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Nesta etapa da histria da China moderna, os maostas, depois de travarem um guerra civil que se estendeu por mais de vinte

ais de vinte anos,


chegaram finalmente ao poder em Pequim proclamando a Repblica Popular da China em outubro de 1949. Desencadeia-se ento um
duplo processo de revoluo e de descolonizao, caminho que vai conduzir a China Popular a dois graves enfrentamentos, um contra
os Estados Unidos em torno da Coria (1950-53) e o outro em confronto ideolgico com a URSS ps-stalinista (a partir de 1956).
Os Passos da Reconstruo Nacional
Numa entrevista com o Marechal Montgomery alguns anos aps tomado o poder, Mao Tse-tung lamentava o enorme
desconhecimento dele e de seus seguidores mais chegados sobre as dificuldades do seu pas. De fato fcil imaginar os obstculos
que os novos dirigentes se depararam ao tentar estabilizar uma nao que desde as Guerras do pio (1839-42) vivia num caos
permanente. A China encontrava-se politicamente esfacelada pelos infindveis conflitos intestinos provocados pela longa decadncia
do imprio, seguida na repblica pelos tumultos provocados pelos senhores da guerra e pela torturante presena da opresso
colonialista. Agora, com a fundao da China Popular, os lderes lanavam-se num trabalho exaustivo. No bastava apenas reconstruir
uma sociedade dilacerada pela guerra civil, pela presena estrangeira e pela invaso japonesa, era necessrio revolucion-la.
A Caa aos Inimigos do Povo
A China inteira entrava em ebulio revolucionria. Num primeiro momento as foras maostas realizaram uma campanha de
liquidao contra os elementos que haviam sustentado Chiang Kai-shek: funcionrios corruptos, administradores provinciais, etc.,
alm de atingir com todo rigor o rebotalho social, herana da velha sociedade chinesa: membros das sociedades secretas, bandidos,
traficantes, rufies... "inimigos do povo" de uma forma geral. O peculiar neste gigantesco processo de depurao social de que ele
contou com uma ativa presena popular convocada a engajar-se na denncia, juzo e na condenao dos acusados. A poca da sua
maior intensidade deu-se na primavera de 1951 quando se calcula que em Pequim aproximadamente trinta mil reunies foram
realizadas para tal fim, com a participao de mais de trs milhes de pessoas. Tudo parecia como se um povo inteiro, em enormes
cerimnias tribais, no apenas localizasse suas chagas como tambm as exorcizassem.
Tomou-se cautela, no entanto, em respeitar os compromissos assumidos de sustentar a nova democracia, isto , a China no seguiria
pela estrada da ditadura do proletariado, mas o novo regime seria o resultado do acordo entre as quatro "classes revolucionrias": os
operrios, os camponeses, a pequena burguesia e a burguesia nacional. Mao Tse-tung estava plenamente disposto a seguir uma via
"chinesa" para o socialismo, distinta da seguida pelos bolcheviques, onde a plaina da revoluo igualitria foi acionada quase nos
instantes iniciais da tomada revolucionria do poder.
Os Quatro Setores
O reflexo econmico de tal compromisso poltico projetava-se numa coexistncia de quatro setores:
1. os empreendimentos do Estado, compreendidos pelos parques fabris nacionalizados, bancos e outras grandes instituies
comerciais;
2. o capitalismo nacional, que ficou inicialmente intocado e que abarcava as empresas que no tinham vnculos associativos com o
capital estrangeiro;
3. a pequena produo artesanal urbana e rural e, finalmente;
4. as cooperativas sob controle governamental.
Neste primeiro momento do processo revolucionrio, trs elementos sociais foram destrudos: os latifundirios, que foram
desapropriados pela reforma agrria; a burguesia compradora, cujos vnculos e sobrevivncia se davam com o capital internacional, e,
por ltimo, a burguesia colonial estrangeira, que havia ocupado um lugar proeminente na sociedade chinesa desde os tempos da
Guerra do pio (1839) e que agora amargava uma humilhao impotente tendo que assistir perda das suas propriedades e o fim das
prerrogativas jurdicas que as protegiam de fato das leis chinesas.
A Alterao dos Costumes Ancestrais
A revoluo atacou os antigos costumes ancestrais que prendiam a mulher ao marido e a sogra, bem como iniciou as campanhas de
"remodelagem ideolgica" voltadas especialmente para os intelectuais. O chamado "movimento pela forma do pensamento" foi um
grande e laborioso processo de reciclagem mental que durou alguns meses. Tratava-se de uma espcie de psicoterapia de expiao,
onde o paciente das classes letras e cultas deveria reconhecer seu passado de omisso e convivncia com as classes dominantes e o
seu distanciamento das reais necessidades do povo. O passado do indivduo, seu meio profissional e familiar, era exposto e reavivado.
A Responsabilidade da Cultura Ancestral
O objetivo era fazer com que ele, o indivduo chins, rompesse com os laos psicolgicos que o atavam velha sociedade
ancestral com sua venerao ao imobilismo, o respeito hierarquia social fossilizada e o culto ao sobrenatural. Para os
revolucionrios, parte considervel das desgraas que aoitaram a antiga China, sua impotncia e inapetncia em repelir as agresses
estrangeiras e os infamantes tratados que era obrigada a assinar, que se sucederam sem parar, devia-se exatamente cultura ancestral,
ao confucionismo e preservao das tradies arcaicas.













Os projetos mais ousados do perodo da reconstruo tiveram que ser suspensos devido dramaticidade dos acontecimentos que
envolveram a pennsula coreana, vizinha da China Popular, dividida como ainda hoje se encontra, em duas esferas de influncia. No
dia 25 de junho de 1950, as foras armadas da Coria do Norte comunista, franqueando o paralelo 38, lanaram-se na tentativa da
reunificao total do pas embaladas pela vitria dos maostas na China no ano anterior. O Presidente Truman, contando com o apoio
do Conselho de Segurana da ONU, ordenou a mobilizao das foras norte-americanas sediadas no Extremo-Oriente para que
sustentassem o regime filo-americano da Coria do Sul, aquela altura j completamente esmagado pela rapidez do ataque nortista.
MacArthur desembarca em Inchon
Conduzidas pelo heri americano da II Guerra Mundial, o general Douglas MacArthur, as foras aliadas (80% delas compostas por
norte-americanos) executam uma ousada manobra de desembarque em Inchon, na retaguarda do exrcito da Coria do Norte,
surpreendendo-o. No dia primeiro de outubro de 1950 o contra-ataque aliado bem sucedido, repeliu o exrcito norte-coreano,
obrigando-o a refluir para as fronteiras de 1945. A 19 de outubro os americanos tomam
Pyong Yang, a capital do norte, e seguem em direo fronteira chinesa. Ameaada pela presena norte-americana, a China
Popular reagiu. O ministro das Relaes Exteriores da Revoluo, Chou En-lai, havia advertido em setembro de 1950 que "o povo
chins no ficar passivo perante uma invaso selvagem de um pas vizinho pelos imperialistas".
A Interveno Chinesa na Guerra
Temendo que os norte-americanos transbordassem pelas fronteiras coreanas para dentro do territrio chins, as foras maostas, nos
primeiros dias de novembro de 1950, ultrapassam o rio Yalu e executam com perfeio uma vasta operao contra-ofensiva, que
levou de roldo s tropas norte-americanas. Comandados pelo clebre lder guerrilheiro Lin Piao, os chineses reconquistam Pyong
Yang em quatro de dezembro e, no dia primeiro de janeiro de 1951, uma nova onda ofensiva ocupou Seul, a capital da Coria do Sul.
Esta surpreendente operao de dois meses de ataque concentrado, alm de ter causado pnico nas tropas norte-americanas,
levou
o general MacArthur a solicitar a autorizao do presidente Truman para lanar um bombardeio atmico contra a China, alegando
"no haver substituio para a vitria". O presidente, no querendo comear uma terceira guerra, desta vez atmica, no s rejeitou tal
medida extrema como demitiu MacArthur, nomeando o general Ridway para o seu lugar, em 11 de abril de 1951.
O Impasse e a Negociao
Depois de detida a contra-ofensiva chinesa (que foi obrigada a recuar para trs do paralelo 38), comearam em Pan-Mun-Jon em 25
de outubro de 1951 as demoradas conversaes de paz que depois de marchas e contramarchas tiveram seu eplogo apenas em 1953,
quando em 27 de julho foi acertado o cessar-fogo definitivo, ocorrendo a troca de prisioneiros.
Encerrado o conflito contra os norte-americanos, o Primeiro Plano Qinqenal (1954-57) foi posto em prtica. O modelo, como no
poderia deixar de ser, era o sovitico, com nfase nas indstrias de base:
DISTRIBUIO DAS INVERSES DO ESTADO (1953-57)
Indstria 56,00%
Indstria pesada 48,00%
Transportes 18,70%
Agricultura e trabalhos hidrulicos 8,20%
Vrios 17,00%





O Tratado de Amizade Sino-Sovitico
As relaes entre a jovem revoluo chinesa e o poderoso Estado sovitico se estreitaram ainda mais com a assinatura de um Tratado
de Amizade, Aliana e Assistncia Mtua, firmado em Moscou em 14 de fevereiro de 1950. Foi quando Mao realizou sua primeira
viagem ao exterior. Stalin propositadamente deixou o lder revolucionrio chins dois meses espera de uma audincia para
demonstrar quem mandava na hierarquia do movimento comunista, que a partir da Revoluo de 1949 deixava de ser eminentemente
russo para tambm abarcar os milhes de chineses.
A URSS, mesmo assim, mesmo tendo tentado enquadrar Mao Tse-tung como subordinado, compreendia perfeitamente o valor e a
importncia da entrada da China para a esfera socialista. Por isso o seu auxlio desdobrou-se em financiamentos e cooparticipaes
em projetos industriais de grande porte que se estenderam de 1950 at 1959.
O Auxlio Sovitico
Dividiu-se tal ajuda em:








a. crditos a longo prazo: 300 milhes de dlares em 14 de fevereiro de 1950 e em 12 de outubro de 1954 mais 130 milhes de
dlares;
b. participao na construo de 258 "grandes projetos" que se estenderam de maio de 1964 a agosto de 1958;
c. um acordo assinado em sete de fevereiro concernente a 78 projetos (desativados quando do xodo dos tcnicos soviticos no vero
de 1960).
Em julho de 1957, o ento ministro das finanas, Li Hsiennien, calculou que o conjunto da ajuda sovitica havia alcanado
cinco bilhes e 294 milhes de yuans (equivalente a 2 bilhes e 100 milhes de dlares), quase o equivalente mencionado depois por
Krushev (2 bilhes e 85 milhes de dlares).
(Fonte: Guilhermaz, Jacques. El PC chino en el poder. Barcelona, Pennsula, 1975, p.92-3.)
Naturalmente que foi bem menor do que aquele proporcionado pelos norte-americanos aos seus aliados na poca da aplicao do
Plano Marshall, que chegou a atingir de 13 a 18 bilhes de dlares. Mas para a China este apoio financeiro se revelou particularmente
importante por duas razes:
1. a ajuda sovitica concentrou-se nos setores modernos da economia, tais como a siderurgia, produtos de petrleo, indstrias eltricas
e mecnicas, motores e eletrnica ... a maioria dos quais no existia antes de 1949, bem como contou com o apoio de mais de dez mil
tcnicos dos mais variados ramos de atividade:;
2. este auxlio revelou-se uma "alavanca de Arquimedes", pois permitiu dar os primeiros passos rumo industrializao sem passar
pelos tormentos da "acumulao socialista primitiva", como deu-se na Unio Sovitica dos anos trinta. Sem esquecermos que, em
termos logsticos, essa associao com a URSS oferecia um poderoso escudo protetor contra as possveis agresses norte-americanas
baseadas na ilha de Formosa, na Coria do Sul e no Japo.
AUMENTO DA PRODUO: 1949-55 e metas para 1957
1949 1954 1955 1957
(meta original)
PRODUO TOTAL
56,3 125,2 133,5 151,1
Agricultura
67,3 106,6 114,8 123,3
Indstria
39,9 153,7 165,6 198,3
Indstria moderna
35,9 154,1 170,1 204,1
Meios de produo
28,9 163,8 191,8 226,8
Bens de consumo
47,1 147,0 148,4 179,6
Empresas socialistas e mistas
24,0 189,0 227,1 189,5

Efeitos do Auxlio Sovitico
Tambm contribuiu para a recuperao da economia chinesa o fato da revoluo maosta no se encontrar to isolada como a dos
bolcheviques no aps-Primeira Guerra Mundial. O historiador econmico Solomon Adler comenta ainda que a China deparou-se com
menos problemas que a Unio Sovitica "porque o capitalismo havia alcanado (na Rssia) uma etapa mais elevada na indstria e na
agricultura. Os kulaks, representaram um problema to formidvel que por pouco naufraga o Primeiro Plano Qinqenal. Na China,
ao contrrio, o fato do Kuomintang, o partido nacionalista, ter-se desacreditado complemente fortaleceu a unidade poltica interna e
fez com que o novo regime se valesse principalmente da persuaso".
Persuaso e Coletivizao
E a persuaso, mais do que a fora, foi a principal arma da poltica maosta no tocante aos projetos de coletivizao da
agricultura. Neste terreno era preciso cautela, pois a poltica agrria da revoluo transtornava profundamente as estruturas milenares
que moldavam a vida de 80% da populao (e dado que a maioria da populao urbana mantm estreitos vnculos de parentesco com
o campo, significava afetar a todos). A coletivizao foi antes de tudo um ato poltico que visava no comprometer a obra
revolucionria com o conservadorismo inerente a uma sociedade basicamente rural como a chinesa.
Os alarmas j haviam sido acionados nos vrios relatrios das lideranas provinciais e distritais: tendncias "capitalistas" afloravam
aqui e acol. Alguns camponeses vendiam suas terras, seja prevendo uma futura coletivizao ou por se sentirem atrados pelas
sedues da cidade. Pouco a pouco uma nova camada de arrendatrios fazia-se presente. Os camponeses ricos, cujas terras no
haviam sido confiscadas, voltavam a atuar nas organizaes rurais exercendo notvel influncia. No 6 Pleno do VII Comit Central
do PC chins, realizado a 11 de outubro de 1955, tomou-se a resoluo de "Agora, na nova etapa da revoluo, a luta ser sobretudo
das massas camponesas contra o campons rico e outros elementos capitalistas." Lembrando a retrica das campanhas anti-kulaks
desencadeadas por Stalin a partir de 1929.













Conciliando a produo
A revoluo nesta primeira etapa procurou conciliar formas diversas de produo (isolada, ajuda mtua e em cooperao) com tipos
de propriedade igualmente diversificadas (individual, semicoletiva e coletiva) visando obter maior funcionalidade produo agrcola
bem como a capacitariam para alimentar o setor mais avanado da economia localizado nas grandes cidades. A articulao do mundo
rural "autrquico" que conviveria com um setor modernizado urbano, grande absorvedor de investimentos, obedecia chamada
estratgia de "andar com as duas pernas"; uma apoiando a outra. Aos camponeses se pedia a abnegao e o sacrifcio, o que, somados
a infindveis campanhas emulativas junto ao proletariado citadino, criavam um clima psicolgico de fervor coletivista e patritico.
A Consolidao das Comunas Populares
Lentamente milhes de granjas individuais passaram a ligar-se organicamente a unidades produtivas cada vez maiores, que avanaram
das tradicionais cooperativas agrcolas para as famosas "comunas populares". Estas eram no s uma aglutinao de trinta ou mais
cooperativas, composta por aproximadamente vinte mil pessoas, mas tambm uma unidade administrativa e militar preocupada com a
educao e as atividades industriais e comerciais do seu meio.
AS ETAPAS DA SOCIALIZAO AGRCOLA
Forma de
Produo
Tipo da Unidade Agrcola
Forma de
Propriedade
Isolada Granjas individuais: compreendem uma s famlia camponesa; propriedade puramente privada
Ajuda mtua Granjas individuais: que se unem em grupos de ajuda mtua temporria: compreendem de trs a cinco famlias; no h propriedade
comum
Granjas individuais: que formam grupos de ajuda mtua permanente: compreendem de 6 a 7 famlias; algo de propriedade comum em
animais e implementos
Individual
Em cooperao Cooperativas semi-socialistas de produtores:Compreendem de 20 a 40 ou 50 famlias, em forma crescente; propriedade comum em
terras, animais e implementos, mas tambm propriedade individual destas trs coisas
Parcialmente
coletiva
Cooperativas socialistas de produtores ou coletivo agrcola: compreendem 100 ou mais famlias; no existe propriedade privada da
terra, animais nem implementos, exceto a horticultura
Completamente
coletiva

O Impacto da Desestalinizao
"A poltica de fazer brotar cem flores e fazer cem escolas de pensamentos discutir visa a promoo do florescimento das artes e o progresso da cincia: destina-se a permitir a
cultura socialista a florescer em nossa terra."
Mao Tse-tung. Sobre a linha correta e as contradies entre o Povo. 1956.
Stalin j havia falecido h trs anos quando em princpios de 1956, seu sucessor, Nikita Krushev, denunciou-o no XX Congresso do
PC da Unio Sovitica. Segundo o informe secreto, Stalin foi o responsvel por inmeras atrocidades cometidas aos elementos do
partido e do prprio povo sovitico, a quem impingiu o "culto da personalidade", completamente estranho aos hbitos e atitudes dos
verdadeiros marxistas. O impacto do pronunciamento de Krushev foi devastador para os quadros tradicionais que haviam militado na
crena da infalibilidade de Stalin. Os chineses no foram a exceo. Mao Tse-tung, numa conversa reservada com Anastas Mikoyan,
ento integrante do presidium do Soviete Supremo e um dos ltimos "velhos bolcheviques", manifestou seu desagrado com as crticas
que Krushev dirigiu ao ex-secretrio-geral, tentando justificar que, sob o ponto de vista das "leis objetivas", a atuao de Stalin foi
positiva para o socialismo.
A desestalinizao atinge a China
Mas os efeitos da desestalinizao no puderam ser contidos na fronteira da Monglia, e a lufada liberalizante tambm
chegou China, fazendo com que Mao Tse-tung, por sua vez, anunciasse a poltica das "Cem Flores". Prometeu aos intelectuais
doravante melhores condies de trabalho, deplorando o sectarismo da maioria dos quadros e militantes contra eles. A campanha
deveria representar uma experincia de liberdade, na expresso e na crtica, at ento desconhecida.
A Conclamao
Era um Mao confiante nas realizaes da revoluo que anunciava:"Embora ocorram erros e defeitos em nosso trabalho, qualquer
pessoa imparcial ver que somos fiis ao povo, que estamos dispostos e somos capazes de construir nosso pas juntamente com o
povo, e que alcanamos grandes xitos e conseguimos xitos ainda maiores. A grande maioria da burguesia e dos intelectuais que
vm da sociedade antiga so patriotas; esto dispostos a servir a sua florescente ptria socialista e sabem que se afastarem da causa
socialista e dos trabalhadores (...) no tero a quem recorrer e no contaro com um futuro risonho.
Podem indagar: j que o marxismo aceito pela maioria do povo de nosso pas como sua ideologia orientadora, ser possvel
critic-lo? Claro que sim. Como verdade cientfica, o marxismo no teme crticas. Se o fizesse e pudesse ser derrotado numa
discusso, no teria validade. Na verdade, no esto os idealistas criticando o marxismo todos os dias de todas as formas?"
Recomenda aos quadros do partido: "a solucionar assuntos de natureza ideolgica ou questes controversas s podemos usar
mtodos democrticos, mtodos de discusso, de crtica ou persuaso e educao, no mtodos de coao e imposio."






Os resultados foram assustadores para Mao Tse-tung. Aproveitando-se do momentneo alvio das presses estatais e coletivas, uma
onda de protestos varreu a China Popular de cima a baixo. Ressentimentos de toda ordem afloraram numa intensidade inesperada para
as autoridades comunistas. O lder revolucionrio que esperava apenas crticas construtivas, deparou-se no apenas com as queixas
contra os quadros do partido, como tambm contra o prprio princpio do monoplio poltico defendido por ele.
Exploso em Budapeste
A desestalinizao igualmente amargou desagradveis surpresas nos pases socialistas do Leste europeu. Em maro de 1956 explodiu
uma generalizada rebelio em Budapeste, capital da Hungria. O que num primeiro momento visava o aparato repressivo stalinista
(desmontagem da polcia secreta e o fim do regime Rakosi), rapidamente avanou para contestar a estratgia de integrao plena da
Hungria com a URSS. Pas de tradio ocidental, era difcil para os magiares o convvio com o autoritarismo sovitico. Em novembro
de 1956, o levante havia sido brutalmente sufocado pelos tanques russos, obrigando Krushev, fortemente criticado pelos seus pares, a
recuar em seus planos de uma liberalizao interna mais acelerada.
A Luta Contra o Revisionismo
No mesmo ms, Mao Tse-tung anunciou o fim da poltica de tolerncia conclamando todos os partidos comunistas do mundo a
lutarem contra o revisionismo. Alm disto, ele estava sendo pressionado por altos dirigentes partidrios, tais como Liu Shao-chi e o
marechal Chu Teh, para que desse fim desestalinizao. A grande fonte do descontentamento havia sido a coletivizao das terras
empreendida com mais vigor entre 1955 e 56, que, por ter sido feita sem dispor de recursos tcnicos adequados (maquinaria,
fertilizantes, etc. ..), apenas feriu o humor do campesinato e estimulou a intelectualidade a ampliar seus protestos. Camponeses,
operrios e intelectuais que haviam-se mantido at ento cordatos passaram a crticas cada vez mais abertas a estruturas polticas do
pas. A remoo da calota monoltica, ainda que momentnea, abrira as comportas no apenas de anseios sufocados mas tambm dado
voz aos rancores do velho mundo chins sacudido pelas transformaes revolucionrias.
Tenso com os Intelectuais
Mao Tse-tung, que manteve num primeiro momento uma relao cordial com a intelectualidade - enquanto esta apoiava sua poltica
anti-imperialista, independente e consolidadora da unidade nacional -, encontrou cada vez maior resistncia por parte dos velhos
literatos quando se lanou na transio para o socialismo. Tornava-se evidente para os integrantes do Estado e do partido que sem a
retomada de uma severa disciplina social e poltica a China no poderia industrializar-se ou acelerar a modernizao da agricultura na
rapidez desejada. O fracasso da campanha das "Cem Flores" reforou o aparelho em detrimento de uma poltica mais imaginativa e
democrtica e, no plano internacional, passou a projetar Mao Tse-tung como o defensor da ortodoxia.
Enquanto a China Popular regredia para um processo de fechamento, que se manifestou na poltica do Grande Salto Frente de 1958,
atingindo o seu paroxismo durante a Grande Revoluo Cultural Proletria em 1966-8, a dialtica da desestalinizao na Unio
Sovitica seguia outro rumo. Aps ter cauterizado com ferro em brasa a rebelio hngara e acalmado a turbulncia polonesa com o
retorno de Gomulka (um hertico) liderana do pas, Krushev passou a agitar a bandeira da "coexistncia pacfica" com os pases
capitalistas, especialmente com os Estados Unidos.
A Lgica da Coexistncia Pacfica
A estratgia de Krushev de acertar-se com o Ocidente capitalista tinha sua lgica. Ao denunciar Stalin, o novo lder sovitico era
obrigado a rever a estratgia de hostilizar o mundo capitalista que a URSS assumira, de modo mais intenso, desde o fim da II Guerra
Mundial. Deve-se observar, entretanto, que Stalin, naquele curto perodo que antecedeu o esfriamento das relaes com o Ocidente,
entre 1943-47, estava disposto a colaborar com os Estados Unidos na formao de uma nova ordem internacional baseada na
coexistncia entre o capitalismo e o socialismo. Foi a reviso da poltica do presidente Roosevelt, executada pelo seu sucessor, o
presidente Truman em 1947, que obrigou Stalin a adotar o endurecimento. Truman, orientado por George Kennan, no advogava a
parceira com os comunistas, mas sim a "conteno" da Unio Sovitica, o que implicou num clima de permanente inimizade, numa
guerra fria, como corretamente chamou-se aquele perodo.
O Aumento da Confiana dos Soviticos
Outros fatores pesaram na determinao de Krushev em encerrar a poltica de enfrentamento. Primeiramente os anos cinqenta
assinalaram o trmino da reconstruo do pas devastado pela guerra e, em seguida, a tecnologia sovitica havia dado um salto
gigantesco. No dia quatro de outubro de 1957 o mundo foi surpreendido pela notcia de que a URSS lanara no espao um satlite
artificial (sputnik). A conjugao destes fatores reforou a autoconfiana dos dirigentes soviticos, induzindo-os a alterar a poltica
para uma competio pacfica entre o socialismo e o capitalismo. Seguir na defesa da guerra fria com as eternas ameaas mtuas,
poderia fazer com que o mundo mais cedo ou mais tarde desandasse numa catstrofe nuclear.
Um Novo Tipo de Luta de Classes
O lder sovitico argumentou que a coexistncia pacfica entre duas superpotncias com sistemas sociais opostos, antagnicos, no
significava necessariamente a conciliao da ideologias socialistas com a burguesia, mas o transitar para um outro tipo de luta de
classes. Krushev, num artigo escrito para a revista norte-americana Foreing Affairs, afirmava: "Ns podemos discutir, ns podemos
entrar em desacordo uns com os outros. O essencial, que ns mantenhamos nossas posies na luta ideolgica e que no recorramos
s armas para fazer prevalecer nossa opinio". Para Krushev deveria haver o deslocamento do enfrentamento do Ocidente com o
Oriente das mesas dos estrategistas militares para o do tabuleiro do jogo de xadrez. Ele se faria pela competio econmica onde os
dados, segundo a fantasia de Krushev, favoreciam o bloco socialista, que previam o seguinte desempenho:
1950 1960 1970 1980
Bloco socialista 18% 33% 51% 71%
Bloco capitalista 82% 67% 49% 29%
Dando continuidade sua poltica de aproximao com o Ocidente, Krushev realiza uma ruidosa e sensacional visita aos Estados
Unidos em 1959, onde, em conferncia com o presidente Eisenhower, prope-lhe a suspenso da corrida armamentista.
Para Mao Tse-tung todas estas aes de contemporizao e conciliao com o capitalismo pareciam suspeitas. Os dados que falavam
de uma crescente superioridade tecnolgica e econmica dos pases socialistas no condiziam com a realidade chinesa. Alm do mais,
como representante da ortodoxia, Mao desconfiava que o capitalismo pudesse seguir no futuro uma rota pacfica que descartasse a
utilizao das armas contra o seu pas. A China Popular, por sua vez, ainda estava fortemente impregnada do lan revolucionrio,
fundamental para emular as massas na construo do socialismo. Nestas circunstncias pregar a coexistncia pacfica significaria
desmobilizar os milhes de chineses e desvi-los para o esturio da apatia e do conformismo (como a maioria do povo sovitico se
encontrava). Era inevitvel pois o choque entre Krushev e Mao Tse-tung.
O Rompimento Sino-Sovitico
Percebendo a relutncia chinesa em aceitar a nova orientao internacional imprimida pela poltica externa da URSS, o governo
sovitico anulou em 20 de junho de 1959 o acordo de 1957 sobre os tcnicos atmicos e recusou-se a fornecer China Popular as
amostras de bombas e outros dados necessrios fabricao de artefatos nucleares. Logo depois, para refrear o nimo belicoso de
Mao Tse-tung, Krushev manifestou-se favorvel ndia em seu litgio fronteirio com a China. Desta forma, a cada passo, Krushev
repetia o roteiro percorrido por Stalin em 1948 quando anatematizou Tito, o lder da revoluo iugoslava, levando-o ao isolamento
dentro do movimento comunista internacional.
Os Conflitos Internos no PC Chins
Os efeitos mais graves desta atitude logo se fizeram sentir na alta hierarquia partidria do PC chins. Durante a reunio do Plano em
Lushan, em agosto de 1959, o ministro da defesa e velho companheiro de armas de Mao Tse-tung, o marechal Peng Te-huai, criticou
de maneira contundente o abandono da parte de Pequim da linha de orientao de Moscou, pagando o seu atrevimento com sua
desgraa definitiva. De certa forma seu afastamento era inevitvel pela concepo militar que Peng Te-huai defendia. Para ele o
exrcito chins deveria seguir uma trajetria cada vez mais profissional e modernizante. A instruo das tropas deveria obedecer o
primado da eficincia no trato do armamento e no conhecimento da tecnologia blica. Isto s poderia ser obtido mantendo-se estreitos
laos de amizade e cooperao com a URSS, que mostrava-se cada vez mais reticente em colaborar. Em seu lugar foi nomeado o
experiente lder da guerra guerrilheira, Lin Piao, que defendia uma viso estratgica radicalmente oposta, com nfase num exrcito
politizado adestrado para a guerrilha. Pode-se afirmar que esta crise em que o Comit Central do PC chins dividiu-se entre os pr e
contra Moscou, foi o primeiro prenncio da revoluo cultural que avassalou o pas, sete anos depois.
Pouco a pouco as diferenas entre as duas potncias comunistas fizeram-se sentir em vrias dimenses.
1. na geopoltica se manifestaram nas distintas intenes entre elas em querer hegemonizar a sia Central.
2. na cultural dava-se entre uma URSS que cada vez mais se "ocidentalizava" e uma China Popular que por razes da sua luta
anticolonialista e de sua estratgia terceiro-mundista cada vez mais era obrigada a se sinicizar, afastando-se da ocidentalizao.
3. e, finalmente, as de ordem qualitativa, entre uma superpotncia onde a revoluo j se encontrava cristalizada e um pas
subdesenvolvido s voltas com um processo poltico ainda imaturo, sedento de feitos.
Abriu-se ento, a partir dos anos sessenta, uma nova e devastadora polmica no mundo socialista onde ambas as partes se acusavam
mutuamente de terem "se desviado" do verdadeiro socialismo. Querela que lembra em muito as verrinas anteriores tidas entre Lenin e
Kautsky aps a Revoluo de 1917, ou ainda as de Stalin e Trotsky nos anos vinte na URSS.
Uma Guerra Fria Intracomunista
Agora a particularidade que o choque entre duas concepes no se dava entre lideranas partidrias em razo de desavenas
ideolgica, mas sim entre dois dos mais gigantescos pases da Terra. Os argumentos dos contendores no se limitaram troca de
desaforos literrios ou verborragia inconseqente. Afetaram isso sim estratgias polticas de repercusso mundial. Se por um lado a
Unio Sovitica conseguiu manter a fidelidade dos partidos comunistas sediados nos pases desenvolvidos, o mesmo no ocorreu
entre os PCs do Terceiro Mundo (que se encontrava em pleno processo de descolonizao) onde o apelo chins a favor da revoluo
encontrava mais acolhida.
O Rompimento Oficial entre Soviticos e Chineses
Selando a poltica de "enquadramento" aplicada China Popular, Krushev ordenou que todos os tcnicos soviticos suspendessem
suas atividades e retornassem URSS. Centenas de projetos de cooperao foram abandonados e todo o setor industrializado
avanado do pas foi afetado. Fbricas ficaram paradas e muitas obras interrompidas a meio caminho. O ano de 1960 assinalou um
momento negro na poltica de desenvolvimento econmico da China.
Abandonados por seu grande sustentculo, os chineses viram-se obrigados a levar a cabo uma implacvel reviso das suas
prioridades. Nos anos 1961-2 elas sero totalmente modificadas. Dali para frente seria a agricultura que receberia as atenes, depois
a indstria ligeira e, em ltimo lugar, a indstria pesada.
1. No plano poltico interno, o perodo que vai da vitria definitiva dos guerrilheiros de Mao Tse-tung sobre o exrcito nacionalista do
Kuomintang at o rompimento com a URSS, isto , o perodo que abarca os anos de 1949 at 1962, afirmou a inquestionvel
autoridade do partido comunista sobre o continente chins. Pela primeira vez em mais de um sculo havia uma autoridade em Pequim
que era acatada sem discusses em todo o territrio do antigo Reino Celestial.
2. Mao Tse-tung tornou-se o lder absoluto do PC e do pas, estimulando a verso chinesa do "culto personalidade" que to
veemente condenado fora pelos soviticos da era ps-stalinista. Tal culto porm no pode ser entendido apenas como uma manobra
publicitria. Havia o reconhecimento quase unnime da parte do povo chins, independentemente das inclinaes ideolgicas
existentes, que Mao Tse-tung, apesar das medidas duras que tomou, realmente era o lder nacional que havia conseguido fazer cessar a
ingerncia estrangeira nos assuntos internos, polticos e econmicos, da China, restaurando a dignidade nacional perdida desde a
Guerra do pio, em 1839.
3. A aproximao inicial da revoluo maosta com a URSS tornou inevitvel que a China Popular seguisse os passos da grande
potncia socialista, adotando uma poltica econmica semelhante a dos soviticos, cuja nfase concentrava-se na indstria pesada
mais a coletivizao das terras. Situao que comeou a ser revertida depois do abandono do modelo sovitico de desenvolvimento
ocorrido nos anos de 1960.
4. A diviso do bloco socialista causada pela doutrina da coexistncia pacfica defendida por Krushev teve largas repercusses,
rachando o movimento comunista em duas partes cada vez mais hostis. A China Popular ficou mais prxima dos movimentos de
descolonizao do Terceiro Mundo, enquanto Moscou continuou sendo vista como a nica sede para os partidos comunistas dos
pases ocidentais. Se os comeos foram de aproximao entre as duas revolues, dez anos depois elas se afastavam para nunca mais
voltarem a se associar.
5. O governo revolucionrio mudou a imagem que o mundo tinha da China e dos chineses. O antigo reino celestial impotente e
humilhado pelos estrangeiros, agora Repblica Popular, tornou-se uma potncia que o restante do mundo tinha que levar em
considerao, enquanto a figura do homem do riquix, um animal de carga em forma humana, deu lugar ao militante revolucionrio,
ativo e enrgico, gritando slogans pelas ruas da China daquela poca.