Desanti, Derrida, Nancy: un hommage au philosophe, traducteur
de Heidegger, diteur de Wittgenstein, disparu il y a juste un an. PAR ROBERT MAGGIORI, Le 15/11/2001 Il est, certes, des hommages de convenance. Mais il en est d'autres qui tiennent du chur, du concert ou plus exactement de la concertation de voix, qui se mettent sottovoce l'unisson pour mieux faire entendre l'cho de la parole qu'on n'entendra plus, et souligner la puissance qu'elle porte encore. C'est le cas de Granel, l'clat, le combat, l'ouvert. Ces miscellanes sont effet comme une forte et grave manifestation silencieuse qui, organise au nom d'une politique de l'amiti et de la vrit par un collectif d'exception (Jean-Toussaint Desanti et Jacques Derrida, Jean- Luc Nancy, Michel Deguy, Philippe Lacoue-Labarthe, Jean-Pierre Cometti, Jean-Franois Courtine, Andr Tosel... (1)) ferait enfin raliser hors des cercles des spcialistes quel point la philosophie franaise a t impressionne, comme on le dirait en photographie, par la pense exigeante de Grard Granel, disparu le 10 novembre 2000. Le nom de Granel est peu connu hors des cercles des spcialistes. Il tait, vrai dire, le symtrique exact de la figure mdiatique, dont la notorit est inversement proportionnelle l'influence relle exerce auprs des tudiants, des pairs, des chercheurs: un penseur retir dans le Gers, du ct de Mauvezin o il fonde avec son pouse Elisabeth Rigal, son ami Georges Mailhos et son ancienne lve Annick Jaulin les Editions Trans-Europ-Repress (TER) mais qui, lui tout seul, donne l'clat philosophique l'universit de Toulouse-le-Mirail, un bourreau de travail, qui de l'allemand, de l'anglais, du latin et de l'italien, traduit rien de moins que Heidegger, Husserl, Wittgenstein, Hume, Vico et Gramsci! Impressionnant, Grard Granel l'tait d'abord par son physique: une charpente d'athlte grec d'o sourdait une voix de basse, qu'il faisait retentir et rouler avec un plaisir manifeste, parfois accru des accents trangers qu'il aimait y moduler, parfois gonflant la gorge dans le chant ou dans le coup de gueule (J.-L. Nancy). Ce qui bahissait les auditeurs, c'tait aussi sa faon de parler, comme l'atteste Philippe Lacoue-Labarthe, allant en novembre 1960 suivre le cours du jeune assistant prodigieux la facult de lettres de Bordeaux: Un phras et une langue magnifiques, longues priodes toujours d'aplomb, rien d'approximatif ou d'hsitant, des intuitions potiques fulgurantes; l'emportement, aussi, et le sourd grondement de la grande loquence franaise, celle de Bossuet, de Lammenais, de Bernanos ou de Claudel, mais aussi bien de Danton, de Jaurs, de Malraux. On ne pouvait pas ne pas couter, ne pas tre subjugu: avait-on jamais entendu professeur parler ainsi? Connu aussi pour ses colres d'imprcateur, Granel avait l'aura du Matre qui, attach une position singulire (voire trs singulire, puisque longtemps s'y sont tenues, sans htrognit ni extriorit des unes aux autres, et l'affirmation de la foi chrtienne et une pratique de la philosophie clairement relie Heidegger d'une part, Marx de l'autre, sinon la dconstruction de Derrida) trouve la force d'ouvrir toutes les autres positions, et donc la pense elle-mme, ce qui veille le penser, l'inquite et le met en mouvement, selon la formule de Jean-Toussaint Desanti. On peut comprendre, ds lors, que Jacques Derrida lui-mme que Granel plaait videmment trs haut puisque, son uvre, de celles qui inscrivent leur poque dans son trac essentiel, il consacre une partie de son travail puisse avouer avoir toujours t intimid et, devant lui, s'tre senti roturier de la culture franaise et de la philosophie en gnral. Mais ce n'est pas un ton de grand seigneur adopt nagure en philosophie que Derrida attribue Granel: plutt une aristocratie de l'aigle qui n'excluait jamais le respect, la tendresse, la foi et la fidlit, l'quit, une certaine humilit mme de qui rend les armes. Grard Granel avait du Chevalier certes, altier et insolent, qui n'avait peur de rien et faisait presque peur tout le monde: c'tait, dit Derrida, un Equitable qui veut la Tradition en mme temps que la Rvolution et sait s'agenouiller. La posture qui est la sienne, Grard Granel l'a videmment gagne, avant tout, par les exercices de patience de sa pense. Celle-ci se lit dj dans ses traductions, car s'il y rvle les textes essentiels de Husserl, de Heidegger ou de Wittgenstein, dont il est quasiment le traducteur et l'diteur exclusif, et apprend deux gnrations les lire, il les noue aussi entre eux de faon particulire en leur faisant traduire ses propres orientations thoriques. Celles-ci, comme l'indique Jean-Marie Vaysse, touchent la question de la perception, du paratre, la question du politique et la question de l'Etre. Pour les tenir ensemble car elles obligent, en apparence, d'tranges dportations, de la peinture impressionniste la domination mondiale de la logique du Capital, de l'thique aux idalits mathmatiques , il a ouvert des chemins qui, de la phnomnologie, le font aller aux continents mathmatiques de Frege et Desanti, croiser et recroiser Kant, lu d'abord travers le filtre husserlien et heideggerien puis la lumire d'une interrogation la fois wittgensteinienne et derridienne (F. Dastur), pour tenter d'outrepasser les limitations de la dconstruction de la mtaphysique. Chemins ardus, assurment, que seule la lecture directe des textes (2) permet de cartographier. Chemins que parcourt en tous un philosophe authentique, en qute d'une vrit qui n'est telle que dans l'ouvert, en son immensit et qui ne se recueille jamais que dans ce qui, chaque fois, l'enclt. Alors, mon ami, j'espre que vous enseignez la bonne doctrine!, l'avait apostroph un notable au moment o, jeune et brillant normalien, il arrivait Bordeaux. Il avait rpondu tout net: Ta gueule! (1) L'ouvrage contient aussi, outre quatre dessins d'Alain Lesti et une lettre du peintre Simon Hanta, les contributions d'Eliane Escoubas, Franoise Dastur, Annick Jaulin, Jean-Marie Vaysse, Dominique Janicaud, Jacques Taminiaux, Marc Froment-Meurice, Jean Launay, Arnaud Villani, Franoise Fourni, Christopher Fynsk, Sren Gosvig Olesen, Fabien Grandjean, Marc Blit, Rosemary Rizopatron-Lerner et Georges Mailhos. (2) A la fin du livre, se trouve la bibliographie complte de Granel.