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JOS LUIZ FINOCCHIO

TRABALHO, TEMPO LIVRE E CULTURA FSICA


Aspectos do Dese!o"!#$eto H%$&o'
UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO (ROSSO DO SUL
CENTRO DE CI)NCIAS HUMANAS E SOCIAIS
1991
Dissertao apresentada como exigncia parcial para a
obteno do Ttulo de MESTRE EM EDU!"#$ na
%rea de oncentrao& Educao 'rasileira ( omisso
)ulgadora do entro de incias *umanas e Sociais da
Uni+ersidade ,ederal de Mato -rosso do Sul. sob a
orientao do /ro0essor Dr1 )os2 3us San0elice1
A(RADECIMENTOS
4
! produo deste trabal5o se d6 em condi7es espec0icas das 8uais tomam parte a
+aliosa contribuio de pessoas a 8uem de+o recon5ecer e agradecer1 Eximo9as. entretanto.
das insu0icincias 8ue a 0orma 0inal da dissertao possa apresentar1
!o /ro01 Dr. Jos Lus Sanfelice. orientador e amigo. pelas crticas e sugest7es. pelo
apoio e. sobretudo. pela con0iana1
!os pro0essores do urso de Mestrado em Educao do *S9U,MS e aos da
U:;!M/. com os 8uais ti+e oportunidade de con+i+er. Doutores& Augusto J. C. Novaski,
Francisco C. Fontanella, Hermas G. Arana, Jos Dias Sorin!o, Jos Lui" Sigrist, L#cia
Avelar, Ne$ton A. %on &uen, Ne$ton G. 'al"an, (e)ro L. Gorgen, Slvio A. S. Gamoa, e
ao A*ol+nio A. )o Carmo, pelos con5ecimentos transmitidos sem preconceitos e pela
contribuio recebida nos seus cursos1
!os /ro0essores Dra. Ana L#cia ,. F. %alente e Francisco Cock Fontanella. pela
ateno e importantes sugest7es durante o Exame de <uali0icao1
! ,ster Senna, Gilerto Lui" Alves, -egina ..Cestari )e /liveira e Srgio A.
&anotto. pela leitura crtica e sugest7es na 0ase de redao e pelo apoio amigo em todas as
5oras1
!o Arnal)o, C!inali, ,)0, Gisela, Jo1o 'ortolan"a, Lu*rcio, -ita, Silvina, .ito e
2ira3ara. +el5os compan5eiros de luta por uma Uni+ersidade mel5or1
! U,MS e a !/ES 8ue me possibilitaram o a0astamento parcial para reali=ar esta
>
experincia grati0icante1
DEDICAT*RIA
?
4 Ana L#cia. compan5eira e amiga. ao 'runo e 5 Fernan)a, pela compreenso da
min5a necessidade de estudar e 8ue me 0e= ausente em alguns momentos de suas +idas1
RESUMO
.raal!o, .em*o Livre e Cultura Fsica, usca relacionar o con5ecimento 5ist@rico
do processo de trabal5o com o tempo li+re e o acesso educao1 Desen+ol+e a sua an6lise
sob dois aspectos& o da relao entre o trabal5o e o tempo li+re. estabelecida no interior dos
modos de produo. em especial no modo de produo capitalistaA e o da ultura ,sica
como elemento 5umani=ador. socialmente construdo no processo de desen+ol+imento do
5omem1 $ dualismo axiol@gico 8ue marcou a -r2cia !ntiga. pela separao corpo9mente.
B
entre o Cdi=er e o 0a=erC. repercute em todas as 0ormas de sociedades de classes ulteriores e
in0luencia a Educao ,sica1 $bser+a9se o desen+ol+imento das 0oras produti+as e o tipo
de rela7es 8ue os 5omens tm estabelecido no trabal5o. condicionante da +ida social e do
tempo li+re1 Ressalta9se a necessidade de um entendimento dial2tico da ultura ,sica. entre
as 0ormas assumidas em nossa sociedade e as possibilidades criadas para a sua superao.
atra+2s de uma opo poltica marcada pela transmisso de um conteDdo signi0icati+o. 8ue
atenda (s necessidades 5umanas1
/or 0im. proEeta as suas conclus7es no sentido de 8ue a ultura ,sica. como o tempo
li+re. so meios de desen+ol+imento do 5omem omnilateral no de+ir de uma sociedade mais
a+anadaA so con8uistas do trabal5o 5umani=ado1
SUM+RIO
INTRODU,-O 11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 FF1
CAPTULO I . A CULTURA FSICA . ORI(EM E CONSIDERA,/ES 111111111111 F14
11 ! e+oluo da ultura ,sica1 Educao e ultura do !ntigo Egito 1111111111111111111111111111 F1B
41 ! -r2cia& dissociao entre o Trabal5o e o Tempo 3i+re 1111111111111111111111111111111111111111111 F1G
>1 Roma& ;n0luncia da cultura grega 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 F>B
H
?1 Da Sociedade ,eudal ( Re+oluo ;ndustrial 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 F?F
CAPTULO II . O TRABALHO E O TEMPO LIVRE 1111111111111111111111111111111111111111111 FBB
11 $ Trabal5o como 0ator de 5umani=ao 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 FBH
41 $ trabal5o alienado& a negao do 5omem 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 FH>
>1 ! incia e a Tecnologia& 0ora libertadora ou de subsunoI 1111111111111111111111111111111111 FJ1
?1 $ Tempo 3i+re e o desen+ol+imento multilateral 111111111111111111111111111111111111111111111111111111 FJG
?111 $ mais9trabal5o como Cmais +aliaC social 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 FJG
?141 $ Tempo 3i+re e o seu signi0icado 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 FGH
?1>1 ! Escola e o Tempo 3i+re 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 F91
CAPTULO III . A POLTICA DO ESTADO BRASILEIRO
PARA O DESPORTO E O LAZER 11111111111111111111111111111111111111111111 F9J
11 ! ultura ,sica como 0ator de 5umani=ao 111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 F9G
41 !lguns pressupostos 5ist@ricos 111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 1F1
>1 $ Estado autorit6rio1 ! implantao de0initi+a do capital monopolista 111111111111111111111111 1FG
?1 $ /roEeto poltico e cultural 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 11J
B1 $ Esporte 2 para Todos 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 14H
CONCLUS-O 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 1?4
BIBLIO(RAFIA 111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 1?G
J
I N T R O D U , - O
$ presente estudo tem a sua origem na leitura crtica de nossa pr6tica como
pro0essor de Educao ,sica. atuando nos trs graus de Ensino /Dblico e na 6rea de 3a=er1
Essas experincias. ainda 8ue poucas no ten5am sido grati0icantes. nos le+aram a
mani0estar uma descrena no poder messiKnico da Escola1 ! Educao ,sica. incorporada
(s propostas polticas e (s diretri=es go+ernamentais. +m mantendo um discurso no 8ual
en0ati=a9se a promoo de ati+idades 0sicas para a 0ormao integral dos 5omens sem. no
entanto. le+ar em conta as reais condi7es para a sua e0eti+ao1
!tra+2s de uma proposta de educao integral. a Educao ,sica tem procurado
a0irmar9se como educao. como elemento da cultura geral1 Entretanto. percebe9se 8ue a
Educao ,sica. na Escola. no atinge o seu signi0icado de 5umani=ao. de educao. na
medida em 8ue tem centrado as suas ati+idades mais na 0acticidade 8uantitati+a L+elocidade.
0ora. resistnciaM do 8ue na realidade 8ualitati+a Lcultura. pra=erM. desprendida 8ue est6 da
+ida operati+a do 5omem. do seu pra=er1
,ora da escola. no contexto da sociedade em geral. ela tamb2m no atinge esse
sentido de 0ormao integral mas. sim. como di= M2s=6ros. contribui para ameni=ar as
contradi7es da Cclasse m2diaC1
/or outro lado. a 0ormao dada em nossas escolas. em especial nas de Educao
,sica. +em sendo 0eita tomando9se por base uma teoria experimentalista da aprendi=agem e
do tecnicismo1 $s modelos de ensino nos so apresentados como Dnica +erdade. o 8ue
certamente 8uestion6+el. dissimulados pela cienti0icidade da psicologia experimental. da
racionalidade e obEeti+idade da pr6tica pedag@gica1 'aseiam9se. portanto. numa 0ormao
essencialmente t2cnica. na reproduo de mo+imentos9padr7es. gestos codi0icados. sendo a
G
e0icincia e a produti+idade as suas principais diretri=es1
Re0letindo um processo iniciado pela 6rea de Educao na d2cada de HF e. de 0orma
desarticulada. por outras 6reas s@ mais recentemente. a Educao ,sica tem procurado
encontrar um re0erencial te@rico 8ue pro+o8ue a sua rediscusso1 Entretanto. por 0ora de
di+ersas inEun7es sociais e polticas de ordem geral. ressente9se a 0alta de uma discusso
te@rica 8ue a+ance sobre os con5ecimentos 5ist@ricos e sociol@gicos da Cultura Fsica1
1
! cincia. aplicada de modo geral Educao e. de modo singular. Educao ,sica.
sob o modelo tecnicista implementado pelo -o+erno militar9tecnocr6tico na d2cada de JF.
buscou a 0ormao de especialistas. +oltados a uma pes8uisa positi+ista e 0ragmentada.
incapa= de obter uma perspecti+a de conEunto1 ! adoo desse modelo. em detrimento de
bordagens mais amplas e di+ersi0icadas. procura+a impedir o 8uestionamento da ideologia
subEacente (s polticas educacionais. bem como (s econNmicas e sociais1
$ entendimento da totali)a)e
4
dos 0enNmenos 5umanos 0icou limitado. assim.
pela pr6tica de uma cincia 8ue pri+ilegia o estudo das partes. desconsiderando o mo+imento
maior do contexto em 8ue os 0enNmenos particulares se desen+ol+em1
omo produto das contradi7es do pr@prio sistema. tm9se dado rea7es polticas
atra+2s da re0lexo crtica da 6rea de Educao ,sica. suscitando a sua reconsiderao
1
Cultura Fsica 2 a terminologia a8ui utili=ada para designar o aspecto da ultura uni+ersal no 8ual se
mani0esta a Educao ,sica. a -in6stica. os desportos. a dana. etc1. em suas 0ormas 5ist@ricas ou nas
di+ersas 0ormas 8ue sua contnua e+oluo desen+ol+e1 ! ultura ,sica parte integrante da educao do
5omem. atra+2s do mo+imento. e re0lete o patrimNnio cultural 5istoricamente produ=ido pelas sociedades1 O a
expresso e a 0orma de pr6tica de um indi+duo concreto1
4
6.otali)a)e significa7 reali)a)e como um to)o estrutura)o, )ialtico, no 8ual ou )o 8ual um fato 8ual8uer
9classe )e fatos, con3unto )e fatos: *o)e vir a ser racionalmente com*reen)i)o. Acumular to)os os fatos
n1o significa ain)a con!ecer a reali)a)e; e )e to)os os fatos 9reuni)os em seu con3unto: n1o constituem
ain)a a totali)a)e. /s fatos s1o con!ecimento )a reali)a)e se s1o com*reen)i)os como fatos )e um to)o
)ialtico < isto , se s1o =tomos imut=veis, in)ivisveis e in)emonstr=veis, )e cu3a reuni1o a reali)a)e saia
constitu)a < se s1o enten)i)os como *artes estruturais )o to)o. / concreto, a totali)a)e, n1o s1o, *or
conseguinte, to)os os fatos, o con3unto )os fatos, o agru*amento )e to)os os as*ectos, coisas e rela>?es,
visto 8ue a tal agru*amento falta ain)a o essencial7 a totali)a)e e a concretici)a)e.6 P$S;P. Parel1
Dialtica )o Concreto1 Rio de )aneiro. /a= e Terra. 19G91 pp1>B9>H1
9
te@rica e pr6tica1 Um exemplo 8ue re0lete esse 0enNmeno pode ser encontrado na discusso
do Mo+imento Esporte para Todos1 Patia 'rando a+alcanti. adotando uma postura
dial2tica em sua dissertao de mestrado L,s*orte *ara .o)os7 um )iscurso i)eol@gicoM.
constitui uma primeira resposta 8uestionadora (s propostas contidas no E1/1T1 ! autora
mostrando 8ue o Mo+imento colocou9se como uma anttese do c5amado desporto de alto
n+el. mani0esta uma preocupao com uma postura te@rico9crtica. no sentido de contribuir
para no+as dire7es desse mo+imento1 Em 19G?. o pro01 )oo /aulo S1 Medina publicou A
,)uca>1o Fsica cui)a )o cor*o... e 6mente67 ases *ara a renova>1o e transforma>1o )a
e)uca>1o fsica. na 8ual prop7e uma an6lise crtica do 8ue se tem 0eito na Educao ,sica.
no sentido de promo+er uma trans0ormao radical dessa 6rea e incenti+a a produo de uma
Ce)uca>1o fsica revolucion=ria, n1o *reocu*a)a a*enas com o AfsicoB )as *essoas mas
com o ser total, integral e social 8ue o !umano6. Medina denuncia a Educao ,sica
como uma pr6tica condicionada a uma estrutura 8ue o Estado autorit6rio montou para ela1
!l2m desses. di+ersos pro0essores tm dado a sua contribuio ao encamin5amento dessas
8uest7es& 3ino astellani ,il5o 9,)uca>1o Fsica no 'rasil7 a !ist@ria 8ue n1o se conta:,
/aulo -5iraldelli 9,)uca>1o Fsica (rogressista:, ,l6+io M1 /ereira :elson ar+al5o
Marcellino LLa"er e ,)uca>1oM. !polNnio !badio do armo LDeficiCncia Fsica7 a
socie)a)e rasileira cria, 6recu*era6 e )iscriminaM. e muitos outros1
;niciou9se um repensar da ultura ,sica. buscando9se sair de um uni+erso
5egemNnico 8ue esta 6rea criou para si mesma. numa tentati+a de compreender por8ue essa
5egemonia 0oi absoluta1
Qi+emos. pois. um momento em 8ue se procura a+anar. redirecionando9se um
condicionamento padro 8ue +em 0ormando os pro0issionais da 6rea1
,oi. assim. nessa pr6tica cotidiana 8ue obser+amos as incoerncias da Educao
1F
,sica. le+ando9nos a 8uestionamentos 8ue ultrapassam a simples an6lise da 6rea1 ! nossa
opo por um estudo CabertoC. abrangente. de+e9se ao entendimento de 8ue partirmos da
especi0icidade 0sica Lda parteM seria delimit69la a essa mesma especi0icidade. o 8ue no nos
condu=iria (s 8uest7es essenciais. ou seEa. (s rela7es sociais mais amplas1
!o mesmo tempo em 8ue criticamos os pressupostos a 8ue a nossa pr6tica se +
submetida. colocamos em exposio a pr@pria conceituao de Educao ,sica. por8ue ela
tamb2m resultante das mesmas determina7es dessa conEuntura s@cio9poltica1 Desse modo.
tamb2m expomos as condi7es de 0ormao dos seus pro0issionais. a crise de identidade
estrutural em 8ue se encontra. e procuramos 0a=er o exerccio poltico numa tentati+a de dar
um salto )e 8uali)a)e1
:esse sentido. para o entendimento da relati+a impotncia da Educao ,sica no 8ue
se re0ere ao encamin5amento de seus problemas 9 8ue so os de todo desen+ol+imento
democr6tico 9. se 0a= necess6rio o exame do processo de 0ormao da ultura ,sica e de seu
desen+ol+imento compreendido no interior de toda a +ida social. ou seEa. das rela7es sociais
em 8ue uma determinada sociedade l5e d6 desen+ol+imento1
Sua compreenso s@ pode se dar sob uma +iso 8ue a considera como parte
integrante de um todo 8ue a esclarece e a completa& a sua ligao com o modo de produo.
com o tempo de trabal5o e o tempo li+re e. sobretudo nesta 0ase atual do capitalismo. com
os ser+ios de bem9estar social. denominado Delfare State1
! nossa inteno no 2 0a=er uma 5istoriogra0ia da ultura ,sica nem elaborar uma
teoria 0ilos@0ica da Educao ,sica1 Esta dissertao 2 uma tentati+a de interpretar o
mo+imento 5ist@rico dos 5omens. dos modos de produoA de le+antar alguns pressupostos
8ue se re+elam importantes para a compreenso de como a ultura ,sica medeia as rela7es
11
de classes e ad8uire 0inalidades obEeti+as nessa relao& por8ue certas concep7es 0oram
adotadas num determinado contextoA como re0letiram as estruturas sociais em 8ue se deramA
8uais os di0erentes aspectos tomados em seu desen+ol+imento. modi0icando o seu pr@prio
interior1
O nesse sentido 8ue pensamos a+anar. buscando um embasamento te@rico da
ultura ,sica e do Tempo 3i+re no contexto da ultura e das rela7es de classes em 8ue se
estrutura o Trabal5o em suas 0ormas 5ist@ricas e. em especial. nas 0ormas antagNnicas 8ue
assume no 'rasil1 ! preocupao maior 2 com a totalidade do processo social. no com a
educao em si1 O na +ida social 8ue o processo educacional est6 inserido e dela 2 resultante.
0ruto das mDltiplas rela7es 8ue o 5omem estabelece na sua ati+idade produti+a1 ,a=er o
estudo da ultura ,sica isolado do contexto geral 2 negar a 5ist@ria dos *omensA
entendemos 8ue 56 uma especi0icidade nos problemas nacionais 8ue de+e ser tratada. mas
8ue a sua constituio extrapola os seus limites geogr60icos e temporais1
omo sabemos. a pr6tica da gin6stica e dos desportos data da !ntigRidade. e 2 na
-r2cia 8ue podemos obser+ar uma preocupao com a 0ormao 5umana integral. com a
educao completa do 5omem. na 8ual so considerados tanto o culti+o do corpo como o da
mente. +isando o desen+ol+imento de suas 5abilidades 0sicas e intelectuais. de seu preparo
t2cnico e de sua 2tica. de sua 8ualidade est2tica e da sua argDcia poltica1 abe. ento.
perguntar& o 8ue signi0ica 5oEe esse CregressoC sugerido pela id2ia de arc!. 8ue tipo de
traEet@ria +incula o passado e o presente em termos de 5ist@riaI omo o presente e o 0uturo
se de0rontam e 8ual a presena do 5omem contemporKneo nesse embateI $ 8ue signi0ica
essa 0ormao integralI <ual o aspecto 8ue a Educao ,sica e os Desportos. a ultura
,sica. de modo geral. desempen5am na 0ormao do 5omemI
! concepo dualstica de 5omem. cuEa origem remonta a /lato. tem a sua
14
0ormulao epistemol@gica a0irmada no axioma da existncia de duas realidades substanciais
e irredut+eis& o corpo e a mente1 Mas o corpo seria uma limitao para o li+re
desen+ol+imento da mente. mesmo por8ue. como di= o pr@prio /lato na A -e*#lica& 6a
gin=stica ocu*a<se )o 8ue altera e *erece, *or8uanto trata )o crescer e )efin!ar )o cor*oE.
Sua superao implica numa discusso sobre a 0ragmentao do 5omem pressuposta nessa
id2ia. signi0ica superar a conceituao 8ue toma o trabal5o intelectual e o trabal5o manual
como dois p@los excludentes& o *ensar e o fa"er1
O necess6rio. assim. apro0undarmos o exame da ultura ,sica e do Tempo 3i+re em
suas origens e buscarmos identi0icar as caractersticas tomadas 0rente ao seu processo
e+oluti+o1 :essa perspecti+a. procuramos esse entendimento no interior da an6lise do
desen+ol+imento das 0oras produti+as. de cuEa ao resultou a trans0ormao da nature=a.
re0letida no seu aper0eioamento tecnol@gico e cient0ico. e no tipo de rela7es de produo
8ue os 5omens tm tra+ado no trabal5o1
/elo entendimento das 0ormas assumidas pelo trabal5o 5umano. 0rente ao processo de
produo. condicionante da +ida social e do tempo li+re. buscamos o sentido de ultura
,sica contemporKneo1 Trata9se. pois. de 0a=er o seu resgate como um 0ator. entre outros. de
5umani=ao essencial sociedade1
! an6lise do tempo li+re passa pela perspecti+a dada pela economia burguesa sobre o
tempo de trabal5o. dispondo9o como base da ri8ue=a dos 5omens1 ! ri8ue=a. no seu modo
de produo. est6 na dependncia do trabal5o. e o tempo de trabal5o 2 a base de sua medida&
a ri8ue=a concreta 2 constituda pelo trabal5o concreto. a ri8ue=a abstrata L+alorM 2 criada
pelo trabal5o abstrato1 !ssim. a ri8ue=a pressup7e o trabal5o. e o trabal5o 2 a no9liberdade.
2 o no9tempo li+re1
Temos como pressuposto a an6lise marxista LGrun)risseMda considerao do tempo
1>
de no9trabal5o como substKncia de ri8ue=a. de ri8ue=a obEeti+a. e do tempo li+re como
ri8ue=a subEeti+a1 Trata9se de in+erter o pressuposto do capital. de se ter no trabal5o
obEeti+ado pela plena capacidade dos indi+duos desen+ol+erem atra+2s de sua 0ora
produti+a. um tempo para si1 Trata9se de 0a=er a negao do +alor imposto pelo capital ao
trabal5o1
Estando a criao do no9trabal5o como obEeto de posse de uma minoria. submetido
( tendncia inerente ao capital de trans0ormar esse tempo de no9trabal5o em um tempo de
trabal5o excedente. os trabal5adores tm sido pri+ados do tempo li+re 8ue o seu trabal5o
potenciali=a1 Entretanto re+ela9se para o oper6rio. pela contraditoriedade do trabal5o
excedente. do muito 8ue produ= e do pouco 8ue possui. 8ue ele mesmo. trabal5ador. de+e
apropriar9se desse tempo1
:o se rei+indica o no9trabal5o. mas a supresso do trabal5o sob as condi7es
5ist@ricas do proletariado. a do trabal5o alienado. desarticulado de seu sentido 5umani=ador1
Dessa 0orma. ao relacionarmos o desporto com o trabal5o. podemos 0a=er
constata7es como as encontradas no modo de produo capitalista. onde a Educao ,sica.
a pr6tica desporti+a tem sido utili=ada como elemento reconstituidor da 0ora de trabal5o1
:uma sociedade marcada pela luta de classes. as ati+idades 5umanas resultam implicadas em
interesses particulares e alienados do seu +alor1
$ progresso cient0ico9tecnol@gico e o modo de produo so partes de0inidoras da
0orma e do conteDdo do trabal5o 5umano. marcando a +ida social e o tempo li+re1 omo
elemento intrnseco. mas como o trabal5o e o tempo li+re. interligado ( luta de classes. temos
a Cultura
>
1 O sob essa. da 8ual a ultura ,sica 2 sua componente. 8ue est6 expressa a +ida
>
oncebe9se como ultura 6o *rocesso *elo 8ual o !omem transforma a nature"a, em
como os resulta)os )essa transforma>1o. No *rocesso )e a*ro*riar<se, o !omem *ro)u",
simultaneamente e em a>1o rec*roca, a cultura. Fsto significa 8ue n1o eGiste cultura sem o
!omem, )a mesma forma 8ue n1o eGiste !omem sem cultura6.
1?
social. a ri8ue=a e os a+anos de uma sociedade e de toda a 5umanidade1
!o darmos (s ati+idades 0sicas dos 5omens uma 0uno social. 0a=emos a sua
considerao como um componente da ultura1 ! re0lexo da ultura ,sica como uma
con8uista desta. integrada ( ati+idade produti+a dos 5omens. tem como pressuposto o seu
entendimento como um campo onde as capacidades 0sicas. ps8uicas e produti+as do 5omem
omnilateral
?
podem se concreti=arA em 8ue o 5omem exera no apenas o domnio da
produo material. mas tamb2m os domnios intelectual. est2tico e 2tico1
/or outro lado. a ati+idade 5umana 0ora do campo da produo. ou seEa. do trabal5o.
2 ainda pouco entendida e moti+o de preconceitos1 ! satis0ao e a extenso das
necessidades 5umanas. proporcionadas por uma sociedade democr6tica. ter na ultura
,sica. como 0enNmeno cultural. uma de suas con8uistas1 ! re0lexo sobre o 8ue ela 2. o 8ue
ela representa. constitui9se portanto em uma tare0a 0undamental. no sentido de resgat69la do
reducionismo a 8ue se ac5a submetida1
olocamos. ento. as seguintes 8uest7es& 8uando e em 8ue condi7es a ultura
,sica representar6 uma con8uista para toda a sociedadeI <uando ser6 realmente uma das
alternati+as 5umanas para o tempo li+re. no sentido de tempo dispon+el. empregada na sua
5umani=ao. en8uanto ati+idade desporti+a e culturalI Em nosso contexto. o do capital
S!Q;!:;. Derme+al1 Educao& do senso comum conscincia 0ilos@0ica1 So /aulo. orte=
Editora1 19G41 p1 1441
SH o con3unto )e valores materiais e es*irituais cria)os *ela !umani)a)e no )ecorrer )e sua
!ist@ria. A cultura fen+meno social 8ue re*resenta o nvel alcan>a)o *ela socie)a)e em )etermina)a
eta*a !ist@rica7 *rogresso, tcnica, eG*eriCncias )e *ro)u>1o e traal!o, instru>1o, e)uca>1o, ciCncia,
literatura, arte e institui>?es corres*on)entes.6 L01 R$SE:T!3 T ;UD;:1 (e8ueno Dicion=rio Filos@fico1
So /aulo. 3i+raria Exposio do 3i+ro. 19B91 p111?9B1
?
6/mnilaterali)a) es, *ues, el llegar !ist@rico )el !omre a una totali)a) )e ca*aci)a)es
0, a la ve", a una totali)a) )e ca*aci)a) )e consumos o goces, en los 8ue, 0a saemos, !a0
8ue consi)erar sore to)o el goce )e los ienes es*irituales, a)em=s )e los materiales, )e
los 8ue el traa3a)or !a esta)o eGclui)o a consecuencia )e la )ivisi@n )el traa3o.6
M!:!$RD!. M1 !1 IarG 0 la (e)agoga Io)erna1 'arcelona. $iUos9Tau. 19H91 p1 G99
9F1
monopolista. como as ati+idades 0sicas tm entrado no tempo dos 5omensI <ual o
encamin5amento dado pelo Estado brasileiro a essa 6reaI
Tendo como obEeto de estudo o exame da ultura ,sica. procuramos en0oc69la 0rente
a dois aspectos&
9 o da ultura ,sica como elemento 5umani=ador. socialmente construdo no processo
5ist@rico do desen+ol+imento do *omemA e
9 o das rela7es de oposio existentes nas sociedades capitalistas. entre o trabal5o e o
tempo li+re. entre o trabal5o intelectual e o trabal5o manual. entre a produo e o consumo1
/or uma 8uesto metodol@gica. o trabal5o 0oi di+idido em trs partes b6sicas.
relacionadas entre si1 $ obEeti+o do primeiro captulo 2 0a=er a contextuali=ao 5ist@rica da
ultura ,sica. in+estigando a sua origem e e+oluo1 ;niciamos apresentando alguns
elementos da educao e cultura egpcia e mais detal5adamente da -r2cia !ntiga. indo at2 a
Re+oluo ;ndustrial1 'uscamos esclarecer alguns elementos da dicotomia entre o )i"er e o
fa"er. corpo e mente. trabal5o e tempo li+reA assuntos 8ue discutiremos nos captulos ;; e ;;;1
$s di+ersos aspectos tomados pelo tempo li+re e a sua ocupao ao longo da *ist@ria nos
do os contornos das di0erentes 0ormas de sociedades e de seus modos de produo.
obser+ando9se uma ntima ligao entre a utili=ao do tempo li+re e as condi7es de
existncia de uma determinada sociedade1
Utili=amo9nos. substancialmente. de Manacorda para a obteno de dados re0erentes
ultura !ntiga. analisados sob uma dimenso 5ist@rico9dial2tica1 Temos como elemento
b6sico de apoio a 8uesto da luta de classes1
$ aptulo ;; tem como prop@sito a an6lise do trabal5o e do tempo li+re. buscando
um re0erencial te@rico 8ue nos permita compreender e interpretar as rela7es entre o capital e
o trabal5o1 /ara isso. buscamos o entendimento das 0ormas assumidas pelo trabal5o 5umano
Lcomo 0ator de 5umani=ao ou negao. 8uando alienadoM. do emprego da cincia e da
tecnologia como 0ora libertadora ou de subsuno. e do tempo li+re e a 0ormao do
5omem integralA utili=amo9nos de algumas obras de Parl Marx para 0a=er a interpretao da
luta de classes 8ue caracteri=a as sociedades capitalistas. buscando subsdios para uma leitura
mais ampla e crtica da sociedade brasileira1
!ssim. ao mesmo tempo em 8ue procuramos respostas aos nossos 8uestionamentos
na sociedade em geral. sentimos a necessidade de identi0icar essa sociedade. de dat6 9la. para
8ue possamos ultrapassar a mera 0ormulao te@rica1 /ri+ilegiamos na parte seguinte. o
estudo da sociedade brasileira1
$ aptulo ;;; obEeti+a. portanto. ( lu= das 8uest7es e+idenciadas anteriormente.
0a=er o exame concreto de nossa realidade. atra+2s da an6lise de polticas 8ue o Estado
encamin5ou no seu proEeto para o Desporto e o 3a=er. notadamente nos anos JF1
/rocuramos analisar a 0ormulao e e+oluo 5ist@rica mais recente no 'rasil. considerando
a sua organi=ao e os encamin5amentos dados aos seus con0litos 0rente ao capital
monopolista. em especial 8uesto nacional1 !nalisamos alguns aspectos da ideologia
dominante. 8ue procura moldar e preser+ar os seus +alores integrando9os ( classe
trabal5adora1 Temos como tare0a +eri0icar os limites da concepo de ultura ,sica como
um dos 0atores de 5umani=ao. explicitando as suas rela7es no contexto 5ist@rico9social
brasileiro1
remos. com essa dissertao. estar ampliando a discusso sobre os pressupostos e
as 0inalidades da Educao ,sica1 ! nossa inteno a8ui 2 a de. mesmo sem nos
apro0undarmos na elaborao de uma proposta 0ormal. obEeti+amente. condu=ir as nossas
re0lex7es ao debate e apontarmos algumas perspecti+as para sua trans0ormao1
Em sntese. 2 nossa expectati+a 8ue esta dissertao possa contribuir para a discusso
da ultura ,sica en8uanto elemento 8ue se integre e0eti+amente na 0ormao do 5omem
omnilateral 8ue alardeamos no discurso de forma>1o integral1
C A P T U L O I
A CULTURA FSICA0 ORI(EM E CONSIDERA,/ES
:o decurso da *ist@ria da *umanidade. a ao 0sica. mani0estada inicialmente pela
adaptao operati+a das mos ao desempen5o de ati+idades produti+as. signi0icou a
transio de um simples animal condio de ser 5umano e o seu conse8Rente
aper0eioamento1 ! ati+idade corporal. meio de interao do 5omem com a nature=a. est6
intimamente ligada a sua sobre+i+ncia1 ! 5omini=ao resultou de uma relao produti+a
com a nature=a na adaptao de gestos motores para a sua reali=ao em atendimento (s
necessidades1 $ trabal5o manual. a linguagem e principalmente a organi=ao da +ida
coleti+a para a produo social esto diretamente relacionados com o desen+ol+imento.
com o progresso cultural1
E:-E3S. relacionando o desen+ol+imento do ser 5umano com as ati+idades 0sicas e
o desen+ol+imento social. salienta 8ue o 5omem. ao executar o trabal5o. produto e produtor&
Sa m1o n1o a*enas o @rg1o )o traal!o; ela tamm *ro)uto )eleE1
B
! relao dial2tica
8ue se estabelece em sua ati+idade produti+a 2 assim explicada& o trabal5o. adaptando gestos
e mo+imentos in2ditos a uma determinada 0inalidade. aper0eioa todo o sistema es8uel2tico.
muscular e ner+oso LintelectualM1
Essa e+oluo. procedida pela transmisso de con5ecimentos ao longo das gera7es.
permitiu a mel5oria das condi7es de alimentao. bem como do 0abrico e utili=ao de
obEetos empregados na satis0ao de suas necessidades. di+ersi0icadas1
Dominando o seu es8uema corporal por meio dos mo+imentos e do trabal5o. o
5omem amplia o seu domnio sobre a nature=a. interagindo id2ia e ao. corpo e mente1
!ssim. o aumento da +ida social operati+a e o desen+ol+imento comunit6rio. 8ue se seguiu.
propiciaria um progresso cultural1 /elo trabal5o o 5omem desen+ol+eu seu corpo.
aper0eioou suas 5abilidades. 5umani=ou9se1
B
E:-E3S. ,riedric51 <uota9/arte do Trabal5o na *omini=ao do Macaco1 ;n& M!RV
T E:-E3S1 /ras ,scol!i)as em .rCs .omos. t1 ;;;1 3isboa. !+ante. 19GB1 p1 J>1
4F
)unto ao ato de produo. necess6rio ( existncia e de ati+idades imediatamente
Dteis& a caa. a pesca. a luta. empregadas na obteno dos meios para a sua pr@pria
sobre+i+ncia. o 5omem se utili=aria de ati+idades representati+as da pr@pria +ida& lutas.
danas e Eogos. sobre um componente 0sico. religioso ou simb@lico1 Tem9se nelas a origem
do la=er. da cultura 0sica& ati+idades empregadas no cotidiano do 5omem antigo para a
satis0ao de suas necessidades. 8ue +iriam a ter o seu emprego no @cio. no tempo li+re1 !
0ormao dessas ati+idades 6s1o momentos necess=rios 5 vi)a social e ro)eiam o ato )e
*ro)u>1o, *rolongam<no *ela a>1o, o smolo imagin=rio, o in)cio61
H
om a 0ixao do 5omem ( terra e a produo de um excedente. dos 8uais alguns
tm a posse. c5ega9se ( separao da populao em di+ersas classes e. com isso. ao
antagonismo entre as dominantes e as dominadas1
! di+iso social do trabal5o. incrementada pelo emprego da escra+ido condu=iria (
substituio da comunidade primiti+a pela sociedade de classes1 $s exerccios 0sicos. para
uma parte dessa sociedade. deixam de ser uma ao de sobre+i+ncia e tm o seu emprego
nas pr6ticas culturais do @cio e mesmo na 0ormao para a guerra1
om o prop@sito de apresentar elementos importantes para a compreenso do ttulo e
do conteDdo deste captulo. 2 necess6rio retrocedermos at2 o Egito e resgatarmos alguns
elementos da sua educao e cultura1 /ela importKncia 8ue o Egito te+e Eunto ( i+ili=ao
e ( pr@pria Educao. torna9se indispens6+el estudarmos alguns aspectos dessa cultura 8ue
exerceu grande in0luncia sobre outros po+os1 omo exemplo. os gregos. 8ue mais tarde
educaram os romanos e estes. por sua +e=. exerceram a sua ao em 8uase todos os po+os
do mundo. recon5eceram a importKncia 5ist@rica dos egpcios. tendo instruo como uma
0onte de cultura1
1' A e!o"%23o d& C%"t%4& F5s#c&' Ed%c&23o e C%"t%4& do At#6o E6#to'
H
R$UWER. )ac8ues. et. alli. Des*orto e Desenvolvimento Humano1 3isboa. Seara
:o+a. 19JJ1 p1 1H11
41
*6 indcios de 8ue os egpcios dispun5am de sistemas educacionais 8ue permitiam a
transmisso organi=ada de ati+idades pr6ticas e dos conteDdos cient0icos das mesmas. tais
como as escolas intelectuais Lsacerdotes e cinciasM e escolas pr6ticas Lartesos. preparo de
guerreirosM1 ! maioria das pro+as existentes no se re0ere ( escola intelectual. como o ensino
de leitura. da escrita ou do c6lculo. nem ao aprendi=ado pro0issional1 $s documentos
comprobat@rios de um processo de ensino re0erem9se em especial ( educao cultural
reser+ada ( classe dominante& para a sua 0ormao poltica. para o exerccio do poder1
,ontes da ;dade !rcaica e do !ntigo ;mp2rio. con0orme indica M!:!$RD!. nos
deram +aliosas in0orma7es sobre a educao e suas rela7es com a sociedade1 Esses
documentos re0erem9se ( arte de 0alar como sinNnimo de comando e indicam a comparao
entre as +6rias ati+idades de produo e comando1 Esse ensinamento. destinado (s classes
dirigentes. ( 0ormao do 5omem poltico. +isa+a a arte de 0alar bem e no propriamente a de
escre+er bem& o escre+er 2 uma t2cnica material. de registro de atos o0iciaisA o 0alar toma o
car6ter de go+ernar1
Estabeleceu9se a
69...: rela>1o )omnio<*ro)u>1o, cultura<traal!o, 8ue ,
afinal, a rela>1o entre as classes )ominantes e as classes
)omina)as, os *rimeiros *ossui)ores eGclusivos )as tcnicas
)o )omnio, e os outros )as tcnicas )e *ro)u>1o, 9...:6
J
Mas. al2m da utili=ao da pala+ra como arte poltica. como uma arma 8ue con+ence.
5ou+e uma outra 8ue tamb2m exerceu a coero& a 0ora 0sica1 Esta. na educao 8ue te+e
lugar na ;dade ,eudal L419F94F?F a11M. em atendimento ( 0ormao das classes dominantes.
contin5a um elemento 0undamental& o aprendi=ado gin6stico9militar1 O no perodo de 1BB49
J
R$UWER. )ac8ues. et. alli. Des*orto e Desenvolvimento Humano1 3isboa. Seara
:o+a. 19JJ1 p1 1H1
44
1FH9 a11 8ue. atendendo (s necessidades guerreiras experimentadas anteriormente 8uando
da de0esa 0rente (s constantes in+as7es. a preparao 0sica assume uma conotao especial.
dando atendimento (s prestigiadas +irtudes marciais1
! nobre=a egpcia. inclusi+e o 0ara@. 0a=ia uso de uma educao 0sica. em especial da
natao. al2m de outras ati+idades gin6stico9esporti+as ou militares. incluindo o tiro com o
arco. a corrida. a caa e a pesca. entre outras1 ! educao 0sica. assim como a educao
orat@ria. consistia em uma preparao para a guerra e para o domnio. portanto.
prerrogati+as das classes dominantes. dos nobres ou dos 0uncion6rios1
Diodoro da Siclia. escritor grego. conta 8ue a educao 8ue os Eo+ens egpcios.
0il5os dos nobres. recebiam Eunto ao 0il5o do rei. era +oltada ao corpo. enseEando atletas
+igorosos. e ao esprito. +isando torn69los 5omens capa=es de comandar1 Mas. as
69...: classes *o*ulares n1o *raticavam a gin=stica nem a
m#sica, *or8ue ac!avam 8ue o eGerccio fsico )i=rio n1o era
sau)=vel *ara os mais 3ovens e s@ levavam a uma for>a )e
curta )ura>1o, sen)o, assim, *erigosos.6
G

onclui9se. pois. 8ue essa escola era para os nobres. assim como a educao 0sica1
/or outro lado. os escritos de *er@doto e de Diodoro da Siclia nos do a entender
8ue a utili=ao. por parte dos egpcios. da ati+idade 0sica como esporte tin5am um sentido
di+erso da8uele empregado pelos gregos1 :o Egito. a8ueles 8ue sedia+am as competi7es
no participa+am das mesmas e. ainda. no era comum a atribuio de prmios1 Di0erente.
pois. das de 5oEe onde 56 8uase a obrigao de 8uem 2 sede das competi7es. de +enc9las1
ontudo. se nesse processo a ultura ,sica tin5a um papel rele+ante. 5ou+e tamb2m
a8ueles 8ue. como sempre acontecera na *ist@ria. se utili=aram do pri+il2gio do domnio dos
con5ecimentos. como 0orma de garantir seus pri+il2gios1 O o 8ue podemos obser+ar nas
G
'RES;!:;. Edda1 3etteratura e /oesia DellX!ntico Egitto1 Turin. Einaudi1 19HG1 A*u)
M!:!$RD!. Hist@ria..., o*., cit1 p1 >F1
4>
s6tiras dos o0cios da 2poca&
6SC escria7 esse ofcio salva )a fa)iga e te *rotege contra
8ual8uer ti*o )e traal!o. (or ele evitas carregar a enGa)a e
a marra e )irigir um carro. ,le te *reserva )o mane3o )o
remo e )a )or )as torturas, *ois ele te livra )e numerosos
*atr?es e su*eriores. 9...: / !omem sai )o seio )e sua m1e e
corre *ara o seu *atr1o. Ias o escria, ele c!efia to)os os
ti*os )e traal!o neste mun)o.6
9
! educao dada (s crianas egpcias. di0erente da8uela dos nobres. limita+a9se ao
0ornecimento de procedimentos pr6ticos. decorados. obEeti+ando ( automao& o raciocnio.
a ideao l@gica eram reser+ados aos graus superiores dos estudos1 ! educao 0sica.
paralelamente. contin5a a 0orma de di+iso1 Estando esta. como +eri0icamos. ligada a uma
necessidade de preparo b2lico para a de0esa. a 0inalidade de seus exerccios no tin5a um
car6ter te@rico. isto 2. de ligao com o 5omem 0ora de sua ati+idade pr6tica1 Esse sentido s@
seria alcanado na pr6tica de esportes dos nobres. onde o raciocnio e a teoria esta+am
reser+ados aos graus superiores de estudos1 ! pr6tica de esportes exige uma disponibilidade
intelectual muito maior 8ue a simples exercitao 0sica1
Em suma. a educao egpcia no era para a totalidade do seu po+o. mas para
a8ueles 8ue exerciam uma ati+idade ou arte. o poder1 Y sua maioria. (8ueles 8ue no
desempen5a+am essas ati+idades. e nem pertenciam (s castas dos sacerdotes. no 5ou+e a
educao. a transmisso das t2cnicas produti+as e. tampouco. culturais1 ! instruo 0ormal.
onde se pudesse aprender um con5ecimento mais elaborado. de aprendi=ado das t2cnicas e
da cincia com 8ue pudessem dominar e empreender o trabal5o. tin5am um destino mais
restrito& (8ueles 8ue exerciam o domnio1
M!:!$RD! analisa a relao dominantes9dominados. 8uando esse processo
re0lete as resistncias conser+adoras e as press7es ino+adoras&
9
F)., ii). *. JK.
4?
6A tra)i>1o )os LensinamentosL continua )e*ois )a con8uista
grega e )a entroni"a>1o, no ,gito, )e um gran)e centro )e
cultura !elCnica. Sae<se, *orm, 8ue ao gin=sio, como centro
)a vi)a cultural )os gregos em to)o o /riente con8uista)o
*or AleGan)re Iagno, continua se contra*on)o no ,gito a
Lcasa )a vi)aL, como centro )a tra)i>1o e smolo )a cultura
eg*cia.6
1F
! -r2cia. mesmo comportando caractersticas di0erentes. interpretaria atra+2s de
*er@doto. de /lato e de outros pensadores. alguns aspectos do antigo Egito& a separao
dos processos educacionais segundo as classes sociais1
7' A (48c#&0 d#ssoc#&23o et4e o t4&9&":o e o te$po "#!4e'
!s primeiras cidades9Estado
11
gregas surgiram na -r2cia !rcaica LGFF a BFF a11M.
perodo em 8ue se consolidou o modelo urbano da ci+ili=ao cl6ssica sob o domnio das
aristocracias tribais. com o progresso da agricultura e com o manuseio do 0erro1 /elo
desen+ol+imento da ati+idade martima 9 o mar MediterrKneo e as condi7es geogr60icas
propiciaram as condi7es ideais para o desen+ol+imento das ci+ili=a7es antigas.
principalmente com a troca de mercadorias entre localidades situadas a m2dia e a longa
distKncias e 8ue dependiam do transporte martimo 9 deu9se o desen+ol+imento de uma no+a
classe social. a dos propriet6rios agr6rios enri8uecidos. pois a maioria dos 5abitantes de suas
1F
M!:!$RD!. M1 !1 Hist@ria..., op1. cit1. p1 ?F1
11
6Foram as ci)a)es<,sta)o gregas 8ue *rimeiro tornaram a escravi)1o asoluta na forma
e )ominante na eGtens1o, transforman)o<a assim )e sistema auGiliar em um mo)o
sistem=tico )e *ro)u>1o.6
!:DERS$:. /errZ1 (assagens )a AntigMi)a)e ao Feu)alismo1 So /aulo. 'rasiliense.
19GJ1 p1 411
! esse respeito consultar E:-E3S. ! $rigem da ,amlia. da /ropriedade /ri+ada e do
Estado1 ;n& M!RV T E:-E3S1 /ras ,scol!i)as em .rCs .omos1 t1 ;;;. 3isboa. Ed1
!+ante. 19GB1
4B
cidades era 0ormada por agricultores e propriet6rios de terras1
$ desen+ol+imento da propriedade pri+ada. propiciada pelos 0atores acima citados.
incrementaria a di+iso social do trabal5o1 Esta seria acentuada com a intensi0icao do
emprego de escra+os e 0aria com 8ue a relao 5omem[trabal5o ad8uirisse um car6ter
especial& a di+iso do trabal5o tornou9se a base da separao do trabal5o intelectual. o 0a=er
dos 5omens li+res. contrapondo9se ao trabal5o diretamente produti+o. o 0a=er da classe
ser+il1
6A*arecem ent1o nas comuni)a)es sociais as )esigual)a)es
)e fun>1o )os !omens no *rocesso )a !omini"a>1o comum,
ou, materialmente falan)o, no *rocesso )a *ro)u>1o social
)os ens )e 8ue to)os necessitam e 8ue )everiam estar ao
)is*or )e to)os. Surgem ent1o as classes sociais, eG*ress1o )a
)iferencia>1o no *a*el eGistencial )esem*en!a)o *elos
!omens no *rocesso *ro)utivo )e si mesmos e )os ens )e 8ue
*recisam *ara susistir.6
14

,oi sob esse sistema 9 propriedade pri+ada. escra+ido e produo comercial 9 8ue a
sociedade grega alcanou toda a sua grande=a1 $ uso de escra+os em grande escala
propiciaria o @cio ( classe dominante. a 8ual. socialmente improduti+a e desligada do
trabal5o manual. obte+e as condi7es ideais para a criao de um mundo c+ico e intelectual1
$ 8ue comumente denominamos desporto antigo tem uma origem aristocr6tica e guerreira1 !
ati+idade esporti+a era um componente cultural intimamente ligado ( sua 0ormao como
cidado. al2m da mDsica. da poesia. da ret@rica ou da 0iloso0ia1
! preparao dos Eogos atl2ticos. reali=ados nos santu6rios onde in+oca+am as suas
di+indades para a obteno de bene0cios. le+aria os gregos ( elaborao de m2todos de
mel5or capacitao 0sica e de treino 8ue l5es assegurassem um bom desempen5o de suas
cidades nestas mani0esta7es1 Em seu desen+ol+imento. os Eogos ad8uiriram o sentido de
desporto. no 8ual 56 um 0im determinado. onde o mesmo 2 regulamentado. ensinado. e
14
/;:T$. %l+aro Qieira1 CiCncia e ,GistCncia1 Rio de )aneiro. /a= e Terra. 19GB1 p1 14H1
4H
comp7e a educao1 Entretanto. o acesso aos gin6sios onde se da+a a sua pr6tica era
pri+il2gio de uma pe8uena parcela de seus 5abitantes1 ! maioria dos trabal5adores. isto 2. os
escra+os e os metecos. os *eriecos ou os ilotas. no participa+am das disputas nem
0re8Renta+am seus gin6sios1
! educao do Eo+em aristocrata. ainda no tem por obEeti+o primordial a 0ormao
do guerreiro nem o preparo pro0issional1 ! gin6stica empregada obEeti+a a preparao para
os desportos aristocr6ticos com 8ue os nobres ocupa+am o seu @cio1 Seu car6ter de ati+idade
no imediatamente Dtil. como ati+idade desporti+a de repouso cederia lugar. posteriormente.
ao treino guerreiro. para atender ( necessidade de de0esa1
/ela descrio da -r2cia 5er@ica 0eita por *omero. a pr6tica de danas e Eogos era
0eita pela aristocracia. tendo por obEeti+o social a preparao para a guerra1 ! 0inalidade dos
esportes tin5a uma tradio agonstica. pr@pria da classe dominante e. al2m disso. no ligada
(s ati+idades imediatamente Dteis. 0ato 8ue 0icaria claro com a decadncia de Esparta. onde a
ati+idade desporti+a de repouso. bem como a artstica. cederiam lugar ( necessidade
imperiosa de treino guerreiro1 Sobrepun5a9se ao repouso o treino guerreiro. este sim. de
utilidade imediata 0rente ( necessidade de de0esa da cidade1
! gin6stica grega est6 intimamente ligada a um modo de +ida espec0ico dessa
sociedade1 Desligado de toda a ati+idade pr6tica. pelas condi7es de repouso propiciadas
pelo mo)us viven)i. o desporto ad8uire um +alor pr@prio para a aristocracia. no atendimento
de uma tradio 5edonstica ou ligada (s 0estas nacionais e religiosas1 $ cidado \ 0ormado
no culto da luta e do 5er@i1
)untamente com o 5er@i nacional Lci+ilM. status alcanado na guerra. a +it@ria
desporti+a 0oi um dos +alores da cidade1 /elas caractersticas da ci+ili=ao grega. em 8ue
todo cidado era um guerreiro pronto a de0ender a sua cidade. os Eogos constituram9se num
4J
0ator insepar6+el dos cidados no preparo militar e na +ida social1
! -r2cia. constituindo9se em uma ci+ili=ao a 8uem de+emos algumas das principais
a8uisi7es da cultura. te+e em *omero um dos seus principais educadores1 ! sua obra
constituiu9se em base da cultura grega. caracteri=ando e 0ixando traos 0undamentais do seu
po+o1 Segundo M!:!$RD!.
6H ele, ali=s, 8uem sugere a )istin>1o entre o L)i"erL e o Lfa"erL
9...: Ias em Homero os )ois termos n1o est1o em o*osi>1o e
n1o in)icam as o*ostas )e 8uem governa e )e 8uem *ro)u", e
sim os )ois momentos )a a>1o )e 8uem governa. /s
in)iv)uos )as classes )ominantes s1o guerreiros na 3uventu)e
e *olticos na vel!ice 9...:6
1>
Mas a esse modelo ideal de educao. o da aristocracia guerreira. se contraporia o de
*esodo& o do po+o produtor. o 8ual trouxe para a *ist@ria da *umanidade a 6*olCmica
entre a eGcelCncia *or nascimento e a eGcelCncia a)8uiri)a, entre virtu)es inatas e virtu)es
a*ren)i)as, entre nature"a e e)uca>1o6.
1?
Estabeleceu9se a contro+2rsia na 8ual a proposta
anterior mani0esta+a9se
69...: contra a transforma>1o )a e)uca>1o guerreira em
e)uca>1o es*ortiva, 8ue levar= ao surgimento )o
*rofissionalismo e 5 invas1o )este cam*o, inicialmente
reserva)o aos nores, *or *arte )os mat!@ntes, )as *essoas
)o *ovo e, enfim, )os escravos.6
1B
/ara *esodo Ls2c1 Q;;;9Q;; a11M. o trabal5o 2 a base da Eustia entre os 5omens e a
necessidade do trabal5o est6 ligada ( sobre+i+ncia material1 /ara *omero. tanto os deuses
como os 5omens. apesar de exercerem +6rias ati+idades. aparecem poupados do peso do
trabal5oA 56 mesmo a apologia do @cio. como condio para atingir a 0elicidade. pela busca
da Qerdade1
1>
M!:!$RD!. M1 !1 Hist@ria )a..., o*., cit1. p1 ?1941
1?
F)., ii)1. p1 ?B1
1B
F)., ii)., loc. cit.
4G
NSe em Homero o !omem metra)o, )imensiona)o *elo ver,
em Heso)o o mtron, a me)i)a, o ser, isto , o !omem
)imensiona)o *elo traal!o e *ela necessi)a)e )e ser 3usto. H
a8ui *recisamente o aismo 8ue se*ara Homero )e Heso)o.
No *rimeiro, o anr, o uir, o L!er@iL, 8ue vive 5 somra )o
)eus eG mac!ina, com sua multi*lici)a)e )e e*tetos 9garantia
)e sua nore"a:, o 8ue o afasta )o ser. ,m Heso)o, o
=nt!ro*os, o !omo, isto , o !umus, o arro, a argila, o
L)escen)enteL )e ,*itemeteu e (an)ora, o 8ue gan!a a vi)a
)uramente com o suor )e seu rosto. 9...: ,m Homero, o !er@i
se me)e *or sua aret, eGcelCncia, e tim, !onra *essoal; em
Heso)o a aret e a tim se tra)u"em *elo traal!o e *ela
se)e )e 3usti>a.6
1H
*esodo. antecipando9se em mais de um s2culo a S@lon. reDne em seus poemas
preceitos e admoesta7es para um po+o. em meio a grandes trans0orma7es econNmicas.
sociais e religiosas. numa etapa embrion6ria da *@lis grega1 ,rente ( opresso dos ricos
contra os pobres. de0ende a dignidade do trabal5o&
6Ias tu, lemran)o sem*re )o nosso consel!o, traal!a, @
(erses, )ivina *rogCnie, *ara 8ue a fome te )eteste e te 8ueira
a em coroa)a e veneran)a Demter, enc!en)o<te )e
alimentos o celeiro; *ois a fome sem*re )o ocioso
com*an!eira; )euses e !omens se irritam com 8uem ocioso
vive; na n)ole se *arece aos "ang?es sem )ar)o, 8ue o
esfor>o )as ael!as, ociosamente )estroem, comen)o<o; 8ue
te se3a caro *ru)entes oras or)enar, *ara 8ue teus celeiros se
enc!am )o sustento sa"onal. (or traal!os os !omens s1o
ricos em rean!os e recursos e, traal!an)o, muito mais
caros ser1o aos imortais. / traal!o, )esonra nen!uma, o
@cio )esonra O6
1J
om a criao do sistema monet6rio e o desen+ol+imento do com2rcio. surgem na
*2lade uma no+a classe social& a dos mercadores e artesos. 8ue rapidamente se enri8uecem1
! posse das terras deixa de ser a Dnica ri8ue=a1
/or outro lado. com o aumento da populao e a expanso da economia arcaica. bem
1H
'R!:D#$. )unito de Sou=a1 Iitologia Grega1 +111 /etr@polis. Qo=es. 19GG1 ?a
edio1 p1 1HB1
1J
*ES]$D$1 /s traal!os e os )ias1 Trad1 MarZ de amargo :e+es 3a0er1 So /aulo.
;luminuras. 199F1 p1 ?B1
49
como a decadncia da resultante. como +isto anteriormente. pro+ocaram tens7es e con0litos
sociais agudos entre os sen5ores propriet6rios e a8ueles 8ue desen+ol+iam as ati+idades
produti+as1 ! combinao desses dois 0atores resultou no desmembramento do domnio
aristocr6tico das cidades1 Surgiriam no 0inal do s2culo Q;; e Q; a11 os tiranos
1G
. 8ue atra+2s
de algumas re0ormas econNmicas. alterando a administrao pDblica e mesmo intermediando
as lutas sociais. promo+eram uma relati+a democrati=ao
19
. a dos 5omens li+res1 Essas
altera7es. processadas principalmente por S@lon Ls2c1Q;; a11M. promo+eriam uma liberao
da pr6tica de exerccios gmnicos e dos desportos. estendendo9os. posteriormente. al2m da
aristocracia. aos pe8uenos e m2dios propriet6rios e ao campesinato ateniense1
:a e+oluo 8ue se processou. no sentido de 8ue essa educao 0osse estendida aos
outros. surgiu tamb2m uma outra mudana. a trans0ormao da aret. a arte guerreira de
*omero. na tc!ne. a t2cnica ad8uirida pelos gladiadores1
:esta educao desen+ol+eu9se. em conEunto com o processo de transmisso
cultural. a a8uisio de t2cnicas. em especial as de go+ernar. e a busca da produo do ideal
5ist@rico da gin6stica1 om o surgimento das no+as classes sociais. a dos comerciantes.
apareceu uma outra aspirao& a do ideal mercantil1
1G
$ ad+ento dos tiranos LHBF9B1F a11M. uma conse8Rncia das suble+a7es polticas da
populao urbana em con0lito com a nobre=a 5eredit6ria 8ue mantin5a a dominao sobre as
cidades. constituiu9se na transio da era arcaica para a *@lis cl6ssica1 De modo di+erso do
entendimento contemporKneo. os tiranos re+elaram9se grandes empreendedores de mudanas
sociais1 :esse sentido. desen+ol+eram uma no+a administrao e di+ersas re0ormas
econNmicas com o intuito de dar atendimento (s tens7es sociais entre os nobres propriet6rios
e a classe mais pobre1 !l2m de sua legislao agr6ria e de grandes ino+a7es militares. deram
enseEo ( introduo em escala macia da escra+ido. marcando o ad+ento da ci+ili=ao
cl6ssica grega1
19
/ara o entendimento dessa )emocracia. con+2m salientarmos a con+enincia da sua
adoo& os ex2rcitos a partir da seriam compostos. em sua maioria. por 5oplitas. 8ue se
arma+am e mantin5am (s pr@prias custas1 ! trans0ormao do guerreiro da epop2ia em
5oplita. mais 8ue uma re+oluo da t2cnica militar. constituiu9se numa re+oluo social
essencial ao surgimento da *@lis1
>F
:o perodo cl6ssico. reta e Esparta sobressaram9se como modelos de educao.
cuEa base constituiu9se na mDsica e na gin6stica. tendo o Estado como respons6+el pela sua
execuo1
!s escolas de car6ter pri+ado. como a de /it6goras e de outros 0il@so0os. tin5am
como princpio a educao como um bem de todo cidado. a *ai)ia1 O nessa re0lexo
empreendida por esses 0il@so0os 8ue encontramos a rele+Kncia poltica de suas escolas. na
medida em 8ue concebem a educao como um 0undamento da sociedade1 ontinuando a
mDsica e a gin6stica como o conteDdo e o 0im da educao. esta seria democrati=ante no
sentido de estender9se a todos os 5omens li+res1 $s s2culos Q; e Q a11 so marcados pela
passagem do desporto para o segundo plano em educao ( intelectual1 ! arte de escre+er e
de 0alar tomam a prima=ia1
Durante o s2culo Q a11 as cidades gregas contaram com o acr2scimo de um grande
contigente de escra+os utili=ados como mercadoria1
4F
Sua comerciali=ao preenc5ia uma
necessidade econNmica. imprescind+el a toda a +ida poltica e social dos cidados.
permitindo um grande desen+ol+imento da ci+ili=ao urbana grega sustentada pelo
excedente produ=ido1 :esse perodo. estendendo9se at2 o s2culo ;Q a11. processaram9se
mudanas decisi+as& a educao intelectual 0oi priori=ada em relao ( gin6stica1 ! teoria. o
pensamento abstrato assumiram o seu car6ter aristocr6tico isolado de toda a pr6tica social
produti+a1
/ara a mel5or compreenso desse processo. de+emos ter em conta duas posi7es
b6sicas da cultura grega. expressas por /lato
41
e por !rist@teles1 !mbos interpreta+am. de
4F
NAo tem*o )o m=Gimo florescimento, o con3unto )os ci)a)1os atenienses livres, incluin)o mul!eres e
crian>as, era com*osto *or cerca )e PQ.QQQ *essoas, !aven)o ain)a JRS.QQQ escravos )e amos os seGos e
TS.QQQ *rotegi)os < estrangeiros e liertos. Assim, *or ca)a ci)a)1o a)ulto )o seGo masculino, !avia *elo
menos KU escravos e mais )e )ois *rotegi)os.E
E:-E3S. ,1 ! $rigem da ,amlia. da /ropriedade /ri+ada e do Estado1 ;n& M!RV T E:-E3S1 /ras
,scol!i)as em .rCs .omos. t1 ;;;1 3isboa. !+ante. 19G>1 p1 >191
41
!o 0a=ermos o estudo de /lato. de seu proEeto educati+o. no le+amos em considerao a
modo di+erso. as aspira7es das classes dominantes& de 8ue 0orma 5armoni=ar as
contradi7es entre as classes sociais atenienses. como disciplinar o indi+idualismo pro+ocado
pelo com2rcio. en0im. como re0orar o poder das classes dominantes1
! primeira proposio. a de /lato. 0undamenta+a9se nos costumes correntes. mas
modi0icando9os em ateno ao seu ideal de reno+ao1 Te+e na di+iso social do trabal5o o
proEeto de 5armonia. pelo 8ual seria 0ormada a sua *@lis e. nos guerreiros. os guardi7es dos
bons costumes1 'aseando a educao dessa sociedade ideali=ada
44
na instruo intelectual
Liniciao ( leitura. ( escrita e (s contasM e nos antigos conteDdos da mDsica e da gin6stica.
/lato propNs a inter+eno nessa tradio. procurando direcion69la ao seu proEeto de cidade
ideal. ade8uando a constituio e toda a dinKmica das inter9rela7es de seus cidados1
entra+a9se numa sociedade 5armNnica. onde todos os aspectos da +ida se constituam num
todo 8ue educa1 Teramos a procura do 'em atra+2s dos elementos pensados e com uma
0inalidade de ele+ao espiritual. prescindindo de 8ual8uer elemento sensiti+o1
! segunda proposio. a de !rist@teles. mesmo baseando9se nos costumes correntes.
deu ao proEeto educati+o mais 8ue uma +erso re0ormadora. te+e como obEeti+o a
sistemati=ao e interpretao da pr6tica educacional1 Deste modo. especi0icando as
69...: fun>?es )o ,sta)o, )a e)uca>1o *ara artes e )o
treinamento )o escravo, )istingue o 8ue se fa" *ara a
utili"a>1o 9c!rCsis: e o 8ue se fa" *ara o con!ecimento
educao grega. propriamente dita. mas o seu conteDdo 0ilos@0ico legado ( i+ili=ao1
:esse sentido. no temos pois 8ue interrogarmos se /lato exerceu ou no in0luncia a seu
tempo. na educao grega1
44
6Na -e*#lica )e (lat1o, o *onto )e vista a )esenvolvi)o )a )ivis1o )o traal!o como
*rinc*io forma)or )o esta)o n1o *assa )e i)eali"a>1o ateniense )o sistema eg*cio )e
castas.6
M!RV. Parl1 / Ca*ital1 391. +1 ;1 So /aulo. D;,E3. 19GJ1 p1?4F1
Cf1 nota GF da p1 ?19. o*., cit1. 6Segun)o (lat1o, a )ivis1o )o traal!o )entro )a
comuni)a)e )ecorre )a multi*lici)a)e )as necessi)a)es e )a limita>1o )as ca*aci)a)es
in)ivi)uais. Sustenta soretu)o 8ue o traal!a)or tem )e a3ustar<se 5 ora e n1o a ora ao
traal!a)or.6
9gn+sis:; )istingue ra"1o *r=tica 9fr@nesis: e ra"1o te@rica
9sofia:, ativi)a)e 9asc!ol="ein: e @cio 9sc!ol:. 9...: ele eGclui,
na e)uca>1o )os livres, to)a )isci*lina 8ue o3etive o
eGerccio *rofissional7 o !omem livre )eve visar a *r@*ria
cultura.6
4>
!ssim. !rist@teles recomenda+a&
69...: os 3ovens )evem estu)ar ain)a o )esen!o, n1o com o
o3etivo )e evitar enganos em seus neg@cios *articulares ou
*ara n1o serem lu)iria)os em suas com*ras e ven)as )e
m@veis, mas *or8ue tal estu)o leva o !omem a *restar maior
aten>1o 5 ele"a cor*oral 9uscar a utili)a)e em 8ual8uer
circunstVncia incom*atvel com os !omens magnVnimos e
livres:.6
4?
De 0ato. !rist@teles +oltando a sua ateno para essa educao. 5armNnica com os
ideais aristocr6ticos. e ( 8ual /lato tin5a se re0erido
4B
. estaria considerando 8ue&
6A se*ara>1o entre for>a fsica e for>a mental im*un!a ao
mun)o antigo estas )uas enormi)a)es7 *ara traal!ar, era
necess=rio gemer nas misrias )a escravi)1o e, *ara estu)ar,
era *reciso refugiar<se no egosmo )a soli)1o.6
4H
$ 0il@so0o. procurando sistemati=ar e interpretar a pr6tica educati+a. distinguiu a
ra=o pr6tica e a ra=o te@rica. o 0a=er para o con5ecimento e o 0a=er para utili=ao. a
ati+idade pr6tica e o @cio1
:a (oltica. exerceu a sua crtica ( educao pro0issional. considerando o prop@sito
de algumas cidades de darem Numa com*lei>1o atltica em )etrimento )as *ro*or>?es e
4>
M!:!$RD!. Mario !1 Hist@ria )a..., o*., cit1. p1 BJ1
4?
!R;ST^TE3ES1 (oltica1 'raslia. Uni+ersidade de 'raslia. 19GB1 3i+ro Q;;;. c1 ;Q1 p1
4J11
4B
6/s 8ue *raticam eGclusivamente 5 gin=stica acaam *or ficar mais grosseiros )o 8ue
convm, e os 8ue se )e)icam a*enas 5 m#sica tornam<se mais moles )o 8ue l!es ficaria
em.6
/3!T#$1 A -e*#lica1 3isboa. ,undao -ulbenUian. 19GJ1 p1 1?91
4H
/$:E. !nbal1 ,)uca>1o e Luta )e Classes1 So /aulo. orte=& !utores !ssociados.
19GH1 p1 B91
)esenvolvimento )o cor*oE e. ainda&
6A8ueles 8ue im*?em 5s crian>as a *r=tica eGagera)a )e
eGerccios *enosos e as )eiGam ignorantes em rela>1o a
outras *artes in)is*ens=veis )a e)uca>1o, na reali)a)e fa"em
)as crian>as meros traal!a)ores ra>ais, *or8ue *reten)em
torn=<los #teis 5 socie)a)e em uma #nica tarefa, e mesmo
*ara esta as *re*aram *ior 8ue os outros 9...:6
4J
Ele obEeti+a+a a educao do 5omem li+re. a 8uem esta+a reser+ada a +irtude e o
poder poltico. excluindo9se toda disciplina 8ue +isasse ao exerccio de uma ati+idade
diretamente produti+a1 on0orme a Cnature=a das coisasC. o 5omem li+re de+eria cuidar da
pr@pria cultura. e os escra+os. da produo1
Mas uma terceira +ertente +in5a se 0ormando como obEeto da instruo& a educao
pela orat@ria e pela ret@rica +isando o seu emprego nos discursos em pDblico ou nos
consel5os e assembl2ias1 ! orientao pr6tica. realista. apareceu atra+2s de alguns so0istas1
/odemos considerar como seu representante ;s@crates. o teori=ador de uma educao para o
di=er e o 0a=er. do Dtil e das coisas da cidade1
ontrariando a tradio dominante. a do ideal 8ue os sen5ores da terra 5a+iam
concebido e imposto. os so0istas se propun5am a dar aos atenienses Lem especial aos
comerciantes e in)ustriais 8ue eram excludos do gin6sioM. con5ecimentos 8ue a sua pr@pria
pr6tica re8ueria& Cpara o di=er e o 0a=er das coisas da cidadeC1
$ processo anterior. de institucionali=ao das escolas. desen+ol+ido a partir do
s2culo Q a11. +eio democrati=ar os ensinamentos. 8uebrando um pri+il2gio das classes
dominantesA ( instruo pela mDsica e pela gin6stica s@ tin5am acesso os 5omens li+res1
:a seguinte compilao 0eita por M!:!$RD!. baseando9se em di+ersos
documentos. 0ica realada esta discusso&
6A *artir, *ortanto, )o sculo %, se )iscute se o ,sta)o, a
4J
!R;ST^TE3ES1 (oltica, o*., cit1. p1 4J41
*@lis, )eve assumir )iretamente a tarefa )a instru>1o. /
*itag@rico Hi*@)amo, ar8uiteto e uranista 9...:
*rognosticava a e)uca>1o *or conta )o ,sta)o *ara os fil!os
)os ci)a)1os mortos em guerra; (lat1o 9...:)istinguia a
instru>1o *riva)a e *#lica 9i)a, )emosa:, isto , a instru>1o
a cargo )a famlia e a cargo )a *olis; Arist@teles informa 8ue,
na sua *oca, fim )o sc. F% a.C., na maioria )as ci)a)es a
instru>1o ain)a era *riva)a, mas mostra<se *essoalmente
favor=vel 5 escola *#lica 9...:6
4G
! gin6stica e o treinamento guerreiro so depois estendidos aos *enetes e 0inalmente.
aos escra+os1
! mudana e0etuada no prop@sito 8ue teriam os G0mnasia. e toda a ati+idade 0sica
praticada para a 0ormao do guerreiro. 0oi 0ruto de uma mudana social pro+ocada por esse
mesmo elemento1 Essa democrati=ao das ati+idades 0sicas. entretanto. se deu atra+2s de
mudana radical de seus 0ins& pela pro0issionali=ao1
69...: 8uan)o esse *rocesso )e *rofissionali"a>1o tiver
atingi)o o m=Gimo e a atltica se tornar ca)a ve" mais uma
tarefa )e estrangeiros 9...:, ent1o o *r@*rio *rocesso )e
)emocrati"a>1o estar= esgota)o e cair= no *rofissionalismo.
.alve" se3a este o motivo *elo 8ual .eo)@sio ten!a aoli)o as
/lim*a)as.6
49
:o processo 5ist@rico da arte da luta
>F
entre os gregos. a agonstica. comumente a
educao 0sica e a educao intelectual ti+eram o mesmo desen+ol+imento1 Um desses
elementos. a mDsica. so0reu uma alterao em seus componentes mediadores entre o 0sico e
o intelectual& ao canto e ( dana 0oram incorporadas competi7es po2ticas e teatrais1 $s
gin6sios atenienses. inicialmente destinados ao exerccio 0sico. acol5eram gradati+amente
4G
M!:!$RD!. M1 !1 Hist@ria )a..., o*., cit., p1 HH1
49
F)., ii)., p1 H91
>F
6Durante a *oca arcaica, !avia a*enas )ois mestres7 o *ai)otries, 8ue eGercitava na
gin=stica, e o Wit!aristes, 8ue ensinava a m#sica. Nos *rinc*ios )o sc. % a.C. 3untou<se<
l!es o grammatistes ou mestre )as *rimeiras letras6. Cf. nota HF da ;ntroduo da A
-e*#lica. /lato. o*., cit1. p1 VV;;1
ati+idades de exercitao cultural. exercendo9as em 5armonia1 /or2m. con0orme
M!:!$RD!&
6,m segui)a, *aulatinamente, a*esar )e um *ero)o )e
euforia )a gin=stica entre os sculos FF e FFF ).C., as
eGercita>?es intelectuais ter1o a *revalCncia e a antiga
uni)a)e entre fsico e intelectual estar= )efinitivamente
*er)i)a.6
>1
:a decadncia da -r2cia. o desporto ir6 progressi+amente perder a importKncia na
educao como 0ator de ci+ili=ao e coeso1 $ louro da premiao 0oi substitudo pelo ouro
da competio1 Se. ( 2poca de /lato 5ou+e a preocupao em desen+ol+er um corpo belo a
0im de completar a educao do 5omem a camin5o da Qerdade e do 'em. agora a educao
deslocou9se para uma concepo dicotNmica. 0ragmentada1 $ emprego das t2cnicas. como as
danas e as lutas. 0oi uma tendncia na utili=ao dessa dicotomia na 0ormao do 5omem e
preponderou nos s2culos seguintes1 $ desporto. 8ue inicialmente respondeu a uma
necessidade de preparao. de treino. perdeu a sua 0uno. limitando9se to somente (
manuteno da saDde. ou mesmo como 0orma nost6lgica de re+i+er o apogeu da ci+ili=ao
grega1
:o s2culo ;;; d11. com o progresso da 0ormao intelectual conser+adora. o
desporto desapareceu das escolas. resumindo9se a uma ati+idade cuEas 0un7es 0oram as
re0eridas acima1
$ declnio 8ue a gin6stica so0reu. elemento 8ue compun5a a originalidade da
educao grega. se deu nos primeiros s2culos do perodo 5elenstico1 $ lugar ocupado pelo
esporte na 0ormao da Eu+entude no apresentaria nela o setor mais +i+o. mas sim uma
5erana do passado. 0ora do centro de sua cultura1
Mas o 8ue causou essa modi0icaoI Em 8ue base estariam postas essas mudanasI
>1
M!:!$RD!. M1 !1 Hist@ria..., o*., cit1. p1 H91
!mpliando o 8ue 0oi dito anteriormente. de+emos estender a nossa an6lise ( ati+idade
produti+a dessa ci+ili=ao. ( +iso de suas 0ormas de trabal5o1
Segundo !:DERS$:.
6/ mo)o escravo )e *ro)u>1o 8ue sustentou a civili"a>1o
ateniense encontrou sua mais *ura eG*ress1o i)eol@gica no
estrato social *rivilegia)o )a ci)a)e, cu3as alturas
intelectuais o eGce)ente )e traal!o nas *rofun)i)a)es
silenciosas aaiGo )a *@lis tornou *ossvel.
>4
M!:!$RD!.
>>
re0erindo9se ao trabal5o e ( dignidade social 8ue engendra. alerta
para a necessidade de se e+itar generali=a7es. di=endo9se 8ue o trabal5o na -r2cia te+e ou
no uma grande considerao social1 :os poemas de *omero 2 poss+el +eri0icar posi7es
contrastantes& se na Fla)a a arte dos ca+aleiros. buscada pelos cidados gregos. e8uipara+a9
se (s artes manuais9produti+as. na /)issia aparecem indica7es das condi7es sociais.
inclusi+e a in0ormao de 8ue na sociedade agr6ria patriarcal as pro0iss7es artesanais eram
exercidas por elementos estrangeiros1 ontudo. excetuando9se os trabal5adores diaristas
Lt!tesM e os escra+os em geral. no existia uma 5ierar8uia explcita de +alores para as +6rias
ati+idades1
6,sta !ierar8uia surgir= numa *oca *osterior e se acentuar=
na )iscuss1o sore as artes 9tc!nai:, es*ecialmente intensa
no *ero)o )a evolu>1o )emocr=tica )as *@leis, 8uan)o
(lat1o, Arist@teles e Xenofonte )istinguir1o as artes
*ro)utivas9...:6
>?
! predominKncia da in+estigao te@rica sobre a aplicao t2cnica e0etuada no
decorrer do desen+ol+imento da cultura pro+ocaria a Sretrao_ da cincia aplicada. isto 2. a
separao da teoria da pr6tica1 ,a=9se necess6ria a compreenso da teoria grega como 0orma
de con5ecimento Dnica 8ue marcou a nossa ao moral. poltica e cient0ica por 8uase +inte
s2culos1
>4
!:DERS$:. /errZ1 (assagens )a AntigMi)a)e ao Feu)alismo1 So /aulo. 'rasiliense.
19GJ1 p1 >91
>>
M!:!$RD!. M1 A. Hist@ria )a..., o*., cit1. p1 J11
>?
F)., ii)., loc., cit.
! necessidade de se con5ecer a nature=a 9 a *!0sis 9 a8uilo de 8ue os c2us. o 0ogo. as
6guas. os animais eram compostos. Lde um modo di0erente da8uele empregado pelos
egpcios ou mesmo do uso de lendas dos antigos deuses para a sua explicaoM. tornou9se a
preocupao de algumas cidades gregas da )Nnia no incio do s2culo Q; a11 seus
*!0siologos. como Tales. !naximenes e outros. compuseram tratados expondo a nature=a.
sob a +iso do esprito. independente da explanao dada at2 ento sob os desgnios dos
deuses1 O o 8ue le+ou ao princpio da existncia de algo 8ue no se originou de nada. mas
8ue ten5a existido eternamente1 O a arc!. 8ue no +eio de nada e 8ue d6 gerao a tudo1 $
8ue existe perene e completamente sempre 2 pensado. s@ o 8ue pode ser pensado pode ser1 $
8ue se tem pela +iso. pelos sentidos. nada mais 2 do 8ue a aparncia1 $ princpio da arc!
esta+a atr6s das aparncias enganosas. e s@ poderamos tomar contato com ele atra+2s do
esprito1 ! +erdade para /lato 2 uma +erdade uni+ersal& existe uma +erdade para todos e
para todo lugar1 Mas o 5omem uni+ersal 2 entendido 0ora de sua pr6tica e des+inculado das
rela7es sociais. idealisticamente1 $ real. oculto pelas aparncias enganosas dos sentidos. so
as id2ias1
Esse sistema de educao. em atendimento aos interesses da classe dominante.
buscou o seu desen+ol+imento atra+2s de uma teoria. compilada numa 0iloso0ia geral1 Essa
0iloso0ia. assim como a de /lato. baseou9se no modo de +ida da aristocracia. portanto
despreocupada da pr6tica social produti+a1 Expressaria o mesmo posicionamento dessa
classe& a0astada do trabal5o e. por isso. abstrata1 <uem pensasse a partir do real. 0rente (
ao produti+a. no encontraria respaldo nessa 0iloso0ia1
Essa 0iloso0ia idealista desprendeu o 5omem do concreto. da mat2ria. considerando9o
como uma essncia espiritual. re0letindo uma posio da aristocracia escra+ocrata1
:a 0ormao da cidade ideal nXA -e*#lica. /lato propNs um modelo poltico 8ue
representa+a um es0oro de racionali=ao das 0un7es pDblicas e da estrutura socialLa
di+iso de classesM1 /ara 8ue 0uncionasse em 5armonia. era necess6rio 8ue cada cidado
desempen5asse uma 0uno. a8uela 8ue l5e 0oi determinada pelas condi7es em 8ue cada um
nascera e 8ue 5a+eria de exercer por toda a +ida1 $s seus cidados estariam di+ididos em trs
classes&
9 os 8ue contribuem para o bem material da idade. isto 2. os camponeses. os artesos e os
comerciantesA
9 os de0ensores e protetores da idade. os seus guardi7es L8ue a8ui tem o sentido de
protetores da ci+ilidadeMA
9 e os 8ue a dirigem. 8ue so os guardi7es 0il@so0os1
onsiderando 8ue a estas duas Dltimas classes caberia a preser+ao da ci+ilidade. a
direo da pr@pria cidade. a eles de+eria ser dada uma educao especial1 $bser+e9se 8ue da
classe de guardi7es. dentre os Cmais probosC. sairiam os 0il@so0os1 Seu modo de +ida seria
di0erente. pois eles
69...: isentos )e to)os os outros ofcios, )evem ser os artfices
muito escru*ulosos )a lier)a)e )o ,sta)o, e )e na)a mais se
)evem ocu*ar 8ue n1o )iga res*eito a isso9...:6
>B
3iberdade esta 8ue consistia na subordinao das classes subalternas (s dominantes.
8uer na +ida particular. 8uer na +ida pDblica1
! educao at2 ento empregada utili=a+a9se da gin6stica e da mDsica. 6mas a
gin=stica ocu*a<se )o 8ue altera e *erece, *or8uanto trata )o crescer e )efin!ar )o cor*o.6
>H
:XA -e*#lica, a mDsica. 2 entendida como preparao da CalmaC. teria o seu
>B
/3!T#$1 A -e*#lica. o*., cit1. par6g1 >J?c.
>H
F)., Fi)., par6g1 B41e1
emprego na educao do Eo+em. no sentido de despertar sentimentos 8ue o le+ariam a agir
na direo do 'em1 Mas se a mDsica condu=iria ao 'em. seria )e*ois dela a gin6stica 8ue
de+eria educar os cidados1 De posse de uma alma boa. seria o corpo dedicado ( educao.
pois 6a alma oa, *ela sua eGcelCncia, *ermite ao cor*o ser o mel!or *ossvel6.
>J
/lato concebeu a gin6stica 0ora de sua pr6tica real. no seu sentido gen2rico. de
conser+ao do pr@prio corpo1 !ssim. a ati+idade 0sica deixaria de ser um 0im da educao
para se tornar em meio auxiliar da pr@pria educao. perdendo a 0inalidade em si pr@pria e
por isso mesmo. tornando9se abstrata1 Separam9se a teoria e a pr6tica. o trabal5o intelectual
e o manual. o CespritoC e o corpo1 $ modelo a ser seguido seria o do 5omem +oltado para o
trabal5o te@rico. para a cultura liter6ria e artstica. em detrimento das ati+idades 0sicas. do
desporto1 Re0letia o car6ter abstrato em 8ue se 0undamentou a di+iso do trabal5o segundo
as classes. imposta pela aristocracia1 Separada a teoria da pr6tica. desarticula+a9se o 5omem
de sua pr6tica material em contato com a nature=a. tornando9se abstrado. te@rico e. como
tal. tendo na cultura abstrada do concreto o atendimento de suas necessidades1
Era o 5omem distante dos outros 5omens. da nature=a1 !s rela7es com a nature=a
teriam o sentido Dnico de propiciar9l5e as condi7es de +ida material. mas 2 uma 0orma de
entendimento do processo puramente idealista1 Se na relao com a nature=a. o 5omem a
trans0orma+a para obter os meios de sua sobre+i+ncia. exercendo uma relao dial2tica
5omem9mundo. nesta teoria. o esprito utili=a+a o corpo como relao de propriedade. em
seu sentido pri+ado. de domnio1 Sob este aspecto. /lato propun5a a manuteno e a
integralidade do corpo. mas como suporte do esprito. para 8ue pudesse 0luir li+remente. sem
os empecil5os de sua +ida material. limitada1 ! gin6stica. o desporto. eram concebidos de
modo abstrato. distantes dos 5omens e de sua pr6tica produti+a. dos meios de sua
>J
F)., Fi)., par6g1 ?F>d1
sobre+i+ncia. sendo utili=ados como elementos conser+adores do corpo. da saDde1
$ 5omem encontra9se em dese8uilbrio com a nature=a na medida em 8ue no
satis0a= a sua pr@pria nature=a. de 5omem concreto e social1 ! dissociao entre o trabal5o
intelectual e o trabal5o manual. en0im. entre a teoria e a pr6tica social produti+a. distancia9o
de suas rela7es concretas. abstraindo9o. ( medida 8ue torna a CrealidadeC imaginada.
inacess+el1 *6 8ue se buscar a sua +erdadeira identidade pela relao concreta da pr6tica
real com a produo social1
Em decorrncia desse tipo de concepo 0ilos@0ica. 2 8ue&
6Yuan)o a e)uca>1o se vira *ara a nature"a, ela n1o
recon!ece a reali)a)e fsica )o !omem universal e conclui
*elo )esenvolvimento fsico necess=rio mas concei)o
astratamente, fora )e 8ual8uer *r=tica social real6.
>G
/ela pr@pria imposio de sua pr6tica social. a0astada do real. a aristocracia grega
impNs o seu modelo de educao. de uma 0ormao espiritual. negando o +alor da ati+idade
0sica. contrariando a sua 5istoricidade de 5omem. mas coerente com a sua Cpr6ticaC social1
;' Ro$&0 #<"%=c#& d& C%"t%4& 64e6&'
! predominKncia da cultura grega em Roma. inclusi+e a pedagogia adotada. tem a
sua explicao parcial no emprego de escra+os gregos como seus educadores1 Roma ao
+encer a -r2cia. e mesmo antes Ls2c1;;; a11M. seria +encida por esta. pela in0luncia cultural1
! cultura grega estendeu9se por todo o ;mp2rio e. sucessi+amente. ( Europa Medie+al e
Moderna. c5egando at2 a nossa i+ili=ao1
Tal como na -r2cia. as aristocracias romanas +iriam manter uma relao distanciada
>G
R$UWER. )1. et. alli. Des*orto e..., o*., cit1. p1 1HH1
das ati+idades produti+as. apresentando o mesmo antagonismo mani0estado entre o trabal5o
e o @cio1 Y medida 8ue os domnios rurais ti+eram o seu taman5o aumentado. 5ou+e
igualmente a expanso do contingente de escra+os em atendimento (s ati+idades produti+as.
exacerbando as antigas rela7es sociais1 De uma relao de colaborador 8ue o pe8ueno
propriet6rio exercia com os trabal5adores ser+is. passou a considerar as ati+idades
produti+as como indignas do 5omem li+re1 !o cidado romano coube o o0cio de ser
cidado& a agricultura.
>9
a guerra e a poltica constituam os 0a=eres de um romano nobre1
/or outro lado. a partir do s2culo ;Q a11. constituiu9se uma no+a classe social.
oriunda dos escra+os libertos
?F
e dos pe8uenos propriet6rios. arruinados pelos lati0undi6rios.
8ue se ocupariam do com2rcio e da manu0atura1 /aulatinamente a aristocracia cedeu espao
a esta no+a classe 8ue se a0irma+a. constituindo9se nos comerciantes 8ue +iriam a ter grande
considerao social e in0luncia poltica1 !pesar do despre=o da +el5a aristocracia pelos
neg@cios. os membros da no+a classe tin5am opinio di0erente. exigindo uma educao
di0erente da8uela dada at2 ento aos nobres1
! 0ormao cultural do romano. seguindo as tradi7es p6trias. baseou9se na educao
moral e c+ica. al2m das letras1 De modo di+erso dos gregos. 8ue combina+am as
>9
6/ ti*o )o gran)e *ro*riet=rio territorial romano n1o o )o gran3eiro 8ue )irige
*essoalmente a eG*lora>1o )as suas terras. Ao contr=rio, trata<se )e um !omem 8ue vive
nas ci)a)es, 8ue se entrega 5 *oltica e 8ue 8uer, antes )e tu)o, oter ren)as em )in!eiro.6
`E'ER. Max1 3a Decadencia de la ultura !ntigua1 ;n& /$:E. !nbal1 ,)uca>1o e Luta
)e Classes1 So /aulo. orte=& !utores !ssociados. 19GH1 p1 H?1
?F
6/ terror e os castigos, *elo fato )e terem si)o )urante muito tem*o o #nico acicate *ara
manter )es*erto o traal!o )o escravo, re*ercutiram )e mo)o eGtenso e contra*ro)ucente
sore o ren)imento )esse traal!o. 9...: (ara reme)iar )e algum mo)o esta falta )e
8uali)a)e )o traal!o )o escravo, os *ro*riet=rios come>aram a *remiar os mel!ores
traal!a)ores, oferecen)o<l!es algum *eculium, alm )a *ossiili)a)e )e com*rar a sua
lier)a)e. ,, como esse *re>o era sem*re su*erior ao )a com*ra, resultava 8ue liertar
escravos era um neg@cio 8uase t1o om 8uanto a)8uiri<los.E
/$:E. !nbal1 ,)uca>1o e Luta )e Classes1 So /aulo. orte=& !utores !ssociados. 19GH1
p1HB1
competi7es po2ticas com as gin6sticas. a educao 0sica assumiu o aspecto mais importante
da constituio desse 5omem. pois te+e o sentido de atender ( necessidade do preparo militar
do 0uturo cidado para a de0esa da p6tria. bem como da con8uista1
6/s romanos n1o con!eciam as *alestras7 seu local )e
eGercita>?es era, na ci)a)e, a *lancie 5s margens )o rio
.ire, 8ue, *or ser )estina)a a esses eGerccios, era
consagra)a ao )eus )a guerra, Iarte 9...:. .o)as estas
eGercita>?es eram ime)iatamente militares.6
?1
!pesar de. 0undamentalmente. os exerccios empregados nas duas educa7es terem
sido idnticos. a sua pr6tica di0erenciou9se1 Tal como os gregos. os romanos poderiam ter9se
bene0iciados dos ensinamentos dados em seus gin6sios. pois as condi7es materiais 8ue as
proporcionaram eram as mesmas& dispun5am de escra+os ou de 5omens libertos 8ue
executa+am as ati+idades produti+as e com isso l5es proporciona+am o @cio1 Mas de+emos
considerar 8ue todos os cidados romanos eram soldados em constante mobili=ao b2lica1
Sob a in0luncia da cultura grega. 0oram introdu=idos aspectos 8ue alterariam. em
parte. o estoicismo romano. pela introduo da agonstica grega1
:o ano 4 a11. !ugusto instituiu algumas competi7es gin6sticas Los Augustalia
Seasta. depois. Ftalica -omana seasta Fsol0m*iaM. 8ue se constituram nas olimpadas
romanas1 De=esseis anos ap@s a sua criao. a essas olimpadas 0oram acrescidas as
competi7es intelectuais1
! preparao 0sico9militar deixou de ser um pri+il2gio das aristocracias1 $
pro0issionalismo dos atletas compostos por ser+os e estrangeiros. bem como de gladiadores.
alterou o modo de +ida de seus sen5ores1 Durante o ;mp2rio. seus cidados se deleita+am
com espet6culos ou Eogos exibidos em arenas por atletas pro0issionais1 ! rigor podemos di=er
8ue os tomados nunca 0oram desportistas. eram sim militares1
?1
M!:!$RD!. M1 !1 Hist@ria )a..., o*. cit1. p1 1F41
Tamb2m entre os romanos. a distribuio desigual 9 @cio e neg@cio. la=er e trabal5o 9
se mante+e1 $s negociantes e os escra+os. com o seu trabal5o. sustenta+am toda a
sociedade1 !os cidados 0oi dado o pri+il2gio do @cioA aos outros. o neg@cio. isto 2.
negotium. no9@cio. o trabal5o1 !pesar da degradao do repouso da classe dirigente. a8uele
permaneceu como Dnica ati+idade +alori=ada1
:o tendo. desse modo. a necessidade do preparo militar de seus cidados. +istos 8ue
para a guerra utili=a+am9se de um grande contingente de mercen6rios. a educao 0sica
perdeu a sua 0uno utilit6ria1 /ara sermos precisos. a gin6stica e o desporto no teriam mais
a sua pr6tica na educao romana1
Uma conse8Rncia importante do surgimento desta classe enri8uecida pelo com2rcio
e pela indDstria 0oram as mudanas das ideologias. como assinala /$:E&
6/ servi>o militar !avia si)o at ent1o um )ever )o
latifun)i=rio 8ue, assim, )efen)ia as suas *r@*rias terras.
Com a cria>1o )e um eGrcito *ermanente, Augusto se*arou
as Lvirtu)esL civis, )as militares. A guerra se transformou
numa *rofiss1o e o romano rico, alivia)o )essa carga, viu 8ue
l!e sorava tem*o *ara outras coisas 9...: um )ese3o )e em<
estar *essoal, )e ceticismo ir+nico, )e cinismo talve", vai
)an)o a -oma um novo colori)o.6
?4
De concepo idntica ( platNnica. na 8ual a 0ormao espiritual e conser+adora 9
deslocada do 5omem e de sua ati+idade produti+a 9 a cultura 0sica empregada na 0ormao
do cidado romano re+estiu9se de um sentido abstrato1 Qisa+a ( 5igiene e ( saDde corporal1
$ desen+ol+imento social. baseado nas rela7es de produo escra+agistas. E6 no
atendia (s no+as rela7es comerciais1 $ ascetismo e o despre=o pela t2cnica. Euntamente com
as rela7es escra+agistas. tornaram9se um empecil5o para o desen+ol+imento dos neg@cios1
$s )ogos $lmpicos. 8ue E6 no tin5am signi0icado L0oram suspensos por Teod@sio
em >9?M. ti+eram o seu 0im com a sociedade 8ue os 0i=era nascer1
?4
/$:E. !nbal1 ,)uca>1o e..., o*., cit., p1 J11
!tra+2s do cristianismo. com a Qerdade re+elada pelas Escrituras Sagradas. a8uilo
8ue 5a+ia da ,iloso0ia grega 0oi reinterpretado1 Se atra+2s de /lato a l@gica 0oi o
instrumento da pes8uisa. da Qerdade. do ideal a ser atingido. agora com a Qerdade re+elada
por Deus Lde antemo aceita pela 02M. a l@gica 2 utili=ada por Santo !gostin5o L>B?9?>FM
para a con0irmao dessa re+elao1
ondu=iu9se a educao pela des+alori=ao do emprico. dos sentidos do corpo. de
seu modo de produo para com a pr@pria existncia& como ser +i+o. atuante e concreto.
para ir em busca de uma realidade ideal. ao mundo das id2ias abstratas1 :a proposta de 8ue a
produo do on5ecimento procede do abstrato em direo ao concreto. tem9se um
procedimento metodol@gico restrito ao plano te@rico. +oltado ao subEeti+ismo e ao
idealismo1 :ela. o pensamento tem a sua existncia independente da realidade concreta& no
s@ 2 exterior. mas tamb2m 2 anterior ( mat2ria1
/ela +alori=ao do idealismo 0ilos@0ico. atra+2s do cristianismo. o dualismo
platNnico de corpo e mente 2 incrementado& o corpo. a carne pecadora. 2 despre=ado e tido
como um 0ardo 8ue o esprito tem 8ue carregar1 :esta concepo. a cultura corporal. pelo
materialismo 8ue o corpo carrega. 2 uma 0onte de pecados 8ue le+a a um distanciamento do
esprito1 ! educao 0sica cede lugar. em especial nas escolas. ( educao espiritual1 !ssim&
6/ cristianismo rom*eu a uni1o entre o !omem e a nature"a,
entre o es*rito e o mun)o carnal, *otencialmente )istorcen)o
o relacionamento entre os )ois em )ire>?es o*ostas e
atormenta)as7 o ascetismo e o ativismo.6
?>
<uando 'aslio. no ano >JF d11. reuniu o ascetismo. o trabal5o manual e a instruo
intelectual num regulamento mon6stico. ele prenunciou as mudanas nas atitudes sociais em
relao ao trabal5o1
om a desagregao do ;mp2rio Romano. durante o s2culo Q. e a instalao de
?>
!:DERS$:. /errZ1 (assagens )a..., o*., cit1. p1 14G
no+os reinos romano9b6rbaros. apesar das di+ersas 0ormas de di+iso de po+os e classes.
5ou+e um ponto em comum entre eles& a di+iso de tare0as sociais1 Desta 0orma&
69...:a antiga uni)a)e )o L)i"er e )o fa"er as coisas )a ci)a)eL
9os *ea e os rga:, *r@*ria )as classes )ominantes, 8ue 3=
fora mina)a *elo militarismo *rofissional )urante o im*rio
romano, *rofun)amente 8uera)a. Decorre )a 8ue, )o
*o)er, os =raros assumem as tarefas *oltico<militares )o
fa"er e os romanos, numa forma sualterna, as tarefas
a)ministrativo<culturais )o )i"er6.
??
:esta situao. a cultura transmitida era a dos romanos. mas dos romanos
cristiani=ados1 Uma cultura dissociada de sua no+a religio. pois continuou9se a ter nos
textos da tradio cl6ssica a base dos seus estudos1
! con8uista do ;mp2rio Romano pelos b6rbaros acelerou as trans0orma7es 8ue
deram incio a um no+o perodo de rela7es sociais. o ,eudalismo1
>' D& soc#ed&de <e%d&" ? soc#ed&de 9%46%es&'
Tendo proporcionado a base da grande=a do Mundo !ntigo. a economia 0undada no
trabal5o escra+o pro+ocou a sua derrocada1 ! utili=ao de escra+os. na 8ual se assenta+a a
explorao de lati0Dndios. de0in5a+a& seEa por ter9se exaurido o 0ornecimento de escra+os e
ri8ue=as pelos po+os con8uistados. seEa pela 0alta de desen+ol+imento t2cnico
?B
do modo de
produo de maneira 8ue aumentasse a produti+idade1 Esse sistema E6 no conseguia manter
rendas compensadoras. tornando a manuteno de escra+os antieconNmica1 Dessa 0orma. o
declnio da utili=ao de escra+os e lati0Dndios deu9se mais em 0uno de causas econNmicas
??
M!:!$RD!. M1 !1 Hist@ria )a..., o*., cit., p1 1FH
?B
!pesar de obterem alguma tecnologia agrcola. como o arado. a sua utili=ao em larga
escala. como o uso da trao e8Rina e de arreios aper0eioados. s@ se deu por +olta do
s2culo V;; e o 8ue determinou o progresso 0oi a consolidao de no+as rela7es de
produo1
do 8ue por uma preocupao moral. tendo como conse8Rncia o ad+ento de pe8uenas
propriedades desen+ol+idas por colonos li+res. o campons9ser+o. 8ue paga+a ao amo uma
renda anual de sua produo1 ! no+a relao social re+elou9se muito mais pro+eitosa ao
sen5or 0eudal& os ser+os. al2m de trabal5arem as terras pro+iam o seu pr@prio sustento1
$s nobres. preocupados em aumentar as suas ri8ue=as Lobtidas pelo uso da +iolncia
e do sa8ueM. seguiram uma educao ca+al5eiresca1 De+emos ressaltar a8ui a di0erena. ao
nosso +er 0undamental. do prop@sito dessa educao1 ! grega te+e por 0inalidade a de0esaA a
romana. a con8uista. o sa8ue. a +iolncia1 onstituindo9se a guerra em sua ocupao.
obtin5am dos trabal5adores9ser+os o 0ornecimento das condi7es de seu 0a=er1 omo
escre+e !nbal /once& 6/ Ga)re" e a *oesia c!egaram, no fim )e contas, a constituir to)os
os seus a)ornos, )a mesma forma 8ue a e8uita>1o, o tiro com arco, e a ca>a, to)as as suas
ocu*a>?es.6
?H

om o desaparecimento das escolas pags. a ;greEa assumiu a instruo pDblica.
onde&
69...: n1o se ensinava a ler, nem a escrever. A finali)a)e
)essas escolas n1o era instruir a *lee, mas familiari"ar as
massas cam*esinas com as )outrinas crist1s e, ao mesmo
tem*o, mantC<las )@ceis e conforma)as.6
?J
$s mosteiros no trouxeram uma no+a condio social para o trabal5o1 !s ati+idades
produti+as. geradoras das ri8ue=as 8ue as classes dominantes usu0ruram. permaneceram
0undamentalmente inalteradas1 /ara os abades o trabal5o tin5a um sentido bastante di+erso
da8uele dado por sua m6xima 6ora et laora6, na 8ual exprimiram dubiamente a unidade
ideal do trabal5o intelectual com o trabal5o manual1 $ trabal5o manual te+e por 0uno a
?H
/$:E. !nbal1 ,)uca>1o e..., o*., cit., p1 9>9?1
?J
F)., ii)., p1 911
ocupao dos 5omens e+itando9se o @cio.
?G
elemento gerador de todos os +cios1 /or isso o
trabal5o. em especial o manual. tin5a como moti+ao moral o ascetismo religioso1 $
trabal5o para os monges 9 e a educao 8ue pratica+am 9 no tin5a o seu conteDdo essencial
de obteno dos bens necess6rios para a sua pr@pria sobre+i+ncia 0sica1
Tanto no modo de produo escra+agista. como no 0eudal. as classes dominantes
mani0estaram um desinteresse pela cincia. pela in+estigao das propriedades das coisas.
direcionando as suas preocupa7es para o 0ortalecimento das estruturas sociais 8ue l5es
assegura+am a apropriao do produto do trabal5o dos escra+os e ser+os1 !s condi7es
sociais do trabal5o no exigiam o aper0eioamento ou a in+estigao de t2cnicas 8ue
aumentassem a produo para a obteno de um maior nDmero de produtos1 /ara isso
basta+a aumentar o nDmero de escra+os e ser+os1
Mani0estou9se mais uma +e= a dicotomia entre o corpo e a mente. entre o trabal5o
manual e o trabal5o intelectual1 ! ignorKncia imposta aos trabal5adores manuais. a8ueles 8ue
se utili=a+am de sua 0ora 0sica na produo de bens. ser+iu para 8ue no +issem outra
alternati+a a no ser a manuteno do seu status. ou seEa. a sua sobre+i+ncia como
trabal5ador ser+il. sem. portanto. alterar a ordem +igente1
omo +imos. nem sempre a8ueles 8ue detin5am o tempo li+re. o @cio. +alori=aram a
cultura 0sica. mas 0re8Rentemente a intelectual. como 0orma de manuteno da autoridade
ou de identi0icao de classe1 De comum. no perodo estudado. temos 8ue as ri8ue=as.
culturais e materiais. esti+eram sempre acumuladas por a8ueles 8ue no executa+am o
trabal5o manual1
! reabertura do com2rcio atra+2s do MediterrKneo. por +olta do s2culo V;. propiciou
?G
$ @cio recebe a8ui uma conotao oposta (8uele culti+ado pelos gregos1 /ara eles. o @cio
era )igno ou elegante. pois permitia apreciar os pra=eres da poesia. da arte e da 0iloso0ia1 )6
para os abades. 56 uma preocupao moral& o @cio era tido como o pai dos +cios. inimiga da
alma1
o surgimento de no+os centros urbanos. onde os artesos. des+inculando9se do poder 0eudal.
se organi=aram em comunas. o 8ue representou. como +eremos. um grande desen+ol+imento
cultural1 ,oram os primeiros sinais do aparecimento da economia mercantil das cidades e do
desen+ol+imento burgus1
! no+a classe 8ue +eio a 0ormar9se na ;dade M2dia trouxe grandes modi0ica7es nas
rela7es sociais1 om o aprimoramento das t2cnicas. empregadas pelos artesos na produo
de di+ersos artigos. incrementou9se a produo e a troca de obEetos. iniciando9se um pr@digo
com2rcio1 ! alterao da economia exerceu os seus e0eitos tamb2m sobre as rela7es entre as
classes. pois os artesos e os camponeses obti+eram uma relati+a autonomia em relao aos
seus antigos sen5ores1
Em 8ue pese pertencer (s classes dominantes a 8uase totalidade da8ueles 8ue se
utili=a+am de exerccios 0sicos e Eogos. os artesos. por 0ora de uma maior autonomia
social. con8uistaram alguns espaos em ati+idades 8ue en+ol+eram 0ormas de cultura 0sica1
!mbas as classes nos legaram um rico conEunto de mani0esta7es sociais. compostas de
danas e Eogos1
!inda 8ue a produo de bens de consumo seEa anterior ao 0eudalismo. 0oi o modo de
produo empregado neste perodo 8ue permitiu o desen+ol+imento de uma produo
urbana autNnoma com relao ( economia agr6ria1
M!RV aponta esse desen+ol+imento&
6A !ist@ria antiga cl=ssica a !ist@ria )as ci)a)es, *orm )e
ci)a)es asea)as na *ro*rie)a)e )a terra e na agricultura; a
!ist@ria asi=tica uma es*cie )e uni)a)e in)iferencia)a )e
ci)a)e e cam*o 9...:; a F)a)e I)ia 9*ero)o germVnico:
come>a com o cam*o como cen=rio )a !ist@ria, cu3o ulterior
)esenvolvimento ocorre, ent1o, atravs )a o*osi>1o entre
ci)a)e e cam*o; a 9!ist@ria: mo)erna consiste na
urani"a>1o )o cam*o e n1o, como entre os antigos, na
rurali"a>1o )a ci)a)e.6
?9

Mesmo com a preponderKncia do modo de produo rural. a oposio cidade[campo
0e=9se sentir. re+elando9se a oposio entre a economia urbana controlada por mercadores.
organi=ados em corpora7es e associa7es. e a rural. controlada pelos nobres. gerando uma
economia baseada na troca natural1
De+emos a8ui alertar 8ue as rela7es 0eudais 8ue ti+eram lugar na Europa no se
processaram de modo 5egemNnico. 5a+endo mesmo grandes di0erenas em cada regio. e
tamb2m numa Dnica 6rea. ou seEa. as 0orma7es sociais na Europa medie+al re+elaram9se
sistemas complexos. dentro dos 8uais outros modos de produo se mostraram associados
ao 0eudalismo1 on0orme !:DERS$:. 69...: os escravos, *or eGem*lo, eGistiram *or to)a
a F)a)e I)ia, e os cam*oneses livres nunca foram totalmente elimina)os em lugar algum
)urante este *ero)o oscurantista.6
BF
$ s2culo V; e seguintes marcaram o desen+ol+imento das corpora7es de artes e
o0cios. das comunas. 8ue le+aram ( alterao econNmica e social pelo emprego de no+os
modos de produo. resultantes da especiali=ao e do desen+ol+imento da relao entre a
cincia
B1
M e a operao manual1
! burguesia exerceu a sua 0ora sobre a escola. exigindo a instruo. 8ue se deu nas
escolas catedralcias1 !s uni+ersidades 0oram 0undadas sob a in0luncia do racionalismo
?9
M!RV. Parl1 Forma>?es ,conomicas *r<Ca*italistas1 Rio de )aneiro. /a= e Terra.
19GH1 p1 J?9B1
BF
!:DERS$:. /errZ1 (assagens..., o*., cit., p1 1BF
! esse respeito consultar tamb2m as p6ginas 1?> a 1HJ1
B1
!inda 8ue sob o peso do domnio do cristianismo. ligado ( 0acticidade agostiniana da
ver)a)e revela)a Lre0erida anteriormenteM. as 5eresias do s2culo V; aumenta+am1 Sob a
in0luncia do com2rcio e das ru=adas. 8uando ti+eram um contato mais estreito com outras
culturas. o ceticismo e a incredulidade coloca+am em c5o8ue a ordem estabelecida. diante de
suas no+as descobertas1
burgus 8ue comea+a a despontar1 En0im. como escre+e M!:!$RD!.
69...: o sim*les oservar e imitar come>a a n1o ser mais
suficiente. .anto nos ofcios mais manuais 8uanto na8ueles
mais intelectuais, eGigi)a uma forma>1o 8ue *o)e *arecer
mais *r@Gima )a escolar9...: Surge agora o tema novo )e uma
a*ren)i"agem em 8ue ciCncia e traal!o se encontram 9...:6
B4
! educao praticada at2 ento. dentro da tradio greco9romana. 2 uma ocupao
dentro do @cio digno1 :o 5ou+e lugar para a8ueles 8ue se ocupa+am no trabal5o e nos
neg@cios. isto 2. o trabal5o e a instruo intelectual tm encamin5amentos di0erentes.
excludentes1
! educao praticada nos mosteiros con0igurou a educao a0astada das pr6ticas e
das rela7es sociais dos 5omens produti+os1 /osteriormente. ser+indo como educadores de
uma classe a0astada do trabal5o produti+o e manual. proporcionou a 0ormao de letrados e
burocratas1 :as escolas monacais. apesar do trabal5o ser considerado em sua regra. ora et
laora. como dissemos. este no recebeu o seu signi0icado 5ist@rico de 5umani=ao do
5omem1 /ortanto. 0oi utili=ado muito mais como um morti0icador e repressor do corpo. onde
os +cios do @cio tm lugar. em bene0cio da parte CnobreC do 5omem. a mente e o es*rito1
Desse modo expressar6.
69...: n1o a*enas uma vis1o )ual )o !omem < cor*o<ra>os
versus es*rito<cae>a <, mas eG*ressan)o a reali)a)e social e
a )iferente vincula>1o )os !omens com o *rocesso
*ro)utivo9...:6
B>
,rente a uma burguesia 8ue promo+eu uma re+oluo em todos os campos. esta
educao das classes improduti+as no conseguiu obter sustentao1 !RR$W$ indaga&
6Como as ver)a)eiras classes *ro)utoras < a urguesia assim se consi)erava < *o)eriam
B4
M!:!$RD!. M1 !1 Hist@ria )a..., o*., cit., p1 1H11
B>
!RR$W$. Miguel -1 $ Direito do Trabal5ador ( Educao1 Fn& -$MES. arlos MinaZo.
et. al. .raal!o e Con!ecimento1 orte=& !utores !ssociados. 19GJ1 p1 GB1
aceitar a in)igni)a)e )o traal!o e )o neg@cio e a )igni)a)e )o @cioZ6
B?
Substituindo a instruo das escolas episcopais9paro8uiais e cenobiais. surgiu uma
no+a escola. onde. por necessidade da burguesia comunal. se desen+ol+eu um outro
conteDdo1 /aralelamente a0irmou9se um outro mo+imento. de cun5o aristocr6tico e
conser+ador& o *umanismo signi0icou uma +olta aos cl6ssicos latinos e gregos1 :ele. as
cincias naturais e a cultura popular no ti+eram espao1 Entretanto. esta+am surgindo as
no+as cincias Cpro0issionali=antesC. isto 2. a8uelas ligadas (s ati+idades produti+as dos
artesos1
!s ino+a7es dos s2culos V;Q e VQ e outras tentati+as de reno+ao 0rente (s
rea7es da +el5a sociedade marcaram a reEeio do mundo medie+al e a proEeo de uma
no+a sociedade1 ! ascenso da burguesia implicou em mudanas culturais1 Tendo em sua
base material o desen+ol+imento de no+os modos de produo. colocou9se no+amente em
8uesto a 0ormao do 5omem. a 0ormao da8ueles 8ue so destinados ao domnio e aos
8ue so destinados ( produo. ao trabal5o1
! Re0orma religiosa. exprimindo exigncias populares. contin5a em seu interior
0undamentos aristocr6ticos1 om o seu programa. 3utero tenta+a conciliar o +alor do
trabal5o manual. com o seculari=ado prestgio do trabal5o intelectual1 ! Re0orma d6 origem a
uma no+a educao&
6A rela>1o instru>1o<traal!o assume a8ui, *ela *rimeira ve",
o car=ter n1o )e morali)a)e 9...:, as )e ver)a)eira *es8uisa
na a8uisi>1o )e uma !aili)a)e o*erativa concreta, emora
os *rotagonistas se3am sen!ores 8ue n1o eGercer1o o ofcio
como ofcio.6
BB
Mas se 3utero a0irma+a 8ue a instruo 6constitua uma fonte )e ri8ue"a e )e *o)er
B?
F)., ii)., p1 GH1
BB
M!:!$RD!. M1 !1 Hist@ria )a..., o*., cit., p1 4F91
*ara a urguesia, tamm n1o menos certo 8ue ele nem )e longe *ensou em esten)er
esses enefcios 5s massas *o*ulares6.
BH
$ 5omem das classes dominadas continuou
excludo da educao1
Uma no+a sociedade re+olucionada por grandes in+entos 9 imprensa. bDssola e
p@l+ora 9 propiciou a di0uso das cincias. a explorao e con8uista da terra1
! concentrao de um maior nDmero de pessoas nas cidades modi0icou as rela7es
interpessoais. adotaram9se no+os comportamentos& surgiram os Eogos recreati+os. 8ue
e+oluem para os esportes modernos1 Em 0uno da cincia natural e do aprimoramento da
t2cnica. do progresso material e social. as sociedades mais desen+ol+idas 0oram introdu=indo
em sua educao o exerccio 0sico. promo+endo uma interao do progresso social com o
progresso cultural. libertando9se dos dogmas 0eudais1
$ nascimento da cincia moderna. respondendo (s exigncias de um no+o mundo.
mudou os rumos da educao. como +emos em D;DER$T&
6A8uele 8ue sae somente a geometria intelectual
normalmente um !omem sem )estre"a, e um artes1o 8ue tem
somente a geometria eG*erimental um o*er=rio muito
limita)o ... Sore certos *rolemas ten!o certe"a 8ue
im*ossvel conseguir algo satisfat@rio )as )uas geometrias em
se*ara)o 9...:6
BJ
!proxima9se. 0inalmente. a teoria da pr6tica1 De certo modo semel5ante a /lato. nXA
-e*#lica. 8uando alerta+a& 6/s 8ue *raticam eGclusivamente a gin=stica acaam *or ficar
mais grosseiros )o 8ue convm, e os 8ue se )e)icam a*enas 5 m#sica tornam<se mais moles
)o 8ue l!es ficaria em6.
BG
!mbos +iam a exigncia da C5armoniaC na 0ormao do 5omem&
/lato. pela necessidade da unio da educao intelectual com a 0sica. esta por2m
BH
/$:E. !nbal1 ,)uca>1o e..., o*., cit., p1 14F1
BJ
D;DER$T. Enciclop2dia1 A*u) M!:!$RD!. Hist@ria..., o*., cit1. p1 4?1
BG
/3!T#$. A -e*#lica. o*., cit., p1 1?91
subordinada ( intelectualA Diderot. da educao intelectual com as artes produti+as1
ontudo. a intelectual Labstrada da ati+idade produti+aM continuou sendo a condio
di0erenciadora. essencial para o pri+il2gio e o bem9estar da classe dominante1 Diderot L1J1>9
1JG?M. desse modo. concebeu a relao entre cultura e trabal5o. distinguiu as 0oras
propulsoras do mundo moderno pela di+iso social& o trabal5o manual como 0ora produti+aA
o trabal5o intelectual LacadmicoM 0ornecendo as t2cnicas e. uma terceira 0ora. a8uela 8ue
0inanciaria a ma8uinaria1
R$USSE!U L1J1491JJGM. ao considerar o papel do trabal5o na educao. mesmo
tendo uma concepo distanciada do desen+ol+imento das 0oras produti+as e dos modos de
produo. assim como uma +iso de Educao desarticulada da Re+oluo ;ndustrial e da
pr@pria di+iso do trabal5o.
B9
M 0orneceu atra+2s de seu ,mlio ou )a ,)uca>1o +6rios
aspectos 8ue podemos considerar como progressistas1 Entre eles propun5a9se a incluso da
educao 0sica na educao in0antil&
6(ara eGercer uma arte cum*re come>ar *or oter os
instrumentos9...:. (ara a*ren)er a *ensar *reciso *ortanto
eGercitarmos nossos memros, nossos senti)os, nossos @rg1os,
8ue s1o os instrumentos )e nossa inteligCncia; e *ara tirar
to)o o *roveito *ossvel )esses instrumentos, *reciso 8ue o
cor*o 8ue os fornece se3a rousto e s1o. Assim, longe )e a
ver)a)eira ra"1o )o !omem se formar in)e*en)entemente )o
cor*o, a oa constitui>1o )o cor*o 8ue torna as o*era>?es
)o es*rito f=ceis e seguras.6
HF
M
Retoma9se a educao atra+2s dos sentidos. a +alori=ao de ati+idades recreati+as.
bem como o trabal5o manual e os exerccios 0sicos como elementos de experimentao de
suas potencialidades 5umanas1 Mas. ainda tendo o corpo como suporte da mente. ou seEa. da
Cmens sana in cor*ore sano6.
B9
Cf. M!:!$RD!1 Hist@ria..., o*., cit1. p1 4??1
HF
R$USSE!U. )1 )1 ,mlio ou )a ,)uca>1o1 So /aulo. D;,E3. 19J91 p1 1411
Essa concepo no se reali=ou. no s@ por construir9se numa sociedade 0ormada por
classes antagNnicas. mas tamb2m por8ue concebida no mesmo princpio dualstico. de corpo
como suporte da mente1
:a ;nglaterra. onde as 0oras produti+as alcanaram um maior desen+ol+imento.
5a+endo a apropriao pri+ada dos meios de produo. tamb2m ocorreram as maiores
trans0orma7es nas rela7es sociais1
H1
Tradu=indo o esprito ino+ador da classe dominante.
3$PE L1H>491JF?M propNs um proEeto de 0ormao do gentleman. contribuindo para a
dissoluo da cultura 5umanstica e indicando outros modos para a educao& a instruo
tecno9cient0ica. em atendimento (s necessidades do modo de produo 8ue esta+a se
instalando1 Ys classes populares +isou a 0ormao em escolas de trabal5o. onde eram
preparadas para as ati+idades da indDstria9base inglesa. a txtil. sem uma preocupao
5umanit6ria de resol+er um problema social. mas apenas de prepar69los para as ati+idades
industriais1
on0orme M!:!$RD!. obEeti+ando mais a liberdade de pensamento 8ue uma
educao enciclop2dica. 3$PE recomendou a utili=ao de di+ersos instrumentos&
6A esses *o)em acrescentar<se a e)uca>1o fsica e o traal!o,
8ue to)avia servem es*ecialmente *ara o fortalecimento
moral e como hobby, #til ao gentil<!omem tamm *ara o
controle )a oa eGecu>1o )o traal!o )os )e*en)entes. De
8ual8uer forma, na *re*ara>1o )os *ores ou na ree)uca>1o
)os )elin8Mentes, o traal!o 9e a e)uca>1o fsica: come>a a
fa"er *arte insu*rimvel )a refleG1o sore a forma>1o )o
!omem7 como instrumental e suor)ina)o ou como hobby, ele
se im*?e to)avia como *rolemas )o futuro, ao la)o )o
H1
NAs revolu>?es )e KRTU e )e K[UP )e mo)o algum foram revolu>?es inglesas ou
francesas, foram revolu>?es )e estilo euro*eu. N1o foram a vit@ria )e uma classe
)etermina)a )a socie)a)e sore a vel!a or)em *oltica; foram a *roclama>1o )a or)em
*oltica *ara a nova socie)a)e euro*ia. Nelas, a urguesia venceu7 mas a vit@ria )a
urguesia foi ent1o a vit@ria )e uma nova or)em social,9...:. ,stas revolu>?es eG*rimem
mais ain)a as necessi)a)es )o mun)o )e ent1o )o 8ue )as regi?es )o mun)o em 8ue se
)eram, a Fnglaterra e a Fran>a.6. M!RV. Parl1 A 'urguesia e a Contra<-evolu>1o. Fn7
M!RV T E:-E3S. /ras ,scol!i)as em .rCs .omos. t1 ;1 3isboa. !+ante. 19G41 p1 1>9
*rolema )o *atrim+nio cultural e )e sua sistemati"a>1o
9...:6
H4

:essa concepo de educao. marcada pelo indi+idualismo burgus. no s2culo V;V.
0oram introdu=idas as ati+idades esporti+as como um no+o meio de educao1 om o 0im de
satis0a=er as necessidades de preparao 0sica. organi=aram9se clubes e associa7es
esporti+as. onde se participa+a de corridas. de Eogos e de competi7es1
! introduo dos desportos nesta educao atendeu a uma necessidade pr6tica do
imperialismo britKnico1 ;ncenti+ou9se atra+2s da educao Ltendo em Spencer um dos seus
expoentesM a 0ormao de um cidado 0orte e empreendedor1 $ desen+ol+imento da
produo condu=iu ( necessidade de ampliao de no+os mercados. onde pudessem explorar
e expandir seu imp2rio. para o 8ual se exigia o concurso de 5omens +igorosos e
empreendedores 8ue tomassem sobre si a responsabilidade de sua execuo1 Mesmo no
5a+endo uma teoria da educao 0sica. bem como pro0essores. a classe dominante deu
atendimento aos seus interesses 0ora da teoria educacional at2 ento di0undida1
6(ara alm )as necessi)a)es !ist@ricas )o momento, *o)emos
ver na e)uca>1o )es*ortiva, em como no @cio )es*ortivo, na
me)i)a em 8ue se *rocura formar !omens com*letos, uma
rea>1o astante relativa 5 )esumani)a)e )a vi)a social
urguesa7 o )es*orto coloca uma classe, se*ara)a )a *r=tica,
em rela>1o )ireta com a nature"a.6
H>
Mas esse desporto. o fair<*la0 do gentleman ingls. de 0orma parecida com o
utili=ado pelos gregos. 0oi praticado utili=ando9se do @cio Laristocr6ticoM. do 8ual os
oper6rios s@ participa+am na condio de pro0issionais1 Tal como no desdobramento dos
espet6culos romanos. a8ui tamb2m a classe dominante se di+ertiu assistindo e apostando nos
espet6culos o0erecidos pelos desportistas pro0issionais1 !ssumindo aspectos di+ersos Eunto (s
H4
M!:!$RD!. M1 !1 Hist@ria )a..., o*., cit., p144H1
H>
R$UWER. )ac8ues. et alli. Des*orto..., o*., cit1. p1 1J?1
classes sociais. o desporto para a burguesia e para a aristocracia constituiu9se numa ati+idade
de @cio e de educao e ser+iu de trabal5o para um grande nDmero de desportistas
pro0issionais1
Desse modo o desporto moderno te+e a sua origem na ;nglaterra burguesa. em
atendimento (s necessidades 5ist@ricas determinadas. ou seEa. como uma 0orma de educao
geral. aristocr6tica. onde o 5omem. diante da ausncia da ati+idade pr6tica. tem oportunidade
de colocar em ao a sua totalidade diante da nature=a1
$ s2culo V;V marcou o ressurgimento da educao 0sica. ou mel5or. de sua
+alori=ao1 O claro 8ue. agora. no se trata da educao ca+aleiresca. desencontrada com o
no+o Cmodo de +idaC burgus. trata9se da reintegrao da cultura 0sica nos moldes gregos.
de uma educao geral. essencial para a 0ormao do cidado1 Em todas as propostas
pedag@gicas. de /estalo==i a $aen. ao lado do tema do trabal5o intelectual. est6 o dos
cuidados 0sicos para o corpo1
! proposta de M!RV. de uma sociedade 0raternal. passou a exigir o desen+ol+imento
multilateral do 5omem. conEugando as suas 0oras 0sicas e intelectuais. e. mais do 8ue isso. a
conceber uma educao para todos. em 8ue a instruo e o trabal5o proporcionados
indistintamente permitissem o con5ecimento da totalidade das cincias e de sua utili=ao em
todas as ati+idades1 Em sua Fnstru>1o *ara os Delega)os )o Consel!o Geral (rovis@rio
9KURR:. incluiu na 0ormao do 5omem global a educao 0sica&
6(or e)uca>1o enten)emos trCs coisas7 (rimeiramente7
,)uca>1o mental.
Segun)o7 ,)uca>1o Fsica, tal como )a)a em escolas )e
gin=stica e *elo eGerccio militar.
.erceiro7 Fnstru>1o tecnol@gica, 8ue transmite os *rinc*ios
gerais )e to)os os *rocessos )e *ro)u>1o e, simultaneamente,
inicia a crian>a e o 3ovem no uso *r=tico e mane3o )os
instrumentos elementares )e to)os os ofcios.6
H?
H?
M!RV. Parl1 ;nstruo para os Delegados1 ;n& M!RV T E:-E3S /ras ,scol!i)as111.
! educao 0sica. retomando o ideal grego da 0ormao de um 5omem onde as
ati+idades 0sicas e intelectuais esti+essem uni0icadas. 0oi recon5ecida como elemento
essencial para a 0ormao integral dos 5omens1 ontudo. tin5a em seu endereamento uma
di0erena essencial. por8ue se trata+a de proporcionar a todos os 5omens a oportunidade de
desen+ol+er todas as potencialidades 5umanas1 ! indicao de Marx se re0eria ( 0ormao de
sociedades Eustas. onde a di+iso da sociedade em classes e seu modo discriminat@rio de
acesso (s con8uistas uni+ersais estariam superados1
! despeito da regulamentao da Eornada de trabal5o em alguns pases
industriali=ados. da Re+oluo ;ndustrial ter9se constitudo em um ineg6+el a+ano dos meios
de produo pelo emprego da cincia e da tecnologia. os trabal5adores ti+eram as suas
condi7es de +ida deterioradas em decorrncia do modo de produo1 $utrossim. de+emos
ter em conta 8ue o dispndio de energia no tempo de trabal5o re8uer uma reposio de
0oras1 Esta no 2 constituda apenas por alimentos. roupas e casa. mas tamb2m pelo
descanso. pela di+erso e pelo pra=er1 $ tempo de trabal5o pressup7e um tempo de no9
trabal5o. ligado ( reconstituio e reproduo da 0ora de trabal5o1 onsiderando os gra+es
problemas de saDde. os go+ernos dos pases industriali=ados. +isando ( mel5oria das
condi7es 0sicas de seus militares e da 0ora de trabal5o. desen+ol+eriam a pr6tica da
educao 0sica nas tropas e nas escolas1
Excluindo9se a educao 0sica ministrada nas escolas e nos 8uart2is 9 de pouco
alcance popular 9. e as ati+idades praticadas por atletas pro0issionais. as demais ati+idades
desporti+as e atl2ticas esta+am limitadas ( burguesia1
Re0letindo os ideais culturais aristocr6ticos. +alori=ando a educao. 0oram institudas
em 1G9H as no+as $limpadas. em tudo uma e+ocao das antigas1 Mas essa CretomadaC da
t1 ;;1 o*., cit1. p1 G>9?1
educao 0sica. do desporto. pode9se di=er. tem um +alor progressista ( medida em 8ue
+alori=ou o aspecto 0sico.
HB
assumindo um sentido democrati=ante. de retomada da relao
com a nature=a. en8uanto a coloca ( disposio de si mesmo1
Do mesmo modo. as condi7es materiais e culturais para a sua pr6tica seriam mais
propcias. como resultado de um maior acesso 8ue as escolas aristocr6ticas tin5am retomado
em seu pro+eito. mas 8ue. contraditoriamente. se +iriam obrigadas a estender aos
trabal5adores. mesmo 8ue 0osse uma educao para o C0a=erC1 !s con8uistas do proletariado
se dariam em resposta as suas press7es de classe1 !l2m disso. a utili=ao dos meios de
produo moderni=ados exigiam uma instruo para o trabal5o. e com ela uma Cpreparao
0sicaC para o mel5or desempen5o dos seus oper6rios1
:o decorrer da longa existncia do ser 5umano. no decurso da constituio da
ci+ili=ao. existe um trao comum a unir as di0erentes concep7es 9 e aplica7es 9 do
desporto. esteEa ele ligado a uma concepo religiosa. a uma determinada 0orma de +i+er ou
a uma concepo moral colocada e proEetada por uma no+a estrutura social1 ! pr6tica do
desporto na i+ili=ao grega. o desporto medie+al ou o desporto nascido com a Re+oluo
;ndustrial. tm como elemento comum a educao1
!s ati+idades esporti+as. 8ue signi0ica+am o @cio educati+o para a burguesia no
s2culo passado. no s2culo VV tendem a expandir9se a toda a sociedade1 Mas a sua
considerao como cultura de toda a sociedade. 9 a sua concepo num aspecto educati+o e
democr6tico 8ue coloca em ao o indi+duo na coleti+idade. tornando9o um elemento de
participao total na sua 0ormao social 9 encontra s2rios obst6culos para a sua
HB
Retomando a CparteC 0sica do 5omem. ainda 8ue re+elasse o aspecto dualista 8ue sempre
marcou a cultura moderna. re+ela9se um a+ano. na medida 8ue essas ati+idades propiciam o
sentido concreto de sua 5umanidade. colocando o 5omem 0rente ( nature=a
concreti=ao como um meio de educao e 5umani=ao1
Se o +alor do @cio e do desporto ad8uiriu um sentido 5umani=ante. tem9se 8uase 8ue
a exclusi+idade de sua pr6tica restrita a uma minoria nos clubes e academias de elite1 $
trabal5ador s@ consegue uma pr6tica limitada. no interior da luta de classes. a depender da
correlao de 0oras e da sua capacidade de organi=ao1
$ Estado. en8uanto planeEador de uma educao burguesa. classista. s@ pode
responder (s necessidades imediatas desta classe1 ! cultura 0sica La gin6stica. o desporto. a
concepo de corporeidadeM na sociedade burguesa no est6 relacionada ( pr6xis produti+a.
mas (s necessidades de uma sociedade 8ue retirou do trabal5o o seu conteDdo de
5umani=ao1 Descaracteri=ando o trabal5o do seu +alor de superao 5umana. torna os seu
+alores culturais abstrados da nature=a1
$ resgate do trabal5o da condio negati+a 8ue tomou. numa sociedade presa (
explorao e di+iso do mesmo. a sua considerao como a 6*rimeira necessi)a)e )a vi)a6
HH
e de desen+ol+imento 5umano. 2 a condio para a li+re e+oluo dos indi+duos e de toda
a sociedade1
Se podemos a0irmar 8ue o s2culo VV 2 o s2culo dos esportes. isto no 8uer di=er 8ue
os mesmos seEam uma resultante de um maior tempo li+re propiciado pelo modo de
produo burgus1 $ Ctempo li+reC para a classe oper6ria s@ comeou a ser con8uistado.
8ualitati+amente. por 0ora de um longo processo de lutas e conscienti=ao dos
trabal5adores1 omo seu resultado est6 a diminuio da Eornada de trabal5o1
O nesse sentido 8ue se p7e a luta secular para a reduo do tempo de trabal5o e a
con8uista de um tempo li+re. ou seEa. da apropriao material da nature=a atra+2s do
trabal5o e da apropriao cultural do tempo li+re. de modo 8ue +en5a atender (s
HH
M!RV. Parl. e E:-E3S. ,riedric51 A F)eologia Alem1 9F < Feuerac!:. Trad1 )os2
arlos 'runi e Marco !ur2lio :ogueira1 So /aulo. incias *umanas. 19G41 p1 >>1
necessidades de +ida e de pra=er1
CAPTULO II
O TRABALHO E O TEMPO LIVRE
1' O T4&9&":o co$o <&to4 de :%$&#@&23o'
Mais do 8ue atra+2s das di0erenas biol@gicas 8ue 0a=em com 8ue cada indi+duo seEa
Dnico. o seu potencial re+ela9 se atra+2s do contato com os outros 5omens e a nature=a1 $
desen+ol+imento biol@gico. etapa signi0icati+a percorrida pelo ser 5umano. 2 acompan5ado.
agora. pelo desen+ol+imento expresso na capacidade dos indi+duos identi0icarem nos
obEetos. gestos ou 5abilidades. desen+ol+idos no decorrer do processo 5ist@rico. os traos de
sua pr@pria 5umani=ao1
!s modi0ica7es biol@gicas do 5omem moderno. transmitidas pela 5ereditariedade.
no ti+eram mais 8ue +aria7es relati+amente redu=idas1 !pesar do a+ano da engen5aria
gen2tica ter sido 0ant6stico. permitindo altera7es cromossNmicas. podemos di=er 8ue o seu
progresso est6 muito mais dependente das leis s@cio95ist@ricas 8ue regem o desen+ol+imento
da produo e os 0enNmenos engendrados por ele1 :o pretendemos com isso negar o 8ue
,euerbac5 a0irmou na sua antropologia& 8ue o 5omem como parte da nature=a. est6
submetido (s suas leis geraisA mas +amos al2m. compartil5ando do entendimento dado por
S*!,,& 6S@ o in)iv)uo !umano concreto, *ercei)o no seu con)icionamento iol@gico e
no seu con)icionamento social, o su3eito concreto )a rela>1o cognitiva.6
HJ

! concepo de 5omem 0undamentada somente sobre caractersticas biol@gicas gerais
pode re0erir9se a um 5omem abstrato. ao 5omem em geral1 !o contr6rio. a concepo do
5omem concreto tem 8ue considerar as implica7es sociais. ou seEa. do 5omem como
membro de uma determinada sociedade. em um determinado est6gio de e+oluo 5ist@rica1 !
considerar ainda o 0ato de ser membro de uma determinada classe na di+iso social do
trabal5o. nas rela7es ci+is. e em outras rela7es1
HJ
S*!,,. !dam1 Hist@ria e ver)a)e1 So /aulo. Martins ,ontes. 19GJ1 p1 G11
H>
!s altera7es mor0ol@gicas no seriam mais o limite experimentado pelo 5omem at2 o
seu Dltimo est6gio 9 o de !omo sa*iens 9 mas. agora. muito mais limitado pela transmisso
das a8uisi7es sociais e 5ist@ricas da *umanidade1
!s trans0orma7es sociais. por isso mesmo. de+em ser buscadas no desen+ol+imento
das 0oras produti+as e nas rela7es 8ue os 5omens so le+ados a estabelecer entre si. ao
empregar os meios de produo por eles desen+ol+idos a 0im de satis0a=er suas necessidades1
So esses 0atores. no a 5ereditariedade. 8ue marcaro as desigualdades entre os
5omens1 Dessa 0orma. con8uistas uni+ersais da *umanidade so inacess+eis. ou mesmo
proporcionadas de modo di0erenciado (8ueles 8ue as reali=am 9 os pr@prios 5omens1
Desse modo. a unidade Cser 5umanoC no se redu= aos limites 0sicos e biol@gicos.
mas abrange as 0oras materiais colocadas a seu dispor1 ria a partir de algo concreto e no
do nada. e nisso comp7e a 0orma trans0ormadora do trabal5o1
! sua mani0estao est6 determinada pelas condi7es 5ist@ricas da existncia 5umana.
em atendimento (s suas necessidades obEeti+as. como esclarece M!RV&
6/ mo)o *elo 8ual os !omens *ro)u"em seus meios )e vi)a
)e*en)e, antes )e tu)o, )a nature"a )os meios )e vi)a 3=
encontra)os e 8ue tCm )e re*ro)u"ir. N1o se )eve consi)erar
tal mo)o )e *ro)u>1o )e um #nico *onto )e vista, a saer7 a
re*ro)u>1o )a eGistCncia fsica )os in)iv)uos. .rata<se,
muito mais, )e uma )etermina)a forma )e ativi)a)e )os
in)iv)uos, )etermina)a forma )e manifestar sua vi)a,
)etermina)o mo)o )e vi)a )os mesmos.6
HG

:esse sentido. consideramos como correta a expresso de ,euerbac5& 6/ !omem o
8ue ele come6
H9
. interpretando nela um sentido mais abrangente 8ue o simples ato 0isiol@gico
da digesto1 Realmente. a expresso 2 to ou mais +erdadeira. se considerarmos 6as
HG
M!RV E E:-E3S1 A F)eologia Alem1 9F<Feuerac!:1 So /aulo. 3i+raria Editora
incias *umanas. 19G41 p1 4J1
H9
A*u) -R!MS;. !ntonio1 Conce*>1o )ialtica )a Hist@ria1 Rio de )aneiro. i+ili=ao
'rasileira. 19GJ1 p1 ?11
H?
revolu>?es e o )esenvolvimento !ist@rico gloal 8ue mo)ificam a alimenta>1o e criam os
LgostosL sucessivos na escol!a )os alimentos.6
JF

$ 8ue l5e permite o aper0eioamento 2 o car6ter acumulati+o do trabal5o social& o
emprego e o aper0eioamento dos con5ecimentos utili=ados na produo. 8ue esto
condicionados (s condi7es sociais 8ue os impulsionam1
!ssim. tomada 5istoricamente. a ultura ,sica 9 o desporto. os Eogos. a est2tica
corporal. etc1 9 entendida como ati+idade. como modo de +ida de uma determinada classe
numa ordem 5ist@rica locali=ada. re0lete as rela7es 8ue estes 5omens tra+am entre si e 8ue
determinaram o seu modo de +ida1 $ grego 2 cidado. en8uanto integrante de uma classe
8ue se ser+e de escra+osA o ca+aleiro 0eudal 2 sen5or dos lati0Dndios. en8uanto tem a sua
base econNmica sustentada por camponeses ser+isA como +imos. o 5omem 2 o conEunto de
suas condi7es de +ida. das possibilidades obEeti+as de satis0ao de suas necessidades
b6sicas. ou seEa. ele 2 sua alimentao e a sua moradia. 2 o trabal5o manual e o trabal5o
intelectual. 2 o seu tempo li+re. 2 a cultura 0sica1
Mais 8ue uma simples adaptao do ser 5umano ( :ature=a. e a manuteno da
pr@pria +ida. a ati+idade produti+a dos 5omens desen+ol+eu tamb2m no+as necessidades 8ue.
em seu atendimento. os le+aram a se aper0eioar e desen+ol+er1 /odemos di=er. assim. 8ue o
5omem produ= suas necessidades e os bens materiais 8ue as satis0a=em1
$ produto do trabal5o 5umano 2 resultante. portanto. da trans0ormao da realidade
obEeti+a& a nature=a e a sociedade1 $ 5omem atra+2s de seu trabal5o. al2m de trans0ormar as
condi7es de sua existncia. trans0orma9se a si mesmo como esp2cie. como ser produtor1
O nessa particularidade 8ue est6 estabelecida a di0erena 0undamental deste com os
outros animais& o 5omem produ= os seus pr@prios meios de +ida. atra+2s do trabal5o1 :esse
JF
i)., ii)., p1 ?41
HB
processo altera. trans0orma com sua ao re0lexi+a. com sua capacidade racional. in+enta
atos no+os 8ue l5e permitem a consecuo de obEeti+os de 0orma 8uantitati+a e
8ualitati+amente ampliada1
! singularidade da ati+idade produti+a 5umana consiste em 8ue. antes de dar incio
ao trabal5o. E6 preexiste na conscincia do produtor a ideao do resultado 0inal. de sua
ao. de seu trabal5o. ou seEa. signi0ica 8ue o trabal5o 2 a reali=ao. materiali=ao ou
obEeti+ao do suEeito em atendimento (s 0inalidades 8ue ideali=ou1
ertamente. uma explicao mais completa sobre esse processo 2 a8uela e0etuada
nX/ Ca*ital. 8uando M!RV de0iniu o trabal5o&
6Antes )e tu)o, o traal!o um *rocesso )e 8ue *artici*am o
!omem e a nature"a, *rocesso em 8ue o ser !umano com sua
*r@*ria a>1o, im*ulsiona, regula e controla seu intercVmio
material com a nature"a. Defronta<se com a nature"a como
uma )e suas for>as. (?e em movimento as for>as naturais )e
seu cor*o, ra>os e *ernas, cae>a e m1os, a fim )e
a*ro*riar<se )os recursos )a nature"a, im*rimin)o<l!es forma
#til 5 vi)a !umana. 9...: (ressu*omos o traal!o so forma
eGclusivamente !umana. 9...: No fim )o *rocesso )o traal!o
a*arece um resulta)o 8ue 3= eGistia antes i)ealmente na
imagina>1o )o traal!a)or. ,le n1o transforma a*enas o
material sore o 8ual o*era; ele im*rime ao material o
*ro3eto 8ue tin!a conscientemente em mira, o 8ual constitui a
lei )eterminante )o seu mo)o )e o*erar e ao 8ual tem )e
suor)inar sua vonta)e.6
J1

$ desen+ol+imento do 5omem est6 condicionado ao acesso 8ue tem aos
con5ecimentos e 5abilidades 5istoricamente produ=idas pela 5umanidade. e em 0uno de
suas particularidades obEeti+as1 $ con5ecimento. a inteligncia e as 5abilidades. mais do 8ue
l5e 0oi legado pela nature=a. so 0ruto de um longo processo coleti+o onde. gerao ap@s
gerao. se acumulam experincias1 /ortanto. 2 impr@prio ao 5omem o desen+ol+imento de
suas aptid7es e outras caractersticas de 0orma isolada. indi+idual1
J1
M!RV. Parl1 / Ca*ital7 Crtica )a ,conomia (oltica1 So /aulo. D;,E3. 19GJ1 311. +1;.
p1 4F41
HH
$ acDmulo de con5ecimentos. pro+eniente do progresso na produo desses bens
materiais. 0undamental ( sua cultura. est6 expresso nas suas aptid7es e nas suas 5abilidades1
:esse processo de assimilao. resultante do modo de +ida 0rente aos obEetos e
0enNmenos 8ue o rodeiam. desen+ol+ido paulatinamente pela cultura. considera9se uma ao
correta 8uando se 2 capa= de reprodu=ir traos caractersticos da ati+idade 5umana. e
tamb2m. aprimor69los. nos 8uais o obEeto tem a sua 0orma como tal e sua utilidade pelo uso
8ue se 0a= dele1
! utili=ao de um obEeto 8ual8uer. de um l6pis a um computador. est6 condicionada
a dois aspectos& o primeiro. ao aper0eioamento das 0aculdades motri=es. (s modi0ica7es de
mo+imentos intuiti+os e naturais e0etuados ao longo da sua existncia. em atendimento (s
no+as necessidades 8ue l5e so postas no processo de construo de sua nature=a e do
mundo 8ue o cercaA o segundo. ( utili=ao dos dados empricos 8ue ad8uire no processo de
produo de sua pr@pria existncia. isto 2. de sua instrumentali=ao atra+2s da ideao a
ser+io de 0inalidades1
! transmisso do produto da pr6tica social e 5ist@rica do 5omem 2 0eita.
necessariamente. atra+2s da comunicao1 $s meios empregados para isso +o desde a
tomada de modelos de conduta. em sua 0orma mais simples. na 8ual o ser 5umano est6
en+olto e exerce o seu controle e inter+eno. indo at2 a8ueles 8ue tm a sua 0orma mais rica
e elaborada. complexa. 8ue se torna imprescind+el a educao1
Mas se a produo da cultura resultou da relao 5omem[mundo. da produo da sua
existncia. a transmisso desse aprendi=ado no se 0e= de modo igual para todos os 5omens1
Y medida 8ue o 5omem 0oi acumulando con5ecimentos. ampliando o seu acer+o
cultural. e multiplicando os seus produtos. 0oi le+ado a uma natural di0erenciao na
apropriao desses con5ecimentos. mani0estados nas di0erentes comunidades e nos di0erentes
HJ
fa"eres1 ! especiali=ao em determinadas produ7es. por uma ra=o pr6tica 0rente ao
acDmulo de in0orma7es. tornou9se uma necessidade sem a 8ual seria imposs+el alcanarmos
o desen+ol+imento atual1
Essa distribuio de tare0as tamb2m se deu pela necessidade de administrao e de
outras ati+idades 8ue&
69...: foram eGigin)o, *ouco a *ouco, certas formas )e
traal!o social ligeiramente )iferentes )o traal!o material
*ro*riamente )ito. 9...: (ortanto, o a*arecimento )e um gru*o
)e in)iv)uos liertos )o traal!o material 9...:.6
J4

Entretanto. a8uela natural especiali=ao do trabal5o. cedeu lugar a um
distanciamento do mesmo1 omo +imos. ocorreu concomitantemente a separao das 0oras
0sicas das 0oras intelectuais& a ele+ao da produo e a acumulao de bens por uma
classe. pro+ocaram as desigualdades sociais entre&
69...: os *ro)utores manuais e os )irigentes )o traal!o social
e )o comrcio 8ue mono*oli"am em seu *roveito a ativi)a)e
intelectual. 9...: A )ivis1o )o traal!o rom*e a uni)a)e )a
*r=tica social, a o*osi>1o )as classes sociais mina a
socie)a)e.6
J>

! di+iso natural do trabal5o. 8ue poderia signi0icar a continuidade do a+ano do
con5ecimento. e mesmo da cultura. 8uando esta Dltima 2 concebida como propriedade de
uma classe. dissociada do trabal5o. assume um car6ter discriminat@rio e segregacionista1
Mais do 8ue a capacidade 0sica e intelectual dos indi+duos. o processo de di+iso na
apropriao dos bens culturais te+e por base o modo de participao de cada 5omem no
trabal5o de produo social1
J4
/$:E. !nbal. ,)uca>1o e Luta )e Classes1 So /aulo. orte= !utores !ssociados.
19GH1 p1 441 Lg1aM
J>
R$UWER. )ac8ues. et alli1 Des*orto e Desenvolvimento Humano1 3isboa. Seara :o+a.
19JJ1 p1 1H11
! esse respeito consultar M!RV. $ apital1 3111 +111
HG
abendo a uma classe a deteno dos meios de produo material. bem como a
transmisso cultural e t2cnica. pro+ocou9se uma ciso da cultura socialmente produ=ida1 Tal
como os bens materiais. onde a produo 2 social e a posse particulari=ada. a classe
dominante exerce o domnio ideol@gico da cultura 8ue 2 transmitida1 ! classe dominante. ao
des+alori=ar a cultura produ=ida pelos trabal5adores. no l5es recon5ece o direito de
expressarem sua percepo de si. da nature=a e da +ida social. bem como das id2ias 8ue
elaboram1
Desse modo S!Q;!:;. ao analisar a cultura como um bem produ=ido. e produtor. de
todos os 5omens. conclui 8ue&
6A )iferen>a consiste no grau )e *artici*a>1o, no usufruto
)os ens culturais. As con8uistas culturais resultam )e to)a a
socie)a)e, mas gran)e *arte n1o *artici*a )essas con8uistas,
o 8ue significa )i"er7 gran)e *arte *artici*a )a *ro)u>1o )a
cultura, mas n1o *artici*a )e sua frui>1o.6
J?

7' O t4&9&":o &"#e&do0 & e6&23o do :o$e$'
abe9nos considerar. a grande 8uesto 8ue M!RV le+antou nos Ianuscritos )e
KUTT1 Se o trabal5o 2 a 0onte de toda a ri8ue=a. como explicar 8ue o oper6rio se encontre
numa posio to di0erente e preEudicial em relao (8ueles 8ue detm os meios de
produoI omo explicar 8ue. en8uanto a ri8ue=a global do mundo se torna cada +e= mais
J?
S!Q;!:;. Derme+al1 Educao& do senso comum ( conscincia 0ilos@0ica1 So /aulo.
orte=& !utores !ssociados. 19G41 p1 14?1
H9
intensa e a ati+idade uni+ersal dos 5omens se torna mais rica e di+ersi0icada. o suEeito dessa
ati+idade 9 o trabal5ador 9. considerado isoladamente. se torna cada +e= mais pobreI
$ trabal5o 5umano. isto 2. a ati+idade pr6tica pela 8ual os 5omens trans0ormam a
nature=a. tem para M!RV. na economia capitalista. o sentido de uma ati+idade alienada. na
8ual o trabal5ador cria obEetos nos 8uais no se recon5ece1
!ssim a premissa da economia poltica cl6ssica de 8ue o trabal5o 5umano 2 a 0onte de
toda a ri8ue=a 9 o 8ue poderia 0a=er9nos crer 8ue 2 o recon5ecimento do 5omem 9 re+elou9se
na sua pr@pria negao. na medida em 8ue o trabal5o 5umano s@ interessa ao capital para a
produo de bens +isando a lucros. o trabal5o se constitui na sua desumanidade. pois. de
acordo com Q;E;R! /;:T$&
6,m ve" )e ser *ara o !omem, este 8ue *ara o traal!o.
9...: ,ste esta)o tem lugar 8uan)o o traal!o se volta contra o
!omem, se im*?e a ele como origa>1o 8ue o esmaga, roua<
l!e a lier)a)e 9...: ,m tal caso o traal!o n1o forma o
!omem, mas o )eforma.6
JB
$ trabal5o alienado.
JH
como indicou M!RV&
69...: en 8ue el traa3o es eGterno al traa3a)or, es )ecir, no
*ertenece a su ser; en 8ue en su traa3o, el traa3a)or no se
afirma, sino 8ue se niega; no se siente feli", sino )esgracia)o;
no )esarrolla una lire energa fsica 0 es*iritual, sino 8ue
mortifica su cuer*o 0 arruina su es*ritu. (or eso el
JB
/;:T$. !1 Q1 CiCncia e ,GistCncia1 So /aulo. /a= e Terra. 19GB1 p1 >??1
JH
!lienao1 ertamente nos 2 con5ecida a polmica existente sobre a categoria alienao1
Uma corrente a0irma 8ue ap@s os Manuscritos de 1G??. desaparece o conceito de alienao e
8ue as re0erncias 0eitas na ;deologia !lem e no Mani0esto. Marx trata do conceito com
ironia1 Mas. como 0a= M2s=6ros. trata9se de 8uestionar se a leitura deu a interpretao
correta dos mesmos& 6/ 8ue IarG ironi"a n1o o conceito )e auto<aliena>1o, mas a
astra>1o filos@fica 8ue sustitui o in)iv)uo real 9!ist@rico e socialmente concreto: *ela
imagem i)ealista )o !omem astrato, e com isso, mistifica a aliena>1o real )o !omem real
9o in)iv)uo social: re*resentan)o<a como aliena>1o )a consciCncia. ,m outras *alavras,
ele se o*?e 5 i)entifica>1o )o conceito )o !omem com a consciCncia astrata, genrica.
,ssa o3e>1o, 8ue tamm nos con!eci)a )e seus escritos anteriores, n1o fa" )a no>1o )e
Lauto<aliena>1o )o !omem realL uma no>1o osoleta.6
MOSb%R$S. ;st+6n1 IarG7 a teoria )a aliena>1o1 Rio de )aneiro. ba5ar. 19G11 p1 19G991
JF
traa3a)or s@lo se siente en s fuera )el traa3o, 0 en el
traa3o fuera )e s. ,st= en lo su0o cuan)o no traa3a 0
cuan)o traa3a no est= en lo su0o. Su traa3o no es, as,
voluntario, sino for"a)o, traa3o for"a)o. (or eso no es la
satisfacci@n )e una necesi)a), sino solamente um me)io *ara
satisfacer las necesi)a)es fuera )el traa3o.6
JJ

Desse modo. como o dissemos. a satis0ao de suas necessidades b6sicas. como
beber. comer. +estir. morar. constitui9se na sua Dnica liberdade. de uma existncia animal1
! relao existente entre as necessidades e sua conse8Rente satis0ao. no modo de
produo capitalista. no tem mais por obEeti+o satis0a=9las. mas sim o de dar atendimento (
necessidade de lucro. isto 2. de mais9+alia1 $ 5omem no se + mais como portador de
necessidades. mas de uma necessidade& a de din5eiro1 !s necessidades materiais so
mascaradas pelo 0etic5e do +alor do din5eiro1 Dessa 0orma. o trabal5o no +isa mais ( sua
satis0ao. mas. sob um car6ter alienante e 0ictcio. de tomar a 0orma de ser o Dnico meio de
obteno do din5eiro. o 8ual l5e permitir6 a apropriao de obEetos1
Sob o car6ter espec0ico da produo na sociedade capitalista. M!RV c5ama a
ateno&
6Nesta, n1o se com*ra a for>a )e traal!o *ara satisfa"er as
necessi)a)es *essoais )o a)8uirinte *or meio )os servi>os
8ue ela *resta ou )o 8ue ela *ro)u". / o3etivo )o com*ra)or
aumentar o seu ca*ital, *ro)u"ir merca)orias 8ue contCm
mais traal!o )o 8ue ele *aga e cu3a ven)a reali"a tamm a
*arte )o valor oti)a gratuitamente. (ro)u"ir mais<valia a
lei asoluta )esse mo)o )e *ro)u>1o.6
JG

! trans0ormao operada no modo de produo libertou o trabal5ador de seus
antigos sen5ores. para entreg69lo a outros1 $ trabal5ador tin5a como Dnica liberdade a +enda
de sua mercadoria
J9
9 a 0ora do seu trabal5o 9 para comerci69la com o capital1
JJ
M!RV. Parl1 Ianuscritos7 ,conomia 0 Filosofia1 Madrid. !lian=a Editorial. 19GB1 p1
1FG99
JG
M!RV. Parl1 / Ca*ital1 So /aulo. D;,E3. 19GJ1 311 +1;; p1 J1G991
J9
6A merca)oria a forma a)ota)a *elo *ro)uto )o traal!o concreto, )etermina)o, )o
J1
Entretanto essa 0ora9de9trabal5o se apercebeu de 8ue as condi7es propaladas pelo
capital monopolista no l5e eram to con+enientes& sua Eornada de trabal5o no diminuiu.
pelo contr6rio. aumentouA as m68uinas 8ue de+eriam ser postas ( disposio do 5omem. no
sentido de mel5orar suas condi7es de trabal5o. trans0ormaram9se em um instrumento de
opresso1 $s trabal5adores 2 8ue 0oram colocados ( disposio dessas m68uinas. no modo
de produo adotado1
! tentati+a do capital de impor a 0orma de mercadoria na sociedade capitalista.
encontrou di+ersas 0ormas de resistncia1 Expulsando os ndios de suas terras e destruindo a
sua cultura. num processo de subEugao. 8ue no encontraria um des0ec5o tran8Rilo. pela
resistncia 8ue esses po+os o0ereceram. o capital nunca conseguiu trans0ormar a massa dos
po+os indgenas em um simples setor da classe trabal5adora nos moldes capitalistas. ou no9
assalariada. como o 0oram os escra+os negros1
Em sociedades onde o processo de industriali=ao te+e um grande desen+ol+imento.
como a ;nglaterra. a classe trabal5adora. subEugada pela 0orma de mercadoria 8ue seu
trabal5o tomou. tamb2m promo+eu a resistncia
GF
1 :o tanto pela 0orma com 8ue o seu
o*er=rio na me)i)a em 8ue )esa*arece sua )eterminiili)a)e ou concre>1o *ara converter<
se em *artcula )e um traal!o geral, astrato. / *ro)uto )o traal!o n1o *or si
merca)oria, mas se manifesta ou a)ota essa forma em )etermina)as con)i>?es sociais )a
*ro)u>1o.6
Q!S<UEb. !1 S1 Filosofia )a *r=Gis1 Rio de )aneiro. /a= e Terra. 19JJ1 p1???1
GF
:o 'rasil. algumas dessas rea7es podem ser obser+adas nas intensas mani0esta7es
gre+istas desencadeadas na primeira metade da d2cada de >F. acompan5ada de uma luta
sindical1
Cf1 !:TU:ES. esse perodo 6)= o 8ua)ro )a )imens1o )e comativi)a)e e )o nvel )e
consciCncia o*er=ria, es*ecialmente se a estas lutas acrescentarmos a atua>1o
*ro*riamente )a classe o*er=ria.E
!:TU:ES. Ricardo1 Classe o*er=ria, sin)icatos e *arti)o no 'rasil1 So /aulo.
orte=[Ensaio. 19GG1 p1 G41
! esse respeito. !ntunes 0ornece. (s pp1 14191>H desta mesma obra. um 8uadro geral sobre
os numerosos mo+imentos reali=ados nesse perodo1 Qer tamb2m a entre+ista concedida. em
19GB. por um trabal5ador rural Lb2 de ,6timaM a Ricardo !ntunes e outros1 Fn7 -ev. ,nsaio.
n1 1?1 So /aulo. Ensaio. 19GB1 p1 1JJ1
trabal5o tomou. mas muito mais pelas suas propor7es1
! oposio existente entre o trabal5o alienado e o 5omem. entre o oper6rio e a sua
essncia 5umana. con0igura ao trabal5o 5umano o sentido de negao do mesmo. como
construtor de sua 5umani=ao1 Essa negao. apesar de mais 0orte no modo de produo
capitalista. pode ser estendida a toda a 5ist@ria1
Mas. se na !ntigRidade o trabal5o intelectual e o trabal5o manual esta+am destinados
a classes sociais distintasA se a aprendi=agem de um o0cio e a educao intelectual tin5am
destinos di0erentes. determinados por uma ideologia 0atalista em 8ue a tradio implica+a no
modo de +ida. a8ueles trabal5adores exerciam um relati+o domnio de sua ati+idade
produti+a. das t2cnicas para o seu 0a=er1
Tirando do trabal5ador a sua base t2cnica. isto 2. a deciso de escol5a dos
instrumentos para a produo de um obEeto. retirou9se tamb2m do oper6rio a ideao do
obEeto a ser construdo1 /ara M!RV&
6(ara traal!ar com m=8uinas, o traal!a)or tem )e
come>ar sua a*ren)i"agem muito ce)o, a fim )e a)a*tar seu
*r@*rio movimento ao movimento uniforme e contnuo )e um
aut+mato.9...: Na manufatura e no artesanato, o traal!a)or
se serve )a ferramenta; na f=rica, serve 5 m=8uina.
Na8ueles, *roce)e )ele o movimento )o instrumental )e
traal!o; nesta, tem )e acom*an!ar o movimento )o
instrumental.9...: Na f=rica, eles se tornam com*lementos
vivos )e um mecanismo morto 8ue eGiste in)e*en)ente
)eles.6
G1

! expropriao dos instrumentos do trabal5ador. de sua t2cnica e de sua agilidade.
como meio do capital subtrair os limites impostos pelos trabal5adores como resistncia.
re+ela9se na degradao da +ida 5umana. le+ada (s raias do absurdo de coisi0icao do
oper6rioA na sua trans0ormao em um apndice da m68uina. onde a separao entre o
trabal5ador e o con5ecimento La cinciaM exacerbada1
G1
M!RV. Parl1 / Ca*ital. o*., cit1. 391. +1; p1 ?G19>
Esse trabal5ador. ao 8ual s@ se exige uma mnima 8uali0icao t2cnica. 2 submetido
ao capital. perdendo a possibilidade de bargan5a 0rente ao perigo de sua 06cil substituio por
um imenso ex2rcito de reser+a1
$ trabal5o alienado. ao 8ual M!RV 0e= re0erncias nX/ Ca*ital. tem a sua
intensidade paulatinamente incrementada ( medida 8ue o oper6rio no relaciona o produto
de seu trabal5o com o seu 0a=er. sendo9l5e estran5o e distante1 Em +irtude dessa alienao
Lde seu trabal5o com o produtoM. 2 le+ado a uma alienao ainda maior& em relao com os
outros 5omens1
! di+iso. pela 8ual se expressa o trabal5o alienado. abstrado do obEeto produ=ido.
comporta em seu interior a contraditoriedade da produo de uma ri8ue=a. da 8ual o
trabal5ador no participa1 Essa contraditoriedade re+ela. ao trabal5ador. 8ue. por mais
digni0icante 8ue seEa o trabal5o. ele no encontra em seu interior a sua dignidade de *omem.
mas 8ue a tem 8ue buscar 0ora do trabal5o1 Desse modo. a luta pela diminuio da Eornada
de trabal5o constitui9se numa luta pela sua liberdade1
3e+ando em considerao os pressupostos estabelecidos anteriormente. rea0irmamos&
o trabal5o alienado 2 o resultado 5ist@rico da di+iso do trabal5o sob o modo de produo
do capital1
Esta di+iso tem a sua maior expresso. 8uando a ati+idade produti+a do 5omem se
apresenta di+idida em trabal5o material e trabal5o intelectual O a 8ue se apresenta a
possibilidade de a ati+idade intelectual e a ati+idade material. o pra=er e o trabal5o. a
produo e o consumo estarem destinados de modo desigual. onde uns poucos 0icam com a
ati+idade intelectual. o pra=er e o consumo. e a maioria 0ica com a ati+idade material. com o
trabal5o. com a produo1
$ 5omem unilateral pode imaginar 8ue existam trabal5adores manuais e trabal5adores
exclusi+amente intelectuais.
69...: como la )ivisi@n )el traa3o es, en su forma am*lia,
)ivisi@n entre traa3o 0 no<traa3o, entonces el !omre se
*resenta como traa3a)or 0 no<traa3a)or. \ realmente el
traa3a)or < al *resentarse el traa3o )ivi)i)o, o aliena)o,
como asoluta miseria 0 *r)i)a )el !omre mismo < se
*resenta como la total )es!umani"aci@n; *ero, *or otra *arte
< al ser la activi)a) vital !umana o manifestaci@n )e s mismo
una universal *osiili)a) )e ri8ue"a <, en el traa3a)or se
!alla conteni)a tamin una universal *osiili)a) !umana.6
G4
on0orme Q%S<UEb. 6/ !omem vive e tem vivi)o constantemente aliena)o, o 8ue
e8Mivale a )i"er7 em constante nega>1o )e si mesmo, )e sua essCncia.6 Mas como conciliar
a a0irmao de *egel. compartil5ada por Marx. de 8ue o 5omem 2 produto de seu pr@prio
trabal5oI Q6s8ue= nos 0ornece a sua interpretao. concluindo 8ue o trabal5o produ= no s@
obEetos e rela7es sociais alienantes. como tamb2m produ= o pr@prio ser 5umano1 !ssim.
contraditoriamente. o mesmo trabal5o 8ue 69...: *or um la)o, nega o !omem, *or outro o
afirma, na me)i)a em 8ue o *ro)u" como tal.6
G>

Mesmo comportando a alienao em seu trabal5o. ele continua sendo ser ati+o.
criador. no sentido de 8ue s@ ele pode alienar9se. na medida em 8ue 2 suEeito de sua
produo. de seu trabal5o1 $ 5omem 2 como 2. por8ue se autoprodu=. ou seEa& 6/ !omem
s@ eGiste como tal e se auto*ro)u" como ser 8ue se o3etiva e *ro)u" um mun)o !umano.6
G?
Y medida 8ue ele tome conscincia desse estado de coisas. de 8ue no con8uistar6 o
produto do trabal5o para si. o 8ue constitui a sua pr@pria construo de ser 5umano. seno
lutando contra essa situao 8ue o controla e o submete a uma condio execr6+el. estar6
construindo um mundo para si1 O a perspecti+a de trans0ormao da realidade social 8ue o
G4
M!:!$RD!. Mario !1 IarG 0 la (e)agoga Io)erna1 'arcelona. $iUos9Tau. 19H91 p1
JB1
G>
Q%S<UEb. !dol0o1 Filosofia..., o*., cit1. p1 1>J1
G?
F)., ii)., p1 1?>1
0ar6 compreender 8ue essa con8uista no 2 poss+el atra+2s do ser isolado. mas somente com
a cooperao1 O na conscienti=ao de uma classe para si1
En8uanto o mesmo consiga ler por tr6s da pseudoconcreticidade do obEeto as
rela7es inter95umanas 8ue o edi0icaram. estar6 dissol+endo as cria7es 0etic5i=adas do
mundo rei0icado e ideal. para alcanar a sua realidade1 :a medida em 8ue ele produ=a a
realidade. em 8ue saiba 8ue ele a constr@i. o 5omem poder6 mudar de modo re+olucion6rio a
realidade 5umano9social. por8ue ele pr@prio 2 o produtor desta1
$ discurso apolog2tico da burguesia de 8ue a industriali=ao contribuiria para a
mel5oria do bem9estar de toda a sociedade. na 0ormao de um 5omem criati+o. combati+o.
poltico. desnudar9se9ia ante uma 0orma de trabal5o degradante1 !s rela7es sociais.
5ist@ricas. as p2ssimas condi7es de trabal5o. le+aram os oper6rios a rea7es indi+iduais e.
depois. organi=adas. no sentido de redu=irem a sua Eornada de trabal5o e no intuito de
con8uistarem um mnimo de tempo li+re com o 8ual ao menos pudessem recuperar as suas
0oras 0sicas1 on0orme :$SE33!.
6 H uma luta 8ue muitas ve"es toma a #nica forma *ossvel )a
resistCncia. (or isso, )efen)e o Ln1o<traal!oL e a re)u>1o )a
3orna)a, 9...:. Na ver)a)e, nunca o traal!a)or )efen)eu o
n1o<traal!o como sin+nimo )e @cio no senti)o vulgar )o
termo, *ois nunca recusou o traal!o e o *rogresso tcnico
)entro )e uma )elirante *ers*ectiva )e retorno a um *assa)o
uc@lico. A *oisis , afinal, a gigantesca ora )a revolu>1o,
8ue visa relacionar a m=8uina com o !omem universal e
eliminar a se*ara>1o entre traal!a)ores )as m1os e
traal!a)ores )a inteligCncia.6
GB

! unidade do trabal5o manual e do trabal5o intelectual. concebida atra+2s de uma
pr6xis criadora. 2 condio para a 0ormao de um 5omem integral1
! unidade corpo[mente 2 expressa por Q%S<UEb do seguinte modo&
GB
:$SE33!. /aolo1 Trabal5o e Educao1 Fn& -$MES& 1 MinaZo111 9et. al.: .raal!o
e Con!ecimento7 Dilemas )a ,)uca>1o e )o .raal!o1 So /aulo. orte=. 1G9J1 p1 >J1
6/ traal!o cria)or *ressu*?e a ativi)a)e in)issol#vel )e
uma consciCncia 8ue *ro3eta ou mo)ela i)ealmente e )a m1o
8ue reali"a ou *lasma o *ro3eta)o numa matria. / *ro)uto
)essa ativi)a)e unit=ria , *or isso, o coroamento )e uma
ativi)a)e consciente )o *ro)utor e, *or conseguinte, o o3eto
*ro)u"i)o revela, eG*rime, o !omem 8ue o *ro)u"iu. 9...: (or
conseguinte, nele se a*aga, )e certo mo)o, a )iferen>a entre
traal!o intelectual e fsico, *ois to)o traal!o manual , ao
mesmo tem*o, traal!o ou ativi)a)e )a consciCncia.6
GH

:esse entendimento. o 5omem integral. omnilateral. de+e ser a8uele 8ue se apropria
da pr6tica e da teoria. 8ue ten5a o trabal5o e o consumo do seu produto1
!pesar de M!RV ter. algumas +e=es. estabelecido uma relao negati+a do trabal5o.
como na F)eologia Alem1&
6,m to)as as revolu>?es anteriores o mo)o )e ativi)a)e
*ermanecia intacto, e tratava<se a*enas )e conseguir uma
outra forma )e )istriui>1o )essa ativi)a)e, uma nova
)istriui>1o )o traal!o entre outras *essoas, en8uanto 8ue a
revolu>1o comunista )irigi)a contra o mo)o anterior )e
ativi)a)e, su*rime o traal!o...6
GJ

no se trata da supresso do trabal5o criador. mas sim do trabal5o alienado. do trabal5o nas
condi7es 5ist@ricas do proletariado. na 8ual o trabal5o no tem o signi0icado de
mani0estao de +ida e de ati+idade 5umani=adora1 Simpli0icando. Marx. re0eria9se (
supresso do trabal5o alienado e no propriamente do trabal5o criador1
! crtica 8ue 0a= ao trabal5o. portanto. no 2 a apologia do no9trabal5o 5umano.
mas a supresso do trabal5o en8uanto condutor de uma separao apriorstica entre o pensar
e o 0a=er. com destinos exclusi+os e di0erenciados1
;' A C#=c#& e & Teco"o6#&0 <o42& "#9e4t&do4& o% de s%9s%23o A
GH
Q%S<UEb. !1 S1 Filosofia )a..., o*., cit1. p1 4H?1
GJ
M!RV T E:-E3S1 A i)eologia alem1. o*., cit1. p1 1FG1
! instalao das manu0aturas propiciou as condi7es ideais para o estabelecimento do
modo de produo capitalista1 Tendo inicialmente baseado a organi=ao de trabal5o na
simples cooperao. passou9se rapidamente a coopera7es mais complexas. empregando9se a
di+iso t2cnica do trabal5o1 :essa no+a 0orma. embora o capital manti+esse sob o seu
domnio todo o processo de produo. o trabal5ador mantin5a um consider6+el controle
sobre os meios de produo1 !pesar de ser um trabal5o 8ue identi0icamos como trabal5o
alienado Ldestitudo de seu car6ter 5umani=anteM. conser+ou a relao mantida nas 0ormas
pr29capitalistas de produo& o trabal5ador exerce um domnio sobre o seu instrumento de
trabal5o. sobre a t2cnica1
!tendendo a uma necessidade de se +er li+re dos entra+es dos instrumentos
artesanais utili=ados. principalmente por sua dependncia de manuseio pelo oper6rio. 2
empregada a ma8uinaria1
$ uso da ma8uinaria. a 0ora re+olucion6ria do capital moderno. +eio alterar as
condi7es de +ida do trabal5ador e constitui9se num enorme a+ano para a produo
material1 Mas. se as no+as condi7es criadas pela burguesia libertaram o 5omem de suas
antigas condi7es sociais de trabal5o. ampliando a sua lier)a)e. o uso 8ue 0oi dado (s suas
m68uinas. no modo de produo imposto pelo capital. impediu ( sua real libertao1
/ela capacidade in+enti+a do 5omem. empregando9se a cincia e a tecnologia. 0oi
introdu=ida a ma8uinaria moderna. 0ator 8ue multiplicou a capacidade produti+a do trabal5o1
om esta ampliou9se a possibilidade do 5omem dar atendimento (s suas necessidades. pela
ele+ao da produo do nDmero de obEetos 8ue pudesse satis0a=9las e. 8ualitati+amente.
pelo potencial de ampliao no atendimento de no+as necessidades 8ue a satis0ao das
primeiras pudesse tra=er1
! m68uina trouxe consigo a esperana de libertao do 5omem pela sua capacidade
de aceleramento produti+o. liberando9o dos trabal5os manuais. redu=indo o tempo dos
mesmos. possibilitando a trans0ormao das condi7es da +ida 5umana. de mudana de um
5omem escra+o em um cidado culto. 8ue pudesse dispor de seu tempo para os pra=eres de
sua constituio de 5omem integral1
Sobre a e+oluo da ma8uinaria e o controle do processo de trabal5o 'R!QERM!:
analisa&
6Ias o controle !umano sore o *rocesso )e traal!o
com*reen)i)o )esse mo)o na)a mais 8ue uma astra>1o.
,sta astra>1o )eve a)8uirir forma concreta no Vmito social
em 8ue a ma8uinaria est= sen)o )esenvolvi)a. , este Vmito
social , e tem si)o )es)e o incio )o )esenvolvimento )a
ma8uinaria em suas formas mo)ernas, a8uele em 8ue a
caracterstica !umana est= agu)amente )ivi)i)a, e em
nen!um lugar mais agu)amente )ivi)i)a )o 8ue no *r@*rio
*rocesso )e traal!o. A massa !umana est= sumeti)a ao
*rocesso )e traal!o *ara os fins )a8ueles 8ue a controlam
mais 8ue *ara 8ual8uer fim geral )e L!umani)a)eL como tal.
Ao a)8uirir assim forma concreta, o controle !umano sore o
*rocesso )e traal!o converte<se no seu contr=rio, e vem a ser
o controle )o *rocesso )e traal!o sore massas )e !omens. A
ma8uin=ria entra no mun)o n1o como serva )a L!umani)a)eL,
mas como instrumento )a8ueles a 8uem a acumula>1o )o
ca*ital *ro*orciona a *ro*rie)a)e )as m=8uinas. 9...: Assim,
alm )e sua fun>1o tcnica )e aumentar a *ro)utivi)a)e )o
traal!o < 8ue seria uma caracterstica )a ma8uinaria em
8ual8uer sistema social < , a ma8uinaria tem tamm no
sistema ca*italista a fun>1o )e )estituir a massa )e
traal!a)ores )e seu controle sore o *r@*rio traal!o.6
GG

Mantendo sob o seu controle toda a sociedade pela 0orma de mercadoria. o capital
impNs a degradao da 0ora de trabal5o. tendo em +ista a necessidade constante de
obteno de mais9+alia1 !dotou9se assim a ma8uinaria. 8ue sob o 0etic5e de 6um sim*les
*ro)uto servin)o )e instrumento )e traal!o6 re+elou9se 6na *r@*ria for>a *ro)utiva6.
G9

GG
'R!QERM!:. *arrZ1 .raal!o e Ca*ital Iono*olista7 a )egra)a>1o )o .raal!o
no sculo XX1 Rio de )aneiro. ba5ar. 19G11 p1 1HJ9G
G9
M!RV. Parl1 onse8uncias Sociais do !+ano Tecnol@gico1 ;n& M!RV T E:-E3S1
/ara M$R!ES :ET$.
6Fica claro, *ortanto, 8ue a )e*en)Cncia em rela>1o ao
traal!o vivo, en8uanto )e*en)Cncia em rela>1o 5 !aili)a)e
)o traal!a)or manual, caracteri"a um entrave *ara o
im*rio )o ca*ital. H crucial *ara o mo)o )e *ro)u>1o
ca*italista se in)e*en)enti"ar )o traal!o vivo.6
9F

!s m68uinas ser+iram para a adaptao dos modos de produo at2 ento usados.
+isando a um maior pro+eito para o capital1
6H incontest=vel 8ue a ma8uinaria em si mesma n1o
res*ons=vel )e serem os traal!a)ores )es*o3a)os )os meios
)e resistCncia9...: a ma8uinaria, como instrumental 8ue ,
encurta o tem*o )e traal!o, facilita o traal!o, uma vit@ria
)o !omem sore as for>as naturais, aumenta a ri8ue"a )os
8ue realmente *ro)u"em, mas, com sua a*lica>1o ca*italista,
gera resulta)os o*ostos7 *rolonga o tem*o )e traal!o,
aumenta a sua intensi)a)e, escravi"a o !omem *or meio )as
for>as naturais, *au*eri"a os ver)a)eiros *ro)utores.6
91

En8uanto o domnio tecnol@gico a+anou 8ualitati+amente. a 8ualidade de +ida dos
indi+duos pareceu retroceder1 !pesar do sistema capitalista aumentar a produo de bens.
pela no di+iso desses bens entre todos. como uma con8uista do trabal5o dos 5omens. o
trabal5ador. no modi0ica o seu estado atual1 $ capital no a+anou signi0icati+amente em
seu Cestado de bem9estarC. por8ue no derruba as rela7es de produo e consumo1
$ emprego da cincia pelo capital. em especial no modelo do taZlorismo
94
. acentuou
/ras Com*letas1 Ed1 /opulares. 19GF1 +1 1. p1 JF1
9F
M$R!ES :ET$. 'enedito R1 IarG, .a0lor, For)7 as for>as *ro)utivas em )iscuss1o1
So /aulo. 'rasiliense. 19G91 p14J
91
M!RV. Parl1 Conse8uCncias..., o*., cit1. p1 JF1
94
$ taZlorismo prop7e. como uma necessidade imperati+a do pr@prio capital. uma Cgerncia
cient0icaC impondo ao trabal5ador a maneira como o trabal5o de+e ser executado.
controlando9o e di+idindo9o1 :esse processo. o trabal5o intelectual 2 totalmente distinto 9 e
separado 9 do trabal5o manual1
Cf1 'ra+erman. o taZlorismo caracteri=a9se como 6o controle )as )ecis?es 8ue s1o toma)as
no curso )o traal!o6.
'R!QERM!:. *arrZ1 .raal!o e Ca*ital..., o*., cit1. p1 1BB1
a explorao do 5omem coisi0icado em m68uina. exercendo o seu controle sobre a estrutura
an6tomo90uncional em 0uno da tecnologia aplicada na 0orma de produo1
on0orme descre+e 'R!QERM!:. re0erindo9se a otimi=ao do modelo taZlorista&
62ma nova lin!a )e )esenvolvimento foi aerta *or Frank '.
Gilret!, um )os mais *reeminentes segui)ores )e .a0lor. ,le
acrescentou ao estu)o )o tem*o o conceito )e estu)o )o
movimento, isto , a *es8uisa e classifica>1o )os movimentos
=sicos )o cor*o, *ara 8ual8uer ti*o )e traal!o concreto em
8ue esses movimentos fossem utili"a)os.6
6S1o tamm utili"a)os mo)elos fisiol@gicos *ara o gasto )e
energia, *ara o 8ue o consumo )e oGigCnio e os n)ices
car)acos s1o os in)ica)ores mais comuns; esses )a)os s1o
a*resenta)os em gr=ficos *or meio )e )is*ositivos )e me)i)a
)o volume )e oGigCnio e eletrocar)iogramas. As for>as
a*lica)as *elo cor*o 9assim como as a*lica)as nele: s1o
me)i)as numa *ranc!a )e for>a, utili"an)o cristais nos
e8ui*amentos.6
69...: A me)i)a )os movimentos )o ol!o )a)o atravs )e
tcnicas fotogr=ficas e tamm *or eletroculografia, 8ue
utili"a eletro)os coloca)os *r@Gimos ao ol!o.6
6/s )a)os oti)os )e to)os esses sistemas, )es)e os mais
ru)es aos mais refina)os, s1o em*rega)os como ase *ara
*ro3etar o Lfator !umanoL no *ro3eto )e traal!o.
2ma ve" 8ue a acumula>1o )e )a)os )is*ensa a me)i>1o )o
tem*o *ara ca)a o*era>1o, a gerCncia livra<se )o atrito 8ue
surge )e tal *roce)imento e *ou*a ao traal!a)or o
con!ecimento )e 8ue os movimentos, tem*o, o custo )o
traal!o *ara ele ou sua fun>1o foram *r<calcula)os, com
margens L!umanasL *ara re*ouso, necessi)a)es fisiol@gicas e
cafe"in!o, antes 8ue algum se3a contrata)o e at mesmo
antes 8ue o e)ifcio se3a constru)o.6
9>

Esse aEustamento do 5omem ( m68uina trans0orma9o na pr@pria m68uina. inerte e
sem mo+imento pr@prioA sua operacionali=ao 2 coordenada pela gerncia no sentido de
maximi=ar a produo da m68uina. seEa ela 5umana ou instrumental1
! cincia e a tecnologia. 8uando no postas a ser+io dos interesses dos 5omens em
geral. mas empregadas no sentido particular. do capital. in+ertem a proposio 8ue l5es
de+eria dar atendimento& ao in+2s da m68uina ser+ir para liberar o 5omem do trabal5o bruto.
9>
'R!QERM!:. *arrZ1 / traal!o..., o*., cit1. p1 1BB1
torna9o mais embrutecido. colocando9o a ser+io do padro estabelecido atra+2s da m68uina1
$ capital exerce uma dupla dominao sobre o trabal5o. pela propriedade dos meios
de produo e pelo controle do processo de produoA contudo essa dominao no se
processa linearmente mas sim implicada no pr@prio mo+imento de acumulao do capital.
ade8uando mercados de trabal5o. processos de trabal5o e mesmo da percepo de suas
incoerncias pelos trabal5adores. tradu=indo9se nas lutas de classe1 -$MEb esclarece 8ue&
6Na ver)a)e, n1o != um )eterminismo tecnol@gico, isto , as
rela>?es )e *ro)u>1o n1o s1o )etermina)as *ela ma8uinaria.
(elo contr=rio, o motor )a !ist@ria ca*italista, 8ue a
!ist@ria )o mo)o )e *ro)u>1o, n1o nem o )esenvolvimento
aut+nomo )as for>as *ro)utivas e muito menos a tecnologia,
mas sim a luta )e classes.6
9?
!l2m disso. con0orme -!3Q%:. nas no+as etapas de operao do modo capitalista
de produo. com a cincia e a tecnologia corpori0icadas nas suas instala7es. na sua
ma8uinaria. 6o*erou<se o salto )a susun>1o
9B
)o traal!o 5 susun>1o )a ciCncia, a 8ual
a eG*ress1o coisifica)a )a susun>1o es*ecfica )e um ti*o )e traal!o *articular 9o
traal!o cientfico: ao ca*ital.6
9H

! separao entre trabal5o manual e intelectual. de 0undamental importKncia na
operacionali=ao do modo capitalista de produo. implica. al2m da coisi0icao do
oper6rio manual. na necessidade de subsuno do trabal5o cient0ico nas mesmas condi7es.
9?
-$MES. 1 MinaZo111 9et. al.: .raal!o e Con!ecimento7 Dilemas )a ,)uca>1o e )o .raal!o1 So /aulo.
orte=. 19GJ1 p1 ?G1
9B
!o usar o termo susun>1o. -al+6n nega o sentido dado ( submisso do trabal5o ao
capital. por considerar uma inade8uao. pois 6alm e a*esar )e o traal!o Lsuor)inar<seL
ao ca*ital, ele um elemento vivo, em *ermanente me)ia>1o )e for>as, geran)o conflitos e
o*osi>1o ao outro *@lo forma)or )a uni)a)e 8ue a rela>1o e o *rocesso social
ca*italista6, a 0ora de trabal5o 69...: tamm um elemento 8ue nega a8uela rela>1o e
*or isso mesmo sua Lsuor)ina>1oL *recisa ser reitera)amente afirma)a.E -!3Q%:.
esare -iuseppe1 Subsuno Real e *ist@ria da Tecnologia1 Fn7 -evista ,nsaio. 1B[1H So
/aulo. Editora Ensaio. 19GH1 p1 4H91
9H
-!3Q%:. esare -iuseppe1 Susun>1o -eal..., o*., cit1. p1 4J11
mas com incumbncias distintas1
Sobre essa 8uesto -!3Q%: acrescenta&
6/ 8ue interessa ao ca*ital no traal!o cientfico n1o se
)efine *elos mesmos *arVmetros 8ue no caso )o traal!o
manual, on)e, grosso mo)o, reina o critrio L*ro)u"ir tantas e
tais merca)orias em tanto tem*oL. No caso )o traal!o
cientfico, o 8ue interessa mais in)ireto7 fa"er com 8ue os
traal!a)ores manuais *ro)u"am tais e tantas merca)orias
em tanto tem*o.6
9J

:esse entendimento. podemos di=er 8ue o elemento9c5a+e desse processo 2 a
produti+idade Ldo trabal5ador manual em especialM1 En8uanto o capital tenta extrair do
trabal5ador manual. ou das m68uinas por ele assistidas. a8uilo 8ue possa produ=ir. o
trabal5ador cient0ico. interessa por a8uilo 8ue os outros iro reali=ar atra+2s dos
instrumentos 8ue elaborou1
Mas. na medida em 8ue o capital cria a sua pr@pria contradio. otimi=a o ideal do
5omem omnilateral1 Esta contradio 2 exausti+amente abordada por Marx em +6rios
escritos1 $s dois trec5os abaixo englobam todo esse processo de um modo re+elador&
6,n la misma me)i)a en 8ue el tiem*o )e traa3o < la mera
canti)a) )e traa3o < es *uesto *or el ca*ital como el #nico
elemento )eterminante, en la misma me)i)a )esa*arece el
traa3o inme)iato 0 su canti)a) como el *rinci*io
)eterminante )e la *ro)ucci@n < )e la creaci@n )e valores )e
uso <, 0 es re)uci)o ien cuantitativamente a una *ro*orci@n
m=s *e8ue]a, o ien cualitativamente, en cuanto momento
ciertamente in)is*ensale, *ero sualterno res*ecto al traa3o
cientfico general, res*ecto a la a*licaci@n tecnol@gica )e las
ciencias )e la naturale"a *or un la)o,0 res*ecto a la fuer"a
*ro)uctiva general resultante )e la articulaci@n social )e la
*ro)ucci@n total *or otro, la cual se *resenta como un )on
natural )el traa3o social 9aun8ue sea un *ro)ucto !ist@rico:.
,l ca*ital traa3a, *ues, en su *ro*ia )isoluci@n,en cuanto
forma )ominante )e la *ro)ucci@n.6
9G

6,l ca*ital es la contra)icci@n en movimiento, *or8ue tien)e
9J
F)., ii)1. p1 4J>1
9G
M!RV. Parl1 Lneas fun)amentales )e la crtica )e la ,conoma (oltica 9Grun)risse:. Segunda mitad1
'arcelona. Editorial rtica. 19JG1 p1 GB
a re)ucir el tiem*o )e traa3o a un mnimo, mientras 8ue *or
otra *arte *one al tiem*o )e traa3o como la #nica me)i)a 0
fuente )e la ri8ue"a. ,l ca*ital re)uce, en consecuencia, el
tiem*o )e traa3o en la forma )e traa3o necesario, *ara
aumentarlo en la forma )e traa3o su*lementario; *one, *or
lo tanto, el traa3o su*erfluo en me)i)a creciente como
con)ici@n < 8uestion )e vie et )e mort < )el traa3o necesario.
(or un la)o, el ca*ital organi"a to)as las fuer"as )e la
ciencia 0 )e la naturale"a, as como tamin las )e la
cominaci@n social 0 )e las relaciones sociales, *ara
convertir la *ro)ucci@n )e la ri8ue"a en algo in)e*en)iente
9relativamente: )el tiem*o )e traa3o en ella em*lea)o. (or
otro la)o, el ca*ital 8uiere me)ir estas enormes fuer"as
sociales as *ro)uci)as *or el tiem*o )e traa3o, 0
mantenerlas )entro )e los lmites necesarios *ara conservar
como valor al valor 0a crea)o. Las fuer"as *ro)uctivas 0 las
relaciones sociales < amos la)os )istintos )el )esarrollo )el
in)ivi)uo social < son *ara el ca*ital eGclusivamente me)ios,
me)ios *ara *ro)ucir sore su ase limita)a. (ero en reali)a)
ellas son las con)iciones materiales *ara !acer saltar *or los
aires esta ase limita)a.6
99

!pesar da m68uina ter sido colocada em alguns momentos como o demiurgo do
5omem. de+emos ter em considerao 8ue o 5omem 2 o causador material da *ist@ria. no
sentido de 8ue ele 2 produto e produtor de sua pr@pria +ida1 Y medida 8ue exerce o domnio
da nature=a e 8ue estabelece rela7es com os outros. o 5omem 2 causa e causador do
contexto e das rela7es para o desen+ol+imento de suas id2ias e atos1 /ortanto. a
determinao de sua existncia no est6 condicionada ( pura materialidade da 0ora motora
imprimida pela re+oluo industrial. pelo desen+ol+imento produti+o. mas sim no 5omem.
pela sua capacidade criadora1
,ica9nos claro. pois. 8ue o modo de produo capitalista. pela contnua explorao
da mais9+alia extrada do trabal5ador. no poder6 Eamais concreti=ar o ideal do 5omem
omnilateral. entretanto. ele engendra esse ideal1
99
F)., ii)1. p1 911
>' O te$po "#!4e e o dese!o"!#$eto $%"t#"&te4&"'
>'1 . O $&#s.t4&9&":o co$o B$&#s !&"#&B soc#&"1
Se a di+iso do trabal5o imposta pelo modo de produo capitalista acentuou a
di+iso do 5omem e da sociedade. por outro lado tamb2m constituiu a 0orma 5ist@rica deste.
da relao de domnio sobre a nature=a1
De modo di+erso dos anteriores modos de produo. apesar da contradio 8ue l5e 2
inerente. o capital tra= a tendncia ao desen+ol+imento das 0oras produti+as. desencadeando
a base t2cnica da produo. 8ue consigo cria as bases de uma no+a ordem social1
$ capital. em atendimento a sua necessidade intrnseca de obter mais ri8ue=a. condu=
o trabal5ador al2m dos limites de suas necessidades naturais. criando os elementos materiais
para o desen+ol+imento amplo de cada indi+duo. no 8ual o trabal5o no aparece mais como
um trabal5o alienado. mas como o pleno desen+ol+imento. em 8ue 5aEam desaparecido as
suas necessidades imediatas. +isto 8ue em sua substituio se tm colocado outras.
desen+ol+idas 5istoricamente1
Desse modo. Marx d6 resposta ( indagao 8ue sempre nos assoma 8uando
8uestionamos como pode o trabal5o liberar o 5omem. se ele 2 a condio de sua
escra+i=ao1
$ progresso da m=8uina o*era)ora no s2culo VQ;;;. substituindo o trabal5o das
mos. num momento em 8ue o contexto 5ist@rico do desen+ol+imento social criara as
condi7es para a produo de no+as id2ias. 2 incorporado nos dias de 5oEe por um
instrumento de 0ant6stico alcance& a8uilo 8ue genericamente denominamos por computador1
! rob@tica. a cibern2tica. a in0orm6tica. desempen5ando 0un7es parciais do c2rebro 5umano.
0acilitaram a capacidade mecKnica de mem@ria e c6lculo a um nDmero in0initamente
multiplicado1 *6 5oEe. inclusi+e. o prot@tipo de um computador com capacidade para reali=ar
1HF bil57es de c6lculos por segundo1 Essas trans0orma7es re+elam um domnio crescente da
nature=a e de um entendimento maior do controle dos princpios 0sicos1
!s limita7es impostas pelo capital. portanto. no esto postas na cincia. no
con5ecimento. mas na alienao dos trabal5adores 8ue +em nos bens produ=idos uma
ri8ue=a al5eia. e no como o produto do seu pr@prio trabal5o1 /ortanto. a perspecti+a da
negao dessa contradio pelo desen+ol+imento das 0oras produti+as obEeti+a a
possibilidade de atendimento das necessidades do 5omem integral1 Somente numa sociedade
em 8ue no 5aEa a explorao do 5omem pelo 5omem 2 8ue estar6 criada a base material
para a 5umani=ao total1
De+emos notar 8ue a 0ormao desse 5omem 5ist@rico. 5umani=ado. 2 a 0ormao de
um 5omem no+o. no se tratando portanto simplesmente do resgate de sua nature=a 5umana.
preexistente1 Esse 5omem omnilateral 2 o por +ir. 0ruto das trans0orma7es das condi7es de
sua existncia. pela superao do atual modo de produo1
ontudo. a construo de uma no+a sociedade. a possibilidade do desen+ol+imento
de um 5omem de modo di+erso do existente. pressup7e partir dessa situao 5ist@rica
concreta. onde esto colocados os limites e as possibilidades de sua superao1
O a8ui 8ue encontramos um aspecto sobre o 8ual o tempo li+re tem 8ue ser
analisado& a 0orma como o trabal5ador disp7e dele e ao 8ual est6 ligado pela relao 5oras de
trabal5o[sal6rio1
$ exame da luta 8ue se tra+a sobre o conteDdo do tempo li+re entre o capital e a
classe oper6ria. considerando as 0ormas de Cla=erC criadas para suprir o Ctempo li+reC. 2 de
0undamental importKnciaA a compreenso dos pressupostos. sob os 8uais est6 colocada a
utili=ao do tempo li+re por parte do trabal5ador. tem 8ue ser des+elada1
omo +eri0icamos. o excedente de um trabal5o necess6rio para a satis0ao das
necessidades mnimas do trabal5ador. do 8ual o capital se apodera. constitui9se no 8ue Marx
denominou de mais<traal!o, ou seEa. como produtor de mais9+alia1
Esse tempo de mais9trabal5o. um tempo dispon+el cuEo emprego de+eria ser
destinado ( produo de ri8ue=as 8ue mel5orassem as condi7es de +ida. al2m da8uelas
necess6rias ( sobre+i+ncia e a sua reproduo como trabal5ador. tende a ser trans0ormado
pelo capital em produo de mais9+alia. ao l5e negar a utili=ao como tempo li+re1 Desse
modo. a possibilidade de uma +ida. em 8ue o trabal5ador ten5a oportuni=adas todas as
possibilidades de sua 5umanidade. est6 relacionada ao modo em 8ue se estabelece o tempo
de trabal5o. ou mel5or. ao modo de produo1
M!:!$RD!. interpretando Marx. di= da necessidade do mais9trabal5o como uma
necessidade 5umana&
6N1o *o)e eGistir a *ossiili)a)e )e )ivertimento, arte,
cultura, enfim )e L*ra"eres su*erioresL )e 8ue IarG falava, se,
alm )o traal!o Lnecess=rioL *ara a mera susistCncia )o
traal!a)or, n1o eGistir o traal!o Lsu*rfluoL, ou mais<
traal!o.6
6A 8uest1o 8ue esse mais<traal!o n1o se3a *ro)utor )e
mais<valia ou lucro *ara um ca*italista; mas se3a uma Lmais<
valiaL social, 8ue *or isso mesmo *ro)u"a a8uela ri8ue"a
universal 8ue s1o os la"eres, etc;9...:.6
1FF

!ssim. mesmo com a ele+ao espor6dica de seus sal6rios. tendencialmente os
oper6rios trabal5aro ainda mais. uma +e= 8ue o capital tem empregado recursos como
5oras9extras. grati0ica7es. produti+idade. etc1. como 0orma de obter mais9+alia. impedindo a
distribuio da ri8ue=a social1 Mesmo trabal5ando menos 5oras. com um gan5o 8uantitati+o.
56 8ue se +er em 8ue condi7es a diminuio da Eornada de trabal5o se deu1
1FF
M!:!$RD!. M1 !1 Educao e Trabal5o1 Fn7 -evista ,)uca>1o em Yuest1o. :atal1
U,R:9S!. Departamento de Educao1 +14[>. n1 4[1. 19GG[91 p1 1F>9?1
3E!QER explicita essa 8uesto do seguinte modo&
CA essa altura a luta )eiGou )e relacionar<se *rinci*almente
com as *ro*or>?es )a im*osi>1o )a forma )e merca)oria, e
*assou a ser *rinci*almente sore o *re>o *elo 8ual ela seria
im*osta. A classe o*er=ria aceita a forma )e merca)oria, mas
eGige uma *arcela maior )a ri8ue"a social, isto , um maior
*re>o *ela sua merca)oria, a for>a )e traal!o.6
1F1

O por isso 8ue a reduo da Eornada de trabal5o. mesmo se constituindo numa
con8uista. no se re+ela realmente como um a+ano. se no 0or acompan5ada da reduo de
mais9+alia. de 8ue o capital se ser+e e da 8ual au0ere os seus lucros1
:a proporo em 8ue a ma8uinaria. a cincia e a tecnologia tm o seu emprego mais
acentuado no processo de produo. 56 uma tendncia de reduo 8uantitati+a no tempo de
trabal5o necess6rio para a produo do mesmo nDmero de obEetos1 Esta reduo 8uantitati+a
do tempo de trabal5o re+erte9se no aumento 8uantitati+o do tempo dispon+el1 $ capital
procura con+erter esse crescente tempo li+re potencial em tempo de trabal5o1
! considerao do tempo no modo de produo capitalista nos le+a a di+ersas
constata7es. re+elando um dos elementos polticos b6sicos das rela7es de classe1 $ tempo
de trabal5o. nessa estrutura de produo. 2 o Dnico tempo +6lido. +i+o. pois 2 o 8ue produ=
mais9+alia1 Desse modo. o aumento do tempo de trabal5o. das mais +ariadas 0ormas. 2 uma
busca incessante para o capital. como meio de obter mais lucro1 /or outro lado. o tempo
utili=ado pelo trabal5ador 0ora da empresa 9 8ue ele procura ampliar 9 torna9se um tempo9
morto para o capital. se ele no buscar um modo de o usurpar1
/ara o oper6rio. in+ersamente. 2 o tempo de C+idaC 8ue 2 recuperado1 3embremo9nos
8ue esse 2 Eustamente o tempo 8ue 0oi +endido ao capital1 Em outras pala+ras. o tempo
CmortoC. perdido para o capital. signi0ica tempo C+i+oC para o oper6rio. pois 2 o tempo no
8ual no trabal5a. diretamente. no 8ual tem CliberdadeC de +i+er e desen+ol+er sua pr@pria
1F1
3E!QER. *arrZ1 Leitura (oltica )e / Ca*ital1 Rio de )aneiro. ba5ar. 19G1. p1 9G1
+ida1 /ortanto. de muito mais +alor 8ue o tempo 8ue passa a ser+io do empregador. ao 8ual
+endeu a sua 0ora de trabal5o1 Uma an6lise do tempo 0ora da Eornada o0icial de trabal5o tem
8ue ser considerada. uma +e= 8ue Ca classe o*er=ria, mesmo 8uan)o n1o est= )iretamente
em*en!a)a no *rocesso )e traal!o, tanto um a*Cn)ice )o ca*ital como os instrumentos
!aituais )e traal!oC
1F4

om o desen+ol+imento da cincia e da tecnologia e de seu emprego nas indDstrias.
ocorreu um aumento acentuado da produo. redu=indo o tempo de trabal5o socialmente
necess6rio e com isso atendendo ( necessidade de Ccriar tempo dispon+elC. ou seEa. tempo
li+re aos trabal5adores1 Mas o capital. ao utili=ar9se de +6rios subter0Dgios. reestrutura toda a
sociedade. trans0ormando o tempo li+re em tempo de trabal5o1 /or isso. no basta
depositarmos na cincia e na tecnologia as esperanas de +ermos solucionados todos os
problemas. +isto 8ue a mesma est6 tendencialmente enrai=ada no modo de produo atual1
Trata9se. muito mais. de a colocarmos a ser+io da 5umanidade. no sentido de propiciar o
desen+ol+imento integral do 5omem. en0im. de redirecion69la para al2m da determinao de
maximi=ao de lucros a 8ue est6 circunscrita1
Estando o processo de produo capitalista centrado na acumulao. esta entrou em
c5o8ue com o desen+ol+imento da produo social do trabal5o 8ue desencadeou. al2m de
um grande nDmero de trabal5adores 8ue so desempregados nesse processo1 Uma das
conse8Rncias do aumento da produti+idade em larga escala. resultou no c5amado tempo
li+re. ou seEa. a liberao contnua de contingentes da 0ora de trabal5o +ia desemprego ou
mesmo +ia emprego parcial1 ! substituio do trabal5o +i+o pelas m68uinas resultou num
aumento do ex2rcito de reser+a de mo9de9obra e numa baixa de sal6rios1
!l2m disso. o capital no consegue manter a taxa de mais9+alia1 /elas ino+a7es
1F4
M!RV. P1 $ apital1 Fn& 3E!QER. *1 Leitura..., o*., cit., p1 1>91
tecnol@gicas. os processos aper0eioados de produo e acumulao pro+ocaram tamb2m
um aumento do trabal5o excedente do 8ual o capital se apropriou1 !ssim. Cas mesmas leis
geram *ara o ca*ital )a socie)a)e crescimento asoluto )a massa )e lucro e taGa ca)ente
)e lucroC.
1F>
uma das explica7es para a crise da economia capitalista. 8ue se liga ao
progresso tecnol@gico. con0orme M!RV&
69...: o mesmo n#mero )e traal!a)ores, a mesma 8uanti)a)e
)e for>a )e traal!o oti)a *or ca*ital vari=vel )e valor
)etermina)o, em virtu)e )os mto)os )e *ro)u>1o *eculiares
8ue se )esenvolvem )entro )a *ro)u>1o ca*italista, moili"a,
em*rega, consome *ro)utivamente no mesmo es*a>o )e
tem*o, massa crescente )e meios )e traal!o, m=8uinas, )e
ca*ital fiGo )e to)a es*cie, )e matrias *rimas e auGiliares,
em suma, um ca*ital constante com magnitu)e ca)a ve"
maior.
1F?

M!:!$RD!. interpretando os Grun)risse, esclarece as tendncias contradit@rias
do tempo de trabal5o&
6,l ca*ital )ee *oner en movimiento el traa3o !umano 0
convertirlo 9relativamente: en su*erfluo, es )ecir, re)ucir el
traa3o necessario *ara aumentar el *lustraa3o. (ara !acer
esto, )ee aumentar el traa3o general 9es )ecir, las 3orna)as
laorales contem*or=neas )e una numerosa *olaci@n
traa3a)ora:, *ara re)ucir el traa3o necesario )e ca)a
orero 0 aumentar el *lustraa3o *ro)uctor )el *lusvala; lo
cual com*orta 8ue, a la creaci@n )e *lustraa3o *or una
*arte, corres*on)e una creaci@n )e menos<traa3o *or otra,
es )ecir, )e relativo ocio 9i)leness: o )e traa3o no<
*ro)uctivo.6
1FB
/aradoxalmente. a base da produo e da ri8ue=a no 2 resultante do trabal5o
imediato reali=ado pelo 5omem e nem do domnio 8ue exerce sobre ela. entendido como o
desen+ol+imento social1
1F>
M!RV. Parl1 / Ca*ital7 Crtica )a ,conomia (oltica1 Rio de )aneiro. i+ili=ao
'rasileira. 19GF1 41>. +1?. p1 4BF1
1F?
M!RV. Parl1 / Ca*ital..., o*., cit1. p1 4?49>1
1FB
M!:!$RD!. Mario !1 IarG 0 la (e)agoga..., o*., cit1. p1 HB1
omo +imos anteriormente. o modo de produo capitalista. pelo pr@prio princpio
8ue o mo+e. de lucros incessantes. ao desen+ol+er a base material segundo as determina7es
de sua +alori=ao. diminui o tempo de trabal5o na 0orma de tempo necess6rio. o trabal5o
+i+o. ampliando9o na 0orma de trabal5o excedente1 !ssim. cada +e= menos a criao da
ri8ue=a depende do 8uantum de trabal5o empregado. e mais do emprego da cincia e do
progresso da tecnologia aplicada no aumento da produti+idade. isto 2. do trabal5o
excedente1 :egando o tempo de trabal5o como 0onte de ri8ue=a. cria a possibilidade
5ist@rica da utili=ao da produo social a ser+io de todos os 5omens1 :o se trata pois. da
reduo do tempo de trabal5o com o obEeti+o de desen+ol+er o Csobre9trabal5oC. mas da
reduo do tempo de trabal5o a um mnimo 8ue d atendimento a todas as suas capacidades
e go=os1
:essa contradio. o capital buscou no+as 0ormas de impor o trabal5o. +isto 8ue as
tentati+as de aumento de produti+idade atra+2s da tecnologia. al2m da diminuio do
trabal5o socialmente necess6rio e de mais9+alia. pro+ocaram tamb2m um aumento do tempo
li+re para os oper6rios1 Resta9l5es. pois. a apropriao desse tempo. con+ertendo9o em
tempo de trabal5o1
Em +e= de uma liberao de seu tempo para ati+idades 8ue l5e tragam pra=er. o
oper6rio + a diminuio do seu tempo li+re pelo aumento do tempo de trabal5o necess6rio
para dar atendimento (s suas necessidades mnimas de sobre+i+ncia. al2m da Eornada o0icial.
o 8ue l5e impede o seu uso1
Desse modo. tem9se at2 mesmo a economia dom2stica como um suporte para a
manuteno da 0ora de trabal5o1 Empregada no para o desen+ol+imento do oper6rio. do
apro+eitamento das ri8ue=as de 8ue poderia dispor para si como o produto de seu trabal5o e
do tempo li+re dedicado ( sua satis0ao. tamb2m tem9se a economia dom2stica como 0orma
auxiliar de conseguir recursos para a sua pr@pria sobre+i+ncia1 $ trabal5o reali=ado no lar.
sem remunerao e empregado na manuteno do trabal5ador. no 2 incorporado ( Eornada
de trabal5o. ou mel5or. no 2 incorporado ao sal6rio1 onsiderando 8ue ele 2 necess6rio (
manuteno do oper6rio. tamb2m esse trabal5o Ldom2sticoM de+eria ser incorporado. E6 8ue
gasto na manuteno da 0ora de trabal5o. portanto complementar (8uele 8ue 2 e0eti+amente
remunerado1
$ trabal5ador s@ poder6 dispor de tempo li+re ( medida 8ue ten5a satis0eito as
necessidades b6sicas1 Entretanto. em nossa sociedade. no existe 8ualidade b6sica de +ida
para os trabal5adores. seEa em 5abitao e transporte. seEa em saDde ou educao1 :a
realidade. os trabal5adores so0rem os empecil5os de uma crNnica de0icincia das bases de
produo cultural1 $ c5amado tempo liberado. a8uele 8ue o trabal5ador de+eria dispor ap@s
a sua Eornada de trabal5o. 0ica na maioria das +e=es inutili=ado para a sua aplicao em
tempo de la=er1
/elas tentati+as de superao das sucessi+as crises por 8ue passa o capital. este +em
impondo o trabal5o abstrato como substKncia de +alor. ou seEa. tem estruturado todo o
tempo li+re no sentido de a ampliar o +alor. organi=ando toda a +ida social. em atendimento
aos seus interesses1 Desse modo. seu sistema produti+o no s@ produ= obEetos 8ue sero
utili=ados pelas pessoas. mas tamb2m procura moldar as pessoas para os consumir.
indu=indo9os pelas no+as necessidades criadas na 0orma econNmica burguesa1
>'7 . O te$po L#!4e e o se% s#6#<#c&do1
:a sociedade capitalista. o tempo li+re +em se con0igurando como uma das 0ormas de
alienao1 Qisto 8ue o tempo li+re 2 um tempo para o li+re desen+ol+imento. o capital
procura ocup69lo1 Desse modo. tal como o trabal5o. o tempo li+re s@ poder6 ter superado as
atuais condi7es de sua utili=ao 9 alienada e alienante 9 8uando superado o presente modo
de produo1
on0orme E6 dissemos. a alienao 8ue se processa no trabal5ador. resultante da
pr6tica de um trabal5o di+idido. expande9se tamb2m sobre o tempo li+re1 ! pr6tica de um
trabal5o di+idido condu= a um 5omem unilateral. excludo da possibilidade do pra=er e do
consumo dos bens materiais e espirituais 8ue produ=. portanto. a uma +ida miser6+el.
desumani=ada1
!ssim 2 impedida a utili=ao do tempo dispon+el para o la=er. impossibilitando o
seu emprego na 0orma de 5umani=ao do 5omem. na 8ual est6 a sua corporeidade e a
satis0ao de seus pra=eres1
<uando 0eito o preenc5imento desse tempo de @cio. 2 0eito atra+2s das oportunidades
8ue a sociedade capitalista l5e o0erece1 on0orme 'R!QERM!:.
6/ *reenc!imento )o tem*o ocioso tamm se torna
)e*en)ente )o merca)o, 8ue inventa continuamente
)ivertimentos *assivos, entretenimentos, e es*et=culos 8ue se
a3ustam 5s restritas circunstVncias )a ci)a)e e s1o ofereci)os
como suce)Vneos )a *r@*ria vi)a. 2ma ve" 8ue se tornam
meios )e enc!er as !oras 6livres6 eles fluem em *rofus1o )as
institui>?es em*resariais 8ue transformaram to)os os meios
)e entretenimento e Les*orteL num *rocesso )e *ro)u>1o *ara
am*lia>1o )o ca*ital.6
1FH

! apropriao do tempo li+re do trabal5ador. numa busca incessante de mais9+alia.
0a= com 8ue mesmo 0ormas alternati+as de la=er. do esporte. da arte e outras do mesmo
gnero seEam trans0ormadas em ati+idades empresariais. lucrati+as e sob a 0orma de
mercadoria e. como tal. ten5am o seu acesso condicionado ( compra dos mesmos1 Essas
ati+idades tendem a se institucionali=ar. ordenando as 0ormas de sua utili=ao1 Depois da
con8uista de toda a produo de bens pelo capital. em mercadorias. passa9se ( con8uista de
1FH
'R!QERM!:. *1 .raal!o e Ca*ital..., o*., cit1. p1 4>J1
ser+ios em mercadorias. para empreg69los num processo de ampliao do capital1 Q6rios
autores L'ra+erman. ,reitag e outrosM con0irmam esta colocao1
Um deles. 3E!QER. di=&
6/ ca*ital tenta mo)elar to)o o Lla"erL, to)as as ativi)a)es )e
tem*o<livre < linguagem, literatura, arte, m#sica, televis1o,
notici=rio, cinema, teatro, museus, es*ortes < em seu *r@*rio
interesse. Assim, em ve" )e consi)erar automaticamente o
tem*o Ln1o )e traal!oL n1o<assalaria)o como tem*o livre, ou
tem*o totalmente antittico ao ca*ital, somos for>a)os a
recon!ecer 8ue o ca*ital tentou integrar tamm esse tem*o
no seu *rocesso )e acumula>1o, )e mo)o 8ue a recrea>1o se
tornasse a*enas a recria>1o )a for>a )e traal!o. ,m outras
*alavras, o ca*ital tentou converter o Lconsumo in)ivi)ualL no
Lconsumo *ro)utivoL, crian)o a f=rica social.6
1FJ
Trata9se de 8uestionar a a0irmao de 8ue o aumento da produti+idade
corresponderia a um aumento do tempo liberado. tra=endo um bene0cio por igual a todas as
camadas da populao1
$ 8ue mais comumente acontece 2 8ue. ( medida 8ue se aplicam ino+a7es
tecnol@gicas. os trabal5adores so substitudos como 0ator de produo. tornando9se cada
+e= mais Csup2r0luosC. isto 2. uma pea 8ue pode ser suprimida ou deslocada para outros
setores. em atendimento (s necessidades da empresa1 Mesmo a escola. buscada pelo
trabal5ador como meio de ascenso social. no mais a temos como meio de 0ormao do
cidado. em sua 0orma cultural e 5umanstica1 Temos na escola L8uando a temosM a 0ormao
de uma mo9de9obra 8ue sir+a aos interesses de um sistema em 8ue a produo no est6
pautada no trabal5ador. mas sim nas necessidades intrnsecas de cada empresa. onde ele no
domina as etapas da produo e torna9se um apndice da m68uina. desumani=ado1
! discrepKncia entre a produo e o consumo 2 analisada por 3E!QER e por
'!R!: T S`EEbW&
1FJ
3E!QER. *arrZ1 Leitura (oltica..., o*., cit., p1 1?F911
C/ ca*ital *rocurou i)entificar<se com a socie)a)e, mas essa
i)enti)a)e foi re3eita)a *ela classe o*er=ria, re3ei>1o essa
8ue amea>a agora a eGistCncia mesma )o *r@*rio ca*ital.
Num *ero)o como o atual, 8uan)o a alta *ro)utivi)a)e
*ossiilita a satisfa>1o )e to)as as necessi)a)es )a classe
o*er=ria, e a crise )eiGa claro 8ue o ca*ital n1o reali"a essa
satisfa>1o, a re3ei>1o )o traal!o, na f=rica e fora )ela,
continua sen)o um fato im*ortante no conflito )e classes.C
1FG
NA *ro)utivi)a)e e a *ro)u>1o e ren)a *er ca*ita s1o muito
mais altas )o 8ue nunca; e, a*esar )isso, a )istVncia entre o
8ue e o 8ue *o)eria ser 3amais foi t1o gritante 8uanto
!o3e.6
1F9
! diminuio da Eornada de trabal5o 0oi o moti+o principal da luta do trabal5ador
moderno. pois&
69...: inca*a" )e evitar o traal!o *ara o ca*ital, uscou
limitar a *arte )e sua vi)a e energia 8ue tin!a )e ce)er *ara
soreviver. A luta sore a )ura>1o )a 3orna)a )e traal!o
*assou a ocu*ar o centro )o cen=rio.6
11F
$ trabal5ador suEeito ( dedicao de todo o seu tempo. de toda a sua 0ora de
trabal5o aos interesses capitalistas. op7e9se em resistncia. utili=ando9se das armas de 8ue
disp7e& gre+es. associa7es. sindicatos. partidos. e mesmo. ( medida 8ue deten5a maior
tempo li+re. ocupa9o em sua organi=ao. na sua luta de resistncia1
O a insubmisso ao trabal5o desumani=ado 8ue M!RV denunciou&
6Nas suas tentativas *ara re)u"ir o )ia )e traal!o 5s suas
anteriores )imens?es racionais ou, 8uan)o n1o *o)em im*or
a fiGa>1o legal )e um )ia )e traal!o normal, 9nas suas
tentativas: *ara refrear o eGcesso )e traal!o com uma sui)a
)e sal=rios, uma sui)a n1o a*enas na *ro*or>1o )o tem*o
eGtra eGtor8ui)o, mas numa *ro*or>1o maior, os o*er=rios
cum*rem a*enas um )ever *ara consigo *r@*rios e *ara com
a sua ra>a. A*enas *?em limites 5s usur*a>?es tirVnicas )o
ca*ital. / tem*o o es*a>o 9LroomL: )o )esenvolvimento
!umano. 2m !omem 8ue n1o tem tem*o livre )e 8ue
1FG
3E!QER. *1 Leitura..., o*., cit1. p1 1?>1
1F9
'!R!: T S`EEbW1 Ca*italismo Iono*olista1 Rio de )aneiro. ba5ar. 19JG1 p1 4G?1
11F
3E!QER. *arrZ1 Leitura..., o*., cit1. p1 9?1
)is*on!a, 9um !omem: cu3a vi)a inteira < afora as
interru*>?es meramente fsicas *elo sono, refei>?es, etc. <
este3a asorvi)a *elo seu traal!o *ara o ca*italista, menos
)o 8ue uma esta )e carga. H uma mera m=8uina )e *ro)u"ir
-i8ue"a Al!eia, )errea)a no cor*o e emruteci)a no
es*rito.6
111
Dessa 0orma. o tempo li+re assume 0undamental importKncia na luta oper6ria na
medida em 8ue cria a sua base. pela subtrao do tempo de trabal5o. ao trabal5o desumano1
! luta 8ue o trabal5ador tra+a nesse embate com o capital assume o aspecto de uma luta
contra o trabal5o1
:o antagonismo 8ue se processa entre o tempo de trabal5o e o de la=er. no modo de
produo em an6lise. o tempo li+re re+este9se de um +alor imensur6+el1 E8uacionando9o. o
trabal5ador tem a possibilidade de exercer a sua posse e empreg69lo no atendimento de suas
necessidades de 5omem integral1 $ tempo li+re se reali=a. inclusi+e tornando9se um modo de
resistncia ( produo de mais9+alia de 8ue 2 extor8uido. 8uando utili=ado de acordo com os
interesses e necessidades do trabal5ador. o 8ue o 0a= um instrumento libertador e
5umani=ador1
! reduo 8uantitati+a do tempo de trabal5o condu=. potencialmente. a um aumento
8uantitati+o do tempo dispon+el1 ontrapondo9se ao capital. 8ue procura con+erter esse
tempo li+re em tempo de trabal5o. o trabal5ador procura ter a posse desse1 Se as lutas
tra+adas pelos oper6rios so tidas como lutas 8uantitati+as. no sentido da reduo da Eornada
de trabal5o. elas re+elar9se9o como lutas 8ualitati+as. ( medida 8ue produ=am uma mudana
na 8ualidade das rela7es de classe e mesmo no acesso (s ri8ue=as materiais e intelectuais1
!inda 8ue implicados na mesma alienao. o tempo de trabal5o. dedicado (
necessidade. e o tempo li+re. dedicado ( liberdade. pela pr@pria ocupao. le+am (s
111
M!RV. Parl1 Sal6rio. /reo e 3ucro1 Fn& M!RV T E:-E3S1 /ras ,scol!i)as em
.rCs .omos1 t1;;1 3isboa. !+ante. 19G>1 p1 JF
contradi7es de seu destino1 $s antagonismos 0rente (8ueles 8ue os usu0ruem e (8ueles 8ue.
atra+2s de sua ati+idade produti+a. os proporcionam. le+am ( reao para a sua superao1
>'; . A Esco"& e o Te$po L#!4e1
Embora o 5omem moderno rei+indi8ue uma preparao para o trabal5o e uma
educao CestendidaC a toda a sociedade. uni0icada. essa imagem 2 distorcida no mundo real.
onde se processam as rela7es 5umanas e as lutas de classe1 Se E6 no bastassem as
condi7es econNmicas 8ue impossibilitam o acesso do trabal5ador a escola. a 0ormao 2
dada sob a ideologia do capital. do 5omem unilateral. indi+idualista1
Mas a educao. contraditoriamente. ( medida 8ue d6 atendimento ( necessidade do
capital aper0eioar a cincia e a tecnologia. e a de preparar os indi+duos para desen+ol+9las
Lmesmo 8ue atendendo a uma n0ima parcela da sociedadeM. ser+e como elemento
sociali=ador do saber 0ormal1 Ela cria condi7es para o 5omem perceber. al2m do mundo 8ue
l5e 2 imposto em sua ati+idade produti+a. as condi7es de sua existncia1 $ 5omem desta
sociedade di+idida tem. na escola e no tempo li+re. a possibilidade de con0ronto entre a sua
existncia. da cincia. do consumo e do pra=er. e a possibilidade de acesso (s mesmas1
En0im. de buscar sua maior 5umani=ao. rebelando9se contra o atual estado de coisas a 8ue
est6 submetido1
Se 2 certo 8ue o capital tenta impor a sua dominao. reestruturando9se de modo a
exercer o controle sobre o modo de produo. tamb2m 2 certo 8ue as con8uistas oper6rias.
inclusi+e as culturais. tm le+ado a sociedade capitalista a constantes crises. 8ue nos parecem
bastante claras. se analisadas atra+2s das sucessi+as re0ormas de ensino e de planos
econNmicos go+ernamentais1
!l2m disso. seEa pela concesso de mais tempo dispon+el Lpela diminuio da
Eornada de trabal5oM. ou pela busca de 0ormas alternati+as empregadas na re0ormulao da
C5egemonia culturalC. o capital 0a= concess7es aos trabal5adores. no paci0icamente. mas
0rente (s press7es 8ue diariamente se a+olumam1
Mesmo 8ue essa educao di0icilmente possa se constituir numa educao integral. de
8ual8uer modo. a 0ormao do 5omem integral s@ poder ser buscada no perodo de no9
trabal5o. ou seEa. na escola e no tempo li+re1 O este tempo 8ue l5e dar6 o ponto de partida
para a contestao. por toda a contraditoriedade do muito 8ue produ= e do pouco 8ue
possui1
/ara MOSb%R$S.
6/ montante crescente )e Ltem*o socialmente su*rfluoL 9ou
Ltem*o )is*onvelL:, !aitualmente )enomina)o Lla"erL, torna
ca)a ve" mais asur)o, e mesmo im*ossvel na *r=tica,
manter um am*lo segmento )a *o*ula>1o em esta)o )e
a*=tica ignorVncia, )ivorcia)o )e suas *r@*rias ca*aci)a)es
intelectuais.6
114
/or isso mesmo. a luta 8ue o trabal5ador de+e encetar pelo tempo li+re. pela sua
utili=ao como +erdadeiro tempo de 8ue possa dispor. est6 condicionada a inDmeras lutas
8ue de+ero ser tra+adas para a sua con8uista1 :o est6. portanto. baseada na simples
diminuio da Eornada de trabal5o. mas sim na posse da ri8ue=a 8ue produ= atra+2s do
trabal5o1 !l2m disso. as 0ormas de sua ocupao de+em ser a8uelas 8ue atendam aos seus
reais interesses. de 5omem e de classe. isto 2. de 5umani=ao1
! crtica 8ue se 0a= 2 sobre a 0orma apresentada para a utili=ao do tempo li+re. sob
o 8ual est6 o la=er. e no sobre este1 Seu conteDdo 5umani=ante de+e contribuir para a
e+oluo de uma no+a 0ase da 5umanidade1
onsiderando a 0ormao do 5omem integral. em 8ue o trabal5o e a instruo
tecnol@gica. te@rica e pr6tica esteEam na mesma medida da instruo intelectual.
114
MOSb%R$S. ;st+6n1 A necessi)a)e )o Controle Social. So /aulo. Editora Ensaio. 19GJ1 p1 4B1
M!:!$RD! obser+a&
6,m suma, o im*ortante e)ucar *ara o fa"er e o saer, *ara
a *r=tica e a teoria, *ara o traal!o e o consumo. .o)as estas
coisas )evem ser *ara to)os. N1o != )e ser *ara to)os a*enas
o traal!o 8ue *ossiilita a susistCncia )e to)os; != )e ser
*ara to)os tamm o mais<traal!o.6
11>
$ importante. pois. 2 a utili=ao 8ue se d6 a esse mais9trabal5o1 Estando a ri8ue=a
proporcionada por esse excedente sob o domnio de poucos. em detrimento de uma maioria
despoEada de seus bens. o trabal5ador +9se preEudicado em seu direito ( plena con8uista do
la=er e da educao 8ue o seu trabal5o potenciali=a1
! ri8ue=a social. 8ue est6 na possibilidade de uma sociedade Eusta e na 8ual o
trabal5o assuma o seu conteDdo de 5umani=ao. de 0ormao do 5omem omnilateral. est6
posta na possibilidade do 5omem. atra+2s do seu trabal5o. promo+er o desen+ol+imento no
8ue.
C9...: vem a ser o crescimento universal )as ca*aci)a)es e )as
necessi)a)es, )os *ra"eres su*eriores. ,ste crescimento, #nica
lierta>1o *ossvel )o traal!o, algo 8ue s@ *o)e acontecer
a*@s o traal!o, a conse8MCncia )o crescimento )as for>as
*ro)utivas )o traal!o e )o mais<traal!o social.C
11?
*6 8ue se ter uma preparao. uma educao. para a integralidade do 5omem. onde a
escola atue pela satis0ao das necessidades e da libertao de cada indi+duo em particular e
da sociedade em geral1 ! escola de+er6 ser o lugar da8ueles 8ue buscam o con5ecimento
+isando (s ati+idades produti+as. experimentais e culturais Los esportes. as artes. a mDsica. e
outrosM1
! satis0ao dos pra=eres 5umanos de+e ser acompan5ada por uma educao do
corpo. de seu descobrimento como elemento constituti+o de sua 5umanidade. de domnio de
11>
M!:!$RD!. M1 !1 ausao ;deal de uma *ist@ria /oss+el1 Fn7 -evista 'rasileira
)e ,stu)os (e)ag@gicos. Rio de )aneiro. ;:E/1 +1 H9. n1 1H>. set[de=1 19GG1 p1 ?GJ1
11?
F)., ii)., loc., cit.
si e do pra=er1
Em consonKncia com M!:!$RD!&
6H um asur)o 8ue, *ara o *ero)o )e vi)a mais )is*onvel
*ara o la"er, a socie)a)e na)a mais saia oferecer a n1o ser
institui>?es )e estu)o, muitas ve"es mecVnico e *assivo, e 8ue,
*ara a i)a)e )e vi)a mais )is*onvel ao movimento, na)a
mais ofere>a a n1o ser lugares )e se)entarie)a)e.6
11B
;gualmente. torna9se um contra9senso 8ue. sob o estigma de uma aptido inata
Lintelectual ou manualM. se deixe de explorar e apro0undar a8uelas em 8ue temos mais
Cde0icinciasC. sob o pretexto de sua nature=a1 ! nature=a 5umana no 2 a do 5omem
unilateral. +oltado para uma Dnica tare0a para a 8ual esti+esse programado por sua nature=a
biol@gica1 !li6s. 8uando 0alamos em educao. re0erimo9nos a educar e desen+ol+er as
nossas de0icincias e. so estas. posto 8ue Cde0icientesC. 8ue merecem uma cuidadosa
ateno. promo+endo uma educao integral1 ! educao de+er6 enseEar o desen+ol+imento
da intelectualidade e da produti+idade at2 os limites das potencialidades 5umanas deseE6+eis.
em cada indi+duo1
!s aptid7es naturais. marcadas pela 5erana biol@gica e cultural. bem como de toda a
+ida social produti+a. de+em ser atendidas respeitando a indi+idualidade e a auto9satis0ao1
ontudo. no podemos nos es8uecer 8ue a 5umani=ao dos 5omens est6 no
desen+ol+imento e na satis0ao de suas necessidades Limediatas e ampliadasM1 $ra. o no
desen+ol+imento de suas Cinaptid7esC s@ pode contribuir para a sua lateralidade. para a
impossibilidade de atendimento da satis0ao 8ue o desen+ol+imento de todas as suas
8ualidades L0sicas e intelectuaisM poderia con8uistar1
Se no conceito de !omem integral, re0erido por !rist@teles. tin5a9se por princpio o
desen+ol+imento de todas as potencialidades 5umanas Linatas ao 5omemM. no conceito de
11B
i)., ii)., p1 ?GG1
Marx. o 5omem 2 concebido como produto e produtor das +6rias determina7es sociais
sobre as 8uais se processa o seu desen+ol+imento1
! 5umani=ao. mais 8ue o desen+ol+imento de potencialidades 5umanas inatas. 2 a
pr@pria criao dessas potencialidades pelo 5omem em sua ati+idade produti+a. isto 2. pelo
trabal5o1
!s *ro*rietates indi+iduais. mais 8ue uma capacidade parcial e exclusi+a. de+em
signi0icar o ponto de mani0estao 8ue possa dar se8Rncia ao desen+ol+imento de todas as
outras capacidades1 $ indi+idualismo. unilateral. na produo e no consumo. L8ue no
signi0ica a compreenso da indi+idualidade com 8ue cada 5omem 56 de expressar a sua
multilateralidadeM. em 8ue cada indi+duo se ac5a di+idido. em si mesmo. entre a CideaoC e
o 0a=er. a teoria e a pr6tica. o trabal5o manual e o trabal5o intelectual. constitui a condio
em 8ue se opera a excluso da ri8ue=a do trabal5o operati+o dos 5omens como uma
con8uista uni+ersal1
$ 5omem omnilateral constitui. pois. a8uele 8ue alcana o pleno desen+ol+imento e a
posse das capacidades te@ricas e pr6ticas com 8ue possa dar atendimento ao go=o de suas
necessidades 5umanas. de trabal5o e de no9trabal5o1
$ra. para o seu pleno desen+ol+imento. pressup7e 8ue o trabal5ador ten5a um tempo
li+re no 8ual ten5a oportuni=ada a possibilidade de alcanar o seu mais alto grau de
expresso 5umana& de ser produtor. criador de sua existncia1
$ trabal5o. portanto. 2 um processo de libertao e o tempo li+re. a situao de sua
liberdade1
C A P T U L O III
POLTICA DO ESTADO BRASILEIRO PARA O DESPORTO
E O LAZER
11 A C%"t%4& F5s#c& co$o <&to4 de :%$&#@&23o1
omo +eri0icamos no aptulo ;. desde a !ntigRidade a ultura ,sica. expressa pelos
desportos e pela gin6stica. tem9se caracteri=ado pela ideologia das classes dominantes e por
um elitismo de cuEa pr6tica o trabal5ador 2 a0astado. condicionado 8ue est6 ( ausncia de um
tempo li+re de 8ue possa usu0ruir1
! educao 0sica tradicionalmente tem centrado as suas ati+idades mais na
0acticidade 8uantitati+a La +elocidade. a 0ora. a resistncia111M. do 8ue na realidade
8ualitati+a. Las rela7es sociais. o pra=er. a alegriaM. ou seEa. a construo do 5omem em suas
mDltiplas determina7es bio9psico9s@cio90ilos@0icas1 !o adotar como modelo uma teoria
+oltada exclusi+amente para o desen+ol+imento biol@gico 9 concreti=ada nos planos e na
poltica do Estado brasileiro para o desporto e o la=er 9 0a= a considerao do 5omem como
sendo uma simples m68uina1 Sobre o mecanicismo desse paradigma. o 5omem 2 concebido e
tem a sua explicao em 0uno da organi=ao e do mo+imento de suas partes1 ! educao
0sica expressa9se como um simples elemento da educao geral1
on0orme 3e '$U3*.
6/ a)vento )o L!omem<m=8uinaL, )o Les*ortista<ro+L n1o
a*enas *ossvel, mas converteu<se numa reali)a)e )i=ria.
,sta forma )e aliena>1o 8ue torna o !omem estran!o a seus
*r@*rios movimentos *arece tra"er a 3ustifica>1o *r=tica )o
)ualismo1C
11H
! trans0ormao do esporte em uma cincia experimental do rendimento motor.
11H
3e '$U3*. )ean1 -umo a uma ciCncia )o Iovimento Humano1 /orto !legre. !rtes M2dicas. 19GJ1 p1
1?1
1F?
+oltado para o aspecto de produti+idade e de competio 9 o princpio da produo
capitalista 9 concebe o mo+imento 5umano de 0orma mecKnica1
3e '$U3* acrescenta.
6A conce*>1o )ominante entre os sculos X%FFF e XFX
in)ivi)ualista. A e)uca>1o visa ent1o )esenvolver to)as as
*otenciali)a)es )e um !omem astrato )esliga)o
im*licitamente )a comuni)a)e !umana. Atualmente, e nosso
*onto )e vista, o !omem em )evir s@ *o)e ser )efini)o num
com*leGo social, o #nico 8ue l!e *ermite )esaroc!ar como
*essoa. Yuerer )esenvolver um ou v=rios tra>os )e
*ersonali)a)e Lem siL n1o tem, *ortanto, senti)o !umano, nem
no Vmito intelectual nem no cor*oral. H na rela>1o e
comunica>1o com outrem 8ue o !omem se reali"a, o fracasso
)a rela>1o com outrem uma aliena>1o.6
11J
*6 8ue se considerar o 5omem em suas mDltiplas 0acetas1 $ plano biol@gico
necessariamente de+e estar presente. mas correlacionado a toda a +ida social. onde 2
determinante e determinado pelas inDmeras condi7es de sua existncia1
!dotar uma postura do ponto de +ista exclusi+amente biol@gico. na 8ual o 5omem 2
tomado por uma m68uina 8ue pode ser moldada e aper0eioada sob um s@ aspecto. 2 ignorar
a sua condio de 5umano. de ser integral1
! constituio do 5omem omnilateral. atra+2s da 0ormao integral. signi0ica
ultrapassar as atuais condi7es da sociedade brasileira. onde a di+iso proposta em suas
diretri=es go+ernamentais consagra a dicotomia entre o Cpensar e o 0a=erC1 $ desen+ol+er
integral signi0ica. portanto. a unidade da experincia. da emoo. das id2ias. do pra=er. do se
constituir *omem1
! educao 0sica transmitida nas Dltimas d2cadas re0lete a ideologia das classes
dominantes atra+2s dos planos e diretri=es adotados pelo Estado1 /odemos a8ui 0a=er um
parntese para 0alar sobre a atual 0ase. em 8ue o Estado brasileiro. caracteri=ado pelo
11J
F)., ii)., p1 >11
1FB
capitalismo monopolista. estabelece as diretri=es dos mecanismos de reproduo econNmica.
social e ideol@gica. estruturado e identi0icado com o capital1
!presentando9se como um estado liberal. em seu interior responde aos interesses da
classe burguesa e. como tal. de reproduo do capital em Kmbito nacional e internacional1 O
nesse sentido 8ue o -olpe de H? signi0icou o reordenamento da economia. organi=ando9a e
ade8uando9a ao desen+ol+imento de car6ter internacional1 *ou+e a ade8uao de toda a sua
poltica no sentido de aEustar e criar as condi7es para a e0eti+a implantao do capital
monopolista1 om o sentido de promo+er a moderni=ao de sua capacidade industrial.
desen+ol+eu uma poltica +oltada para a reno+ao tecnol@gica atra+2s de sua importao1
/ela rede0inio da poltica de 'em9Estar. 5ou+e o estabelecimento de no+as normas
e diretri=es e de uma poltica direcionada ( saDde e ( educao. mas em atendimento 9 e
subordinao 9 ( poltica econNmica1
$ discurso. +eiculado atra+2s da educao 0sica. dando se8Rncia ( poltica
desen+ol+ida pelo Estado. 0oi o de sua constituio como educao. como cultura1 :ada
mais expressi+o para isso 8ue a propaganda institucional encetada no incio dos anos JF. os
slogans inscritos em carta=es e publica7es o0iciais& CEducao ,sica 2 EducaoC. CEsporte
2 ulturaC1 :esta mesma direo. outros slogans indu=iam ( pr6tica de esportes& Calo
neleC. C<uero crescer 0orteC. CUse as nossas bolin5as 9 elas do saDde_. e outros1
ertamente o esporte 2 cultura. mas a cultura 8ue interessa aos tecnocratas no poder
9 a de um saber 0ragmentado1 $ Estado democr6tico. ao imprimir a sua poltica educacional.
em atendimento a toda a sociedade. a tem +oltada para o pleno desen+ol+imento dos
indi+duos1
$ esporte. como as demais reali=a7es e +alores da i+ili=ao. constitui9se num
espao de criao cultural. mas a escol5a de uma modalidade 9 de uma ati+idade 0sica 9 est6
1FH
presa ( +inculao 5ist@rica de cada indi+duo com as possibilidades do tempo li+re 8ue l5e
so postas1
:o de+ir de um 5omem no+o. numa sociedade Eusta. estar6 considerada a unio da
ri8ue=a intelectual com a integridade moral e o aper0eioamento 0sico1 ! cultura 0sica estar6
como um pressuposto indissoci6+el da 0ormao geral. da cultura geral1
$ geral une9se ao concretoA o pensamento ( aoA a teoria ( pr6ticaA en0im. 5a+er6 a
compreenso da +ida em toda a sua complexidade e mobilidade1
:a *ist@ria da i+ili=ao e da ultura. o esporte 0oi o elemento de 5umani=ao
Ltanto do 5omem antigo como o do modernoM. de sublimao1 !inda 8ue. sob este Dltimo
aspecto. assuma uma conotao alienante na sociedade capitalista. 56 8ue ser considerado
como um espao em 8ue o pra=er e a criati+idade possam existir como ruptura. como um
espao de con8uista. na medida em 8ue o 5omem 0a= sua a 5erana cultural1
71 A"6%s p4ess%postos :#stC4#cos
/retendemos. agora. +eri0icar aspectos de alguns momentos 5ist@ricos do 'rasil
RepDblica. a organi=ao tomada pelo Estado nos di0erentes con0litos e as solu7es adotadas
para dar seguimento (s exigncias do capital monopolista internacional. especialmente no
8ue se re0ere ( 8uesto educacional1
/or 0ora da /rimeira -uerra. o 'rasil +iu interromper9se o seu com2rcio
internacional. contingncia essa 8ue o obrigaria ( expanso de suas manu0aturas e (
di+ersi0icao da sua indDstria1 Um surto de industriali=ao e. portanto. de urbani=ao se
deu pelo a0luxo de trabal5adores da =ona rural para as cidades. tra=endo consigo o aumento
1FJ
de press7es sociais1
Era um perodo em 8ue o capital internacional se encontra+a em disputa por
mercados. numa redi+iso de suas =onas de in0luncia1
Tendo por sustent6culo do poder poltico do Estado uma Cdemocracia populistaC
dirigida ao apa=iguamento das massas. inicia9se a transio de uma economia agr6ria para
uma economia industrial. com a 0ormao de uma sociedade urbano9industrial1
Essa Cmoderni=aoC do 'rasil e a utili=ao do populismo como poltica geraram
con0litos. na medida em 8ue promo+iam o crescimento das camadas m2dias e do proletariado
como categoria poltica. sendo agra+ados pelas di+ergncias entre a sociedade agr6ria e a
industrial1
! CRe+oluo de >FC marcou a soluo de passagem de uma etapa liberal para a
etapa monopolista. ou seEa. a passagem do poder 5egemNnico da burguesia agr6rio9
exportadora para a urbano9industrial. 8ue se encontra+a em ascenso1 on0igura9se como um
perodo preparat@rio para o desen+ol+imento do capitalismo monopolista no 'rasil. cuEa
implantao de0initi+a se e0etuou com o -olpe de H?1
Esse perodo 0oi marcado por inDmeras re0ormas. re0ormismos e golpes. tendo9se em
8uesto sempre a estrat2gia de resoluo interna 0rente ( implantao do capital monopolista1
Em con0ronto com a estrutura social agr6rio9exportadora 8ue marcou a /rimeira
RepDblica. a burguesia industrial emergente e outros segmentos da sociedade promo+eram
+6rios rompimentos polticos e econNmicos com a +el5a ordem social olig6r8uica1 Essa 0ase
te+e o seu apogeu em 19>F. 8uando -etDlio Qargas assumiu o poder. pro+ocando um
redirecionamento econNmico do pas e empregando uma poltica trabal5ista marcada pelo
paternalismo e pelo sindicalismo corporati+ista1
Esse re0ormismo no passa+a de uma proposta dos setores +inculados ao capital.
1FG
ser+indo como mediadores aos setores de es8uerda1 /or isso. as con8uistas do proletariado.
como a participao das massas nas decis7es polticas Lsal6rio mnimo em 19?F. 3T em
19?9. entre outrosM. eram ameni=adoras. uma +e= 8ue o estado burgus exercia o controle
sobre suas atua7es polticas1
:esse processo de urbani=ao e industriali=ao 8ue te+e seu perodo marcante nos
anos ?F e BF. mas 8ue se estendeu at2 a d2cada seguinte. 5ou+e. por 0ora das rela7es
capitalistas impostas. um a+iltamento das condi7es de +ida dos camponeses1 $ xodo rural
para as cidades 0ormou grandes contingentes de Cb@ias90riasC1
om o t2rmino da ;; -uerra Mundial. acentuou9se ainda mais a in0luncia
norteamericana na !m2rica 3atina e. em especial. sobre o 'rasil1 !s mudanas no
direcionamento poltico pro+ocariam a 8ueda da ditadura Qargas e de seu Estado :o+o.
iniciando9se uma no+a 0ase do capital1
$ discurso de C+ocao agr6riaC do 'rasil. mantido pelo setor tradicional da
sociedade. 2 superado pela constatao da necessidade de industriali=ao do /as. como
0orma de sair do estado de semi9colonialismo em 8ue se encontra+a1 Sob a orientao
nacional9desen+ol+imentista. com o protecionismo (s indDstrias nacionais e com a aplicao
do capital nacional. as es8uerdas e parte da burguesia agr6rio9industrial pactuaram num
+erdadeiro consenso de todas as 0ac7es polticas1 ,oi o c5amado C/acto /opulistaC1 Era
uma aliana da burguesia. interessada no protecionismo. com a classe trabal5adora1
!ssim 8ue as 0oras de es8uerda Le8ui+ocadamenteM empreenderam uma
rei+indicao maior de nacionalismo. nos anos HF. e 8ue o operariado pressionou em 0a+or
de sua participao poltica. cobrando das alianas partid6rias a di+iso do poder. acirraram9
se os con0litos com a burguesia. +indo ( tona seus +erdadeiros obEeti+os1
Essa aliana. 0ruto do oportunismo da burguesia nacional. respondia aos seus
1F9
pr@prios interesses. en8uanto se +ia ameaada pelo capital transnacional. atra+2s da
implantao de grandes indDstrias no 'rasil1 Qeicula+a9se a ideologia da Cpa= socialC.
desen+ol+ida por )uscelino Pubitsc5eU. na 8ual o desen+ol+imento do pas iria atender os
interesses do capital e do trabal5o1
:o mo+imento cultural dessa 2poca destacou9se a preocupao dos intelectuais com
a educao popular. com a participao dos trabal5adores no processo poltico do /as1 ,oi
criado o -T 9 omando -eral dos Trabal5adores 9. surgiram os CMo+imentos de ultura
/opularC. deu9se a reati+ao da U:E 9 Unio :acional dos Estudantes 9 no plano
educacional e poltico1
Qi+ia9se o clima da onstituio de 19?H. elaborada ao 0inal do perodo c5amado
Estado :o+o. em substituio ( de 19>J. 8ue era extremamente autorit6ria1 ! no+a
onstituio +iria in+estida de alguns contornos liberais9democr6ticos.
11G
ser+indo de base
para uma proposta de re0orma geral da educao nacional1
$ go+erno de )uscelino P1 de $li+eira L19BH919HFM proporia a conciliao entre a
poltica de massas e a poltica 8ue +isa+a ( internacionali=ao1 Seu programa poltico
basea+a9se na conser+ao da ordem legal e num otimismo em relao ao 0uturo do /as1
!pregoa+a o desen+ol+imentismo com auxlio do capital estrangeiro. 0ala+a em Eustia social1
!compan5ando a abertura para a entrada do capital multinacional e a industriali=ao
8ue se seguiu. 5a+eria uma concentrao da populao nos grandes centros industriais1
ria+am9se os antagonismos no seu interior LEstadoM. com um contingente 8ue comea+a a
11G
CA Constitui>1o )e KPTR , *ois, um )ocumento )e ins*ira>1o i)eol@gica lieral<
)emocr=tica. / seu lieralismo, to)avia, )ifere )a filosofia lieral ins*ira)ora )a *oltica
econ+mica euro*ia )os sculos X%FFF e XFX. a8uela )o laisse"<faire e lasse" *asser, t1o
cara aos *ro*ugna)ores )a total lier)a)e )e em*resa e, *articularmente, )a livre
iniciativa em matria )e e)uca>1o.C
R$M!:E33;. $ta=a de $li+eira1 Hist@ria )a ,)uca>1o no 'rasil. /etr@polis. Qo=es. 19GB1
p1 1J11
11F
pressionar o conEunto da sociedade1 $ Estado passaria a criar mecanismos internos. tentando
e+itar o con0ronto1
O nesse contexto 8ue o Estado acionou. mais uma +e=. o seu aparel5o ideol@gico1 !
Cdemocracia populistaC 9 denominao do perodo iniciado ap@s 19?B 9 empregaria a
Educao ,sica como um dos seus componentes ideol@gicos. ad+ogando uma neutralidade
em relao aos con0litos sociais1
$ crescimento do ensino pDblico 8ue se seguiu ao desen+ol+imento industrial e
urbano nos anos BF[HF. em atendimento (s press7es populares e ( necessidade de
capacitao de mo9de9obra. compun5a a ideologia nacional9desen+ol+imentista empregada
no amortecimento e mascaramento das lutas de classes1
Qendo na escola um meio de ascenso social. as press7es populares. no sentido de
terem ampliadas as suas oportunidades. aumenta+am naturalmente e em grande nDmero& o
crescimento do ensino pDblico dar9se9ia. tamb2m. em atendimento a essas rei+indica7es.
uma +e= 8ue o go+erno. bem ou mal. dependia das urnas para a sua consolidao1
,oi em atendimento ao crescimento da populao escolar. a+olumada a cada ano. 8ue
a Educao ,sica empregou um conteDdo pedagogicista1 -*;R!3DE33; de0ine essa
Educao ,sica /edagogicista como&
69...: a conce*>1o 8ue vai reclamar )a socie)a)e a
necessi)a)e )e encarar a ,)uca>1o Fsica n1o somente como
uma *r=tica ca*a" )e *romover sa#)e ou )e )isci*linar a
3uventu)e, mas )e encarar a ,)uca>1o Fsica como uma
*r=tica eminentemente e)ucativa. ,, mais 8ue isto, ela vai
a)vogar a Le)uca>1o )o movimentoL como a #nica forma
ca*a" )e *romover a c!ama)a Le)uca>1o integralLC1
119
Esse pedagogicismo alcana o seu maior impulso no interior do nacional9
desen+ol+imentismo empregado por )P1
119
-*;R!3DE33; )c:;$R. /aulo1 ,)uca>1o Fsica (rogressista1 So /aulo. Ed1 3oZola. 19GG1 p1 191
111
om a Educao ,sica /edagogicista instala+a9se. em 0ase embrion6ria. mas de
0orma latente. o c5amado Desporto Espet6culo. sob o 8ual predomina+a o emprego do
tecnicismo +isando ao desporto de alto n+el1 $ Estado p@s9H? o adotaria com maior
intensidade1
Retomando a 8uesto da educao em geral. +eri0icamos a reestruturao do ensino
em atendimento ( recomposio da sociedade1 $ con0lito das aspira7es populares
mani0estadas pela ao das organi=a7es dos trabal5adores. e a manuteno dos pri+il2gios
da classe dominante. tornou inadi6+el a reestruturao do ensino1
$ reaEustamento do ensino 0oi 0eito sem 8ue 0ossem atendidas as reais necessidades
da populao. mesmo por8ue num sistema poltico e econNmico +oltado ao atendimento de
uma minoria. a das elites dominantes. torna+a9se di0cil uma educao democr6tica1
on0orme S!Q;!:;. a presso 8ue a classe trabal5adora exerceu para ter acesso (
escola 0oi direcionada Cno senti)o )e 8ue a igual)a)e formal 9Lto)os s1o iguais *erante a
leiL: *r@*ria )a socie)a)e contratual instaura)a com a revolu>1o urguesa se transforme
em igual)a)e real1
14F
Essa presso. no sentido de obteno da igualdade real. isto 2. do
acesso ao saber. implica na trans0ormao dos conteDdos 0ormais e abstratos em conteDdos
signi0icati+os e concretos1 Uma outra escola. portanto numa outra sociedade1
<uando alertamos 8ue o reaEustamento e0etuado no atende (s necessidades da
populao. re0erimo9nos ( Escola :o+a. obra da burguesia. atra+2s de seus conteDdos
mecKnicos e arti0iciais1 !ssim. essas re0ormas obEeti+a+am promo+er a recomposio da
5egemonia burguesa. contrapondo9se ( classe trabal5adora. no sentido de 8ue. apesar de
alcanado um aumento 8uantitati+o das escolas. 5ou+e uma diminuio 8ualitati+a1
! 3ei de Diretri=es e 'ases. atra+2s de uma legislao bastante ampla. en+ol+endo
14F
S!Q;!:;. Derme+al. ,scola e Democracia7 .eorias )a ,)uca>1o, Curvatura )a %ara, /n"e .eses sore
,)uca>1o e (oltica. So /aulo. orte=& !utores !ssociados. 19G91
114
todos os aspectos da estrutura educacional. mani0estou o papel inter+encionista do Estado1 !
3ei ?1F4?[H1 esboaria os de+eres do Estado para com a Educao. seu comprometimento.
moldando e0eti+amente a educao para o Estado inter+encionista1 So de0endidos os
interesses pri+ados da burguesia no elemento pDblico1 :esse momento 2 importante. para a
burguesia. a Escola /Dblica. pois ela 2 8uem +ai atender (s necessidades do capital1
Desde a apresentao ( Kmara ,ederal Lem 49 de outubro de 19?GM do proEeto
legislando sobre as diretri=es e as bases da educao nacional. at2 a sua trans0ormao em lei
L4F de de=embro de 19H1M. o proEeto de lei percorreria um longo camin5o& transcorreriam
tre=e anos para a elaborao do seu texto 0inal1
Segundo R$M!:E33; seus resultados podem ser classi0icados em duas ordens&
6... os relaciona)os com o *ro)uto final oti)o com a
*romulga>1o )a lei, os 8uais, a nosso ver, foram negativos
*ara a evolu>1o )o sistema e)ucacional rasileiro, e os
relaciona)os com a *r@*ria luta, em si mesma, a 8ue
antece)eu 5 *romulga>1o )a lei. ,stes resulta)os, sim, foram
altamente *ositivos, *ois revelaram, entre outros as*ectos, )a
*arte )os e)uca)ores )a vel!a gera>1o )e JQ, agora
acom*an!a)os *elos )a nova gera>1o, uma )is*osi>1o firme
*ara a continua>1o )a luta inicia)a )uas )ca)as antes, mas
interrom*i)a )urante o intervalo )itatorial. A consciCncia
a*rofun)a)a e ama)ureci)a )os *rolemas relativos 5 nossa
reali)a)e e)ucacional agora moili"avam um contingente
muito mais significativo )o 8ue a8uele com 8ue tin!am
conta)o Los *ioneirosL. (artici*avam tamm )a luta
estu)antes, o*er=rios e intelectuais.6
141

$ papel conciliador. desempen5ado por )P. entre a poltica de massas e a poltica de
internacionali=ao. seria utili=ado. inutilmente. por )oo -oulart. pois o Gol*e
144
de H?
141
R$M!:E33;. $ta=a de $1 Hist@ria )a..., o*., cit1. p1 1J1941
144
E+itamos o termo Cre+oluoC por concordar com -*;R!3DE33; )R1& 6A c!ama)a
-evolu>1o )e RT nunca foi uma revolu>1o. Sociologicamente falan)o, n1o ocorreu um
movimento )esenca)ea)or )e uma altera>1o )a estrutura )a socie)a)e rasileira. Houve,
sim, uma ru*tura reformista, ou se3a, uma altera>1o su*erestrutural caracteri"a)a *or um
rearran3o na socie)a)e civil e na socie)a)e *oltica com a ascens1o )e )iferentes e novas
fra>?es )a classe )ominante ao coman)o )o a*arel!o governamentalE1
-*;R!3DE33; )R1. /aulo1 Hist@ria )a ,)uca>1o1 So /aulo. orte=& !utores !ssociados.
11>
resultou do colapso do populismo. do impasse entre a burguesia ligada ao capital
internacional e a democracia populista. cuEo nacionalismo toma+a rumos ad+ersos. (
es8uerda1
$ modelo empregado na industriali=ao exauriu9se pelas contradi7es1 !
substituio de importa7es re+ela+a9se in+i6+el. assim como a poltica nacional9
desen+ol+imentista1 $correu um apro0undamento das crises sociais e polticas geradas na
incompatibilidade entre a ideologia nacionalista e o capitalismo internacional1
! democracia populista 8ue +in5a sendo aplicada cede lugar a um no+o modelo. o do
Cdesen+ol+imento associadoC. no 8ual esta+am ligados. por um lado. o desen+ol+imento da
economia com capitais internacionais e. por outro. os interesses poltico9militares nacionais
com os estrangeiros1
;' O Est&do &%to4#tD4#o' A #$p"&t&23o de<##t#!& do c&p#t&" $oopo"#st&'
! ruptura implantada em 19H?. atra+2s de um regime de exceo. +isa+a (
preser+ao da ordem s@cio9econNmica em +igor1 ! ruptura se daria no CpactoC no 8ual
esta+am interligados a burguesia industrial. a pe8uena9burguesia e o operariado industrial.
+oltados para o obEeti+o comum da industriali=ao1 :o momento em 8ue essa aliana
coloca+a em con0ronto a 5egemonia da classe dominante. rompeu9se1 :a +erdade. os
interesses antagNnicos entre capital e trabal5o sempre esti+eram acobertados pela poltica
populista1
om a CRe+oluoC de 19H? restaura+a9se a garantia de permanncia e
199F1 p1 1H>1
0ortalecimento da estrutura econNmica. de sua adaptao ao capitalismo de mercado
associado9dependente1
/ara `!RDE.
6A com*osi>1o militares<tecnocratas no Governo inteligvel
)entro )essa referCncia *oltico<i)eol@gica7 LSeguran>a e
DesenvolvimentoL eGigem um sustento )e racionali)a)e e )e
eficiCncia *ara 8ue a eGclus1o )a maioria )os centros )e
)ecis1o n1o im*li8ue sen1o na garantia )a L*a" socialL e na
re*ro)u>1o am*lia)a )o ca*ital, isto , na mono*oli"a>1o
*rogressiva )a economia.6
14>

,oi atra+2s do -olpe 8ue se instalou o Estado autorit6rio. estreitamente +inculado (s
0oras econNmicas dominantes1 !tra+2s de uma doutrina de interdependncia para o
desen+ol+imento. proEetou9se na segurana a condio essencial para o desen+ol+imento
nacional1
$ nacionalismo9desen+ol+imentista 2 substitudo pela ;deologia de Segurana
:acional. por um )esenvolvimento com seguran>a1 $ emprego da coero no combate (
suvers1o
14?
+isa+a 8uebrar toda resistncia ao modelo econNmico e poltico imposto1
:esse sentido. 5ou+e toda uma re0ormulao da poltica educacional1 /rocurou9se
14>
`!RDE. Mirian )orge1 ,)uca>1o e ,strutura Social1 So /aulo. orte= e Moraes. 19JJ1 p1 J11
14?
onstituindo9se a doutrina da Segurana :acional numa contra9ideologia. elaborada por
militares norte9americanos para 0a=er 0ace ao desa0io comunista. os militares brasileiros
prontamente a adotariam com o -olpe de H?1
6Assim como, *ara o marGismo, a reali)a)e social =sica a luta )e classes 9releia<se a
frase inicial )o *rimeiro ca*tulo LIanifesto ComunistaL:, *ara os i)e@logos )a seguran>a
nacional essa reali)a)e a guerra *ermanente.6
N9...: *reciso *+r *reviamente fora )e comate to)os os sim*ati"antes *ossveis )a
suvers1o on)e 8uer 8ue se encontrem, soretu)o nas institui>?es )ifusoras )e i)ias
9,scolas, 2niversi)a)es, Fgre3as: ou na8uelas suscetveis )e en8ua)rar a *o*ula>1o contra
o ,sta)o 9sin)icatos, associa>?es:. (assou<se, assim, )a no>1o )e Linimigo o3etivoL 5 )e
Linimigo eventualL. .o)os os 8ue n1o *o)em )emonstrar, caalmente, 8ue n1o s1o
suversivos, s1o inimigos em *otencial. Se eles n1o suvertem agora, *o)er1o fa"C<lo
aman!1. H *reciso vigi=<los e neutrali"=<los.6
$M/!R!T$. ,6bio Ponder1 Segurana :acional1 Fn7 Novos ,stu)os C,'-A(. So /aulo.
+1 1. 1. p1 B1. de=1 G11
moldar o ensino ( concepo de e0icincia e do tecnicismo. ao lado de seu emprego para a
+inculao da no+a ideologia1
Tendo o Estado como @rgo encarregado do em comum. 0oi rearticulada a economia
promo+endo a sua in0ra9estrutura. 0inanciando e ade8uando recursos 5umanos para o li+re
desen+ol+imento da internacionali=ao do capital 9 o 8ue E6 +in5a sendo 0eito de modo
incipiente desde a d2cada de BF1
$QRE obser+a 8ue&
69...: com o ,sta)o )e a*@s RT, com a consoli)a>1o )o
mono*olismo no 'rasil, se acena com os )ireitos sociais a
to)os, mas na ver)a)e, re*rime<se e eGclui<se a maioria )a
classe o*er=ria )e to)os os nveis )e ci)a)ania, ain)a 8ue
formal.E
14B

! produti+idade. pala+ra de ordem no discurso do Estado tecnocr6tico. seria o
elemento 8ue agora promo+eria o acesso de toda a populao aos direitos sociais. (
construo de um no+o pas inserido nos bens da ci+ili=ao. no trabal5o. saDde. educao e
5abitao1 $ 8ue se +eri0icou. por2m. 0oi o desen+ol+imento de uma 69...: *oltica )e
eGclus1o e re*ress1o )a maior *arte )a *o*ula>1o traal!ista rasileira 6
14H

Q;E;R!. analisando o arroc5o salarial no perodo p@s9H?. +eri0ica 8ue&
6,m KPRP, a *ro)utivi)a)e real foi )e S,P, mas os rea3ustes
salariais tiveram o seu c=lculo com ase em J,Q. ,m KP[K a
*ro)utivi)a)e real foi )e U,K, mas os rea3ustes tiveram seu
c=lculo com ase em J,S. ,m KP[J, no final )o Governo
I)ici, a *ro)utivi)a)e real foi )e U,T, mas os rea3ustes
salariais tiveram o seu c=lculo com ase em T,Q 9...:. / custo
mensal )e *ro)utos =sicos *ara a alimenta>1o re*resentou
em m)ia, )e setemro )e KP[P a agosto )e KPUT, RR,[^ )o
sal=rio mnimo.6
14J
14B
$QRE. Maria de 3ourdes M1 Ca*ital Iono*olista no 'rasil 9uma aor)agem social:. So /aulo. -arilli.
19G91 p1 ?B9H
14H
i)., ii)., p1 ?J1
14J
Q;E;R!. E+aldo1 A -e*#lica 'rasileira7 KPRT<KPUT1 So /aulo. Moderna. 19GB1 p1 >9 e HB1
! proposta 0inal dessa poltica. executando o arroc5o salarial como uma etapa para a
acumulao de ri8ue=as e posterior distribuio. 2 postergada sine )ie. !s prec6rias
condi7es de subsistncia do trabal5ador. E6 le+adas a n+eis de uma +ida subumana.
agra+am9se pelo desemprego em massa. pro+ocado pelo modelo imposto de importao de
tecnologia e conse8Rente endi+idamento1
$ incremento tecnol@gico respondia a uma necessidade do capital de obteno de
uma maior produti+idade e de explorao de mais9+alia relati+a. sem 8ue isso resultasse na
reduo da Eornada de trabal5o ou num maior acesso ao consumo de bens pela classe
oper6ria1
/ara $QRE. trata+a9se de dar atendimento a uma no+a 0ase do capital. onde&
6A necessi)a)e )e forma>1o )e uma urocracia nos *ases
*erifricos, e, como tal, no 'rasil, est= organicamente
vincula)a 5 re)ivis1o internacional )o traal!o, a)vin)a )o
)es)oramento )o Sistema Ca*italista, em sua eta*a
mono*olista. ,sta caracteri"a<se *or uma i)eologia calca)a
no *re)omnio )a tcnica como solu>1o )os *rolemas s@cio<
econ+mico<*olticos. ,m o*osi>1o 5 eta*a lieral,
caracteri"a<se tamm *or um L)esmoronamentoL )a economia
nacional *r@ uma economia )e merca)o ou )e cun!o mais
internacionali"ante, *or uma concentra>1o econ+mica e
*oltica, *or alto n)ice )e urocrati"a>1o 8ue assume
as*ectos es*ecficos nas em*resas *elo uso )e tecnologia
ca)a ve" mais com*leGa, e, no ,sta)o *elo uso )as tcnicas
)e *lane3amento, o 8ue com*?e e *ermite o ,sta)o
Fntervencionista.6
14G
omo recorda $QRE.
69...: o 8ue )istingue a forma mono*olista )e acumular o
uso ca)a ve" mais intensivo )a tecnologia, o 8ue vai significar
uma forma mais eficiente )e eGtrair a mais<valia )o
traal!a)or, alm )e se a*ro*riar )a mais<valia )e em*resas
menores.6
149

14G
$QRE. Maria de 3ourdes M1 A Forma>1o e a F)eologia )o A)ministra)or )e ,m*resa1 /etr@polis.
Qo=es. 19G41 p1 BJ1
149
$QRE. Maria de 31 M1 Ca*ital Iono*olista..., o*., cit1. p1 1B1
:esta etapa. a tecnologia 8ue se instalou te+e car6ter internacionali=ante1 $
desen+ol+imento acelerado. 8ue +in5a sendo empreendido. 0ica+a suEeito (s limita7es dos
pases em desen+ol+imento. preso a uma contnua importao de tecnologia. em atendimento
( necessidade de moderni=ao e de ino+ao t2cnica1
! t2cnica assumiu uma 0orma mtica solucionadora de seus cruciantes problemas
s@cio9econNmicos. acompan5ada da id2ia de 8ue a incorporao ( tecnologia poderia
condu=ir o /as ao desen+ol+imento1 !poiada no 0etic5e do tecnicismo
1>F
passa9se a id2ia da
apoliticidade da t2cnica. da neutralidade cient0ica. desconsiderando 8ue 6antes )e ser um
instrumento )e lierta>1o !umana, a tcnica *o)e ser uma *o)erosa arma *ara o controle
econ+mico e *olticoC1
1>1
Desta 0orma. a tentati+a de Cmoderni=aoC do 'rasil e de outros pases. ditos
peri02ricos. 0e=9se ligada ( crena de 8ue a mesma traria a soluo uni+ersal e obEeti+a de
nosso subdesen+ol+imento. sob uma @tica racional a95ist@rica e apoltica1
6.rata<se )e im*osi>?es 8ue tCm a ver com a forma )e
acumula>1o calca)a na tecnologia, em 8ue *ases como o
'rasil ser1o Lrece*toresL )a c!ama)a transferCncia )e
tecnologia. Ias *reciso )eslin)ar o 8ue isso vai significar
como nova forma )e eG*ro*ria>1o )e eGce)ente econ+mico )o
'rasil e )e *ases similares. %ai<se estimular um ti*o )e
*ro)u>1o )ita associativa em 8ue se torna im*rescin)vel essa
LtransferCnciaL contnua )e tecnologia com o *ressu*osto )e
8ue to)os os *ases tCm acesso 5 tecnologia e *o)em *ortanto
se )esenvolver LnaturalmenteL.6
1>4

Mas. a 8ue atendia essa necessidade de tecnologia por parte dos pases
1>F
Tecnicismo& Essa orientao. predominante na educao da d2cada de HF. 0a=ia a apologia
do e0icientismo pedag@gico1 :a d2cada de JF. esse discurso seria contraposto pelas teorias
crtico9reproduti+istas L!lt5usser. 'ordieu e /asseronM1
1>1
R!TT:ER. *enri8ue1 (lane3amento 2rano e -egional1 So /aulo. Ed1 :acional. 19JG1 p1 1H11
1>4
$QRE. M1 31 M1 Ca*ital Iono*olista..., o*., cit1. p1 441
subdesen+ol+idosI ! considerao da t2cnica como soluo dos problemas de
desen+ol+imento encobria a totalidade em 8ue est6 inserida. dentro do sistema capitalista.
deixando de se considerar. em especial. as rela7es sociais1 ! misti0icao da tecnologia e da
tecnocracia. como elementos apolticos. na +erdade encobriam as rela7es capitalistas. bem
como a estrutura a 8ue pertencem1
! n0ase na soluo dos problemas s@cio9econNmicos atra+2s da tecnologia mascara
as rela7es sociais desta sociedade onde esto colocados os problemas. ou seEa. encobre o
pr@prio antagonismo entre as classes trabal5adora e capitalista1
$ capital. ao se utili=ar da tecnologia. intensi0icando a produo em atendimento aos
seus interesses. na realidade tem apro0undado o processo de explorao do trabal5o1
!mpliou9se. atra+2s da t2cnica. a obteno de mais<valia relativa
1>>
. intensi0icando o
processo de produo1
oncretamente. o termo Cproduti+idadeC 0oi um eu0emismo empregado nesta 0ase do
capital monopolista. 8ue. atra+2s da tecnologia. procura+a dar atendimento a sua necessidade
crescente de mais lucros. sendo empregado nas economias 0r6geis. suEeitas a sua imposio1
! combinao e0etuada com o emprego da tecnologia pelo aumento da
1>>
/ara a sua compreenso recomendamos a leitura de M!RV. Parl / Ca*ital, Conceito )e
mais valia relativa, da 8ual extramos alguns excertos&
6,nten)emos a8ui *or eleva>1o )a *ro)utivi)a)e )o traal!o em geral uma mo)ifica>1o
no *rocesso )e traal!o *or meio )a 8ual se encurta o tem*o )e traal!o socialmente
necess=rio *ara *ro)u>1o )e uma merca)oria, conseguin)o<se *ro)u"ir com a mesma
8uanti)a)e )e traal!o 8uanti)a)e maior )e valor<)e<uso 9...: H mister 8ue se transformem
as con)i>?es tcnicas e sociais )o *rocesso )e traal!o, 8ue mu)a o *r@*rio mo)o )e
*ro)u>1o, a fim )e aumentar a for>a *ro)utiva )o traal!o. S@ assim *o)e cair o valor )a
for>a )e traal!o e re)u"ir<se a *arte )o )ia )e traal!o necess=ria *ara re*ro)u"ir Csse
valor.6
6C!amo )e mais<valia asoluta a *ro)u"i)a *elo *rolongamento )o )ia )e traal!o, e )e
mais<valia relativa a )ecorrente )a contra>1o )o tem*o )e traal!o necess=rio e )a
corres*on)ente altera>1o na rela>1o 8uantitativa entre amas as *artes com*onentes )a
3orna)a )e traal!o.C
M!RV. Parl1 / Ca*ital. So /aulo. D;,E3. 19GJ1 311. +1;. p1 >B99>H91
119
produti+idade. e uma abundante mo9de9obra. barata. ele+ou o antagonismo entre o capital e
o trabal5o1 Seu emprego. ao in+2s de proporcionar um maior acesso aos bens 8ue eram
produ=idos em maior escala. acarretou. sob o modo de produo capitalista. a expropriao
do trabal5ador do produto de seu trabal5o1 $ oper6rio +iu9se cada +e= mais distanciado do
saber e do 0a=er. como um apndice da m68uina. en0im. a negao de sua pr@pria
5umanidade1
/or outro lado. o Estado. atra+2s de um /oder Executi+o 0orte. estabeleceu os meios
para o monop@lio dos centros de deciso e de cumprimento de suas determina7es1 /ela sua
poltica social. tal como pela econNmica. muniu9se de instrumentali=ao legal. ampliando a
sua atuao1 /assou a inter+ir diretamente no processo econNmico. controlando setores
estrat2gicos1 !l2m do papel de acionador da acumulao do capital. exerceria tamb2m o de
controle social. reprimindo a classe oper6ria e mantendo9a somente como 0ora de trabal5o1
/ara isso impedia 8ual8uer mobili=ao e organi=ao. anulando a8uelas con8uistas da 0ase
populista1
:esse contexto. tornou9se necess6rio o controle social por parte do Estado. 0rente (
constituio de uma classe oper6ria mel5or organi=ada. concentrada em grandes centros
industriais1
Re0letindo a ideologia tecnocr6tica implantada. estendeu9se a relao capitalista a
todo o corpo social. inclusi+e ao tempo li+re. re0ormulando o ensino e adotando uma poltica
de ocupao do tempo dispon+el1
! intensi0icao de mani0esta7es em oposio ( ordem imposta. le+ou o -o+erno
Militar. a partir de 19HG. a tamb2m intensi0icar as suas a7es coerciti+as Lcomo o
cerceamento imposto pelo !;9BM. no sentido de manter o controle social e de eliminar uma
s2rie de entra+es para a implantao do capital monopolista1
14F
! necessidade de 0uncionamento 5egemNnico das estruturas capitalistas do poder. de
modo a permitir o 0uncionamento do seu modelo de crescimento e moderni=ao. le+ou o
Estado a expandir os seus domnios a todos os aspectos da +ida 5umana1
$ controle social atendeu. assim. a uma relao orgKnica do modelo de
desen+ol+imento econNmico e da intensi0icao das rela7es capitalistas1
! consubstanciao do modelo impresso pelo -olpe de H?. atra+2s da ordenao
econNmica. 2 0eita igualmente atra+2s da reorgani=ao de suas polticas em todos os setores.
no sentido de ade8uar a sociedade ( no+a ordem social1
<uanto ( poltica educacional. 0e=9se ( sombra de numerosos con+nios entre o 'rasil
e os Estados Unidos. atra+2s dos !cordos ME9US!;D L19H?. HB. HH. HJ. HGM. obEeti+ando
a mo9de9obra C8uali0icadaC. em atendimento ao progresso tecnol@gico pretendido.
procurando o seu desen+ol+imento e com isso obter um Cmaior +olume de ri8ue=asC1
'aseada no taZlorismo. impNs9se uma poltica de racionali=ao e e0icincia. sob o modelo
empresarial9tecnocrata adotado pelo Estado1
! 3ei B1B?F de 4G de no+embro de 19HG. 8ue 0ixa as normas de organi=ao e
0uncionamento do ensino superior. elaborada de 0orma autorit6ria. respondeu basicamente a
duas 8uest7es&
11 0ase capitalista em implantao no /as. na 8ual esta+a imposta a subordinao da escola (
mesma l@gica do sistema de produo. a subordinao da estrutura educacional ao domnio
do regime e o restabelecimento das bases da 5egemonia da classe dominanteA
41 instrumento de conteno do mo+imento estudantil. como est6 explcito no Relat@rio
Meira Mattos1
1>?
ompletando o ciclo de re0ormas educacionais. com o 0im de ade8uar o sistema
1>?
! esse respeito. consultar S!:,E3;E. )os2 3us1 Iovimento ,stu)antil7 a 2N, na
resistCncia ao Gol*e )e RT. So /aulo. orte=& !utores !ssociados. 19GH1 p1 1JH9G>1
141
educacional ( ruptura poltica. 8ue 0oi o -olpe de H?. e ( manuteno da ordem s@cio9
econNmica. 0oi 5omologado pelo ongresso :acional o proEeto do Executi+o 9 a 3ei
BH94[J1 9 normati=ando o ensino de 1d e 4d graus1 Uma lei coincidente com a ?1F4?[H1. cuEa
continuidade 2 dada atra+2s de seus obEeti+os. en8uanto a ruptura 2 dada na estrutura e
0uncionamento do sistema de ensino. pois&
69...: se a continui)a)e )a or)em s@cio<econ+mica s@ *+)e ser
garanti)a atravs )a ru*tura *oltica, na e)uca>1o a
continui)a)e )as fun>?es )ela )eman)a)as *elas con)i>?es
sociais e econ+micas eGigiu uma ru*tura no Vmito )a
*oltica e)ucacional, ou se3a, nos rumos 8ue )everia tomar a
forma )e organi"ar e o*erar os servi>os e)ucacionais.6
1>B
/ela implantao de um ensino tecnicista. a 3ei B1B?F[HG e a Re0orma de Ensino de 1d
e 4d1 -raus. 0eita atra+2s da 3ei B1H94[J1. concebeu9se o trabal5o como elemento 0ormati+o
Cpara o exerccio consciente da cidadaniaC e regulamentaram9se as no+as pro0iss7es 8ue se
imagina+am necess6rias na superestrutura e no atendimento (s no+as demandas1
>' O P4oEeto po"5t#co e c%"t%4&"'
! despeito da grande expanso do sistema de ensino nacional nas Dltimas d2cadas
Lcrescimento 8uantitati+oM. o n+el de escolari=ao da populao mante+e9se
calamitosamente baixo1 on0orme o enso Demogr60ico de 19GF. >4e das crianas entre J
e 1? anos 9 escolaridade obrigat@ria 9 permanecem anal0abetas1
/or outro lado. no discurso baseado na Teoria do Capital *umanoC. segundo o 8ual
1>B
S!Q;!:;. Derme+al1 (oltica e ,)uca>1o no 'rasil1 So /aulo. orte=& !utores !ssociados. 19GJ1 p1 14B1
144
o trabal5ador se bene0iciaria de sua 8uali0icao na medida em 8ue. atra+2s dela. ti+esse uma
mel5or produti+idade e a perspecti+a de um sal6rio mais compensador. esta+a embutida a
concepo de 8ue a escola atenderia a uma necessidade de 0ormao de mo9de9obra
8uali0icada. de C0ormao integral do adolescenteC1 O esse o discurso contido no artigo 4F da
3ei nd B1H941 ontudo analisada a sua estrutura did6tico9pedag@gica. o art1 Bd deixa
transparecer uma clara discrepKncia entre o 8ue proclama de 0orma gen2rica e o 8ue
determina de 0orma espec0ica1 QeEamos mais detal5adamente o art1 Bd& o p1 1d. alnea CbC.
determina 8ue Co currculo *leno ter= uma *arte )e e)uca>1o geral e outra )e forma>1o
es*ecial, sen)o organi"a)a )e mo)o 8ue no ensino )e _` grau *re)omina a *arte )e
forma>1o es*ecialCA E6 em seu p1 4d. alnea CaC. determina 8ue 6a *arte )e forma>1o es*ecial
)o currculo ter= o o3etivo )e !ailita>1o *rofissional no ensino )e _` grauC1 Desse modo.
en0ati=a9se a 0ormao especial +oltada ( 5abilitao pro0issional. o 8ue. por seu
direcionamento. torna du+idoso e 8uestion6+el o obEeti+o anunciado de 0ormao integral do
educando1
on0orme '!RR;-UE33;. na +erdade o 8ue se constata na /oltica Educacional do
-o+erno 2 a C*ro*osta )e um ensino suficientemente geral 8ue *ossiilite a uma
!ailita>1o mnimaC. 8ue d condi7es ao capital de 0a=er o trabal5ador transitar de um
setor para outro sem maiores problemas1
/or isso&
C9...: a ilus1o 8ue n@s e)uca)ores temos, )e 8ue a escola n1o
est= 8ualifican)o ningum, realmente uma ilus1o, uma falsa
8uest1o. A escola tem eGatamente 8ue n1o 8ualificar. ,la tem
mesmo 8ue !ailitar, isto , instrumentali"ar a for>a )e
traal!o com certos re8uisitos tais como7 saer ler, ter
)isci*lina, )esenvolver aten>1o, o *otencial acrtico, a
ca*aci)a)e )e o3etivi)a)e7 8uer )i"er, )as o*era>?es
mnimas )a fase )o *rim=rio 5s o*era>?es, um *ouco mais
com*leGas, )o secun)=rio. / ci)a)1o tem 8ue ter as
!aili)a)es mnimas re8ueri)as em 8ual8uer fun>1o. , n1o
*or acaso 8ue conte#)os *rogram=ticos )o K` e _` Graus
14>
*revCem a a8uisi>1o )e certas !aili)a)es =sicas7 aten>1o,
)isci*lina, associa>1o )e i)ias, rela>?es )e conte#)o e
outras. ,stas s1o as !aili)a)es mnimas re8ueri)as *ara um
ci)a)1o 8ue ten!a 8ue ficar senta)o no escrit@rio, ou )iante
)e uma m=8uina na f=rica, )urante U !oras a*ertan)o um
ot1o.C
1>H
/or mais contradit@rio 8ue possa parecer. o Estado proporciona. atra+2s de sua
escola. o pro0issional 8ue l5e con+2m& sem 8uali0icao para a especialidade 8ue se 0orma1
:o tem o comprometimento com a 8ualidade e a 0ormao do trabal5ador. mas unicamente
com o 0ornecimento de uma educao super0icial. 8ue possibilite a sua 0lutuao pelos
di0erentes canais das empresas. num processo de alta rotati+idade de mo9de9obra e
des+alori=ao do oper6rio1
6Assim, at mesmo certas regulamenta>?es v=li)as num
)etermina)o tem*o e lugar *o)em ser invali)a)as *elas leis
econ+micas )o merca)o, se surgirem necessi)a)es novas *elo
ca*ital. Dessa forma, a eGigCncia )e re8uisitos e)ucacionais
mais eleva)os *o)e ser usa)a *ara )eci)ir a *oltica )e
a)miss1o numa em*resa ou regi1o, mesmo 8ue,
o3etivamente, tais con!ecimentos n1o se3am necess=rios *ara
o )esem*en!o )a fun>1o.6
1>J
,undamentalmente. a Escola no alterou o sistema de ensino do 'rasil olNnia1 Se
antes a educao ser+ia de acess@rio (s classes dominantes. 5oEe expandida. ser+e de engodo
(s classes subalterni=adas1
,R;-$TT$. aponta 8ue Co alargamento )o acesso 5 escola e o *rolongamento )a
escolari)a)e )evem ser vistos, tamm, como resulta)o )a luta )a classe traal!a)ora *elo
)ireito 5 escola < uma luta *elo saer.6
1>G
Esta luta teria uma tendncia a sua ampliao. (
medida 8ue as 0oras produti+as se desen+ol+em1
Mesmo por8ue. con0orme acrescenta o !utor7
1>H
'!RR;-UE33;. )1 laudio1 /oltica Educacional do -o+erno1 Fn7 -evista ,)uca>1o
em Yuest1o. +11. n11. :atal. U,R:. 19GJ1 p1 >?1
1>J
M!*!D$. 3uclia R1 S1 /olitecnia. ,scola 2nit=ria e .raal!o1 So /aulo. orte=& !utores !ssociados.
19G9
1>G
,R;-$TT$. -audncio1 A *ro)utivi)a)e )a escola im*ro)utiva1 So /aulo. orte=& !utores !ssociados.
19GH1 p1 1HF1
14?
6Do Vngulo )a 8ualifica>1o tcnica es*ecfica *ro*orciona)a
*ela escola, fica claro, !istoricamente, 8ue o ca*ital
efetivamente ten)e a *rescin)ir ca)a ve" mais )a escola em
geral, e at mesmo )e institui>?es )o ti*o S,NAF, *ara essa
fun>1o )e 8ualifica>1o *ara o traal!o *ro)utivo material
ime)iato. Fsso *arece claro n1o s@ *ela )iminui>1o relativa
)esse ti*o )e traal!o mas tamm, e es*ecialmente, *ela
)es8ualifica>1o *rogressiva )ecorrente )os mto)os )e
sim*lifica>1o )o traal!o.6
1>9
Desse modo. compartil5amos com '!RR;-UE33;. 8uando a0irma 8ue a escola no
tem por 0uno 8uali0icar. mas sim 8ue 6ela tem mesmo 8ue !ailitar, isto ,
instrumentali"ar a for>a )e traal!o em certos re8uisitos...6
1?F
e no 2 por acaso 8ue seus
conteDdos 6*revCem a a8uisi>1o )e certas !aili)a)es =sicas7 aten>1o, )isci*lina,
associa>1o )e i)ias, rela>?es )e conte#)os e outras.6
1?1

/or isso. a 0uno da escola. nesse momento. no 2 outra seno a de atender aos
interesses da burguesia. de manter a classe oper6ria manietada. no C0ormando ningu2mC e
muito menos in0ormando a cultura em geral1
/ara !3QES. uma das 0un7es da escola se expressa pelo controle 8ue possa exercer
sobre a Eu+entude&
6,sse controle se manifesta na ocu*a>1o )i=ria )e !oras
significativas )o estu)ante com ativi)a)es escolares, o 8ue
im*e)e o eGerccio )e outras alternativas na utili"a>1o )e seu
tem*o. (ortanto, n1o im*orta 8ue ocorra a )ecom*osi>1o )o
conte#)o )a escola, mas, *ara a *reserva>1o )a or)em
urguesa, essencial 8ue o 3ovem *rolet=rio fre8Mente os
cursos noturnos, mesmo 8ue, ce)en)o ao cansa>o, )urma a
maior *arte )o tem*o;9...:6
1?4

! perspecti+a tecnicista. contida nas 3eis B1B?F[HG e B1H94[J1. denota a preocupao
1>9
F)., ii)., p1 1BF1
1?F
'!RR;-UE33;. )1 1 (oltica..., o*., cit., p1 >?
1?1
F)., ii)., loc., cit.
1?4
!3QES. -ilberto 3ui=1 Da Hist@ria 5 Hist@ria )a ,)uca>1o1 So arlos1 U,Sar. 19G11 LDissertao de
MestradoM1 p1 1>41
14B
com um aprimoramento t2cnico. em 8ue a e0icincia e a produti+idade so as suas pala+ras
de ordem em busca de uma maximi=ao de resultados com um mnimo de dispndios1
on0orme S!Q;!:;&
6Assim 8ue a Lei n` S.RP_ foi sau)a)a como uma ver)a)eira
*anacia, como a re)en>1o )efinitiva )a e)uca>1o rasileira.
, *ara essa cru"a)a foram rui)osamente convoca)os to)os os
rasileiros, os 8uais acorreram entusiasticamente em gran)e
8uanti)a)e. N1o faltou, *ois, a convoca>1o )e to)os *ara
*artici*ar )a constru>1o )o L*ro3eto nacionalL )e re)en>1o, )e
)esenvolvimento, )e L(=tria Gran)eL, o ent1o c!ama)o
*ro3eto )e constru>1o )o L'rasil<(otCnciaL.6
1?>

$ car6ter instrumental da /oltica Educacional. aEustando9a (s no+as condi7es
impostas pela ruptura poltica empreendida pelo -olpe de H?. no sentido de dar continuidade
( ordem s@cio9econNmica. reascendia a crena na educao como mecanismo de ascenso
social. mas 8ue re+elaria o seu real conteDdo. pela manuteno do statu 8uo. onde as
di0erenas e os pri+il2gios tm a sua Eusti0icao e legitimao1
!l2m disso. a ambigRidade do discurso de igualdade de oportunidades na escola. e
mesmo de uma pretensa democrati=ao. de Ctransio democr6ticaC. segundo S!Q;!:;.
6acaa *or )esem*en!ar mais fre8Mentemente o *a*el )e camuflar os antagonismos 8ue
o3etivamente caracteri"am as rela>?es entre as classes1C
1??

/ois. como destaca S!Q;!:;. mais adiante&
69...: n1o asta a )emocracia, isto , a lierta>1o *oltica. A
meta a lierta>1o !umana total 8ue arange, alm )o
as*ecto *oltico, os as*ectos econ+mico, social e cultural em
seu con3unto.6
1?B

on0orme -*;R!3DE33;. 6com a Dita)ura Iilitar gan!ou cor*o a ,)uca>1o
1?>
S!Q;!:;. Derme+al1 (oltica..., o*., cit1. p1 14J
1??
i)., ii)., p1 1B41
1?B
F)., ii)., loc., cit.
14H
Fsica Com*etitivista.6
1?H
/ara explicitar essa relao. toma o seguinte texto de 3ui=
!ntonio un5a&
6Convergente com essa orienta>1o conserva)ora )a
,)uca>1o Ioral e Cvica, a )ita)ura enfati"ou tamm a
,)uca>1o Fsica. As )uas )isci*linas 3= formavam um *ar
coerentemente conserva)or no ,sta)o Novo e assim foram
retoma)as a*@s o Gol*e )e KPRT.6
6A i)ia<for>a )e Cnfase na e)uca>1o fsica era a seguinte7 o
estu)ante, cansa)o e en8ua)ra)o nas regras )e um es*orte,
n1o teria )is*osi>1o *ara entrar na *oltica. ,sta i)ia era,
ali=s, a)a*ta)a )e outra 8ue os militares )esenvolveram *ara
os recrutas e os alunos )as escolas militares.6
NA tcnica )e controle 8ue os militares estaeleceram fe" com
8ue fossem arin)o camin!o nas organi"a>?es volta)as *ara
a e)uca>1o fsica e os )es*ortos, na urocracia )o Iinistrio
)a ,)uca>1o < a 8ue essa =rea est= afeta < e fora )ela. ,m
to)os esses @rg1os !avia a *resen>a maci>a )e militares em
cargos )e )ire>1o.6
69...:. 'uscava<se com essa *oltica )es*ortiva *ro)u"ir a
Lcoes1o nacional e socialL 8ue a )ita)ura n1o !avia
consegui)o com o Ioral nem com a *ro*agan)a via
.elevis1o.6
1?J

$ regime militar imprimiria. atra+2s de seus @rgos e de uma extensa legislao. uma
grande represso a todo mo+imento de mobili=ao de massas1 Dando se8Rncia a uma
poltica de CSegurana com Desen+ol+imentoC. procuraria cercar9se dos recursos legais para
a sua consecuo1
! 3ei nd H14B1. de G de outubro de 19JB. 8ue instituiu normas gerais sobre os
desportos. regulamentada em 4B de agosto de 19JJ pelo Decreto GF144G. con0orme
M!:*#ES. sustenta uma organi=ao 8ue pri+ilegia o Cdesporto seleti+oC e no 8ual&
6Consi)era<se Lcomunit=riaL a estrutura 8ue tem *or ase o
clue, associa>?es )es*ortivas volta)as com *riori)a)e
asoluta *ara o L)es*orto seletivoL, )e mo)o algum
*riori"a)oras )o acesso )e suas clientelas<ases 5s
o*ortuni)a)es )o es*orte. Logo, )e maneira nen!uma
1?H
-*;R!3DE33; )c:;$R. /aulo1 ,)uca>1o..., o*., cit., p1 ?41
1?J
U:*!. 31 !1 T -^ES. M1 / Gol*e na ,)uca>1o1 Rio de )aneiro. ba5ar. 19GH1 p1 GF1
14J
comunit=rias 9*ro)utora )e es*orte *ara a comuni)a)e:.6
1?G

:a +erdade. essa legislao mant2m uma organi=ao idntica ( do Estado :o+o.
produ=indo apenas altera7es super0iciais. 8ue em nada mudaram o seu conteDdo1
Desse modo o artigo Bd. inciso ; da 3ei H14B1[JB. tem por obEeti+o b6sico da /oltica
:acional de Educao ,sica e Desportos o 6a*rimoramento )a a*ti)1o fsica )a
*o*ula>1oC. externando de certa 0orma. o 8ue !STE33!:; destaca&
69...: a caracteri"a>1o )e uma outra sua faceta, 8ual se3a,
a8uela volta)a 5s 8uest?es afetas 5 L*erformance es*ortivaL,
simulacro, na ,)uca>1o Fsica, )a or)em )a *ro)utivi)a)e,
eficiCncia e efic=cia inerentes ao mo)elo )e socie)a)e no
8ual, a rasileira, encontra i)entifica>1o.6
1?9

De 0ato. corroborando a interpretao deste autor. podemos di+isar na /oltica
:acional de Educao ,sica e Desportos. elaborada de con0ormidade com a 3ei H14B1. 8ue
o Estado apregoa a utili=ao de uma Cdoutrina pragm6ticaC na gesto de suas ati+idades1
Entre o dirigismo absoluto e o liberalismo absoluto. o Estado opta por uma terceira 0orma de
inter+eno& 69...: o sistema misto )e gest1o. .al sistema *rocura com*atiili"ar as a>?es )o
governo e )a iniciativa *riva)a, *reserva)as a lier)a)e in)ivi)ual e as iniciativas
estatais.6
1BF

!ssumindo seu car6ter instrumental. presentes nas 3eis B1B?F e B1H94. a /oltica
:acional de Educao ,sica e Desportos tem por obEeti+o 69...: a 8uali)a)e )e vi)a )o
rasileiro, 8uer no as*ecto )e sua *ro)utivi)a)e, 8uer na sua ca*aci)a)e )e viver e
)esfrutar a vi)a.E
1B1
1?G
M!:*#ES. Eduardo Dias1 (oltica )e ,s*ortes no 'rasil1 Rio de )aneiro. -raal. 19GH1 p1 9>1
1?9
!STE33!:; ,;3*$. 3ino1 ,)uca>1o Fsica no 'rasil7 a Hist@ria 8ue n1o se conta1 ampinas.
/apirus. 19GG1 p1 1F91
1BF
'R!S;31 Minist2rio da Educao e ultura 9 DED1 (oltica Nacional )e ,)uca>1o Fsica e Des*ortos1
'raslia. 19JH1 p1 >1941 Lg1n1M
1B1
F)., ii)., p1 ?F911
14G
Se a 3ei B1B?F[HG 6constitui eG*ress1o t*ica )o regime )ecorrente )o gol*e militar
)e KPRT6,
1B4
e de 0ato o constitui. 0a=9se necess6rio explicitar o seu sentido poltico. isto 2.
Ca o*>1o *elo a3ustamento )a i)eologia *oltica ao mo)elo econ+mico. Conse8uentemente,
o referi)o movimento foi feito *ara garantir a continui)a)e )a or)em s@cio<econ+mica1C
1B>

'aseado na doutrina de CSegurana :acionalC. o go+erno articulou inter+en7es. em
todo o sistema educacional. imprimindo uma tendncia tecnicista na poltica educacional.
tradu=ida pela teoria do Ccapital 5umanoC1
En0ati=ando o desen+ol+imento econNmico. estabeleceu9se uma relao direta entre a
produo e a educao. na 8ual a concepo tecnicista seria o modo de conceber e agir da
educao. destituda de 8ual8uer concepo crtica1
om raras e bre+es re0erncias ( mel5oria do n+el cultural. o discurso da 2poca 0oi o
da trans0ormao. o do C'rasil9potncia1C
:essa ordem. ,R;-$TT$ analisa o re0erido perodo&
6Ao la)o )e uma *oltica econ+mica 8ue velo"mente se
associa ao ca*ital internacional, cu3o esco*o a eGacera>1o
)a concentra>1o )a ren)a e )a centrali"a>1o )o ca*ital,
toma<se a L)emocrati"a>1oL )o acesso 5 escola <
*articularmente 5 universi)a)e < como sen)o o instrumento
=sico )e moili)a)e, e8uali"a>1o e L3usti>aL social. (ro)u"<
se, ent1o, a cren>a )e 8ue o *rogresso tcnico n1o s@ gera
novos em*regos, mas eGige uma 8ualifica>1o ca)a ve" mais
a*ura)a. De outra *arte, enfati"a<se a cren>a )e 8ue a
a8uisi>1o )e ca*ital !umano, via escolari"a>1o e acesso aos
graus mais eleva)os )e ensino, se constitui em garantia )e
ascens1o a um traal!o 8ualifica)o e, conse8uentemente, a
nveis )e ren)a ca)a ve" mais eleva)os.6
1B?

! partir de 19HG. ti+eram incio mudanas sociais e econNmicas mais pro0undas. 8ue
1B4
S!Q;!:;. Derme+al1 (oltica e..., o*., cit1. p1 941
1B>
F)., Fi)., loc., cit.
1B?
,R;-$TT$. -audncio1 A *ro)utivi)a)e..., o*., cit1. p1 4J1
149
iriam a0etar a +ida de todos os brasileiros1 Tendo sido retomada a expanso econNmica. de
0orma mais acelerada. buscou9se a ade8uao do sistema educacional ao modelo de
desen+ol+imento econNmico 8ue se imprimia1
! Teoria do apital *umano. segundo ,R;-$TT$. 68ue *ro)u"i)a )entro )o
conteGto )as teses )e )esenvolvimentismo como estratgia )e recom*osi>1o )o
im*erialismoE.
1BB
tomou um duplo aspecto. no primeiro. sustentou uma concepo linear de
desen+ol+imento. na 8ual 6o )esenvolvimento um *rocesso 8ue ocorre )entro )e um
continuum < )o su)esenvolvi)o a em )esenvolvimento e, finalmente ao )esenvolvi)o1_
1BH
Desse modo. ao n+el internacional das rela7es imperialistas. mascarou o +erdadeiro sentido
do capital. 8ue 2 de acumulao e centrali=ao. e a n+el nacional. 0a+orecendo o capital
nacional associado aos grandes grupos econNmicos internacionais1
omo E6 abordamos anteriormente. para a compreenso das rela7es 8ue se
processam entre o capital e o trabal5o. entre o proEeto de um estado autorit6rio e as
necessidades dos trabal5adores. 2 necess6ria tamb2m a an6lise do tempo 0ora da Eornada
o0icial de trabal5o. por8ue al2m do perodo Co0icialC do trabal5o. as rela7es sociais. sob a
0orma da ideologia capitalista. se estende para al2m desse perodo1
$ tempo de no9trabal5o. tempo li+re do trabal5ador. tem sido um tempo do 8ual o
capital sempre tentou se apropriar1 ;mprimindo a sua ideologia atra+2s da educao. da
cultura e do la=er. aos 8uais procura impor sua @tica e programaoA embora estas seEam as
id2ias para o C0a=er da classe oper6riaC e no propriamente o C0a=er da classe dominanteC1
Desse modo. se o trabal5ador no romper essa perspecti+a. +alori=ando a sua cultura.
apossando9se dos bens 8ue essa sociedade l5e Co0ereceC e direcionando9os em seu pro+eito.
1BB
F)., ii)., p1 14G1
1BH
F)., ii)., loc., cit.
1>F
pouco l5e restar6. em seu tempo de no9trabal5o. al2m da reposio de sua 0ora 0sica gasta
no trabal5o1 !l2m disso. o emprego desse tempo de no9trabal5o na execuo de outras
ati+idades. por 0ora da necessidade de obter alguma recomposio salarial. tem9se tornado
uma exigncia para a sua pr@pria sobre+i+ncia1
/or isso. o trabal5ador. 0re8Rentemente. no tem como ocupar o tempo li+re em seu
pr@prio bene0cio. em ati+idades 9 entre as 8uais est6 o desporto 9 8ue l5e possam
proporcionar uma +erdadeira 5umani=ao1 ! simpli0icao de sua +ida a uma rotina de
trabal5o9descanso9trabal5o. redu= o oper6rio. em analogia a Marx. a uma mera m68uina de
produ=ir ri8ue=a al5eia1
/oderamos di=er 8ue. a 8uesto do trabal5o. da educao. da cultura. da cultura
0sica. etc1. a0inal. sinteti=a9se na superao da contradio entre o trabal5o necess6rio e o
tempo li+re1
Estando a economia capitalista +oltada para a maximi=ao de lucros. onde a
produti+idade m6xima 6 oti)a *ela *rocura )as con)i>?es 8ue *ermitem *ro)u"ir a
maior 8uanti)a)e *ossvel )e )etermina)os *ro)utos com o m=Gimo )e energia !umana
8ue *ossa ser oti)o com o mnimo sal=rio 9)o ca*ital vari=vel:6,
1BJ
todo o tempo do
trabal5ador 2 obEeto de posse do capital como 0orma de expanso do tempo de trabal5o1
Desse modo. a obteno do tempo li+re. como um tempo 8ue possa ser plenamente
empregado pelo trabal5ador em seu pro+eito. pela educao. pelo la=er. pela sua
5umani=ao. en0im. pela sua liberdade. 2 uma 8uesto de luta di6ria pela superao de suas
condi7es ad+ersas. de superao da explorao do trabal5o 5umano1
1BJ
-$Rb. !ndr21 Crtica )a Divis1o )o .raal!o1 So /aulo. Martins ,ontes. 19GF1 p1 44G1
1>1
F' O Espo4te 8 p&4& Todos'
Torna9se necess6rio para o entendimento da /oltica go+ernamental re0erente (
Educao ,sica e aos Desportos. considerarmos a campan5a CEsporte para TodosC. lanada
em 19JJ1 Tendo como suporte para a sua execuo o M$'R!3. o ME daria seguimento
(s diretri=es da /oltica :acional de Educao ,sica e Desportos na 6rea de desporto de
massa1 Essa ampan5a teria o seu t2rmino em 19JG1
Sob a pintura do 5umanismo. o Esporte para Todos o0erecia para o trabal5ador a
panac2ia para o saneamento das ma=elas da sociedade industrial. dis0arado em um elemento
concatenador da igualdade social1 Embutido em uma 0alsa neutralidade. o esporte 2 exaltado
como 6refor>o 5 )e)ica>1o e uni1o nacional em torno )as origens, tra)i>?es, costumes, etc.
)e nosso *ovo6 LDec6logo do E/TM
1BG
1
Trata9se a8ui do 5umanismo liberal burgus. 8ue in+oca os seres 5umanos. mas 8ue
escamoteia as condi7es concretas em 8ue estes 5omens tm a sua existncia1 Desconsidera.
desse modo. as rela7es concretas. isto 2. a relao capital e trabal5o. o con0lito entre as
classes. ou simplesmente. as rela7es sociais existentes na sociedade concreta. determinada1
*6 8ue se compreender o 5omem num contexto mais abrangente. no 8ual esse
5omem tem a sua +ida organi=ada e determinada pelas condi7es de sua existncia1
O nessa an6lise 8ue !Q!3!:T; nos d6 a interpretao da utili=ao do esporte
como elemento de estabili=ao social do sistema capitalista&
SComo uma institui>1o )e massifica>1o social total, o es*orte
cria um consenso social im*lcito, a*oia)o sore o senso
comum, conseguin)o at mesmo a a)es1o *o*ular 5
!egemonia )a classe )ominante. Sem 3amais *+r em 8uest1o a
1BG
'R!S;31 ME1 Secretaria )e ,)uca>1o Fsica e Des*ortos. S2,(. /rincpios
'6sicos do Esporte para Todos1 Manual T2cnico1 Rio de )aneiro. entral de Di0uso.
s1d1 p1 >1
1>4
or)em estaeleci)a, o *a*el )o es*orte consiste em inculcar o
es*rito )e )isci*lina, )e oe)iCncia, contriuin)o
efetivamente *ara criar e manter o conformismo social.
,n8uanto es*et=culo )e massa, organi"a)o, *ermiti)o e
encora3a)o *elo ,sta)o, o es*orte uma manifesta>1o
*oltica es*etacular, uma glorifica>1o )a or)em estaeleci)a,
contentan)o<se em celerar e n1o<contestar.6
1B9

$ emprego do CEsporte para TodosC como desporto de massa. sob uma proposta de
esporte no90ormal. teria por parte do -o+erno plena aceitao. como meio de 6convencer
aos segmentos menos favoreci)os )a socie)a)e rasileira, )e 8ue, o )esenvolvimento
econ+mico *ro*ala)o na fase )o LmilagreL, tin!a seu corres*on)ente, no cam*o social1C
1HF
Seria como a correlao. do desen+ol+imento econNmico alcanado durante a8uela 0ase. pela
+alori=ao e Cdemocrati=aoC do esporte e do la=er1
!Q!3!:T; acrescenta&
69...: o es*orte efetivamente um instrumento i)eol@gico na
luta )e classes, mais eGatamente um meio *elo 8ual se *ro*?e
a colaora>1o )e classe no )omnio )o tem*o livre, on)e a
eG*lora>1o )e classe n1o t1o evi)ente como na em*resa1C
1H1

,oi o 8ue e0eti+amente ocorreu 8uando da represso ao Mo+imento Estudantil. como
tamb2m de outros segmentos mobili=ados em contestao ao regime autorit6rio1 Em 19HG o
movimento estu)antil
1H4
atingiu o seu auge e com ele 5ou+e o recrudescimento de a7es e
medidas repressi+as. entre elas a promulgao do !to ;nstitucional nd1B. de 1> de de=embro
de 19HG. e dos Decretos93ei nd ?H? e ?JJ de 0e+ereiro de 19H91
/or 0ora do Decreto93ei JFB de 4B de Eul5o de 19H9 tornar9se9ia 6origat@ria a
*r=tica )e e)uca>1o fsica em to)os os nveis e ramos )e escolari"a>1o, com
1B9
!Q!3!:T;. Patia 'rando1 ,s*orte *ara .o)os7 um Discurso F)eol@gico. So /aulo. ;'R!S!. 19G?1
p1 B41
1HF
!STE33!:; ,;3*$. 3ino1 ,)uca>1o Fsica..., o*., cit., p1 11H1
1H1
!Q!3!:T;. Patia '1 ,s*orte..., o*., cit., p1 BH1
1H4
! esse respeito consultar S!:,E3;E. o*., cit., em especial pp1 14F91. 1B49>1
1>>
*re)ominVncia es*ortiva no ensino su*erior6. O sintom6tico 8ue nesse perodo de
e0er+escncia do mo+imento estudantil. 0ossem introdu=idos os esportes no Ensino Superior.
local onde esses mo+imentos polticos esta+am mais bem organi=ados e demonstra+am.
atra+2s da U:E. um grande poder de mobili=ao em resistncia ao modelo poltico imposto
pelo go+erno1
$ uso da Educao ,sica e dos Desportos. com o obEeti+o con0esso de
desmobili=ao e des+io de tens7es polticas. pode9se 0a=er notar nas di+ersas publica7es
o0iciais da 2poca1
:a apresentao do 6Diagn@stico )e ,)uca>1o FsicaaDes*orto no 'rasil6 E6 se
obser+a esse sentido&
6A )ecis1o )e reali"ar esse estu)o foi uma conse8MCncia
natural )as *reocu*a>?es )o Governo -evolucion=rio com a
*oltica nacional )e recursos !umanos, )irigi)a no senti)o )e
a*erfei>oar o !omem rasileiro em to)os os seus as*ectos e
mel!orar sua 8uali)a)e )e vi)a.6
6As ativi)a)es )e ,)uca>1o Fsica e Des*ortos est1o
intimamente liga)as 5s *olticas )e sa#)e e )e e)uca>1o,
)a)o o seu *a*el con)iciona)or )a a*ti)1o fsica e mental )a
*o*ula>1o; *ossuem, outrossim, vincula>?es com a *oltica )e
em<estar, em seus as*ectos )e la"er e recrea>1o1C
1H>

$u. ainda. no aspecto social&
N9...: o es*orte coloca<se entre os setores res*ons=veis *ela
forma>1o, conserva>1o e )esenvolvimento e utili"a>1o
a)e8ua)a )os recursos !umanos em um *as7 na forma>1o,
*or8ue es*orte *arcela relevante )o *rocesso e)ucativo; na
conserva>1o e )esenvolvimento, *or8ue o es*orte essencial
ao a*erfei>oamento )a sa#)e )a *o*ula>1o; na utili"a>1o,
*or8ue o es*orte serve ao *reenc!imento a)e8ua)o )os
momentos )e la"er e, *ortanto, influi no em<estar )a
*o*ula>1o.6
1H?

1H>
$ST!. 3amartine /ereira da1 Diagn@stico )a ,)uca>1o FsicaaDes*ortos no 'rasil1 Rio de )aneiro.
Minist2rio da Educao e ultura. ,undao :acional do Material Escolar.111 19J11 p1 J 9grifo nosso:.
1H?
Re+ista 'rasileira de Educao ,sica e Desporto1 'raslia. ME[DE,. 19JF1 n1 91 p1 J 9grifo nosso:.
1>?
/or sua +e=. o art1 1> do Decreto H91?BF de 1d de no+embro de 19J1 estabeleceria a
inter+eno na organi=ao desporti+a uni+ersit6ria1 !pesar de caber aos estudantes a
organi=ao administrati+a dos clubes ligados ( !ssociao !tl2tica. por meio dos 8uais
dariam atendimento ( pr6tica de educao 0sica. 6)esenvolveriam ativi)a)es fsicas
su*ervisiona)as *elos *rofessores )e e)uca>1o fsica6. E+ita+a9se. assim. 8ual8uer
articulao poltica do mo+imento estudantil1
;mprimia9se. nos moldes da Doutrina de Segurana :acional. a 0ormao Cmoral e
c+icaC. 8ue atra+2s de um desen+ol+imento com segurana
1HB
. procura+a dar ao Estado o
controle poltico. militar e social1
! +inculao da Educao ,sica aos obEeti+os polticos e ideol@gicos da classe
dominante. atendendo (s exigncias 5ist@ricas e sociais de uma sociedade di+idida. re0lete as
rela7es sociais. bem como o con0lito de classes1
! utili=ao da educao 0sica como um elemento amorti=ador das )istor>?es de um
comportamento anti9social transparece em sua totalidade num artigo publicado na Re+ista
'rasileira de Educao ,sica L+eculo de esclarecimento desporti+o do MEM. 8ue retrata o
encamin5amento ideol@gico dado pelo -o+erno M2dici a esta 6rea1 ME33$ e S$Ub!.
atra+2s de seu artigo 6,)uca>1o Fsica em face )a Criminologia6, proclama+a um aspecto
*rofil=tico e tera*Cutico da educao 0sica para 6minimi"ar os males 8ue assolam o mun)o,
nos cam*os mais )iversifica)os7 sa#)e, em<estar social, crime, e)uca>1o, etc.6
1HH

1HB
on0orme $M/!R!T$. o 'rasil 0oi o primeiro Estado de Segurana :acional na
!m2rica 3atina1 Desde a aula inaugural da Escola Superior de -uerra em 19HJ. pro0erida
por astelo 'ranco. o binNmio 6seguran>a e )esenvolvimento6 Ltermo da aulaM se tornou o
lema de todos os proEetos go+ernamentais1 6A i)eologia )o *o)er e )a *otCncia uma
constante na i)eologia )a Seguran>a Nacional. A atual tese )o 'rasil<*otCncia,
*rontamente ingurgita)a *elos nossos *olticos, )i*lomatas e 3ornalistas, um sim*les
*reci*ita)o )essa rea>1o i)eol@gica6. $M/!R!T$. ,6bio Ponder1 Segurana :acional1
Fn7 Novos ,stu)os Cera*. So /aulo1 +11. p1de=1G11 p1 B41
1HH
ME33$ e S$Ub!1 ! Educao ,sica em 0ace da riminologia1 ;n& -evista 'rasileira )e ,)uca>1o
Fsica1 'raslia. ME. 19J?1 n1191 p1 G?
1>B
Tendo a educao 0sica. como catalisadora de tens7es. proclama+a 8ue&
6Se fatigamos o cor*o e orientamos o es*rito sem rumo )o
)esocu*a)o, )o ocioso, ele uscar= a recu*era>1o no leito, no
)escanso, e n1o no ar, nas es8uinas.6
6Se )amos ao o*er=rio )e cor*o cansa)o, a*@s uma 3orna)a
laoriosa, uma ativi)a)e )es*ortiva sa)ia, o seu re*ouso
*osterior ser= em mais reconfortante, sofrean)o nele, *or
ve"es, a revolta contra os *atr?es, contra a *r@*ria ativi)a)e
funcional.6
1HJ
/or +e=es. o discurso est6 to claro 8ue nos dispensamos de coment69lo1 Este artigo
2 um exemplo1
$ reducionismo biol@gico das 8uest7es da Educao ,sica e dos Desportos.
con0igurado nesse perodo. pri+ilegiaria a7es 8ue le+ariam ( mel5oria da per0ormance
esporti+a. atra+2s da trilogia produti+idade9e0icincia9e0ic6cia. sob a ordem poltica.
econNmica e social1
Sob a 2gide de um C'rasil -randeC. de potncia emergente 9 econNmica 9. tin5a9se na
massi0icao desporti+a o elemento 8ue +iria propiciar a re+elao de expoentes no
Cdesporto de alto n+elC. 8ue pudessem retratar a puEana do /as. re0letindo o modelo
econNmico imposto1 ! considerao do desporto e da educao 0sica como uma das
prioridades no plano nacional. Eusti0ica+a9se. +isto 8ue. 6contriuin)o *ara mel!orar a
sa#)e, a resistCncia, o ren)imento e *ro)utivi)a)e )as massas, e *ara )iminuir as tens?es
sociais, *o)e coo*erar )e mo)o )ecisivo *ara a acelera>1o )o crescimento )a Na>1o...6
1HG

$ Estado propala+a uma pseudo9neutralidade em relao aos con0litos sociais e
polticos1 ! t2cnica empregada atra+2s do treinamento esporti+o. da 0isiologia do exerccio.
1HJ
F)., ii)., p1 GB9H1 9grifo nosso:.
1HG
-$:"!3QES. )1!1 /ires1 Sus)ios *ara a Fm*lanta>1o )e uma (oltica Nacional )e
Des*ortos1 'raslia. *ori=onte. 19J11 p1 4B1 L/ublicao do Departamento de Educao
,sica. Esporte e Recreao do -o+erno do Distrito ,ederalM1
1>H
etc1. proporia a 0ormao do atleta ideal. 8ue. empregando seu es0oro pessoal. conseguiria
+encer as barreiras interpostas1 Qencer seria uma 8uesto t2cnica. de seu emprego com
e0icincia1 !pregoa+a9se nesse campo. a 5ierar8ui=ao e eliti=ao social1
$ es0oro mani0estado pelo grande nDmero de publica7es especiali=adas nas 6reas
t2cnicas da Educao ,sica. do Treinamento Desporti+o. da ,isiologia. etc1. bem como o
0ornecimento de um grande nDmero de bolsas de estudos para a especiali=ao nessas 6reas
em pases como os Estados Unidos e a !leman5a. re0letem o apoio go+ernamental ao
tecnicismo e sua CneutralidadeC1
6A*esar )e negar, a ,)uca>1o Fsica Com*etitivista um
arete )as classes )irigentes na tarefa )e )esmoili"a>1o )a
organi"a>1o *o*ular. .anto o L)es*orto )e alto nvelL, 8ue o
L)es*orto<es*et=culoL, ofereci)o em )oses eGagera)as *elos
meios )e comunica>1o 5 *o*ula>1o, como, eG*licitamente,
intro)u"i)o no meio *o*ular atravs )a a>1o governamental.
/ o3etivo )e L)irigir e canali"ar energiasL nem sem*re
)issimula)o.6
1H9

De acordo com -5iraldelli )r1. a Educao ,sica ompetiti+ista
1JF
esta+a +oltada
para a per0ormance dos grandes atletas 8ue expressassem o a+ano do regime militar tamb2m
nesse campo1 Qoltada para o desporto de elite. a educao 0sica +em utili=ando9se do
1H9
-*;R!3DE33; )c:;$R. /aulo1 ,)uca>1o..., o*., cit1. p1 4F1
1JF
-5iraldelli classi0ica as tendncias e correntes da Educao ,sica brasileira em cinco
tendncias& a Educao ,sica *igienista Lat2 19>FMA a Educao ,sica Militarista
L19>F119?BMA a Educao ,sica /edagogicista L19?B919H?MA a Educao ,sica
ompetiti+ista Lp@s9H?MA e. 0inalmente. a Educao ,sica /opular1 ! esse respeito consultar a
obra 6,)uca>1o Fsica (rogressista7 a (e)agogia Crtico<Social )os Conte#)os e a
,)uca>1o Fsica 'rasileira6, p1 1B1 a >?1 /ara astellani. atualmente 5a+eria trs tendncias
na Educao ,sica 'rasileira& a primeira. a da 'iologi=ao 8ue 6caracteri"a<se *or re)u"ir
o estu)o )a com*reens1o e eG*lica>1o )o Homem em movimento a*enas a seu as*ecto
iol@gico.6; uma segunda. a da /sico9pedagogi=ao. 6eG*lica<se no re)ucionismo *sico<
*e)ag@gico 8ue se caracteri"a *ela an=lise )as institui>?es sociais < a ,scola, *or eGem*lo
< en8uanto Lsistemas fec!a)osL, for3an)o formula>?es astratas, a<!ist@ricas.6; uma
terceira. respaldada na oncepo *ist@rico9rtica da ,iloso0ia. 8ue trata a 6,)uca>1o
Fsica como sen)o a =rea )e con!ecimento res*ons=vel *elo estu)o acerca )os as*ectos
s@cio<antro*ol@gicos )o movimento !umano6 Cf1 3ino astellani ,il5o1 ,)uca>1o Fsica no
'rasil..., o*., cit1. p1 41J a 4441
1>J
Treinamento Desporti+o baseado nos a+anados estudos da ,isiologia do Es0oro e da
'iomecKnica. ra=o por 8ue 5ou+e 9 e 56 9 o surgimento de uma extensa literatura nessa 6rea1
$ conceito de Esporte para Todos. en8uanto mo+imento. te+e a sua origem na
:oruega. em 19HJ. com uma preocupao de di0undir o esporte sob uma perspecti+a da
educao permanente. numa 6tentativa )e unir o es*orte, *ulici)a)e e Lmass me)iaL numa
cam*an!a *rocuran)o transformar se)ent=rios em *raticantes6.
1J1
Expandindo9se por toda a Europa. c5egaria ao 'rasil atra+2s de +6rias campan5as.
das 8uais rele+amos a CMEV!9SEC. di+ulgada exausti+amente pela Rede -lobo de Tele+iso
em 19JB. numa tentati+a de mobili=ar a populao para a pr6tica de ati+idades 0sicas1 :este
mesmo ano seria elaborada a 3ei H14B1[JB 9 o /:ED 9 /lano :acional de Educao ,sica e
Desporto 9 no 8ual o desporto de massa seria colocado como uma das 6reas priorit6rias
Litem ;;; do art1 BdM1
Tendo por obEeti+o o aprimoramento da aptido 0sica da populao. bem como a
di0uso dos desportos como 0orma de utili=ao do tempo de la=er. o /:ED teria na 6rea de
Desporto de Massa o elemento consolidador de sua poltica1
$ Minist2rio da Educao e ultura. atra+2s do Departamento de Educao ,sica e
Desporto. organi=aria uma campan5a de esclarecimento e di0uso da pr6tica de ati+idades
esporti+as e 0sicas1 Tendo o M$'R!3. atra+2s de sua rede nacional. como organi=ador da
campan5a de implantao do desporto de massa. seria lanada em 19JJ a ampan5a Esporte
para Todos1
$ lanamento do E1/1T1 pelos @rgos go+ernamentais. aparentemente. poderia
apresentar9se como uma incongruncia poltica do desporto de alto n+el1 $ E1/1T1
apresenta+a9se como a anttese do encamin5amento dado para a 0ormao de uma elite
1J1
$ST!1 3amartine /1 et. al1 ,undamentos Te@ricos do E/T1 Fn7 .eoria e (r=tica )o ,s*orte *ara .o)os1
'raslia. ME9SEED[SUE/T. 19G>1 p1 1B1
1>G
desporti+a 8ue representasse o 'rasil nas competi7es internacionais. ou mel5or. 8ue
re0letisse o alto desempen5o tecnol@gico em todas as 6reas 8ue o regime poltico tenta+a
implantar1
!contece 8ue. pela pr@pria caracterstica desse mo+imento. mobili=ando um grande
nDmero de pessoas.
1J4
notadamente da classe oper6ria e de estudantes. pela grande
penetrabilidade social. a sua utili=ao 0oi muitas +e=es um instrumento poltico e ideol@gico
de disciplina e despoliti=ao1
! ampan5a Esporte para Todos. desen+ol+ida durante os anos de 19JJ e 19JG.
abrangeria todo o /as. en+ol+endo mil5ares de pessoas.
6Seu resulta)o foi o envolvimento )e _.[[_ munic*ios, em
)iferentes graus )e *artici*a>1o, em to)os os ,sta)os e
.errit@rios rasileiros; cerca )e P,[ mil!?es )e *essoas
*artici*aram nos eventos )e massa; KQ.TSU volunt=rios
es*ortivos foram moili"a)os *ela re)e I/'-AL *ara a
organi"a>1o )e *romo>?es e com*eti>?es, consoli)an)o<se
)efinitivamente as ruas )e la"er e col+nias )e frias. A *artir
)a, o I/'-AL consi)erava encerra)a sua miss1o )e
moili"a>1o, *ois !avia si)o cria)o um movimento )e ase
comunit=ria, )e aiGo *ara cima, 8ue se )esenvolveria
naturalmente nos munic*ios 9...:6.
1J>

omo se percebe. o lanamento do Esporte para Todos dirigia9se em especial (s
camadas populares. +isando ( implantao do desporto de massa. propondo um modelo
alternati+o para a Educao ,sica1
$ Esporte para Todos. en8uanto proposta surgida da poltica go+ernamental. na
esteira da Educao /ermanente. no 0oi o resultado de uma organi=ao popular. 8ue
atra+2s de mo+imentos. rei+indicasse os seus direitos ( pr6tica esporti+a. ao la=er1 ,oi. sim. a
1J4
:o ano de 19G4. o E1/1T1 promo+eria 11?41 e+entos. com uma estimati+a de 41?4B1BJ?
participantes1
Cf. .eoria e (r=tica )o ,s*orte..., o*., cit., p1 ?>B1
1J>
!Q!3!:T;. Patia '1 ,s*orte..., o*., cit1. p1 1G1
1>9
ao do Estado no sentido de canali=ar os mo+imentos dos trabal5adores. atra+2s da pr6tica
de esportes 0ormais ou no. exercendo um controle social da populao em tempo li+re1
De modo di+erso dos pases capitalistas desen+ol+idos. onde se deu um aumento do
estado de bem9estar LDelfare StateM. resultante da 0orte ao dos sindicatos e de numerosos
mo+imentos sociais. al2m da de partidos polticos. a ao do Estado brasileiro se d6 no
sentido do controle social1
$ car6ter autorit6rio e inter+encionista do Estado Militar. sobrepondo9se ( sociedade
ci+il. colocaria os mo+imentos de massa sob o seu controle e 0aria do esporte um
instrumento para ocultar os seus reais interesses econNmicos1
/ropiciando um arremedo do estado de 'em9Estar. E6 8ue todos teriam acesso aos
bens culturais. o Estado utili=ou o E1/1T1 como um recurso de controle social1
!Q!3!:T; corrobora esse entendimento&
6A *r=tica )o es*orte no tem*o livre um instrumento a
servi>o )a )es*oliti"a>1o )a massa 5 me)i)a 8ue afasta o
in)iv)uo )o es*a>o social concreto. / tem*o livre re*resenta
uma amea>a 5 estaili"a>1o )o sistema social, o 8ue torna
necess=ria a eGistCncia )e mecanismos )e controle *ara
garantir a manuten>1o )a or)em estaeleci)a. A *r=tica )o
es*orte , *or eGcelCncia, um meio astante efica" )e controle
social, *ois escon)e *or tr=s )a forma fsica e )a sociali"a>1o
o seu maior o3etivo no tem*o livre.6
1J?

!l2m da utili=ao do tempo li+re como um tempo de recuperao psicossom6tica.
para o trabal5o. a proposta do E1/1T1 re+elou a inter0erncia em toda a sociedade 9 crianas.
adultos. trabal5adores ou CdesocupadosC 9 no sentido de manter a estabilidade do sistema
econNmico atra+2s da ideologia poltica e social do Estado1
! ultura ,sica. na 8ual est6 inserida a educao 0sica. os desportos e o la=er. longe
de ser um proEeto isolado 8ue 2 aplicado na ocupao de uma grande massa de
1J?
!Q!3!:T;. Patia '1 ,s*orte..., o*., cit1. p1 1F?
1?F
CdesocupadosC. alienando9os e disciplinando9os aos padr7es impostos Lpara a concluso de
seu plano de instalao do capital monopolistaM. est6 tamb2m estreitamente +inculado a um
proEeto maior& o de dar atendimento ( Cpa= socialC e ao Estado do 'em9Estar1
! pr6tica de esporte. 8uando des+inculada do C0a=erC social dos 5omens. 2 um meio
de deslocar as tens7es e as insatis0a7es. pela conduo da conscincia crtica dos indi+duos1
Realmente. a inEuno poltica9administrati+a do esporte por go+ernos. em escolas e
associa7es. representa um empecil5o de auto9determinao. por parte do trabal5ador. de
suas necessidades 0sicas de obteno de 0ormas de satis0ao das mesmas1
!l2m disso. 2 preciso 8ue ten5amos em conta uma +iso mais global a respeito do
tema le+antado por MOSb%R$S. 8uando constata a crise de dominao. da subordinao
s@cio9estrutural do trabal5o ao capital1 ,rente a um crescente tempo socialmente sup2r0luo
Lla=erM. torna9se problem6tico. ou mesmo imposs+el. manter um amplo segmento da
populao sob o seu domnio. em completa alienao das possibilidades materiais de sua
existncia e das n0imas condi7es para a sua satis0ao1
on0orme MOSb%R$S.
69...: a ten)Cncia o3etiva inerente ao )esenvolvimento )o
ca*ital em to)as as esferas 9...: )o consumo limita)o ao
consumo )e massa artificialmente estimula)o e mani*ula)o, a
servi>o )e um ciclo )e re*ro)u>1o ca)a ve" mais acelera)o )a
Lcommo)it0<societ0L, e )o Ltem*o livreL restrito a *oucos
*rivilegia)os 5 *ro)u>1o em massa )e uma oma social, na
forma )e Lla"erL, em escala universal < tra" consigo resulta)os
)iametralmente o*ostos ao interesse )o ca*ital.6
1JB

Mesmo por8ue a populao no 2 to ingnua e to male6+el como se sup7e1 ;sto
posto. a programao do Esporte para Todos. pela sua abstrao dos interesses concretos
dos trabal5adores. pela imposio de ati+idades no90ormais Cprogramadas e 0abricadas
arti0icialmenteC. pelo emprego de sucatas dom2sticas para a utili=ao nessas ati+idades. no
1JB
MOSb%R$S. ;st+6n1 A necessi)a)e )o controle social1 So /aulo. Editora Ensaio. 19GJ1 p1 4H9J1
1?1
poderia tra=er outra coisa a no ser a sua pr@pria sucateao como cultura 0sica. no tendo
atualmente a menor lembrana da8ueles C0eitosC da !ntigRidade1
$ Relat@rio elaborado pela omisso de Re0ormulao do Desporto Linstituda pelo
Decreto nd 911?B4. de 19 de Eul5o de 19GBM. 8ue +iria a constituir o documento 2ma nova
(oltica *ara o Des*orto 'rasileiro.
1JH
daria um no+o Knimo a um proEeto desporti+o
nacional 8ue atendesse (s necessidades da populao1
Recon5ecendo e identi0icando as mani0esta7es do desporto 9 es*orte<e)uca>1o,
es*orte<*artici*a>1o e es*orte<*erformance 9 a omisso procuraria redimensionar os
pap2is dos @rgos en+ol+idos no processo. tendo o Desporto como uma prioridade social e
educacional1
:esse sentido. 2 bastante oportuna a indicao dada ao ,s*orte<e)uca>1o. obEeti+ada
pelo sentido de 6)esenvolvimento integral )o !omem rasileiro como um ser aut+nomo,
)emocr=tico e *artici*ante, contriuin)o *ara a ci)a)ania6.
1JJ

Mas. 2 pela considerao das 6rela>?es ntimas )o La"er e )o .em*o Livre com a
manifesta>1o ,s*orte<*artici*a>1o6
1JG
a 8ual compreende toda a populao. mani0estao
essa 8ue ocorre no espao no comprometido de tempo. no 8ual as pessoas permanecem
0ora de suas 5oras de trabal5o e as obriga7es da +ida di6ria. 8ue est6 a maior barreira para a
sua e0eti+ao como um direito de todos1
omo en0ati=amos no aptulo ;;. a utili=ao do tempo li+re para o desporto. ou
para 8ual8uer outra ati+idade empregada na construo da omnilateralidade. pressup7e a
1JH
'R!S;31 Minist2rio da Educao1 Secretaria de Educao ,sica e Desporto1 2ma
Nova (oltica *ara o Des*orto 'rasileiro ,s*orte 'rasileiro7 8uest1o )e ,sta)o1
'raslia1 19GB1
1JJ
i)., ii)., p1 19
1JG
F)., ii)1. p1 441
1?4
existncia de um tempo dispon+el. bem como das condi7es materiais para isso1
O necess6rio 8ue se ten5a em conta as reais condi7es do Estado brasileiro e do
modelo econNmico imposto. de cuEa constituio parte signi0icati+a da populao. seno a
maioria. ac5a9se excluda1
!lguns dados nos apontam a calamitosa situao em 8ue +i+emos&
6De uma *o*ula>1o )e K_S.KUP mil!?es )e !aitantes 9)a)os
)o F'G,, KPUT:, [K,P^ est1o nas ci)a)es; )a *o*ula>1o
economicamente ativa 9(,A:, RR^ 9mais )e _S mil!?es:
gan!am at _ sal=rios mnimos 9*iso salarial:, o 8ue
consi)era)o a lin!a )emarcat@ria )a *ore"a, _[^ s1o
tecnicamente analfaetos; a*enas RR,_^ )as !aita>?es s1o
servi)as *or re)e geral )e =gua e TR,K^ tem liga>1o )e
esgoto ou fossa s*tica; a*enas ST,P^ )os em*rega)os
*ossuem a carteira )e traal!o 8ue constitui um smolo )e
ci)a)ania e 8ualifica o traal!a)or *ela legisla>1o
traal!ista.6
1J9

on0orme le+antamento reali=ado pelo ;'-E. atra+2s do /:!D 9 /es8uisa :acional
por !mostragem Domiciliar. onde comparou9se os dados de 19G1 e 19G9. indicam o
agra+amento dessa situao1
Em 19G1. os BFe de brasileiros 8ue exerciam algum tipo de ati+idade econNmica.
0ica+am com 1>.?e da renda total do pasA em 19G9. 0icaram com 1F.?e. ou seEa. 0oram
excludos de um 8uarto da distribuio nacional de rendas1 oncomitantemente. os Be mais
ricos 8ue detin5am >>.?e dessa renda em 19G1. ti+eram um aumento de um 8uinto.
passando a >9.?e1 $s 1e mais ricos ti+eram um aumento de >Fe& de 1>e da renda
nacional em 19G1. passaram a deter 1J.>e em 19G91 Em nDmeros reais isto 8uer di=er 8ue.
en8uanto 1e da populao te+e uma renda anual de ?G1FFF d@lares. os BFe mais pobres
sobre+i+eram com 9FF d@lares anuais1
1GF

1J9
)!-U!R;'E. *2lio et. al. 'rasil _.QQQ7 *ara um novo (acto Social1 Rio de )aneiro. /a= e Terra. 19GH1
1GF
Cf1 Re+ista QE)!1 Ed1 111BJ1 !no 4>. nd 41H de 41[11[9F1 /es8uisa& STrancos e 'arrancos_1 p1 ?4 a ?B1
1?>
O o 8uadro mais cruel da economia brasileira dos Dltimos trinta anos1
Depois disso. poderia se tornar incNmodo. seno incoerente. discorrer sobre o tempo
li+re e o desporto para uma populao 8ue ainda no alcanou as mnimas condi7es
toler6+eis de saDde e 5igiene. numa sociedade 8ue di=ia. ( 2poca do milagre econNmico. ser a
Gf potncia do mundo1 :a +erdade somos um pas 8ue agrupa a maior concentrao de
pobres do $cidente e do *emis02rio Sul. cuEa economia est6 em ?Bd lugar no planeta1 Se E6
no bastasse. nosso ndice de mortalidade in0antil 2 o H4d pior do mundo1
Diante de tal situao. nota9se 8ue as condi7es sugeridas pela omisso. a *riori.
esto preEudicadas1
!inda 8ue a onstituio 'rasileira. em seu artigo 41J. proclame 8ue 6 )ever )o
,sta)o fomentar *r=ticas )es*ortivas formais e n1o<formais, como )ireito )e ca)a um...6, e
ainda. no seu inciso >d. 8ue C/ (o)er (#lico incentivar= o la"er, como forma )e *romo>1o
social6, a con8uista e0eti+a est6 ligada muito mais a trans0orma7es da ordem da estrutura
social e econNmica. do 8ue propriamente do desporto1
Trata9se de uma situao 8ue a0eta todos os setores da +ida nacional1 $s problemas
do desporto esto inseridos nos problemas de conEuntura geral1 :o contexto de
democrati=ao econNmica. poltica e social1
$ desporto. o la=er empregado na educao de uma classe no s2culo passado tem a
possibilidade nas condi7es materiais do s2culo VV. a oportunidade democr6tica de ser um
bem cultural de toda a sociedade. ( medida 8ue atenda aos interesses e direo dados pelos
pr@prios trabal5adores1
! di+iso social em 8ue est6 posta a nossa sociedade. tem nas diretri=es das polticas
go+ernamentais 9 respondendo aos interesses do capital 9 a exposio de sua incapacidade de
proporcionar um car6ter educati+o e democr6tico ao tempo li+re. pois se trata de um
1??
desporto abstrado da +ida social e cultural. de cuEa utili=ao a elite dominante tem se
ser+ido para exercer o domnio poltico e ideol@gico1
Mais 8ue a necessidade de di+iso social. pelo emprego das ati+idades CpobresC do
E1/1T1. a classe trabal5adora tem a necessidade de ati+idades 0sicas. desen+ol+idas no sentido
de aprimoramento de uma ultura ,sica ligada (s mani0esta7es sociais. de rela7es sociais
mais ricas1 $ esporte. nesse sentido. 2 uma de suas mani0esta7es mais importantes1 Sua
maior ou menor expresso re0lete as condi7es de sua existncia. do modo de produo. nos
8uais o atendimento de suas necessidades exige uma e+oluo 8uantitati+a e 8ualitati+a das
mesmas1 ! rei+indicao da posse do produto de seu trabal5o e das condi7es para o seu
aper0eioamento exige um mel5or acesso ( produo social1
$ desen+ol+imento da ultura ,sica. a tomada das ati+idades 0sicas como um
elemento de e+oluo e progresso da sociedade. exigem no+as bases econNmicas e sociais1
/ara 8ue o CEsporte para TodosC seEa realmente o esporte para cada indi+duo
tomado isoladamente. 2 necess6rio 8ue todos ten5am acesso ao aumento da produo
Lmaterial e intelectualM 8ue a sociedade moderna tem capacidade para reali=ar. mas 8ue no
seu emprego para a satis0ao de todos c5oca9se na luta de classes. ou seEa. nas rela7es do
modo capitalista de produo1
Mas no 2 o pessimismo 8ue se abate sobre Educao ,sica e os Desportos. sobre a
ultura ,sica em geral. 2 a constatao das 0ormas assumidas sob uma perspecti+a de
sociedade 8ue no tem por 8uesto principal o 5omem. mas sim o lucro1
! crtica. pois. no se 0a= ao CobEetoC. mas se 0a= ( utili=ao desse obEeto1 !
perspecti+a da omneidade est6 posta na con8uista desta ultura. de toda a ultura1
1?B
1?H
C O N C L U S - O
$ desporto atual seria um modelo a ser seguidoI ! sua pr6tica contribui para a
libertao do 5omem ou re0ora a alienao das suas prec6rias condi7es de +idaI
! recolocao dessas 8uest7es tem por obEeti+o a crtica da 0ormulao ideol@gica
8ue a classe dominante 0a= da ultura ,sica. e no propriamente de deixar de consider69la
como uma necessidade real dos indi+duos1 /ara os trabal5adores ela responde ( necessidade
de desen+ol+imento de sua motricidade. al2m de se constituir numa 0orma de expressar a sua
5umani=ao1
$ entendimento de uma no+a concepo da Educao ,sica. tomada 8uando do seu
estudo 5ist@rico. supera a concepo ideol@gica da separao do trabal5o intelectual e
manual na +ida social1 ! ati+idade intelectual e material. na Educao. 2 considerada como
parte integrante do saber. como 0orma de totalidade da ati+idade 5umana. de +erdadeira
cultura polit2cnica1 $ 5omem se 5umani=a desen+ol+endo uma inteligncia ao mesmo tempo
pr6tica e te@rica1
O preciso. pois. compreendermos a enorme di+ersidade das 0ormas das ati+idades
0sicas e as suas rela7es com os problemas 8ue as condicionam. como a saDde e a educao.
bem como as rela7es de trabal5o e do tempo li+re em 8ue esto en+oltas1
! ati+idade integral. em seu aspecto 0sico e intelectual. re8uer uma conscincia de
todos os seus componentes. indo desde a sua elaborao at2 a execuo. no 8ue 2
intermediada pelas comunica7es inter9indi+iduais1 Estar apto para o trabal5o no signi0ica o
simples domnio das t2cnicas pr@prias ( sua execuo& signi0ica ultrapassar o simples 0a=er.
signi0ica obter conscincia sobre os seus +alores. exercer o domnio das di0erentes etapas de
sua execuo. bem como estabelecer reali=a7es peculiares ( sua construo1 O preciso 8ue o
pensamento e a ao seEam resultantes de uma mesma realidade1 ! especi0icidade da
educao 0sica s@ pode ser constituda 8uando obser+ada a totalidade da educao1
! superao dos conceitos impostos exige a sua considerao em seus aspectos
uni+ersal. 5umano e 5ist@rico1 :o uni+ersal. pelo entendimento de 8ue a ultura ,sica 2 um
direito de todos os indi+duos. e pelo seu car6ter coleti+o. solidi0icando a solidariedade entre
os indi+duos e as sociedadesA no 5umano. por8ue +isa o desen+ol+imento integral. ( medida
8ue 2 simultaneamente uma ati+idade intelectual e material. mesmo se considerarmos 8ue o
seu domnio espec0ico 2 0sicoA e no 5ist@rico. como o resultado de um processo de
trans0orma7es da ati+idade 5umana no seu produto. tradu=indo as a8uisi7es do
desen+ol+imento de suas capacidades1 ! ultura mani0esta o desen+ol+imento das 0un7es
motri=es pelas 0ormas desporti+as do mo+imento1 ! experincia s@cio95ist@rica da
5umanidade 2 expressa na cincia. na arte. na cultura& o resultado de sua trans0ormao
5ist@rica1
Mas o desen+ol+imento 5ist@rico da *umanidade no 2 transmitido simplesmente
atra+2s dos 0enNmenos obEeti+os da cultura material e CespiritualC LintelectualM. nos 8uais
esto expressos. 2 necess6rio 8ue os mesmos seEam aprendidos1 O necess6rio. assim. 8ue
ad8uiramos essas capacidades e 8ue 0aamos delas as nossas 0ormas de ser1 Esse processo 2
0eito atra+2s da comunicao com os outros 5omens. atra+2s da educao1
! an6lise 5ist@rica a8ui empreendida mostrou9nos 8ue. imprimida de 0orma
5egemNnica pela sociedade burguesa. a ultura ,sica assume a 0orma de uma cultura
corporal na 8ual so realados os aspectos do rendimento e da competio. entre outros1 !
classe detentora do poder institucionali=ado proEeta as alternati+as e o modo como de+em ser
1?G
utili=adas na ocupao do tempo li+re1
$ esporte brasileiro. como 0enNmeno social. re0lete as condi7es de sua sociedade.
condi7es essas marcadas pelo car6ter de classe de seu modo de produo1 $
direcionamento de sua pr6tica educacional. acionadas pelas :ormas e Diretri=es
go+ernamentais para a Educao ,sica e os Desportos. deixam +er um proEeto endereado a
um 5omem abstrato. 0isicamente adestrado1
'aseando9se nos princpios da m6xima rentabilidade. os mo+imentos e gestos
desporti+os so estereotipados atra+2s de sua automao dentro dos padr7es ideais.
submetendo o indi+duo a uma modelagem comportamental1 ! grande maioria dos
indi+duos. contudo. o m6ximo 8ue consegue desen+ol+er so ati+idades de baixo n+el
t2cnico. atra+2s da gin6stica escolar e de a7es espor6dicas. como as do E1/1T1. 8ue no
conseguem atender (s necessidades de C0ormao integralC das classes populares1
:esse sentido. o esporte e a pr@pria educao 0sica so includos nessa perspecti+a1
$s 0undamentos 0ilos@0icos e sociol@gicos da Educao ,sica. da ultura ,sica. so
desconsiderados em sua dimenso poltica da pr6tica desporti+a. mascarando a relao de
poder na 8ual tem estabelecido o tempo li+re. a sua utili=ao e as 0ormas dessa utili=ao1
entrada numa concepo indi+idualista. sua pr6tica tem9se dado pelo
empobrecimento cultural. +isto 8ue no le+a ( a8uisio das pr6ticas da +ida real. a uma
aprendi=agem e a8uisio de con5ecimentos 8ue esteEam interligados ao 0a=er do 5omem
5istoricamente construdo1
<uando analisamos a ultura ,sica dentro do modo de produo capitalista.
+eri0icamos a conceituao imposta (s suas ati+idades 0sicas. redu=indo9as a um simples
elemento de regenerao do aspecto biol@gico e da 0ora de trabal5o1
$ esporte no 56 de ser uma complementao do trabal5o. mas o resultado do
1?9
mesmo. 8ue a sua ati+idade produti+a l5e proporciona1 :o )evir !umano 8ue n@s c5amamos
5omini=ar9se. o desporto. embora continue sendo uma ati+idade improduti+a nas sociedades
democr6ticas a construdas. ainda 8ue possa ter o seu emprego na reconstituio da 0ora de
trabal5o. di0ere substancialmente do emprego dado em nossa sociedade1 Ele 2 extensi+o (
cultura. por8ue o seu emprego responde a uma necessidade do 5omem uno. multilateral.
desen+ol+endo a sua personalidade em todas as suas possibilidades. de satis0ao e de
extenso das necessidades 5umanas1 $ esporte re+este9se de um teor diametralmente oposto
ao anterior& 2 colocado no trabal5o destinado ( sua satis0ao1
/or isso mesmo. o conceito de ultura ,sica s@ pode encontrar sentido 8uando o
entendemos como uma ati+idade pra=erosa. empregada pelos 5omens em sua 5umani=ao1
!ssim tamb2m entendemos o trabal5o. no como ati+idade para a simples sobre+i+ncia
0sica. mas como ati+idade da +ida em toda a sua extenso1 ,alamos do trabal5o como ao
coleti+a. na 8ual os indi+duos ad8uirem con5ecimentos e obEetos 8ue os auxiliaro a deixar
de sobre+i+er para +i+er 5umanamente1 ! +ida e o trabal5o so. pois. um mesmo ato
coleti+o1
O precisamente nisso 8ue se p7e a nature=a produti+a do ser 5umano1 En8uanto a
+ida animal limita9se a desen+ol+er a sua pr@pria nature=a. o 5omem caracteri=a9se pela
ati+idade construti+a de sua nature=a. 0ato esse 8ue 2 resultante da apropriao dos
con5ecimentos ad8uiridos pelas gera7es anteriores e pelo desen+ol+imento de suas 0ormas
de ser1
Y medida 8ue os indi+duos. atra+2s de sua ati+idade produti+a. ten5am a posse do
produto de seu trabal5o. podero ter satis0eitas as suas necessidades materiais e criar as
condi7es para o desen+ol+imento da cultura geral1 De+e9se considerar. ainda. 8ue o
desen+ol+imento da ultura ,sica no se baseia unicamente no pro+imento das condi7es
1BF
materiais para a sua pr6tica. mas tamb2m no encamin5amento dado aos problemas sociais de
uma sociedade1 ;sto posto. podemos di=er 8ue estariam criadas as condi7es para a
recuperao de seus +alores culturais1
$ esporte. como expresso da capacidade lDdica do 5omem. tem a sua pr6tica no
momento de no9trabal5o. isto 2. no @cio. no tempo de descanso ou. utili=ando um termo
contemporKneo. no tempo li+re1 Todos esses elementos 9 @cio. tempo de descanso. tempo
li+re. esporte 9 0a=em parte de uma mesma condio. do no9trabal5o1 :isso est6 a dignidade
do trabal5o& em criar as condi7es para o no9trabal5o1 /or isso o trabal5o 2 imprescind+el
e. na medida do poss+el. redu=imos a sua durao1
$ desen+ol+imento material do s2culo VV. 8uando considerado numa sociedade
democr6tica. tra= a oportunidade da trans0ormao da ultura ,sica num bem cultural
dispon+el a toda a sociedade1 !s suas ati+idades. desen+ol+idas Eunto a rela7es sociais mais
ricas. 2 uma das mani0esta7es 5umanas mais signi0icati+as1 Sua maior ou menor expresso
re0lete as condi7es dadas para a sua pr6tica1
Mesmo tendo a ultura ,sica. nas sociedades capitalistas. um componente de
alienao. no se trata de 0a=er a sua negao como educao e culturaA 2 necess6rio 8ue se
ten5a um entendimento dial2tico entre as 0ormas assumidas e as possibilidades criadas para o
acesso a um conteDdo cient0ico e cultural mais abrangente1
! educao 0sica de+er6 usar dos recursos. das t2cnicas. do a+ano em 8ue constitui
a ultura ,sica. a competncia t2cnica. 0undamentada num compromisso poltico com as
classes trabal5adoras1 ! educao 0sica de+e estar centrada na 0ormao do 5omem. de um
5omem consciente de suas limita7es 0sicas e intelectuais e das suas possibilidades de
superao1 En8uanto a educao 0sica no conseguir transmitir um conteDdo signi0icati+o
para as pr6ticas 5umanas. um ensino cient0ico das pr6ticas desporti+as. continuar6 sendo
1B1
8uestionada sobre a educao 8ue ministra. pelo principal moti+o& a ignorKncia do mesmo1
Mas a sua pr6tica. de 0orma consciente e signi0icati+a. exige de n@s. educadores. a
opo poltica de transmitirmos um conteDdo 8ue atenda (s necessidades das classes
populares1 ! cincia. a cultura. no podem 0icar perdidas num discurso est2ril. sob o
criticismo de sua pr6tica. sem a+anarmos em nossa pr6tica1 ! ultura ,sica pressup7e a
a8uisio de 56bitos desporti+os na Escola. bem como de um tempo li+re produ=ido pelo
desen+ol+imento econNmico e das con8uistas e0etuadas pela ao 5umani=adora do trabal5o1
/romo+er a democracia 2 tamb2m di+ulgarmos um con5ecimento mais cient0ico e de acordo
com as necessidades 5umanas e sociais contemporKneas1 O preciso o con5ecimento concreto
para 8ue as contradi7es a0lorem. inclusi+e para 8ue possamos cobrar do Estado o
cumprimento e0eti+o de seu discurso. +isando a preparao de +alores 8ue dem
embasamento ( construo de uma sociedade mais Eusta. no sentido de trabal5armos com as
0erramentas 8ue temos em mos. de obter a posse da cincia. de partir da situao
5istoricamente encontrada1
$ desen+ol+imento 5umano 2 um processo contnuo 8ue de+e ser construdo atra+2s
de nossa pr6xis. pela nossa ao no presente1
! ultura ,sica. bem como toda a Educao. de+e exercer o seu obEeti+o de. como
obser+a S!Q;!:;. 69...: arir es*a>o *ara as for>as emergentes )a socie)a)e, *ara as
for>as *o*ulares, *ara 8ue a escola se insira no *rocesso mais am*lo )e constru>1o )e
uma nova socie)a)e.6
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