EL MITO DE LOS GIGANTES BBLICOS

1
Aconteci que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra y
les nacieron hijas,
2
al ver los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas tomaron para s
mujeres, escogiendo entre todas
!
"ntonces dijo #ehov$% &'o contender$ mi espritu con el hombre para siempre, porque
ciertamente (l es carne) pero vivir$ ciento veinte a*os+
,
-aba gigantes en la tierra en aquellos das, y tambi(n despu(s que se llegaron los hijos de
Dios a las hijas de los hombres y les engendraron hijos "stos fueron los hombres valientes
que desde la antig.edad alcanzaron renombre
Gnesis 6:1-4
"ste captulo del /(nesis es uno de los m$s e0tra*os de la 1iblia 2na interpretacin de
este te0to es que los hijos de Dios eran seres divinos que se unieron carnalmente con las
mujeres humanas y de esta unin antinatural nacieron seres gigantes
A estos gigantes se les llama 'efilim en la 1iblia, aunque tambi(n son referenciados en los
te0tos apcrifos
3eg4n el 5ibro de "noc el diluvio universal, y como consecuencia la destruccin de toda la
humanidad, fue provocada por estos seres a los que llama hijos de los vigilantes, 65ibro
"noch captulo 17%189:, que no habran sido creados seg4n los planes de Dios 65ibro "noch
captulo 17%1;81<:
3eg4n otras versiones, estos gigantes eran la descendencia de los $ngeles cados y las hijas
de =an, de donde surgi esta raza con el fin de sabotear los planes de Dios, cruz$ndose y
contaminando la descendencia de Ad$n
"l captulo ! del 5ibro de 1ar4c nos dice%
2<
All nacieron los famosos gigantes de los primeros tiempos, de gran estatura y e0pertos en
la guerra
2>
?ero no fue a ellos a quienes Dios eligi y les dio el camino de la ciencia)
2@
ellos perecieron por su falta de discernimiento, perecieron por su insensatez
Aecharia 3itchin introduce otra variable en la ecuacin 3eg4n (l, los traductores de la
1iblia supusieron que 'ephilim significaba gigantes porque en otras partes se menciona
que (stos eran tambi(n conocidos como AnaBim "l gigante /oliat era descendiente de
AnaB) de aqu la conclusin% si AnaB era un gigante, entonces los 'ephilim que tambi(n
eran AnaBim, deberan ser gigantes
Cmagen 1%
Cmagen 2%
Cmagen !%
Cmagen ,%
Cmagen ;%
Cmagen <%
Cmagen >%
5a imagen n4mero > tiene una historia muy peculiar Cncluso la publicacin mensual -indu
Doice public este artculo en 277,%
2na e0ploracin reciente en una regin al norte de la Cndia, descubri los restos de un
esqueleto de dimensiones e0traordinarias "sta regin del desierto se llama "mpty Euarter
"l descubrimiento fue realizado por miembros de 'ational /eographic 6divisin Cndia:, con
el soporte del ej(rcito, ya que las zonas adyacentes quedaron bajo jurisdiccin militar
Cmagen @%
ENCONTRARON LOS GIGANTES MENCIONADOS
EN LA BIBLIA
Por Margarita Serrano Duarte
Ms publicaciones...
Estas fotos asombrosas son de un descubrimiento arueo!"gico reciente en Grecia# este $a!!a%go
tota!mente ines&erado suministra &rueba de !a e'istencia de (Ne&$i!im()
Ne&$i!im es !a &a!abra usada &ara describir a !os gigantes de !os ue se $ab!a en !a Bib!ia en !a
*&oca de Enoc+ as, como e! gigante contra e! cua! Da-id !uc$" .Go!iat/) Genera!mente se cree
ue !a ma0or,a de estos gigantes -inieron cuando !os 1nge!es ca,dos se unieron con !as mu2eres
terrena!es)
Note el tamao increble del crneo...
Gen) 345 6 Haba gigantes en la tierra en aquellos das, y tambin despus que entraron los hijos
de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos: stos fueron los valientes que desde
la antigedad fueron varones de nombre.
Num) 78488 6 Tambi*n -imos a!!, gigantes+ $i2os de Anac+ ra%a de !os gigantes4 0 *ramos nosotros+
a nuestro &arecer+ como !angostas# 0 as, !es &arec,amos a e!!os)
CONOZCAMOS UN POCO MS PROUN!AM"N#" "S#A
$%S#OR%A !" &%&AN#"S
Descripcin
Los Ne9!im antes de! Di!u-io 0 Ne9!im en !os te'tos b,b!icos
Los Ne9!im son $i2os de !os :$i2os de Dios: . ;<= >;?@A? + bnei $a(e!o$im/ 0 !as :$i2as de! $ombre:
.bnot $a(adam/ .G*nesis 34765/) SegBn !a traducci"n+ e! t*rmino ne9!im se $a traducido
-ariadamente &or :gigantes:+ :titanes: o aBn se $a de2ado en e! origina! $ebreo)
Para !os arameos+ e! t*rmino Ne&$i!a se re9ri" es&ec,9camente a !a conste!aci"n de Ori"n+ 0 as,
!os Ne9!im ser,an descendientes medio di-inos de esta conste!aci"n)
SegBn !a Bib!ia+ !os Ne9!im a&arecen como !a causa de! aumento de !a ma!dad de !a $umanidad)
Aconteci" ue cuando comen%aron !os $ombres a mu!ti&!icarse sobre !a fa% de !a tierra 0 !es
nacieron $i2as+ a! -er !os $i2os de Dios ue !as $i2as de !os $ombres eran $ermosas tomaron &ara
s, mu2eres+ escogiendo entre todas)
Entonces di2o Ca$-*4 DNo permaneer! para siempre mi espritu en el hombre, porque
iertamente l es arne" pero vivir! iento veinte a#osE)
Fab,a gigantes en !a tierra en aue!!os d,as+ 0 tambi*n des&u*s ue se !!egaron !os $i2os de Dios
a !as $i2as de !os $ombres 0 !es engendraron $i2os) Estos fueron !os $ombres -a!ientes ue desde
!a antigGedad a!can%aron renombre) G*nesis+ 3+ 765
Ne'lim en los te(tos ap)cri*os
Igua!mente !os gigantes son nombrados en otros te'tos considerados a&"crifos+ ta!es como4
Libro de Enoc4 .de !a bib!ia et,o&e/# &resenta una descri&ci"n m1s deta!!ada sobre !os gigantes
b,b!icos)
E! di!u-io uni-ersa!+ 0 como consecuencia !a destrucci"n de toda !a $umanidad fue &ro-ocada &or
estos seres Libro Enoc$ ca&itu!o 7H476I+ ue no $abr,an sido creados segBn !os &!anes de Dios+
Libro Enoc$ ca&itu!o 7H47J673 K)c&7J + no tienen ca&acidad es&iritua! 0 &or tanto no tienen
resurrecci"n)
Simi!armente se trata segBn otras -ersiones+ de !a descendencia de !os 1nge!es ca,dos 0 !as $i2as
de Ca,n+ de donde surgi" esta ra%a con e! 9n de sabotear !os &!anes de Dios+ cru%1ndose 0
contaminando !a descendencia de Ad1n) .Ne6&$i!(6im+ signi9ca derribadores/) La &a!abra Refaim
se inter&reta tambi*n como fa!!ecido o muerto)
Libro de !os Lubi!eos4 .de !a bib!ia et,o&e/+ com&!ementa !a $istoria &resentada en e! Libro de
Enoc)
Baruc4 :A!!, nacieron !os famosos gigantes de !os &rimeros tiem&os+ de gran estatura 0 e'&ertos
en !a guerra) Pero no fue a e!!os a uienes Dios e!igi" 0 !es dio e! camino de !a ciencia# e!!os
&erecieron &or su fa!ta de discernimiento+ &erecieron &or su insensate%:) .Baruc 84M3+ 84MK +84MN/
Libro de !a Sabidur,a4 .un !ibro Deuterocan"nico de !a Bib!ia/ :As, tambi*n+ a! comien%o+ cuando
murieron !os orgu!!osos gigantes+ !a es&eran%a de! mundo se refugi" en una ba!sa .Arca de No*/
ue+ conducida &or tu mano .Ca$-*/+ de2" a! mundo !a semi!!a de una nue-a $umanidad:)
.Sabidur,a 543/
+er otra *oto,ra*a...
-os Ne'lim despu.s del !ilu/io
Neflim en los textos bblicos
E! t*rmino adem1s de! G*nesis+ -ue!-e a uti!i%arse &ara designar a una ra%a de gigantes en4
NBmeros4 :Cuando Mois*s en-i" a !os es&,as a !a tierra de Cana1n+ regresaron con !a noticia de
ue a!!, $abitaban gigantes: .Num) 78488/)
NBmeros 78485 Tambi*n -imos a!!, gigantes+ $i2os de Anac+ ra%a de !os gigantes4 0 *ramos
nosotros+ 1 nuestro &arecer+ como !angostas# 0 as, !es &arec,amos 1 e!!os) .Reina Oa!era 7IHI/
Deuteronomio4: Los emitas $abitaron en e!!a antes+ &ueb!o grande 0 numeroso+ 0 a!to como !os
$i2os de Anac) Por gigantes eran e!!os tenidos tambi*n+ como !os $i2os de Anac# 0 !os moabitas !os
!!aman emitas) Porue Bnicamente Og re0 de Bas1n $ab,a uedado de! resto de !os gigantes) Su
cama+ una cama de $ierro+ Pno est1 en Rab1 de !os $i2os de Am"nQ La !ongitud de e!!a es de
nue-e codos+ 0 su anc$ura de cuatro codos+ segBn e! codo de un $ombre:) .Deuteronomio M47H+
M477+ 8477/
Ec!esi1stico4 :PAcaso+ siendo 2o-en .Da-id/+ no mat" a un gigante 0 e'tir&" e! o&robio de! &ueb!o+
cuando !an%" una &iedra con !a $onda 0 abati" !a arrogancia de Go!iatQ: .Ec!esi1stico) 5K45/
Pueblos Ne'lim
De acuerdo a !a tradici"n rab,nica+ !os AnaRim .anauitas/+ Refaim .refaitas/+ Gibborim+
Sam%ummim+ 0 Emim .emitas/+ son de !a misma ra%a Ne9!im+ 0 todos son nombres ue se
traducen &or :gigantes:)
Refaitas
Se $ab!a de e!!os como de una antigua tribu can1nea+ ue -i-,a en !as co!inas de Lud1 0 en !a
!!anura 9!istea .Febr"n+ Debir+ Anab+ Ga%a+ Gat$+ As$dod/)
Fabitantes origina!es de Cana1n+ ocu&aban e! L,bano 0 e! 1rea de! Monte Fermon+ se se&araron
a! norte de !a costa de Siria 0 Trans2ordania donde constru0eron una cadena de ciudades
forti9cadas) Oi-,an en !a regi"n ue m1s tarde ocu&aron !os moabitas 0 !os amonitas+ !os
&rimeros !es !!amaron emitas+ 0 !os segundos !es !!amaban %om%omeos)
En !a *&oca &atriarca!+ e! re0 Tuedor!aomer 0 sus a!iados !os sub0ugaron cuando in-adieron
Trans2ordania)8 En !a &arte occidenta! de Pa!estina+ se a!iaron 0 entrecru%aron con !os Caftorim+
ue $ab,an -enido desde Creta 0 se estab!ecieron en !as 1reas costeras+ siendo conocidos como
9!isteos 0 fenicios) En e! re!ato b,b!ico en e! ue :Israe! derrota a Og re0 de Bas1n:+ se seUa!a ue
!uego de !a cam&aUa &or diferentes territorios+
Porue Bnicamente Og re0 de Bas1n $ab,a uedado de! resto de !os gigantes) Su cama+ una
cama de $ierro+ Pno est1 en Rab1 de !os $i2os de Am"nQ La !ongitud de e!!a es de I codos+ 0 su
anc$ura de 5 codos+ segBn e! codo de un $ombre)
+er mapa donde *ueron 0allados los restos de ,i,antes...
Deutoronomio 8+77
E! 9!isteo Go!iat+ $abr,a sido refa,ta 0 med,a seis codos 0 un &a!mo de estatura .cerca dos metros
0 medio a tres metros/+ su $ermano fue un gigante ue se !!am" La$mi .:de &an: o bien :de
La$mu:/)
A!gunos sugieren ue $abr,an construido muc$os de !os monumentos mega!,ticos ue se
encuentran en Trans2ordania+ es&ecia!mente !os :d"!menes: en !as cumbres de !os montes) Estos
eran tumbas formadas &or grandes !osas de &iedra con forma de una $abitaci"n4 cuatro !osas
formaban !as &aredes 0 una e! tec$o) Como no se $a encontrado ni una so!a tumba no &rofanada+
0 no se $an recu&erado utensi!ios ni tro%os de cer1mica de e!!as+ no se sabe ui*nes !as
!e-antaron ni en u* tiem&o fueron erigidas esas estructuras Vcita reueridaW)
Ana1uitas
E! nombre .anaR X gigante/ se e'&!ica en e! Midras$ con una indicaci"n de ue !!e-aban cadenas
a! cue!!o)5 Anac+ era $i2o de un Refa,ta+ &robab!emente $i2o de Arba+ 0 sus $i2os fueron Sesai+
Aiman+ 0 Ta!mai+ cabe%as de !os c!anes arameos)J Estos nombres &arecen ser arameos+ &ero su
signi9cado no es c!aro) Los AnaRim fueron -encidos &or Ca!eb)3
"mitas
Cuando Ca$-* da !a tierra de Moab+ a !os $i2os de Lot+ se dice ue esa tierra $ab,a sido $abitada
&or !os emitas+ &ueb!o grande+ numeroso 0 cor&u!ento como !os anauitas(
%nterpretaci)n se,2n reli,iones
Visin juda tradicional
E! Ludio Trif"n se o&uso a !a idea de ue !os 1nge!es &od,an casarse) K E! rabino S$imon bar Co2ai
ma!di2o a todos !os Ludios ue dicen ue !os :$i2os de Dios: eran 1nge!es) SegBn !a -isi"n 2ud,a
tradiciona!+ !os ne9!im antes de! di!u-io 0 des&u*s de! di!u-io fueron !os $ombres) Ysta era !a
o&ini"n tambi*n de Ras$i 0 Na2m1nides)
Opini)n de la %,lesia Ortodo(a "tope
E! Libro de Enoc forma &arte de! canon de !a Ig!esia ortodo'a et,o&e) En e! !ibro+ a! $acer
referencia a !os Grigori .!os &adres de !os Ne9!im segBn e! Libro de Enoc/+ !os describe como
1nge!es+ 0 no como descendientes de! !ina2e de Set+ aunue $a0 contro-ersia en este &unto)
Tambi*n se $a dic$o ue+ uno de !os &ro&"sitos de Dios a! inundar !a Tierra en tiem&os de No*
.$istoria de! di!u-io uni-ersa!/+ fue des$acerse de !os Ne9!im)
Zi!"n de A!e2andr,a 0 Z!a-io Losefo ace&t" estas ideas)
La referencia B,b!ica acerca de No* 4 :&erfecto en sus generaciones: $ace referencia a! no
contenido Ne9!im en su !ina2e .o sea 7HH[ Fumano descendiente de Adan/ # de !o cua! se in9ere
ue segBn e! te'to Genesis+ ue no $abr,a :$ibridacion : Ne9!im en No* 0 este seria 7HH[
Fumano) Los manuscritos de !a Se&tuaginta son &rob!em1ticos)
Referente a !a Ig!esia Ortodo'a Et,o&e+ e!!a e'&!ica ue G*nesis 347 a!ude a ciertos seres
$umanos+ de! !ina2e de Set .Tercer $i2o de Adan 0 E-a &osterior a! Ca,n asesino de Abe! 0 !uego de
muerto *ste+ &ara continuar e! !ina2e Fumano $asta No*/+ e inter&reta e! escrito Deuteronomio
7547 Fi2os sois de Ca$-* -uestro Dios# no os sa2ar*is+ ni os ra&ar*is a causa de muerto + como un
te'to ue $ar,a referencia a e!!os) SegBn su inter&retaci"n+ estos $ombres $ab,an comen%ado a
sentir intereses carna!es+ de modo ue tomaron como es&osas a !as $i2as de !os $ombres+ !as
descendientes de Ca,n) Esto se seUa!a+ sin !ugar a dudas en !a ma0or,a de !as -ersiones
Ortodo'as de Enoc$ 0 !os Ani-ersarios+ &ero tambi*n es e! &unto de -ista &resentado &or te'tos
no b,b!icos m1s antiguos+ es&ecia!mente e! Segundo Libro de Ad1n 0 !a O,s&era)
Opini)n de la %,lesia Cat)lica
Eusebio de Cesarea+ Lustino m1rtir+ C!emente de A!e2andr,a+ Or,genes+ Tertu!iano+ Ireneo de L0on
0 Aten1goras de Atenas identi9can !os :$i2os de Dios: con 1nge!es)
Se'to Lu!io Africano .c) 73H 6 c) M5H/ condena !a o&ini"n de ue !os :$i2os de Dios: eran 1nge!es+ 0
san Agust,n de Fi&ona+ en su !ibro La ciudad de Dios dio !a inter&retaci"n ue se sigue desde
entonces en !a Ig!esia Cat"!ica+ ue enseUa ue se tratar,a so!amente de !os descendientes de
Set+ !!amados as, &or su amor de Dios)
Lu!io Africano 0 Agust,n &ara a&o0arse citan a Mateo e inter&retan una frase de LesBs ue dice
ue :!os \nge!es no se casan:) Las &a!abras de LesBs son una contradicci"n e'acta de! Libro de
Enoc ue dice ue !os 1nge!es de $ec$o se cas" con estas mu2eres)
Sin embargo+ uienes critican esta B!tima inter&retaci"n seUa!an ue e! -ers,cu!o en cuesti"n
est1 fuera de conte'to+ &orue LesBs menciona ue e! resucitado no se casa en e! cie!o+
signi9cando ue es :como !os 1nge!es:) Otros $an dado e'&!icaciones 9guradas acerca de!
Ne&$i!im+ ta! como !a idea ue e!!os fueron !os &rogenitores de $ombres &ose,dos &or demonios)
Opini)n de los #esti,os de 3e0o/
Los testigos de Le$o-1 siguen !a corriente ue e'&!ica ue un gru&o de 1nge!es ue se rebe!aron
contra Dios obser-aron a !as $ermosas :hijas de los hombres: 0 desearon tener!as como
es&osas+ contra-iniendo !a dis&osici"n de Le$o-1+ se materia!i%aron en forma $umana 0 tomaron
como es&osas :tantas como escogieron:)
E! &roducto de esas uniones se'ua!es contranatura!es fue ue engendraron $i2os $,bridos+ ue se
con-irtieron en !os ne9!im) Le$o-1 -io ue !a Tierra se !!enaba de ma!dad &or causa de esto+ &or
e!!o en-i" e! di!u-io 0 sa!-" a No*) Durante e! di!u-io+ aue!!os 1nge!es &er-ertidos se
desmateria!i%aron &ara sa!-ar su -ida+ abandonando en !a Tierra a !as mu2eres ue escogieron 0
a su &ro!e $,brida)
Los mencionados 1nge!es rebe!des uisieron regresar a su condici"n anterior en !os cie!os &ero
Le$o-1 no se !os &ermiti"+ uedando !os ta!es degradados a una e'istencia ue !a Bib!ia describe
como demonios+ en es&era de 2uicio de Dios)