
>
1? Pendek daripada =urahan *ati
>
1? =ontohna $"dullah &asih Ulwan # "uku "ertajuk pen!antin Islam# $da"
meminan! dan walimah
PERANAN ULAMAK & UMARAK
MENGIKUT DR YUSUF AL-QARDHAWIY
a. Memahami Islam d!n se"enar1na#se"a!ai cara hidup ! mantap
samil#seim"an! dan mendalam
". Memahami realit hidup# realit hidup umat Islam# "ukan Islam dan musuh1
Islam
c. Memahami hukum1 Islam dlm konteks pensejarahan dan peru"ahan
masarakat
d. Memahami Maqasid sari3ah tanpa jumud "erpandukan pada 8ahir nas.
e. Memahami 4iqh awlawiat dan kaitanna den!an 4iqh al%Muwa8anat
4. Memahami 4iqh permasalahan khila4 ulamak# ada" D tatasusila "er"e8a
pandan!an den!an kumpulan oran! Islam ( &ata3awanu...)
!. Men!!a"n!kan pendekatan sala4iah den!an tajdid antara tuntutan tradisi D
kperluan masa
h. +apat men!im"an!i antara tuntutan +awa"it al%(ara3 den!an keperluan
peru"ahan ! mendesak. ,ita tak na4ikan anak1 perlu pd hi"uran# tapi adakah
secara prinsipna kita tanamkan aqidah dlm diri# sesudah itu jika dia cari hi"uran#
dia akan ada ikatan ! men!awalna# "ukanna dilepaskan tanpa tali pen!ikat E
i. Fakin "ahawa peru"ahan mental# psikolo!i dan akhlak adalah asas ke arah
"erlakuna peru"ahan perada"an D tamadun.
j. Mampu menampilkan Islam se"a!ai !a!asan tamadun alternati4 !
komprehensi4G sumul utk mem"an!unkan umat# di sampin! menelamatkan
manusia seja!at dari arus ! mempen!aruhi manusia iaitulah 4ahaman an!
"erasaskan ke"endaan dan al%-aqaH lil aqwa.
k. =enderun! kepada pendekatan mempermudaahkan ( al%/asier )# dlm konteks
4atwa dan pendekatan ta"sir dlm dakwah.
l. Memaparkan kpd umum akan nilai sosio politic Islam seperti ke"e"asan#
[
[
maruah diri# sura# keadilan sosial dan mempromosikan pandan!an Islam dlm
isu hak1 asasi manusia.
m. =enderun! "erdialo! d!n oran! lain# samada d!n or! Islam atau "ukan Islam
untk mem"erikan penjelasan se"enar tt! Islam.
n. (edia "erjihad mempertahankan maruah dan merta"at umat D ne!ara Islam.
DOA2 UTK PERSIAPAN MENGHADAPI
BULAN PILIHAN
Posted on 11:1I (ila ,lik Untuk ,omen
+@$%+@$ M@*@& ,0$MPU&$& +$& ,0(06$M$/$&
JK
L
MN O
P
MQ RS
N

N
TU
Q
V
N
W
Q
X YZ [\ ]
P
^ T_ U
P
MN `
N
a
b
c
\
d
b
eP f
b
WX
' Fa $llah sesun!!uhna 0n!kau maha pen!ampun # maka ampunilah aku G
kami.
>
1?
`
N
g\ U
Q
aN hf
N
MN iN jQkKNl
Q
m
N
Rn
N
o
N
iN a
Q
m
N
^`
N
jQf
N
MN pq RKNl
N
Jr\ sQ m
P
t ^`
N
u\vNTw
P
MP xQ MN `
N
]\RS
N
RV
N
nP v
\
y
N
^`
N
z\ {N |
N
xQ }\ ~
N
RN
\
v
\

P
TMP m
N
.
Maksudna : ' Fa $llah aku memohon dariMu ,eredhaanMu dan sur!a dan
kami memohon perlindun!anMu dari kemurkaanMu dan dari neraka .
>
1?
+@$ M0&+$P$/ ,0/0&$&<$& U&/U, -0.2UMP$ $66$*
`
N
\Rz
N
V
N
v
\
P KNw
Q
]N y
N
^ `
N
\RkN w
N
v
\
hN Q ]Ny
N
^`
N
\Rw
N
f\v
\
xP }\ Q ]
P
^
q
kK
b
\n
N
z
Q
}P `
N
v
\
R
q
kgU
Q
kaN `
N
W
P
N
|Q m
N
Ja
L
c
\
d
b
eP f
N
WX .
Maksudna : 'Fa $llah # aku memohon dariMu jiwa an! tenan! # an! "eriman
den!an pertemuan den!anMu # redha den!an ketentuanMu # dan merasa cukup
den!an pem"erianMu) .
>
5?
+oa dipermudahkan *isa"
X
q
jg\ N R
q
vRg
N
s\ JK\Q|\ Rs
N
d
b
eP f
b
WX
N
Maksudna : ' Fa $llah Mudahkanlah perhitun!anku ).
[
[
[
+@$ $<$. (06$M$/ +$.I $$- (I,($ ;U-U.#&0.$,$ # I/&$*
,0*I+UP$& D ,0M$/I$& (0./$ +$22$6
\
R
N
bWX
\
jgn
N
W
Q
X L
N
xQ }\ y
N
^ \ Rn
N
n
N
WXy
N
Rj[Q n
N
W
Q
X \ KNu
Q
S\ xQ }\ y
N
^
\
Qw
N
W
Q
X
\
X
N
MN xQ }\ y
N
^ d
N
K
b
e
N
N

\
X
N
MN xQ }\ `
N
v
\
P
TMP m
N
Ja
L
c
\
d
b
eP fWX Fa
$llah ku pohon perlindun!an dari a8a" api neraka dan a8a" qu"ur dan 4itnah
kehidupan dan kematian dan 4itnah $l%Masih $l%+ajjal
>
4?
>
1? *. al%/irmi8i no 5715 # I"n Majah no 57I # lihat sahih al%/irmi8ino 19
>
1? *. $hmad 1766# Muslim no 46#$"u +aud 9#al%/irmi8i 545al%&asaei
115I#I"n Majah 541 Ishaq "in .ahawaih no 744#I"n ,hu8aimah no 691#I"n
*i""an 151#al%-aihaqi no 6I # Musnad al%(iraj 1G
>
5? /a4sir I"nu ,athir jilid 4 muka surat 67 # $l %$lusi jilid 16 muka surat 15
>
4? *. $hmad no 11I5# Muslim no 7# I"n ,hu8aimah no 911 # al%-aihaqi
19I1
DOA SUPAYA DILIHAT MULIA DAN
BERKARISMA
O
jV\ N Ja
L
c
\
d
b
eP f
b
WX
N
N RN
\
he
N
uNK
Q
}P
N
|Q
Q
\
X
\
V
N
Q Xy
N
Ju\jN\ RKNv
\

\
jQ{N k
Q
WX hW
N
c
\

Q
P y
N
JU\VQ N ~
N
RN
\
J
Q
S\ TL w
N
S
N
O
jV\ N Ja
L
c
\
d
b
eP f
b
WX
N
JK\
Q
P
Q Xy
N
J
Q
K\K\Q
N
S
N
jQw\S
N
y
N
J
Q
a\
b
M\
N
S
N

jQk\W
N
y
N
Ja\TL w
N
S
N
Maksudna : Fa $llah# aku ini lemah# maka kuatkanlah aku dalam keredhaanMu#
dan "im"in!lah aku kepada ke"aikan# dan jadikanlah Islam itu tempat aku
meletakkan keredhaan# a $llah aku ini lemah# maka kuatkanlah aku ini hina
maka muliakanlah aku# aku ini miskin maka kaakanlah aku dan kurniakan re8ki
padaku .
>
1?
,eteran!an :
+oa ini diriwaatkan oleh I"n $sakir dari al%-arraH # dan dari jalan an! lain oleh
$"dullah "in $mru# "ahawa &a"i s.a.w menjelaskan apa"ila $llah
[
[
[
[
[
[
men!kehendaki ke"aikan "uat seseoran! maka dia tidak akan lupa mem"aca
doa ini .
>
1?
+ari 2ami "in (addad dari "apana# "eliau meriwaatkan "ahwa kandun!an
doa ini hampir sama den!an doa an! serin! diamalkan oleh Umar al%,hatta" r.a
se"elum memulakan kulia%kuliahna.
>
5?
>
1? I"n $"i (ai"ah 1575 # al%*akim ( 151 )# dian!!ap sahih olehna
>
1? I"n $sakir ( 1164) # 2am3ul 2awamik oleh al%(uuti ( 1197 )
>
5? 2amik al%$hadith ( 5I66 ) dan ,an8ul Ummal ( 1416)
PERANAN ULAMAK & UMARAK
MENGIKUT DR YUSUF AL-QARDHAWIY
a. Memahami Islam d!n se"enar1na#se"a!ai cara hidup ! mantap
samil#seim"an! dan mendalam
". Memahami realit hidup# realit hidup umat Islam# "ukan Islam dan musuh1
Islam
c. Memahami hukum1 Islam dlm konteks pensejarahan dan peru"ahan
masarakat
d. Memahami Maqasid sari3ah tanpa jumud "erpandukan pada 8ahir nas.
e. Memahami 4iqh awlawiat dan kaitanna den!an 4iqh al%Muwa8anat
4. Memahami 4iqh permasalahan khila4 ulamak# ada" D tatasusila "er"e8a
pandan!an den!an kumpulan oran! Islam ( &ata3awanu...)
!. Men!!a"n!kan pendekatan sala4iah den!an tajdid antara tuntutan tradisi D
kperluan masa
h. +apat men!im"an!i antara tuntutan +awa"it al%(ara3 den!an keperluan
peru"ahan ! mendesak. ,ita tak na4ikan anak1 perlu pd hi"uran# tapi adakah
secara prinsipna kita tanamkan aqidah dlm diri# sesudah itu jika dia cari hi"uran#
dia akan ada ikatan ! men!awalna# "ukanna dilepaskan tanpa tali pen!ikat E
i. Fakin "ahawa peru"ahan mental# psikolo!i dan akhlak adalah asas ke arah
"erlakuna peru"ahan perada"an D tamadun.
j. Mampu menampilkan Islam se"a!ai !a!asan tamadun alternati4 !
komprehensi4G sumul utk mem"an!unkan umat# di sampin! menelamatkan
manusia seja!at dari arus ! mempen!aruhi manusia iaitulah 4ahaman an!
[
[
[
[
[
"erasaskan ke"endaan dan al%-aqaH lil aqwa.
k. =enderun! kepada pendekatan mempermudaahkan ( al%/asier )# dlm konteks
4atwa dan pendekatan ta"sir dlm dakwah.
l. Memaparkan kpd umum akan nilai sosio politic Islam seperti ke"e"asan#
maruah diri# sura# keadilan sosial dan mempromosikan pandan!an Islam dlm
isu hak1 asasi manusia.
m. =enderun! "erdialo! d!n oran! lain# samada d!n or! Islam atau "ukan Islam
untk mem"erikan penjelasan se"enar tt! Islam.
n. (edia "erjihad mempertahankan maruah dan merta"at umat D ne!ara Islam.
DOA2 UTK PERSIAPAN MENGHADAPI
BULAN PILIHAN
Posted on 11:1I (ila ,lik Untuk ,omen
+@$%+@$ M@*@& ,0$MPU&$& +$& ,0(06$M$/$&
JK
L
MN O
P
MQ RS
N

N
TU
Q
V
N
W
Q
X YZ [\ ]
P
^ T_ U
P
MN `
N
a
b
c
\
d
b
eP f
b
WX
' Fa $llah sesun!!uhna 0n!kau maha pen!ampun # maka ampunilah aku G
kami.
>
1?
`
N
g\ U
Q
aN hf
N
MN iN jQkKNl
Q
m
N
Rn
N
o
N
iN a
Q
m
N
^`
N
jQf
N
MN pq RKNl
N
Jr\ sQ m
P
t ^`
N
u\vNTw
P
MP xQ MN `
N
]\RS
N
RV
N
nP v
\
y
N
^`
N
z\ {N |
N
xQ }\ ~
N
RN
\
v
\

P
TMP m
N
.
Maksudna : ' Fa $llah aku memohon dariMu ,eredhaanMu dan sur!a dan
kami memohon perlindun!anMu dari kemurkaanMu dan dari neraka .
>
1?
+@$ M0&+$P$/ ,0/0&$&<$& U&/U, -0.2UMP$ $66$*
`
N
\Rz
N
V
N
v
\
P KNw
Q
]N y
N
^ `
N
\RkN w
N
v
\
hN Q ]Ny
N
^`
N
\Rw
N
f\v
\
xP }\ Q ]
P
^
q
kK
b
\n
N
z
Q
}P `
N
v
\
R
q
kgU
Q
kaN `
N
W
P
N
|Q m
N
Ja
L
c
\
d
b
eP f
N
WX .
Maksudna : 'Fa $llah # aku memohon dariMu jiwa an! tenan! # an! "eriman
den!an pertemuan den!anMu # redha den!an ketentuanMu # dan merasa cukup
den!an pem"erianMu) .
>
5?
+oa dipermudahkan *isa"
X
q
jg\ N R
q
vRg
N
s\ JK\Q|\ Rs
N
d
b
eP f
b
WX
N
Maksudna : ' Fa $llah Mudahkanlah perhitun!anku ).
[
[
[
+@$ $<$. (06$M$/ +$.I $$- (I,($ ;U-U.#&0.$,$ # I/&$*
,0*I+UP$& D ,0M$/I$& (0./$ +$22$6
\
R
N
bWX
\
jgn
N
W
Q
X L
N
xQ }\ y
N
^ \ Rn
N
n
N
WXy
N
Rj[Q n
N
W
Q
X \ KNu
Q
S\ xQ }\ y
N
^
\
Qw
N
W
Q
X
\
X
N
MN xQ }\ y
N
^ d
N
K
b
e
N
N

\
X
N
MN xQ }\ `
N
v
\
P
TMP m
N
Ja
L
c
\
d
b
eP fWX Fa
$llah ku pohon perlindun!an dari a8a" api neraka dan a8a" qu"ur dan 4itnah
kehidupan dan kematian dan 4itnah $l%Masih $l%+ajjal
>
4?
>
1? *. al%/irmi8i no 5715 # I"n Majah no 57I # lihat sahih al%/irmi8ino 19
>
1? *. $hmad 1766# Muslim no 46#$"u +aud 9#al%/irmi8i 545al%&asaei
115I#I"n Majah 541 Ishaq "in .ahawaih no 744#I"n ,hu8aimah no 691#I"n
*i""an 151#al%-aihaqi no 6I # Musnad al%(iraj 1G
>
5? /a4sir I"nu ,athir jilid 4 muka surat 67 # $l %$lusi jilid 16 muka surat 15
>
4? *. $hmad no 11I5# Muslim no 7# I"n ,hu8aimah no 911 # al%-aihaqi
19I1
HOW TO ENHANCE YOUR IQ,EQ &
SQ,FROM ISLAMIC PERSPCTIVE
1. Menedari
irman $llah swt dalam surah al%-aqarah aat :
Maksudna : '(-ermakna "ahawa den!an an! demikian) ,ami mene!erakan
untuk mereka pem"erian ke"aikan (/idakE) -ahkan mereka tidak menedari
(hakikatna an! se"enar).)
1. Menerahkan +iri # surah /unus aat 91
Maksudna : '@leh itu# jika kamu "erpalin! mem"elakan!kan perin!atanku#
[
[
[
[
[
maka tidaklah menjadi hal kepadaku# kerana aku tidak meminta se"aran!
"alasan daripada kamu (men!enai ajaran u!ama $llah an! aku sampaikan itu)
"alasanku hanalah dari $llah semata%mata (sama ada kamu "eriman ataupun
kamu in!kar) dan aku pula diperintahkan supaa menjadi dari oran!%oran! Islam
(an! "erserah diri "ulat%"ulat kepada $llah).
5. Menden!ar# 4irman&a dalam surah $l%$3ra4 aat 19:
Maksudna : '+an sesun!!uhna ,ami jadikan untuk neraka jahanam "anak
dari jin dan manusia an! mempunai hati (tetapi) tidak mahu memahami
den!anna (aat%aat $llah)# dan an! mempunai mata (tetapi) tidak mahu
melihat den!anna ("ukti keesaan $llah) dan an! mempunai telin!a (tetapi)
tidak mahu menden!ar den!anna (ajaran dan nasihat) mereka itu seperti
"inatan! ternak# "ahkan mereka le"ih sesat la!i mereka itulah oran!%oran! an!
lalai. )
4. Mem"aca# surah atir aat 1:
Maksudna : '(esun!!uhna oran!%oran! an! selalu mem"aca ,ita" $llah dan
tetap mendirikan sem"ahan! serta mendermakan dari apa an! ,ami
kurniakan kepada mereka# secara "ersem"uni atau secara ter"uka# mereka
(den!an amalan an! demikian) men!harapkan sejenis pernia!aan an! tidak
akan men!alami keru!ian )
7. Memerhati # al%-aqarah aat 7I :
Maksudna : '+an (kenan!kanlah) ketika kami "elahkan laut (Merah) untuk
kamu lalui (kerana melarikan diri dari an!kara iraun)# maka ,ami selamatkan
kamu dan ,ami ten!!elamkan iraun "ersama%sama tenterana# sedan! kamu
semua menaksikanna. )
6. Mempelajari# surah al%&ur aat 41 :
Maksudna : '/idakkah en!kau men!etahui "ahawasana $llah (Fan! Maha 0sa
dan Maha ,uasa) sentiasa "ertas"ih kepada&a sekalian makhluk an! ada di
lan!it dan di "umi serta "urun!%"urun! an! ter"an! "er"aris di an!kasa
Masin!%masin! sedia men!etahui (menurut keadaan semulajadina) akan cara
men!erjakan i"adatna kepada $llah dan memuji&a dan $llah Maha
Men!etahui akan apa an! mereka lakukan..)
9. Memikirkan# surah al%&ahl aat 11
Maksudna : 'Ia ju!a menum"uhkan "a!i kamu den!an se"a" hujan itu
tanaman%tanaman dan pokok%pokok 8aitun dan tamar (kurma) serta an!!ur dan
ju!a dari se!ala jenis "uah%"uahan. (esun!!uhna an! demikian men!andun!i
satu tanda (an! mem"uktikan kekuasaan $llah) "a!i kaum an! mahu "er4ikir. )
. Men!!unakan $qal# (urah Faasin aat 6
Maksudna : '+an (hendaklah diin!at "ahawa) sesiapa an! ,ami panjan!kan
umurna# ,ami "alikkan kem"ali kejadianna (kepada keadaan ser"a lemah
hakikat ini meman! jelas) maka men!apa mereka tidak mahu memikirkanna)
. Memahami# al%$n3am aat 67:
Maksudna : ',atakanlah: +ia lah an! "erkuasa men!hantar kepada kamu
a8a" seksa ("ala "encana)# dari se"elah atas kamu# atau dari "awah kaki kamu#
atau Ia menjadikan kamu "ertentan!an dan "erpecah%"elah % "erpuak%puak# dan
Ia merasakan se"aha!ian daripada kamu akan per"uatan !anas dan kejam
se"aha!ian an! lain. Perhatikanlah "a!aimana ,ami menjelaskan aat%aat
keteran!an (an! menunjukkan ke"esaran ,ami) den!an "er"a!ai cara# supaa
mereka memahamina.)
1I. Men!imani # al%/au"ah aat :
Maksudna : '+an se"aha!ian dari oran!%oran! $raa" itu ada an! "eriman
kepada $llah dan hari akhirat# dan memandan! apa an! mereka dermakan
(pada jalan $llah itu) se"a!ai amal%amal "akti (an! mendampin!kan) di sisi
$llah dan se"a!ai (satu jalan untuk mendapat) doa dari .asulullah (an!
mem"awa rahmat kepada mereka) ,etahuilah# sesun!!uhna apa an! mereka
dermakan itu adalah menjadi amal "akti "a!i mereka (an! mendampin!kan
mereka kepada $llah) $llah akan masukkan mereka ke dalam rahmat&a
sesun!!uhna $llah Maha Pen!ampun# la!i Maha Men!asihani.)
11. Men!ham"akan +iri # al%$n"iaH aat 1:
Maksudna : '+an (in!atlah) se!ala an! ada di lan!it dan di "umi adalah milik
kepunaan $llah jua dan malaikat%malaikat an! ada di sisi&a tidak
mem"esarkan diri dan tidak en!!an daripada "eri"adat kepada&a# dan tidak
pula mereka merasa penat dan letih.)
11. -er"uat ,e"aikan# al%Maidah aat 6
Maksudna : '(esun!!uhna oran!%oran! an! "eriman# dan oran!%oran!
Fahudi# dan oran!%oran! (aa"iein# dan oran!%oran! &asrani % sesiapa sahaja di
antara mereka an! "eriman kepada $llah (dan se!ala .asul&a meliputi &a"i
Muhammad s.a.w) dan ("eriman kepada) hari akhirat serta "eramal soleh# maka
tidaklah ada ke"im"an!an (dari "erlakuna kejadian an! tidak "aik) terhadap
mereka# dan mereka pula tidak akan "erdukacita. )
15. -ersa"ar# al%/ur aat 4:
Maksudna : '+an (den!an an! demikian) "ersa"arlah (wahai Muhammad)
menerima hukum /uhanmu (mem"eri tempoh kepada mereka)# kerana
sesun!!uhna en!kau tetap terselamat dalam pemuliharaan serta pen!awasan
,ami dan "ertas"ihlah den!an memuji /uhanmu semasa en!kau "an!un. )
14. -ersukur# al%(ura aat 55
Maksudna : '2ika Ia kehendaki# Ia men!hentikan tiupan an!in# maka tin!!alah
kapal%kapal itu terapun!%apun! di muka lautan. (esun!!uhna an! demikian
men!andun!i tanda%tanda (an! "esar pen!ajaranna) "a!i tiap%tiap seoran!
(mukmin) an! sentiasa "ersikap sa"ar# la!i sentiasa "ersukur. )
17. -er8ikir secara istiqamah# al%*adid aat 16 :
Maksudna : '-elum sampaikah la!i masana "a!i oran!%oran! an! "eriman#
untuk khusuk hati mereka mematuhi perin!atan dan pen!ajaran $llah serta
mematuhi ke"enaran ($l%;uran) an! diturunkan (kepada mereka) +an
jan!anlah pula mereka menjadi seperti oran!%oran! an! telah di"erikan ,ita"
se"elum mereka# setelah oran!%oran! itu melalui masa an! lanjut maka hati
mereka menjadi keras# dan "anak di antarana oran!%oran! an! 4asik %
derhaka. )
16. Men!am"il Pelajaran# al%.a3d aat 1:
Maksudna : 'Maka adakah oran! an! men!etahui "ahawa $l%;uran an!
diturunkan kepadamu dari /uhanmu itu (wahai Muhammad) perkara an! "enar#
sama den!an oran! an! "uta matahatina (esun!!uhna oran!%oran! an!
mahu memikirkan hal itu hanalah oran!%oran! an! "erakal sempurna.)
19. Menucikan# surah al%&a8i3at aat 1:
Maksudna : '(erta katakanlah kepadana: H$dakah en!kau suka hendak
mensucikan dirimu (dari keku4uran) )
1. Meakini# surah al%Maidah aat 7I
Maksudna : '(esudah itu# patutkah mereka "erkehendak la!i kepada hukum%
hukum jahiliah Padahal % kepada oran!%oran! an! penuh keakinan % tidak
ada sesiapa an! "oleh mem"uat hukum an! le"ih pada daripada $llah.)
1. -erjihad# surah al%$n4al aat 94.
Maksudna : '+an oran!%oran! an! "eriman dan "erhijrah serta "erjihad pada
jalan $llah (untuk mem"ela Islam)# dan oran!%oran! ($nsar) an! mem"eri
tempat kediaman dan pertolon!an (kepada oran!%oran! Islam an! "erhijrah
itu)# merekalah oran!%oran! an! "eriman den!an se"enar%"enarna. Mereka
"eroleh keampunan dan limpah kurnia an! mulia.)
1I. Mem"uat keputusn "erpandu *ukum $llah# surah al%&ur aat I:
Maksudna : '(esun!!uhna perkataan an! diucapkan oleh oran!%oran! an!
"eriman ketika mereka diajak ke pada ,ita" $llah dan (unnah .asul&a# supaa
menjadi hakim memutuskan sesuatu di antara mereka# hanalah mereka
"erkata: ,ami den!ar dan kami taat: dan mereka itulah oran!%oran! an!
"eroleh kejaaan. )
11. Memelihara +iri# surah al%/ahrim aat 6:
Maksudna : 'Aahai oran!%oran! an! "erimanE Peliharalah diri kamu dan
keluar!a kamu dari neraka an! "ahan%"ahan "akaranna: manusia dan "atu
("erhala) neraka itu dija!a dan dikawal oleh malaikat%malaikat an! keras kasar
(laananna) mereka tidak menderhaka kepada $llah dalam se!ala an!
diperintahkan&a kepada mereka# dan mereka pula tetap melakukan se!ala
an! diperintahkan. )
11. -ertawakkal surah al%umar aat 5:
Maksudna : '+an demi sesun!!uhnaE 2ika en!kau (wahai Muhammad)
"ertana kepada mereka (an! musrik) itu: (iapakah an! mencipta lan!it dan
"umi (udah tentu mereka akan menjawa": $llah. ,atakanlah (kepada
mereka): ,alau demikian# "a!aimana 4ikiran kamu tentan! an! kamu sem"ah
an! lain dari $llah itu 2ika $llah hendak menimpakan daku den!an sesuatu
"ahaa# dapatkah mereka men!elakkan atau men!hapuskan "ahaa&a itu
atau jika $llah hendak mem"eri rahmat kepadaku# dapatkah mereka menahan
rahmat&a itu ,atakanlah la!i: =ukuplah "a!iku: $llah (an! menolon! dan
memeliharaku) kepada&alah hendakna "erserah oran!%oran! an! mahu
"erserah diri.)
15. -ertaqwa ,epada $llah# surah $li Imran aat 15I
Maksudna : 'Aahai oran!%oran! an! "erimanE 2an!anlah kamu makan atau
men!am"il ri"a den!an "erlipat%lipat !anda# dan hendaklah kamu "ertaqwa
kepada $llah supaa kamu "erjaa. )
14. ,em"ali ,epada $llah# dalam surah (ad aat 54:
Maksudna : '+an demi sesun!!uhnaE ,ami telah men!uji &a"i (ulaiman
(den!an satu kejadian)# dan ,ami letakkan di atas takhta ke"esaranna satu
jasad (an! tidak cukup si4atna) kemudian ia kem"ali (merau kepada ,ami): % )
17. /akut ,epada $llah# dalam surah *ud aat 1I1%1I5 :
Maksudna : '+an demikianlah a8a" /uhanmu# apa"ila ia menimpa (penduduk)
ne!eri%ne!eri an! "erlaku 8alim. (esun!!uhna a8a"&a itu tidak terperi
sakitna# la!i amat keras seran!anna. (esun!!uhna pada kejadian an!
demikian# ada tanda (an! mendatan!kan ikti"ar) "a!i oran! an! takut kepada
a8a" akhirat# iaitu hari an! dihimpunkan manusia padana. +an hari an!
demikian ialah hari an! dihadiri oleh sekalian makhluk.)
Wasia B!a Ba"a# Is$%i
irman $llah s.w.t dalam surah al%.um aat k eke 11 maksudna :
+an di antara tanda%tanda an! mem"uktikan kekuasaanna dan rahmat&a#
"ahawa Ia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki)# isteri%isteri dari jenis
kamu sendiri# supaa kamu "ersenan! hati dan hidup mesra den!anna# dan
dijadikan&a di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih saan! dan "elas
kasihan. (esun!!uhna an! demikian itu men!andun!i keteran!an%keteran!an
(an! menim"ulkan kesedaran) "a!i oran!%oran! an! "er4ikir.
Menerusi aat ini kita dapat melihat "ahawa antara tanda kesempurnaan
kejadian manusia ialah penciptaan teman hidup an! akan meneruskan
kesinam"un!an kehidupan manusia di "umi.
$at an! menjurus kepada pem"uktian tanda%tanda kekuasaan&a ini
men!huraikan satu "entuk dari "er"a!ai "entuk anu!erah&a an! serin!kali
dia"aikan.
Para ahli ta4sir menitik"eratkan permasalahan an! "erkaitan den!an Islam dan
hokum# namun suatu perkara an! perlu ditan!ani ialah memahami mesej aat
dalam ran!ka realiti atau le"ih tepat la!i kaedah men!uruskan kon4lik
rumahtan!!a an! serin! dialami oleh pasan!an%pasan!an an!
"erkahwin.Men!apakah masalah ini tim"ul sedan!kan ma4hum aat
men!kehendaki dne!an perkahwinan adana keserasian dan kedamaian.
$ntara wasiat oran! "ijaksana an! dicatatkan oleh al%2ahid8 dalam kita"na al%
-aan wa al%/a"een tentan! perspekti4 perkahwinan an! mem"aha!iakan
ialah pesanan isteri $u4 "in Muslim $shai"ani kepada puterina ketika hendak
"ernikah den!an al *aris "in $mr# raja ne!eri ,andah. (ewaktu utusan diraja
hendak mem"awa pen!antin untuk disampaikan kepada raja# i"una "erwasiat
kepada anak perempuanna:'Aahai anakkuE ,alaulah wasiat ini untuk
kesempurnaan ada"mu# aku percaa kau telah mewarisi se!ala%!alana# tetapi
ia se"a!ai perin!atan untuk an! lalai dan panduan "a!i oran! an!
men!!unakan akal.$ndai kata wanita tidak memerlukan suami kerana "erasa
cukup den!an kedua i"u "apana# tentu i"umu adalah oran! an! palin! "erasa
cukup tanpa suami. /etapi wanita diciptakan untuk lelaki dan lelaki diciptakan
untuk mereka.Aahai puteriku# (esun!!uhna en!kau akan menin!!alkan rumah
tempat kamu dilahirkan dan kehidupan an! telah mem"esarkanmu untuk
"erpindah kepada seoran! lelaki an! "elum kamu kenal dan teman hidup an!
"aru. ,erana itu# jadilah ham"a wanita "a!ina# tentu dia ju!a akan menjadi
ham"a lelaki "a!imu serta menjadi pendampin!mu an! setia.Peliharalah
sepuluh si4at ini terhadapna# tentu ia akan menjadi per"endaharaan an! "aik
untukmu.Pertama dan kedua# "erkhidmat den!an rasa puas serta taat den!an
"aik kepadana.,eti!a dan keempat# memerhatikan tempat pandan!an matana
dan "au an! diciumna. 2an!an sampai matana memandan! an! tidak cantik
daripadamu dan jan!an sampai dia mencium "au an! "usuk
daripadamu.,elima dan keenam# memerhatikan waktu tidur dan waktu
makanna# kerana lapar an! "erlarutan dan tidur an! ter!an!!u dapat
menim"ulkan rasa marah.,etujuh dan kelapan# menja!a hartana dan
memelihara kehormatan serta keluar!ana. Perkara pokok dalam masalah harta
adalah mem"uat kira%kira dan perkara pokok dalam keluar!a adalah pen!urusan
an! "aik.,esem"ilan dan kesepuluh# jan!an mem"an!kan! perintahna dan
jan!an mem"uka rahsiana. $pa"ila kamu men!e!kari perintahna# "ererti kamu
melukai hatina. $pa"ila kamu mem"uka rahsiana kamu tidak akan selamat
daripada pen!khianatanna.,emudian jan!anlah kamu "er!em"ira di
hadapanna ketika dia "ersedih atau "ersedih di hadapanna ketika dia
"ereseronok. 2adilah kamu oran! an! san!at men!hormatina# tentu dia akan
san!at memuliakanmu.2adilah kamu oran! an! selalu sekata den!anna# tentu
dia akan san!at "elas kasihan dan saan! kepadamu.,etahuilah# sesun!!uhna
kamu tidak akan dapat apa an! kamu in!inkan sehin!!a kamu mendahulukan
kehendakna daripada keredaanmu# dan mendahulukan ke!em"iraanna
daripada kesenan!anmu# "aik dalam hal an! kamu sukai atau an! tidak kamu
senan!i dan $llah pasti mem"erkatimu.)walaupun nasihat ini le"ih menumpukan
kepada aspek "ahasa# namun pen!ajaran an! dikutip di se"alikna amat
mem"antu kita memahami realit haat kita di dalam rumahtan!!a.(ecara
rin!kasna# i"rah an! terdapat di se"alik wasiat i"u an! matan! ini ialah :
1. =arilah pasan!an an! "eriman la!i taat kepada perintah $llah.
1. ,etaatan kepada suami adalah waji" sela!i "eliau tidak menuruh melakukan
maksiat kepada $llah.
5. ,epenti!an men!amalkan sikap "erlapan! dada dan "ertolak ansur kerana ia
pasti men!hasilkan reaksi dan tindak "alas positi4 ju!a den!an i8in $llah.
4. =arilah ke"erkatan hidup den!an menja!a hu"un!an den!an $llah#contohna
den!an sentiasa "erdoa kepada&a tanpa men!he"ohkan kekuran!an
pasan!an nescaa en!kau akan dapat kasih saan!na dan kasih saan!
manusia.
7. Para perundin! hendaklah sentiasa mem"erikan seman!at terhadap
"anakna peluan! untuk pem"aik pulihan daripada mencari kelemahan
seseoran!.
Mudah%mudahan sedikit wasiat "erupa pen!alaman para hukamak ini dapat
menerikan la!i rumahtan!!a an! di"ina "a!i menjamin ke"eradaan sakinah#
mawaddah dan rahmahE
Mi& D'ia" a#-Q!%a& ( Ma"s!) a*+a
,$&$%!si s!%a' a#-Ha--
Posted on 1I:1 (ila ,lik Untuk ,omen
Menurut $" .ahman al%(adi dlm ta4sirna /asir al%,arim al%.ahman# kita perlu
"ertaqwa kepada $llah ! telah men!anu!erahkan "uat kita nikmat1 ! "anak
8ahir D "atin# maka wajarlah se"a!ai "alasanna kita menin!!alkan
laran!an&a seperti sirik# 4isq# dan maksiat.*endaklah kita mentaati
perintah&a.
Mnrt al%,al"i dalam ta4sirna al%/asheel# kektaqwaan menatijahkan perkara%
perkara "erikut :
Mendapa hidaah
Mendapat "antuan&a
Mendapat perlindun!an
Mendapat ,asih s!
Mendapat ,eampunan
Mendapat Pelepasan
Mendapat .e8ki
,emudahan urusan
+ilipat!andakan nilai amalan
+iterima amalan
Mendapat ,ejaaan
Mendapat ,e!em"iraan G ceria
Masuk sur!a D selamat dari neraka
/anda%tanda taqwa menurut al%,al"i la!i ialah
/akut hukuman akhirat
/akut hukuman dunia
*endakkan "alasan akhirat
*endakkan "ls dunia
/akut hari hisa" d!n kesusahanna
Malu terhadap $llah inilah dia maqam muraqa"ah
(entiasa hendak mensukuri&a
Men!etahui kedudukanna "er"andin! d!n kuasa $llah
Men!a!un!kan $llah# itulah dia maqam he"at
=intakan $llah
/in!katan taqwa menurut al%,al"i dlm ta4sirna ter"aha!i kepada 7 iaiatu:
/akut kpd ,u4r# ini maqam Islam
/akut melakukan maksiat# ini adalah maqam tau"at
/akut melakukan hal ! su"hat# ini merupakan maqam wara
/akut melakukan hal ! harus# ini tkt or! ! 8uhud
/akut jika ter4ikir selain daripada $llah.Ini merupakan tkt or! an! sampai kpd
musahadah.
WASIAT PARA NABI BUAT KITA
Posted on 19:I5 (ila ,lik Untuk ,omen
+aripada al%harith "in $l%$s3ari dari &a"i saw "ersa"da: (esun!!uhna Faha
as "in akaria as memerintahkan -ani Israel# lalu "eliau tera!ak1 untuk
men!atakanna lalu &a"i Isa as telah "erkata : (esun!!uhna $llah
memerintahkan en!kau untuk menuruh mereka atau aku akan menuruh
mereka lalu Faha "erkata aku "im"an! jika kau mendahuluiku maka aku akan
ditelan "umi atau dia8a" lalu dia men!umpulkan manusia di -aitul Maqdis maka
penuhlah masjid dan duduklah mereka di atas lantaina lalu &a"i aha mula
"erpesan : (esun!!uhna $llah telah memrintahkan aku untuk men!erjakan 7
perkara dan aku memerintahkan kamu untuk men!erjakanna:
'*endaklah kamu menem"ah&a dan jan!an mensirikkan&a den!an sesuatu
apapun kerana "andin!an per"uatan sirik an! kamu lakukan adalah
seumpama sesoran! an! mem"eli ham"a dari wan!na sendiri lalu dia
men!atakan kepada ham"a itu : Ini adalah rumahku dan ini merupakan kerjaku#
maka hendaklah en!kau "ekerja dan sempurnakanlah se!ala tan!!unjawa"
kepadaku./etapi ham"a ini "ekerja lalu mem"erikan hasilna pada tuan an!
lain dari tuanna.$dakah seseiapa an! meredhai per"uatan ini dilakukan oleh
ham"ana terhadapna $llah awt telah memerintahakan kamu untuk "ersolat
maka jan!anlah kamu "erpalin! kerana $llah swt mem"erikan perhatian&a
kepada ham"a&a an! "ersolat sela!i dia tidak lalai.
+an aku memerintahakan kamu supaa "erpuasa kerana "andin!an oran! !
"erpuasa adalah seperti seoran! lelaki an! memliki "ekas an! dipenuhi kasturi
mene"a"kan setiap oran! ! ada disampin!na merasa ka!um dise"a"kan
"au kasturi itu.*akikatna "au mulut ham"a an! "erpuasa itu le"ih he"at dari
"au jkasturi E
+an aku memerintahkan kamu a!ar melakukan sedeqah kerana oran! an!
"ersedeqah itu diumpamakan seseoran! lelaki ! ditawan musuh lalu diikatna
tan!an lelaki itu kpd ten!kukna se"elum di pancun! kepalana# lalu seseoran!
"erkata : aku akan mene"uskanna den!an apa sahaja dari kamu lalu dia pun
mene"uskanna.Maka akau men!in!atkan kamu supaa sentiasa men!in!ati
$llah kerana "andin!an oran! ! men!in!ati $llah adalah seperti dia ! dikejar
musuh lalu dia -erjaa meloloskan dirina ke suatu ku"u kuat an!
men!ahalan! musuh dari memudaratkanna
Mi& D'ia" a#-Q!%a& ( Ta.si% a/a A#i I,%a&
Posted on I6:5 (ila ,lik Untuk ,omen
Melalui hari%hari itnah den!an Petunjuk &a"i Muhammad s.a.w
irman allah s.w.t dalam surah $li Imran aat ke 155 maksudna : +an se!eralah
kamu kepada (men!erjakan amal%amal an! "aik untuk mendapat) keampunan
dari /uhan kamu# dan (mendapat) (ur!a an! "idan!na seluas se!ala lan!it
dan "umi# an! disediakan "a!i oran!%oran! an! "ertaqwa.
+alam aat di atas# $llah swt secara jelas mem"uat !esaan kepada manusia
a!ar "erse!era dalam melakukan ketaatan.-erse!era menurut ahli "ahasa
adalah merujuk kepada per"uatan cepat dan tidak "ertan!!uh.6umrahna dalam
kehidupan manusia cenderun! melakukan sesuatu secara "e"as tanpa terikat
den!an sesuatu undan!%undan! dan "atasan waktu.-a!i seseoran! anak di
"an!ku persekolahan penan!!uhan kerja%kerja sekolah dilakukan kerana
kesi"ukan "erhi"ur den!an sesuatu permainan ataupun den!an
"erehat.+emikian pula para pekerja di sese"uah institusi an! !emar
menan!!uhkan kerja%kerja peja"at kerana sesuatu alasan an! tertentu an!
"iasana mene"elahi keperluan diri.I"u "apa ju!a serin!kali ter"a"it melam"at%
lam"atkan urusan anak%anak kerana sesuatu alasan an! tertentu.
Menurut I"n kathir dalam ta4sirna# keluasan sur!a seperti an! di!am"arkan
dalam aat ini adalah meluasi lan!it dan "umi./etapi jika kita men!kaji perkataan
an! dipakai dalam aat ini ternata $llah menatakan perkataan ardh3 an!
merujuk kepada le"ar.2ika le"ar sur!a ini diumpamakan seperti keluasan lan!it
dan "umi# maka sudah tentulah panjan!na mele"ihi le"arna men!ikut
kela8iman.
Meneliti ruh aat ini al%Imam al%&awawi men!emukakan "e"erapa hadith sahih
an! mmperjelaskan tuntutan aat ini.$ntara hadith an! menarik adalah apa
an! diriwaatkan oleh al%/irmi8i "ahawa na"i saw men!in!atkan kita a!ar
jan!an menan!!uhkan amalan.(a"da "a!inda# an! "ermaksud : '
-erse!eralah dalam melakukan ketaatan se"elum "erlakuna 9 perkara# iaitu
se"elum datan!na ke4akiran an! mene"a"kan lupa# atau kekaaan an!
mene"a"kan seseoran! itu menjadi an!kuh atau tua an! mene"a"kan
nanuk atau mati an! datin! secara ti"a%ti"a ataupun kedatan!an +ajjal# iaitu
sejahat%jahat makhluk an! akan datin! menusahkan manusia ataupun
sehin!!a datin! hari kiamat# dan kiamat itu san!at dahsat dan mem"ahaakan E
+ari sini dapatlah kita mem"uat kesimpulan tentan! kepentin!an mene!erakan
diri untuk melakukan i"adah secara istiqamah dan tidak
menan!!uhkanna.$maran dari hadith di atas amat pentin! untuk dihaati a!ar
muslim tidak akan menesali umurna an! telah dilalui sepanjan! haatna.
Menerusi hadith ini &a"i saw mene"utkan 9 se"a" men!apa manusia
menan!!uhkan amal i"adah an! in!in dilakukan.$lasanna ialah mereka
men!atakan kesi"ukan men!uruskan diri dan harta.(i kaa akan mem"erikan
alasan hartana an! "anak se"alikna an! miskin men!atakan kesempitan
hidup men!halan!na memenuhi tan!!un!jawa"na.(e"enarna !olon!an
seperti ini hendaklah men!kaji sejarah "a!aimana !enerasi an! terdahulu an!
ju!a men!hadapi ujian kekaaan dan kemiskinan tetapi tidak men!halan!
mereka dari menjalankan tan!!un!jawa"na kepada $llah. +i kalan!an saha"at
$" .ahman "in $u4 telah dikurniakan harta an! "e!itu "anak sekali# tetapi dia
tetap "ersama &a"i saw dari perkara an! kecil iaiatu solat "erjemaah di masjid
&a"i hin!!alah kepada urusan an! "esar meli"atkan pepran!an.+emikian pula
se"alikna saha"at an! miskin seperti (alman I"n al%Islam al%arisi an!
hidup dalam kesederhaan tetapi perkara ini tidak pernah men!halan!ina dari
men!a"dikan dirina kepada $llah.-a!i an! menjadikan kesihatan se"a!ai
alasan untuk menan!!uhkan amal i"adah mereka perlu mem"aca kisah para
na"i seperti na"i $u" as an! ditimpakan ke atasna penakit tetapi tidak
men!halan!na daripada solat dan i"adah%i"adah an! lain.irman $llah dalam
surah al%$n"iaH aat 5 # maksudna : +an (se"utkanlah peristiwa) &a"i $u"#
ketika ia "erdoa merau kepada /uhanna den!an "erkata: (esun!!uhna aku
ditimpa penakit# sedan! 0n!kaulah sahaja an! le"ih men!asihani daripada
se!ala (an! lain) an! men!asihani.Maka ,ami perkenankan doa
permohonanna# lalu ,ami hapuskan penakit an! menimpana# serta ,ami
kurniakan kepadana: keluar!ana# den!an se!anda la!i ramaina# se"a!ai satu
rahmat dari ,ami dan se"a!ai satu perin!atan "a!i oran!%oran! an! taat
kepada ,ami (supaa "ersa"ar dan mendapat "alasan "aik).
=ontoh ke dua dari kalan!an saha"at an! mulia adalah (a3ad "in Muad8.-eliau
merupakan salah satu saha"at .asulullah ($A an! palin! "erjasa dalam
memperjuan!kan dan mene"arkan a!ama Islam. +ia masuk Islam di Madinah#
tepatna ketika terjadi "aiatul aqa"ah an! pertama aitu pada tahun ke%11
setelah .asulullah ($A dian!kat menjadi na"i.
-er"a!ai peperan!an diikutina peran! -adar (1 *)# Uhud (5 *)# dan ,handak
(7 *). +alam peran! terakhir# anak panah *i"an "in $l $raqah men!enai
tu"uhna# lalu se"ulan setelah itu dia menin!!al dunia. ,etika menin!!al dunia#
jena8ahna ikut dian!kat oleh malaikat (*. $t /irmid8i). +ialah an!
mene"a"kan sin!!asana lan!it ($rs) "er!etar menam"ut kedatan!an ruhna
(*. Muslim). +ialah salah satu shaha"at an! dijamin masuk sur!a oleh
.asulullah ($A (*. Muslim).
Menurut I"nu (iha" $8 uhri (115 *)# ada ti!a perkara an! menjadikan (aad
"in Muad8 mulia di hadapan para pen!huni lan!it. Pertama# meakini "ahwa
apa an! disampaikan oleh .asulullah ($A adalah "enar dari $llah (A/#
sehin!!a tidak ada satu pesan pun dari .asulullah ($A kecuali dia men!ikuti
dan men!amalkanna tanpa menan!!uh%nan!!uhkan.
,edua# khusuk ketika men!erjakan shalat. $llah (A/ mene!askan "ahwa
salah satu oran! an! "eruntun! di akhirat adalah oran! an! khusuk dalam
shalatna.+ia termasuk dalam 4irman $llah menerusi surah al%Mukminun aat 1%
1 (esun!!uhna "eruntun!lah oran!%oran! an! "eriman# (aitu) oran!%oran!
an! khusuk dalam shalatna. . ,eistimewaannna an! keti!a pula adalah #
"eliau tidak memakan makanan kecuali an! halal dan dari usaha an! halal
pula.
(ecara umumna kita umat Islam dituntut untuk melakukan amalan den!an
istiqamah dan men!elakkan ta"iat menan!!uh%nan!!uh.Men!kaji kehidupan
!enerasi se"elum kita# "ersaha"at den!an oran!%oran! an! salih# menuntut
ilmu dan memper"anakkan doa merupakan antara pendekatan pentin! untuk
memper"aiki diri kea rah mencari redha $llah swt
SOALAN-SOALAN BOCOR
Menurut $"i -ar8ah ra # &a"i saw pernah "ersa"da an! "ermaksud : ' /idak
"er!anjak kaki seseoran! ham"a sehin!!a ditana 4 perkara # umurna dimana
diha"iskan # ilmuna apa an! di"uat den!anna # hartana dari mana diperolehi
dan ke mana diha"iskan # dan jasadna # "a!aimana di!unakan . ( kata al%
/irmi8i ia adalah hasan sahih )
Manusia tidak dicipta secara sia%sia . $llah swt "er4irman dalam surah al%;iamat
aat 56 an! "ermaksud : 'Patutkah manusia menan!ka# "ahawa ia akan
ditin!!alkan ter"iar (den!an tidak di"erikan tan!!un!jawa" dan tidak dihidupkan
menerima "alasan)).
&ikmat kurniaan $llah terlalu "anak # dan nikmat an! dianu!erahkan ini perlu
disukuri . +alam kenataan &a"i ini # diin!atkan kita kepada nikmat an! "esar
sahaja iaitu umur # ilmu # harta dan kesihatan . (emua aktiCiti an! dilakukan
manusia se"enarna ter"atas dalam keempat perkara ini .
(e"a!ai contoh # waktu haat an! di"erikan $llah merupakan waktu untuk
mem"olehkan kita "eramal dan "ekerja demi kepentin!an kita di dunia dan
akhirat . <esaan an! terdapat dalam al%;uran tentan! peri pentin!na men!isi
masa den!an se"aik mun!kin terlalu nata . *akikat ini dapat dirasakan apa"ila
kita menelak aat%aat an! menentuh persoalan waktu . $lan!kah
"aha!iana insan an! merasai perselisihan waktu an! "erlaku dalam hidup
sehin!!a menedarkanna terhadap peri pentin!na times mana!ement3 .
,esedaran terhadap peru"ahan musim dan suasana "oleh menjana kesedaran
ke arah produktiCiti an! mesti dipertin!katkan . (epasan! suami isteri tentuna
menedari pertam"ahan usia memestikan pertam"ahan dari sudut komitmen
an! wajar dipertin!katkan . $nak%anak an! merasai peru"ahan umur
mene"a"kanna menjadi le"ih "ersedia untuk masa depan an! "elum pasti .
Pekerja an! "erkhidmat den!an majikanna akan merasai keperluan mem"aiki
mutu kerjana den!an "ertam"ahna seniorit di tempat kerja .
Perkara kedua an! disentuh oleh hadith an! mulia ini ialah ilmu . Masa
merupakan kehidupan seperti an! dijelaskan oleh "anak intisari aat%aat al%
;uran. Ilmu pula merupakan unsur kehidupan an! palin! pentin! . $at%aat
;uran meletakkan kemuliaan manusia an! mene"a"kan malaikat perlu sujud
kepadana ialah dise"a"kan anu!erah ilmu an! di"erikan kepadana . $llah
"er4irman dalam surah al%"aqarah aat 5I%51 an! "ermaksud : '+an (in!atlah)
ketika /uhanmu "er4irman kepada Malaikat (esun!!uhna $ku hendak
menjadikan seoran! khali4ah di "umi. Mereka "ertana (tentan! hikmat
ketetapan /uhan itu den!an "erkata): $dakah 0n!kau (Fa /uhan kami) hendak
menjadikan di "umi itu oran! an! akan mem"uat "encana dan menumpahkan
darah ("er"unuh%"unuhan)# padahal kami sentiasa "ertas"ih den!an memujiMu
dan mensucikanMu. /uhan "er4irman: (esun!!uhna $ku men!etahui akan
apa an! kamu tidak men!etahuina.+an Ia telah men!ajarkan &a"i $dam#
akan se!ala nama "enda%"enda dan !unana# kemudian ditunjukkanna kepada
malaikat lalu Ia "er4irman: /eran!kanlah kepada,u nama "enda%"enda ini
semuana jika kamu !olon!an an! "enar.
+emikian pula $llah menatakan dalam surah al%.ahman aat 5 an!
"ermaksud : '+ia lah an! telah mem"olehkan manusia ("ertutur) mem"eri dan
menerima kenataan.) . +en!an ilmulah mene"a"kan manusia terselamat dari
"elen!!u kesesatan dan keru!ian di dunia dan akhirat . $l%Imam $l%<ha8ali
menatakan dalam kita" tasawwu4na an! he"at "ahawa hati "oleh mati jika
tidak mendatan!i majlis ilmu mele"ihi 4I hari .
Para pendidik perlulah "erusaha menampaikan ilmu an! merupakan amanah
$llah secara dedikasi . I"u "apa "erperanan men!ajak anak%anak ke pusat%pusat
pendidikan se"a!ai usaha menelamatkan !enerasi itu dari menjadi
ketin!!alan . (uami hendaklah "erusaha mem"erikan isteri peluan! mencari
ilmu terutamana an! "ersi4at 4ardhu ain . <alakan dan motiCasi perlu di"erikan
dari masa ke masa .
Perkara keti!a an! dise"ut dalam hadith ini ialah kepentin!an men!awasi harta
an! dicari . *arta mestilah dicari dari sum"er%sum"er an! halal # "ukanna
diperolehi secara 8alim dan men!aniaa oran! lain . Pemerolehan harta dari
sum"er an! haram an! menjadi darah da!in! akan mene"a"kan doa ditolak
seperti an! dinatakan dalam hadith sahih . Memakan harta an! haram
mene"a"kan hu"un!an antara manusia menjadi porak pranda . (elain itu hati
an! "erlaku demikian ju!a akan mewarisi si4at an!kuh # keras hati dan
men8alimi an! empuna hak .
(elain dari sum"er an! akan dipersoalkan di hadapan mahkamah $llah # ham"a
ju!a akan disoal kemanakah harta terse"ut di"elanjakan . Penilaian an! palin!
tin!!i disisi&a ialah per"elanjaan untuk jalan&a . <anjaran an! he"at ju!a
diperuntukkan "uat na4kah kepada kaum keluar!a . &a"i saw "ersa"da an!
"ermaksud : ' dan tidaklah ada ke"erkatan terhadap re8ki an! diperolehi secara
haram an! di"elanjakan # dan tidak pula diterima sadaqah dari sum"er an!
haram dan apa an! ditin!!alkan untuk warisna akan mene"a"kan menjadi
"ekalanna ke neraka# dan tidaklah "oleh di!unakan untuk men!hapuskan dosa
den!anna).
Pesanan terakhir dari hadith ini ialah nikmat kesihatan an! di!am"arkan
menerusi tu"uh "adan . Pertolon!an an! di"erikan kepada seoran! kawan
untuk menaikkan "e"anan ke kenderaanna sudahpun dikira di sisi $llah
se"a!ai sedeqah . Pertolon!an kepada oran! cacat pen!lihatan ju!a dikira
sedeqah . +emikan ju!a perkara%perkara lain an! dilakukan den!an anu!erah
tu"uh an! sihat kurniaan&a mestilah di!unakan sepenuhna untuk perkara
ketaatan . .ahmat $llah kepada ham"a&a mene"a"kan ham"a an! tidak
mampu "erpuasa di"olehkan "er"uka untuk kesihatan. +emikian ju!a oran!
an! "ermusa4ir di"olehkan "er"uka untuk mem"olehkanna menja!a
kesihatanna . +i situlah tersem"uni rahsia men!apa Islam men!aharamkan
se"aran! perkara an! "oleh memudaratkan kesihatan .
0ALAN MEMPEROLEHI HUSNUL
KHATIMAH
Posted on 1I:I9 comments (1)
$"u $mmar al%Misri dalam kita"na .ihlah ila +ar al%$khirat# terdapat le"ih
dari 17 tanda kematian an! memperolehi *usnul ,hatimah iaitu
>
1?:
Men!ucap 1 kalimah sahadah se"elum menin!!al
Mati dalam ,eadaan kenin! "erkerin!at
Mati pada hari 2umaat atau malamna
Mati sahid dalam peran! 4isa"ilil6ah
Mati dise"a"kan jatuh dari kenderaanna
Mati terpelantin! dari untana
Mati disen!at "inatan! "er"isa kerana "erjuan! di jalan $llah
Mati kerana lemas
Mati kerana ma"uk dalam lautan
+imakan "inatan! "uas
/ersedak air lalu mati
Mati dalam keadaan -erpe!an! te!uh pada a!amana
@ran! an! ter!elincir dari puncak !unun!
-erja!a di medan pertempuran
Mati kerana di"unuh pemimpin an! 8alim an! dite!urna kerana ke8alimanna
Mati ketika "er"uat ketaatan
-erdoa den!an doa &a"i Funus se"anak 4I kali saat dia sakit lalu mati
Mati dihempap
Mati kerana sakit dalam perut
Aanita an! mati kerana melahirkan
Mati kerana ter"akar
Mati kerana radan! paru%paru
Mati kerana mempertahankan a!ama
Mati kerana mempertahankan jiwa dan maruah
Mati kerana mempertahankan keluar!a
Mati kerana mempertahankan harta an! hendak dirampas
Mati kerana "erjihad di jalan $llah ( sahid )
[
Mati di al%Madinah al%Munawwarah
>
1? (ila rujuk kita" .ihlat Ila +ar al%akhirat. =etakan +ar al%/aqwa #
-eirut./erjemahan ke dalam "ahasa Indonesia diketuai oleh
YA ALLAH SELAMATKAN KAMI DARI ANGKARA SIHIR
1. (e"elum kena :
Mentauhidkan $llah # "uktina 4irman $llah dlm surah Funus aat 61 %64
Me"aca al%;uran secara istiqamah krn &a"i "ersa"da dlm hadith rwt Muslim #
maksudna # "acalah al%;uran... al%"aqarah dan $li Imran... Mem"aca al%
-aqarah adalah keuntun!an menin!!alkanna adalah keru!ian...mem"acana
akan men!halan! ahli1 sihir dari kamu..
+emikian ji!a &a"i "erpesan dlm hadith rwt Muslim# na"i men!in!atkan a!ar
jan!an di"iarkan rumah menjadi ku"ur # kerana tidak di"acakan pdna al%;uran :
Men!amalkan wirid1 tertentu cthna al%Mathurat.$ntar 8ikr ! pentin! ialah :
-ismillahil6a8i la adhurru ma3asmihi saiHun 4il ardhi wal 4issamaH wahuwas
sami3ul alim.
Makan kurma # &a"i "ersa"da dlm hadith rwt $hmad# al%-ukhari dan Muslim :
(esiapa ! memakan kurma di antara 1 tempat ini((empadan Madinah) maka
dia tidak akan ditimpa sihir atau racun.
/api tdaak semestina ajwah krn ia tidak men!khususkan se"aran! nama.Ini
adalah pendapat jumhur ulamak sept al%,usnmihani# I"nut /in#Iadh# al%
;urtu"i dan ditarjihkan oleh I"n *ajr sendiri # dan saa secara peri"adi meakini
pd! ini adalah ! palin! "enar.2ika tidak tentulah pen!!una serin! men!hadapi
masalah krn sentiasa diam"il kesempatan oleh penia!a ! rakus ! menaikkan
har!a tamar ini sesuka hati# dan seseten!ahna menipu pen!!una mendakwa ia
ajwa madinah# pdhal ia dari tempat lain#wallahu a3lam 2adi umumna hadith ini
menuruh kita a!ar sentiasa ada stok kurma madinah di rumah.
2ika dah kena # ada"1 serta petua1 na ialah :
1. -er"aik san!ka d!n $llah # amalkan "ersa"ar
1. men!eluarkan sihir terse"ut spt ! &a"i telah anjurkan dlm peristiwa di
ats.*uraian ini dise"utkan panjan! oleh an%&awawi dlm srh Muslim
5. "anakkan "erdoa cthna doa :
=ara kedua :
1. Menum"uk 9 helai daun pojon sidr ( "idara ) hijau antara 1 "atu atau !
[
sejenisna# lalu meniramkan air ! mencukupi "a!i tujuan dikumpulkan utk
dimandikan d!nna.lalu di"acakan al%/a3awwu8 # diikuti d!n aatul ,ursi #
kemudian surah al%$3ra4 aat 119%111 :
1. +i"acakan surah Funus aat 9%1
5. +i"acakan (urah /aha aat 67%9I
4. +i"acakan 4 ;ul
,emudian "ila dah di"acakan hendaklah diminum air se"ank 5 kali dan an!
"akina di!unakan untuk mandi
+an semasa menapu air pada an!!ota an! sakit hendaklah mem"aca
7. (urah al%4atihah
6. 1 aat terakhir surah al%-aqarah
9. 5 ;ul se"anak 5 B atau le"ih disertai d!n sentuhan d!n tan!an kanan dan
tiupan pada an!!ota ! sakit .
. men!amalkn doa1 ini # cthna :
Fa $llah# /uhan sekalian manusia # hilan!kan penakit
ini#sem"uhkanlah.0n!kaulah an! menem"uhkan penakit# tiada kesem"uhan
kecuali kesem"uhanMu# kesem"uhan an! tidak menin!!alkan se"aran! kesan
selepasna. ( *. $hmad# $"u +awud# I"n Majah dan al%*akim )
=ara ! keti!a ialah d!n "er"ekam pd "aha!ian ! kena sihir kerana na"i s.a.w
telah men!amalkanna sewaktu disihirkan .I"nul ;aim menjelaskan
kepentin!an "er"ekam dlm al%/i"" al%&a"awi . &a"i "erpesan dlm hadith !
sahih rwt $"u +awud .
-er"ekam ertina men!eluarkn darah kotor dari kepala# "adan dan an!!ota 1 !
lain .
,epentin!an "er"ekam ini jelas dlm peristiwa &"ai diisrakkan mnrt I"n $""as
dlm rwt I"n Majah # semua malaikat "erpesan kpd na"i supaa "er"ekam
demikian dlm rwt ! lain dari I"n Mas3ud dlm al%/irmi8i# malaikat "erpesan kpd
&a"i sp mem"eritahu umatna sp "er"ekam.
>
1?
+emikian pula hari "er"ekam ialah 19#1 dan 11 "ulan *ijriah pd hari isnin#
selasa dan khamis.(e6ain dari itu ia adalah dilaran! oleh na"i spt !
diriwaatkan oleh I"n Majh d!n sanad ! sahih.
>
1? 6ihat +oa D Arid Fa8id "in a" ;adir jawas p! 41I# cetakan Imam (a4i3i
BE1A ANTARA KITA DENGAN PARA
SAHABAT NABI
[
[
P$.$ ($*$-$/ M0MP06$2$.I IM$& (0-06UM $6%;U.$&
$l%/a"arani meriwaatkan dalam al%Mukjam al%$wsat dari I"n Umar r.a "ahawa
"eliau "erkata : $ku pernah hidup pada 8aman se"elum ini "ahawa seseoran! di
kalan!an kami dikurniakan keimanan se"elum al%;uran./urunna al%;uran
kepada &a"i Muhammad saw lalu dipelajari halal dan haramna dan apa an!
perlu di"erhenti men!kajina dari hukum%hukum se"a!aimana kamu "elajar
tentan! al%;uran itu.,emudian selepas itu aku memerhatikan lahir di kalan!an
umat ini !olon!an an! dikurniakan al%;uran se"elum iman lantas dia
mem"acana dari al%atihah hin!!a ke penutupna dia tidak men!etahui
suruhanna dan laran!anna dan apa an! perlu diperhatikan olehna dalam
aat%aat itu# mena"urkanna se"a!aimana mena"ur "uah kurma an! sudah
rosak .
P0&<$2$.$& :
1. ,ita sepatutna mencontohi !enerasi saha"at an! "e!itu men!am"il "erat
tentan! keimanan mereka kepada $llah.
1. Manusia an! hidup pada 8aman ini ke"anakanna mem"aca al%;uran
tanpa ke4ahaman .
5. Peranan muslim adalah men!kaji al%;uran den!an "erpandukan sum"er%
sum"er an! sahih menerusi pelajaran an! disampaikan oleh oran! "erilmu
an! "enar .
$nekdot rin!kas "eserta pen!ajaran seperti ini saa petik dari "uku ter"aru saa
an! dihasilkan untuk "acaan kaum muslimin muslimat se"elum tidur ( "ed time
stories ) ter"itan /ela!a -iru (dn -hd.(ila 8iarah www.tela!a"iru.net.m untuk
maklumat lanjut./erima kasih "uat para penden!ar I,IM an! se"enarna
men!harapkan a!ar saa compile kan cerita1 di Ikim.4m itu# inilah hasilna !
diminta oleh tuan1 D puan1# se!ala kelemahan saa mohon ampun D maa4...
ISI KANDUNG SURAH AL-A2RAF YG
SEDANG DISAMPAIKAN DI IKIM3FM
Posted on I:5 comments (5)
(ecara rin!kasna # $ntara pokok isi surah al%$3ra4 ialah :
a. (urah ini mem"uka tirai d!n men!emukakan al%;uran se"a!ai mukji8at &a"i
Muhammad ! palin! "esar # maka menjadi tuntutan ke atas setiap manusia utk
"erp!! d!nna utk kjaaan dunia akhirat .$da" menden!ar pem"acaan al%;uran
dan "er8ikir.
". Mentawhidkan $llah dlm "erdoa dan "eri"adat# hana $llah ! men!atur dan
mentad"ir alam# menciptakan undan!%undan! dan hokum hakam untuk
men!atur kehidupan manusia.$llah "ersemaam ats aras# "antahan trhdp
perkara sirik.$llah satu1na tempat men!a"dkan diri . ,ita hendaklah
merendahkan diri kpd $llah . +emikian ju!a $llah memiliki nama1 an! mulia# al%
$smaul *usna .
c. (urah ini trt mem"awakan kpd kita tt! perjuan!an ramai para na"i./irai
perjuan!an ini dimulakan d!n (ikul $n"iaH &uh as . ,emudian kisah na"i Musa
! di"eri mukji8at melihat dan "er"icara d!n $llah.-ani Israel ! di"erikan
"anak kele"ihan apa"ila mentaati na"i Musa# tapi akhirna apa"ila mrk tidak
istiqamah# dan en!kar maka $llah telah menukarkan mrk menjadi "a"i dank era.
d. (urah ini ju!a menjelaskan tt! akhir hidup manusia kpd 5 !l!n samada
menjadi pen!huni sur!a atau neraka atau al%$ra4 . !l!n ahli sur!a dikenali d!n
wajahna ! putih ceria "er"andin! ahli neraka ! akan diselaputi raut muka d!n
kehitaman.$ntara ke dua !l!n itu diciptakan hija" G tem"ok . $llah telah
menciptakan manusia se"a!ai makhluk ! ter"aik # d!n sarat mrk men!awasi
diri mrk dari mn!ikuti telunjuk saitan dan na4su .(eterusna ia memperjelaskan
kisah $dam dan $8a8il ! "erlaku# pertem"un!an antara keduana se"a!ai
!am"aran kesinam"un!anna pertem"nun!an ke"urukan dan kejahatan
selama1na. Itulah se"a"na $llah mnr!kan hakiikat permusuhan i"lis ini pd
anak1 $dam menerusi 4 seruan : a -ani $dam E (upaa mrk sedar tt! saitan
! telah mmperdaakan "apa mrk # irman&a :
Maksudna : Aahai anak%anak $damE 2an!anlah kamu diperdaakan oleh
(aitan se"a!aimana ia telah men!eluarkan kedua i"u "apa kamu dari (ur!a#
sam"il ia mene"a"kan terlucutna pakaian mereka "erdua untuk
memperlihatkan kepada mereka: aurat mereka (an! se"elum itu tertutup).
(esun!!uhna (aitan dan kaumna melihat kamu den!an keadaan an! kamu
tidak dapat melihat mereka. (esun!!uhna ,ami telah menjadikan (aitan%
saitan itu teman rapat "a!i oran!%oran! an! tidak "eriman.
2u!a kisah perjuan!an na"i &uh as d!n kaumna# na"i (alih # &a"i (u3ai" dan
na"i Musa d!n kaum masin!1.
e. (urah ini ju!a menceritakan tt! ada"1 ! "uruk ! semestina G waji"
ditin!!alkan . 2u!a $llah menjelaskan tt! keharusan memakai perhiasan dt! ke
masjid dan "antahan kpd mrk ! men!halalkan perkara ! diharuskan
Islam.+emikian ju!a surah ini trt menekankan kewajipan men!ushakan ! halal
utk dimakan "ukanna ! haram.
4. Para alim ulamak ! en!!an menjadi mu"alli!h a!ama $llah diumpamakan spt
anjin! apa"ila tak menjalankan t!jw" # 4irman&a dlm aat ke 196 :
Maksudna : +an kalau ,ami kehendaki nescaa ,ami tin!!ikan pan!katna
den!an (se"a" men!amalkan) aat%aat itu. /etapi ia "ermati%mati cenderun!
kepada dunia dan menurut hawa na4suna maka "andin!anna adalah seperti
anjin!# jika en!kau men!halauna: ia men!hulurkan lidahna termen!ah%
men!ah# dan jika en!kau mem"iarkanna: ia ju!a men!hulurkan lidahna
termen!ah%men!ah. +emikianlah "andin!an oran!%oran! an! mendustakan
aat%aat ,ami. Maka ceritakanlah kisah%kisah itu supaa mereka "er4ikir.
Ini adalah se"uruk1 "andin!an trhadap mrk ! en!!an men!amalkan ke"enaran
krn cintakan dunia secara "erle"ihan .
!. (urah ini ju!a menarik perhatian kita "ahawa setiap kita "erasal dari "apa !
satu # $llah telah memuliakan mansuia d!n te!as teran! suruhan&a kpd saitan
a!ar sujud padana .,emudian $llah memperin!atkan kita tt! tipudaa saitan
! sentiasa men!hiasi manusia sp trt sesat en!akr "ersamana trhadap $llah .
h. (urah ini ditutup d!n ith"atkan tawhid # mempersendakan mrk ! menem"ah
sesuatu ! tak "eri apa1 man4aat # ini merupakan akhiran ! sama d!n
permulaan iaitu seruan kpd tawhid.
MEMAHAMI AL-QURAN SEBAGAIMANA
DITURUNKAN
/a4sir Mawdhui
Merupakan suatu pendekatan an! di4okuskan untuk memahami sesuatu
pro"lem an! "erlaku dalam masarakat den!an "erpandukan petunjuk al%
;uran.Ini "erlaku den!an pen!kajian terhadap sesuatu isu an! repetiti4
"erlakuna masa ke masa# den!an merujuk pada masalah an! hampir serupa
dari kisah%kisah al%;uran.,aedah ini se"enarna diilhamkan "uat pertama kali
dari tulisan%tulisan sarjana Islam pre%kolonialisme menerusi pimpinan $""as
$qqad dan (aid $"ul $la al%Mawdudi.(e"a!ai contohna $l%Insan 4i $l%;uran
(manusia dalam al%;uran)# dan $l%Marah 4i $l%;uran( Aanita +alam al%;uran )
kara $""as Mahmud $l%$qqad dan $l%.i"a 4i $l%;uran (.i"a +alam al%;uran )
kara $l%Maududi telah mem"eri inspirasi "aru kepada pen!kajian ta4sir a!ar
mem4okuskan sesuatu isu dari "er"a!ai dimensi aat. =etusan idea "aru ini
telah meniup na4as "aru kepada disipllin ta4sir sehin!!a ter"itna kara%kara
/a4sir an! menetapkan satu topik tertentu# den!an jalan men!himpun seluruh
atau se"a!ian aat%aat# dari "e"erapa surat# an! "er"icara tentan! topik
terse"ut# untuk kemudian dikaitkan satu den!an lainna# sehin!!a pada akhirna
diam"il kesimpulan meneluruh tentan! masalah terse"ut menurut pandan!an
$l%;uran.Pendekatan ini di Mesir pertama kali dicetuskan oleh Pro4. +r. $hmad
(aid# ,etua 2urusan /a4sir pada akulti Usuluddin UniCersiti $l%$8har sekitar
tahun 11.
-e"erapa dekan /a4sir di uniCersiti terse"ut kemudianna telah mencontohi
lan!kah +r $hmad (aid den!an menusun "anak kara ilmiah den!an cara
an! sehaluan den!anna. $ntara lain Pro4. +r. $l%*usaini $"u arhah menulis
$l%utuhat $l%.a""aniah 4i $l%/a4sir $l%Mawdhui li $l%$at $l%;uraniah
dalam dua jilid# den!an memilih "anak topik an! disentuh oleh aat%aat $l%
;uran.
Aalaupun $l%*usaini men!himpun aat%aat an! dita4sirkanna secara
mawdhui (tematik) itu# namun metodolo!i "eliau hana menusun aat%aat
tanpa huraian an! terperinci mene"a"kan kajian ini masih "ersi4at teoritikal
"elum la!i di"uktikan den!an "ukti an! nata.=uma "eliau men!emukakan
sedikit per"andin!an antara aat%aat Makkiah dan Madaniah .
Pada tahun 199# Pro4. +r. $"dul *a $l%armawi# an! ju!a meme!an!
tan!!un!jawa" pro4essor di akulti Usuluddin UniCersiti $l%$8har# mener"itkan
"uku $l%-idaah 4i $l%/a4sir $l%Mawdhui (=etusan /entan! /a4sir al%Mawdhui )
den!an men!emukakanna dalam "entuk an! le"ih terinci.$ntara an! menarik
an! telah dikemukakan oleh "eliau ialah lan!kah%lan!kah an! mesti diikuti
untuk menerapkan pendekatan al%Mawdhui iaitu:
(a) Menetapkan masalah an! akan di"ahas (topik)
(") Men!himpun aat%aat an! "erkaitan den!an masalah terse"ut
(c) Menusun kronolo!i aat sesuai den!an masa turunna# disertai as"a" al%
nu8ulna
(d) Memahami 4okus aat%aat terse"ut dalam surahna masin!%masin!
(e) Menusun pem"ahasan dalam keran!ka an! sempurna (outline)
(4) Melen!kapi pem"ahasan den!an hadis%hadis an! releCan den!an pokok
"ahasan
(!) Mempelajari aat%aat terse"ut secara komprehensi4 den!an jalan
men!himpun aat%aatna an! mempunai pen!ertian an! sama# atau
menelaraskan antara an! am (umum) dan an! khas (khusus)# mutlak dan
muqaad (terikat)# atau an! pada lahirna "ertentan!an# sehin!!a
kesemuana "ertemu dalam satu muara# tanpa per"edaan atau pemaksaan.111
+en!an pendekatan ini kita dapat menempatkan penusunan pem"ahasan
dalam satu keran!ka an! sempurna untuk men!hindari sedapat mun!kin pra%
konsepsi an! mun!kin dapat mempen!aruhi seseoran! alim dalam
pena4siranna.
Menerusi penerapan an! dicontohkan oleh $l%armawi dalam !a!asanna#
"eliau telah cu"a mena4sirkan aat%aat an! "erkaitan den!an: (a)
pemeliharaan anak atim dalam $l%;uran (") arti ummiat $l%$ra" ("uta huru4
an! dimaksudkan dalam al%;uran) (c) $da" meminta i8in dalam $l%;uran dan
(d) menundukkan mata dan memelihara kemaluan dalam $l%;uran# maka
lahirlah "entuk kedua dari metode ta4sir mawdhui. -entuk pertama# ialah
pena4siran menan!kut satu surat dalam $l%;uran den!an menjelaskan tujuan%
tujuanna secara umum dan khusus# serta hu"un!an persoalan%persoalan an!
"eraneka ra!am dalam surat terse"ut antara satu den!an lainna# sehin!!a
kesemua persoalan an! sahut menahut di tempat an! "er"e8a se"enarna
masih "erada dalam satu persoalan saja# tanpa se"aran! pertelin!kahan selari
den!an teknik an! ditempuh oleh al%(ikh Mahmud (altut dalam kita"
/a4sirna.
,edua# men!himpun aat%aat $l%;uran an! mem"ahas masalah tertentu dari
"er"a!ai surat $l%;uran# kemudian menjelaskan pen!ertian meneluruh aat%
aat terse"ut# se"a!ai jawapan terhadap masalah an! menjadi pokok
pem"ahasanna.
(e"a!ai kesimpulan ta4sir al%Mawdhui merupakan se"uah penelesaian an!
diharapkan dapat mem"antu mewujudkan !enerasi a!ar kem"ali celik al%;uran#
terutamana mendepani hakikat masarakat an! cenderun! untuk
mendapatkan pen!etahuan tentan! suatu perkara secara umum# tidak perlu
mendalam#dek kesi"ukan hidup an! in!inkan semua "erlaku den!an pantas.
.uhna dari artikel Mem"umikan al%;uran
HAKIKAT PENGURUSAN MASA YANG
BERKUALITI
$llah swt "er4irman dalam surah al%$sr# maksudna : +emi MasaE (esun!!uhna
manusia itu dalam keru!ian %,ecuali oran!%oran! an! "eriman dan "eramal
soleh# dan mereka pula "erpesan%pesan den!an ke"enaran serta "erpesan%
pesan den!an sa"ar.
-erdasarkan aat ini $llah swt telah menjelaskan keru!ian an! dialami manusia
kecuali se!elintir an! menepati empat sarat terse"ut . Persoalan an! elok
ditim"ulkan dalam konteks ini ialah pen!urusan masa secara "jaksana an!
dise"ut se"a!ai qualit hours oleh masaarakat "arat . $pa"ila mene"ut
perkara ini dua perkara utama an! "erkaitan ialah peruntukan masa dan
pen!isianna . (etiap suami isteri selaluna mendakwa sudah mem"erikan kasih
saan! pada anak%anak menerusi peruntukan masa "ersama mereka dalam
sesuatu tempoh masa . +emikian pula di kalan!an para suami # ramai an!
men!atakan sudah memperuntukkan se"aha!ian masa untuk isteri . *al an!
sama mun!kin "erlaku pada isteri an! "erkarier .
Para pelajar pula mun!kin mendakwa "ahawa jadual an! mereka lalui sa"an
hari sudahpun menunjukkan mereka "erjaa men!isi masa den!an saksama .
$dakah setiap indiCidu di atas sudah memenuhi tuntutan pen!isian masa secara
tepat dan e4ekti4 . Menjawa" soalan ini an! "erhu"un! rapat den!an kehidupan
kita dan kita meakini "ahawa antara perkara an! akan disoal di akhirat ialah
pen!isian masa # perlulah kita merujuk kepada model masarakat iaitu &a"i
saw . (eerah menunjukkan "ahawa &a"i saw walaupun si"uk den!an ke!iatan
harian meli"atkan rusan ne!ara dan masarakat # tetapi ternata "a!inda masih
ada masa untuk isteri # anak dan cucu "a!inda . -a!inda sentiasa melakukan
aktiCiti kekeluar!aan secara kemas dan teratur . -a!inda ada masa untuk para
saha"at dan kaum keluar!a. +emikian ju!a den!an para saha"at r.hum an!
ternata "erperanan "esar dalam pem"entukan ne!ara an! kuat di arena
antara "an!sa . Masarakat an! kuat tentuna di"ina di atas unit%unit keluar!a
an! kukuh .
Untuk memenuhi kriteria pen!!unaan masa secara tersusun itu # se"enarna
$llah swt telah mem"erikan panduan menerusi aat%aat dari surah $l%$sr di
atas . (arat an! pertama mestilah iman # diikuti den!an amal salih an!
menepati petunjuk kena"ian. (eterusna tan!!un!jawa" an! "erikutna ialah
kewajipan "erpesan den!an ke"enaran dan kesa"aran.Maksudna ialah
tuntutan men!isi masa secara "erkualiti itu "ukan ter"atas dari sudut peruntukan
sahaja# tetapi an! le"ih pentin! dari itu ialah "a!aimana men!isina .
Perkara ini harus di4ahami se"aik mun!kin kerana ramai an! telah
memperuntukkan masa untuk melakukan sesuatu aktiCiti # tetapi tidak ramai
an! "erjaa menemui hasil an! "aik dari apa an! diperuntukkan itu .
KAEDAH MENENTUKAN ARAH QIBLAT
DALAM MUSAFIR
Posted on 11:4I comments (1)
/erdapat "e"erapa kaedah "a!i menetukan arah ki"lat seperti "erpandukan arah
matahari dan "intan! selain dari men!!unakan kompas penunjuk. Panduan ini
amat pentin! untuk dipelajari kerana mun!kin pada suatu masa nanti kita akan
"erada dalam situasi an! terdesak seperti di ten!ah "elantara semasa
campin!# atau pada malam an! !elap !elita atau pada musim cuaca an! tidak
menentu maka "a!aimanakah kita hendak menentukan arah ki"lat
,aedah 1:
Pada waktu malam an! !elap maka carilah "intan! ti!a sederet dalam "entuk
"uruj -elantik (-a"adur @rion) dan kaedah ini memerlukan kepada pen!etahuan
ilmu "intan!.
,aedah 1:
+en!an memandan! kearah lan!it pada malam an! !elap !elita dan carilah
"intan! ;ut"i (Polaris) . inilah satu satuna "intan! palin! tepat kea rah utara
"umi. +en!an "erpandukan "intan! ini# ki"lat "oleh di cari tetapi memerlukan
pada pen!etahuan ilmu "intan!.
,aedah 5:
2ika pada waktu sian! hari "olehlah merujuk kepada posisi matahari den!an
memerhatikan arah ia ter"it dan ju!a ter"enam. $rah ter"it adalah pada se"elah
timur dan arah ter"enam adalah pada se"elah "arat. (e"elah "arat adalah
kedudukan Makkah secara rawak dan iana "oleh di jadikan panduan "a!i
menentukan arah ki"lat.
,aedah 4:
+en!an men!!unakan posisi ter!elincir matahari di ,aa"ah. ,aedah ini adalah
"erpandukan kepada kedudukan matahari an! akan "erada tepat pada suatu
tempat. -a!aimanapun# kaedah ini hana "erlaku 1 kali sahaja setahun dalam
per!erakan matahari. (ekali apa"ila matahari "er!erak menuju ke titik utara iaitu
pada 1 Mei setiap tahun dan sekali la!i pada 16 2ulai apa"ila matahari kem"ali
ke ekuinoik. /er!elincir ataupun 8awal matahari den!an ,aa"ah pada waktu
hampir 8ohor akan mene"a"kan "aan! o"jek mejadi te!ak di seluruh dunia
dan iana "ersamaan den!an arah ki"lat. Men!ikut hisa" waktu "erkenaan ialah
16.16 ten!ahari waktu di Makkah "ersamaan den!an 7.16 petan! waktu
Malasia. Pacakan se"atan! tian! di kawasan lapan! untuk menetukan arah
ki"lat. /epat jam 7.16 petan! "ain! matahari an! jatuh itu itu adalah
"ertepatan den!an arah ki"lat. @leh kerana matahari jatuh di se"elah "arat
maka "aan!na "erada di se"elah timur# jadi arah ki"latna ialah arah an!
"erlawanan dari arah timur ("arat)
(ila rujuk atwa 2$,IM utk keteran!an lanjut
SAUDARA4I KU PILIHLAH 0ALAN
KEBAHAGIAAN
Posted on 1I:I9 (ila ,lik Untuk ,omen
Men!ikut kajian an! di"uat oleh +M,# terdapat "e"erapa 4aktor an!
mene"a"kan kita sukar untuk melahirkan perasaan cinta antara suami isteri
seperti an! kita idamkan. +iantarana ialah:
1. *ati /idak okus.
*idup di 8aman an! penuh den!an tri"ulasi ini mene"a"kan ramai manusia
sukar untuk mem"erikan tumpuan atau 4okus untuk merancan! hidup den!an
le"ih serius "ersama den!an pasan!anna.
1. /erlalu "anak =inta Pada (atu Masa
okus kepada 4akta ini ialah # seseoran! suami an! mempunai ramai isteri
pada sesuatu masa . Aalaupun poli!ami suatu an! harus # tetapi ramai an!
tak mampu menumpukan kasih saan! kepada seseoran! isteri hin!!a
mene"a"kan pen!aniaaan "erlaku kepadana . +emikian ju!a se"alikna
isteri an! kadan! kala ka!um kepada lelaki lain selain suamina # atas ukuran
material # pan!kat dan se"a!aina . $llah "er4irman dalam surah al%&isak aat
11 : +an kamu tidak akan mampu "erlaku adil antar isteri1mu wGp kamu s!t
in!in melakukanna..
5. -anak Meminta /api ,uran! Mem"eri
&ormalna# manusia le"ih cenderun! untuk meminta tetapi kuran! untuk
mem"eri. ,erap meminta kepada $llah adalah satu ke"aikan an! dipuji tetapi
apa"ila kerap ju!a meminta kepada manusia adalah satu si4at an! kuran!
mulia. &a"i s.a.w "ersa"da an! "ermaksud : '/an!an an! di atas le"ih "aik
dari tan!an an! di "awah). Mudah%mudahan amalan mem"antu oran! lain akan
mem"ukakan pintu re8ki kita dan salah satu daripadana ialah pintu kasih
saan! suami isteri
4. ,enan!an Masa silam
o"ia serin! terjadi apa"ila pen!alaman lalu an! serin! men!hantui jiwa. Ia
ju!a "oleh "erlaku apa"ila seseoran! itu menilai ke!a!alan oran! lain
terutamana an! mempunai hu"un!an an! rapat den!anna seperti i"u aah
mene"a"kanna terikut den!an sikap "uruk indiCidu terse"ut.(e"a!ai
contohna tidak mahu mem"erikan pertolon!an kepada isteri ataupun "a!i isteri
pula per"uatan tidak mentaati suami.
7. Masalah ,ewan!an
Pen!urusan kewan!an an! "aik ju!a kunci kepada perasaan cinta D "aha!ia.
(ikap "oros dan tak menja!a kewan!an kerap me natijahkan keretakan
rumahtan!!a .Menurut kajian # penin!katan kes perceraian menin!kat mendadak
pada musim in4lasi .
6. *idup Fan! /idak (eim"an!
+ewasa ini# ramai manusia an! menjalani kehidupanna an! tidak seim"an!.
(e"a!ai contoh# seseoran! itu le"ih !emar untuk men!ejar kejaaan karierna
dan mencari kesenan!an sehin!!a lupa untuk mem"eri penumpuan kepada
pasan!an dan rumah tan!!a. Mun!kin ju!a ia sudah menjadi satu ta"iat atau
trend hidup masa kini untuk hidup "erorientasikan kekaaan dan material
daripada kon!kon!an tan!!un!jawa" se"a!ai seoran! suami# isteri# aah atau
i"u.
9. ,onsisten +en!an (i4at &e!ati4
,ekuran!an adalah satu kemestian dalam diri manusia. Aalaupun "e!itu# ia
"oleh dielakkan den!an "ijak dan "erhikmah. (e"a!ai contohna ta"iat melepak
hin!!a ke waktu jauh malam semasa 8aman "ujan!.(ikap ini masih diteruskan
den!an teman%teman walaupun sudah "erumahtan!!a.(epatutna seseoran! itu
mem"uan!kan si4at ne!ati4 itu dan cu"a untuk menanam se"erapa "anak
"enih%"enih mahmudah supaa iana su"ur menerikan hidup kita.
. ,uran! +oa
&aluri manusia akan selalu "erdoa sekirana seseoran! itu ditimpa kesempitan
hidup. Per"anakkan doa kepada $llah a!ar +ia dapat melahirkan
perse4ahaman dan kasih saan! . $ntara doa "erkasih saan! an! diajarkan
oleh na"i saw adalah Maksudna : 'Fa $llah jadikanlah ham"aMu ini dicintai
pada hati oran!%oran! an! "eriman# dan jadikanlah mereka menintai oran!%
oran! an! "eriman)
. /iada .estu
I"u "apa ju!a "erhak ataupun "erperanan dalam mencorakkan kehidupan anak%
anak mereka. (e"a!ai anak# wajarlah "ersikap ter"uka dan "erkerjasama
"ersama keduana supaa tidak mendatan!kan murka $llah. +i dalam institusi
kekeluar!aan perlu wujudkan si4at toleransi an! tin!!i dan ke4ahaman an!
utuh. .estu i"u "apa ju!a mempen!aruhi impian dan niat kita. 2usteru# ja!alah
hati i"u "apa dan taatilah mereka.
1I. (ihir $tau -uatan @ran!
(i4at hasad den!ki an! sinonim den!an oran! Melau kadan!%kadan!
mendatan!kan kemudaratan kepada kita. Manusia san!!up sihir menihir demi
untuk mencapai hasrat mereka. Aalaupun iana satu laran!an $llah# namun
masih ju!a terdapat se!elintir manusia an! melakukan per"uatan terkutuk ini.
(e"a!ai manusia an! dhai4# mohonlah kepada $llah untuk mendindin! dan
memelihara diri kita dari sihir manusia dan seumpama den!anna.
11. *u"un!an den!an $llah an! san!at lemah.$llah "er4irman dala surah /aha
aat 114: +an "aran!siapa an! "erpalin! dari perin!atan,u maka sun!!uh
"a!ina kehidupan an! sempit...
,onklusina# seseoran! itu perlu men!u"ah diri seseoran! kepada an! le"ih
positi4 dan le"ih mulia supaa $llah ju!a akan men!u"ah dirina a!ar men!ikut
hidaah&a an! lurus. $llah akan men!urniakan kita rasa kasih # saan! atau
an! dise"ut se"a!ai mawaddah ( 8aman muda ) dan rahmah ( 8aman dah tua )
sepanjan! hidup "erumahtan!!a kita . *al inilah an! dise"ut oleh&a dalam
surah al%.um aat ke 11.
KEPEMIMPINAN SUATU MUHASABAH
( (0+U/$& +$.I /$(I.$& $F$/ ,0 7% (U.$* $6%a.$ )
Memandan!kan ulama mu4assirin menentuh tt! kekuasaan se"a!ai satu
amanah# maka sedikit komen tt! tan!jw" ! pentin! ini.$pa"ila terli"at d!n
tampuk kepimpinan# antara t!jw" kepemimpinan ! diwahukan pd para na"i D
rasul spt ! dijelaskan oleh al%(ikh Musta4a Mashur dlm al%;iadah wal
2undiah adalah spt "erikut :
1. @"jekti4 Islam ut diamalkn dlm kehidupan# mm"an!unkan Islam se"a!ai cara
hidup ! komprehensi4
1. Memelihara keuniCersalan tujuanD medan !erakan d!n semua
konsekuensina tanpa melupakan satu dari aspekna.I(6$M adalah satu
kesatuan ! memiliki "er"a!ai dimensi ! salin! menempurnaka# tanpa adana
pemisahan
5. $spek tar"iah ahli ! perlu dija!a# krn ia adalah satu asas keutuhan#
tanpana tidak dapat mewujudkan !enerasi penerus pewaris dan pendukun!
kerja1 amal
4. Pendidikan "uat !enerasi umat Islam# j!n dise"ukkkan d!n ke!iatan !
melalaikan spt perlum"aan kereta# lum"a suara dan kecantikan
7. Mem"eri penekanan khusus "uat wanita dan remaja# tar!et jan!ka masa pj! D
pendek
6. Mendampin!i ahli ilmu a!ar mendapat pen!etahuan ! jelas trhadap sesuatu
isu# cthna utk pem"an!unan "an!unan rumah# "erapa "ilik ! perlu ada.Ini
namana keperluan asas.
9. Menjalankan t!jw" dakwah kpd "er"a!ai "an!sa.+ahulu cthna P0.,IM
ditu"uhkan utk tar!et jan!ka masa panjan! a!ar !l!n ! "ukan Islam memahami
islam sp tak memusuhina.
. Menedarkan umat Islam kpntin!an "erusahnia!a# a!ar adi mulia# dan tidak
selama1na "er!antun! pd dana kerajaan semata1.
. (emasa memikul t!jw" ini hendaklah menusun suatu plan ! dapat
menelesaikan masalah.Ini mencakupi kajian terhadap masalah# tujuan# tahap#
jalan penelesaian# kemun!kinan1# serta control ! dpt menjamin
kesinam"un!anna.2an!an "uat hi!hwa # tapi hana "antu menelesaikan
masalah dlm masa setahun dua sahaja.
1I. Memilih pem"antu1 ! dapat menjalankan tu!as d!n dedikasi
11. *nedaklah menusun waktu dan urusanna d!n e44icient
11. Men!emukakan satu pndpt sahaja "erkaitan sariat Islam dlm masalah
4uru3iah ! ada pdna khila4iah.,ita pd hari ni ada "adan ! "erta!jw"
men!eluarkan 4atwa spt 2$,IM# perlu kita merujukna.
15. Mem"aha!ikan masa d!n "aik dlm urusan keluar!a# administration# actiCities
kemasarakatanna.2a!n dekat pilihanraa "arulah terjen!ul muka.
14. 0lakkan kon4lik d!n pd!n or! lain sela!i dpt men!elakkan.
17. 2ika merasakan t!jw" itu dpt dilaksanakn oleh or! lain d!n cara ! le"ih
"aik#maka hendaklah diserahkan kepimpinan itu kpdna.
16. Men!am"il pendekatan komunikasi d!n cara ! palin! mudah.
19. -erusaha menin!katkan ilmu d!n men!hadirkan diri ke kursus1 jan!ka
pendek# "er!aul d!n ahli ilmu# mendatan!i kelas1 a!ama ds".
1.
5 Ta&)a K$,a&isa& I,a&
Posted on 19:I6 comments (1)
,emanisan Iman
.asulullah ($A "ersa"da "ermaksud: '$da ti!a hal# an! jika ti!a hal itu ada
pada seseoran!# maka dia akan "erasakan manisna iman. (Iaitu) $llah dan
.asul%&a le"ih dia cintai daripada selain keduana mencintai seseoran!# dia
tidak mencintaina kecuali kerana $llah "enci untuk kem"ali kepada keku4uran
selepas $llah menelamatkan darina# seperti "encina jika dicampakkan ke
dalam api.) (.iwaat al%-ukhari dan Muslim dari $nas "in Malik ra)
-erdasarkan hadis ini# ada ti!a si4at an! jika ada pada seseoran! maka oran!
itu akan "erasakan manisna iman. Manisna iman adalah rasa nikmat ketika
melakukan ketaatan kepada $llah# ketenan!an jiwa# kesenan!an hati dan
lapan!na dada.
$l%Imam I"n *ajar al%$sqalani "erkata# '(aikh $"u Muhammad "in $"u *am8ah
"erkata: 'Pen!un!kapan den!an la4a8 manis3 kerana $llah men!umpamakan
iman seperti pohon# seperti di dalam 4irman%&a "ermaksud: '/idakkah kamu
perhatikan "a!aimana $llah telah mem"uat perumpamaan kalimat an! "aik
seperti pohon an! "aik.) ((urah I"rahim# aat 14)
,alimat an! "aik adalah kalimat ikhlas# kalimat tauhid# sedan!kan pohon adalah
pokok daripada keimanan# ca"an!na adalah menjalankan perintah dan
menjauhi laran!an# daun%daunna adalah se!ala amal ke"aikan an! harus
diperhatikan seoran! mukmin# dan "uahna adalah tin!katan Ihsan dalam kerja%
kerja amal an! dilakukan an! dirasai di se"alikna pemerhatian $llah .
Manisna "uah pula amat dirasai ketika "uah sudah cukup tua "ersedia untuk
dinikmati.
Mencintai $llah mestilah mele"ihi cintana kepada oran! lain seperti oran! tua#
anak# diri sendiri dan sesiapa saja an! dekat den!an kita. -eriman kepada $llah
memiliki rasa manis an! tidak mun!kin dinikmati# kecuali oleh oran! an!
"eriman den!an se"enar%"enar keimanan# penuh keikhlasan dan ilmu.
@leh kerana itu# tidak semua oran! an! men!atakan dirina Muslim atau
mukmin secara automatik dapat "erasakan manisna iman. Iman "ukan cukup
hana den!an an!an%an!an# tetapi waji" dimantapkan dalam hati# dikuatkan
den!an perkataan dan per"uatan an! dijiwai sepenuh hati. ,ata kunci se!ala
permasalahan ini adalah ikhlas# dan ikhlas pula adalah hadian dianu!erahi pada
ham"a an! "ersih hatina.
Men!ikut I"rahim al%,hawas # proses pem"ersihan hati "erlaku melalui lan!kah%
lan!kah "erikut :
% Mem"aca al%;uran den!an merenun!kan dan memahami maknana.
% ;iamullail .
% "anak "eristi!h4ar .
% -erkawan den!an oran! an! jujur mencintai $llah dan oran! salih.
% ,uran!kan makan .
Mencintai .asulullah ($A an! menusul selepas mencintai $llah adalah ciri
terpentin! an! harus dimiliki siapa saja an! in!in "erasakan kela8atan iman.
dalam se"uah hadith an! sahih (aidina Umar al%aruq pernah "erkata kepada
&a"i ($A: 'Aahai .asulullah# sun!!uh en!kau le"ih aku cintai daripada se!ala
sesuatu apa pun# kecuali diriku.) Maka &a"i ($A menjawa"# '-ukan "e!itu#
demi 8at an! jiwaku "erada di tan!an%&a# sehin!!a aku le"ih en!kau cintai
daripada dirimu sendiri.) Maka Umar menjawa"# '+emi $llah# sesun!!uhna
en!kau sekaran! le"ih aku cintai daripada diriku sendiri.) Maka &a"i ($A
menjawa"# '(ekaran! Umar# (telah sempurna imanmu).)
$l%(aikahani meriwaatkan dari $nas r.a "ahawa .asulullah ($A "ersa"da
an! "ermaksud: '/idak "eriman salah seoran! di antara kalian# sehin!!a aku
le"ih dia cintai daripada oran! tuana# anakna dan seluruh manusia.)
menurut +r $ish al%;arni dalam kita"na .ahmatan 6il $lamin# antara cara
mencintai &a"i ($A:
% -eriman "ahawa Muhammad ($A adalah utusan $llah# an! diutus kepada
seluruh umat manusia# se"a!ai pem"eri perin!atan dan kha"ar !em"ira#
se"a!ai peneru ke jalan $llah den!an pem"awa cahaa ke"enaran.
% Menjalankan perintah -a!inda dan menjauhi laran!anna.
% Memperjuan!kan sunnahna# men!amalkan dan mene"arkan
% -anak "erselawat dan "ersalam kepada .asulullah ($A.
% Mencintai saha"at dan kaum kera"at -a!inda dan mem"ela mereka.
% Men!kaji perjalanan hidup dan sirah -a!inda
Mencintai seseoran! kerana $llah maksudna menja!a hu"un!an kasih saan!
antara seoran! Muslim den!an saudarana atas landasan iman kepada $llah
(A/ dan amal soleh.
,ita mencintai saudara kita "ukan kerana keuntun!an ke"endaan atau harta# kita
mem"encina atau menjauhina "ukan kerana kemiskinan atau tidak
memperoleh man4aat dunia darina. Ukuran kecintaan kita kepadana adalah
atas dasar iman dan amal salih./anda mencintai seseoran! muslim ju!a ialah
menolon!na pada saat dia memerlukan "antuan# tidak mem"uka ai"# tidak
mem"enci# tidak iri dan den!ki terhadap nikmat an! di"erikan $llah kepada
saudara kita.
(elain itu kita ju!a hendaklah mendoakan "uat saudara kita tanpa
pen!etahuanna dan men!ucapkan salam jika "ertemu# "ertana kha"ar
keadaanna# tidak "erkelakuan som"on! kepadana.
Menurut I"n ;aim dalam kita" ad al%Maad# musi"ah an! "erlaku "oleh
dirin!ankan den!an cara%cara di "awah:
1. Men!ikut petunjuk $llah dan men!ikhlaskan i"adah kepada%&a.
1. Mencari ilmu an! sari. 2ika mem"aca di internet sahaja tidak memadai.
Mesti mendampin!i para asati8ah an! dapat mem"im"in!.
5. -ertau"at daripada dosa%dosa# mempersem"ahkan diri den!an se"enar%
"enarna kepada $llah.
4. Men!amalkan 8ikir secara "erterusan dalam semua kondisi kerana 8ikir ini
mempunai kesan an! san!at menakju"kan# men!hilan!kan kedukaan dan
perasaan "im"an!.
7. -er"uat "aik kepada semua makhluk kerana "er"uat "aik akan mene"a"kan
dada kita lapan!. +en!ar al"um 'Petua Menjadi insan palin! ceria) oleh +ato3 +r.
*j. Mohd ad8ilah kamsah
6. Melakukan mujahadah untuk men!ikis si4at%si4at ne!atiCe.
9. 2an!an "erle"ihan dalam sesuatu urusan seperti memandan!# "er"icara#
menden!ar# makan dan "er!aul. +en!anna akan mene"a"kan seseoran!
menikmati hati an! lapan! serta jauh daripada perasaan sempit dada.
. Meni"ukkan diri den!an ke!iatan ilmu dan aktiCiti%aktiCiti an! "erman4aat.
. Memikirkan tentan! pencapaian hari ini tanpa menusahkan diri den!an
peristiwa%peristiwa sedih an! "erlaku pada masa lampau atau ke"im"an!an%
ke"im"an!an akan datan!.
1I. Melihat oran!%oran! an! kuran! "ernasi" "aik dalam hal%hal kewan!an dan
kesihatan serta re8eki.
11. Melihat ujian secara o"jekti4 "a!aimana untuk menelesaikanna.
11. ,uakan seman!at a!ar tidak dikuasai oleh an!an%an!an dan khaalan an!
tim"ul daripada pemikiran%pemikiran "uruk.
15. Menerahkan setiap urusan kepada $llah# "er"aik san!ka dalam ketetapan
qadhaH dan qadar%&a.
14. @ran! an! "erakal tahu "ahawa kehidupan oran! an! "eriman
se"enarna terletak pada ke"aha!ian dan ketenan!an. ,ehidupan itu "ersi4at
se"entar# maka tentulah amat meru!ikan jika ia dipenuhi den!an perasaan
sedih.
17. $pa"ila ditimpa kesusahan# hendaklah dia memikirkan tentan! kenikmatan
an! telah dinikmatina selama ini. Pada waktu itu dia akan menedari "etapa
"anakna nikmat an! di perolehi selama ini. +en!an itu dia akan le"ih ta"ah
men!hadapi kesusahanna.
16. ,alau seseoran! menakitina den!an sesuatu cara# hendaklah dia meakini
"ahawa kejahatanna itu tidak akan memudaratkanna sama sekali melainkan
den!an i8in $llah. ,emudaratan itu hana akan memudaratkan an! empuna
dirina sahaja.
19. *endaklah men!harapkan "alasan daripada $llah dalam se!ala !erak kerja
an! dilakukan# "ukanna men!harap daripada manusia kerana jika men!harap
daripada manusia semata%mata kita akan rasa tak dihar!ai.
1. Memikirkan tentan! perkara%perkara an! mem"eri man4aat# dan "erusaha
merealisasikanna# "ukan terlalu "anak "er4ikir secara ne!atiCe sehin!!a "oleh
men!ekan! daripada "erjaa.
1. Mem"eri sepenuh concentration pada apa an! sedan! dilakukan sehin!!a
mem"uahkan hasil an! palin! maksimum. @ran! jadi kaa se"a" masuk skim
an! "er"a!ai. ,ita mempunai komitmen sendiri. /api se"a" terlalu tamak kita
"alun semua sekali se"elum an! pertama mendatan!kan hasil. Idea kononna
nak diCersi4. ,ita kena tahu jutawan%jutawan an! ada di atas muka "umi
melakukan diCersi4 "ila "isnes dah matan! dan dah sta"le# "ukanna pada
perin!kat awal.
1I. *endaklah men!har!ai nikmat persaudaraan# perkahwinan dan
persaha"atan. 2an!anlah dicari%cari kelemahan pihak an! lain# nanti kita akan
kecewa. 2an!an terlalu per4ectionistlah. 2an!an si"uk men!hitun! ai" oran! lain.
6ihat secara o"jekti4 dan "incan!kan den!an hikmah a!ar ter"it penelesaian
an! mendatan!kan keharmonian dalam keluar!a. /an!anilah den!an hikmah#
nanti ada umur dan kesempatan kita akan "incan!kan perselisihan an! pernah
"erlaku den!an para isteri dan "a!aimana menelesaikanna "ila kena pada
surahna. irman $llah dalam hu"un!an suami isteri cthna# surah al%&isaH aat
1%1I maksudna : Aahai oran!%oran! an! "eriman# tidak halal "a!i kamu
mewarisi perempuan%perempuan den!an jalan paksaan# dan jan!anlah kamu
menakiti mereka (den!an menahan dan menusahkan mereka) kerana kamu
hendak men!am"il "alik se"aha!ian dari apa an! kamu telah "erikan
kepadana# kecuali (apa"ila) mereka melakukan per"uatan keji an! nata. +an
"er!aulah kamu den!an mereka (isteri%isteri kamu itu) den!an cara an! "aik.
,emudian jika kamu (merasai) "enci kepada mereka (dise"a"kan tin!kah%
lakuna# jan!anlah kamu ter"uru%"uru menceraikanna)# kerana "oleh jadi kamu
"encikan sesuatu# sedan! $llah hendak menjadikan pada apa an! kamu "enci
itu ke"aikan an! "anak (untuk kamu). +an jika kamu hendak men!am"il isteri
("aharu) men!!antikan isteri (lama an! kamu ceraikan) sedan! kamu telahpun
mem"erikan kepada seseoran! di antarana (isteri an! diceraikan itu) harta
an! "anak# maka jan!anlah kamu men!am"il sedikitpun dari harta itu.
Patutkah kamu men!am"ilna den!an cara an! tidak "enar dan (an!
mene"a"kan) dosa an! nata
11. -anakkan "erdoa supaa dikurniakan ke"aikan dalam se!ala urusan dunia.
11. -erjihad pada jalan $llah.
Menurut al%(eikh $" .ahman al%(adi dalam kita"na al%AasaHil al%Mu4idah#
amalkan petua%petua ini ia merupakan saranan an! sun!!uh "erman4aat "a!i
"er"a!ai penakit jiwa sekali!us penem"uh an! san!at ampuh untuk
men!hilan!kan ke!oncan!an jiwa "a!i an! men!amalkanna secara jujur dan
penuh keikhlasan. (e"aha!ian "esar ulamak telah menarankanna utk
diamalkan dan alhamdulil6ah ia mem"eri 4aedah dan kesan ! san!at luar "iasa
dahsatna pada pen!o"atan itu.
15. +an an! terakhir 2ika ada peluan! "eli =+ Petua menan!ani stres an!
diter"itkan oleh /ela!a -iru (dn -hd disampaikan oleh +atoH +r Mohammad
ad8ilah ,amsah.
Mo!a1 idea ! disarankan ini dapat mem"antu men!uran!kan tekanan dan stres
! sdrGi alami# tk atas sokon!an pad "lo! ini dan kuliah1 saa di radio I,IM dan
/5# / dan /1.
ADAB MENUNTUT ILMU
6$&<,$* M0M-U$/ P0.U-$*$&
1. Ikhlas . =ontoh ikhlas : Pada 8aman se"elum kita ketika sekumpulan tentera
Islam di "awah pimpinan ketuana men!epun! se"uah kota.Pen!epun!an itu
"erlanjutan sehin!!alah se"uah pintu kota itu "erjaa di"uka# lantas pan!lima
tentera meminta a!ar tentera an! "erjaa mem"ukana tampil a!ar
dianu!erahkan den!an pin!at./i"a%ti"a tiada seoran!pun an! hadir.Menjelan!
malamna seoran! tentera telah datin! ke khemah pen!lima terse"ut ketika
"eliau sedan! "erqiamullail./entera an! "erpakaian len!kap den!an topen!
"esi menutup mukana terse"ut "erjanji untuk mendedahkan identit oran! an!
"ertan!!un!jawa" mem"uka pintu kota itu den!an "ersarat iaitu sarat an!
pertama dia tidak "oleh mem"eritahu namana.(arat kedua ialah dia tidak
"oleh menampakkan wajahna dan an! terakhir sekirana personalitina
diketahui lam"at laun# pan!lima dilaran! mem"erikan apa%apa anu!erah "erupa
pen!har!aan kepda tentera terse"ut ju!a keluar!ana.
1. /aqwa
5. Meletakkan matlamat
4. -eramal den!an ilmu an! dipelajari. $l%Imam al%<ha8ali "erpesan
men!in!atkan anakna# akinlah wahai anakku# ilmu an! tidak disertai amalan
tidak akan melepaskan seseoran! itu dari neraka# sekalipun anda telah
mem"aca ilmu itu 1II kali dan anda telah men!himpunkan 1III "uah
kita".$nda "elum la!i "eroleh rahmat $llah melainkan den!an "eramal.
7. Mentaati I"u -apa +alam Perkara ,e"aikan
6. Men!hormati <uru +an Menunjukkan Minat /erhadap Pelajaranna
$da" Pelajar /erhadap <uruna.Menurut Imam al%<ha8ali seseoran! murid
hendaklah:
Mem"erikan sepenuh perhatian kepada !uruna.
Mendiamkan diri sewaktu !uru sedan! menampaikan pelajaran.
Menunjukkan minat terhadap apa an! disampaikan oleh !uru.
/idak menin!!ikan suara terhadap !uru# se"alikna memadailah "erkata
den!an suara an! diden!ari .
(ekirana perlu "ertana# pastikan !uru "ersedia mem"erikan jawapan.
Men!hormati !uru di hadapan dan "elakan!na.
Menutup kelemahan !uru a!ar tidak didedahkan tanpa keperluan.
Mendoakan ke"aikan "a!ina.
9. /idak "erja!a sehin!!a larut malam tanpa keperluan.
. Menin!!alkan Perkara Fan! (ia%sia
. Menin!!alkan "erkawan den!an oran! an! "uruk peran!aina.irman $llah
dalam aat 65 surah al%urqan :
Maksudna : +an ham"a%ham"a ($llah) $r%.ahman (an! diredhai&a)# ialah
mereka an! "erjalan di "umi den!an sopan santun# dan apa"ila oran!%oran!
an! "erkelakuan kuran! ada"# hadapkan kata%kata kepada mereka# mereka
menjawa" den!an perkataan an! selamat dari perkara an! tidak diin!ini
1I. Meminta perlindun!an $llah. irman $llah s.w.t dalam surah al%Mukminun
aat 9% : +an katakanlah: Aahai /uhanku# aku "erlindun! kepadaMu dari
hasutan (aitan%saitan.+an aku "erlindun! kepadaMu# wahai /uhanku# supaa
(aitan%saitan itu tidak men!hampiriku.
11. Menja!a (olat. irman $llah swt dalam surah al%Mukminun aat 1%1 :
(esun!!uhna "erjaalah oran!%oran! an! "eriman# Iaitu mereka an!
khusuk dalam sem"ahan!na
11. Menjauhi Perkara%perkara Fan! *aram
$l%Imam as%(a4i3ie pernah men!adukan masalah lupa pada ilmu an!
menimpana kepada tuan !uruna# Aaki3 .-eliau din!atkan a!ar menin!!alkan
maksiat den!an hujjah "ahawa ilmu itu merupakan &uur $llah# maka ia tak
di"erikan melainkan kepada mereka an! mematuhi perintah&a..
15. -erakhlak /erpuji
14. ,emas
17. ,onsisten dalam Usaha an! dilakukan tanpa "erputus asa.
Penulis "uku -ein! a happ teena!er3# $ndrew Mathews meneran!kan
kepentin!an "elajar secara konsisten di "awah hukum /he 6aw @4 /he
seed3.Aalaupun terdapat "anak "enih dari "uah%"uah pokok epal# tetapi hana
se"aha!ian sahaja an! akan tum"uh se"a!ai pokok epal.+emikian ju!a kita
akan mem"eli sepasan! kasut selepas mencu"a hampir sepuluh pasan!
se"elumna.Inilah peraturan an! dijadikan $llah.,ita mesti mencurahkan e44ort3
se"elum mendapat hasil harCest3.
16. Menolon! ,awan%kawan
19. -erpe!an! te!uh pada prinsip Fan! -enar
1. Mempunai Maruah D Mulia diri
1. -erhemah /in!!i
1I. -erkawan den!an (aha"at Fan! -aik
11. (entiasa Men!in!ati $llah dan Mem"aca $l%;uran# irman $llah dlm al%
;uran : ,etahuilah den!an men!in!ati $llah hati akan menjadi tenan! ( ar%.a3d
aat 1 )
11. Menja!a ,esihatan /u"uh -adan
15. Memenuhi Aaktu ,oson! +en!an Perkara -er4aedah
14. Men!urus Aaktu +en!an -aik +en!an Mendahulukan ,erja an! Palin!
Pentin!
SUBURKANLAH DIRIMU DENGAN
MENGINGATI-NYA
Posted on 1I:I9 comments (1)
*I+UP -0.I,I.
aha8an Mohamed
2a"atan -ahasa $l%;uran UI$
irman $llah swt dalam surah al%$h8a" aat ke 57 # maksudna :dan oran!%
oran! lelaki an! mene"ut nama $llah "anak%"anak serta oran!%oran!
perempuan an! mene"ut nama $llah "anak%"anak# $llah telah menediakan
"a!i mereka semuana keampunan dan pahala an! "esar). (elain itu $llah swt
ju!a "er4irman dalam surah $l%-aqarah aat 171 an! "er"uni :
-erdasartkan aat ini para ulama# contohna Mulla $li al%;ari muhaddith dari
"enua India an! terkemuka menjelaskan "ahawa "erdasarkan hadith# i"adah
an! palin! utama untuk dilakukan selepas dari mem"aca $l%;uran dan
mempelajari hadith ialah "er8ikir . *e"atna kedudukan oran! an! "er8ikir ini
turut dinatakan dalam 4irman $llah menerusi surah al%-aqarah aat 171 an!
"ermaksud :
: '@leh itu in!atlah kamu kepada,u (den!an mematuhi hukum dan undan!%
undan!,u)# supaa $ku mem"alas kamu den!an ke"aikan dan "ersukurlah
kamu kepada,u dan jan!anlah kamu ku4ur (akan nikmat,u).
&a"i saw pula "ersa"da an! "ermaksud : $llah swt "er4irman an! "ermaksud :
' $ku sentiasa "ersama ham"aku apa"ila dia men!ina!ti,u dan sela!i "i"irna
mene"ut,u). *adith ini diriwaatkan oleh $hmad dan I"n Majah . +alam se"uah
hadith sahih an! lain &a"i saw "ersa"da an! maksudna : '/idaklah
"erhimpun seseuatu !olon!an itu untuk men!in!ati $llah melainkan $llah akan
men!elilin!i mereka dan rahmat menelaputi mereka dan ketenan!an turun
kepada mereka dan dise"ut%se"ut oleh $llah pada setiap an! ada disisi&a).
Muslim hendaklah menjadikan setiap kesempatan an! dilalui se"a!ai
8ikrul6ah . /etapi soalan an! tim"ul ialah "a!aimana "oleh "erlaku "e!itu . $l%
Imam $n%&awawi ulamak pentahqiq ma8ha" (a4ii an! mashur
memperjelaskan dalam kita" al%$8kar# "etapa mudahna amalan 8ikir ini untuk
diamalkan dalam kehidupan seharian "eliau "erkata "ahawa se!ala tindak
tanduk an! "erasaskan kepada keimanan kepada $llah merupakan 8ikir . 2ika
di4ahami perkara ini maka "ukan sahaja pertuturan itu mempunai nilai 8ikir #
malah tidur # "ersem"an! # 8iarah men8iarahi ju!a termasuk dalam 8ikir .
Penjelasan ini adalah "erteraskan kepada hadith%hadith dan aat%aat al%;uran
an! menunjukkan perkara terse"ut.*al ini sekali!us mena4ikan tan!!apan ri!id
masarakat "ahawa 8ikir hanalah ter"atas dalam kondisi%kondisi i"adah khusus
seperti selepas solat atau pada waktu%waktu tertentu an! lain sahaja.
$l%Imam $l%<ha8ali mene"ut dalam $l%IhaH # setiap episod an! dilalui dari
pa!i hin!!a ke malam hendaklah dipastikan menjadi i"adah kepada $llah .
6antaran itu # a!enda kehidupan itu mestilah "ermula den!an hu"un!an an!
lan!sun! den!an $llah . $lan!kah "aikna jika hari itu dimulakan den!an 1
rakaat tahajjud diikuti den!an dua raka3at sunat tau"at # hajat dan se"a!aina .
(elepas itu solat su"uh . (elesai solat su"uh muslim menuju ke tempat kerja .
,erja merupakan peluan! untuk "eri"adah kepada $llah den!an sarat menepati
sarat an! ditetapkan oleh Islam . Pada waktu pa!i # le"ih kuran! ti!a jam
selepas matahari ter"it # muslim jan!anlah melepaskan peluan! untuk
"eri"adah . I"adah an! sesuai pada masa ini ialah solat duha atau menunaikan
keperluan seseoran! muslim an! lain . Pada hari "ekerja pula # waktu ini
di!unakan untuk "ekerja dalam erti kata an! se"enarna . $pakah dia sedar dia
mendapat re8ki an! tidak halal sekirana men!a"aikan tan!!un!jawa" kerja itu
den!an men!ha"iskan masa di kedai makan dan se"a!aina .
Menjelan! waktu 8ohor pula # seseoran! ham"a itu "oleh meneruskan
pekerjaanna se"aik tamat solat 8ohor . (ekirana kerja sudah selesai maka dia
"oleh "erehat atau qailulah iaitu tidur untuk mem"olehkanna ;iamullail.
$pa"ila masuk waktu asar # tu!asna ialah "ersolat seperti "iasa kemudian
"er8ikir dan "erwirid # seterusna "eraktiCiti "er"entuk kekeluar!aan "ersama
anak dan isteri menerusi aktiCiti%aktiCiti rekreasi# riadhah dan kreatiCiti .+i
sampin! dapat menin!katkan kesihatanna ia ju!a merupakan waktu "erkualiti
an! "erupaa untuk menjalin hu"un!an kekeluar!aan cara an! palin! e44isien
dan memupuk kemesraan .
,edatan!an waktu ma!hri" menandakan "erakhirna hari terse"ut . $l%*asan ra
"erkata : Aahai anak $dam # sesun!!uhna en!kau itu i"arat hari%hari . $pa"ila
"erlalu sehari # "ererti hilan! se"aha!ian darimu dan hari%hari ini apa"ila "erlalu
takkan kem"ali la!i . +ia wajar men!hitun! hidupna # adakah dia "erjaa
memper"aiki amalanna untuk "ertemu $llah 2ika dia "erjaa menunaikan
se"aha!ian ke"aikan # maka hendaklah memuji $lah an! telah mem"eri
kepadana tau4iq untuk melakukanna . 2ika se"alikna # maka wajarlah
"ertau"at kepada&a dan "era8am untuk tidak "erilti8am den!an maksiat itu .
Maksiat itu hendaklah diim"an!i den!an ke"aikan kerana $llah mene"ut dalam
4irman&a "ermaksud : ' (esun!!uhna ke"aikan itu men!hapuskan
kejahatan) . Itulah an! mene"a"kan ramai !olon!an sala4 "erusaha menutup
hari mereka den!an sedeqah den!an harapan a!ar dilupuskan hutan!3 an!
"erlaku dalam sehari suntuk kehidupan .
Aaktu antara ma!hri" dan IsaH hendaklah diisi den!an se"aikna # samada
untuk men!hadiri majlis ilmu atau mem"aca $l%;uran atau "ertas"ih # "er8ikir
dan solat sunat . Menurut seseten!ah ulamaH # $llah swt memuji para saha"at
den!an sikap memelihara i"adah mereka pada waktu ini dalam surah $s%
(ajadah aat 16 an! "ermaksud : 'Mereka meren!!an!kan diri dari tempat
tidur# (sedikit san!at tidur# kerana men!erjakan sem"ahan! tahajjud dan amal%
amal soleh) mereka sentiasa "erdoa kepada /uhan mereka den!an perasaan
takut (akan kemurkaan&a) serta den!an perasaan in!in memperolehi la!i
(keredaan&a) dan mereka selalu pula mendermakan se"aha!ian dari apa an!
,ami "eri kepada mereka).Men!isi masa "ersama anak%anak samada
mem"antu melakukan ulan!kaji pelajaran atau men!adakan perjumpamaan
kekeluar!aan untuk "er"incan! tentan! perkem"an!an ilmu terkini dalam 4ormat
per"incan!an ju!a merupakan inisiati4 i"adah an! terpuji dan ia termasuk dalam
konteks 8ikir an! diperluaskan.
(eterusna selesai solat IsaH # eloklah kirana diisi den!an pro!ram $l%;uran
seisi keluar!a . $ntara surah an! di!alakkan untuk di"aca setiap malam adalah
surah $l%Aaqi3ah . &a"i Muhammad "ersa"da dalam se"uah hadith riwaat I"n
$s%(unni dan I"n $l%2au8i an! "ermaksud : ' (esiapa an! mem"aca surah
$l%Aaqi3ah setiap malam akan terselamat dari kepapaan). (e"elum tidur #
alan!kah "aikna jika dikerjakan solat sunat witir se"a!ai penutup solat pada
malam itu . (ekirana dipilih oleh $llah untuk tersenarai "ersama ham"ana
an! ;iam # maka ia adalah nikmat dari&a . /idurlah dalam keadaan
"erwudhuk # suci dan den!an doa an! diajarkan oleh &a"i saw.
Mudah%mudahan kita "eroleh kedudukan ham"a an! taat kepada $llah # an!
sentiasa men!n!atina dalam se!enap waktu dan masa an! di"erikan .
PETUA DOA MAKBUL
P0/U$%P0/U$ +@$ M$,-U6
1. -erdoa den!an ikhlas kepada $llah .

1. Memulakan den!an pujian kepada $llah # diikuti den!an salawat ke atas &a"i
saw. (ekuran!%kuran! kalimah pujian kepada $llah dan selawat adalah
$lhamdulil6ah dan wassalatu wassalam ala .asulillah: 5. Men!akhiri +oa
den!an Pujian kepada $llah dan salawat kepada &a"i saw ju!a.
4. -ersun!!uh%sun!!uh ketika "erdoa # men!hadirkan hati dan meakinkan diri
pada penerimaanna oleh $llah swt .
7. -erdoa den!an khusu3 dan rendah diri .
6. -erdoa den!an penuh pen!harapan dan men!an!kat ke dua tan!an .
9. -erdoa den!an sa"ar menanti +imak"ulkan $llah . (ikap ter"uru%"uru
men!aki"atkan +oa ditolak .
. (entiasa "erdoa pada setiap masa#samada ketika senan! atau susah.
Perkara ini "erdasarkan 4irman $llah swt dalam surah al%$n"iaH aat 6I an!
"ermaksud : +an apa"ila kamu terkena "ahaa di laut# (pada saat itu) hilan!
lenaplah (dari in!atan kamu) makhluk%makhluk an! kamu seru selain dari
$llah maka apa"ila $llah selamatkan kamu ke darat# kamu "erpalin! tadah
(tidak men!in!ati&a) dan meman!lah manusia itu sentiasa ku4ur (akan nikmat%
nikmat $llah).
. /idak "erdoa tentan! perkara ke"urukan# seperti mendoakan kecelakaan "a!i
oran! lain dan memutuskan silaturrahim. &a"i saw "ersa"da an! "ermaksud :
+oa seseoran! ham"a akan sentiasa dika"ulkan selama dia tidak "erdoa untuk
"er"uat dosa atau memutuskan silaturrahim ...( *. Muslim)
1I. /idak "erdoa pada tempat maksiat.
11. Merendahkan suara # kerana $llah "er4irman dalam surah al%$3ra4 aat 1I7 :
Maksudna : +an se"utlah serta in!atlah akan /uhanmu dalam hatimu# den!an
merendah diri serta den!an perasaan takut (melan!!ar perintahna)# dan
den!an tidak pula menarin!kan suara# pada waktu pa!i dan petan! dan
jan!anlah en!kau menjadi dari oran!%oran! an! lalai.
11. -erdoa den!an men!ulan!kan Fa .a"" se"anak 5 kali . +iriwaatkan
daripada $thaH ra # "eliau "erkata # tidaklah seseoran! ham"a men!atakan Fa
.a"" se"anak ti!a kali # melainkan $llah akan menden!ar permintaanna . $l%
Imam Malik pernah ditana tentan! pan!!ilan kepada $llah dalam doa # jawa"
"eliau katalah : Fa .a"" # kerana itulah pan!!ilan para &a"i as kepada $llah
dalam munajat mereka .
+oa ju!a perlu selalu diulan!%ulan!. -a!inda selaluna men!ulan!i satu%satu
doa se"anak ti!a kali.
15. Men!adap ke arah ki"lat . 1I
14. Men!an!kat ke dua "elah tan!an semasa "erdoa
17. -erdoa dalam keadaan -erwudhuk .
16. *endaklah "ertau"at serta dan kepada $llah se"elum memohon hajat.
19. /idak "ersajak dalam "erdoa den!an tujuan diperindahkan "a!i oran! an!
menden!arna .
1. Men!!unakan aat an! rin!kas tapi padat den!an makna ( al%jami3).
1. Meneru $llah swt den!an nama%nama&a an! mulia iaitu $l%$smaul *usna
.
1I. Makanan dan Minuman mestilah dari sum"er an! halal # kerana $llah
menolak doa oleh oran! an! makan dan di"esarkan dari sum"er an! haram.
11. *endaklah melakukan $l%$mru "il Ma3ru4 wan &ahi anil Munkar . (a"da
&a"i saw an! "ermaksud : '+emi $llah an! jiwaku "erada di tan!an&a#
hendaklah kalian meneru kepada an! ma3ru4 dan mence!ah dari perkara an!
munkar atau # jika kalian tidak melakukanna $llah akan menurunkan siksa
kepada kalian # hin!!a apa"ila kalian "erdoa kepada&a # tetapi tidak
dimak"ulkan).( *. at%/irmi8i# dian!!apna se"a!ai hasan)
11. *endaklah "erdoa untuk diri sendiri se"elum mendoakan "a!i oran! an!
lain.
15. Men!himpunkan anak%anak jari kesemuana melainkan jari i"u kerana
kesemua itu men!himpunkan ke"aikan dunia dan akhirat. 11
14. Menapu Muka +en!an tan!an (elesai -erdoa .
Umar "in ,hatta" pula menceritakan# apa"ila "a!inda men!an!kat kedua "elah
tan!anna "erdoa# "a!inda tidak akan menjatuhkanna sehin!!alah disapu
mukana den!an kedua "elah tan!an terse"ut.
(*. at% /irmi8i dan al%*akim)
17. Men!aminkan +oa an! di"acakan .
MENGHADAPI HIDUP DI 1AMAN FITNAH
$llah swt "er4irman dalam surah atir # aat 1I # amksudna : (esiapa an!
mahukan kemuliaan (maka hendaklah ia "erusaha mencarina den!an jalan
mematuhi perintah $llah)# kerana "a!i $llah jualah se!ala kemuliaan. ,epada
$llah lah naikna se!ala perkataan an! "aik (an! mene!askan iman dan
tauhid# untuk dimasukkan ke dalam kira%kira "alasan)# dan amal an! soleh pula
di an!katna naik (se"a!ai amal an! mak"ul % an! mem"eri kemuliaan kepada
an! melakukanna). +an se"alikna: oran!%oran! an! merancan!kan
kejahatan (untuk mendapat kemuliaan)# adalah "a!i mereka a8a" seksa an!
"erat dan rancan!an jahat mereka (kalau "erkesan) akan rosak "inasa.
Menurut I"n ,athir dalam ta4sirna# I"n $""as menjelaskan maksud perkataan
an! "aik adalah 8ikrul6ah dan amal an! salih ialah men!erjakan kewajipan%
kewajipan an! di4ardhukan.irman $llah dalam aat ke 11 surah al%.a3d pula :
(esun!!uhna $llah tidak men!u"ah apa an! ada pada sesuatu kaum
sehin!!a mereka men!u"ah apa an! ada pada diri mereka sendiri. +an apa"ila
$llah men!hendaki untuk menimpakan kepada sesuatu kaum "ala "encana
(dise"a"kan kesalahan mereka sendiri)# maka tiada sesiapapun an! dapat
menolak atau menahan apa an! ditetapkan&a itu# dan tidak ada sesiapapun
an! dapat menolon! dan melindun!i mereka selain daripada&a.
Maksud meru"ah dalam aat ini ialah $llah tidak menimpakan "ala "encana
kepada seseoran! itu hin!!alah dia sendiri an! memilih melakukan maksiat
hin!!a dia laak dikenakan hukuman.Ini merupakan sunnatul6ah dalam hidup
iaitu seseoran! an! melakukan maksiat laak dikenakan hukuman an!
setimpal.
+alam se"uah hadith an! diriwaatkan oleh al%/a"arani den!an sanad an!
"aik dari $"i *urairah &a"i saw "ersa"da : (esiapa an! men!hidupkan
sunnahku saat kerosakan umatku "a!ina pahala oran! an! amti sahid) .+ari
$"i Umaah al%(a"ani "erkata : '$ku pernah "ertana $"u /ha3la"ah al%
,hasani : $pakah an! dimaksudkan oleh $llah dalam 4irman&a menerusi
aat ke 1I7 surah al%Maidah : Aahai oran!%oran! an! "erimanE 2a!alah sahaja
diri kamu (dari melakukan sesuatu an! dilaran! oleh $llah). @ran!%oran! an!
sesat tidak akan mendatan!kan mudarat kepada kamu apa"ila kamu sendiri
telah mendapat hidaah petunjuk (taat men!erjakan suruhan $llah dan
menin!!alkan laran!an&a). ,epada $llah jualah tempat kem"ali kamu
semuana# kemudian Ia akan meneran!kan kepada kamu ("alasan) apa an!
kamu telah lakukan.
2awa"na : (erulah kamu pada an! ma3ru4 dan ce!ahlah dari an! mun!kar
hin!!alah kamu akan menemui waktu manusia menjadi san!at tamak an!
diikut%ikutkan# na4su an! dikuti#dunia an! diutamakan dari an! lain dan
perasaan ka!um seseoran! terhadap dirina sendiri.Maka pada waktu itu
hendaklah en!kau menja!a dirimu# pedulikanlah oran!%oran! lain.sesiapa an!
menahan dirina seperti oran! an! meme!an! "ara.@ran! an! "eramal
den!an ke"aikan padana "a!ina pahala an! menamai amalan 7I oran!
dikalan!an kita ( saha"at) ataupun dari kalan!an mereka).
Menjelaskan maksud hadith ini # al%(eikh Muhammad $mien al%,urdi al%Ir"ili
"erkata : ' setiap muslim hendaklah men!hadapi kehidupan hari ini dne!an
penuh kesa"aran dan ta"ah# "erlapan! dada# men!anjurkan ke"aikan kerana
kejahilan masarakat an! telah melampaui "atasan jan!kauan.+i sekelilin! kita
terdapat ramai an! "erkata tentan! Islam men!ikut kehendak
na4suna.(e"aha!ian "esar an! lain pula si"uk men!ejar duniana dan
memenuhi sahwatna tanpa men!am"il kira implikasi ne!ati4na kepada
a!amana irman $llah dlam surah al%.um aat 9 # maksudna : Mereka hana
men!etahui perkara an! 8ahir nata dari kehidupan dunia sahaja# dan mereka
tidak pernah in!at hendak men!am"il tahu tentan! hari akhirat.
Menurut al%(eikh $" .ahman &asir al%(a3di penta4sir ta4sir /asir al%,ariem al%
.ahman dalam ta4sirna aat di atas men!!am"arkan "etapa manusia an!
diuliti den!an seman!at cintakan dunia akan melihat dari sudut an! dan!kal
akan kepentin!an hidup lalu mem"ataskanna pada 4aedah jan!ka pendek an!
kelihatan di hadapan mata tanpa memikirkan "e"anan dan dosana di akhirat
nanti .
-erdasarkan 4irman $llah dalam aat%aat di atas# sa"da na"i saw dan
penjelasan para ulama Islam dapatlah kita mem"uat kesimpulan "ahwa
tan!!un!jawa" muslim apa"ila keadaan 4itnah melanda ter"atas pada meneru
perkara an! ma3ru4 dan mence!ah dari an! mun!kar.
Menurut "ahasa maksud al%ma3ru4 adalah perkara an! diakini "aik samada
pada akal dan sara3.(e"alikna perkara an! munkar pula "ermaksud perkara
an! ditolak oleh akal an! sejahtera dan sara3.2elas dalam hadith an!
disampaikan oleh al%(a3"ani di atas na"i saw men!in!atkan kita kepentin!an
menjalankan meneru pada an! ma3ru4 dan mence!ah an! mun!kar sela!i
tidak "erlaku 4 perkara iaitu :
a. Manusia dikuasai perasaan tamak an! melampau.$pa"ila manusia ditimpa
si4at rakus an! "erle"ihan mene"a"kan hilan! perasaan kasih dan simpati
pada oran! lain.Manusia seperti ini akan memastikan dirina "erkuasa ke atas
oran! lain tanpa mempedulikan hakna dan oran! lain.
". &a4su an! diikuti tanpa memikirkan samada iana haram ataupun halal.sela!i
perkara terse"ut dapat memenuhi tuntutan na4suna maka diikuti tanpa
menjadikan "atasan sara3 se"a!ai ukuran.
c. +unia an! menjadi keutamaan mene"a"kan manusia lalai.Mereka lan!sun!
tidak memikirkan tentan! urusan akhirat mereka./iada dalam 4ikiran mereka
topic kematian # hisa" di akhirat dan pahala serta dosa.
d. Manusia menjadi ka!um pada diri sendiri hin!!a mene"a"kanna mena4ikan
sum"an!an oran! lain.+ia tidak menediakan se"aran! ruan! "ertukar
pandan!an den!an oran! lain apatah la!i untuk menden!ar pandan!an oran!
lain.+ia merasakan ideana merupakan an! terulun! dan sempurna.(eolah%
olah dia dan kumpulanna sahaja an! di"an!kitkan se"a!ai mujaddid kurun
ini.(e"enarna mereka inilah an! telah dinatakan &a"i saw tentan! al%
.uai"idhah an! kerjana menan!kal dan memperlekehkan oran!%oran! lain.
Para saudaraku # apa"ila kita sampai kepada 8aman an! dijelaskan oleh na"i
saw ini maka kita akan mendapati diri kita tersepit se"atan! kara # tiada
sesiapapun an! akan melihat den!an perasaan "elas kepada kita./idak hairan
apa"ila &a"i saw telah mem"eritahu kita "ahwa !anjaran "a!i an! sa"ar pada
waktu seperti ini adalah seperti !anjaran pahala amalan 7I oran! saha"at an!
hidup pada 8aman di8alimi di Mekah.Maka "a!i para pendidik apa"ila ti"a hari%
hari ujian seperti ini a!ar menjalankan tan!!un!jawa" an! di4ardhukan secara
istiqamah.+ia hendaklah memimpin anak isterina dan oran!%oran! di "awah
ja!aanna den!an kasih sain!# "erhikmah dan contoh tauladan an! palin!
"aik kerana itulah dia modul pendidikan an! palin! "erkesan pada waktu an!
menca"ar ini.
A6a"a' 'a%!s ,a&!sia B$%-i,a" D$&7a&
0i&8
$lhamdulil6ah dalam rakamn ta4sir ! akan ke udara pada 7 &oC 1II9 saa ada
-awakan pen!alaman silh Muhammad al%(aim tt! seoran! pelajar medic di $l%
$8har ! ti"a1 "eru"ah an!in dari perian! kpd menendiri# suka suasana !elap #
suka marah1 termasuk pd i"una sendiri # lalu "ila diu"at didapati ada pdna
!an!!uan jinniat# ! meminatina selalu men!ajakna melakukan 8ina d!nna.
+ia melihat jin "etina itu menerlahkan dirina dalam sosok tu"uh ! amat
men!!iurkan.,e"anakan ulamak menolak kemun!kinan "erlakuna h"!n jenis
d!n jin tapi +r Umar sulaman al%$sqar men!atakan harus "erlakuna jimak itu
"erdasrkan 4irman $llah dlm surah al%rahman aat 94 maksudna : -idadari
merupakan !olon!an ! tak pernah disetu"uhi oleh seoran! manusia dan jin
se"elumna. 2elas "eliau aat ini menunjukkan "ahawa manusia di dunia
terdedah kpd !an!!uan jin samada ! lelaki atau perempuan.Imam Malik
dilaporkan tidak "erapa menetujui hakikat ini "im"an!kan kelak akan ada
manusia terutamana ! perempuan terli"at melakukan 8ina kemudian
mn!atakan dia "ersetu"uh dan men!andun!kan anakna...(ila rujk kita" $lam
al%jan Aa al%(aatiin oleh +r Umar (ulaman al%$sqar.

Artikel Us Zahazan Mohamed Uia

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Artikel Us Zahazan Mohamed Uia

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

PERSAUDARAN ISLAM, SYARAT

1. -erdoa den!an ikhlas kepada $llah .

Вам также может понравиться