Un Arte de Ver

Grupo Editorial Tomo, S. A. de C. V.

Nicols San Juan 1043
03100 !"ico, #. $.
la. edici%n, a&ril 1'''.
( T)tulo en in*l!s+ T,e Art o- Seein*
Autor+ Aldous .u"le/
Traducci%n+ a. de la 0u1 . 2r3ui1a
( 1''', Grupo Editorial Tomo, S. A. de C. V.
Nicols San Juan 1043, Col. #el Valle
03100 !"ico, #.$.
4S5N+ '607888718'76
iem&ro de la Cmara Nacional
de la 4ndustria Editorial No. 9'81
#ise:o de la portada+ Emi*dio Gue;ara
Super;isor de <roducci%n+ 0eonardo $i*ueroa
#erec,os reser;ados con-orme a la le/. 0as caracter)sticas tipo*r-icas / de edici%n de esta o&ra son
propiedad del editor. Se pro,i&e su reproducci%n parcial o total sin autori1aci%n por escrito de la editorial.
4mpreso en !"ico <rinted in !"ico
ndice
<*.
4ntroducci%n 6
la SECC4=N
CA<>T20?
1. Medicina y Visin Defectuosa 13
9. 2n !todo de @eeducaci%n Visual 1'
3. Sensaci%n A Selecci%n A <ercepci%n B
Visi%n 31
4. Varia&ilidad del $uncionamiento Somtico
/ ental 3'
C. Causas del al $uncionamiento Visual+
En-ermedades / Emociones 4C
9 a SECC4?N
8. @elaDaci%n C'
6. <arpadeo / @espiraci%n 8C
E. El ?Do+ =r*ano de la 0u1 63
9. $iDaci%n Central E3
10. !todo para $acilitar los o;imientos de los
?Dos / de la ente '1
11.?Deada 103
19. #espla1amiento 111
13. 0a <arte ental de la Visi%n 19C
14. emoria e 4ma*inaci%n 131
1C. iop)a 14'
18 #is-uciones en la Visi%n a #istancia,
Asti*matismo / Estra&ismo 1C'
16 Ciertas Situaciones en donde se <rue&a
la Capacidad Visual 161
1E. 4luminaci%n 1E3
Ap!ndice 1'1
Introduccin
Tena 16 aos cuando un agudo ataque de keratitis punctacta me dej (despus de 18
meses de ceguera casi total, dependiendo del Braille para leer y de un gua para mis
salidas con un ojo apenas capa! de perci"ir la lu!, y el otro que slo me permita
reconocer la lnea de #$ de la escala de %nellen a tres metros y medio de distancia& 'i
pro"lema con la (ista se de"a principalmente a opacidades en la crnea, pero este
estado se complica"a con )ipermetropa y astigmatismo& *urante (arios aos, los
doctores me aconsejaron leer con ayuda de una poderosa lente de aumento, para
despus recetarme anteojos& +on ayuda de ellos, pude reconocer la lnea de (einte a
tres metros y medio, y pude leer "astante "ien, con tal de tener la pupila dilatada con
atropina para (er alrededor de la manc)a de opacidad, u"icada en el centro de la
crnea& %in em"argo, e,perimenta"a siempre una sensacin de es-uer!o y -atiga, y
muc)as (eces -ui (encido por un agotamiento -sico y mental que slo poda producir el
es-uer!o ocular .o o"stante, tena que estar agradecido por (er, aunque -uera un poco&
Todo sigui igual )asta 1/0/& cuando a pesar de los poderosos lentes que utili!a"a, leer
era cada (e! m1s di-cil y -atigoso& .o )a"a duda, mi capacidad para leer declina"a
r1pidamente& 2leno de temor, pensa"a so"re lo que podra )acer en este mundo si la
lectura se me )aca imposi"le, cuando escuc) )a"lar de un proceso de reeducacin
(isual y de un maestro que, seg3n decan, lo usa"a con e,celentes resultados& 4l
mtodo pareca ser totalmente ino-ensi(o y, como los anteojos pronto me i"an a resultar
insu-icientes decid someterme a una prue"a& 4n un par de meses pude leer sin lentes y,
lo que era mejor, sin es-uer!o ni cansancio& 2a constante tensin y los (a)dos que me
deja"an e,)austo, desaparecieron completamente& Tam"in, e,istan signos de que la
opacidad de la crnea que )a"a crecido constantemente durante 5# aos, comen!a"a
a aclararse& 6ctualmente mi (isin, aunque lejos de la normal, es el do"le de la que
tena cuando usa"a lentes7 es decir, antes de )a"er aprendido 84l 6rte de 9er8&
:or otra parte, la opacidad se )a aclarado lo su-iciente, permitiendo al peor ojo, que
durante aos slo poda distinguir la lu! en la oscuridad, reconocer la lnea de treinta
a tres metros y medio&
4scri" este li"ro, so"re todo, para saldar una deuda de gratitud al precursor de la
educacin (isual, el doctor ;&<& Bates, as como a su, discpula, la seora 'argaret *&
+or"ett, a cuya capacidad como maestra de"o la mejora en mi (isin&
%e )an pu"licado otros li"ros so"re educacin (isual, especialmente el del doctor Bates
=:er-ect %ig)t ;it)out >lasses? (.ue(a @ork, 1/5A, el de la seora +or"ett 8<oB to
Cmpro(e @our 4yes8 (2os Dngeles, 1/08, y =T)e impro(ement o- %ig)t "y .atural
'et)ods?, del doctor +&%& :rice, (2ondres, 1/0E& Todos estos li"ros tienen sus propios
mritos, pero ninguno (al menos en los que le se )a )ec)o un ensayo para llegar a lo
que yo )e "uscado en steF relacionar la educacin (isual con los descu"rimientos de
la psicologa moderna y de la -iloso-a crtica& 4l o"jeti(o de lle(ar a ca"o esta
relacin, es demostrar lo ra!ona"le de un mtodo que propone aplicar pr1cticamente a
los pro"lemas de la (isin, ciertos principios tericos uni(ersalmente aceptados como
e,actos&&
:ero, Gporqu los o-talmlogos ortodo,os no )an sido capaces de aplicar estos
principiosH 2a respuesta es sencillaF desde que la o-talmologa lleg la categora de
ciencia, los especialistas se o"sesionaron slo del aspecto mas complejo del proceso de
la (isin, el -isiolgico& %lo )an prestado atencin a los ojos y no a la mente, que
utili!a los ojos para (er& 'e )an tratado (erdaderas eminencias en su pro-esin, pero
nunca me in-ormaron so"re la e,istencia de una parte mental de la (isin, o de que )ay
modos errneos de utili!ar los ojos y la mente, as como modos correctos,
procedimientos antinaturales y anormales de -uncionamiento (isual, y procedimientos
naturales y normales& *espus de atender la in-eccin mas aguda de mis ojos, en la
que demostraron una enorme )a"ilidad, me prescri"ieron anteojos y me a"andonaron&
%i yo utili!a"a "ien, o mal m mente y mis ojos pro(istos de lentes, les era
completamente indi-erente a todos los o-talmlogos ortodo,os, igual que el e-ecto que
tendra so"re mi (isin ese inadecuado uso& 4l doctor Bates, en cam"io, se preocupa
muc)o por este aspecto y, en consecuencia, despus de la e,perimentacin y de la
pr1ctica clnica, ela"or un mtodo especial de educacin (isual& %u e-icacia muestra
la "ondad de este mtodo&
'i caso no es 3nico7 miles de en-ermos con pro"lemas (isuales se )an "ene-iciado
siguiendo las simples reglas del arte de la (isin que de"emos a Bates y sus
continuadores& 4l propsito Iundamental de este li"ro es di-undir el conocimiento de
este arte&
6ldous <u,ley
1ra SECCIN
CAPITULO 1
MEDICINA Y VISION DEFECTUOSA
Medicus Curat, natura sanat (el mdico cura, la naturaleza sana). Este antiguo aforismo
aarca el o!eto y "ro"osito de la medicina# "ro"orcionar al organismo enfermo las
me!ores condiciones internas y e$ternas "ara %ue e!erza su "ro"ia ca"acidad
autorreguladora y re"aradora. &i no e$istiera 'is meditatri$ naturea, si no (uieran
fuerzas naturales "ara la curacin, la medicina ser)a in*til, y cual%uier "e%ue+a
alteracin lle'ar)a a la muerte o surgir)a alguna enfermedad crnica.
&i las condiciones son fa'orales, el organismo enfermo "uede sanar gracias a su "ro"ia
ca"acidad de autocuracin. &i no se restalece, significa %ue el caso es deses"erado o
%ue las condiciones no son fa'orales, es decir# %ue con el tratamiento mdico a"licado
no se logra lo %ue se lograr)a con un tratamiento natural adecuado.
,ratamiento corriente de la 'isin defectuosa.
-"oy.ndonos en estos "rinci"ios generales, aordaremos el tratamiento mdico
corriente "ara los defectos de la 'isin. En la mayor)a de los casos, el *nico tratamiento
consiste en darle al enfermo unos lentes "ara corregir el 'icio de la refraccin, %ue se
cree res"onsale del defecto. Medicus curat, y en uena "arte de los casos, el enfermo
otiene una inmediata me!or)a de su 'isin. /ero, 0%u ocurri con la 1aturaleza y sus
"rocesos curati'os2 03os lentes desa"arecen los moti'os de la 'isin defectuosa2
04ecu"eran los rganos de la 'isin el funcionamiento normal como resultado del
tratamiento con lentes artificiales2 3a res"uesta a estas "reguntas es negati'a. 3os
lentes slo neutralizan los s)ntomas, "ero no desa"arecen las causas de la 'isin
defectuosa. En 'ez de me!orar, los o!os "ro'istos de estos recursos se 'uel'en cada 'ez
m.s diles. /or lo mismo, se necesitan lentes cada 'ez m.s fuertes "ara la correccin
de los s)ntomas. En una "alara, Medicus curat, natura 151 sanat. De esto "odemos
otener dos "osiilidades# a) los defectos de los rganos de la 'isin son tan incurales,
%ue slo "ueden ser curados "or medios mec.nicos, o ) (ay algo radicalmente errneo
en los mtodos ordinarios de tratamiento.
3os ortodo$os ace"tan la "rimera y m.s "esimista de las alternati'as, insistiendo en %ue
la me!or)a mec.nica de los s)ntomas es el *nico tratamiento al %ue res"onden los
rganos defectuosos de la 'isin (de!o a un lado los casos de enfermedades de los o!os
m.s o menos agudas %ue son tratados "or la cirug)a, limit.ndome a los defectos 'isuales
m.s comunes %ue suelen tratarse "or medio de lentes).
0Curacin o ali'io de los s)ntomas2
&i la o"inin ortodo$a est. en lo cierto 6los rganos de la 'isin no son ca"aces de
curarse "or s) mismos, y si sus defectos slo "ueden ser curados "or recursos
mec.nicos6, los o!os deen ser totalmente diferentes a las otras "artes del cuer"o
(umano. En algunas condiciones fa'orales, los dem.s rganos tienden a lierarse "or
s) mismos de sus defectos, "ero los o!os no7 cuando surgen s)ntomas de deilidad, seg*n
los ortodo$os, ser)a in*til (acer un esfuerzo serio "ara eliminar las causas de estos
s)ntomas7 intentar descurir un tratamiento %ue ayude a la naturaleza a cum"lir su
normal tarea de lograr la curacin, ser)a "erder el tiem"o. 3os o!os enfermos son, e$
(y"ot(esi, "r.cticamente incurales7 carecen de la 'is medicatri$ nature. 3o *nico %ue
la oftalmolog)a "uede (acer en fa'or de ellos, es ofrecerles medios mec.nicos "ara curar
sus s)ntomas. &lo !ustifican esta e$tra+a teor)a a%uellos %ue se (an dedicado
e$clusi'amente a estudiar las condiciones e$ternas de la 'isin. ,ratemos algunas
im"ortantes oser'aciones tomadas del liro 8&eeing and 9uman :elfare8, escrito "or
el doctor Matt(e; 3uc<ies(, Director de la =eneral Electric Com"any>s 3ig(ting
4esearc( 3aoratory. 3os lentes (8*tiles muletas8, como el doctor 3uc<ies( los llama)
comaten los defectos de la (erencia, de la edad y del auso, "ero no las causas.
/ensemos "or un momento %ue los o!os lisiados fueran "iernas lisiadas. ?@u triste
desfile 'er)amos en cual%uier calle concurrida Casi todas las "ersonas ir)an co!eando,
muc(as usar)an muletas, y otras se trasladar)an en sillas de ruedas. 0Cu.ntos de estos
defectos en los o!os se deen a las "recarias condiciones "ara 'er, es decir, a la
indiferencia "ara la 'isin2
1o (ay estad)sticas a la mano, "ero un conocimiento de la 'isin y de sus re%uisitos
indica %ue la mayor)a de estos "rocesos se "ueden e'itar, y muc(os de los restantes
"ueden ser ali'iados o detenidos en su e'olucin en condiciones adecuadas. En otra
"arte de su ora afirma# 8(asta los efectos de refraccin y otras anormalidades en los
o!os "ro'ocadas "or ausos, no son siem"re "ermanentes. Cuando nos enfermamos, la
naturaleza desem"e+a su "a"el, si nosotros (acemos lo %ue se dee. 3os o!os "ueden
recu"erarse, al menos en cierto grado. Disminuir el auso, me!orando las condiciones
de la 'isin es siem"re *til, y conocemos muc(os casos en %ue, gracias a este
"rocedimiento se otu'ieron notales me!or)as. -s) "ues, si el auso no es corregido a
tiem"o, el "roceso em"eorar. "rogresi'amente8. 9e a%u) "alaras alentadoras %ue nos
"ermiten alergar la es"eranza de %ue "uede (aer un tratamiento nue'o y "uramente
etiolgico de los defectos 'isuales %ue ocu"e el lugar del tratamiento "uramente
sintom.tico %ue actualmente se "ractica. &in emargo, esta "romesa slo se cum"le a
medias. 83a mala iluminacin 6dice el doctor 3uc<ies(6, es el moti'o m.s im"ortante
del esfuerzo ocular, %ue muc(as 'eces lle'a a defectos y trastornos "rogresi'os8. ,odo
su liro se dedica a la e$"licacin de este tema. -+adir %ue, dentro de sus
limitaciones, es un muy uen liro. /ara el %ue cuenta con una 'isin defectuosa, la
im"ortancia de una uena iluminacin es enorme. A deemos agradecer al doctor
3uc<ies( "or su estudio cient)fico sore el significado de las "alaras 8uena
iluminacin8 "ro"orcionando entidades mensurales, como son los 8"ie u!)as8. /ero
los 8"ie u!)as8 no son suficientes. /ara tratar otros rganos, los mdicos no se limitan a
me!orar las condiciones e$ternas del funcionamiento7 uscan me!orar las condiciones
internas, "ara "oder actuar directamente no slo sore el elemento fisiolgico del
rgano enfermo, sino tamin sore el medio f)sico fuera del cuer"o. Cuando las
"iernas est.n lisiadas, los mdicos se niegan a %ue sus "acientes lle'en muletas.
,am"oco creen %ue "oner reglas "ara "re'enir los accidentes, constituya un tratamiento
suficiente "ara los %ue est.n tullidos. /or el contrario, creen %ue usar muletas
constituye un "roceso "aliati'o y tem"oral, y mientras ayudan al "aciente en las
condiciones e$ternas, (acen lo "osile "ara me!orar las condiciones internas de la "arte
afectada, de modo de ayudar a la naturaleza en su ora de re"aracin. -lgunas de estas
medidas, como el descanso, el masa!e, la a"licacin de luz y calor, se ol'idan de la
mente del enfermo, y se encaminan directamente a los rganos afectados7 su o!eti'o es
mantenerlos rela!ados, aumentar la circulacin y conser'ar la mo'ilidad. 5tras medidas
son did.cticas y e$igen del "aciente una coordinacin de mente y cuer"o. 4ecurriendo
al factor "sicolgico, se otienen muc(as 'eces resultados notales. Bn uen maestro,
em"leando la tcnica correcta, "uede muc(as 'eces educar a la ')ctima de un accidente
o de una "ar.lisis "ara %ue, "oco a "oco, recu"ere sus funciones "erdidas y, con el
restalecimiento de la funcin, alcance el me!oramiento de su salud y la integridad del
rgano defectuoso. &i esto "uede (acerse con las "iernas lisiadas, 0no "odr)a (acerse
tamin algo similar con los o!os defectuosos2 - esta "regunta, la teor)a ortodo$a
contesta %ue no, "ues considera como un dogma el %ue los o!os enfermos son incurales
y no "ueden, a "esar de su )ntima y "articular relacin con la "si%ue, ser reeducados y
normalizados "or un "roceso de coordinacin som.tica6mental.
3a "osicin ortodo$a es tan "oco lgica y tan le!ana de la realidad, %ue nos
mara'illamos de %ue se la (aya ace"tado de un modo tan total y sin discusin. De
cual%uier manera, la fuerza del (.ito y de la autoridad es tanta %ue todos la (emos
admitido como correcta. En la actualidad, slo la rec(azan a%uellos %ue tienen razones
"ersonales "ara saer %ue es falsa. Ao soy uno de ellos. -fortunadamente, "or mi
e$"eriencia "ersonal, "ude descurir %ue los o!os no carecen de 'is medicatri$ naturae,
%ue mitigar los s)ntomas no es el *nico camino "ara me!orar la 'isin defectuosa, %ue la
'isin "uede ser reeducada y normalizada gracias a una adecuada coordinacin
"sicosom.tica y, finalmente, %ue al me!orar el funcionamiento se me!ora tamin el
estado general del rgano da+ado. Mi e$"eriencia "ersonal (a sido confirmada "or la
oser'acin de muc(os otros casos %ue (an recurrido al mismo tratamiento de
educacin 'isual. De esta manera, no nos es "osile ace"tar la teor)a ortodo$a ordinaria
con sus "esimistas resultados "r.cticos.
CAPITULO 2
UN METODO DE REEDUCACION VISUAL
- "rinci"ios del siglo, el doctor :.C. Cates, un oculista de 1ue'a Aor<, no se
encontraa satisfec(o con el tratamiento sintom.tico a"licado a los o!os. En su
*s%ueda de un sustituto "ara los anteo!os, dedic sus esfuerzos a descurir si e$ist)a
alg*n mtodo de reeducacin "ara normalizar la 'isin defectuosa.
Como resultado de sus traa!os con gran n*mero de enfermos, concluy %ue la mayor)a
de los defectos de la 'isin es funcional, deida a los (.itos defectuosos en el uso del
a"arato 'isual. Estos (.itos incorrectos est.n, en o"inin del doctor, in'arialemente
relacionados con un estado de esfuerzo y tensin. Como era de es"erarse, dada la
naturaleza unitaria del organismo (umano, el esfuerzo afecta no slo al cuer"o sino
tamin a la mente.
El doctor Cates descuri, mediante las tcnicas correctas, %ue el constante estado de
esfuerzo "od)a ser eliminado. Cuando se alcanza el ali'io 6es decir, cuando los
"acientes (an a"rendido a usar sus o!os y su mente en forma rela!ada6, la 'isin me!ora
y los defectos de refraccin tienden a corregirse "or s) mismos. 3a "r.ctica de las
tcnicas de educacin sir'en "ara %ue los (.itos defectuosos, res"onsales de la mala
'isin, sean camiados "or (.itos correctos y, en muc(os casos, la funcin %ueda total
y "ermanentemente normalizada.
-(ora ien, es un "rinci"io 'ital ya estalecido, %ue el ali'io del funcionamiento tiende
siem"re a "roducir una me!or)a en el estado org.nico de los te!idos corres"ondientes. El
doctor Cates descuri %ue el o!o no era una e$ce"cin a esta regla general. Cuando el
enfermo a"rende a rela!ar su tensin y comienza a "racticar los (.itos correctos "ara
leer, la 'is medicatri$ naturae "uede actuar, con el resultado de %ue, en muc(os casos, a
la me!or)a de la funcin le sigue un total restalecimiento de la salud y la integridad
org.nica del o!o enfermo.
En 1D31 el doctor Cates muri, y (asta el d)a de su muerte sigui "erfeccionando y
desarrollando sus mtodos "ara me!orar la funcin 'isual. -dem.s, durante los *ltimos
a+os de su 'ida, y des"us de su muerte, sus seguidores de di'ersas "artes del mundo,
(an ideado cierto n*mero de nue'as a"licaciones eficaces de los as"ectos fundamentales
%ue estaleci el "ro"io doctor. =racias a estas tcnicas, muc(os (omres, mu!eres y
ni+os %ue sufr)an di'ersos "rolemas 'isuales, fueron reeducados y (an recu"erado la
normalidad. /ara todo a%uel %ue (aya estudiado una seleccin de estos casos, o (aya
sido tratado mediante el "roceso de reeducacin 'isual, es im"osile dudar de %ue (ay,
"or lo menos, otro mtodo idneo "ara tratar la 'isin im"erfecta, y %ue no es el
"uramente sintom.tico. Es decir, el %ue tiene "or o!eto la su"resin de sus causas
fisiolgicas y "sicolgicas. 1o ostante, a "esar del largo tiem"o transcurrido, de la
calidad y cantidad de los resultados otenidos mediante su em"leo "or "ersonal
ca"acitado, la tcnica del doctor Cates a*n no (a sido reconocida "or mdicos y
oftalmlogos. /ienso %ue antes de seguir adelante, ser. *til enumerar y discutir las
razones "rinci"ales %ue me lle'an a o"onerme con este estado de cosas %ue me "arece
lamentale.
Moti'os "ara la desa"roacin ortodo$a
-ntes %ue nada, el %ue este mtodo no sea reconocido "or la teor)a ortodo$a, in'ita a los
a'entureros y c(arlatanes "ara %ue se a"ro'ec(en de los sufrimientos (umanos.
9ay en el mundo slo algunos maestros conscientes y conocedores del mtodo del
doctor Cates. /ero, desgraciadamente, e$isten tamin emusteros ignorantes sin
escr*"ulos %ue no conocen del sistema m.s %ue su nomre. Esto es de"lorale, "ero no
sor"rende a nadie. El n*mero de los %ue no alcanzan ali'io alguno con el tratamiento
sintom.tico usual de los defectos de la 'isin es muy grande, y el mtodo Cates goza de
la re"utacin de ser efecti'o en todos los casos. &in emargo, la tcnica no es ortodo$a
y, "or tanto, sus maestros no deen demostrar legalmente su com"etencia y ca"acidad.
Bna gran clientela "otencial, necesita deses"eradamente de ayuda, y no "regunta ni
e$ige demostracin de conocimientos y a"titud. Estas son las condiciones ideales "ara
la "r.ctica de la c(arlataner)a. Entonces, 6"or %u asomrarse si ciertos emusteros se
(an a"ro'ec(ado de las o"ortunidades %ue les ofrecen2 1o ostante, el %ue algunos
"r.cticos no ortodo$os sean c(arlatanes, no %uiere decir %ue todos lo sean. - "esar de
%ue esta no es una conclusin correcta, y como el (istorial de casi todos los gru"os
"rofesionistas lo demuestra claramente, la teor)a ortodo$a siem"re est. de acuerdo con
esta conclusin. 9e a%u) una de las razones "ara %ue, en este caso "articular, la
infundada su"osicin de %ue se trata de sim"le c(arlataner)a se ace"te am"liamente, a
"esar de las "rueas %ue demuestran lo contrario. 3a re"resin del c(arlatanismo no
!ustifica la eliminacin de un mtodo eficaz, sino la adecuada educacin y el control
sore %uienes lo im"lementan. 3a educacin correcta y la 'igilancia tamin dee
e$tenderse al c(arlatanismo con "ermiso %ue e$iste entre los oftalmlogos, y %ue (a
sido rese+ado y denunciado en art)culos a"arecidos en 8,(e 4eader>s Digest8 (1D3E) y
en el F:orld ,elegram8 de 1ue'a Aor< (1DGH).
El segundo moti'o "ara %ue no se ace"te el mtodo se "uede resumir en tres "alaras#
(.ito, autoridad y "rofesionalismo. El tratamiento sintom.tico de la 'isin defectuosa
tiene sus or)genes en un tiem"o muy remoto. 9a alcanzado un alto ni'el de
"erfeccionamiento y, dentro de sus limitaciones, es razonalemente eficaz.
&i llega a fracasar en cierto n*mero de casos y no "ro"orciona el es"erado ali'io de los
s)ntomas, la cul"a es de las condiciones relacionadas a la naturaleza de las cosas. /or
a+os, las m.$imas autoridades mdicas (an sostenido esta "remisa y, 0%uin se arriesga
a disentir con ellos2 1o ser.n, "or su"uesto, los miemros de la "rofesin mdica, a la
cual "ertenecen esas autoridades. ,odos los gremios y oficios tienen su orgullo
"rofesional y su c(au'inismo, el cual e'ita, desde su interior, cual%uier ti"o de reelin
y, desde afuera, cual%uier cr)tica u o"osicin.
5tro de los moti'os son los intereses creados. 3a faricacin de lentes "ticos es un
industria im"ortante actualmente, y su 'enta, un atracti'o comercio %ue lle'an a cao
"ersonas con una determinada ca"acitacin tcnica. E$iste, "or esto, un marcado
rec(azo (acia cual%uier nue'a tcnica %ue (aga innecesario el uso de anteo!os, lo cual
es lgico. Deemos resaltar %ue, aun%ue la 'alidez de las tcnicas del doctor Cates
fueran un.nimemente reconocidas, es "oco "roale %ue se diera un descenso inmediato
en el uso de los lentes "ticos. 3a reeducacin 'isual e$ige, de %uien la "ractica,
meditacin, tiem"o y molestias, y la mayor)a de los (omres y mu!eres no ace"tar)an
esto de muy uena manera, a menos %ue e$ista un enorme deseo o una gran necesidad.
3a mayor)a de los %ue 'en mas o menos satisfactoriamente con la ayuda mec.nica de
anteo!os, seguir. us.ndolos, aun%ue se"a %ue ya e$iste un sistema %ue (ar)a "osile, no
slo mitigar los s)ntomas, sino eliminar las causas del defecto 'isual. Mientras el 8-rte
de Ver8 no sea ense+ado a los ni+os como una materia m.s en su educacin normal, la
'enta de anteo!os sufrir)a tan slo un "e%ue+a a!a cuando fuera reconocida
oficialmente la nue'a tcnica. 3a "ereza (umana y la inercia, garantizan a las "ticas
nue'e dcimas de sus ganancias actuales "or lo menos.
5tra razn "ara la actitud de la teor)a ortodo$a en este sentido, es de naturaleza
"uramente em")rica. 3os oculistas afirman %ue nunca (an oser'ado los fenmenos de
autorregulacin y cura %ue descrien Cates y sus seguidores. 3gicamente, afirman %ue
tales fenmenos no e$isten. En este argumento la deduccin es e$acta, "ero la
conclusin es errnea. Es cierto %ue los oculistas !am.s oser'aron los fenmenos
descritos "or Cates y sus seguidores, "ero esto es deido a %ue nunca (an 'isto
"acientes %ue (ayan a"rendido a utilizar los rganos de la 'ista rela!adamente y sin
esfuerzo. Mientras estos rganos se utilicen en un estado de tensin "sicof)sica, la 'is
medicatri$ naturae no se "resentar., y los defectos 'isuales seguir.n, e incluso
em"eorar.n. 3os oculistas oser'ar.n los fenmenos descritos "or Cates slo en el
as"ecto %ue el mtodo de educacin 'isual signifi%ue un ali'io al esfuerzo ocular de sus
"acientes. El %ue el fenmeno no "ueda oser'arse en las condiciones %ue desean los
ortodo$os, no %uiere decir %ue no se "roduzca una 'ez %ue estas condiciones camien,
entonces la ca"acidad curati'a del organismo no estar. im"edida de actuar y "odr.
actuar liremente.
5tro moti'o, esta 'ez terico, se dee a+adir a lo %ue acaamos de 'er, "ara negar la
tcnica de Cates. Durante su "r.ctica como oculista, el doctor Cates lleg a dudar de la
e$actitud de la (i"tesis com*nmente ace"tada sore la ca"acidad de acomodacin del
o!o "ara la 'isin "r$ima y le!ana. Este "unto (a)a sido o!eto de un enorme deate,
(asta %ue finalmente, (ace un "ar de generaciones, la alanza de la o"inin mdica
ortodo$a se inclin en fa'or de la (i"tesis de 9elm(oltz, %uien atriuye la ca"acidad
de acomodacin del o!o al accin del m*sculo ciliar sore el cristalino. Estudiando
casos de 'isin defectuosa, el doctor Cates oser' cierto n*mero de (ec(os %ue la
teor)a de 9elm(oltz "arec)a inca"az de descifrar. 3uego de e$"erimentar6 con animales
y seres (umanos, lleg a la conclusin de %ue el "rinci"al factor de la acomodacin no
era el cristalino, sino los m*sculos e$ternos del gloo ocular, y %ue la acomodacin del
o!o "ara 'er los o!etos "r$imos y le!anos se cum"le "or el alargamiento o
acortamiento del gloo en su con!unto. 3os traa!os %ue relatan sus e$"erimentos
a"arecieron en 'arias re'istas mdicas, y fueron resumidos en los "rimeros ca")tulos de
su liro 8/erfect &ig(t :it(out =lases8.
1o cuento con la autoridad necesaria "ara decir si el doctor Cates estaa o no en lo
cierto al rec(azar la teor)a de la acomodacin de 9elm(oltz. Creo, luego de e$aminar
las "rueas, %ue tanto los m*sculos e$ternos como el cristalino cum"len su "a"el en la
acomodacin.
Esta (i"tesis "uede ser correcta o no, "ero "oco me im"orta. 3o %ue realmente me
interesa no es el "roceso anatmico de la acomodacin, sino el 8-rte de Ver8, y ste no
de"ende de una (i"tesis fisiolgica. &osteniendo el (ec(o de %ue la teor)a de Cates de
la acomodacin es falsa, los ortodo$os (an concluido %ue su tcnica de la educacin
'isual es in*til.
5tra conclusin errnea, gracias a la inca"acidad "ara com"render la naturaleza de un
arte o la (ailidad "sicof)sica.
3a naturaleza de un arte de 'er
,oda (ailidad "sicof)sica, incluyendo el 8-rte de Ver8, tiene sus "ro"ias leyes. Istas
son estalecidas em")ricamente "or los %ue desean ad%uirir esa (ailidad, "or e!em"lo
tocar el "iano, cantar o (acer e%uilirios. Estos indi'iduos descuren, como resultado
de una larga "r.ctica, el me!or y m.s econmico mtodo "ara utilizar su organismo
"sicof)sico con ese o!eto "articular. Jncluso, "ueden tener los conce"tos m.s incre)les
acerca de la fisiolog)a, "ero esto no tendr. la menor im"ortancia mientras tanto la teor)a
y "r.ctica del funcionamiento "sicof)sico sea adecuada a su "ro"sito. &i la (ailidad
"sicof)sica de"endiera "ara su desarrollo de un am"lio conocimiento de la fisiolog)a,
nadie (uiera "odido a"render un arte. Es "osile, "or e!em"lo, %ue Cac( no (aya
"ensado !am.s en la fisiolog)a de la acti'idad muscular, y si as) lo (izo, seguramente sus
"ensamientos no eran correctos. Esto, sin emargo, no le im"idi utilizar sus m*sculos
"ara tocar el rgano con enorme destreza. Cual%uier arte, insisto, res"onde slo a sus
"ro"ias leyes, y stas son las leyes del correcto funcionamiento "sicof)sico, a"licadas a
las acti'idades es"ec)ficas relacionadas con ese arte.
El 8-rte de Ver8 es similar a las dem.s artes "sicof)sicas fundamentales o "rimarias,
como (alar, caminar o utilizar las manos. Estas (ailidades elementales son ad%uiridas
com*nmente en la "rimera infancia mediante un "roceso de auto6instruccin,
generalmente inconsciente. &in emargo, se necesitan 'arios a+os "ara formar (.itos
correctos "ara la 'isin. Bna 'ez estalecidos, los (.itos de utilizar correctamente los
rganos mentales y fisiolgicos de la 'ista se (acen autom.ticos, as) como "asa con los
(.itos de usar la garganta, la lengua y el "aladar "ara (alar o las "iernas "ara caminar.
/ero, mientras es necesaria una gra'e conmocin mental o f)sica "ara destruir la
costumre autom.tica de (alar o caminar correctamente, de igual manera el (.ito de
usar correctamente los rganos 'isuales "uede "erderse como consecuencia de
trastornos relati'amente de "oca im"ortancia. 3os (.itos "ara el uso correcto son
reem"lazados "or otros incorrectos. 3a 'ista sufre y, en ocasiones, el mal
funcionamiento facilita la a"aricin de enfermedades y disfunciones org.nicas crnicas
de los o!os. En ciertos casos, la naturaleza "roduce una cura es"ont.nea, y los 'ie!os
(.itos de la 'isin correcta se restalecen casi de inmediato. /ero la mayor)a dee
ad%uirir de nue'o conscientemente el arte %ue cuando ni+os a"rendieron
inconscientemente. tcnica de este "roceso de reeducacin, es la %ue (an "resentado el
doctor Cates y sus continuadores.
/rinci"io elemental sore el cual descansa la "r.ctica de todo arte.
Deemos "reguntarnos "rimero %ue nada 0Cmo estar seguro de cu.l es la tcnica
adecuada2 El mo'imiento se demuestra andando, y la "rimera y m.s concluyente
"ruea del mtodo es su eficacia. 3a naturaleza del a"rendiza!e es tal, %ue no se "uede
dudar de su eficiencia, "ues el "roceso ideado "or Cates se asa "recisamente en los
mismos "rinci"ios sore los %ue descansa todo sistema efecti'o ideado "ara el
a"rendiza!e de un arte "sicof)sico.
1o im"orta el arte %ue se %uiera a"render (acroacia, tocar el 'iol)n, !ugar golf, cantar,
ailar, etc.), todo uen maestro dir. lo mismo# (ay %ue a"render a cominar la
rela!acin con la acti'idad, a (acer las cosas sin mayor esfuerzo7 traa!ar acti'amente,
"ero nunca a!o tensin.
&uena e$tra+o (alar de acti'idad y rela!acin, "ero no lo es. 3a rela!acin "asi'a se
alcanza logrado el estado de com"leto re"oso, mediante un "roceso de indolencia
consciente. Como un ant)doto "ara el cansancio, como un mtodo "ara ali'iar
tem"oralmente las e$cesi'as tensiones musculares y "sicolgicas %ue siem"re 'an de la
mano, la rela!acin "asi'a es e$traordinaria, "ero nunca "uede ser todo. &in emargo,
no "odemos "asarnos los d)as es"erando y, "or lo tanto, no "odemos estar siem"re en
estado de rela!acin "asi'a.
E$iste tamin algo %ue genuinamente "odemos catalogar de rela!acin din.mica. Ista
es ese estado de cuer"o y mente %ue se relaciona con un funcionamiento correcto y
natural. En cuanto a lo %ue (e llamado las (ailidades "sicof)sicas fundamentales o
"rimarias, el funcionamiento correcto y natural de los rganos corres"ondientes "uede
"erderse en ciertas ocasiones, "ero aun%ue se (aya "erdido, "uede recu"erarse
conscientemente mediante las tcnicas adecuadas. Cuando se (a 'uelto a ad%uirir ste
(.ito, el esfuerzo relacionado al mal funcionamiento desa"arece, y los rganos 'uel'en
a traa!ar en el estado de rela!acin din.mica del %ue (al.amos.
El funcionamiento defectuoso, y su consiguiente esfuerzo, se "resentan cuando el 8yo8
consciente a"arece en los (.itos ad%uiridos instinti'amente "ara el uso adecuado, Esto
ocurre cuando se %uiere (acer el traa!o a la "erfeccin, o cuando se tiene el sentimiento
in!usto de estar cometiendo errores. /ara alcanzar cual%uier (ailidad "sicof)sica, el
8yo8 consciente dee dar rdenes, "ero no muc(as. Dee cuidar la formacin de (.itos
"ara el adecuado funcionamiento de stos, "ero no caer nunca en una modesta
autonegacin. 3a gran 'erdad e$"resada en el cam"o del es")ritu "or los maestros de la
"legaria de %ue 8cuanto m.s (ay de >yo> menos (ay de Dios8, (a sido colocada 'arias
ocasiones en fisiolog)a "or los maestros de 'arias artes y (ailidades. Mientras m.s
(aya de 8yo8, menos (ay de 8naturaleza8, esto es el funcionamiento normal y correcto
del organismo. El "a"el %ue !uega el 8yo8 consciente "ara disminuir las resistencias y
"redis"oner al cuer"o "ara la enfermedad, (a sido reconocido "or la ciencia mdica.
Cuando uno est. "reocu"ado, atemorizado o adolorido "or un tiem"o "rolongado o
intenso, el 8yo8 consciente "uede lle'ar al cuer"o a donde se desarrollan las "eores
enfermedades, "or e!em"lo *lceras g.stricas, tuerculosis, "rocesos "atgenos en las
arterias coronarlas y una serie de disfunciones de todos los ti"os y grados. Jncluso, la
ca)da de los dientes en los ni+os, est. frecuentemente relacionada con 'i'encias
"rotagonizadas "or l 8yo8 consciente. Es im"osile %ue una funcin tan )ntimamente
>ligada a nuestra 'ida "sicolgica como es la de la 'ista, no sea influenciada "or
tensiones %ue tengan su origen en el 8yo8 consciente. -s) "ues, es un (ec(o reconocido
%ue la ca"acidad de la 'isin a!a grandemente deido a las emociones "enosas. /or el
contrario, con las tcnicas de educacin 'isual, se descure (asta %u "unto este mismo
8yo8 consciente act*a en los "rocesos de la 'isin, incluyendo los casos en %ue no se
trata slo de emociones lamentales7 e inter'iene, seg*n saemos, en la misma forma en
%ue "artici"a en los "rocesos de !ugar un de"orte o de cantar, cuando desea la meta
corres"ondiente. /ero en el (ec(o de 'er, como en las restantes (ailidades
"sicof)sicas, el esfuerzo e$cesi'o "ara (acerlo ien act*a en contra de su "ro"io fin7 esta
ansiedad nos lle'a a realizar esfuerzos "sicolgicos y fisiolgicos, y el esfuerzo es
incom"atile con los medios correctos "ara lograr nuestro o!eti'o# el funcionamiento
normal y natural.
CAPITULO 3
SENSACIN + SELECCIN + PERCEPCIN = VISION.
-ntes de inicia una descri"cin detallada de las tcnicas del doctor Cates y sus
continuadores, me gustar)a dedicarle algunas "aginas al estudio del "roceso de la 'isin.
Este an.lisis "ermitir. es"ero, aclarar dudas de estas tcnicas, algunas de las cuales
"od)an, de otro modo, a"arecer como ine$"licales y asurdas.
En el "roceso de 'er, nuestras mentes toman los (ec(os del mundo e$terior a tra's de
los o!os y del sistema ner'ioso. En ese momento, la mente, los o!os y el sistema
ner'ioso est.n )ntimamente ligados "ara formar un todo. 3o %ue "erture un elemento
de este todo, afectar. a los otros elementos. En la "ractica oser'amos %ue solo es
"osile actuar directamente sore los o!os y la mente, "ues el sistema ner'ioso %ue los
relaciona no "uede ser influenciado m.s %ue indirectamente.
3a estructura interna y el mecanismo del o!o fueron estudiados minuciosamente, y
"odemos encontrar grandes descri"ciones en los liros de oftalmolog)a o de "tica
fisiolgica. 1o intentar (acer un resumen7 lo %ue en 'erdad me interesa no son las
estructuras anatmicas y los mecanismos fisiolgicos, sino el "roceso de la 'isin, en el
cual, stas estructuras y mecanismos entran en accin "ara darle a nuestra mente el
conocimiento del mundo e$terior.
En los siguientes ".rrafos utilizar el 'ocaulario %ue em"lea el doctor C.D. Croad en
8,(e Mind and Jst /lace in 1ature8, un liro %ue deido a la naturaleza y e$actitud de
su an.lisis y la enorme claridad de sus argumentos, se dee incluir entre las oras
maestras en la literatura fisiolgica moderna.
El (ec(o de la 'isin "uede ser descom"uesto en tres "rocesos au$iliares# un "roceso de
sensacin, uno de seleccin, uno de "erce"cin.
3o %ue sentimos al 'er, es una serie de sensa dentro de un determinado cam"o. (Bn
sensum 'isual es uno de los "edazos coloreados %ue conforman, "or as) decirlo, la
materia "rima de la 'isin, y el cam"o 'isual es la suma de todos estos "edazos
coloreados %ue se "ueden sentir en un mismo momento).
- la sensacin le sigue la seleccin, %ue es un "roceso mediante el cual una "arte del
cam"o 'isual es e$aminada y se"arada del resto. 3a ase fisiolgica de esto se asa
sore el (ec(o de %ue el o!o elaora sus im.genes m.s claras en el "unto central de la
retina, la regin macular con su diminuta -o(ea centralis, el "unto donde la 'isin se
'uel'e m.s aguda. 9ay tamin, lgicamente, una ase "sicolgica "ara la seleccin.
=eneralmente, en cual%uier circunstancia (ay alguna cosa dentro del cam"o 'isual, en la
%ue tenemos m.s inters en diferenciar %ue cual%uier otra "arte del cam"o.
El *ltimo "roceso es la "erce"cin. Este (ec(o regula el reconocimiento del sensum
seleccionado como la 'isin de un o!eto real %ue e$iste en el mundo e$terior. Es
im"ortante recordar %ue los o!etos reales no se dan como datos acaados. En
"rinci"io, slo otenemos una serie de sensa7 y un sensum, "ara el doctor Croad, es algo
%ue carece de referencias. En otras "alaras, el sensum, como tal, es un sim"le "edazo
coloreado %ue no tiene similitudes con ning*n o!eto real e$terno. Iste a"arece slo
cuando (emos seleccionado el sensum y lo (emos "erciido. &on nuestras mentes, las
%ue inter"retan el sensum como un o!eto en el es"acio.
Bn (ec(o soresaliente en la conducta de los ni+os, es %ue no llegan a este mundo
"erciiendo claramente los o!etos. El recin nacido comienza "or sentir una masa de
sensa indeterminados, %ue no selecciona ni "ercie como o!etos reales. /oco a "oco,
a"rende a diferenciar los sensa %ue tienen "ara sus fines es"ec)ficos, mayor inters y
significacin. Bna 'ez seleccionados estos sensa, alcanza "oco a "oco, mediante un
"roceso de inter"retacin correcta, la "erce"cin de los o!etos e$ternos.
Este don de inter"retar sensa como o!etos reales e$ternos %uiz. es innato, "ero
necesita, "ara su correcta manifestacin, de un de"sito de e$"eriencias acumuladas y
una memoria ca"az de "reser'ar ese de"sito. 3a inter"retacin de sensa como o!etos
f)sicos, slo se (ace r."ida y mec.nicamente cuando la mente se asa en sus
e$"eriencias "asadas de sensa similares %ue fueron inter"retados de un modo an.logo.
En los adultos, los "rocesos de sensacin, seleccin y "erce"cin son siem"re
simult.neos. &lo nos damos cuenta del "roceso total de 'er los o!etos, "ero nunca de
los "rocesos au$iliares %ue terminan en la 'isin. @uiz., "ri'ando la acti'idad de la
mente, se "ueda lograr la ca"tacin de ciertos sensum como tales, o sea, tal y como se
"resentan a los o!os del recin nacido. &in emargo, esas ca"taciones son im"erfectas y
de "oca duracin. /ara el adulto, una e$"eriencia de sensacin "ura sin la "erce"cin
de los o!etos reales, slo se logra, en la mayor)a de los casos, en determinadas
condic)ones anormales, si los mecanismos su"eriores de la mente fueron desconectados
"or medicinas o enfermedades. E$"eriencias as), no "ueden ser e$aminadas
intros"ecti'amente mientras tienen lugar7 "ero frecuentemente, se "ueden recordar
cuando la mente (a recorado su estado normal. 4ecordando estos (ec(os, se "uede
otener un cuadro real de esos "rocesos de sensacin, seleccin y "erce"cin, %ue
terminan en el "roceso final de 'er los o!etos f)sicos e$istentes en el mundo e$terior.
Bn E!em"lo
Como e!em"lo, comentar una e$"eriencia "ersonal mientras 8regresaa8 de un
anestsico suministrado en la silla del dentista# -l recorar el conocimiento, a"arecieron
sensaciones 'isuales "uras, com"letamente carentes de significacin. ,al como las
"uedo recordar, no eran o!etos %ue e$istieran all), en el mundo familiar y
tridimensional de la 'ida diaria. Eran "edazos coloreados e$istentes en y "or s) mismos,
sin ninguna relacin con el mundo e$terior o conmigo, "ues el conocimiento de mi
"ro"ia identidad faltaa a*n "or com"leto, y estas im"resiones sensoriales de
significacin y aisladas del conte$to no eran m)as7 sim"lemente e$ist)an,
Esta forma de conocimiento tu'o una duracin de uno a dos minutos7 des"us, el efecto
del anestsico se disi" algo m.s y se dio un camio notale. 3os "edazos coloreados
ya no eran sim"lemente eso, a(ora se asociaan con ciertos o!etos e$istentes en el
mundo tridimensional e$terior 6"articularmente, el frente de la casa %ue se oser'aa a
tra's de la 'entana situada frente a la silla en %ue estaa sentado6. 3a atencin recorri
el cam"o 'isual, escogiendo algunas "artes y "erciiendo stas como o!etos reales. De
ser 'agos y sin ning*n significado, los sensa se transformaron en manifestaciones de
cosas concretas, "ertenecientes a una categor)a familiar y uicadas en un mundo
conocido de o!etos slidos. -s) reconocidas y clasificadas, estas "erce"ciones (no les
digo Fmis8 "erce"ciones, ya %ue 8yo8 no (a)a (ec(o a*n mi a"aricin en la escena), se
'ol'ieron m.s e'identes, y un sin n*mero de detalles, no reconocidos mientras los sensa
carec)an de significacin, eran ya "erciidos y 'alorados. 3o %ue a(ora se 'e)a no era
un c*mulo de sim"les "edazos coloreados, sino determinados as"ectos del mundo
conocido y recordado. 0Conocido y recordado "or %uin2 /or un instante fue "osile
una res"uesta, "ero des"us, im"erce"tilemente, a"arec) yo, el su!eto de la e$"eriencia.
-l surgir se "rodu!o, seg*n recuerdo, una nue'a aclaracin de la 'ista. 3os %ue (a)an
sido al "rinci"io sensa "uros, y %ue des"us de ser inter"retados alcanzaron la forma de
o!etos conocidos, sufrieron un nue'o camio, con'irtindose en o!etos
conscientemente relacionados conmigo# la "arte m)a "lena de recuerdos, (.itos y
deseos. -l %uedar unidos con el 8yo8, los o!etos "erciidos se 'ol'ieron m.s claros,
mientras el 8yo8, con el cual se (a)an "uesto en relacin, se interesaa en otros
as"ectos de la realidad e$terna, es decir, no como en un "rinci"io, el sim"le ser
fisiolgico %ue (a)a sentido los "edazos coloreados, y luego el m.s desarrollado, "ero
toda')a no autoconsciente, %ue (a)a "erciido esos sensa como la "resencia de o!etos
familiares e$istentes en un mundo conocido. 8Ao8 (a)a regresado7 y desde %ue 8yo8
me interesaa "or detalles ar%uitectnicos y "or su (istoria, las cosas %ue oser'aa "or
la 'entana eran, inmediatamente, consideradas como una nue'a categor)a 6es decir, no
slo como casas, sino como casas de un estilo "articular y, "or lo tanto, "oseedoras de
caracteres determinados %ue no "od)an ser a"reciados "or o!os tan "oco a"tos como
eran los m)os6. Estos caracteres "articulares eran a(ora "erciidos, no "or%ue mis o!os
(uieran me!orado s*itamente, sino deido a %ue mi mente ya (a)a alcanzado la
"osiilidad de a"reciarlos y recoger su significacin.
Medit alg*n tiem"o en esta e$"eriencia, no "or%ue sea sustancialmente notale o
fuera de lo com*n, sino "or%ue muestra ciertos (ec(os %ue todo el %ue estudia el arte de
la 'isin dee conocer. Estos (ec(os se "ueden resumir as)#
&ensacin no es igual a "erce"cin.
3os o!os y el sistema ner'ioso "roducen la sensacin, la mente, la "erce"cin.
3a facultad de "erciir se relaciona con las e$"eriencias del indi'iduo, es decir,
con la memoria.
3a 'isin clara es el "roducto de la sensacin e$acta y de la "erce"cin
adecuada.
Cual%uier me!or)a en la ca"acidad de la "erce"cin, tiende a acom"a+arse "or
una me!or)a de la ca"acidad de la sensacin y, o'iamente, "or la de ese
"roducto de sensacin y "erce"cin, es decir, la 'isin.
/erce"cin determinada "or la Memoria.
/ensar %ue al aumentar la ca"acidad de "erce"cin se me!ora la sensacin y la 'isin, se
demuestra no slo en las condiciones anormales se+aladas, sino tamin en las
acti'idades m.s comunes de la 'ida diaria. El microsco"ista e$"erimentado 'er. ciertos
elementos en el microsco"io %ue el no'ato no 'e. &i un (aitante de una gran ciudad
atra'iesa un os%ue, estar. ciego "ara una multitud de cosas %ue el cam"esino 'er. sin
incon'enientes. En el mar, el marino descurir. o!etos le!anos %ue "ara el (omre de
tierra no e$isten, y as) indefinidamente. En todos los casos, el %ue se me!ore la
sensacin y la 'isin es consecuencia del aumento de la ca"acidad de "erce"cin,
deido al recuerdo de circunstancias "arecidas en el "asado. Cuando se desarrolla un
tratamiento ortodo$o "ara la 'isin defectuosa, slo se "resta atencin a un elemento del
"roceso general de la 'isin# el mecanismo fisiolgico del a"arato de la sensacin. 3a
"erce"cin y la memoria, de %uienes de"ende la "erce"cin, no son tomadas en cuenta.
En 'irtud del im"ortante "a"el %ue desem"e+a la mente en todo el "roceso de la 'isin,
es normal %ue cual%uier tratamiento etiolgico correcto de la 'isin enferma dee dar
"rioridad no slo la sensacin, sino tamin la "erce"cin, y "or lgica, los "rocesos del
recuerdo sin los cuales la "erce"cin es im"osile. Es notale %ue en el mtodo de
reeducacin del doctor Cates "ara los "acientes con 'isin defectuosa, no se descuidan
estos fundamentos mentales del "roceso total de la 'isin. -l contrario, muc(as de sus
tcnicas fundamentales 'an es"ec)ficamente a la me!or)a de la "erce"cin y de esa
condicin 8sine %ua non8 de la "erce"cin %ue es la memoria.
CAPITULO 4
VARIABILIDAD DEL FUNCIONAMIENTO
SOMATICO Y MENTAL.
3o m.s caracter)stico res"ecto al funcionamiento del organismo en su con!unto, o de
cual%uier "arte de ste, es el (ec(o de no ser constante sino altamente 'ariale. En
ocasiones nos sentimos ien, y a 'eces, no7 algunas 'eces, nuestra digestin es correcta,
en otras "esada7 ciertas ocasiones nos enfrentamos a las situaciones m.s "eligrosas con
calma y re"oso, en otras los incon'enientes m.s anales nos de!an enfadados y
ner'iosos. Esta carencia de uniformidad en el funcionamiento del cuer"o, es el "recio
%ue (ay %ue "agar "or ser organismos 'i'os y autoconscientes, irremedialemente
en'ueltos en un "roceso %ue tenemos %ue ada"tar a condiciones oligadamente
'ariales.
El funcionamiento de los rganos de la 'isin 6el o!o %ue siente, el sistema ner'ioso %ue
transmite y la mente %ue selecciona y "ercie6, no est. e$cento al 'ariale accionar del
organismo tomado como un todo, o de cual%uiera de sus "artes. 3a gente %ue cuenta
con o!os sanos y (.itos correctos "ara su uso tienen, "or as) decirlo, un am"lio margen
de seguridad 'isual. -*n cuando sus rganos sensoriales no funcionen correctamente,
'en lo suficientemente ien "ara los fines "r.cticos. -s) "ues, no son tan conscientes de
las 'ariaciones del funcionamiento 'isual, como lo son a%uellos %ue tienen (.itos
errneos en su mecanismo 'isual, y %ue detentan o!os alterados. Estos indi'iduos,
tienen un margen muy "e%ue+o en su seguridad 'isual o carecen "or com"leto de l, y
en consecuencia, cual%uier "rolema en su ca"acidad de 'isin "roduce resultados
notales y, en muc(as ocasiones, muy "enosos.
3os o!os "ueden alterarse "or muc(as enfermedades. -lgunas slo afectan los o!os7 y
en otras, la alteracin ocular es un s)ntoma de disfunciones en otras "artes del cuer"o,
como en los ri+ones, el ".ncreas o las am)gdalas. 5tras enfermedades y estados de
com"licaciones crnicas menos gra'es no "ro'ocan alteraciones org.nicas de los o!os,
"ero influyen sore su funcionamiento, y en ocasiones, se traducen en un descenso
general de la 'italidad f)sica y mental.
Bna mala dieta o "osturas inadecuadas en el descanso, "ueden tamin afectar la 'isin.
9ay tamin razones "uramente "sicolgicas "ara un mal funcionamiento 'isual. 3a
tristeza, la ansiedad, la irritacin, el miedo y cual%uier emocin desagradale, "ueden
causar un mal funcionamiento "asa!ero, o si esas emociones son "rolongadas, una
alteracin duradera.
&i nos asamos en estos (ec(os, %ue son asuntos de la 'ida cotidiana, 'emos %u
asurda es la conducta de la gente cuando se "roduce una disminucin en la funcin
'isual. /asando "or alto el estado general de su cuer"o o de su "si%uis, se a"resuran a
'isitar al oculista, %uien inmediatamente, les receta un "ar de anteo!os. El e$amen lo
suele (acer alguien %ue nunca antes trat al "aciente y %ue, "or lo mismo, no tiene el
menor conocimiento de l como ente f)sico o como indi'iduo. &in "ensar en %ue la
"osiilidad de %ue la insuficiencia en la 'isin se "ueda deer a un mal funcionamiento
"asa!ero, "ro'ocado "or alguna alteracin som.tica o "sicolgica, el indi'iduo se coloca
sus lentes7 y luego de un re'e la"so (algunas 'eces no tan re'e) de molestias m.s o
menos manifiestas, otiene, com*nmente, una le'e me!or)a en su 'isin. Esta me!or)a,
sin emargo, (ay %ue "agarla.
3a consecuencia inmediata, ser. %ue !am.s "odr. de!ar de usar lo %ue el doctor
3uc<ies( llam 8las *tiles muletas87 al contrario, la fuerza de las 8muletas8 tendr. %ue
aumentar en la misma "ro"orcin en %ue disminuya la ca"acidad de la 'isin "or su
influencia. Esto "asa cuando las cosas marc(an ien. /ero (ay una minor)a de casos en
%ue sucede algo "eor, y en ellos el "ronstico es m.s gra'e.
En la infancia, el funcionamiento 'isual se "uede alterar f.cilmente "or las emociones,
las angustias y los esfuerzos. /ero en 'ez de dar los "asos conducentes a la eliminacin
de estos estados "sicolgicos y restalecer los (.itos adecuados "ara un correcto
funcionamiento 'isual, los "adres de un ni+o %ue se %ue!a de dificultad "ara 'er, se
a"resuran a ocultar sus s)ntomas mediante lentes artificiales. Con la misma ligereza con
%ue le "odr)an com"rar al ni+o un "ar de za"atos, o un delantal a la ni+a, ad%uieren unos
anteo!os "ara su (i!o, oligando al indi'iduo, desde su ni+ez, a usar un recurso
mec.nico del %ue de"ender. "or siem"re si %uiere neutralizar los s)ntomas del
funcionamiento defectuoso.
5!os defectuosos %ue "ueden tener r.fagas de 'isin normal.
En una "rimera eta"a del "roceso de reeducacin 'isual, es "osile descurir un (ec(o
notale. Cuando los rganos defectuosos de la 'isin e!ercitan cierto grado de lo %ue
llamo Frela!acin din.micaK, se e$"erimentan r.fagas de 'isin casi o totalmente
normal. En algunos casos, estas r.fagas duran slo un instante7 en otros, "eriodos un
"oco m.s largos.
9a "asado 6aun%ue no es lo com*n6, %ue los malos (.itos %ue entor"ecen la 'isin
desa"arecen "ara siem"re y, con la 'uelta al funcionamiento normal, se alcanza una
normalizacin com"leta de la 'isin. En la mayor)a de los casos, sin emargo, esta
sensacin se 'a tan r."ido como 'ino. 3os 'ie!os y malos (.itos 'uel'en a a"arecer, y
no se lograr. ninguna otra me!or)a (asta %ue o!os y mente 'uel'an a actuar en estado de
rela!acin din.mica, la *nica forma en %ue es "osile la "erfecta 'isin. - los "acientes
%ue desde (ace muc(o tiem"o "adecen de 'isin defectuosa, la "rimera r.faga les
"ro'oca una emocin de feliz sor"resa, llegando inclusi'e al llanto. - medida %ue el
conocimiento del arte de la rela!acin din.mica 'a alcanzando ni'eles mayores, a
medida %ue los (.itos errneos se reem"lazan "or (.itos adecuados, a medida %ue la
ca"acidad 'isual me!ora, las r.fagas %ue mencionamos se (acen m.s frecuentes y
duraderas, (asta con'ertirse en un estado continuo de 'isin normal. @ue ese estado sea
"ermanente# (e a%u) el fin y "ro"sito de las tcnicas educati'as elaoradas "or el
doctor Cates y sus seguidores. Esta r.faga es un (ec(o em")rico %ue "uede 'er
cual%uiera %ue cum"la los re%uisitos %ue sta e$ige. El %ue durante un instante
"odamos 'er con notale claridad o!etos, %ue normalmente son confusos o (asta
in'isiles, demuestra %ue el ali'io "asa!ero del esfuerzo mental y muscular se refle!a en
un funcionamiento m.s correcto y en la desa"aricin tem"oral del 'icio de refraccin.
5!os 'ariales con anteo!os in'ariales.
&i las condiciones camian, "uede 'ariar el grado de deformacin del o!o enfermo %ue
le fue im"uesto "or los malos (.itos en su uso. Esta "osiilidad de 'ariacin, %ue se
"uede inclinar (acia la normalidad o (acia la disfuncin, es mec.nicamente disminuida,
e incluso eliminada "or el uso de lentes. 3a causa es sencilla# no cual%uier lente sir'e
"ara corregir un 'icio determinado de refraccin. Es decir, %ue un o!o no "uede 'er con
claridad a tra's de una lente, a no ser %ue ste tenga el mismo 'icio de refraccin %ue
el %ue la lente tiende a corregir. Cual%uier amago de los o!os "ro'istos de anteo!os "ara
seguir su desarrollo natural, es inmediatamente detenido, ya %ue siem"re "ro'oca una
"eor 'isin. Esto es as) a*n en los casos en %ue el o!o se inclina (acia la normalidad,
"ues el rgano sin 'icio de refraccin no "uede 'er claramente a tra's de una lente %ue
le sir'e "ara corregir un 'icio %ue ya no e$iste.
Com"rendemos as) %ue el uso de gafas uica a los o!os en un estado de inmo'ilidad
estructural r)gido e in'ariale. En este sentido, las lentes artificiales se "arecen, no slo
a las G1 muletas8, con las %ue el doctor 3uc<ies( los com"ara, sino a las frulas,
razaletes de (ierro y 'enda!es enyesados.
Aa %ue tocamos el tema, mencionaremos algunos "rogresos recientes y totalmente
re'olucionarios en el tratamiento de la "oliomielitis.. Istas modernas tcnicas fueron
"ro"uestas "or la enfermera australiana Elizaet( Lenny. &us "rocedimientos (an dado
mara'illosos resultados en Jnglaterra y en los Estados Bnidos. En los 'ie!os mtodos de
tratamiento, se inmo'ilizaa, mediante frulas y yesos, los gru"os musculares
"aralizados. 3a (ermana Lenny reniega de estos recursos. En su lugar utiliza, desde el
comienzo de la enfermedad, una 'ariedad de tcnicas %ue uscan rela!ar y reeducar los
m*sculos enfermos, algunos de los cuales est.n en un estado de es"asmo "or
(i"ercontraccin, mientras otros (im"osiilitados de mo'imiento deido al es"asmo de
los gru"os musculosos 'ecinos) se 8ol'idan8 de lle'ar a cao sus funciones, El
tratamiento a ni'el fisiolgico, como la a"licacin de calor, se mezcla con una llamada a
la mente consciente del "aciente, "or medio de instrucciones 'erales y demostraciones
"r.cticas. 3os resultados son 'erdaderamente notales. =racias a este tratamiento, el
"romedio de restalecidos es del EM al 1NN "or ciento de los casos, seg*n el lugar de la
"ar.lisis.
Entre el mtodo Lenny y el del doctor Cates, e$isten seme!anzas muy significati'as.
3os dos se reelan contra la inmo'ilizacin de los rganos enfermos. -mos resaltan la
im"ortancia de la rela!acin. 3os dos aseguran %ue el funcionamiento defectuoso "uede
ser guiado (acia la normalidad "or una adecuada coordinacin "sicosom.tica. A, "or
*ltimo, amos son efecti'os.
CAPITULO 5
CAUSAS DEL FUNCIONAMIENTO VISUAL;
ENFERMEDADES Y EMOCIONES
En el cap)tulo anterior, resaltamos 3ue el mal -uncionamiento ;isual
tiene su ori*en, en primer lu*ar, en en-ermedades 3ue tienen su
centro en los oDos o en otra parte del cuerpoF / en se*undo lu*ar, en
alteraciones psicol%*icas relacionadas con emociones
desa*rada&les, como el temor, la an*ustia, el pesar, el dolor, etc.
So&ra decir 3ue en estos casos, el esta&lecimiento del
-uncionamiento correcto, depende de la eliminaci%n de las causas
psicol%*icas / -isiol%*icas de la dis-unci%n. <ero tam&i!n, pueden
lo*rarse nota&les meDoras con el aprendi1aDe / prctica del GArte de
;erG.
&e "uede considerar como un a$ioma fisiolgico general %ue la me!or)a en el
funcionamiento de una "arte del cuer"o, tiende a continuarse en una me!or)a org.nica
dentro de esa "arte. En el caso de enfermedades %ue tienen su lugar en el o!o mismo,
los (.itos errneos son, con astante frecuencia, un factor causal o "redis"onente. -s)
"ues, el ad%uirir nue'os y correctos (.itos de 'isin lle'a muc(as 'eces a una r."ida
me!or)a en el estado org.nico de los o!os enfermos.
Jnclusi'e en a%uellos casos en %ue la alteracin ocular es slo el s)ntoma de una
enfermedad %ue tiene su origen en otra "arte del cuer"o, la "r.ctica de (.itos
adecuados lle'ar. a alguna me!or)a en el estado org.nico del o!o alterado.
-lgo as) "asa con las alteraciones "sicolgicas. El "erfecto funcionamiento no llegar.
nunca mientras e$ista el estado de emocin negati'a %ue "roduce la disfuncin. De
cual%uier forma, la "r.ctica consecuente del 8-rte de Ver8 "uede me!orar notalemente
el funcionamiento, a*n cuando "ersista el estado "sicolgico desagradale. &in el
a"rendiza!e de este arte, ser. muy dif)cil, aun%ue desa"arezcan las causas "erturadoras,
acaar los (.itos errneos contra)dos cuando e$ist)an estas causas. /or otra "arte, la
me!or)a de la funcin 'isual "uede ser un factor fa'orale en el estado mental
"erturado. Muc(os ti"os de funcionamiento incorrectos "roducen una marcada
e$citacin ner'iosa (en el caso de los indi'iduos con (i"ermetro")a, "or e!em"lo, sore
todo cuando (ay una tendencia al estraismo di'ergente, la tensin ner'iosa no es muy
clara, y el enfermo "uede encontrarse en un estado de intran%uilidad y e$citacin
cercano a la locura). Este estado ner'ioso, es un agra'ante m.s en esa realidad
"sicolgica "erturadora. 3a intensificacin de la "erturacin acrecienta el "rolema
ocular %ue, a su 'ez, aumenta la tensin ner'iosa, y sta, agra'a nue'amente el estado
"erturador, entrando en un c)rculo 'icioso.
1o ostante, y afortunadamente, e$isten tamin c)rculos 'irtuosos. 3a me!or)a del
funcionamiento cura la tensin relacionada con la disyuncin, y este ali'io act*a
fa'oralemente sore el estado general. Eliminar la tensin no orrar., lgicamente, las
circunstancias "erturadoras, "ero ayudar. a (acerlas m.s so"ortales y menos
"eligrosas en sus consecuencias sore la funcin 'isual.
@ueda "ues clara la ense+anza. Cuando (ay moti'os "ara "ensar %ue el mal
funcionamiento 'isual nace com"letamente o en "arte en una enfermedad o una
emocin "erturadora, deemos actuar "ara eliminar esas causas. Claro, mientras
a"rendamos el 8-rte de Ver8.
Causas del malfuncionamiento 'isual# tedio
9ay otro ost.culo "ara la uena 'isin# el tedio, %ue reduce la 'italidad general
"sicosom.tica, incluyendo la de los rganos de la 'ista. Veamos algunos ".rrafos
relacionados con este tema del traa!o de Oose"( E. Carmac< titulado 8Coredom and
5t(er Pactors in t(e /(ysiology of Mental Effort8 (1ue'a Aor<, 1D3E), "ulicado en los
8-rc(i'os de /sicolog)a8.
83os s)ntomas del tedio frecuentemente lle'an a una creciente "resencia de est)mulos
negati'os como son los dolores, las fatigas oculares, el (amre.8
El aumento del esfuerzo ocular nos lle'a a un mayor esfuerzo "ara 'er, y esto, asociado
con el mayor esfuerzo "ara "restar atencin a "esar del aurrimiento, da lugar (de un
modo %ue ser. e$"licado luego) a un descenso en la 'isin y a una mayor sensacin de
esfuerzo ocular.
/or lo %ue toca al efecto del estado mental sore el estado som.tico, Carmac< escrie lo
siguiente# 8-l "roducirse el tedio, la situacin es desagradale, "ues la res"uesta se da
con a!ustes fisiolgicos incorrectos, causados a su 'ez, "or un est)mulo insuficiente8.
3o contrario tamin es correcto. 3as reglas fisiolgicas im"erfectas, "roducidas "or
"erturaciones org.nicas o funcionales (en este caso, los rganos de la 'ista) son "oco
fa'orales "ara la moti'acin, disminuyendo en la "ersona el deseo de realizar una
determinada accin, ya %ue es muy dif)cil lle'arla a cao como se dee. Esto, a su 'ez,
aumenta la insuficiencia de la ada"tacin fisiolgica, y as), en otro c)rculo cerrado, el
aurrimiento aumenta tamin. Este "roceso se 'e con claridad en los ni+os %ue sufren
defectos en su 'isin. Deido a %ue al (i"ermtro"e le desagrada leer, suele aurrirse
en su traa!o, y su aurrimiento (ace crecer el mal funcionamiento %ue le (ace ser
(i"ermtro"e. De igual manera, el mio"e se encuentra con muc(as dificultades cuando
"ractica un de"orte o se encuentra entre "ersonas cuyas caras tan slo "uede 'er
claramente a escasa distancia7 como resultado de esto, se aurre en la 'ida de"orti'a y
en la social, y el tedio se re'ierte desfa'oralemente sore su defecto 'isual. 3a me!or)a
de la 'isin camia la cualidad de la moti'acin, reduciendo la acti'idad del tedio. Esta
disminucin y me!or)a de la moti'acin se "ueden 'er en un me!or a!uste fisiolgico,
%ue "ro'oca la me!or)a de la 'isin.
,amin a%u), la morale!a es clara. E'itar, si es "osile, aurrirse o aurrir a los dem.s.
/ero si esto es im"roale, a"rende el 8-rte de Ver8 "ara tu "ro'ec(o "ersonal y
ens+alo a tus amigos "ara %ue lo utilicen.
Causas del malfuncionamiento 'isual#
-tencin mal enfocada
,odas las circunstancias f)sicas y "sicolgicas %ue 'imos, y %ue dan lugar al mal
funcionamiento 'isual, son factores %ue est.n, "or as) decirlo, fuera del "roceso de la
'isin. Veamos a(ora una fuente constante de disfuncin y %ue est. dentro del acto de
'er# 3a atencin es la condicin im"rescindile de los dos elementos "s)%uicos en el
"roceso total de la 'isin7 si no (ay atencin, no "odemos (alar de seleccin en el
cam"o 'isual, y tam"oco e$iste "erce"cin de los sensa seleccionados como "resencia
de o!etos reales.
Com*nmente en otras acti'idades "sicofisicas, (ay una manera correcta e incorrecta de
dirigir la atencin.
&i se utiliza la atencin correctamente, el funcionamiento 'isual es correcto7 cuando se
dirige en una forma errnea, el funcionamiento es alterado y la ca"acidad "ara 'er
disminuye.
&e (a escrito muc(o con res"ecto al estudio de la atencin, y se lle'aron adelante
numerosos e$"erimentos con el fin de medir su intensidad, su duracin concreta y sus
correlaciones cor"orales. /ara nuestro o!eti'o actual, son "ocas las consideraciones
generales y los (ec(os "articulares %ue im"ortan. /or lo tanto, me limitar slo a ellos.
3a atencin es, esencialmente, un "roceso de diferenciacin, un acto de se"aracin y
aislamiento de una cosa o "ensamiento es"ec)fico del resto del cam"o sensorial o de las
ideas de la mente. En el "roceso general de la 'isin, la atencin est. 'inculada
)ntimamente con la seleccin7 efecti'amente, es casi idntica a esa acti'idad.
3os diferentes ti"os y grados de atencin "ueden ser clasificados, "or lo %ue a la 'isin
res"ecta, siguiendo diferentes caminos. 3a clasificacin fundamental es la %ue di'ide
todos los actos de la atencin en las dos clases "rinci"ales de atencin# es"ont.nea y
'oluntaria.
,ocar la atencin es"ont.nea, significa mencionar el ti"o %ue tamin tienen los
animales su"eriores, es decir, el acto no forzado de conocimiento selecti'o %ue se
determina "or la necesidad iolgica de 'i'ir y re"roducirse, o "or las e$igencias de
nuestra segunda naturaleza, o sea, de nuestros (.itos y normas estalecidas de
sentimiento, "ensamiento y conducta. Esta atencin no re%uiere ning*n esfuerzo cuando
se des"laza y es transitorio, y el esfuerzo es muy escaso si se (ace m.s largo. 9asta en
los animales es factile "rolongar la atencin es"ont.nea (el gato %ue "ermanece largo
tiem"o al lado de la cue'a de un ratn es un uen e!em"lo).
3a atencin 'oluntaria es, 'alga la com"aracin, la 'ariedad culti'ada de la forma
es"ont.nea y normal. /uede oser'arse *nicamente en los seres (umanos y en los
animales domesticados. Es la atencin %ue se relaciona con acti'idades %ue en lo
intr)nseco son dif)ciles, o con tareas %ue deemos realizar, a*n cuando no lo %ueramos
de un modo "articular. El !o'en %ue estudia .lgera "resta atencin 'oluntaria, si es %ue
en 'erdad muestra atencin. El mismo !o'en %ue se dedica a !ugar "resta atencin
es"ont.nea. 3a atencin 'oluntaria siem"re se asocia al esfuerzo, "roduciendo m.s o
menos r."idamente, fatiga.
Consideremos a(ora los correlatos cor"orales de la atencin %ue afectan a la 'isin. El
"rimer caso, y el m.s significati'o, es %ue la sensacin, la seleccin y la "erce"cin, no
"ueden "resentarse sin alg*n grado de mo'imiento cor"oral.
8Careciendo de ases motores 6Escri)a 4)ot, en su estudio cl.sico de 8,(e
/syc(ology of -ttention86 la "erce"cin (y de su escrito se des"rende %ue el autor
considera a!o este trmino la sensacin y la seleccin, as) como la "erce"cin) es
im"osile8.
&i el o!o "ermanece fi!o sore un o!eto determinado, sin %ue ste tenga alg*n
mo'imiento, la "erce"cin, des"us de un tiem"o, disminuye y desa"arece. &i se
uican los e$tremos de los dedos sore una mesa sin (acer "resin, en "oco tiem"o se
de!ar. de sentir el contacto. /ero astar. un mo'imiento de los o!os o de los dedos,
aun%ue sea ligero, "ara %ue 'uel'a a des"ertar la "erce"cin. -s) "ues, el conocimiento
slo es "osile si se "roduce camio. El camio slo es "osile mediante el
mo'imiento. &eda f.cil dedicarle muc(as ".ginas a este (ec(o, "ero a "esar de %ue los
(ec(os son muy manifiestos y 'ulgares, la "sicolog)a no (a tomado en cuenta el "a"el
desem"e+ado "or los mo'imientos, y "or ello (a ol'idado %ue son la condicin
"rimordial del conocimiento y los instrumentos de la ley fundamental del conocimiento,
%ue es# relati'idad y camio. /or esto, concluimos %ue donde no (ay mo'imiento, no
e$iste "erce"cin.
9ace m.s de medio siglo, 4iot enunci esta 'erdad res"ecto a la unin entre
mo'imiento y "erce"cin. En teor)a, nadie niega a(ora %ue 4iot tenia razn, "ero sin
emargo, los oftalmlogos ortodo$os no (an realizado el m.s m)nimo esfuerzo "ara
desentra+ar cmo "uede a"licarse este "rinci"io a la "r.ctica diaria, con la finalidad de
me!orar el funcionamiento de la 'ista. Este traa!o fue em"rendido "or el Dr. Cates, y
en su sistema se se+ala continuamente lo im"ortante %ue es el mo'imiento como una
ayuda "ara la 'isin.
Mientras tanto, las in'estigaciones de la "sicolog)a e$"erimental (an reafirmado la
conclusin categrica de 4iot, dando la !ustificacin terica de muc(as de las "r.cticas
y tcnicas lle'adas a cao "or el doctor Cates y sus continuadores.
En el traa!o antes mencionado, el doctor E. O. Carmac< dice %ue# 83a atencin %ue se
des"laza con liertad, es un im"ortante sostn de la acti'idad 'ital. &i la atencin se
limita a una acti'idad insuficientemente moti'ada, la acti'idad 'ital decrece8. A %ue la
mo'ilidad es im"ortante lo suraya tamin el "rofesor -ra(am :olf en su art)culo
8-tencin8 "ulicado en la Enciclo"edia Crit.nica# 83a concentracin de la atencin
sore alguna cosa o "ensamiento, es a 'eces muy com"le!a, con muc(as "artes y
as"ectos, y nuestra atencin "asa "ermanentemente de una "arte a otra, desde atr.s
(acia adelante. 3a atencin %ue slo "uede dirigirse a una sola cosa, %ue no "uede
des"lazarse de una "arte a otra, "or e!em"lo, una "e%ue+a manc(a de color, no se "uede
mantener m.s de un segundo sin correr el riesgo de caer en trance (i"ntico o en alg*n
estado "atolgico similar8. /or lo %ue toca a la 'isin, este mo'imiento "ermanente de
atencin de una "arte a otra cosa oser'ada, se acom"a+a generalmente del mo'imiento
%ue corres"onde al a"arato f)sico de la sensacin. 3a razn es sim"le# las im.genes m.s
n)tidas se recogen en la zona macular del centro de la retina, y en es"ecial en la "e%ue+a
fo'ea centralis. 3a mente, al seleccionar cada una de las "artes del o!eto %ue (a de ser
"erciido, ordena los mo'imientos de los o!os, de tal manera %ue cada "arte del o!eto
'a siendo 'ista "or esa "orcin de o!o %ue recoge la imagen m.s clara (El o)do carece de
la regin corres"ondiente a la fo'ea centralis7 y "or lo tanto, es im"rescindile el
des"lazamiento de la atencin dentro del cam"o auditi'o, y ello no significa un
des"lazamiento "aralelo del rgano cor"oral. 3a diferenciacin y eleccin de los sensa
auditi'os, slo "uede ser (ec(a "or la mente, sin necesidad de los mo'imientos
corres"ondientes del a"arato sensorial auditi'o).
Aa mencionamos %ue "ara ser a"ta, la atencin dee estar en constante mo'imiento, y
%ue deido a la "resencia de la fo'ea centralis, los o!os deen des"lazarse
continuamente al igual %ue la atencin mental %ue, los dirige. /ero a "esar de %ue en
los indi'iduos normales la atencin se asocia siem"re con mo'imientos oculares
continuos, se une tamin con la in(iicin de mo'imientos en otros lugares del cuer"o.
,odo mo'imiento cor"oral es acom"a+ado de una sensacin m.s o menos 'aga, y si se
intenta "restar atencin a alg*n (ec(o, estas sensaciones traa!an como est)mulos
"erturadores. /ara %ue no "asen esas distracciones se (ace todo lo "osile "ara
im"edir el mo'imiento del cuer"o. &i el acto de la atencin es acom"a+ando de traa!os
manuales o de otras acti'idades relacionadas con el o!eto al %ue se "resta atencin,
trataremos de eliminar todos y cada uno de los mo'imientos, e$ce"to a%uellos
necesarios "ara la tarea. &i no (ay una tarea %ue realizar, trataremos de in(iir todos
nuestros mo'imientos y mantener nuestro cuer"o en una %uietud "erfecta. ,odos
saemos cmo se com"orta el "*lico en un concierto. Durante la e!ecucin todos
"ermanecen sin mo'erse, "ero cuando termina el *ltimo acorde, el silencio finaliza en el
a"lauso, o si nos encontramos en el intermedio entre dos mo'imientos de una sinfon)a,
en un 'iolento tifn de toses, estornudas y mo'imientos sin o!eto alguno. 3a
intensidad de este com"ortamiento, es un signo de la fuerza de las in(iiciones
im"uestas "or la atencin a la m*sica. Prancis =alton cont cu.ntos mo'imientos
cor"orales se "roduc)an en un "*lico de MN "ersonas %ue escuc(aan una conferencia
astante "esada. El "romedio "or minuto de mo'imientos realizados "or cada indi'iduo
era de GM. En ocasiones, cuando el conferenciante daa un tono de m.s color en su
oracin, ese n*mero a!aa en m.s de un cincuenta "or ciento.
3a in(iicin de las acti'idades inconscientes camina a un lado de la de los
mo'imientos conscientes. 3os descurimientos corres"ondientes a los mo'imientos
res"iratorios y latidos cardiacos, fueron resumidos "or 4 /(ili" en un estudio titulado
8,(e Measurement of -ttention8, %ue "ulic la Bni'ersidad Catlica de -merica.
8En la atencin 'isual, la res"iracin a!a grandemente, "ero la cantidad de
res"iraciones, en ocasiones, se (ace mayor y otras menor7 durante la atencin auditi'a,
el n*mero es siem"re menor, "ero su efecto sore la am"litud 'ar)a. 3a limitacin de la
res"iracin, muc(as 'eces "roduce una disminucin en la frecuencia de los latidos
cardiacos, sore todo en los "rimeros momentos de la atencin. Esta lentitud es
"ro'ocada "or la in(iicin al res"irar m.s %ue "or la influencia directa de la atencin8.
Mo'imientos constantes de los o!os e inmo'ilidad del resto del cuer"o es la regla en lo
%ue toca a la atencin 'isual. A mientras se oser'e esta regla, y no e$istan
enfermedades o "rolemas "sicolgicos, el funcionamiento de la 'isin continuar.
normal. 3a anormalidad llega cuando la in(iicin del mo'imiento, %ue es usual y
adecuada en otras "artes del cuer"o (umano, tiene lugar en los o!os, donde no es
recomendale. Jm"edir el mo'imiento de los o!os 6mo'imiento del cual somos
inconscientes6, es "ro'ocado "or un ansia desmesurada de 'er. En estas ansias "or 'er
inmo'ilizamos inconscientemente los o!os, as) como mo'ilizamos el resto del cuer"o.
3a consecuencia de esto, es %ue comenzamos a fi!ar la mirada en a%uella "arte del
cam"o 'isual %ue %ueremos "erciir, "ero la fi!acin de la mirada 'a siem"re en contra
de su "ro"io fin, ya %ue en lugar de 'er m.s, %ue una "ersona %ue (a "aralizado su
a"arato sensorial (un acto %ue inmo'iliza tamin la atencin %ue, como 'imos, est.
)ntimamente relacionada), (ar. descender inmediatamente su ca"acidad de 'isin, %ue
de"ende de la constante mo'ilidad de los o!os y de la mente, la cual atiende, selecciona
y "ercie en eterna relacin con los o!os.
/or otra "arte, el fi!ar la mirada (ya %ue re"resenta un esfuerzo "ara im"edir
mo'imientos %ue son normales y (aituales), 'a de la mano siem"re de una e$cesi'a y
constante tensin, y sta, "ro'oca una sensacin de esfuerzo fisiolgico. /ero cuando
e$iste una enorme y continua tensin, el funcionamiento correcto es im"osile, se
reduce la circulacin y los te!idos "ierden su resistencia y la "ro"ia ca"acidad de
restalecimiento. /ara triunfar sore los efectos del mal funcionamiento, el "ortador de
estos malos (.itos, fi!a la 'ista cada 'ez m.s intensamente y, en consecuencia, 'e
menos y con mayor esfuerzo, cayendo en una es"iral descendente.
9ay un moti'o "ara creer %ue la atencin mal dirigida, %ue da lugar a la "aralizacin de
los o!os y de la mente, es la causa "rimordial del defectuoso funcionamiento 'isual. El
lector notar., cuando las descria minuciosamente, %ue muc(as de las tcnicas
"ro"uestas "or el doctor Cates y sus continuadores se dirigen es"ecialmente a
restalecer la mo'ilidad de los o!os y de la mente, sin la cual, como asegura la
"sicolog)a e$"erimental, no "uede e$istir sensacin ni "erce"cin normales.
2da SECCION
CAPITULO 6
RELAJACION
En esta segunda seccin (alar con detalle de cierto n*mero de eneficiosas tcnicas
"ro"uestas "or el Dr. Cates y otros e$"ertos en el 8-rte de Ver8. 3as instrucciones
le)das !am.s reem"lazar.n los conse!os "ersonales de un maestro ca"az, como tam"oco
es "osile en un "e%ue+o liro e$"licar con e$actitud la im"ortancia %ue dee darse a
determinada tcnica en cada caso "articular de mal funcionamiento 'isual. Cada
"ersona tiene sus "ro"ios conflictos. Con el conocimiento adecuado, cual%uiera "uede
encontrar la solucin de esos conflictos "ero, "articularmente en los casos dif)ciles, un
maestro a"to y con e$"eriencia descurir. el "rolema de un modo m.s directo y ser.
ca"az de a"licar sus conocimientos con muc(a m.s eficacia %ue el enfermo "or s)
mismo.
1o ostante, y a "esar de esto, las instrucciones im"resas "ueden ser de alguna utilidad,
"ues el 8-rte de Ver8 com"rende determinado n*mero de tcnicas %ue les sir'en a
todos, sin im"ortar la naturaleza y graduacin del mal funcionamiento. Muc(as de esas
tcnicas son incre)lemente sim"les. En consecuencia, no (ay "eligro de %ue sean mal
entendidas "or %uienes siguen las descri"ciones %ue (acemos de ellas. Bn liro !am.s
"odr. ser tan ueno como un maestro com"etente, "ero de todas formas siem"re es
me!or %ue nada.
4ela!acin "asi'a# /almeado
3a rela!acin, como saemos, "uede ser de dos ti"os# "asi'a y din.mica. El arte de la
'isin com"rende tcnicas "ara realizar amas formas7 rela!acin "asi'a de los rganos
'isuales durante el descanso, y din.mica mediante el funcionamiento normal y natural
de estos rganos en las eta"as de acti'idad. /or lo %ue toca a las estructuras de la
'isin, se "uede lograr la rela!acin "asi'a total, "ero no es tan eneficioso %ue un
estado mi$to en %ue se mezclan "artes de amos ti"os de rela!acin. 3o "rimordial de
estas tcnicas de rela!acin "asi'a, es la %ue el Dr. Cates llama 8"almeado8. En esta, los
o!os se cierran y se curen con las "almas de las manos. /ara no "resionar los glulos
oculares (%ue !am.s se deen "resionar o masa!ear), la "arte inferior de las "almas se
uicar. sore los (uesos malares, y los dedos sore la frente. -s) "uede im"edirse
com"letamente la entrada de luz, aun%ue los glulos oculares no se to%uen con las
"almas de las manos.
El "almeado "uede "racticarse me!or si nos sentamos con los codos sore una mesa o
sore un co!)n grande y duro colocado sore las rodillas.
Cuando los o!os est.n cerrados y se im"ide la entrada de luz al inter"oner las manos, la
gente con los rganos de la 'isin rela!ados 'e el cam"o de la sensacin totalmente
negro. 1o as) cuando el funcionamiento 'isual es normal. En lugar de negrura, estos
indi'iduos 'en nues grises %ue se mue'en, fran!as de luz, manc(as coloreadas o una
multi"licidad infinita de cominaciones. Cuando se logra la rela!acin "asi'a de o!os y
mente, estas ilusiones de mo'imiento, luz y color comienzan a desa"arecer y se
reem"lazan "or una negrura seme!ante.
En su ora 8/erfect &ig(t :it(out =lasses8, el Dr. Cates recomienda %ue la "ersona,
mientras "ractica el "almeado, 8'islumre la negrura8. El o!eti'o de esto es llegar,
mediante la imaginacin, a una real 'isin del negro. 3a tcnica %ue define es *til en
algunos casos, "ero en otros (muy "roalemente la mayor)a entre los indi'iduos de
'isin defectuosa), el intento de imaginar el negro a menudo trae esfuerzos conscientes.
3a tcnica as) usada 'a contra su "ro"ia finalidad, %ue es la rela!acin. En los *ltimos
a+os de su 'ida el Dr. Cates, rectific su "rocedimiento, y gran "arte de sus
continuadores sigui su e!em"lo. -(ora la "ersona %ue cure sus o!os con las "almas de
las manos ya no dee imaginarse lo negro, sino ocu"ar la mente en recordar (ec(os
"lacenteros e incidentes de su 'ida "ersonal. Des"us de un tiem"o m.s o menos largo,
seg*n la intensidad del esfuerzo realizado, el cam"o 'isual a"arece uniformemente
negro. -s) %ue se logra el mismo efecto %ue imaginando la negrura, "ero sin el riesgo
de realizar esfuerzos conscientes o de crear tensiones. -l recordar e"isodios del "asado,
deemos e'itar de lo %ue "odr)amos llamar 8fi!acin de la mente8. -l fi!ar la mente con
e$cesi'a rigidez sore un solo recuerdo, "uede f.cilmente "roducir la inmo'ilizacin
corres"ondiente de los o!os. (1o (ay nada e$traordinario ni misterioso en esto7 en
efecto, dada la estructura unitaria del organismo (umano, esto es, cuer"o y mente, este
fenmeno es "erfectamente entendile.) /ara e'itar la fi!acin mental y la de los o!os, se
deen recordar, mientras se "ractica el "almeado, o!etos %ue est.n en mo'imiento.
/or e!em"lo, "odemos recordar nuestra infancia7 imaginarnos %ue estamos "aseando, y
en el "aisa!e recordado 'er como las "artes constituyentes camian al mo'ernos. De
igual manera, en las escenas e'ocadas "ueden aundar los seres (umanos, animales,
etc.7 el 'iento mue'e las (o!as de los .roles y lle'a las nues a tra's del cielo. En este
mundo de fantas)a, donde nada est. %uieto ni es r)gido, no (ay "eligro de inmo'ilizar
los o!os internos fi!ando la mirada7 y cuando los o!os internos se mue'en sin "arar, los
o!os e$ternos tendr.n similar liertad. Btilizando la memoria y la imaginacin en esta
forma es "osile cominar, en el acto del "almeado, las caracter)sticas enficas de la
rela!acin "asi'a y de la din.mica# re"oso y funcionamiento natural.
Creo %ue sta es una de las razones fundamentales "or lo %ue el "almeado es "ara los
rganos de la 'ista m.s efecti'o %ue cual%uier forma de rela!acin totalmente "asi'a.
-l in(iirse com"letamente la acti'idad de la memoria y la imaginacin, la rela!acin
"asi'a total se otendr. con cierta "r.ctica, (asta el "unto en %ue los ".r"ados y el
gloo ocular mismo "ierden su tono. Bn estado as) se encuentra tan le!ano al normal de
los o!os, %ue su logro no ayuda en nada a me!orar la atencin. En camio el "almeado,
mantiene la acti'idad res"ecto a la ca"acidad mental de la atencin de la "erce"cin, al
tiem"o %ue descansa los o!os.
9ay otros moti'os "ara la eficacia del "almeado %ue son de )ndole f)sico. &e siente un
gran ali'io "or la e$clusin "asa!era de la luz, as) como de tran%uilidad "or el calor de
las manos. /or otro lado todas las "artes del cuer"o tienen su "otencial "articular, y es
"osile %ue, "oniendo las manos sore los o!os, se influya de alg*n modo sore el
estado elctrico de los rganos cansados7 algo %ue fortifi%ue los te!idos e indirectamente
tran%uilice la mente.
De cual%uier forma, los resultados del "almeado son notales. 3a fatiga se elimina
r."idamente, y cuando se descuren los o!os la 'isin me!ora, al menos "or cierto
tiem"o.
Cuando se realiza un esfuerzo y la 'isin es defectuosa, no (ay nada tan eficaz como el
"almeado. 3os %ue (an conocido sus eneficios "ractican esta o"eracin a inter'alos
regulares. 5tros "refieren a"ro'ec(ar las o"ortunidades %ue se les ofrece cada d)a, o
cuando su cansancio 'uel'e necesario "roducir un ali'io. -*n en %uien lle'a la 'ida
m.s acti'a e$isten "eriodos de re"oso %ue, utilizados con (ailidad, "ueden rela!ar los
o!os y la mente, me!orando as) la 'isin y facilitando el traa!o "osterior. En todos los
casos, es im"ortante recordar %ue es "referile "re'enir %ue curar, y %ue, dedicando slo
algunos minutos a la rela!acin, "odemos a(orrarnos largos "er)odos de fatiga y de
menor eficiencia 'isual. Em"leando las "alaras del se+or E.M. -le$ander, todos
%ueremos otener los eneficios sin fi!arnos en los medios "ara otenerlos. &in
emargo, asta meditar un momento "ara darse cuenta de %ue la naturaleza de los
instrumentos em"leados, determinar. siem"re la naturaleza del fin logrado. Con los
o!os y la mente %ue los goierna, los medios %ue conlle'an esfuerzo constante, reducen
la 'isin y (acen declinar el estado f)sico general, "ro'ocando adem.s fatiga mental. &i
nos damos algunos descansos de adecuada rela!acin, me!oraremos los medios "ara el
logro del fin "ro"uesto, alcanzando f.cilmente nuestro o!eti'o %ue es, "rimero %ue
nada, 'er ien, y des"us, cum"lir satisfactoriamente las tareas "ara las %ue una uena
'isin es necesaria.
8Cuscad en "rimer trmino el reino de Dios y sus 'irtudes, y el resto llegar. "or s) solo8.
Estas "alaras muestran una 'erdad tan "rofunda a ni'el de las (ailidades "sicof)sicas,
como en los "lanos de es"iritualidad, tica y "ol)tica. /racticando una funcin 'isual
rela!ada del ti"o %ue la naturaleza nos entrega, el resto se nos dar. en la forma de una
me!or 'isin y de una mayor ca"acidad "ara el traa!o. &i, "or el contrario, insistimos
en nuestro deseo de alcanzar ese fin ansiosamente sin re"arar en los medios em"leados,
"ro"onindonos una 'isin m.s correcta (mediante recursos mec.nicos "ara disimular
los s)ntomas) y una me!or eficacia (mediante un esfuerzo sin descanso), terminaremos
"or 'er cada 'ez "eor y "or realizar "eor nuestro traa!o.
Cuando las circunstancias (agan dif)cil "racticar el "almeado, se "uede otener cierto
grado de rela!acin con el "almeado mental, es decir, cerrando los o!os, e imaginando
%ue est.n cuiertos "or las manos, recordando alg*n (ec(o o e"isodio agradale, seg*n
mencionamos. Esta o"eracin ir. acom"a+ada de un aandono consciente de los o!os y
de 'agos "ensamientos %ue se relacionen con los te!idos forzados y fatigados. El
"almeado mental no es tan eneficioso como el mental y f)sico, "ero es un uen recurso
en caso necesario.
CAPITULO 7
PARPADEO Y RESPIRACION
Es dif)cil acertar si la rela!acin lograda mediante las tcnicas referidas en ste y el
siguiente ca"itulo, es "rinci"almente "asi'a o "rinci"almente din.mica.
-fortunadamente la res"uesta a esta duda, carece de im"ortancia "r.ctica. 3o m.s
significati'o es %ue est.n destinadas a im"edir el esfuerzo y la tensin7 %ue todas
"ueden "racticarse como e!ercicios de rela!acin en "eriodos es"ec)ficamente
destinados a ese fin7 y %ue todas "ueden ser incor"oradas a nuestra diaria acti'idad de la
'isin "ara "roducir y mantener el estado de rela!acin din.mica %ue se liga con el
normal funcionamiento. Comenzar (aciendo un re'e e$amen de "ar"adeo,
considerando su im"ortancia en el 8-rte de Ver8.
9.itos normales y anormales en el "ar"adeo
El "ar"adeo tiene, "rinci"almente, dos funciones# luricar y lim"iar los o!os mediante
las l.grimas, (acindolos re"osar "eridicamente e im"idiendo la entrada de luz. 3a
se%uedad de los o!os los "redis"one a la inflamacin y es causa de la 'isin confusa. De
a() la oligatoriedad de luricacin frecuente, es decir, de constante "ar"adeo. El "ol'o
(al igual %ue una 'entana) se "ega (asta en las su"erficies m.s "ulidas, 'ol'iendo o"aco
el material m.s trans"arente. 3os ".r"ados, al cerrarse, la'an las su"erficies e$"uestas
de los o!os con l.grimas im"idiendo %ue se se%uen. /or otro lado, si el "ar"adeo es
"ermanente, como dee ser, la luz no entrar. a los o!os durante un "er)odo %ue "uede
calcularse en un cinco "or ciento o m.s de las (oras de 'igilia.
3os o!os %ue logran la rela!acin din.mica, "ar"adean con m.s constancia y facilidad.
/ero cuando "ro'ocamos un esfuerzo, el "ar"adeo tiende a 'ol'erse m.s infrecuente y
los ".r"ados se cierran es"asmdicamente. Esto se dee al mismo defecto en la
direccin de la atencin %ue "roduce la inmo'ilizacin del a"arato sensorial.
3a "aralizacin del mo'imiento, natural y normal en otras "artes del cuer"o, se "roduce
no slo en los o!os, sino tamin en los ".r"ados. Bna "ersona %ue fi!a muc(o la
mirada, slo cierra los ".r"ados muy de 'ez en cuando. Esto es un (ec(o tan com*n,
%ue cuando los no'elistas la traen a colacin, suelen usar la frase 8miraa sin
"esta+ear8.
El mo'imiento, como desde (ace tiem"o se+alan los "siclogos, es uno de los re%uisitos
im"rescindiles de la 'isin y de la "erce"cin. /ero cuando los ".r"ados se 'uel'en
tensos y relati'amente inm'iles, los o!os siguen su e!em"lo. En definiti'a, %uien
%uiera a"render el arte de la 'isin deer. con'ertir en (.ito el "ar"adear con
frecuencia y sin esfuerzo. Cuando la mo'ilidad se (a restalecido en los ".r"ados, el
restalecimiento de la mo'ilidad "ara el a"arato de la sensacin ser. relati'amente
sencillo. 3os o!os gozar.n tamin de me!or luricacin, mayor descanso y me!or
circulacin, lo %ue siem"re se relaciona con los mo'imientos musculares no forzados.
3os %ue "ar"adean "oco y es"asmdicamente 6como sucede en la mayor)a de los su!etos
de 'isin defectuosa6, deen ad%uirir conscientemente el (.ito del "ar"adeo frecuente
y sin esfuerzo. Esto "uede lograrse mediante e!ercicios de "ar"adeo. Media docena de
"ar"adeos r."idos, como el aleteo de una mari"osa seguida de algunos segundos de
oclusin rela!ada de los ".r"ados. Des"us, otra 'ez "ar"adeos y nue'a oclusin. -s)
sucesi'amente durante un minuto. &i se re"iten constantemente (es decir cada (ora
a"ro$imadamente), estos e!ercicios comenzar.n a formar el (.ito de "ar"adear con
frecuencia durante el d)a. Bn indi'iduo %ue "ar"adea conscientemente, ser. consciente
de sus tendencias a mo'ilizar los o!os y los ".r"ados, e'itando la inci"iente fi!eza de la
mirada mediante frecuentes y sencillas oclusiones de los ".r"ados. El "ar"adeo
frecuente es fundamental "ara los %ue se dedican a un traa!o dif)cil, detallado y %ue
e$ige gran atencin. Cuando se realizan tareas de este ti"o, es muy f.cil fi!ar la 'ista y
los ".r"ados con la consiguiente fatiga, esfuerzo, se%uedad en la crnea, inflamaciones
y alteracin de la 'isin. El frecuente "ar"adeo "roducir. un ali'io tan grande %ue,
ciertamente, no est. en "ro"orcin con la sim"licidad de los medios re%ueridos.
-dem.s del "ar"adeo "odemos e$"rimir "eridicamente los o!os, cerr.ndolos con
fuerza, reforzando la accin de los ".r"ados con la de los otros m*sculos de la cara. -s)
se dee (acer cuando %ueramos frotarnos los o!os, un mtodo .raro y rutal %ue se
realiza con los nudillos y %ue "odemos (acer con muc(a mayor seguridad y de un modo
m.s eficaz con los ".r"ados. En algunas circunstancias, aun%ue no (aya ardor ni otra
molesta en los o!os, "odemos "racticar esta tcnica "ara aumentar la circulacin local y
"ara estimular la "resencia de las l.grimas.
El masa!e en los o!os no es recomendale, "ero una sua'e friccin en las sienes dar.
muc(as 'eces un efecto tran%uilizante y consolador. El cansancio ocular "uede ali'iarse
frotando y masa!eando los m*sculos de la "arte su"erior de la nuca (en algunos casos de
'isin incorrecta, el tratamiento adecuado suministrado "or un osteo"ata, "roducir.
"timos resultados). 3as "ersonas sometidas a constantes esfuerzos oculares, "ueden
(acer uso 'enta!oso de este ti"o rudimentario de masa!e, dos o tres 'eces "or d)a,
seguido luego "or un "er)odo de "almeado.
9.itos normales y anormales en la res"iracin
Como mencionamos en la "rimera "arte de este liro, la "sicolog)a e$"erimental (a
se+alado las relaciones %ue (ay entre la atencin, la am"litud y el n*mero de
res"iraciones. &e (a oser'ado %ue cuando miramos algo atentamente, solemos
sus"ender la res"iracin durante algunos segundos, y cuando 'ol'emos a res"irar los
mo'imientos res"iratorios son menos "rofundos %ue de costumre. El moti'o es %ue
cuando uscamos concentrar nuestra atencin, los sonidos y la sensacin de mo'imiento
muscular relacionados con la res"iracin, nos distraen. -caamos con estas
distracciones res"irando menos "rofundamente o im"idiendo la res"iracin durante un
tiem"o relati'amente "rolongado.
En su esfuerzo "or 'er, las "ersonas con 'isin defectuosa lle'an (asta limites
anormales esta influencia normal de la res"iracin. &on muc(os los %ue al "oner
atencin a alguna cosa %ue desean "articularmente 'er, act*an como si estu'ieran
uscando "erlas, y se mantienen "or largos es"acios sin res"irar. /ero la 'isin est.
condicionada en gran "arte "or la uena circulacin, y la circulacin slo es uena si la
cantidad de sangre es suficiente (cosa %ue no "asa cuando la mente est. en tensin y los
o!os se (allan en un estado de tensin muscular ner'iosa), adem.s de uena calidad (lo
%ue no ocurre cuando las res"iraciones est.n limitadas, ya %ue no "ermite %ue la sangre
recia el o$igeno suficiente).
3a cantidad de sangre en, y alrededor de los o!os, "uede ser aumentada "or la rela!acin
"asi'a y din.mica. 3a calidad ser. me!orada a"rendiendo conscientemente a res"irar,
incluso cuando "restamos atencin. 9ay tcnicas de rela!acin %ue ya (an sido
e$"uestas, y m.s adelante tendremos o"ortunidad de nomrar algunas otras. -%u) slo
nos dedicaremos a la res"iracin.
&i se desea corregir (.itos anormales al res"irar, (ay %ue comenzar "or darse cuenta de
%ue son anormales. Es necesario tener claro el (ec(o de %ue en los indi'iduos con
'isin defectuosa, e$iste una correlacin entre la atencin y una actuacin
com"letamente innecesaria y sin duda "eligrosa sore la res"iracin. Cuando no se
tiene en cuenta esto, cuando ese "ensamiento se %uita de la conciencia, frecuentemente
ocurre %ue al dirigir nuestra 'ista (acia alguna cosa, actuemos como si furamos
"escadores de "erlas %ue necesitan (acer 'arias zamullidas a lo "rofundo del mar.
/ero no lo somos, y nuestro (.itat no es el agua, sino el aire %ue nos da el o$)geno.
/or eso, al llenar los "ulmones de aire, lo (aremos sin esfuerzo, alternando las
ins"iraciones y las e$"iraciones en forma natural y no 'iolentamente como si
estu'isemos (aciendo e!ercicios de res"iracin "rofunda. Mientras res"iremos de esta
manera, sigamos dirigiendo la atencin (acia los o!etos %ue %ueremos 'er (en los
*ltimos ca")tulos de este liro e$"licaremos la forma adecuada de dirigir la atencin).
&er. "osile, des"us de "racticarlo, %ue la atencin se concentre mientras la res"iracin
funciona normalmente, inclusi'e m.s "rofundamente %ue en los momentos ordinarios.
En "oco tiem"o llegaremos a res"irar autom.tica y (aitualmente mientras enfocamos
la atencin.
Cuando me!ora la calidad de la circulacin, inmediatamente se refle!ar. en una 'isin
me!or y, adem.s, si se logra una uena rela!acin, se aumentar. la cantidad y la 'isin
ser. tamin me!orada.
Cuando la 'isin declina "or la edad o "or otros moti'os, y cuando e$isten ciertos
estados "atolgicos en los o!os, algunos mdicos 6en es"ecial los de la escuela 'ienesa6,
em"lean mtodos mec.nicos "ara aumentar la circulacin local. 3a (i"eramia "asa!era
de las zonas %ue rodean el o!o, se logra "or medio de 'entosas "uestas en las sienes, "or
a"licacin de sangui!uelas o colocando alrededor del cuello un collar el.stico a!ustado,
"ara %ue la sangre, %ue ordinariamente fluye liremente a la caeza a tra's de las
arterias, circule lentamente "or las 'enas a causa de la ligera o"resin de stas.
1inguno de estos "rocedimientos dee usarse, slo cuando lo "rescria el mdico.
Como adem.s suelen ser totalmente "rescindiles, la rela!acin y la res"iracin
normales "ro'ocar.n una me!or)a en la circulacin %ue, aun%ue se logre con m.s
lentitud, es m.s segura A natural, "ues se em"lean mtodos %ue est.n totalmente a!o el
goierno de la "ersona %ue los lle'a a cao. De cual%uier manera, la me!or)a del
funcionamiento 'isual y del estado general de los o!os, ser. la misma sin im"ortar los
mtodos %ue se em"leen "ara aumentar la circulacin. 3os mtodos mec.nicos no son
me!ores a los mtodos "sicof)sicos descritos a%u), regidos "or el indi'iduo. En efecto,
"or ser mec.nicos son 8"er se8 menos satisfactorios. &i se mencionan, es slo "ara
confirmar la ase'eracin de %ue la 'isin y la salud org.nica de los o!os de"enden
tamin de la correcta circulacin.
El alcance de esta de"endencia se "uede "roar de un modo muy sencillo. &i al leer se
"ractica una "rofunda res"iracin, seguida de la corres"ondiente e$"iracin mientras
e$"ulsamos el aire, 'eremos %ue los caracteres a"arecen m.s negros y m.s claros. Esta
me!or)a "asa!era en la 'isin, es deida a una ligera (i"eremia tem"oral cef.lica %ue, a
su 'ez, es deida a la o"resin de las 'enas del cuello "ro'ocada "or el acto de la
e$"iracin. En los o!os, y alrededor de ellos, la cantidad de sangre crece, con el
resultado de %ue el a"arato de la sensacin act*a m.s eficazmente, y la mente logra un
material m.s com"leto "ara realizar su "erce"cin y su 'isin.
CAPITULO 8
EL OJO: ORANO DE LA LU!.
En los insectos, "eces, a'es, mam)feros inferiores y en el (omre, se desarrollaron los
o!os con el *nico fin de res"onder a las ondas luminosas. 3a luz es su elemento, y
cuando se les "ri'a de sta, "arcial o totalmente, "ierden su "otencialidad y sufren
gra'es enfermedades, como el nistagmus de los mineros del carn. Esto no %uiere
decir %ue los o!os deen estar constantemente e$"uestos a la luz. El sue+o es necesario
"ara la mente, y durante siete u oc(o (oras, el a"arato sensorial re%uiere oscuridad. 3os
o!os realizan su traa!o m.s f.cil y eficazmente cuando las condiciones a las %ue est.n
sometidos 'allan entre la total oscuridad y la luz rillante.
El miedo a la luz# un (ec(o com*n
4ecientemente se (a desarrollado la creencia noci'a e infundada, de %ue la luz es mala
"ara los o!os. &e cree de "ronto %ue un rgano %ue durante millones de a+os se (a
ada"tado a la luz solar de cual%uier intensidad, se (a 'uelto inca"az de tolerar la luz
diurna sin la inter'encin atenuadora de los anteo!os oscuros, o la luz artificial, sal'o
cuando se difunde a tra's de 'idrios deslustrados o se refle!a desde el tec(o. Esta
teor)a de %ue el rgano encargado de "erciir la luz no es adecuado "ara reciirla, se (a
"uesto de moda en los *ltimos tiem"os. -ntes de la guerra de 1D1G era, si no mal
recuerdo, muy raro 'er a alguien %ue lle'ara gafas negras. Cuando era ni+o. oser'aa
a estos (omres y mu!eres "ortar tales gafas, con esa mezcla de sim"at)a y macara
curiosidad %ue los ni+os se reser'an "ara a%uellos %ue sufren alguna deformacin f)sica
"oco com*n. En la actualidad todo (a camiado. El uso de lentes "ara el sol no slo es
corriente, sino tamin muy recomendale. -s) lo "arece confirmar el %ue las
muc(ac(as en tra!e de a+o mostradas en las ta"as de las re'istas de 'erano, usen
in'arialemente anteo!os oscuros. Istos ya de!aron de ser un s)molo de in'alidez,
con'irtindose en sinnimo de !u'entud, elegancia y se$ a""eal.
Esta locura tiene su origen en ciertos c)rculos mdicos donde, desde (ace una
generacin, se desarroll un enorme terror (acia las radiaciones ultra'ioletas de la luz
solar, y ese terror (a sido difundido "or los faricantes y 'endedores de cristales
coloreados y de "antallas de celuloide. &u "ro"aganda (a surtido efecto. En el mundo
occidental, millones de indi'iduos a(ora usan anteo!os oscuros, no slo en la "laya o al
conducir sus autom'iles, sino tamin en la oscuridad o en los "asillos "enumrosos
de las oficinas "*licas. &ora se+alar %ue cuanto m.s se usan, m.s se deilitan los o!os
y mayor es la necesidad de 8"rotegerlos8 de la luz. Es "osile ad%uirir el 'icio de las
gafas negras, como es "osile ad%uirir el 'icio del taaco o del alco(ol.
Este 'icio tiene se origina en el miedo a la luz, algo %ue "arece !ustificado "or la
molestia %ue muc(os indi'iduos e$"erimentan cuando e$"onen sus o!os a una luz
intensa. Entonces, se dee conocer el "or%u de este temor y esta molestia. 3os
animales 'i'en muy contentos sin estos anteo!os, y lo mismo "as con nuestros
ante"asados m.s le!anos. De igual manera, en las sociedades m.s modernas, (asta %ue
se anunciaron "ersuasi'amente las 'irtudes de las gafas oscuras, millones de gentes
enfrentaron la luz solar sin anteo!os y no "or ello sufrieron gra'es consecuencias.
E$isten muc(as razones "ara creer %ue, fisiolgicamente, los o!os est.n construidos de
manera %ue "ueden tolerar iluminaciones muy intensas. Entonces, 0"or %u tantos
indi'iduos en el mundo de (oy e$"erimentan molestias cuando se e$"onen a una luz de
una intensidad relati'amente a!a2
4azones "ara el ,emor a la 3uz
-l "arecer (ay dos razones fundamentales. 3a "rimera, tiene %ue 'er con la asurda
idea de (uir de la luz, descrita en el ".rrafo anterior. 3a in%uietud mdica y %uienes
e$"lotan las o"iniones de estos doctos se+ores en su "ro"io eneficio, (an con'encido a
muc(a gente de %ue la luz es "er!udicial "ara los o!os. Esto no es 'erdad, "ero creerlo
"uede causar un gran "eligro a %uienes lo sostienen. &i la fe mue'e monta+as, ien
"uede tamin estro"ear la 'isin, o "uede con'encerse cual%uiera "or s) mismo, con
solo oser'ar la conducta de las "ersonas %ue temen la luz cuando se e$"onen de gol"e
a los rayos solares. &aen %ue la luz es "er!udicial "ara ellos. ?Cu.ntos gui+os y
gestosQ, ?@u forma de cerrar los ".r"adosQ7 en una "alara, ?cu.ntos s)ntomas de
esfuerzo y tensinQ Cas.ndose en una errnea creencia, el terror mental a la luz se
manifiesta, f)sicamente, en un estado de esfuerzo del a"arato sensorial anormal. En este
estado, los o!os nunca reaccionar.n como deieran a las condiciones del medio e$terno.
En 'ez de ace"tar la luz solar sin "rolemas y como una endicin, causa molestias e
inflamacin de los te!idos. - mayor dolor mayor temor, lo %ue confirma la tonta
creencia de %ue la luz es "eligrosa.
,amin (ay otra causa "ara las molestias %ue muc(os indi'iduos e$"erimentan cuando
se e$"onen a la luz. ,al 'ez no tengan miedo a priori a la luz, "ero como sus rganos
de la 'isin son forzados y defectuosos, deido a los (.itos incorrectos en su uso, sus
o!os y su mente no ser.n ca"aces de reaccionar normalmente al medio e$terno. 3a luz
fuerte es dolorosa "ara los rganos sensoriales %ue (an sido forzados, y como es
dolorosa, se anida en la mente el temor a la luz y, ste, a su 'ez, "roduce un nue'o
esfuerzo y una nue'a molestia.
Eliminar el miedo
El miedo a la luz, como cual%uier otro temor, "uede ser eliminado de la mente, y la
molestia f)sica sufrida cuando el a"arato sensorial se e$"one a la luz, se e'ita mediante
las tcnicas adecuadas. -l "racticarse estas tcnicas, ya no ser. necesario lle'ar gafas
oscuras. /ero esto no es todo. En la eta"a de a"render a reaccionar a la luz en una
forma normal y natural, los rganos defectuosos de la 'isin "ueden (acer muc(o "ara
e'itar el esfuerzo %ue altera su ca"acidad 'isual.
4eaccionar normalmente a la luz es uno de los a"rendiza!es fundamentales en el 8-rte
de Ver8. 3os e!ercicios adecuados %ue tengan alguna relacin con la luz solar,
"roducir.n una rela!acin "asi'a de ina"reciale 'alor, y la ca"acidad de traa!ar sin
esfuerzo con las iluminaciones m.s fuertes, "uede lle'arse a la 'ida cotidiana,
constituyendo un elemento de la rela!acin din.mica de los rganos de la 'isin, sin la
cual no "uede e$istir 'isin "erfecta.
En cual%uier caso %ue la luz cause alguna molestia, lo "rimero %ue (ay %ue (acer es
desarrollar la confianza. Deemos tener siem"re "resente %ue la luz no es "eligrosa, al
menos en el grado normal de intensidad, y %ue si "roduce molestia, el error est. en
nosotros, deido a nuestro temor a ella, o "or%ue (emos utilizado (aitualmente
nuestros o!os en una forma e%ui'ocada.
,cnicas "r.cticas
3a confianza en la inofensi'idad de la luz, dee lle'arse a la "r.ctica "or un "roceso de
acostumramiento gradual. &i se gui+an los o!os ante la luz solar, (ar. %ue comenzar
"or (aituarles a esa luz mientras est.n cerrados. &entmonos cmodamente, en una
actitud de aandono, frente al sol, y cerremos los o!os mientras se de!an lires los
"ensamientos. /ara e'itar fi!ar internamente la mirada y la "osiilidad de una
e$"osicin a la luz muy "rolongada en un solo sector de la retina, (ay %ue mo'er
sua'emente la caeza, "ero con ra"idez, de un lado a otro. Casta con una ligera
oscilacin de algunos cent)metros, siem"re %ue se mantenga constantemente.
/ara algunas "ersonas, el sol sore los o!os les "roduce molestias, inclusi'e cuando los
".r"ados est.n cerrados. &i es as), es con'eniente comenzar dirigiendo los o!os (acia el
cielo, y no directamente (acia el sol. Cuando so"ortamos la luz del cielo, "odemos
dirigir los o!os (acia el sol durante re'es es"acios de tiem"o. Cuando se siente alguna
molestia, deemos detener la o"eracin, realizar el "almeado durante un momento y
'ol'er a em"ezar. 3os ".r"ados cerrados "ueden ser e$"uestos al sol 'arios minutos
cada 'ez (con "e%ue+os inter'alos "ara el "almeado, si se siente la necesidad) y la
o"eracin "uede re"etirse 'arias 'eces en el curso del d)a.
Des"us de un tiem"o, muc(as "ersonas oser'ar.n %ue "ueden reciir la luz del sol en
sus o!os aiertos sin ninguna molestia. El "rocedimiento m.s satisfactorio es el
siguiente# ,a"ar un o!o con la "alma de la mano y, "oniendo es"ecial cuidado en oscilar
la caeza de un lado a otro, (acer %ue el o!o descuierto "ase tres o cuatro 'eces sore
el sol, "ar"adeando r."idamente y con facilidad. Des"us, (acerlo con el otro o!o de
igual manera. 9acer lo mismo durante un minuto a"ro$imadamente7 luego "almear
(asta %ue se orren las im.genes secundarias.
-l desta"ar los o!os, se oser'ar. %ue la 'isin (a me!orado notalemente, y se sentir.n
los rganos rela!ados, e$"eriment.ndose una agradale sensacin de calor.
Cuando los o!os son asoleados alternati'amente del modo se+alado, la luz "arece menos
molesta %ue cuando amos se asolean al mismo tiem"o. Como la iluminacin surge
como m.s intensa, el asoleado simult.neo en amos o!os "uede "ro'ocar la ostruccin
in'oluntario, %ue (ay %ue 'encer con esfuerzo, y %ue a su 'ez, "roduce tensin. Este
esfuerzo "uede im"edir %ue se alcance la total rela!acin %ue com*nmente sigue a la
o"eracin descrita. De cual%uier manera, %uien %uiera asolear los dos o!os
simult.neamente "uede (acerlo moderadamente sin temor a ning*n "eligro. &e (a
oser'ado %ue el asoleado simult.neo se acom"a+a al comienzo de una gran descarga
de l.grimas, seguida "or im.genes secundarias m.s rillantes y duraderas %ue cuando se
realiza la o"eracin alternati'amente. 3as l.grimas act*an como luricante, y las
im.genes secundarias desa"arecen de inmediato con el "almeado. &in emargo, se
recomienda %ue dee "referirse el mtodo de asolear cada o!o "or se"arado.
3a accin del &ol no da+a
3os enemigos del mtodo Cates, cuentan (istorias dram.ticas sore los efectos del
asoleado de los o!os. -firman solemnemente %ue %uien (aga esto, %uedar. ciego
inmediatamente o (cuando esto no sucede) en un futuro cercano. Mi "ro"ia e$"eriencia,
as) como la in'estigacin realizada entre muc(os indi'iduos %ue (an ense+ado y
"racticado esta tcnica, estoy seguro de %ue estas (istorias son falacias. Cuando los o!os
se asolean de la forma antes narrada, no se "roducen consecuencias "eligrosas. -l
contrario, los rganos %uedan sua'emente rela!ados, la circulacin se acelera y la 'ista
me!ora. -dem.s, muc(as inflamaciones, en los o!os y ".r"ados, suelen desa"arecer
r."idamente cuando los o!os son e$"uestos al sol. 1o (ay nada de sor"rendente en esto.
3a luz solar es un "otente germicida, y usada con moderacin, constituye un 'alioso
agente tera"utico cuando act*a sore el cuer"o (umano. 1o (ay alguna razn "ara %ue
no tenga sore los o!os el mismo efecto "ositi'o %ue tiene sore otros rganos e$ternos.
El &ol "ro'oca "eligrosos resultados en los o!os cuando la gente fi!a su mirada en l.
/or e!em"lo, luego de oser'ar el desarrollo de un ecli"se, muc(as "ersonas comentan
%ue (an sufrido alteraciones tem"orales de la 'isin, y los al"inistas algunas 'eces
e$"erimentan cegueras "arciales o (asta com"letas. En la mayor)a de los casos, este
estado desa"arece des"us de un tiem"o re'e, no de!ando da+o alguno. Entre los
millones de "ersonas %ue (an em"leado la tcnica "ro"uesta "or el doctor Cates y sus
disc)"ulos, son muy escasos los %ue (an sufrido esas alteraciones. 9aciendo caso omiso
del conse!o de los maestros (la necesidad de oscilar la caeza continuamente), algunos
indi'iduos (an fi!ado su mirada sore el &ol. &i los resultados no son "ositi'os, slo
ellos son los cul"ales.
3o cierto es %ue, como casi siem"re "asa, la luz solar es enfica "ara nosotros en
cantidades razonales, y es mala cuando se ausa de ella de un modo incorrecto. &i un
indi'iduo es tan necio %ue come cinco <ilos de fresas en una cena, o %ue ee un cuarto
litro de aceite de ricino o un centenar de as"irinas, las consecuencias se deer.n a su
necedad. De cual%uier forma, las fresas, el aceite de ricino y la as"irina se 'enden sin
ninguna restriccin. 3o mismo "uede afirmarse de la luz solar. En ning*n 'erano faltan
los necios %ue toman a+os de &ol (asta %uemarse la "iel y sufrir las consecuencias
(altas calenturas). 1o ostante, los a+os de &ol son "ermitidos y aconse!ales, "ues
son eneficiosos "ara %uien los toma de un modo razonale. 3o mismo "asa con los
o!os. &i a "esar de los uenos conse!os algunos tontos fi!an su mirada sore el &ol, y
tem"oralmente alteran su 'isin, no 'eo el "or %u desalentar a a%uellos %ue con
inteligencia se someten a la "r.ctica antes detallada, y %ue seguramente resultara
"ositi'a.
@uienes se"an tomar el &ol con los o!os cerrados, y luego con los o!os aiertos, notar.n
una "rogresi'a disminucin de su malestar ante las iluminaciones rillantes. El temor a
la luz y la molestia %ue ella causa desa"arecer.n. &e de!ar.n "ara siem"re lentes
oscuros, los gui+os y los gestos, as) como el esfuerzo %ue siem"re se liga con el miedo y
el malestar.
/ara sostener las reacciones comunes a la luz, (ay %ue "racticar diariamente una 'ersin
modificada de la tcnica detallada. &i la luz se nos "resenta desagradalemente rillante
al salir de casa, se cerrar.n los o!os "or un instante y luego, "ensando en otras cosas,
'ol'er.n a arirse sua'emente. Des"us dirigiremos los o!os (acia el sol manteniendo
los ".r"ados cerrados durante algunos segundos (oscilando siem"re la caeza de un lado
a otro y luego ariendo los o!os). Des"us, cuando se contem"le la claridad del medio
%ue nos rodea, "arecer. muy tolerale y no se sentir. esfuerzo ni tensin. Esto se
re"etir. con inter'alos frecuentes al salir a la calle en los d)as muy claros. Con esto,
a"render. a mantener los o!os en un estado de rela!acin din.mica y a me!orar la 'isin.
En la noc(e "uede usarse un foco rillante de luz artificial como sustituto del sol. /ara
esto, as) como "ara leer, es muy *til un reflector de 1MN ;atts. Estas l.m"aras son
"lateadas en su cara "osterior, trans"arentes en su frente, y el rayo de luz %ue en')an
"roduce una iluminacin de 1NNN "ieu!)as a un metro o metro y medio de distancia.
Bsando el mismo "rocedimiento %ue el em"leado con la luz solar, se (ar. caer su centro
sore los o!os cerrados y des"us sore los o!os aiertos. 3o mismo %ue en el caso del
&ol, se otiene una me!or)a en la rela!acin, en la circulacin y en la 'isin. @uienes
deseen aumentar la iluminacin, "ueden refle!ar la luz desde el foco (acia sus o!os
mediante un es"e!o redondo. En el refle!o del es"e!o, el calor y la iluminacin no
camiar.n muc(o de los rayos solares en un d)a rillante.
CAPITULO
FIJACIN CENTRAL
En los siguientes tres ca")tulos, tocaremos algunos "rocedimientos tendientes a facilitar
la mo'ilidad de los rganos defectuosos de la 'isin. /or m.s de cincuenta a+os, la
"sicolog)a e$"erimental (a "roclamado %ue el conocimiento correcto del mundo
e$terior de"ende del mo'imiento. Esto es de enorme im"ortancia "ara la 'isin. 1o
ostante, "or alguna razn ine$"licale, los oftalmlogos ortodo$os nunca le dieron
mayor im"ortancia a esa circunstancia. &e (an conformado, y toda')a (oy lo (acen, con
recetar 8muletas8 "ara una sim"le me!or)a de los s)ntomas, Des"us, ya no se "reocu"an
del "aciente. El "rimero %ue (a dedicado sus in'estigaciones a estos "rolemas tan
im"ortantes, (a sido el doctor :.9. Cates. - "esar de esto, sus esfuerzos solo (an
encontrado indiferencia "rofesional y la re"utacin de ser un ca"ric(oso y (asta un
c(arlat.n.
-ntes de se+alar los "rocedimientos destinados a fomentar los (.itos de mo'ilidad,
tocar re'emente los estados mental y fisiolgico %ue (acen necesarios esos
"rocedimientos.
Como mencion en la "rimera seccin de este liro, la atencin se des"laza
constantemente de una "arte a otra del o!eto real al %ue se oser'a, o de un as"ecto del
"ensamiento %ue se considera a otro. 4es"ecto a la 'isin, este des"lazamiento
continuo de la mente se acom"a+a generalmente "or un des"lazamiento e%ui'alente del
a"arato sensorial. El moti'o de esto (ay %ue uscarlo en la estructura del o!o, %ue slo
toma im.genes claras en la "orcin central de la retina denominada m1cula lutea, con
un "unto de m.$ima "recisin.
/or esto, 'emos con la m.$ima "recisin slo a%uella "e%ue+a .rea %ue 'emos
directamente en el centro de la 'isual. E$iste, sin emargo, una im"ortante e$ce"cin.
Durante la noc(e, cuando (ay "oca luz, la sensacin m.s clara y "erfecta se logra con
las "orciones "erifricas de la retina. Esto fue descuierto (ace siglos "or los
astrnomos, %uienes oser'aron %ue cuando se contem"la directamente una
constelacin, slo se distinguen las estrellas m.s rillantes, mientras %ue cuando se mira
a un costado de ella, "ueden descurirse otras estrellas de menor magnitud. &eg*n el
eminente f)sico francs Prancoise -rago# 8"ara 'er o!etos "oco iluminados, se necesita
no mirarlos8. /or ello, cuando intentamos encontrar nuestro camino en la oscuridad, no
(ay %ue mirar de frente, "ues no se "erciir.n los o!etos oscuros uicados delante de
nosotros. /ero si lle'amos la caeza "rimero (acia un lado, y luego (acia el otro, "odr.
'erse lo %ue est. directamente frente a nosotros, a tra's del .ngulo de nuestros o!os.
3o contrario ocurre cuando 'emos durante el d)a, o con iluminaciones artificiales
rillantes. En estas circunstancias (y todo Jo mencionado a "artir de a(ora es a"licale a
una uena iluminacin), sentimos y 'emos me!or esa "arte del mundo 'isile %ue forma
su imagen sore la m.cula y la fo'ea. ,odas las im.genes tomadas "or las "orciones
"erifricas de la retina, oser'an una forma m.s confusa y colores menos fi!os %ue las
recogidas "or la "e%ue+a zona central.
- la distancia media de la lectura, HM cent)metros a"ro$imadamente, "odemos 'er sin
incon'enientes toda la ".gina de un liro. /ero la zona de mayor claridad, es un c)rculo
de cent)metro y medio de di.metro, y el m.$imo grado de "recisin lo constituye una
sola letra uicada en el centro de ese c)rculo. Esta letra re"resenta a%uella "arte del
mundo 'isile cuya imagen cae en un momento dado sore la fo'ea centralis. Este
c)rculo forma su imagen sore la m.cula, %ue rodea a la fo'ea centralis. El resto de la
".gina, es a"reciado "or las "orciones "erifricas de la retina, oser'.ndose menos
claramente.
Estalecemos entonces la e$istencia de una zona central de sensacin m.s "recisa, y
como resultado, la atencin se dirige de un "unto a otro del cam"o 'isual. Esta
mo'ilidad de la atencin lle'a a una mo'ilidad similar en los o!os. - medida %ue la
mente des"laza la atencin de una "arte a otra del o!eto considerado, los o!os se
mue'en autom.tica e inconscientemente, de modo %ue la "arte a la %ue se dirige la
atencin sea la m.s claramente sentida, o dic(o en trminos fisiolgicos, de modo %ue
los rayos luminosos refle!ados en la zona %ue es moti'o de nuestra atencin, caigan
directamente sore la m.cula y la fo'ea centralis. Cuando esto sucede, se dice %ue la
sensacin se (a dado con 8fi!acin central8. /ara a"reciar cual%uier "arte de un o!eto
con fi!acin central o con m.$ima claridad el o!o, dee e!ercitarse un enorme n*mero de
"e%ue+os y r."idos des"lazamientos desde un sector a otro. &i no "uede des"lazarse, no
se 'er.n todas las "artes del o!eto con fi!acin central y, "or tanto, no lo 'er. con la
m.$ima claridad.
3a mo'ilidad es la condicin corriente y natural del o!o. En la infancia, la mayor)a de
los indi'iduos a"renden inconscientemente a mantener sus o!os y su mente en este
estado de mo'ilidad, "erciiendo los o!etos con la fi!acin central. 3amentalemente,
y "or di'ersas causas, los uenos (.itos "ueden desa"arecer. De cual%uier manera, el
8yo8 consciente dificulta el accionar correcto y normal. Como consecuencia, la
atencin %uedar. fi!a en lugar de des'iarse f.cil y continuamente desde un "unto a otro,
mientras los o!os de!an de des"lazarse y la mirada se mantiene est.tica. El mal
funcionamiento "roduce el esfuerzo mental y f)sico %ue, a su 'ez, da lugar al mal
funcionamiento. Deido al esfuerzo y al deficiente funcionamiento, el a"arato de la
sensacin sufre deformaciones y 'icios de refraccin, "roducindose muc(as
alteraciones f)sicas %ue entor"ecen la 'isin. 3a 'isin declina, y como los malos
(.itos se (acen m.s "ronunciados con el tiem"o, los o!os (sore todo cuando est.n
"ro'istos de lentes) "ierden cada 'ez m.s su ca"acidad de autorregulacin y sus
defensas contra las enfermedades.
Esta inmo'ilidad en la mirada, 'a acom"a+a siem"re de esfuerzo y de 'isin defectuosa,
cosa %ue no "uede sor"render. Cuando el indi'iduo fi!a su mirada, %uiere lograr lo
im"osile, e intenta al mismo tiem"o 'er todas las "artes de una e$tensa zona con igual
claridad. /ero, como ya mencionamos, la estructura del o!o es de tal naturaleza %ue no
"uede a"reciar todas las "artes de una zona tan claramente como a%uella "e%ue+a "arte
%ue es oser'ada con fi!acin central7 es decir, la "arte cuya imagen cae sore la m.cula
y la fo'ea centralis. 3a estructura de la mente es tal, %ue no "uede lle'ar a cao su laor
de "erciir, a menos %ue su atencin 'aya continuamente desde un "unto a otro del
o!eto considerado. Pi!ar la mirada, es ignorar estas condiciones necesarias "ara una
sensacin y 'isin normales. En su deseo "or alcanzar este fin, %ue es lograr la mayor
'isin "osile, la "ersona %ue fi!a la mirada ol'ida el *nico medio idneo "ara alcanzar
tal fin. En su lugar, (ace (asta lo im"osile. 3os resultados, como era de es"erarse, son
negati'os# fatiga, con los siguientes 'icios de refraccin y 'isin defectuosa.
En algunas circunstancias, el (.ito de la fi!acin central se dee ad%uirir cuando se es
adulto, ya %ue no "uede ser asimilado antes deido enfermedades oculares "adecidas
durante la infancia. 1o ostante, en la mayor)a de los casos se ad%uiere al mismo
tiem"o %ue los dem.s (.itos de uso normal, "erdindose "osteriormente como
resultado de inter'enciones del 8yo8 consciente. Iste, con sus temores, "esares, dolores
y amiciones, act*a negati'amente, im"idiendo el uen funcionamiento de los rganos
f)sicos, del sistema ner'ioso y de la mente. Cuando se "ierde el (.ito de la fi!acin
central "or un tiem"o "rolongado, la m.cula y la fo'ea "ierden "arte de su sensiilidad
natural "or la falta de uso. -l mismo tiem"o, el (.ito de intentar a"reciar los o!etos
con igual claridad con todas las "artes de la retina nos lle'a a un e$cesi'o est)mulo de
algunas o de todas las zonas "erifricas %ue, entonces, tratan de (acer mayor su
sensiilidad "ara res"onder satisfactoriamente a este est)mulo. 9ay casos en %ue este
"roceso alcanza tal desarrollo, %ue el indi'iduo se crea una falsa m.cula en alguna "arte
de las zonas "erifricas de su retina. Cuando esto "asa, otiene su m.$ima 'isin, no
mirando de frente, sino cuando el o!eto es oser'ado en determinado .ngulo de des')o.
Esta 'isin lateral nunca ser. tan "recisa como la 'isin normal en la zona macular
central. /ero "or la "rdida de sensiilidad de la m.cula, "or falta de uso, y "or la
continuidad de los (.itos errneos, esa 'isin es la me!or %ue tales o!os y tal mente
"ueden otener.
&in emargo, en la mayor)a de estos casos, la "rdida de los (.itos correctos de la
mo'ilidad y de la fi!acin central, as) como la ad%uisicin de la mala costumre de fi!ar
la mirada o de %uerer 'er todas las "artes de una am"lia zona con igual claridad, no
llega a ese grado e$tremo de fi!acin "erifrico. -lguien %ue fi!a la mirada, sigue
mirando de frente, "ero como intenta 'er todo con igual "recisin, reduce la sensiilidad
de la m.cula y de la fo'ea, dando "ie a una relacin indeseale y anormal entre la mente
%ue "ercie y las zonas "erifricas de la retina, %ue llegado este "unto se usan m.s %ue
la zona central "ara otener la sensacin. 3a fi!acin e$cntrica se e$tiende sore toda
la retina, en lugar de limitarse, como en los casos e$tremos de una falsa m.cula, a un
"unto cual%uiera.
1o tener fi!acin central y mo'ilidad, significa carecer de 'isin normal. /or eso la
enorme im"ortancia de los "rocedimientos %ue ense+an a los indi'iduos, con 'isin
normal, a conser'ar los (.itos correctos de los cuales, aun%ue ellos no lo se"an,
de"ende su uena 'isin, y %ue ayudan a las "ersonas con 'isin defectuosa a 'encer los
malos (.itos, cul"ales de la disfuncin. 3as "ersonas %ue nunca (an logrado la
fi!acin central, y las %ue cuya fi!acin "erifrico llega a un grado e$tremo, necesitar.n
de los ser'icios de un maestro (.il y con e$"eriencia.
El re"oso, si se les ense+a cmo deen "racticarlo, ser. tamin muy eneficioso "ara
ellas. &ore todo, "ara estas "ersonas, "asaremos a descriir las tcnicas sim"les y
eficaces, %ue detallamos a continuacin.
CAPITULO 1!
METODOS PARA FACILITAR LOS MOVIMIENTOS
DE LOS O"OS Y DE LA MENTE
0a -iDaci%n central se puede ense:ar directamente, mediante
m!todos 3ue permiten al alumno apreciar 3ue es imposi&le ;er
todas las partes de una amplia 1ona con i*ual claridad. Tam&i!n, se
puede ense:ar indirectamente, utili1ando m!todos 3ue -omenten la
mo;ilidad+ o&li*ando a la mente a despla1ar su atenci%n / a los oDos
a despla1ar su mcula de un punto a otro del o&Deto considerado.
Bsando el mtodo directo, se corre el riesgo de aumentar los esfuerzos %ue de "or s)
realiza el alumno. /uede ser m.s con'eniente aordar nuestro fin indirectamente. -l
igual %ue en el "almeado, el me!or camino "ara 'er el negro no es intentar 'erlo, sino
recordar escenas y (ec(os agradales de nuestro "asado. El me!or medio "ara lograr la
fi!acin central no es tratar de 'er una zona "e%ue+a me!or %ue las restantes, sino
desarrollar la mo'ilidad %ue es la condicin necesaria "ara 'er, sucesi'amente,
"e%ue+as zonas de un o!eto con m.$ima "recisin. /or esto, comenzar "or descriir
algunas tcnicas "ara aumentar la mo'ilidad de los o!os y de la mente, e$"oniendo m.s
tarde los mtodos %ue llamamos directos, con el fin de %ue el disc)"ulo se (aga
consciente de su "roceso de fi!acin central. @uienes tienen una 'isin defectuosa
deer.n seguir el mismo orden en su "r.ctica# "rimero, a"render.n a mantener los o!os
y la atencin en constante y f.cil mo'imiento. M.s adelante, cuando los mo'imientos
se (ayan reacti'ado, a"render.n conscientemente a reconocer las manifestaciones de la
fi!acin central y, al reconocerlas aumentaran su intensidad.
Calanceo
Cuando nos mo'emos, los elementos del mundo e$terior "arecen mo'erse
contrariamente. 3os %ue est.n m.s cerca, a"arentan mo'erse m.s r."idamente, y la
ra"idez de este mo'imiento ficticio disminuye al aumentar la distancia, de modo %ue los
o!etos m.s le!anos "arecen estar casi est.ticos, inclusi'e cuando se trata de un 'eloz
tren o de un autom'il corriendo.
3os diferentes "rocedimientos, a los %ue el Dr. Cates nomr 8general de alanceo8,
tu'ieron al "rinci"io el fin de %ue las "ersonas %ue los "ractican oser'aran este
a"arente mo'imiento de los o!etos del mundo e$terior y, mediante este mtodo,
fomentaran el estado de mo'ilidad en el a"arato sensorial y en la mente %ue lo rige.
Cuando (ay mo'ilidad, las tensiones "sicolgicas y oculares se reducen, la fi!acin de la
mirada se reem"laza "or un 'eloz des"lazamiento de la fi!acin central y se logra una
enorme me!ora de la 'isin.
&e "uede in'entar y "racticar un sinn*mero de 'ariantes de alanceos, "ero todos ellos
lo son de alguno de los ti"os fundamentales %ue descriiremos.
El 8alanceo corto8 se dee "racticar frente a una 'entana, "uerta o en cual%uier lugar
donde "ueda 'erse alg*n o!eto cercano y otro m.s distante. /or e!em"lo, la arra
'ertical del marco de la 'entana "uede ser'ir como elemento "r$imo, mientras un .rol
o "arte de una casa uicada al otro lado de la calle "uede funcionar como o!eto
distante. En una (aitacin, el o!eto "r$imo "uede ser un trozo de (ilo %ue cuelgue
de la luz del tec(o, y un cuadro colgado en la "ared "uede ser'ir como o!eto distante.
Mantenindose erguido, con los "ies se"arados a"ro$imadamente GM cent)metros, se
(ar. oscilar el cuer"o sua'e y constantemente, sin muc(a ra"idez, cargando el "eso
sore cada "ie alternati'amente. 3a oscilacin no dee ser muy grande 6con 3N
cent)metros asta6, y la caeza dee mantenerse "er"endicular a los (omros,
mo'indose al un)sono con el tronco. -l oscilar (acia la derec(a, el o!eto "r$imo
"arecer. %ue se mue'e (acia la iz%uierda en relacin al o!eto m.s distante. -l (acerlo
a la iz%uierda, "arecer. %ue se mue'e (acia la derec(a. Este a"arente mo'imiento se
a"reciar. durante cierta cantidad de oscilaciones. Des"us, se cerrar.n los o!os, y
continuando la oscilacin, se imaginar. el a"arente mo'imiento de la 'entana sore el
le!ano .rol del !ard)n o sore la casa al otro lado de la calle. 3uego, con los o!os
aiertos, se (ar.n nue'as oscilaciones, oser'ando cmo se mue'e la arra sore el
fondo. Vol'er.n a cerrarse los o!os y se imaginar. el mo'imiento. Esto se (ar.
alternati'amente durante unos minutos.
Esta tcnica tiene 'arias 'enta!as. /rimero, se logra %ue la mente se d cuenta del
mo'imiento y se familiarice con l. ,amin, ayuda a terminar con la mala costumre
de los due+os de o!os defectuosos %ue tienden a fi!ar la mirada. De igual manera,
"roduce un des"lazamiento inmediato de la atencin y de la fo'ea centralis. ,odo esto
contriuye directamente a facilitar la rela!acin din.mica de los rganos de la 'isin.
Bna contriucin indirecta al mismo o!eti'o se logra mediante el mo'imiento r)tmico
de oscilacin, el cual act*a sore mente y cuer"o en la misma forma tran%uilizadora en
%ue lo (acen los mo'imientos de una cuna o mecedora.
- estas consecuencias tran%uilizadoras del 8alanceo corto8, el 8alanceo am"lio8 suma
la accin directa y enfica sore la columna 'erteral, "or la sua'e y constante
oscilacin.
Cuando se realiza este alanceo, el indi'iduo mantiene los "ies tan se"arados como en
el 8alanceo corto8 "ero, en lugar de limitar el mo'imiento del cuer"o a una "e%ue+a
oscilacin como la del "ndulo, oscilar. en un arco m.s am"lio, cargando el tronco
sore las caderas y la caeza sore los (omros. -l oscilar (acia la iz%uierda, el "eso
cae sore el "ie iz%uierdo, le'antando el taln derec(o. Jn'ersamente, cuando nos
inclinamos (acia el lado derec(o, le'antarnos el taln iz%uierdo. Cuando oscilamos de
esta forma, los o!os curen un arco de 1RN grados o m.s. El mundo e$terior "arece
oscilar alternati'amente en una am"lia cur'a. 1o (ay %ue (acer ning*n intento "ara
"restar atencin a nada de lo %ue se mue'e en el cam"o 'isual. Mientras se "ractica esta
oscilacin, la actitud de la mente dee ser totalmente "asi'a e indiferente7 "oco im"orta
lo %ue "ase a nuestro alrededor, y no (ay %ue (acer ning*n esfuerzo "ara "erciir lo %ue
sucede. 3a mente %ue selecciona y "ercie est. desconectada, trat.ndose tan slo de
una sensacin "ura, un organismo fisiolgico %ue da un d)a de descanso a su 8yo8
consciente.
Este d)a de fiesta del 8yo8 es incre)lemente tran%uilizador. -dem.s, como
generalmente el 8yo8 consciente es el res"onsale de la 'isin defectuosa ("or alergar
emociones negati'as, "or dirigir mal la atencin o "or alg*n otro moti'o %ue se o"onga
a las reglas naturales del funcionamiento correcto), esta in(iicin "asa!era de las
acti'idades del 8yo8 consciente es muy *til "ara terminar con los malos (.itos y
des"e!ar el terreno "ara formar nue'os y me!ores. En el 8alanceo am"lio8. el a"arato
sensorial esca"a tem"oralmente de su relacin con la mente, %ue (ace mal uso de l
mantenindolo est.tico en una mirada r)gida, a"rendiendo, una 'ez m.s, cmo funcionar
en un estado de lire y sencilla mo'ilidad.
/odemos "racticar sentados una 'ariante del 8alanceo corto8 sin com"licar la mec.nica
del "rocedimiento. Es la llamada 8oscilacin con el l."iz8. En este alanceo, el o!eto
cercano es un l."iz (incluso "uede ser'ir el "ro"io dedo )ndice) %ue se mantiene
'ertical, a una distancia de 1M cent)metros frente a la nariz. 5scilando la caeza, se nota
el a"arente mo'imiento del l."iz sore los o!etos distantes %ue nos rodean. 3os o!os
deen cerrarse de 'ez en 'ez, y el a"arente mo'imiento es seguido entonces "or los o!os
internos de la imaginacin. -l arirse los o!os "ueden ser enfocados indistintamente
sore el l."iz y sore los o!etos m.s distantes.
El alanceo dee realizarse en "eriodos ien elegidos entre las acti'idades de la 'ida
cotidiana. 3a 'isin "erfecta es im"osile si no (ay mo'imiento constante del a"arato
sensorial y de la atencin. Culti'ando el conocimiento de los mo'imientos a"arentes de
los o!etos e$teriores, "odemos educar sencilla y r."idamente nuestros o!os y nuestra
mente inm'iles "ara %ue retomen los (.itos de la 'isin normal. /or esto, es
im"ortante "ara los indi'iduos con 'isin defectuosa a"licar el alanceo, sin im"ortar
cu.l sea la incorreccin de su 'ista.
-l mo'emos, deemos tomar en cuenta lo %ue sucede en el mundo %ue desfila ante
nosotros. Cuando "aseamos o 'ia!amos en un autom'il o en un tren, (ay %ue oser'ar
como se acercan y "asan los .roles, las casas, los "ostes y el "a'imento. Dentro de las
(aitaciones, al girar la caeza, (ay %ue a"reciar cmo "arecen mo'erse los o!etos
cercanos sore los m.s distantes. &er consciente de la a"arente mo'ilidad del medio,
im"lica aumentar la mo'ilidad de los o!os y de la mente, creando las condiciones "ara
una me!or 'isin.
5tros mtodos "ara fa'orecer la mo'ilidad
El alanceo es im"ortante "ara restalecer el funcionamiento 'isual correcto, y se
"racticar. lo m.s "osile. E$isten, sin emargo, otros mecanismos "ara culti'ar la
costumre de la mo'ilidad, e indirectamente, de la fi!acin central. Veamos algunos de
ellos.
3anzar (acia arria una "elota con la mano derec(a y tomarla al caer con la iz%uierda.
Bn e!ercicio me!or, es tener una "elota en cada mano y lanzar la de la mano derec(a y,
mientras est. en el aire, "asar la "elota de la mano iz%uierda a la derec(a recogiendo la
%ue cae con la iz%uierda. =racias a este malaarismo, "odemos im"rimir a la "elota un
ritmo f.cil y continuo %ue no (ay cuando se usa una sola "elota. 3os o!os deen seguir
la "elota lanzada al aire "or la mano derec(a en todo su trayecto, (asta %ue cae y es
recogida "or la otra mano (no deemos fi!ar la 'ista en el cielo es"erando %ue la "elota
entre en el cam"o 'isual).
Des"us de "racticar este e!ercicio, un receso "ro'ocar. un enorme descanso y
rela!acin de los o!os.
,amin "uede (acerse este e!ercicio al aire lire, no slo "ara fa'orecer el mo'imiento
de los o!os, sino tamin "ara fi!ar (.itos de tolerancia a la luz.
&e recomienda em"ezar lanzando la "elota sore un fondo oscuro, un .rol, "or
e!em"lo. 3uego, se camia de lugar y se oser'a el recorrido de la "elota sore zonas
de cielo "oco iluminadas. /ensando en cosas 'agas, oser'emos el ascenso y la ca)da,
"ar"adeando continuamente. 3uego, cuando los o!os y la mente se (an acostumrado a
la luz, iremos a otro lugar "ara %ue la "elota se mue'a en un fondo m.s rillante. 3as
*ltimas 'eces "odemos lanzar la "elota casi frente al sol.
3os dados tamin "ueden ser *tiles "ara restalecer la mo'ilidad de los o!os y de la
mente, sin la cual es im"osile la fi!acin central y, en consecuencia, la 'isin normal.
,irar tres o cuatro dados sore la mesa, dirigir 'elozmente la mirada de uno a otro y,
luego de un segundo, cerrar los o!os y decir los n*meros %ue a"arec)an en las caras
su"eriores. &i el e!ercicio se realiza entre dos "ersonas (como dee ser cuando se trata
de ni+os), un instructor lanzar. los dados, le dar. al ni+o un segundo "ara %ue los mire,
los curir. con su mano y "reguntar. cu.les fueron los n*meros a"arecieron. Este
mecanismo facilita el r."ido des"lazamiento de la atencin y de los o!os, estimulando la
inter"retacin mental, como se descriir. al ocu"arnos del 8centelleo8.
,amin el domin "uede ser utilizado "ara destruir el (.ito de fi!ar la mirada y "ara
"oner los o!os y la mente en estado de mo'ilidad. /referentemente se necesita un !uego
de domin %ue llegue al nue'e dole o (asta el doce dole. Deemos uicar al azar las
fic(as del domin en tres filas de R a 1N sore la ta"a de una ca!a de cartn, "eg.ndolas
sore ste "ara %ue la ta"a se "ueda mo'er sin miedo a %ue se caigan las fic(as.
Des"us, colocaremos la ta"a sore el orde de una mesa, de manera %ue el gru"o de
fic(as %uede frente a nosotros, y sentmonos a una distancia adecuada. &i la 'isin
le!ana est. m.s all. de nuestras "osiilidades, mo'eremos la ta"a (asta %ue las fic(as se
"uedan 'er sin ning*n "rolema, aumentando la distancia a medida %ue la 'isin
me!ora. -(ora, tan r."idamente como se "ueda, diremos los n*meros de las mitades
su"eriores de la "rimera (ilera de fic(as y des"us los de las mitades inferiores. M.s
tarde, los de las mitades su"eriores e inferiores de las otras (ileras, y as) sucesi'amente.
Esto se realiza sin tener un "ensamiento concreto, con la mente rela!ada, y los o!os en
mo'imiento desde una fic(a a la otra "ar"adeando con frecuencia. Deemos cerrar los
o!os un momento entre cada fila. 3uego, 'ol'er a em"ezar diciendo el n*meros de
"untos, "rimero en cada l)nea (orizontal de cada figura en las mitades su"erior e inferior
de las fic(as, des"us en cada l)nea 'ertical, luego en las diagonales. M.s tarde se
com"lica un "oco e( "rocedimiento, ya %ue deemos sumar el n*mero total de "untos
en las l)neas 'erticales de las figuras su"erior e inferior de cada fic(a, considerada en su
con!unto.
Estos "rocedimientos con el domin, %ue tienen 'alor en todos los casos de 'isin
defectuosa relacionado con el esfuerzo y la fi!acin de la mirada, son muy *tiles en los
casos de astigmatismo, !unto con otros e!ercicios %ue se descriir.n en el ca")tulo sore
8o!eada8.
9ay astigmatismo cuando el radio de cur'atura de la crnea no es idntico en todos los
meridianos. 3os rayos luminosos se concentran y "asan "or este medio deformado en
forma irregular. En muc(as "ersonas, este "roceso muestra astantes 'ariales. 3os
anteo!os fi!an la crnea en el estado en %ue se encontraa la deformacin cuando se
realiz el e$amen oftalmolgico. /or esto, e$isten "ocas es"eranzas de me!or)a cuando
se usan lentes. /ero si la gente %ue "adece de astigmatismo elimina sus lentes,
a"rendiendo el arte de la rela!acin "asi'a y din.mica, adem.s de culti'ar los (.itos de
mo'ilidad mental y ocular, "uede (acer muc(o "ara disminuir o eliminar su
inca"acidad. 3as fic(as del domin son muy f.ciles de 'er, y "or esto, el 'eloz
des"lazamiento de los o!os mentales, au$iliado "or los e!ercicios con estas fic(as, se
realiza casi sin traa!o. 3a tensin a!a, y al mismo tiem"o, como los o!os se mue'en de
un lugar a otro, se "roduce un gran n*mero de actos de sensacin rela!ada a tra's de
todas las "artes de la crnea. Este e!ercicio "arece actuar como un 8"lanc(ado8 sore
las deformaciones de la crnea. 1o se sae cmo ocurre, "ero si la inca"acidad se
origin en tensiones mentales y musculares, no es de e$tra+arse %ue la inca"acidad
desa"arezca cuando el "aciente (aya a"rendido el arte de la 'isin y de la "erce"cin.
De cual%uier manera, no (ay duda de %ue las "ersonas con astigmatismo 'en me!or
luego de los e!ercicios con las fic(as de domin. Como los 'ie!os (.itos de
funcionamiento 'isual son reem"lazados "or otros me!ores y nue'os, la me!or)a tiende a
ser "ermanente.
El 8"lanc(ado8 "uede acelerarse "or medio de un "rocedimiento %ue "odemos
considerarlo como una forma concentrada de los e!ercicios con las fic(as de domin.
,omar la ta"a en %ue est.n fi!adas las (ileras de fic(as, tenindola con amas manos a R
o 1N cent)metros de distancia, y mo'erla de un lado a otro (orizontalmente. Este
mo'imiento no su"erar. los HN cent)metros, e ir. acom"a+ada "or un mo'imiento
e%ui'alente de la caeza "ero en direccin contraria. -s), cuando la ta"a se mue'a
(acia la iz%uierda, la caeza se lle'ar. ligeramente (acia la derec(a y 'ice'ersa. 1o se
(ar. ning*n esfuerzo "ara 'er los n*meros de cada fic(a. El mo'imiento con!unto de la
ta"a y de la caeza ser.n suficientes "ara crear la ilusin de %ue no se trata de "untos
se"arados, sino de lineas continuas y creadas "or el ficticio mo'imiento de los "untos.
Des"us de un "ar de minutos, este des"lazamiento (orizontal "uede camiarse de
direccin, (acindolo a(ora en un "lano 'ertical. Mantener la ta"a con su e!e largo en
.ngulo recto con el suelo, y mo'erla de arria (acia aa!o, acom"a+ando este
mo'imiento con uno de la caeza en la direccin o"uesta, igual %ue en el caso de la
oscilacin (orizontal.
Estos e!ercicios "odr.n "arecer e$tra+os y sin razn, "ero es un (ec(o %ue (unido con
los otros "rocedimientos descritos), ayudan a me!orar la 'isin de los indi'iduos con
astigmatismo, "rimero, tem"oralmente y luego, en forma "ermanente.
CAPITULO 11
OJEADA
3a tcnica %ue el doctor Cates llama 8o!eada8, es fundamental "ara ayudar a la
mo'ilidad y aumentar la ca"acidad mental "ara la "erce"cin e inter"retacin.
&e "uede considerar la 8o!eada8 como la ant)tesis de la fi!acin de la 'ista. En lugar de
'er fi!amente un o!eto, de inmo'ilizar o!os y mente esforz.ndose "or 'er todas sus
"artes con igual "recisin al mismo tiem"o, se mirar. r."idamente, luego se cerrar.n los
o!os y se recordar. lo %ue se (a sentido en este r."ido 'istazo en lo desconocido.
3uego de "oca "r.ctica en esta tcnica, surge un interesante descurimiento# el a"arato
sensorial realiza algo m.s de lo %ue cree la mente "erce"tora, sore todo cuando ella (a
formado malos (.itos %ue su"onen esfuerzo. E$iste un estado de conciencia en el %ue
'emos sin saerlo, y creo %ue ser. *til dedicar algunos ".rrafos a la e$"osicin de esta
8'isin8 inconsciente, ya %ue el tema es de muc(o inters terico y de enorme
im"ortancia "r.ctica.
Visin Jnconsciente
8Visin inconsciente8 es una e$"resin ine$acta %ue se da a diferentes ti"os de
fenmenos.
Em"ecemos "or considerar la 8'isin inconsciente8 %ue se da cuando realizamos un
r."ido mo'imiento refle!o "ara e'itar cual%uier "eligro. En este caso los o!os sienten, y
los m*sculos reaccionan antes %ue la mente "ueda inter"retar el sensum %ue amenaza en
forma de un o!eto e$terno e'entualmente amenazante. -%u), el sistema ner'ioso act*a
con m.s ra"idez %ue la mente, la cual no "ercie ni 'e (asta des"us de (aerse iniciado
la reaccin %ue e'ita el "eligro. Durante una fraccin de segundo e$iste 8una 'isin
inconsciente8 y una acti'idad muscular inconsciente.
-lgo similar "asa con el (omre %ue 'a "or una calle con muc(o tr.nsito o %ue recorre
un camino dif)cil mientras "latica o est. sumido en sus "ensamientos. 1o tiene un
conocimiento consciente de los o!etos %ue le rodean, sin emargo, su cuer"o se
com"orta como si lo tu'iera7 se "ara, camina y e'ita los ost.culos como si
aisladamente su mente enfrentara el desaf)o %ue su"one marc(ar con seguridad, en 'ez
de estar dedicada a la c(arla o a sus "ensamientos. En este caso la mente est. en tal
"osicin, %ue en todo momento "uede a"reciar lo %ue est. siendo sentido, y en
ocasiones toma realmente conocimiento de ello. &in emargo, en los inter'alos e$iste
alg*n grado de 'isin inconsciente, de sensacin con un m)nimo de "erce"cin.
Pinalmente, e$iste una forma de 'isin inconsciente m.s com*n y conocida %ue es la
%ue tenemos en cual%uier momento en %ue no "erciimos todas las "artes del cam"o
'isual %ue somos ca"aces de 'er. El mundo est. lleno de o!etos, "ero en alg*n
momento slo nos im"ortan unos "ocos. Del cam"o 'isual tomamos a%uellos sensa %ue
nos im"ortan, y de!amos el resto sin atender y sin "erciir. Cuando la 'isin es normal,
fisiolgica y "sicolgicamente, "odemos seleccionar los sensa %ue de (ec(o no
elegimos "ara "erciir. Este ti"o de 'isin inconsciente es un *ltimo an.lisis 'oluntario#
si no 'emos conscientemente, es "or%ue sim"lemente no %ueremos.
&in emargo, (ay otros casos en %ue la 'isin inconsciente no es 'oluntaria. Esto
sucede cuando la mente es inca"az de reconocer "or s) misma lo %ue los o!os recogen.
Cuando esto "asa, miramos, "ero no 'emos. Esto "uede deerse al (ec(o de %ue nada
se sienta, o a %ue los sensa sean demasiado confusos como "ara ser inter"retados. /ero
esto no siem"re "asa, algunas 'eces la sensacin tiene lugar, y los sensa son
suficientemente claros "ara ser "erciidos. /ero de (ec(o no los usamos, y aun%ue en
teor)a "odemos 'er lo %ue miramos, la 'erdad no es as). En estos casos, siem"re e$iste
cierto grado de esfuerzo ocular y mental %ue muc(as 'eces se relaciona (en "rinci"io
como causa y luego como efecto) con alg*n 'icio (aitual de refraccin. Es 'erdad %ue
los sensa no "erciidos, ligados a "ersonas en este estado de fatiga, son m.s o menos
diles e indiferenciales. De cual%uier manera "ueden ser inter"retados y "erciidos
como "artes de o!etos e$ternos. El (ec(o de %ue no se com"rendan o se "ercian es
deido al estado de esfuerzo %ue "one una arrera entre los o!os %ue sienten y la mente
%ue "ercie.
-(ora ien, los sensa (como el Dr. Croad e'alu des"us de considerar todas las
"rueas "osiles) de!an siem"re 8(uellas mnmicas8 de cierta naturaleza %ue "ueden ser
rea'i'adas des"us, dando lugar a im.genes mnemnicas. (1ada se conoce a*n res"ecto
a la esencia de estas 8(uellas mnmicas8 o 8engramas8. /ueden ser slo fisicas,
"sicolgicas o amas. 3o "oco %ue "odemos decir acerca de ellas es %ue e$isten, y %ue
"ueden originar, en condiciones fa'orales, im.genes mnemnicas.)
3a e$"eriencia de los %ue se sometieron a un curso de reeducacin 'isual, afirma la
(i"tesis %ue los sensa de!an (uellas, y %ue "ueden, "or esto, ser recordados, a*n en los
casos en %ue no fueron "erciidos "or la mente. Cuando la gente con 'isin defectuosa
ec(a una mirada sore algo, generalmente no 'e nada o a lo muc(o una imagen confusa.
/ero al des'iar la mirada o cerrar los o!os, frecuentemente descuren %ue tienen una
imagen mnemnica de lo %ue sintieron. Muc(as 'eces esta imagen es tan dil, %ue
dif)cilmente "odemos ser conscientes de ella. /ero si nos detenemos un momento y
uscamos lle'arla a la consciencia, (aciendo una con!etura al azar res"ecto a su
naturaleza, es normal %ue la su "osicin (aya sido correcta. Esto nos lle'a a la
conclusin de %ue "odemos recordar lo %ue (emos sentido, "ero no 'isto, con tal de %ue
las tensiones mentales ligadas al 8yo8 consciente se rela!en "or la (i"nosis o "or otros
medios m.s dr.sticos.
Este re%uisito final es de gran im"ortancia "r.ctica. El esfuerzo, como (emos se+alado,
le'anta un muro entre los o!os sensiles y la mente "erce"tora. /ero si los rganos
cansados se rela!an, "or medio del "almeado, el alanceo y la accin del sol, el muro se
'uel'e m.s "e%ue+o, y aun%ue no sea "osile al "rinci"io "erciir lo %ue el a"arato de
la sensacin recoge cuando analiza un determinado o!eto e$terior, cada 'ez es m.s
f.cil, al cerrar los o!os, (acer una su"osicin e$acta sore la naturaleza de la imagen
mnemnica %ue nace de las (uellas de!adas "or el acto de la sensacin. Bn uen
maestro "uede ser muy *til "ara lle'ar a la conciencia las im.genes mnemnicas de lo
%ue slo (a sido sentido, sin %ue se (aya "roducido 'isin alguna. 3os ni+os, menos
conscientes %ue los adultos, res"onden es"ecialmente ien a las indicaciones de sus
maestros. /or e!em"lo, se muestra a un ni+o cual%uier o!eto, como una fic(a de
domin, una letra o una "alara, desde una distancia %ue le im"ida 'erla, des"us se le
indica %ue lance una o!eada y, luego, con los o!os cerrados, intente ca"turar en el aire lo
%ue (a 'isto. El ni+o oedece la orden literalmente, le'anta la mano, la cierra en el
'ac)o, y cuando la are y mira su "alma, da la res"uesta correcta como si estu'iera all)
escrita.
Des"us de alguna "r.ctica, el muro entre sensacin y "erce"cin (omni"resente en las
"ersonas con 'isin defectuosa) 'a orr.ndose, de manera %ue la 'isin inconsciente (o
rea'i'amiento, mediante la memoria, de las (uellas de!adas "or la sensacin) da lugar a
la 'isin consciente (esto es la "erce"cin de lo sentido en el instante "reciso en %ue es
sentido). /or lo general, en las "rimeras fases e$iste un inter'alo largo entre el acto de
la sensacin y el de la "erce"cin. En esta eta"a "ueden "asar 'arios segundos antes
%ue el indi'iduo "ueda decir lo %ue (a 'isto. El muro "sicolgico, inter"uesto "or el
esfuerzo, entre los o!os y la mente, 'a cediendo, aun%ue no se derruma totalmente.
/ero con el tiem"o, el inter'alo se (ace corto "rogresi'amente, (asta %ue
definiti'amente la sensacin y la "erce"cin se "roducen, como ocurre normalmente,
casi al mismo tiem"o.
,cnicas "ara la 8o!eada8
Como el alanceo, la 8o!eada8 "uede (acerse durante las acti'idades de la 'ida
cotidiana. 3os %ue so"ortan una 'isin defectuosa, suelen fi!ar la mirada
frecuentemente. Deemos resistir esta tentacin, y en su lugar, tomar el (.ito de lanzar
'eloces o!eadas sore las cosas, cerrando un segundo los o!os, y recordar lo %ue se (a
sentido. Ese es el desafio.
3os carteles y muestras de las tiendas, nos "ro"orcionan un estu"endo material "ara
lanzar una r."ida o!eada cuando "asamos ante ellas en autom'il o en camin. 3a
actitud mental del %ue dirige estas o!eadas dee ser de total indiferencia. Como en el
alanceo, no (ay %ue (acer ning*n esfuerzo "ara conocer lo %ue ocurre a nuestro
alrededor. -l lanzar una o!eada, trataremos %ue la mente esca"e del deseo ansioso de
'er y se conforme con un 'istazo, al "rinci"io (acia fuera sore el o!eto f)sico, y luego
intros"ecti'amente en la imagen mnemnica %ue nos %ueda de l. &i la imagen interna
corres"onde con el o!eto e$terno, tal como lo 'emos en un "osterior y m.s detenido
estudio, no (ay nada %ue o!etar. /ero si no corres"onde y la imagen no es clara,
tam"oco (ay nada %ue o!etar. Bn elemento negati'o en la 'isin es la ri'alidad, como
si se fuera a ganar un "remio o a someterse a una "ruea. 3os esfuerzos del 8yo8
consciente 'an en contra de su "ro"io fin.
El centelleo casual "uede com"lementarse con e!ercicios es"ec)ficamente destinados a
este o!eti'o. 3os elementos usados en estos e!ercicios deer.n ser "e%ue+os, sencillos
y familiares. 9e a%u) algunos "rocedimientos efecti'os en los %ue utilizamos fic(as de
domin.
4ela!ar los o!os mediante el "almeado durante unos segundos7 escoger al azar una fic(a
y, mantenindola con el razo e$tendido, lanzar sore ella una 'eloz o!eada, cerrando
inmediatamente los o!os. Cuando los "untos no (ayan sido claramente 'istos, es "osile
%ue fueran sentidos, y %ue la sensacin de!e alguna (uella %ue "ueda ser rea'i'ada en
forma de imagen mnemnica. Con los o!os a*n cerrados se recordar. 6o al menos se
intentar.6, los n*meros de la mitad su"erior de la fic(a, y luego los de la mitad inferior.
-rir los o!os, y si es necesario con la fic(a m.s cercana, com"ruese la su"osicin.
&i la su"osicin es e$acta, todo est. ien, y si no, "oco im"orta. ,omemos otra fic(a y
re"itamos la accin.
Bna 'ariante m.s com"le!a del mismo "rocedimiento, "uede ser elegir 1H fic(as y
colocarlas formando una (ilera a lo largo del orde de una mesa. &entarse frente a ellas
en un l)mite de 'isin adecuado. Des'iar nuestros o!os de iz%uierda a derec(a a lo largo
de la (ilera, contando las fic(as tan r."idamente como se "ueda (esta o"eracin da a los
o!os y a la atencin una ra"idez "oco com*n, y es en s) misma, un e!ercicio muy eficaz).
3uego, oser'ar la "rimera fic(a y, cerrando los o!os, d)gase los n*meros de las mitades
su"eriores e inferiores. -rir los o!os y com"roar si nuestra su"osicin era correcta.
3uego contar de nue'o toda la (ilera, dirigir la mirada (acia la segunda fic(a, cerrar los
o!os, y decir los n*meros. &)gase contando y dirigiendo r."idas o!eadas (asta %ue se
alcance el final de la (ilera.
&i (ay mio")a, es dif)cil 'er si no es a corta distancia# "or eso, este e!ercicio se realizar.
"or "rimera 'ez a la distancia %ue e$i!a el caso. M.s adelante ale!aremos las fic(as y
re"etiremos la o"eracin. De esta forma "odemos aumentar gradualmente los limites de
nuestra 'isin. Cuando la 'isin sea f.cil y le!ana y los incon'enientes se "resenten
slo en la 'isin cercana, se in'ertir. el "rocedimiento. El "rocedimiento se in'ertir.,
em"ezaremos "or colocar las fic(as a cierta distancia, y luego, al re"etir los e!ercicios,
nos iremos acercando "rogresi'amente.
CAPITULO 12
DESPLA!AMIENTO.
Es"ecialmente destinados a fomentar la mo'ilidad mental y ocular, los e!ercicios
se+alados en los ca")tulos anteriores sir'en tamin, indirectamente, "ara ense+ar el arte
de la fi!acin central. Bna 'ez %ue se (a a"rendido a mirar con los o!os "or medio de
ellos y la atencin en mo'imiento constante, y a estar menos "ro"ensos %ue antes al
'icio de fi!ar la mirada, tanto f)sica como mentalmente, "odemos enfrentar con mayor
seguridad mtodos m.s directos "ara fa'orecer la fi!acin central. /ero toda')a no se
tratar. de mtodos totalmente directos. -ntes de intentar descurir %ue siem"re 'emos
una "e%ue+a zona del o!eto e'aluado con m.s "recisin %ue todo el resto, es
aconse!ale dedicar algunas sim"les lecciones al arte de mirar de una forma continua y
concentrada. El alanceo (ace %ue los o!os y a la mente realicen mo'imientos de
considerale am"litud, y el centelleo ense+a la 'elocidad del mo'imiento y la reaccin
inter"retati'a. /ues ien, es necesario a"render "or nosotros mismos el des"lazamiento
en "e%ue+a escala, ya %ue de estos des"lazamientos de o!os y mente de"ende la 'isin
constante, concentrada y atenta. Como (e mencionado, la estructura del o!o y de la
mente son de tal naturaleza %ue la 'isin normal no "uede "roducirse sin el
des"lazamiento incesante en "e%ue+a escala.
-l oser'ar cual%uier o!eto continua y atentamente, la gente con 'isin correcta
realiza, inconscientemente con sus o!os y su atencin, mo'imientos im"erce"tiles de
un "unto a otro. /or el contrario, los indi'iduos con 'isin defectuosa reducen
ostensilemente el n*mero de esos mo'imientos, tendiendo a fi!ar la mirada. /or esto,
es necesario %ue ad%uieran de nue'o, conscientemente, el (.ito de realizar estos
des"lazamientos en "e%ue+a escala, %ue se ad%uiri inconscientemente en la infancia y
se "erdi con el "aso del tiem"o.
Mirada -nalitica
3a me!or forma de llegar a este o!eti'o, es a"render a Fmirar anal)ticamente8 los
o!etos %ue deseamos considerar con es"ecial atencin. 1o fi!ar la mirada, no %uerer
'er todo el o!eto con igual claridad simult.neamente. En camio, es im"ortante %ue se
realice delieradamente la sensacin y la "erce"cin sucesi'a de las "artes m.s
im"ortantes de %ue el o!eto est. com"uesto.
/or e!em"lo, si 'emos una casa, calcular cu.ntas 'entanas, c(imeneas y "uertas (ay.
&eguir con los o!os su contorno delineado sore el cielo. /asar la mirada sore la l)nea
del te!ado, y des"us de arria (acia aa!o sore las "aredes entre las 'entanas. A as)
"rogresi'amente.
Esta forma de mirada anal)tica se recomienda en todos los sistemas destinados a
aumentar la ca"acidad de la memoria y de la concentracin. Ca"acita al oser'ador a
formar claros conce"tos mentales de lo 'isto. En 'ez de fi!ar la mirada y %uedarse con
una 'aga imagen a la %ue da el nomre de casa, el indi'iduo %ue realiza este e$amen
anal)tico nos "odr. decir cierto n*mero de (ec(os interesantes sore la casa. 1os dir.,
"or e!em"lo, %ue tiene cuatro 'entanas y una "uerta central en el "iso de aa!o, cinco
'entanas en el "iso alto, una c(imenea y un te!ado. Este detallado conocimiento de la
casa, resultado del e$amen anal)tico, me!orar. la 'isin del mismo o!eto cuando se
oser'e des"us. Veremos con m.s claridad las cosas %ue nos son conocidas, y un
aumento en nuestra com"rension de un o!eto tiende siem"re a facilitar la sensacin de
este o!eto en el futuro. De esta forma, la 'isin anal)tica no slo me!ora la 'isin,
oligando a los o!os y a la mente a des"lazarse continuamente de un "unto a otro, sino
%ue tamin ayuda a me!orar la 'ista en momentos "osteriores, (aciendo mayor nuestro
conocimiento conce"tual del o!eto considerado, (acindolo m.s familiar y, "or lo
tanto, m.s f.cil de sentir y "erciir.
El e$amen anal)tico "uede ser con'enientemente a"licado a o!etos muy familiares,
como las letras, los n*meros, los anuncios y los rostros de "arientes y amigos. /or muy
ien %ue creamos conocer tales cosas, estamos casi seguros de %ue contem"l.ndolas
anal)ticamente las conoceremos a*n me!or. Cuando se oser'an letras o n*meros, dee
seguirse con los o!os todos sus rasgos, oser'ando al mismo tiem"o las caracter)sticas
de la su"erficie sore la %ue est.n graados. &i (acemos esto, los o!os y la atencin se
'er.n oligados a realizar una gran cantidad de des"lazamientos en "e%ue+a escala %ue
me!orar.n la 'isin, y inmediatamente nos daremos cuenta de muc(as "articularidades
%ue no conoc)amos, y cuyo conocimiento nos ayudar. a (acer una me!or y m.s r."ida
sensacin en futuras ocasiones. 3os indi'iduos con 'isin defectuosa fi!an la mirada de
un modo intenso y r)gido cuando c(arlan con otras "ersonas. 3os rostros son esenciales
"ara nosotros, "ues a"reciando sus camios de e$"resin otenemos datos de gran 'alor
sore las ideas, sentimientos y estados de .nimo de las "ersonas con %uienes nos
relacionamos. /ara otener estos datos, la gente con 'isin defectuosa realiza los m.s
fatigosos esfuerzos "ara 'er los rostros de %uienes la rodean. En otras "alaras, fi!an la
mirada en un grado mayor %ue el normal. El resultado es %ue el indi'iduo %ue es as)
oser'ado se molesta, mientras el oser'ador alcanza una 'isin cada 'ez m.s dif)cil.
El remedio "ara esto es el e$amen anal)tico. 1o deemos fi!ar la mirada en los rostros
intentando, in*tilmente, 'er todas sus "artes con igual claridad. -l contrario, tenemos
%ue des"lazar la mirada r."idamente sore el rostro %ue estamos e$aminando, desde un
o!o a otro, de una ore!a a la otra, desde la oca a la frente. -s), se a"reciar.n con m.s
claridad los detalles de la cara y su e$"resin. -l mismo tiem"o, el indi'iduo oser'ado
no tendr. la sensacin de ser e$aminado. 3os o!os de %uien realiza estos r."idos
des"lazamientos en "e%ue+a escala "oseen el rillo y el destello de la mo'ilidad.
3a costumre del des"lazamiento constante en "e%ue+a escala, dee ser culti'ada a
"ro"sito en todas las ocasiones durante las acti'idades diarias cuando es necesaria una
'isin "rolongada y concentrada, tanto en los o!etos 'ecinos como en los ale!ados.
9ay tamin algunos e!ercicios %ue se "racticar.n durante "eriodos es"ec)ficamente
se+alados "ara este fin.
3os maestros del arte de la 'isin (an creado un gran n*mero de e!ercicios de
des"lazamiento, todos ellos *tiles si son ien e!ecutados. Mencionaremos slo uno de
ellos, "articularmente eficaz, "ro"uesto "or la se+ora Margaret D. Corett, en su liro
89o; ,o Jm"ro'e Aour Eyes8.
3o *nico %ue se necesita "ara realizar este e!ercicio, es una (o!a de esos grandes
calendarios en %ue el mes actual est. im"reso en ti"o grande sore la "arte su"erior de
la (o!a, mientras los meses, anterior y "osterior, a"arecen dea!o en un ti"o m.s
"e%ue+o. -l a"arecer con ti"os de diferentes tama+os, esas (o!as tienen la mayor)a de
las 'enta!as de la escala graduada de &nellen, la cual es utilizada "or los oculistas "ara
e'aluar la 'isin. ,eniendo en cuanta %ue una serie de n*meros consecuti'os no
significa un acerti!o, esas (o!as no tienen ninguna de las des'enta!as de la escala de
&nellen, en cuya "re"aracin (a estado siem"re "resente el deseo de confundir y
enga+ar. Como nuestro fin es me!orar la 'isin, (aremos uso de los o!etos m.s
comunes %ue no des"iertan recelo. Bn calendario cum"le esas condiciones, teniendo
adem.s la 'enta!a de no "roducir asociaciones desagradales, como sucede con la escala
de &nellen. 3a mayor "arte de los ni+os y adultos no "artici"an con "lacer en los
e$.menes oculares y, al "onerse ner'iosos cuando son e$aminados, 'en muc(o menos
%ue en circunstancias normales. Como se 'e, la escala de &nellen "ro'oca en ellos
algunos re"aros %ue dificultan la 'isin. /or esto, la escala de &nellen tan slo dee
utilizarse "ara la autoeducacin 'isual "or a%uellos a %uienes no des"ierta recelo
alguno, y cuando %uien la usa est. totalmente familiarizado con esas lineas graduadas,
%ue 'an desde las letras 'isiles a sesenta metros (asta las letras m.s "e%ue+as
a"reciales a tres metros, %ue ocu"an la "arte inferior de la escala. En los dem.s casos,
la escala de &nellen "uede constituir una fuente de angustia y de esfuerzo. Bn uen
maestro oser'ar. esta tendencia del "aciente y (ar. lo necesario "ara e'itar esos
estados. /or esto, aun%ue un uen maestro "ueda usar la escala de &nellen "ara el
a"rendiza!e 'isual, %uien se instruya "or s) mismo deer. acudir "rimero a cual%uier
otro material con %ue est m.s identificado.
El E!ercicio del Calendario
Con este e!ercicio comenzaremos "or desec(ar la fi!acin mental y ocular mediante un
"rocedimiento muy "arecido al em"leado en algunos de los e!ercicios con el domin.
Colgar el calendario en una "ared al ni'el de los o!os mientras estamos sentados7 es
im"ortante %ue la (o!a est ien iluminada "or la luz solar directa o refle!ada, "or la luz
de d)a ordinaria o una l.m"ara fuerte7 "oner una silla frente a la (o!a a una distancia
desde la cual "uedan 'erse sin "rolemas los n*meros im"resos en ti"os m.s grandes.
/almear los o!os "or un rato e iniciar el e!ercicio de la siguiente forma#
=irar la caeza (acia la iz%uierda como si estu'iramos mirando "or encima del
(omro, des"us 'ol'er al "unto inicial de un modo sua'e y no muy r."ido (asta %ue
los o!os caigan sore el n*mero 8uno8 del calendario mayor. 5ser'ar el n*mero, cerrar
los o!os y res"irar "rofundamente y sin esfuerzo mo'iendo la caeza un "oco como
cuando se (acen se+ales afirmati'as, "ara no interrum"ir el ritmo del mo'imiento.
3uego de unos segundos, lle'ar la mirada sore el (omro derec(o, 'ol'er a arir los
o!os y, (aciendo de nue'o la maniora anterior, mirar el n*mero 8dos8. Cirrelos
nue'amente como al "rinci"io, gire la caeza (acia la iz%uierda, e$amine a(ora el
8tres8, y as) "rogresi'amente.
-l lle'ar la mirada (acia el n*mero corres"ondiente, de!ar %ue 'ague en el es"acio
lanco %ue est. dea!o del n*mero im"reso. Bna su"erficie en lanco, como es el fondo
donde se im"rimen las "alaras o n*meros, no "resenta "rolemas "ara la mente
inter"retadora, y no "uede, "or lo tanto, ser moti'o de esfuerzo. /or esto, cuando la
mirada se uica en los es"acios lancos localizados dea!o de la l)nea de n*meros, la
mente alcanza su o!eti'o de rela!acin, con el resultado de %ue la atencin y los o!os
"ueden realizar sus 'eloces des"lazamientos en "e%ue+a escala y la fi!acin central en
las me!ores condiciones.
3uego de (aer re'isado todo el mes o uena "arte de l, "almear los o!os un momento,
y "asar a la siguiente fase del e!ercicio. Como esta fase e$ige un e$amen m.s atento
%ue el e!ercicio anterior, se %uerr. muc(as 'eces sus"ender la res"iracin. 1o (ay %ue
(acerlo, y durante el tiem"o %ue dure la "r.ctica, (ay %ue mantener la res"iracin en un
grado de am"litud un "oco mayor %ue el ordinario.
Mirar r."idamente el n*mero 8uno8 del calendario grande, des"us a!ar la mirada al
n*mero corres"ondiente del "e%ue+o im"reso en la "arte inferior iz%uierda de la (o!a.
5ser'ar slo "or un instante, cerrar los o!os durante 'arios segundos. -rir los o!os
sore el n*mero 8uno8 del ti"o grande, y a!ar la mirada al 8uno8 del ti"o "e%ue+o
im"reso a la derec(a. 1ue'amente cerrar los o!os en una forma sua'e y rela!ada,
manteniendo el ritmo de la res"iracin. 4earir los o!os a(ora sore el 8dos8 grande.
Ca!ar la mirada al 8dos8 "e%ue+o de la iz%uierda7 cerrar los o!os, res"irar, arirlos sore
el 8dos8 grande, y des"us a!ar la mirada (acia el 8dos8 "e%ue+o de la derec(a. Vol'er
a cerrar los o!os, res"irar y continuar con los otros n*meros de la misma forma (asta
oser'ar todo el mes, o si el e!ercicio nos "arece agotador, (asta terminar la "rimera
semana o la "rimera %uincena.
-l "rinci"io "uede ser dif)cil 'er los n*meros "e%ue+os. &i esto "asa, no (ay %ue
insistir ni realizar esfuerzos "or 'erlos. En lugar de esto, ado"taremos la tcnica
se+alada "ara el centelleo. Mirar r."idamente y sin esfuerzo el n*mero "e%ue+o7
des"us, en el re'e la"so durante el cual cerramos los o!os, oser'ar si e$iste alguna
imagen mnemnica de l. En esta *s%ueda de la difusa imagen del n*mero "e%ue+o
nos ayudaremos "or el m.s claro recuerdo del grande, el cual, de!ando de lado su
tama+o, es e$actamente igual al otro. &aiendo ya lo %ue de)amos (aer oser'ado,
"ronto "odremos 'er 6al "rinci"io %uiz.s inconscientemente6, como la imagen
nmemnica de algo confusamente sentido, des"us, conscientemente y con mayor
claridad, en el momento de la sensacin.
Des"us de un "eriodo de "almeado, "asaremos a la fase siguiente del e!ercicio. Con
los o!os cerrados, "ensar en cual%uier n*mero entre 8uno8 y 8treinta y uno8. &i elegimos
el n*mero 8diecisiete8, ariremos los o!os, y lo m.s r."idamente "osile uicaremos al
8diecisiete8, "rimero en el ti"o grande y des"us en el calendario "e%ue+o de la
iz%uierda. Cerrar los o!os y res"irar "rofundamente. Des"us 'ol'er a arirlos,
encontrar el 8diecisiete8 grande, y a!ar la mirada (acia el corres"ondiente n*mero
"e%ue+o del calendario de la derec(a.
Cerrar otra 'ez los o!os, res"irar, "ensar otro n*mero y re"etir el "rocedimiento.
Des"us de diez o doce e!ercicios se "odr. "asar a la otra fase.
En esta eta"a 'ol'eremos a los des"lazamientos en "e%ue+a escala, los cuales ya
saemos cmo "racticar sistem.ticamente con un mo'imiento ritmico corto en o!etos
como las letras y los n*meros. Dirigir la mirada al 8uno8 grande7 "restar atencin
"rimero a la "arte su"erior del n*mero, luego a la ase7 des"us, otra 'ez des"lazar los
o!os y la mente (acia la "arte su"erior y des"us (acia la "arte inferior, y as)
sucesi'amente dos o tres 'eces. Bna 'ez terminado el e!ercicio, cerrar los o!os sin
esfuerzo y res"irar "rofunda y sua'emente. 4earir los o!os y re"etir el "rocedimiento
con el 8dos8 grande. Cuando se (a (ec(o lo mismo con los "rimeros %uince n*meros,
lle'ar la mirada (acia los calendarios de ti"o "e%ue+o, acercando la silla un "oco si
fuera necesario.
El mtodo se camiar. algunas 'eces (aciendo (orizontal el des"lazamiento, de un lado
al otro del n*mero en 'ez de seguir la direccin 'ertical. -dem.s, "ara no limitarse slo
a los n*meros, elegir tamin letras7 "or e!em"lo, lun., mar., !ue'., etc. 9acer las
oscilaciones en "e%ue+a escala desde la "arte su"erior a la inferior de esas letras, de un
lado a otro, y en algunas circunstancias, desde un .ngulo al otro diagonalmente. 3as
letras y los n*meros son los elementos m.s familiares de nuestro mundo material y,
%uiz., los %ue deseamos 'er m.s claramente. /or esto, se "refiere ad%uirir la costumre
del des"lazamiento en "e%ue+a escala cuando oser'amos estos o!etos. 3a rutina
consciente del des"lazamiento oscilatorio se+alado acaar. "or "roducir un
automatismo enfico. &iem"re %ue 'eamos una letra o n*mero, uscaremos
inconsciente y autom.ticamente "racticar el des"lazamiento en "e%ue+a escala %ue lle'a
a los o!os y a la mente a realizar nuestra sensacin, nuestra "erce"cin y la consecuencia
final de sensacin y "erce"cin# nuestra 'isin. En el ca")tulo dedicado a la "arte
mental de la 'isin, mostraremos mtodos en %ue esta tcnica del des"lazamiento
oscilatorio en "e%ue+a escala se comina con tcnicas "ara el desarrollo de la memoria
y de la imaginacin, d.ndoles as) mayor 'alor. /ero a*n en la forma sim"le en %ue (a
sido descrito, este mecanismo es muy eficaz. Mientras se (acen estos e!ercicios con el
calendario, el indi'iduo suele sor"renderse "or la forma en %ue me!ora su 'isin al
utilizar el des"lazamiento oscilatorio en "e%ue+a escala. El n*mero o letra %ue a"arec)a
confuso al oser'arse "or "rimera 'ez, se 'a a"reciando m.s claramente al des"lazar la
atencin desde el 'rtice a la ase o desde un lado al otro. 3a misma tcnica "uede
lle'arse a las acti'idades normales de la 'ida diaria. Cuando estamos ante n*meros o
letras %ue no se distinguen claramente, "racticaremos el des"lazamiento en "e%ue+a
escala, y a"arecer.n m.s rillantes y definidos.
Esta forma es"ecial de des"lazamiento, es sim"lemente la mirada anal)tica con un ritmo
constante. El mo'imiento r)tmico im"lica siem"re una rela!acin, (asta cuando slo se
re"ite en contadas ocasiones, y a ello se dee %ue el des"lazamiento oscilatorio en
"e%ue+a escala sea tan efecti'o "ara me!orar la 'isin. Desafortunadamente, no "uede
usarse este ti"o de des"lazamiento en todos los o!etos, ya %ue slo cuando se trata de
o!etos "e%ue+os "erfectamente limitados y familiares, como los n*meros y las letras,
es f.cil realizar el des"lazamiento oscilatorio. /ero cuando el o!eto es grande, difuso o
se (alla en mo'imiento, el e!ercicio no "uede realizarse "or la sim"le razn de %ue no
e$isten caracter)sticas conocidas, definidas o l)mites claros entre los %ue se "ueda
re"etir el des"lazamiento, o si e$isten, esas caracter)sticas y l)mites e'identes, la zona
aarcada "or los o!os, al des"lazarse de una "arte a otra, ser. muy "e%ue+a en relacin
con la magnitud total del o!eto, "or lo %ue un conocimiento m.s "rofundo de esa "arte
no "ro'ocar. necesariamente un me!or conocimiento del todo. Morale!a# en caso de
o!etos grandes, indeterminados y no identificados, la me!or tcnica "ara su estudio ser.
la mirada anal)tica r."ida sin ritmo re"etido. 3a efecti'idad de esta mirada anal)tica
"uede aumentarse contando las "rinci"ales caracter)sticas del o!eto. Cuando tiene
muc(os rasgos caracter)sticos, no deemos intentar saer e$actamente la cantidad. 3o
im"ortante no es saer el total "reciso, sino %ue la atencin se de cuenta %ue e$isten y
deen ser a"reciadas numerosas caracter)sticas. Es necesario oser'ar slo las "rimeras
tres o cuatro, y e$aminar sin demasiada "rofundidad el resto, "ara tener una "ers"ecti'a
del total, sin "restar e$cesi'o cuidado en %ue nuestra su"osicin sea o no correcta.
1uestro o!eti'o es 'er lo m.s claro "osile, y lo lograremos si la "retensin de contar
las caracter)sticas estimula a los o!os y a la atencin "ara realizar des"lazamientos
'eloces en "e%ue+a escala, oligando la sucesi'a fi!acin central.
-(ora, si a"rendimos los medios "or los %ue la fi!acin central "uede (acerse corriente
y autom.tica, daremos el *ltimo "aso en esta larga lista de e!ercicios "ara llegar a ser
totalmente conscientes de %ue 'emos me!or slo una "e%ue+a "orcin de lo %ue estamos
oser'ando. Muc(as "ersonas %ue se someten a estos e!ercicios no necesitar.n dar este
"aso, "ues ya (an alcanzado este conocimiento, Es dif)cil e$aminar anal)ticamente los
o!etos o "racticar el des"lazamiento oscilatorio en "e%ue+a escala sin descurir cmo
se "roduce la fi!acin central.
-%uellos %ue toda')a no (ayan 'isto el fenmeno, "ueden sin esfuerzo, dar el "aso
siguiente "ara con'encerse de l. /oner los dedos )ndices de amas manos a SN
cent)metros de los o!os, se"arados entre s) "or GN cent)metros. 5ser'ar "rimero el
)ndice derec(o7 se a"reciar. m.s claramente %ue el iz%uierdo, %ue a"arece en el orde
e$tremo del cam"o de la 'isin. Des"us, girar la caeza y oser'ar el dedo iz%uierdo,
%ue entonces se 'er. me!or %ue el derec(o. Des"us, se ir.n acercando los dedos.
Dirigir la mirada cuando estn a 3N cent)metros, luego a 1M, luego a R, luego a 3, y "or
*ltimo al tocarse. En todos los casos, el dedo oser'ado "or los o!os y atendido "or la
mente, se 'er. con mayor claridad %ue el otro.
4ealizar lo mismo con una letra, "or e!em"lo una 8E8 im"resa en ti"o grande. Ver
"rimero a la l)nea su"erior de la 8E8, y se oser'ar. %ue a"arece m.s clara y m.s negra
%ue las otras dos l)neas. Des"us des"lazar la atencin (acia la l)nea inferior, se
a"reciar. %ue a(ora es la m.s clara de las tres. Com"roarlo des"us con la de en
medio. Escoger luego una 8E8 m.s "e%ue+a y re"etir el e!ercicio. &e descurir. si los
o!os y la mente (an "erdido el (.ito incorrecto de fi!ar la mirada, %ue (asta en la letra
m.s "e%ue+a se nota la diferencia entre la l)nea %ue est. siendo oser'ada y las otras.
Con el tiem"o, ser. "osile oser'ar diferencias entre las distintas "artes de letras muy
"e%ue+as. Mientras m.s "erfecta sea la 'isin, m.s "e%ue+a ser. la zona %ue "uede ser
'ista con m.$ima claridad.
/ara asegurar el (ec(o de la fi!acin central, "odemos in'ertir el "roceso se+alado, y
(acer todo lo "osile "ara oser'ar simult.neamente todas las l)neas de una letra
grande, o todos los rasgos de un rostro con igual claridad. El resultado ser. una casi
inmediata sensacin de cansancio y una disminucin de la 'isin. 1o deemos %uerer
(acer lo %ue es f)sica y "sicolgicamente im"osile. Esto es lo %ue uscan (acer las
"ersonas con 'isin defectuosa y %ue e$aminan ansiosamente todo lo %ue les rodea.
Bna 'ez %ue nos con'encemos de estos (ec(os, y %ue (a %uedado com"rendido %ue la
uena 'isin slo es "osile cuando los o!os y la mente (acen incontales actos
sucesi'os de fi!acin central, de!aremos la costumre de fi!ar la mirada y de realizar
esfuerzos en el intento de 'er. 3a 'isin no es me!or esforz.ndose7 es me!or cuando se
sae cmo colocar la mente y los o!os en un estado de tran%uilidad alerta de rela!acin
din.mica.
CAPITULO 13
LA PARTE MENTAL DE LA VISION
3os o!os nos dan las im"resiones sensoriales 'isuales %ue com"onen la materia "rima de
la 'isin. 3a mente se alimenta de esta materia "rima %ue elaora, dando origen el
"roducto final# la 'isin correcta de los o!etos e$ternos.
Cuando la 'isin es anormal, el defecto "uede "roducirse "or causas %ue "ertenecen a
una u otra de las dos estructuras fundamentales# la f)sica y la mental. 3os o!os, o el
sistema ner'ioso ligado a ellos, "ueden sufrir lesiones accidentales o 'erse afectados "or
enfermedades, en cuyo caso, la otencin de la materia "rima de la 'isin se sus"ender.
en su fuente. /or otro lado, la eficacia de la mente como intr"rete de los sensa sin
elaoracin, "uede alterarse "or alguna de las numerosas disfunciones "sicolgicas
"osiles. Cuando esto "asa, la acti'idad de los o!os como a"arato sensorial se
desordena tamin7 cuer"o y mente re"resentan una unidad, y el mal funcionamiento
"sicolgico se nota en el mal funcionamiento f)sico. Con la alteracin del
funcionamiento fisiolgico del o!o, la utilidad de la materia "rima %ue "ro"orciona
disminuye, y esto a su 'ez, (ace mayor la ineficacia de la mente como elaoradora de
tales materiales.
3os oftalmlogos ortodo$os se reducen a encurir los s)ntomas de la 'isin enferma
mediante las 8*tiles muletas8 de los anteo!os. -ct*an solamente sore el o!o %ue siente
y ol'idan totalmente la mente %ue selecciona, %ue "ercie y %ue 'e. Es un caso de
9amlet, "ero sin el /r)nci"e de Dinamarca. 3gicamente, cual%uier tratamiento
racional de la 'isin defectuosa dee tener en cuenta la "arte mental de la 'isin. En el
mtodo de reeducacin 'isual elaorado "or el doctor :.9. Cates y sus continuadores,
se le da la atencin no slo al %ue "ro'ee las materias "rimas, sino tamin al
elaorador del "roducto.
3as causas "sicolgicas %ue im"iden %ue la mente lle'e a cao una uena tarea de
inter"retacin, algunas est.n ligadas )ntimamente a los mecanismos de la "erce"cin y
de la 'isin, mientras %ue otros no tienen relacin alguna. En la *ltima categor)a
"ondremos todas a%uellas emociones negati'as %ue son moti'o frecuente de mal
funcionamiento y, en definiti'a, de enfermedades org.nicas en cual%uier "arte del
cuer"o, incluyendo los o!os. - la "rimera categor)a "ertenecen algunas emociones
conflicti'as es"ec)ficamente relacionadas con el (ec(o de la 'isin, ciertos
funcionamientos defectuosos de la memoria y de la imaginacin. Estos
funcionamientos defectuosos reducen la eficacia mental como intr"rete de los sensa.
Comentar los mtodos "ara eliminar o comatir las emociones negati'as est. fuera del
alcance de este liro. &lo "uedo re"etir con otras "alaras lo dic(o en la "rimera "arte.
Cuando el 8yo8 consciente e$"erimenta emociones como el miedo, la angustia, la
zozora, el dolor, la en'idia o la amicin, la mente sufre tanto como el cuer"o, y una
de las funciones "sicolgicas %ue m.s se altera como resultado de esto es la 'isin.
Estas emociones alteran la 'ista, en "arte "or su accin directa sore los sistemas
ner'ioso, glandular y circulatorio, y en "arte al reducir la eficacia de la mente. 1o es
e$ageracin cuando se dice %ue 8est. ciega de raia87 cuando "or el terror 'en 8todo
negro8 o se 8les nulan los o!os8. En fin, la zozora "uede alterar de tal modo, %ue el
indi'iduo ya no "uede 'er ni o)r, e$"onindose a gra'es accidentes. 3as consecuencias
de estas emociones no siem"re son transitorias. Cuando ciertos sentimientos negati'os
son muy intensos y "rolongados, "ro'ocan en %uienes las sufren gra'es enfermedades
org.nicas, como las *lceras g.stricas, tuerculosis y alteraciones de las arterias
coronaras. ,amin "ueden "roducir disfunciones duraderas de los rganos 'isuales,
tanto en su "arte mental como en la f)sica, y ese mal funcionamiento se refle!a en
esfuerzo mental, tensin muscular y 'icios de refraccin. @uien %uiera tener una 'isin
normal, dee (acer lo "osile "ara esca"ar de esas emociones "erniciosas, y a"render el
arte de 'er. =racias a l, los efectos negati'os de tales emociones sore los o!os y la
mente "ueden ser total o "arcialmente 'encidos. Esto es todo lo %ue "uede mencionarse
sore a%uellos ost.culos mentales %ue im"iden la 'isin normal y %ue no est.n
)ntimamente relacionados con el acto de la 'isin. /ara un estudio m.s "reciso de las
emociones negati'as y de los medios "ara comatirlos, (ar. %ue recurrir a los
"si%uiatras, moralistas y escritores %ue (alen sore "rolemas religiosos, ascticos y
m)sticos. En tan "e%ue+a introduccin al 8-rte de Ver8, slo "uedo mencionar el
"rolema y seguir adelante.
Valoremos a(ora a%uellas traas mentales a la 'isin normal %ue est.n )ntimamente
ligadas al 'erdadero mecanismo de la 'isin. Ciertas emociones conflicti'as,
normalmente asociadas a la 'isin en los indi'iduos con 'isin defectuosa, ya fueron
mencionadas. Aa (alamos sore el temor a la luz y los medios "ara acaar con ese
temor. Mencionamos tamin el ansia "or 'er demasiado ien, lo %ue origina una
incorrecta direccin de la atencin, %ue se refle!a en la mirada fi!a, tanto mental como
f)sicamente7 y nos (emos ocu"ado, con cierto detalle, de los "rocedimientos "ara
camiar los malos (.itos y "ara terminar con las emociones indeseales res"onsales
de ellos.
,omemos en cuenta a(ora otro temor, )ntimamente relacionado en la mente de todos los
%ue tienen una 'isin defectuosa, con el acto de la 'isin, y res"onsale, en cierto
modo, de la eterizacin del mal funcionamiento 'isual# el temor a no 'er ien.
5ser'emos la genealog)a de este temor. El 8-rte de Ver8 en una forma normal y
natural se otiene inconscientemente durante la infancia. Des"us, deido a alguna
enfermedad f)sica, o m.s frecuentemente al esfuerzo mental, desa"arecen los (.itos
correctos de la 'isin, el funcionamiento normal y natural7 la mente "ierde su eficacia
"ara inter"retar los mensa!es e$teriores, la conformacin f)sica del o!o se altera y, como
resultado, la 'isin decae. De esta 'isin anormal nace, en muc(os casos, un cierto
estado de tensin. El indi'iduo cuya 'isin es defectuosa "iensa %ue cada d)a 'er. "eor.
En la mente de muc(as mu!eres, y tamin (omres, llenos de afliccin, ese miedo los
lle'a a la con'iccin "esimista e in'ariale de %ue a ellos la 'isin normal les est.
'edada.
Esta "ensamiento inmo'iliza la mente y los o!os. En todas las situaciones en %ue tales
indi'iduos dean (acer uso de la 'ista, temer.n %ue su 'isin sea mala, y (asta estar.n
con'encidos de antemano de %ue no "odr.n 'er, resultando, efecti'amente, %ue no 'en.
3a fe "ositi'a da fuerzas al (omre "ara mo'er monta+as, y la fe negati'a lo (ace
inca"az de le'antar una "a!a.
En la 'isin, al igual %ue las dem.s acti'idades de la mente y del cuer"o, es
fundamental culti'ar una actitud de confianza e indiferencia. 3a confianza re"resenta
nuestra ca"acidad "ara (acer la tarea, y la indiferencia nos "rotege de "osiles fracasos.
Deemos estar seguros de %ue 'enceremos en todo si em"leamos los medios a"ro"iados
y tenemos la "aciencia necesaria, "ero no tenemos %ue desalentarnos si no logramos
realizar la tarea en el tiem"o %ue nos fi!amos.
&i la confianza no 'a acom"a+ada "or la indiferencia, "uede ser tan mala como la falta
de confianza, "ues si estamos seguros 6de nuestro triunfo, %uedaremos confusos y
a'ergonzados cada 'ez %ue fracasemos, y la confianza ser. slo fuente de emociones
negati'as, las cuales aumentar.n la "roailidad del fracaso.
/ara los %ue cuentan con 'isin anormal, la "osicin mental correcta "uede ser
e$"resada m.s o menos con stas "alaras#
Y# $% te&r'()*ente +,e -) .'$'&n de/e(t,#$) 0,ede *e1#r)r$e2
E$t#3 $e4,r# de +,e $' )0rend# e- 5Arte de Ver5 *e1#r)r% *'
de/e(t,#$) .'$'&n2 Pr)(t'()nd# e- )rte de -) .'$'&n6 (#*# -#
7)4# )7#r)6 0#$'8-e*ente .er% *e1#r6 0er# $' n# .e# t)n 8'en
(#*# e$0er)8)6 n# *e $ent'r% de/r),d)d# # tr'$te6 3 (#nt'n,)r%
0#r *' ()*'n# 7)$t) (#n$e4,'r +,e *' .'$t) *e1#re2
CAPITULO 14
MEMORIA E IMAINACION
Como ya mencionamos, la ca"acidad de la "erce"cin de"ende de la cantidad y
naturaleza de las e$"eriencias "asadas, as) como de nuestra "osiilidad de asimilarlas.
/ero las e$"eriencias "ara nosotros solo e$isten en la memoria, "or esto, "uede
afirmarse %ue la "erce"cin de"ende de la memoria.
3a imaginacin est. )ntimamente ligada a la memoria, ya %ue es la ca"acidad de
mezclar los recuerdos y darles nue'as formas "ara realizar construcciones mentales
diferentes de alguna cosa realmente 'i'ida en el "asado. 3a ca"acidad mental "ara
inter"retar las sensa se 'e influenciada "or la imaginacin y "or la memoria.
0En %u cantidad la "erce"cin y la 'isin de"enden de la memoria y de la
imaginacin2, es una "regunta de la e$"eriencia cotidiana. Vemos las cosas conocidas
m.s claramente %ue los o!etos de los %ue no tenemos recuerdos. A si estamos a!o la
influencia de emociones o e$citaciones, nuestra imaginacin es m.s acti'a %ue de
costumre, "udiendo inter"retar los sensa %ue son manifestaciones de los o!etos
elaorados "or nuestra imaginacin como manifestaciones de los o!etos realmente
e$istentes en el mundo e$terior.
3a anciana costurera %ue no "uede leer sin lentes en(era su agu!a sin ellos. 0/or %u2,
"or%ue conoce m.s la agu!a %ue la letra im"resa.
En un liro, una "ersona con 'isin normal "uede encontrar una "alara tcnica muy
larga y e$tra+a, o una frase en alguna lengua %ue desconoce. 3as letras %ue com"onen
estas "alaras son iguales a las %ue est.n im"resas en el resto del liro y, sin emargo,
esa "ersona encuentra mayor dificultad al leerlas. 0/or %u2, "or%ue el resto del liro
est. im"reso en su lengua, mientras las "alaras %ue no com"rende "ertenecen al
alem.n, al ruso o a la !erga grecolatina de alguna ciencia.
Bn indi'iduo %ue "uede traa!ar todo el d)a metido en su oficina sin sentir cansancio
ocular, sufre un terrile dolor de caeza luego de "asar una (ora en un museo. 0/or
%u2, "or%ue en la oficina lle'a la misma rutina, 'iendo "alaras y figuras %ue oser'a
todos los d)as, mientras en el museo todo es raro y nue'o "ara l.
Veamos el caso de una mu!er %ue tiene ".nico a las ser"ientes y %ue confunde un tuo
de "l.stico con una ')ora enorme. &u 'isin, seg*n la escala de &nellen, es uena.
0/or %u entonces 'e esa fantas)a2, "or%ue su imaginacin tiene la costumre de usar
'ie!os recuerdos de ser"ientes "ara construir esas im.genes alarmantes y, a!o la
influencia de su imaginacin, su mente asimila mal los sensa relacionados con el tuo
de "l.stico, de tal suerte %ue lo transforma en una terrile ')ora.
/odr)amos mencionar m.s e!em"los "arecidos %ue no de!an duda de %ue la "erce"cin y
la 'isin de"enden de la memoria, y en menor medida, de la imaginacin. Vemos me!or
a%uellas cosas %ue recordamos con claridad, y mientras m.s "reciso sea este recuerdo,
m.s am"lio y anal)tico sea nuestro conocimiento de las cosas recordadas, me!or ser. la
'isin si las dem.s condiciones se manifiesten estales. -s) "ues, la 'isin "uede ser
a*n me!or cuando las condiciones no sean iguales. /or e!em"lo, el 'eterano
microsco"ista "uede tener una 'isin "eor, si nos asamos en la escala de &nellen, %ue
el !o'en disc)"ulo %ue lo escuc(a. De cual%uier manera, al mirar "or el microsco"io,
ser. ca"az, gracias a los recuerdos de circunstancias similares, de 'er el cam"o
microsc"ico muc(o m.s claramente %ue el no'ato.
El (ec(o de %ue la "erce"cin y la 'isin est.n muy ligadas a las e$"eriencias "asadas,
recordadas "or la memoria, (a sido ace"tado desde (ace siglos "ero, creo yo, el "rimero
%ue (a "restado una es"ecial atencin a lo %ue "odr)amos llamar las "osiilidades
utilitarias y tera"uticas de esta 'erdad (a sido el doctor :.9. Cates. El doctor se
"lante "rimero %ue nada# 80Cmo "uede usarse, "ara me!orar la 'isin, la de"endencia
de la "erce"cin y la 'isin en relacin con la memoria y, en menor grado, con la
imaginacin28. Bna 'ez "lanteada esta cuestin, no descans (asta descurir cierto
numero de res"uestas sencillas y "r.cticas. &us continuadores siguieron traa!ando
muc(os a+os en el mismo "rolema, ideado diferentes medios "ara me!orar la 'isin,
actuando sore la memoria y la imaginacin. 4esumiremos los m.s eficaces de estos
"rocedimientos, "ero antes se+alaremos algunas caracter)sticas im"ortantes de esta
e$tra+a acti'idad mental %ue es el recuerdo.
@uiz. el (ec(o m.s soresaliente referido a la memoria en su relacin con la "erce"cin
y la 'isin, es %ue su accin resulte defectuosa en los estados de esfuerzo. ,odos
conocemos la e$"eriencia de ol'idar un nomre, esforzarnos "or encontrarlo y fracasar
en el intento. &i somos "rudentes, trataremos de detener el esfuerzo y de!ar %ue la
mente se "onga en un estado de "asi'idad alerta7 as), tendremos muc(as "osiilidades
de %ue el nomre caiga en la conciencia "or su "ro"io "eso. -l "arecer, la memoria
traa!a me!or cuando la mente se encuentra en un estado de rela!acin din.mica.
3a e$"eriencia demuestra %ue e$iste una relacin entre la uena memoria y la rela!acin
din.mica mental, un estado %ue tiende a "roducir la rela!acin din.mica del cuer"o.
@uienes (an (ec(o esta oser'acin, no suelen formular el (ec(o claramente, "ero lo
saen inconscientemente o, "ara ser m.s e$actos, act*an como si lo su"ieran
inconscientemente. Cuando desean recordar algo, 8se de!an lle'ar8, "ues saen, "or
numerosas re"eticiones del acto del recuerdo, %ue ese 8de!arse lle'ar8 es lo me!or "ara
la memoria. -(ora ien, esta costumre de 8de!arse lle'ar8 "ara lograr el recuerdo, se
mantiene oculto en muc(os casos, inclusi'e cuando los malos (.itos de tensin mental
y f)sica ya se (an ligado con otras acti'idades como la 'isin. El (ec(o es, muc(as
'eces, %ue cuando un indi'iduo %uiere recordar algo autom.tica e inconscientemente se
"one en el estado de rela!acin mental din.mica adecuado, no slo "ara la memoria,
sino tamin "ara la 'isin. Esta "odr)a ser la e$"licacin del (ec(o (oser'ado "or
"rimera 'ez, "or el doctor Cates, "ero f.cilmente a"reciale "or %uien cum"la los
re%uisitos necesarios) de %ue el sencillo acto de recordar alguna cosa claramente
"ro'oca una inmediata me!or)a de la 'isin.
9ay unos casos de 'isin defectuosa, en %ue el estado de tensin mental y f)sica es tan
grande, %ue el enfermo "ierde el (.ito de 8de!arse lle'ar8, inclusi'e cuando usca
recordar. 3a consecuencia es %ue tro"ieza con grandes dificultades "ara recordar
cual%uier cosa. Maestros muy e$"erimentados en el mtodo Cates, me contaron el caso
de "acientes %ue llegaron (asta ellos inca"aces de recordar, diez segundos des"us del
(ec(o, si (a)an 'isto letras, n*meros o figuras. ,an "ronto como la mente y los o!os se
rela!aron, gracias al "almeado, el asoleado, el alanceo y el des"lazamiento, recoraron
la ca"acidad de recordar. 3a 'isin defectuosa y el estado de 'irtual imecilidad en %ue
la inca"acidad "ara recordar (a)a (undido a estos infelices indi'iduos, era deido a la
misma causa "rinci"al# mal funcionamiento, asociado con un ele'ado grado de esfuerzo
mental y muscular6ner'ioso.
-fortunadamente, estos casos son escasos, y la mayor)a de los indi'iduos %ue sufren
defectos de la 'isin deidos o agra'ados "or esfuerzos mentales y f)sicos, toda')a
tienen la sana costumre, ad%uirida inconscientemente "or la e$"eriencia cotidiana, de
8de!arse lle'ar8 siem"re %ue realizan un acto de recuerdo. /or esto, la mayor "arte de
estos indi'iduos "uede utilizar la memoria como ayuda "ara la rela!acin "sicosom.tica,
y "or medio de ella me!orar su 'isin. /or e!em"lo, una "ersona con 'isin defectuosa
mira una letra im"resa y no alcanza a 'erla claramente. &i cierra sus o!os, se 8de!a
lle'ar8 y recuerda algo %ue le es f.cil recordar, 'er., al rearir sus o!os, %ue su 'isin (a
me!orado ostensilemente.
Como es im"osile recordar las cosas claramente sin 8de!arse lle'ar8, se me!orar. la
'isin des"us de recordar cual%uier o!eto o (ec(o, a*n en los casos en %ue no tengan
relacin alguna con lo %ue en a%uel momento deseamos 'er. &in emargo, si el
recuerdo se refiere es"ec)ficamente al o!eto %ue se desea 'er, o a otro seme!ante
conocido en el "asado, el acto del recuerdo ser. dolemente efecti'o "ara me!orar la
'isin, ya %ue no slo "ro'ocar. una rela!acin enfica som.tico6mental, sino %ue
tamin nos familiarizar. m.s con el o!eto en cuestin. Vemos m.s claramente a%uello
%ue nos es m.s familiar. /or esto, cual%uier "rocedimiento %ue nos familiarice con el
o!eto %ue intentamos 'er nos facilitar. su 'isin. -s), cual%uier acto "or recordar ese
o!eto, u otro "arecido, nos identificara toda')a m.s con l, me!orando as) nuestra 'isin
de el mismo. Deido a esto, los "rinci"ales e!ercicios "ara la memoria y la imaginacin
est.n ligados al recuerdo u oser'acin detallados de letras y figuras %ue continuamente
estamos 'iendo.
Des"us de estas e$"licaciones "reliminares, ser. f.cil "ara el lector com"render los
diferentes "rocedimientos %ue descriiremos.
3a Memoria como una ayuda "ara la Visin
El 'alor de lo %ue nomramos 8mirada anal)tica8, "uede aumentarse a+adiendo a estos
mecanismos actos delierados de la memoria. Ver los o!etos como se+alamos en un
ca")tulo anterior, des"lazando r."idamente la atencin de un "unto a otro, siguiendo los
contornos y contando los rasgos m.s soresalientes de lo %ue estamos 'iendo7 des"us
cerrar los o!os, 8de!arse lle'ar8, y e'ocar las im.genes mnemnicas de lo %ue (emos
'isto. 4earir los o!os, com"arar esta imagen con la realidad, y re"etir el
"rocedimiento. Des"us de algunas re"eticiones, se "roducir. una me!or)a en la
claridad y "recisin, tanto de la imagen mnemnica, como de la imagen 'isual ca"tada
cuando los o!os est.n aiertos.
Es *til (acer estos actos de la mirada anal)tica y de recuerdo con los o!os de nuestro
mundo familiar, como los mueles de la (aitacin en %ue 'i'imos y traa!amos,
negocios, .roles y las casas de las calles %ue solemos frecuentar, etc. Esto "roducir.
tres resultados "ositi'os# "rimero, destruir. la mala costumre de fi!ar la mirada,
fa'oreciendo la fi!acin central7 segundo, oligar. a la mente a asumir el estado de
"asi'idad alerta y de rela!acin din.mica, %ue nos lle'a a un recuerdo m.s claro e
incidentalmente a una 'isin m.s "recisa7 y "or *ltimo, aumentar. el conocimiento de la
mente ' su familiarizacin con los o!etos %ue 'e m.s frecuentemente, y al "ro'ocar
esto, facilitar. muc(o la tarea de 'er estos o!etos.
/ero eso no es todo. El "rocedimiento se+alado, tamin es eneficioso mientras %ue
nos ense+a la correcta coordinacin entre la mente y su a"arato sensorial. Muc(as
"ersonas em"lean su tiem"o mirando una cosa y "ensando en otra, 'iendo slo lo
im"rescindile "ara no to"arse con los .roles, "ero ensimism.ndose al mismo tiem"o
en sus "ensamientos, de modo %ue si alguien les "reguntara 0%u est.n 'iendo2, no
"odr)an contestar, "or%ue aun%ue tengan muc(as sensaciones, conscientemente no
"ercien casi nada. Esta disociacin de la mente y los o!os, frecuentemente causa
alteraciones en la 'isin, es"ecialmente cuando la "ersona %ue medita "ermanece con
los o!os aiertos, fi!ando la mirada sin "ar"adear en ning*n momento. &i deseamos
meditar y so+ar des"iertos, deemos cerrar los o!os, y con esa 'isin interna seguir
conscientemente los e"isodios in'entados "or la imaginacin. De igual manera, cuando
nos entregamos al "ensamiento lgico no deemos fi!ar la mirada sore ning*n o!eto
e$terior %ue no tenga relacin con el "rolema %ue se intenta e'aluar. Cuando se
mantienen los o!os aiertos, (ay %ue usarlos "ara (acer algo %ue tenga im"ortancia, "or
e!em"lo, escriir notas %ue los o!os "uedan leer, o trazar diagramas %ue sean *tiles "ara
el estudio. /or otro lado, si los o!os est.n cerrados, (ay %ue e'itar la tentacin de
detenerlos, una tentacin %ue siem"re es muy fuerte cuando se realiza un esfuerzo de
concentracin mental. De!ar %ue los o!os interiores 'aguen sore "alaras imaginarias,
es%uemas o cual%uier otra cosa %ue tenga im"ortancia "ara el "roceso mental %ue se est.
"roduciendo. En cual%uier caso, (ay %ue e'itar las disociaciones entre la mente y el
a"arato sensorial. &i los o!os est.n aiertos, se dee ser consciente de lo %ue se 'e.
Cuando no se desea 'er, sino so+ar o "ensar, (ay %ue estalecer una relacin de los o!os
con nuestros sue+os o "ensamientos. &i se de!a %ue la mente 'aya "or un lado y los o!os
"or otro, se corre el "eligro de afectar la 'isin, %ue es el "roducto de la coo"eracin
entre un a"arato sensorial f)sico y la inteligencia %ue selecciona y "ercie.
Me!orar el recuerdo de las letras
/ara ien o "ara mal, la lectura constituye una de las "rinci"ales ocu"aciones de la
(umanidad ci'ilizada. 3a inca"acidad "ara leer sin esfuerzo, ya sea desde cerca o de
le!os, constituye un gran "rolema en el mundo contem"or.neo. El arte de la lectura
ser. tratado detalladamente en uno de los *ltimos ca")tulos de este liro. -%u)
descriiremos ciertos mecanismos, mediante los cuales, "ueden utilizarse las fuerzas de
la memoria y de la imaginacin "ara me!orar la 'isin de los elementos .sicos de la
literatura y de la ciencia, las letras del alfaeto y los diez n*meros.
Bno de los (ec(os soresalientes descuiertos "or los maestros dedicados a la
reeducacin de enfermos con 'isin defectuosa, es %ue gran cantidad de indi'iduos no
tienen una imagen mental "recisa de las letras del alfaeto. Bna 'erdad es %ue las
may*sculas son conocidas mentalmente "or casi todos, %uiz. "or%ue el ni+o suele
"racticar la lectura en estas letras may*sculas7 "ero las letras min*sculas, aun%ue las
'eamos muc(as de 'eces cada d)a, son tan im"erfectamente conocidas, %ue "ara muc(os
es dif)cil re"roducirlas o reconocer determinada letra cuando se las descrie. Esta
marcada ignorancia de las formas de las letras, es una "ruea de la falta de unin entre
o!os y mente, descrita en los ".rrafos anteriores.
-l leer, deseamos tanto lograr nuestro fin, %ue descuidamos no slo a los medios
"sicof)sicos en 'irtud de los cuales cum"limos me!or la tarea, sino tamin a los medios
o!eti'os e$ternos de los %ue de"ende todo el "roceso de la lectura, es decir, las letras
del alfaeto. 1o "odemos me!orar nuestra ca"acidad "ara leer, (asta familiarizarnos
con las letras %ue com"onen cual%uier lectura. ,amin a(ora se trata de cominar la
mirada anal)tica con actos de recuerdo.
5ser'ar una letra, sin la mirada fi!a y sin esfuerzo, sino con 'eloces des"lazamientos
de la atencin de un "unto a otro. Cerrar los o!os, 8de!arse lle'ar8 y e'ocar la imagen
mnemnica de lo 'isto. Vol'er a arir los o!os y com"roar la e$actitud de nuestro
recuerdo. 4e"etir el "roceso (asta %ue la imagen mnemnica sea e$acta y clara. 9acer
lo mismo con las dem.s letras y, como es natural, con los n*meros. El e!ercicio dee
re"etirse 'arias 'eces (asta %ue consideremos "erfectamente conocidas todas las letras,
El recuerdo siem"re "uede me!orarse y, "or otro lado, el acto de recordar "roduce
rela!acin, y sta, cominada con una creciente familiarizacin, (i!a del me!or recuerdo,
tender. siem"re a "erfeccionar la 'isin.
&i estudiamos las letras, con el fin de familiarizarnos con sus formas, (ay %ue "oner
es"ecial atencin no slo a los trazos negros, sino al fondo lanco %ue las rodea y al %ue
est. dentro de ellas. Estas zonas de lancura uicadas alrededor y dentro de las letras y
n*meros, tienen formas curiosas y es"eciales %ue la mente dee conocer, ya %ue de esa
forma las recordar. m.s f.cilmente. /or otra "arte, a!a la "osiilidad del esfuerzo
mental al considerar el fondo lanco y de!ar de lado los trazos negros. Es muc(o m.s
f.cil 'er una letra cuando se le considera como una interru"cin de la lancura del
"a"el, %ue cuando es oser'ada sin una referencia consciente, como una com"le!a serie
de l)neas negras, rectas y cur'as.
Este "rocedimiento de familiarizacin con las letras "or medio de la mirada anal)tica y
el recuerdo, "uede ser "ro'ec(osamente com"letado "or un e!ercicio %ue oliga al uso
sistem.tico de la imaginacin. 5ser'ar la letra como antes, "oner atencin a las
formas del fondo %ue la rodea y al %ue est. dentro de ella. Des"us, deemos cerrar los
o!os, 8de!arse lle'ar8, recordar la imagen mnemnica de la letra, e imaginar entonces
adrede %ue el fondo lanco es m.s lanco de lo %ue en realidad es7 lanco como la nie'e
o la "orcelana. -rir los o!os y 'ol'erla a mirar, des"laz.ndose como al "rinci"io,
desde la forma del fondo a otro forma de ese fondo, intentando 'erlas tan lancas como
las (emos imaginado cuando ten)amos los o!os cerrados. /oco des"us "odremos, sin
"rolema, creer en esta eneficiosa ilusin. Cuando se logra (acerlo, el negro de los
caracteres im"resos "arecer., "or contraste, m.s negro, "roduciendo una notale me!ora
de la 'isin.
En algunas o"ortunidades, "ara 'ariar, "odemos usar la imaginacin de un modo similar
"ara las letras mismas. &entados frente al calendario, "restar atencin a la "arte su"erior
de un n*mero o de una letra "rimero, y luego a la ase (o "iimero al lado iz%uierdo y
des"us al derec(o). Des"us de algunas re"eticiones, cerrar los o!os, 8de!arse lle'ar8,
y seguir (aciendo lo mismo con la imagen mnemnica del n*mero o letra. 3uego, con
la imaginacin, a"reciar dos manc(as de una negrura m.s intensa, una en la "arte
su"erior y otra en la ase, o una a la iz%uierda y otra a la derec(a. &i se desea, "iense
%ue es uno mismo el %ue crea estas manc(as con un "incel im"regnado en tinta c(ina.
3le'ar luego la 'ista de una manc(a a otra 'arias 'eces7 des"us, una 'ez %ue se aren
los o!os, intentar 'er las manc(as m.s negras en la "arte su"erior y en la ase, o en el
lado iz%uierdo y el derec(o de la letra real. Esto no ser. dif)cil, "ues deido a la fi!acin
central, 'emos con m.s claridad a%uella "arte de la letra o del n*mero a la %ue estamos
oser'ando. /ero imaginemos %ue las manc(as son m.s negras %ue lo %ue la fi!acin
central "ermite. Cuando se logra esto, toda la letra "arecer. m.s negra %ue antes, y "or
tanto, se 'er. m.s claramente y se recordar. m.s f.cilmente en el futuro.
Estos dos mecanismos de des"lazamiento 6"rimero en la imaginacin y des"us en la
realidad, desde una zona de lancura mayor %ue la lancura real, a otra zona de iguales
caracter)sticas, y desde un "unto m.s intensamente negro a otro similar, en el lado
o"uesto de la letra6, son muy *tiles "ara me!orar la 'isin, y deen usarse (si es "osile,
en unin con el "almeado y el asoleado) siem"re %ue un liro o una cartelera distante
a"arezcan confusos.
5tros medios %ue aarcan la imaginacin, tamin son *tiles "ara la educacin 'isual.
3os tres "rimeros se acercan muc(o al des"lazamiento oscilatorio en "e%ue+a escala,
"ues son des"lazamientos oscilatorios, "ero slo de ti"o mental.
Jmaginemos %ue estamos sentados ante una mesa, con un loc< de (o!as de "a"el
lanco. &iem"re con la imaginacin, tomar una "luma o l."iz fino im"regnado en tinta
c(ina y marcar un "unto negro redondeen el centro de la "rimera (o!a de "a"el.
Des"us, a"reciar el fondo lanco %ue se encuentra inmediatamente a la derec(a del
"unto y luego el de la iz%uierda, y re"etir la o"eracin con una oscilacin r)tmica. En la
realidad, el "unto imaginario "arece oscilar (acia la iz%uierda cuando des"lazamos la
atencin (acia la derec(a, y 'ice'ersa.
3a siguiente 'ariante "uede em"learse, si se %uiere, "ero no es fundamental. &ore otra
(o!a imaginaria de "a"el, marcar dos "untos se"arados 1N cent)metros, y entre ellos,
"ero un cent)metro aa!o, un c)rculo de a"ro$imadamente un cent)metro de di.metro.
Jmaginar este c)rculo como muy negro, y el es"acio lanco interior intensamente
lanco. Des"us, lle'ar los o!os internos desde el "unto de la derec(a al de la iz%uierda,
y re"etir el e!ercicio r)tmicamente. El mo'imiento del c)rculo se "roducir. en direccin
o"uesta al de nuestra atencin.
5tro ser)a, en nuestra imaginacin, diu!ar en una (o!a de "a"el el signo ortogr.fico de
dos "untos, "ero de un tama+o grande, se"ar.ndolos amos cent)metro y medio, y al
lado de ellos, a un cent)metro y medio a la derec(a, colocar un "unto y coma de iguales
dimensiones. Des"us, lle'ar la atencin desde el "unto su"erior del "rimer signo al
"unto del segundo, luego (acia la coma de ste, luego (acia la iz%uierda al "unto
inferior del "rimer signo, y desde a%u), al "unto su"erior. 4e"etir este des"lazamiento
r)tmico, siguiendo el cuadrado %ue forman los tres "untos y la coma. Cuando los o!os
mentales 'an (acia la derec(a, el gru"o de signos "arecer. mo'erse a la iz%uierda7
cuando la atencin desciende, "arecer. ascender7 cuando la atencin se des"laza a la
iz%uierda el mo'imiento ficticio "arecer. ir (acia la derec(a, y cu.ndo se ele'a (acia su
"unto de "artida inicial, "arecer. %ue los "untos descienden.
Estos tres e!ercicios mezclan las 'enta!as del des"lazamiento oscilatorio en "e%ue+a
escala con las del e!ercicio de la imaginacin. 3a mente dee rela!arse lo suficiente "ara
"oder mo'er las im.genes mnemnicas de los signos ortogr.ficos, y cominarlas sin
"rolema mientras la atencin (y en consecuencia los o!os) culti'ar. la costumre del
des"lazamiento oscilatorio en "e%ue+a escala, un des"lazamiento %ue en el tercer
"rocedimiento %ue 'imos, 'iene a ser una forma r)tmica de la mirada anal)tica.
El siguiente e!ercicio fue creado "or un continuador es"a+ol del Dr. Cates, autor de un
liro y de numerosos art)culos sore su mtodo# el Dr. 46 -rnau.
&e trata de un des"lazamiento oscilatorio imaginario, "ero con la diferencia de %ue
introduce al a"arato f)sico de la acomodacin, cosa %ue no (ace el des"lazamiento
oscilatorio com*n.
Jmaginar %ue se sostiene entre el "ulgar y el )ndice un anillo de goma gruesa o de
alamre r)gido %ue "ueda mantener su forma original, si no se e!erce "resin alguna,
"ero lo suficientemente el.stico como "ara ad%uirir, al ser a"retado, la forma de un
'alo. Cerrar los o!os y "ensar en este anillo imaginario, siguiendo con los o!os
internos su contorno. Des"us, con nuestra mano imaginaria, "resionar sua'emente el
anillo, "ara %ue se con'ierta en un 'alo con su e!e largo 'ertical. Ver con la
imaginacin este 'alo "or un instante, rela!ar la "resin de la mano, y "ermitir %ue el
anillo regrese a su forma inicial. 3uego, des"lazar la "osicin del "ulgar y del )ndice,
de manera %ue se colo%uen en la "arte su"erior e inferior del anillo. -l "resionarlo, se
formar. un 'alo con el e!e largo (orizontal. De!ar de "resionar, y 'er cmo el 'alo
'uel'e a con'ertirse en c)rculo, des"lazar la "osicin del "ulgar y del )ndice a la
"osicin del comienzo y re"etir el "rocedimiento r)tmicamente 1N o 1M 'eces. Es dif)cil
decir %u ocurre fisiolgicamente cuando se a"recia con la imaginacin la sucesi'a
transformacin del c)rculo en 'alo con su e!e largo 'ertical, del 'alo orientado con su
e!e largo (orizontal, y de esta "osicin a su "rimiti'a forma de c)rculo. /ero no (ay
duda de %ue, dadas las sensaciones %ue se e$"erimentan en los o!os y alrededor de ellos
durante este ciclo de imaginaciones, se "roducen continuamente considerales a!ustes y
rea!ustes musculares. &u!eti'amente, esas sensaciones "arecen ser las mismas %ue se
e$"erimentan cuando se des"laza r."idamente la atencin desde un "unto cercano a otro
le!ano. 1o es f.cil com"render "or %u en estas condiciones inter'iene el a"arato de la
acomodacin, "ero el (ec(o es %ue as) "asa. &e oser'a em")ricamente %ue este
e!ercicio, %ue tiene im"ortancia en todos los defectos 'isuales, es es"ecialmente *til en
los casos de mio")a.
5tro magnifico mtodo, %ue es al mismo tiem"o un e!ercicio de coordinacin
"sicosom.tico, de imaginacin y de des"lazamiento en "e%ue+a escala, es la escritura
con la nariz. &entarse cmodamente, cerrar los o!os, e imaginar %ue en la "unta de la
nariz est. colocado un l."iz.
/ro'istos de ese instrumento, mu'ase la caeza y el cuello como "ara escriir sore
una (o!a imaginaria de "a"el situada a HN cent)metros de distancia. Em"iece "or trazar
un c)rculo lo m.s "erfecto "osile. Como los mo'imientos de la caeza y del cuello son
m.s tor"es %ue el mo'imiento de la mano, este c)rculo a"arecer. ante los o!os de la
imaginacin un "oco irregular. 4e"etirlo S 'eces (asta %ue la circunferencia sea m.s
"resentale. Des"us, trazar una l)nea de aa!o (acia arria, re"as.ndola S 'eces.
,razar otra l)nea en .ngulo recto a la "rimera, re"as.ndola de igual manera. El c)rculo
tendr. a(ora una cruz de &an Oorge. ,razar sore sta cruz dos diagonales, y acaar el
e!ercicio colocando el l."iz imaginario en el lugar donde se unen las cuatro lineas.
-rrancar esta (o!a garaateada y, girando la caeza sua'emente desde un (omro a
otro, trazar un oc(o (orizontalmente "uesto. 4e"asarlo 1H 'eces y oser'ar, siguiendo
con los o!os internos el l."iz imaginario, la forma en %ue los sucesi'os re"asos a la
figura coinciden o di'ergen.
/re"arar otra (o!a de "a"el, y esta 'ez usar el l."iz "ara escriir algunas "alaras.
Em"ezar "or el "ro"io nomre. Como la caeza y el cuello se mue'en con cierta
dificultad, el nomre "arecer. escrito "or un orrac(o, "ero con la "r.ctica se logra la
"erfeccin. ,omar otra (o!a y 'ol'er a comenzar. 9acer esto G o M 'eces, des"us
escriir cual%uier otra "alara o frase %ue se refiera a uno mismo.
Jgual %ue los "rocedimientos ya se+alados, stos "odr.n "arecer necios o infantiles, "ero
"oco im"orta. 3o fundamental es su eficacia. 3a escritura con la nariz, seguida "or
algunos minutos de "almeado, lograr. mara'illas "ara calmar el cansancio de una mente
forzada y de unos o!os %ue (an fi!ado la mirada, "ro'ocando una me!or)a tem"oral de la
'isin defectuosa. Esta me!or)a "asa!era se (ar. "ermanente cuando el funcionamiento
normal y natural, ayudado "or la escritura con la nariz y los otros "rocedimientos
descritos en este liro, se (aga (aitual y mec.nico.
3a mente y el cuer"o conforman una unidad. /or esto, los "rocesos mentales in(erentes
a la memoria y a la imaginacin son facilitados "or la e!ecucin de mo'imientos
cor"orales %ue toman en cuenta los o!etos de nuestros "ensamientos. El ti"o de
mo'imientos ser. el %ue se realizar)a si se tratara de un traa!o real y no de uno ficticio.
/or e!em"lo, si "ensamos en letras o n*meros, ser. *til "oner en contacto el "ulgar y el
)ndice, como si furamos a escriir las letras de %ue se trata, o usar la im"resin con la
nariz. &i se desea algo m.s realista, "odemos tomar con la imaginacin un l."iz y una
(o!a de "a"el, y trazar sore ella los signos "ensados.
3a accin del cuer"o "uede tamin 'erse facilitada "or la "alara. Cuando se recuerda
o imagina una letra, (ay %ue formar su nomre con los laios o "ronunciarla en 'oz alta.
3a "alara (alada est. tan ligada a nuestros "ensamientos, %ue cual%uier mo'imiento
conocido de la oca y de las cuerdas 'ocales tiende, autom.ticamente, a "roducir la
e'ocacin de la imagen de la cosa dic(a. Como "odemos 'er, al leer ser. m.s f.cil
(acerlo, "ronunciando las "alaras en 'oz alta. -%uellos "ara %uienes la lectura es una
tarea e$tra+a o nue'a, "or e!em"lo los ni+os y las "ersonas sin "re"aracin, realizan este
(ec(o instinti'amente. Con el fin de agudizar su 'isin y 'er me!or los s)molos
desconocidos %ue se (allan escritos, (aitualmente leen en 'oz alta. 3as "ersonas con
'isin defectuosa, (an descendido en su ni'el cultural deido a su inca"acidad.
-s) es, a "esar de su mayor "re"aracin, se (an con'ertido en ni+os o analfaetos, "ara
%uienes la "alara im"resa es algo e$tra+o y dif)cil de descifrar. /ara read%uirir el 8-rte
de Ver8, deer.n (acer lo mismo %ue las "ersonas "rimiti'as, formar con sus laios las
"alaras %ue leen y seguirlas con sus dedos. 3os mo'imientos de los rganos del (ala
traer.n im.genes auditi'as y 'isuales de las "alaras asociadas a ellos. 3a memoria y la
imaginacin ser.n estimuladas, y la mente (ar. m.s f.cilmente su traa!o de
inter"retacin, "erce"cin y 'isin. /or otro lado, el dedo %ue marca, es"ecialmente si
se lo mantiene mo'indose "or dea!o de las "alaras %ue se est.n leyendo, ayudar. a
conser'ar los o!os centralizados y a des"lazar r."idamente a%uellas sore una "e%ue+a
zona de m.$ima claridad de 'isin. /ara sus fines, y a su modo, el ni+o es
e$ce"cionalmente saio. Cuando una enfermedad o el mal funcionamiento ocular nos
(a reducido, en lo %ue a lectura se refiere, al ni'el del ni+o, no deemos tener 'ergTenza
de em"lear su instinti'a saidur)a.
CAPITULO 15
MIOPIA
,odos los %ue tienen 'isin defectuosa, lograr.n grandes eneficios "racticando las
tcnicas fundamentales del 8-rte de Ver8 descritas anteriormente. En los dos siguientes
ca")tulos 'eremos la forma en %ue algunas de estas tcnicas fundamentales "ueden
a"licarse a las necesidades de las "ersonas %ue sufren de mio")a, (i"ermetro")a,
astigmatismo y estraismo, dando un resumen de algunos modernos "rocedimientos
eficaces en esas di'ersas manifestaciones de enfermedad, de idiosincrasia (ereditaria y,
sore todo, de mal funcionamiento.
&us Causas
3a mio")a es casi siem"re un estado ad%uirido %ue surge durante la infancia. &e le
atriuye al traa!o %ue los escolares deen realizar, y se (an (ec(o grandes esfuerzos, en
todos los "a)ses ci'ilizados, "ara a!ar la intensidad de esos traa!os, aumentando el
tama+o de letras %ue se im"rimen los liros escolares y "ara me!orar la iluminacin de
las escuelas. 3os resultados de estas reformas (an sido desalentadores, "ues la mio")a es
(oy m.s com*n %ue en el "asado.
Esta lamentale consecuencia "arece deerse a tres causas "rinci"ales# "rimero, el
intento "or me!orar las condiciones luminosas %ue "redominan en las escuelas (a
fracasado en algunos as"ectos. &egundo, las reformas realizadas (an sido mal
enfrentadas. A tercero, los reformadores (an o'iado constantemente las causas
"sicolgicas de la 'isin defectuosa (un descuido es"ecialmente gra'e trat.ndose de
ni+os).
En cuanto a la iluminacin, los reformadores no (an llegado al "unto necesario. El
doctor 3uc<ies( (a demostrado e$"erimentalmente %ue las tareas %ue re%uieren
acti'idad 'isual se (acen m.s f.cilmente, y %ue la tensin ner'ioso6muscular a!a,
cuando la intensidad de la iluminacin se aumenta desde una a cien u!)as6"ie. 1o se (a
e$"erimentado con m.s altas intensidades, "ero no (ay causas "ara su"oner %ue la
tensin muscular ner'iosa ()ndice de esfuerzo y fatiga), no continuar)a a!ando al
aumentar la iluminacin (asta mil u!ias6"ie. -(ora ien, un ni+o en una escuela
moderna correctamente iluminada, "uede sentirse contento si tiene "ara traa!ar de
'einte u!ias6"ie. En la mayor)a de las escuelas, tendr. %ue contentarse con diez e
incluso con cinco. 9ay razones "ara su"oner %ue muc(os c(icos "odr)an sal'arse de la
mio")a si contaran de la luz necesaria. -ctualmente, slo los ni+os con (.itos
"erfectos en la 'isin "ueden lle'ar a cao sus traa!os escolares sin esfuerzo e$tra "ara
sus o!os. /ero el esfuerzo es la causa fundamental del mal funcionamiento y, ste, en lo
%ue a ni+os se refiere, im"lica mio")a.
En su deseo "ara me!orar la iluminacin, los reformadores no (an ido muy le!os, "ero
en su intento "ara me!orar la ti"ograf)a de los liros escolares se e$cedieron, y
caminaron en direccin e%ui'ocada. /ara 'er con claridad y sin esfuerzo, la me!or
im"resin no es necesariamente la m.s grande. Es cierto %ue las letras grandes tienen el
as"ecto de "oder ser 'istas m.s f.cilmente, "ero deido a esto, constituyen una
tentacin "ara o!os y mente. El ni+o intenta 'er todas las l)neas de esta enorme letra con
igual claridad al mismo tiem"o. Como resultado, la fi!acin central se esfuma, los o!os
y la atencin de!an de des"lazarse, se genera el (.ito de fi!ar la mirada, y en lugar de
me!orar la 'isin, se em"eora. /ara una 'isin correcta, la me!or im"resin no es la
mayor sino la m.s clara, es decir, a%uella en %ue e$iste gran contraste entre el fondo y
las letras negras. -nte a esta im"resin, la mente y los o!os no tienen la tentacin de
%uerer 'er e$tremadamente ien. En resumen, el ti"o m.s "e%ue+o incita a leerlo con
fi!acin central y en estado de rela!acin din.mica. En efecto, el doctor Cates (a
em"leado la im"resin m.s "e%ue+a dis"onile "ara reeducar la 'isin enferma. 9ace
leer a sus "acientes no slo el ti"o diamante (el m.s "e%ue+o %ue (ay en im"renta), sino
tamin reducciones microsc"icas, %ue slo "ueden (acerse con la c.mara fotogr.fica.
Este ti"o microsc"ico no "uede ser le)do sino cuando o!os y mente est.n en un estado
de asoluta rela!acin din.mica, y mediante una "erfecta fi!acin central. Con un uen
maestro %ue sir'e de ayuda, cual%uier "ersona, aun%ue tenga gra'es defectos de la
'isin ((alo "or e$"eriencia "ro"ia), "uede leer "alaras im"resas en ti"o
microsc"ico. A el resultado no es la fatiga ocular, sino un enorme me!oramiento
tem"oral de la 'isin "ara otros fines. 1o es sencillo leer sin maestro en este ti"o
microsc"ico, y el im"rudente "uede desear (acerlo en forma errnea. /or esto, no 'oy
a (acer a%u) una detallada e$"licacin del "rocedimiento. &i lo menciono, es slo "ara
mostrar %ue la relacin entre los grandes caracteres y la 'isin correcta no es tan clara
como imaginan los %ue "re"aran los liros escolares.
-l descuidar las causas "sicolgicas de la 'isin defectuosa entre los alumnos, los
reformadores (an asegurado el fracaso en "arte de sus intentos. -*n si la iluminacin
de las escuelas se me!orara consideralemente, a*n en el caso de %ue se "udiera utilizar
la me!or im"resin "ara los liros de te$to, muc(os ni+os "resentar)an mio")a, y otros
defectos de la 'isin. En efecto, los ni+os se aurren, y algunas 'eces est.n temerosos
de su 8reclusin8 durante (oras sin (acer otra cosa %ue leer y escuc(ar cosas %ue les
"arecen sin sentido, adem.s de estar oligados a efectuar tareas, %ue no slo les "arecen
com"le!as sino tamin sin o!eto. /or otro lado, el es")ritu de com"etencia y el miedo
a los castigos o al rid)culo "ro'ocan en los ni+os un estado de angustia, %ue influye
negati'amente sore todas las "artes del organismo, sin e$cluir los o!os y las funciones
mentales relacionadas con la 'isin. -dem.s, las e$igencias escolares son tales, %ue los
ni+os deen oser'ar continuamente cosas %ue no conocen. ,odos los d)as se escrie
sore el "izarrn una nue'a frmula matem.tica, los alumnos deen leer una nue'a
".gina de gram.tica, o diu!ar alg*n nue'o ma"a, 'indose forzados a "restar es"ecial
atencin a cosas %ue no les son familiares, es decir, cosas %ue son "articularmente
com"licadas de 'er y %ue e$igen cierto esfuerzo de los o!os y de la mente, incluso
cuando se tienen los me!ores (.itos en la 'isin.
-"ro$imadamente el EN "or ciento de los ni+os est. lo suficientemente ien e%uilirado
como "ara "oder resistir la ense+anza sin alterar su 'isin. 3os dem.s salen de la
escuela con mio")a o alg*n otro defecto ocular.
9ay causas "sicolgicas de la mala 'isin %ue "roalemente !am.s "odr.n eliminarse
de la escuela. &on relacionadas a la necesidad de reunir a los ni+os "ara ense+arles
disci"lina y cmo sacar "ro'ec(o de sus liros. 5tras causas si "ueden ser eliminadas,
"ero slo llegado el caso de %ue los maestros sean genios o .ngeles. 0Cmo "oder lograr
%ue un gran n*mero de alumnos de cada generacin no est amedrentado o aurrido2
&in emargo, (ay un sector en el %ue las causas de la mala 'isin "ueden eliminarse con
firmeza y sin gran dificultad. Es "osile mitigar el esfuerzo ocular y mental "roducido
"or la continua re"eticin de situaciones en %ue los ni+os deen a"reciar cosas %ue no
les son familiares. 3a tcnica "ara lograr esto fue "ro"uesta "or el Dr. Cates, y durante
muc(os a+os fue usada con uen resultado en determinadas escuelas de di'ersas "artes
de los Estados Bnidos. - causa de los camios em"leados en estas escuelas, y "or la
"resin e!ercida "or la ortodo$ia organizada, las "r.cticas sugeridas "or el Dr. Cates
fueron gradualmente aandonadas. Esto es lamentale, "ues e$ist)an "rueas de %ue
realmente se lograa conser'ar la 'isin del ni+o, y la naturaleza de los e!ercicios es tal
%ue se "uede asegurar su inofensi'idad.
3a tcnica %ue "ro"one el doctor Cates "ara ali'iar el esfuerzo ocasionado "or el
continuo e$amen de nue'os o!etos, es muy sim"le. Consist)a en colgar la escala de
&nellen en alg*n lugar 'isile de la sala, "idiendo a los ni+os, una 'ez familiarizados
con esa escala, %ue la oser'aran "or un instante siem"re %ue tu'ieran alg*n "rolema
al 'er la "izarra, un ma"a, o las ".ginas de un liro. Cuando la escala ya era ien
conocida, los ni+os no ten)an "rolemas "ara 'er sus letras graduadas. Ese (ec(o de 'er
les daa nue'a fe en su "ro"ia ca"acidad, aligerando el esfuerzo "ro'ocado "or tener
%ue "restar una concentrada atencin a alguna cosa e$tra+a y nue'a. Portalecida su
confianza y alcanzada la rela!acin, los ni+os 'ol')an a su traa!o, oser'ando %ue su
ca"acidad 'isual (a)a me!orado muc(o.
3a escala de &nellen "osee ciertas des'enta!as. /or esto, ser)a con'eniente reem"lazarla
"or alg*n calendario comercial del ti"o se+alado en un ca")tulo anterior. ,amin ser)a
correcto aconse!ar a los ni+os %ue, cuando noten %ue su 'isin decae o se cansan, diri!an
la mirada (acia cual%uiera de las oser'aciones o ad'ertencias %ue normalmente est.n
escritas en la "ared de la sala escolar. ,odo lo %ue se necesita es %ue las "alaras, letras
o n*meros, sean totalmente familiares, "or%ue as) se consigue neutralizar el efecto de lo
%ue el ni+o desconoce.
1o es necesario agregar %ue no (ay razn "ara %ue este "rocedimiento dea limitarse a
la sala de la escuela. Bn calendario, o cual%uier otra cosa "arecida con una im"resin
clara, es un agregado *til a enseres de cual%uier (aitacin donde se (agan traa!os %ue
im"li%uen la 'isin de o!etos desconocidos o raras cominaciones de elementos
familiares. El esfuerzo "uede ser r."idamente comatido si se oser'a 6anal)ticamente
o con des"lazamiento oscilatorio en "e%ue+a escala6, "alaras o n*meros ien
conocidos.
-gregar un momento de "almeado, y si es "osile de asoleado, y se e'itar. %ue el
inci"iente esfuerzo se con'ierta en fatiga y en "rolemas en la 'isin.
,cnicas "ara la reeducacin
,erminada esta "rolongada e im"ortante se"aracin, consideremos nue'amente los
"rocedimientos "ara reeducar al mio"e. En los casos m.s gra'es, %uiz. ser. necesario
la ayuda de un maestro con e$"eriencia "ara lograr una me!ora considerale. /ero todos
lograr.n eneficios, y en algunos casos grandes eneficios, con slo seguir las reglas
fundamentales del 8-rte de Ver8, sore todo cuando dic(as reglas se ada"tan a las
necesidades "articulares de los mio"es.
El "almeado, %ue el mio"e dee (acer tantas 'eces como "ueda, alcanza dole 'alor si
las escenas y e"isodios recordados, cuando los o!os est.n cerrados y cuiertos, se
escogen de tal modo %ue los o!os internos tengan %ue trasladarse desde "untos cercanos
a "untos ale!ados. -lguna 'ez todos (emos 'isto cerca de alg*n "uente ferro'iario
cmo los trenes se acercan y se ale!an en el "anorama. ,ales recuerdos son e$celentes
"ara el mio"e, "ues estimulan la mente "ara "asar desde su "e%ue+o mundo de la
mio")a, (asta el mundo m.s distante. -l mismo tiem"o, el a"arato de la acomodacin,
%ue est. muy relacionado con la mente, em"ieza a funcionar inconscientemente.
-migos %ue 'ienen siguiendo caminos conocidos, caallos %ue galo"an "or el cam"o,
arcos %ue na'egan los r)os, autom'iles %ue llegan y se 'an, son slo unos recuerdos
%ue tienen una "rofundidad y una distancia de 'alor inestimale "ara el mio"e. -lgunas
'eces "ueden a"ro'ec(arse como com"lemento escenas elaoradas "or la fantas)a. -s),
es ueno imaginar olas de illar %ue ruedan en una mesa larga, o seguir con la mirada
una "iedra %ue la imaginacin lanza sore el (ielo de un gran lago, y %ue se desliza
sore su su"erficie.
El asoleado y el alanceo no necesitan de modificaciones "r.cticas "ara el mio"e. 3os
e!ercicios "ensados "ara curar el mal (.ito de fi!ar la mirada, fa'oreciendo la
mo'ilidad y la fi!acin central, "ueden tamin (acerse sin modificacin, sal'o en el
caso del e!ercicio del calendario, %ue "uede ada"tarse a las necesidades del mio"e de la
siguiente manera.
Comenzar los e!ercicios a una distancia desde la cual "uedan ser 'istos f.cilmente los
grandes n*meros. Ver "rimero con amos o!os, y luego (ta"ando el otro con un
"a+uelo) con cada o!o "or se"arado. &i un o!o toma sus sensaciones "eor %ue el otro,
intensificar el traa!o con ste, "ero "rolongar los "eriodos del "almeado, entre los
e!ercicios, "ara im"edir la fatiga. Des"us de "ocos d)as, cuando los o!os y la mente se
(ayan acostumrado a realizar determinados traa!os 'isuales sin ayuda de anteo!os
(%ue se usar.n slo en los casos en %ue e$ista un "eligro "ara uno mismo o "ara los
dem.s, "or e!em"lo, al conducir un autom'il o cruzar una calle es"ecialmente
concurrida), ale!aremos la silla 3N o SN cent)metros m.s, y re"etir los e!ercicios a esa
distancia. En "ocas semanas "odremos aumentar la distancia en %ue las cosas "ueden
ser 'istas con "recisin.
3os mio"es deen realizar muc(os e!ercicios "ara camiar el foco desde el "unto
cercano al distante. /ara (acer esto, tamin sir'e un "e%ue+o calendario de olsillo del
mismo modelo %ue el calendario comercial al %ue nos (emos referido, es decir, con un
mes im"reso en ti"o grande, y el mes anterior y el siguiente im"resos en ti"o m.s
"e%ue+o, dea!o de a%ul. /oner el calendario de olsillo a escasos cent)metros de
distancia, mirar el n*mero 8uno8 grande7 luego 'ol'er la mirada y oser'ar el 8uno8
grande en el calendario de "ared. Cerrar los o!os "ara alcanzar la rela!acin. 9.gase lo
mismo con los siguientes n*meros. ,odas las fases del e!ercicio "ueden (acerse de este
modo en los dos calendarios, con amos o!os y con cada o!o "or se"arado, colocando
cada 'ez m.s le!os el calendario de "ared. 3os mio"es 'er.n %ue este e!ercicio es muy
agotador, y "or lo tanto, tendr.n el cuidado de (acer inter'alos frecuentes "ara "racticar
el "almeado y, si es factile, el asoleado. &i no se dis"one de un calendario de olsillo,
"uede em"learse la esfera de un relo!. /oner el relo! cerca de los o!os, mirar el 8uno8, y
luego dirigir la mirada al 8uno8 del calendario de "ared. Cerrar los o!os "ara lograr la
rela!acin, y recorrer todos los n*meros de la esfera de igual manera.
3os mio"es logran leer sin anteo!os, "ero en un "unto muy cercano a los o!os. /or esto,
"ueden leer sin gran esfuerzo a una distancia de 3 o M cent)metros. 9aciendo la lectura
a esa distancia, se eliminar. gradualmente cual%uier sentimiento de molestia ligado a la
'isin m.s distante, siem"re y cuando la atencin sea ien dirigida y se e'ite la fi!acin
de la mirada (la gran falla de los mio"es). -l terminar cada ".gina, o si es "reciso,
luego de cada ".rrafo, el mio"e dee 'er durante algunos segundos alg*n o!eto
familiar le!ano, como el calendario de la "ared o el marco de la 'entana. 1ue'os datos
acerca del arte de leer se dar.n en el ca")tulo es"ecialmente dedicado a ese tema.
-l 'ia!ar en camin o en autom'il, los mio"es tendr.n la "osiilidad de dirigir r."idas
miradas a las carteleras, a los anuncios de las tiendas, etc. 1o se (ar. ning*n esfuerzo
"ara mantener la mirada (asta %ue se "uedan a"reciar con claridad las "alaras. Mirar
durante un momento y luego cerrar los o!os. Des"us, si el mo'imiento del 'e()culo lo
"ermite, 'ol'erlo a 'er. &i (a 'isto ien "odr. estar contento, y si no, no se "reocu"e,
"ues (ay muc(as razones "ara su"oner %ue 'er. me!or transcurrido alg*n tiem"o.
En un ca")tulo "osterior, agregaremos algunas consideraciones sore el 8-rte de Ver8 en
el cine. -%u) slo (aremos notar %ue "ara el %ue "ueda 'er la "antalla a cierta distancia,
el cine es un 'alioso e!ercicio. - la "rimera 'isita, el mio"e tendr. %ue ocu"ar una
utaca (asta adelante. En la siguiente, "odr. sentarse en alg*n lugar S metros m.s atr.s.
-l identificarse con el es"ect.culo, la "antalla se 'er. me!or %ue la "rimera 'ez, y el
su!eto 'er. ien, aun%ue la distancia sea mayor. Bna tercera 'isita le "ermitir. ocu"ar
filas ya m.s retiradas a la "antalla. A, lgicamente, si se tiene "aciencia, tiem"o y
dinero, se "odr. re"etir la 'isita cuatro, cinco, seis o siete 'eces, a"art.ndose cada 'ez
m.s del celuloide.
CAPITULO 16
DISFUNCIONES EN LA VISION A DISTINTACIA"
ASTIMATISMO Y ESTRABISMO
3as disfunciones en la 'isin a distancia son esencialmente dos ti"os# la (i"ermetro")a,
%ue es com*n en los indi'iduos !'enes y %ue "ersiste en la edad adulta, y la "resicia,
%ue normalmente a"arece en la edad media de la 'ida. -mas "ueden reeducarse y
'ol'er a la normalidad.
3a (i"ermetro")a "uede "ro'ocar molestias y dolores, y cuando se acom"a+a de un
ligero grado de estraismo di'ergente en uno de los o!os, causa fuertes dolores de
caeza, n.useas y 'mitos. 3a neutralizacin de los s)ntomas de la (i"ermetro")a
mediante lentes artificiales, acaa a 'eces con esta inca"acidad, "ero en otras fracasa, y
las !a%uecas y las nauseas "ersisten (asta %ue el enfermo a"rende el arte de la 'isin.
3a "resicia es 'ista como la consecuencia ineludile de la edad. -l igual %ue los
(uesos del es%ueleto, el cristalino se endurece con los a+os, y se cree %ue este
endurecimiento im"ide al o!o la acomodacin a los "untos "r$imos. De cual%uier
manera, muc(os ancianos mantienen la ca"acidad "ara la acomodacin (asta el d)a de
su muerte, y cuando sufren de "resicia, otienen la ca"acidad de leer a una distancia
normal, sin anteo!os, siguiendo un curso de reeducacin 'isual. De ello concluimos %ue
no (ay nada ine'itale o "redestinado en la "resicia.
El "almeado, el asoleado, el alanceo y el des"lazamiento ali'iar.n enormemente la
molestia "ro'ocada "or la (i"ermetro")a, y "roducir.n en la mente y en los o!os el
estado de rela!acin din.mica necesario "ara la 'isin normal.
Estas tcnicas se acom"a+ar.n de e!ercicios con la imaginacin, %ue tienen es"ecial
'alor "ara me!orar la ca"acidad de leer de estos indi'iduos.
3as letras a"arecen "oco claras al ser 'istas "or el (i"ermtro"e. Este estado "uede
ali'iarse directamente mediante la "r.ctica continua de los mecanismos fundamentales
del arte de la 'isin 6"almeado, asoleado, alanceo y des"lazamiento6, e indirectamente
con la memoria y la imaginacin. El (i"ermtro"e "uede 'er uno de los grandes
n*meros de su calendario y, des"us, con los o!os cerrados, 8de!arse lle'ar8, recordar la
intensa negrura de la tinta, y "ensar al mismo tiem"o %ue la misma tinta fue em"leada
"ara im"rimir las letras m.s "e%ue+as %ue le "arecen grises y confusas. Des"us,
(aciendo "artici"ar a la imaginacin, recordar. una de esas letras "e%ue+as, e imaginar.
un "unto m.s negro en su "arte inferior y otro en la su"erior. 3uego de lle'ar la mirada
interna de un "unto a otro, 'er. la letra real, y (ar. lo mismo sore ella.
Jnmediatamente "arecer. m.s negra, y durante algunos segundos el indi'iduo ser. ca"az
de 'erla claramente, al igual %ue las dem.s letras de la ".gina. Des"us todo 'ol'er. a
estar confuso, y deer. re"etir sus e!ercicios de memoria e imaginacin.
Des"us de "restar atencin a lo negro de las letras, oser'ar. la lancura del fondo,
dentro y alrededor de las letras, y "rimero con la imaginacin y luego en la realidad, con
ayuda de la mente, intentar. 'erlo m.s lanco de lo %ue es. 3a ca"acidad "ara la lectura
y "ara el traa!o, me!orar. notalemente de esta forma. Esto no es raro, "ues entre los
o!os y la mente e$iste una dole relacin. Bn esfuerzo mental causar. cansancio y
deformacin f)sica en los o!os, y sta deformacin de los o!os "ro'ocar. %ue la mente
recia una imagen im"erfecta de los o!etos e$teriores, y as) aumentar. su esfuerzo.
/or el contrario, si la mente es ca"az, con la memoria y la imaginacin, de realizar
dentro de ella una imagen e$acta del o!eto e$terno, la "resencia de esta imagen en la
mente me!orar. autom.ticamente el estado de los o!os. Mientras me!or sea la imagen
mental, mayor ser. el ali'io del estado f)sico de los o!os. Istos tender.n a asumir la
estructura f)sica %ue deen tener si (an de transmitir los sensa %ue una mente "uede
"erciir, o sea, como una imagen "erfecta de un o!eto e$terno. 3a relacin entre o!os y
mente no es slo un dole enlace re'ersile7 es tamin una relacin %ue "roduce
eneficios y "er!uicios rec)"rocos. Es im"ortante recordar este (ec(o, "ues "or alguna
e$tra+a causa, slo nos "onemos a "ensar en el da+o %ue los o!os "ueden infligir a la
mente, y la mente a los o!os, cuando la 'isin es confusa, "or el esfuerzo y los 'icios de
refraccin, y nunca "ensamos en las ilusiones 'isuales "ro'ocadas "or la imaginacin,
ni en los malestares tem"orales de la 'isin causados "or inad'ertidas e$"losiones de
raia o de dolor, ni en las enfermedades de los o!os moti'adas "or emociones negati'as
crnicas. /ero si los o!os y la mente "ueden originar da+os rec)"rocos, tamin "ueden
darse mutua ayuda. Bna mente no forzada, tendr. o!os no deformados, y estos o!os
sanos (ar.n su traa!o "erfectamente sin agregar nue'as cargas a la mente. -dem.s,
cuando "or el esfuerzo mental o "or otro moti'o, se (a "roducido una deformacin en
los o!os, la mente deer. ayudar a solucionar esta deformacin, con lo %ue se consigue
al fin un efecto enfico mediante esta dole comunicacin. Es "osile traer recuerdos,
siem"re %ue se acom"a+en de un estado de rela!acin %ue "ermita a los o!os recu"erar
su forma y su funcionamiento correcto. A tamin se "uede, mediante la imaginacin,
lograr im.genes de o!etos e$ternos m.s "erfectos %ue las %ue com*nmente se
consiguen al asarse en los defectuosos sensa transmitidos "or o!os deformados.
Cuando la mente tiene una imagen muy clara de un o!eto, los o!os tienden
autom.ticamente a alcanzar el estado %ue los ca"acita "ara "ro"orcionar las materias
"rimas necesarias "ara formar la imagen. De igual manera %ue las emociones y su
e$"resin f)sica e$terior (gestos, alteraciones metalicas, acti'idad glandular, etc.)
est.n firmemente relacionadas, (ay una relacin inse"arale entre la imagen 'isual,
"roducida "or la memoria, "or la imaginacin, o "or la inter"retacin de los sensa, y el
estado f)sico de los o!os. &i me!oramos la imagen mental, autom.ticamente
me!oraremos el estado de los o!os. Mediante estos actos de la memoria y de la
imaginacin se "uede me!orar, "oco a "oco, la "recisin de las im.genes mentales de
los o!etos del mundo e$terior. Cuando se (a logrado esto, se notar. al "rinci"io una
me!or)a tem"oral, y luego una me!or)a "ermanente en el estado f)sico de los o!os. Es
"or esto el enorme 'alor de los e!ercicios de la memoria y de la imaginacin en a%uellos
estados, como la (i"ermetro")a, en %ue los sensa y las "erce"ciones asadas en ellos son
incorrectos.
3os e!ercicios %ue "ro'ocan a la mente y a los o!os a camiar 'elozmente el foco, desde
"untos distantes a "untos cercanos, son tan enficos "ara el (i"ermtro"e como "ara el
mio"e. Estos e!ercicios ya fueron mencionados en el ca")tulo sore mio")a.
3a 'ista cansada es, .sicamente, un estado de inca"acidad "ara la acomodacin, en el
%ue no se oser'an claramente los o!etos cercanos. Esta inca"acidad "arece ser el
resultado de un (.ito al %ue est.n "redis"uestos, "or el endurecimiento del cristalino,
las "ersonas de edad media y los ancianos. Este (.ito "uede mortificarse, incluso
cuando el estado f)sico del cristalino "ermanezca, como es lgico, in'ariale. Jgual %ue
todos los su!etos con defectos en la 'isin, los de 'ista cansada seguir.n las reglas
.sicas del 8-rte de Ver8. - los mecanismos %ue les son *tiles a todos los indi'iduos
%ue slo 'en de le!os, "ueden agregarse las siguientes tcnicas "ara me!orar la lectura.
3as "alaras "ueden leerse sin mayor esfuerzo algo m.s cerca %ue de costumre. El de
'ista cansada "uede lograr %ue sus o!os y mente 'ean en este "unto, siem"re %ue
interrum"a de 'ez en 'ez su lectura "ara mantener los rganos 'isuales rela!ados "or
medio del "almeado, alanceo y asoleado. /oco a "oco, la distancia "uede irse
acortando mientras o!os y mente logran una nue'a fle$iilidad.
5li'er :endell 9olmes recuerda a un anciano, el cual 8notando %ue su 'isin deca)a,
em"ez a e!ercitarla de inmediato sore los caracteres %ue estaan im"resos m.s finos.
-s) intimid a la naturaleza "or su asurda costumre de tomarse esas liertades (acia
los cuarenta y cinco a+os. -(ora, el anciano realiza con su "luma las m.s incre)les
(aza+as, demostrando %ue sus o!os "ueden ser un "ar de microsco"ios. 1o me atre'er)a
a asegurar si dentro del c)rculo de una moneda de cinco cent)metros escrie los &almos
o los E'angelios, o los E'angelios y los &almos8.
Este anciano descuri em")ricamente lo %ue el doctor Cates redescuri m.s tarde,
anunci.ndolo ante el mundo# el 'alor, "ara los indi'iduos con 'isin defectuosa, de las
im"resiones muy "e%ue+as e incluso microsc"icas. /ero 5li'er :endell 9olmes se
e%ui'ocaa al "roclamar %ue 8(a)a intimidado a la naturaleza "or su asurda
costumre8 de "ro'ocar la "resicia. 3os o!os %ue sienten y la mente %ue "ercie no
"ueden ser intimidados as) como as). Cual%uier intento a forzarlos "ara %ue sientan y
"ercian, origina a corto "lazo, no la me!or)a de la 'isin, sino una mayor alteracin. El
anciano %ue educ sus o!os "ara %ue fueran un "ar de microsco"ios, no intimido a la
naturaleza, seguramente, solo la incit. ,odos los de 'ista cansada "ueden seguir su
e!em"lo.
utilizar una muestra con una im"resin muy "e%ue+a (en las tiendas de liros antiguos
"ueden encontrarse gruesos 'ol*menes del siglo UJU, conteniendo las oras com"letas
de los grandes (omres, tan "e%ue+os e im"resas en un ti"o diamante tan c(ico, %ue
nuestros ante"asados deen (aer tenido una e$celente 'isin "ara "oder leer en tales
'ol*menes). Mirar al &ol con los o!os cerrados o, si no (ay &ol, a+arlos a la luz de una
fuerte l.m"ara elctrica. /almear unos minutos y luego dar a los o!os cerrados algunos
momentos m.s de luz. 3ograda la rela!acin, es "osile iniciar nuestro traa!o.
Manteniendo la ".gina iluminada con luz solar, o con el me!or sustituto de ella, mirarla
sin esfuerzo, res"irando y "esta+eando. 1o (acer nada "ara 'er las "alaras, sino de!ar
%ue los o!os 'ayan de un lado al otro, a lo largo de los es"acios en lanco, entre las
l)neas im"resas. 1o estamos ante un acerti!o, as) %ue no se tendr. la tentacin de (acer
esfuerzos si se mantienen los o!os y la atencin traslad.ndose "or los es"acios lancos
uicados entre las l)neas. Des"us, mo'er la ".gina (asta %ue se encuentre a unos 3N
cent)metros de los o!os, y dirigir la atencin (acia los es"acios lancos m.s %ue a la
im"resin7 tener muc(o cuidado de res"irar y "ar"adear, im"idiendo %ue la atencin
%uede fi!a e inmo'ilizado (al camiar lo e$terno de un estado mental negati'o, se act*a
sore el estado mental mismo. 1o es "osile dirigir incorrectamente la atencin, si
cuidamos de corregir los s)ntomas e$teriores de la atencin mal dirigida). 9ay %ue
interrum"ir frecuentemente este "rocedimiento "ara "almear y asolear. Esto es .sico,
"ues como ya 'imos, no deemos esforzar a los o!os %ue sienten y la mente %ue "ercie.
Deen de coo"erar "ara lograr una uena 'isin deen estar rela!ados, incit.ndolos a
actuar normalmente.
Des"us de un rato dedicado a este e!ercicio, se notar. %ue las "alaras y frases en ti"o
"e%ue+o a"arecen, casi sin darnos cuenta, muy 'isiles. -un%ue estos "rimeros triunfos
re"resentan una tentacin, no (ay %ue tratar de leer de un modo continuo. El fin no es
leer de inmediato toda la ".gina %ue tenemos ante nuestros o!os, sino ad%uirir los
medios "or los %ue "ueda alcanzarse en el futuro esta meta sin esfuerzo ni cansancio, y
con una eficacia cada 'ez mayor. 1o deemos intentar la lectura, sino 'er sin esfuerzo
la ".gina, y en es"ecial, los es"acios lancos entre las l)neas, 'ariando la distancia a %ue
se encuentran de los o!os. De 'ez en cuando, si una "alara de ti"o diamante se (ace
m.s 'isile, elegir un liro im"reso en los ti"os ordinarios y leer un ".rrafo o dos.
/osilemente se a"reciar. %ue la lectura es m.s f.cil y %ue "uede "racticarse a menor
distancia %ue antes de (aer iniciado nuestro e!ercicio con una im"resin tan "e%ue+a.
-stigmatismo y Estraismo
3os "rolemas 'isuales ocasionados "or el astigmatismo, "ueden ser reducidos o
eliminados "or %uien "racti%ue el 8-rte de Ver8 y, "or tanto, saer cmo deen
funcionar su mente y sus o!os. 3os e!ercicios .sicos "ara este defecto ya (an sido
descritos en los ".rrafos dedicados a los mecanismos efectuados con el domin7 as) %ue
no es necesario insistir a%u).
3as "ersonas %ue tienen gra'es ti"os de estraismo encontrar.n grandes dificultades
"ara reeducarse "or s) mismos, y deer.n uscar la ayuda de uenos maestros, %ue les
ense+ar.n cmo lograr la rela!acin din.mica, cmo afianzar la 'isin, del o!o dil y
(el "aso final y m.s com"le!o), cmo ad%uirir la (ailidad mental "ara fundir las dos
series de sensa "ro"orcionadas "or los dos o!os en una *nica re"resentacin de un o!eto
real.
3os %ue "adecen de un "e%ue+o trastorno muscular 6y alcanza con una casi
im"erce"tile di'ergencia de alguno de los dos o!os "ara "ro'ocar molestias y (asta una
notale inca"acidad6, encontrar.n considerales eneficios en el siguiente 8e!ercicio de
la imagen dole8.
4ela!ar o!os y mente con el "almeado7 des"us, con el razo e$tendido, mantener un
l."iz (aciendo %ue la "unta se diri!a (acia la nariz. -cercar el l."iz sin de!ar de
"ar"adear. Aa %ue el l."iz est. cerca de la cara, camiar su "osicin desde la (orizontal
(asta la 'ertical, mantenindolo cerca de la frente, a una distancia de E cent)metros de la
nariz. Ver el l."iz, im"edir la fi!acin de la mirada, y des"lazar r."idamente la atencin
desde la "arte alta a la a!a. 9acer esto unas S 'eces. 3uego, 'er "or encima de la
"unta del l."iz un o!eto ale!ado, uicado en el otro e$tremo de la (aitacin. Cuando
los o!os estn enfocados sore este o!eto le!ano, l l."iz "arecer. con'ertirse en dos.
&i los o!os est.n ien alineados, stos dos l."ices a"arecer.n como si estu'ieran
se"arados E cent)metros. /ero cuando (ay un trastorno muscular, la distancia %ue
se"ara las im.genes "arecer. muc(o menor (y si el estraismo es grande, el fenmeno
no ser. 'isto). &i las im.genes est.n muy "egadas, cerrar los o!os, 8de!arse lle'ar8 e
imaginar %ue toda')a continuamos 'iendo a%uel o!eto le!ano, "ero a(ora las dos
im.genes del l."iz est.n m.s se"aradas de lo %ue se oser'aan en 'erdad. -l
"royectarnos una imagen correcta, nuestros o!os uscan uicarse autom.ticamente en el
estado en %ue tendr)an %ue encontrarse "ara darle a la mente los materiales "ara la
'isin de esa imagen. /or esto, al rearir los o!os y mirar a(ora el o!eto le!ano, los dos
l."ices, si nuestra 'isualizacin mental (a sido clara, "arecer.n m.s se"arados %ue
antes. Cerrar nue'amente los o!os y re"etir el "roceso7 rearirlos y 'erificar los
resultados. 9acer esto (asta %ue las dos im.genes estn se"aradas "or la distancia
normal.
Cuando se (aya logrado, se (ar. mo'er la caeza muy sua'emente de un lado a otro,
"ar"adeando y res"irando sin "rolema, lle'ando la mirada (acia el o!eto le!ano. 3as
dos im.genes del l."iz "arecer.n mo'erse en direccin contraria a la oscilacin de la
caeza, manteniendo siem"re la distancia de se"aracin.
&iem"re %ue este e!ercicio sea seguido "or el "almeado, y acom"a+ado "or el "ar"adeo
y la correcta res"iracin, "odr. re"etirse frecuentemente durante el d)a. El resultado
inmediato no ser. el cansancio, sino la rela!acin, y el resultado a largo "lazo ser. la
correccin del dese%uilirio muscular.
Enfermedades de los o!os
El 8-rte de Ver8 no es, en s) mismo, un tratamiento. 1o usca claramente la curacin
de las enfermedades del a"arato de la sensacin. &u o!eti'o es lograr el
funcionamiento normal y natural de los rganos %ue ayudan en la 'isin7 esto es, los
o!os %ue sienten y la mente %ue selecciona, %ue "ercie y %ue 'e. Cuando (a sido
restituida la funcin correcta, se oser'a una notale me!or)a en el estado org.nico de
los te!idos %ue inter'ienen en su acti'idad.
Cuando el indi'iduo a"rende el 8-rte de Ver8, siguiendo sus sencillas reglas, sus o!os
tienden a me!orar, si "adecen de algo. -*n cuando la enfermedad tenga sus or)genes en
alguna otra "arte del cuer"o, la acti'idad 'isual normal y natural "roducir. alguna
me!or)a en el estado local de sus o!os. 3gicamente, no "uede acaar con el estado
"atolgico, "ues la enfermedad ocular es slo un s)ntoma de otra enfermedad %ue act*a
en otro lugar. &in emargo, "uede ayudar a los o!os mientras se remedia la causa de su
disfuncin, y "uede tener im"ortancia "ara interrum"ir %ue la 'isin del enfermo se
afecte "ermanentemente.
Cuando el estado "atolgico ocular no es un s)ntoma de disfunciones en alguna otra
"arte del cuer"o, el me!oramiento del funcionamiento normal y natural "uede
desemocar indirectamente en una curacin total. Esto, como mencionamos, es lo %ue
"odr)a es"erarse, "ues el mal funcionamiento (aitual "ro'oca la tensin muscular6
ner'iosa crnica y una disminucin en la circulacin. Cual%uier "arte del cuer"o, en
%ue sta sea defectuosa, est. es"ecialmente "redis"uesta a "adecer enfermedades7
adem.s, una 'ez estalecida la enfermedad, la ca"acidad innata del organismo "ara
ad%uirir "or s) mismo la curacin %ueda reducida. Cual%uier "rocedimiento %ue
restalezca el funcionamiento normal en los rganos "sicof)sicos de la 'isin, tratar. de
a!ar la tensin muscular6ner'iosa, de aumentar la circulacin y de regresar su fuerza
normal a la 'is medicatri$ naturae. 3a e$"eriencia muestra %ue esto es lo %ue, en
conclusin, suele "asar a las "ersonas %ue, "adeciendo "rocesos "atolgicos oculares
como tracoma, catarata, iritis o des"rendimiento de retina, a"renden a utilizar sus o!os y
su mente del modo a"ro"iado. 4e"etimos %ue, el 8-rte de Ver8 no es "or s) mismo una
tera"ia, "ero "ro'oca el ali'io o la curacin definiti'a de demasiadas enfermedades de
los o!os.
CAPITULO 17
CIERTAS POSICIONES EN DONDE
SE PRUEBA LA CAPACIDAD VISUAL
En este ca")tulo, "retendo e$"licar cmo las reglas fundamentales del 8-rte de Ver8
"ueden a"licarse en ciertas "osiciones, %ue las "ersonas con 'isin defectuosa suelen
(allar es"ecialmente dif)ciles.
3ectura
-l leer, si tenemos 'isin defectuosa, nos 'emos aordados "or la fuerte tentacin de
usar nuestros o!os y nuestra mente en forma e%ui'ocada. El inters "or lo %ue leemos
suele incrementar esa (umana tendencia a lograr nuestro o!eti'o a cual%uier "recio.
@ueremos 'er la mayor cantidad de "alaras en el tiem"o m.s corto "osile, y
descuidamos los medios naturales "ara otener ese fin. El funcionamiento im"erfecto
se (ace corriente y nuestra 'isin se altera.
3o "rimero %ue tenemos %ue (acer es tomar conciencia de %ue, "or lo concerniente a la
lectura, ese deseo es contra"roducente. El siguiente "aso, al leer, es retirar las
manifestaciones de nuestra im"aciencia y nuestra glotoner)a intelectual.
En las "rimeras eta"as de la reeducacin 'isual, la lectura sin esfuerzo es im"osile sin
el descanso y la rela!acin. Esto es, la rela!acin es uno de los medios im"ortantes "ara
alcanzar nuestra meta# oser'ar el mayor n*mero de "alaras en "oco tiem"o, con el
menor cansancio "osile y con el m.s alto grado de com"rensin intelectual. Morale!a#
cuando ol'idemos la im"aciencia y ansia de 'er, los o!os y la mente tendr.n la
rela!acin %ue tanto necesitan, "ero de las %ue continuamente les "ri'amos "or nuestros
malos (.itos.
/ara dar a los o!os y a la mente la correcta rela!acin mientras leemos, deemos seguir
los siguientes conse!os.
/rimero# cerrar los o!os durante un "ar de segundos al terminar uno o dos ".rrafos,
8de!arse lle'ar8 y 'isualizar la *ltima "alara le)da y el signo de "untuacin %ue la
sigue. -l rearir los o!os, leer al comienzo esta "alara y el signo de "untuacin
corres"ondiente, %ue "arecer.n m.s claros y a"reciales %ue al "rinci"io. /asar luego a
la siguiente eta"a.
&egundo# al terminar cada ".gina u (o!a, sus"ender la lectura un "ar de minutos "ara
e!ercitar el "almeado. /ara el lector ansioso esto "arecer. inso"ortale, "ero "ensemos
%ue stas sus"ensiones le "ermitir.n lograr su fin del modo m.s sencillo y r."ido. Esta
8"ri'acin8 de su im"aciencia, %uiz. ser., adem.s, muy *til "ara modelar su car.cter.
,ercero# si (ay luz solar, asolear los o!os7 "rimero cerrados y luego aiertos, "racticar el
"almeado, y nue'amente asolear con los ".r"ados cerrados. &i no (ay sol, a+ar los
o!os en la luz de una eficaz l.m"ara elctrica.
Cuarto# sentarse a leer en alg*n sitio desde donde "ueda oser'arse un calendario o algo
"arecido colgado en una "ared le!ana. /arar la lectura s*itamente, y mirar
anal)ticamente las letras o los n*meros. &i leemos a la luz del d)a, 'er algunas 'eces
(acia la 'entana.
@uinto# 3a imaginacin y la memoria "ueden usarse "ara leer me!or. 9acer una "ausa
de 'ez en 'ez, 8de!arse lle'ar8 y recordar una letra o "alara recientemente le)da.
Mirarla con los o!os internos, a"reciando el fondo lanco %ue la rodea y el %ue est.
dentro de ella. 3uego de imaginar %ue la lancura del fondo es m.s lanca de lo %ue en
realidad es, rearir los o!os, oser'ar el fondo lanco %ue rodea a las letras reales, y
"retender 'erlo tan lanco como lo (a)amos imaginado mientras ten)amos los o!os
cerrados. Cerrar los o!os de nue'o, y 'ol'er a comenzar. Des"us de dos o tres
re"eticiones, "almear un rato y seguir la lectura.
,amin se (ar. el siguiente e!ercicio# cerrar los o!os, recordar una letra recin le)da,
tomar una "luma imaginaria y diu!ar dos "untos m.s negros en su "arte su"erior y en
su ase, o a los lados iz%uierdo o derec(o. 3le'ar la atencin de un "unto a otro unas S
'eces7 des"us, arir los o!os, e imaginando %ue se 'en "untos "arecidos sore la letra
real, (acer lo mismo. 4e"etir el e!ercicio 'arias 'eces, "almear y seguir con la lectura.
&e$to# en el ca")tulo dedicado a la 'ista cansada, nos (emos ocu"ado de la manera
como los de 'ista cansada "ueden me!orar su ca"acidad de lectura, 'iendo sin esfuerzo
una im"resin muy "e%ue+a "ero, .sicamente, mirando los es"acios lancos entre las
l)neas. 3os eneficios de este e!ercicio no son e$clusi'os "ara las "ersonas mayores con
'ista cansada. @uien encuentre dificultades "ara leer, "uede (acer este "rocedimiento al
comenzar la lectura, o en inter'alos durante ella.
3as tcnicas de rela!acin deen iniciar nuestro traa!o, altern.ndose en su desarrollo
cuando se lee un liro o una re'ista. Estudiemos a(ora la forma correcta de leer.
En este caso, como en todos los dem.s en %ue sea ine'itale utilizar la 'isin, nuestros
mayores enemigos son# el esfuerzo, la atencin incorrectamente dirigida y la fi!acin de
la mirada. /ara 'encerlos (ay %ue seguir, mientras leemos, estas sim"les reglas#
1.61o sus"ender la res"iracin o mantener r)gidos los ".r"ados durante largos "eriodos.
/ar"adear constantemente y res"irar con regularidad y "rofundidad.
H.61o de!ar fi!a la 'ista, ni %uerer 'er todas las "artes de una l)nea o frase con igual
intensidad. Mantener los o!os y la atencin en constante mo'imiento "ara otener la
fi!acin central. Esto se consigue f.cilmente si los o!os 'agan "or el es"acio en lanco
%ue se encuentra a!o la l)nea im"resa %ue estamos leyendo. /odr)amos asegurar %ue
las "alaras y las letras ser.n as) ca"turadas en una sucesin de mo'imientos cortos. -l
"rinci"io, esta forma de leer, mediante mo'imientos r."idos de los o!os "or los es"acios
lancos uicados entre las l)neas, "uede "arecer e$ira+a, "ero inmediatamente
descuriremos %ue contriuye consideralemente a lograr la lectura sin esfuerzo. 3as
letras y las "alaras se 'er.n m.s f.cilmente %ue cuando la mirada est. "aralizada7 es
decir, ser.n m.s claras cuando son a"reciadas como interru"ciones del fondo lanco,
%ue cuando se oser'an como letras %ue "recisan ser descifradas.
3.61o arrugar el entrece!o cuando se lee. &e trata de un s)ntoma de tensin muscular
ner'ioso "ro'ocado en y alrededor de los o!os "or la atencin mal dirigida y "or el
esfuerzo "or oser'ar. Cuando se logra la rela!acin din.mica y el funcionamiento
correcto, el (.ito de arrugar el entrece!o desa"arece com"letamente. Esta desa"aricin
"uede a"resurarse, logr.ndose un ali'io de las tensiones f)sica y mental, con actos de
in(iicin frecuentes y delierados. &e sus"ender. la lectura, y la "ersona (ar. un
r."ido e$amen de s) mismo "ara sor"render las formaciones de sus m*sculos faciales.
Entonces cerrar los o!os "or un instante, 8de!arse lle'ar8, y el gesto se orrar..
G.61o tener entrecerrados los ".r"ados al leer. - diferencia del 'icio de arrugar el
entrece!o, sta contraccin tiene su "ro"sito. &i entrecerramos los ".r"ados, reducimos
el tama+o del cam"o 'isual, y as), se eliminan algunos de los est)mulos negati'os y la
iluminacin difusa %ue llega a los o!os desde las "artes de la ".gina %ue en ese
momento, no son oser'adas. Muc(as "ersonas con defectos en la 'isin, leen
estrec(ando muc(o el es"acio inter"al"eral, "ero la tendencia es m.s marcada en los
%ue tienen o"acidades en la crnea o en otros te!idos trans"arentes del o!o. Estas
somras act*an igual %ue las "art)culas de 'a"or de agua sus"endidas en el aire en una
ma+ana de oto+o7 e$tienden la luz en una es"ecie de niela luminosa, a tra's de la
cual, es dif)cil 'er con claridad. 3a ostruccin "arcial de los ".r"ados, tiene el efecto
de eliminar gran "arte del cam"o iluminado, reduciendo as) la densidad de la niela
"ro'ocada "or la difusin de la luz.
3o estrec(o de la aertura entre los ".r"ados, im"lica un esfuerzo muscular constante.
Esto sue la tensin, en y alrededor de los o!os, y da lugar a una intensificacin de las
tensiones "sicolgicas. Ver "or entre los ".r"ados entornados es un medio "ara otener
una me!or)a inmediata de la 'isin, "ero sta trae consecuencias, "ues se otiene a costa
del aumento del esfuerzo, del cansancio, y de una "rogresi'a alteracin de la ca"acidad
'isual. /or lo tanto, es im"ortante encontrar un mtodo "ara corregir esta tendencia
negati'a. 3a rela!acin consciente de los ".r"ados, de modo %ue "ermanezcan aiertos
y se"arados, no es suficiente. Es "osile %ue nuestra 'isin sea "eor %ue antes, y "or
esto 'ol'eremos a incurrir en los malos (.itos.
&in emargo, (ay un sencillo mtodo mec.nico "ara alcanzar los mismos resultados %ue
se logran entrecerrando los ".r"ados. En lugar de e'itar las distracciones y la
iluminacin innecesaria en el e$tremo rece"tor, es decir en el o!o, su"rim.moslas en la
fuente, o sea, la ".gina im"resa. ,odo lo %ue se necesita es una (o!a de "a"el negro,
una regla y una na'a!a. Escoger una (o!a de "a"el negro %ue cura la mitad de la
".gina normal de un liro. 9acer en el centro de esta (o!a una aertura m.s larga %ue la
l)nea im"resa, y lo astante anc(a como "ara %ue dentro de ella entren dos l)neas (la
anc(ura "uede 'ariar seg*n desee indi'iduo. /uede (acerse de di'ersos tama+os).
Bna 'ez iniciada la lectura, "oner la (o!a de "a"el negro sore la ".gina, con el orde
inferior de la aertura 3 mil)metros "or dea!o de la l)nea %ue 'amos leyendo. Cuando
se llega al final de la l)nea, a!ar la aertura a la l)nea siguiente y as) continuamente.
Este sim"le recurso ser. muy eficaz en todos los %ue tengan incon'enientes "ara leer.
3os %ue sufren de neulosidad corneal, "odr.n du"licar la claridad de su 'isin, a*n
cuando los ".r"ados estn correctamente aiertos y rela!ados.
3eer a tra's de una aertura facilita la tcnica %ue se o"one a la fi!acin de la mirada y
%ue ya 'imos# el r."ido des"lazamiento de un lado a otro del es"acio lanco situado
inmediatamente "or dea!o de la l)nea im"resa. El orde recto del "a"el negro act*a a
modo de riel, a lo largo del cual 'ia!a sua'emente la mirada. ,amin, la tarea de 'er
con la imaginacin los es"acios lancos entre las l)neas m.s lancos de lo %ue en
realidad son, se facilita cuando estos es"acios lancos se 'en (y des"us se recuerdan)
en contraste con la negrura de la (o!a.
En ocasiones la costumre de %uerer 'er simult.neamente la mayor cantidad de "alaras
im"resas "uede corregirse ra"idamente em"leando una "e%ue+a aertura %ue no tenga
m.s de H cent)metros de longitud. Ista, nos de!ar. 'er slo la "arte de la l)nea %ue "uede
ser recogida "or la m.cula lutea, y el r."ido des"lazamiento dentro de este es"acio
limitado "ondr. en accin a la fo'ea. De esta forma, la zona central de la refina ser.
estimulada como !am.s "odr)a estimularse si se intenta 'er frases y l)neas com"letas con
igual claridad y al mismo tiem"o. 3a "e%ue+a aertura se mo'er. 'elozmente de
"alara en "alara. -l "rinci"io, la lectura "racticada de esta forma "odr. e$as"erar.
/ara disminuir este sentimiento "odremos intercalar la aertura larga y la aertura corta.
Es f.cil remediar estos incon'enientes cuando se "iensa %ue s) "odremos ad%uirir
(.itos *tiles "ara el correcto funcionamiento 'isual.
Estudio de o!etos %ue no son familiares
&e trata, %uiz., de las situaciones m.s com"le!as y m.s frecuentes %ue se "lantean a la
'isin. ,enemos %ue e$aminar o!etos %ue no conocemos cada 'ez %ue salimos de
com"ras, 'amos a museos, 'emos liros en las re"isas de una lirer)a, desordenamos
ca!ones "ara encontrar algo %ue "erdimos, cuando "onemos en orden una (aitacin,
(acemos o des(acemos los e%ui"a!es o arreglamos una m.%uina. El "rolema es e'itar
y reducir el esfuerzo o la fatiga %ue ordinariamente se "roduce en estos casos.
En "rimer lugar, intentemos, si es "osile, %ue el o!eto oser'ado est ien iluminado.
-rir las cortinas, encender las luces o utilizar una l.m"ara de olsillo. &i el e$amen
dee (acerse en alg*n lugar "*lico, con una iluminacin %ue los otros consideran
suficiente, tendremos %ue resignarnos a ella, aun%ue seguramente no sea la adecuada.
3uego, resistir la tentacin de fi!ar la mirada y slo "rocurar 'er con claridad una
"e%ue+a "orcin de todo el cam"o 'isual. Ver razonalemente y mantener los o!os y la
atencin en continuo mo'imiento.
Des"us, deemos res"irar regularmente, "ar"adeando con frecuencia. Pinalmente,
descansar tantas 'eces como sea factile, cerrando los o!os, 8de!.ndose lle'ar8 y
recordando cual%uier o!eto conocido, o me!or a*n, "racticando el "almeado. &i se
"uede, asolear los o!os de 'ez en cuando, o a+arlos en la luz de una l.m"ara elctrica.
&i se siguen stas sim"les reglas, ser. "osile llegar al fin del e$amen sin fatigarse y sin
sufrir molestias.
Visin en el cine
/ara muc(as "ersonas con 'isin defectuosa, la asistencia al cine "uede "ro'ocar
cansancio y molestia. 1o dee ser as). Cuando se contem"lan correctamente, las
"el)culas no causan esfuerzos oculares, m.s ien ayudan a me!orar la 'isin. 9e a%u)
las reglas %ue deen seguirse "ara %ue una tarde dedicada al cine cause "lacer y no
malestar.
1.61o fi!ar la mirada. 1o tratar de 'er toda la "antalla con idntica claridad. 1o tratar
de oser'ar todos los detalles. Mantener los o!os y la atencin en continuo mo'imiento.
H.61o ol'idar %ue deemos res"irar y "ar"adear frecuentemente.
3.6-"ro'ec(ar la o"ortunidad %ue nos dan las escenas aurridas "ara descansar,
cerrando los o!os algunos segundos y 8de!.ndose lle'ar8. Jncluso, durante las "artes
m.s interesantes es "osile encontrar un momento "ara mirar (acia la oscuridad %ue
rodea la "antalla iluminada. Em"lear cual%uier descanso "ara "racticar el "almeado.
El cine tamin es *til en otros as"ectos, sore todo "ara familiarizarnos con elementos
y situaciones %ue se encuentran frecuentemente en la 'ida real.
En un ensayo sore la relacin e$istente entre 'ida y arte, 4oger Pry escrie algo muy
interesante res"ecto a cmo el cine "uede ser utilizado "ara me!orar la 'isin
defectuosa. En su liro llamado 8Vision and Design8 a"unta# 8/odemos otener
notales datos en el cine sore la naturaleza de la 'ida imaginati'a. El cine re"resenta a
la 'ida real en casi todos sus as"ectos, sal'o en lo %ue los "siclogos llaman la "arte
intencional de nuestra relacin con las sensaciones, es decir, cuando la accin a"ro"iada
resultante es sus"endida. &i en un cine 'emos un caallo desocado, no "ensamos en
a"artarnos del camino o inter"onernos (eroicamente. El resultado es %ue, "rimero,
'emos el suceso m.s claramente7 'emos algunas cosas interesantes "ero sin
trascendencia %ue en la 'ida real no entrar)an en nuestra conciencia, dedicada
asolutamente a las cuestiones de nuestra reaccin a"ro"iada. 4ecuerdo (aer 'isto en
un cine la llegada de un tren a una estacin desconocida. 3a gente a!aa del tren y
%ued sor"rendido al 'er %ue muc(as "ersonas daan 'ueltas des"us de a"earse como
uscando orientacin7 un acto rid)culo, "ero %ue nunca (a)a notado en las
innumerales ocasiones en %ue esa misma escena se (a)a desarrollado ante mis o!os en
la 'ida real. Esto "asa "or%ue en una estacin !am.s se es es"ectador de los sucesos,
sino actor en el drama de "reocu"arse de los e%ui"a!es y uscar un lugar donde
(os"edarse. En 'erdad, slo 'emos lo %ue "uede ser *til "ara desarrollar las acciones
a"ro"iadas8.
Estas "alaras e$"resan una gran 'erdad# e$iste una diferencia "sicolgica .sica entre
un es"ectador y un actor, entre el %ue oser'a una ora de arte y un e"isodio de la 'ida
real, en el %ue rara 'ez nos detenemos de inter'enir. 3os es"ectadores 'en m.s y me!or
%ue los "rotagonistas. Deido a esto, es ueno utilizar el cine "ara me!orar nuestra
'isin de los elementos y sucesos de la 'ida real. Como no "artici"amos en la trama,
seremos ca"aces de 'er, con mayor claridad %ue en la 'ida cotidiana, la forma en %ue
los actores de la "antalla lle'an a cao actos sim"les como arir sus "uertas, suir a un
coc(e, etc. Vemos m.s en la "antalla de lo %ue 'emos en la 'ida real. Des"us
"odemos, delieradamente, e'ocar las im.genes mnemnicas de lo %ue oser'amos.
Esto nos familiarizar. m.s con las acciones comunes de la 'ida real "ermitindonos
a"reciar me!or lo %ue "uede ocurrir en el futuro en 8nuestro mundo8.
3a am"liacin nos da un recurso "ara %ue los indi'iduos con 'isin defectuosa "uedan
'encer uno de los ost.culos m.s lamentales# la ignorancia de reconocer los rostros o
"ara descurir los matices del "ensamiento, %ue la gente normal refle!a en su e$"resin
facial. En la 'ida real, nos son desconocidos los rostros de cuatro metros de largo y dos
de anc(o, "ero en el cine constituyen un (ec(o ordinario. Deemos a"ro'ec(ar esta
circunstancia "ara %ue me!ore nuestra 'isin en los rostros reales de dimensiones
normales. Mirar detalladamente estas caras gigantescas con minuciosidad, "ero siem"re
anal)ticamente. 1o fi!ar nunca la mirada, a*n cuando se trate de nuestra estrella
fa'orita. 5ser'ar todos los detalles, a"reciando el relie'e de los (uesos, la forma del
caello y cmo la caeza se mue'e sore el cuello y los o!os dentro de las ritas.
Cuando el enorme rostro demuestre dolor, deseo, angustia, duda o re"oso, seguir el
mo'imiento de los laios y de los o!os, de los m*sculos de las me!illas y de la frente,
con la mayor atencin. Mientras m.s cuidadosa y anal)ticamente oser'emos estas
cosas, me!ores y m.s e$actos ser.n los recuerdos de las e$"resiones faciales m.s
comunes, (acindose m.s sencillo 'er e$"resiones "arecidas en los rostros de los
indi'iduos reales.
CAPITULO 18
ILUMINACI9N
3as "ersonas con uena 'isin %ue siem"re otienen sus sensaciones y "erce"ciones en
un estado de rela!acin din.mica, "ueden, de alguna manera, des"reciar las condiciones
e$teriores de la 'isin. 1o as) las "ersonas con 'isin defectuosa. /ara ellos, las
condiciones e$ternas fa'orales son de suma im"ortancia, y no "oder otener esas
condiciones "uede aumentar su "rolema o, si est.n siguiendo un curso de reeducacin
'isual, retrasar su regreso o la normalidad.
3a me!or de todas las condiciones e$ternas de la 'ista es la uena iluminacin. Cuando
la iluminacin es insuficiente, los indi'iduos con 'isin defectuosa 'en "eor.
3a me!or iluminacin es la de los rayos solares en un claro d)a de 'erano. &i leemos
con esta luz, la intensidad de los rayos %ue caen sore la ".gina del liro se acercar. a
las 1N mil u!)as6"ie, o sea, la luz solar en el 'erano es e%ui'alente a la lanzada "or diez
mil u!)as de cera "uestas a casi un metro de distancia. Cuando la luz solar est. a la
somra de un .rol o de una casa, tendr. a*n una intensidad de mil u!)as6"ie. En los
d)as nulados, la luz filtrada desde las nues lancas tiene una intensidad de 'arios
miles de u!)as6"ie, "ero si el cielo est. muy nulado, la intensidad "uede reducirse a un
millar de u!)as6"ie.
Dentro de las (aitaciones, la luz %ue sale de un 'entanal "uede alcanzar una intensidad
de 1NN a MNN u!)as6"ie, seg*n lo soleado del d)a. - 1N o 1M "ies de la 'entana, la
iluminacin "uede descender (asta H u!)as6"ies, o menos si la (aitacin est. "intada
con colores nada claros.
3a intensidad de la iluminacin a!a en relacin directa con el cuadrado de la distancia.
Bna l.m"ara de SN ;atts "ro"orciona RN u!)as6"ie a la distancia de un "ie, de HN
u!)as6"ie a dos "ies, de D a tres "ies, y a los diez "ies slo da cuatro %uintos de una
u!)a6"ie. - causa de esta r."ida disminucin de la intensidad al crecer la distancia, la
mayor)a de las (aitaciones artificialmente iluminadas tienen una luz deficiente. Es
normal encontrar indi'iduos %ue leen o realizan otras formas de traa!o de ese ti"o con
una iluminacin de una o dos u!)as6"ie. En los edificios "*licos, como escuelas y
iliotecas, "odremos sentirnos afortunados si la iluminacin llega a %uince u!)as6"ie.
9acer "osile realizar traa!os minuciosos con estas iluminaciones e$traordinariamente
a!as, com"aradas con las %ue (ay al aire lire durante las (oras del d)a, muestra la
resistencia y fle$iilidad de los o!os %ue sienten y de la mente %ue recie. ,an grande es
esta fle$iilidad y resistencia, %ue alguien cuyos o!os no est.n da+ados y son usados en
forma natural, "uede so"ortar largos "eriodos de malas condiciones luminosas sin sufrir
da+o alguno. /ero "ara una "ersona cuyos o!os sufren alg*n "roceso org.nico negati'o,
cuyo funcionamiento corriente no sea tan natural y slo "uede 'er con esfuerzo, esas
mismas condiciones "ueden ser muy da+inas.
En su ora 8&eeing -nd 9uman :elfare8, el doctor 3uc<ies( narra algunos
e$"erimentos muy interesantes %ue se+alan los desastrosos resultados de la mala
iluminacin. Estos e$"erimentos estu'ieron enfocados a medir la tensin muscular
ner'iosa (un )ndice "reciso, como dice el doctor 3uc<ies(, "ara medir el 8cansancio, el
traa!o mal em"leado y las "rdidas internas8) en condiciones camiantes de
iluminacin. 3o %ue de)an (acer los indi'iduos sometidos a estos e$"erimentos era
leer, y la intensidad del esfuerzo muscular ner'ioso era tomado "or un mecanismo %ue
med)a la "resin efectuada "or dos dedos de la mano iz%uierda "uestos sore una gran
"era "lana. 3as "ersonas estudiadas de)an ignorar la naturaleza y "ro"sito del
e$"erimento. -s), se eliminaa la "osiilidad de cual%uier influencia consciente o
'oluntaria sore los resultados. Bn gran n*mero de "rueas demostraron, de un modo
asoluto, %ue en todos los casos 8(a)a una notale a!a en la tensin muscular ner'iosa
cuando la intensidad de la luz aumentaa de una a cien u!)as6"ie. Esta fue la mayor
intensidad estudiada, "or%ue es muy su"erior a la iluminacin %ue (ay en el mundo de
la luz artificial. &e e'alu %ue la tensin continuar)a a!ando si el ni'el de la
iluminacin (uiera aumentado (asta mil u!)as6"ie8. En otras "rueas, los indi'iduos
eran colocados en sitios donde la luz arro!aa un res"landor sore sus o!os. Este
res"landor no era e$cesi'o, igual al %ue millones de seres (umanos usan cuando
traa!an (aitualmente. De cual%uier forma, era suficiente "ara aumentar la tensin
muscular ner'iosa en un notale grado.
@ue yo conozca, solo (ay un ti"o de l.m"ara elctrica %ue "uede "ro"orcionar mil
u!)as6"ie de iluminacin sin e$cesi'o consumo de corriente# el reflector de 1MN ;atts,
%ue mencionamos en el ca")tulo sore el asoleado. 3a "arte "osterior, "lateada y de
forma "aralica de la l.m"ara act*a como un reflector7 y a la luz de sus "otentes rayos,
la lectura, costura y otros traa!os %ue re%uieren gran atencin y 'isin correcta, "ueden
lle'arse a cao en las me!ores condiciones ace"tales.
En el d)a, las "ersonas con mala 'isin deen em"lear la me!or iluminacin "osile.
Cuando se "uede, deer.n (acer su traa!o cerca de una 'entana o al aire lire. 9e
logrado grandes eneficios "or leer durante un largo rato a!o la luz solar %ue incid)a
directamente sore la ".gina, o si se trataa de d)as muy calurosos, los rayos eran
refle!ados "or un es"e!o, as) %ue era "osile sentarse a la somra o dentro de la
(aitacin y gozar de las 'enta!as de una iluminacin de siete mil u!)as6"ie en el liro.
Varios meses des"us de (aer de!ado los anteo!os, slo a la "lena luz solar o a!o los
rayos de un reflector "od)a leer cmodamente durante largo tiem"o. /ero cuando mi
'isin me!or, "ude utilizar iluminacin menos intensa. 1o ostante, "refiero el
reflector a todas las restantes iluminaciones, y a menudo traa!o a "lena luz solar.
-l leer a!o los rayos solares, es muy im"ortante mantener los o!os totalmente rela!ados
con "eriodos re'es de asoleado y "almeado. - muc(as "ersonas les es m.s f.cil leer
utilizando el "a"el negro "ro'isto de aerturas. &i se toman las "recauciones adecuadas,
la lectura con una iluminacin de 1N.NNN u!)as6"ie "uede ser muy enfica "ara
%uienes tienen mala 'isin. Como cae en el centro de la 'isin, la imagen de las letras
intensamente iluminadas estimula la m.cula, %ue se (a insensiilizado "or el mal uso de
los rganos de la 'isin. -l mismo tiem"o, la claridad de las letras a!o la luz solar
e!erce una "ositi'a influencia sore la mente, la cual "ierde su corriente ansiedad y
ad%uiere en su lugar una es"ecial confianza en su ca"acidad "ara inter"retar los sensa
dados "or los o!os. =racias a esta confianza y al estimulo sore la m.cula "erezosa se
"uede, luego de un tiem"o, 'er "erfectamente con una iluminacin menos intensa. 3a
lectura a 1N.NNN u!)as6"ie es una "re"aracin y educacin "ara la lectura a 1NN u!)as6
"ie.
/or defectos org.nicos de los o!os, 'ie!os (.itos de mal funcionamiento o "or
"rolemas de salud general, ciertas "ersonas son muy sensiles a la luz intensa. Estas
"ersonas no %uieren someterse a una iluminacin de 1N.NNN u!)as "ara leer. Bsando las
tcnicas se+aladas en el ca")tulo sore el asoleado, se acostumrar. "oco a "oco a estos
indi'iduos "ara so"ortar iluminaciones cada 'ez mayores, no slo directamente sore
los o!os cerrados y los o!os aiertos, sino tamin sore la ".gina im"resa %ue se
encuentra ante ellos. -s), "odr.n gozar de las 'enta!as de una uena iluminacin,
'enta!as de las %ue se (a)an "ri'ado "or su fotofoia org.nica o funcional %ue las
oligaa a forzar su 'isin en un cre"*sculo "er"etuo.
/ara terminar, nos "arece im"ortante mencionar algunas "alaras sore la iluminacin
"or fluorescencia, muy usada a(ora en f.ricas, tiendas y oficinas deido a sus 'enta!as
econmicas. 9ay muc(as "rueas de %ue este ti"o de iluminacin influye
negati'amente sore la 'isin de una serie de "ersonas %ue deen (acer sus traa!os en
estas condiciones, Bna razn "ara ello reside en la estructura de la luz misma, %ue no se
origina en un foco incandescente como la luz solar o una l.m"ara de filamento. /ero
esto no es todo. 3a iluminacin fluorescente casi no forma somras. Como resultado,
el elemento de contraste tan im"ortante "ara la 'isin correcta, falta en las (aitaciones
iluminadas "or tuos fluorescentes. 3as somras nos ayudan a calcular las distancias y
a"reciar las formas. Cuando no (ay somras, nos 'emos "ri'ados de uno de nuestros
au$ilios m.s im"ortantes, y la inter"retacin correcta de los sensa es muc(o m.s
com"licada. Ista es una de las razones "or la %ue los rganos de la 'isin se fatigan m.s
f.cilmente en un d)a nulado %ue en un d)a con rillante luz solar. 3a iluminacin "or
fluorescencia "ro'oca un efecto "arecido al "ro'ocado "or el res"landor confuso,
refle!ado "or las nues altas y delgadas. /ara los o!os %ue se (an ada"tado a la luz de un
foco incandescente, y "ara la mente %ue ya sae cmo (acer uso de las somras "ara la
inter"retacin, "ara la "erce"cin y "ara el e'al*o final, la iluminacin "or
fluorescencia "arece rara y confusa. 3o raro es %ue tan slo una minor)a de indi'iduos
reaccione negati'amente a tal iluminacin.
3a "ersona %ue lamentalemente "ertenezca a ese 1N o 1M "or ciento de la "olacin
%ue no "uede traa!ar con la iluminacin "or fluorescencia sin sufrir inflamacin de los
".r"ados, enro!ecimiento de los o!os y "rdida de la 'isin, lo me!or %ue "uede (acer, es
uicar otro traa!o %ue le "ermita traa!ar al aire lire o a la luz de l.m"aras de
filamento. 5tra "osiilidad es "almear los o!os con frecuencia y salir de los locales as)
iluminados cuantas 'eces se "ueda, "ara "racticar "or algunos minutos el asoleado.
Durante la noc(e, como reem"lazo del asoleado, a+ar los o!os cerrados y luego arirlos
en la luz de una "otente l.m"ara de filamento incandescente. El cine es otra estu"enda
medida tera"utica "ara %uienes "adecen "or estas iluminaciones. Cuando se (a
a"rendido a 'er correctamente (acia la "antalla, los o!os %ue reaccionan mal a la luz
fluorescente, y la mente %ue sufre "or la ausencia de somras y contrastes, (allar.n en
esa im"re'isin un re"oso refrescante.
APENDICE
En los mio"es, la "ostura tiende a ser sumamente incorrecta. 9ay casos en %ue esto es
deido a la 'isin a corta distancia, %ue fa'orece una "osicin inclinada de la caeza.
Jn'irtiendo los trminos, la mio")a "uede deerse, al menos en "arte, a la mala "ostura.
E.M. -le$ander cuenta casos de ni+os mio"es %ue ad%uirieron de nue'o la 'isin
normal des"us de (aer a"rendido a colocar adecuadamente la caeza y el cuello en
relacin al tronco.
En los adultos la correccin de la mala "ostura no "arece ser suficiente "ara restalecer
la 'isin normal. 3a me!or)a de la 'ista "uede acelerarse en los %ue a"renden a corregir
los (.itos definiti'os %ue se refieren al organismo como un todo, "ero es muy
im"ortante el simult.neo a"rendiza!e del 8-rte de Ver8.
Cartilla Visor de astigmatismo

La cartilla consiste en una figura que luce como el iris del ojo.
Coloquela en una ventana a la altura de los ojos, y retroceda lo
suficiente como para seguir viendo la mayoria de las lneas sin los
lentes o lentes de contacto.
Observe las lneas cerca del centro. Qu es lo que observa si usted
tiene astigmatismo notar! que algunas lneas son mas oscuras en
algunas direcciones que en otras. "cost#mbrese a la rueda y
e$perimente con ella. %ruebe inclinando la cabe&a o mirando desde
los costados. 'ntente mirar en todo el circulo interior y e$terior. (rate
de comen&ar como enfoc!ndose por detr!s de la rueda en forma
ine$presiva. %reste atenci)n a lo que sucede en cada caso. (rate de
parpadear o boste&ar. %ruebe relajarse * o + minutos con el mtodo
,%alming- descrito por el .r. /. 0ates. (rate de tapar cada uno de los
ojos a la ve&, con la mano para ver r!pidamente cual es la diferencia
entre los ojos.
1i ud. es astigm!tico, podr! ver que las lneas cerca de la 2ori&ontal
son mas ntidas y oscuras que las lneas verticales. (ambin podr!
encontrar que entre las lneas 2ori&ontales 2ay mas espacio que en
las verticales. %odr! encontrar tambin que el circulo interior no es
redondo.
(rate de mirar con sus lentes. 1i sus lentes corrigen plenamente su
astigmatismo, encontrar! que todas las lneas son iguales de oscuras
y espaciadas. 1i sus lentes no lo corrigen apropiadamente ver! que
algunas lneas mas oscuras que otras.
Cmo se utiliza?
La cartilla le da una relaci)n directa y e$acta de su condici)n. %uede
utili&arlo como un dispositivo de informaci)n directa e instantanea de
ida y vuelta, de manera que cualquier cambio que 2acer y aprender
en sus ojos, ser! reflejado en como ve la cartilla.
"l ver que las lneas 2ori&ontales son mas oscuras, su objetivo ser!
lograr que las lneas verticales tambin lo sean. %or lo tanto para
comen&ar debemos quitarnos todo tipo de anteojos o lentes de
contacto, relajarse y reali&ar varias respiraciones profundas.
%arpadear y respirar normalmente, naturalmente, busque la lnea
menos oscura y mueva su ojo lento y deliberadamente 2acia arriba y
debajo de la lnea, imaginando que se vuelve oscura y mas oscura.
()mese un tiempo para relajarse, y relajarse. e imagine que la lnea
se vuelve oscura y mas oscura. 3l secreto est! en el rela$ de sus ojos
que debe ser lo mas que pueda. 1i lo desea puede empe&ar por un
masaje en todo el ojo, y tambin reali&ando el palmeado 4palming5
un par de minutos 4Consiste en tapar los ojos con las palmas de la
mano juntando los dedos en la frente, de manera de tapar toda lalu&
que pueda ingresar a los ojos y evitando presionar el globo ocular y
relajar la mente5. Con un poco de pr!ctica se puede lograr 2acer mas
oscuras las lneas en cualquier orientaci)n que el resto, pero su
objetivo es 2acer que todas se vean de la misma intensidad y por
igual. 1i ud. es 6iope es una buena practica colocar la cartilla en una
ventana de manera de obtener un buen contraste entre lo negro y los
colores fluos de su rueda, y tambin puede dar un vista&o afuera para
ver que efectos va obteniendo en su visi)n el jugar con su cartilla. 3s
muy #til tambin colocar una en el lugar de trabajo y en casa, y en
los momentos de descanso jugar con ella y ver que sucede. La cartilla
de astigmatismo le permite aprovec2ar su propia distorsi)n visual
para trabajar a su propio beneficio.
Cartillas para Enfocar de Lejos, Cerca y Media distancia

Las dos primeras son muy parecidas, lo #nico que cambia es la
distribuci)n de las letras, posee letras de diferentes tama7os y estan
divididas en tres &onas separadas por dos lneas 2ori&ontales, las que
se7ali&an las letras para ver de lejos, media distancia y cerca.
8na de ellas se deber! colocar a unos 9 metros de distancia y la otra
tenerla en la mano a una distancia normal de lectura, entre :; y <;
cm. 3l lugar debe estar bien iluminado y si es posible con lu& natural.
3l ejercicio consiste en enfocar una letra de lejos de la medida que
apenas pueda lograr enfocar y luego enfocar una letra de la cartilla
cercana que apenas pueda lograr enfocar, y enfocar alternadamente
una y otra, tratando de enfocar mas tiempo en la letra mas cerca 4si
ud. tiene presbicia5 y mas tiempo en la de lejos si sufre de miopa.
La #ltima cartilla posee diferentes tama7os de letras para enfocar de
cerca, pudiendo utili&arse esta como reempla&o de la que se tiene en
la mano, o tambin se puede ejercitar con las tres cartillas, colocando
una de las dos primeras cartillas a media distancia 4 a + o : metros5
la otra a 9 metros y la #ltima tenerla en la mano a una distancia
entre :; y <; cm. .e esta manera enfocaremos en las tres distancias
alternadamente, cerca = media distancia = lejos.