Diploma de Operador/a Social con

orientacin en Agroecologa, Hbitat y

Cultura Popular
Mdulo: !tado y proyecto de pa!
Plani"cacione!
#nidad $ : El Estado y la Historia
1.1 La persistencia del Estado en la Historia. Modulaciones, cambio y
continuidad. Los rdenes posibles. Desarrollo institucional y
correlaciones de fuerza. Concepcin de la poltica y su repercusin en
los modos de interencin. Estado presuntamente ausente y Estado
interentor.
1.! Estado liberal. "us races, su maduracin y sus crisis. #Cu$les son sus
premisas y sus efectos% #&u', (ui'n o (ui'nes lo )an representado%
El paradi*ma de la austeridad como ilusin de a*ilidad. El Estado
mnimo y su concepcin de la libertad.
1.+ Estado ,acional-.opular en la Historia. &u' si*ni/ca el Estado
interentor. 0edistribucin del in*reso en pases de alta concentracin
del capital. La incorporacin del pueblo en la poltica: sentar las bases
de la participacin en actiidades (ue se pensaban priatias de las
'lites.
1.1 Huellas en el Estado de un pas inclusio. El respeto, el cuidado de los
ni2os y ancianos. E(uidad entre )ombres y mu3eres. La reolucin en
la concepcin de la estatalidad: del Estado *arante de las libertades
indiiduales al Estado inclusio. Los desplazados y desprote*idos
como prioridad.
Plani"cacin de lo! encuentro!:
14, !4, +4 y 14 encuentro 5! semanas6
Objetivos:
Comprender a la poltica como un campo (ue nos es com7n a
todos8as y mediante el cu$l participamos e interenimos en la
*eneracin de pautas y normas de coniencia m$s 3ustas para la
sociedad en su con3unto (ue de otra forma (uedaran rele*adas a la
decisin de unos pocos8as. La poltica como administracin de
con9icto a faor de las mayoras.
1 1
0econocer la poltica en los $mbitos de sociabilidad cotidianos de
las8os compa2eras8os a partir de los con9ictos y la resolucin de los
mismos (ue e:perimentan en su barrio.
.resentar a al*unas mu3eres (ue marcaron nuestra )istoria, para
aanzar en el reconocimiento de la participacin de las mu3eres en
la ida social y poltica ar*entina.
De/nir al Estado en su rol como productor y como proceso en la
constitucin de la sociedad ciil. Entender a la sociedad ciil como
constitutia de ese Estado en cuanto relacin social. Caracterizar el
sistema poltico ar*entino. Diferenciar dos tipos de Estado: el liberal y
el nacional-popular.
C%AS $ ; + )s.
Momento 14
<tilizacin de una din$mica de presentacin del cuerpo docente y de
las8os estudiantes, en la cual pueda inda*arse sobre (ui'nes son, sus
e:periencias y saberes, sus e:pectatias con respecto a la materia y
a la diplomatura en pos de establecer los nculos necesarios para
poder conformar una comunidad de aprendiza3e: dinmica del o&illo
de lana a partir de pregunta! de pre!entacin'
0e*istrar en un a/c)e a(uellas e:periencias, e:pectatias, lazos,
pertenencias, etc. (ue tienen en com7n.
=cuerdos de funcionamiento b$sico, para c)arlar con todos8as y
acordar:
(Debe )uedar pla!mado en un a"c*e de con!truccin
colecti&a+:
o .untualidad. =cordar la puntualidad en con3unto.
o .orcenta3e de asistencia obli*atorio >?@
o Modos de entre*a de traba3os.
o Modos de contacto 5facilitar materiales, refuerzo de consi*nas,
compartir materiales propios, etc.6 AacebooB ; cadena de tel'fonos.
o Cmportancia de leer los te:tos y la propuesta de la materia para
*enerar estrate*ias de aproec)amiento de los te:tos 5e:posicin
ante las8os compa2eras8os, te:to paralelo, responder al*unas
pre*untas6.

! !
Momento !4
.resentacin del $rea curricular: temas, pro*rama, ob3etios,
modalidades de traba3o.
Diididos en *rupos )acen una lectura del .ro*rama del modulo y
plantean una serie de pre*untas al pro*rama, lo (ue se les ocurra, y
las escriben en un a/c)e.
La idea es poder construir en este momento un mapa conceptual
*r$/co (ue ordene los contenidos de la materia de una manera en la
cual se marca la li*azn y la unin entre cada uno de las diferentes
unidades y conceptos de la unidad:
.oltica ; Estado ; Estado Liberal ; Estado ,acional .opular ;
.articipacin .opular ; Desa/liacin 8 Cnclusin ; Derec)os ciiles,
polticos y sociales 8 Derec)os Humanos ; 0e*menes preisionales ;
.olticas p7blicas ; =*enda
E:plicacin (u' es lo (ue amos a traba3ar, la metodolo*a de traba3o,
lo (ue tiene (ue er con lo producido y ledo para poder aanzar y
conocer y saber. La produccin de conocimiento.
Momento +:
0etomar la din$mica por medio de la cual se construy el acuerdo
$ulico en clase y )acer foco en al*uno de los con9ictos (ue )ayan
sur*ido en el proceso de construccin de ese material 5si es (ue no
sur*i nin*7n con9icto tomar como e3e el )ec)o de (ue no )aya
sur*ido nin*uno en un proceso de construccin colectio6. <na ez
establecido el con9icto y su resolucin *enerar una serie de
pre*untas para permeabilizar ciertos conceptos:
a6 #.or (u' sur*en con9ictos en un *rupo cmo 'ste% l ob,eti&o e!
)ue !e recono-ca la di&er!idad de opinione! o po!tura! .rente
a una cue!tin determinada'
b6 #De (u' forma resolimos el con9icto a(u% l ob,eti&o e! lograr
!e/alar )ue la participacin de todo!/a! y la opinin de cada
uno/a .ue nece!aria para e!a dinmica'
c6 #&ui'nes salieron faorecidos en su opinin acerca de la forma de
resolerlo% l ob,eti&o e! !e/alar a la mayora como )ui0n !ali
.a&orecida o a a)uello! )ue pudieron con&encer a otro!
mediante el dilogo'
+ +
d6 #&ui'nes creen (ue fueron los 7nicos per3udicados% l ob,eti&o e!
)ue no !e recono-can como per,udicado! a)uello! )ue a1n
participando no lograron )ue !e impongan !u! idea!, !ino )ue
lo! per,udicado! deben !er a)uello! )ue no participaron'
!ta dinmica !e reali-ar de .orma oral, mediada por la!/o!
docente!'
<na ez /nalizada la primera din$mica, en con3unto realizar una lluia
de ideas con la comisin en torno a la palabra 2poltica3: la llu&ia
de idea! debe )uedar regi!trada en un a"c*e y en lo!
cuaderno! de campo de cada uno de la!/o! e!tudiante!' !
primordial )ue !e marca la relacin entre la poltica y el
con4icto'
Momento 1
OPC567 A: Mirar en con3unto el ideo DMujeres, lo personal es
poltico: Derecho a elegirE para conducir un debate *uiado por las
si*uientes pre*untas:
OPC567 8: %9 en con3unto DF de marzo ; Da Cnternacional de la
Mu3erE de DGrandes Mu3eres de la Historia LatinoamericanaE del
pro*rama DEa Emprendedoras: con ocacin ar*entinaE y contestar
las pre*untas:
1 1
i6 #&u' luc)as se dieron en la )istoria para (ue las mu3eres )ayan
podido obtener el derec)o poltico al oto al i*ual (ue los )ombres en
nuestra sociedad%
ii6 #Aue su/ciente el lo*ro de 1H1> para poder establecer la i*ualdad de
*'nero en cuestin de derec)os polticos%
iii6 #Cu$les son los con9ictos de inter's com7n (ue atraiesan o afectan
sus espacios cotidianos, el barrio, el club, los espacios de traba3o%
i6 #&u' formas creen (ue podran proponer para resoler los con9ictos
(ue todaa )oy persisten en esos espacios%
Leer los cinco primeros p$rrafos de la <nidad C del Mdulo y marcar la
si*uiente de/nicin de poltica: %a poltica e! entonce! la .orma
de admini!trar lo! con4icto! )ue naturalmente !urgen en la!
!ociedade!, con mira! a obtener el bien com1n, la menor
cantidad de per,uicio! y la mayor cantidad de bene"cio! para
la mayora. Copiar esa de/nicin en sus cuadernos de campo y ba3o
la misma realizar para la si*uiente reunin la actiidad propuesta:
a6 #&u' con9ictos cree (ue atraiesa )oy la sociedad =r*entina% #.or
(u' se dan esos con9ictos%
b6 #.or (u' no lle*an todos8as a un acuerdo%
c6 #Considera (ue el con9icto de intereses nos afecta a todos y todas%
d6 #Como afecta en el barrio%
e6 #&u' se podra )acer desde nuestro lu*ar para participar%
PA9A P7SA9 %A PO%:;5CA #7 POCO M<S A%%< D%
CO7=%5C;O, 57S5S;57DO 7 ># 7 %O ># S COMPA9;
;AM85?7 @5S; #7 A:7C#%O PO%:;5CO:
Leer en con3unto las si*uientes citas de Ernesto Gueara:
No creo que seamos parientes muy cercanos, pero si usted es capaz
de temblar de indignacin cada vez que se comete una injusticia en
el mundo, somos compa!eros, que es m"s importante#$
Me siento tan patriota de %atinoam&rica, de cualquier pas de
%atinoam&rica, como el que m"s y, en el momento en que 'uera
necesario, estara dispuesto a entregar mi vida por la liberacin de
cualquiera de los pases de %atinoam&rica, sin pedirle nada a nadie,
sin e(igir nada, sin e(plotar a nadie#$
rne!to C*e Bue&ara
Pregunta! orientadora! para la re4eCin "nal:
D>u0 e! lo )ue re!alta Bue&ara al decir )ue 2!omo!
compa/ero!3E
? ?
DCul e! el moti&o de e!e compartirE
DM! all de la! per!ona!, !e puede pen!ar en un compartir
entre nacione!E

C%AS F - + )s.
Momento 1
.oner en com7n las respuestas a las pre*untas sobre la actiidad y
una ez /nalizada la puesta en com7n leer el cuadro (ue se complet
en el pizarrn mientras las8os compa2eras8os iban compartiendo:
Con9ictos (ue son propios del
$mbito priado
Con9ictos (ue son propios del
$mbito p7blico
Lo ideal sera (ue la columna de la iz(uierda conten*a un n7mero
mayor, para responder en con3unto las pre*untas:
i+ #Cmo se resoleran los con9ictos propios del $mbito priado % l
ob,eti&o e! retomar la importancia del dilogo y la
con&er!acin )ue !e *aba e!tablecido como pauta en la
generacin del acuerdo ulico'
ii+ #&u' institucin es la encar*ada de resoler con9ictos (ue son
propios del $mbito p7blico% l ob,eti&o e! con!iderar el
protagoni!mo del !tado, u otro! organi!mo! del !tado para
llegar a 0l, organi-acione! !ociale!, partido! poltico!, etc'
iii+ #Cmo )aran presente el con9icto frente a esta institucin% l
ob,eti&o e! !e/alar la importancia de la participacin, la!
organi-acione! !ociale!, la militancia, etc'
i&+ #Aue eso siempre posible en la )istoria ar*entina% l ob,eti&o e!
ra!trear lo! conocimiento! *i!trico! )ue la!/o!
compa/era!/o! tengan !obre el &nculo entre la !ociedad y el
!tado en la *i!toria argentina'
I I
Momento !
1Jmoilizadoras sociales 516.pdf
%eer la! *i!toria! de 2Mo&ili-adora! Sociale!3 de 2Brande!
mu,ere! de la *i!toria %atinoamericana3 en la! publicacione!
del programa 2&a mprendedora!3 para poder re4eCionar en
con,unto a partir de lo! !iguiente! e,e!:
- 0eiindicacin del rol de la mu3er siendo referentes de )ombres y
mu3eres de su tiempo, a tra's de los e3emplos de Mari(uita y
Encarnacin: al .rente de grupo! de pare!, conduci0ndolo! y
guindolo! a partir de !u! con&iccione!'
- Mu3eres como referentes de sectores populares: ella! !e
po!icionaron como re.erente! de lo! !ectore! populare! y
!upieron marcar un )uiebre en la !ociedad al ocupar role!
importante! en el mbito p1blico'
- El reisionismo )istrico y el rol de la mu3er en nuestra )istoria: es
)abitual leer en las crnicas sobre las luc)as emancipadoras de
Latinoam'rica, (ue las mu3eres luc)aban con Dirtudes sensiblesE,
mientras (ue los arones eran los (ue tenan Dprofesionalismo
militarE. %o! bronce! de la! pla-a! argentina! y lo! libro! de
teCto )ue toda&a !e utili-an en cla!e, !on un claro e,emplo de
e!a *i!toria o"cial, contada en ma!culino y !e/alada !lo por
la! accione! *eroica! de alguno! *ombre!'
Sin embargo, las mujeres jugaron roles cruciales en cada
uno de los procesos socio-polticos de nuestra historia.
Fueron valientes conductoras de pueblos. Lucharon en
nombre de la justicia y de lo que realmente amaban.
Convencidas y eles a sus principios, tuvieron que ser !uertes
contra los lmites impuestos de su "poca, que vea sus
valientes acciones en el !rente de batalla como poco
comunes para las de su se#o$.
- La importancia de sacar del anonimato a las mu3eres (ue marcaron
nuestra )istoria: es fundamental para poder aanzar en el
reconocimiento actual de la participacin de todas nosotras en la ida
social y poltica ar*entina' Estas mu3eres, al i*ual (ue nuestra
.residenta, fueron /eles a sus ideales. Marcaron el rumbo de los
acontecimientos y se transformaron en referentes para todas las
mu3eres ar*entinas y todos los )ombres ar*entinos.
Momento +
En *rupos de/nir$n y caracterizar$n el concepto de Estado o
mediante una lluia de ideas en el pizarrn. En plenario discutiremos
> >
las respuestas. "e escribir$ una de/nicin entre todos8as en el
pizarrn (ue las8os estudiantes copiaran en sus cuadernos de campo.
"e propone despu's, COMO OPC567, mirar un .ragmento del ideo
de .aBa-.aBa D#&u' es el Estado%E y un ideo instructio sobre los
aspectos principales del Estado: )ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%
LKKMmi>NIIc*
)ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%LJ.>E!?+,Hn1
= partir de este ideo en *rupos discutir$n las si*uientes pre*untas:
a6 = partir del ideo de .aBa-.aBa y del "pot (ue es el Estado,
#encuentran al*unas diferencias con lo (ue )aban establecido en su
de/nicin% #Cu$les son%
b6 #.odran establecer al*una diferencia entre Estado y Gobierno%
#Cu$l es%
c6 #.or (u' se podra decir (ue el Estado puede ser entendido como
DEstado productorE%
<na ez traba3adas en *rupo, se ponen las respuestas en plenario y
se sintetizan los dos conceptos: Estado y Gobierno. l cuadro
conceptual o !inptico )ue realicen la!/o! docente! debe
)uedar pla!mado en el cuaderno de campo de la!/o!
e!tudiante!' %A %%#A5A D 5DAS G %AS DOS H%;5MAS
P9B#7;AS SO7 S#=5C57;S PA9A ># %AS/OS DOC7;S
B#:7 %A 9=%@567 7 %A CO7S;9#CC567 D% C#AD9O
CO7CP;#A% O S576P;5CO'
.ara /nalizar proponer la lectura de los p$rrafos I, >, F, H y 1M del
mdulo y marcar la de/nicin de Estado copi$ndola en el cuaderno y
realizando la si*uiente propuesta: marcar (u' parte de la de/nicin
re/ere a un DEstado productorE y cu$l a un DEstado como procesoE.
2Iel !tado no e! !olamente una burocracia o una incontable
!erie de in!titucione! y o"cina! dedicada! a la admini!tracin,
!ino tambi0n una gran generador de identidad )ue no! *ace
.ormar parte de un pueblo muc*o m! &a!to )ue el del barrio,
el pueblo o la pro&incia'3
<na ez /nalizada esta actiidad mirar en con3unto el ideo del Lic.
Oaiat sobre Estado: )ttp:88KKK.microcredito.or*.ar8noticia-1??1.)tml , para
*enerar un debate en torno a la si*uiente pre*unta: Dl !tado
puede e!tar pre!ente como 2!tado productor3 y como
proce!oJ )ue implica la nocin de un 2!tado au!ente3E
DPuede *aber un !tado au!ente o e!ta idea !e determina por
otro! .actore!E M! all de la! .uncione! del !tado, lo
importante de e!ta dinmica e! !e/alar )u0 tipo de !tado e!
el )ue debemo! con!truir y )u0 e! lo )ue lo con!tituye como
tal'
F F
DKA9 P%ASMADO S;A H%;5MA D57<M5CA 7 #7 C#AD9O
CO7CP;#A% ># %AS/OS S;#D5A7;S 9P%5CA9<7 S S#S
C#AD97OS D CAMPO'
C%AS L ; + )s.
Momento 1
Noler a recuperar la de/nicin de Estado (ue se traba3 en el
encuentro anterior 5las8os docentes reco*er$n las 7ltimas consi*nas
para poder re*istrar las diferentes instancias de lecto-comprensin
(ue poseen las8os estudiantes de su comisin6 y proyectar o entre*ar
en fotocopias a las8os estudiantes el si*uiente dia*rama 5Porri,
Larrambebere, .reotel: Organizaciones )ociales, *artidos *olticos,
+stado y *olticas *,blicas# -aminos .biertos y .ccin -olectiva#
*ropuestas y +squemas de interpretacin para la construccin
poltica, Cuaderno Mapas n4F, Centro ,uea Qierra, Puenos =ires,
!M1M.6
= continuacin se propone (ue las8os docentes *uen la lectura del
dia*rama en el aula para lue*o poder responder en *rupos:
H H
a6 #&u' partes del dia*rama pertenecen al Estado y (u' partes
pertenecen a la sociedad ciil%
b6 De acuerdo al dia*rama, #cada una de estas partes funciona sola sin
depender de la otra%
c6 #&u' importancia tiene para ustedes la or*anizacin de la sociedad
ciil en el modelo de Estado y *obierno (ue sea ele*ido
democr$ticamente%
d6 #Cu$les creen (ue son entonces los deberes de un DciudadanoE
dentro de nuestro Estado republicano, democr$tico y federal%
e6 .ara re9e:ionar: #El *obierno le pertenece solamente a a(uellos (ue
inte*ran el Estado%
Las respuestas se compartir$n en plenario despu's de )aber estado
escritas en los cuadernos de campo de las8os estudiantes.
Momento !
Comenzar a traba3ar con la lnea de tiempo interactia de 0E.
)ttp:88KKK.muralbicentenario.encuentro.*o.ar89as)8inde:.)tml y con la lnea
presente en el trptico de las cartillas.
Hacer un recorrido de la lnea con el *rupo identi/cando (u' saberes
sobre la )istoria nacional est$n presentes: con el
consentimiento del docente ir completando la lnea del tiempo de las
cartillas con al*unos acontecimientos o procesos importantes.
OPC567 A: = partir de la lnea de tiempo detenerse en los si*uientes
ideos (ue ofrece la lnea interactia de 0E. y proyectarlos:
- DEl modelo a*roe:portadorE y DQestimonio de Rulio =. 0oca 5Campa2a
del desierto6E
- D.lan poltico y econmico de la dictadura 5Golpe de Estado de 1H>I6E
y DDesaparicin forzada de personas 5Desaparecidos6E
<na ez (ue las8os compa2eras8os )ayan mirado los ideos, realizar
la si*uiente *ua de pre*untas y compartir las respuestas en plenario:
a6 #&u' similitudes y diferencias encuentran entre el modelo a*ro-
e:portador y el plan poltico y econmico de la dictadura%
b6 #&ui'nes eran los enemi*os de estas dos formas de e3ercer la
poltica% #Cu$les fueron las decisiones tomadas frente a estos
enemi*os%
c6 #&u' podramos establecer acerca de la relacin entre el Estado y la
"ociedad Ciil en estos dos perodos%
Las respuestas deben (uedar escritas en los cuadernos de campo de
las8os estudiantes. Las8os docentes ir$n anotando en el pizarrn las
caractersticas comunes de estos dos modelos.
1M 1M
OPC567 8: = partir de la obseracin de las si*uientes im$*enes
realizar la *ua de pre*untas propuesta y compartir las respuestas en
plenario:
11 11
a6 #= (u' perodo de la )istoria pertenecen las dos primeras im$*enes%
#&u' relacin )ay entre los soldados y los ind*enas%
b6 #= (u' perodo de la )istoria pertenecen las dos im$*enes (ue les
si*uen% #&u' relacin )ay entre el Estado y la "ociedad Ciil%
c6 #&u' similitudes y diferencias encuentran entre el modelo a*ro-
e:portador y el plan poltico y econmico de la dictadura%
d6 #&ui'nes eran los enemi*os de estas dos formas de e3ercer la
poltica% #Cu$les fueron las decisiones tomadas frente a estos
enemi*os%
e6 #&u' podramos establecer acerca de la relacin entre el Estado y la
"ociedad Ciil en estos dos perodos%
Compartir las respuestas en plenario. Las respuestas deben (uedar
escritas en los cuadernos de campo de las8os estudiantes. Las8os
docentes ir$n anotando en el pizarrn las caractersticas comunes de
estos dos modelos. Ainalizar$n la din$mica a partir de la lectura en
con3unto de las si*uientes citas focalizando en la realorizacin de lo
propio, sin desmedro de la )erencia europea, pero consider$ndolo en
un crisol (ue de cuenta de nuestra cultura popular. Esa cultura
popular no es est$tica sino (ue se crea y recrea a partir de una
puesta en alor de la memoria de los sectores populares enmarcada
en su luc)a y participacin continua:
1! 1!
%a idea no 'ue desarrollar .m&rica seg,n .m&rica, incorporando
elementos de la civilizacin moderna/ enriquecer la cultura propia con
el aporte e(terno asimilado, como quien abona el terreno donde
crece el "rbol# )e intent crear +uropa en .m&rica trasplantando el
"rbol y destruyendo lo indgena que poda ser obst"culo al mismo
para su crecimiento seg,n +uropa y no seg,n .m&rica# %a
incomprensin de lo nuestro pree(istente como hecho 0cultural1 o
mejor dicho, el entenderlo como hecho 0anticultural1, llev al
inevitable dilema: 2odo hecho propio, por serlo, era b"rbaro, y todo
hecho ajeno, importado, por serlo, era civilizado# -ivilizar, pues,
consisti en desnacionalizar#
%rturo &auretche
%as identidades polticas nacionales no son algo dado, inmutable, ni
eterno# *or el contrario, son el 'ruto de la accin de hombres y
mujeres, de grupos sociales y comunidades en un determinado
momento histrico#
&ohn 'illian Coo(e
Nuestras clases dominantes han procurado siempre que los
trabajadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan
h&roes ni m"rtires# -ada lucha debe empezar de nuevo, separada de
las anteriores: la e(periencia colectiva se pierde, las lecciones se
olvidan# %a historia aparece as como propiedad privada cuyos
due!os son los due!os de todas las dem"s cosas# +sta vez, es posible
que se quiebre ese crculo#
)odol!o 'alsh
Momento +
En con3unto y en forma oral realizar la lectura del apartado: DEl
Estado ,eoliberalE de la cartilla. <na ez realizada una primera
lectura las8os estudiantes realizar$n una se*unda lectura subrayando
a(uellas partes del te:to (ue consideren importantes. Noler a
realizar una tercera lectura a car*o del8la docente diferenciando entre
ideas principales y secundarias de acuerdo al subrayado (ue )icieron
las8os compa2eras8os y (ue trai*an para la pr:ima reunin escrita
las principales caractersticas del Estado ,eoliberal. Cmo acti&idad
para la prCima reunin plantear la !iguiente con!igna:
9eali-ar una !nte!i! en !u! cuaderno! de campo de la!
caracter!tica! principale! del !tado 7eoliberal'
A partir de la lectura *ec*a en cla!e conte!tar la! !iguiente!
pregunta!:
1+ 1+
$+ #En (u' momento se implementa el neoliberalismo en =r*entina%
#Con (u' modelo de pas se rompe%
F+ #Cu$les fueron sus principales ideas polticas y econmicas%
L+ DCu$les fueron las consecuencias econmicas y sociales%
OPC567 A: .ara /nalizar el encuentro, oler a la lnea de tiempo de
0E. y mirar el ideo: D1H y !M de diciembre. 0enuncia de Aernando de
la 07aE y D&ue se ayan todosE de Diciembre !MM1. Marcar estos
acontecimientos, en caso de (ue no se )aya )ec)o, en la lnea de
tiempo de la cartilla. = continuacin *enerar una re9e:in en *rupo
de acuerdo a las si*uientes pre*untas de *ua:
a6 #&ui'n es el actor principal de los acontecimientos de diciembre de
!MM1%
b6 #Cmo responde a esas acciones el ya a*otado Estado neoliberal%
#Encuentran al*una continuidad con las acciones de 0oca y de la
Dictadura del S>I%
c6 #Cu$l ser$ la caracterstica principal de la Dnuea etapaE (ue
comienza =r*entina a la (ue re/ere el ideo D&ue se ayan todosE%
d6 #&u' diferencias notaron ustedes en su participacin poltica antes y
despu's del !MM1%
OPC567 8:
= .=0QC0 DE L= "CG<CE,QE CM=GE,:
e6 #&ui'n es el actor principal de los acontecimientos de diciembre de
!MM1%
f6 #Cmo responde a esas acciones el ya a*otado Estado neoliberal%
#Encuentran al*una continuidad con las acciones de 0oca y de la
Dictadura del S>I%
*6 #Cu$l ser$ la caracterstica principal de la Dnuea etapaE (ue
comenz despu's de estos acontecimientos%
)6 #&u' diferencias notaron ustedes en su participacin poltica antes y
despu's del !MM1%
Como el !iguiente encuentro e! el 1ltimo ante! de abordar el
tema del !tado y la participacin, e!ta 1ltima dinmica
apunta a *acer .oco en la re&itali-acin de la PA9;5C5PAC567
PO%:;5CA D %A SOC5DAD C5A5% como caracter!tica e!encial
de la nue&a etapa )ue comen- en el FMML'
11 11
C%AS N ; + )s.
Momento 14
0ecuperar el traba3o indicado para esta reunin. .oner en com7n en
el pizarrn las caractersticas principales del Estado ,eoliberal a
modo de sntesis y pedirle a las8os compa2eras8os (ue )a*an las
correcciones necesarias en los traba3os realizados. 0eco*er los
traba3os de las8os estudiantes para profundizar en las instancias de
lecto-comprensin y de sntesis de los compa2eros de la comisin.
OPC567 A: .royectar el ideo DEl da (ue la <niersidad se )izo
puebloE: )ttp:88KKK.youtube.com8Katc)%LaIyHTUAbCDs
a6 #Contra (u' *obierno se realizaron los *olpes de estado del S?? y del
S>I%
b6 #Cu$les son los ob3etios (ue establece .ern en el ideo% #Arente a
(u' situacin se plantea estos ob3etios%
c6 #&u' relacin plantea .ern entre el Estado y la "ociedad Ciil%
d6 #Encuentran al*una relacin entre lo (ue plantea .ern y su
participacin en esta Diplomatura%
Compartir las respuestas en plenario.
OPC567 8: Leer la si*uiente nota de .$*ina 1!, del lunes !I de
noiembre de !M1! y responder las si*uientes pre*untas
compartiendo las respuestas en plenario:
e6 #Cu$les son los principales )itos de la poltica educatia ar*entina
(ue se plantean en el artculo% #Arente a (u' situacin se plantearon
cada uno de estos lo*ros%
f6 #= (u' se debieron estos lo*ros%
*6 #Encuentran al*una relacin entre lo (ue plantea el artculo y su
participacin en esta Diplomatura%
Bratuidad, inclu!in e igualdad educati&a
Por Alberto Sileoni O
Hoy, lue*o de casi diez a2os de inersin sostenida, los ar*entinos
tenemos una uniersidad p7blica y *ratuita en constante e:pansin.
Conien, en irtuosa armona, uniersidades como la de Crdoba,
(ue en !M1+ cumplir$ 1MM a2os, y otras como las del conurbano
bonaerense de 9amante creacin. La *ratuidad establecida por un
1? 1?
decreto del *obierno 3usticialista en 1H1H es un suceso poco
estudiado y a7n menos diul*ado pero (ue, sin embar*o, marca un
)ito en la conformacin de esta uniersidad, (ue nos llena de or*ullo
y eli*en 3enes de toda =m'rica y del resto mundo.
En el proceso de construccin de nuestro sistema uniersitario prim
el espritu de una uniersidad de cara al pueblo. .ero debieron darse
luc)as y decisiones polticas para concretar el tr$nsito desde a(uellas
incipientes casas de altos estudios del si*lo VCV (ue reclutaban y
formaban a los 3enes de los sectores m$s acomodados 5meritorias
por cierto, pero para unos pocos6 )asta las uniersidades abiertas y
plurales de nuestra =r*entina.
Hay arios momentos clae en la ida uniersitaria del pas: el
primero se dio con la 0eforma <niersitaria de 1H1F, producida con lo
me3or del radicalismo reolucionario y popular, (ue dio uelta al
mundo conmoiendo los cimientos de una uniersidad (ue )asta
entonces slo era para las 'lites. El se*undo momento es el (ue
marc la *ratuidad de los sericios uniersitarios, establecida por una
decisin del *eneral .ern en el W1H.
Merece ser remarcada la uniersidad ar*entina de los a2os WIM (ue
traba3 por la e:celencia acad'mica, en la (ue se destacaron notables
cient/cos, y fue perse*uida por la dictadura, como en la siempre
recordada ,oc)e de Los Pastones Lar*os de 3unio de 1HII.
Ainalmente, estamos transitando, desde el !MM+, un tiempo
uniersitario de muc)a potencia, con ,'stor y Cristina Xirc)ner,
(uienes desde un principio de/nieron a la educacin como prioridad
de Estado y demostraron la erdad de esa coniccin, con )ec)os
concretos y un impulso material decisio a la educacin en *eneral, y
en particular a la uniersitaria.
En esa secuencia, destacamos el decreto de *ratuidad de los estudios
uniersitarios /rmado por el *eneral Ruan Domin*o .ern como el
instrumento (ue complet la ar(uitectura del sistema (ue
propu*naron los reformistas del W1F. Ellos pelearon por una
uniersidad inculada al pueblo (ue la sostena. Haca falta, entonces,
un *obierno (ue )iciera de esa premisa una realidad y, para lo*rarlo,
el primer *obierno 3usticialista lle adelante una poltica de
ampliacin de derec)os polticos y sociales sin precedentes en
nuestro pas.
Contempor$neamente, fue ese *obierno el (ue cre, en el marco de
una poltica de inclusin educatia *eneral, la <niersidad Tbrera
,acional, mediante la ley 1+.+!H, y el (ue reemplaz el ie3o
Ministerio de Rusticia e Cnstruccin .7blica por el de Educacin,
otor*$ndole a esta cartera la debida 3erar(ua dentro del Estado. Del
impacto de esas decisiones da cuenta, de manera contundente, el
aumento de la matrcula uniersitaria, (ue pas de 1M.!F1 alumnos
en 1H1? a 1+F.F>1 en 1H??.
=s, a I+ a2os de la i*encia de la *ratuidad uniersitaria, la me3or
forma de conmemorar a(uella medida es rati/car una ez m$s ;tal
como lo )ace la .residenta, en su discurso y en la contundencia de
sus acciones; (ue no cederemos en la luc)a por la ampliacin de los
derec)os educatios de nuestros 3enes.
1I 1I
Aormamos parte de un *obierno (ue reiindic la educacin superior,
otor*ando un aumento e:ponencial al presupuesto uniersitario, el
cual pas de los 1FMM millones (ue reciba en !MM+ a contar con m$s
de !M mil millones en !M1!Y se aumentaron 5en el perodo !MM1-!M1!6
un F1+ por ciento los salarios del sectorY y se implement un
pro*rama de infraestructura uniersitaria 7nico, (ue incluy la
realizacin de obras con una inersin de m$s de 1+F! millones de
pesos. = su ez, se crearon y abrieron uniersidades en las
localidades bonaerenses de =ellaneda, Alorencio Narela, Moreno,
Merlo y Ros' C. .az 5Puenos =ires6, en Nilla Mercedes 5"an Luis6 y en
Qierra del Aue*o. Hoy todas las proincias cuentan, por lo menos, con
una casa de altos estudios. U un dato (ue nos llena de satisfaccin es
el (ue muestra (ue una *ran cantidad de los alumnos de esas nueas
uniersidades son la primera *eneracin de uniersitarios en su
familia.
Creemos (ue 'ste es el destino de la uniersidad en la =r*entina del
proyecto nacional y popular, y esta coniccin nos e:i*e un doble
compromiso: continuar alentando la incorporacin creciente de
alumnos y, al mismo tiempo, fortalecer la me3ora constante del niel
acad'mico y el ri*or cient/co.
Z Ministro de Educacin de la ,acin. Ma2ana, a las 1I, en la
<niersidad de =ellaneda, se )ar$ un acto para conmemorar la
instauracin de la *ratuidad uniersitaria
0ealizar una lectura en con3unto de los primeros nuee p$rrafos del
apartado del mdulo Del Estado "ocialE y detenerse en la si*uiente
frase:
2!te !tado a!ume al con4icto como el cora-n de la poltica
y act1a en ello! acti&amente: no !e *ace a un co!tado de la!
problemtica! de la gente para )ue bu!)uen ello! lo! modo!
de re!ol&erlo!, !ino )ue con!idera )ue e! !u deber atender
la! nece!idade!'3
Discutir en con3unto en torno a las si*uientes pre*untas:
a+ #La restitucin de (u' derec)o lo*ra .ern a partir de sus decisiones%
b+ = partir de la lectura de los p$rrafos del mdulo: #&u' otro derec)o
comienza a ser e3ercido a partir de las decisiones de las dos
presidencias peronistas%
#n/a docente &a anotando la! idea! principale! )ue
.undamentan la! re!pue!ta! a y b )ue proponen la!/o!
e!tudiante!' n.ati-ar )ue lo! argumento! a la! re!pue!ta!
!ur,an del teCto ledo' Di!criminar el ,uicio de cada )uien
re!pecto a la argumentacin del teCto'

De lo )ue !e &a a anotando en el pi-arrn !e &uel&e al teCto
para bu!car concepto! e idea! principale! del teCto para !er
!ubrayado' 9eali-ar un proce!o de !ubrayado en con,unto
guiado por la!/o! docente!'
1> 1>
Momento !
c+ Leer en con3unto la bio*rafa de Ea Duarte De Grandes mu3eres de la
)istoria latinoamericana o el ideo del canal encuentro sobre DEa
.ern y la cultura peronistaE: )ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%
L1r*,GB1aHm* : D>u0 accione! con!ideran impre!cindible! en
relacin a la &ida de &ita y al nue&o lugar )ue empie-a a
ocupar el !tadoE
M57;9AS A7 % A5DO O %7 % ;@;O 9=O9PA9 %
O8K;5AO D ;79 7 C#7;A %A P9B#7;A PA9A MA9CA9
%A CO7C7;9AC567 SO89 #7 K' 57C5;A9 %A ;OMA D
AP#7;S A% M5SMO ;5MPO 7 % ># A7 % A5DO O %7
% ;@;O'
d+ Como consi*na para las8os estudiantes pedir (ue nombren o
identi/(uen a al*una mu3er de su cotidianeidad (ue ellas8os tambi'n
consideren imprescindible por su compromiso )acia los dem$s y (ue
se2alen por (u', #(u' acciones son las (ue destacan de su
compa2era% #&u' coincidencias encuentran con la actitud de Ea
.ern% A7O;A9 % KMP%O 7 S#S C#AD97OS D CAMPO G
COMPA9;59%OS 7 P%7A95O' DKA9 COMO ;A9A
COMP%;A9 % KMP%O 7 S#S HOBA9S, CO7 A%B#7A
=O;O O CO7 A%BH7 9;9A;O D %A M#K9 %B5DA'
.royectar el ideo: )ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%L1Vy0ME=[a0K de una
conferencia de prensa a car*o de Laclau y Oannini y traba3ar en torno
a las si*uientes consi*nas para compartir en plenario 5L= DC,\MCC=
.<EDE 0E=LCO=0"E C,DE.E,DCE,QEME,QE DE L= .0TUECCC], DEL
NCDET6:
a6 #Creen (ue )ay una continuidad entre las decisiones de los *obiernos
de .ern y las (u' se est$n tomando en la =r*entina a partir del
!MM+% #.or (u'%
b6 i6 = diferencia del Estado ,eoliberal, el Estado "ocial 3ue*a un rol
actio en la sociedad tomando una determinada posicin: #Cu$l es la
posicin (ue se adopta a partir del !MM+% #Con (u' ob3etio se
adopta%
ii6 Lean la si*uiente puntuacin de la cartilla y se2alen (u' derec)os
se crean o se restituyen en cada uno de los puntos.
iii6 Cntenten )acer una descripcin de la toma de posicin del Estado
desde el !MM+: #Cu$l es su funcin% #= faor de (ui'n cumple esa
funcin% #= (ui'nes debe enfrentarse%
i6 #Cmo percibieron ustedes esos derec)os en su cotidianeidad%
1F 1F
A!umir de!de el !tado la! re!pon!abilidade! por la!
&iolacione! a lo! Derec*o! Humano! pro&ocado! por la
dictadura militar y la! eCclu!ione! generada! por la! poltica!
neoliberale!'
Con&ocatoria a participar a todo! lo! !ectore! econmico!, lo!
de capital y la economa !ocial, lo! traba,adore!/a!
a!alariado!/a! y autoge!ti&o!/a!, cooperati&a!, .brica!
recuperada!, de!ocupado! y mo&imiento! !ociale! y
organi-acione! barriale!'
Se decide no reprimir la prote!ta !ocial !ino atender !u!
reclamo!'
Apoyo a la indu!tria y la produccin y centralidad en la idea
del traba,o como articulador del te,ido !ocial de!membrado'
l &alor de la participacin y militancia poltica como
*erramienta de tran!.ormacin'
A!umir!e como parte integral de Am0rica %atina y .ormacin
de un blo)ue regional progre!i!ta con problemtica!
!imilare!'
9uptura con el =ondo Monetario 5nternacional, renegociacin
y )uita de la deuda eCterna )ue agobiaba nue!tra economa y
*aba !ido cau!ante en gran medida del empobrecimiento de
nue!tro pueblo'
A medida )ue !e &a de!arrollando la acti&idad la!/o! docente!
de,arn pla!mada! la! re!pue!ta! a partir de un cuadro o una
!nte!i! en el pi-arrn'
c6 Despu's de compartir las respuestas en con3unto oler a retomar el
dia*rama utilizado al principio de la clase anterior para re9e:ionar en
torno a las frases del mdulo:
2Itodo e!to !e logr con muc*o e!.uer-o de todo! y toda!, y
!on con)ui!ta! )ue *ay )ue de.ender por)ue *ay intere!e!
)ue )uieren &ol&er al modelo anterior de !tado eCcluyente'3
U D^e! nece!ario organi-ar!e y participar de toda! la!
in!tancia! poltica! de nue!tra cooperati&a, barrio o
municipio' %a poltica la con!truimo! entre todo!/a!J !i la
de,amo! en mano! de uno! poco!/a!, corremo! el rie!go de
)ue la utilicen en !u bene"cio y no! eCcluyan de la toma de
deci!ione!, )uitndono! adem! lo! derec*o! )ue
con!eguimo! en e!ta d0cada.E
Momento +
1H 1H
Ainalizar la clase con una re9e:in con3unta en torno a estas
pre*untas (ue instaure la importancia de la or*anizacin y
participacin poltica para acompa2ar al Estado en la defensa de este
modelo de pas:
- #Es su/ciente el accionar del Estado para lo*rar una nacin donde
prealezca la independencia econmica, soberana poltica y 3usticia
social% #&u' )ace falta adem$s%
- #"e sienten prota*onistas del proceso de cambio (ue se inici en
!MM+% #De (u' formas% #&u' metas se pondran dentro de los
espacios en los (ue participan para defender esta poltica%
De3ar como consi*na la lectura del /nal del apartado DEstado
,acional .opularE y D0ecapitulandoE de la <nidad 1 del mdulo con la
consi*na de listar las caractersticas principales del Estado ,acional
.opular.
!te encuentro debe lograr in!taurar la participacin como
una accin poltica nece!aria y complementaria al rol del
!tado' %a 1ltima dinmica debe *acer 0n.a!i! en la!
*erramienta! de !nte!i! )ue la!/o! e!tudiante! &an
incorporando' Hacer 0n.a!i! en el reconocimiento de la
problemtica de g0nero en la poltica a partir de la
participacin de la! mu,ere! en la *i!toria'
#nidad F : El Estado y la participacin
!.1 El Estado Liberal y ,acional-.opular frente a la participacin.
&ui'nes participan y de (u' formas se*7n su concepcin de la
poltica. &u' si*ni/ca la libertad de participacin en cada uno y cmo
la *arantizan. Cncorporaciones y rele*amientos. #.ueblo or*anizado o
tecnocracia estatal%
!.! El ciclo e:pansio de las luc)as populares en el si*lo VV. Qraba3o
di*no, iienda, libertad y memoria. El incipiente moimiento obrero,
su or*anizacin y participacin actia en el Estado. El rol prota*nico
de las mu3eres en el traba3o y la poltica: sufra*io femenino. Derec)os
)umanos y memoria: el e3emplo de Madres y =buelas de .laza de
Mayo.
!.+ La participacin en el traba3o. Diferentes formas de or*anizar el
traba3o. Cooperatiismo y economa social. Aormas no tradicionales
de interencin en la matriz productia. La asociacin y cooperacin
como fuentes en la creacin de alor a*re*ado.
!M !M
!.1 La f$brica y el barrio. Diferentes momentos de las luc)as
populares. "ociedades inte*radas y la _desa/liacin_. La luc)a de las
mu3eres en los barrios. Las ollas populares y la or*anizacin para
crear traba3o. El e3emplo de las f$bricas recuperadas.
!.? Culturas populares y participatias. La autoestima y el alor de lo
nuestro. La ilusin de la Europa en =m'rica. 0epercusiones locales de
la idea de (ue todo lo e:tran3ero es me3or (ue lo nuestro. E3emplos
recientes de realorizacin de la estima nacional desde el Estado: la
diersidad y la participacin en oz alta de *randes *rupos (ue
)aban sido mar*inados en la escritura del relato nacional.
Plani"cacin de lo! encuentro!:
?4, I4, >4 encuentro 51 semana y media6
Objetivos:
Comprender a las diferencias espec/cas en torno a la promocin de
la participacin poltica (ue caracterizan al Estado Liberal y al Estado
,acional-.opular y las diferentes formas de or*anizacin popular (ue
participaron dentro de los diferentes marcos. Cnstaurar la relacin
entre participacin y democracia.
0econocer el $mbito del traba3o como un espacio de participacin y
de postura poltica en el $mbito de la economa a tra's de e3emplos
de luc)as populares en el barrio y en la f$brica.
Comprender a la participacin popular poltica como rea/rmacin de
nuestra identidad nacional como pueblo y sus manifestaciones en la
realorizacin de la )istoria de los olidados. La or*anizacin popular
como manifestacin de lo americano.
.romoer e incentiar una ocacin participatia en los asuntos
p7blicos a tra's de la cual las cuestiones locales y particulares,
puedan ser comprendidos de forma a*re*ada en t'rminos re*ionales
y nacionales, as como colectios.
.romoer el prota*onismo de las 8os compa2eras8os en el traba3o y la
poltica.
C%AS Q ; + )s
Momento 1
0ecuperar los traba3os de las8os compa2eras8os del encuentro
anterior como 7ltima instancia de re*istro de las diferentes instancias
de lecto-comprensin de la comisin y de )erramientas de sntesis
!1 !1
=ctiidad:

+n el mundo actual no es su3ciente que el gobierno de los pases
elija m&todos y tome medidas tendientes a orientar las soluciones
econmicas# +s menester que el pueblo participe en ellas y se
empe!e en la realizacin de los planes trazados por el gobierno$
45uan Domingo *ern, 6789:#
= partir de la si*uiente frase de .ern e:trada del mdulo:
a6 #&u' es lo (ue se2ala .ern cmo espec/co de la relacin entre la
sociedad y el *obierno%
b6 #Coincide esto con las conclusiones (ue planteamos entre todos al
/nal de la clase anterior%
c6 #Cu$l es el actor (ue .ern considera fundamental (ue DparticipeE%
En con3unto realizar una lluia de ideas en torno a la palabra
DparticipacinE en pos de la b7s(ueda de una de/nicin: #&u' es la
participacin% %a llu&ia de idea! debe )uedar pla!mada en el
pi-arrn y en lo! cuaderno! de campo de la!/o!
compa/era!/o!'
<na ez /nalizada la lluia de ideas, )acer un listado en el pizarrn a
partir de la pre*unta #En (u' espacios participan ustedes en su
cotidianeidad% Anotar e!o! e!pacio! en el pi-arrn'
=rmar un cuadro en el pizarrn para ubicar los diferentes e3emplos de
participacin (ue mencionaron las8os compa2eras8os y de/nir cada
tipo de participacin:
- en la ida dom'stica: ;enemo! una primera rea de
participacin centrada en la reproduccin de lo! a!pecto!
elementale! de la &ida' Esto es: la ida dom'stica, en la familia,
pero tambi'n la participacin de car$cter indiidual en la produccin,
en la distribucin y en el consumo.
- en or*anizaciones sociales 8 reiindicatias: %a !egunda rea tiene
)ue &er con la participacin en la! organi-acione!
rei&indicati&a!J es decir la participacin colectia en diferentes
$mbitos como sociedades de fomentos, sindicatos y or*anizaciones
no *ubernamentales. .articipacin (ue puede restrin*irse a la
peticin ante las autoridades a tra's del di$lo*o cali/cado o a tra's
de la protesta social.
- en poltica 5en t'rminos estrictos6: %a tercera rea e! la )ue
incumbe a la participacin poltica en t0rmino! e!tricto!' Es
a(uella (ue apuesta por la in9uencia en el aparato del Estado. "e
procura no slo el me3oramiento de las condiciones de ida indiidual
y colectia sino tambi'n tomar parte en las decisiones estrat'*icas de
una comunidad en cual(uiera de sus nieles. Los $mbitos por
e:celencia de este tipo de participacin, son las or*anizaciones
polticas y el estado.
En con3unto realizar un plenario sobre los diferentes tipos de
participacin establecidos *uiado por las si*uientes pre*untas:
!! !!
- #E:isten en realidad lmites claros entre las tres esferas de
participacin%
- Mirando los e3emplos (ue indicaron acerca de sus espacios de
participacin: realizar un balance sobre (u' $mbitos son los (ue
presentan mayor participacin y (u' $mbitos son los (ue presentan
menor participacin.
- Entre todos8as re9e:ionar en torno a la si*uiente ima*en y al
si*uiente e:tracto del mdulo 5p$*. 1+6:
;nsistimos en que este esquema es did"ctico y, a la vez, abstracto#
%a participacin en una organizacin reivindicativa puede revestir, por
a!adidura, alg,n nivel de involucramiento poltico pese a que el
esquema no lo contemple# +sta consideracin es e(tensiva a los
cruces posibles entre las otras dos "reas# %as 'ronteras entre cada
una de ellas cuando las llevamos a la pr"ctica, se tornan permeables
y con'usas# 2omemos a las mu!ecas rusas como met"'ora para
comprender en la pr"ctica estos tipos<ideales# %as mu!ecas rusas se
contienen, se absorben y se anticipan entre s unas a otras#$
Momento !
Mirar en con3unto el si*uiente ideo:
)ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%LU"MI>e&MCB
70!tor y Cri!tina *ablando a la militancia'
!+ !+
PA9A COMP%M7;A9 A% A5DO: 0e9e:ionar las palabras de
,'stor Carlos Xirc)ner del F de marzo del !MMI:
+quidad, no privilegios, es la cuestin# )e trata de compartir
responsabilidades y derechos# De pensar que lo que no menoscaba a
la mujer, tampoco menoscaba al hombre#
De proponer un cambio cultural, para sentar las bases de una
sociedad justa, igualitaria e integrada# =na sociedad en la que no sea
el se(o lo que determine nuestro destino como personas y en la que
la igualdad tantas veces proclamada se convierta, de3nitivamente,
en una realidad para todas las mujeres y todos los hombres que pisan
suelo argentino#
2odos hemos sido convocados a esta tarea# 2odos hacemos 'alta:
mujeres y
varones por igual#$ Dr' 70!tor Carlo! Rirc*ner S T de mar-o de
FMMU
- #= (u' incitan estos discursos%
- #Cu$les son los alores (ue promueen estos discursos%
- #&u' caractersticas debe tener la participacin en un Estado
,acional y .opular%
Mirar en con3unto el ideo DMi MinutoE:
)ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%Li.OcliXK"OM para conducir un
debate *uiado por las si*uiente pre*untas:
i6 #En el ideo se comparten responsabilidades y derec)os% #.or (u'%
ii6 En el ideo tienen las mismas posibilidades y de i*ual manera de
participar en lo p7blico la mu3er y el )ombre.
iii6 Los roles de la mu3er y del )ombre del ideo se presenta como una
situacin natural o una construccin cultural.
i6 Arente a esta situacin responden de i*ual manera el modelo ,acional
y .opular y el modelo ,eo liberal #.or (u'%
!1 !1
<na ez (ue se traba3an en plenario las dos series de pre*untas
realizar en con3unto la lectura del mdulo 5p$*.116:
*ara el +stado ,acional-*opular, la participaci-n es un
alimento y "l mismo es producto de la participaci-n, en este
caso, popular. Se estrecha entre los dos una relaci-n
dial"ctica. +l +stado Nacional<*opular, en ocasiones, alienta y
conduce a la participacin# +n otros momentos puede pasar lo
contrario, y el +stado Nacional<*opular verse conducido y apuntalado
por la participacin popular sin que esto, necesariamente, suponga
distorsiones traum"ticas en el 'uncionamiento cotidiano de la vida y
la sociedad#
+l +stado Nacional<*opular se sabe a s mismo un producto histrico y
no la encarnacin de una pro'eca irrebatible# +n el centro de la vida
p,blica est" el con>icto 4volveremos sobre esto m"s adelante:# ? los
con>ictos son de di'erente ndole: culturales, econmicos, polticos y
sociales# +l +stado ,acional-*opular no barre los con.ictos
debajo de la al!ombra, los visibili/a y los comprende
procurando armoni/ar los intereses en pugna 0sin resignar
sus objetivos1. )u inspiracin es humanista: promueve la justicia
social y la 'raternidad entre los hombres y las mujeres# *ara
alcanzarlos, prioriza la creacin de trabajo, promueve la participacin
del pueblo desde las tres "reas recientemente presentadas, y
privilegia el cuidado de los m"s d&biles: los ni!os, los ancianos, los
desplazados, los en'ermos, etc#
Concluir la re9e:in en torno a la si*uiente consi*na:
DCul e! la relacin entre el !tado 7acional y Popular y la
participacin poltica popularE
Momento +
Tbserar la si*uiente ima*en en con3unto y traba3arla en torno a las
pre*untas (ue si*uen:
!? !?
a6 #Cu$l parece ser el problema (ue enfrentan los dos prota*onistas de
la escena% #Comparten al*o en com7n%
b6 #Cu$les dos salidas podra presentar esta situacin% #Cu$l es la (ue
presenta la ima*en%
c6 Lean el si*uiente e:tracto del mdulo 5p$*. 1+6:
*ara el +stado liberal, la competencia entre individuos es lo
que le permite a una sociedad alcan/ar el bien com2n.
-ompetir contra otros @ dicen @ nos hace mejores# 2oda mediacin
colectiva que interrumpa al mercado y a la competencia, es un
estorbo que debe ser barrido# +l +stado debe garantizar esto, debe
despejarle el camino al mercado y despejarse a s mismo de resabios
colectivos, cooperativos y reguladores# =na concepcin tributaria de
la libertad negativa 4idea 'uerza del liberalismo: ADesde este "ngulo,
en qu& per3l de participacin est" pensando el +stado %iberalB A+st"
pensando en alg,n tipo de participacin o este concepto no tendra
sentidoB
- #De las dos salidas (ue )aban planteado al problema de la ima*en,
cu$l es la (ue considera como tributaria de la libertad ne*atia%
- #Cu$l es la (ue consideran como posibilidad de una libertad
positia%
= partir del si*uiente e:tracto del mdulo 5p$*. 116 si*an las
consi*nas propuestas:
+n principio y salvando alguna e(cepcin, +l +stado %iberal no
auspicia ni patrocina a la participacin colectiva# No considera que
esa sea una atribucin estatal# *ero, desde luego, tiene que v&rselas
con la participacin popular que persiste pese a que no se la
reconozca# Depende de qui&n o qui&nes conduzcan un +stado %iberal
determinado o del nivel de con>ictividad social, la respuesta de aquel
'rente a la participacin oscilar" entre el relegamiento o la represin
en sus di'erentes grados#
- Ha*an un recorrido por la lnea de tiempo de 0E.
5)ttp:88KKK.muralbicentenario.encuentro.*o.ar89as)8inde:.)tml6. "e2alen los
diferentes momentos de la )istoria ar*entina dnde se fortaleci el
Estado Liberal y mar(uen los mismos en la lnea de tiempo de la
cartilla:
!I !I
- #En esas instancias, se2alen e3emplos de la relacin (ue tuieron los
diferentes Estados Liberales con la participacin popular% #Cu$les
fueron de rele*amiento y cu$les de represin% <tilice las si*uientes
im$*enes para *uiar la re9e:in:
0ealizar una puesta en com7n en la cual las8os compa2eras8os
compartan sus e:periencias de participacin y las respuestas desde el
Estado en la d'cada de los SHM, y si da el caso, durante la 7ltima
dictadura.
C%AS U ; +)s
Momento 1
Comenzar la clase a partir de retomar el 7ltimo momento de la clase
anterior para profundizar en la relacin entre participacin y Estado
,eoliberal.
Pree e:posicin del docente dando lu*ar a la relacin entre
Dmodelos de acumulacinE y DparticipacinE.
.rofundizar en el modelo ,eoliberal lo*rando dar cuenta de la
de/nicin de Ddesa/liacinE como caracterstica del ob3etio del
!> !>
Estado ,eoliberal para la sociedad. Qraba3ar en torno a los si*uientes
materiales y las caractersticas (ue detalla el mdulo:
OPC567 A
)ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%LfPn[,RtB+PC 0eclutamiento de personal
en una empresa
)ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%LNCG=(-*O[ns La l*ica ,eoliberal
)ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%LUMHzofQN*HM El ,eoliberalismo en
=r*entina
OPC5O7 8
7eoliberali!mo, medio! de comunicacin y democracia
Por 9icardo =or!ter (T de !eptiembre, FMMV, Pgina $F+
DEl espect$culo se presenta como una enorme positiidad indiscutible
e inaccesible. ,o dice nada m$s (ue esto: `lo (ue aparece es bueno,
lo bueno es lo (ue apareceW. La actitud (ue por principio e:i*e es esa
aceptacin pasia (ue ya )a obtenido de )ec)o *racias a su manera
de aparecer sin r'plica, *racias a su monopolio de las apariencias.E
Guy Debord
$ En el mismo momento )istrico en el (ue caa el Muro de Perln y
se desplomaba como un castillo de naipes el sistema soi'tico,
cuando casi atnitos contemplamos la apertura de una 'poca (ue de
un modo arrollador se des)aca de im$*enes, len*ua3es polticos,
ideolo*as y pr$cticas (ue )aban conulsionado y apasionado
durante m$s de un si*lo a )ombres y mu3eres de las *eo*rafas m$s
diersas y distantes, lo (ue emer*i como e:ponente de una nuea
'poca del mundo fue la forma neoliberal del capitalismo tardo.
Las 7ltimas d'cadas del si*lo VV estuieron atraesadas por la
)e*emona de un discurso (ue se ufanaba de )aber concluido, de una
ez y para siempre, con las disputas ideol*icas, al mismo tiempo
(ue a/rmaba la lle*ada de un tiempo articulado alrededor de
la economa de mercado de la democracia liberal. Ain de la )istoria y
muerte de las ideolo*as para desplazarse, a)ora, por los espacios
rutilantes del consumo, el reino de las mercancas y el *oce
)edonista. Los escenarios, ya anti*uos, de las con9ictiidades
polticas y sociales seran pacientemente reconstruidos en los nueos
museos tem$ticos, sitios interactios en los (ue el isitante de estos
tiempos pos)istricos podra contemplar a(uello (ue suceda en los
das ideolo*izados. La paz del mercado desplaz, eso se anunci a los
cuatro ientos, las oscuras turbulencias de una )istoria dominada por
el con9icto y la intransi*encia de los incontables, de esas masas
annimas, oscuras y resentidas (ue re*resaran a ese sitio del (ue
nunca debieron )aber salido. Las tradiciones del i*ualitarismo fueron
a parar al ertedero de la )istoria. Hizo su aparicin triunfal el nueo
!F !F
ciudadano-consumidor, /*ura ar(uetpica de un clia3e
)iperindiidualista en el interior de la sociedad, ese (ue se
desplazara con feror de iniciado por los santuarios de las metrpolis
contempor$neas: los s)oppin* centers.
.ero lo (ue tambi'n comenz a ser desmontado, 3unto con el
erti*inoso *iro de la economa de produccin a la economa de
especulacin, fue el ima*inario social (ue acompa2 el tiempo del
capitalismo bienestarista, a(uel (ue )izo, a partir de la se*unda
pos*uerra, del Estado un referente insustituible a la )ora de articular
las relaciones entre el capital y el traba3o 5del ,eK Deal rooseeltiano,
pasando por nuestra e:periencia de un Estado de Pienestar ba3o el
primer peronismo )asta lle*ar a la edad de oro del bienestarismo
socialdemcrata europeo, ese modelo fue lo propio de un lar*o
perodo de la )istoria del si*lo VV (ue sera brutalmente desmontado
por el neoliberalismo all donde inici su derrumbe el modelo, ya
fracasado desde tiempo antes, del socialismo autoritario de la <0"",
de3$ndole al capital, de todos modos, las manos libres para
conertirse en el amo de la nuea situacin mundial6. El pasa3e de la
met$fora fabril a la met$fora /nanciera 5adis a las c)imeneas y a los
sindicatos, bienenidos los yuppies de [all "treet, las carteras de
inersores, la 9e:ibilizacin laboral y el traba3o basura6 ino a
e:presar la bancarrota de pr$cticas (ue remitan a una 'poca
esclerosadaY puso en eidencia (ue est$bamos en presencia de una
mutacin fundamental del capitalismo, y (ue esa mutacin no iba a
detenerse )asta resemantizar la totalidad de los len*ua3es sociales,
econmicos, polticos y culturales.
Dic)o de otra manera: el neoliberalismo, su l*ica m$s profunda y
decisia, se diri*a )acia una transformacin reolucionaria del
con3unto de la ida social. En esa tarea de desmonta3e de las
ie3as formas de ida y de representacin, se*uida de la construccin
de una nuea sub3etiidad entramada con las demandas de la
economa *lobal de mercado, ocuparan un lu*ar central y
priile*iado los *randes medios de comunicacin. .ensar el
neoliberalismo es interro*ar por ese marida3e e:traordinario entre
mercanca e ima*en, entre mercado y len*ua3e medi$ticoY es tratar
de comprender el fenomenal proceso de culturalizacin de la poltica
y de estetizacin de todas las esferas de la ida. <na de las
deriaciones de este proceso )a sido la e:propiacin de la poltica, y
su consi*uiente aciamiento, por el len*ua3e de los medios de
comunicacin.
CA9AC;9:S;5CAS D% M6D#%O
a: donde el s"lvese quien pueda 'ue la regla, b: donde las di3cultades,
como la p&rdida de trabajo, eran percibidas como desgracias
individuales y no como consecuencia de un modelo e(cluyente c:
donde la desa3liacin$ 4-astel, 6778: y la 'ractura del tejido social
'ue la regla, donde el +stado rehusaba de una parte de la poblacin,
donde haban incluidos y e(cluidos y esto era presentado como
natural#
!H !H
Momento F
9etomar la di!cu!in de la !egunda cla!e en torno a 2!tado
Au!ente3: Dl tipo de !tado %iberal, .ue en realidad un
!tado Au!enteE DCule! eran !u! ob,eti&o!E D>u0 bu!caba en
!u relacin con la !ociedadE D>u0 tipo de !ociedad nece!ita
para de!plegar!e el tipo de !tado %iberalE
.rofundizar en el Estado ,acional y .opular, y en especial en los
espacios de participacin de las8os compa2eras8os en este proceso. =
partir de las si*uientes caractersticas (ue detalla el mdulo se*uir la
si*uiente propuesta:
la solidaridad y el respeto por el prjimo b: el paradigma de la
movilidad social ascendente y la certeza de que ning,n es'uerzo es
en vano c: la autoestima por lo propio, por la historia y la cultura
nacional d: la con3anza en la organizacin colectiva, en los "mbitos
de agremiacin, en el +stado como garante del bien com,n e: el
rechazo a la burocratizacin, a los que se valen de la organizacin
popular para el bene3cio individual ': la democracia de base y la
soberana popular que e(cede al procedimentalismo liberal#
Qraba3ar estas caractersticas en torno al si*uiente ideo: "e2alar
e3emplos del ideo (ue e3empli/(uen a cada una de ellas. Aol&er a
*acer 0n.a!i! en el proce!o de apunte! mientra! !e &e el
&ideo' >ue la!/o! compa/era!/o! logren tomar nota mientra!
.ocali-an !u atencin en la proyeccin'
)ttp:88KKK.youtube.com8Katc)%
L?1La3ADfVKafeatureLPAaalistL<<>cX=.Ju+b,NnC.)mA"G1L=
%aburando !obran la! palabra!
- #De (u' tipo de e:periencias laborales ienen las8os compa2eras8os
(ue )ablan en el ideo%
- #Cu$l fue la solucin o la salida de esas pr$cticas laborales%
- #=l*uno de las8os compa2eras8os (ue )ablan en el ideo piensa (ue
es solamente responsabilidad del Estado fortalecer el proceso de
in*reso social con traba3o (ue se est$ poniendo en pr$ctica%
- #En sus idas cotidianas ustedes atraiesan las mismas
e:periencias% Compartir las respuestas de las8os compa2eras8os en
plenario.
Momento +
+M +M
9etomar la di!cu!in de la !egunda cla!e en torno a tipo! de
!tado: DCule! !on lo! ob,eti&o! del !tado 7acional
PopularE D>u0 bu!ca en !u relacin con la !ociedadE D>u0 tipo
de !ociedad nece!ita para de!plegar!e el tipo de !tado
7acional PopularE D>u0 rol ocupa la !ociedad en e!te
proce!oE
En con3unto establecer en clase una lluia de ideas en busca de una
de/nicin para la idea de DinclusinE. %a llu&ia de idea! debe
)uedar pla!mada en el pi-arrn y en lo! cuaderno! de campo
de lo!/a! e!tudiante!'
.ara fortalecer el prota*onismo del Estado en el proceso de
DinclusinE re9e:ionar en torno a la si*uiente ima*en y al listado de
pre*untas:
- #Cu$l de las dos im$*enes creen (ue podra representar al Estado
Liberal y al Estado ,acional .opular y sus perspectias de las
participacin en la sociedad%
- #"i )ay al*una de las dos im$*enes (ue inita a la competencia,
cu$l es y por (u'%
- #"i )ay al*una de las dos im$*enes (ue inita a la cooperacin, cu$l
es y por (u'%
+1 +1
- #&u' )izo falta para (ue la persona m$s pe(ue2a lo*re tener la ca3a
(ue le faltaba para alcanzar a er el partido%
- #.or (u' podramos decir (ue una de las im$*enes responde a la
idea de Ddesa/liacinE y la otra a la idea de DinclusinE%
%a!/o! docente! deben conducir el debate para remarcar el rol
del !tado en el proce!o de inclu!in de lo! !ectore!
de!.a&orecido! de la !ociedad a la par )ue la participacin de
e!to! !ectore! como complemento y accin en el e,ercicio de
un gobierno por una !ociedad ,u!ta e igualitaria'
C%AS W ; + )s.
Momento 1
Se pretende abordar lo! modelo! de acumulacin en relacin
a lo! di!tinto! modelo! de !tado'
Lectura del mdulo: %a participacin popular y los modelos de
acumulacin. Se le! pedir a la!/o! e!tudiante! )ue realicen
do! lectura!, !olamente en la !egunda !ubrayando la! idea!
principale! y !ecundaria!' <na ez /nalizadas las dos lecturas se
responder$n las si*uientes pre*untas en los cuadernos de campo:
#En (u' momento )istrico comenz el modelo de acumulacin
productia%
#En (u' se sustentaba este modelo de acumulacin%
#Cu$les son las caractersticas de ese modelo%
#Cu$l es el otro modelo de acumulacin (ue se2ala el te:to%
#En (u' momentos )istricos se puede reconocer%
#Cu$les son sus caractersticas%
Momento !
OPC5O7 A: .ara traba3ar con el modelo de acumulacin del Estado
,eoliberal mirar en con3unto el si*uiente ideo:
+! +!
)ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%L3,D),zUymDF .ropa*anda de Dictadura
5Cmportaciones6 l mi!mo pretende re.or-ar la idea de la
dictadura como 1ltimo recur!o para in!taurar un modo de
acumulacin determinado'
OPC5O7 8: .ara traba3ar con el modelo de acumulacin del Estado
,eoliberal leer en con3unto el si*uiente artculo periodstico: l
mi!mo pretende re.or-ar la idea de la dictadura como 1ltimo
recur!o para in!taurar un modo de acumulacin determinado'
Koe, de la patria "nanciera
3de-logo del golpe, gura ic-nica de la oligarqua y de sus
intereses m4s crudos, el e# ministro de 5idela de!endi-
el genocidio, la represi-n y la destrucci-n econ-mica
hasta el 2ltimo momento de sus 67 a8os.
Por Carlo! 9odrgue- (Pgina $F, $W de mar-o FM$L+
DLas *uerras nunca se pelean con *uantes blancos. Hemos usado con
los terroristas los mismos m'todos dr$sticos (ue ellos )aban
empleado.E =dem$s de construir la patria /nanciera, destruir la
industria, elear la desocupacin a lmites escandalosos y encadenar
el futuro de la =r*entina al cepo de la usura internacional mediante el
crecimiento descomunal de la deuda e:terna, Ros' =lfredo Martnez de
Hoz ;(ue muri ayer en Puenos =ires; fue un furioso defensor del
*enocidio. La frase (ue abre este recordatorio fue dic)a por Roe en
una conferencia de prensa (ue ofreci el !M de septiembre de 1H>F,
poco antes de pronunciar un discurso ante el Conse3o de =suntos
Mundiales reunido en el )otel Piltmore, en Los =n*eles, Estados
<nidos 5er diario La .rensa del !18H8>F, (ue reproduce un despac)o
de la a*encia <nited .ress Cnternational6.
Martnez de Hoz, (ue falleci a los F> a2os mientras cumpla arresto
domiciliario por estar acusado en tres causas por crmenes de lesa
)umanidad, )izo su defensa p7blica del *enocidio, cuando todaa se
estaba e3ecutando, para responderle a un Din/ltradoE, se*7n sus
propias palabras, en alusin a un inte*rante de =mnista
Cnternacional (ue le )izo una pre*unta acerca de la situacin de los
desaparecidos en la =r*entina.
El entonces ministro de Economa de la dictadura respondi con
palabras similares a las (ue us en otro momento de la )istoria
reciente el dictador Ror*e 0afael Nidela: D=l*unos 5se refera a los
desaparecidos6 fueron muertos y sus cad$eres enterrados por sus
propios camaradas terroristas. Ttros )an pasado a la clandestinidad.
Ttros )an )uido a Europa. =l*unos )an abandonado el moimiento
terrorista y se ocultan por(ue temen represaliasE 5te:tual de la misma
nota de La .rensa6.
En forma simult$nea a esas e:presiones, el Ministerio de
Economa dio a conocer un comunicado en Puenos =ires. En ese te:to
se a/rmaba (ue el ministro )aba reiindicado Dla luc)a
antisubersiaE, a la ez (ue )aba ase*urado (ue la situacin no
++ ++
estaba Dtotalmente solucionadaE, dado (ue e:istan D*rupos aislados
(ue colocan bombas o asesinan *enteE. En ese informe o/cial )asta
se reconoca la e:istencia de *rupos paramilitares y parapoliciales a
disposicin de las *randes empresas.
"e*7n el comunicado, la iolencia era por culpa del *obierno de
H'ctor C$mpora por )aber liberado en 1H>+ a los presos polticos. DLa
situacin lle* a un niel donde los *rupos priados o al(uilaron o
formaron sus propios *rupos antiterroristas para enfrentar a esos
*rupos con esas mismas armasE. En ese punto se insisti en (ue Dlos
*rupos terroristas no usaban *uante blanco y los (ue los combatan
tampoco lo usabanE. El parte o/cial ase*uraba (ue el discurso de Roe
)aba sido recibido con aplausos por parte de los empresarios
reunidos en Los =n*eles.
Durante la dictadura, en sordina, se deca (ue 'l era DMartnez DiosE,
en alusin a su poder y a su condicin de mentor intelectual, 3unto
con otros ciiles, del *olpe militar del !1 de marzo de 1H>I. Ros'
=lfredo Martnez de Hoz naci el 1+ de a*osto de 1H!?, )i3o de una
familia de estancieros italicios de la "ociedad 0ural =r*entina.
=lumno aplicado de la escuela monetarista de C)ica*o, puleriz la
industria nacional para faorecer a los *rupos /nancieros y a las
empresas trasnacionales. "u plan nacional econmico, anunciado el !
de abril de 1H>I, incluy el con*elamiento de los salarios y despidos
masios en *randes empresas, entre ellas Clarn, (ue de3 cesantes a
1MM traba3adores, el mismo da del discurso del ministro de facto.
Cuando en 1HF1 declar ante la C$mara de Diputados (ue
inesti*aba la DnacionalizacinE dolosa de la Compa2a Ctalo-
=r*entina de Electricidad 5Ciade6, reel (ue antes del *olpe del W>I
le lle a Nidela una copia de su plan econmico. La entreista fue en
1H>? y Martnez de Hoz le di3o al futuro *olpista (ue el *obierno
peronista de entonces Dimpeda la libertad de traba3o, la produccin y
la productiidadE. "ostuo (ue fue ante Nidela para (ue se impusiera
Del imperio del orden por sobre todas las cosasE. .ara lo*rar ese
ob3etio, decenas de miles de personas fueron asesinadas,
desaparecidas o tuieron (ue marc)ar al e:ilio.
En una entreista (ue concedi en !MM> a un estudiante de
periodismo de QE=, di3o (ue los )ombres (ue m$s admiraba de la
)istoria ar*entina eran Domin*o Aaustino "armiento y Rulio =r*entino
0oca. "obre Ernesto DC)eE Gueara di3o (ue era Dun asesinoE,
mientras (ue ne* (ue Nidela lo fuera: D= Nidela )ay (ue conocerlo.
La *ente 3uz*a por cosas (ue oye o se dicenE. En ese momento,
Nidela ya )aba sido condenado a perpetua por crmenes de lesa
)umanidad y lue*o le dieron ?M a2os de c$rcel por el robo de beb's
durante la dictadura militar.
"obre el *enocidio, sostuo (ue Nidela Dno (uera dar el *olpe, por(ue
es una persona de una *ran seriedad y comprensinE, pero una ez
(ue asumi como presidente de facto tena (ue Ddefender a la
sociedadE. =dmiti (ue Deidentemente )ubo procedimientos (ue uno
)ubiera preferido (ue no se )icieranE. Martnez de Hoz ii en el
cuarto piso del edi/cio Xaana*), en el barrio de 0etiro. En su casa
tena retratos de Geor*e Pus) y Mar*aret Q)atc)er, y al*unos trofeos
+1 +1
de sus caceras de caza mayor 3unto con el e: ministro del Cnterior
*eneral =lbano Har*uinde*uy.
En pos del paraso econmico prometido por Martnez de Hoz, la
dictadura declar la ile*alidad de las actiidades polticas y sindicales,
pro)ibi el derec)o de )uel*a, clausur el Con*reso, destituy a la
Corte "uprema, censur a los medios de prensa, secuestr, tortur y
asesin a los opositores de cual(uier si*no.
La represin *olpe duro a los dele*ados obreros de =cindar, en Nilla
Constitucin, en 1H>?. Martnez de Hoz fue presidente de la empresa
y fue procesado por ser considerado responsable de secuestros y
desapariciones, al i*ual (ue su sucesor, el *eneral =lcides Lpez
=ufranc. Como se )aba admitido en 1H>F, en el comunicado del
ministerio a car*o de Martnez de Hoz, en =cindar actu un *rupo
parapolicial conocido como Los .umas.
Qambi'n fue procesado por el secuestro e:torsio de los empresarios
Aederico y Mi*uel Ernesto Gut)eim, en el a2o 1H>I. La tercera causa
en su contra tiene (ue er con la desaparicin, en 3unio de 1H>>, del
economista espa2ol Ruan Carlos Casarie*o, (ue se )aba opuesto a la
nacionalizacin de la Ciade
<na ez contestadas las pre*untas las8os docentes realizar$n en
con3unto con las8os compa2eras8os un cuadro en el pizarrn (ue
sintetice los modelos de Estado y (ue se2ale la correspondencia con
los modelos de acumulacin. En el mismo deber$n incluir las
caractersticas de los mismos (ue los compa2eros se2alaron en el
te:to. El cuadro lo copiar$n las8os estudiantes en sus cuadernos de
campo.
Momento +
.ara concluir la relacin entre modelos de Estado y modelos de
acumulacin dar como consi*na (ue las8os estudiantes se2alen en la
lnea de tiempo del trptico de la cartilla los modelos de acumulacin
para el pr:imo encuentro.
Qraba3ar con el te:to D=zucena, la madre (ue pu3aE de Diana .iazzolla.
a+ =eri*uar (ui'n fue =zucena Nilla9or.
b+ =eri*uar (ui'n es Diana .iazzolla.
!ta! do! con!igna! pueden !er re!uelta! por la!/o! docente!
o generando la in!tancia de b1!)ueda e in&e!tigacin en el
aula a partir de di!po!iti&o! electrnico!'
i6 #.or (u' dice el te:to (ue Dnaca otra mu3erE% Hacer 0n.a!i! entre
el pa!a,e de la mu,er de !u rol dom0!tico a !u rol poltico'
+? +?
ii6 #E:iste un *esto de amor (ue trascienda al (ue podemos dar en
nuestras casas, con nuestras familias o ami*os% Hacer 0n.a!i! en la
con!truccin colecti&a
iii6 #&u' estrate*ias del modelo de acumulacin neoliberal de3a entreer
el te:to%
i6 #= (u' se re/ere el te:to con las si*uientes citas: - Dno siren las
colas, las pilas de e:pedientes, las respuestas est7pidas, los
comisarios, los curasE ; Dla aparicin de la solicitada con un e:tenso
listado de secuestrados en el diario La ,acinE%
6 #&u' re9e:in en torno a DCerr los o3os^ estaban todas menos ellaE
pueden *enerar% =ocali-ar entre la continuacin in!titucional y
organi-acional de la participacin poltica en con,unto m!
all de lo! protagoni!mo! indi&iduale!'
i6 #Conocen como muri =zucena Nilla9or%
ii6 #&u' otras mu3eres conocen de la )istoria ar*entina (ue )ayan )ec)o
el tr$nsito desde su rol dom'stico a un rol poltico%
#;5%5PA9 %A S5B#57;S C5;AS PA9A CO7C%#59 %A 9=%@567
D S; 7C#7;9O:
39,:)%;:S ,<+S=)% 5+)>%>+)% +S=%=<)% ?%S=% @<+
,:S *:,+;:S >+ *3+$ M5%G D5CR57SO7
,: ?%A B%))+)%, C+))%><)% ,3 C+)):&: @<+ *<+>%S
3;*:,+) % L% L3B+)=%> >+ ;3 ;+,=+$ A59B575A XOO%=
Texto Azucena, La Madre que puja Diana Piazzolla Homenaje a Abuelas de Plaza de
Mayo, Madres e H.I.J..!
!e"uramen#e $%s#or De &icen#i nunca iba a ol'idar aquella #arde con su madre. (lla se
)ab*a encar"ado de que as* +uera, ma#e con cascari#a de naranja, bu-uelos de manzana y
ese empuje permanen#e a los sue-os de su )ijo.
- .e #ej* es#e c)aleco de )ilo. La reuni/n de es#a noc)e 'a a #erminar #arde. .al
'ez re+resque. Hay muc)a polic*a en la calle. 0u*da#e. !e lo dijo en medio de
un abrazo. $o quer*a sol#arlo. 1 .e espero ma-ana. &oy a amasar +ideos 1 le
"ri#/ mien#ras $%s#or desaparec*a por el lar"o pasillo, #ir2ndole un beso con la
mano.
345 .en*a cincuen#a y dos a-os. (ra corpulen#a, pero blanda y sua'e. (l
cabello reco"ido en la nuca, la cara redonda y los labios en#reabier#os como
si siempre es#u'iera a pun#o de decir al"o.
.oda ella era un enorme abrazo, aunque )ab*a al"o que la )ac*a di+eren#e6
esa mirada in#ensa y desa+ian#e, un "es#o que nunca ima"in/ le cos#ar*a la
'ida.
Aquella #arde, cuando despidi/ a $%s#or, Azucena &illa+lor sin#i/ que nunca
iba a 'ol'er a 'erlo y que )ab*a empezado su propia luc)a. $o dijo nada a
nadie. Pedro su marido lo no#/.
-(s $%s#or,7 no8, pre"un#/
-!*. !e es#2n lle'ando a muc)a "en#e. .rein#a o m2s c)icos por d*a. 0)icos
como $%s#or, Hijos.
345 Lo sab*a, lo sin#i/. Por eso, cuando la 'ecina la ci#a en la 'erduler*a para
decirle que se )ab*an lle'ado a $%s#or, muy "olpeado, casi muer#o, Azucena
+I +I
la abraza, le da las "racias y camina )as#a la puer#a de su casa con la mirada
pues#a en un pun#o lejano, en una idea +ija que la )izo sen#arse en el cord/n
de la 'ereda, mirar con cier#o cari-o las suelas de sus zapa#os y pensar6 9A
caminar, compa-eras, a caminar. Hay que buscar a $%s#or.
(n ese ins#an#e sin#i/ que le nac*a desde den#ro o#ra mujer. :uedaba en un
rinc/n, in#ac#a, el ama de casa, la que amasaba la que #en*a #odo impecable,
la que barr*a, la que la'aba, la que escuc)aba y se des'elaba. Desde el dolor
y la bronca, desde la impo#encia y la esperanza, abr*a la puer#a y sal*a a la
calle una mujer, madre, "ri#o, rabia que con el #iempo se #rans+ormar*a en el
mo#or de o#ras madres y en la pesadilla de la dic#adura.
A par#ir de ese ;< de no'iembre de =>?@, Azucena se )izo o*r y sen#ir en
cuar#eles, pasillos, mos#radores, comandos, i"lesias, )ospi#ales, comisar*as.
La respues#a era siempre la misma6 muecas, miradas con"eladas por el
miedo, 9que dios la ayude, 9#en"a +e, 9los c)icos son as*
345 Has#a que una #arde, por +in, se encon#r/ con un ros#ro como el de ella y
o#ro4y en un pasillo 'arios m2s, y en el mos#rador, decenas. Aos#ros de
p2rpados )inc)ados, espaldas 'encidas y #obillos morados de #an#o andar6
Madres. #ras madres como ella,.. !e a#re'i/ a )ablar6- (s#o no sir'e. $o
sir'en las colas, las pilas de eBpedien#es, las respues#as es#Cpidas, los
comisarios, los curas. .enemos que jun#arnos. :ue nos 'ean jun#as. :ue nos
oi"an. :ue nos sien#an. &ayamos a Plaza de Mayo y pidamos por nues#ros
)ijos.
Al principio +ueron pocas. Pero el dolor y la esperanza +ueron m2s +uer#es
que el miedo y a)* es#aban, un s2bado, #omadas de la mano, Las Madres de
Plaza de Mayo.
A)* es#aba Azucena creando una +orma de or"anizaci/n que el enemi"o
jam2s iba a ol'idar. Dna Plaza de Azucenas que se"uir*an creciendo a pesar
de los in'iernos y los o#o-os m2s implacables.
La primera reuni/n en la plaza +ue el ;< de abril de =>?? s2bado y llo'*a.
(ran solo ca#orce. 0a#orce desa+*os, ca#orce 'oces cansadas de reclamar,
ca#orce mujeres coraje, ca#orce memorias que no ol'idaban. Las reuniones se
pasaron a los jue'es. Las madres se mul#iplicaron. Pero #ampoco pod*an
quedarse quie#as porque la polic*a no se los permi#*a.
0irculen, circulen4- amenazaban.
Eue la palabra cla'e para Azucena &illa+lor.
1 !i quieren que nos mo'amos, lo )aremos- dijo. F empezaron a mo'erse, a
dar 'uel#as. $o las 'enc*a ni el cansancio, ni el dolor, ni la desesperanza. La
Aonda de Plaza de Mayo, La Aonda del 0oraje )ab*a comenzado. (ra
solo el principio.
:ue "anamos con quedarnos quie#as en un lu"ar. $o mo'erse es i"ual a
morir, pens/ Azucena presin#iendo que desde al"Cn rinc/n el enemi"o la
obser'aba. Dn enemi"o de ojos azules y ros#ro de ni-o bueno que ya #en*a
ins#rucciones precisas6 acabar con Azucena &illa+lor. !olo sie#e meses y
al"unos d*as compar#i/ Azucena con las madres. !ie#e meses de no dormir,
de reuniones, de or"anizaciones por barrios, de reclamos. !u 'oz se
escuc)aba en #odos lados y se"uramen#e "olpeaba los o*dos de los
represores.
(l muc)ac)o de ojos azules la se"u*a de cerca. La aparici/n de una solici#ada
con un eB#enso lis#ado de secues#rados, en el diario La $aci/n, es o#ro )ec)o
que se-ala a Azucena como un peli"ro a eliminar.
+> +>
Pero es#a mujer, #ierna y +eroz al mismo #iempo, serena pero implacable,
presin#i/, de al"una manera, su propio +in. (l d*a =< de diciembre de =>??
sali/ de su casa para comprar el ejemplar en donde sal*a la solici#ada por la
que #an#o )ab*an peleado. $o quiso desper#ar a nadie y dej/ la pa'a en el
+ue"o. Mien#ras cruzaba la A'enida Mi#re sin#i/ el sol en la cara. Eueron
ins#an#es. Dna +renada. Dos. (l sol desapareci/ cuando es#rellaban su cabeza
con#ra el piso de un au#o. Goca abajo, 'io su cocina, 'io a Pedro, su marido,
preparando el ma#e, escuc)/ a sus o#ros )ijos llam2ndola, ima"in/ su
encuen#ro con $%s#or y un lar"u*simo abrazo que )ab*a quedado pendien#e.
Goca abajo, cerr/ los ojos y 'io la Aonda de las Madres de Plaza de Mayo.
(s#aban #odas, menos ella.
#nidad L: El Estado y los derec)os
+.1 Derec)os ciiles, polticos y sociales. Derec)os de cuarta
*eneracin. Los derec)os: correlacin y a sincronas. La lar*a sa*a en
la luc)a por mayores incorporaciones: el rol de la poltica en la
ampliacin. El Estado como *arante del cumplimiento de derec)os.
+.! El Estado Liberal y ,acional-.opular frente a los derec)os.
0eisin )istrica de incorporaciones y rele*amientos se*7n la
concepcin de Estado. Con(uistas en la d'cada *anada: la e:plosin
de la participacin poltica y su correlacin en la ampliacin de
derec)os.
+.+ Los derec)os de los traba3adores. 0eisin de aances y
retrocesos en materia de derec)os laborales. De la persecucin a la
or*anizacin y a la plena incorporacin en la poltica. El artculo 11
bis. Ale:ibilizacin laboral y p'rdida de derec)os. Los sindicatos y la
or*anizacin *remial. La recuperacin de derec)os: or*anizacin,
participacin y la discusin salarial prote*idas por el Estado.
+.1 Los adultos mayores. La preisin social y el sistema de reparto.
La or*anizacin de un sistema solidario (ue permita un buen retiro en
la ancianidad. Destruccin de la industria y su repercusin en el
sistema de reparto: del sistema solidario a la priatizacin y las =AR..
Las luc)as de nuestros abuelos. La uelta del derec)o a un buen
retiro: recuperacin del traba3o, estatizacin de fondos y r'*imen
solidario de reparto.
+.? Las nueas con(uistas de *'nero. La realorizacin del rol de las
mu3eres en la construccin del Estado nacional: el e3emplo del "aln
de las mu3eres ar*entinas de la Casa 0osada. La reolucin en
materia de participacin de las mu3eres en las instituciones del
Estado. 0ede/nicin y ampliacin del concepto de *'nero.
Plani"cacin de lo! encuentro!:
F4, H4 y 1M4 encuentro 51 semana y media6
Objetivos:
+F +F
Diferenciar derec)os ciiles, polticos y sociales y derec)os de cuarta
*eneracin y lo*rar establecer sus de/niciones.
Cdenti/car en la propia bio*rafa de l:s educandos la presencia del
Estado en el reconocimiento y en la *aranta de derec)os.
Cdenti/car y cate*orizar los modos de ser de los derec)os y los
momentos )istricos en los cuales no eran un derec)o.
Cdenti/car los derec)os *arantizados por el Estado y los (ue a7n no
)an sido reconocidos como tal.
Aocalizar y e3empli/car el reconocimiento de los derec)os por medio
de las luc)as populares de las mu3eres en la )istoria.
=bordar el concepto de *'nero deconstruyendo lo impuesto y
promoiendo el desarrollo con libertad.
C%AS T ; + )s.
Momento 1
OPC5O7 A: Mirar el ideo C*ualdad de *'nero DCnisibleE teniendo
como referencia las si*uientes consi*nas:
)ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%Le:pyJNrV)K
$' = lo lar*o de la )istoria, #el rol de la mu3er fue siempre el mismo% #.or
(u'% n.ati-ar !obre la relacin entre el conteCto !ocio
*i!trico y el rol de la mu,erJ con!truccin cultural'
F' #Cu$l es el traba3o inisibilizado (ue menciona el ideo% #.or (u'%
;raba,o 2no producti&o3 de cuidado! 2dom0!tico!3J
contribucin producti&a
L' #Hoy en da est$ reconocido el traba3o del $mbito dom'stico% #De (u'
manera%
N' #&u' derec)os de las mu3eres creen (ue a7n no est$n reconocidos%
OPC5O7 8: LEE0 EL "CG<CE,QE QEVQT .<PLCC=DT E, EL PLTG D=,QC-
GT0CL=D="E 5)ttp:88anti-(-carac)as.blo*spot.com.ar8!M1M8M+8las-
mu3eres-ar*entinas-y-la.)tml6 EL H DE M=0OT DE !M1M U CT,QE"Q=0
L=" "CG<CE,QE" .0EG<,Q=" E, CT,R<,QT:
+H +H
Marte!, V de mar-o de FM$M
L=" M<RE0E" =0GE,QC,=" U L= .=0QCCC.=CC], .TLbQCC=
En 1H1? se cre, dentro de la "ecretara de Qraba3o y .reision, una
Direccin de Qraba3o y =sistencia a la Mu3er y en ese $mbito se )aba
formado una Comisin .ro "ufra*io Aemenino. = mediados del
si*lo VV resultaba anacrnica la mar*inacin cica de un alto
porcenta3e de )abitantes de nuestro pas.
Desde al*unos sectores, la =samblea ,acional de Mu3eres, la escritora
Nictoria Tcampo 5su fundadora6 instaba a Dno aceptar dcilmenteE el
otor*amiento del oto por decreto Dde manos del *obierno de factoE.
Ua .ern en el *obierno, en setiembre de 1H1I, Eita lle al
Con*reso un proyecto. El "enado )aba dado su aprobacin pero
cuando se debi debatir en Diputados comenzaron las dilaciones:
El + de setiembre de 1H1> se solicit el tratamiento
inmediato del proyecto. DEl diputado Colom tuo (ue salir a la calle
para e:plicarles (ue )aba fracasado en su intento, (ue la culpa la
tenan los opositoresE por(ue durante la sesin, despu's de un
)omena3e a =lberdi y a "armiento, la bancada radical plante una
cuestin de priile*io por una a*resin recibida en un encuentro
partidario en .laza Ctalia. La C$mara ot el pase a comisin y frustr
el tratamiento del proyecto.
Eduardo Colom pidi (ue se atendiera el reclamo de ?M.MMM mu3eres
(ue esperaban en las afueras del Con*reso. El diputado radical
Paulina ne* el apoyo de la <C0. Tscar =lbrieu apoy a Colom en
nombre del blo(ue peronista. 0icardo Palbn 5<C06 apoy a su
correli*ionario y se ot pasar la fec)a de tratamiento del proyecto
para el H de ese mes, a /n de tratar el tema Dcon mayor
profundidadE. La c$mara ot esta propuesta. De este modo la
C$mara burlaba las e:pectatias de las miles de mu3eres (ue se
)aban ubicado frente al Con*reso.
El H de setiembre Eita acude a presenciar el debate. El presidente
Guardo abri la sesin especial, se leyeron los proyectos eniados por
el "enado, los despac)os por mayora y minora de la Comisin de
=suntos Constitucionales. Lue*o del debate, el diputado DecBer
mociona por su cierre por lo (ue se ota en *eneral por unanimidad
de los presentes y en particular artculo por artculo. Entrada la noc)e
el proyecto se )aba conertido en ley. <na de las modi/caciones (ue
(uera introducir la oposicin era (ue el oto no fuera obli*atorio sino
optatio, las razones% &ue no contemplaba las condiciones de la
Drealidad ar*entinaE^
El sencillo te:to de la ley de apenas > artculos resume (ue las
mu3eres obtenan los mismos derec)os polticos (ue los )ombres, lo
mismo a las e:tran3eras residentes en el pas a las cuales re*ira la
misma ley electoral. "e cre un documento cico para los actos
electorales y para identidad, se estableci la confeccin del padrn, y
se )icieron aclaraciones sobre disposiciones de car$cter militar (ue
no re*iran para las mu3eres.
1M 1M
Es importante acceder a los ar*umentos de al*uno de los (ue
obstruyeron la realizacin de las sesiones como es el caso del
diputado 0eynaldo .astor, representante de "an Luis por el .artido
Demcrata ,acional: DLa masa de mu3eres (ue )abita en toda la
inconmensurable e:tensin de nuestro territorio nacional se diide en
forma bien de/nida, en lo referente a esta materia, en tres cate*oras.
Est$n las mu3eres (ue desean e)ementemente el e3ercicio del
derec)o del oto, (ue sienten la pasin por el combate poltico, (ue
si*uen permanentemente todos los moimientos de nuestros
partidos, todas sus manifestaciones^ Es decir (ue est$n las mu3eres
(ue (uieren con(uistar lo m$s inmediatamente posible el derec)o de
actuar actiamente en poltica, el de inscribirse en los padrones
cicos, el derec)o a otar en los comisiones, el de ele*ir y ser
ele*idos. ,o son las m$s. Est$n las mu3eres (ue repudian en lo ntimo
de su ser toda actiidad poltica, (ue creen y tienen conciencia de
(ue ese *'nero de actiidad les a a traer una preocupacin
perturbadora para su ida diaria y para su tran(uilidad y al*unas
)asta islumbran peli*ros *raes para la unidad de la familia y para la
paz del )o*ar. Esas son las mu3eres ;y son muc)as- (ue no reclaman
el derec)o del e3ercicio del oto, (ue no (uieren e3ercer ese derec)o y
(ue desean (ue si sanciona una ley para satisfacer las aspiraciones
muy le*timas, de las (ue (uieren el derec)o del oto, no se lo
sancione con car$cter obli*atorio, es decir, obli*$ndolas a e3ercer un
derec)o (ue no reclaman y (ue no (uieren. U est$ tambi'n un sector
ponderable de mu3eres (ue son el material pl$stico para el futuro, (ue
son las mu3eres (ue constituyen la masa susceptible de una eolucin
futura. En ese sentido, a ellas tambi'n les puede satisfacer una ley
(ue no )a*a obli*atorio el e3ercicio del derec)o del oto, pero s, (ue
en el momento (ue eolucionen o de3en de pensar eso, les permita
incorporarse a una u otra de las corrientes (ue )e se2aladoE.
.aternales preocupaciones del diputado .astor (uien, adem$s,
practicaba un pre3uicio poltico y social muy marcado, cuando se*ua
diciendo: D"i nosotros tratamos de reconocer como muy le*tima,
muy 3usta y muy necesaria la aspiracin de las mu3eres (ue (uieren
e3ercer derec)os politicos, concurrir a comicios e incorporarse al
aluin de las a*itaciones y de las pasiones polticas, en cuanto a las
mu3eres (ue no (uieren incorporarse a ese aluin, (ue pre/eren la
tran(uilidad y la paz de la ida )o*are2a, (ue pre/eren conserar el
sello de femineidad (ue es necesaria para su espritu y para su ida
#con (u' derec)o les amos a impedir (ue puedan realizar sus
aspiraciones sobre todo cuando podemos satisfacer sus an)elos sin
)erir ni per3udicar las aspiraciones de las (ue apoyan la ley del oto
femenino%E.
U no paraba a) la DpreocupacinE del diputado .astor, a (uien el
traba3o de menores le pareca natural y necesario en tanto DdefendaE
el derec)o de la mu3er a no conocer otras posibilidades en tanto (ue
DadertaE todas las Dtra*ediasE (ue podan ocurrirles a a(uellas (ue
desearan participar de una realidad para modi/carla: DConozco la
ida de nuestro medio social en toda la inconmensurable e:tensin
de sus cuatro rumbos cardinales. Uo se (ue )ay muc)as mu3eres
11 11
aisladas en la campa2a ar*entina, a muc)as le*uas de los lu*ares de
poblacin, (ue son los lu*ares de realizacin de los comiciosY (ue )ay
muc)a mu3er (ue ie incorporada a una ida de luc)a y de sacri/cio,
a la par (ue su compa2ero, a eces con )i3os pe(ue2os (ue tambi'n
participacin desde muy c)icos del traba3o rural. Uo se (ue a toda esa
mu3er, a la (ue se a a obli*ar a concurrir a inscribirse en el
respectio padrn cico y (ue en cada proceso electoral deber$
abandonar su )o*ar en las mismas condiciones (ue el )ombre, se le
an a crear situaciones (ue difcilmente a a poder resolerlas y (ue
a eces se an a traducir en tra*edias. Uo pre*unto a los se2ores
diputados, cuando en plena campa2a ar*entina, en un pe(ue2o
ranc)o (ue azotan todos los das los ientos, con un pe(ue2o capital
creado, en el cual, mientras el )ombre mane3a la mancera del arado o
campea sus animales en plena sela, la mu3er atiende a sus
pe(ue2uelos, contribuye a tares como la de dar a*ua al pe(ue2o
reba2o, preparar la comida para todos, cuidar de sus c)icos para (ue
no corran nin*7n ries*o, (u' )acemos nosotros cuando obli*amos a
(ue esa mu3er se traslade 3unto con su marido a una cantidad de
le*uas para dar su oto, (u' )ace cuando no puede trasladarse
durante dos, tres o cuatro das, como ocurre en muc)as partes del
pas, por(ue tienen (ue )acerlo la spera de un comicio, (uedarse el
da del comicio, re*resar al da si*uiente sin tener un lu*ar donde
alo3arse o teniendo (ue dormir al raso como el )ombre. Qodo eso
)aciendo abstraccin absoluta de los fenmenos /siol*icos a (ue
est$ sometida la mu3er y a los (ue no est$ sometido el )ombre^E El
7nico fenmeno naturalmente conserador en el Con*reso era el
diputado .astor a (uien no se le ocurra nin*una medida para eitar,
3ustamente, los padecimientos (ue utilizaba en sus ar*umentos, un
erdadero papeln por otra parte.
.ero el erborr$*ico .astor adoleca de incontinencia erbal y, tarde
esa noc)e, se*ua manifestando la preocupacin (ue tena por la
participacin de la mu3er en la poltica: Destamos sancionando una ley
de oto femenino sin tener un solo antecedente, ni una
informacin sobre las consecuencias y la *raitacin (ue este )ec)o
a a tener en la ida nacional. ,o sabemos ni apro:imadamente el
n7mero de mu3eres (ue est$n en condiciones de inscribirse
obli*atoriamente en los padrones, no sabemos en (u' forma se
distribuyen esas mu3eres, ni en (u' medida pueden cambiar la
or*anizacin y composicin de este propio cuerpo, y si no se trata de
una ley destinada a producir fenmenos (ue ya )emos palpado en la
ida nacional y (ue )an trado consecuencias desa*radables en la
solucin de problemas fundamentales de la nacinE.
U /nalizaba con un llamamiento sentimental: Dpero a mi 3uicio es
fundamental para el mantenimiento de la unidad de la familia
ar*entina. El e3ercicio de la actiidad poltica, las pasiones (ue a*itan
en cada una de las campa2as a todos los (ue participan de ellas, los
enconos (ue se proocan y (ue perduran lar*amente, ctodo eso no
es, acaso, un factor desinte*rante de un )o*ar cuando por razones
temperamentales del )ombre o de la mu3er se )ace peli*rosa la
decisin de esos problemas dentro de la ida )o*are2a% #Es, acaso, el
1! 1!
pensamiento del Estado superior a la conciencia (ue tiene una mu3er
de (ue ese peli*ro la amenaza si ella entra en actiidades polticas y
si debe e3ercer por obli*acin de una ley el e3ercicio del oto% #&u'
3uez m$s superior, (u' 3uez m$s consciente y m$s sincero puede
)aber en este caso (ue la propia mu3er para defender la inte*ridad y
la paz de su )o*ar, el porenir de sus )i3os% #T acaso los se2ores
diputados creen (ue es una par$bola (ue se rompe la unidad de
muc)os )o*ares, se des)acen los nculos matrimoniales y los )i3os
(uedan iiendo una eterna tra*edia, o a7n, la tra*edia de (ue se
discuta si tuo razn el padre o la madre, al lanzarlos a ese con9icto%
#&ui'n puede ser 3uez m$s superior (ue la propia mu3er (ue conoce
me3or su car$cter y la sensibilidad de su compa2ero% #&ui'n tiene
m$s obli*acin y m$s derec)o a res*uardar eso% #&u' derec)o
tenemos nosotros a imponer una ley (ue pueda poner en peli*ro esa
paz y esa tran(uilidad%E.
El pensamiento del diputado .astor resultaba de una
inconmensurable oscuridad^ para las mu3eres.
.ero el proyecto de ley sali, a pesar de los intentos de los
T.T"CQT0E", (ue frenaban todo proyecto del *obierno peronista con
ar*umentos tan tilin*os como los del diputado .astor o los de la <nin
Cica 0adical para frenar y obstruir leyes realmente .0TG0E"C"Q=".
,o cambiaron nunca.
Esta ley llea el n7mero 1+M1M aun(ue, por 3usticia, si a la ley (ue
otor* derec)os polticos a los )ombres 5,4 FF>16 se la llama Dley
"$enz .e2aE, a esta, en un erdadero )omena3e por el da de luc)a
(ue representa el F de marzo, debera )aber sido llamada LEU EN=
D<=0QE.
Discurso del diputado .astor citado del libro de Estela Dos "antos: Las
Mu3eres .eronistas.
- #Cu$l es la propuesta le*islatia (ue se est$ debatiendo en el
te:to%
- #&ui'n fue la mu3er encar*ada de impulsarla%
- #&u' ar*umentos se2ala el diputado .astor en contra de
dic)a propuesta%
- #Cu$les son los diferentes roles de la mu3er (ue aparecen en
el te:to% #"on 'stos roles e:cluyentes%
- #Con cu$l de esos tres roles se identi/can ustedes%
- #Consideran (ue )a cambiado en al*o la percepcin de la
sociedad respecto a la i*ualdad de *'nero en materia poltica
desde ese momento )asta nuestros das% #.or (u'%
Momento !
0etomando la nocin de Ddesa/liacinE como resultado de las
polticas neoliberales er y analizar el ideo del pro*rama DConsciente
ColectioE sobre la construccin de ciudadana:
1+ 1+
)ttp:88KKK.encuentro.*o.ar8sitios8encuentro8.ro*ramas8detalle.ro*rama%
recJidL1MM1!MacapituloJidL1MM1!+
=ntes de er el ideo, se les pedir$ a las8os compa2eras8os (ue
tomen nota de las diferentes conceptualizaciones y re9e:iones sobre:
la nocin de ciudadana, las diferentes formas de participacin
ciudadana 5pasia88actia6 y la relacin entre ampliacin de
derec*o! y la luc*a colecti&a. Hacer e!pecial 0n.a!i! de )ue el
proce!o de apunte! !e realice durante la proyeccin del
&ideo'
%a!/o! docente! reali-arn un cuadro re!umen en el pi-arrn
a partir de la! re!pue!ta! de la!/o! compa/era!/o! )ue
ello!/a! copiaran en !u! cuaderno! de campo'
Momento +
= partir de la lectura del si*uiente te:to y retomando los ideos
istos, armar un mapa conceptual en relacin a los si*uientes
t'rminos: *'nero, construccin cultural, Estado, derec)os )umanos,
rol mu3eres8arones, i*ualdad, ciudadana, participacin, luc)a
colectia.
%os derechos humanos est"n reconocidos en nuestra -onstitucin
Nacional, y son para todos y para todas sin ninguna di'erencia 4C:
%a situacin de vulnerabilidad en la que se encuentran las mujeres
4como as tambi&n los ni!os, ni!as y adolescentes:, por una
construccin histrico @ cultural, requiere de mayores mecanismos de
proteccin para que sus derechos no sean avasallados#
%as di'erencias de g&nero, producen desigualdades y jerarquas entre
varones y mujeres en las que se genera una clara violacin a los
derechos de &stas#
*ero, Cqu" es el g"neroD
+l g&nero es la interpretacin que las sociedades hacen de lo que es
'emenino y de lo que es masculino# +s la 'orma de vivir la
masculinidad y la 'eminidad, por eso se dice que es una construccin
cultural, que se da en un momento determinado de la historia# %a
prueba est" en que no en todas las culturas lo 'emenino y lo
masculino se vive de la misma manera y tampoco se lo haca de la
misma manera en otros momentos de nuestra historia#
Mujeres y varones, tenemos creencias, actitudes, conductas y
actividades que en cada cultura se asocian con uno u otro se(o# *or
ejemplo, a las mujeres se las asocia con la debilidad y la pasividad, a
los varones con la 'ortaleza y la accin, a las mujeres se las asocia
con las tareas del hogar y la maternidad y a los varones con el
trabajo 'uera de casa y como principales proveedores#
*or este motivo podemos pensar que nacemos con un cierto se(o:
mujer o varn, pero tambi&n aprendemos a ser mujeres o varones# %a
gente espera de nosotrasDos cosas muy di'erentes seg,n seamos
11 11
mujeres o varones$ y nos atribuyen un g&nero 4'emenino o
masculino: al nacer, por la apariencia de nuestros genitales#
+l desa!o est4 en deconstruir lo impuesto y comen/ar a
desarrollar con libertad la mujer o el var-n que queremos ser.
%os roles de g&nero hacen re'erencia a las e(pectativas sociales, a los
lugares que supuestamente deben ocupar varones y mujeres en una
sociedad#
Erecuentemente, en nuestra cultura, se espera de las mujeres que
sean dulces y delicadas, que cuando crezcan se casen, tengan hijas e
hijos, asuman su crianza y la mayora de las tareas dom&sticas#
.unque muchas mujeres hoy en da trabajan 'uera de sus casas,
siguen teniendo la mayor responsabilidad en las tareas del hogar y la
educacin de sus hijas e hijos#
De los varones, por lo general, se espera que sean activos, que no
muestren su debilidad ni sus temores# 2ambi&n que sean capaces de
tomar decisiones en todo momento y que sean el sustento econmico
de la 'amilia, pero no tanto el sustento a'ectivo para sus hijos e hijas#
+n muchas ocasiones estas di'erencias en los roles que se espera que
cumplan varones y mujeres se utilizan para justi3car la desigualdad y
la inequidad, es decir, que unas y otros no tengan las mismas
oportunidades en la vida social, cultural y laboral# +s lo que se
denomina discriminacin de g&nero$# Derechos y Mujeres
Qerminar la clase escuc)ando una cancin de Lila DoKns traer para
la pr:ima escrito en el cuaderno de campo al*una re9e:in sobre la
letra.
Lila DoKns DDi*ni/cadaE )ttp:88KKK.youtube.com8Katc)%
LC<QeO0=(Je*
C%AS V Y +)s
Momento 1
En .lenario traba3ar a partir de pre*untas (ue el8la docente orientar$
)acia la de/nicin de los derec)os fundamentales de las personas,
)acia derec)os m$s comple3os y los procesos )istricos de luc)a y de
construccin de esos derec)os como tales. Qraba3ar con3untamente
con la cartilla y la lnea de tiempo.
a6 = partir de la consi*na de leer dos eces el apartado de la cartilla
DQraba3adores, derec)os y EstadoE, la se*unda ez pedirles a las8os
estudiantes (ue subrayen las ideas principales y (ue mar(uen en el
te:to los derec)os obtenidos a partir de las luc)as sociales.
1? 1?
b6 <na ez /nalizada la actiidad las8os docentes ealuar$n por medio
de un plenario las t'cnicas de lectura, de resumen y de sntesis de
las8os compa2eras8os.
c6 Las8os estudiantes pasar$n a ubicar en la lnea de tiempo de la
cartilla los derec)os con(uistados por los8as traba3adores8as y
*arantizados por el Estado.
Momento !
0ealizar la lectura con3unta del artculo 11 bis a*re*ado a la
Constitucin de 1F?+ despu's de (ue el *olpe de 1H?? rec)az la de
1H1H.
+l trabajo en sus diversas 'ormas goza de la proteccin de las leyes,
las que asegurar"n al trabajador: condiciones dignas y equitativas de
labor/ jornada limitada/ descanso y vacaciones pagados/ retribucin
justa/ salario mnimo vital mvil/ igual remuneracin por igual tarea/
participacin en las ganancias de las empresas, con control de la
produccin y colaboracin en la direccin/ proteccin contra el
despido arbitrario/ estabilidad del empleado p,blico/ organizacin
sindical libre y democr"tica, reconocida por la simple inscripcin en
un registro especial# Fueda garantizado a los gremios: concertar
convenios colectivos de trabajo/ recurrir a la conciliacin y al
arbitraje/ el derecho de huelga# %os representantes gremiales
gozar"n de las garantas necesarias para el cumplimiento de su
gestin sindical y las relacionadas con la estabilidad de su empleo# +l
+stado otorgar" los bene3cios de la seguridad social, que tendr"
car"cter de integral e irrenunciable# +n especial, la ley establecer": el
seguro social obligatorio, que estar" a cargo de entidades nacionales
o provinciales con autonoma 3nanciera y econmica, administradas
por los interesados con participacin del +stado, sin que pueda e(istir
superposicin de aportes/ jubilaciones y pensiones mviles/ la
proteccin integral de la 'amilia/ la de'ensa del bien de 'amilia/ la
compensacin econmica 'amiliar y el acceso a una vivienda digna#
- #.or (u' podramos decir (ue los lo*ros obtenidos en materia de
derec)o por las luc)as populares pueden iolentarse y clausurarse
pero una ez conse*uidos la )istoria no puede des)acerse% <tilizar la
si*uiente frase de Leopoldo Marec)al y de Ruana =zurduy para
re9e:ionar sobre este aspecto: +l pueblo recoge todas las
botellas que se tiran al agua con mensajes de nau!ragio. +l
pueblo es una gran memoria colectiva que recuerda todo lo
que parece muerto en el olvido. ?ay que buscar esas botellas
y re!rescar esa memoria.$ Leopoldo Marec)al
+l pueblo que no conoce su pasado est4 condenado a
repetirlo$ Ruana =zurduy
1I 1I
- #Cmo afectaron el e3ercicio del derec)o al traba3o las polticas de la
dictadura (ue comenz en 1H>I y las polticas del Estado ,eoliberal
de los SHM%
.ara realizar esta actiidad las8os docentes deben acompa2ar la
lectura de la cartilla y en con3unto con la comisin realizar un cuadro
en el pizarrn (ue las8os estudiantes copiaran al /nal en sus
cuadernos de campo.
Mirar en con3unto el ideo sobre la dictadura y la iolacin de
derec)os )umanos: )ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%L.r<1e<EX<tK
- #&u' derec)os son los (ue iol la dictadura militar de 1H>I% "umar
a la lista anterior los (ue se re/eren en este ideo.
- #&u' formas utiliz para llear adelante esa poltica%
Momento +
- = partir de la lectura de la si*uiente frase realizar la si*uiente
actiidad:
+n 67G8 se crea la ON= 4la Organizacin de Naciones =nidas: y en
67GH se proclama la Declaracin =niversal de los Derechos Iumanos#
+s un documento que consta de JK artculos y al cual .rgentina
suscribe# Desde la Le'orma -onstitucional de 677G, esta Declaracin
tiene jerarqua constitucional# >e all en adelante, la de!ensa de
los derechos humanos ser4 un escudo protector ante la
amena/a del terror. Las madres y las abuelas de *la/a de
;ayo, utili/aron esta herramienta para en!rentar a una
>ictadura que viol- sistem4ticamente todos los derechos
humanos comprendidos en aquella >eclaraci-n.
a: Miren en con3unto los si*uientes ideos de Luis =lberto "pinetta
5)ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%L?z3T&1FiEMM6 y del Cndio "olari
5)ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%L!RuaC&,OEL*6 en )omena3e a las Madres
y =buelas de .laza de Mayo.
- #&u' dos formas de afrontar la ida destaca el 9aco "pinetta% #En
cu$l de las dos ubicaran al *obierno militar y a las Madres de .laza
de Mayo%
- #Cu$l es el aspecto fundamental (ue destaca el Cndio "olari en la
accin de las Madres de .laza de Mayo%
1> 1>
b: Miren en con3unto el si*uiente ideo sobre las Madres y =buelas de
.laza de Mayo: )ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%LRU&CQnFT?c1
- Escriban en (u' actitudes de las madres y abuelas de plaza de mayo
encuentran re9e3adas las (ue destacaban los m7sicos en los ideos
anteriores.
- = pesar de saber (ui'nes eran los culpables de las desapariciones, las
madres no tomaron una accin directa en contra de ellos: #Cu$l es la
diferencia entre 3usticia y en*anza% #&u' rol ocupa el Estado en esta
relacin%
- Como consi*na pedirles a las8os compa2eras8os (ue mencionen un
e3emplo de al*una mu3er (ue conozcan (ue comparte las
caractersticas (ue traba3amos en torno al e3emplo de las Madres y
=buelas de .laza de Mayo y la pon*an en su cuaderno de campo con
foto.
%a di!cu!in de e!ta 1ltima parte tiene )ue e!tar .ocali-ada
en lograr una re4eCin en torno a )ue el !tado puede
garanti-ar derec*o! y generar nue&o! acompa/ando la!
luc*a! populare!, pero )ue el mi!mo !tado puede
clau!urarlo! de un da para el otro por medio de *erramienta!
repre!i&a!' De!tacar con el e,emplo de la! madre! y la!
abuela! la importancia de la participacin y de la &o- del
pueblo en la garanta y e.ecti&i-acin de lo! derec*o!'
Como 7ltima actiidad pedirle a las8os compa2eras8os (ue lean el
apartado Dderec)os de cuarta *eneracinE de la cartilla para la
pr:ima reunin y (ue subrayen en 'l las ideas principales y
secundarias y respondan a la pre*unta: #.or (u' los derec)os
)umanos forman parte de los derec)os de cuarta *eneracin%
C%AS $M ; + )s.
Momento 1
0etomar la pre*unta (ue de3amos la clase anterior para este
encuentro para escribir una de/nicin en el pizarrn de los Dderec)os
de cuarta *eneracinE.
%a!/o! compa/era!/o! deben copiar la de"nicin en !u!
cuaderno! de campo'
1F 1F
En con3unto mirar el ideo sobre la inau*uracin del D"aln de la
Mu3erE en la Casa 0osada: )ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%L*GCX*!ad(F
- =noten los nombres de las mu3eres (ue destaca la .residenta en su
discurso.
- #&u' ob3etio persi*ue para ustedes la inau*uracin del D"aln de la
Mu3erE%
- La presidenta pide al /nal de su discurso (ue cada mu3er lo*re
identi/carse con al*una de estas mu3eres (ue D)icieron )istoriaE.
#.odran identi/carse ustedes con al*una de las mu3eres (ue )icieron
)istoria% #Con cu$l% #.or (u'%
- La .residenta inita a )ablar a dos )ombres en la inau*uracin de
esta sala dedicada a la mu3er: #podramos decir (ue la cuestin de
*'nero es una problem$tica (ue inolucra solamente a las mu3eres%
n e!te a!pecto !e debe *acer 0n.a!i! de )ue la
problemtica de g0nero no e!t delimitada !olamente al
campo de lo .emenino, !ino )ue !u pue!ta en cue!tin como
2derec*o! de g0nero3 e! una problemtica )ue in&olucra a
toda la !ociedad, tanto *ombre! y mu,ere!, pue!to )ue todo!
con&i&en en una mi!ma comunidad' 9e.or-ar la categora de
derec*o! de cuarta generacin por medio de e!te punto'
- = partir de la frase de Eduardo Galeano: DEl miedo de la mu3er al
)ombre es un re9e3o del miedo del )ombre a la mu3er sin miedoE,
*enerar una re9e:in con3unta en torno a la problem$tica de *'nero y
al rol (ue )ombres y mu3eres ocupan en su resolucin.
Momento F
- = partir de la lectura (ue las8os compa2eras8os )icieron de este
7ltimo apartado de la cartilla, realizar una lista de las polticas sobre
*'nero (ue fue realizando el Estado desde el !MM+.
Hacia la 5nclu!in Social, el !tado dando re!pue!ta!: Modelo
7acional y Popular E,: %a violencia contra las mujeres es un
asunto de derechos humanos @ Mua para promotores y promotoras
-onsejo Nacional de la Mujer 4-NM: @ )ubsecretara =nidad de
-oordinacin Nacional para la *revencin, .sistencia, y +rradicacin
de la Niolencia contra las Mujeres
= partir del !? de Mayo de !MM+, con la lle*ada al *obierno de ,'stor
Xirc)ner y posteriormente, en el !MM>, de Cristina Aern$ndez de
Xirc)ner, las mu3eres son parte de un Estado actio y presente. Las
polticas p7blicas de *'nero implementadas reierten las
1H 1H
desi*ualdades entre arones y mu3eres, y tienen como principio la
participacin en los procesos de re9e:in, accin y en la toma de
decisiones. "on polticas participatias, no impuestas desde arriba
sino (ue, por el contrario, son polticas abiertas. .or consi*uiente, son
iniciatias autnomas (ue otor*an la primaca a los colectios y
or*anizaciones de la sociedad ciil.
.ara entender el rotundo cambi (ue si*ni/c el nueo escenario de
polticas p7blicas desde el !MM+, es necesario tener en cuenta el
recorrido )istrico (ue realizamos preiamente. =ll, podemos er
(ue, durante el desarrollo del modelo neoliberal, sobre todo durante
las d'cadas del W>M y del WHM, la e3ecucin y dise2o de polticas no slo
no tena en cuenta las demandas del territorio sino (ue,
fundamentalmente, despo3aba de derec)os a los su3etos,
conirti'ndolos en meros ob3etos bene/ciarios de las polticas.
= partir del !MM+, las polticas sociales comienzan a ser dise2adas con
la comunidad en su con- 3unto. El Estado, en el modelo ,acional y
.opular, promuee la participacin social y desarrolla )erramientas
para contribuir a las potencialidades de los diersos *rupos de
mu3eres de nuestro pas.
=nte el cambio de paradi*ma en la construccin de polticas p7blicas
y sociales, se elaboraron leyes y pro*ramas relacionados con los
derec)os de las mu3eres (ue implicaron una mayor e(uidad y
apuntaron a remoer las diersas causas de la discriminacin de las
mu3eres. En este marco, en el a2o !MM+, se *arantiza el derec)o a las
mu3eres a decidir libre y responsable- mente el n7mero de embarazos
y el interalo entre los nacimientos, a tra's de la re*lamentacin de
la ley (ue crea el .ro*rama de "alud "e:ual y .rocreacin
0esponsable 5Ley !?.I>+6. Qodos los centros de salud y )ospitales
p7blicos deben contar con sericios espec/cos para atender los
temas referidos a la salud se:ual y reproductia, asesorar sobre
se:ualidad y m'todos anticonceptios y8o
+>preentios en forma *ratuita y brindar asesoramiento
*inecol*ico.
En los a2os !MM1 y !MM? se *arantiza el derec)o a un trato
)umanizado a las mu3eres en situacin de embarazo, y el derec)o a
ele*ir (uien las acompa2e en el momento de parto y postparto 5Ley
de .arto Humanizado ,o !?.H!H6.
=simismo, en estos a2os se producen aances importantes en la
participacin de mu3eres en $mbitos tradicionalmente masculinos. .or
primera ez en la )istoria del pas, dos mu3eres son nombradas como
Ministras de la Corte "uprema de Rusticia de la ,acin. Qambi'n por
primera ez una mu3er es desi*nada como Ministra de la cartera de
Defensa.
En el a2o !MM? se sanciona la Ley !I.MI1 (ue *arantiza a todos las
ni2as, ni2os y adolescentes la proteccin inte*ral de sus derec)os.
Qambi'n se sancion, la Ley !I.M?F de Educacin Q'cnica y
.rofesional, (ue introduce la perspectia de e(uidad de *'nero en
forma e:plcita.
En el a2o !MMI se llearon a cabo las si*uientes acciones:
?M ?M
=r*entina rati/ca el principal tratado internacional contra toda
discriminacin contra toda forma de discriminacin )acia las mu3eres
5.rotocolo Aacultatio CED=[6.
"e *arantiza la atencin, acompa2amiento y asistencia a ctimas de
iolencia y ctimas de maltrato, la e:plotacin y prostitucin infantil,
a tra's del .ro*rama DLas ctimas contra las iolenciasE 5Ministerio
de Rusticia, "e*uridad y Derec)os Humanos6.
"e *arantiza el derec)o de mu3eres y arones a acceder a pr$cticas
de contracepcin (uir7r*ica 5li*adura de trompas y asectoma6, a
tra's de los sericios p7blicos de salud 5Ley !I.1+M6.
"e *arantiza el derec)o a la educacin se:ual inte*ral en los
establecimientos educatios de *estin estatal y priadas en todas
las 3urisdicciones del pas 5Ley !I.1?M de Creacin del .ro*rama
,acional de Educacin "e:ual Cnte*ral6.
+F
"e ase*uran condiciones de i*ualdad, respetando las diferencias
entre las personas, sin admitir discriminacin de *'nero ni de nin*7n
otro tipo en el $mbito educatio 5Ley !I.!MI6.
"e facilita el acceso a la 3usticia de las personas ctimas de iolencia
dom'stica 5Creacin de la T/cina de Niolencia Dom'stica en la Corte
"uprema de Rusticia de la ,acin6.
En el a2o !MM> se *arantiza el acceso a la 3ubilacin de las mu3eres
amas de casa y se isibiliza el traba3o no remunerado de las mu3eres
en el $mbito del )o*ar 5Ley !1.F!F de "istema Cnte*rado de Rubilacin
de =mas de Casa6. Esta medida posibilit el in*reso al "istema
.reisional a miles de mu3eres (ue se encontraban e:cluidas.
=dem$s, se incorpor al traba3o formal, a las traba3adoras de las
casas particulares y actualmente se )allan re*istradas en la =AC. m$s
de IMM.MMM traba3adoras triplic$ndose la cantidad de mu3eres
re*istradas desde el a2o !MM>.
El a2o !MMF traer$ apare3adas las si*uientes acciones:
"e crea la Comisin Especial Panca de la Mu3er en el $mbito del
"enado de la ,acin, con el ob3eto de asesorar, consultar, controlar y
monitorear las leyes relacionadas con la i*ualdad de derec)os,
oportunidades y trato entre mu3eres y arones, y ealuar e incluir la
perspectia de *'nero en todas las leyes e:istentes y en la
elaboracin y sancin de proyectos le*islatios a debatir por el
Con*reso.
"e prote*en los derec)os de las ctimas de trata1M y la luc)a contra
la trata de personas 5Ley !I.+I1 de .reencin y "ancin de la Qrata
de .ersonas y =sistencia a sus Nctimas6.
"e crea el Conse3o de .olticas de G'nero y Tbseratorio sobre la
Cnte*racin de la Mu3er en las Auerzas =rmadas en el $mbito del
Ministerio de Defensa. Runto a este or*anismo, el Conse3o ,acional de
las Mu3eres desarrolla acciones de sensibilizacin de *'nero al
personal militar.
1M Qrata: Comercio de personas.
+H
"e instrumentan polticas de Estado para (ue en todos los pro*ramas
y acciones del Ministerio de Qraba3o, Empleo y "e*uridad "ocial de la
?1 ?1
,acin se incorpore la perspectia de *'nero 5Coordinacin de
E(uidad de G'nero e C*ualdad de Tportunidades en el Qraba3o -
CEGCTQ6.
En el transcurso del a2o !MMH las acciones lleadas a cabo fueron las
si*uientes:
"e pone en marc)a el .lan de 0educcin de la Mortalidad Materna e
Cnfantil a /n de detectar las principales mu3eres, adolescentes, ni2as y
ni2os.
"e *arantiza la proteccin inte*ral de mu3eres ctimas de iolencia
de *'nero 5Ley !I.1F?6. "e crea en el $mbito del Conse3o ,acional de
las Mu3eres la <nidad de Coordinacin ,acional para la .reencin,
=sistencia y Erradicacin de las Niolencias contra las Mu3eres 5con
ran*o de "ubsecretara6 y el Tbseratorio ,acional de Niolencia
contra las Mu3eres.
"e faorece el acceso de las mu3eres madres sin in*resos a recursos
econmicos para el mantenimiento de sus )i3as8os, la educacin y la
atencin de la salud de 'stas8os 5=si*nacin <niersal por Hi3a8o6.
"e promuee el tratamiento plural, i*ualitario y no estereotipado en
los medios Deitando toda discriminacin por *'nero u orientacin
se:ualE 5Ley !I.?!? de "ericios de Comunicacin =udioisual6.
"e combate la naturalizacin de la iolencia contra las mu3eres. El
Conse3o ,acional de las Mu3eres lanza su primera Campa2a de Pien
.7blico DTtra ida es posible. Qenemos derec)o a una ida sin
iolenciaE, la (ue est$ atraesada por los e3es de inte*ralidad,
sensibilizacin y participacin.
En el a2o !M1M se llearon adelante las si*uientes acciones:
"e obli*a a los diferentes poderes del Estado al cumplimiento de la
ley de iolencia contra las mu3eres, proyectando la Elaboracin de un
.lan ,acional de =ccin en el $mbito del Conse3o ,acional de las
Mu3eres 50e*lamentacin de la Ley !I.1F?6.
1M
El Conse3o ,acional de las Mu3eres y =,"E" conenian articular
acciones para incorporar la perspectia de *'nero al sistema de
proteccin social.
"e promuee la deteccin precoz del c$ncer de mama a tra's de la
Campa2a ,acional DConectar, Comunicar, NencerE.
"e promuee la inesti*acin y an$lisis crtico sobre los contenidos
teleisios y radiales (ue pudieran transmitir mensa3es
discriminatorios en materia de *'nero, preencin y erradicacin de
la iolencia y la i*ualdad de oportunidades y trato entre mu3eres y
arones en todos los $mbitos de la sociedad 5Conse3o ,acional de las
Mu3eres, C,=DC, =A"C=6.
"e promueen los mismos derec)os y bene/cios (ue le corresponden
a todas8os las8os traba3adoras8 es del sericio dom'stico. La
.residenta de la ,acin, Dra. Cristina Aern$ndez de Xirc)ner, dero*a
el Estatuto del .ersonal Dom'stico y remite al Con*reso un proyecto
(ue propone una nuea /*ura: .ersonal de Casas .articulares.
"e isibiliza la participacin de las mu3eres en la ida social,
econmica, poltica y cultural del pas. El canal Encuentro y el Conse3o
?! ?!
,acional de las Mu3eres coproducen un ciclo teleisio (ue enfatiza la
diersidad cultural, el *'nero y los derec)os )umanos.
.or primera ez se desi*na a una mu3er al frente del Panco de la
,acin =r*entina.
Este recorrido por las medidas de Gobierno adoptadas desde el !MM+,
nos permite a/rmar (ue las polticas lleadas adelante, son la
muestra de la profundizacin de un proceso constante de am- pliacin
de ciudadana, con implicancias directas e indirectas para las
mu3eres. Dic)as polticas son dise2adas con la comunidad en su
con3unto. El Estado, en el modelo nacional y popular, promuee la
participacin social y desarrolla )erramientas para contribuir a las
potencialidades de los diersos *rupos de mu3eres de nuestro pas.
OPC5O7 A Mirar el ideo El Maltrato "util.
)ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%LMyHzR?R!b[= 0esponder las
si*uientes pre*untas:
#En el ideo )ay iolencia% #.o (u'% #&u' es lo (ue se
iolenta%
OPC5O7 8
Para ampliar el e!pectro m! all de la! poltica! !obre
g0nero y .ocali-ar en )ue el !tado tiene la .uncin y el deber
de garanti-ar e!to! derec*o! a todo! lo!/a! ciudadano!/a!,
!e/alar tambi0n )ue la eCi!tencia de tale! derec*o!
po!ibilitan otro tipo de relacione! !ociale! )ue in&itan a la
participacin poltica acti&a, mediante la lectura del !iguiente
cuadro de Claudia 8erna--a 2%a! %eye! )ue cambiaron la(!+
*i!toria(!+3' %a!/o! compa/era!/o! *arn el e,ercicio de
!e/alar a)uella! poltica! legi!lati&a! en materia de derec*o!
)ue a1n no !e *aban mencionado o )ue de!conocan y
re4eCionar en torno al ttulo del cuadro: DPor )u0 %AS
H5S;O95ASE D;iene algo )ue &er e!to con la generacin de
nue&o! tipo! de &nculo! !ociale!E
Momento +

Lue*o realizar una lectura en con3unto de la introduccin a la Ley
!I.1F?:
LEU DE .0TQECCCT, C,QEG0=L .=0= .0ENE,C0, "=,CCT,=0 U
E00=DCC=0 L= NCTLE,CC= CT,Q0= L=" M<RE0E" E, LT" =MPCQT" E,
&<E DE"=00TLLE, "<" 0EL=CCT,E" C,QE0.E0"T,=LE"
QCQ<LT C
DC".T"CCCT,E" GE,E0=LE"
%)=3C<L: EF O Pmbito de aplicacin# Orden *,blico# %as
disposiciones de la presente ley son de orden p,blico y de aplicacin
en todo el territorio de la Lep,blica, con e(cepcin de las
?+ ?+
disposiciones de car"cter procesal establecidas en el -aptulo ;; del
2tulo ;;; de la presente#
%)=3C<L: GF O Objeto# %a presente ley tiene por objeto promover y
garantizar:
a: %a eliminacin de la discriminacin entre mujeres y varones en
todos los rdenes de la vida/
b: +l derecho de las mujeres a vivir una vida sin violencia/
c: %as condiciones aptas para sensibilizar y prevenir, sancionar y
erradicar la discriminacin y la violencia contra las mujeres en
cualquiera de sus mani'estaciones y "mbitos/
d: +l desarrollo de polticas p,blicas de car"cter interinstitucional
sobre violencia contra las mujeres/ 67GQ:
e: %a remocin de patrones socioculturales que promueven y
sostienen la desigualdad de g&nero y las relaciones de poder sobre
las mujeres/
': +l acceso a la justicia de las mujeres que padecen violencia/
g: %a asistencia integral a las mujeres que padecen violencia en las
"reas estatales y privadas que realicen actividades program"ticas
destinadas a las mujeres yDo en los servicios especializados de
violencia#
%)=3C<L: HF O Derechos *rotegidos# +sta ley garantiza todos los
derechos reconocidos por la -onvencin para la +liminacin de todas
las Eormas de Discriminacin contra la Mujer, la -onvencin
;nteramericana para *revenir, )ancionar y +rradicar la Niolencia
contra la Mujer, la -onvencin sobre los Derechos de los Ni!os y la
%ey 9R#KR6 de *roteccin ;ntegral de los derechos de las Ni!as, Ni!os
y .dolescentes y, en especial, los re'eridos a:
a: =na vida sin violencia y sin discriminaciones/
b: %a salud, la educacin y la seguridad personal/
c: %a integridad 'sica, psicolgica, se(ual, econmica o patrimonial/
d: Fue se respete su dignidad/
e: Decidir sobre la vida reproductiva, n,mero de embarazos y cu"ndo
tenerlos, de con'ormidad con la %ey 98#RQJ de -reacin del *rograma
Nacional de )alud )e(ual y *rocreacin Lesponsable/
': %a intimidad, la libertad de creencias y de pensamiento/
g: Lecibir in'ormacin y asesoramiento adecuado/
h: Mozar de medidas integrales de asistencia, proteccin y seguridad/
i: Mozar de acceso gratuito a la justicia en casos comprendidos en el
"mbito de aplicacin de la presente ley/
j: %a igualdad real de derechos, oportunidades y de trato entre
varones y mujeres/
S: =n trato respetuoso de las mujeres que padecen violencia,
evitando toda conducta, acto u omisin que produzca revictimizacin#
%)=3C<L: IF O De3nicin# )e entiende por violencia contra las
mujeres toda conducta, accin u omisin, que de manera directa o
indirecta, tanto en el "mbito p,blico como en el privado, basada en
una relacin desigual de poder, a'ecte su vida, libertad, dignidad,
integridad 'sica, psicolgica, se(ual, econmica o patrimonial, como
?1 ?1
as tambi&n su seguridad personal# Fuedan comprendidas las
perpetradas desde el +stado o por sus agentes#
)e considera violencia indirecta, a los e'ectos de la presente ley, toda
conducta, accin omisin, disposicin, criterio o pr"ctica
discriminatoria que ponga a la mujer en desventaja con respecto al
varn#
- #&u' relacin encuentran entre la efectiidad de la ley y la
participacin ciudadana%
- Noliendo a re9e:ionar sobre las clases anteriores sobre participacin:
#Es posible la *aranta de un derec)o solamente a partir de la
redaccin y la sancin de una ley% #Es posible la participacin
con3unta entre el Estado y los 8 las ciudadanos8as para *arantizar el
libre e3ercicio de los derec)os de cuarta *eneracin%
.ara /nalizar el encuentro elaborar con3untamente con los8as
compa2eros8as un cuadro en el pizarrn con la de/nicin y e3emplos
de los derec)os ciiles, derec)os polticos, derec)os sociales y
derec)os de cuarta *eneracin (ue *arantiza el *obierno y el pueblo
desde el !MM+.
#nidad N: El Estado y las polticas p7blicas
1.1 #.oltica o polticas% &u' son y para (u' siren las polticas
p7blicas. 0elacin de las mismas con la participacin 5<nidad !6 y los
derec)os 5<nidad +6. 0elacin entre la concepcin del Estado y las
polticas p7blicas *eneradas.
1.! Ciclo de las polticas p7blicas. Etapas, actores e intereses. Estado
en moimiento. Las formas de construir e implementar polticas
p7blicas en el Estado Liberal y en el Estado ,acional-.opular.
Cncorporaciones y rele*amientos: a (u' actores se mira.
1.+ .olticas e:cluyentes y polticas inclusias. El rol de la
participacin popular en la de/nicin de las polticas p7blicas.
.olticas p7blicas neoliberales y polticas p7blicas del Estado nacional-
popular. La ampliacin de derec)os y soberana como e3e rector. La
inclusin como corolario de la d'cada *anada. .olticas contra la
trata, la discriminacin y la iolencia de *'nero.
1.1 Las polticas sociales del bicentenario. C*ualdad, diersidad,
cooperacin. Del bene3ciario al sujeto de derecho. .olticas
miti*adoras o constructoras. La creacin de traba3o di*no como
articulador social. El caso del DEllas )acenE en el marco del pro*rama
de in*reso social con traba3o D=r*entina traba3aE. El .ro-Huerta. T
#por (u' estamos a(u sentados%
?? ??
Plani"cacin de lo! encuentro!:
114, 1!4, 1+4 y 114 encuentro 51 semana y media6
Objetivos:
De/nir (u' es una poltica p7blica y reconocer los diferentes tipos de
polticas p7blicas (ue atraiesan la cotidianeidad de la comisin.
Diferenciar entre polticas p7blicas miti*adoras, reparadoras y
constructoras y su presencia en los diferentes tipos de estados:
Liberal y ,acional .opular.
0econocer la inte*ralidad de las polticas sociales y re9e:ionar en
torno a ellas desde su lu*ar dentro de los pro*ramas de traba3o e
inclusin.
Destacar la importancia de la participacin ciudadana en la e3ecucin
y en la aplicacin efectia de una poltica p7blica.
0econocerse dentro de una poltica p7blica inte*ral como su3etos de
derec)os a diferencia del rol de bene/ciarios.
Lo*rar una sntesis de la unidad a partir del e3e de polticas p7blicas.
Generar una sntesis del proceso de lecto-comprensin de la
comisin.
C%AS $$ ; +)s
Momento 1
0ealizar una lectura en con3unto de la cartilla de los tres primeros
p$rrafos de la <nidad 1. .oner en com7n ideas principales subrayadas
y secundarias. =l*uno8a de los8as compa2eros8as de la comisin
realizar$ un cuadro de sntesis en el pizarrn para de/nir el ori*en, la
de/nicin y el ob3etio de las polticas p7blicas.
Noler a retomar el cuadro utilizado en las primeras clases pero
traba3$ndolo solamente en la seccin de polticas p7blicas 5Porri,
Larrambebere, .reotel: Organizaciones )ociales, *artidos *olticos,
+stado y *olticas *,blicas# -aminos .biertos y .ccin -olectiva#
*ropuestas y +squemas de interpretacin para la construccin
poltica, Cuaderno Mapas n4F, Centro ,uea Qierra, Puenos =ires,
!M1M.6:
?I ?I
La din$mica ser$ oler a construir esa parte espec/ca del cuadro en
el pizarrn y (ue cada uno de los8as estudiantes la uela a construir
en sus cuadernos de campo.
Momento !
DCmo "nancia el !tado la! poltica! p1blica! en general y la! !ociale! en
particularE
DCule! !on
la! poltica!
p1blica! )ue
impactan en
la &ida
cotidiana de
lo! *ogare!E
=l despertarnos y prendemos la luz, a) )ay una poltica p7blica.
"<P"CDCT" = L= E,E0Gb= ELECQ0CC= .=0= &<E "E= L= M\" P=0=Q= DE
=ME0CC= L=QC,=.
Namos al ba2o y abrimos la canilla, a) )ay otra poltica p7blica.
"<P"CDCT" =L =G<= .=0= &<E "E= L= M\" P=0=Q= DE =Md0CC= L=QC,=.
Namos a la cocina para prepararnos el mate8caf'8lec)e, a) )ay una poltica
p7blica.
"<P"CDCT" = L= E,E0Gb= G=" .=0= &<E "E= L= M\" P=0=Q= DE =Md0CC=
L=QC,=.
Despiertos, limpios y desayunados amos a llear a nuestros )i3os a la
escuela. "i tomamos un colectio o un tren, a) )ay una poltica p7blica.
"<P"CDCT" =L Q0=,".T0QE DE .="=RE0T" .=0= &<E "E=, LT" M\"
P=0=QT" DE =ME0CC= L=QC,=.
Lle*amos a la Escuela .rimaria y8o "ecundaria o a la <,M y a) )ay muc)as
?> ?>
polticas p7blicas.
EL M=UT0 .0E"<.<E"QT DE ,<E"Q0= HC"QT0C= .=0= L= ED<C=CC], 5I,?@
DEL .PC6.
.L=, DE C,A0=E"Q0<CQ<0= .=0= MERT0=0 LT" EDCACCCT" ED<C=QCNT".
CTM.<Q=DT0=" .=0= QTDT" LT" E"Q<DC=,QE" .0CM=0CT" U
"EC<,D=0CT"
PEC=" .=0= E"Q<DC=,QE" DE QTDT" LT" ,CNELE"
M=UT0 C,CT0.T0=CC], U 0EQE,CC], DE =L<M,T" .T0 L= =U<D= DE L=
=<H &<E ENCQ= &<E M<CHT" .CPE" QE,G=, &<E Q0=P=R=0 = QEM.0=,=
ED=D.
De3amos a nuestros )i3os y nos diri*imos a un traba3o, a) )ay una poltica
p7blica.
LT" ? MCLLT,E" DE .<E"QT" DE Q0=P=RT GE,E0=DT" A<E0T, .T"CPLE"
.T0 L= .0TQECCC], CTME0CC=L A0E,QE = L=" CM.T0Q=CCT,E", .T0
E"QCM<L=0 L= 0EC,D<"Q0C=LCO=CC],, .T0 D=0 C0dDCQT" = QTD= L=
.0TD<CCC], U, .=0= M<CHT" HTG=0E" =0GE,QC,T" .T0 .0TMTNE0 L=
ECT,TMb= "TCC=L: CTT.E0=QCN=", EM.0E"=" 0EC<.E0=D=", EQC.
"alimos del traba3o y nuestros c)icos salen de sus
escuelas8secundarios8uniersidades y uelen a estar presente las polticas
p7blicas cuando olemos a casa, cuando encendemos la luz, prendemos la
cocina, utilizamos el ba2o^.
U as, en casi todo momento somos usuarios de diferentes polticas p7blicas.
D>ui0ne! "nancian la! poltica! p1blica! )ue impactan en nue!tra
&idaE
;ODOS %OS A9B7;57OS A% PABA9 S#S 5MP#S;OS
D>u0 pa!ara
!i !e le
!acamo!
recur!o! al
!tadoE
DCmo !e
"nanciaran
la! poltica!
p1blica! )ue
impactan en
la &ida
cotidiana de
lo! *ogare!E
La oposicin pretende tres cosas sobre los recursos (ue recibe el E"Q=DT:
a6 (ue los *randes e:portadores de "o3a de3en de pa*ar impuestos al
Comercio E:terior 5retenciones6
b6 (ue las personas (ue reciben altos salarios puedan aportar un nueo
r'*imen de retiro priado
c6 (ue las personas de altos salarios de3en de pa*ar impuestos a dic)os
in*resos.
#"i el E"Q=DT de3a de percibir todos esos recursos, cmo se /nancian las
polticas p7blicas (ue impactan en nuestra ida cotidiana%
La oposicin dice (ue el E"Q=DT puede endeudarse en el e:terior por(ue el
costo de ese dinero )oy es muy ba3o.
Despu's los intereses de la Deuda E:terna son pa*ados por el E"Q=DT, el
cual se (uedar$ con menos recursos a7n para las polticas p7blicas.
Cuando la oposicin dice Dnosotros amos a se*uir )aciendo todas las
polticas sociales y econmicasE, pero lo amos )acer "C, CT,ALCCQT
(uieren decir "C, CTP0=0LE CM.<E"QT" = LT" &<E M\" QCE,E,.
La oposicin pretende (ue las polticas p7blicas (ue impactan en nuestra
ida cotidiana sean /nanciadas por impuestos (ue mayormente pa*an los
)o*ares de in*resos medios y ba3os.
?F ?F
Hacer el e3ercicio )ec)o a partir del documento sobre /nanciamiento
de las polticas p7blicas y sobre la presencia del Estado e:presada en
la cotidianeidad y lo*rar identi/car en 'l polticas p7blicas. Hacer una
lista de esas polticas p7blicas y (ue cada uno8a en su cuaderno
escriba por (u' esa poltica es DdistribuidoraE y DdemocratizadoraE.
.ara ir completando en p$rrafo pedirle a los8as compa2eros8as (ue
lean en oz alta la de/nicin de la cartilla de cada tipo de polticas
sociales.
<na ez leda la de/nicin )acer en con3unto un cuadro en el pizarrn,
para ubicar por medio de la participacin de la comisin al listado de
polticas, cuales son miti*adoras, reparadoras o constructoras.
Momento +
Leer el p$rrafo 1 de la <nidad 1 en con3unto y responder a la pre*unta
indiidualmente: #Qodas las polticas p7blicas son polticas sociales%
Compartir las respuestas en clase y de3ar como traba3o para la
pr:ima la b7s(ueda de e3emplos de polticas p7blicas (ue no est'
en*lobadas dentro de las polticas sociales.
En con3unto realizar el e3ercicio de ubicar en la lnea del tiempo del
trptico de la cartilla los tipos de polticas y al*unos e3emplos a partir
de la lectura de los tres p$rrafos si*uientes a las de/niciones. HAC9
?7=AS5S 7 % MA9CO S;A;A% D CADA ;5PO D PO%:;5CA 7
%A H5S;O95A A9B7;57A (S;ADO %589A% / S;ADO
7AC5O7A% POP#%A9+ PA9A 9=O9PA9 %A 57;7C5O7A%5DAD
D %OS D5=97;S ;5POS D S;ADO'
Mirar en con3unto el ideo sobre el lanzamiento de la campa2a DMirar
para CuidarE: )ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%LC?3&OF:&?.K
- #Cu$l es la poltica p7blica (ue se DcuidaE%
- #&u' si*ni/ca en realidad DcuidarE a una poltica p7blica% #Qiene al*o
(ue er con la participacin%
- #El )ec)o de (ue sean oluntarios a(uellos (ue inte*ran la campa2a,
da a entender (u' tipo de relacin entre la sociedad ciil y el Estado%
- #Creen (ue dentro de los tres tipos de polticas p7blicas podra e:istir
una campa2a de este tipo%
?H ?H
- #.or (u' una poltica p7blica constructora necesita de la participacin
y el DcuidadoE del con3unto de la sociedad%
%a!/o! docente! debern terminar la cla!e con una re4eCin
dnde de,en en claro la di.erencia entre un bene"ciario y un
!u,eto de derec*o, *aciendo un mapa conceptual )ue
&i!ualice e!ta di.erencia en relacin a la! poltica! p1blica!'
C%AS $F ; + )s.
Momento 1:
Empezar la clase a partir de la lectura de la cartilla de esta cita de
=licia Xirc)ner, Ministra de Desarrollo "ocial de la ,acin, retomando
la conclusin (ue )icieron las8os docentes en la reunin anterior:
Nuestra apuesta 'ue recuperar las capacidades territoriales que
haban sido enterradas bajo las leyes del mercado# )e convocaron a
las organizaciones sociales y comunitarias en la recuperacin de la
participacin y construccin colectiva de ciudadana/ se pas del
concepto de beneciario$ al de sujeto de derecho$, instalando
la igualdad como ampliacin de la ciudadana/ se crearon leyes, y se
instalaron las condiciones estructurales e institucionales necesarias
para la promocin del desarrollo local#
- .edirles a las8os estudiantes (ue recuerden los diferentes pasos (ue
el documento traba3ado sobre la presencia del Estado en la
cotidianeidad mencionaba e intentar (ue re9e:ionen en torno a su
ida personal: #= dnde se diri*en cu$ndo salen de su casa cual(uier
da de semana%
%a intencin de e!ta dinmica para empe-ar e! introducir lo!
programa! Argentina ;raba,a, lla! Hacen y ProSHuerta como
poltica! p1blica! con!tructora! e inclu!i&a!' l *ec*o de )ue
lo!/a! e!tudiante! pertene-can al programa implica )ue !u
e!pacio de traba,o e!t0 incluido dentro del marco de e!ta!
poltica! p1blica!'
IM IM
Momento !
Cada estudiante, de acuerdo al pro*rama en el (ue est$, leer$ de la
cartilla a(u'l apartado (ue e:plica el pro*rama en el cu$l no est$
inolucrado. Esto lo pueden )acer en *rupos de acuerdo a la
comisin. Lue*o un8a inte*rante por cada *rupo pasar$ a e:plicar:
- (u' es ese pro*rama,
- por (u' es una poltica p7blica inte*ral 5DCAE0E,CC=0 .TLbQCC=
"TCC=L DE .0TG0=M=. .TLbQCC= "TCC=L CTMT =&<ELLT &<E
C,CL<UE <,T T M\" .0TG0=M=" E,Q0E LT" C<=LE" EVC"QE,
Nb,C<LT" U 0E=LCD=DE" CTM.LEME,Q=0C=" ; .T0 EREM.LT
.0TMTCC], DE "=L<D, .0TG0=M=" AC,E", C=.=CCQ=CC], E,
TACCCT" 5<TC0=6, DC.LTM=Q<0= EQC.6, y
- cu$l es su ob3etio.
!to *abilitar un intercambio entre )uiene! no pertenecen a
e!e programa y )uiene! !'
Momento +
.ara terminar la clase oler a retomar la din$mica en torno a DMirar
para CuidarE y re9e:ionar en
torno a la inte*ralidad de la
poltica p7blica a partir de su
Destar en el aulaE. <tilizar la
pre*unta: D>u0 .orma!
tengo de 2cuidar3 a la
poltica p1blicaE y la
si*uiente ima*en para *uiar la
re9e:in:
l ob,eti&o e! re.or-ar el
proce!o de la Diplomatura
como parte de una poltica
p1blica integral mayor )ue
*ace a la .ormacin de
)uiene! integran el
I1 I1
programa, dentro del mi!mo programa, generando
*erramienta! )ue permitan acompa/ar a la poltica p1blica
*aciendo u!o de !u! propue!ta! y recur!o! en po! de
ob,eti&o! determinado!' n cierto !entido aprender a !er
protagoni!ta! de la! poltica! p1blica! y !u,eto! de derec*o
en el proce!o de inclu!in del !tado 7acional y Popular'
C%AS $L ; +)s
Momento 1
Noler a retomar el principio de la cartilla, la unidad 1. = modo de
traba3o pr$ctico *eneral leer el primer apartado en forma indiidual y
escribir las respuestas a las si*uientes pre*untas. Los8as estudiantes
deben realizar dos lecturas del te:to. Durante la se*unda lectura
subrayar$n ideas principales e ideas secundarias. Lue*o se abocar$n
a responder las pre*untas:
= partir de la lectura del primer apartado de la cartilla sobre C@u" es
la polticaD C@u" es el +stadoD
16 Lean y subrayen las principales ideas y conceptos del te:to se2alando
a(uellas palabras e ideas (ue no comprenden.
!6 #Cu$l es la de/nicin de poltica (ue se propone en el te:to% #Est$s
de acuerdo% #.or (u'%
+6 #&u' concepcin de la poltica cuestiona el te:to%
16 #&u' relacin )ay entre la nocin de poltica (ue plantea el te:to y
a(uella de participacin% #U entre poltica y Estado%
?6 #&u' diferencia )ay entre Estado y Gobierno%
%o! traba,o! de cada e!tudiante !ern corregido! por lo!/a!
docente! para lograr una !nte!i! de la comi!in en cuanto al
proce!o de aprendi-a,e de e!te primer tramo' l ob,eti&o e!
*aber logrado un de!arrollo po!iti&o en la! *erramienta! de
lectoScompren!in y de !nte!i! de un material de lectura'
Aol&er a retomar la! nocione! de poltica y !tado de!pu0! de
*aber *ec*o un recorrido !ocioS*i!trico por !u! di.erente!
.orma! repen!ando la actualidad poltica y !ocial )ue no!
compromete debe contar con un pro.undidad mayor )ue la
)ue !e encontraba en la comi!in a principio! del mdulo'
<na ez terminadas las pre*untas se les pedir$ a l:s estudiantes (ue
realicen un cuadro conceptual en sus cuadernos de campo (ue
atraiese toda el mdulo: el8la docente pondr$ en com7n las
I! I!
conclusiones recreando el si*uiente cuadro en el pizarrn (ue l:s
estudiantes replicar$n a continuacin del (ue )icieron.
Momento !
= partir de la re9e:in y el an$lisis de los conceptos sobre Estado,
poltica, participacin y derec)os reconstruir una lnea de tiempo
)istrica donde se pon*an en tensin en t'rminos de continuidades y
rupturas las nociones analizadas anteriormente traba3ada. Noler al
trptico al inicio de la cartilla y )acer un recorrido en con3unto por la
lnea de tiempo completando lo (ue no est$ completado.
OPC5O7 A: Mirar para concluir las clases del mdulo los si*uientes
ideos ; discurso de ,'stor Xirc)ner y Cristina Aern$ndez:
)ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%Lr)MCH1NG*s<
)ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%LsI.aJ*M,IQM
I+ I+
.oltica
Estado
,=CCT,=L .T.<L=0
Derec)os .olticas .7blicas
.articipacin
LCPE0=L
OPC5O7 8: <QCLCO=0 L= "CG<CE,QE CCQ= DE C0C"QC,= AE0,\,DEO
DE XC0CH,E0 .=0= CT,CL<C0 L=" CL="E" DEL M]D<LT:
)i no se quiere al prjimo es imposible querer a la *atria# *or eso, no
nos olvidemos nunca de eso: la *atria es el Otro#$ Cristina Aern$ndez
de Xirc)ner
C%AS $N
Momento $
0etomar los ttulos de cada una de las unidades del mdulo. Cada
estudiante describir$ el rol de al*una mu3er (ue considere importante
para cada uno de los e3es: #&ui'n fue% #&u' lo*r% #Cmo se
relaciona con el e3e% %AS 9SP#S;AS S SC95859<7 7 %OS
C#AD97OS D CAMPO G S COMPA9;59<7 7 CO7K#7;O 7
% A#%A'
- El Estado y la .oltica
- El Estado y la .articipacin
- El Estado y los Derec)os
- El Estado y las .olticas .7blicas
Acti&idad: l mundo al re&0!
0e9e:ionar sobre las diferencias entre se:o y *'nero, as como
reconocer los $mbitos, actitudes y actiidades asi*nadas
socioculturalmente a mu3eres y arones, pero de manera inertida.
Materiales:
Grabadora, m7sica para rela3acin y el cuento de DEl mundo al re'sE.
- "e propiciar$ un ambiente tran(uilo y rela3ado en el *rupo.
- .edir al *rupo (ue si*an las instrucciones por(ue se les leer$ un
cuento:
- =l /nalizar la lectura del cuento cada compa2ero8a lo oler$ a leer
indiidualmente y se detendr$ en las pre*untas (ue est$n se2aladas
en el te:to para contestarlas a medida (ue a leyendo.

2ICierren lo! o,o!, pngan!e cmodo! y cmoda!, re!piren
pro.undamente y eC*alen por la boca' Sientan el aire )ue
llena !u! pulmone!I e!cuc*en lo! ruido! )ue *ay dentro y
.uera del !alnI in*alen pro.undamente y eC*alenI !olo
e!cuc*en mi &o-I3

2 l mundo al re&0!3 5E,: %a violencia contra las mujeres es un
asunto de derechos humanos @ Mua para promotores y promotoras
-onsejo Nacional de la Mujer 4-NM: @ )ubsecretara =nidad de
-oordinacin Nacional para la *revencin, .sistencia, y +rradicacin
de la Niolencia contra las Mujeres6.
I1 I1
Cnierta el t'rmino *en'rico HTMP0E por M<RE0. Cma*nese (ue la oz
M<RE0 incluye, por supuesto, tambi'n al arn por(ue es la oz mu3er
la (ue se utiliza para de/nir al *'nero )umano. Cma*nese (ue
siempre )a iido en una sociedad seme3ante a la nuestra en la cual
desde (ue 'ramos pe(ue2as, la palabra M<RE0 se usaba para
denominar tanto a pap$ como a mam$. Es decir, (ue cuando en esta
sociedad decimos M<RE0 estamos incluyendo, a eces s, a eces no,
a los arones.
S DCmo le! a.ecta o )u0 !en!acione! le! produce la idea de
)ue a &arone! y mu,ere! !e le! identi")ue con la &o-
.emeninaE Por e,emplo: toda! la! mu,ere! (*ombre!+ del
mundo nacen, &i&en y mueren'
Cada da de su ida ser$ de esta manera. "ienta la presencia de la
mu3er y la insi*ni/cancia del arn. .iense en la )istoria de la
)umanidad, construida, como es l*ico, por las *randes mu3eres, las
)eronas de la patria, las cient/cas, sabias e inentoras. "ienta el
poder y la autoridad de las mu3eres. Los bustos y retratos de las
mu3eres (ue )icieron )istoria est$n en todos los edi/cios p7blicos, en
los par(ues y en los timbres. "us nombres est$n en las aenidas y
calles. Cuando )ay nombres de arones, *eneralmente son los
esposos, amantes, padres o )i3os de las *randes mu3eres o son
arones (ue solo e:istieron en la f'rtil ima*inacin de las mu3eres.
S DPudieron imaginar!e una ciudad repleta de imgene! de la!
grande! mu,ere! de la *i!toriaE DCmo !e !entiran en una
ciudad a!E
0ecuerde cmo eran las familias en las pelculas, en las telenoelas y
tal ez )asta en su propia familia. 0ecuerde (ue mam$ sale todos los
das a traba3ar y pap$ se (ueda en la casa limpiando, cocinando,
laando, cuidando al beb', yendo al mercado, consi*uiendo a al*uien
(ue le arre*le al*o (ue se rompi o se descompuso en la casa,
)aciendo cuentas para saber por(ue no le alcanz )oy el dinero y
miles de cosas m$s. .ero todas creen y dicen (ue la (ue traba3a es
mam$. Es ella (uien le da el dinero a papi para (ue compre las cosas
(ue necesite toda la familia. .api se (ueda en la casa y no traba3a.
.api re*a2a y se (ue3a. U cuando lle*a mam$, todas deben estar
calladitas, desde papi )asta todas las )i3as por(ue mam$ se pone de
mal )umor, iene muy cansada del traba3o y no est$ para or y tolerar
las tonteras del )o*ar. Los domin*os toda la familia sale a pasear
pero papi no 3ue*a, si*ue cocinando. En cambio mam$ est$ feliz
3u*ando al f7tbol, corriendo con la perra, comprando )elados.
- DCmo !ienten e!ta di!tribucin dentro del *ogarE DSe puede
imaginar a un pap *aciendo toda! la! acti&idade! del *ogarE
DCmo !e imagina a un pap )ue *ace todo dentro del *ogarE
DCon )ui0n !e identi"caE D>ui0n le da l!timaE D%o !iente
,u!to o in,u!toE
0ecuerde (ue todo lo (ue usted )a ledo durante toda su ida solo
usa pronombre femenino, ella, de ella, de ellas, a7n cuando estaban
)aciendo referencia a ni2as y ni2os, mu3eres y arones.
I? I?
0ecuerde el libro en (ue aprendi a leer: Dmam$ muee el mundo,
pap$ pela la papaE. 0ecuerde (ue a pesar (ue desde pe(ue2a le )an
dic)o (ue las mu3eres y los arones son i*uales, en las telenoelas,
en el cine, en las canciones, esto no es as. Las mu3eres son las
)eronas, las (ue )acen cosas importantes, y se mueen en la esfera
p7blica. Los arones, cuando aparecen, son los malos de la pelcula,
los (ue de3aron la )erona, o los tontos (ue esco*ieron mal a su
mu3er. Qoda la ida de los arones *ira alrededor de su mu3er y parece
(ue solo piensan en su apariencia fsica.
=dem$s, los arones nunca son solidarios entre ellos, siempre
c)ismeando y )ablando de cosas sin importancia o )ablando mal de
su me3or ami*o. En los cuentos de )adas y princesas, siempre los
arones tienen (ue esperar a ser salados por una mu3er fuerte y
buena (ue les dar$ todo lo (ue ellos no pueden )acer por ellos
mismos.
S DCmo !e !ienten !abiendo )ue lo! &arone! deben !er
!al&ado! por la! mu,ere!E
0ecuerde (ue aun(ue siempre le )an dic)o (ue la Diosa no tiene
se:o, siempre (ue )a isto pinturas de ella en las C*lesias y
estampitas, es una mu3er con una lar*a cabellera blanca y en la
C*lesia Catlica, slo las mu3eres pueden o/ciar la misa y solo ellas
)an sido ele*idas M=M=" de la "anta C*lesia. U, aun(ue en la Piblia
e:iste un relato en (ue la diosa cre a la mu3er y al arn en el mismo
acto, el relato (ue m$s se )a difundido y el (ue se le cuenta a las
ni2as es el de Ea y =d$n, el (ue la Diosa cre primero a Ea y lue*o
a =d$n a (uien sac de la costilla de Ea para (ue ella no estuiera
sola en el paraso. .ero despu's =d$n )izo pecar a Ea al conencerla
de comer la fruta pro)ibida y desde entonces la )umanidad entera
sufre por culpa de =d$n.
S D>u0 eCperiment al !entir )ue la! mu,ere! !omo! principio
y "n del g0nero *umano, la! criatura! m! amada! e
importante! de la Dio!aE DCmo le a.ecta e!to en !u
autoe!timaE DPudo imaginar!e una Dio!aE D#n pap mu,erE
DCmo !e !entira en una mi!a o"ciada por una mu,erE
0ecuerde (ue la mayora de las oces en la radio y las caras en la
teleisin y la prensa, cuando se trata de eentos importantes, como
el nombramiento de una comisin paci/cadora, la 3unta directia de
un banco, la eleccin de la c$mara de industriales, la secretara
*eneral de un sindicato, el AMC, etc., son oces y caras de mu3eres.
0ecuerde (ue la presidenta siempre )a sido una mu3er y (ue las
ministras y diputadas son, en su *ran mayora mu3eresY la polica y el
e3'rcito est$n mayoritariamente en manos de mu3eres. U aun(ue a los
arones les dieron el oto muc)o despu's (ue las mu3eres, nadie
cuestiona la i*ualdad electoral. 0ecuerde (ue en la escuela, todos los
libros de te:to )ablan desde el punto de ista femenino, la Historia
relata las )aza2as de las mu3eres, su luc)a por la libertad, la i*ualdad
y la solidaridad. En estudios sociales slo se lee lo (ue )an pensado
las mu3eres, lo (ue )an lo*rado las mu3eres, por(ue el pro*reso
)umano lo )an )ec)o ellas y se mide de acuerdo a lo (ue ellas
II II
consideran importante. En anatoma es el cuerpo de la mu3er el (ue
se usa para e:plicar el sistema respiratorio, el sistema circulatorio,
etc. En el deporte, son los deportes (ue )acen las mu3eres los (ue
cuentan^ despu's de todo, en el Mundial de A7tbol solo los e(uipos
femeninos participan. Las compositoras de m7sica son siempre
mu3eres con raras e:cepciones y las *randes artistas pl$sticas,
reconocidas mundialmente son mu3eres. La literatura uniersal es la
escrita por mu3eres. Las noelas, cuentos y poesas de los arones
son solo literatura masculina. U cuando )ay peli*ro de *uerra o
e:tincin del planeta, todas las (ue tienen alor para eitarla o no,
son mu3eres, mientras (ue los arones, 3unto con sus ni2as, salen a la
calle para protestar por los atropellos y luc)ar por los Derec)os de la
Mu3er, o como se les llama a)ora, DDerec)os HumanosE. 0ecuerde
(ue Ruana 0ousseau, a pesar de (ue luc) contra el reconocimiento
de los derec)os del arn, fue declarada la madre de la i*ualdad.
0ecuerde (ue pap$ siempre )a dic)o (ue el mundo es as, no por(ue
no se le (uiera dar importancia a los arones ; sus caras y cuerpos se
en en los comerciales y, por supuesto, en los concursos de belleza,
sino por(ue, en realidad, la mayora de las personas (ue se mueen
en las esferas de decisin, en las esferas importantes, son mu3eres.
=un(ue todos los arones saben (ue detr$s de cada *ran mu3er )ay
un buen arn.
- DCmo !e !ienten !abiendo )ue e! la mu,er el paradigma de
lo *umanoE D%ogran imaginar!e una e!.era p1blica poblada de
pura! mu,ere!E D%ogran imaginar!e a lo! e)uipo! del mundial
de .1tbol compue!to! por mu,ere!E D>u0 !ienten al pen!ar en
e!e mundialE D>u0 !iente cuando !e imaginan un concur!o de
belle-a de &arone!E
Si0nta!e &erdaderamente cmoda y !egura con el *ec*o de
)ue la! mu,ere! !omo! la! ldere!, lo! centro! de poder, la!
principale! y e!enciale! en todo' >ue !omo! la! mu,ere! la!
)ue le otorgamo! el &oto a lo! &arone!, la! mu,ere! la! )ue
decidimo! el de!tino de la *umanidad' l &arn, cuyo rol
natural e! como e!po!o y padre, encuentra !u !ati!.accin a
tra&0! de !u !acri"cio por !u .amilia, !u! *i,a! y el brindarle
un oa!i! de pa- a !u !e/ora'
Si &ol&emo! a cambiar la palabra 2mu,er3 por la palabra
2&arn3: el cuento de!cribe el mundo en )ue &i&imo!'
DSe podran imaginar un mundo como el )ue de!cribe el
cuentoE
D%e! parece )ue el ,uego )ue reali-a el cuento intercambiando
el g0nero plantea una !olucin &iable *acia la igualdad entre
*ambre! y mu,ere!E DPor )u0E
D>u0 accione! podemo! pen!ar cada uno /a en !u! mbito!
para poner en pie de igualdad a mu,ere! y &arone!E

I> I>
A MEDIDA QUE SE VA DESARROLLANDO LA ACTIVIDAD LOS DOCENTES DEJARN
PLANTEADAS LAS RESPUESTAS A MODO DE SNTESIS EN EL PIZARRN PARA QUE
LOS /LAS ESTUDIANTES COPIEN ESA REFLEXIN EN EL CUADERNO DE CAMPO. SE
PUEDE UTILIZAR LA SIGUIENTE IMAGEN COMO DIAPASN EN LA RELFEXIN:
% O8K;5AO D S;A H%;5MA S95 D P9B#7;AS S
A5S585%5PA9 %A DS5B#A%DAD 9A% ># @5S; 7 7#S;9AS
SOC5DADS 7;9 HOM89S G M#K9S PA9A
DS7A;#9A%5PA9%A G P9OMOA9 ACC5O7S SA7AS 7;9
%AS 9%AC5O7S D HOM89S G M#K9S 7 #7A SOC5DAD
M<S K#S;A'
MOM7;O F
Noler a utilizar la din$mica del oillo de lana (ue se utiliz en el
primer encuentro como forma de conocerse entre l:s compa2eros8as
de la comisin.
&uien empieza con el oillo debe pas$rselo, sosteniendo el )ilo, a
otra8o compa2ero8a con (uien estableci mayor nculo en la
cursada. <na ez (ue le entre*a el oillo debe compartir con el resto
del *rupo por(ue eli*i a ese 8a compa2ero8a
#&u' tipo de nculo constru con la persona a la cual le estoy
entre*ando el oillo%
#&ue me aporto ese8a compa2era8o durante la cursada %
- <na ez e:tendido el oillo y formada la red, el8la primer8a
estudiante (ue comenz ir$ cortando los )ilos )aciendo (ue
cada compa2ero8a se (uede con un pedazo. Ese pedazo de
)ilo se *uardar$ como smbolo de los nculos (ue se
empezaron a establecer en la cursada.
- Lue*o, cada compa2era8o con su pedazo de )ilo compartir$
por (u' cree (ue es importante ese nculo y como utilizara
ese aprendiza3e para *enerar otros nculos y redes en otros
espacios en los (ue participan: barrio, casa, familia, traba3o,
club, etc.
IF IF
- COMO OPC5O7 : MC0=0 EL "CG<CE,QE NCDET U 0EALEVCT,=0
= .=0QC0 DE L=" .0EG<,Q=" &<E "CG<E,
- )ttps:88KKK.youtube.com8Katc)%LRrEUOOB?M=E Tillo ; C,M
-
- #&u' simboliza el oillo de lana en el ideo%
- #.or (u' en un determinado momento los lazos (ue se
formaron con el oillo se empiezan a romper%
- #En (u' nos fortalece compartir nuestras )istorias de ida%
- .ara /nalizar el encuentro y como cierre del modulo leer la
si*uiente frase de =lfredo Oitarrosa
- Ha*o Aalta 8 =lfredo Oitarrosa
- Ha*o falta... yo siento (ue la ida se a*ita neriosa si no
comparezco, si no estoy... "iento (ue )ay un sitio para m en la
/la, (ue se e ese aco, (ue )ay una respiracin (ue falta, (ue
defraudo una espera... "iento la tristeza o la ira ine:presada del
compa2ero, el amor del (ue me a*uarda lastimado... falta mi
cara en la *r$/ca del .ueblo, mi oz en la consi*na, en el canto,
en la pasin de andar, mis piernas en la marc)a, mis zapatos
)ollando el polo... los o3os mos en la contemplacin del
ma2ana... mis manos en la bandera, en el martillo, en la
*uitarra, mi len*ua en el idioma de todos, el *esto de mi cara en
la )onda preocupacin de mis )ermanos.
- =mparo Tc)oa8 D Mu3erE
- )ttp:88KKK.youtube.com8Katc)%L?>ne"rU<RpK
C%AS $Q: 9epa!o y recuperacin
C%AS $U: Colo)uio integrador
IH IH
>M >M