ESTIGMAS DE NACIMIENTO PERONISMO Y ORDEN FAMILIAR 1946-1955
Introduccin
A mediados del siglo XX, las imgenes de las madres solteras, los hijos sin padre y las uniones contrariadas no slo eran ficciones que alimentaban la sensibilidad romntica. Los expedientes judiciales encerraban historias que competan con los melodramas, protagonizadas por mujeres que reclamaban una pensin para su prole, hijos que buscaban heredar a sus padres naturales y hombres que intentaban reconocer a sus hijos nacidos de una relacin adltera. En las revistas de actualidad poda encontrarse una columna donde los lectores preguntaban sobre los derechos garantizados por un casamiento en el extranjero o la forma de obligar a un padre a darle el apellido a su hija. Estos eran temas que tambin aparecan en la correspondencia con propuestas al gobierno, entre las cuales un marido abandonado se quejaba de las leyes que le impedan ofrecerle a una nueva mujer ser el padre legtimo de sus hijos o donde una madre se lamentaba de que los suyos fuesen estigmatizados porque el progenitor no era su marido. Estos registros no retrataban situaciones poco frecuentes. Por el contrario, las dinmicas familiares surgidas de la procreacin fuera del matrimonio, situadas en los mrgenes del ideal normativo, estaban ms extendidas de lo que se pensara ante la omnipresente imagen de un matrimonio y sus dos hijos retratados en el living de la casa en armnica convivencia. Segn las estadsticas del perodo, casi uno de cada tres nios recin nacidos era catalogado como ilegtimo. Este libro trata de entender el significado que tena esta condicin para las personas cuyas vidas desentonaban con los mandatos sociales y las imgenes modlicas. Busca pensar las implicancias de los orgenes irregulares en una sociedad dinmica que se quera igualitaria pero estaba atravesada por fuertes escisiones sociales y culturales, acicateadas por el proceso abierto el 17 de octubre de 1945. Intenta, ISABELLA COSSE Estigmas de nacimiento FCE - Prohibida su reproduccin total o parcial 2 tambin, comprender los cambios introducidos por el peronismo en relacin a los derechos y la percepcin de las personas que vivan en los mrgenes de la normatividad familiar, preguntndose por el impacto que tuvo el nuevo orden poltico con respecto al universo domstico. No hay dudas de que la vida familiar fue sensible a la promulgacin de los derechos sociales, los cambios en la distribucin del ingreso y las polticas de Estado, por nombrar slo algunos de los factores que influyeron sobre la existencia cotidiana. 1 Durante los dos primeros gobiernos peronistas, adems, se aprobaron leyes, como la referida a los hijos ilegtimos, que modificaron los parmetros normativos decimonnicos. En esa direccin, se impone el interrogante acerca del significado que tuvieron estas transformaciones y las matrices que guiaron las polticas dirigidas hacia la familia. Esta interrogacin, centrada en la dimensin de las ideas, los discursos y las polticas pblicas, se ha articulado segn un esquema de continuidades y rupturas en funcin del cual es posible definir dos grupos de interpretaciones. Por un lado, puede situarse a quienes enfatizan las permanencias del modelo de familia instituido, recalcando que el peronismo tuvo una perspectiva similar a las desarrolladas, o propuestas, desde fines de los aos treinta. Desde esta postura, el peronismo habra propugnado una perspectiva tradicional de los roles de gnero y de la familia. En contraste, otras lecturas enfatizan ms las rupturas. 2 Donna Guy propone, por ejemplo, que el peronismo represent la implantacin de un nuevo patriarcado que reformul la relacin entre la familia y el Estado debilitando los derechos tradicionales de los hombres en favor de los de los nios y las mujeres; este trastrocamiento habra canalizado la actividad previa de otros
1 Para una reevaluacin de esta dimensin, consltese Elisa Pastoriza y Juan Carlos Torre, La democratizacin del bienestar, en: Juan Carlos Torre (comp.), Los aos peronistas, colec. Nueva Historia Argentina, t. VIII, Buenos Aires, Sudamericana, 2002, pp. 257-312. Este anlisis, junto al de Daniel James, han influido sobre mi perspectiva de la reconfiguracin del ideal de ascenso social durante el peronismo. Vase Daniel James, Resistencia e Integracin. El peronismo y la clase trabajadora argentina 1946-1976, Buenos Aires, Sudamericana, 1999, pp. 19-63. 2 Dentro de esta posicin, vase Susana Bianchi, Las mujeres en el peronismo (Argentina 1945-1955), en: Georges Duby y Michelle Perrot (comps.), Historia de las mujeres, t. V: El siglo XX, Madrid, Taurus, 1993, pp. 313-323, y Catolicismo y peronismo. Religin y poltica en la Argentina, 1943-1955, Tandil, Trama-Prometeo- IEHS, 2001, pp. 149-224. Vase tambin Susana Torrado, Procreacin en la Argentina. Hechos e ideas, Buenos Aires, Ediciones de la Flor-Centro de Estudios de la Mujer, 1993, pp. 267-269 y Mara Herminia di Liscia, Ser madre es un deber (maternidad en los gobiernos peronistas, 1946-1955), en: Daniel Villar, Mara Herminia di Liscia y Mara Jorgelina Caviglia (comps.), Historia y gnero. Seis estudios sobre la condicin femenina, Buenos Aires, Biblos, 1999, pp. 33-49. ISABELLA COSSE Estigmas de nacimiento FCE - Prohibida su reproduccin total o parcial 3 partidos y movimientos polticos y se habra expresado en la ampliacin de las potestades del Estado para intervenir en el universo familiar. 3
A pesar de estas investigaciones, muchas de las cuales no eluden los matices, el problema est lejos de haberse cerrado. Por ello, la investigacin que aqu se presenta busca contribuir a entender qu implicancias tuvo el peronismo en el orden familiar desde un ngulo an no explorado: las dinmicas situadas en los mrgenes del ideal normativo. En ese sentido, el foco se coloca sobre la filiacin ilegtima, que constituye un ncleo significativo para abordar tal interrogante y estudiar las complejas conexiones entre las regulaciones sociales, el proceso poltico y las ideas acerca de la familia durante la dcada peronista. El valor de este abordaje se refuerza al observar que la problemtica adquiri notable visibilidad durante el peronismo en distintos niveles del escenario pblico. En el plano de las representaciones, ya desde finales de la dcada de 1930 la temtica haba concitado la atencin de ciertas producciones cinematogrficas, inters que creci en la dcada siguiente, cuando numerosas pelculas relativas a la maternidad fuera del matrimonio subrayaron la importancia que haba asumido esa problemtica en la sociedad argentina. Justamente a partir de 1945, los prejuicios en torno a la ilegitimidad de los orgenes se integraron al enfrentamiento cultural y poltico, y tuvieron especial peso en las impugnaciones de las credenciales de nacimiento de sus lderes, Eva Duarte y Juan Domingo Pern. Por ltimo, la problemtica estuvo presente en la discusin de los ms diversos aspectos de las regulaciones sobre la familia durante el rgimen peronista y dio lugar a la presentacin de varios proyectos para cambiar la legislacin, con inusitado relieve respecto a los antecedentes parlamentarios previos. Con anterioridad a 1946, se haban presentado escasas propuestas para modificar el ordenamiento jurdico y ninguna de ellas haba llegado a discutirse en las cmaras. En contraste, durante la dcada peronista se presentaron cinco iniciativas para modificar en trminos generales la condicin jurdica de los hijos ilegtimos, adems de otro conjunto de proyectos que propulsaban cambios menores en el rgimen sucesorio de los hijos naturales. Finalmente, en 1954 se aprob una nueva regulacin que modific el cdigo decimonnico.
3 Para esta postura, consltese Donna Guy, Rupturas y continuidades en el papel de la mujer, la infancia y la familia durante la dcada peronista, en: John Fisher (comp.), Actas del XI Congreso Internacional de AHILA, vol. III, Liverpool, s/e, 1998, pp. 384- 393, y de la misma autora, The State, Family, and Marginal Children in Latin America, en: Tobias Hecht (comp.), Minor Omissions: Children in Latin American History and Society (Living in Latin America), Wisconsin, University of Wisconsin Press, 2002, pp.139-164. En cierto modo, tambin Dora Barrancos, Iniciativas y debates en materia de reproduccin durante el primer peronismo (1946-1952), Salta, SEPOSAL-Gredes-UNSA, 2001. ISABELLA COSSE Estigmas de nacimiento FCE - Prohibida su reproduccin total o parcial 4 El estudio de la filiacin ilegtima ha constituido un camino frtil para entender las concepciones sociales sobre la familia, la sexualidad, la infancia, la maternidad y la paternidad, en la lnea abierta por la historiografa europea. 4 Desde este ngulo, la temtica se inscribe en una historia de larga duracin que trasciende los marcos cronolgicos de los cambios polticos. La natalidad ilegtima ha tenido especial relevancia para entender las peculiaridades de la historia de la familia en Amrica Latina, marcada por la diversidad social, tnica y cultural. En la etapa colonial, las circunstancias de nacimiento eran un aspecto central en la nocin de honorabilidad que defina los trminos exclusivos de pertenencia a la elite, tamizada por la doble moral sexual. 5 En el Ro de la Plata, en el contexto de una cultura de frontera y de implantacin tarda del orden colonial, la filiacin ilegtima se hallaba extendida, lo que evidenciaba la compleja brecha entre el mundo de las prcticas y el de los mandatos religiosos. Como han descubierto las investigaciones para los siglos XVIII y XIX, los altos ndices de ilegitimidad remitan a pautas culturales que suponan cierta liberalidad en los comportamientos sexuales, aceptaban las uniones consensuales y la jefatura femenina de los hogares y segregaban escasamente a los hijos naturales. 6
Con el proceso de modernizacin y de ampliacin del poder del Estado, la filiacin ilegtima adquiri nuevos sentidos en el marco de la emergencia de un modelo familiar nuclear que se extendi como un horizonte normativo para todos los sectores sociales. En este proceso, el estudio de la filiacin ilegtima durante el siglo XX en la Argentina asume especial inters no slo por la envergadura cuantitativa del fenmeno sino tambin porque pone en evidencia la heterogeneidad de las prcticas familiares existentes en tensin con la consolidacin de un modelo de familia homogneo y excluyente. A pesar de su importancia, se cuenta con escasas investigaciones sobre este problema para este
4 Vanse, entre otros, Lawrence Stone, Familia, sexo y matrimonio en Inglaterra 1500- 1800, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1990; Edward Shorter, El nacimiento de la familia moderna, Buenos Aires, Crea, 1977; Peter Laslett, Long-term Trends in Bastardy in England, en Family Life and Illicit Love in Earlier Generations, Nueva York y Londres, Cambridge University Press, 1977, pp. 102-159. 5 Consltese Ann Twinam, Public lives, Private Secrets: Gender, Honor, Sexuality, and Illegitimacy in Colonial Spanish America, Stanford, Stanford University Press, 1999, pp. 310-320 y 337-339, y Mara Alejandra Fernndez, Familias en conflicto: entre el honor y la deshonra, en Boletn del Instituto de Historia Argentina y americana Dr. Emilio Ravignani, tercera serie, nm. 20, Buenos Aires, UBA, 2 semestre de 1999, pp. 7-43. 6 Una sntesis de estos desarrollos puede hallarse en Jos Luis Moreno, Historia de la familia en el Ro de la Plata, Buenos Aires, Sudamericana, 2004, pp. 97-117, y, del mismo autor, Familia e ilegitimidad en perspectiva: reflexiones a partir del caso rioplatense, en: Mara Bjerg y Roxana Boixads (eds.), La familia. Campo de investigacin interdisciplinario. Teora, mtodos y fuentes, Buenos Aires, Universidad Nacional de Quilmes, 2004, pp. 133-170. ISABELLA COSSE Estigmas de nacimiento FCE - Prohibida su reproduccin total o parcial 5 perodo, en el marco del desarrollo an embrionario del campo de estudios sobre la historia de la familia. No obstante, las investigaciones han mostrado que desde el modelo familiar dominante, que defini los criterios de respetabilidad y decencia de los sectores medios, se estableci una fuerte segregacin de las personas involucradas en relaciones familiares por fuera del matrimonio. 7
A la llegada del peronismo, este modelo uniformizante de familia estaba en su apogeo en el plano de las ideas y representaciones, contrastando con la heterogeneidad de las dinmicas familiares. De all que el estudio de la filiacin ilegtima, es decir, de una de las dinmicas divergentes con respecto al modelo instituido, permita observar las posiciones asumidas por el peronismo ante la tensin entre la diversidad de prcticas existentes y el ideal familiar que las exclua. En otras palabras, este fenmeno resulta de especial inters para indagar los cambios que introdujo el peronismo en relacin al orden domstico y el modelo familiar dominante. La comprensin de este problema requiere atender al contexto poltico y a la ruptura entre el gobierno y la Iglesia, aspecto del problema que ya ha sido subrayado, 8 y a dimensiones an menos exploradas, como las distintas posiciones existentes dentro y fuera del partido de gobierno en materia de familia y las imgenes y representaciones que fluan en las expresiones culturales de la poca. Este trabajo, entonces, aborda una coyuntura especfica y significativa de un proceso ms amplio el de las transformaciones de los modelos de familia al preguntarse por los alcances y significados de los cambios que introdujo el peronismo en el ordenamiento domstico en el plano de las regulaciones, los discursos y las representaciones de la filiacin ilegtima.
7 En relacin a la conformacin del modelo moderno de familia me he nutrido de las ideas de Eduardo Mguez, Familias de clase media: la formacin de un modelo, en: Fernando Devoto y Marta Madero (dirs.), Historia de la vida privada en la Argentina, t. II: La Argentina plural: 1870-1930, Buenos Aires, Taurus, 1999, pp. 21-45, y de Marcela Nari, Las polticas de la maternidad y maternalismo poltico, Buenos Aires, Biblos, 2004, pp. 55-71. En cuanto al peso de los estigmas de nacimiento, vase adems, entre muchos otros, Asuncin Lavrin, Women, Feminism & Social Change in Argentina, Chile, & Uruguay, 1890-1940, Lincoln y Londres, University of Nebraska Press, 1995, pp. 123-192; Marcela Nari, Las prcticas anticonceptivas, la disminucin de la natalidad y el debate mdico, 1890-1940, en: Mirta Zaida Lobato (comp.), Poltica, mdicos y enfermedades, Buenos Aires, Biblos-Universidad de Mar del Plata, 1996; y Dora Barrancos, Iniciativas y debates en materia de reproduccin durante el primer peronismo (1946-1952), op. cit. 8 Lila Caimari ha mostrado la emergencia de un cristianismo peronista, fenmeno que contribuye a entender la visibilidad que alcanzaron las discrepancias en materia de la moral y las costumbres; consltese Pern y la Iglesia Catlica, Buenos Aires, Ariel, 1995. Susana Bianchi, por su parte, ha enfatizado que la familia fue desde el primer momento un campo de conflictos entre el peronismo y la Iglesia: Catolicismo y peronismo, op. cit., pp. 160-164. ISABELLA COSSE Estigmas de nacimiento FCE - Prohibida su reproduccin total o parcial 6 En el primer captulo se realiza una breve presentacin de las distintas modalidades de organizacin familiar en el pas en las primeras dcadas del siglo XX, en contrapunto con el modelo de familia hegemnico. A continuacin, se analiza el significado que tuvieron las supuestas irregularidades en la conformacin familiar, en el marco de la integracin normativa, desde la ptica de los hombres y las mujeres que vivan al margen de los parmetros instituidos. Por ltimo, se pone en relacin el problema de la ilegitimidad de los orgenes con la escisin cultural abierta con la emergencia del peronismo, desde el ngulo de los conflictos en torno a la moral y los cdigos de respetabilidad familiar. En el captulo siguiente se profundiza el anlisis de los cambios en el imaginario respecto a las familias marginadas del ideal normativo a partir del estudio de un corpus de ficciones cinematogrficas filmadas entre fines de la dcada de 1930 y mediados de la de 1950. En primer trmino se abordan las formas de imaginar los estigmas de los hijos de padre desconocido, las situaciones en las cuales se revelaban las marcas de nacimiento y las reacciones sociales que provocaban. En segundo lugar se estudian las representaciones de la descendencia ilegtima y de las mujeres y los varones unidos por fuera del matrimonio. El captulo tercero trata sobre las ideas y concepciones acerca de la infancia y la familia durante la primera presidencia de Pern a partir de los debates pblicos y los cambios normativos, prestando atencin a las iniciativas peronistas y a las de la oposicin sobre estos temas. Primero se traza un panorama de los puntos de consenso y disenso de los distintos partidos polticos y actores sociales en materia de familia e infancia. Luego se analizan las posiciones respecto a los proyectos de ampliacin de l os derechos de los hijos ilegtimos y de divorcio, los enunciados del Primer Plan Quinquenal (1946) y los debates sobre los derechos de la familia en la Asamblea Constituyente (1949), rastreando la existencia de visiones diferentes en torno a los derechos de la familia y la naturaleza de los vnculos filiales dentro del partido de gobierno, la oposicin y la jurisprudencia. En el ltimo captulo se examinan estos problemas centrndose en los debates en torno a los derechos de los hijos ilegtimos. En primer trmino, se estudia la forma en la cual las ideas de justicia social, igualdad y humanismo cristiano se proyectaron en las concepciones sobre las relaciones familiares, que condujeron a percibir a los hijos ilegtimos como los desheredados del orden familiar. En el apartado siguiente se analiza cmo esta lectura adquiri preeminencia durante la segunda presidencia peronista, en el contexto de una agudizacin de la polarizacin poltica, de la canonizacin de la doctrina y el culto peronista y de los conflictos con la Iglesia. En segundo lugar, el foco se coloca sobre la coyuntura de 1954, cuando surgi un proyecto de ley que propona modificar radicalmente el orden familiar mediante la igualacin de los hijos legtimos y los ilegtimos, el cual provoc una ISABELLA COSSE Estigmas de nacimiento FCE - Prohibida su reproduccin total o parcial 7 fuerte reaccin y ofensiva catlica. Finalmente, se explican las tensiones desatadas por este intento de igualacin al interior del peronismo, que terminaron frenndolo y que derivaron en la aprobacin de una ley ms moderada que mejor los derechos de los hijos ilegtimos pero no estableci su igualdad completa con respecto a los que gozaban los legtimos, revelando los alcances y lmites del peronismo en relacin a los cambios en el modelo familiar instituido. En este libro se sostiene que el peronismo promovi la dignificacin de los individuos excluidos del orden familiar al ampliar sus derechos y contemplar los casos desviados desde la ptica de los propios sujetos al margen de los valores ideales. La problemtica de los hijos ilegtimos, marcada por la aguzada sensibilidad respecto al valor social de la maternidad y la infancia, fue leda mediante claves de interpretacin provenientes de la dinmica social y poltica, establecindose una conexin expresa entre las injusticias del orden privado y las del mundo social. En el contexto del ascenso material y simblico de los sectores populares, el proceso de dignificacin involucr la democratizacin de la estirpe familiar, el respeto y la consideracin social. Pero estos cambios no implicaron una ruptura con el modelo basado en el matrimonio feliz con dos hijos. Por el contrario, se ofreci a los sectores populares este horizonte de felicidad domstico. En otras palabras, el peronismo ampli los derechos de las personas marginadas del orden familiar instituido mediante la aprobacin de un nuevo marco normativo que, si bien mantuvo al matrimonio como eje articulador del orden domstico, tambin sancion el rechazo a las discriminaciones y a los estigmas de nacimiento. Este anlisis, situado en el cruce de la historia de la familia, los estudios culturales y la historia poltica, permite entender las singularidades y ambigedades de los cambios en el orden familiar durante el peronismo al analizar las posturas de distintos actores a lo largo de toda la dcada (1945-1954), sobre el trasfondo de las imgenes, los valores y las concepciones acerca de las personas que vivan fuera de los marcos normativos en la sociedad argentina de mediados del siglo XX.