UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE

CENTRO DE CINCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES

DEPARTAMENTO DE ARTES
CURSO DE ESPECIALIZAO EM CINEMA











WILLIAM DE MACDO VIRGNIO


















NATAL
MARO/2014
WILLIAM DE MACDO VIRGNIO








RESUMO CRTICO




Trabalho apresentado ao Programa
de Ps-Graduao em nvel de
especializao do Departamento de
Artes da UFRN como requisito de
avaliao parcial da Disciplina
Histria, teoria e Fenomenologia do
Cinema.
Professor: Dr. Adriano Cruz









NATAL
MARO/2014
STAM, Robert. A semitica revisitada e Em tempo: o impacto de Deleuze. In:
STAM, Robert. Introduo teoria do cinema; traduo Fernando Mascarello
2 ed. Campinas, SP: Papirus, 2006. Pginas 274-287.


Momentos altos da obra de Robert Stam os captulos 33 e 34 tratam da
contribuio da semitica e da presena do filosofo francs Gilles Deleuze na
teoria do cinema. Aqui ficamos sabendo muito rapidamente como os estudos
de cinema so assomados com procedimentos de anlises construdos com
elementos do campo lingustico como, por exemplo, a teoria da enunciao,
discurso, diticos e sinal enunciativo e basta uma rpida olhadela no
Dicionrio terico e crtico de cinema, de Jacques Aumont para perceber a
densa presena na teoria do cinema. Nomes importantes como Nick Browne
nos Estados Unidos, Jacques Aumont e Christian Metz na Frana, entre outros,
Francesco Casetti na Itlia so citados e comentados. Aqui opera o
procedimento padro do autor de comentar assimetricamente os tericos se
demorando mais em uns, Casetti e Zizek, que outros, Aumont e Odin. Ao fim
dA semitica revisitada ficamos sabendo do carter renovador que marca a
semiopragmtica para as anlises de um texto flmico. J com Em tempo: o
impacto de Deleuze o autor presta um grande servio de esclarecimento quele
estudioso de teorias do cinema que se aventura na leitura de Gilles Deleuze
sem domnio de parcela do vocabulrio filosfico ou mesmo conhecimento da
ambincia intelectual dos matres-penseurs soixante-huitards. Valendo-se de
Peirce e Bergson contra a Grand Theory deleuze trar uma grande contribuio
Teoria do Cinema, ao tratar do cinema-devir, discorrendo sobre os modos
como o cinema impregna a filosofia de movimentos e invertendo os polos das
influencias ao demonstrar como o cinema pode embalar a filosofia em
conceitos; nas palavras de Stam, Deleuze cinematiza a filosofia. Em poucas
linhas o autor explicita as categorias fundamentais do pensamento Deleuziano,
imagem-tempo e imagem-movimento, ainda que o faa com ressalvas crticas,
a partir de outros referenciais, das preferncias superestimadas do filsofo
cinfilo pelo neorrealismo italiano.








STAM, Robert. O cinema e o ps-colonial. In: STAM, Robert. Introduo
teoria do cinema; traduo Fernando Mascarello 2 ed. Campinas, SP:
Papirus, 2006. Pginas 320-326.


Autor e professor de Estudos de Cinema que transita entre o multiculturalismo e os
Estudos Culturais com aplicabilidade em suas anlises flmicas, Robert Stam j nos brindara com
obras tematicamente menos dispersivas ou abrangentes como diz ele prprio acerca da obra
em tela de juzo, como os excelentes Crtica da imagem eurocntrica (1994), aqui publicada pela
Cosac Naif em 2006, Multiculturalismo tropical (2007), publicada em 2008 pela Edusp e a
literatura atravs do cinema (2005) pela Editora UFMG. Valendo agora de anos de trabalho de
pesquisa e de ensino universitrio e depois de vrias outras obras publicadas, o autor, com sua
Introduo teoria do cinema, pretende ao longo de quarenta e dois captulos de tamanhos
variados ainda que sempre curtos in toto oferecer um panorama da teoria do cinema que
vicejou ao longo do sculo que assistiu a consolidao do cinema como arte, ele o diz na
introduo. Seu objetivo, apontar as mudanas de direo e problemticas investigadas com a
inteno de, palavras suas, desprovincianizar a teoria no espao e no tempo, o que quer dizer
colocar num mesmo plano de investigao e discusso ideias, teorias e mtodos to dspares e
contraditrias quase tudo, ou tudo aquilo que conhecemos como o background das
humanidades do marxismo-estalinismo da escola sovitica de cinema s vanguardas
histricas, da fenomenologia escola de Frankfurt, passando pelo feminismo e ps-feminismo
at chegar aos debates, por si mesmos infindveis, em torno do ps-modernismo. Ainda que se
assuma como empreendimento modesto pelo traado de brevidade das demonstraes
preciso muito coragem e folego para tal empresa. E no apenas pela quantidade de autores e
ideias a serem debulhados, mas acima de tudo pelos acontecimentos a serem reportados. A
obra, como uma orografia acidentada a se perder de vista, tem seus altos e baixos. Um desses
o captulo 38. Depois de uma rpida apresentao e discusso do que chama de terceiro
cinema, franca aluso ao terceiro-mundo, Robert Stam traa uma linha de continuidade
temtica explicar a teoria ps-colonial e suas relaes com o cinema. Gestada nos escombros
dos processos de descolonizao de pases do terceiro-mundo e no amalgamado quadro que
surge do esgotamento das energias utpicas e do mise-en-scne do ps-estruturalismo, a
Teoria Ps-colonial ser uma prtica interdisciplinar a acontecer em campos variados e de
modo a demonstrar insatisfao com que saldar daquele processo de descolonizao. Da que
intelectuais e autores militantes to dspares como Michel Foucault, Jacques Derrida e Franz
Fanon, entre outros tenham sofrido uma espcie de aggiornamento no sentido de se
estabelecer as reinvindicaes de modo renovado. Seja o orientalismo de Said, socorrendo da
noo de discurso de Foucault seja o hibridismo de Homi Bhabha, misturando semitica com
subjetividade lacaniana e textualidades derridianas, o ps-colonial se consolida como
substituto poltico, hermenutico e epistemolgico do terceiro-mundismo. E se consolida junto
parcela da intelligentsia universitria por meios dos Estudos Culturais. Mas, no apenas isso,
adverte Stam. Ainda que aponte riscos de obscurecimento e de deslegitimao da investigao
do passado pr-colonial o autor reala a importncia do ps-colonial ao descartar os
binarismos estreitos dos discursos nacionalistas dos anos 60 e tratar, ao invs de identidades de
identificaes cambiantes, no lugar da pureza a contaminao, contra os paradigmas rgidos as
posturas deslizantes, e assim por diante segundo o autor. Contra a integrao a miscigenao
e o hibridismo termo que na Amrica Latina Nestor Garcia Canclini contribuir para
disseminar. O autor no deixa de ilustrar as relaes tensas ambguas e contraditrias do ps-
colonial com o ps-modernismo ao tratar do cinema ps-colonial. Algo que vale no s para o
filme que homenageia o mdico Franz Fanon, autor do libelo anticolonialista Os condenados da
terra, mas para filmes como Sammy e Rosie get laid, de Frears e Young soul rebels, de Isaac.
Julien entre outros que retratam identidades hibridas e diaspricas, fluidas e cambiantes num
mundo multicultural e globalizado. Outro ponto a chamar ateno do autor na teoria ps-
colonial a importncia dada s questes de gnero alijada pelo terceiro-mundismo. Tudo
somado salda como positivo para a teoria ps-colonial, a despeito da crtica que pode-se
endere-la.

STAM, Robert. A potica e a poltica do ps-modernismo. In: STAM, Robert.
Introduo teoria do cinema; traduo Fernando Mascarello 2 ed.
Campinas, SP: Papirus, 2006. Pginas 327-336.

Autor e professor de Estudos de Cinema que transita entre o multiculturalismo e os
Estudos Culturais com aplicabilidade em suas anlises flmicas, Robert Stam j nos brindara com
obras tematicamente menos dispersivas ou abrangentes como diz ele prprio acerca da obra
em tela de juzo, como os excelentes Crtica da imagem eurocntrica (1994), aqui publicada pela
Cosac Naif em 2006, Multiculturalismo tropical (2007), publicada em 2008 pela Edusp e a
literatura atravs do cinema (2005) pela Editora UFMG. Valendo agora de anos de trabalho de
pesquisa e de ensino universitrio e depois de vrias outras obras publicadas, o autor, com sua
Introduo teoria do cinema, pretende ao longo de quarenta e dois captulos de tamanhos
variados ainda que sempre curtos in toto oferecer um panorama da teoria do cinema que
vicejou ao longo do sculo que assistiu a consolidao do cinema como arte, ele o diz na
introduo. Seu objetivo, apontar as mudanas de direo e problemticas investigadas com a
inteno de, palavras suas, desprovincianizar a teoria no espao e no tempo, o que quer dizer
colocar num mesmo plano de investigao e discusso ideias, teorias e mtodos to dspares e
contraditrias quase tudo, ou tudo aquilo que conhecemos como o background das
humanidades do marxismo-estalinismo da escola sovitica de cinema s vanguardas
histricas, da fenomenologia escola de Frankfurt, passando pelo feminismo e ps-feminismo
at chegar aos debates, por si mesmos infindveis, em torno do ps-modernismo. Ainda que se
assuma como empreendimento modesto pelo traado de brevidade das demonstraes
preciso muito coragem e folego para tal empresa. E no apenas pela quantidade de autores e
ideias a serem debulhados, mas acima de tudo pelos acontecimentos a serem reportados. A
obra, como uma orografia acidentada a se perder de vista, tem seus altos e baixos. Um desses
o captulo 39. Ecoando o tema e os problemas de Potica do Ps-modernismo de Linda
Hutcheon, um dos clssicos dos Anos 80 dos Estudos Culturais, o captulo A potica e a poltica
do ps-modernismo faz uma recenso crtica de autores que contriburam no s para
consolidar o constructo ps-modernismo no establichment universitrio ocidental, bem como,
mais importante e problemtico, para afirm-lo como acontecimento histrico, ora afirmado
(pg. 327) ora negado (pg. 328) por Stam que parece simptico s ideias neomarxistas(!) de
Fredric Jameson (mesmo que recenseie Baudrillard, acusado de provincianismo parisiense)
sobre o ps-modernismo enquanto manifestao cultural do capitalismo tardio. Sem precisar
ou mesmo deixar mais claro para o leitor o que entende por ps-modernismo Stam, replicando
o que Jameson fizera com a literatura e a arquitetura mais at que pra o cinema, ainda que o
tenha feito , explica a importncia desta teoria unificada da diferenciao/dominante cultural
para a teoria do cinema em termos de pastiche e estratgias de aluso. A opo interpretativa
do ps-modernismo para a teoria do cinema de Robert Stam fica claro nas palavras finais do
ltimo pargrafo do captulo. A ele afirma que O aspecto mais negativo do ps-modernismo
sua reduo da poltica a um esporte espectatorial passivo em que o mximo de podemos fazer
reagir a pseudo-acontecimentos (mas com efeitos sobre o mundo real), tais como a novela
de Clinton e Monica, por meios de pesquisas ou programas interativos., sentena e frmula
que contm o simblico-imagtico do provinciano Baudrillard e da ironia cosmopolita
anglicana tpica de Perry Anderson, por Stam aqui esquecido, mas um dos primeiros a
diagnosticar nos moldes em tela, em A crise da crise do marxismo.