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IMPRENSA E SOBERANIA EM TEMPOS DE GUERRA E ESPIONAGEM

FRANCISCO HLIO MONTEIRO JNIOR
1

Resumo: O objetivo deste trabalho discutir a imagem de soberania dos Estados Unidos da Amrica veiculada pela
imprensa brasileira, em tempos de guerra e espionagem. Primeiramente, analiso os discursos sobre a guerra do
Iraque, especificamente aqueles veiculados pela revista Veja depois do "ataque" as torres gmeas, em 11 de
setembro de 2001. Nela encontra-se o discurso do bem contra o mal. O bem representado pela supremacia da
soberania norte-americana violada e seu modelo de democracia neoliberal. O mal" representado pela pessoa do
ditador Saddam Hussein, principal acusado do "atentado" e ex-aliado rebelde que passa a adotar uma poltica
contrria a Washington. Mais recentemente, "o caso Snowden", que tornou pblico a espionagem do governo federal
brasileiro e de sua empresa estatal, Petrobrs, pelo governo norte-americano, uma vez mais foi tratado pela revista
Veja por meio da lente da soberania. Dessa vez, discutindo o alcance do poder econmico, tecnolgico e militar
norte-americano diante da fragilidade dos recursos tecnolgicos que garantiriam a soberania brasileira. Ambos casos
tem em comum o fato de construir a soberania estadunidense a partir de um lugar social, econmico, tecnolgico e
militarmente privilegiado que ocuparia essa nao. Ao invs de questionar tal fato, parto da premissa de que ambos
os contextos so sociologicamente relevantes para pensar os significados que a ideia de soberania como categoria
socialmente construda assume segundo as apropriaes miditicas.
Palavras-chave: Imprensa. Soberania. Guerra. Espionagem

INTRODUO

Por que escrever um paper sobre a imagem de soberania dos Estados Unidos da Amrica
veiculada pela imprensa brasileira, mais especificamente pela revista Veja? Primeiramente,
porque essa revista, publicada pela editora Abril, uma revista de maior distribuio semanal no
Brasil. Sua origem data de 1968, mesmo ano do golpe militar no Brasil, quando foi idealizada
pelos jornalistas Roberto Civita e Mino Carta
2
. Ao longo desses 45 anos de circulao vem
assumindo um importante papel na formao de uma opinio pblica e de carter nacional que
se expressa em sua vendagem de 1,2 milhes de exemplares em todo o territrio nacional.
Segundo, marcadamente alinhada direita poltica, embora se faa valer do discurso da
objetividade e neutralidade, contribui para o debate de ideias que se constitui um ato poltico
interessado. Nessa direo, a liberdade de imprensa, que constitui um dos atributos do estado de
direito democrtico e de uma cultura democrtica, uma condio para todos os veculos de
comunicao que tem como um dos seus papis contribuir com a prpria feitura desse estado,
apresentando fatos e discorrendo sobre eles. Tarefa que se confunde com a formao de uma
opinio pblica. Aqui o termo opinio pblica tratado maneira de Gabriel Tarde, como

1
Doutorando e mestre em Sociologia pelo Programa de Ps-Graduao em Sociologia da Universidade Federal do
Cear (UFC). Bolsista da FUNCAP. Professor de Direito e Desenvolvimento Social da Faculdade Luciano Feijo. E-
mail: heliomonteirojr@yahoo.com.br


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um conceito psicossociolgico. Isso quer dizer que o pblico em questo no se subdivide em um
pblico poltico (de esquerda, de direita ou de centro esquerda) que define as regras jurdicas e
moldam as instituies polticas que, por sua vez, formariam uma opinio poltica dominante; e
de outro lado, a massa de consumidores de gostos, ideias, modismos de toda ordem. Ao contrrio,
o termo opinio pblica remete a uma opinio partilhada em que elementos da tradio, da
poltica, dos costumes, da razo e tambm da mdia se conformam conflituosamente em um dado
tempo e espao. Portanto, acessar essa opinio se constitui, nesse mundo globalizado, um
grande desafio posto que as interpretaes jornalsticas e/ou miditicas que formatam-na so
fruto de interesses, expressam posies polticas e vises ideolgicas ora revestidas de estatuto
cientfico, ora claramente etnocntricas.
3
Terceiro e ltimo ponto a considerar que os dois casos
aqui abordados so paradigmticos para se discutir soberania a partir da correlao de foras que
opera no jogo geopoltico e como esses casos so interpretados e construdos por uma imprensa
que diz estar fora do jogo mas na verdade um dos elementos componentes desse jogo,
contribuindo para a sua produo e reproduo.
A soberania no ser tratada aqui exclusivamente como um conceito poltico, sociolgico,
jurdico, geogrfico ou cultural. Antes, parto de um lugar da ambivalncia, onde as fronteiras se
encontram, os discursos se contrapem, os conceitos so resignificados e negociados pelo e no
transcorrer das aes humanas historicamente localizadas. Finalmente, posso afirmar que o
prprio conceito de soberania, independentemente de sua face poltica, sociolgica, jurdica,
geogrfica ou cultural, , sobretudo, uma construo social que articula e negocia alteridades em
um tempo sincrnico e diacrnico. Exatamente por isso, a soberania no se encontra dada mas
est sempre se refazendo em uma multiplicidade de significados sem ser definido exclusivamente
por algum deles. Vamos aos fatos.


2
Mino Carta atualmente editor-chefe da Revista Carta Capital, criada em 1996, com uma proposta editorial crtica
ao modelo vigente de jornalismo praticado pela revista Veja.
3
Essa passagem em Tarde pontual (2005, p. 69-70): O jornalismo uma bomba aspirante-premente de
informaes que, recebidas de todos os pontos do globo, cada manh, so, no mesmo dia, propagadas a todos os
pontos do globo no que elas tm ou parecem ter de interessante ao jornalista, tendo em vista o objetivo que ele
persegue e o partido do qual a voz. Suas informaes, em realidade, so impulsos gradativamente irresistveis. Os
jornais comearam por exprimir a opinio, inicialmente a opinio local de grupos privilegiados, uma corte, um
parlamento, uma capital, dos quais reproduziam os mexericos, as discusses, os discursos; acabaram por dirigir e
modelar a opinio quase a seu bel prazer, impondo aos discursos e s conversaes a maior parte de seus temas
cotidianos.


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O bem versus o mal ou quem o amigo e o inimigo

O discurso etnocntrico do bem contra o mal foi corrente durante a guerra dos
Estados Unido. Primeiramente, contra o Afeganisto, o mal esteve personificado confusamente
na pessoa de Osama Bin Laden e de seu grupo terrorista Al Qaeda, que assumiram o atentado
contra as torres gmeas do World Trade Center, em Nova Iorque, no dia 11 de setembro de 2001,
matando aproximadamente cerca de 3 mil pessoas. Em seguida, o alvo foi o ditador Saddam
Hussein, acusado de dar apoio ao referido grupo terrorista e de possuir armas qumicas de
destruio em massa, que nunca foram encontradas. Em ambos momentos, o discurso corrente e
unanime foi de guerra ao terror, polarizando o mundo entre os pases que estavam a favor da
guerra, ou seja, apoiavam George W. Bush e aqueles que, posicionando-se de maneira contrria
ao conflito, por quaisquer motivos que fossem, logo eram colocados ao lado dos terroristas. As
revistas Veja de 19 e 26 de setembro de 2001 fazem clara referncia a guerra contra o terror,
assumindo o discurso hegemnico do bem contra o mal. A capa da edio do dia 26 de
setembro de 2001, leva-nos a pensar que no somente os Estados Unidos declararam GUERRA
AO TERROR, assim mesmo em caixa alta, mas que essa guerra de todos os pases do eixo do
bem.


Capa da Veja, de 26 de setembro de 2011



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Nessa mesma edio, mais adiante, em suas pginas amarelas, reservadas a entrevistas
com indivduos que se destacam em sua rea de atuao, a revista Veja trouxe uma entrevista
com Paul Johnson, historiador e jornalista ingls. Como a prpria revista fez questo de ressaltar
em sua apresentao do referido historiador, certamente como uma estratgia de demarcar
tambm sua posio poltica e ideolgica, Johnson catlico, monarquista e conservador. Poderia
acrescentar tambm convicto apoiador da guerra contra o Iraque e do discurso messinico que
coloca os EUA no lugar privilegiado de nao soberana, onde os valores democrticos da
igualdade e liberdade se amoldaram com perfeio ao american way of life, como atesta essa
passagem de sua entrevista:

Acho que os efeitos positivos de uma ao militar voltada contra o Iraque seriam
maiores. A substituio da ditadura de Saddam Hussein por um regime democrtico
seria uma conquista e tanto. A guerra deve ser travada no apenas para exterminar o
terrorismo internacional, mas para dar a uma larga poro do mundo algo que ele nunca
teve: liberdade. (VEJA, 26 de setembro de 2001, p. 13).

Note-se que o discurso do entrevistado veiculado pela revista assume claramente uma
posio etnocntrica menos pela posio militar favorvel e superior que ocupa a nao
americana do que pelos discursos apressados que colocavam, de um lado e no mesmo rtulo de
terroristas, naes e aes com interesses os mais diversos nesse conflito, e de outro, os valores
e interesses norte-americanos, como a liberdade isenta de interesse e como valor em si, que
justificaria por si s a guerra diante de naes opressoras e violentas. Por outro lado,
interessante notar como a ditadura de Saddam Hussein j vista como alvo praticamente um
ano e seis meses de antecedncia da guerra declarada. Esse discurso a princpio foi ganhando
notoriedade e passou a fazer parte do vocabulrio da mdia televisiva e da imprensa brasileira
sem qualquer preocupao com sua carga valorativa. O mal, portanto, passou a ser
personificado na pessoa do ditador Saddam Hussein. Em uma matria intitulada Quem o
inimigo a revista Veja deixa claro quem o maluco, o energmeno, o monstro sedento de
sangue:

Quem o inimigo? Para no haver dvidas, esclarea-se desde o incio: George W.
Bush no maluco, nem energmeno, nem m monstro sedento de sangue. Tambm no
est indo guerra contra o Iraque para passar a mo no petrleo do pais. (VEJA, 26 de
fevereiro de 2003, p. 42).



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Antes de corroborar com essa viso maniquesta e apontar quem o inimigo, chamo
ateno para o fato da referida revista tratar superficialmente e com falsa clareza os interesses
difusos e obscuros que sempre esto presentes em conflitos armados dessa grandeza. De fato,
quando afirma-se prontamente em diversas passagens das edies aqui trabalhadas que o
argumento de que os EUA inventaram uma guerra por que querem o petrleo do Iraque
pueril, esquece-se que o problema no est entre querer e no querer o petrleo, mas quais os
efeitos de uma guerra e seu papel nas mudanas geopolticas e econmicas que reconfiguram a
posio de uma dada nao no campo da soberania. O Iraque tem cerca de 155 bilhes de barris
de reservas de petrleo conhecidas e pode ter mais de 220 bilhes de barris de petrleo ainda no
descobertos. Essa riqueza corresponde a um quarto das reservas mundiais de petrleo Esses
dados j seriam suficientes para deixar qualquer analista com a pulga atrs da orelha. E se
acrescentamos que confirmado esses nmeros, o valor do petrleo do Iraque seria da ordem de
US$ 30 trilhes de dlares. Nada mal, comparado ao custo projetado de US$ 1 trilho de dlares
da invaso e ocupao do Iraque pelo EUA.
4

O bem, portanto, estava bem representado por esse papel de nao solidria e guardi
dos valores da liberdade e igualdade que traz a revista. Afinal, o modelo da democracia norte-
americana proporciona igualdade de oportunidades econmicas para todos. Perseguindo esse
sinal, a cruzada do sculo XXI empreendida pelos EUA vinha com a bandeira da democracia
acrescida de muitas bombas e sangue. Democracia consolidada, fundada numa tradio histrica
da soberania poltica e popular que fomentou a Guerra da Independncia das colnias americanas
do Imprio Britnico e a Guerra Civil Americana. O momento, diferentemente daquele vivido
durante a guerra do Vietn quando a sociedade civil americana e internacional empreendiam
campanhas de paz
5
, era de consternao e apoio s iniciativas americanas, como relatou a revista
Veja:
Agora se luta contra o terror, algo to desumano e atroz que o apoio universal est
assegurado. A unanimidade dentro dos Estados Unidos quase total. As pesquisas
mostram que 95% dos americanos querem a guerra, mesmo que ela resulte em baixas.
(Veja, 26 de setembro de 2001, p. 42).


4
Esses valores se encontram em METRI, 2009.
5
Apesar da intransigncia do presidente Richard Nixon em manter e intensificar a guerra no Vietn, os movimentos
populares e a presso da opinio pblica fizeram com que ele no intensificasse o envolvimento militar norte-
americano na guerra.


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Contudo, a revista no faz nenhuma meno sobre essa pesquisa. O leitor no tem acesso
aos mtodos utilizados, quais agncias financiaram-nas, muito menos o pblico que foi
pesquisado. A notcia em questo leva o leitor a compartilhar de uma unanimidade universal e
irrestrita de apoio guerra que, de fato, no ocorreu. Portanto, se esse apoio em prol da guerra j
era questionvel mesmo depois de passadas apenas duas semanas do atentado s torres gmeas,
ela vai se tornando cada vez mais irreal e perigosa na medida em que se aproxima o ataque ao
Iraque. Tanto naes se opuseram, como parcelas significativas da sociedade civil em diversos
cantos do globo, - e aqui no fao distino valorativa entre naes que apoiaram ou deixaram de
apoiar George W. Bush e sua guerra particular quanto instituies internacionais como ONU e
OTAN. E tudo isso tambm foi tema de matria da revista Veja.
6


Soberania norte-americana

A Declarao Universal dos Direitos Humanos, de 1948, ao parificar os direitos polticos
e civis ao mesmo grau de importncia dos direitos econmicos sociais e culturais ampliou os
mecanismos de defesa dos direitos humanos bem como os tratados internacionais visando
fortalecer os mecanismos de responsabilizao das naes violadoras desses direitos. Dessa
forma, houve tambm uma reviso na ideia de soberania absoluta do Estado, que passa a ser
monitorado pela comunidade internacional em relao a sua conduta. Apesar desse sistema,
alguns Estados no assinam ou no ratificam os acordos visando livrar-se da responsabilidade ou
das penas com as quais ficam vinculados. Como no cabe aqui passar a limpo como os EUA vem
lidando com essa nova concepo de soberania, vale citar que sua margem de manobra dentro da
prpria ONU, favorece suas decises, deixando transparecer que est acima dessa instituio,
desrespeitando quaisquer normas do direito internacional. Nas ltimas dcadas no assinaram
acordos que objetivavam um desenvolvimento menos conturbado das relaes internacionais,
como, por exemplo, o acordo que criou o Tribunal Penal Internacional, realizado na Conferncia
Diplomtica de Plenipotencirios das Naes Unidas. A conferncia foi realizada na cidade de

6
Para uma discusso mais detalhada sobre as contradies que envolveram a guerra contra o Iraque e que levou a
revista Veja a assumir posturas contraditrias, ora apoiando o conflito ora concedendo algumas pginas s
manifestaes contrrias e s evidncias que corroboravam o fato de Saddam Hussein no possuir armas de
destruio em massa, ver VAL, 2007.


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Roma, no perodo de 15 de junho a 17 de julho de 1998. Composto por sessenta Estados, o
Tribunal entrou em vigor no dia 1
o
de julho de 2002. Ele responsvel por investigar e julgar
indivduos e Estados acusados das mais graves violaes de direito internacional humanitrio,
como crimes de guerra, crimes contra a humanidade e genocdio.
No sculo XIX, Tocqueville (2005, p.65) observou que a soberania do povo da Amrica
do Norte era um dos principais pilares da democracia americana, seu sistema democrtico est
assentado no princpio da soberania do povo [que] no oculto ou estril, como em certas
naes; ele reconhecido pelos costumes, proclamado pelas leis; estende com liberdade e chega
sem obstculos s ltimas consequncias. A face avessa e complementar dessa imagem so as
atitudes omissivas e arbitrrias dos EUA que contribuem para formar uma imagem de soberania
em que transparece o autoritarismo inerente a sua recusa de, por exemplo, participar das
estratgias jurdicas e polticas que fornecem um contrapeso a ideia de uma soberania absoluta
que alou aquela nao a posio de grande potncia mundial.
Percebe-se que esses pilares do sistema democrtico norte-americano levado ao
extremismo ignora seu sistema de freios e contrapesos que no se encontra unicamente nas
instituies americanas mas no prprio sistema internacional. Em nome da democracia soberana
de seu povo e que serve de modelo para o mundo se faz guerra com o objetivo de levar liberdade
e igualdade. Parte da populao norte-americana favorvel guerra estava de acordo quanto a
isso. O atentado foi uma ofensiva fsica e simblica s suas principais referncias fsicas e
simblicas. O contedo da revista Veja, de 26 de fevereiro de 2003, no deixa dvidas quanto a
isso. Essa edio teve a inteno de mostrar a importncia da opinio popular (principalmente a
americana), incluindo mesmo os democratas, onde esto os segmentos menos conservadores da
poltica americana, que impedia abordar o carter justo ou no de um conflito dessa grandeza.
Embora existissem posies contrrias na sociedade norte-americana quanto legalidade da
guerra, evidenciada por vrias manifestaes ocorridas durante o conflito, Veja insiste em sua
leitura:

Os Estados Unidos tem valores, como a democracia e a liberdade absoluta de
manifestao de ideias e crenas, que chocam todos aqueles que aprovam regimes
totalitrios, entre eles os radicais islmicos. Os EUA, como pas, resultaram da
convivncia das diferenas. O individualismo de seu povo uma caracterstica cujos
resultados so assombrosamente positivos. Isso tudo produz ressentimento. Como diz
um pensador, as pessoas que esto gritando contra os americanos nas ruas esto certas,
mas muitos gritam pelos motivos errados. (VEJA, 26 de fevereiro de 2003, p. 40).


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Primeiramente, a revista Veja omite que o convvio das diferenas nos EUA foi
extremamente conflituoso, principalmente com negros e imigrantes que chegavam a nao em
busca do sonho americano. O individualismo como ideologia dominante tambm tem sua face
negativa no que se refere ao lugar subalterno que ocupam os direitos coletivos diante dos direitos
individuais. E, por ltimo, a manifestao de crenas e ideias no to tolerada como nos faz crer
a revista supracitada. Antes e durante o conflito aconteceram fatos explicitamente
antidemocrticos, empreendidos por grupos favorveis guerra que mesmo a imprensa
americana no conseguiu camuflar. Dentre alguns, pode-se mencionar o caso de um grupo de
msica country, o Dixie Chiks. A cantora ao posicionar-se contra a guerra, passou a ter seus
discos boicotados. Mais grave aconteceu na Louisiana, onde os discos do grupo foram destrudos
por um trator, durante um evento especialmente realizado para esse ato.
Portanto, pode-se verificar que durante o conflito atual tais atitudes aconteceram
verdadeiramente nas ruas americanas. Porm, dessa vez, a favor da guerra. Uma grande parcela
dos americanos realizaram manifestaes favorveis ao conflito. Os americanos so um povo
orgulhoso do seu regime democrtico, da liberdade absoluta de manifestao de suas crenas e
valores, e por que no dizer, da prosperidade econmica que no tem paralelo no mundo
moderno. Querem, como representantes do bem, levar seus valores, seus produtos e as suas
multinacionais a outros povos com objetivos definidos de explorao.

Espionagem e imprensa ou onde est a liberdade?

Antes de discutir o caso Snowden, importante salientar que ambos os casos, a saber, a
guerra do Iraque e o programa de espionagem denunciado por Edward Snowden, ex-agente da
NSA, a agncia de segurana interna americana, no so independentes. Ao contrrio, so efeitos
da poltica internacional norte-americana de combate ao terror, apesar de todo momento fazer-
nos pensar que no. Voltando a entrevista do senhor Paul Johnson, vejamos o que ele fala:

No h perigo de os Estados Unidos se transformarem num estado policial. Suas
instituies democrticas so fortes demais. E acho que as agncias de instituies vo
conquistar mais poderes no por causa de uma conspirao da elite, mas por que os
americanos se deram conta de que suas amplas liberdades no devem servir para que
terroristas, aproveitando-se delas possam armar durante dezoito meses seguidos uma
enorme operao assassina como aquela que acabamos de presenciar. (VEJA, 26 de
setembro de 2001, p. 12-13).



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No foi bem isso o que aconteceu. A revista Veja, de 11 de setembro de 2013, exatamente
12 anos depois do atentado ao World Trade Center, revela em sua capa os dilemas de uma
superpotncia vacilante em explicar os casos de espionagem ao resto do mundo. A expresso do
presidente Obama revela uma certa tenso mas tambm algo equivalente a expresso vou fazer o
qu? Vacilei e da? Ou seria mais correto afirmar que o presidente dos Estados Unidos da
Amrica, primeiro, vacilou em ter seu programa de espionagem denunciado, depois hesitou em
dar justificativas plausveis para o fato, e terceiro contribuiu para mostrar as fragilidades da
superpotncia?


Capa da Veja, de 11 de setembro de 2013

Em sua primeira candidatura presidncia dos EUA, Barack Obama prometeu acabar
com o que ele chamou grampos ilegais dos cidados americanos feito pelo governo Bush para
combater aes terroristas. Contudo, passados doze anos do atentado, o sistema de segurana
e vigilncia no deixou de funcionar como ampliou sua capacidade, como atesta as denncias
feitas por um ex-agente de segurana dos EUA corroboram. Snowden delatou um programa
americano de espionagem de telefonemas de autoridades que, segundo o atual presidente Barack
Obama, so interceptaes telefnicas visando combater o terrorismo. Pases amigos e
inimigos foram espionados. Nossas instituies e at e-mails da presidente Dilma Roussef
foram grampeados assim como de outras lideranas internacionais. Ao obter senha e logins
confidenciais e revelar os bastidores desse programa, tornou evidente um outro aspecto da
relaes entre as naes e entre estas e seus cidados que passa diretamente pela questo da


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soberania. E a batalha em sua manuteno est sendo travada em outro campo, na internet. Nesse
ponto, a concentrao de tecnologia informacional nos Estados Unidos permitem-lhes que as
informaes que circulam na rede sejam mais facilmente interceptadas, pois a tecnologia de
segurana contratada pelos outros pases so quase sempre desenvolvidas por empresas
americanas que possuem um vnculo estreito com os centros de inteligncia que possuem um
vasto arsenal de espionagem. Vejamos o que falou Obama:

Como o prprio Obama explicou na semana passada, boa parte do monitoramento
eletrnico feito no por que seja necessrio, mas simplesmente por que possvel. Da
mesma forma que nossa capacidade significativamente maior do que a de muitos
outros pases, isso tambm vale para a nossa inteligncia. Assim, embora tenhamos os
mesmos objetivos, nossos meios so significativamente maiores, disse o presidente
americano, sugerindo que a espionagem entre pases amigos normal. O que muda o
grau de eficincia de cada um. E, poderamos acrescentar a capacidade de cada pas
evitar que essas dificuldades sejam reveladas publicamente. (VEJA, 11 de setembro de
2013, p. 67).

Diante do exposto, fica patente que, enquanto for possvel, nos termos colocado por
Obama, executar a espionagem, os EUA o far na mesma proporo inversa da falta de
tecnologia dos pases pobres em efetuar a contraespionagem ou ainda anul-la. A revista Veja
procurou logo mostrar as vulnerabilidades do Brasil diante desse arsenal de tecnologia espi,
ou minimizar a importncia do fato, pela evidncia dos EUA terem utilizados programas de
espionagem com mero fim de testar suas capacidades. Ou ainda trouxe em suas referidas pginas
amarelas uma entrevista com aquele que era naquele momento o embaixador dos Estados Unidos
no Brasil, Thomas Shannon, afirmando o que o Brasil no alvo deles. Ele diria o contrrio?
Afinal, muitas de suas respostas esbarravam na categoria sigilo nacional no posso falar
sobre. Enquanto isso, a soberania dos pases espionados se faz e se refaz nessa relao desigual
que no minimizada pelo discurso da amizade, mas pode ser alterada de um outro lugar,
assim como fez Snowden em sua denncia.

CONCLUSO

Ao longo do presente artigo, procurei apresentar como o debate acerca da soberania em
tempos de guerra e espionagem no pode prescindir da anlise das interpretaes dos fatos pela
imprensa, de modo geral. Aqui elegi como material emprico uma revista, mas poderia ter
escolhido um telejornal, um jornal impresso, um tabloide, ou mesmo um dos inmeros blogs e


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portais da internet. Todos eles, sem exceo, tecem interpretaes contribuindo para formar uma
teia miraculosa de significados em torno da ideia de soberania em que se encontra avaliaes
maniquestas, valores opostos, pr-conceitos amarrados a posturas ideolgicas e interesses
polticos. A revista Veja, em sua cobertura da guerra do Iraque, apresentou o maniquesmo do
bem contra o mal, contribuindo ou reforando a imagem do inimigo e do amigo, do
ocidente versus oriente que no favorece uma anlise mais acurada e menos comprometida com
juzos de valor, legitimando uma viso autoritria em prol da guerra. Essa maneira de interpretar
os acontecimentos revela uma percepo de soberania onde o outro inimigo deve ser liquidado,
a todo custo, ignorando a opinio da comunidade e dos tratados internacionais. A soberania,
assim como se apresentou na cobertura da guerra e do caso Snowden, tambm est atrelada a
ideia de poder que passa pelo desenvolvimento tcnico-cientfico que reflete diretamente em
poderio militar e em capacidade de atacar, vigiar, espionar e manipular. Seria essa interpretao
da soberania exclusivamente caracterstico de um tempo de guerra? Ou ele se conforma a uma
realidade mais ampla? A reproduo por parte da imprensa brasileira, especificamente citando a
revista Veja, dos discursos inflamados de guerra requer que entendamos aquilo que chamei na
introduo de negociao de alteridade. Quem e como funciona a imprensa norte-americana?
No pretendo em hiptese nenhuma esgotar essa questo mas apenas sugerir caminhos.
J afirmei que imprensa um veculo importantssimo para a formao de uma opinio
nacional. No esqueamos que foi por meio dela que tomamos conhecimento da denncia de
Snowden, que contou com o apoio da imprensa internacional. Mas pode assumir uma postura
antidemocrtica quando se coloca no lugar do juiz, sentenciando, ou no lugar do governo,
governando. So maneiras de proceder que contribui para forjar uma imprensa que se julga no
direito de escolher a veiculao das reportagens segundo seus interesses, que podem ser polticos,
econmico ou mesmo de vingana, como o esprito de justia que alimentou esse conflito.
Para finalizar, vale lembrar que durante a guerra do Vietn, a imprensa norte-americana
julgava-se capaz de escolher os fatos que seriam veiculados pelos jornais para no abalar a
populao com fortes imagens. Isso, porm, no conseguiu esconder por muito tempo as
atrocidades praticadas tanto do lado norte-americano quanto do lado vietnamita. Novamente ela
tentou cumprir tal objetivo. Fortalecendo a soberania norte-americana, no permitiu a
manifestao contrria guerra durante todo o seu desenrolar, estendendo, dessa forma,
populao, uma prtica que Tocqueville chamou ateno: A inquisio nunca pde impedir que


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circulassem na Espanha livros contrrios religio da maioria. O imprio desta faz melhor nos
Estados Unidos: ele tirou at mesmo a idia (sic) de public-los (Tocqueville, 2005, p. 300).
Como no lembrar da passagem acima quando Veja afirma que as pessoas que esto gritando
contra os americanos nas ruas esto certas, mas muitos gritam pelos motivos errados (VEJA, 26
de fevereiro de 2003, p. 40) anulando a ideia do debate pblico caro democracia. Isso
revelador do quanto urgente discutimos soberania e democracia no como valores a serem
copiados ou impostos a ferro e fogo. Mas como construo e negociao de interesses
divergentes com o objetivo de se chegar a um consenso.

REFERNCIAS

ASSANGE, Julian. Cypherpunks: liberdade e o futuro da internet. So Paulo: Boitempo, 2013.

BHABHA, Hommi. O compromisso com a teoria. In: ARANTES, Antnio (org.). O espao das diferenas.
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BOBBIO, Norberto. O futuro da democracia: uma defesa das regras do jogo. 6 ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
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BOURDIEU, Pierre. O poder simblico. Lisboa, Difel, 1989.

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PIOVESAN, Flvia. Temas de Direitos Humanos. 4 ed. So Paulo: Saraiva, 2010.

TARDE, Gabriel. A opinio e as massas. 2 ed. So Paulo: Martins Fontes, 2005.

TOCQUEVILLE, Alexis de. A democracia na Amrica. 2 ed. So Paulo: Martins Fontes, 2005.

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Mestrado em cincias Sociais. Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, 2007.

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