1

CREO EN DIOS
CREADOR
DEL CIELO Y DE LA TIERRA
LA CREACIN CREACIN DEL MUNDO
La cuestin del mundo
Pantesmo, dualismo, gnosticismo,
desmo, materialismo
Ciencia: Big bang?
Necesidad de un SENTIDO
La verdad en la creacin es tan importante
para toda la vida humana que Dios, en su
ternura, quiso revelar a su pueblo todo lo
que es saludable conocer a este respecto.
EL SENTIDO DE LA CREACIN
La creacin es el fundamento de "todos los
designios salvficos de Dios", "el comienzo de la
historia de la salvacin.
La revelacin de la creacin es inseparable de la
revelacin y de la realizacin de la Alianza del Dios
nico, con su Pueblo. La creacin es revelada como
el primer paso hacia esta Alianza (CatIg, 288).
El Misterio de Cristo es la luz decisiva sobre el
Misterio de la creacin: desde el principio Dios
prevea la gloria de la nueva creacin en Cristo
(CatIg, 280).
El fin ltimo de la creacin es que Dios sea por fin
todo en todas las cosas, procurando al mismo
tiempo su gloria y nuestra felicidad (CatIg, 294).
LA IGLESIA ENSEA QUE:
Este nico Dios verdadero
por su bondad y virtud omnipotente,
no con la intencin de aumentar su felicidad, ni
ciertamente de obtenerla,
sino para manifestar su perfeccin a travs de
todas las cosas buenas que concede a sus
creaturas,
por un plan absolutamente libre,
juntamente desde el principio del tiempo cre de la
nada a una y otra creatura, la espiritual y la
corporal, a saber, la anglico y la mundana, y
luego la humana, como constituida a la vez de
espritu y de cuerpo
(CV I, Const. Dogmtica Dei Filius, cap. 3)
LA TEOLOGA EXPLICA QUE:
a) La Creacin es obra de toda la Trinidad
b) El acto creador es libre
c) El Creador no sufre cambio al crear
d) Lo creado es real y completamente distinto
del Creador
e) Lo creado es totalmente creado, de la nada
(ex nihilo): origen del ser
f) El mundo ha sido creado en el tiempo
g) El fin de toda la creacin es dar gloria a
Dios, va unido a la felicidad del hombre
h) La Creacin apunta ya a la Redencin
i) Dios mantiene y gua lo creado con su
Providencia Divina.
UNA CONSECUENCIA
Si slo hay un Dios Creador de todo:
No hay dos dioses creadores en pugna
No hay oposicin materia vs. espritu
La materia no es mala, pues ha salido de sus manos
Todo lo que existe est relacionado con Dios.
Existe un materialismo cristiano:
Dios os llama a servirle en y desde las tareas civiles,
materiales, seculares de la vida humana: en un laboratorio,
en el quirfano de un hospital, en el cuartel, en la ctedra
universitaria, en la fbrica, en el taller, en el campo, en el
hogar de familia y en todo el inmenso panorama del trabajo,
Dios nos espera cada da. Sabedlo bien: hay un algo santo,
divino, escondido en las situaciones ms comunes, que toca a
cada uno de vosotros descubrir
(S. Josemara, Homila Amar al mundo apasionadamente)
2
LA PALABRA DE DIOS
La Sagrada Escritura no es un texto
cientfico; no es un manual de Astrofsica o
de Geologa.
El Gnesis se escribi en el arcaico y pre-
cientfico lenguaje de los antiguos
pobladores de Palestina. La concepcin del
universo es la propia del momento:
Firmamento: una cpula resistente y firme
Fundamentos: apoyado en grandes montaas que se
encuentran en los confines de la tierra
Todo rodeado por "las aguas, superiores e inferiores
La lluvia caa cuando se abran unas compuertas situadas
en el firmamento, dando as entrada a las aguas superiores.
El sol, la luna y las estrellas son seres mviles -ms
perfectos, para su mentalidad, que las plantas que carecen
de movimiento-.
LA PALABRA DE DIOS
Los primeros captulos del Gnesis no son
mito; es historia historia narrada en lenguaje
figurativo
No est narrada desde el punto de vista
del mundo (procesos, evoluciones) sino
desde el punto de vista de Dios (dar el
ser, dependencia, orden).
Nada de fundamentalismos (creacionismo
cientfico). Por ejemplo: la palabra hebrea
para da (YOM) puede significar 24
horas o simplemente perodos de
tiempo.
Plena de contenidos y enseanzas
teolgicas (p. ej. el pecado original).
EL LIBRO DEL GNESIS
1 Al principio Dios cre el cielo y la tierra.
2 La tierra era algo informe y
vaco, las tinieblas cubran
el abismo, y el soplo de
Dios se aleteaba sobre las
aguas.
3 Entonces Dios dijo: Que
exista la luz. Y la luz
existi.
4 Dios vio que la luz era buena, y separ
la luz de las tinieblas;
5 y llam Da a la luz y Noche a las tinieblas.
As hubo una tarde y una maana: este fue
el primer da.
EL SENTIDO CORRECTO
la Escritura no pretende contarnos cmo
progresivamente se fueron originando las diferentes
plantas, ni cmo se formaron el sol, la luna y las
estrellas, sino que en ltimo extremo quiere decirnos
slo una cosa: Dios ha creado el Universo.
El mundo no es, como crean los hombres de aquel
tiempo, un laberinto de fuerzas contrapuestas ni la morada
de poderes demonacos, de los que el hombre debe
protegerse. El sol y la luna no son divinidades que lo
dominan, ni el cielo superior a nosotros est habitado por
misteriosas y contrapuestas divinidades, sino que todo esto
procede nicamente de una fuerza, de la Razn eterna de
Dios que en la palabra se ha transformado en fuerza
creadora (J. Ratzinger)
UNA COPIA?
Enuma Enuma Elish en
Mesopotamia, el himno al
dios Atn en Egipto, textos
de Ras Shamra en
Canan
Un caos preexistente a
todo donde va formndose
el primer dios, del cual
derivan los otros dioses o
semidioses (el sol, la luna,
la tierra, los elementos, las
estrellas, etc.), dioses que
tienen limitaciones, no son
todopoderosos, tienen que
luchar para vencer, el
orden es inestable.
El Dios del AT: El Dios del AT:
Exista antes que todo,
es un Dios personal
Crea libremente a un
mundo distinto de l y
que antes no exista
Es el mismo Dios,
personal y
trascendente, que va
ordenando todo con la
fuerza de su palabra
El Dios del pueblo
hebreo es
Todopoderoso, nada se
le puede enfrentar
porque todo ha sido
hecho por l.
SEGUNDO LIBRO DEL LOS
MACABEOS
22 Yo no s cmo ustedes aparecieron en mis
entraas; no fui yo la que les dio el espritu y la
vida ni la que orden armoniosamente los
miembros de su cuerpo.
23 Pero s que el Creador del universo, el que
plasm al hombre en su nacimiento y determin
el origen de todas las cosas, les devolver
misericordiosamente el espritu y la vida, ya que
ustedes se olvidan ahora de s mismos por amor
de sus leyes.
28 Yo te suplico, hijo mo, que mires al cielo y a
la tierra, y al ver todo lo que hay en ellos,
reconozcas que Dios lo hizo todo de la nada,
y que tambin el gnero humano fue hecho de la
misma manera.
3
LOS SALMOS
Salmo 19
2 El cielo proclama la gloria
de Dios y el firmamento
anuncia la obra de sus
manos;
3 un da transmite al otro
este mensaje y las noches
se van dando la noticia.
4 Sin hablar, sin pronunciar
palabras, sin que se
escuche su voz,
5 resuena su eco por toda la
tierra y su lenguaje, hasta
los confines del mundo.
Salmo 104
1 Bendice al Seor, alma
ma:
Seor, Dios mo, qu
grande eres!...
2 y te envuelves con un
manto de luz.
T extendiste el cielo como
un toldo
3 y construiste tu mansin
sobre las aguas
5 Afirmaste la tierra sobre
sus cimientos: no se
mover jams!
10 Haces brotar fuentes en
los valles
Ms salmos de la creacin: 8, 65, 148
JOB
7 Pero interroga a las bestias, que te instruyan, a las aves
del cielo, que te informen.
8 Te instruirn los reptiles de la tierra, te ensearn los
peces del mar.
9 Pues entre todos ellos, quin ignora que la mano de quin ignora que la mano de
Dios ha hecho esto? Dios ha hecho esto?
10El, que tiene en su mano el alma de todo ser viviente y el
soplo de toda carne de hombre.
EVANGELIO DE SAN JUAN
1 Al principio era la Palabra,
y la Palabra estaba ante Dios,
y la Palabra era Dios.
2 Ella estaba ante Dios en el principio.
3 Todas las cosas fueron hechas
por medio de la Palabra
y sin ella no se hizo nada de todo lo
que existe
EPSTOLA DE SAN PABLO A
LOS COLOSENSES
15 l [Jesucristo] es la Imagen del Dios
invisible,
el Primognito de toda la creacin,
16 porque en l fueron creadas todas las
cosas,
tanto en el cielo como en la tierra,
los seres visibles y los invisibles,
Tronos, Dominaciones, Principados y
Potestades:
todo fue creado por medio de l y para l.
17 l existe antes que todas las cosas
y todo subsiste en l.
APOCALIPSIS
1 Luego vi un cielo nuevo y una tierra nueva -
porque el primer cielo y la primera tierra
desaparecieron, y el mar no existe ya.
5.Entonces dijo el que est sentado en el trono:
Mira que hago un mundo nuevo. Y aadi:
Escribe: Estas son palabras ciertas y
verdaderas.
6.Me dijo tambin: Hecho est: yo soy el Alfa y
la Omega, el Principio y el Fin.