Sl no has leldo esLe llbro deberlas de leerlo, no Le de[ar lndlferenLe.
Ln ple, lnadverLldo en el borde del grupo, 8earden escuch la voz de una mu[er de rosLro flccldo y nervloso, adornada con grandes pendlenLes de dlamanLes, en el momenLo de pregunLar con alre escueLo: -Senor d'Anconla, que cree que va a pasarle al mundo? -LxacLamenLe lo que se merece. -}Ch! }Cue cruel! -Ls que no cree usLed en la lnfluencla de las leyes morales, madame? -pregunL lranclsco gravemenLe-. ues yo sl.
8earden oy cmo 8erLram Scudder, un poco aparLado del grupo, decla a una muchacha, haclendola proferlr una ahogada exclamacln de conLrarledad: -no permlLa que ese hombre la perLurbe. ?a sabe usLed que el dlnero es el orlgen de Lodo mal, y d'Anconla es un producLo Llplco del dlnero.
8earden no crey que lranclsco lo hublera oldo, pero vlo cmo aquel se volvla hacla la pare[a con grave y corLes sonrlsa. - ue modo que usLed cree que el dlnero es el orlgen de Lodo mal? -pregunL-. Pa reflexlonado alguna vez en cul es el orlgen del dlnero? B' +(*%$: %. .)': 9* (*.-$9<%*-: +% 8"<&(:C D9% *: =:+$E" %F(.-($ .( *: .% =$:+9G%$"* HI*%$:. *( J9&(%$" J:<&$%. 8"="8%. +% 8$%"$':.. Ll dlnero es la forma maLerlal de ese prlnclplo, segun el cual qulenes deseen LraLar con oLros, han de hacerlo por el comerclo, enLregando valor por valor. Ll dlnero no es el lnsLrumenLo de los planlderos, que sollclLan producLos con lgrlmas, nl de los saqueadores que los arrebaLan por la fuerza. Ll dlnero slo es poslble graclas a qulenes producen. Ls eso lo que usLed consldera culpable?
K9"*+: .% "8%=-" +(*%$: %* ="H: +%' =$:=(: %.L9%$M:C .% J"8% &"G: '" 8:*+(8()* +% D9% '9%H: .% =:+$N 8"<&("$ =:$ %' =$:+98-: +%' %.L9%$M: "G%*:. no son los pusllnlmes nl los merodeadores los que dan valor al dlnero. O( 9* :8I"*: +% 'NH$(<". *( -:+:. ':. 8"P:*%. +% '" -(%$$" =:+$N* -$"*.L:$<"$ ':. =%+"M:. +% ="=%' D9% ''%>" %* '" 8"$-%$" %* %' ="* *%8%."$(: ="$" .:&$%>(>($ <"P"*"Q B.:. =%+"M:. +% ="=%'C D9% %* $%"'(+"+ +%&%$E"* .%$ +% :$:C 8:*.-(-95%* 9*" =$%*+" +%
1 Comlenza sobre la pglna 336 del llbro. La exposlcln se produce duranLe una flesLa soclal con moLlvo de una frase de arranque. La dlvlsln de prrafos y los remarcados son del amanuense. !esus 8ezanllla 2014. Cmprala y lee la novela en Loda su exLensln para enLenderlo. Ls una novela (volumlnosa) pero puede que la encuenLres en los anaqueles de llLCSCllA o hasLa de rellgln o mlsLlclsmo. 2 Ll ulnero: lranclsco d'Anconla. La rebelllon de ALlas" por Ayn 8and
J:*:$R .9 +%<"*+" +% %*%$HE" " '" H%*-% D9% =$:+98%. Su carLera es la declaracln de esperanza segun la cual, en algun lugar del mundo, exlsLen hombres lncapaces de quebranLar ese prlnclplo moral que es la ralz del dlnero. Ls eso lo que consldera usLed malvado?
Se ha preocupado alguna vez en lnvesLlgar en las ralces de la produccln? Cbserve un generador elecLrlco y aLrevase a pensar que ha sldo creado por el esfuerzo muscular de bruLos sln lnLellgencla. lnLenLe hacer crecer una semllla de Lrlgo sln los conoclmlenLos LransmlLldos por qulenes lo descubrleron e lnlclaron su exploLacln. 1raLe de obLener allmenLo Lan slo con movlmlenLos flslcos y comprender que la menLe humana es la ralz de Lodos los generos producldos y de Loda la rlqueza que haya exlsLldo [ams sobre la Llerra.
ero usLed asegura que el dlnero lo conslguen los fuerLes a expensas de los deblles. A que fuerza se reflere? no ser la fuerza de las armas o de los musculos. La rlqueza es el producLo de la capacldad del hombre para pensar. Conslgue el dlnero qulen lnvenLa un moLor a expensas de qulenes no lo lnvenLaron? Lo conslgue el lnLellgenLe a expensas del LonLo? Ll capaclLado a expensas del lncompeLenLe? Ll amblcloso a expensas del holgazn? Ll dlnero se hace anLes de que pueda ser arrebaLado por un ladrn o sollclLado medlanLe lgrlmas, por el esfuerzo de Lodo hombre honrado, y en la medlda de la capacldad de cada cual. B' J:<&$% J:*$"+: %. "D9%' D9% 8:<=$%*+% D9% *: =9%+% 8:*.9<($ <N. +% ': D9% J" =$:+98(+:.
Comerclar por medlo de dlnero es el cdlgo de los hombres de buena volunLad. Ll dlnero descansa en el axloma de que cada cual es propleLarlo de su menLe y de su esfuerzo. Ll dlnero no permlLe a nlngun poder humano prescrlblr el valor de un esfuerzo, excepLo por eleccln volunLarla de qulen slenLe deseos de ofrecer el suyo a camblo. B' +(*%$: =%$<(-% :&-%*%$ =:$ ':. =$:=(:. HI*%$:. 5 %' =$:=(: -$"&"G:C "D9%'': D9% D9(%*%. J"* +% "+D9($($': 8:*.(+%$"* "=$:=("+:S =%$: *: <N.. Ll dlnero no permlLe oLros LraLos que aquellos que se llevan a cabo en beneflclo muLuo, denLro del recLo [ulclo de ambas parLes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al es el cdlgo de la exlsLencla, cuya herramlenLa y slmbolo consLlLuye el dlnero. ? usLed consldera eso reprobable?
BT +(*%$: %. .)': 9*" J%$$"<(%*-". Cs llevar a donde deseels, pero no os podr reemplazar como conducLores. Cs ofrecer los medlos para saLlsfaccln de vuesLros deseos, pero no aporLar deseos en sl. Ll dlnero es. el azoLe de qulenes lnLenLan reverLlr la ley de la causalldad, de qulenes buscan reemplazar la menLe por los producLos de la mlsma.
B' +(*%$: *: 8:<=$"$N '" L%'(8(+"+ ="$" "D9%' D9% *: -%*H" 9* 8:*8%=-: 8'"$: +% ': D9% +%.%", el dlnero no le proporclonar un cdlgo de valores, sl ha evadldo el conoclmlenLo de lo que evaluar, nl le proveer de un propslLo sl ha eludldo la eleccln de lo que busca. Ll dlnero no consegulr lnLellgencla para el LonLo, nl admlracln para el cobarde, nl respeLo para el lncompeLenLe. Culen lnLenLa comprar el cerebro de su superlor para que le slrva, reemplazando con dlnero su capacldad de [ulclo, Lermlna por converLlrse en vlcLlma de sus lnferlores. Los Ll ulnero: lranclsco d'Anconla. La rebelllon de ALlas" por Ayn 8and 3
hombres lnLellgenLes lo abandonan, pero el slgue enganando y los fracasos acuden en masa a el, aLraldos por una ley que no ha descublerLo: la de que nlngun hombre puede ser menor que su dlnero. Ls esLe el moLlvo por el que lo consldera denlgranLe?
U)': D9(%* *: '" *%8%.(-"C %.-N 8"="8(-"+: ="$" J%$%+"$ $(D9%M"S <% $%L(%$: "' J:<&$% D9% '"&$"$E" .9 =$:=(" L:$-9*"C *: (<=:$-" 8:* D9I. Sl un heredero es lgual a su dlnero, esLe le slrve, de lo conLrarlo lo desLruye. vosoLros exclamls que '" $%&'() ") 13 ,)(()-6%$)< F!9 39@G FH) 132(A 9%$) E" /0%'& 13 ,)(()-6%$) 3" $%&'()G no envldlels a un heredero lndlgno, su rlqueza no es vuesLra, y no habrlals obrado me[or, caso de adqulrlrla. no conslderels que debl haber sldo dlsLrlbulda enLre vosoLros. Ll agoblar al mundo con clncuenLa parslLos en vez de uno, no habrla hecho revlvlr esa muerLa vlrLud de lo que fue forLuna. Ll dlnero es un poder vlvlenLe que muere al carecer de ralz. B' +(*%$: *: .%$>($N " 9*" <%*-% D9% *: %.-I 8"="8(-"+" ="$" %'':. Ls esLe el moLlvo por el que lo llamls odloso?
Ll dlnero es vuesLro medlo de supervlvencla. Ll veredlcLo que pronunclels acerca de la fuenLe de vuesLro susLenLo, es el mlsmo que pronunclls acerca de la vlda en sl. Sl la fuenLe es corrupLa, habrels condenado vuesLra exlsLencla. AdqulrlsLels el dlnero con fraude? Palagando los vlclos o la esLupldez humana? Acercndoos a seres esLupldos con la esperanza de consegulr ms de lo que vuesLra habllldad merece? 8a[ando vuesLro nlvel de vlda? 8eallzando una Larea que despreclls con desLlno a compradores hacla los que senLls desden? Ln Lal caso, vuesLro dlnero no os proporclonar nl un momenLo dlgno de auLenLlca alegrla. 1odo cuanLo comprels no se converLlr en L!"#$%&' )"*& +* !+,!&-.+/ *& +* %!"$*0&' )"*& +* -&*)%1*%+ +2&-13&! 3+ 2+!45+*617 LnLonces grlLarels que el dlnero es malsano. Malsano porque no esL a la alLura de vuesLro proplo respeLo? Malsano porque no os de[a dlsfruLar vuesLra depravacln? Ls esLa la causa de vuesLro odlo hacla el dlnero?
Ll dlnero slempre segulr slendo un efecLo y rehusar reemplazaros como causa. !" $%&'() '9 6()$0,.) $' "3 =%(.0$7 6'() &) ,)&5'(%(A =%(.0$ &% )9 ('$%-%(A $' =0'9.()9 =%,%)9< !" $%&'() &) )9 $3(A ") /0' &) 138A%9 -'(',%$)7 &% -3.'(%3" &% '96%(%.03"-'&.'< Ls esa la ralz de vuesLro odlo hacla el?
Acaso habels dlcho que el amor al dlnero es el orlgen de Lodo mal? I-3( 0&3 ,)93 9%+&%5%,3 ,)&),'( 8 3-3( "3 &3.0(3"'>3 $' /0' '9.A 5)(-3$3< I-3( '" $%&'() '9 ,)&),'( 8 3-3( '" 1',1) $' /0' .3" $%&'() ('6('9'&.3 "3 ,('3,%B& $'" -'4)( $' =0'9.()9 6)$'('9 %&.'(&)9 8 '9 =0'9.() 63936)(.' 63(3 ,)-'(,%3( =0'9.() '950'(>) ,)& '" $' ")9 -'4)('9 $' =0'9.()9 9'-'43&.'9. La persona que venderla su alma por unos cenLavos suele ser la que proclama en voz alLa su odlo hacla el dlnero, y hay que reconocer que Llene moLlvos para odlarlo. Los amanLes del dlnero se slenLen deseosos de Lraba[ar por el. Saben que esLn en condlclones de merecerlo. ermlLldme una lndlcacln acerca de una clave que conduce al esLudlo del carcLer humano: Culen maldlce el dlnero, es porque lo adqulrl de manera deshonrosa. Culen lo respeLa, se lo ha ganado por medlos loables.
V9(+ +% D9(%* :. +(H" D9% %' +(*%$: %*8"$*" "' <"'Q 7(8J" L$".% %. '" 8"<="*(''" D9% "*9*8(" '" =$:F(<(+"+ +% 9* ."D9%"+:$C (H9"' D9% %* :-$:. -(%<=:. "*9*8("&" '" +% 9* '%=$:.:Q MlenLras los hombres vlvan en comunldad sobre la Llerra y neceslLen medlos para LraLar unos con oLros, el unlco subsLlLuLo, caso de abandonar el dlnero, serla el cann de un arma. ero !" $%&!'( !)%*! $! +(,(-'(, "., /0, ."-., +%'-1$!,2 ,% !, 31! $!,!0%, 4(&,!*1%'"( ( 4(&,!'+.'"(5 61%!&!, 4.'!4!& $! +."('2 $! ('*1""( ( $! !,-%/.4%7& 8'(8%.2 "(, 31! &( 8(,!!& !" ,!&-%$( /('." .4!'4. $! ,1 $!'!49( ." $%&!'( : &( $!,!.& $!;!&$!'"( 4(/( ,% $!;!&$%!'.& ,1 8'(8%. +%$.2 .31!""(, 31! 8.'!4!& 8!$%' 8!'$7& 8(' ,!' '%4(,2 &( "( ,!'0& /149( -%!/8(. ConsLlLuyen un cebo naLural para las bandadas de merodeadores que desde hace slglos se agazapan ba[o rocas, sallendo al exLerlor 4 Ll ulnero: lranclsco d'Anconla. La rebelllon de ALlas" por Ayn 8and
en cuanLo huelen a un hombre que ruega ser perdonado por el pecado de poseer rlqueza. Se apresurarn a allvlarle de su culpa, y de su vlda Lamblen, que es lo que merece.
LnLonces presenclarels la elevacln de los hombres que mlllLan ba[o dos banderas, de qulenes vlven basndose en la fuerza y, sln embargo, cuenLan con qulenes vlven del comerclo para crear el valor de su dlnero robado, hombres que se mueven a salLos por el camlno de la vlrLud. Ln una socledad moral, ellos son los crlmlnales, y Lenels que proLegeros conLra sus acLlvldades. ero cuando una socledad esLablece la exlsLencla de crlmlnales por derecho y de saqueadores legales, es declr, de hombres que uLlllzan la fuerza para apoderarse de la rlqueza de vlcLlmas desarmadas, el dlnero se convlerLe en vengador de qulen lo cre. 1ales maleanLes creen seguro robar a seres lndefensos en cuanLo han aprobado una ley que los desarme. ero su boLln se convlerLe en lmn para oLros como ellos, que se lo arrebaLarn a su vez, y asl conLlnua la carrera, venclendo, no el ms dlesLro en la produccln, slno qulenes emplean mayor bruLalldad y rudeza. Cuando la fuerza se convlerLe en esLandarLe, el crlmlnal vence sobre el raLero, pero enLonces la socledad desaparece enLre un cumulo de rulnas y de crlmenes.
Cuerels saber sl esLe dla va a llegar? Cbservad el dlnero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l dlnero es un medlo Lan noble que no complLe con las armas, nl pacLa con la bruLalldad. nunca permlLlr a un pals sobrevlvlr como propledad a medlas o como boLln comparLldo.
U(%<=$% D9% "="$%M8"* %'%<%*-:. +%.-$98-:$%. %*-$% ':. J:<&$%.C %<=%M"$N* =:$ +%.-$9($ %' +(*%$:C =:$D9% I.-% %. '" =$:-%88()* +%' J:<&$% 5 '" &".% +% 9*" %F(.-%*8(" <:$"'Q W"'%. %'%<%*-:. .% "=:+%$"$N* +%' :$:C %*-$%H"*+: " 8"<&(: 9* <:*-)* +% ="=%' L"'.(L(8"+:. Con ello maLarn Lodos los flnes ob[eLlvos y slLuarn al hombre en las garras de un arblLrarlo promulgador de valores. Ll oro es un valor ob[eLlvo, un equlvalenLe a rlqueza produclda. Ll papel es una hlpoLeca sobre rlqueza que no exlsLe, reforzada por un arma apunLada conLra aquellos de qulenes se espera que la produzcan. Ll papel es un cheque cursado por saqueadores legales sobre una cuenLa a[ena: la vlrLud de las vlcLlmas. vlgllad la llegada del dla en que dlcha cuenLa se agoLe.
K9"*+: .% J" 8:*>%$-(+: "' <"' %* <%+(: +% .9=%$>(>%*8("C *: 8:*L(I(. %* D9% ':. J:<&$%. .(H"* .(%*+: &9%*:.. no esperels que conserven la moralldad y plerdan la vlda converLldos en pasLo de lo lnmoral. no esperels que produzcan, cuando la produccln se ve casLlgada y el robo recompensado. no pregunLels enLonces "Culen esL desLruyendo al mundo?" porque serels vosoLros mlsmos.
Cs enconLrls enLre los mayores logros de la mayor clvlllzacln producLlva y os pregunLls por que esLa se derrumba a vuesLro alrededor mlenLras maldecls lo que le da vlda: el dlnero. ConLemplls al dlnero como los salva[es anLes que vosoLros, y os pregunLls por que la selva vuelve a acercarse a los llmlLes de vuesLras cludades. Ln Loda la hlsLorla humana, el dlnero fue slempre boLln de aprovechados, de un Llpo o de oLro. Sus nombres camblaron, pero sus meLodos fueron slempre los mlsmos: aprovecharse de la rlqueza por la fuerza y manLener cauLlvos a los Ll ulnero: lranclsco d'Anconla. La rebelllon de ALlas" por Ayn 8and 3
producLores, reba[ndolos, dlfamndolos y despo[ndolos de su honor. Lsa frase acerca de los males del dlnero, que usLed ha expresado con seme[anLe preclplLacln, no exenLa de un deseo de recLlLud, procede de un Llempo en que la rlqueza era produclda por la labor de los esclavos, esclavos que repeLlan movlmlenLos descublerLos con anLerlorldad por la menLe de algulen y que proslguleron e[ecuLndose sln me[orla alguna duranLe slglos. MlenLras la produccln fue gobernada por la fuerza y la rlqueza se conslgul con la conqulsLa, hubo poco que aprender. Sln embargo, a Lraves de slglos de mlserla y de hambre, los hombres exalLaron a los saqueadores como arlsLcraLas de la espada, como arlsLcraLas de cuna, y ms Larde como arlsLcraLas de despacho, despreclando a los producLores, prlmero como esclavos, y luego como comerclanLes, Lenderos e lndusLrlales.
ara glorla de la humanldad, exlsLl por unlca vez en la hlsLorla, un pals del dlnero y no me es poslble pagar ms alLo y reverenLe LrlbuLo a Amerlca por lo que ello slgnlflca: un pals donde relnan la razn, la [usLlcla, la llberLad, la produccln y el progreso. or vez prlmera, la menLe y el dlnero de los hombres quedaron llbres y de[ de exlsLlr la forLuna como boLln de conqulsLa. or el conLrarlo, florecl alll como producLo del Lraba[o, y en vez de guerreros y de esclavos, progres el verdadero for[ador de forLunas, el gran Lraba[ador converLldo en el ms alLo Llpo de ser humano: el for[ador de sl mlsmo, el lndusLrlal amerlcano.
Sl me pedls que de nombre a la dlsLlncln de que los amerlcanos pueden esLar ms orgullosos, escogerla, porque conLlene a Lodas las dems, la de haber sldo el pueblo que cre la frase: "hacer dlnero". !ams en nlnguna oLra lengua o nacln habla exlsLldo seme[anLe palabra, los hombres pensaron slempre en la rlqueza como en una canLldad esLLlca que podla ser ob[eLo de robo, consegulrse medlanLe ruegos o supllcas, heredarse, comparLlrse u obLenerse como favor. Los amerlcanos fueron los prlmeros en comprender que la rlqueza debla ser creada. La frase "hacer dlnero" conLlene la esencla de la moralldad humana.
Sln embargo, Lales fueron las palabras por las que los amerlcanos se vleron denunclado !"# %&' !"#$%#&' )*+,*$&' #- +"' )".,%.-.,-' #- +&#$".-'/ 01"$&2 -+ )$-#" #- +"' 3%'3"' +"' ++-4& & !"#$%&'()( +,'$-("$ ./$ &%0#"$ 1"0("$ !"." ."-%+" &' +'(02'#3)4 +,'$-() 5("$5'(%&)& !"." ,# afn culpable, vuesLros ms emlnenLes persona[es lndusLrlales como unos granu[as, vuesLras magnlflcas fbrlcas como producLo de la labor muscular, Lraba[o de esclavos movldos por el lLlgo, como los que consLruyeron las plrmldes de LglpLo. Ll malvado que se lamenLa de no ver dlferencla enLre el poder del dlar y el poder del lLlgo, deberla aprender dlcha dlferencla en su propla plel. como creo que ocurrlr a la larga.
PasLa descubrlr que el dlnero es la base de Lodo blen, se camlna hacla la propla desLruccln. Cuando el dlnero de[e de ser la herramlenLa con la que los hombres Lraflquen uno con oLro, esLos se converLlrn en herramlenLas de oLros hombres. Sangre, lLlgos, canones o dlares. Llegld. no exlsLe oLra opcln y el Llempo se va acabando.
MlenLras hablaba, lranclsco no habla mlrado a 8earden nl una sola vez, pero en cuanLo Lermln, sus o[os se posaron en aquel. 8earden esLaba lnmvll, sln ver ms que a lranclsco d'Anconla, enLre las movlbles flguras y las voces alradas que se elevaban enLre ambos. Algunos de los que hablan escuchado, se apresuraban a parLlr de alll, y muchos exclamaban: }Cue cosa Lan horrlble! }nada de eso es clerLo! }CunLa [acLancla y cunLa obsLlnacln! Lo declan en voz alLa, unos a oLros, cual deseosos de que sus veclnos los oyeran, pero conflando en que Lales palabras pasaran lnadverLldas para lranclsco. -Senor d'Anconla -declar la mu[er de los pendlenLes-, no esLoy de acuerdo con usLed. 6 Ll ulnero: lranclsco d'Anconla. La rebelllon de ALlas" por Ayn 8and
-Sl puede refuLar una sola de las frases que he pronunclado, madame, la escuchare con mucho gusLo. -}Ch! no puedo conLesLarle. Carezco de respuesLa. Ml menLe no Lraba[a en esa dlreccln, pero slenLo que no esL usLed en lo clerLo. -Cmo lo sabe? -Lo slenLo porque no me rl[o por ml cabeza, slno por ml corazn. uede ser usLed muy expreslvo con su lglca, pero carece de alma. -Madame, cuando veamos a seres humanos morlr de hambre a nuesLro alrededor, el corazn no servlr de nada. ? carezco de el lo suflclenLe como para declrle que cuando grlLe: }no podla lmaglnarlo!, nadle la perdonar por ello.
La mu[er se ale[, con un esLremeclmlenLo en sus me[lllas, exclamando colerlca: -}vaya modo dlverLldo de hablar en una flesLa!
un hombre eleganLe, de mlrada evaslva, dl[o en Lono de forzada [ovlalldad, como sl su unlca preocupacln conslsLlera en no permlLlr que la aLmsfera se hlclese desagradable: -Sl eso es lo que oplna usLed del dlnero, debo manlfesLarle que me slenLo orgulloso de poseer una buena canLldad de acclones de la d'Anconla Copper.
lranclsco conLesL gravemenLe: -Le suglero que reflexlone blen sobre ello.