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Este documento discute la importancia de enseñar historia en las escuelas secundarias. Argumenta que la historia es fundamental para que los estudiantes comprendan el mundo presente y desarrollen una perspectiva más informada. También desarrolla la noción de "conciencia histórica", la capacidad de usar el pasado para orientar el presente y futuro a través de la narrativa. La enseñanza de la historia cultiva esta conciencia y habilidades como la interpretación crítica del pasado.
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55396584 Resumen FINOCCHIO S “Que Ensenamos Cuando Ensenamos Ciencias Sociales” en FINOCCHIO S Coord Ensenar Ciencias Sociales Troqvel Educacion
Este documento discute la importancia de enseñar historia en las escuelas secundarias. Argumenta que la historia es fundamental para que los estudiantes comprendan el mundo presente y desarrollen una perspectiva más informada. También desarrolla la noción de "conciencia histórica", la capacidad de usar el pasado para orientar el presente y futuro a través de la narrativa. La enseñanza de la historia cultiva esta conciencia y habilidades como la interpretación crítica del pasado.
Este documento discute la importancia de enseñar historia en las escuelas secundarias. Argumenta que la historia es fundamental para que los estudiantes comprendan el mundo presente y desarrollen una perspectiva más informada. También desarrolla la noción de "conciencia histórica", la capacidad de usar el pasado para orientar el presente y futuro a través de la narrativa. La enseñanza de la historia cultiva esta conciencia y habilidades como la interpretación crítica del pasado.
ciencias sociales, en FINOCCHIO, S. (coord.): Ensear Ciencias Sociales, Tro!el "ducaci#n, $%%&, 'uenos (ires, )).: &&*+,. -"nseamos acerca de la realidad. La realidad social produce un impacto en nosotros que nos mueve a profundizar, a desmenuzar, a ampliar y a actualizar nuestros marcos explicativos. Para quienes tenemos la responsabilidad de ensear ciencias sociales a las jvenes generaciones se nos plantea la necesidad ineludible de detenernos a pensar sobre la relacin entre realidad-ciencia-educacin. Pero !por qu" podemos usar el calificativo ineludi/le# $os apoyamos en dos evidencias. La primera es que a%n perduran selecciones curriculares y textos escolares que avalan pr&cticas que abandonan la realidad y slo sostienen la relacin entre una vieja ciencia y la educacin. Los contenidos del &rea de ciencias sociales, fuertemente desactualizados, slo son v&lidos en la escuela y slo sirven para legitimar los roles de profesor y de alumno ante uno mismo. Para el docente en tanto 'ay algo que se ensea, para el alumno en tanto 'ay algo que se aprende. La segunda evidencia del debilitamiento de la relacin entre realidad-ciencia-educacin es la generalizacin de una tendencia pedaggica que puso excesivo "nfasis en los aspectos metodolgicos del aprendizaje. (n este cap)tulo reflexionaremos sobre la necesidad de que la enseanza de las ciencias sociales se vuelva a conectar con la realidad a trav"s de la produccin cient)fica que actualmente intenta apre'enderla. (l problema est& centrado en la relevancia socio-cultural de los conocimientos, destrezas, valores para los individuos y grupos que forman parte de la comunidad y en los efectos que lo que enseamos pueda tener en la calidad de vida individual y colectiva. -"nseamos disci)linas escolares. (n nuestro pa)s en los planes tradicionales y tambi"n en las renovaciones curriculares, 'istoria y geograf)a integran el &rea de las ciencias sociales. !*u" lugar deben ocupar la 'istoria o la geograf)a en el curr)culum de la escuela media# !Para qu" les sirven a los adolescentes# +eamos a continuacin las argumentaciones provenientes de otros pa)ses. (l caso de los ((,,- (ntre ./01 y .021 la 'istoria tuvo su rol m&s importante dentro del curr)culum de la escuela secundaria norteamericana. La erosin de la 'istoria a favor de un acercamiento m&s utilitario empez casi inmediatamente. La declinacin se 'izo evidente en .0./ con la publicacin de 0os 1rinci)ios '2sicos de la "ducaci#n Secundaria, que defin)an a los estudios sociales como aquellas disciplinas con un 3tema-sujeto relacionado directamente con la organizacin y desarrollo de la sociedad 'umana, y al 'ombre como un miembro de grupos sociales4. (ntonces, el curso ideal de 'istoria ser)a aquel directamente relacionado con los intereses de los estudiantes o con el crecimiento y desarrollo personal o profesional. (studios antiguos o premodernos parec)an al mismo tiempo irrelevantes y superfluos. (specialmente durante los aos 561 y 571, esta tendencia provoc la balcanizacin del curr)culum de 'istoria. La clase empez a servir como un microcosmos de actuacin de democracia. FINOCCHIO, S.: Qu enseamos cuando enseamos ciencias sociales, en FINOCCHIO, S. (coord.): Ensear Ciencias Sociales, Tro!el "ducaci#n, $%%&, 'uenos (ires, )).: &&*+,. !Por qu" entonces, en .0/0, despu"s de d"cadas de declinacin e indecisin parece justo el tiempo de volver a colocar a la 'istoria en el centro del curr)culum de la escuela americana# La 8omisin 9radley sobre :istoria en las escuelas fue creada en .0;7 para responder a estas preguntas como tambi"n a la ausencia percibida de instruccin 'istrica sostenida en nuestros sistemas escolares. La 8omisin 9radley afirma que no importa el tiempo o lugar, los seres 'umanos necesitan de un sentido de s), un sentido de cmo llegaron, dnde est&n, de manera de comprender y evaluar 'acia dnde van en lo que sigue. La 'istoria no slo contesta al qu", al cu&ndo, al dnde y al qui"n en el curso de la experiencia 'umana en nuestro planeta, sino tambi"n al por qu". Provee de las bases para la comprensin de otras disciplinas. < trav"s del estudio del pasado, los individuos est&n puestos en condicin de desarrollar una manera m&s informada de ver, conocer y lidiar con la sociedad 'umana en la que viven. < nivel secundario la comisin pide que se requieran por lo menos cuatro aos de 'istoria para todos los estudiantes. Lo necesitan por la relevancia de la 'istoria en los eventos y tem&ticas contempor&neas, para poder comprender sus vidas actuales y para poder vislumbrar futuras posibilidades y alternativas. =ecalcar slo la importancia del presente, de todas maneras, lleva a un enfoque estrec'o, superficial y distorsionado . . (n <lemania despu"s de un proceso parecido al de (stados unidos y de m&s de treinta aos de 'egemon)a de pequeos cursos que respond)an a diversas disciplinas sociales, tambi"n se produjo en los %ltimos aos un movimiento tendiente a fortalecer el lugar de la 'istoria en el curr)culum escolar. ,na de las voces m&s reconocidas de ese movimiento justifica ese lugar a partir del papel que juega la conciencia 3is4#rica en un individuo y en una sociedad. . ><8?@A$ y ><8?@A$- 3B'y t'e Cime is =ig't to =eform t'e :istory 8urriculum4 La conciencia 'istrica es al mismo tiempo el lugar y el objetivo del aprendizaje 'istrico. @us operaciones mentales m&s importantes pueden describirse y tambi"n sus funciones para la pr&ctica vital pueden captarse por encima de todas las divergencias pol)ticas. La conciencia 'istrica se puede describir como la actividad mental de la memoria 'istrica, que actualiza anal)ticamente la experiencia del pasado, de tal manera que las condiciones de vida presentes resulten comprensibles y las perspectivas futuras de la pr&ctica vital puedan desarrollarse conforme a las experiencias. (l modo mental de recordarse es la narracin de 'istorias. (l pasado actualizado e interpretado como 'istoria cumple una funcin orientadora para la pr&ctica de vida presente. (l aprendizaje 'istrico es el proceso de desarrollo de la conciencia 'istrica en el cual se adquieren las capacidades. (s el proceso de desarrollo de la conciencia 'istrica en el cual se adquieren las capacidades de la memoria 'istrica. @e trata de asimilar y tambi"n producir 'istorias, de tal manera que pueden realizar activa y pasivamente su propia pr&ctica vital con la idea de un orden temporal, de una relacin interna entre pasado, presente y futuro. La capacidad de tal orientacin de la propia pr&ctica vital mediante la memoria 'istrica puede resumirse con el t"rmino de capacidad narrativa. 8onsiste en la posibilidad de interpretar el pasado y de actualizarlo en la narrativa de tal manera que el presente se torne comprensible y la pr&ctica vital adquiera una perspectiva estable a futuro. (sta capacidad fundamental de la conciencia 'istrica, que 'ay que adquirir mediante el aprendizaje 'istrico, puede dividirse en tres capacidades- en la capacidad de percibir o experimentar consiste en darse cuenta del pasado como tal, es decir de su distancia y de su diferencia Dotredad 'istricaE, mediante restos y tradiciones, dentro del 'orizonte de las experiencias presentes. La capacidad interpretativa consiste en analizar el pasado percibido de tal manera que aparece en un contexto racional con el pasado. La competencia de orientacin consiste en recibir e integrar 3la 2 FINOCCHIO, S.: Qu enseamos cuando enseamos ciencias sociales, en FINOCCHIO, S. (coord.): Ensear Ciencias Sociales, Tro!el "ducaci#n, $%%&, 'uenos (ires, )).: &&*+,. 'istoria4 como resultado de esta interpretacin, dentro del marco de orientacin de la propia pr&ctica de vida 2 . >es%s Fom)nguez- !Para qu" ensear :istoria# $o podemos evitar el pasado, "ste es un componente base de nuestros esquemas de conocimiento e interpretacin de la realidad presente. $o podemos evitar recibir versiones sobre el pasado, por consiguiente nuestros marcos explicativos pueden resultar gravemente mediatizados, cuando no claramente manipulados. La educacin 'istrica permite realizar una revisin cr)tica tanto de los 'ec'os como de la asunciones interpretativas incorporadas en esas versiones del pasado. @uele ser frecuente justificar la enseanza de la 'istoria diciendo que su conocimiento le es necesario al alumno para comprender el mundo presente, comprender sus claves y poder actuar en consecuencia. La enseanza de la 'istoria debe proporcionar al alumno un mejor conocimiento de la realidad que le toca vivir. $o basta con estudiar los antecedentes de ese presente, es necesario asimismo estudiar otras sociedades, que proporcionen al alumno una perspectiva m&s rica y contrastada del mundo en el que vive. ,na segunda razn por la que se debe considerar %til el estudio de la :istoria para jvenes es la de que "ste permite enriquecer su conocimiento de la naturaleza social e individual del ser 'umano. (n el caso norteamericano y en el alem&n la vuelta a la 'istoria se produce luego de una dispersin curricular trav"s de diferentes ciencias sociales. (n (spaa, al igual que en la <rgentina, las innovaciones curriculares intentan recuperar la centralidad de una nueva 'istoria que reemplace a una vieja. 2 =,@@($, >.- El libro de texto ideal Las tendencias actuales en la enseanza de las ciencias sociales se inclinan por asignar un lugar central a la 'istoria y por superar estrec'as visiones localistas o presentistas. 8reemos que el curr)culum de la escuela media la 'istoria y la geograf)a deben ser disciplinas vertebradoras de la enseanza de las ciencias sociales en tanto espacio y tiempo constituyen dos categor)as b&sicas para pensar la vida en sociedad y para construir referentes colectivos. -"nseamos ciencias. (l 'istoriador o el gegrafo 'a tratado de ir m&s all& de la ubicacin en una serie temporal o espacial y 'a concentrado su atencin en otorgar una explicacin general a la realidad social. 8oncebir as) a la 'istoria y a la geograf)a no implica circunscribirlas a los c&nones 'eredados de la f)sica contempor&nea retomada en medida significativa por el positivismo, o en su defecto, a los c&nones del marxismo, si bien a fines del siglo GHG ambos inyectaron en las entonces llamadas 'umanidades criterios cient)ficos que las alejaron de las artes o la literatura. (l debate sobre si la 'istoria es una ciencia se 'a revitalizado. La discusin se instal con fuerza entre los 'istoriadores junto a un renovado inter"s de muc'os de ellos por la 'istoria narrativa. Lo que se rec'aza es un tipo de produccin pero no criterios generales de la ciencia. La profesionalizacin de la 'istoria como disciplina autnoma con derec'os leg)timos y con teorizaciones propias no es negada por quienes la conciben como ciencia, ni por quienes la aproximan al discurso literario. (l consenso en torno a que la 'istoria es un saber que se adquiere profesionalmente est& vigente. I&s all& de que algunos 'istoriadores no reconozcan en su obra una fisonom)a centralmente cient)fica y de que rescatasen el papel de la narrativa en la representacin de la ; FINOCCHIO, S.: Qu enseamos cuando enseamos ciencias sociales, en FINOCCHIO, S. (coord.): Ensear Ciencias Sociales, Tro!el "ducaci#n, $%%&, 'uenos (ires, )).: &&*+,. realidad, ellos no abandonan criterios generales de la ciencia como el producir un discurso examinado y con alg%n nivel de generalizacin. La geograf)a por su parte desde su institucionalizacin a fines del siglo GHG con un consenso social importante como disciplina escolar. La geograf)a se 'a definido m&s por su utilidad como clasificacin general y descripcin de los objetos sobre la superficie terrestre, que como produccin continua de preguntas y respuesta acerca de la realidad. Iuc'os investigadores siguen creyendo que es necesario construir un campo de conocimiento cient)fico que estudie la dimensin espacial de la realidad social y se esfuerzan por construir un cuerpo terico slido para la geograf)a. 8iencia no slo es producto acabado, es tambi"n actitud cient)fica. $o todo lo que cae bajo el rtulo geograf)a es conocimiento cient)fico. Cons4ru5amos disci)linas escolares ue recu)eren la realidad a 4ra!s de la ciencia. Enseamos procedimientos Los procedimientos cient)ficos que se incluyen como contenidos de la enseanza comprenden un marco epistemolgico y un marco metodolgico. Los docente manejamos marcos epistemolgicos con un mayor o menor nivel de conciencia. @i la ciencia es un discurso examinado que intenta una explicacin general ser& significativo preguntarse cmo conoce la realidad. La re6le7i#n e)is4emol#8ica es la que desentraa ese cmo conocer. Las dudas que le surgen a la epistemolog)a son si el conocimiento cient)fico es algo que existe fuera del 'ombre y que "ste adquiere gradualmente mediante el ejercicio de su pensamiento, si el conocimiento es una mera creacin de la mente, o si el conocimiento es el resultado conjunto de lo externo y de lo pensado por el 'ombre. Fistintos enfoques de acuerdo a la relacin que se establece entre el sujeto cognoscente y el objeto realidad a conocer- .. Los que consideran al sujeto pasivo y al objeto activo, la creacin del conocimiento se basa en percepciones de una realidad externa. 2. Los que consideran al sujeto activo y al objeto pasivo, esa creacin se basa en el uso que el 'ombre 'ace de su pensamiento. ;. Lo que consideran al sujeto activo y al objeto activo, la creacin de conocimiento se trata de una combinacin entre la visin que el 'ombre tiene de la experiencia y la transformacin de esta experiencia por medio de su raciocinio. La epistemolog)a, en tanto se interesa por analizar de qu" modo el 'ombre llega a conocer el mundo que lo rodea, enfoca al sujeto cognoscente y su relacin con el objeto de conocimiento para registrar como juegan los valores, la visin personal del mundo del sujeto que conoce, en suma, el conjunto de ideas que forman los supuestos con los cuales se desarrolla el acto de conocimiento. Cambi"n se interesa por saber si se conoce a partir de la experiencia con el objeto o si existen estructuras inmanentes en nuestro pensamiento que nos permiten conocer. Los docentes tambi"n utilizamos marcos me4odol#8icos cuando realizamos el an&lisis de un documento- la elaboracin de un mapa, la comparacin de datos estad)sticos, la argumentacin en favor de una 'iptesis. (sas operaciones cognoscitivas tambi"n son usadas en la investigacin cient)fica. La metodolog)a de las ciencias comprende las operaciones cognoscitivas usadas en la investigacin. (xplicitar los marcos epistemolgicos y metodolgicos que permitieron arribar a diferentes logros en la produccin cient)fica J FINOCCHIO, S.: Qu enseamos cuando enseamos ciencias sociales, en FINOCCHIO, S. (coord.): Ensear Ciencias Sociales, Tro!el "ducaci#n, $%%&, 'uenos (ires, )).: &&*+,. nos permitir& seleccionar mejor los procedimientos para disear 'istoria y geograf)a en la escuela media de forma m&s acorde a los desaf)os de fin de siglo y m&s efectiva. Enseemos conceptos (xisten diferentes tipos de conceptos. <quellos de uso generalizado y que resultan imprescindibles para comunicarnos con los alumnos, tales como =enacimiento, <bsolutismo, Hlustracin. <quellos conceptos que corresponden a un conjunto de afirmaciones sobre un objeto y que est&n sustentadas en los resultados de la investigacin, por ejemplo la teor)a de :enri Pirenne sobre el origen de la ciudad medieval. <quellos conceptos de mayor nivel de abstraccin que permiten orientar, organizar y explicar. @e refieren a los principios de causalidad, de cambio, a la concepcin del tiempo, del espacio o de los sujetos. (mana de las teor)as de la 'istoria, de la geograf)a o de otras ciencias sociales que los 'istoriadores o los gegrafos usan. Los conceptos se presentan como un abanico de posibilidades que nos permitir&n seleccionar y organizar una planificacin anual, encauzar la explicacin en una exposicin, disear problemas para que resuelvan los alumnos, evaluar el aprendizaje de un marco conceptual. La 'istoria o la geograf)a 'an resistido a encorsetarse en definidos marcos tericos. (sto nos 'a tra)do complicaciones y ventajas. Las ventajas est&n dadas por la posibilidad de optar entre una pluralidad de marcos explicativos. La complicacin se presenta al tener que decidir qu" enfoque o enfoques adoptar. I&s all& de la crisis de los grandes paradigmas es conveniente arribar a un cuerpo conceptual m)nimo para orientar a nuestros alumnos en la construccin del conocimiento. Enseemos actitudes ,no de los d"ficit de nuestra enseanza es la promocin de ac4i4udes cien496icas en nuestros alumnos, tales como rigurosidad en la seleccin de una muestra, precisin en el uso de conceptos, relatividad de un conocimiento. +. ()ro!ec3emos !en4a:as 5 )re!en8amos ries8os (n 'istoria o geograf)a los l)mites entre el conocimiento cient)fico y el conocimiento com%n no son tan claros como en otras disciplinas. ,na de las razones es que en muc'os casos el lenguaje con el que se comunican los )roduc4os cien496icos. @i comparamos los resultados de la f)sica cu&ntica con los de la geograf)a o la 'istoria indudablemente la primera ventaja did&ctica ser)a la posibilidad de capitalizar esa proximidad comunicativa entre la produccin cient)fica y el pensamiento de sentido com%n en el momento de llevar los resultados de dic'a produccin en el aula. (n segundo lugar, en tanto los adolescentes entran a la escuela secundaria con una cantidad de nociones sociales que los docentes podemos registrar y analizar, se presenta la posibilidad de optimizar las posibilidades. Canto con la perspectiva de la enseanza como con la del aprendizaje, los docentes de 'istoria y geograf)a podemos llevar la delantera en el momento de proponernos profundizar la relacin de los contenidos escolares con los resultados de las ciencias sociales y el pensamiento de sentido com%n es que el sentido com%n resulte dominante como contenido de enseanza. (l segundo riesgo es que a veces algunos docentes intentamos ofrecer versiones contestatarias a la propuesta oficial para la enseanza de las disciplinas, para lo cual preparamos clases con una clara intencionalidad pol)tica e ideolgica, pero carentes de toda rigurosidad cient)fica. K FINOCCHIO, S.: Qu enseamos cuando enseamos ciencias sociales, en FINOCCHIO, S. (coord.): Ensear Ciencias Sociales, Tro!el "ducaci#n, $%%&, 'uenos (ires, )).: &&*+,. (l tercer riesgo que podemos corres los docentes con esa relativa proximidad comunicativa entre el pensamiento de sentido com%n y la produccin cient)fica es la falsa suposicin de que los alumnos dominan algunos conceptos. ,na de las cuestiones es suponer que los alumnos comprenden el principio de causalidad porque conocen el significado de la palabra causa. (l cuarto riesgo que corremos los docentes de ciencias sociales es omitir la formacin de una ac4i4ud cien496ica en los adolescentes ; . @i bien aparentemente a los docentes de ciencias sociales nos resultar)a tan complejo articular los resultados de la )roducci#n cien496ica con los contenidos de la enseanza, la situacin a remonta es bastante m&s complicada de lo que aparece, sobre todo cuando se trata de promover una ac4i4ud cien496ica en la experiencia educativa. ; < continuacin se plantea la transcripcin de una clase p. K1. 6