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Act 3 : Reconocimiento Unidad 1

1
Puntos: 1
En la temtica del hombre como problema en la antropologa filosfica pueden indicarse
dos perspectivas de la condicin del animal humano, una en la que la desvinculacin con
lo orgnico le otorga al hombre su carcter liberador y trascendente y otra donde su
incompletud lo deja a merced de las:
Seleccione una respuesta.
a. Estructuras de la cultura y sus instituciones.
b. Estructuras del desarrollo y cultura.
c. Estructuras involutivas y paradjicas.
d. Estructuras de lo biolgico y conceptual.
2
Puntos: 1
Cul de las siguientes ciencias sociales formula deducciones verificables acerca
de las sociedades y de las culturas de los seres humanos, a partir de las observaciones
sistemticas llevadas a cabo entre las sociedades de todo el mundo.

Seleccione una respuesta.
a. La historia poltica y social
b. La Sociologa
c. La ciencia Poltica
d. La antropologa social o cultural
3
Puntos: 1
Cul fue el enfoque terico que predomino en el discurso antropolgico a finales
del siglo XIX?

Seleccione una respuesta.
a. El estructuralismo
b. El difusionismo
c. El funcionalismo
d. El evolucionismo
4
Puntos: 1
Sabemos que la antropologa en los Estados Unidos ha sido denominada como
Antropologa cultural a diferencia del Reino Unido, donde sta ha sido denominada como
antropologa social. Por lo tanto, en la primera denominacin se enfatiza en la cultura y en
la segunda:

Seleccione una respuesta.
a. En el hecho de la construccin bilgica de la cultura.
b. En el concepto de cultura que ordena a un grupo humano.
c. En las estructuras formales de la cultura y la biloga humana.
d. En el hecho de que el ser humano hace parte de una sociedad.
5
Puntos: 1
EL filosofo frances Michel Foucault, en 1985, afirmo que el hombre es una forma
de las prctica discursiva de la modernidad originada en el cruce de saberes de las ciencias
humanas, con este argumento este autor propuso la:
Seleccione una respuesta.
a. Posibilidad de construccin de mltiples formas de humanidad no
restringidas a la concepcin de hombre de la cultura occidental europea desde el
siglo XVIII.
b. Posibilidad de construccin de mltiples formas de humanidad
restringidas a la concepcin de hombre de la cultura occidental europea desde el
siglo XVI.
c. Posibilidad de construccin de mltiples formas de humanidad no
restringidas a la concepcin de hombre de la cultura oriental desde el siglo XV.
d. Posibilidad de construccin de mltiples formas y dimensiones sociales
que restringen la concepcin de hombre a la cultura occidental europea desde el
siglo XX.
6
Puntos: 1
Una buena descripcin etnogrfica es aquella que no malinterpreta, es decir, que
no incurre en interpretaciones etnocntricas. Lo anterior quiere decir que:
Seleccione una respuesta.
a. El punto de vista, valores y razones del nativo carecen de validez cientfica.

b. El punto de vista, valores y razones del nativo no pueden ser tomados
en cuenta.
c. El punto de vista, valores y razones del investigador son los nicos
validos y verdaderos.
d. El punto de vista, valores y razones del nativo no se sustituyen por los
del investigador.

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