LRICA ESPAOLA: DE LOS ORIGENES A LA

ACTUALIDAD
La lrica espaola surgi hacia el siglo IX con una profunda
influencia de la cultura rabe. Con el transcurso del tiempo
se afianz y durante el Siglo de Oro lleg a su esplendor
con poetas como Gngora y Quevedo. Las
transformaciones no han cesado desde entonces.
La lrica espaola ha pasado por varias etapas desde sus
orgenes: lrica medieval, renacentista, barroca, neoclsica y
romntica. En el siglo XX hubo varias tendencias como las
generaciones del 98 y del 27, adems de la poesa de
posguerra.
A lo largo del tiempo, la lrica mantiene su intencin de
transmitir las emociones del poeta.
Caractersticas de la lrica
La palabra lrica define todo aquello relativo o perteneciente
a la lira o a la poesa propia para el canto. Sus orgenes son
griegos: se trata de aquella poesa que no estaba destinada
a ser leda, sino hacer recitada ante el pblico por individuo
o por un coro, acompaado de algn instrumento de msica,
sobre todo de la lira.
El trmino lrica define uno de los tres principales gneros
literarios, que comprende las composiciones de carcter
subjetivo y, en general, todas obras en verso que no son
narrativas o dramticas.
La poesa lrica se caracteriza por la musicalidad, por su
temtica basada en la introspeccin y por la expresin de
los sentimientos ms profundos del ser humano: la soledad,
la muerte, el dolor, la ausencia, el fracaso, la nostalgia, etc.
El poeta expresa de manera inmediata y directa una
emocin determinada.
Existe adems una acumulacin de imgenes y conceptos
de valor simblico. La poesa es de carcter subjetivo y se
expresa en con frecuencia en primera persona. Para ello
los autores se valen en diferentes recursos literarios y
estilsticos.
Origen de la lrica espaola
La historia de la poesa espaola est ligada a la presencia
de la cultura oriental (juda y sobre todo rabe). Con su
peculiar manera de entender la poesa, los rabes y judos
establecidos desde el siglo VIII en el sur de Espaa (hoy
Andaluca) no slo contribuyeron a la formacin de la lrica
espaola, sino tambin a la transformacin de la poesa
europea en general.
Los textos ms antiguos de la lrica espaola reflejan la
influencia de la cultura oriental en sus temas y en sus
aspectos formales.
Estos textos fueron escritos en tres lenguas: gallego-
portugus, cataln y castellano.
Las distintas manifestaciones de la lrica revelan en su
forma y en su contenido una vinculacin con poemas
bblicos como El cantar de los cantares, atribuido al rey
Salomn.
A diferencia de los textos extensos, graves y sentenciosos
de los clsicos griegos y latinos, estos poemas eran breves,
espontneos y utilizaban palabras e imgenes de la vida
cotidiana. Tenan como temas principales el amor a una
dama y tambin la religiosidad, a partir de escenas sencillas
y emotivas.
Formas lricas primitivas
Zjel: proviene del rabe zayal, que significa meloda. Fue
un poema hispanorabe del periodo almorvide (siglo XI y
XII). Represent una expresin potica popular, que en
algunos casos inclua trminos propios del habla romance
de la poca. Uno de sus grandes representantes fue Ibn
Quzmn (1100-1160) autor de un cancionero.
Villancicos: fueron composiciones cortas como el zjel.
Presentaban un estribillo que se repeta al comienzo y al
final del poema.
Han llegado hasta nosotros a travs de cancioneros de los
siglos XV y XVI. El amor y la naturaleza, con sus muchas
variaciones, fueron los temas ms frecuentes de estas
canciones castellanas.
Textos y autores destacados
Gabriel Celaya:
En 1947 fund en San Sebastin, con su inseparable
Amparo Gastn, la coleccin de poesa (Norte) Obtuvo en
1956 el Premio de la Crtica por su libro (De claro en claro),
al que siguieron entre otros, Plural 1935, Cantos beros
1955, Casi en prosa 1972, Buenos das, buenas noches
1976 y Penltimos poemas en 1982.
Momentos felices
Cuando llueve, y reviso mis papeles, y acabo
tirando todo al fuego: poemas incompletos,
pagars no pagados, cartas de amigos muertos,
fotografas, besos guardados en un libro,
renuncio al peso muerto de mi terco pasado,
soy flgido, engrandezco justo en cuanto me niego,
y as atizo las llamas, y salto la fogata,
y apenas si comprendo lo que al hacerlo siento,
no es la felicidad lo que me exalta?
Cuando salgo a la calle silbando alegremente
--el pitillo en los labios, el alma disponible--
y les hablo a los nios o me voy con las nubes,
mayo apunta y la brisa lo va todo ensanchando,
las muchachas estrenan sus escotes, sus brazos
desnudos y morenos, sus ojos asombrados,
y ren ni ellas saben por qu sobreabundando,
salpican de alegra que as tiembla reciente,
no es la felicidad lo que siente?
Cuando llega un amigo, la casa est vaca,
pero mi amada saca jamn, anchoas, queso,
aceitunas, percebes, dos botellas de blanco,
y yo asisto al milagro --s que todo es fiado--,
y no quiero pensar si podremos pagarlo;
y cuando sin medida bebemos y charlamos,
y el amigo es dichoso, cree que somos dichosos,
y lo somos quiz burlando as a la muerte,
no es felicidad lo que trasciende?
Carlos Bousoo:
Su obra potica es muy abundante. Su primer
poemario, Subida al Amor (1945), descubra la vena
reflexiva existencialista o de poesa desarraigada de los
jvenes poetas que asumieron dramticamente tras la
Guerra Civil espaola el conflicto entre una visin
existencialista de la vida y una profunda fe religiosa. En la
misma lnea y ms cerca de cierto misticismo sigui
Primavera de la muerte (1946); ambos libros reeditados
juntos con el ttulo Hacia otra luz (1950).
Mucho te quise
Mucho te quise y con dolor te miro
cuando aqu pasas con tu sueo a cuestas.
Mas para siempre, desde lejos, hondos
mis ojos te recuerdan.
Aqu en la tarde te contemplo
pasar hostil y sin clemencia.
Vas dura con tu sueo amargo y triste.
Ingrato sueo que el amor te veda.
Luis de Gngora:
Aunque Gngora no public sus obras (un intento suyo en
1623 no fructific), stas pasaron de mano en mano en
copias manuscritas que se coleccionaron y recopilaron en
cancioneros, romanceros y antologas publicados con su
permiso o sin l. El manuscrito ms autorizado es el llamado
Manuscrito Chacn (copiado por Antonio Chacn, Seor de
Polvorice, para el Conde-Duque de Olivares, ya que
contiene aclaraciones del propio Gngora y la cronologa de
cada poema; pero este manuscrito, habida cuenta del alto
personaje al que va destinado, prescinde de las obras
satricas y vulgares.
En la misma ocasin
Del mayor Rey, cuya invencible espada
Esta de flores, cuando no divina,
Industriosa unin, que ciento a ciento
Las abejas, con rudo no argumento,
En ruda s confunden oficina,
Cmplice Prometea en la rapina
Del voraz fue, del lcido elemento,
A cuya luz suave es alimento
Cuya luz su recproca es ruina.
Esta, pues, confusin hoy coronada
Del esplendor que contra s fomenta,
Por la salud, oh Virgen Madre, erijo
Del mayor Rey, cuya invencible espada
En cuanto Febo dora o Cintia argenta
Trompa es siempre gloriosa de tu Hijo.
Con el transcurso del tiempo se afianzo y durante el siglo de
oro llego a su esplendor con poetas como Gngora y
Quevedo las transformaciones no han cesado desde
entonces.

Durante este periodo se dieron varias etapas.
Lrica Medieval
Lrica Renacentista
Lrica Barroca
Lrica Neoclsica
Lrica Romntica
Lrica Contempornea
La generacin del 98
La generacin del 27
Lrica Medieval
Poesa popular:
La lrica popular medieval comprende una variada tradicin
de composiciones propias del acervo popular,
predominantemente rural, utilizadas preferentemente
durante el trabajo y las fiestas, por lo que, a menudo, eran
canciones asociadas al baile (tambin, hay canciones de
camino, rimas infantiles, etc.). As, pues, considerados como
textos puestos por escrito, hay que tener en cuenta que bajo
tal versin aparecen como textos poticos aislados de su
primitiva unidad artstica, que reuna letra y msica.
Desde finales del siglo xv muchas de estas composiciones
fueron fijadas textualmente e incluidas en los grandes
Cancioneros de los siglos XV y XVI.
La lrica popular castellana comparte una serie de
elementos que resultan una constante en la expresin
literaria de diferentes tradiciones europeas, de ah, por
ejemplo, que muchos de sus textos recuerden a las cantigas
de amigo gallegoportuguesas.
Los contenidos, casi siempre vinculados al amor (la muerte
por amor, la pena por la separacin, etc.), se centran en
motivos tales como la descripcin de la mujer (por ejemplo,
fijndose en sus cabellos, muchas veces smbolo de
virginidad), las localizaciones en mbitos naturales donde
hay agua (que simboliza la cita amorosa y el erotismo) o
flores (tambin de simbologa sexual), o con la presencia del
aire o el viento, smbolos de la comunicacin amorosa.
En muchas ocasiones, la voz lrica es una voz femenina,
que lamenta ante un confidente (generalmente la madre, la
hermana, la amiga o la naturaleza) la distancia respecto al
ser amado por motivos que abarcan la ausencia, la prdida
o el duelo.
Derivados de esos contenidos, es posible aislar una serie de
temas frecuentes en la lrica popular: el amor y la
naturaleza, entrelazados y confundidos; la nia enamorada
que no quiere ser monja; el elogio de la propia belleza por
parte de la voz lrica femenina; el rechazo del matrimonio;
los malos que enturbian la relacin amorosa; la caza de
amor; etc.
Formalmente, suelen ser composiciones breves, de dos a
cuatro versos de arte menor (habitualmente, de seis a ocho
slabas), irregulares y con rima asonante. Dada su
raigambre oral, son muy ricas en recursos fnicos
(repeticin de vocales, disposicin regular de los acentos,
etc.) y paralelsticos.
En cuanto a su forma estrfica, hay predominancia de los
pareados, tercetos, cuartetas, etc. A veces, presentan una
glosa que desarrollan o bien desdoblan el estribillo, con una
narracin ms objetiva. El villancico es la estrofa
caracterstica: dos o tres versos, variables silbicamente
aunque preferiblemente de ocho a seis slabas, y con un
esquema rtmico abb. Se estima que existieron en Castilla
desde el siglo XIII.
Tambin del zjel, composicin potica de origen rabe, hay
ejemplos en las Cantigas de Alfonso X, en el Libro de buen
amor y en varios poetas cultos del xv, como Juan lvarez
Gato y Gmez Manrique.
Estilsticamente, la expresin es sencilla y elemental,
reflejando una actitud emocional ingenua y misteriosamente
irracional; hay una ausencia casi total de metforas,
prefirindose las imgenes visuales que denotan
impresiones directas de una realidad exterior
frecuentemente subjetivizada y cargada de un simbolismo
ancestral; por ltimo, la expresin de los sentimientos
amorosos se realiza de forma abierta, pattica, con nfasis y
de forma reiterada.
Jarchas y villancicos
La poesa popular o tradicional medieval, en general, no
tiene un autor reconocido, ha sido creada dentro de una
tradicin y se difunde oralmente (juglares) y acompaada de
msica. El pblico la haca suya y la "trasladaba" ("tradicin"
procede de "tradere", "entregar"). Pero si ha llegado hasta
nuestros das, ha sido porque, paralelamente a la
transmisin oral, tambin se recogi de forma escrita.
JARCHAS: "Las jarchas mozrabes amatorias son
pequeos poemas populares en los que, generalmente, la
voz del autor o de la autora es el de una muchacha que les
habla de sus experiencias amorosas a sus hermanas o a su
madre. Se cree probable que la mayora de estos textos
hayan sido escritos por hombres, aunque la temtica y el
contenido de los textos requera su redaccin en la primera
persona de la voz femenina. Sus rasgos ms destacados
son: la abundancia de exclamaciones, interrogaciones y
repeticiones, el uso de un lxico sencillo y de muchos
diminutivos, la construccin en versos de arte menor."
(Wikipedia).
Estos versitos se han conservado escritos como remate de
un poema culto escrito en rabe o judo, la moaxaja.
LOS VILLANCICOS, poesa tradicional, annima y cantada,
fue recopilada en el siglo XVI en los Cancioneros. De
estructura muy sencilla (villancicos y zjeles), suele constar
de estribillo y glosa. En algunos casos, slo aparece una de
las dos partes.
Poesa culta
La llamada lrica culta castellana es la poesa elaborada
en las cortes de los reyes medievales Juan II de
Castilla, Enrique IV de Castilla y Reyes Catlicos por parte
de los caballeros que vivan en ellas (reyes, polticos,
magnates...) y que nos ha llegado a travs de los
cancioneros del siglo xv. Se extiende a lo largo de siglo y
medio, desde los primeros poemas del Cancionero de
Baena (h. 1370), hasta la segunda edicin del Cancionero
geral (1516) de Garca de Resende. Se la puede considerar
como "la ms impresionante muestra de poesa cortesana
de toda la Europa medieval.

Los grandes poetas cultos
castellanos de esta poca fueron Pero Lpez de Ayala,
el Marqus de Santillana, Juan de Mena y Jorge Manrique.
Las caractersticas ms sobresalientes de la lrica culta
castellana son herencia de la lrica gallegoportuguesa:
fundamentalmente, la terminologa mtrica y la concepcin
del amor corts (en la que el goig o alegra del amor
provenzal ha sido sustituido por la coita o pena).
Se trata de una poesa esencialmente social, y no tan
subjetiva, ntima, como la tradicional. Esta funcin social se
ejemplifica en los diversos temas tratados: la poltica,
la moral, la filosofa, la teologa, el amor corts, etc. A
diferencia de lo que ocurra en la lrica tradicional, la lrica
culta ya no asocia de forma radical la letra y la msica; as,
aparecen las primeras composiciones lricas destinadas solo
a la lectura y no al canto, con lo que la composicin hubo de
responder a otras necesidades y objetivos: posibilidad de
mayor extensin, bsqueda de nuevos niveles de
significacin con la alegora, fijacin de gneros (canciones
y villancicos), etc.
Las estrofas comienzan a definirse y a centrarse en
diferentes formas, tomando, como base, el verso de ocho
slabas y el de doce.
Los temas de esta poesa derivan, bsicamente, de
la poesa provenzal de los trovadores occitanos: el amor y
sus variaciones. En la Pennsula se aaden algunas
caractersticas, como las alegoras -personajes basados en
ideas abstractas-, los juegos de palabras complejos, la falta
de paisaje y de descripcin fsica, la aceptacin de la
desgracia por parte del amante, etc.
Esta poesa suele recogerse en libros de poemas llamados
habitualmente Cancioneros. Destacan tres:
El Cancionero de Baena
Recopilado hacia mediados del siglo xv para el rey Juan II
de Castilla.
El Cancionero de Estiga
Copiado en Italia, en la Corte de Npoles; incluye poemas
de Juan de Mena o igo Lpez de Mendoza, Marqus de
Santillana.
El Cancionero General
Recopilado por Hernando del Castillo en Valencia, 1511,
donde hay poesas de Fernn Prez de Guzmn, Jorge
Manrique, Florencia Pinar, acaso la primera poetisa
espaola, y los citados ms arriba, Juan de Mena e igo
Lpez de Mendoza.
Para completar el panorama de la poesa de esta poca, se
pueden aadir otras obras muy diversas en su forma y
gneros:
las Danzas de la muerte;
la poesa satrica, como las Coplas de Mingo Revulgo o
las Coplas de la panadera;
los poemas de debate, que dan forma dramtica a la
confrontacin de dos o ms puntos de vista sobre un
tema. El ms antiguo ejemplo de este tipo de poemas es
la Disputa del alma y el cuerpo, compuesto,
probablemente, a finales del siglo xii, y que es una
adaptacin de un debate francs. Otro poema
importante de este gnero es Elena y Mara (sobre las
disputas estamentales en la Edad Media), pero la obra
maestra del gnero es la Razn de amor con los
denuestos del agua y el vino, obra cuyo tema no est
claro: alegora cristiana, formulacin literaria de una
hereja ctara, la necesidad de la reconciliacin entre
contrarios, etc.
los poemas hagiogrficos en versos octoslabos
titulados Vida de Santa Mara Egipcaca y Libro de la
infancia y muerte de Jess, transmitidos en el mismo
manuscrito del siglo xiv en que aparece el Libro de
Apolonio y copiados, probablemente de un original en
francs, por un escriba aragons.
Son composiciones individuales, de transmisin escrita y
autor conocido.
El mester de clereca
Se denomina mester de clereca a la tcnica literaria (una
manera de componer textos literarios) que desarrollaron en
el siglo XIII una serie de escritores vinculados a la Iglesia, a
la universidad y a la erudicin (la clereca), y que aplicaron a
la creacin de obras narrativas en verso, pero
tambin lricas como las que incluye Juan Ruiz en El libro de
buen amor.
son obras compuestas por escrito para ser ledas, no
para ser recitadas (como ocurra con las obras
del mester de juglara); su pblico era, normalmente,
culto: monjes, escolares, sacerdotes, etc.
Tienen una versificacin culta y regular, manifestada en
la forma estrfica denominada cuaderna va (cuatro
versos monorrimos de catorce slabas cada uno).
usan una lengua muy influida por el latn, con un estilo
muy culto, con abundancia de figuras retricas.
La lrica trovadoresca: La poesa de cancionero Influenciada
por la lrica provenzal y la filosofa del amor corts, se
recoge en Cancioneros a partir del siglo XV. Para saber ms
sobre la lrica tradicional medieval.
Lrica Renacentista
Una nueva mtrica
A finales de la Edad Media, los tipos de versos ms
empleados eran el octoslabo y el verso de arte mayor
castellano (dodecaslabo). Sin embargo, a partir del siglo
XVI, los poetas importarn los versos y las estrofas de la
poesa italiana.
Versos: Se introduce y triunfa el endecaslabo, que se
mezclar con el verso heptaslabo en algunas estrofas.
Estrofas: Se pone de moda el soneto, la silva, la octava
real, los tercetos encadenados y la estancia.
Subgneros poticos: la gloga, la cancin, la epstola,
la elega y la oda.
Los temas: a vueltas con el amor corts
Decir que el amor es uno de los temas predilectos de la
lrica es una obviedad. No en vano, la lrica se ocupa de la
expresin de los sentimientos. Definir el sentimiento
amoroso, apresarlo en todos sus estados (desdn, rencor,
celos, olvido, desengao, sufrimiento, plenitud...) ha sido,
desde el Renacimiento hasta aqu, una obsesin de poetas.
El antropocentrismo renacentista, que coloc al hombre en
el centro del universo, dignific las pasiones humanas como
tema potico, y, desde entonces hasta hoy, el juego potico
que consiste en hablar del amor y de sus efectos ha llenado
con sus tpicos la historia de la literatura.
Los poetas renacentistas copiaron de Italia una nueva
mtrica, pero tambin un nuevo enfoque para tratar el
tema amoroso. Imitaban a un poeta, Petrarca, que a su vez
haba sumado al amor corts medieval, las teoras de un
filsofo griego, Platn. El resultado es que el amor -deseo
de la belleza ideal- nace como consecuencia de un extrao
fluido que, partiendo de los ojos de la dama, llega a los del
poeta y, a travs de ellos, se aduea de todo su ser. El
desdn o la ausencia de la amada provoca un efecto
inmediato: el sufrimiento, un sufrimiento gozoso. Cmo se
entiende esta paradoja? Pues porque "sarna con gusto, no
pica": el amante vive una especie de muerte personal,
voluntaria y, por lo tanto, gozosa. A travs de esa muerte
ideal, llega al mundo de la belleza.
El amor es percibido como un servicio a un ser superior (la
dama), pero, adems es un destino, una razn para existir,
una fuerza inexorable contra la que no se puede luchar, una
gloriosa crcel. El enamorado se encierra en s mismo, se
asla del mundo y tan slo se confa a la naturaleza y a la
poesa, a travs de la que confiesa su sufrimiento sin atentar
contra el principio de la discrecin.
La descripcin del sufrimiento, de los celos, de las quejas
por la indiferencia de la amada, por su ausencia, la
esperanza y la impotencia estn aqu.
La poesa de la poca se nutre de un caudal de lugares
comunes -tpicos- que se descubren en algunos poemas.
Los temas: el canon de belleza, la donna angelicata y la
descriptio puellae
El Renacimiento tiene un canon de belleza semejante al
del mundo clsico, donde tena su principal fuente esttica.
As, se basa sobre todo en la armona y en la
proporcin. Italia se convirti en el referente artstico y
todas las artes reflejaron ese canon de belleza del mismo
modo. Dentro de las producciones artsticas, han quedado
como emblemticas en la historia el David de Miguel ngel
como canon de belleza masculina (an hoy referente
publicitario) y El nacimiento de Venus de Sandro Botticelli de
la femenina. Las caractersticas son bien conocidas: piel
blanca, sonrosada en las mejillas, cabello rubio y largo,
frente despejada, ojos grandes y claros; hombros
estrechos, como la cintura; caderas y estmagos
redondeados; manos delgadas y pequeas en seal de
elegancia y delicadeza; los pies delgados y
proporcionados; dedos largos y finos; cuello largo y
delgado; cadera levemente marcada; senos pequeos,
firmes y torneados; labios y mejillas rojos o
sonrosados. En el ideal masculino no voy a entrar. Todos
tenemos en mente la escultura del David; tan slo aadir
los cabellos largos y relucientes, las cejas pobladas y
marcadas, la mandbula fuerte, los pectorales anchos, y que
son figuras imberbes por lo general.
Ramn Prez Parejo, "El canon de belleza a travs de la
Historia", Espculo, n 34
La poesa renacentista recoge ese modelo ideal (la donna
angelicata), y la describe de forma arquetpica -descriptio
puellae- en poemas dedicados a la pura exaltacin de la
belleza de la amada: cabellos ms rubios que el sol, tez
blanca y sonrosada, cuello largo... (Muy mediterrnea, como
veis). Normalmente, estos tpicos aparecen mezclados con
otro tema clsico que procede de un poeta
llamado Horacio: El pensamiento horaciano parta de
la exhortacin al goce del presente, ya que la vida es
corta y la muerte se presenta sin aviso. Pero ese goce de
los placeres deba ajustarse a un principio de moderacin
natural y de conformidad con lo que se posee.
La invitacin horaciana a gozar del presente constituye un
tpico literario que pocos poetas de los siglos de oro dejaron
de tratar. Recibe el nombre de carpe diem (disfruta del da)
por el ltimo verso de la Oda I del autor latino.
Los temas: la naturaleza (locus amoenus)
El Renacimiento concedi gran importancia a la descripcin
de la naturaleza, no por su valor intrnseco, sino por su
relacin con los sentimientos que en ella se desarrollan. Los
poetas renacentistas tratarn el tema de la naturaleza
haciendo alusin al tpico literario del locus
amoenus (lugar agradable), un escenario idealizado que
integra un conjunto de elementos naturales armnicos y
serenos.
Los temas: la mitologa
Los escritores renacentistas recrearn los mitos clsicos
que para ellos representan un mundo lejano y fascinante. Lo
harn de varias formas:
o con alusiones concretas, sin apenas desarrollo.
o creando un ambiente mtico como el de la gloga III
de Garcilaso, lleno de toda la variedad mitolgica de
ninfas, nyades, faunos...
o reconstruyendo todo un episodio mitolgico.
La poesa amorosa del XVI rebusc en la mitologa, sobre
todo en Las Metamorfosis de Ovidio, los aspectos
relacionables con las situaciones representadas en los
poemas convirtiendo en tpicos muchos episodios
mitolgicos: Venus ser el amor, Hrcules, la fuerza, Apolo
y Dafne se convertirn en smbolo del rechazo amoroso; el
descenso de Orfeo al reino de los muertos ser la
ilustracin de la fidelidad, del poder del amor frente a la
muerte; la cada de Faetn y la de caro sern ejemplo de
soberbia y osada del amante...
La poesa renacentista
La poesa de este perodo se dividi en dos escuelas: la
Salmantina (Fray Luis de Len) y la Sevillana (Fernando de
Herrera).
La Escuela Salmantina, tiene como rasgos distintivos:
Concisin en el lenguaje;
Llaneza en la expresin;
Realismo en el pensamiento;
Preferencia por la estrofa corta;
La naturalidad y la sencillez.
La Escuela Sevillana, en cambio, es:
Grandilocuente;
Pule en extremo la forma;
Su obra es ms de meditacin que de sentimiento, ms
de documentacin que de observacin de la naturaleza
y de la vida;
Prefiere la estrofa larga y la composicin extensa
Usa abundantemente los adjetivos y el ornato retrico.
Lrica Barroca
El barroco fue un movimiento cultural y artstico que nace a
finales del siglo XVI y se desarrolla y muere en el XVII.
Representa una actitud muy compleja, que se expresa como
pesimismo ante un mundo en crisis y que se manifiesta en
una huida de la realidad inmediata y una bsqueda de
nuevos caminos y valores.
En Espaa, a diferencia del resto de Europa, el Barroco no
representa un rechazo del Renacimiento, sino un apogeo y
culminacin de ste. De hecho, en aqul se continu
usando los gneros y las formas poticas del siglo XVI,
tanto las italianizantes como las tradicionales.
No obstante, frente al clasicismo renacentista, el Barroco
valor la condensacin conceptual y la complejidad en la
expresin, que tenan como finalidad asombrar o maravillar
al lector; es decir, con el Barroco, la literatura perdi la
serenidad que caracterizaba al Renacimiento hacindose
artificiosa, ornamental y muy realista en unos casos o muy
idealizada en otros.
Dos corrientes ejemplifican estos caracteres: el conceptismo
y el culteranismo. Tambin est el concertarismo.
== Conceptismo y Culteranismo == tambin est el
concertismo
Por su parte, el Conceptismo gongorino o Culteranismo
procur, fundamentalmente, el preciosismo y la oscuridad
en el lenguaje potico. A travs de la musicalidad persigui
el halago de los sentidos. Se preocupa, sobre todo, por la
expresin. Sus caracteres ms sobresalientes son:
Latinizacin del lenguaje, que se logra
fundamentalmente mediante el abundante uso del
hiprbaton y el gusto por los cultismos y neologismos.
Empleo intensivo de metforas e imgenes. Este rasgo
es la base de la poesa culterana. El encadenamiento de
metforas o series de imgenes tiene el objetivo de huir
de la realidad cotidiana para instalarnos en el universo
artificial e idealizado de la poesa.
Acentuacin del aspecto mitolgico de la lrica del XVI,
del que se subrayan sus rasgos plsticos y sensoriales.
Ante estos tres rasgos, puede considerarse a Luis de
Gngora como un continuador de principios estticos ya
presentes en Juan de Mena.
Aunque tambin se inspiran en la lrica tradicional, es una
evolucin de la renacentista en muchos aspectos: los temas,
la mitologa, las referencias al mundo clsico, la
mtrica, pero...
Tambin est marcada por el desengao y la
actitud pesimista que se revelan en la preferencia por:
otros temas como la muerte, la brevedad de la vida,
el sentimiento del paso del tiempo... Hay una
preocupacin por fugacidad del presente y por
la vanidad de las cosas mundanas que tienden a
desaparecer.
otros enfoques: a la idealizacin renacentista, la
sustituye una visin ms realista y una mirada satrica
y burlesca que persigue la crtica y que ataca con
dureza todos los aspectos de la sociedad.
Otros estilos: Tendencia a la complicacin, a
la exageracin, la hiprbole y la anttesis o contraste:
lo hermoso y lo feo, lo trgico y lo cmico, el tono serio y
el satrico, el reflexivo y el obsceno aparecen mezclados
en los versos como en la vida. El estilo natural del
Renacimiento es sustituido por otro mucho ms
ornamental; se busca la originalidad, la brillantez y el
ingenio: La "imitatio" renacentista es sustituida por la
"inventio".
LA LRICA AMOROSA EN EL BARROCO
Sigue la tradicin renacentista (petrarquista) y el amor
aparece como:
o La nica fuerza capaz de permanecer ms all de la
muerte,
o Como un peligroso juego de contrarios que arrastra
al enamorado,
o como una enfermedad
Los poemas amorosos recogen los tpicos
anteriores (descriptio puellae, locus amoenus, Carpe
diem), pero los unen al sentimiento de que el tiempo
destructor de la belleza, de la brevedad de la vida
(tempus fugit, rupit hora, comptemptus mundi).
La poesa amorosa tambin es objeto de la visin
satrica que pone en solfa los ideales renacentistas: el
herosmo, la mitologa, el amor y la mujer.
o En los poemas burlescos, Cupido es un "rapaz
tioso"
o Quevedo dedica su lengua viperina a
los cornudos (y otro), a los castrados, a las mujeres
feas, a las prostitutas, a las que adornan en exceso,
a desmontar los mitos o a descubrir
la parte lasciva y ertica de las relaciones
amorosas.
AMAR ES SUFRIR (y gozar)
El Barroco sigue la moda que se inici en el Renacimiento y
recurre a la mitologa clsica y a los tpicos
literarios para desarrollar -de forma mucho ms compleja-
un tema que no es sencillo. A los Barrocos les gustan los
juegos de palabras, los paralelismos, el hiprbaton, la
anttesis, la paradoja y la aliteracin. Adoran la variedad y
consideran un plus la dificultad.
EL AMOR ENTRA POR LOS OJOS
La exageracin barroca lleva el tpico de los "oculos sicarii"
al extremo. El enamorado no puede sustraerse de esa
mirada que le da muerte, de esos ojos traidores que
abrasan.
Los barrocos, pues, heredan por un lado el ideal femenino
del Renacimiento, pero, por otro, lo complican y lo
teatralizan.
Lirica Neoclsica
Fue un estilo inspirado e imitador de la antigedad clsica,
de ah los temas histricos y mitolgicos. Abundan los
desnudos al estilo griego y las poses grandilocuentes y fras,
muy estudiadas y acadmicas. Es un arte lleno de normas,
donde lo importante es el dibujo mientras el color se
considera secundario. Normalmente se huye del movimiento
y, cuando est presente, parece congelado, estable y
predecible.
Hechos histricos
Ilustracin: movimiento filosfico y cultural que
propiciaba el uso de la razn por sobre todas las cosas, por
lo tanto, as tambin la ciencia (La Ilustracin disipara las
tinieblas de la humanidad mediante la razn >
Iluminismo=iluminar)
Expediciones para conocer las obras antiguas de la
humanidad en su lugar de origen que dieron origen a
diversas obras literarias que se convirtieron en fuentes de
inspiracin para los artistas. Esto gener la bsqueda de
modelos grecolatinos.
Revolucin industrial que conllev el surgimiento de la
burguesa.
Caractersticas
Verosimilita todos los sucedidos deban de ser
posibles, por lo que se omita no solo lo inslito y anormal
sino tambin lo cotidiano
Imitacin de la naturaleza humana solamente del lado
bueno ya que la literatura tena una funcin moral
Decoro interno, equivalente a la unidad del tono, los
personajes deban permanecer inconmovibles y
comportarse de la misma manera de principio a fin
Decoro externo, que es respetar las leyes morales de
la sociedad
Funcin moral y didctica pero tambin de agradar y
conmover al publico
El arte deba de ser una sntesis totalitaria entre lo
bello y lo til
La norma y el orden se hicieron indispensables para
la creacin literaria
La creacin literaria se transform en maneras
supuestamente sencillas y naturales
Los principales principios son: la imitacin, la simetra,
la frialdad y la rigidez

En la Prosa:
Aparicin del periodismo poltico, social y econmico,
como medio de difusin de las nuevas ideas y de
divulgacin del espritu revolucionario
Preferencia por los ensayos, proclamas, historias y
discursos
Nacimiento de la verdadera novela realista
hispanoamericana en Mxico
La poesa o lrica neoclsica
Por considerarse de mal gusto expresar sentimientos, los
poetas de este movimiento adoptan dos temas:

Poesa buclica o pastoril:
En este tipo de poesa se ensalza la naturaleza. Era el
canto de los pastores.

La fbula:
En el siglo XVIII tambin se cultiv la fbula con el
objetivo de ofrecer al lector consejos y enseanzas
morales puestas en boca de animales.
Lrica Romntica
El romanticismo en Espaa
El romanticismo espaol se dio en un perodo corto de
tiempo pero de un modo muy intenso. Este nuevo
movimiento literario va en contra de los ideales
neoclasicistas y tiene un objetivo, el de poder expresarse
con libertad y de manera independiente por parte del autor.
El romanticismo se puede dividir en tres periodos: El
prerromanticismo, el Romanticismo y el Posromanticismo.
En Espaa el romanticismo fue un movimiento tardo, breve
y superficial. Este movimiento no supone el cambio de
mentalidad ni de estructuras polticas que se dan en otros
pases cercanos. Unas de las caractersticas generales del
romanticismo en Espaa son por ejemplo: el nacionalismo,
el individualismo, la defensa de la libertad, etc.
Los temas que se suelen tratar en este movimiento son: el
rechazo del entorno, la naturaleza, el deseo de libertad y la
exaltacin sentimental.
Caractersticas de la lrica romntica
El romanticismo se da en la primera mitad del Siglo XIX.
Este movimiento literario surge de una reaccin contra el
pensamiento de la ilustracin. El romanticismo es el punto
de inicio de la modernidad. La lrica romntica facilita la
expresin de los sentimientos del autor. Se distinguen dos
tipos de lrica romntica, la narrativa que desarrollan relatos
similares a la pica medieval y al romancero, es decir
leyendas, temas histricos, etc. Por otro lado, la lrica que
expresa deseos del autor, anhelos, frustraciones, etc. A
continuacin se destacan las caractersticas ms
importantes de la lrica romntica:
El deseo de libertad, esta caracterstica por la
libertad de buscar la verdad ya sea con la libertad
moral, libertad moral como respeto a las personas
marginadas que huyen de las reglas de la sociedad,
libertad poltica, como sistema liberal que se basa en los
derechos humanos, y por ltimo libertad artstica,
libertad como el no seguir las estrictas normas
neoclsicas y dejar cultivar la imaginacin del autor.
El subjetivismo del autor hace una mayor
expresin a su yo potico, el yo personal donde
residen sus emociones, sus sentimientos, sus deseos.
As se manifiesta su melancola y desesperacin, ya que
todo lo que se imagina no es real, es una ilusin, una
imaginacin. Por eso desea antes de ser racional.
En la lrica romntica hay una exaltacin
colectiva, por tanto, hay un sentimiento
nacionalista que lleva al inters de las leyendas y las
tradiciones.
La stira como crtica social y poltica.
La naturaleza se revaloriza, esto quiere decir que
hay un gusto por ver el paisaje y la naturaleza, muchas
veces lgubre y desatada. La visin de la naturaleza va
relacionada al estado de nimo del autor, de este modo
se intensifica o se le da ms importancia a sus
sentimientos.
El deseo de evadirse en el tiempo, en la edad
Media, o en el espacio, lugares lejanos y exticos.
Este deseo de evasin es debido a la frustracin del
poeta, que tambin lo llevar a la rebelda, ir contra el
orden establecido.
En la lrica romntica el amor se asocia con la
muerte, porque el amor lleva a la muerte (una vida sin
amor es muerte) pero tambin lleva a la vida (muerte de
amor, es vida)
La forma de la lrica romntica es caracterizada
por su musicalidad ya que presenta elementos que le
dan un ritmo agradable con rimas agudas. Se utilizan
metros y estrofas distintos en un mismo poema.
Tambin en la lrica romntica se usan muchos recursos
literarios como aliteraciones, polisndeton, asndeton,
paralelismos e incluso onomatopeyas. Hay un gran uso
de elementos sobrenaturales e irracionales.
En la versificacin hay una ampliacin de las
formas, su ideal de libertad hace que se reviva el
romance, entre otras.
Su lenguaje se basa en la multitud de maneras
de expresar el sentimiento, el dolor, insatisfaccin, etc.
El autor en estos casos recurre a los campos
semnticos donde extraer diferentes sustantivos para
expresarse. Los autores romnticos tambin suelen
utilizar arcasmos, que es el uso de palabras antiguas
que se siguen utilizando.
Introduccin al estilo de poetas romnticos
Se destacan dos poetas romnticos de la poca: Gustavo
Bcquer y Rosala Castro.
Las caractersticas romnticas:
exaltacin del yo, el intimismo
desbordamiento afectivo (encuentran su mxima realizacin
en la poesa).
Los poetas romnticos dan salida a su frenes vitalista y a
sus frustraciones, cantan sus esperanzas y desengaos
amorosos, exhiben su melancola y hasto, su pesimismo y
escepticismo ante el mundo que los rodea.
RIMA XIII
Tu pupila es azul, y cuando res,
su claridad suave me recuerda
el trmulo fulgor de la maana
que en el mar se refleja.
Tu pupila es azul, y cuando lloras,
las transparentes lgrimas en ella
se me figuran gotas de roco
sobre una violeta.
Tu pupila es azul, y si en su fondo
como un punto de luz radia una idea
me parece, en el cielo de la tarde,
una perdida estrella!
El amor es otro de los temas ms frecuentes. Pero el amor
romntico no trascurre sosegadamente, sino que aporta el
sello de la pasin, con entregas sbitas, totales, y rpidos
abandonos.
Tambin la poesa moral ocupa un lugar destacado: hay
ansia por desentraar los secretos del universo o el misterio
del ms all, el significado de la vida o el problema del
hombre perdido en el mundo.
Tambin adquiere especial desarrollo la poesa narrativa,
inspirada en temas histricos, legendarios o exticos, sobre
todo orientales. Esta tendencia potica floreci en la primera
mitad del siglo XIX y en ella son frecuentes los elementos
misteriosos y sobrenaturales
Lrica Contempornea
En los primeros aos de esta poca nace la posguerra en la
cual influyen dos tendencias liricas q son:
Poesa arraigada q es de un tono clasicista e
ideologa conservadora
Poesa desarraigada es en la que aparecen los
autores que defienden una mayor libertad expresiva.
En los aos cincuenta, la visin crtica de los poetas
desarraigados se acenta con el auge de la poesa social,
que utiliza el poema como un instrumento para transformar
la realidad poltica. Contra esa utilizacin de la poesa
reaccionaron los poetas de la generacin de los cincuenta,
que entienden el poema como un medio de conocimiento.
A finales de los sesenta se impone una nueva corriente, la
representada por los novsimos, que realizan una lrica
esteticista de carcter minoritario.
Eclecticismo y la abstraccin donde el arte evoluciona
en muchas direcciones y corrientes que se superponen y ah
es donde nacen la mayora de vanguardias y donde el arte
no tiene que dar cuenta de la realidad
Caractersticas:
Poeta lirico contemporneo:
Es ante todo un inconforme, un contestatario frente al
pasado y un subversivo.
Por medio de la ciencia y la conciencia rompe con el
pasado.
Ha creado un nuevo modo de ser y estar en el
mundo.
Hay que buscar un arte que responda a esta novedad
interna que vive el hombre.
Revolucin en los contenidos lricos:
Abandona los viejos temas.
Estn gastados, carecen de sustancia y no responden
al hombre nuevo.
Varios movimientos vanguardistas dan al verso
contenido socio-polticos: injusticia, subdesarrollo,
manifestacin.
Revolucin en las formas:
La plstica en el poema: en algunos de los
movimientos vanguardistas hay una marcada tendencia a
hacer plsticas en la colocacin de las palabras para formar
el poema. Busca una especial llamada a la atencin del
lector.
Rompimiento con la sintaxis y la ortografa: afanosos
de novedad y expresarse sin lgica aparente, algunos
poetas de vanguardia no se preocupan de respetar la
sintaxis y hasta escriben sus poemas sin puntuacin para
que sea el lector quien d sentido a la frase y le d la curva
de entonacin de acuerdo con su poder de captacin.
Versolibrismo el verso es uno de los elementos
formales que ms sufre en el vanguardismo. La revolucin
en esto es profunda. Hasta se podra preguntar en muchas
ocasiones si estamos frente al verso o frente a la prosa. A
este tipo de verso libre y fenmeno se lo llama
versolibrismo.
Revolucin tcnica potica:
Es la revolucin ms significativa. Hay que reconocer que
en este sentido ya el mismo Modernismo tiene algo de lo
que vamos a decir. Pero en el vanguardismo est ms
acentuado.
Elementos:
Es un elemento racional: comn para el poeta y el
lector o lectores.
La percepcin que experimenta el que escucha
palabra.
El sentimiento que despierta la percepcin sensorial
que ha tenido el que escucha.
Autores
LUS GARCA MONTERO (1958) que ha defendido
en varias ocasiones una lrica prxima a la realidad. Sus
poemas se centran a menudo en los obstculos amorosos,
con un estilo coloquial y desapasionado, que huye de todo
nfasis.
Obras
Tristia, en colaboracin con lvaro Salvador, Melilla,
Rusadir, 1982.
El jardn extranjero, Madrid, Rialp, (Premio Adonis),
1983
Rimado de ciudad, Ayuntamiento de Granada, 1983.
gloga de dos rascacielos, Granada, Romper el
Cerco, 1984 (2 ed. Madrid, Hiperin, 1989).
En pie de paz, Granada, Ediciones del Comit de
Solidaridad con Centroamrica, 1985.
Seis poemas del mar (autgrafos), [Riotinto?], Pliegos
de Mineral, 1985.
Diario cmplice, Madrid, Hiperin, 1987.
Anuncios por palabras, Mlaga, Plaza de la Marina,
1988.
Secreto de amistad, Mlaga, I. B. Sierra Bermeja,
1990.
Las flores del fro, Madrid, Hiperin, 1990.
Generacin del 98:
La Generacin del 98 es el nombre con el que se ha
agrupado tradicionalmente a un grupo de escritores,
ensayistas y poetas espaoles que se vieron profundamente
afectados por la crisis moral, poltica y social acarreada en
Espaa por la derrota militar en la Guerra Hispano-
Estadounidense y la consiguiente prdida de Puerto Rico,
Cuba y las Filipinas en 1898. Se inspiraron en la corriente
de crtica del canovismo denominada regeneracionismo y
ofrecieron una visin artstica en conjunto en La generacin
del 98. Clsicos y modernos. Estos autores comenzaron a
escribir en una vena juvenil hipercrtica e izquierdista que
ms tarde se orientar a una concepcin tradicional de lo
viejo y lo nuevo. ste movimiento es un juicio pesimista
sobre Espaa pero de una forma ms literaria, subjetiva y
artstica.
Caractersticas: Los autores de la generacin mantuvieron,
al menos al principio, una estrecha amistad y se opusieron a
la Espaa de la Restauracin
Distinguieron entre una Espaa real miserable y otra
Espaa oficial falsa y aparente.
Rompen y renuevan los moldes clsicos de los gneros
literarios, creando nuevas formas en todos ellos. En la
narrativa, la nivola unamuniana, la novela impresionista y
lrica de Azorn, que experimenta con el espacio y el tiempo
y hace vivir al mismo personaje en varias pocas; la novela
abierta y disgregada de Baroja, influida por el folletn, o la
novela casi teatral de Valle-Incln. En el teatro, el
esperpento y el expresionismo de Valle-Incln o los dramas
filosficos de Unamuno.
Rechazan la esttica del Realismo y su estilo de frase
amplia, de elaboracin retrica y de carcter menudo y
detallista, prefiriendo un lenguaje ms cercano a la lengua
de la calle, de sintaxis ms corta y carcter impresionista;
recuperaron las palabras tradicionales y castizas
campesinas.
Ideolgicamente comparten las tesis del
Regeneracionismo.
Los autores ms destacados son: Miguel de Unamuno, Pio
Baroja, Azorn,
Novecentismo:
Conocemos como novecentismo un movimiento literario de
transicin hacia las vanguardias que se dio alrededor de la
fecha simblica de 1914. El trmino novecentismo fue
acuado en cataln por Eugenio DOrs. Fue un movimiento
mayoritariamente de intelectuales y liberales que apoyaban
el reformismo burgus, es decir, el cambio paulatino hacia
una sociedad burguesa. Esta literatura, concebida como
literatura para minoras por el escaso pblico al que estaba
dirigida, tena el ideal del arte puro. Esta concepcin del arte
es la llamada "el arte por el arte", se trata de buscar la
perfeccin esttica. Entre sus principales autores se
cuentan, entre otros, E. DOrs, G. Mir, R.P. de Ayala,
Ortega y Gasset y W. Fernndez Flores. Sus principales
caractersticas son:
Ruptura con el pasado
Es preciso huir del sentimentalismo y el Romanticismo. Hay
gran fervor por lo clsico y lo mitolgico.
El arte ha de ser imaginativo y debe romper con las visiones
apegadas a la realidad. Un papel importante para ello le
cabe al humor y a la renovacin de los gneros con nuevas
tcnicas que olviden la trama narrativa o el argumento.
El gnero ms abundante y cultivado es el ensayo.
Huida de lo vulgar, de lo fcil y de lo montono.
Separacin entre vida y literatura.
Huida de los aspectos ms nacionalistas de la cultura.
Dominio del orden, la perfeccin y la belleza formal.
Se escribi mucho ms en poesa porque se consideraba
que era ms culta.
Importancia y gusto de todo lo que estaba relacionado con
la ciudad.
Generacin del 27:
La llamada Generacin del 27 fue una constelacin de
autores que se dio a conocer en el panorama cultural
espaol alrededor del ao 1927, con el homenaje que se dio
al poeta Luis de Gngora en el Ateneo de Sevilla, en el que
particip la mayora de los que habitualmente se consideran
miembros de la misma. Actualmente todos los integrantes
de La Generacin del 27 han fallecido, el ltimo Rafael
Alberti, el 28 de octubre de 1999.
Los principales representantes del grupo son Pedro Salinas,
Jorge Guilln, Gerardo Diego, Federico Garca Lorca, Rafael
Alberti, Dmaso Alonso, Vicente Aleixandre, Miguel
Hernndez y Luis Cernuda.
Sus principales caractersticas son:
Tradicin y vanguardismo.
Aunque desean encontrar nuevas frmulas poticas, no
rompen con nuestras tradiciones y sienten admiracin por el
lenguaje potico de Gngora, por nuestros autores clsicos
y por las formas populares del Romancero.
A la par que lo tradicional, las corrientes de vanguardia,
sobre todo el surrealismo, ejercen gran influencia en el
grupo del 27. Los escritores surrealistas exploran el mundo
de lo inconsciente y pretenden alcanzar la belleza absoluta,
que est por encima de la realidad.
Intencin esttica
Intentan encontrar la belleza a travs de la imagen.
Pretenden eliminar del poema lo que no es belleza y, as,
alcanzar la poesa pura.
Quieren representar la realidad sin describirla; eliminando
todo aquello que no es poesa.
El gnero lrico en la actualidad
EL AMOR EN EL IMAGINARIO ACTUAL
En la actualidad, el gnero lrico se sigue utilizando sobre
todo en referencia a las cosas del amor, pero ya no es como
antes, por ejemplo, si antes el amor se describa con cartas
y poemas, ahora se usa la TV y la msica de moda. Los
medios por el que se transmite el gnero lrico han ido
cambiando, cada vez ms y ms. El amor ya no es el mismo
sentimiento de afecto, atraccin y felicidad, actualmente,
observamos que tambin trae dolor, sufrimiento, tristeza,
despecho, etc. Podemos ver que va cambiando conforme a
las nuevas tendencias de las personas. Creo que la lrica ha
tenido unos cuantos avances pero ya no se percibe como
antes, pues como los hbitos de lectura han cambiado, ya
casi no se leen textos lricos, adems de que la usamos de
forma diferente, como por ejemplo, al expresar el amor las
mujeres usan un tono ms sentimental, mientras que
nosotros los hombres, poco usamos las palabras, nos
expresamos mejor fsicamente. Actualmente, las personas
deciden describir el amor en pocas palabras, ya no usas
toda una carta para describir el amor, sino pensamientos
pequeos, una palabra que lo exprese todo. Hoy vemos que
la lrica ha ido avanzando, pero a la vez, se ha ido
encogiendo, debido a la poca lectura y a que el amor actual
ya no tiene ternura, calidez ni imaginacin; poco significa
que 2 personas se quieran, pues las relaciones son secas y
no tienen esa pasin, hay una falta de comunicacin en los
sentimientos de las personas. En conclusin, el gnero
lirico, aunque se sigue utilizando, ha cambiado mucho a lo
largo del tiempo, y en la actualidad, toma una forma fra de
expresar las emociones de las personas, adems de que no
se usa slo la literatura, sino que hay ya otros medios los
cuales contienen tambin estos elementos. Por ltimo, hago
notar que el gnero lrico nunca ha perdido su intensidad a
lo largo de los aos, y an en la actualidad, forma parte de
la vida cotidiana a diario.