Ortografa

ORTOGRAFA significa la forma de escribir correctamente las letras y signos de una lengua. Es la
estructura fundamental para que una sociedad se comunique de manera audiovisual, de acuerdo a
un conjunto normativo de smbolos escritos que le permiten identidad y perdurabilidad.
REDACCIN es el acto humano de escribir ideas, sucesos, descubrimientos y sentimientos, que
otorga la oportunidad de inmortalizar los pensamientos literarios, histricos, cientficos y
cotidianos que ocurren en el mundo.

AUTOR:
Baltasar Hernndez Gmez
BIOGRAFIA
Originario de Acapulco, Gro., Mxico; 43 aos de edad, profesor de nivel medio superior,
educacin superior y posgrado en Instituciones Universitarias y de bachillerato en Mxico, tales
como Facultad de Ciencias Polticas de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (1987-1989);
Facultad de Comunicacin de la Universidad Americana de Acapulco (1995-2001); conferencista en
la Universidad Loyola del Pacfico, Centro Universitario Espaol y Foro Internacional de la
Universidad de Birminghan. Director del Colegio de Bachilleres en Acapulco (1997-1998); Director
del Conalep en Acapulco (2005-2007) y Director del Liceo Ibero Mexicano (1999-2002. Articulista y
editorialista en las revistas Decisin Ciudadana del Instituto Electoral del Estado de Guerrero, y
Contraportada (2001-2005). Articulista en los peridicos El Sur y Diario 17. Presidente de la
Academia de Ciencia Poltica de Acapulco, A.C. y autor del libro Esbozo para realizar una campaa
poltica exitosa , editada por la Universidad Americana de Acapulco (2000).









Ortografa
Definicin.
La ortografa no es una ciencia, sino una tcnica destinada a facilitar la plasmacin grafica de la
lengua oral.
Autor.
Jos Martnez de Sousa
Biografia.
Jos Martnez de Sousa (El Rosal, 25 de octubre de 1933) es un biblilogo, tipgrafo, ortgrafo,
ortotipgrafo y lexicgrafo espaol. Naci en San Miguel de Tabagn, parroquia de El Rosal
(Pontevedra), a orillas del Mio. Antes de cumplir los tres aos la familia se traslad a
Valdemiotos, aldea a un kilmetro escaso tierra adentro. Debido a las penurias de la poca, apenas
pudo asistir unos meses a la escuela, ya que su ayuda haca falta en casa para sobrevivir. Por las
maanas, tal y como cuenta en su autobiografa, pastoreaba una vaca o una becerra y por la tarde
contribua como poda al mantenimiento de la maltrecha economa domstica. En diciembre de
1943, con diez aos de edad, se traslad junto a su madre Omara Jimnez , donde ella muri a los
pocos meses, en febrero de 1944. Fue internado en un colegio para nios pobres y hurfanos
llamado Hogar de San Fernando, un viejo edificio de la calle Cardenal Cervantes, regido por las
hijas de la caridad. En 1948 fue trasladado a un nuevo colegio, de idntico nombre, esta vez en la
calle Don Fadrique, en el popular barrio sevillano de la Macarena, regido por los salesianos. En
octubre de 1950 ingres en el taller escuela de artes grficas del colegio, donde comenz sus
estudios de tipografa y el oficio de cajista. En agosto de 1952 sali del colegio y volvi a El Rosal,
pero pronto hubo que abandonarlo de nuevo, esta vez para ingresar voluntariamente en el Ejrcito,
en Madrid, donde permaneci tres aos, uno de ellos como topgrafo y dos como tipgrafo. La
continuidad de sus estudios de tipografa fue lo que le aconsej el ingreso en el Ejrcito como
voluntario. Lo que nunca supo fue si el envo a practicar la topografa en vez de la tipografa fue un
error, una confusin o un despiste. Al trmino del compromiso con el Ejrcito, en 1955, se orient
hacia la prctica de la tipografa. En 1957 se traslad a Barcelona y en mayo de ese ao ingres en
Editorial Bruguera, en la que permaneci hasta octubre de 1965. De aqu pas a La Vanguardia,
donde estuvo dos aos y medio, y a Tele|eXpres, solo tres meses. A principios de 1966 ingres
como eventual en Editorial Labor, de la que pas a ser empleado fijo en 1968, despus de salir de
La Vanguardia. En la Editorial Labor permaneci 25 aos y all public su primera obra el
Diccionario de tipografa y del libro (1974) de una larga serie de veinte ttulos que se
convirtieron en las principales obras de referencia en espaol sobre ortotipografa y bibliologa,
cuyos criterios en muchos casos fueron adoptados con posterioridad en libros de estilo de editoriales
y en diccionarios de dudas.
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De su paso por la editorial seala que en diciembre de 1993, la editorial, que desde aos antes sufra
una crisis persistente (agravada desde que Telepublicaciones coloc a sus encargados en los puestos
claves de la empresa),
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decidi prescindir de los servicios de varios empleados, entre los cuales se
hallaba Martnez de Sousa. Finalmente, en 1995 acept el puesto de lexicgrafo de la editorial
Biblograf, editora de los famosos diccionarios Vox, y en 1997, terminado su compromiso,
abandon la vida activa.
Martnez de Sousa, hoy da maestro indiscutido en su mbito,
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es, ms all de los campos de la
tipografa y las artes grficas (en los que recibi formacin profesional reglada), un autodidacta,
como l mismo reconoce: Todos mis conocimientos profesionales son absolutamente
autodidactas. Aprend por mi cuenta (y riesgo) lo que necesit cuando me hizo falta. Algunos de
mis libros, ciertamente, aparecieron por mis propias necesidades de conocimientos concretos.
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Obra
Martnez de Sousa ha publicado una obra ingente en los 33 aos que separan su primera obra de la
ltima. A finales de 2006 el nmero de obras, sin contar artculos, cursos, cursillos, conferencias,
etc., alcanzaba la cifra de veintids, de las cuales trece tienen la forma de diccionario. En los
ltimos aos est refundiendo su obra con la idea de tratar cada tema en una sola obra extensa. Por
ejemplo, los temas relacionados con el estilo los ha agrupado en MELE (Manual de estilo de la
lengua espaola), los de tipografa, bibliologa y periodismo quedan agrupados en la tercera edicin
del Diccionario de bibliologa y ciencias afines, los de ortografa y ortotipografa en Ortografa y
ortotipografa del espaol actual y los de dudas del lenguaje en el Diccionario de usos y dudas del
espaol actual.
A lo largo de su vida profesional Martnez de Sousa ha colaborado, como autor, con diversas
editoriales, como Bruguera, Labor, Pirmide, Paraninfo, la Fundacin Germn Snchez Ruiprez,
Ediciones Generales Anaya, Visor y Biblograf. Sin embargo, desde 1999 hasta la actualidad
Ediciones Trea, de Gijn, ha publicado todas sus obras en venta, sean primeras ediciones o
reediciones, menos dos que edita Pirmide: el Diccionario de redaccin y estilo y el Manual de
edicin y autoedicin.
Su primera obra, el Diccionario de tipografa y del libro, apareci en 1974. La primera idea para su
escritura se la sugiri la ausencia de bibliografa til sobre tipografa y bibliologa a partir de los
aos cincuenta del siglo pasado. La bibliografa especializada era escassima, los temas no estaban
cubiertos con los libros disponibles y en las bibliotecas no existan demasiadas fuentes para el
estudio de la tipografa y las ciencias afines.
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Solo en 1961 el Diccionario de dudas y dificultades
de la lengua espaola de Manuel Seco vino a paliar la situacin, pero solo en lo relacionado con el
lenguaje. Faltaban obras que atendieran a las necesidades en tipografa, en ortotipografa y en los
varios aspectos cubiertos por la bibliologa.
En esas condiciones, Martnez de Sousa se puso a investigar, a buscar textos, libros, apuntes... Con
todos esos apuntes de las ms variadas materias comenz a darle forma a su primer libro. Un libro,
como se dijo entonces, nacido de las necesidades de su autor. A comienzos de 1974 apareci en las
libreras la primera edicin de una obra que llegara hasta la cuarta, y an hoy, ya muy superada por
otras obras del autor, es muy apreciada por sus destinatarios.
Posteriormente aparecieron las siguientes obras:
Dudas y errores de lenguaje, cinco ediciones entre 1974 y 1992 (agotada).
Diccionario internacional de siglas, 1978; segunda edicin, con el ttulo de Diccionario
internacional de siglas y acrnimos, 1991 (agotada).
Diccionario general del periodismo, 1981; segunda edicin, con el ttulo de Diccionario de
informacin, comunicacin y periodismo, 1992 (agotada).
Diccionario de ortografa, 1985 (agotada).
Diccionario de ortografa tcnica, 1987 (agotada; su contenido se reintegr parcialmente
en Ortografa y ortotipografa del espaol actual).
Pequea historia del libro, tres ediciones entre 1987 y 1999, y una en 2010.
Diccionario de bibliologa y ciencias afines, 1989; segunda edicin, 1993 (agotada;
reeditada, muy aumentada y puesta al da, en el 2004).
Reforma de la ortografa espaola: estudio y pautas, 1991 (agotada).
Diccionario de redaccin y estilo, tres ediciones entre 1993 y 2003.
Manual de edicin y autoedicin, 1994 (cuatro reimpresiones); segunda edicin, 2005.
Diccionario de lexicografa prctica, dos ediciones en 1995 (agotada).
Diccionario de ortografa de la lengua espaola, 1995; segunda edicin, 2000 (agotada).
Diccionario de usos y dudas del espaol actual (conocido por DUDEA), tres ediciones en
Biblograf entre 1996 y 2001; tres ediciones en Crculo de Lectores entre 1998 y 1999; una
tirada especial de 50 000 ejemplares para Mxico en el 2003; actualmente en proceso de
revisin de sus contenidos para su futura edicin en Ediciones Trea).
Manual de estilo de la lengua espaola (conocido por MELE), 2000; segunda edicin, 2003;
tercera edicin, 2007 (MELE 3).
Diccionario de edicin, tipografa y artes grficas, 2001 (agotada; su contenido se
reintegr en el Diccionario de bibliologa y ciencias afines).
Libro de estilo Vocento, 2003.
Ortografa y ortotipografa del espaol actual, 2004.
Diccionario de bibliologa y ciencias afines, 2004 (de hecho es la tercera edicin de la obra
del mismo ttulo editada por primera vez en 1989; acumula el contenido del Diccionario de
edicin, tipografa y artes grficas).
Antes de que se me olvide, 2005.
La palabra y su escritura, 2006.
Diccionario de uso de las maysculas y minsculas, 2007.
Artculos, conferencias, cursos
Es notable tambin la cantidad de conferencias pronunciadas y los cursos, cursillos, crticas,
prlogos, artculos, etc., impartidos o escritos a lo largo de su vida profesional y aun despus (el
texto de los ms importantes se recoge en La palabra y su escritura). En Antes de que se me olvide
(pp. 185205) se proporciona una lista muy completa de las fechas y lugares en que ha dado estas
conferencias y cursos. Se ha relacionado tambin con las siguientes universidades espaolas:
Barcelona, Autnoma de Barcelona, Pompeu Fabra (Barcelona), Autnoma de Madrid, Alfonso X
el Sabio (Madrid), Len, Santiago de Compostela, Granada, Salamanca, Zaragoza, La Corua,
Jaume I (Castelln). Tambin ha dado clases durante varios cursos en el Mster de Edicin de
Santillana (Madrid) y en la Escuela de Medios de La Voz de Galicia (La Corua). Fue director
tcnico del primer Curso de Posgrado en Lexicografa y Obras Enciclopdicas, impartido en la
Universidad de Barcelona, del cual fue director acadmico el catedrtico Carlos Matn Vide. Ha
colaborado en El Pas (Madrid) y en varias revistas, especialmente en Grficas.
En 1991, durante el X Coloquio Internacional de Bibliologa, fue nombrado presidente de
honor del Comit Espaol de la Asociacin Internacional de Bibliologa (con sede en
Pars), hasta 1997. De 1997 a 2000 fue presidente de la Asociacin Espaola de Bibliologa
(AEB), con sede en Salamanca. De 1998 a 2000, presidente de la Asociacin Internacional
de Bibliologa (AIB), con sede en Pars. En 2000 fue elegido presidente de honor de la
Asociacin Espaola de Bibliologa (AEB). En 2003, en tres ocasiones distintas, la
Academia quiso saber si Martnez de Sousa aceptara el nombramiento de acadmico
correspondiente en Catalua, su lugar de residencia. La respuesta fue negativa, lo cual se
interpret posteriormente como que renunciaba a ser acadmico, pero l mismo explica que
esta interpretacin es errnea: A m me propusieron ser acadmico correspondiente en
Catalua, que es algo as como un nombramiento de segunda, un cargo que tiene
obligaciones pero que no tiene honores. [...] Esto ya se lo expliqu a ellos: si yo merezco
pertenecer a la Academia, pues que sea con todas las consecuencias y con todos los
honores.
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l no ha renunciado a ser elegido acadmico porque nunca se lo han propuesto.
S lo han propuesto otros, como las recogidas de firmas que varias veces ya se han dado en
Internet, como lo han propuesto otras personas como, por ejemplo, Antonio Papell, el 22 de
diciembre de 2002 en los medios de comunicacin social escritos del Grupo Correo (hoy
Vocento).
Es cierto que desde 1984 Martnez de Sousa ha sido siempre crtico con la Academia, pero
nunca negativamente. No es cierto, como dicen algunos acadmicos, que habla mal de la
Academia. S lo es que critica positivamente la labor acadmica expresada materialmente
en sus obras, como son la Ortografa, la Gramtica y los diccionarios (el DRAE, el del
estudiante y el esencial, adems del panhispnico de dudas).
En 2005 fue nombrado socio de honor de la Asociacin Espaola de Traductores,
Correctores e Intrpretes (Asetrad).
El 23 de abril de 2007, en un acto solemne, le fueron entregadas la medalla, la placa y la
insignia del Ateneo de Madrid. Martnez de Sousa firm en el libro de honor de la
institucin.







Ortografa
Daniel Cassany (1994) cuando afirma que la ortografa es, como cualquier otra convencin
establecida, un instrumento imprescindible para moverse de manera autnoma en la sociedad
moderna.
Como seala este ltimo autor, se ha sobrevalorado la correccin ortogrfica hasta identificar
escribir bien con hacerlo sin errores y la ortografa llega a ser autnoma, verdadero caballo de
batalla de la clase de lengua despojada del carcter comunicativo que tiene la lengua hasta
convertirse en un conjunto de reglas normativas y memorsticas, autntica obsesin de profesores
y alumnos.
AUTOR:
Daniel Cassany
BIOGRAFA:
Daniel Cassany (Vich, Barcelona, 3 de diciembre de 1961) es un escritor, profesor e investigador
universitario espaol. Licenciado en filologa catalana y doctor en filosofa y letras (especialidad
didctica en la lengua), es profesor titular en la Universidad de Pompeu Fabra (Barcelona), con un
perfil de Anlisis del discurso. Antes haba trabajado como docente en la Escuela universitaria de
Formacin del Profesorado de EGB, de la Universidad de Barcelona, y como colaborador tcnico
en la Direccin General de Poltica Lingstica, del gobierno autnomo de Catalua, donde se
form como formador de profesores de lengua, redactor de currculos lingsticos y asesor de
exmenes de certificacin.










SINTESIS.
Alguien formulaba una idea, esta era seguida por todos y se establecia una era. Luego de otro
sujeto y su grupo pugnaban contra esta idea (tesis, hecha era, y surga la guerra (antitiesis). Tras la
lucha ambas posturas se fundan en una creando algo totalmente nuevo, esta es la sntesis.
AUTOR:
Georg Wilhelm Friedrich Hegel

BIOGRAFA:
(Stuttgart, actual Alemania, 1770 - Berln, 1831) Filsofo alemn. Hegel estudi primero en
el instituto de su ciudad natal, y entre 1788 y 1793 sigui estudios de teologa en Tubinga,
donde fue compaero del poeta Hlderlin y del filsofo Schelling, gracias al cual se
incorpor en 1801 como docente a la Universidad de Jena, que sera clausurada a la
entrada de Napolon en la ciudad (1806).
Al tiempo que se introduca en la obra de pensadores como Schiller, Herder, Lessing y
Kant, Hegel comparti con sus compaeros el entusiasmo por la Revolucin Francesa.
Aunque al principio se hallaba muy prximo al idealismo de Fichte y Schelling, a medida
que fue elaborando su propio sistema filosfico, ya profesor en la Universidad de
Heidelberg (1816-1818) y luego en Berln (1818-1831), se alej progresivamene de ellos.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
(Stuttgart, actual Alemania, 1770 - Berln, 1831) Filsofo alemn. Hegel estudi primero en
el instituto de su ciudad natal, y entre 1788 y 1793 sigui estudios de teologa en Tubinga,
donde fue compaero del poeta Hlderlin y del filsofo Schelling, gracias al cual se
incorpor en 1801 como docente a la Universidad de Jena, que sera clausurada a la
entrada de Napolon en la ciudad (1806).
Al tiempo que se introduca en la obra de pensadores como Schiller, Herder, Lessing y
Kant, Hegel comparti con sus compaeros el entusiasmo por la Revolucin Francesa.
Aunque al principio se hallaba muy prximo al idealismo de Fichte y Schelling, a medida
que fue elaborando su propio sistema filosfico, ya profesor en la Universidad de
Heidelberg (1816-1818) y luego en Berln (1818-1831), se alej progresivamene de ellos.
El propio Hegel calificaba el idealismo de Fichte de subjetivo, el de Schelling de
objetivo y el suyo como Absoluto para denunciar la incapacidad de stos para
resolver la contradiccin, tarea que para l constitua el objetivo ltimo de la filosofa: La
supresin de la diferencia es la tarea fundamental de la filosofa.
No en vano el de Hegel es el ltimo de los grandes sistemas concebidos en la historia de
la filosofa. La contradiccin significa aqu el conjunto de oposiciones que haba venido
determinando la historia de las ideas desde el pensamiento clsico: lo singular y lo
universal, la Naturaleza y el Espritu, el bien y el mal, etc. La superacin de la
contradiccin debe llevarse a cabo a partir del pensamiento dialctico, cuyas fuentes
estn en Herclito y en Platn.
Si la filosofa alemana del momento se hallaba dominada por el concepto kantiano de
nomeno, que estableca el lmite ms all del cual el conocimiento no poda avanzar, para
Hegel la filosofa tiene que dejar de ser "tendencia" al saber para ser un efectivo y pleno
"saber", para ser ciencia (Wissenschaft). Hegel parte de la realidad como un todo
(monismo) compuesto por partes integrantes cuyo sentido slo puede ser aprehendido por
remisin a la totalidad en la que se inscriben.
Pero, a diferencia de sus antecesores, concibe una totalidad dinmica: cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir, un proceso que es producto de la
diferencia, del carcter constitutivamente contradictorio del ser. El movimiento esencial del
ser es dialctico, por cuanto expresa la pugna interna entre las partes para reducir su
oposicin a unidad. Dado que el pensamiento debe aprehender una realidad en
movimiento, Hegel desarrolla una lgica que permite conocer el ser (el Absoluto) sin
excluir el devenir y el cambio.
De ah que su sistema sea dialctico, por cuanto intenta concebir lo concreto desde el
interior de lo absoluto, que se manifiesta como tal en la oposicin a lo concreto y en su
negacin. Por ello, la negatividad es un concepto central en el sistema hegeliano, pues
explica el devenir de cada objeto en su contrario, y la resolucin de ambos en una nueva
figura que a su vez ser negada; al final del proceso, la esencia del Absoluto se revela
como pura negatividad, es decir, como la ausencia (o mejor la negacin) de cualquier
determinacin.

Al contrario de lo que sucede en otros sistemas, el Absoluto de Hegel se da como lo
concreto, como suma de todos los momentos del proceso a la vez que como su resultado,
superando la vaguedad de la abstraccin, que constituye un momento del todo. La
distincin entre sujeto y objeto resulta tambin superada (Todo lo racional es real y todo
lo real es racional), pues la historia del proceso de revelacin del Absoluto (el Espritu),
que Hegel desarrolla en su Fenomenologa del Espritu, se da como proceso de
autoconocimiento del propio Absoluto. La historia de los hombres es la expresin de un
conflicto que tiende a desaparecer, marcado por un fin telos que consiste en la
reduccin de la diferencia a identidad absoluta.

SINTESIS.
Consiste en proceder con orden en nuestros pensamientos, pasando desde los objetos
ms simples y fciles de conocer hasta el conocimiento de los ms complejos y
oscuros.
AUTOR.
Ren Descartes.
BIOGRAFA.
Ren Descartes[1] (La Haye, Turena francesa, 31 de marzo de 1596 - Estocolmo, Suecia,
11 de febrero de 1650), tambin llamado Renatus Cartesius, fue un filsofo, matemtico y
fsico francs, considerado como el padre de la geometra analtica y de la filosofa
moderna, as como uno de los nombres ms destacados de la revolucin
cientfica.Aunque se conservan algunos apuntes de su juventud, la primera obra de
Descartes fue Reglas para la direccin del espritu, escrita en 1628, aunque qued
inconclusa, y que se public pstumamente en 1701. Luego Descartes escribi El mundo
o tratado de la luz y El hombre, que retir de la imprenta al enterarse de la condena de la
Inquisicin a Galileo en 1633, y que ms tarde se publicaron a instancias de Gottfried
Leibniz. En 1637 public el Discurso del mtodo para dirigir bien la razn y hallar la verdad
en las ciencias, seguido de tres ensayos cientficos: La Geometra, Diptrica y Los
meteoros. Con estas obras, escritas en francs, Descartes acaba por presentarse ante el
mundo erudito, aunque inicialmente intent conservar el anonimato.
En 1641 public las Meditaciones metafsicas, acompaadas de un conjunto de
Objeciones y respuestas que ampli y volvi a publicar en 1642. Hacia 1642 puede
fecharse tambin el dilogo, obra pstuma, La bsqueda de la verdad mediante la razn
natural.
En 1644 aparecen los Principios de filosofa, que Descartes idealmente habra planeado
para la enseanza. En 1648 Descartes le concede una entrevista a Frans Burman, un
joven estudiante de teologa, quien le hace interesantes preguntas sobre sus textos
filosficos. Burman registra detalladamente las respuestas de Descartes, y stas
usualmente se consideran genuinas. En 1649 publica un ltimo tratado, Las pasiones del
alma, sin embargo an pudo disear para Cristina de Suecia el reglamento de una
sociedad cientfica, cuyo nico artculo es que el turno de la palabra corresponda
rotativamente a cada uno de los miembros, en un orden arbitrario y fijo.
De Descartes tambin se conserva una copiosa correspondencia, que en gran parte
canalizaba a travs de su amigo Mersenne, as como algunos esbozos y opsculos que
dej inditos. La edicin de referencia de sus obras es la que prepararon Charles Adam y
Paul Tannery a fines del siglo XIX e inicios del XX, y a la que los comentaristas
usualmente se refieren como AT, por las iniciales de los apellidos de estos investigadores.
SINTESIS.