H trs coisas que so maravilhosas demais para mim; sim, h quatro coisas que no entendo: o caminho da guia no cu, o caminho da cobra na penha, o caminho do navio no meio do mar, e o caminho de um homem com uma mulher.
A confisso da Sabedoria no livro de Provrbios nos diz que um dos mais indevassveis mistrios humanos nesta existncia o caminho de um homem com uma mulher. Quando h amor, encontro, desejo, vnculo, irmandade, jugo existencial dividido justa e harmonicamente; quando o que os vincula mais forte do que a morte; quando dois se fazem um em uma simbiose sadia; quando suas mentes vo se tornando uma s; quando seus sonhos na vida se tornam comuns; quando seu tesouro um ter o outro; quando at os filhos so menos do que os dois so um para o outro; quando at os desencontros os aproximam mais... ento, diz a Sabedoria, se est diante de um mistrio...: o caminho de um homem com uma mulher... O que faz tal encontro que faz encontrar... acontecer como encontro real e definitivo? Ora, na confisso de ignorncia que a Sabedoria lana luzes sobre o fenmeno... Sim, pelas coisas que so maravilhosas demais para serem entendidas [trs coisas...] que o sbio busca luz para melhor discernir o mistrio mais profundo, que mais que maravilha..., sendo de fato aquilo que no entendemos...: o caminho de um homem com uma mulher. Dentre as coisas maravilhosas demais, diz o sbio, h trs que o deixam perplexo... O caminho da guia no cu... caminho altaneiro, com direo e objetivo, com olhar que v ao longe, com viso perspectiva e prospectiva, com inteno de trazer comida ao ninho, com o instinto de que os bens ganhos devem ser divididos com quem espera por ns no ninho feito nas alturas da esperana... Alm disso, um caminho leve, entregue ao vento, capaz de planar, de se deixar levar, de descansar no tapete do vento enquanto olha o que pode ser alimento e vida... Desse modo, o caminho da guia no cu feito de direo e objetividade de propsitos, tanto quanto feito de leveza e de confiana no vento; e mais: leva em si o paradoxo de ser objetivo e, ao mesmo tempo, leve e solto... O caminho da cobra na penha... caminho na rocha, por isto uma vereda sem marcas e sem pegadas... No h rastros... No h manchas para trs... Sim, as marcas so as da no marcas... Sim, trata-se da vereda que no traumatiza e no assusta para o mal... No h surpresas... No h marcas paralelas... De fato, no h pegada alguma... O caminho do navio no meio do mar... o caminho de quem no se assusta com as vagas, os vagalhes, com as ondas gigantes, com os monstros marinhos, e com o abismo... Sim, caminho que se guia [no passado...] apenas pelos cus, pelos mapas escritos nas estrelas, pelas veredas feitas de marcas superiores; acima, fixas, imutveis...; e, por isto, mesmo no entendendo o mar, o marinheiro de trs mil anos atrs singrava a morte dos oceanos apenas olhando para os cus... Ora, so essas maravilhas que iluminam o mistrio do caminhar entre um homem e uma mulher... Sim, pois o caminho de um homem com uma mulher no para ser entendido ou anatomizado... No! O caminho de um homem com uma mulher para ser vivido, no para ser explicado... Alis, relaes que se explicam muito tm quase sempre nada em si mesmas... Os vnculos que perduram so os que esto para alm de qualquer explicao humana... !... So... Basta ser... Entretanto, embora eu no entenda o caminho de um homem com uma mulher, sei, todavia, que seu modo como o da guia no cu, como o da cobra na rocha e como do navio solto no meio do oceano h mais de trs mil anos... Portanto, o que faz possvel o misterioso caminho de um homem com uma mulher, semelhana da vereda da guia, sua deciso de caarem juntos, de buscarem as mesmas coisas, de se referenciarem pelo mesmo monte, pelo mesmo ninho, pelos mesmos filhos, pela mesma noo intrnseca de objetivo, propsito e direo... Isto, ao mesmo tempo em que se confia tambm no vento, no improviso, na flexibilidade, nas correntes de ar, na leveza enquanto de busca o objetivo comum... Do mesmo modo o caminho de um homem com uma mulher no se explica, mas se maravilha ante a possibilidade de se viver uma vida sem marcas alheias, sem manchas, sem passado ou presente de traio, sem mgoas, sem trilhas estranhas... Quem anda na rocha no deixa marcas para trs... Quem, como uma cobra, anda na rocha, menos marcas ainda deixar para trs... Assim, o caminho de um homem com uma mulher ser to mais misterioso quanto mais limpo e simples ele seja... Alm disso, o caminho de um homem com uma mulher apenas possvel ante a escurido dos fatos, da vida, da turbulncia da existncia, das vagas imensas e das subitezas de toda sorte de tempestades... se o caminho for feito acima do imediato e dos seus monstros inevitveis; e isso s possvel quando os marinheiros desta travessia olham e se guiam apenas pelos sinais dos cus... Havendo tais coisas, apesar de misterioso e inexplicvel, o caminho de um homem com uma mulher ser possvel... Sim, com direo e leveza, com andar limpo e sem marcas e manchas, com orientao que transcenda os tumultos do imediato e de seus oceanos de perigo... Ora, sem tais coisas no vale a pena entregar-se aventura... Seria como uma guia sem rumo e sem direo...; como uma cobra na lama, atolada e cheia de marcas de suas revolvencia...; ou como um navio antigo, h milhares de anos, insistindo em viajar por mares perversos sem olhar para o nico meio possvel de orientao: os cus!... Hoje, muitos querem o caminho de um homem com uma mulher, mas, sem a direo comum, sem a leveza no processo, sem a limpeza no andar, sem os cus a guiar... Portanto, o que tais pessoas tm apenas a rapinagem da guia sem ninho e sem compromisso com filhotes e com aquela que deles cuida; sem a honra de um caminhar que no tem o que esconder; sem o olhar superior que vence o mundo... e, apesar de nada disso haver neles e para eles..., querem assim mesmo que o caminho seja maravilhoso, misterioso e lindo... Sem direo e leveza, sem pureza e simplicidade, sem os mapas do cu... o que sobra o abismo, no o mistrio... No se deve brincar com tais coisas... Loucos ou loucas so todos aqueles que do as mos para fazerem a viagem juntos..., mas sem o compromisso com os objetivos comuns e com leveza do fazer; sem a pureza do andar, e sem o mapa superior, que, para ns, o Evangelho: nico caminho seguro para que algum se atreva a atravessar os oceanos... Esta viagem... apenas para aquele que tem no corao as veredas superiores, o caminho de cima... assim que ... E quem no andar assim, no deve tomar ningum pela mo e propor viagem alguma... Sim, que pelo menos se perca..., se suje... e se abisme sozinho pelas vias da existncia..., mas no leve uma vtima para o nada...
Nele, em Quem e de Quem vem tal sabedoria,
Caio 7 de junho de 2009 Lago Norte Braslia DF OBS: este um esboo do que preguei ontem em um casamento de gente boa de Deus...