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Eva Mariana Gmez Baltazar 5A

LA CONVIVENCIA

La convivencia no es otra cosa que la relacin que nosotros creamos
con las dems persona o sociedad en general.
Una convivencia sana debe darse a travs de una relacin con respeto y
honestidad. Adems de que debemos aprender a vivir con tolerancia
hacia los dems, sin importa el gnero, grupo tnico, preferencias, raza
etc.
De algn modo la convivencia es algo tan indispensable en nuestra vida
como individuos que desde muy pequeos no ensean a relacionarnos
con las personas que se encuentran a nuestro alrededor esto con el fin
de que aprendamos de ellos y ellos nosotros.
La convivencia se puede decir que se divide en 2 niveles:
La convivencia familiar a la cual debemos dedicarnos a reforzarla
a diario y es una de las ms importantes ya que a travs de
esta nos formamos como individuos con valores y tica.
Es dentro del seno familiar donde tenemos esa formacin que
nos indica lo que est bien y lo que est mal. Lo que es el
respeto, la solidaridad y la honestidad. Hasta cierto punto, esta
convivencia forma nuestra personalidad, y es dependiendo de
esta educacin que se nos d, la cual se encargara de decirnos
como seremos en futuro. Si acaso seremos ciudadanos modelo o
delincuentes.

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La otra es la convivencia con la dems sociedad, es un refuerzo
de la convivencia familiar, esta es en base a los valores que
hemos de recibir en nuestro hogar, y como hemos de ponerlos
en prctica con lo dems en un ambiente de amor, tolerancia y
respetosobre todo este ltimo ya que en una sociedad podemos
no estar de acuerdo con las preferencias o decisiones de los
dems, pero ante todo respetar que los dems piensan diferente
a m.
Los problemas de convivencia pueden impactar en la salud fsica.
Algunos estudios demuestran que los inmigrantes tienen un mayor
ndice de enfermedades cardacas que los pobladores nativos, una
situacin que se explica a partir de la ausencia de vnculos de
amistad y del apoyo de los familiares. Una mejor convivencia, con
lazos sociales estrechos, contribuye al bienestar.
De este modo demuestro cun importante es la convivencia para
nosotros como sociedad.
MODOS DE CONVIVENCIA
Los modos de convivencia no son ms que formas de tener una sana
convivencia con lo dems miembros de nuestra comunidad. Las actitudes
de convivencia se basan en las pautas que rigen la vida de la sociedad.
Algunas de ellas podran ser las siguientes:
Respetando a los miembros de la comunidad, siendo solidario,
tolerante y prudente en la informacin.
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Cuidando el bienestar fsico y psicolgico de s mismo y de los
dems
Reconociendo, compartiendo y construyendo conocimiento con los
compaeros y dems integrantes de la comunidad
Valorando la formacin como camino hacia el logro de su proyecto
de vida.
Respetando las diferencias de: cultura, ideologa, religin y lengua
propia de cada regin.
Enalteciendo y respetando los smbolos nacionales e
institucionales.
Y mas que nada teniendo normas de convivencia.
La convivencia social a travs de la Historia
La convivencia social entre las distintas civilizaciones del mundo antiguo
resultaron ser puntos de referencia en el progreso humano. Grecia aprendi
de Egipto; Roma, de Grecia; los rabes del Imperio Romano; la Europa
medieval de los rabes y la Europa del renacimiento de los Bizantinos...
...Pero no siempre fue as. A travs de la historia se ha visto un gran
nmero de conflicto entre estado Civilizaciones, Religiones, Naciones o
Regiones, como lo fueron las protagonistas de las guerras
mundiales,(Alemania, Hungra, el imperio austrohngaro, Italia,, Francia,
Polonia, Rusia, Inglaterra, EUA, Irak, Irn etc) e incluso en pequeas
revoluciones como la de Mxico que a fin de buscar un cambio hubo quien se
opuso y se cre un conflicto que afecto no solo a unos cuantos, sino a toda
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una nacin y por qu no? Hasta la santa inquisicin que fue uno de los ms
grandes conflictos religiosos que se ha visto en la historia. Todo esto se dio
debido a que de alguna manera no buscaron una convivencia en armona, si no
por el contrario solo buscaron el bien propio pisando la opinin, los derechos
y la libertad que se nos dio desde el momento en que nacimos.
A pesar de todo esto, la convivencia social entre las distintas civilizaciones
has sido uno de los mayores logros de hombre ya que esto lo vemos reflejado
en el progreso de la civilizacin humana; hoy en da la cultura europea, por
citar un ejemplo, ha absorbido muchos elementos de otras culturas, entre
ellos algunas como la Arbiga.
Todo esto no hace pensar que todos aquellos conflictos que hubo entre las
distintas civilizaciones que haba, siempre fueron temporales, mientras que
todo lo que se pudo aprender y de una cultura u otra y la Convivencia
perduraron ms en el tiempo...
Hoy en da los grandes polticos y gobernantes de los distintos pases y
continentes buscan una manera de poner fin al caos que se ha ido creando
con el tiempo, pero su forma de hacerlo es errada ya que, lo que ellos
intentan, es hacer que los dems piense igual que nosotros, o que ellos, y
este no es el camino adecuado. La tolerancia y la CONVIVENCIA son factores
deben tomar en cuenta e ir unidos de la mano para conseguir un mundo
mejor, ms progresista y con menos conflictos entre una nacin y otra.
No es fcil conseguir que las diferentes culturas vivan en armona y
CONVIVENCIA plena, y conseguir que los estados y las naciones en las
diferentes tradiciones culturales convivan en paz. Confucio nos dijo en una
ocasin: "El virtuoso es aquel que coexiste en armona sin estar de acuerdo
con el prjimo... Las diferencias en las creencias religiosas, valores y formas
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de pensar conducen a conflictos entre las naciones y estados, y los conflictos
conducen a las guerras. Sin embargo, Tenemos que encontrar recursos para la
coexistencia con nuestros semejantes.
Sera algo extraordinario para el ser humano si es capaz de optar por la
CONVIVENCIA en armona, sin dejar a un lado los elementos culturales de
cada uno, que no se deben perder, puesto que esta diversidad es lo que
engrandece a este, nuestro planeta. Debemos hacer buen uso de este tesoro,
de buscar la CONVIVENCIA y la PAZ entre semejantes, a fin de que la
armona reine en el mundo;
De este modo queda en claro que la convivencia social en la historia de la
humanidad ha sido uno de los grandes logros de este, y que aunque con el
paso de la historia habr siempre un cierto registro de que los conflictos a
falta de la convivencia estuvieron presentes, siempre perdurara todo aquello
que se ha aportado a gran parte del desarrollo de la humanidad.








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LA ORGANIZACIN

La organizacin es cuando un grupo de personas determinadas se
coordinan y trabajan conjuntamente sobre una meta u objetivo a
perseguir ya sea para producir bienes y/o servicios para satisfacer a una
comunidad. La cooperacin entre ellas es indispensable ya que solo se
puede trabajar bajo ese fin si existe una comunicacin y si estn
dispuestos a trabajar conjuntamente.

LA ORGANIZACIN SOCIAL A TRAVES DE LA HUMANIDAD
Por lo particular las instituciones de una organizacin se derivan de un
sistema de creencias. Por lo general cuando proyecto se da el ser
humano cree que formando una organizacin se llegara a realizar y
adems tambin cree en las personas con quien trabajara en conjunto.
A lo largo del tiempo, en la civilizacin encontramos que el hombre
ha pasado del salvajismo, al barbarismo, despus al esclavismo y el
feudalismo, hasta llegar a nuestro modo de organizacin actual, que es
el capitalismo. Cada uno de las formas de organizacin anteriores estn
basados en un sistema de creencias, que a sus ves se basa en los
niveles de pensamiento del hombre y en cmo entiende su entorno y
como lo explica el cual se basa en su tica (que respeta y que no
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respeta) y el grado de verdad que conoce (la cual se ve reflejada en las
fuerzas productivas).
La edad media es uno de los grandes ejemplos de cmo a ido
cambiando las formas de organizacin social a travs de los tiempos.
En aquella poca solo se tena 3 funciones de acuerdo a su ideologa:
los que rezan, los que luchan y lo que trabajan.
Fue durante esta poca en que la sociedad estaba dividida en tres: La
nobleza, el clero y el estado llano,
La nobleza.- que no eran ms que los altos mando del toda la
sociedad, todos aquellos hijos de reyes, grandes del poder que solan
casarse solo con los de su misma clase. Se le conferan poderes
militares, fiscales y judiciales mientras los religiosos eran ejercidos por
los obispos que, al menos en teora, dependan del pontfice. Las
relaciones obispo-conde reproducan en un nivel ms bajo las del Papa-
emperador. Los condes eran los ms altos funcionarios perifricos.
Entre ellos, cuando estallaba una guerra, era elegido el duque o
marqus, comandante de las fuerzas de una circunscripcin militar, que
de vez en cuando eran reclutadas entre la poblacin de uno o varios
condados.
El clero.- Es una institucin plenamente feudalizada. Las rdenes
religiosas son terratenientes, y aumentan sus posesiones gracias a las
donaciones. Son autnticos seores feudales con idntico papel
econmico y poltico que la nobleza. Durante la Alta Edad Media, el
control de Roma sobre las rdenes religiosas es muy escaso, y se
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dedican a ejercer su poder con autoritarismo. La ausencia de una regla
que regule la vida en los monasterios favorece la corrupcin y la
degeneracin de la espiritualidad.
El estado llano.- es el ms complejo y variado. Est formado por el
comn de los vecinos de que se compone un pueblo, a excepcin de los
nobles, los eclesisticos y los militares. En un principio es
fundamentalmente campesino y pobre. Existen hombres libres y
esclavos, o siervos de la gleba, vinculados a la tierra y que se pueden
vender con ella. Eran los que trabajaban y pagaban los impuestos, y
estaban sometidos al derecho comn, que no ser el derecho romano
hasta la recepcin despus del ao 1000.
Hacia el siglo XIII los campesinos se liberan de los malos usos y
comienzan a tener libertad de movimientos. Se empieza a hacer
negocios y aparece la burguesa, urbana, y las diferencias econmicas
entre ellos. La burguesa alcanza gran poder en las ciudades y aspira a
su gobierno.
Con el paso del tiempo viene lo que es el capitalismo y sus bases son
ideolgicas como filosficas es el egosmo y de la propiedad privada fue
la principal contribucin de los filosficos polticos de la era del
mercantilismo a los intereses del capitalismo naciente.
As entonces tenemos que en el salvajismo el hombre era totalmente
ateo; en el barbarismo su sistema de creencias era basado en un
pensamiento mgico, por lo que se califica como animismo, chamanismo
y fetichismo; en el esclavismo se tena un sistema de creencias
politesta, tambin basado en un pensamiento mgico; el feudalismo se
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bas en un sistema de creencias monotesta catlico-cristiano, en el
que se tena un pensamiento ms bien lgico; el capitalismo se basa en
un pensamiento ms cientfico (nace a partir de la revolucin
cientfica), con un sistema de creencias monotesta, de una corriente
protestante cristiana.
En este sentido, y adentrndonos en la materia que nos interesa,
comprendemos que el capitalismo surge de una necesidad que tiene el
hombre para organizar, producir y controlar la distribucin de bienes y
servicios, para con esto resolver su principal problema econmico
(organizacin de la sociedad econmica), mediante la divisin
(especializacin) del trabajo y el libre mercado esto es, se rige por las
leyes de la oferta y la demanda.
El cristianismo Catlico es la institucin que concibe la organizacin
feudal, es quien domina aqu en la tierra como doctrina, an despus
de la cada del imperio romano, pero que ha prevalecido hasta nuestros
das como un imperio dogmtico que controla ms de la mitad de la
poblacin total mundial. Una institucin establece el contrato social, la
propiedad privada, la remuneracin y organizan socialmente la
produccin, ntese la relacin que tiene con el capitalismo.

LA ORGANIZACIN SOCIAL
La organizacin social funciona forma de satisfacer las necesidades de
un grupo de personas, sociedades, comunidades. Esto se logra y travs
de la convivencia y cooperacin con sus semejantes. Las sociedades se
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transforman y se desarrollan, constituyendo la vida social y creando
diversas formas de organizacin socioeconmica.

TIPOS DE ORGANIZACIONES SOCIALES:
Dentro de nuestra poca existen muchas maneras de definir cuales
tipos de organizacin social, ya que diversos autores, en base a
distintos parmetros, han definido distintos tipos de organizacin
social que pueden ir desde basarse en los objetivos, como tambin
los que se basan en la funcin del control que ejercen.
En esta parte intentare definir los que ms importancia tienen
dentro de nuestra sociedad:
La familia: siempre ha sido la base de la sociedad, a travs de la
historia existieron diversas formas de organizacin familiar como
el matriarcado, la familia punala, la familia sindismica, el
patriarcado y la familia.

La horda: es la forma ms simple de la sociedad, son nmadas,
no se distingue la paternidad, son un grupo muy reducido.
El clan: son exogmicos, eligen su pareja.

La tribu: comprenden un gran nmero de aldeas y se caracteriza
por la posesin de un territorio determinado, un dialecto
definido, una cultura homognea y una organizacin poltica
definida.

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Otros tipos son:
Los de Renate mayntz (con base en sus objetivos)
a) Que se limitan a la coexistencia de sus miembros: bueno este tipo
de organizacin siempre se limitan en el nmero de miembros que
desee estar en ella, buenos es parecida a las recreaciones.
b) Que actan de manera determinada sobre las personas admitidas:
bueno esta organizacin actan determinadamente a la hora de admitir
los miembros un ejemplo seria una universidad ya que en ella hay un
cupo limitado para todos los que deseen entrar, tambin estn los
hospitales ah no pueden entrar todos los que quieran si no est
limitado a un nmero de personas y por ltimo las prisiones en una no
podemos meter a todos delincuentes del pas entero.
c) Que buscan el logro de cierto resultado hacia afuera: bueno esto
se trata de sobre salir ante todos ya que esto es muy comn, por que
todos queremos alcanzar algo.
Peter Blau y William Scott
a) De beneficio mutuo: bueno en las organizaciones de beneficio
mutuo se encuentran los sindicatos, partidos polticos, sectas y
clubes ya que estas se relacin en que todos tienen un fin en comn
por eso es de beneficio mutuo.
b) Firmas comerciales: bueno estas organizaciones son aquellas
donde intervienen los bancos, industrias, almacenes y muchas ms.
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c) De servicios: una organizacin de servicios son aquellas que
como su nombre lo dice, de brindarnos servicios y algunas de ellas
son como por ejemplo las escuelas, los hospitales, los transportistas
y muchos ms.
d) De bienestar comn: las organizaciones de bienestar comn son
aquellas que se encargan de cuidar nuestro bienestar, un ejemplo de
ellas son los policas quienes son los que cuidan a la sociedad, como
tambin podemos mencionar a los bomberos y otros ms.

Amitai Etzinoni (con base en la funcin de control)
a) Coercitivas: las coercitivas ms que nada son aquellas
encargadas de corregir la conducta humana y un claro ejemplo
de estas son las prisiones.
b) Utilitarias: las utilitarias son aquellas que aportan algo til a la
sociedad como por ejemplo las empresas de bienes o servicios.
c) Normativas: las normativas son aquellas que nos ayudan a
comportarnos bien y a acatarnos a las reglas de la organizacin en
que pertenezcamos como por ejemplo las iglesias ya que estn nos
ensean muchas cosas que no debemos hacer.
Daniel Katz y Robert khan
a) Productivas: bueno las productivas tambin podemos decir que
son las empresas que se dedican a brindar bienes y servicios.
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b) De mantenimiento: un ejemplo seria las escuelas ya que su fin
es preparas a los alumnos para que as tengan un futuro mejor,
tambin podramos usar el ejemplo de una secta ya que esta para
que siga existiendo tendr que brindar sacrificios o otras cosas y as
pueda subsistir.
c) De adaptacin: bueno en esta estn los centros de
rehabilitacin ya que ah curan a las personas para que se rehabiliten
y as puedan integrarse nuevamente a la sociedad.
d) Poltico-administrativas: un ejemplo de estos son los sindicatos,
partidos polticos y organizaciones profesionales.
Ferdinand Toennies
a) gemeinschaft: pues en este que es algo raro su nombre
pero nos da entender que los grupos principales que lo
conforman son la familia y la comunidad.
b) gesellschaft: bueno esta que en pocas palabras significa
sociedad como se menciona se encarga de la sociedad y la
burocracia.

Luis Recasens
a) Primarios: bueno como ya habamos dicho el grupo
primario es la familia pero si bien recuerdo este autor
nos dice que la pandilla tambin es un grupo primario
ya que en el algunas personas encuentran el amor que
no encontraron en su familia real y pues en una
pandilla ellos encuentran ese amor y afecto.
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b) secundario: bueno el secundario es todo aquel grupo
despus de la familia y unos claros ejemplos son la
escuela, el ejrcito y tambin podramos mencionar
una empresa.
c) interindividuales: bueno esta pues es algo simple
porque recuerdo muy bien que en ella se trata el
tema del amor y las relaciones que este nos d con
las personas o persona amada.
d) propiamente colectivos: bueno en este tipo de grupo
es donde organizamos grupos como por ejemplo los
grupos de vecindad que estos se crean con la finalidad
de tener ms seguridad en nuestra vecindad, o
tambin hablando de las pandillas ah podemos
encontrar que todos se cuidan el uno al otro como
hermanos porque una pandilla acta como tu familia.
e) pasajeros: bueno los grupos pasajeros son aquellos que
se forman por un momento y despus se desintegran
un claro ejemplo de un grupo pasajero es una
multitud en el estadio apoyando a su equipo favorito.
f) permanentes: bueno un grupo permanente segn lo
que aprend un claro ejemplo de ellos son los
sindicatos que se crean en las empresas ya que estas
estn siempre de forma permanente.
g) no institucionalizados: bueno a este tipo de grupo se
refiere ms que nada a las clases sociales y que ah no
est institucionalizado porque segn a lo que uno
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posee hablando de bienes materiales toma la clase
social que le pertenezca.
h) institucionalizado: bueno en esta es lo contrario a la
anterior ya que en esta encontramos todo lo que se
relacione con la nacin o bien decir las que esta
mande.
CARACTERSTICAS DEL TIPO DE ORGANIZACIN
SOCIAL AL QUE PERTENESCO
Me resultara realmente complicado definir a qu tipo de
Organizacin social pertenezco debido a que me pondra en un
dilema entre cual es la ms acertada, as que simplemente
mencionare algunas de las cuales se adecuan ms a mi funcin
en la sociedad y que engloben como formo parte una
organizacin social:

La familia: Transmiten un modo conducta, es la que da
lugar al comienzo de toda la dinmica de la sociedad, en
ellas estn contenidas las costumbres y tradiciones de
una organizacin social.
Gemeinschaft: Se caracterizan por una moderada divisin
del trabajo, unas relaciones personales fuertes, familias
unidas e instituciones sociales relativamente simples. En
estas sociedades, raramente hay necesidad de reforzar el
control social de forma externa, debido a un sentimiento
colectivo de lealtad individual hacia la sociedad. El
Derecho no se precisa ya que se realiza ms nfasis
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cuando hay un conflicto en solucionarlo y evitar que ste
vuelva a suceder (por ejemplo porque prime el valor
amor), que en determinar la culpabilidad y determinar
una sancin o nuevo reparto en consecuencia (porque
prime el valor justicia).

Convivencia y organizacin en relacin con la sociedad,
cultura y el desarrollo sustentable
La convivencia y la organizacin tienen demasiada relacin con la
sociedad debido a que, en pocas palabras la convivencia y la organizacin
se componen de la sociedad. La convivencia es la relacin con la
sociedad y la organizacin es cuando la sociedad se une en conjunto
para lograr un fin ya sea para un bien de para la comunidad u otro
Tambin se relacionan con la cultura, ya que desde la los tiempos
antiguos los seres humanos utilizaron la convivencia y la organizacin
para intercambiar todo aquellos que formaba su cultura, por ejemplo
como los asiticos compartan conocimientos con los europeos, y
viceversa, sin duda un ejemplo que sin ms es la conquista de amrica,
cuando los espaoles aprendieron grandes conocimientos de los indgenas
americanos, esto es sin duda solo por mencionar algunos ejemplo, ya
que si nos adentraremos al tema seria largusimo. Pero a lo que yo
quiero llegar es que de uno u otra forma desde tiempos antiguos, las
relaciones que han formado los seres humanos con otras culturas los ha
llevado a progresar y desarrollarse de manera rpida y beneficiosa.
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La humanidad se caracteriza por su propensin y necesidad de
convivencia, de cohabitar espacios y relacionarse socialmente. Esta
capacidad result determinante para su supervivencia y desarrollo en el
planeta. La historia humana ha sido la de la evolucin de diversas
formas de mantener en equilibrio dicha convivencia, tanto entre los
seres humanos como entre ellos y la naturaleza. A lo largo de milenios
la convivencia en ambos campos estuvo sesgada por una perspectiva de
conquista y dominio sobre las personas y los recursos naturales. La
mayor parte de aquellas escuelas de pensamiento que pretendan
alcanzar un estadio de armona entre los seres humanos pretendieron
hacerlo ejerciendo la violencia y exclusin sobre los que no compartan
su credo. Por otro lado, salvo algn que otro pensador aislado y grupos
indgenas, fueron escasas las ocasiones en que alguien incursionara con
pretensiones normativas de armonizacin en el mbito de las relaciones
de nuestra especie con otras y con su hbitat natural.
La idea del desarrollo humano sustentable es una ruptura disidente con
esa tradicin. Se pretende ahora disear y establecer diversos
regmenes de gobernabilidad que permitan una administracin y solucin
de los conflictos medioambientales y sociales de manera tal que se
asegure el desarrollo de las personas al tiempo que se garantice el de
las generaciones venideras en el marco de una nueva cultura econmica
y poltica que reconozca y se apoye en principios ecolgicos y bioticos.

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