produjo fanzines, revistas, programas de radio, recitales, muestras multidisciplinarias, exposiciones colectivas e individuales y videos documentales. Las 8 preguntas para Sergio Agliano (*) MAR DEL PLATA DOMINGO 6 DE JULIO DE 2014 IDA Y VUELTA: cultura@lacapitalmdq.com.ar 1 Qu error le molesta ms advertir en un texto literario y cul es el ltimo que hall en el libro que est leyendo o que acaba de leer? -Ortogrficos, fui un alumno aplicado y de tener el diccionario siempre a mano. Ni hablar de los que aparecen en los diarios...creo que jubilaron a los correctores. Q ue en Mar del Plata hay po- cas galeras de arte. Y que por lo tanto, no hay mercado de compra y venta de obras. Que no hay pblico que acompae cada muestra. Que tampoco trabajan cu- radores. Lo dicen, lo saben, lo pade- cen: conocen cmo funciona la tras- tienda del arte contemporneo mar- platense. Pero, lejos de quedarse en la queja, empezaron a trabajar para revertir, de a poco, esa situacin. Impulsados siempre por la necesi- dad de producir obra y de mostrarla, diecisis artistas (todos vienen de ra- mas diferentes del arte) formaron hace un ao el grupo Hotel Realidad. Cada muestra es un husped y cada exposicin es una habitacin, ex- plican sobre la eleccin del nombre. Y se definen embobados con tal de- cisin: Es un chiste, es poesa. Yael Baltar, Sabrina Revuelta, Vale- ria Acosta, Roco Englender, Pedro Argel, Pedro Petrelli, Jorge Areta, Es- tefana Mateo, Juan Jos Souto, Feli- pe Rey, Sergio Colavita, Nahuel Agero, Ignacia Posadas, Oscar Mauro Agustn Cruz, Santiago Ruau y Florencia Zmud integran este hete- rogneo colectivo artstico, que ya recibi el respaldo del Fondo Nacio- nal de las Artes, a travs de una beca de ayuda econmica para financiar las actividades. Entre los veintipico y los casi cua- renta aos, los participantes se co- nocieron en un taller de arte que brind Souto en Mundo Dios, espa- cio ubicado en el Puerto local, en lo alto del viejo edificio de 12 de Octu- bre y Martnez de Hoz. Una prctica del taller fue cmo hacer un colectivo de arte -indica Agero- y gestionar cierto tipo de muestras, ya que veamos que la es- cena propona siempre lugares muy convencionales. Y dijimos qu pa- sa si hay un colectivo de artistas que gestiona un circuito diferente?. Hotel Realidad ya lleva realizadas diez exposiciones, todas en lugares perifricos, muy poco habituales pa- ra mostrar arte o proponer acciones creativas.Por ejemplo: la terraza de la Torre Tanque, un hostel, las paredes de un vieja cochera en 20 de Septiem- bre y Castelli, el Monumento al Pes- cador, un baldo ubicado en Ameghi- no y Alem, las escaleras del balneario Los Acantilados, la esquina de la pile- ta Royal, entre otros sitios. Una de las muestras se desarroll en Le Putit Galerie, un nuevo espa- cio que dos integrantes del grupo habilitaron en el local 16 de la gale- ra ubicada en Luro 4448. Lo que viene ser una muestra en la Auto- va 2, sobre la vera de la ruta en una zona cercana a Dolores. Y posible- mente gestionen otra en un centro de jubilados. (Contina en pgina 4) HOTEL REALIDAD, UN ORIGINAL COLECTIVO DE ARTISTAS MARPLATENSES Arte a toda costa El grupo est integrado por diecisis artistas, todos provenientes de diferentes disciplinas. Lograron el apoyo del Fondo Nacional de las Artes. Quieren establecer un circuito de exposiciones en lugares no convencionales y llevar belleza. Ya armaron diez muestras. Y van por ms. Decidimos que no dependemos del pblico para que legalice el hecho Foto de Fabin Salamgnon E l escritor espaol Arturo Prez- Reverte recibi el premio Dagger (Daga) internacional, otorgado por la Asociacin britnica de escrito- res de novela negra, por El asedio, traducida y publicada este ao en Rei- no Unido. The Siege, la versin inglesa de la obra, con traduccin de Frank Wynne y publicada por Weidenfeld, fue galar- donada en una ceremonia presentada por la historiadora Lucy Worsley, en la que Antonia Hodgson se llev el Dag- ger a la mejor novela histrica con su pera prima The Devil in Marshalsea (Hodder), ambientada en 1727 en la prisin londinense de Marshalsea. En el caso de la novela espaola, el jurado valor la manera en que el au- tor retrata la claustrofobia del asedio de Cdiz (por ambos bandos) durante la Guerra de la Independencia, un acontecimiento que sirve de teln de fondo de la investigacin y la plasma- cin de las intenciones ticas del au- tor. El Asedio transcurre en Cdiz en 1811, cuando Espaa lucha por su in- dependencia mientras Amrica lo hace por la suya, en cuyas calles se producen misteriosos asesinatos. Nacido en Cartagena en 1951, Artu- ro Prez-Reverte fue reportero de gue- rra antes de dedicarse plenamente a la literatura, y es autor, entre otras obras, de El maestro de esgrima, La tabla de Flandes, El club Dumas y La piel del tambor. Miembro de la Real Academia Espa- ola, tambin ha publicado La carta esfrica, El tango de la Guardia Vie- ja y la serie histrica Las aventuras del capitn Alatriste, de la cual la lti- ma entrega es El puente de los Asesi- nos. Traducido a 41 idiomas, su ltimo li- bro es El francotirador paciente. Otros ganadores en esta edicin de los Dagger fueron Adrian Levy y Cathy Scott-Clark, en la categora de no fic- cin, por The Siege (El Asedio, de la editorial Viking), un relato sobre los tres das de toma de rehenes en el hotel Taj de Bombay, y Judy Sabral, que gan como debutante con The Move- ment, ambientada en Turqua Apologa de la siesta POR AGUSTN AROSTEGUY agarosteguy@yahoo.com.ar facebook.com/agarosteguy Q uiero llamar a todos los seres vivos del pla- neta a probar la mejor cosa que existe en este mundo y en cualquier otro. Esa cosa no es ms ni menos que la sies- ta. Si me apuran puedo hasta llegar a decir y sostener que es mejor que tener relaciones se- xuales, que es mejor que la montaa rusa, que es mejor que remontar barriletes. Pero por lo pronto, digamos que son cosas diferentes, para no mojarle la oreja a nadie. El encanto del concepto de la siesta radica en que encie- rra en su definicin una esen- cia de lo que se entiende co- mo anticapitalista y/o antihe- gemnico, que es capaz de ser disfrutada y bendecida por cualquier mortal sin importar clase social, raza, credo, incli- nacin sexual, poder adquisi- tivo; tan solo hay que saber o aprender a desconectar y co- nectar en los momentos pre- cisos. Ya que con 25 minutos de siesta alcanzan para recar- garse las pilas y salir de nuevo a batallar el mundo. Es decir, pasa por descular un saber que se tiene al alcance de la mano y que nace de la Pacha- mama, sin erudicin ni elitis- mos pacatos. Si existe una pasin a la cual me gustara llevar hasta el pa- roxismo, esa sera, sin lugar a dudas, la siesta en todo su es- plendor. Entendida sta como acto de rebelda, de insubordi- nacin, de resistencia, de de- sacato a la autoridad y de escu- pir en la cara al juez de turno. De llegar un da a ser Presi- dente de mi pas, decretara por ley la obligacin de que el da fuese decorado por la ma- gia de la siesta, bien en una hamaca paraguaya a la som- bra de un omb, o bien en las dos plazas y media en un ho- t el al oj ami ent o con l a/ el amante. Y para terminar con un to- que potico, parafraseo un pensamiento de un filsofo criollo cuando tomado, tal vez, por la inspiracin de la siesta dice: De la siesta veni- mos y hacia la siesta vamos POR GABRIELA URRUTIBEHETY www.gabrielaurruti.blogspot.com E l lector que escribe un diario lee un libro que, en la contra- tapa, se califica como de no ficcin. Desdea el lector que escri- be un diario ciertas etiquetas, espe- cialmente las que tienen que ver con una palabra como ficcin, tan compleja en sus derivaciones. El libro se llama Chicas muer- tas y la autora es Selva Almada. El lector que escribe un diario prefiere llamarlo crnica, una tradicin la- tinoamericana que, sospecha, vive y respira saludable por estos pagos. En ella, se relatan varios casos de mujeres chicas, incluso nias- que murieron violentamente y que permanecen en el rubro judi- cial de autores ignorados. Casos antiguos, sucedidos en diferentes lugares del pas, que poca repercu- sin tuvieron en los medios de cir- culacin nacional. El libro, tambin, piensa el lec- tor que escribe un diario, trata so- bre las palabras. En el comienzo, se introduce la historia de tres adolescentes de provincia asesi- nadas en los aos ochenta, tres muertes impunes ocurridas cuando todava en nuestro pas desconocamos el trmino femi- nicidio. Dos, en realidad son las palabras importantes, piensa el lector que escribe un diario, en este prrafo. Femicidio, claro, y de provincia. Nom- brar para ser: los casos de los que tratar esta crnica sucedieron antes de que el femicidio existiera, antes de que por obra y gracia de un logos comenzramos a ver algo, le diramos nacimiento y empezramos a pensar en ello. Nombrar las muertes como femicidio: empe- zar a entenderlas. Mujeres muertas por el slo hecho de ser mujer, dice la autora. Imposibili- dad consecuente, piensa el lector que escribe un diario, para otras tantas palabras que han quedado obliteradas: es imposible ahora, cree el lector, hacer chistes sobre golpes a las muje- res como tantas veces escuch- o tararear canciones como aquella que deca que si te agarro con otro te mato, te doy una paliza y despus me escapo. Palabra que crean reali- dades, realidades slidas que hacen desvane- cer en el aire otras palabras atadas a otras realidades. La crnica que relata Selva Almada re- construye las historias de Andrea, Mara Luisa y Sarita y tantas otras- desde la habi- litacin que le da una palabra, un nombre o, mejor, la accin de nombrar- y pueden, a partir de las palabras, ser rescatadas a partir de una nueva significacin. Instaurar un nuevo sentido abre la puerta dolorosa puerta, desconfiada puerta, escptica puer- ta- de mostrar, develar, hacer patente. Tal vez, incluso, rescatar del olvido y dar nueva oportunidad. Y tambin as, aunque en direccin inver- sa, funciona la frase de provincia. Los casos que se relatan estn cautivos de esa geografa lxica que divide la capital del interior. De ese modo de decir que abre la gran bolsa en la que se sumerge toda diferenciacin posible, ya sea social, cultural o topogrfica. Por eso, porque estn embolsados en una homoge- neidad asfixiante, son callados, silenciados, des-palabrados, por los medios de comunica- cin poderosos los grandes palabra-tenien- tes. El interior es uno de esos trminos que sir- ven para ocultar. Qu es el interior? Un espacio blanco en el mapa Rcord? Dnde queda el interior? En un all so- lo sealable como all? De ah, entonces, que las historias de las que se ocupa la cronista estn tapadas por esa nie- bla semntica que abona una invisibilidad in- cluso mayor a la de la clase: si las chicas pobres estn mucho ms ocultadas que las vctimas de clase media, la interioridad catastral las su- merge en un mismo lodo, todas manoseadas. Un lodo indiferenciado e indiferente. La crnica de Selva Almada la emprende contra todo esto desde la voz. Desde el yo po- tente, que el relato periodstico suele proscri- bir y la crnica, potenciar. Es un yo que siente, que investiga, que conoce, que ignora, que cu- riosea, que se enoja, que se asusta. Un yo que nombra. Y por nombrar, reclama 2 Qu situacin de su vida cotidiana en- contr reflejada con sorpresiva exacti- tud en un libro, una pelcula, una can- cin o cualquier otra obra de arte? -Siempre, me encanta el metalenguaje: el cine que habla del cine, el escritor que habla de su hacer o el pintor acerca de por qu pinta. El corazn de la can- cin es el deseo y eso es comn a todos. Ocurre todo el tiempo. Tambin se puede llamar empata. Las 8 preguntas para Sergio Agliano 2 C U L T U R A Domingo 672014 DIARIO DEL LECTOR Nombrar El asedio, de Prez-Reverte, gan el premio Dagger de novela negra POR EDUARDO BALESTENA ebalestena@yahoo.com.ar N acido en Poitiers el 15 de oc- tubre de 1926 y fallecido en Pars el 25 de junio de 1984, Michael Foucault fue uno de los in- telectuales ms agudos y originales del siglo XX. Graduado como psiclogo y fil- sofo, fue docente de la Universidad de Clermont- Ferrand y del College de France. Su pensamiento, junto con Pierre Bourdieu; Gilles Deleuze; Ewin Goffman o Howard Becker, for- ma parte de una corriente crtica de las ciencias sociales y de sus postula- dos. Historia de la locura (1961); Las palabras y las cosas (1966); Arqueolo- ga del saber (1969); Vigilar y Castigar (1975); Microfsica del poder (1977), as como los volmenes que recopi- lan sus conferencias, son hitos de un pensamiento envolvente, luego de cuyo contacto no es posible concebir el dominio de la ciencia social ni a la cultura del mismo modo. GENEALOGA DEL SABER En 1959, la obra de Goffman Inter- nados, ensayos sobre la situacin so- cial de los enfermos mentales focali- za en el examen de la vida cotidiana de las instituciones totales antes que en los grandes conceptos de la psi- quiatra; en esa poca, el historiador francs Phillippe Aries publica El nio y la vida familiar en el antiguo rgimen que postula que el concepto de infan- cia es una construc- cin socio histrica, no una realidad en s misma: de este mo- do, es problematiza- do aquello de lo cual no se dudaba antes: Bourdieu cuestiona fuertemente el con- cepto de objetividad (El sentido prctico) y Foucault establece el que habra de ser su mtodo: la genea- loga, la arqueologa, el pensar a los fenmenos no desde cmo aparecen dados sino remontarse desde el pre- sente a los factores que los originan y desarrollan. Extensa y vuelta a distintas preocu- paciones a lo largo del tiempo, su obra aborda distintas cuestiones en el marco de un pensamiento que las problematiza. Las razones de la exis- tencia de las instituciones no estn en sus propsitos declarados sino en los documentos que testimonian su vida cotidiana. Es buceando en esos registros como deben ser pensadas la crcel, la polica, el hospital, concep- tos que parecen eternos, son creacio- nes determinadas por ciertos proce- sos vinculados, como en el segundo caso, al desarrollo del capitalismo, cuando fue preciso crear una fuerza de vigilancia para el cuidado de las mercancas en los puertos ante el cre- ciente desarrollo capitalista. EL PODER Uno de sus anlisis ms vigentes y apasionantes es el del poder. Lo abor- da desde distintos ngulos, a lo largo de la historia y en relacin al saber. Toma por ejemplo, las Lettres du cachet, instrumentos de la monar- qua absoluta francesa utilizados pa- ra encerrar a personas por tiempo in- determinado. Estaban firmadas por el Rey, que casi nunca se interiorizaba de lo concerniente a aquellos cuyo confinamiento dispona, lo hacan por l aquellos sujetos influyentes a quienes los interesados acudan, y nunca era evaluado el progreso ul- terior del sujeto sometido a castigo: as, el poder absoluto era tambin un poder discrecional, informal, discon- tinuo, accidentado, fluctuante. Pensemos en la prctica del dere- cho, por ejemplo, que se supone so- metida a las normas, las reglas y a la igualdad, pero que siempre aparece, precisamente, como algo discrecio- nal, informal, dis- continuo, fluc- tuante y, agrega- ramos, influen- ciable. El iluminismo postula un poder central adminis- trado, ejercido, bajo la forma de prohibiciones, de controles, de re- parto de derechos y obligaciones. Sin embargo el poder, postula Foucault, no se forma en la nega- cin sino en la afirmacin y no es slo descendente (de abajo hacia arriba) sino que circula, construye personas, produce verdad. El poder as, es dominacin. DA A DA EN LAS INSTITUCIONES Unamos esto por ejemplo a Goff- man, o ejemplifiquemos con una pelcula como Atrapado sin salida (Milos Forrman, 1975, sobre el libro Alguien vol sobre el nido del Cuc, de Ken Kassey): el poder institucio- nal constituye a las personas inter- nadas en entidades mdicas y as las trata: las controla, las reprime, y, lle- gado el momento, las aniquila. Pero hay un mundo posible de vnculos entre ellas y de eso se trata la pelcula (y la novela). Las instituciones en las que vivi- mos tambin crean subjetividad: construyen al influyente, al favori- to; al importante; al marginal. Esas identidades resultan no de una constitucin o de una naturaleza in- herente a las personas sino de cmo son vistas en una estructura de po- der que circula y las nombra o invis- te de atributos (la positividad de un poder que no se define y ejerce slo en la prohibicin sino que constru- ye sujetos a los que nombra de una manera determinada), y eso lo hace como si se tratase de un proceso na- tural, como si obedeciera a un modo inexorable y no condicionado por aquel a quien inviste de esas caracte- rsticas, sino como si fuese propio de esa persona, de su naturaleza. El mecanismo de dominacin ha- r que la disidencia sea castigada, que quien no obedece al sentido do- minante sea escarnecido. Como postula Goffman, se trata de proce- sos no visibles desde adentro de las instituciones. Son extensos los desarrollos de es- tas manifestaciones del poder, por ejemplo en la escuela, en la fbrica. No obstante, estas acciones de disci- plinamiento parecen cambiar en la posmodernidad, donde se asiste a una crisis del poder instituyente: la escuela, mxime en tiempos de cri- sis, no necesariamente forma en la disciplina ni la transmite en una so- ciedad cada vez ms violenta, con normas cada vez ms dbiles. De este modo, mientras el ilumi- nismo postula que el derecho es un instrumento de reparto igualitario, que la razn es lo que lo garantiza sin importar que el sujeto sea poderoso o no, y que en los tribunales todos son tratados iguales, y los tribunales enarbolan estas banderas, tenemos que el derecho es un instrumento de dominacin donde se tiene a las pa- labras del dispositivo legal como si fuesen verdad. Una verdad que pro- duce determinados efectos. El poder es estratgico, sostiene Foucault, establece, favorece, proh- be puede asignar un valor a las per- sonas o quitrselo segn convenga a las operaciones de aquellos que pue- den imprimirle un sentido, y no slo lograr que nadie cuestione esas operaciones sino que sean vi- vi das como un atributo natural. De este modo, e l pode r no e s frontal, no es des- cendente, no es explcito ni mani- fiesto: es una red invisible de senti- do que constituye y asegura la domi- nacin, que hace que derechos, ra- zn y legitimidad, no tengan ningu- na importancia. El poder, as, es reti- cular; microfsico; capilar y se mani- fiesta en cosas mnimas, como cuando alguien baja la voz por te- mor a que alguien lo escuche y ese secreto llegue a odos de otro al- guien, a veces no se sabe de quin. LA JAULA DE HIERRO El universo de Foucault es ab- solutamente nico: une el rigor, la agudeza, la originalidad a la li- bertad. Es como si el discurso del ensayo se adueara del acadmi- co y se internara en algo siempre nuevo que termina por impreg- narlo todo, proponiendo una in- terpretacin ltima que slo el lector puede darle y que se hace ms y ms rica en cada lectura. Es, desde este punto de vista, subyugante, incitante: nos hace verlo todo de otra manera. Desde otro punto de vista asu- me a la conformacin social co- mo un resultado, algo siempre c ondi c i ona do por factores que n o e s p o s i b l e modificar desde el ser individual, y que este ser in- dividual no pa- rece contar de- mas i ado como elemento de esta concepcin. Como af i rm Viktor Frankl, de u n mo d o o d e otro somos due- os de s i t ua r - nos, a nivel indi- vi dual , de una manera o de otra ante lo que nos toca vivir. Quizs sea esta dimensin in- dividual la que debamos resca- tar ante una obra tan poderosa: l a oportuni dad de deci rnos a nos ot r os mi s mos que s omos una decisin y no el simple re- sultado de las fuerzas que ac- tan sobre nosotros, y senti r que podemos sobrevivir y ser nosotros mismos aun dentro de la jaula de hierro de la visin foucaultiana Domingo 672014 C U L T U R A 3 3 De qu lugar, personaje comn o circunstancia en general que ofrece Mar del Plata se apropiara para incorporarlo como pasaje central de alguna de sus obras? -Algunas calles arboladas, algunas rutas de los suburbios: para alguna road movie, algunos bares, al- guna playa, alguna mujer... para alguna cancin. Las 8 preguntas para Sergio Agliano RECORRIDO POR ALGUNOS DE SUS PRINCIPALES CONCEPTOS Michael Foucault, vigente y agudo Lcido, el filsofo francs desarroll su pensamiento sobre aspectos que resultan clave de la sociedad contempornea. La crcel, la polica, el hospital y el poder. Michael Foucault. El poder institucional constituye a las personas internadas en entidades mdicas y as las trata: las controla, las reprime Una red invisible de sentido que constituye y asegura la dominacin, que hace que derechos, razn y legitimidad, no tengan ninguna importancia 4 C U L T U R A Domingo 672014 C U L T U R A 5 Las 8 preguntas para Sergio Agliano 4 Cul es el mejor dilogo que recuerda entre dos personajes de ficcin? -SeguramentedealgunapelculadeWenders... EntreJessica LangeySamShepardenDont comeknocking. Quenoes so- loel dilogosinolaactuacinylamiradadelacmara. Las 8 preguntas para Sergio Angliano 5 Si le permitieran ingresar en una ficcin y ayudar a un personaje, cul sera y qu hara? -Me gustara ser ayudante de campo de Sabella y recordarle lo buen jugador que era...y recomendarle llevar ms lricos para planes alternativos e incluso incluirlo a Carlos Tevez, entre otros. Resumen: La pareja del asesinado Jorge Campos (presunto amante de la mujer de Federico Corts) comienza a hostigarlo mediante mensajes de texto, sugiriendo que l estuvo implicado en el crimen. E l largoinviernoquelentamenteseapo- der de la ciudad coincidi con el co- mienzodelaspenuriasdeFedericoCor- ts. Ysi bienhabalogradoconlos aos escul- pir una coraza que loproteja de las inclemen- cias que tenan su epicentro en el pasado, los ltimos acontecimientos produjeron grietas en la muralla. Aquella maana, mientras en- carabamanejandolasubidadeColn, nopu- doevitarsentirunaprofundadesolacin. No haynada ms triste que una ciudadbalnearia eninvierno, pens, Aesta zona solole falta losfardosdepastovolandoporelvientocomo enlapelculasdellejanooeste. Llegal Alfar pocodespus que comenzara a llover. Su escaso inters por los avances tec- nolgicos lo habanllevado a negarse a com- prar unGPS: le cost ms de quince minutos encontrar la casa de Pedro Goncalvez. Cuan- do al fin hall la direccin, se sorprendi del aspectode la vivienda: era unchalet venidoa menos, despintado, el jardn descuidado y abarrotado de maderas y fierros. La cita con GoncalvezlahabaarregladoAlejandoCivile, el ex funcionario municipal, al que das atrs Federicolehabavendidounsegurodevida. Cuando comenzaron a llegar los mensajes de textode Fabiana, la que fue pareja de Jorge Campos, Federico juzg que lo ms conve- niente era no contestarle. Pero ella continu machacando:todoslosdassehaciapresentea travs de uno o dos mensajes. El tono que le imprima a cada envo no variaba: oscilaban entredejarentreverqueFedericotenaquever con la muerte de Campos y la contnua refe- rencia a Dios. No poda llegar a imaginar que eraloquepretendaconesos mensajes. Pens envisitarlaperosecontuvo: porsupasado, Fe- derico saba que nunca haba que acudir des- guarnecido a una cita con alguien que poda sersuenemigo. Saba que su amigo, el Soga Saravia, poda conectarlocongente que le dijera quienera y quien haba sido Fabiana. Pero como no de- seabadeberlefavores, prefirirecurriraCivile, quien apenas si prest atencin a la mentira queurdiFederico: unafuturaclientapreten- da adquirir unseguro; comoera usual, haba intentadoaveriguarunpocosobresuvida, da- do que era una mujer sola y sinhijos. Me re- sultararoquenohayaencontradorastrodeel- la enInternet, le dijoa Civile, quienadmiti Entiendo, laverdades que enestapocaque directa oindirectamente Google note de una pista, es raro. Sololos que tiene algoque ocul- tar noaparecen. Vaya a ver de parte a Goncal- vezdepartema. Esunexcomisario, estuvoli- gadoalaSIDE. Le abri la puerta del ruinoso chalet un hombre que si bien ya haba traspasado los umbrales de la vejez, se mantena en forma: era altoyrobusto, morochoyportaba unros- troquesehabaolvidadoqueraunasonrisa. Una vez dentro de la vivienda, Federico comprendi que Goncalvez no viva all: aquello era una especie de aguantadero. Las amplias habitaciones de paredes despintadas carecande muebles, salvo el comedor: sobre unamplioescritoriodescansabantrescompu- tadorasdeltimageneracin.Enunaesquina, Federico divis dos fusiles parados sobre sus culatas. Goncalvez escuch en silencio la mentira de Federico. Cuando finaliz, el ex comisario pidi que le diera algunos datos, domicilio particularydel comerciodeFabiana, queano- tenuncuadernode tapas blandas. Luegose incorpordandoa entender que la entrevista haba terminado. Mientras se estrechabanlas manos Goncalvez dijo. Si viene de parte de Civile usted merece mi confianza. Pero com- prender que tengo que tomar ciertos recau- dos. Voyatenerqueecharunamiradasobresu pasado. Federico no esperaba que l fuera tambin el investigado. Pero, comprendi queyaeratardepararetractarse.Tengounpa- sado, quees eso, pasado. Ahorasoyestoquele dije: productor de seguros, padre de familia. Goncalvez afirmconlacabeza. Por supues- to. Cuandotenganovedadesselashagosaber. Nomellevarmsqueunpardehoras. Esanocheseacodenlabarradel bardeBel- grano y Corrientes en una butaca al lado del Soga Saravia. Estuvieronlargo rato bebiendo, sindirigirselapalabra. HastaqueSaraviadijo. Sabes qu pibe? Al principio, ms por viejo renegado que por otra cosa, no le daba bola a esodel Internet. Hastaqueundaestabaenun asado y el hijo menor de Fido empez a sacar fotos. Me extra. Le pregunt por qu loha- ca. Entoncesmeexplicyah medi cuentade queeraunpeligro: yoenesetiempomehaba rajado de Rosario, dejando unos cuantos muertos. Yresultabaqueahoraporesepende- jo podan ubicarme en un abrir y cerrar de ojos.Agarruncuchilloylehicemierdaeltel- fono, la tablet, no s qu carajo era. Me fui de mambo,tenaunascopasdems. Federiconohizocomentarios.Fueunerror demi parte. AhoramanejoInternet, peropara asegurarme que no aparezco por ah. Y vos tendras que hacer lo mismo, sugiri. Te vendrabienparanoandarhaciendopavadas. Te hubieses enterado, antes de ir a ver a Gon- calvez, queesaminaFabianaeraunadelaspu- tasquetrabajabaparaunareddeprostitucin, enlapocadel LocodelaRuta. YqueGoncal- vez fue unode los yutas que enaquella poca se dijoque eraquienes las explotaba. Saravia hizounapausa. Ynose si te acords, que ha- ba polticos metidos enel asunto. Uno de el- loseraAlejandroCivile. Acerc su aliento cargado de alcohol hasta quedar acentmetros deFederico. Pibe, nose quteandapasando. Pods hacer loquequie- rascontuvida, perosabsquetenemosunpa- sado en comn y eso no lo pods evitar. As quedesembuch. Continuar. 12 El loco de la ruta Entre el mar y la ruta dos PORMARCELOBRIGNOLE sintregua_155@hotmail.com HOY UN LIBRO CON SUS VERSOS, ILUSTRADO POR ANTONIA SANTOLAYA Alfonsina vuelve a vivir (Continuacindepgina1) Lonuestroes encontrar lugares dondeexpo- ner, porque una de las ideas del colectivo es rei- vindicar lugares, hayque embellecer yrevalori- zar las cosas quetieneMar del Plata, agregaCo- lavita. Y Mateo asiente: Ese es uno de los pila- res deHotel Realidad. Nosinromanticismo, los artistas quierendo- tar cadarincn-aveces sitios quedetanconoci- dos sevuelventransparentes, otros tantos sitios olvidados- de la belleza perdida en la red de de- sidia e inseguridad que, ciertas veces, rodea las urbes modernas. El nuestro no es unmovimiento de protesta -ratifica Agero- y si es activismo es un activis- mo que reivindica la belleza, reivindica el mo- mento de la belleza y el alimento espiritual que da ese momento de contemplacin, es una al- ternativa a lo otro de todos los das, es reivindi- car que untipose pueda detener enla calle a ver otracosa. Souto aclara: Hacemos un homenaje a las cosas que estn cercanas, siempre miramos las cosas queestnlejos, enotropas yestoqueest cerca tambin est bueno, esta esquina est buena, ac haylomismoperodistinto, hayque agarrrsela con lo cercano. Una potica de la belleza, insisteAgero. SIN PBLICO Histricamente sealada como estacional, Mar del Plata es vista desde algn imaginario clsicocomodueadeunavidacultural ques- losucede durante el verano, cuandoasiste laac- tividadturstica. Se trata de una idea que Hotel Realidad tam- binintenta desterrar. Nos gusta pensar como los punkies, eso de hazlo t mismo -arranca Areta-. Vamos encontra de que enMar del Plata no pasa nada porque es una ciudadchata. Ma- teocontesta: Nosotros producimos obra todos los das, es decir durantelas cuatroestaciones. Y familiarizados conesa idea de trabajar a to- da costa, tambinse definenartistas que gestan hechos quenonecesitandel pblicoparapoder existir. En realidad -apunta Souto- detectamos que el pblico somos nosotros mismos. En Mar del Plata asiste a las muestras el grupo de influen- cia, no hay gente que se acerque, de verdad. Y decidimos que no dependemos del pblico pa- ra que legalice el hecho, eso de decir esto pas porquehubogenteysi nohubogentenopas. Petrelli define conbuenojo: No hay lugares para exponer, no hay pblico y a nosotros no nos importanada. O, ms bien, slo les importa el arte, a pesar detodo El grupo de artistas de Hotel Reali- dad realiz, desde junio de 2013, diez muestras. LaprimerafueSuperficial, de Nahuel Agero y Roco Englender. Serealizenel interior delaCasaFran- cesa donde funciona Mundo Dios, en 12deOctubreylaavenidaMartnezde Hoz. Fueunagigantografaenblancoy negroque cubritoda una paredype- queasesculturasdeAgero. La segunda fue Sincrona: consis- tienuna instalacinespacial ysono- raqueserealizenel hostel CasaGran- de. Tambinhubomsicaenvivo. Las autoras fueron Sabrina Revuelta y Va- leriaAcosta. Latercerasedesarrollen20deSep- tiembre y Castelli. Hubointervencin urbana: pegatina, pintura, mosaico y performance sobre las paredes de una vieja cochera y se llam Habitacin nmero 3. Participaron todos los in- tegrantesdelcolectivo. Puerto Accinsurf se desarroll en el monumento de los Pescadores del Puerto local: tambin consisti en una intervencinurbanadeSergioColavita. Manifiesta fue la quinta exposi- cinysedesarrollenlasescalerasdela playaLos Acantilados, conel acompa- amientodeguardavidasyvecinosdel barrio. Hubointervenciones enla pla- ya,elcuradorfueJorgeAretayhubova- rioscolaboradoresdelgrupo. La sexta fue Justicia en vida en la diagonal Alberdi ySanta Fe, sobre una delas paredes delapiletaRoyal. Pudie- ron verse fotos de artistas y gestores queaportaronconsusaccionesaldesa- rrollo del arte local. La idea naci de JuanJosSouto. Abordaje, la sptima muestra, se realiz en un baldo de Ameghino y Alem. Con el lugar acondicionado, se realizaron dos instalaciones, de Cola- vitayEstefanaMateo. Yla octava fue Respetoirona que se desarroll en la flamante Le Putit Galerie, enel interior deunlocal sobre lacalleLuroyMisiones. All hubopin- turas, fotografas, grabados y objetos deOscarCruz. La novena fue Alquimia en la te- rraza de la Torre Tanque, de Revuelta y Acosta. Fue una instalacin sobre ele- mentos medievales yalqumicos clsi- cos y de diferentes culturas, que tuvo un objetivo sanador en el pblico y que supuso al mismo tiempo una ex- periencia sensitiva integral: desde lo visual,loolfativoyloauditivo. La dcima fue Retrospectiva, de Jorge Areta. Se hizo en Mundo Dios y enla oportunidadtambinse desarro- ll la Fiesta del Verano y particip el E.R.P:EjrcitoRomnticodelaPlaya. Las muestran nacen a partir de las ideas de uno o dos artistas. Apartir de ese impulso creativo, los dems cola- boradores apoyan y enriquecen al au- tor con su propio trabajo y diversos aportes. Enel colectivocoexistenartis- tasvisuales, fotgrafos, escultores, pin- tores, msicos, videastas, entre otros especialistas. Cada uno tiene su ten- dencia,contaron. Lo que viene? una muestra en un centro de jubilados, aunque raramen- telasideassedetenganenel interiorde estegrupodecreativos Arte a toda... C on prlogo de Clara Sn- chez, Alfonsina Storni, las grandes mujeres es un pequeo volumen, editado por Nrdicas, que se convierte en una doble obra de arte: por un lado, los poemas de Storni, argentina de origen suizo naci- da en 1892, y por otro los dibu- jos y pinturas de Antonia San- tolaya (Ribafrecha, La Rioja - norte de Espaa-, 1966), llenos de fuerza y color. Y es que, segn explica a EFE Santolaya, el color lo lleva, lo tiene dentro Storni en su vivir intenso. No por hablar de muerte debe hablarse en blanco y negro; hay mucha vida en ella incluso cuando habla de muerte, advierte. La poesa de Alfonsina Storni es tierna y delicada, pero rocosa, como si uno tu- viera que araarse las manos y las rodillas hasta coger flores y esos cardos y los besos de los que habla, dice la escritora Clara Snchez, en el prlogo. LAS POETAS MUERTAS Alfonsina Storni forma par- te del club de las poetas suici- das, de esas mujeres cuya expe- riencia lmite, dura e intensa, roja y negra a la vez, fue regala- da a la vida con palabras her- mosas alimentadas por sus he- ridas, en un mundo muchas veces adverso y machista. Storni, gran defensora del universo femenino y activista por la igualdad, aadi su nombre al de Virginia Woolf, Silvia Plath o Alejandra Pizar- nik, escritoras que no vieron la luz al final del tnel; como el- la, que una noche envuelta en un manto se entreg en Mar del Plata al ocano oscuro y fro, al que ella siempre haba cantado como azul. Tres aos antes de su muer- te, a Storni le diagnosticaron cncer de mama y le tuvieron que extirpar un pecho, una en- fermedad que le provoc un gran desnimo, igual que el golpe que para ella supusieron los suicidios del cuentista Ho- racio Quiroga y de su hija, y la de gran poeta Leopoldo Lugo- nes , c omo r e- cuerda Clara Snchez en el libro. Pero la forma en la que Stor- ni puso fin a su sufrimiento cre leyenda y una de las can- ciones ms bellas y ms inter- pretadas de la historia, Alfon- sina y el mar, compuesta por Ariel Ramrez y Flix Luna y que siempre ir unida a la voz de Mercedes Sosa. Por la blan- ca arena que lame el mar, su pequea huella no vuelve ms (...) Te vas, Alfonsina, con tu soledad, qu poemas nuevos fuiste a buscar..., reza la can- cin. Storni naci en Suiza, pero a los cuatro aos march con sus padres a la Argentina. Se inici en el mundo del teatro, despus estudi para ser maes- tra de escuela y dio clases de Arte Dramtico. Madre soltera desde muy joven, luch con- tra los prejuicios y los conven- cionalismos de la poca. LA VIDA MATERIAL Su poesa comenz siendo romntica hasta convertirse en un smbolo del modernis- mo y la vanguardia, con una palabra llena de belleza y ver- dad, porque su vida era su material, su barro a moldear. Una vida que deja muy ex- puesta en sus poemas, como recuerda Santolaya. Tena otra imagen de esta poeta, pe- ro la he ledo tanto, he convi- vido tanto con sus poemas que he hecho un trabajo sim- bitico total y me he sentido ms bien una actriz. He ledo y reledo sus poemas y no sal- go de mi asombro al ver cmo escribe tan descarnadamente -dice- y sin escudos, cmo se expone al mundo mostrando toda su fragilidad. Y as he ido entendiendo su atrevimiento y cmo en al gunos de sus poemas deja entender la in- comprensin de su poca y la del hombre de ese tiempo, fuera de su sensibilidad , aade la pintora. Yo llevo las manos brota- das de rosas/ pero estn liban- do tantas mari posas/ que cuando secas se acaben mis rosas, ay, me secar, escribe Storni. En realidad, lo que le ocu- rre a Alfonsina Storni es lo que nos s uc e de a t odos : quin no tiene que sobrevi- vir y al mismo tiempo soar?, quin no es equilibrado y a la vez hace locuras?, quin no piensa en la muerte y jue- ga con ella un poco?, con- cluye en el libro Clara Sn- chez Alfonsina Storni (1892-1938). Considerada una de las poetas argentinas ms importantes del siglo XX, era un ser frgil y fuerte a la vez, con una vida intensa y apasionada. Enferma y desilusionada decidi internarse en el mar un 25 de octubre de 1938. Una ilustracin de Antonia Santolaya. Desde junio del ao pasado, un recorrido por cada muestra Habitacin nmero 3, en la esquina de 20 de Septiembre y Castelli. La muestra en los Acantilados. La muestra en Le Putit Galerie. El trabajo en Justicia en vida. Grandes libros, pequeos lectores No corras que es peor, Marcelo Birmajer Alfaguara [Serie roja], 2014 POR MARIANA CASTRO Integrante de la ong Jitanjfora E l miedo es, sin dudas, una de las emociones ms excitantes que nos atra- viesan como seres hu- manos y, por lo tanto, se ha convertido en mate- ria fundamental para to- das las representaciones artsticas que aspiran a la conexin con el especta- dor. La literatura no es la excepcin y ha sabido acudir al miedo y la ten- sin con diferentes for- mas y temticas. Los seis cuentos que in- tegran No corras que es peor nos introducen en at- msferas realistas que, en ocasiones, cobran matices fantsticos o, al menos, enrarecidos. Apelando a los miedos ms comunes (como los animales, la muerte o el reem- plazo de identidades) y tomando la tensin de lo desconocido o sos- pechado como herramienta, Marcelo Birmajer construye historias que parten de lo terrenal y cotidiano para llevarnos al extremo. Los finales estarn lejos de las certezas y harn surgir preguntas que invi- tarn al lector a cuestionar los lmites entre realidad y ficcin. Desde la realidad concreta y actualizada de una Buenos Aires cotidiana, los personajes caminan por calles conocidas, miran programas de televisin famosos y atraviesan situaciones propias de la adolescencia. Pero estos cuentos van un paso ms all de la tpica narrativa juvenil. Utilizando una prosa gil pero no poco descriptiva, los cuentos de esta antologa combinan una narra- cin en primera persona que facilita la identificacin con los pro- tagonistas, con las descripciones poticas que favorecen la cons- truccin de un entorno que, si bien es reconocible y cercano, se transforma en el escenario perfecto para que todo pueda ocurrir. De este modo, los cuentos de No corras que es peor, sern una lec- tura interesante para nios valientes, jvenes atrevidos y adultos curiosos. JORNADAS EN AGOSTO Como ya es tradicional, volver a realizarse la Jornada La litera- tura y la escuela, organizada por la Asociacin Civil Jitanjfora. El acto de apertura tendr lugar el viernes 22 de agosto en el teatro del Espacio Cultural Unzu y las jornadas se realizarn en la Escuela Municipal 12, Bernardo de Irigoyen 4951. La convocatoria se en- cuentra abierta a docentes, directivos, estudiantes de profesorado, ilustradores, bibliotecarios, mediadores culturales y pblico en ge- neral. Participarn representantes del mbito del arte y la cultura, reco- nocidos ilustradores y escritores de literatura infantil y juvenil, en- tre quienes han confirmado su presencia Laura Devetach (Alfagua- ra), Istvansch (Calibroscopio), Mara Cristina Ramos (Penguin Random House) y Laura vila (Edeb). A lo largo de las jornadas se desarrollarn talleres, charlas, feria del libro infantil y juvenil y pre- sentaciones de libros, entre otras interesantes propuestas. Asimismo, se invita a participar de las mesas de experiencias, de acuerdo con las pautas que pueden consultarse en: http://jitanjafora2014.blogspot.com.ar/p/convocatorias.html. El envo de trabajos vence el 7 de julio. La inscripcin puede realizarse a partir del lunes 4 de agosto en Mar del Plata, en La biblioteca de Irulana en Sede Central del Banco Provincia, Peatonal San Martn y Crdoba, piso 13, y desde el interior, por mail a grupojitanjafora@yahoo.com.ar. Las 8 preguntas para Sergio Agliano 6 Recuerda haber robado un libro alguna vez? Cul o cules? -Creo que si me qued con un libro fue por error. S son ms los que no me devolvieron o no pude recuperar. Tengo suerte para encontrar y tener buenos libros y una amiga bibliotecaria que consigue lo que le sugiero. 6 C U L T U R A Domingo 672014 JAVIER MARIAS PUBLICARA EN SEPTIEMBRE UNA NOVELA Sobre el deseo y el perdn A delanta Javier Maras en una entrevista con Efe, esta no- vela tiene quizs una carga ertica mayor que otras mas, aunque no hay escenas muy ex- plcitas; son ms sugerentes que otra cosa. Aunque parecen cla- ves en el libro que editar Alfagua- ra en septiembre simultneamen- te en todos los pases hispanoha- blantes. As empieza lo malo -el ttulo, como sucede en otras obras de Maras, es una cita de Shakespea- re- llegar a los lectores tres aos y medio despus de Los enamora- mientos, cuya escritura suscit tantas dudas en su autor pero con la que triunf en Espaa, Alema- nia, Francia, Holanda, Italia, Esta- dos Unidos y Gran Bretaa. El escritor se enfrenta ahora a la correccin de pruebas de su nue- vo libro, ms largo de lo habitual en l (unas 580 pginas), y con buenas dosis de intriga y humor. Hay tambin en la novela ele- mentos que enlazaran con Los enamoramientos, como lo que se es capaz de hacer por obstina- cin amorosa y la arbitrariedad del perdn. DESEO DE VENGANZA En la reclamacin de justicia a menudo hay un componente civi- lizado, todava de venganza. Lo sorprendente es que, a veces, se perdonan cosas mucho ms gra- ves que otras simplemente porque no nos las han infligido a noso- tros. Y en cambio, cosas que son muy leves, en la medida en que me las han hecho a m, no hay mane- ra de que eso se perdone nunca, seala. Los comienzos de las novelas de Javier Maras suelen ser magis- trales y el de As empieza lo malo (la cita completa es as empieza lo malo y lo peor queda atrs, y es de Hamlet) no defraudar al lec- tor. No hace demasiado tiempo que ocurri aquella historia -me- nos de lo que suele durar una vi- da, y qu poco es una vida, una vez terminada y cuando ya se puede contar en unas frases y slo deja en la memoria cenizas que se desprenden a la menor sacudida y vuelan a la menor rfaga-, y sin embargo hoy sera imposible, escribe Maras. La novela est ambientada en el Madrid de 1980, cuando toda- va no haba divorcio en Espaa, pero el libro no es nada histori- cista ni de recreacin de poca. El narrador se llama Juan Vere o Juan de Vere y cuenta, desde la poca actual, lo que le ocurri cuando tena veintitrs aos, ha- cia 1980. El libro no es particularmente autobiogrfico, pero Maras le presta algunas vivencias a Juan Vere, que, recin terminada la carrera de Filologa Inglesa (la misma que curs l), entra a tra- bajar como ayudante de Eduardo Muriel, un director de cine. LLAMADA AL CINE Es innegable, dice, que hay elementos de su to Jess Franco, el director de cine, y cosas de ro- dajes a los que Maras asisti. Sa- len en pequeos papeles actores como Jack Palance y Herbert Lom. Pero no es una novela ambienta- da en el mundo del cine, aclara. El narrador trabaja en la casa de Muriel y de su mujer, Beatriz No- guera, que llevan unos veinte aos casados, en medio de una misteriosa desdicha conyugal. Juan Vere empieza a recibir, por parte del director, encargos y mi- siones relacionados con el pasa- do de ese matrimonio, en el que tambin intervino el doctor Van Vechten. Y al investigar el pasado saldrn a relucir hechos de la pos- guerra espaola, nada truculen- tos aunque s desagradables. La novela est centrada en las relaciones personales y narra historias tenues, las de la vida privada, que son a veces las que no se cuentan nunca. Pero tam- bin se podra hacer una inter- pretacin poltica de algunos asuntos, comenta Maras. Eduardo Muriel es tuerto y lle- va un parche de lo ms clsico sobre el ojo derecho. Hay un ele- mento simblico en esa tuer- tez..., comenta el escritor antes de pedir disculpas por el barba- rismo. Y es que no queremos ver ms que parcialmente o vemos se- lectivamente. A veces es delibera- do, es conveniente que tengamos una visin tuerta del mundo, se- ala el autor de Tu rostro maa- na, cuya nueva novela tiene que ver, evidentemente, con otras suyas. MAGMA ARGUMENTAL Ya hay algunos crticos -dice- que sostienen que mis novelas forman una gran novela, un mag- ma novelstico que se va comple- tando. El otro simbolismo del ojo tuerto es el de nuestra parcia- lidad en el conocimiento de lo que vivimos. Siempre tenemos una visin incompleta. Siempre nos movemos de manera tuerta en el mundo. La novela reflexio- na tambin sobre la juventud, cuando se tiene el alma aplazada y la conciencia tambin, comen- ta el autor, de sesenta y dos aos, una edad en la que se da uno cuenta de que el tiempo de la ju- ventud era totalmente distinto del de la madurez. Hace poco yo recordaba que hubo un ao, en 1983, en el que cambi de proyecto de vida varias veces. Me iba a ir a Estados Uni- dos, estuve a punto de casarme, fui a Oxford..., recuerda. De la nueva novela de Maras habla con verdadero entusiasmo Pilar Reyes, directora de Alfagua- ra: Es un libro de una potencia simblica inmensa. Es gran lite- ratura Dos de las acciones ms importantes en la vida de las personas son el eje central de As empieza lo malo, un libro en el que tambin se reflexiona sobre la la impunidad y la arbitrariedad de la exculpacin. Javier Maras. Personajes complejos y representantes de toda una poca, ambos tienen en comn haber nacido en el mismo barrio y haber sido educados por institutrices europeas, adems tuvieron relacin con el Viejo Continente. E l libro Dilogo con Bor- ges, cruzado por textos en- tre Victoria Ocampo y el au- tor de El Aleph, est prologado por Mara Kodama, quien subraya cmo ambos escritores a travs de caminos diferentes, convergan en su percepcin y busca del senti- do esttico en la literatura, en el ar- te y en una inquebrantable tica. En la introduccin, Una amistad compleja en el jardn de los senderos que se bifurcan, Odile Felgine, des- taca el encuentro entre los dos, en septiembre u octubre de 1927. Qu voy a poder decirle a Victo- ria? A Victoria Ocampo!, dice con inquietud el joven a su madre Leonor un da antes de ir a almorzar con la es- critora, donde comprob que natu- ralmente conversaron mucho. Victoria lo describe como un mu- chacho de veinticinco aos con una cierta timidez en la marcha, en la voz, en el apretn de manos y en sus ojos de vidente o de mdium. Los dos tienen muchos puntos en comn: Los dos han nacido en el mismo barrio de Buenos Aires, a algu- nas cuadras de distancia. Los dos han sido educados por institutrices euro- peas, una inglesa, en el caso de Borges y una francesa y otra inglesa, en el ca- so de Victoria (...) los dos han viajado y vivido en Europa. En muchos de los textos reunidos aqu -desliza Felgine-, ambos, con una extraa fascinacin se prestan voluntariamente al juego y al esfuer- zo de determinar, en su recorrido per- sonal, lo que los une, su pertenencia histrica, cultural y geogrfica; emo- ciones de la infancia, recuerdos de los inicios de Sur. Aunque sus opiniones sobre la li- teratura y la vida divergen, sus carac- teres tambin, ambos se respetan y para Borges, su participacin en Sur lo har conocido en el extranjero. El Dilogo, las cartas de Borges a Victoria, impregnadas de una cons- tante gratitud, de humor, son la mar- ca de su admiracin recproca, a pesar de los malentendidos. (...) Borges su- ministra varios relatos breves y con- cisos sobre su familia. Mientras que Victoria, en su misiva, se revela fogo- sa, pragmtica, desliza. Ocampo escribe: La irona de Bor- ges actuaba sobre m como el limn sobre la ostra abierta (...) y repasa el itinerario literario del escritor, co- menzando con un cuento titulado El ro fatal que escribi a los 6 aos y repasa datos conocidos como sus lecturas de nio (Dickens, Steven- son, Kipling, Bulwer-Lytton, Mark Twain, Edgar Allan Poe), su aprendi- zaje del alemn con un libro de poe- mas de Heine, ayudado solo por un diccionario alemn-ingls. En su relato, Victoria cuenta que el primer nmero de Sur incluy un ar- tculo de Borges sobre El coronel As- casubi y en el segundo una nota acerca de Martn Fierro. Y habla de la relacin de su herma- na Silvina y de Adolfo Bioy Casares, con Borges: En 1941, los tres cm- plices publicaron una Antologa po- tica argentina. Cmplices porque yo los encuentro ah un poco arbitra- rios. Y ellos pensarn la misma cosa sobre m. Muy al pasar, Ocampo menciona a Pern (un oscuro coronel), sin nombrarlo, y recuerda que cuando Borges fue designado director de la Biblioteca Nacional, su vista ya lo ha- ba traicionado. De esta ciudad de li- bros hizo dueos/ A unos ojos sin luz, que solo pueden/ leer en las bibliote- cas de los sueos (...). En el volumen, recin publicado por El Ateneo, hay una larga entrevis- ta que Victoria le hace a Borges, salpi- cada por fotos que ilustran los temas tratados, relativos a la infancia, la g- nesis creativa del escritor, los ances- tros, sus padres y su hermana Norah, entre otros. En su momento Manuel Mujica Linez dijo: Es como si los diversos personajes que en el libro figuran y los dos conversadores fuesen con- temporneos entre s, y estuviesen si- tuados, simultneamente, en un ai- re, ms all de los das, que convoca para la historia, en pie de igualdad, a seres cuyas existencias y cuyos pensa- mientos se vinculan con lo profundo del alma humana. -Qu es lo que atrae en figuras como el orillero y el compadrito?, pregunta Victoria. -Me atrae lo que Evaristo Carriego llamaba el culto del coraje. Pienso que esos orilleros eran pobre gente que, para justificarse de algn modo, crearon lo que yo llam alguna vez la secta del cuchillo y del coraje. Del co- raje desinteresado, se entiende, con- testa el escritor. Ms adelante, ella le pregunta por Adrogu: Descrbame un poco ese lugar donde han veraneado tantos aos. Y l recuerda aquel perdido y tranquilo laberinto de quintas, pla- zas de calles que convergan y diver- gan, de jarrones de mampostera y de quintas con verjas de fierro. Borges coincide con Victoria en que algunas palabras no existen en otros idiomas porque la gente que los habla no ha sentido necesidad de in- ventarlas (...). En cambio, tenemos en ingls o en escocs la palabra un- canny y en alemn la palabra anlo- ga unheimlich porque esa gente ha sentido la presencia de algo de sobre- natural y maligno a la vez (...) si a un idioma le falta una palabra es porque le falta un concepto o, mejor dicho, un sentimiento. Entre las cartas reunidas en el texto figuran cuatro escritas por Borges a Victoria; y otras firmadas por Georgie y Leonor, su madre. Mi gratitud por el amparo de este manto, que me depar la transitoria ilusin de participar de su esplen- dor, querida Victoria (29 de marzo, Mar del Plata, da de lluvia) le escribe Georgie con una caligrafa vacilan- te, en lo que parece ser un agradecimiento por un trozo de gnero con el que se guarnecieron de la lluvia l y Bioy. Para el final, se trans- cribe el emblemtico texto de despedida, que escribi Borges, a la muerte de Victoria. Yo slo le debo favo- res. Favores hechos de la manera ms delicada po- sible, escribe Borges y re- cuerda que le debe a Vic- toria su nombramiento como director de la Bi- blioteca Nacional. Yo le dije a Victoria. Que disparate, me queda grande el cargo! Si pudieran nombrarme director de la Biblioteca de Lomas de Zamora, sera suficien- te!. Y ella me dijo: No sea idiota!. Y consigui aquello, que era un cargo mucho ms importante. Siempre nos tratamos de usted. Adems ella era mayor que yo, nunca me hubiera atrevido a tutearla. So- port la crtica y la incomprensin muchas veces, pero no creo que le do- liera. Era muy valiente. (...) Es imposi- ble definirla con una sola palabra. La mejor forma de definirla es decir Vic- toria Ocampo, la honra su amigo Lecturas Los libros ms vendidos de la semana FICCIN 1 BAJO LA MISMA ESTRELLA. JOHN GREEN. NUBE TINTA 2 DUDOSO NORIEGA. JUAN SASTURAIN. SUDAMERICANA 3 EL PRINCIPITO. ANTOINE SAINT-EXUPERY. PLANETA 4 EL JUEGO DE RIPPER. SABEL ALLENDE. SUDAMERICANA 5 AFRICA. TORMENTA DE LIBERTAD. HERNAN LANVERS. SUDAMERICANA NO FICCIN 1 10 K. JORGE LANATA. PLANETA 2 LA ECONOMIA DE TU VIDA. TOMAS BULAT. SUDAMERICANA 3 USAR EL CEREBRO. FACUNDO MANES. PLANETA/LIBROS DEL ZORZAL 4 AGILMENTE. ESTANISLAO BACHRACH. SUDAMERICANA 5 PRODUCCION DE RADIO. MARIO PORTUGAL. CONTINENTE Las 8 preguntas para Sergio Agliano 7 Un extrao hongo se esparce por su biblioteca y consume de manera irrefrenable los libros. Slo dispone de unos segundos para actuar y salvar a tres de ellos. Lo que usted hace para ganar tiempo es arrojar a la voracidad del hongo a otros tres libros. Cules seran los sacrificados y cules los salvados? -Salvados: mi Rayuela -extraordinaria edicin- que me regal mi mejor amigo para un cumple, Conversaciones con Pichon Riviere de Vicente Zito Lema y Guitarra negra de Luis Alberto Spinetta. Tal vez le dara ms libros ilegibles a los hongos y as lle- varme otros como: Coartada para dios de Jos Vials, Modos de ver de John Berger o alguno de Susan Sontag. A la hoguera: unos best sellers que me dio una amiga (para que los remate en mi vereda...) sin dar nombres: seudoperiodistas actuales a los que las editoriales les piden escribir algo, aprovechando su fama. Domingo 672014 C U L T U R A 7 Fuente: Polo Norte CON PRLOGO DE MARA KODAMA Los dilogos de Victoria Ocampo y Borges, cruzados en un flamante libro La herencia Tercera parte Las 8 preguntas para Sergio Agliano 8 Se le concede la extraordinaria excepcin de hacerle una nica pregunta a uno de sus tantos escritores predilectos. Qu le preguntara? -Uno a veces admira mucho a alguien y se lo cruza sin saber qu decirle, ni siquiera pedirle un aut- grafo. Pero seguramente algo referido al oficio o sobre lo que est preparando. 8 C U L T U R A Domingo 672014 El Vikingo POR LARA RIBERO lararibero@copetel.com.ar A br los ojos y un largo silencio me sor- prendi. No saba si estaba dormida o despierta. La cabeza me daba vueltas. No reconoca nada a m alrededor. No se escuchaban ruidos, ni voces. No vea nada ni a nadie. No comprenda lo que estaba su- cediendo. Pero antes de seguir dilucidando. De que- rer entender dnde me hallaba, de averiguar qu haba sucedido o qu hora era, record slo una cosa, slo una: Era la duea del chalecito de la esquina! Rpidamente sin importarme nada ms, emprend resuelta el camino a mi nueva ca- sa. Una niebla densa dificultaba la visin. Na- die circulaba por el barrio. En menos tiempo del que imagin llegu hasta el chalecito, me par en la reja y comenc a llamar al due- o con voz nerviosa, monocorde y desento- nada. -Seor! Seor! Hola! Hola! A cada pregunta haca un silencio para tra- tar de or si me responda, pero no. Debo haberlo llamado algunas veces ms antes de apoyar las manos en la reja, las que con el peso de mi cuerpo se abrieron con fa- cilidad, mostrando en todo su esplendor el magnfico parque. Con pasos resueltos me dispuse a ingresar hacia el interior pero inmediatamente me detuve, mir hacia todos lados varias veces, pues me asaltaba el temor de que alguien es- tuviese observando. Pero una voz en mi ca- beza me dijo: Vamos, no hay por qu temer, esta es tu casa Stella! Enderec mi cuerpo levemente y empu- jando la reja con firme decisin avanc. El csped era una mullida alfombra de un verde fresco y brillante, un impulso adoles- cente y destructivo me llev a hundir con fuerza mis pies entre la hierba como inten- tando adherirme a ella y lo hice sin vacilar. Despus de todo ese tambin era mi csped. La niebla no poda opacar el colorido del jardn, las minsculas gotas de humedad so- bre las margaritas llamaron mi atencin y cort una, con la secreta intencin de guar- darla de recuerdo para perpetrar in aeter- num ese preciado y esperado instante. Me senta una elega, una princesa, un n- gel divino de la providencia. Extend mis brazos a los lados y mientras me diriga hacia el interior de la casa, iba aca- riciando a mi paso las flores del jardn, las que parecan reverenciarme al presentir el simple roce. Tena que tomar contacto con todo cuan- to se hallaba en la casa porque despus de to- do era mo, hasta el ms insignificante de los objetos y deba demostrarlo formalmente. La casa tena que saber que yo era la nueva propietaria. Cuanta belleza! El decorado, el estilo, la pintura, los cuadros, las alfombras, todo. Era como habitar en otra poca. La recorr de punta a punta, de arriba a abajo, afuera y adentro era tan esplndida que me quita- ba el aliento, me haca sentir una reina eter- na. No se cunto me llev recorrerla y admi- rarla, lo que si s es que durante ese tiempo el dueo no se hizo presente y lo agradec, por- que pude contemplarla hasta el hartazgo. Decid entonces regresar a mi casa para or- denar mis ideas y esperar hasta que l se pre- sentase para as arreglar sin demoras el tema del chalecito. Deba resolver hoy mismo el tema de la herencia. Avanzaba resuelta rumbo a la salida, mi- rando satisfecha de un lado al otro el jardn y hasta senta una imperceptible sensacin de desarraigo, al saber que me ausentara de la casa, aunque ms no fuese por poco tiempo. Dirig la vista hacia adelante y me encon- tr con la figura del dueo. Se hallaba parado del otro lado de la reja. Qued sorprendida y abruptamente me de- tuve. Hola!, alcanc a decir con timidez. La escena me resultaba asombrosamente extraa. Me encontraba precisamente en el mismo lugar en el que l se paraba para con- versar conmigo. Yo estaba ocupando su lugar y l el mo. Con algo de dificultad balbuce -Lo estaba buscando! Y me respondi con una apacible calma. -Est hecho Stella. Eres finalmente la due- a del chalecito. La nueva guardiana de la casa y habrs de serlo hasta el siguiente que tome tu lugar. Sus palabras me aterraron, abr la boca pa- ra decir algo, preguntar algo, pero no saba qu. Quise ir a su encuentro y no pude mover- me, intentaba hacerlo pero era como si hu- biese echado profundas races en el csped, en mi csped. Entend ah mismo que el destino nos busca y nos encuentra y cuando lo hace, nos embiste brutalmente y de un golpe nos arre- bata la existencia. An sigo rondando por los jardines de la casa. Nadie se ha presentado todava trayendo consigo la niebla. Esa niebla que flota densa sobre las cabe- zas de los que codiciamos lo ajeno a hurtadi- llas, esa niebla que lastima y desangra como una corona de espinas, esa macabra y mons- truosa niebla que nos identifica, la que arrastramos como un cadver putrefacto tras nosotros, esa mancha negra que nos se- para del resto de los humanos sealndonos como avaros, ambiciosos, deseosos de que- darnos con lo ajeno. Ha pasado mucho tiempo, pero alguien tarde o temprano llegar. Vendr, se har presente con la misma ambicin desmedida con la que llegamos todos a este lugar. Mientras tanto, contemplo mi casa y re- pito las ltimas palabras del dueo, las mismas que deber pronunciar y dejar co- mo nica herencia: No codicies las pose- siones ajenas sin antes saber el sacrificio que han tenido que soportar para conse- guirlas POR GONZALO VIAO zalo76@gmail.com desde la vereda si alguien pudiera verlos a las tres de la maana parecen relmpagos rasantes los destellos de la soldadora entre las plantas rfagas de luz blanca y chispas coloradas que van recortando siluetas intermitentes de los rboles sacudindose en el viento que arrecia, del bachi que aparece y desaparece con los ojos oscuros, alucinados, y andar de fantasma, los chasis abandonados, el tabln desordenado de las herramientas, los gatos inquietos que merodean, el Vikingo trabajando de espaldas con la antorcha de la mig en una mano encendida y la mscara negra, en la otra, apretada contra la cara habrn sido las tantas pipas de marihuana que lo dejan caminando las paredes y tanto juntarse con los muchachos de la ferretera: mucho asado con ginebra y largas horas de play station, una mala digestin de los recuerdos o la posible congestin de la memoria, el Vikingo peg un salto de la cama a las tres de la maana, la mirada inquieta, los talones mordidos por las pesadillas, para ponerse a trabajar en cualquier cosa y mantener adoctrinada la paciencia