IV Simpsio Internacional sobre Literatura Brasileira Contempornea Frum dos Estudantes

Braslia, 25 a 27 de junho de 2012.

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A REPRESENTAO DA IDENTIDADE FEMININA NO BILDUNGOSROMAN
DE AUTORIA FEMININA CONTEMPORNEO

Wilma dos Santos Coqueiro

Resumo:

O Bildungsroman tradicional, cujo modelo seria Os Anos de Aprendizado de Wilhelm Meister (1795), de
Goethe, mostra o aperfeioamento humano e a formao do seu carter. Esse conceito de romance, tido
como um fenmeno tipicamente alemo e voltado a representao de personagens masculinos, comea a ser
problematizado a partir do sculo XVIII. Na atualidade, sobretudo a partir dos estudos de Cristina Ferreira
Pinto, de 1990, pode-se falar emum Bildungsroman de autoria feminina brasileiro. Os temas que permeiam
esses romances variam muito, desde a representao da infncia e adolescncia das personagens, a reflexes
sobre os problemas amorosos e de formao cultural e identitria. Desse modo, o objetivo desse trabalho
uma anlise da representao das identidades femininas deslocadas da contemporaneidade emromances de
trs scritoras contemporneas bastantes singulares: Cntia Moscovich, Duas Iguais (2004), Paloma Vidal,
Algum Lugar (2009) e Adriana Lisboa, com Azul-Corvo (2010).

Palavras-chave: Romance de formao; Escritoras contemporneas; Identidade feminina.


O Bildungsroman foi considerado, ao longo dos sculos, desde a publicao do
romance Os Anos de Aprendizado de Wilhelm Meister (1795), de Goethe, como um
gnero tipicamente alemo e voltado representao de personagens masculinos. Esse
tipo de romance representaria o processo de formao do carter do heri. Por isso, para
Maas (2000), a caracterizao de uma obra como Bildungsroman dependeria, em maior
ou menor medida, da semelhanas com o romance de Goethe, uma vez que esse seria o
paradigma do gnero.
Nesse romance tradicional ocorre a representao do processo de formao do
carter do heri, o qual entra em conflito com a realidade e por meio de muitas
aventuras e peripcias poderia atingir o seu amadurecimento pessoal e aperfeioamento
humano. Devido a isso, Maas enfatiza que no Bildungsroman as caractersticas
conteudisticas predominam sobre as formais, uma vez que a questo central que subjaz
todo o texto comprrendido pela historiografia literria como Bildungsroman a questo
do aperfeioamento pessoal (2000, p. 67).

Doutoranda em Estudos Literrios pela Universidade Estadual de Maring (UEM). Professora

Assistente da Faculdade Estadual de Cincias e Letras de Campo Mouro (Facilcam) da Universidade
Estadual do Paran (Unespar). E-mail: wilmacoqueiro@ibest.com.br
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No sculo XIX, esse desenvolvimento pessoal era representado por meio de uma
narrativa linear, a qual apresentava um indivduo harmnico no seu processo de
aprendizado e formao . O sculo XX, por sua vez, faz com que a ideia desse sujeito
uno e harmnico sofra alguns descentramentos em funo de, entre outras causas, o
surgimento da psicanlise e a ocorrncia das duas grandes guerras mundiais. Nesse
sentido, Stuart Hall (2011) estabelece diferenas cruciais entre o sujeito cartesiano
(iluminista) e o sujeito contemporneo. O sujeito cartesiano, que nasceu da filosofia de
Decartes, j emergiu em meio s dvidas e ao ceticismo provocados pelo
desenvolvimento cientfico que marcou o sculo XVIII. Mesmo assim, era concebido
como racional, pensante e consciente, situado no centro do conhecimento.
Esse sujeito vai sofrer alguns descentramentos ao longo do sculo XX. Entre os
mais significativos estariam a descoberta do inconsciente por Freud e o impacto causado
pela crtica feminista. A concepo psicanaltica possibilitou a destruio da noo do
sujeito racional provido de uma identidade fixa ao ressaltar que a identidade
realmente algo formada ao longo do tempo, atravs de processos inconscientes , e no
algo inato, existente na conscincia no momento do nascimento (Hall, 2011, p. 38). J
o feminismo, tanto como crtica terica quanto como movimento social, pelo seu carter
questionador e problematizador, contribuiu consideravelmente para o descentramento
do sujeito cartesiano.
Em consequncia disso, no sculo XX, ocorre uma ruptura em relao ao
conceito teleolgico do processo linear do desenvolvimento do Bildungsroman. Para
Maas, sob a gide da crise do romance configurou-se nas primeiras dcadas do
sculo XX, uma concepo que reconhece a dissoluo dos pressupostos realistas que
sustentaram o romance burgus realista e, por conseguinte, do modelo teleolgico de
desenvolvimento e formao (2000, pp.209-10). Contudo, a autora cita Benjamin que
acredita na continuidade do Bildungsroman no perodo burgus, com adpataes que o
reconfiguram conforme a realidade histrica do sculo XX. isso o que faz com que
haja uma expanso do gnero para alm do ambiente de origem. Para a autora,

no caso brasileiro possvel identificar na primeira metade da dcada de
1990, um crescente interesse pelo gnero, manifestado por uma dinmica que
ao mesmo tempo em que assimila, j se apropria, de maneira peculiar, do
termo Bildungsroman, adaptando-o a contextos particulares da literatura
brasileira e de outros pases em desenvolvimento. (2000, p. 243)
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Embora ainda sejam escassos os estudos sobre o Bildungsroman no Brasil, o
estudo de Cristina Ferreira Pinto (1990) seria um marco na tradio da crtica brasileira na
apropriao e adpatao do conceito de Bildungsroman na anlise de narrativas de autoras
mulheres escritas na primeira metade do sculo XX. Ao eleger quatro romances como
Amanhecer (1938), de Lcia Miguel Pereira, As trs Marias (1939), de Raquel de
Queirs, Perto do Corao selvagem (1944), de Clarice Lispector e Ciranda de Pedra
(1954) de Lgia Fagundes Telles, a estudiosa busca estabelecer uma relao entre o
Bildungsroman tradicional e o Bildungsroman da literatura de autoria feminina. Segundo
Pinto (1990), o Bildungsroman no seria uma evoluo do gnero, mas sua transgresso,
revisando o conceito tradicional de romance de formao. Para ela, em relao literatura
de autoria feminina, esse gnero incluiria romances de aprendizagem, de
transformao e renascimento e romances de despertar da mulher.
Tendo como perspectiva terica os estudos feitos sobre o Bildungsroman, tanto
como gnero paradgmtico quanto sua transformao por meio dos estudos feministas,
esse trabalho apresenta como objetivo a anlise das identidades de personagens
femininas de trs romances, de autoras contemporneas, que se inscrevem em uma fase
da literatura feminina em que predominam questes mais existenciais em detrimento
das especficas de gnero. Segundo Zolin, com base nos estudos da ensasta americana
Elaine Showalter, nessa fase ps anos 90, a literatura de autoria feminina j no tem seu
foco nas questes de gnero, uma vez que comeam a surgir romances nos quais se
pode vislumbrar a representao de uma nova imagem feminina, livre do peso da
tradio patriarcal (2009, p. 331). Embora ainda representem problemticas
tradicionais da escrita feminina como a busca da realizao afetiva e por se enquadrar
no socialmente aceito, Cntia Moscovich com Duas Iguais (1998), Paloma Vidal, com
Algum Lugar (2009) e Adriana Lisboa com Azul-corvo (2010), representam mulheres
com identidades deslocadas na contemporaneidade, fugindo do script tradicional. Todas
as narrativas so homodiegticas, com um tom altamente confessional e memorialstico,
exprimindo a experincia feminina marcada pela sua vivncia social. As protagonistas,
geralmente, refletem o descentramento, a desarmonia e angstia existencial que so
prprias das personagens ps-modernas. Quando as narrativas no apresentam final em
aberto, como Azul-corvo no qual possvel entrever uma experincia mais positiva, o
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final fracassado, que tipico do Bildungsroman de autoria feminina, permeiam as
narrativas. Para Pinto, os objetivos das protagonistas dos romances de formaao so
alcanar a intergrao e realizao do EU e a integrao social (1990,p. 30), o que
muitas vezes acaba frustrado. A autora ainda afirma que esses romances representam
uma reviso do gnero masculino e uma viso alternativa do pas.
Seguindo a tendncia contempornea do novo Bildungsroman que seria a de
contemplar a representao das minorias, Duas iguais uma obra bastante singular na
medida em que narra toda a problemtica da construo da identidade homoertica de
Clara, uma jovem de origem judaica, portanto enraizada em valores bastante
tradicionais, que ao tornar-se adolescente no final do perodo ditatorial, na Porto Alegre,
dos finais dos anos 70, descobre-se irremediavelmente apaixonada pela melhor amiga,
Ana. Ao experienciar o conflito entre a paixo avassaladora que sente por Ana e a
tentativa de adequar-se aos padres familiares e sociais aceitos, casando-se com um
jovem judeu a quem no ama, tem-se o doloroso processo de formao da protagonista.
Ao falar de um sentimento impronuncivel o amor que no ousa dizer o nome e
de uma histria inenarrvel, Clara que tem como narratrio a figura patriarcal,
dominadora e, ao mesmo tempo, extremamente amada do pai, est em busca de
expresso para o sentimento que acompanhou a sua trajetria:

Eu soube: o amor exige expresso. Ele no pode permanecer quieto, no
pode permanecer calado, ser bom e modesto; no pode, jamais, ser visto sem
ser ouvido. O amor deve ecoar em bocas de prece, deve ser a nota mais alta,
aquela que estilhaa o cristal e que entorna todos os lquidos. (Moscovich,
2004, p.252).

Algumas caratersticas do romance de aprendizagem so marcantes na
narrativa de Cntia Moscovich como a representao da infncia e a adolecncia da
personagem, o conflito de geraes e a problemtica amorosa com envolvimentos
homoafetivos e heterossexuais.
Assim como Duas Iguais, de Cntia Moscovich, tambm Azul-corvo, de Adriana
Lisboa, pode ser considerado como romance de aprendizagem, uma vez que a
narrativa inicia com a personagem Vanja ainda adolescente. Diferentemente de muitas
ficcionistas mulheres que abordam em suas obras os conflitos e a problemtica dos
gneros no contexto patriarcal decadente das dcadas finais do sculo XX, as obras de
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Adriana Lisboa refletem sobre a busca de identidade no contexto de um mundo
globalizado, sem aprofundar as questes de gnero. A autora busca abordar questes
como pertencimento, histria poltica recente do pas e imigrao, inserindo o
indivduo, independente de ser homem ou mulher, nesse contexto desolador e
catico.Desse modo, Azul-Corvo torna-se uma obra bastante singular por narrar, de
forma autodiegtica, o doloroso processo de formao de uma adolescente rf, Vanja
ou Evangelina, de 13 anos, e sua busca pelo pai desconhecido no estado do Colorado,
Estados Unidos da Amrica, em meio a um mundo globalizado , no qual as identidades
encontram-se cada vez mais dilaceradas. Nesse sentido, importante observar que, alm
dos temas contemporneos citados, a obra se destaca por representar questionamentos
existenciais como a questo da identidade, a busca de um lugar no mundo e a angstia
diante da morte, alm do processo de autoconhecimento e amadurecimento que perpassa
a histria da protagonista. Embora fale de perdas irreparveis, como as mortes da me e
do padrasto, esse seria um Bildungsroman com final positivo, uma vez que, ao final, ao
optar por ficar nos Estados Unidos, a personagem parece ter alcanado uma integrao
do eu com o mundo: Num belo dia eu me dei conta de que no tinha importncia o pas
onde eu estava. A cidade onde eu estava. Outras coisas tinham importncia. No essas.
(Lisboa, 2010, p. 215).
J a obra Algum Lugar, primeiro romance de Paloma Vidal, poderia ser
caracterizado como de transformao ou renascimento, uma vez que nesse tipo de
romance o processo de formao da protagonista tem incio j na vida adulta. De fato, a
personagem-narradora, que no tem nome na narrativa, est quase com 30 anos quando
comea a narrativa. Nos romances de formao femininos, a viagem tem quase sempre
um sentido de imerso interior, de autodescobimento da personagem. No caso do
romance de Paloma Vidal, h o deslocamento da personagem e do marido do Rio de
J aneiro/Los Angeles/Rio de J aneiro. Dividindo a narrativa em primeira, segunda e
terceira pessoas, devido ao menor ou maior distanciamento em relao aos fatos
narrados, a narrativa, conduzida pelo fio da memria da protagonista, como se fosse um
dirio ntimo, abarca alguns fragmentos da estada da protagonista e do marido em Los
Angeles para escreverem suas teses de doutorado, a sobrevivncia com o dinheiro curto,
a busca por estabelecer algumas relaes, mesmo que frgeis, com os estrangeiros que
povoam a cidade na condio de imigrantes, no seu angustiado processo de
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desbravamento da cidade: As ruas desertas me intimidam, como se ao andar
estivssemos fazendo algo probido. As distncias parecem maiores do que so. (Vidal,
2009, p. 36). A narrativa pontilhada por questionamentos existenciais, nos quais se
sobressaem como caractersticas do Bildungsroman a busca de uma filosofia de
trabalho, o enfretamento com o mundo exterior e os envolvimentos amorosos. No final
do romance, o nascimento do filho e o fracasso do casamento, parecem abrir-lhe novas
possibilidades de autoconhecimento. Para Magri (2010, s.p.), a qualidade do romance
que no h nenhum gesto previsvel na trajetria da protagonista que vive os papis de
estudante, professora de espanhol, me e mulher s voltas com um casamento que no
deu certo. Paradoxalmente, a maternidade que acontece no corpo da protagonista, mas
cujos efeitos se expandem o que provoca a crise irremedivel no casamento da
protagonista e a leva recluso e ao sofrimento, mas tambm o que completa seu
processo de formao: Quando ele por fim volta ao seu bero, a primavera est prestes
a chegar. A sensao que tenho ao me lembrar dos meses que passaram de ter vivido
fora do mundo. Como retornar? Ao perguntar isso a M me dou conta que um caminho
que percorrerei sozinha (VIDAL, 2009, p. 153).
Nesse sentido, Bauman (2001) enfatiza que, na sociedade contempornea,
denominada por ele de liquido-moderna ou fluda, a crescente individualizao traz uma
liberdade e uma gama de possibilidades, sem precedentes, ao sujeito, mas tambm traz,
em seu bojo, a tarefa de enfrentar as conseqncias que seriam , entre tantas, o vazio
existencial, a falta de solidez nas relaes humanas e afetivas, a busca incessante de
identidade e a solido irremedivel. Segundo o autor, mas o que aprendemos antes de
mais nada na companhia dos outros que o nico auxlio que ela pode prestar como
sobreviver em nossa solido irremvel, e que a vida de todo mundo cheia de riscos que
devem ser enfrentados solitariamente (p. 45).
Assim, um aspecto crucial no romance de formao contemporneo seria a
educao das protagonistas, o que as insere no mundo do trabalho e as tornam sujeitos
capazes de fazerem escolhas. Das trs protagonistas analisadas, temos uma jornalista no
romance de Cntia Moscovich, uma professora na obra de Paloma Vidal e uma jovem
que tambm passa por um processo formal de educao no romance de Adriana Lisboa.
So mulheres capazes de fazer suas prprias escolhas, o que, inevitavelmente, leva a
riscos incalculveis. Para Bauman,
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Viver num mundo cheio de oportunidades cada uma mais apetitosa e
atraente que a anterior, cada uma compensando a anterior, e preparando
terreno para a seguinte uma experincia divertida. Neste mundo, poucas
coisas so predeterminadas e menos ainda irrevogveis. Poucas derrotas so
definitivas, pouqussimos contratempos, irreversveis; mas nenhuma vitria
tampouco final. Para que as possibilidades continuem infinitas, nenhuma
deve ser capaz de petrificar a realidade para sempre. (2001, p. 74)

Isto significa que o ideal dos relacionamentos afetivos caracterizados como
eternos cada vez mais raro na contemporaneidade marcada pela impossibilidade de
tornar menos fluido o tempo.
Portanto, os trs romances citados se apresentam como poticas do
deslocamento uma vez que refletem identidades femininas contemporneas dilaceradas
em meio ao cenrio ps-moderno, nas quais as problemticas das relaes de gnero
to marcante nas narrativas de autoria feminina dos anos 80 comeam a ceder espao
para questes mais existenciais e urgentes. Algumas delas so recorrentes nos trs
romances como, entre outras, as questes da insero no mundo do trabalho, o
questionamento e a reviso da histria recente do pas e do mundo, a angstia
existencial do estar no mundo, a relao dialtica entre o pertencimento e o mundo
globalizado, e a busca do significado mais profundo das relaes afetivas e as crises nos
relacionamentos interpessoais.

Referncias
BAUMAN, Zygmunt (2001). Modernidade liquida. Traduo de Plnio Dentzien. Rio
de J aneiro: Zahar.

HALL, Stuart (2011). A identidade cultural na ps-modernidade. Traduo de
Tomaz Tadeu da Silva e Guacira Lopes Louro. 11. ed. Rio de J aneiro: DP&A editora.

LISBOA, Adriana (2010). Azul-corvo. Rio de J aneiro: Rocco.

MAAS, Wilma Patrcia Marzari Dinardo (2000). O cnone mnimo: o Bildungsroman
na histria da literatura. So Paulo: Editora UNESP.

MAGRI, Ieda (2010). Livro de Paloma Vidal dialoga com o cinema de Walter
Benjamin. Jornal do Brasil, 10 abr. 2010. Disponvel em:
<http://www.jb.com.br/cultura/noticias/2010/04/10/livro-de-paloma-vidal-dialoga-com-
o-cinema-de-walter-benjamin/>. Acesso em: 6 de maio de 2012.
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MOSCOVICH, Cntia (2004). Duas iguais. Rio de J aneiro: Record.

PINTO, Cristina Ferreira (1990). O Bildungsroman feminino. Quatro exemplos
brasileiros. So Paulo: Perspectiva.

VIDAL, Paloma (2009). Algum lugar. Rio de J aneiro: 7Letras.

ZOLIN, Lucia Osana (2009). Literatura de autoria feminina. In ZOLIN, Lcia Osana &
BONNICI, Thomas (Orgs.). Teoria literria: abordagens e tendncias
contemporneas. 3. ed. rev. e ampl. Maring: Eduem.