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FORMACIN
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2do Grado Volumen I
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2do Grado Volumen I
I
FORMACIN
CVICA Y TICA
Libro para el maestro
Formacin Cvica y tica I. Libro para el maestro. Volumen I, fue elaborado en la Coordinacin de Informtica Educativa del Instituto
Latinoamericano de la Comunicacin Educativa (ILCE), de acuerdo con el convenio de colaboracin entre la Subsecretara de Educacin
Bsica y el ILCE.
SECRETARA DE EDUCACIN PBLICA
Josena Vzquez Mota
SUBSECRETARA DE EDUCACIN BSICA
Jos Fernando Gonzlez Snchez
Direccin General de Materiales Educativos
Mara Edith Bernldez Reyes
Direccin de Desarrollo e Innovacin
de Materiales Educativos
Subdireccin de Desarrollo e Innovacin
de Materiales Educativos para la Educacin Secundaria
Direccin Editorial
INSTITUTO LATINOAMERICANO DE LA COMUNICACIN EDUCATIVA
Direccin General
Manuel Quintero Quintero
Coordinacin de Informtica Educativa
Felipe Bracho Carpizo
Direccin Acadmica General
Enna Carvajal Cantillo
Coordinacin Acadmica
Aquiles vila Hernndez
Asesora Acadmica
Judith Kalman Landman (DIE-Cinvestav)
Mara Teresa Rojano Ceballos (DME-Cinvestav)
(Convenio ILCE-Cinvestav, 2005)

Autoras
Mara Concepcin Chvez Romo
Claudia Liliana Poveda Carreo
Leticia Gabriela Landeros Aguirre
Nayeli Cosso Vzquez
Apoyo tcnico y pedaggico
Edson Canales Urbina
Karla Pedroza Rodrguez
Coordinacin editorial
Sandra Hussein Domnguez
Edicin
Claudia Liliana Poveda Carreo
Primera edicin, 2007 (ciclo escolar 2007-2008)
D.R. Secretara de Educacin Pblica, 2007
Argentina 28, Centro,
06020, Mxico, D.F.
ISBN 978-970-790-977-9 (obra completa)
ISBN 978-970-790-978-6 (volumen I)
Impreso en Mxico
DI STRI BUCI N GRATUI TA-PROHI BI DA SU VENTA
Servicios editoriales
Direccin de arte:
Roco Mireles Gavito
Diseo:
Pablo Corkidi
Diagramacin:
Gabriel Gonzlez Meza
Iconografa:
Cynthia Valdespino
Ilustracin:
Imanimastudio, Curro Gmez, Gabriela Podest,
Felipe Ugalde, Leonardo Olgun, Carlos Lara
Fotografa:
Kurt Hollander, Cynthia Valdespino,
Fernando Villafn, Csar Octavio Larraaga,
Daniela Boscato, Mara Concepcin Chvez Romo,
Claudia Liliana Poveda Carreo, J. Jess Andaln Velsquez
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ndice
Introduccin al modelo pedaggico renovado
La enseanza y el aprendizaje de la asignatura Formacin Cvica y tica en Telesecundaria
La tecnologa en el modelo renovado de Telesecundaria
CI NCO S UGERENCI AS PARA ENS EAR EN L A TEL ES ECUNDARI A
1
Crear un ambiente de conanza
2
Incorporar estrategias de enseanza de manera permanente
3
Fomentar la interaccin en el aula
4
Utilizar recursos mltiples
5
Desplegar ideas en el aula para consultas rpidas
Pistas didcticas
Mapa-ndice
Clave de logos
SECUENCIA 0 Un espacio para aprender a convivir
BLOQUE 1 La Formacin Cvica y tica en el desarrollo social y personal
SECUENCIA 1 La tica en mi vida
SECUENCIA 2 Reconozco mi derecho a la libertad y mi responsabilidad
ante los dems
SECUENCIA 3 Para vivir con otros. Reglas y normas en mi vida cotidiana
EVALUACIN Aplica lo que aprendiste
BLOQUE 2 Los adolescentes y sus contextos de convivencia
SECUENCIA 4 Ser adolescente en la actualidad
SECUENCIA 5 Mi sexualidad y la equidad de gnero
SECUENCIA 6 Aprendo a respetar las diferencias
EVALUACIN Aplica lo que aprendiste
BLOQUE 3 La dimensin cvica y tica de la convivencia
SECUENCIA 7 Enfrento los conictos paccamente
SECUENCIA 8 El reto de aprender a convivir
SECUENCIA 9 Comparto valores y responsabilidades
EVALUACIN Aplica lo que aprendiste
Apndice
Bibliografa
4 Li bro par a el Maest ro
Presentacin
La trayectoria de la Telesecundaria no ha sido ajena al avance de las
tecnologas de la informacin y la comunicacin y a las enormes
posibilidades que dichas tecnologas han abierto para la educacin. La
renovacin del modelo pedaggico ofrece, en esta tradicin innovadora, la
posibilidad de trabajar de manera flexible con la introduccin del video,
adems de enriquecer la interaccin en el aula al incluir los recursos
informticos, materiales en audio, as como materiales impresos diversos y
renovados, de acuerdo con las necesidades de un sistema educativo que
prepara a sus alumnos para producir y utilizar diferentes tipos de
conocimientos y herramientas conceptuales, analticas y culturales, para
operar de modo competente en un medio complejo y dinmico.
La renovacin del modelo pedaggico de la Telesecundaria insiste en que
el alumno encuentre mltiples oportunidades y maneras para expresar lo
que sabe y acercarse a lo que no sabe; situaciones en las que pueda
desplegar sus ideas y conocer las de los dems. Para lograr esto, las
actividades propuestas requieren la colaboracin entre los participantes,
la consulta a diferentes fuentes y la participacin en situaciones de
aprendizaje variadas, as como usos diversos de la lectura y la escritura, el
desarrollo de un pensamiento lgico-matemtico, la comprensin del
mundo natural y social, la formacin en valores ticos y ciudadanos y la
creatividad.
Con base en lo anterior, se introducen nuevos materiales y actividades de
aprendizaje que fomenten la consulta de varias fuentes, la discusin, la
comparacin de textos, la integracin de diferentes formas de
representacin (imagen, sonido, grficos, texto, mapas, entre otros), y el
uso de herramientas digitales para la exploracin y la verificacin de
conjeturas.
La relevancia de los contenidos escolares para la vida de los alumnos de
Telesecundaria y la necesidad de crear situaciones de aprendizaje en las
que la experiencia y el conocimiento de los alumnos son relevantes y
tiles para participar en la clase, constituyen desde luego el principal
punto de partida de la renovacin.
Introduccin al modelo
pedaggico renovado
5 Li bro par a el Maest ro
La organizacin pedaggica en el aula
En la nueva propuesta pedaggica para Telesecundaria, la actividad en el
aula se organiza en secuencias de aprendizaje que duran entre una y dos
semanas; las secuencias abarcan un cierto nmero de sesiones,
dependiendo de la asignatura. Cada secuencia se articula en torno a la
realizacin de un proyecto, la resolucin de una o varias situaciones
problemticas o el anlisis de un estudio de caso, que ponen en juego el
tratamiento de varios contenidos de los Programas de Estudio 2006 para
la educacin secundaria, y al menos uno de sus mbitos o ejes
transversales. El trabajo por proyectos, estudios de caso o la resolucin de
situaciones problemticas permiten combinar el desarrollo de
competencias con la atencin a algunas necesidades de los adolescentes,
tanto en el contexto personal como en el social/comunitario.
El cambio de sesiones diarias a secuencias de una o dos semanas permite
disponer del tiempo necesario para el trabajo alrededor de las situaciones
problemticas, proyectos temticos, o estudios de caso, cuya realizacin
exige la elaboracin de productos y la discusin de los mismos ante el
grupo. Otra de las razones de esta modificacin tiene que ver con la
necesidad de ampliar el tiempo para profundizar en la comprensin, la
reflexin y la elaboracin de conceptos y nociones, lo cual permite ofrecer
mayores oportunidades para el aprendizaje.
Se pretende que las secuencias de aprendizaje cumplan con los siguientes
propsitos educativos:
1. Centrarse en el aprendizaje ms que en la enseanza, y en el alumno
ms que en la disciplina.
Proporcionar acceso a fuentes de informacin y recursos variados,
impresos y tecnolgicos, as como a diferentes formas de
representacin de ideas, situaciones y conceptos.
Presentar los contenidos de manera lgica y darle prioridad al
tratamiento a profundidad sobre el extensivo.
Centrar el tratamiento temtico en el desarrollo de nociones,
habilidades y actitudes para la comprensin de conceptos centrales.
Utilizar, como referencia, los conocimientos e intereses de los
alumnos.
6 Li bro par a el Maest ro
2. Promover la interaccin en el aula y propiciar la participacin reflexiva
y colaborativa entre los alumnos.
Ampliar las prcticas lectoras y de escritura.
Contener actividades que permitan a los alumnos dar explicaciones
ordenadas, formular argumentos lgicos, hacer interpretaciones
fundamentadas y realizar anlisis abstractos.
3. Presentar un proceso de evaluacin que constituya una herramienta
que oriente las decisiones del docente y de los alumnos.
Responder a una demanda social e interinstitucional de certicar los
conocimientos curriculares previstos por asignacin de calicaciones.
Reconocer los diferentes modos de representacin en que se
pueden expresar los procesos de produccin de conocimiento y el
lugar propicio para su evaluacin.
4. Establecer estrategias claras de vinculacin con la comunidad.
Incorporar el enfoque intercultural en los contenidos, discurso y diseo.
El papel del docente en el modelo
renovado
El modelo pedaggico renovado de Telesecundaria busca ampliar las
prcticas de los docentes para que puedan:
Fomentar discusiones en el aula que impliquen razonamientos complejos.
Llevar a cabo actividades de aprendizaje que promuevan la discusin,
el planteamiento de preguntas autnticas y la bsqueda de respuestas,
el anlisis y solucin de problemas, la elaboracin de productos
culturales.
Integrar las participaciones de los alumnos para concluir, cuestionar y
construir andamiajes, a fin de que stos transiten hacia entendimientos
ms profundos.
Trabajar con una multiplicidad de materiales didcticos (impresos,
digitales, de audio y video), utilizndolos de tal modo que tengan
relevancia y sean significativos para el aprendizaje.
Reconocer los avances y aprendizajes de sus alumnos, as como los
aspectos que requieren mayor reflexin.
Es necesario concebir la transformacin de la prctica docente en la
Telesecundaria como un proceso paulatino, que permita a los docentes
reconocer y recuperar logros alcanzados y aprender de los errores
cometidos. Para apoyar al maestro, los nuevos materiales didcticos
7 Li bro par a el Maest ro
aportan elementos que favorecen un proceso gradual de mejora continua,
en el cual se articulen materiales educativos, actividades y formas de
participacin novedosas de los maestros y los alumnos.
La evaluacin en el modelo renovado
Desde el modelo pedaggico renovado se propone considerar que la
evaluacin es parte del proceso didctico y que significa para los
estudiantes una toma de conciencia de lo que han aprendido y, para los
docentes, una interpretacin de las implicaciones de la enseanza de esos
aprendizajes.
A la hora de reflexionar sobre la evaluacin, se aplican los mismos
interrogantes que a la hora de pensar las actividades de aprendizaje y su
valor en la construccin del conocimiento. En el modelo renovado
planteamos que la evaluacin tiene que ver ms con la produccin de
conocimientos que con la reproduccin de ellos, y por lo tanto requiere
actividades que promuevan la revisin crtica de lo aprendido y de las
actividades realizadas.
La evaluacin, planteada desde esta perspectiva, favorece en los alumnos
el mejoramiento de sus producciones y proporciona a los docentes la
oportunidad de mejorar su prctica y crecimiento profesional. En el
modelo renovado de Telesecundaria, en trminos generales se propone:
1. La evaluacin del aprendizaje a partir de los diferentes modos de
representacin y expresin del conocimiento (ensayos, elaboracin de
proyectos, anlisis de fuentes, resolucin de casos, entre otras).
2. La incorporacin de opciones de evaluacin inspirados en pruebas
estandarizadas a las que los alumnos tienen necesariamente que
enfrentarse a lo largo de su vida escolar.
3. La evaluacin del desempeo de los alumnos en su participacin en la
solucin de problemas, la elaboracin de proyectos, la utilizacin del
pensamiento de nivel superior, el despliegue de estrategias de
razonamiento en situaciones reales, las prcticas sociales del lenguaje
y los productos alcanzados.
4. La evaluacin entre pares: esto permite a los estudiantes ver, juzgar y
aprender del trabajo de los dems, basndose en los criterios
definidos. La definicin de criterios puede centrar la discusin durante
la clase y el anlisis del trabajo realizado por el grupo. Cuando se
logra que los estudiantes participen en el establecimiento de los
criterios a partir de los aprendizajes esperados, les es ms fcil
comprender los aspectos importantes de un producto.
8 Li bro par a el Maest ro
Para el caso de la evaluacin de desempeo se requiere cubrir ciertos
criterios que la conviertan en una herramienta eficaz: tener un propsito
claro, identificar los aspectos observables, crear un ambiente propicio
para realizar la evaluacin, emitir un juicio o calificacin que describa el
desempeo. Se trata de formular criterios significativos, importantes y que
los alumnos comprendan.
Dadas las caractersticas anteriores, este tipo de evaluacin consume
mucho tiempo. Por ello, en una primera etapa los materiales renovados
proponen los lugares especficos para evaluar, as como los criterios
apegados a los aprendizajes esperados establecidos en los Programas de
Estudio 2006. Se espera que, con el tiempo, los maestros puedan conocer
gradualmente las exigencias de este tipo de evaluaciones de tal manera
que establezcan el momento para realizarla, los criterios para efectuarla y
que stos puedan establecerse conjuntamente con sus alumnos.
Se pretende que el profesor se familiarice con la idea de conceder mayor
valor a los tipos ms importantes de desempeo (proyectos, portafolio,
etctera) que a los cuestionarios cortos, las pruebas objetivas o a las
tareas escolares, pues los primeros ofrecen una visin ms completa e
integrada del aprendizaje. Las orientaciones especficas van dirigidas a
que los mtodos con que se valoren los diversos tipos de informacin
evaluativa sean los ms sencillos posible y su descripcin concreta est
expuesta en los documentos particulares de cada rea acadmica.
Caractersticas de los nuevos
materiales
Un aspecto clave de la renovacin pedaggica para la Telesecundaria es la
disponibilidad de diversos materiales en el aula.
Los nuevos materiales impresos incluyen llamados a diversos tipos de
recursos: libros de consulta, libros temticos de difusin cientfica y
cultural, literatura, incluidos en las colecciones de las Bibliotecas
Escolares y de Aula; material audiovisual en video o programas
transmitidos por la red satelital Edusat y actividades para realizar en la
computadora con capacidad de despliegue o de ejecucin. Algunos de
estos materiales se integrarn de manera gradual para llevar a cabo las
actividades propuestas por el modelo renovado.
En el material de base o libro para el alumno se hacen invitaciones
especficas para el uso de varios recursos, y se crean tiempos curriculares
para la lectura, la consulta y el trabajo con estos materiales.

9 Li bro par a el Maest ro
Materiales impresos
Libro para el alumno
Funciona como texto articulador de recursos mltiples, impresos,
audiovisuales e informticos. Integra, en dos volmenes por asignatura, la
informacin bsica y las actividades de aprendizaje.
El libro para el alumno cuenta con un mapa de contenidos, el cual se
concibe como una herramienta que permite ver el panorama global del
curso y de sus partes, las secuencias de aprendizaje con los temas y el uso
de otros recursos involucrados, audiovisuales e informticos, as como los
aspectos que cada asignatura considera relevantes.
Adems de las secuencias de aprendizaje vinculadas con los contenidos
programticos, se proponen sesiones al final de cada bimestre, destinadas
a la integracin de los conocimientos y a la evaluacin de los
aprendizajes. De la misma manera, se incluye una sesin introductoria que
ayudar al docente y alumnos a conocer sus materiales y las formas de
trabajo sugeridas para el curso.
Con base en lo planteado en los Programas de Estudio 2006, las
asignaturas constan de cinco bloques o bimestres integrados por un
nmero variado de temas y subtemas. La distribucin de los contenidos en
cinco bloques por curso tiene la intencin de apoyar a los docentes en el
reporte de los avances de los logros de aprendizaje de los alumnos. El
modelo pedaggico renovado retoma esta organizacin como eje
articulador de toda la programacin.
La estructura general de las secuencias es la misma para todas las
asignaturas, si bien se introducen subttulos de acuerdo con las
necesidades especficas de cada una de ellas. Las etapas generales y las
especficas, as como su descripcin se incluyen en las introducciones de
cada volumen.
El trabajo en cada secuencia considera diferentes formas de organizacin
entre los alumnos, as como actividades que pueden realizarse en
versiones para lpiz y papel o mediante la tecnologa, con el nfasis en su
uso como herramienta para la enseanza (despliegue en aula) o bien con
nfasis en su uso como herramienta para el aprendizaje (aula de medios).
Las indicaciones sobre el tipo de actividades que pueden ser realizadas con
el apoyo de recursos audiovisuales, informticos u otros impresos, as como
las formas de organizacin para el trabajo, estn claramente indicadas a lo
largo de las secuencias de aprendizaje mediante logotipos alusivos, cuya
equivalencia puede ser consultada en la clave de logos de la pgina 43.
10 Li bro par a el Maest ro
Libro para el maestro
El libro para el maestro reproduce, en formato reducido, las secuencias
del libro para el alumno, con orientaciones didcticas concretas ligadas a
la secuencia, adems de ofrecer recursos y formas alternativas de abordar
los contenidos.
Este material incorpora la familiarizacin del docente con el modelo
pedaggico renovado, la propuesta de uso de la tecnologa, la
presentacin general del curso y sus propsitos, junto con la descripcin
general de las secuencias. Tambin proporciona criterios de uso para los
materiales impresos y tecnolgicos y propuestas de evaluacin.
El apartado titulado Cinco sugerencias para ensear en la Telesecundaria,
proporciona recomendaciones didcticas generales y pistas didcticas
concretas que el docente puede desplegar para el trabajo en el aula.
Cada secuencia da inicio con un texto breve, el cual incluye informacin
general como un resumen, los propsitos de la secuencia, qu se espera
lograr y el enfoque. Un recuadro proporciona informacin referente a las
sesiones en que se divide la secuencia, los temas que se abordarn, las
destrezas y las actitudes por desarrollar, los productos esperados, los
recursos por utilizar, la relacin con otras asignaturas o secuencias, en
resumen, la informacin que cada asignatura considere relevante para
que el profesor pueda planear su trabajo y tener un panorama general de
la secuencia.
Las sugerencias y orientaciones especficas por sesiones y actividades o
grupos de actividades principian con un breve texto sobre la intencin
didctica de las mismas y el tiempo estimado para realizarlas.
Asimismo, se incorporan las respuestas a las actividades planteadas
diferenciando, cuando sea aplicable, las respuestas esperadas y el
tratamiento didctico de los errores, de las respuestas modelo y de las
libres; se incluyen ideas para el maestro sobre qu aspectos o criterios
debe considerar, en qu debe hacer nfasis, cmo orientar a los alumnos,
etctera.
Otros recursos impresos
En los materiales de base para cada una de las asignaturas se consider
el uso de otros libros. Los impresos aprovechan las colecciones de las
Bibliotecas Escolares y de Aula.
11 Li bro par a el Maest ro
Materiales audiovisuales
La utilizacin de las Tecnologas de la Informacin y de la Comunicacin
(TIC), en el modelo renovado para Telesecundaria, considera la
actualizacin y el replanteamiento del uso de la televisin. Los nuevos
materiales audiovisuales consideran diversos elementos como
audiotextos, videos para un uso flexible y diverso, de corta duracin, as
como material para ser transmitido va satlite. La insercin de estos
recursos depende del diseo didctico de cada asignatura y secuencia.
En el apartado La tecnologa en el modelo renovado de Telesecundaria se
describen las caractersticas generales y los usos del material audiovisual.
Materiales informticos
Son materiales para el despliegue en el aula de representaciones
dinmicas, interactivas y ejecutables de situaciones, fenmenos y
conceptos, que permitan retroalimentar el tratamiento de temas
concretos, la realizacin de actividades y generar dinmicas diversas para
las intervenciones de los alumnos.
De igual manera se aprovechan las experiencias que dan cuenta de la
insercin de las TIC en el aula, entre las que destacan el proyecto de
Enseanza de las Matemticas y de la Fsica con Tecnologa (EMAT-EFIT),
el proyecto de Enseanza de la Ciencia por medio de Modelos
Matemticos (ECAMM), el proyecto de Enseanza de las Ciencias con
Tecnologa (ECIT), y Enciclomedia, como herramienta para la vinculacin y
el despliegue de recursos.
La forma como se articula cada uno de estos recursos en las secuencias de
aprendizaje se aborda en la propuesta concreta de cada asignatura y en el
apartado La tecnologa en el modelo renovado de Telesecundaria.
12 Li bro par a el Maest ro
El propsito de la asignatura Formacin Cvica y tica I es
fortalecer el desarrollo de la autonoma moral de los alumnos y la adquisi-
cin de compromisos consigo mismos y con la sociedad donde viven. En
ese sentido, el Programa de Estudios 2006 establece que la reflexin y un
ambiente favorable para dialogar y comunicar ideas, contribuir a
fortalecer la capacidad para analizar, asumir decisiones y compromisos de
manera responsable, con independencia de presiones externas.
Este libro ha sido pensado para brindar elementos pedaggicos y didcti-
cos que le permitan apoyar adecuadamente el desarrollo cvico y tico de
los estudiantes de 2 grado. Se pretende animar a la reflexin sobre la
prctica docente, de modo que el maestro reconozca su propio saber,
sistematice las experiencias que le han dado resultados e identifique las
dificultades y los retos de su quehacer con el grupo.
El papel del docente
en el modelo renovado
Los materiales para Formacin Cvica y tica I en Telesecundaria les
permiten a los maestros acompaar a los jvenes en la investigacin de
preguntas acerca de situaciones y contextos que involucran la vida, la
dignidad y la calidad de la vida propia y ajena. La relacin con los estu-
diantes ser fundamental para crear un ambiente de confianza mutua y
de respeto por las ideas, donde tengan lugar el dilogo y la escucha activa
y respetuosa. Es importante que los maestros lean y organicen previamen-
te cada sesin de clase, a fin de identificar la intencin didctica y consi-
derar las particularidades del grupo; para esta labor sern de gran utilidad
los apartados Pistas didcticas y Cinco sugerencias para ensear en la
Telesecundaria. Adems, algunas situaciones vividas en la escuela
pueden aprovecharse como casos para la reflexin y el intercambio
grupal, siempre y cuando se relacionen con los contenidos del curso, y el
tratamiento de stos en clase requerir de una planeacin oportuna.
Tambin pueden ser aprovechados para la reflexin, algunos problemas
escolares que se relacionen con los contenidos del curso.
La enseanza y el aprendizaje de la
asignatura Formacin Cvica y tica
en Telesecundaria
13 Li bro par a el Maest ro
Aqu el reto es acompaar a los alumnos y alumnas a construir su propia
visin tica del mundo, tomando en cuenta principios fundamentales
como los derivados de los derechos humanos y la democracia. Por ello,
los recursos didcticos tales como sociodramas, lecturas, dilogo en pare-
jas, anlisis de la realidad, exposiciones, elaboracin de textos, entre
otros, pretenden favorecer el desarrollo de la autonoma moral. Se hace
especial nfasis en el desarrollo de la empata, el planteamiento socio-
afectivo, la discusin de dilemas y la adopcin de la perspectiva social. El
papel del docente es tender puentes de comunicacin con el grupo y
cada uno de sus integrantes, de manera abierta y dialogante. El maestro
es un agente fundamental para impulsar a cada estudiante a desarrollar
planteamientos ticos. Por ello, es vital una actitud honesta consigo
mismo y respetuosa hacia los jvenes.
Organizacin didctica
El curso est conformado por cinco bloques temticos con sus correspon-
dientes secuencias de evaluacin bimestral. Cada bloque se compone de
tres secuencias de aprendizaje, cada una de las cuales tiene una duracin
de dos semanas (equivalentes a ocho clases de 50 minutos). En las
secuencias se organizan las actividades a fin de generar situaciones
pertinentes para el proceso educativo, de acuerdo con los temas del
currculo (ver la seccin Para organizar el trabajo, al inicio de cada
secuencia, con su cuadro respectivo).
Adems de los cinco bloques temticos de la asignatura y sus secuencias
de evaluacin bimestral, se incluyen tambin una secuencia de inicio y
una de cierre.
14 Li bro par a el Maest ro
Materiales para el alumno
Formacin Cvica y tica I Libro para el alumno. Contiene actividades organizadas en secuencias.
Recursos tecnolgicos Programas de televisin, videos e interactivos de apoyo a las actividades de aprendizaje.
Bibliotecas Escolar y de Aula Coleccin Libros del Rincn y material de consulta especco para aulas de Telesecundaria.
Materiales para el maestro
Libro para el maestro Sugerencias didcticas para cada secuencia de aprendizaje y de evaluacin en cada
bimestre, organizadas alrededor del Libro para el alumno en versin reducida. Apndice
con textos e informacin relevante para la comprensin y la realizacin del enfoque en
momentos especficos del curso.
Con las situaciones de aprendizaje se busca apoyar el desarrollo de cinco
aptitudes bsicas de Formacin Cvica y tica: el juicio moral, la
empata, la comprensin crtica, el dilogo y el autoconocimiento.
Estas aptitudes fueron identificadas a partir del estudio de las
competencias cvicas y ticas previstas en el Programa de Estudios 2006.
La estrategia didctica incluye actividades individuales ( ) y colectivas
(

parejas,

equipos y grupo). El tipo de organizacin para el
trabajo depende de los propsitos y la naturaleza del contenido.
Algunas actividades o tareas individuales nicamente se socializarn en el
grupo si los alumnos desean hacerlo. Esto se debe a que en algunas
lecciones se abordan asuntos privados del adolescente. Otro tipo de
actividades individuales que s deben ponerse en comn, invitan al
dilogo desde diversas posturas y argumentaciones frente a un dilema
tico o un caso especfico.
Entre tanto, las actividades colectivas constituyen una oportunidad para
reaprender a convivir con otros y hacer frente a problemas comunes.
Asimismo, promueven la deliberacin pblica y la aceptacin de
argumentos que se reconozcan como mejores. En suma, inducir al trabajo
con otras personas, para el caso de la Formacin Cvica y tica, significa
promover la apertura y el respeto a otras miradas e interpretaciones de la
realidad, as como el desarrollo de habilidades comunicativas.
Aptitudes:
Aprendizajes,
disposicin a
aprender.
Los nuevos materiales educativos
En los nuevos materiales se plantean actividades de aprendizaje para
desarrollar la reflexin, la capacidad de anlisis crtico y la accin cvica
como sujetos ticos.
Este curso cuenta con los siguientes materiales:
15 Li bro par a el Maest ro
Libro para el alumno
Este libro es el centro de los materiales del nuevo modelo y cuenta con apoyos
fundamentales como: programas de televisin, videos, interactivos, materiales
de otras asignaturas, Bibliotecas Escolares y de Aula, y otras fuentes de
informacin y anlisis como peridicos, revistas, encuestas, etctera.
Dentro de cada secuencia de aprendizaje los contenidos se organizan en
cuatro grandes momentos:
Para empezar
Introduccin al tema y exploracin de saberes.
Manos a la obra
Actividades de aprendizaje para el desarrollo de los temas, la comprensin
crtica, la problematizacin y el anlisis.
Lo que aprendimos
Valoracin, reflexin y puesta en prctica de lo aprendido durante la
secuencia.
Para saber ms
Informacin sobre materiales y recursos complementarios de los temas de
la secuencia (sitios de Internet, videos y ttulos de la Biblioteca Escolar o
de Aula).
Libro para el maestro
El libro para el maestro est organizado a partir del material para el
alumno. En cada sesin se presentan algunas sugerencias para el
tratamiento didctico de las actividades, y se ampla el sentido de temas
especficos. Por ello, es fundamental tomarse el tiempo necesario para
revisar previamente la sesin y la secuencia respectiva. Tambin hay un
apndice con informacin relevante para el manejo de los temas y el
apoyo a los estudiantes durante todo el curso.
Los comentarios para el maestro pueden ser de cuatro tipos y estn
vinculados con el apartado Cinco sugerencias para ensear en
Telesecundaria:
Visin general de la secuencia: enfoque, propsito.
Recomendaciones didcticas generales: relacin entre nociones,
creacin de ambientes propicios al dilogo y la participacin,
diversificacin en la conformacin de los equipos, trabajo con dilemas,
etctera.
Indicaciones especficas para las actividades en cada sesin.
Sugerencias para el uso de materiales complementarios.
16 Li bro par a el Maest ro
En el libro para el maestro no se incluyen apartados relacionados con
respuestas correctas, dado el carcter mismo de la asignatura, que
fomenta la formulacin de cuestionamientos propios y la bsqueda
individual y colectiva de respuestas posibles, que pueden ir modificndose
en la interaccin con los dems a lo largo del curso. Por ello, recuerde que
pese a las orientaciones generales, son los estudiantes quienes tendrn
que enfrentar y confrontar entre s sus ideas.
Recursos tecnolgicos
Los programas de televisin y los videos presentan casos especcos y suge-
rencias para ampliar las posibilidades de interaccin en el aula, y, por tanto, de
aprendizaje. Adicionalmente, en el modelo renovado de Telesecundaria se
utilizan recursos multimedia para el anlisis y la discusin de dilemas y casos.
Para el caso de Formacin Cvica y tica I, el diseo y uso de recursos
tecnolgicos se basa en criterios congruentes con el enfoque educativo de
la asignatura, de modo tal que los programas integradores, los videos de
consulta y los interactivos promuevan aspectos como:
Una perspectiva de interculturalidad y equidad de gnero.
El planteamiento de actividades que puedan ser retomadas en
secuencias subsiguientes, ampliando el marco de anlisis y la
posibilidad de establecer relaciones entre los temas.
El desarrollo del juicio moral a partir del planteamiento de dilemas,
testimonios e hiperhistorias para que los estudiantes formulen juicios,
los argumenten y los socialicen.
El anlisis crtico de medios masivos de comunicacin, y el manejo, uso
y crtica de otras fuentes de informacin, ya sean primarias o
secundarias.
La construccin de pautas de convivencia que apoyen la revisin crtica
de la realidad y el acuerdo de normas en distintos espacios de relacin.

RECURSOS TECNOLGI COS PARA FORMACI N C VI CA Y TI CA I
Programa Integrador
Edusat
Se transmiten por la red satelital Edusat e introducen cada secuencia de aprendizaje y presentan
un panorama general del contenido de la secuencia.
Videos de consulta Cpsulas breves, sondeos y entrevistas con informacin complementaria en relacin con temas
especficos.
Material informtico Simulaciones para el trabajo de dilemas en grupo o en equipos.
17 Li bro par a el Maest ro
La evaluacin
La evaluacin constituye un componente fundamental de los materiales
para el alumno y el maestro de Telesecundaria, el cual permite que ambos
actores expliciten, integren y fortalezcan los aprendizajes construidos. En
congruencia con lo sealado en el Programa de Estudios 2006, la
evaluacin es eminentemente formativa, considera el aprendizaje como
un proceso y atiende a los diversos momentos, avances y dificultades que
se presenten.
En las secuencias de evaluacin bimestral se plantean actividades para
promover la recuperacin y la aplicacin de lo aprendido, mediante la
revisin de productos realizados y la reflexin en torno a los temas
trabajados durante cada bloque.
En este libro estn cifrados algunos sueos y esperanzas de quienes sern
en un futuro cercano ciudadanos del mundo: los estudiantes. Tambin
estn presentes los desafos y desvelos que implica la docencia. Por ello,
esta edicin pretende guiar el quehacer de los maestros como actores
fundamentales del proceso educativo.
18 Li bro par a el Maest ro
La tecnologa en el modelo
renovado de Telesecundaria
El papel innovador de la Telesecundaria se reafirma en la propuesta del
modelo renovado que ofrece al maestro la posibilidad de trabajar con una gama de medios
ms amplia que incluye, adems de los materiales impresos y de televisin, recursos
informticos. La inclusin del uso de la computadora, materiales en audio, programas de
televisin transmitidos por la red satelital Edusat y videos de consulta, junto con las Bibliotecas
Escolares y de Aula, tienen la finalidad de actualizar y diversificar los materiales educativos
disponibles para crear en el aula situaciones de aprendizaje dinmicas, mltiples y variadas.
Estos recursos se articulan a travs del libro para el alumno: es decir, en ste, aparecen
llamadas para hacer uso de los diferentes recursos y, en puntos especficos del libro para el
maestro, indicaciones sobre cmo y cundo utilizar, entre otros, el video, los materiales
informticos, la televisin y los audio-textos.
Los recursos tecnolgicos utilizados en el modelo renovado son de dos tipos:
1.Despliegue de material interactivo y
multimedia en pantalla grande, que
permite distintos tipos de actividades:
SESI ONES DE EXPOSI CI N Y DI SCUSI N
presentacin de temas, contenidos, mapas conceptuales o procedimientos por parte del
profesor, con apoyo visual y acceso a fuentes de informacin complementarias,
presentacin de producciones de los alumnos (realizadas en aula de medios),y
bsqueda de informacin en fuentes digitales previamente seleccionadas.
ACTI VI DADES Y DI SCUSI ONES COLECTI VAS
realizacin de actividades en grupo, con participaciones individuales o por equipos
pasando al pizarrn, como por ejemplo: resolucin de problemas, realizacin de
experimentos virtuales, verificacin de respuestas, validacin de hiptesis y conjeturas,
presentacin de conclusiones previas, anlisis de textos, videos, datos e informacin en
general,
realizacin de actividades de produccin de los alumnos, individual o por equipos, como por
ejemplo: bsqueda y presentacin de informacin, registro de datos, elaboracin de
reportes, produccin de textos y otros materiales, y
bsqueda de informacin en fuentes digitales previamente seleccionadas.
AULA DE MEDIOS
INTERACTIVO
Material interactivo: Acti-
vidades preparadas para
realizarse en computadora.
19 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 1
22
Cmo nos comportamos y cmo
reaccionamos en diversas situaciones?
En esta sesin reconocers tus puntos de vista frente a situaciones difciles y conversars
con tus compaeros en torno a las diferentes opiniones que surjan. Descubrirs cmo las
inuencias de otros, as como tus propias caractersticas y pensamientos, se maniestan
en esas situaciones.
6. Lee en silencio los siguientes casos y piensa unos momentos en ellos. Posteriormente,
comentars en equipo una de las situaciones e intercambiars tus puntos de vista.
SESIN 7
Carlita no dice mentiras. Su mam le pide que le
diga quin rompi los vasos nuevos y ella no sabe si
echarse la culpa para proteger a su hermano. Sabe que
su mam les tiene prohibido jugar dentro de la casa
con la pelota, pero ella le insisti a su hermano que
jugaran un rato. Si la mam se entera que fue l, no
le va a dar permiso de ver la nal de futbol por
televisin.
Qu haras en una situacin
similar?
Qu debera hacer el hermano?
Por qu?
Mentir para proteger a otros se
vale? Por qu?
Juan es solidario con toda la gente, en especial con sus cua-
tes. Un da le pidieron que les ayudara a pagar el pasaje de autobs
para una amiga que tena que ir a ver a su abuelo enfermo. Aquel
da Juan tena un dinero que le dio su pap para pagar el agua, y
pens que tal vez podra tomar parte de ese dinero y cooperar para
el boleto de su amiga.
Debera Juan usar el dinero para
ayudar a su amiga? Por qu?
Qu decisin tomaras si estuvieras
en el lugar de Juan? Por qu?
Tendra Juan otras alternativas
para ser solidario con su amiga?
Den ejemplos.
Se debe tomar el dinero ajeno
para ayudar a otros? Por qu?
Den ejemplos.
I FORMACIN CVICA Y TICA
23
Mariana es buena con sus amigos. En una ocasin,
ella se dio cuenta de que algunos copiaron en un examen
de Ciencias. El maestro compar los exmenes. Descubri
que haba trampa y pidi al grupo que dijeran quines
eran los responsables, o de lo contrario anulara el exa-
men de todos.
El profe Snchez respeta a toda la gente. El direc-
tor le pide que proponga a los dos mejores estudiantes de su
clase para integrar la escolta. l decide que el grupo debe
elegirlos democrticamente, sin importar sus calicaciones.
Al comunicarle al director quines representarn al saln en
la escolta, l le solicita que cambien a la joven indgena,
y le dice que est muy morena, e insiste en que sean los
estudiantes de calicaciones ms altas.
Qu debera hacer Mariana?
Si fueras Mariana,
aconsejaras a tus amigos
que hablaran aunque
perdieras su conanza y su
amistad? Por qu?
Si estuvieras en un caso
similar, y no se tratara de tus
amigos, contaras lo que
sabes? Por qu?
No decir lo que se sabe en
un caso como ste equivale a
mentir? Por qu?
El profe debe respetar la decisin
del director, o la decisin de sus
estudiantes? Por qu?
Qu haras si t fueras el profe?
Por qu?
Se vale no respetar o dejar de
cumplir una orden si hay razones
importantes para ello? Por qu?
Den ejemplos.
SECUENCI A 1
24
7. Seleccionen un caso y respondan las preguntas. Cada integrante del equipo debe dar
su opinin y argumentarla. Es muy importante escuchar todas las opiniones con res-
peto, no es necesario que todos lleguen a las mismas conclusiones, lo importante es
escuchar a los dems y reexionar sobre su propia perspectiva.
Un dilema es una situacin en la cual es
difcil decidir cul es la mejor accin a seguir.
En determinadas situaciones de la vida diaria
te enfrentas al dilema de qu debes hacer. Lo
que hagas te afectar a ti y a otras personas,
por lo tanto debes tomar una decisin buena,
correcta o justa contigo mismo y con los dems
que se vern afectados por ella.
Ser justos es un aprendizaje que nos lleva toda la
vida. Da con da nos encontramos ante dilemas
que nos hacen dar una opinin, tomar una
decisin, actuar de la manera que creamos que
es justa para nosotros mismos y los dems.
Est en juego considerar quin eres, qu
quisieras que hicieran contigo de estar en esa
situacin, cmo elegir lo mejor para el bien
comn, qu es lo correcto.
ngela Bermdez y Rosario Jaramillo. El dilema moral,
en El anlisis de dilemas morales. Una estrategia pedaggica
para el desarrollo de la autonoma moral. Bogot: Secretara de
Educacin Distrital, Serie Guas, 2000, p. 35. Reexionar acerca de situaciones y problemas de la vida en comn,
nos ayuda a tomar decisiones y a elegir lo que pensamos que es
correcto.
A medida que reexionamos,
podemos aprender a tomar
decisiones, a reconocer y controlar
nuestras reacciones, a tomar en
cuenta la perspectiva de otras
personas, a elegir lo que pensamos
que es correcto, a ser justos.
Para la discusin, recuerden!
Expliquen el porqu de su opinin.
Pueden cambiar de perspectiva. Muchas veces la opinin de otras personas
enriquece nuestro juicio ante determinada situacin.
Observen:
Hubo cambios de opinin? Cules? Por qu?
8. Sigan atentamente la lectura que har su maestro en voz alta:
En la asignatura Formacin Cvica y tica I se puede mencionar el siguiente ejemplo de uso de
un material interactivo:
En el bloque 1, secuencia 1 La tica en mi vida, sesin 7, se le solicita al alumno que, a partir
de la revisin de un conjunto de casos presentes en un material interactivo, realice actividades
individuales y una discusin por equipo. Esto se muestra en las pginas 22, 23 y 24.
20 Li bro par a el Maest ro
2. Programas de televisin por Edusat
y videos de consulta con las siguientes caractersticas:
PROGRAMAS I NTEGRADORES
Estos programas son transmitidos por la red satelital Edusat, con horarios que permiten un uso
flexible para apoyar los contenidos revisados durante una semana, se encuentran marcados en
el libro para el maestro y el docente puede elegir cundo verlos. Se debe consultar la cartelera
Edusat para conocer los horarios de transmisin y las repeticiones a lo largo de cada semana.
Estos programas permiten:
la presentacin de temas desde una perspectiva integradora de los contenidos estudiados
en la semana;
la ejemplificacin de conceptos a partir de contextos socioculturales cercanos a las expe-
riencias de los alumnos;
la presentacin de contextos socioculturales lejanos a las experiencias de los jvenes para
que conozcan diversas formas de vida, y
la integracin de informacin proveniente de diversas fuentes.
PROGRAMAS DE EXTENSI N ACADMI CA
Estos programas apoyan algunos contenidos temticos a travs de pelculas y documentales, y
se transmiten por la red satelital Edusat. Se debe consultar la cartelera para conocer los
horarios de transmisin.
Este tipo de programas:
fomentan el sentido crtico, con la finalidad de desarrollar una visin ms amplia del
mundo;
renen diversos contenidos de las reas de conocimiento en algn programa, pelcula o
documental, y
ofrecen un espacio de recreacin entre los jvenes para apoyar los contenidos.
VI DEOS DE CONSULTA
Estos materiales permiten trabajar contenidos especficos marcados en el libro para el alumno
y en el libro para el maestro. El docente tiene la posibilidad de elegir cundo y cmo verlos en
cada tema o sesin.
Estos videos permiten:
la interactividad en el aula a partir de un contenido especfico;
la demostracin de distintas maneras de colaborar en actividades dentro y fuera del aula;
la posibilidad de desplegar conocimientos y dudas, y
VIDEO
PROGRAMA
INTEGRADOR EDUSAT
21 Li bro par a el Maest ro
la capacidad de plantear y examinar hiptesis y conjeturas, a partir de diversos ejemplos o
actividades problematizadoras.
Adems los videos de consulta tienen una o ms de las siguientes funciones:
ejemplificar distintas aplicaciones de un concepto en diversos contextos y permitir observar
estas aplicaciones en situaciones concretas de la vida diaria,
plantear un problema o situacin, en particular que permita abordar el contenido de un
tema desde una perspectiva crtica que promueva la formulacin de preguntas autnticas y
la bsqueda de respuestas dentro y fuera del aula,
abordar aspectos especficos de un tema, dando informacin puntual y formalizadora, que
ayude al entendimiento profundo de un concepto o nocin,
promover la reflexin colectiva mediante el dilogo y la comunicacin en el aula, a partir
del anlisis de diversas problemticas, as como de diferentes opciones de solucin,
contextualizar diversos contenidos, que proporcionen elementos para entender el entorno
que existe alrededor de un tema, y
demostrar procesos o procedimientos que permitan acceder a un conocimiento inductivo-
deductivo.
En la asignatura Formacin Cvica y tica I se puede mencionar el siguiente ejemplo de uso de
un video de consulta:
En el bloque 3, secuencia 8 El reto de aprender a
convivir, sesin 71, se le solicita al alumno que
revise un video en el cual se explica la naturaleza
social de los seres humanos y se indaga la opinin de
un grupo de adolescentes en torno a la pregunta
para qu necesitamos de los dems? Con estos
elementos, el estudiante debe formular su propia
postura, como se muestra en la pgina 148.
SECUENCI A 8
148
Manos a la obra
La vida en comn
Los seres humanos construyen sociedades, esto es grupos de personas organizadas de
diversas formas para hacer frente a las necesidades bsicas que cada individuo en solitario
difcilmente podra resolver.
6. Observa el video Para qu necesitamos a los dems? y despus contesta esa pregunta
en tu cuaderno.
A lo largo de la historia de la humanidad han existido, y actualmente existen distintos
tipos de agrupamientos, por ejemplo: clanes, tribus, naciones o sociedades complejas. Su
variacin en los modos de integracin se debe, en parte, al espacio geogrco donde
estn ubicados, a los modos de produccin y avances tecnolgicos que han desarrollado,
a los lugares a donde se han movido y de donde han llegado, etctera. Aunque los
miembros de una colectividad son personas nicas con aspiraciones y necesidades
particulares, pertenecer a un grupo social los inuye en sus formas de ver e interpretar
la vida. Tambin los compromete a respetar acuerdos para la convivencia, a sentirse parte
del grupo y a participar en el mejoramiento de sus condiciones de vida.
Para vivir en las sociedades actuales, adems de reconocer la interdependencia entre sus
habitantes: nios, adolescentes, jvenes y adultos, es indispensable que todos tengan la
disposicin de colaborar en la solucin de problemas comunes, de unir esfuerzos y
apoyarse mutuamente para sacar adelante proyectos individuales y colectivos.
El espritu de servicio y la cooperacin son aspectos que contribuyen al logro de tareas
comunes.
Lee en silencio el poema de Gabriela Mistral.
> Subraya las partes que ms te gustaron.
> Anota en tu cuaderno las razones.
SESIN 71
Gabriela Mistral, poeta chilena, 1889-1957.
22 Li bro par a el Maest ro
23 Li bro par a el Maest ro
Cinco sugerencias para ensear
en la Telesecundaria
1
3
4
5
2
24 Li bro par a el Maest ro
CI NCO S UGERENCI AS PARA ENS EAR EN L A TEL ESECUNDARI A
Aprender significa tomar riesgos: Lo nuevo siempre
causa cierta inseguridad e intentar algo por primera vez implica estar
dispuesto a equivocarse. Por eso es importante crear un ambiente de
confianza en el cual los alumnos puedan decir lo que piensan, hacer
preguntas o intentar procedimientos nuevos sin temor. Algunas ideas para
lograr esto son:
Antes de calificar una respuesta, reflexione sobre su origen, en muchas
ocasiones las preguntas tienen ms de una solucin. Por ello, es
importante valorar planteamientos diferentes y no obligar a todos a
llegar a una solucin nica. Ayude a los alumnos a aprender a escuchar
a sus compaeros y a encontrar diferencias y semejanzas en las
propuestas, analizando sus partes y detectando hasta qu punto se
acerca a una respuesta satisfactoria. En Matemticas, por ejemplo,
muchas veces los alumnos obtienen soluciones diferentes, que
corresponden a interpretaciones distintas del problema. Es una tarea
colectiva comprender las distintas interpretaciones que pueden
aparecer en la clase sobre un mismo problema.
Los alumnos pueden aprender unos de otros: en el trabajo de equipo
es conveniente que tengan diferentes niveles de conocimientos y
experiencias. Algunos sern lectores fluidos, otros sabrn argumentar
con detalle sus ideas, otros dibujarn con mucha facilidad, otros harn
clculos y estimaciones con soltura. Formar equipos heterogneos
propicia que unos puedan compartir lo que saben con otros. Esto es
particularmente til para la realizacin de los proyectos de Ciencias,
debido a que stos integran
contenidos conceptuales,
habilidades y actitudes
desarrolladas a lo largo de un
bloque o al final del ao
escolar.
Crear un ambiente de conanza 1
25
Los docentes pueden modelar las actividades para los alumnos usando
su propio trabajo para ejemplificar alguna actividad o situacin que
desea introducir al grupo. Si los alumnos tienen que escribir, leer en
silencio, o trabajar de manera individual en alguna tarea, el maestro
puede hacer lo mismo. Esto lo ayudar a darse cuenta de cunto
tiempo toma, qu retos especiales presenta o qu aspectos hay que
tomar en cuenta para realizarla. Al compartir su propio trabajo,
tambin puede escuchar comentarios, responder preguntas, ampliar
informacin y tomar sugerencias.
Mientras los alumnos trabajan en grupos, el maestro debe estar atento
a qu ocurre en los equipos: aprovechar la oportunidad para hacer
intervenciones ms directas y cercanas con los alumnos, sin abordarlos
de manera individual. Mientras ellos desarrollan una tarea, puede
pasar a los equipos y escuchar brevemente, registrando frases o
palabras de los alumnos para retomarlas en las discusiones generales;
tambin puede participar en algunos grupos para conocer la dinmica
del trabajo en equipo. Adems, en algunos momentos, puede orientar
el dilogo de los alumnos, si considera pertinente destacar algn
contenido conceptual.
Considere tiempo para mejorar los productos y/o las actividades: en
ocasiones los alumnos concluyen una actividad y despus de discutirla
con otros se dan cuenta de que les gustara modificarla. Puede resultar
de gran provecho dar oportunidad a los alumnos para revisar algn
aspecto de su trabajo. Cuando lo considere pertinente, dles tiempo
para reelaborar y sentirse ms satisfechos con su trabajo.
Cmo hacer
una lluvia de ideas
25
Cmo coordinar
la discusin de
un dilema moral
Li bro par a el Maest ro
26 Li bro par a el Maest ro
Es importante usar diferentes prcticas acadmicas
de manera constante y reiterada. Se trata de guiar la lectura de distintos
tipos de textos, grficas, esquemas, mapas, frmulas e imgenes;
demostrar diversas formas de expresar y argumentar las ideas, utilizar
trminos tcnicos; plantear preguntas, elaborar textos, registrar datos y
realizar operaciones matemticas. Las siguientes estrategias pueden servir
como lineamientos generales para la enseanza en el aula:
Invite a los alumnos a leer atentamente y dar sentido a lo que leen: las
diferentes frmulas, grcas, mapas, tablas e imgenes que se les
presentan en los libros para el alumno, libros de las Bibliotecas Escolares y
de Aula, recursos digitales, videos, etc. Reexione con ellos sobre por qu
se incluyen estos recursos en la actividad, qu tipo de informacin aportan
y en qu aspectos deben poner atencin para comprenderlos mejor.
Las actividades relacionadas con los mapas, imgenes, grficas,
problemas y textos incluidos en las secuencias, tienen la finalidad de
favorecer la construccin colectiva de significados: en lugar de
utilizarlas para verificar la comprensin de lectura o la interpretacin
de la informacin representada, se busca construir con el grupo, con la
participacin de todos, qu dice el texto o las otras representaciones,
qu conocemos acerca de lo que dice, qu podemos aprender de ellos
y qu nos dicen para comprender mejor nuestro mundo.
Utilice diferentes modalidades de lectura: la lectura en voz alta constituye
una situacin privilegiada para escuchar un texto y comentarlo sobre la
marcha, haciendo pausas para plantear preguntas o explicar su
signicado; la lectura en pequeos grupos crea oportunidades para que
todos lean; la lectura en silencio favorece la reexin personal y la
relectura de fragmentos. Segn la ocasin y el propsito, tambin puede
preparar lecturas dramatizadas con todo el grupo o en equipos.
Ayude a los alumnos a construir el sentido de sus respuestas: en lugar
de ver estas actividades como pautas para verificar la comprensin de
los estudiantes, utilcelas para construir, junto con ellos, los
significados de los textos incluidos en las secuencias.
Cuando los alumnos deben escribir respuestas o componer pequeos
textos, puede modelarse cmo iniciar el escrito en el pizarrn: pida a
dos o tres estudiantes que den ejemplos de frases iniciales para ayudar
a todos a empezar a escribir.
Incorporar estrategias de
enseanza de manera permanente
CI NCO S UGERENCI AS PARA ENS EAR EN L A TEL ESECUNDARI A
2
27 Li bro par a el Maest ro
Invite a los alumnos a leer en voz alta los diferentes textos que van
escribiendo: proporcione pautas para revisar colectivamente los
escritos, dando oportunidad a los alumnos para reconsiderar sus textos
y escuchar otras maneras de redactar lo que quieren expresar. Esto los
ayudar a escuchar cmo se oye (y cmo se entienden) sus escritos.
Propicie la valoracin y aceptacin de las opiniones de los otros con el
fin de mejorar la composicin de textos. Modele y propicie el uso de
oraciones completas, en lugar de respuestas breves y recortadas.
Plantee preguntas relacionadas con los temas que tienden a extender el
conocimiento disciplinario y sociocultural de los estudiantes: algunas
preguntas pueden promover el pensamiento crtico en los estudiantes
porque no slo se dirigen a los contenidos conceptuales, tambin se
involucra el desarrollo de actitudes, porque se promueve la reflexin de
aspectos ticos, de salud, ambiente e interculturales, entre otros.
Busque ejemplos de uso del lenguaje de acuerdo con la temtica o el
contenido acadmico: para ejemplicar algn tipo de expresin,
identique fragmentos en los libros de la Bibliotecas Escolares y de Aula
y lalos en clase. Incorpore la consulta puntual de materiales mltiples y
la lectura de muchas fuentes como parte de la rutina en clase.
Busque ejemplos del contexto cotidiano y de la experiencia de los
alumnos, de acuerdo con la temtica o el contenido acadmico.
Utilice la escritura como una herramienta de aprendizaje; no todo lo
que se escribe en el aula tiene que ser un texto acabado: muchas veces,
cuando intentamos poner una idea por escrito, nos damos cuenta de
nuestras preguntas y dudas. Tambin se puede usar la escritura para
ensayar relaciones y procesos, hacer predicciones, formular hiptesis o
registrar interrogantes que pueden retomarse en una ocasin posterior.
En matemticas, por ejemplo, el carcter de formal o acabado del
procedimiento de solucin de un problema depende del problema que
trata de resolverse. Por ejemplo, para un problema de tipo
multiplicativo, la suma es un procedimiento informal, pero
esta misma operacin es un procedimiento experto
para un problema de tipo aditivo. El
conocimiento matemtico est en
construccin permanente.
Cmo apoyar la
elaboracin de resmenes
Cmo introducir
otros recursos
Para hacer uso
del diccionario
Cmo leer
un mapa
Cmo concluir
un dilogo o actividad
28 Li bro par a el Maest ro
El dilogo e interaccin entre los pares es una par-
te central en el proceso de aprendizaje: la participacin con otros nos
ayuda a desplegar nuestros conocimientos, demostrar lo que sabemos
hacer, anticipar procesos, reconocer nuestras dudas, or las ideas de los
dems y compararlas con las propias. Por ello, es deseable:
Fomentar la interaccin en el aula con mltiples oportunidades para
opinar, explicar, argumentar, fundamentar, referirse a los textos, hacer
preguntas y contestar: las preguntas que se responden con s o
no, o las que buscan respuestas muy delimitadas tienden a restringir
las oportunidades de los alumnos para elaborar sus ideas. Las
preguntas abiertas, en cambio, pueden provocar una variedad de
respuestas que permiten el anlisis, la comparacin y la profundizacin
en las problemticas a tratar; tambin permiten explorar
razonamientos diferentes y plantear nuevas interrogantes. Adems,
dan pie a un uso ms extenso de la expresin oral.
Crear espacios para que los alumnos expresen lo que saben sobre el
tema nuevo o lo que estn aprendiendo: en diferentes momentos de
las secuencias (al inicio, desarrollo, al final) pueden abrirse dilogos,
con el fin de que contrasten sus conocimientos con los de otros
alumnos, y con ello enriquecer y promover la construccin compartida
de conocimientos.
Fomentar la interaccin en el aula
CI NCO S UGERENCI AS PARA ENS EAR EN L A TEL ESECUNDARI A
3
Li bro par a el Maest ro
Incorporar en las actividades cotidianas los dilogos en pequeos
grupos: algunos estudiantes que no participan en un grupo grande, es
ms probable que lo hagan en un grupo ms pequeo o en parejas.
Utilizar ciertos formatos de interaccin de manera reiterada, con
materiales de apoyo escritos y/o grficos para organizar actividades:
algunos ejemplos de estos formatos son la presentacin oral de
reseas de libros, la revisin de textos escritos por los alumnos,
realizacin de debates, el trabajo en equipo en el que cada alumno
tiene una tarea asignada (coordinador, relator, buscador de
informacin, analista, etctera).
Realizar cierres de las actividades: obtener conclusiones que pueden
ser listas de preguntas, dudas o diversas opiniones; los acuerdos del
grupo; un registro de diferentes formas de expresin o propuestas de
cmo decir algo; un resumen de lo aprendido, un diagrama, una
tabla, un procedimiento eficaz para resolver un problema, entre otros.
Cmo llevar
a cabo un debate
Cmo conducir una
revisin grupal de textos
Cmo conducir
un dilogo grupal
Cmo coordinar
la discusin de
un dilema moral
29
30 Li bro par a el Maest ro
Una parte fundamental de la educacin secundaria
es aprender a utilizar recursos impresos y tecnolgicos para conocer
diversas expresiones culturales, buscar informacin y resolver problemas.
Por ello es indispensable explorar y conocer diferentes materiales como
parte de la preparacin de las clases y
Llevar al aula materiales complementarios: para compartir con los
alumnos y animarlos a buscar diferentes recursos.
Promover el uso constante de otros recursos tecnolgicos y
bibliogrficos disponibles en la escuela: si tienen acceso a
Utilizar recursos mltiples
CI NCO S UGERENCI AS PARA ENS EAR EN L A TEL ESECUNDARI A
4
31 Li bro par a el Maest ro
computadoras, puede fomentarse su uso para la realizacin de los
trabajos escolares y, de contar con conectividad, para buscar
informacin en Internet. Asimismo, las colecciones de Bibliotecas
Escolares y de Aula, la biblioteca de la escuela y la biblioteca pblica
son fuentes de informacin potenciales importantes. Por otro lado, el
uso de recursos tecnolgicos, como los videos, los simuladores para
computadora y otras actividades ejecutables en pantalla facilitan la
comprensin de fenmenos o procesos matemticos, biolgicos, fsicos
y qumicos que muchas veces son difciles de replicar en el laboratorio
o a travs de alguna actividad experimental.
Cmo anotar referencias
de las fuentes utilizadas
Cmo introducir
otros recursos
31
32 Li bro par a el Maest ro
Las paredes del aula constituyen un espacio
importante para exponer diferentes recursos de consulta rpida y
constante. Por ejemplo, se puede:
Crear un banco de palabras en orden alfabtico de los trminos
importantes que se estn aprendiendo en las distintas materias. Sirven
de recordatorio para los estudiantes cuando tienen que resolver sus
guas, escribir pequeos textos, participar en los dilogos, etctera.
Dejar apuntadas diferentes ideas aportadas por todos para resolver
algn tipo de problema. Por ejemplo, puede hacerse un cartel para
orientar qu hacer cuando uno encuentra una palabra desconocida en
un texto:
Desplegar ideas en el aula
para consultas rpidas
CI NCO S UGERENCI AS PARA ENS EAR EN L A TEL ESECUNDARI A
Tratar de inferir el significado
del texto.
Buscarlo en el diccionario.
Preguntar al maestro
o a un compaero.
Saltarla y seguir leyendo.
QU HACER CUANDO NO SABES
QU SIGNIFICA UNA PALABRA?
5
33 Li bro par a el Maest ro
Colgar mapas, tablas, grficas, frmulas, diagramas y listas para la
consulta continua.
Puede involucrar a los alumnos en el registro de la historia del grupo y
la evolucin de las clases. Una forma de hacer esto es llevar una
bitcora donde se escribe cada da lo que ocurri en las diferentes
clases. Los alumnos, por turnos, toman la responsabilidad de llevar el
registro del trabajo y experiencias del da. La bitcora se pone a
disposicin de todos para consultarla. sta no es una actividad para
calificar o corregir. Se trata de darle importancia y presencia a la
memoria del grupo durante el ao escolar. Cada alumno podr
seleccionar qu fue lo relevante durante el da y escribir de acuerdo
con su estilo y sus intereses.
Cmo organizar la
bitcora del grupo
34 Li bro par a el Maest ro
Pistas didcticas
Cmo anotar referencias de las fuentes utilizadas
Cuando se utilizan textos o imgenes que aparecen en distintos medios, se cita
su procedencia, usando alguno de los siguientes cdigos:
Libro: apellido del autor, nombre del autor, ttulo, lugar de edicin, editorial
y ao de publicacin. Si se trata de un diccionario o enciclopedia, anotar tambin
las palabras o pginas consultadas.
Revista o peridico: ttulo, nmero, lugar y fecha de publicacin, pginas consultadas.
Programa de TV: Nombre del programa, horario de transmisin y canal.

Cmo conducir una revisin grupal de textos individuales
Solicite un voluntario para leer su texto frente al grupo. Copie fragmentos breves de los
textos en el pizarrn o usando el procesador de textos, para ejemplificar frases o expresio-
nes que puedan ser mejoradas.
Acepte dos o tres intervenciones, para hacer comentarios sobre el contenido cotejando lo
que plantea el libro para los alumnos. En el pizarrn haga las modificaciones sugeridas por
los comentaristas y pregunte al autor si est de acuerdo, si su texto mejora con las
aportaciones o se le ha ocurrido otra idea para mejorarlo. Permita que sea el propio autor el
que concluya cul es la manera que mejor se acerca a lo que quiere relatar, la corrija en el
pizarrn y despus en su cuaderno.
Solicite que todos relean y revisen sus textos, hagan las correcciones necesarias y lo reescriban
con claridad para, posteriormente, poder leerlo con facilidad ante el grupo.
En cada ocasin invite a alumnos distintos a revisar sus textos con todo el grupo, incluyendo a los que no
se autopropongan.
Siempre propicie actitudes positivas hacia la revisin para el mejoramiento de la expresin escrita.
Cmo conducir un dilogo grupal
Acepte dos o tres intervenciones de los alumnos. Anote algunas respuestas en el pizarrn,
para recuperarlas en la discusin o conclusiones.
Acepte respuestas distintas; sugiera que se basen en lo que dice el texto (video, mapa o problema)
o en situaciones parecidas.
Para avanzar en el dilogo, resalte las diferencias y semejanzas entre las participaciones
de los alumnos. Por ejemplo: Juan dijo tal cosa, pero Mara piensa esta otra,
qu otras observaciones se podran hacer?
Cierre cada punto y d pie al siguiente inciso. Por ejemplo: Ya vimos las caractersticas comunes a
todos los seres vivos, ahora pasaremos a las diferencias entre un ser vivo y un objeto inanimado.
En cada ocasin otorgue la palabra a distintos alumnos, incluyendo los que no levanten la mano.
Seale claramente el momento de las conclusiones y el cierre de los comentarios.
35 Li bro par a el Maest ro
Cmo concluir un dilogo o una actividad
Hacia el final del dilogo o de una actividad, resuma los comentarios de todos los
participantes.
Seale las principales semejanzas y diferencias en las aportaciones. Recurdele al
grupo cmo se plantearon y cmo se resolvieron.
Ayude a los alumnos a definir las conclusiones, inferencias y acuerdos principales
de la actividad y de sus reflexiones.
Permita a los alumnos expresar sus dudas y contestarlas
entre ellos.
Anote en el pizarrn las ideas y conclusiones ms
importantes.
Cmo hacer una lluvia de ideas
Plantee una pregunta abierta relacionada con una actividad, texto, imagen o situacin (Qu
pasara si? Cmo podramos? Por qu creen que esto ocurre as? Qu les sugiere esto?).
Permita y promueva que los alumnos den su opinin, anote ideas y sugerencias y
planteen dudas.
Conforme los alumnos van participando, apunte en el pizarrn, de manera abreviada,
sus comentarios y aportaciones. Tambin puede anotar sus ideas en un procesador
de palabras y proyectarlas en la pantalla.
Cuando los alumnos han terminado de participar, revise con ellos la lista y busquen
diferentes formas de organizar sus ideas (juntar todas las similares, ordenarlas
cronolgicamente, agruparlas por contenido, etctera).
Resuma con el grupo las principales aportaciones.
Retome las participaciones cuando sea pertinente relacionarlas con otras intervenciones.
Cmo organizar la bitcora del grupo
La bitcora es una actividad compartida por todos los miembros del grupo. Se busca
escribir da a da la vida del grupo escolar. Es una actividad libre de escritura en el
sentido de que cada alumno puede elegir qu aspecto del da comentar y cmo
comentarlo. No se trata de corregirlo sino de compartir las diferentes perspecti-
vas acerca de los eventos centrales de la convivencia en el aula.
Cada da un alumno diferente se hace responsable de escribir, dibujar, insertar
fotografas, etctera.
Es una actividad que los alumnos pueden realizar en un procesador de palabras.
Si cuenta con conectividad, se puede crear un blog (bitcora electrnica) del grupo que
se despliegue en Internet. En la pgina www.blogspot.com se explica cmo hacerlo.
36 Li bro par a el Maest ro
Cmo coordinar la discusin de un dilema moral
Pida a los alumnos que lean el dilema individualmente y respondan las preguntas. Indique que
los comentarios se harn ms adelante.
Aclare con el grupo el sentido del dilema, preguntndoles, por qu es un dilema?, cul es el
tema central?, qu habr pensado el personaje en cuestin?
Invite a los alumnos a intercambiar ideas en plenaria.
Explique previamente dos reglas bsicas: a) Debatir argumentos y no agredir ni elogiar a
personas, y b) turnarse el uso de la palabra, de modo que se ofrezcan equilibradamente
argumentos a favor y en contra de cada postura.
A medida que el grupo identique las posturas y argumentos posibles, antelos en el pizarrn e
invite al grupo a organizarlos, mediante preguntas como: Cul es el mejor argumento a favor
de X postura y por qu? Habra otros argumentos?, cules?
Para cerrar, invite al grupo a redenir o conrmar sus posturas iniciales, con base en los
argumentos dados, y a buscar salidas diversas y ms satisfactorias al dilema.
Cmo introducir otros recursos
Explore y lea con anticipacin los materiales, seleccionando aquellos que desea compartir con
el grupo.
Presente el material (libro, revista, artculo de peridico, mapa, imagen, etctera)
al grupo, comentando qu tipo de material es, el autor o artista, el ao.
Lea o mustrelo al grupo.
Converse con los alumnos acerca de la relacin de este material con el trabajo que se est
desarrollando. Propicie la reflexin sobre la relacin del material presentado con la
actividad que se realiza o el contenido que se trabaja.
Invtelos a revisar el material y conocerlo ms a detalle, o que ellos sugieran, aporten,
lleven o busquen material relevante para los temas que estn abordando en el curso.
Cmo llevar a cabo un debate
Antes de empezar, solicite a dos alumnos que desempeen las funciones de moderador y
de secretario, explicndoles en qu consiste su labor.
Defina con claridad los aspectos del tema seleccionado que se van a debatir; debe plantearse
con claridad cul o cules son los puntos o aspectos que se estn confrontando.
El moderador anota en una lista los nombres de quienes desean participar e inicia la
primera ronda de participaciones para que cada uno exprese su punto de vista y sus
argumentos acerca del tema.
El secretario toma notas de las participaciones poniendo nfasis en las ideas o conceptos
que aportan.
Al agotar la lista de participaciones, el moderador hace un resumen de los comentarios.
De ser necesario y contar con tiempo, puede abrirse una nueva lista de participaciones;
o bien, al final resume las principales conclusiones o puntos de vista para que el
secretario tome nota de ellas.
Cada vez que sea necesario, es importante que el moderador les recuerde a los participan-
tes cules son los puntos centrales del debate, para evitar distracciones.
Al nal, el secretario lee sus anotaciones y reporta al grupo las conclusiones o puntos de vista.

37 Li bro par a el Maest ro
Cmo leer un mapa
Pida a los alumnos que identiquen el ttulo del mapa para saber qu tipo de informacin
representa. Si se trata de un mapa histrico, solicite a los estudiantes que identiquen de cundo
data y si representa hechos o procesos del pasado.
Revise con los alumnos las referencias o simbologa.
Seale claramente cul es la escala empleada en el mapa.
Revise con el grupo la simbologa utilizada y su explicacin.
Comente con el grupo la informacin que se puede obtener a partir del mapa
o relacionndolo con otras informaciones previas.
Interprete la orientacin a partir de leer la rosa de los vientos.
Cmo conducir una revisin grupal de textos colectivos
Solicite a un equipo voluntario para leer su texto frente al grupo y otro para comentarlo. Copie fragmen-
tos breves del texto en el pizarrn para ejemplicar frases o expresiones que puedan ser mejoradas.
Acepte dos o tres observaciones de los comentaristas, basadas en las pautas de revisin. En el
pizarrn haga las modificaciones sugeridas y pregunte a los autores si estn de acuerdo, si su
texto mejora con las aportaciones o se les ocurre otra idea para mejorarlo. Permita que los
autores sean quienes decidan sobre la manera que mejor se acerca a lo que quieren decir,
reelaboren su idea en el pizarrn y luego en su cuaderno.
Solicite que en cada equipo relean y revisen sus textos, hagan las correcciones necesarias y lo
reescriban con claridad para, posteriormente, leerlo con facilidad ante el grupo.
En cada ocasin, invite a equipos distintos a que revisen y comenten sus textos con todo el grupo. Siempre propicie
actitudes positivas hacia la revisin para el mejoramiento de la expresin escrita.
Cmo apoyar la elaboracin de resmenes
Elija el texto que se va a resumir y lalo con el grupo.
Solicite participaciones a partir de las preguntas: cul consideran que es la idea principal de
cada prrafo?, cules sern las ideas secundarias o ejemplos? Acepte participaciones de los
alumnos, escriba algunas en el pizarrn o con el procesador de textos y despus proponga
usted sus respuestas a las mismas preguntas.
A partir de las respuestas, ejemplifique en el pizarrn cmo retomar la idea principal de cada
prrafo. Puede incluir definiciones textuales, vocabulario tcnico y ejemplos del texto.
De ser posible, muestre a los alumnos ejemplos de resmenes elaborados por usted o por
otros estudiantes.
Para hacer uso del diccionario
Haga una lista, con sus alumnos, de las palabras que no conocen o no comprenden.
Bsquenlas en el diccionario en orden alfabtico.
Lea el significado e intenten utilizarlo dentro de un contexto. Tambin pueden hacer uso de
sinnimos.
Relea las oraciones que contienen las palabras consultadas para comprenderlas ampliamente.
Si an quedan dudas, busque la palabra en un libro especializado.
38 Li bro par a el Maest ro
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43 Li bro par a el Maest ro
Clave de logos
TRABAJO INDIVIDUAL
EN PAREJAS
EN EQUIPOS
TODO EL GRUPO
CONEXIN CON OTRAS ASIGNATURAS
GLOSARIO
CONSULTA OTROS MATERIALES
CD DE RECURSOS
SITIOS DE INTERNET
BIBLIOTECAS ESCOLARES Y DE AULA
VIDEO
PROGRAMA INTEGRADOR EDUSAT
INTERACTIVO
AUDIOTEXTO
AULA DE MEDIOS
OTROS TEXTOS
2do GradoVolumen I
I
FORMACIN
CVICA Y TICA
44 Li bro par a el Maest ro
2do GradoVolumen I
I
FORMACIN
CVICA Y TICA
Por ser la secuencia de inicio de curso se
pretende que los alumnos identiquen los
contenidos y aprendizajes esperados
previstos para Formacin Cvica y tica en
este ciclo escolar. Asimismo, que conciban
este espacio formativo como una opcin
para:
reexionar sobre distintos sucesos de la
vida cotidiana (personales, familiares,
sociales y polticos) que los conduzcan a
tomar una posicin tica al respecto;
desarrollar habilidades y actitudes para
la convivencia, ensayando formas de
relacin con sus compaeros y
compaeras de clase, esto es, aprender
a convivir conviviendo.
Para esta asignatura es indispensable que
los alumnos se reconozcan como sujetos
activos con responsabilidades compartidas
para mejorar el entorno prximo, y en este
caso especco, con posibilidades de
construir un ambiente de trabajo respetuoso
de las diferencias en el saln de clases.
Para organizar el trabajo
Temas
1. Condiciones mnimas para aprender juntos
2. Presentacin del propsito general del curso
3. Caractersticas del trabajo en Formacin
Cvica y tica
Horas sugeridas: 4 sesiones de 50 minutos
10
SESIN 1
Un espacio para aprender a
convivir
Cuando llegamos a un lugar donde nadie nos conoce, para establecer un primer
acercamiento y romper el hielo comenzamos por presentarnos: quines somos,
qu hacemos, dnde vivimos. De una manera similar empezars el trabajo en esta
secuencia, pero en esta ocasin se trata de iniciar un primer contacto con el libro
que tienes en tus manos y el mtodo de trabajo previsto para esta asignatura.
En esta secuencia encontrars un panorama general de los contenidos del
presente curso. Conocers la forma de trabajo que se ha elegido para que el
aprendizaje sea ms agradable y cercano a tu vida y a los problemas cotidianos.
Tambin identicars lo que se espera de tu desempeo durante el ciclo escolar.
Para empezar
Un ambiente para aprender juntos
SECUENCI A 0
Ilustracin copiada de: Cascn, Paco y Beristain, Carlos Martn. La
alternativa del juego I. Juegos y dinmicas de educacin para la paz.
Madrid: Los libros de la Catarata y el perro sin mecate, 2000, p. 218.
*Juego Fila de cumpleaos, en Cascn, Paco y Carlos Martn Beristain.
La alternativa del juego I. Juegos y dinmicas de educacin para la paz.
Madrid: Los libros de la Catarata y el perro sin mecate, 2000, p. 125.
Adaptacin.
1. Observen la imagen de los burros:
Comenten lo que est pasando en cada una de las
escenas y respondan las siguientes preguntas:
> Qu es lo que cada burro desea hacer?
> Qu hacen para lograr satisfacer sus intereses
individuales?
> Cmo inicia la historia y cmo naliza?
2. Hagan a un lado sus sillas y pnganse todos en el
centro del saln.
Imaginen que han quedado mudos. Solamente
pueden expresarse mediante seas y gestos.
Sin hablar, formen una la bien ordenada con to-
dos los miembros de su grupo.
Pongan atencin a las indicaciones de su profesor
o profesora.
Cuando consideren que la la ya est organizada
segn les indicaron, hganle una seal al maestro
para que revise si lograron el objetivo del juego:
hacer la la bien ordenada.*
Momentos Sesiones Productos relevantes Materiales
Para empezar
Sesin 1
Un ambiente para aprender juntos
Una sola la
Organizacin grupal para enfrentar
un reto colectivo
Manos a la obra
Sesin 2
Condiciones bsicas para trabajar
en grupo
Escrito personal sobre disposiciones
para mejorar la convivencia
Video Condiciones bsicas para
trabajar en grupo
Sesin 3
Conozco mi libro y la forma de
trabajo
Sesin 4
Muchos temas, un solo
propsito!
Me comprometo, nos comprome-
temos
2do GradoVolumen I
I
FORMACIN
CVICA Y TICA
2do GradoVolumen I
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CVICA Y TICA
45 Li bro par a el Maest ro
3
11
I FORMACIN CVICA Y TICA
Evalen juntos la actividad:
> Tuvieron xito en la organizacin de la la? S ( ) No ( )
> A qu creen que se debi?
> Cules fueron las principales dicultades que enfrentaron?
Piensa en cmo fue tu desempeo durante el desarrollo de la actividad y responde en
tu cuaderno las siguientes preguntas:
> Cmo colaboraste en el desarrollo de la actividad?
> Qu podras haber hecho y no hiciste?
> Recuerda la historia de los burros, cmo lograron sus objetivos?
> Qu habra sucedido si ambos burros se hubieran aferrado a sus propios intereses
sin desarrollar juntos alguna estrategia?
Comenten voluntariamente sus reexiones.
Evaluar nuestro desempeo en la
realizacin de trabajos colectivos
nos ayuda a descubrir qu tanto
nos sentimos parte de un grupo
y estamos dispuestos a poner
nuestras capacidades al servicio
de un n comn.
Una tarea Recurdala!
Dedica unos minutos en tu casa a reexionar sobre la siguiente pregunta:
Qu disposiciones personales se necesitan en tu grupo para hacer
frente a tareas colectivas y lograr una mejor convivencia?
Anota tus ideas en el cuaderno porque sern tiles para el
trabajo que desarrollars con tus compaeros en la prxima
clase.
Disposiciones personales:
se trata de caractersticas
positivas de apertura,
estado de nimo y fuerza
de voluntad que las
personas maniestan para
alcanzar algn propsito.
Con esta imagen se inicia el proceso de
reexin acerca de la necesidad de
establecer acuerdos para cumplir tanto los
propsitos individuales como los colectivos.
En este primer momento, no adelante
ningn comentario a los alumnos y alumnas,
pues se trata de una imagen generadora de
ideas que recuperarn durante la evaluacin
de la siguiente actividad.
Brinde aproximadamente cinco minutos
para la observacin y comentarios entre los
alumnos.
3
Durante la evaluacin de la experiencia
oriente a los alumnos para que juntos
logren identicar las principales dicultades
que enfrentaron y las formas en que las
superaron, en caso de haber sucedido as.
Indague, de acuerdo con lo sucedido en su
grupo, los motivos por los cuales no se logr
llevar a buen trmino la actividad e insista
en que no se trata de culpar a nadie, sino de
analizar las condiciones en las que hicieron
la la y describir objetivamente lo que
sucedi.
Al nal, pregnteles si como grupo estn
preparados para enfrentar desafos
colectivos.
1
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3
Con esta tcnica grupal se busca que los
alumnos empleen otros medios de expresin
distintos del verbal para comunicarse y que
exploren estrategias para hacer frente a un
desafo colectivo.
Todos los alumnos deben estar de pie y con
las manos desocupadas. Cuando se ubiquen
en el centro del saln, dgales que perma-
nezcan en silencio.
Una vez que estn en silencio total, pdales
que hagan una la ordenada de acuerdo con
sus edades, para ello dgales que tomen en
cuenta la fecha de su cumpleaos (da, mes y
ao). No d ms explicaciones y que
comiencen a organizarse. Reserve 10 15
minutos para esta actividad.
Son los alumnos quienes deben decidir si se
organizan de mayor a menor edad y si empiezan
la la por su lado izquierdo o el derecho.
Con estas interrogantes se interpela al
estudiante sobre su actuacin personal para
evitar la generacin de reproches en el
grupo.
Se trata de que analicen su compromiso y
disposicin frente a tareas colectivas, en
lugar de jarse en lo que otros dejaron de
hacer o hicieron mal.
Dgales que es indispensable traer por escrito
sus reexiones y que tomen en cuenta sus
cualidades personales para trabajar colabora-
tivamente. Explique al grupo el trmino
disposiciones personales, o qu implica tener
disposicin, que se encuentra en el glosario.
Esto ayudar a realizar la tarea sugerida.
3
Una vez que mediante seales o ruidos, los
alumnos le informen que ya hicieron la la,
compruebe si estn bien ordenados de
acuerdo con las fechas de nacimiento de cada
uno de ellos.
Hgalo pidindoles que desde el primero
hasta el ltimo diga en voz alta su edad, as
como el da y mes de su nacimiento.
2do GradoVolumen I
I
FORMACIN
CVICA Y TICA
46 Li bro par a el Maest ro
2do GradoVolumen I
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FORMACIN
CVICA Y TICA
SECUENCI A 0
12
Manos a la obra
Condiciones bsicas para trabajar en grupo
La escuela, y ms concretamente el saln de clases, es un
espacio donde se renen personas de tu edad y adultos
para aprender y para ensear. Sin embargo, al pasar
mucho tiempo en contacto con ellos y ellas es comn
que surjan fricciones, malos entendidos, conictos, porque
somos personas nicas con necesidades e intereses
distintos. Seguramente este tipo de situaciones y otras
ms las experimentaste el ao pasado. No es ninguna
novedad, esto sucede en todo lugar donde hay ms de dos
personas, pues forma parte de nuestro ser social.
El lsofo alemn Arthur Schopenhauer (1778-1860)
describe metafricamente la siguiente situacin:
SESIN 2
Los puercoespines
Un da crudsimo de invierno, en el que el viento silbaba cortante,
unos puercoespines se apiaban, en su madriguera, lo ms
estrechamente que podan.
Pero resultaba que, al estrecharse, se clavaban mutuamente sus
agudas pas.
Entonces volvan a separarse; pero el fro penetrante los obligaba,
de nuevo, a apretujarse.
Volvan a pincharse con sus pas, y volvan a separarse.
Y as una y otra vez, separndose, y acercndose, y volvindose a
separar, estuvieron hasta que, por n, encontraron una distancia
que les permita soportar el fro del invierno, sin llegar a estar
tan cerca unos de otros como para molestarse con sus pas, ni tan
separados como para helarse de fro.
A esa distancia justa la llamaron urbanidad y buenos modales.
Arthur Schopenhauer. Los puercoespines. Pgina: http://www.xtec.es/~jrafols/viajeliterario/fabulas.htm
(recuperado el 29 de noviembre de 2006).
En el caso de las personas, la distancia ptima puede lograrse acordando criterios de
convivencia y estableciendo normas para estar juntos. Piensa que mucho de lo que
suceda en tu saln de clases y con tu grupo depender de lo que t, tus compaeros y tu
profesor o profesora estn dispuestos a construir. La calidez y calidad del ambiente de
trabajo es responsabilidad de todos y todas.
2do GradoVolumen I
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CVICA Y TICA
2do GradoVolumen I
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FORMACIN
CVICA Y TICA
47 Li bro par a el Maest ro
Organice una puesta en comn de lo que
trabajaron en los equipos.
Trace en el pizarrn dos columnas:
Pdales que un representante de equipo le
comente al grupo lo que opinaron sus
compaeros.
Con base en las intervenciones, escriba en
cada columna las ideas principales que
surjan.
Al nal de la puesta en comn, resuma lo
que considere apropiado para avanzar en la
creacin de un clima de respeto y solidari-
dad en el grupo.
Es indispensable que registren en su
cuaderno lo trabajado en esta clase porque
revisarn su escrito al nal del curso (en la
secuencia de cierre).
Qu no me gustara
que ocurriera este
ao en mi grupo
I FORMACIN CVICA Y TICA
13
3. Observa el video Condiciones bsicas para trabajar en grupo.
4. Con base en el texto y el video anteriores, reexiona acerca de la convivencia con tu
grupo durante el pasado ciclo escolar:
Anota en tu cuaderno una situacin que hayas vivido con tus compaeros y que te
result agradable. Contesta: Qu circunstancias positivas permitieron que esto ocu-
rriera?
Ahora escribe dos eventos desagradables y responde: Qu factores inuyeron
negativamente?
Por ltimo, anota lo que no te gustara que sucediera durante las clases en este ciclo
escolar. Para ello, tambin toma como referencia las experiencias que has tenido con
tus compaeros y maestros.
Intercambien sus reexiones:
> Identiquen si hay preocupaciones similares en el equipo.
> Compartan su tarea sobre Qu actitudes o disposiciones personales se necesitan
en su grupo para hacer frente a tareas colectivas y lograr una mejor convivencia?
> Hagan una lista de las disposiciones o actitudes que aparecen con mayor frecuencia
y son similares en su equipo.
> Con base en lo que han comentado acerca de los eventos agradables o desagradables
que vivieron el ao pasado, revisen si es necesario considerar otras que no haban
incluido.
Comenten su trabajo en grupo.
Conozco mi libro y la forma de trabajo
Ahora te invitamos a que revises el libro que tienes en tus manos, porque ser uno de los
materiales centrales para el desarrollo de las clases. No es el nico, pero s un libro
especial que te acompaar durante el ciclo escolar.
5. Revisa los ttulos de las secuencias:
Consulta el bloque que ms llame tu atencin y lee
su introduccin.
Anota en tu cuaderno por qu te llam la atencin
y qu te gustara encontrar en l.
Observa los tipos de actividades que se plantean en
tu libro para trabajar los contenidos.
Si tienes alguna duda sobre los contenidos o
quieres dar sugerencias para mejorar la for-
ma de trabajo, comntalo en el grupo y
con tu profesor.
Organicen una presentacin de los
temas de los cinco bloques. Elijan
cinco compaeros que quieran
participar en las exposiciones.
SESIN 3
3
3
2
Solicite la participacin de cinco voluntarias
o voluntarios para hacer ante el grupo una
descripcin general de los contenidos que se
trabajarn en cada bloque.
Es necesario preguntar a los alumnos el
bloque que eligieron y, con base en ello,
organizarlos.
Si hay ms de cinco interesados en
participar, sugirales que estn atentos a la
exposicin de sus compaeros y que
intervengan para complementar la
informacin.
Nota: a diferencia de otros libros, en ste se
incluye la seccin Una tarea Recurda-
la! Hgales notar la necesidad de realizar
lo que ah se solicita con el n de asegurar
el mejor desarrollo de las clases.
En este apartado organice el trabajo al azar.
De acuerdo con los propsitos de esta
asignatura, es importante reservar momen-
tos para que los alumnos establezcan
vnculos con otras personas. En algunos
casos ser conveniente darles oportunidad
para que se organicen con compaeros y
compaeras anes a sus intereses y gustos.
En otros, como en ste, ser fundamental
propiciar el trabajo con quienes no
necesariamente comparten anidades, o les
agrada trabajar, pero que deben hacerlo.
Este tipo de retos constituye una manera
natural de ir desarrollando habilidades
sociales que contribuyan a la tolerancia.
Que aprendan a convivir, conviviendo.
Qu estoy
dispuesta o
dispuesto a hacer
para lograr una
mejor convivencia y
realizar tareas
colectivas
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FORMACIN
CVICA Y TICA
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2do GradoVolumen I
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CVICA Y TICA
SECUENCI A 0
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6. Lean las siguientes recomendaciones:
Subrayen o marquen con una paloma las recomendaciones que les parezcan ms
tiles, segn su situacin personal.
En el espacio en blanco, escriban otras ideas que, de acuerdo con su experiencia,
consideren bsicas para tener xito en el trabajo personal y colectivo.
Muchos temas, un solo propsito
Los temas que estudiars en este curso tocan
diversos asuntos de tu vida personal, de la relacin
con personas cercanas y distantes a ti, y de la vida
pblica, porque perteneces a una nacin, a un
continente y al planeta.
Para un mejor uso del libro y comprensin del trabajo
Explora y comprende lo que estudiars
> Antes de comenzar un bloque, dedica unos minutos, ya sea en tu casa o en la escuela, a hojear sus
pginas y revisar los contenidos que trabajars en el bimestre.
> Es importante que leas la introduccin, as como los propsitos de la secuencia que iniciars, para que
tengas una idea general del curso.
Trabaja con responsabilidad para aprender mejor
> Antes de comenzar una actividad, lee las indicaciones. Si tienes dudas, pregntale a algn compaero
o compaera de tu conanza o al profesor.
> Realiza todas las tareas y actividades que se te solicitan y participa activamente en las clases. Si lo
haces, al nalizar el curso tendrs ms evidencias de tus logros en el aprendizaje y de tu desarrollo
como persona.
> Trabaja con distintos integrantes de tu grupo, esto te ser til para conocer otras formas de ser
y pensar, contrastarlas con lo que t piensas y aprender a respetarlas.
SESIN 4
2do GradoVolumen I
I
FORMACIN
CVICA Y TICA
2do GradoVolumen I
I
FORMACIN
CVICA Y TICA
49 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
15
Me comprometo, nos comprometemos
8. Respondan: Qu signica para ustedes comprometerse?
Den ejemplos de compromisos suyos o de otras personas como ciudadanos o habitan-
tes de un pas y del planeta.
Cmo podr lograrse este propsito?
Aunque en la educacin secundaria tendrs la oportunidad de avanzar en tu formacin
ciudadana, este proceso no inicia ni naliza con los cursos. Para lograr el propsito, ser
necesario que desde ahora tengas en cuenta lo siguiente:
9. Qu otras recomendaciones pueden ser tiles para lograr el propsito de esta
asignatura?
De acuerdo con su experiencia y con el apoyo de su maestro o maestra, formulen dos
ms.
Cuando las personas
muestran disposicin
para aprender juntas y se
comprometen, tanto en su
aprendizaje como en los
avances de sus compae-
ros y compaeras, el xito
del grupo es mayor.
7. Anota este propsito en una de las
primeras hojas de tu cuaderno para que
no lo pierdas de vista y lo tengas en
cuenta durante el desarrollo de tus
clases. Al nal del curso, volvers a
leerlo y tendrs ms elementos para
analizar si se logr.
Reconoce que hay normas de comportamiento que nos desagradan y de todas
formas debemos apegarnos a ellas (nos gusten o no), hay que cumplirlas, o de
plano asumir las consecuencias de no hacerlo.
No te conformes con acatar lo que otros dicen. Atrvete a expresar tus
desacuerdos y a analizar las opiniones de otros, de manera respetuosa y sin
agredir a nadie.
S capaz de reconocer tus errores y aprender de otras personas.
El propsito de Formacin Cvica y tica que
une a todos estos contenidos puede resumirse en:
Prepararte para asumir compromisos
personales y sociales como ciudadano de un
pas y como habitante del mundo.
2
Antes de que los alumnos comiencen con la
identicacin de los ejemplos, organice una
lluvia de ideas para acordar entre todos una
denicin de compromiso que sea
ejemplo de los tres niveles que se proponen:
personal, nacional y planetario.
50 Li bro par a el Maest ro
En esta asignatura se busca promover la interaccin entre los estudiantes, as como la
reexin sistemtica sobre lo que les sucede cotidianamente. Con las actividades
propuestas en este bloque, se pretende que los estudiantes comprendan el propsito de la
asignatura y comiencen a identicar qu les aporta a su vida.
Tenga en cuenta las situaciones que se presentan espontneamente, tanto en el aula como
en su entorno social, y que pueden ser aprovechadas para la reexin y la discusin.
Asimismo, puede aprovechar noticias e informacin de diversos medios de comunicacin
para tratar algn tema que le interese al grupo.
Contribuya a crear un clima de intercambio y reexin crtica en el que sean los propios
estudiantes quienes analicen su realidad y revisen aquellas condiciones sociales y actitudes
personales que afectan la convivencia y la vida humana. Esto ayudar a que la asignatura
sea vista como un espacio para la construccin personal y grupal.
No se pretende establecer desde el principio una denicin de la tica, sino que por s
mismos los estudiantes vayan estableciendo sus propias preguntas.
Evite dar a los alumnos discursos, exhortaciones y aleccionamientos acerca de lo que deben
hacer. Se trata de que ellos expresen sus propios argumentos e ideas.
51 Li bro par a el Maest ro
La Formacin Cvica y tica en
el desarrollo social y personal
BLOQUE 1
52 Li bro par a el Maest ro
En esta secuencia los estudiantes
identicarn los tres grandes asuntos
de la asignatura: el desarrollo personal,
la convivencia con los dems y la
integracin e inters en la vida pblica.
18
Como viste durante la secuencia cero, la disposicin a trabajar junto con otras y
otros es muy importante para esta asignatura. A travs del trabajo con los dems
y de todo lo que sucede en la escuela da con da, te enfrentas a situaciones nuevas
que tienen que ver con la manera como te relacionas y resuelves los diversos
problemas que se presentan. Aqu comenzars a descubrir cmo se relaciona la
Formacin Cvica y tica con tu desarrollo como un individuo que vive en sociedad.
En esta secuencia analizars situaciones en las cuales se ponen en juego tu forma
de ser y de pensar. Dialogars con tus compaeros y conocers a qu se reere la
empata y por qu es importante en la Formacin Cvica y tica. Adems,
identicars la necesidad de la convivencia y la construccin de la vida social
a partir de lo que experimentas y compartes cotidianamente.
Para empezar
Una mirada a la asignatura
1. Observa el programa Vivir y convivir, en el cual se muestran los temas de la secuencia.
Comenten cul de las imgenes del video consideran que reeja de qu trata esta
asignatura y por qu.
2. Contesten las siguientes preguntas:
De los temas de primaria, cules creen que tienen que ver con esta asignatura? Por qu?
Qu actividades realizadas en la primaria recuerdan ms? Por qu?
Cules de esos temas y actividades les gustaron ms? Por qu?
SECUENCI A 1
La tica en mi vida
SESIN 5
Construir nuevas
relaciones de amistad y
compaerismo favorece
el intercambio de ideas
y la habilidad para
integrarse a otros grupos.
Para organizar el trabajo
Temas
1. Aprender a ser, convivir y conocer
2. La importancia de conformar una
perspectiva personal sobre s mismo y el
mundo en que vivimos
3. Dilemas morales y desarrollo del juicio moral
4. Importancia de la empata y el dilogo
como vas para el desarrollo moral
5. La moral se construye con los dems
6. Las perspectivas, los intereses y los
sentimientos de los dems
7. Consideracin de los dems en la reexin
tica
8. La escuela como espacio para el aprendiza-
je y el desarrollo individual y grupal
9. Contribucin de la Formacin Cvica y tica
al mejoramiento de la convivencia
10. Creciendo en una sociedad diversa y compleja.
Caractersticas de las sociedades contempor-
neas. Los adolescentes ante los retos y los
problemas de la vida social
Esta secuencia se puede relacionar con
Experiencias de los estudiantes, casos cercanos
a su vida escolar y sucesos que afectan a la
comunidad
Geografa de Mxico y del mundo vol.I
Secuencia 1. Espacios compartidos
Formacin Cvica y tica I
Secuencia 0. Un espacio para aprender a convivir
Horas clase sugeridas: 8 sesiones de 50
minutos
Momentos Sesiones Productos relevantes Materiales
Para empezar
Sesin 5
Una mirada a la asignatura
Programa integrador de Edusat Vivir y
convivir
Manos a la obra
Sesin 6
Aprender a ser
Cul es mi perspectiva?
Notas individuales Desde aqu
veo: acercamiento a la propia
perspectiva
Sesin 7
Cmo nos comportamos y cmo
reaccionamos en diversas
situaciones?
Interactivo
Sesin 8
Pensamos, sentimos y actuamos
Puesta en comn de la tarea
Sesin 9
La moral se construye con los
dems
Comentarios grupales a partir de
dramatizaciones
Video La empata
Programa integrador de Edusat Vivir y
convivir 2
Sesin 10
Vivo con otras personas
Respuestas individuales en relacin
con la funcin de la ciudadana
Libro de Geografa de Mxico y del mundo,
vol. I
Mapa de la Repblica Mexicana
Lo que aprendimos
Sesin 11
Aprender a convivir
Sesin 12
La escuela: lugar de convivencia
Respuestas individuales de cierre
Frases grupales acerca de la
Formacin Cvica y tica
Libro de Geografa de Mxico y del mundo,
vol. II
53 Li bro par a el Maest ro
2
19
I FORMACIN CVICA Y TICA
Escriban en sus cuadernos cules son los tres aprendizajes principales que se pro-
pone la Formacin Cvica y tica y respondan en qu contribuye a su vida cada
uno de ellos.
Elaboren en su cuaderno un cuadro en el que escriban a qu se reere cada aprendizaje.
Expongan sus trabajos.
En telesecundaria tienes
muchas oportunidades
para aprender a ser,
convivir y conocer.
En la asignatura de Formacin Cvica y tica se pretende que reexiones a
partir de tus vivencias cotidianas, que aprendas a ser, a convivir y a conocer. Por
ello, se dice que esta asignatura ayuda a que cada persona se forme una pers-
pectiva de s misma y del mundo que la rodea.
A lo largo del ao escolar, encontrars que tu vida y la manera
como vayas construyndola desde ahora depende, en gran parte,
de ti. Reconocers cmo lo que sucede a tu alrededor tanto en la
escuela como en otros espacios donde te desarrollas, contribuye
a que denas quin eres, cmo te relacionas con otros y qu opinas
ante situaciones determinadas.
Ese aprendizaje se da a medida que convives y vas encontrando
situaciones que debes pensar cmo resolver, por ejemplo, qu ha-
cer con la prdida de objetos en la escuela, cmo solucionar un disgusto
entre amigos, qu actitud tomar frente a un problema que afecta a todos en la
comunidad, qu sucede si dejamos de reconocer la autoridad o qu hacer
cuando alguien abusa de su poder.
Perspectiva: Es el
punto desde donde miras
hacia diferentes partes.
En Formacin Cvica y tica
usaremos este trmino para
referirnos a un punto de
vista.
3. Sigan la lectura que har su maestro del siguiente texto y despus realicen las actividades
que se indican:
1
5
1
Le recomendamos que utilice en el aula
diversas formas de lectura colectiva. En esta
ocasin, lea a sus alumnos el texto, esto
ayudar a crear un ambiente de conanza y
a mostrarles un modelo de lectura adecuado.
Motive a los estudiantes a expresar sus
comentarios, dudas y observaciones acerca
de lo que presenta el programa de televi-
sin.
Pregnteles qu agregaran a los retos que
enfrentan los jvenes en la actualidad.
Recuerde que tambin puede establecer
vnculos con asuntos tratados en otras
asignaturas y en grados anteriores, por lo
cual usted puede encontrar alternativas de
los temas que se aborden en libros de texto
de primaria. Si le es posible, en los Centros
de Maestros podr consultar los planes,
programas y libros respectivos.
Permita que sean los propios estudiantes
quienes vayan haciendo comentarios y
asociaciones libremente. Usted puede
insistir en preguntar qu nexos hay entre
esta asignatura y lo visto en aos anteriores.
Permita que los estudiantes elaboren el
cuadro como deseen. Si observa que se
presentan dicultades, puede copiar en el
pizarrn un esquema similar a ste:
Los estudiantes tendrn que escribir dentro
de los recuadros pequeos, sin importar en
qu orden: ser, convivir y conocer, y
frente a cada uno lo que se les solicit.
Como variacin a esta actividad, puede
pedirles que comenten en el grupo lo que
cada pareja entiende por los tres aprendiza-
jes mencionados. Hgales notar que esto
contribuye a enriquecer los puntos de vista.
Recurdeles que se trata de explorar qu
piensan acerca de los aspectos que estarn
presentes en su formacin a lo largo de esta
asignatura.
54 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 1
20
Manos a la obra
Aprender a ser SESIN 6
Cul es mi perspectiva?
4. Dibuja una persona en tu cuaderno.
Debajo del dibujo escribe tu nombre, dnde vives (localidad, estado y pas), dnde
naciste, cmo se llaman tus padres, cuntos hermanos y hermanas tienes, con quines
vives, dnde estudias y cuntos aos tienes.
Elige cinco de las siguientes frases y compltalas, escribindolas a un lado de tu dibujo:
Desde aqu veo mi cuerpo y me parece que
Desde aqu veo a mis hermanos y primos ms chicos y me parece que
Desde aqu veo a los adultos que me rodean y me parece que
Desde aqu veo cmo me comporto cuando estoy con mis amistades y me
parece que
Desde aqu veo cuando mis padres no estn de acuerdo con lo que hago y lo que
quiero y me parece que
Existen tantas formas
de interpretar lo que
sucede en el mundo como
cantidad de personas
habitndolo. Esto se
debe a que crecemos
y nos desarrollamos
en espacios culturales
diversos.
2
Recurdeles a los alumnos que en la clase
anterior se mencion que la Formacin
Cvica y tica contribuye a que se formen
una perspectiva de s y del mundo que los
rodea.
De ah que sea importante que revisen lo
que ocurre a su alrededor y les afecta
directa e indirectamente, y que expresen sus
opiniones acerca de sus vivencias.
1
En esta sesin se propone que las y los
estudiantes vayan reconociendo el origen de
algunas inuencias en sus acciones y
pensamientos e identiquen sus propios
puntos de vista.
Se trabaja la nocin de perspectiva, que ser
la base para denir ms adelante sus
razonamientos frente a dilemas morales.
55 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
21
Intercambien sus dibujos y lean lo escrito por sus compaeros.
Noten si eligieron las mismas frases.
Voluntariamente, lean en voz alta su respuesta a alguna de las frases.
Una tarea Recurdala!
En tu casa, retoma esta actividad y escribe en tu cuaderno:
> Con qu te sientes identicada o identicado de la perspectiva de tus compaeros?
> Qu no compartes con sus puntos de vista? Por qu?
5. Toma unos minutos para pensar y despus responde en tu cuaderno:
En qu inuyen en mi manera de pensar y de actuar:
Mis padres u otros familiares...
Mis amistades
Mi religin o mis creencias
La escuela
Las modas
La publicidad
La televisin
La radio
El internet...
Los juegos de video...
Desde aqu veo las decisiones que tengo que tomar en mi vida y me parece
que
Desde aqu veo las normas que hay en mi casa y me parece que
Desde aqu veo los problemas de mi saln de clase y me parece que
Si ests de acuerdo en compartir algunas de tus respuestas con un compaero o una
compaera, hazlo. Podrn comentar qu semejanzas y diferencias encuentran en sus
respuestas, y qu es lo que ms inuye en ustedes y por qu.
Para conocerse uno
mismo y entender
qu queremos como
individuos y sociedad,
es til tener momentos
de silencio y reexin
personal. En esta
asignatura t y tus
compaeros pueden
construir esos momentos
en el saln de clases.
3
1
Recuerde
Para la siguiente sesin se plantean cuatro situaciones que buscan propiciar el dilogo
en equipos para revisar casos en los que intervienen el parecer y la posicin de los
estudiantes.
Lo ideal es trabajar en equipos entre tres y cinco integrantes, teniendo presente la
combinacin de estudiantes con diferentes niveles de rendimiento acadmico y diversas
experiencias. Si los equipos ya vienen predeterminados, sugiera un tipo de organizacin
distinta para combinarlos de otro modo al que trabajan habitualmente en otras
materias.
Puede asignar una misma situacin a dos equipos, o bien, si lo considera pertinente,
revise con anticipacin los casos y seleccione o elabore usted mismo algunos que
resulten relevantes para el grupo por problemas o circunstancias que estn dndose en
la escuela o en el saln.
Para darse una idea del tipo de preguntas que se busca plantear para que los equipos
tengan material de discusin y dilogo, puede recurrir a los casos planteados en el
apndice de esta secuencia. All encontrar pautas adicionales para acompaar una
discusin de dilemas.
Puede pedirles que voluntariamente lean
cmo completaron las frases. Por ejemplo,
aquellos que eligieron completar la frase de
mi cuerpo, y as sucesivamente.
Identique cules frases despertaron ms
inters y cules menos, y pregnteles por
qu creen que fue as.
Ser suciente con siete voluntarios que
digan cmo completaron alguna de las
frases elegidas. Permita que sean ellos
quienes elijan la frase que desean compartir
con el grupo.
Puede variar la actividad proponiendo que
escojan una de las frases escrita por el
compaero o compaera con quien hayan
intercambiado sus cuadernos en el equipo.
En estas actividades los estudiantes
reconocieron su opinin en algunos
aspectos importantes para la Formacin
Cvica y tica.
Es necesario dar espacios para que las y los
jvenes tengan oportunidades de analizar
sus formas de pensar y actuar, y puedan
expresar sus comentarios en un clima de
respeto.
Al cuestionarse y escucharse a s mismos, se
busca ir fomentando el autoconocimiento y
la reexin.
Tenga presente que el contacto permanente
con las opiniones y puntos de vista de las
dems personas en el grupo busca que se
vayan familiarizando con el intercambio, el
dilogo, la escucha activa, el autoconoci-
miento y la empata, elementos bsicos para
este curso.
56 Li bro par a el Maest ro
3
4
SECUENCI A 1
22
Cmo nos comportamos y cmo
reaccionamos en diversas situaciones?
En esta sesin reconocers tus puntos de vista frente a situaciones difciles y conversars
con tus compaeros en torno a las diferentes opiniones que surjan. Descubrirs cmo las
inuencias de otros, as como tus propias caractersticas y pensamientos, se maniestan
en esas situaciones.
6. Lee en silencio los siguientes casos y piensa unos momentos en ellos. Posteriormente,
comentars en equipo una de las situaciones e intercambiars tus puntos de vista.
SESIN 7
Carlita no dice mentiras. Su mam le pide que le
diga quin rompi los vasos nuevos y ella no sabe si
echarse la culpa para proteger a su hermano. Sabe que
su mam les tiene prohibido jugar dentro de la casa
con la pelota, pero ella le insisti a su hermano que
jugaran un rato. Si la mam se entera que fue l, no
le va a dar permiso de ver la nal de futbol por
televisin.
Qu haras en una situacin
similar?
Qu debera hacer el hermano?
Por qu?
Mentir para proteger a otros se
vale? Por qu?
Juan es solidario con toda la gente, en especial con sus cua-
tes. Un da le pidieron que les ayudara a pagar el pasaje de autobs
para una amiga que tena que ir a ver a su abuelo enfermo. Aquel
da Juan tena un dinero que le dio su pap para pagar el agua, y
pens que tal vez podra tomar parte de ese dinero y cooperar para
el boleto de su amiga.
Debera Juan usar el dinero para
ayudar a su amiga? Por qu?
Qu decisin tomaras si estuvieras
en el lugar de Juan? Por qu?
Tendra Juan otras alternativas
para ser solidario con su amiga?
Den ejemplos.
Se debe tomar el dinero ajeno
para ayudar a otros? Por qu?
Den ejemplos.
2
Las actividades 6, 7 y 8 pueden llevarlas a
cabo con el interactivo, ya sea en aula de
medios o en despliegue en pantalla.
D unos minutos para que consideren los
casos individualmente.
Si usted cree que puede realizarse la lectura
de los casos grupalmente, sugiralo. Si es
as, no ser indispensable que lean las
preguntas de cada caso.
Si bien la lectura de los casos podra
prestarse para aleccionar o indicar un
determinado y correcto proceder, se busca
que sean los propios estudiantes quienes
dialoguen acerca de lo que haran y por
qu, independientemente de que se trate
de dar respuestas correctas o sobre el
adecuado proceder. Precisamente se
pretende que indaguen acerca de las
diversas razones que pueden surgir para
actuar frente a las situaciones planteadas.
Para el trabajo en equipos, insista en que
todos los integrantes tomen nota.
3
En esta sesin y la siguiente, se propone la
discusin de dilemas. Recuerde que los
dilemas son breves narraciones de situacio-
nes que presentan un conicto de valor, es
decir, un personaje se encuentra en una
situacin difcil y tiene que elegir, por lo
general, entre dos alternativas igualmente
importantes. Hacer la eleccin implica
realmente pensarlo con detenimiento y
considerar las diversas razones por las
cuales sera mejor actuar de determinado
modo.
El trabajo con dilemas contribuye a que los
estudiantes formulen juicios morales y los
argumenten. Para ello, se requiere plantear
situaciones que impliquen una decisin que
sea difcil tomar. Se busca que los jvenes
piensen por qu razones eligen una u otra
opcin y argumenten todas las consideracio-
nes del caso. Al oponer sus principios entre
uno u otro camino, ponen en juego sus
valoraciones y consideran cmo afectan a
otros. As se va dando el desarrollo del
pensamiento moral, en la medida en que se
les brindan oportunidades para preguntarse
qu es lo correcto frente a situaciones
concretas. Adems, con ello usted puede
tener un panorama de los argumentos de
las y los estudiantes, e identicar las
variaciones que se presenten en sus
razonamientos en discusiones posteriores.
En caso de que los estudiantes le planteen
a usted la pregunta del ejemplo del
profe Snchez, permita que lo cuestionen y
ofrzcales su respuesta, pensando precisa-
mente en lo que usted hara, buscando
compartir con ellos su perspectiva como
docente y como ser humano. Este tipo de
contacto con los estudiantes puede resultar
altamente positivo para que se d un
acercamiento y se vaya creando un clima de
conanza y de intercambio sincero entre
docente y alumnos, muy propicio para el
desarrollo de las actividades del curso.
57 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
23
Mariana es buena con sus amigos. En una ocasin,
ella se dio cuenta de que algunos copiaron en un examen
de Ciencias. El maestro compar los exmenes. Descubri
que haba trampa y pidi al grupo que dijeran quines
eran los responsables, o de lo contrario anulara el exa-
men de todos.
El profe Snchez respeta a toda la gente. El direc-
tor le pide que proponga a los dos mejores estudiantes de su
clase para integrar la escolta. l decide que el grupo debe
elegirlos democrticamente, sin importar sus calicaciones.
Al comunicarle al director quines representarn al saln en
la escolta, l le solicita que cambien a la joven indgena,
y le dice que est muy morena, e insiste en que sean los
estudiantes de calicaciones ms altas.
Qu debera hacer Mariana?
Si fueras Mariana,
aconsejaras a tus amigos
que hablaran aunque
perdieras su conanza y su
amistad? Por qu?
Si estuvieras en un caso
similar, y no se tratara de tus
amigos, contaras lo que
sabes? Por qu?
No decir lo que se sabe en
un caso como ste equivale a
mentir? Por qu?
El profe debe respetar la decisin
del director, o la decisin de sus
estudiantes? Por qu?
Qu haras si t fueras el profe?
Por qu?
Se vale no respetar o dejar de
cumplir una orden si hay razones
importantes para ello? Por qu?
Den ejemplos.
Para la actividad nmero 7 del libro del
alumno puede organizar una lectura
colectiva de los casos; para ello proponga
voluntarios que la realicen en voz alta.
Distribuya los casos entre cuatro equipos.
Calcule 25 a 30 minutos para la discusin
en los equipos.
Recurdeles que todos deben tomar apuntes
de lo que se discuta en su equipo. En este
caso, la discusin no tiene que ver con una
ria o una pelea, sino con la capacidad de
desarrollar un dilogo en el cual tengan
cabida diversos puntos de vista y se logre
intercambiar y debatir posturas acerca de
los ejemplos planteados, buscando destacar
3
los puntos en comn y tomando tambin en
cuenta aquellas opiniones diferentes.
Discutir, por tanto, tiene que ver con
presentar argumentos, razones, y conversar
acerca de las que den los dems, dndole
forma al pensamiento e integrando nuevos
elementos al escuchar y considerar
seriamente lo que otros tambin plantean.
Insista en que discutan sus razones para
actuar de uno u otro modo.
Si usted considera que es oportuno plantear
algn caso que estn viviendo sus estudian-
tes, puede reemplazar la situacin del profe
Snchez para que uno de los equipos revise
lo que usted les proponga.
Tenga en cuenta que la formulacin de
preguntas es importante: las primeras
interrogan por la opinin o el juicio del
joven frente al personaje; despus se
plantea qu hara en su lugar, y, por ltimo,
una pregunta en la que intencionalmente se
generaliza lo que plantea el caso para
volver a confrontar los razonamientos que
se han dado.
Si lo cree conveniente, promueva el
intercambio entre equipos; puede juntar dos
equipos para que comenten entre s sus
casos.
58 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 1
24
7. Seleccionen un caso y respondan las preguntas. Cada integrante del equipo debe dar
su opinin y argumentarla. Es muy importante escuchar todas las opiniones con res-
peto, no es necesario que todos lleguen a las mismas conclusiones, lo importante es
escuchar a los dems y reexionar sobre su propia perspectiva.
Un dilema es una situacin en la cual es
difcil decidir cul es la mejor accin a seguir.
En determinadas situaciones de la vida diaria
te enfrentas al dilema de qu debes hacer. Lo
que hagas te afectar a ti y a otras personas,
por lo tanto debes tomar una decisin buena,
correcta o justa contigo mismo y con los dems
que se vern afectados por ella.
Ser justos es un aprendizaje que nos lleva toda la
vida. Da con da nos encontramos ante dilemas
que nos hacen dar una opinin, tomar una
decisin, actuar de la manera que creamos que
es justa para nosotros mismos y los dems.
Est en juego considerar quin eres, qu
quisieras que hicieran contigo de estar en esa
situacin, cmo elegir lo mejor para el bien
comn, qu es lo correcto.
ngela Bermdez y Rosario Jaramillo. El dilema moral,
en El anlisis de dilemas morales. Una estrategia pedaggica
para el desarrollo de la autonoma moral. Bogot: Secretara de
Educacin Distrital, Serie Guas, 2000, p. 35. Reexionar acerca de situaciones y problemas de la vida en comn,
nos ayuda a tomar decisiones y a elegir lo que pensamos que es
correcto.
A medida que reexionamos,
podemos aprender a tomar
decisiones, a reconocer y controlar
nuestras reacciones, a tomar en
cuenta la perspectiva de otras
personas, a elegir lo que pensamos
que es correcto, a ser justos.
Para la discusin, recuerden!
Expliquen el porqu de su opinin.
Pueden cambiar de perspectiva. Muchas veces la opinin de otras personas
enriquece nuestro juicio ante determinada situacin.
Observen:
Hubo cambios de opinin? Cules? Por qu?
8. Sigan atentamente la lectura que har su maestro en voz alta:
3
Realice la lectura lentamente y enfatizando
las palabras.
Al nalizar la lectura, puede subrayar la
denicin que se da de lo que es una
decisin con implicaciones ticas, y solicitar
que los estudiantes expresen con sus
palabras qu entienden por esto.
3
3
Recuerde que usted podr ir tomando decisiones
acerca de qu momento puede ser ms
adecuado para introducir dilemas de casos que
estn ms apartados de la realidad inmediata
de los estudiantes, pero es vital plantearlos de
acuerdo con las caractersticas del grupo y con
la nalidad de promover una reexin que les
permita avanzar en la bsqueda de mejores
formas de convivencia. En el apndice
encontrar el texto Tres dilemas para discutir
en clase, que podr tomar como referencia
para trabajar casos ampliados o contextualiza-
dos de manera ms global.
Los equipos pueden llegar a conclusiones
tajantes respecto a los casos discutidos,
pero demasiado vagas o generales. Por
ejemplo, si algn equipo dice nuestra
conclusin es que todos debemos ser
honestos, es muy importante que usted re-
pregunte cmo entienden ellos la honesti-
dad, o bien puede tratarlo grupalmente, con
el n de que se vuelva ms concreto lo que
se est diciendo. Al mismo tiempo, tambin
puede ser una oportunidad para hacerlos
identicar cmo la conclusin no
necesariamente concluye ni resuelve del
todo un problema dado.
Al planteamiento del ejemplo de arriba,
invite a dudar y a argumentar un poco ms
con preguntas como y por qu no somos
honestos? o bastara con ser honestos
para resolver este tipo de dilemas?. Este
tipo de preguntas, que buscan desacomodar
a los estudiantes de sus respuestas y conclu-
siones aparentemente cerradas, ofrecen la
posibilidad de que usted vaya estableciendo
con ellos una ruta de reexin y de inters
por vivencias cotidianas que tienen que ver
con la formacin moral. Recuerde que es
importante no conformarse con respuestas
en las que los estudiantes mencionan
valores, sino aprovecharlas para replantear
preguntas que los obliguen a ir ms all y
profundizar en los asuntos.
La justicia es central para la formacin
moral. En esencia, la Formacin Cvica y
tica se trata de aprender a ser justos y a
proceder justamente. En este punto de inicio
de la asignatura, la denicin de justicia
resulta secundaria. Es ms importante que
puedan discutir y denir entre ellos mismos
qu entienden por un trato justo y por
justicia. A propsito del intercambio que se
d alrededor de los casos, ir surgiendo
cmo conciben los estudiantes lo que es
justo e injusto. Por ello, es fundamental que
usted vaya tomando nota de estos momen-
tos a lo largo del curso. Esto le permitir
ayudarles a reconocer sus propias concep-
ciones de justicia, y jarse cmo van
variando los argumentos de sus alumnos. Se
espera que entre el principio y el nal del
curso estos cambios se puedan evidenciar.
En este momento, es indispensable lograr
que los estudiantes desarrollen una
dinmica permanente de discusin y
dilogo. Aqu se busca que vayan encontrn-
dose con esa parte de la vida pblica y la
convivencia con los dems que tiene que ver
con ponerse de acuerdo con otros, exponer
puntos de vista propios, enfrentar dilemas
que aqu se presentan como estrategia para
desarrollar el juicio moral, y confrontar con
esto las experiencias de la vida cotidiana.
59 Li bro par a el Maest ro
2
I FORMACIN CVICA Y TICA
25
Una tarea Recurdala!
En tu casa, busca un momento para pensar y responde en tu cuaderno:
> Para qu te sirve platicar acerca de casos como los analizados en esta clase?
> Qu posicin tomaste para responder las preguntas? Cmo te sentiste?
Qu pensaste?
Pensamos, sentimos y actuamos
A medida que convives en los distintos grupos donde te desarrollas (familia, amigos,
comunidad, sociedad) experimentas situaciones difciles que te llevan a preguntarte qu
debes hacer, y a pensar detenidamente qu elegir y por qu.
En esta sesin continuars trabajando con los casos de la clase pasada, escuchando a los
dems y comentando con ellos tus opiniones.
9. Comenten el caso que cada equipo discuti.
Den su opinin acerca de lo que presentan los dems equipos.
10. Expongan la tarea que qued al nal de la sesin anterior.
> Para qu te sirve discutir casos como los analizados en clase?
> Qu posicin tomaste para responder a las preguntas?
Cmo te sentiste? Qu pensaste?
11. Piensa por unos momentos en dos cualidades de un familiar, dos
de una amiga o amigo y dos tuyas. Escrbelas en tu cuaderno.
SESIN 8
Al enfrentar problemas en tu vida, involucras
tus sentimientos y pensamientos. Reconocer tus
propios puntos de vista, hablar acerca de ellos,
identicar tus sensaciones y emociones, te per-
mite ir conocindote mejor y llegar a acuerdos
en las relaciones con otras personas.
En grupo, al
escuchar las opiniones y
todo aquello que cuentan tus
compaeras y compaeros acerca
de su experiencia al hacer la tarea,
pueden surgir preguntas y
comentarios que enriquecen la
reexin individual. Por ello, es
importante platicar acerca de cmo
piensas y resuelves los dilemas en
la vida de los personajes o en
la tuya propia.
La elaboracin individual de esta tarea es
importante para ejercitarse en la reexin
tica.
2
3
AVISO IM
PORTANTE:
Le recomendamos que para las dos
siguientes clases consulte en su
apndice el texto Cinco premisas
bsicas sobre formacin el valores,
fragmento de una ponencia de la
experta mexicana Sylvia Schmelkes.
1
Retome el tema de la sesin anterior para
continuar ahora con la puesta en comn de
las discusiones en equipo.
Para apoyar la discusin de dilemas, revise
los apartados Tres dilemas para discutir en
clase y Diez recomendaciones adicionales
para plantear dilemas
Permita que los estudiantes expresen sus
opiniones, sin dirigir ni inducir sus respues-
tas y reexiones.
Propicie la participacin del grupo pidiendo
comentarios acerca de las situaciones.
Solicite a los alumnos que, si es necesario,
reconsideren algunos de sus puntos de vista
a partir de lo que los dems comentan.
Recuerde que lo ms importante es dar
tiempo a las discusiones que los pequeos
grupos irn compartiendo. Puede retomar
elementos del mtodo de discusin de
dilemas basado en la calicacin de la
actuacin del personaje de cada caso, de
manera que sirva para que las y los
estudiantes revisen la leccin.
Comente acerca de la necesidad de
reexionar constantemente y preguntarse
acerca de los problemas que se les
presentan da con da y las decisiones que
deben tomar, as como tambin las formas
de contribuir a mejorar la convivencia.
Anmelos a cuestionar sucesos que escuchan
o ven a diario en la televisin y otros
medios de comunicacin, y a que los
conversen con amigos, familiares, vecinos y
maestros. En estos intercambios tambin es
posible informarse ms, enriquecer y aclarar
su perspectiva de diversos asuntos.
Pida que voluntariamente compartan qu
respondieron a las dos preguntas de la tarea.
Recuerde que las respuestas son referentes
para tomar en cuenta en el desarrollo del
juicio moral de las y los estudiantes. No se
trata de juzgar las respuestas como correctas
o incorrectas, sino de observar cmo pueden
ir modicndose algunos argumentos
ofrecidos ante las situaciones y cmo se va
propiciando la reexin tica.
Permita que hagan comentarios acerca de
las respuestas dadas.
Haga notar que, en cada caso, las preguntas
los obligaron a pensar acerca de lo que
consideran adecuado o no en las relaciones
con otros y para s mismos. Eso busca la
Formacin Cvica y tica.
60 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 1
26
Lean en voz alta el siguiente texto:
En la actividad de la primera sesin identicaste quines han inuido en ti y de qu forma;
reconociste la presencia de actitudes y formas de pensar que has aprendido. Tambin opinaste a
partir de los dilemas y notaste algunas cualidades de los personajes de los casos: ser honestos, ser
solidarios, respetar a todos.
sas u otras caractersticas se reeren a la moral de cada persona. T mismo tienes algunas cualidades que
forman parte de quin eres y cmo actas, y se hacen visibles en las situaciones en que debes tomar una
decisin, emitir un juicio o exponer tu punto de vista acerca de lo que sucede y que afecta a tu persona o
a quienes te rodean.
La tica es la reexin sobre nuestros comportamientos morales, cmo decidimos lo que es
correcto, de qu manera nuestras actitudes impactan en la convivencia y qu hacemos con
ello para contribuir a tener familias, comunidades y sociedades justas.
Por eso, la tica contribuye a nuestro desarrollo como personas y como ciudadanos, como seres
sociales que forman parte de la construccin de un grupo.
Lean las cualidades que escribieron y mencionen alguna situacin en que las personas
que las poseen han demostrado dichas cualidades.
La moral se construye con los dems
12. Observa el video La empata y despus escribe en tu cuaderno tu propia denicin
del trmino.
13. Sigan la lectura que har en voz alta uno de sus compaeros:
SESIN 9
La tica, los dilemas morales y todas las situaciones que te hacen preguntarte cmo proceder
correctamente, se dan en lugares concretos y tambin se dan con quienes convives a diario en tu
casa, tu escuela, tu calle, tu colonia o comunidad, tu pas. En tus relaciones, te construyes como in-
dividuo y como ser social.
El ser humano: 1) utiliza su razn y sus sentimientos y tiene la capacidad de distinguir las situaciones en
las que sus acciones afectan a otras personas o a s mismo; 2) se pregunta acerca de las opciones que
tiene frente a diversos dilemas de su vida personal y de su relacin con los dems; 3) toma decisiones
que lo llevan a entrar en contacto con su entorno (el ambiente donde se desarrolla y la gente con quien
convive), y elige lo que pueda ser mejor para todos y vaya de acuerdo con sus principios.
T has ido construyendo tu manera de ser, y seguirs hacindolo a lo largo de tu vida. Por ejemplo:
cuando has tenido problemas que te hacen sentir mal y tienes que pensar cmo resolverlos o qu
hacer frente a ellos,
cuando reconociste quines inuyen en ti y en qu aspectos,
cuando platicaste con tus compaeros los casos de esta secuencia o los que plantean otras
asignaturas.
2
1
Con las siguientes actividades se busca
trabajar la nocin de empata, de manera
que los estudiantes incorporen a su
reexin la necesidad de considerar,
acompaar y compartir con otros diferentes
sentimientos, perspectivas e intereses.
Si hay tiempo, d unos minutos para que
cada estudiante revise sus respuestas a la
actividad 5.
Al terminar la lectura, puede solicitarles que
comenten grupalmente algunas de las
cualidades que pensaron de amigos o
familiares. No es necesario mencionar
nombres.
Solicteles que de acuerdo con la lectura
identiquen alguna situacin o momento en
el que esas cualidades de amigos o
familiares se hayan demostrado.
Pregnteles por qu consideran que sus
parientes y amistades poseen esas cualida-
des y si admiran la manera como se compor-
tan ante determinadas circunstancias. Puede
sugerirles que reexionen acerca de qu le
dice a cada quien esas reacciones y
comportamientos de las personas en
quienes pensaron, y que se jen si de ello
extraeran alguna conclusin o idea para su
propio proceder.
Con estas actividades se busca promover la
reexin tica, formulando preguntas que
les permiten revisar lo que experimentan y
jarse de nuevo en las razones por las
cuales les llama la atencin determinada
actitud o reaccin de las personas que ms
admiran o los referentes adultos ms
cercanos. Esto puede llevarse a cabo
tambin frente a hechos de trascendencia
local, estatal, nacional o mundial, emplean-
do notas de prensa, artculos de opinin,
imgenes y lecturas histricas. Recuerde que se estar transmitiendo un
nuevo programa Edusat en el que se
plantea el contenido central de esta
secuencia.
4
61 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
27
Mariana sabe que le
gusta al novio de Luca.
A ella no le es
indiferente el joven,
pero Luca es su amiga.
El joven le insiste hasta
que ella decide
14. Lean los siguientes casos y completen en su cuaderno las historias de
acuerdo con lo que decida cada equipo.
En la convivencia diaria necesitas ponerte de acuerdo con los dems y denir juntos qu se vale o qu
no, independientemente de lo que cada uno quiera y crea para s mismo.
Eres libre de denir y revisar tus valores y modelos sin imponrselos a otros. Escuchar y dialogar te
permitir convivir con personas cuyos valores y modelos son diferentes de los tuyos. Respetar las normas
acordadas en grupo, formar parte de tu desarrollo moral y de tu integracin a una sociedad.
En la convivencia vamos
aprendiendo que todos
somos diferentes y que
necesitamos ponernos de
acuerdo para vivir juntos.
A Carlita le prohben
juntarse con unos
amigos porque
practican otra religin.
Ella piensa cmo se
sentira si sus amigos
no se juntaran con ella
por la misma razn.
Entonces decide hablar
con
Seleccionen un caso y preparen un sociodrama que presentarn al grupo.
15. Representen los sociodramas y respondan las siguientes preguntas:
Qu aspectos consideraron los personajes de los casos?
Qu aspectos consideraron los personajes de los casos?
En qu ayud lo que los personajes hicieron?
Juan se enoja con
Pepe, quien no quiere
al Gordo en el equipo
de baloncesto porque,
aunque sea bueno para
encestar la pelota, se
mueve muy despacio.
Como est tan enojado
no puede ni hablar.
Cuando se calma, busca
a Pepe y...
En una junta de la
comunidad, algunos
padres de familia dan
sus argumentos acerca
de por qu no quieren
en la escuela a un joven
cuyo padre est en la
crcel. El profe Snchez
no est de acuerdo,
toma la palabra y
Los problemas de la convivencia son una oportunidad para aprender a tomar en
cuenta lo que los otros ven y sienten.
La empata es la capacidad que tenemos para ponernos en el lugar de otro, tomar
en cuenta su perspectiva, sea o no diferente de la propia, y pensar qu deberamos
hacer en casos en los que podemos afectar a otras personas.
En ocasiones esto tambin ampla nuestra propia perspectiva, nos ayuda a
acercarnos y a establecer una mejor comunicacin.
2
2 3
Si hay tiempo, puede preguntarles: Por qu
consideran que para la Formacin Cvica y
tica son importantes los dems?
Si no hay tiempo, reserve esta pregunta para
las ltimas sesiones. Considrela como
punto adicional para tener en cuenta en la
secuencia de evaluacin del bloque.
Usted puede recordarles lo visto en el video
acerca de la empata, y aprovechar este
recuadro para solicitarles que expresen sus
opiniones acerca de lo que dice.
Si lo considera pertinente, proponga que se
conforme un equipo ms que aborde algn
caso frecuente en el aula o la escuela.
Con esta actividad se pretende evidenciar
que la tica se da en concreto frente a las
relaciones con otros y que las decisiones
personales impactan a las personas con
quienes convivimos.
Comente que las normas no permanecen
estticas; con el paso del tiempo muchas de
ellas van cambiando. Por ejemplo, hace
cientos de aos la esclavitud era considera-
da legal, mientras que en la poca actual,
con la evolucin del pensamiento que
reconoce la igualdad como un derecho de
todos los seres humanos, toda forma de
esclavitud est prohibida por la ley.
62 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 1
28
Vivo con otras personas
Tu moral la construyes para ti mismo, tomando en cuenta todo aquello que aprecias y
valoras como algo que quieres y buscas para ti. Sin embargo, la moral tambin se
construye con los dems. Al relacionarte con otras personas entra en juego tu moral
como individuo, frente a las de muchos otros individuos con quienes convives, y con
quienes necesitas ponerte de acuerdo en lo que van a entender por reglas compartidas
para la convivencia y la vida pblica.
Vivimos y crecemos en una sociedad diversa y compleja que requiere de grupos capaces
de denunciar malos tratos, defender derechos, proponer soluciones, contribuir al
desarrollo, a lograr la equidad y a reducir las injusticias.
16. Observen el siguiente esquema:
Una tarea Recurdala!
Pregunten a sus familiares por algn problema que ellos tuvieron cuando eran menores:
> Cmo se sintieron?
> Cmo actuaron las personas cercanas que estaban enteradas?
Para la siguiente clase, traigan el volumen I de su libro de Geografa de Mxico y el
mundo y el acetato de la Repblica Mexicana.
SESIN 10
2
4
En esta sesin se pretende que los
estudiantes reconozcan que la tica est
presente en la vida pblica: si bien la
reexin est basada en la vida cotidiana,
tambin los involucra todo aquello que
sucede alrededor y que inuye directa e
indirectamente en la organizacin social, y
que en apariencia resulta lejano o ajeno al
medio donde viven. Aprender a asumir y
reexionar sus posturas frente a situaciones
de mayor envergadura conlleva la participa-
cin y el aporte de los individuos a la
comunidad y al conjunto social.
Calcule 5 minutos para que revisen
el esquema.
En este grupo de actividades se busca
resaltar la parte social en la reexin tica.
Para ello, se aprovechan las nociones que
los y las estudiantes estudiaron durante el
curso de Geografa de Mxico y del mundo
vol I y II, tales como diversidad, distribucin,
relacin e interaccin, y temporalidad.
Recuerde que varias actividades del curso
de Geografa de Mxico y del mundo
estuvieron orientadas a que los estudiantes
ubicaran cartogrcamente su localidad y
su escuela. De hecho elaboraron un croquis
de su escuela.
Sugirales que recuerden esas actividades y
las relacionen con el hecho de estar
ubicados en un lugar concreto, con
problemticas y necesidades particulares y
que se encuentra en relacin con las dems
entidades que conforman el pas.
Recurdeles que el espacio geogrco
implica la relacin de elementos naturales y
sociales, por lo cual estar tambin presente
en su formacin como sujetos cvicos y
ticos. En otras palabras, el espacio
geogrco es donde se dan esas relaciones
que nos involucran como seres morales y
ciudadanos.
63 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
29
Responde en tu cuaderno:
> En qu consiste la moral de un grupo?
> Qu crees que ocurre cuando tu moral individual choca con tu moral de tu grupo?
> Para qu te sirve participar como ciudadano o ciudadana en asuntos de la vida
pblica?
Comenten sus respuestas a las preguntas anteriores.
Revisa tus respuestas individuales. Si deseas cambiarlas o complementarlas despus de
escuchar los comentarios del grupo, hazlo; si no, explica por qu las sostienes.
Ser ciudadanas y ciudadanos requiere conocer tus derechos y obligaciones, reexionar
acerca de las leyes que rigen tu pas, conocer sus principales instituciones, participar en ellas,
opinar acerca de los acontecimientos que suceden en el municipio, el estado, el pas y tambin
en otros pases del mundo.
Antes de todo ello te encuentras en un grupo, una comunidad de referencia, en la cual se
comparten algunas maneras de pensar y de actuar frente a diversos asuntos que involucran a
todos los que viven all.
Tu vida en comn con otras personas reeja la moral del grupo, es decir, lo que el conjunto de
las personas considera justo e injusto, y las formas de responder a las situaciones que afectan
positiva o negativamente la convivencia y el bienestar de todos.
17. Con la ayuda de su libro de Geografa de Mxico y
del mundo, vol. I, y de su mapa en acetato,
identiquen en el esquema dnde se localizan su
estado y su escuela y mrquenlos con dos smbolos.
Retomen el relato que elaboraron en la secuencia 1
Espacios compartidos de Geografa de Mxico y
del mundo, vol. I, acerca de los elementos naturales
y sociales presentes en su localidad. Cada integrante
del equipo puede recordar algunas frases de sus
escritos y todos escucharn y tomarn notas.
Dialoguen y respondan en sus cuadernos las si-
guientes preguntas:
> Cmo creen que se relaciona la Formacin
Cvica y tica con su vida en una localidad con
las caractersticas que acaban de recordar?
> Con base en el esquema, en qu les afecta
formar parte de este pas y de una sociedad
ms amplia?
18. Lee lo siguiente:
En la escuela tambin se aprende a sonrer y a disfrutar de la compaa
de otros.
Para los comentarios grupales, pregunte a
los estudiantes qu opinan acerca de lo que
acaban de leer. Posteriormente promueva
que modiquen o enriquezcan sus respues-
tas individuales despus de escucharse unos
a otros.
2
1
Pese a que se seala que la formacin de
ciudadanas y ciudadanos tiene que ver con
el conocimiento y la prctica de derechos y
obligaciones, tome en cuenta que los
estudiantes estn ms familiarizados con la
nocin de obligaciones que con la de
derechos.
Hay quienes creen que las primeras hacen a
las personas merecedoras de los segundos,
sin embargo, esto es relativo. Como se ver
en el caso de Amina Lawal, planteado en el
bloque 4, una mujer acusada de tener un
hijo fuera del matrimonio no puede ser
sometida a un trato injusto, aun si su
comunidad o grupo considera que estaba
obligada a serle fiel a su esposo. Es decir, el
deber conyugal no cumplido de esta
mujer no puede suprimir su derecho
(inalienable) de ser tratada justa y
dignamente.
As que es correcto hablar de derechos sin
referirse necesariamente a las obligaciones,
y esto no impedir que las y los adolescen-
tes asuman sus responsabilidades.
3
En esta sesin se inicia con una actividad
que remite al libro de Geografa de Mxico
y el mundo y retoma titulares de prensa
para reflejar apenas algunas de las
mltiples situaciones que vive la sociedad
mexicana.
Es importante que se evidencia cmo la
moral tambin se construye con otras perso-
nas con quienes se convive y esto se da en
lugares y contextos especficos: no
solamente la familia, el grupo de amistades
y la escuela, sino tambin el municipio, el
estado, el pas y el mundo donde viven, y
donde se relacionan las personas, los
hechos, donde se construye la vida y se
organiza la sociedad, es decir el espacio
geogrfico, que comprende ese entramado
de relaciones complejas y que les permite
descubrirse como sujetos ticos, reconocer
las dificultades y los retos que existen como
sociedad, y comenzar a asumir sus
capacidades para aportar a la comunidad, al
pas y al mundo.
En la actividad 19, se retomar el recurso de
los titulares como reflejos de situaciones de
una escuela y un grupo. Tambin all se
busca que los estudiantes vayan estable-
ciendo la manera como se relaciona lo que
sucede en el contexto inmediato con lo que
ocurre en grupos sociales ms amplios, y
cmo desde lo pequeo se va construyendo
una moral, una forma de proceder justa
para todos.
64 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 1
30
Lo que aprendimos
Aprender a convivir
Imaginen que por un da todos los peridicos del estado y de circulacin nacional, y
todos los programas de radio y televisin, transmiten noticias de lo que pasa en las
escuelas cotidianamente.
19. Lean cules seran algunas de las notas de prensa en diferentes escuelas:
Las obligaciones de tutores, o de cualquier persona que tenga a su cargo el cuidado de una
nia, de un nio, o de un o una adolescente, son las de protegerlo contra toda forma de abuso;
tratarlo con respeto a su dignidad y a sus derechos; cuidarlo, atenderlo y orientarlo a n de que
conozca sus derechos, aprenda a defenderlos y a respetar los de las otras personas.
Ley para la proteccin de los derechos de las nias, los nios y adolescentes, Art. 13.
Se pierde goma de borrar de jovencita
de primero. Siguen desapareciendo
objetos del saln
Regao del director: Ya basta
de usar las paredes de los baos
para dejar recaditos. Las
nias tambin rayan y escriben
groseras, aseguran los nios
Nia se burla de
compaero indgena
PROTESTAN PORQUE SLO ESCOGEN
A LOS MS ALTOS PARA LA ESCOLTA
Maestra felicita al grupo de Primero B por su trabajo
acerca de la migracin
Aparece dinero de
doa Chona, la seora
de la cooperativa
Pareja de novios de tercero
termina por pleito de celos
Padre de familia reclama a
maestro por califcaciones
de sus hijos
Porque le dijeron nena, un
muchacho de segundo grado
les lanza piedras a jvenes
de tercero
SESIN 11
Para cerrar la primera secuencia se plantean
dos sesiones dedicadas a reejar lo
aprendido en relacin con la convivencia en
la escuela y la necesidad de establecer
acuerdos.
1
Apoye a los estudiantes para que decidan
cmo seleccionar sus titulares.
Resalte que los titulares deben reejar lo
que sucede en su escuela.
Insista en que todos estn de acuerdo con
los titulares grupales.
Observe si el grupo tiene dicultades para
ponerse de acuerdo. Esto le permitir ir
registrando la manera como llevan a cabo
sus discusiones y en qu forma usted puede
ayudarles a desarrollar la capacidad de
dilogo.
1
65 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
31
Escribe en tu cuaderno dos titulares que reejen lo que sucede en tu escuela.
Compartan sus titulares y elijan seis. Argumenten por qu los eligieron.
Comenten cules son las cinco cosas ms importantes que reejan los titulares de su
escuela.
La escuela: lugar de convivencia
20. Lean el siguiente texto en voz alta:
Una tarea Recurdala!
Lee en tu casa la secuencia 14 de tu curso de Geografa de Mxico y del mundo,
vol. II. No lo olvides! Puedes tambin revisar tu cuaderno del ao pasado y tus
notas correspondientes a las lecciones de aquella secuencia.
SESIN 12
La escuela es un lugar conocido para ti. En primaria,
a travs de las clases, tareas, juegos y rutinas diarias
aprendiste acerca de muchos temas. Ahora, en la
secundaria, comienzas a ver diferente a las personas,
objetos y situaciones que te rodean. Tambin lo que
haces y lo que quieres est cambiando, esto es, tu
perspectiva ha ido cambiando con el paso del tiempo.
En la escuela vivirs por dos aos ms, junto con otras
personas parecidas y diferentes a ti: adultos, adolescen-
tes como t, autoridades, amistades, compaeras y
compaeros, madres y padres o tutores.
A travs del contacto con personas diferentes aprendes a ser, empiezas a denir cmo ves tu
entorno, descubres que tienes una mirada propia acerca de lo que pasa a tu alrededor, estableces
nuevas relaciones, rechazas algunos comportamientos y apruebas otros, comienzas a observar lo
que te sucede y a opinar diferente a los adultos.
As, a medida que te relacionas con diversos grupos humanos y los conoces (en el aula, en la
escuela, la comunidad o el barrio, etctera), aprendes a convivir. Encuentras a otros adolescentes,
que tienen sus propios intereses y sentimientos, diferentes a los tuyos. Estableces contacto con
personas diversas y vas reconociendo que la vida en comunidad plantea retos a tu desarrollo.
Se ir haciendo ms frecuente que des a conocer tu postura y aprendas a ser un ciudadano que
reexiona sobre qu es lo correcto y lo hace, considera otros puntos de vista, reconoce sus
sentimientos y los sentimientos de los dems, es capaz de ponerse en el lugar de otras personas, y
contribuye a mejorar la convivencia.
Hay diversidad de culturas y grupos, es una riqueza de la humanidad. Por ello convivir entre diferentes
es una de las grandes tareas de todas las personas.
66 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 1
32
Despus de la lectura anterior, y tomando en cuenta tambin lo que recordaron de
la secuencia 14 del curso de Geografa de Mxico y el mundo, vol. II, comenten:
> Cules creen que son algunos retos para la convivencia de diversos grupos
existentes en el pas y en el mundo?
> Cmo imaginan que sera la convivencia en su escuela si existiera mayor
diversidad de estudiantes?
> Por qu creen que es importante convivir con quienes son diferentes a
ustedes?
Responde en tu cuaderno: Por qu en tu escuela tambin aprendes a convivir?
21. Escriban en el pizarrn tres frases que relacionen la Formacin Cvica y tica con lo
que ustedes viven en su contexto inmediato (familia, escuela, comunidad). Tengan
en cuenta lo analizado hasta ahora en la secuencia.
Antes de escribir las frases, dialoguen acerca de lo que se pide. Intercambien sus
ideas y observen en qu coinciden y en qu no. Si lo desean, revisen sus notas de
clase y su libro, para retomar aspectos estudiados.
Posteriormente, elijan las frases que reejan lo que se ha dicho y escrbanlas en el
pizarrn. Relanlas y propongan modicaciones, por ejemplo, complementar las frases,
cambiar la redaccin o corregirlas, de manera que tengan sentido para todos.
Por ltimo, comenten: qu actitudes consideran que contribuyen a la convivencia?
Por qu?
La tica valora la libertad a pesar de que en otras pocas la esclavitud haya sido
socialmente aceptada; valora la vida, a pesar de que algunas sociedades toleran la pena
de muerte; valora la paz, a pesar de que algunas culturas aceptan el terrorismo en
nombre de principios religiosos.
Lourdes Denis Santana. Bases tericas. Concepcin subjetiva de los valores.
Pgina: http://members.tripod.com/~denissantana/linea/bases.html (recuperado el 13 de agosto de 2003).
1
1
Tenga
presentes los textos que los
estudiantes han ido escribiendo en sus cuadernos, como
un registro del avance de los estudiantes en su reexin y su
acercamiento a la asignatura.
Tome en cuenta tambin el trabajo en equipo y las participaciones espontneas
durante las clases. Pdales que ellos mismos sealen en qu y cmo podran mejorar
individualmente y como equipos.
Las frases que elaboren grupalmente en las actividades de la ltima sesin tambin le
permitirn conocer la idea de los estudiantes de lo trabajado en esta secuencia.
Le sugerimos tomar nota de los avances y obstculos que usted vaya
observando a lo largo de cada secuencia, de manera que le
permitan planear y revisar cmo puede apoyar a los
estudiantes.
La secuencia 14 del curso de Geografa de
Mxico y del mundo, vol. II, dedicada al
tema de la diversidad cultural, pone de
maniesto la complejidad y el reto de
identicar los mnimos indispensables para
que la comunidad humana logre convivir
pacca y civilizadamente, con independen-
cia de las mltiples creencias, idiomas,
intereses, formas de pensar, en n, culturas
y subculturas existentes y por existir.
Aqu se trata de que los estudiantes vayan
estableciendo relaciones entre el panorama
que plantea dicha secuencia de Geografa
respecto a esa gran cobija de retazos que es
la raza humana, junto con la necesidad de
lograr una convivencia en la escuela, como
su contexto inmediato.
En las frases elaboradas tendrn que
aparecer elementos mencionados a lo largo
de la secuencia.
Insista a los estudiantes que sigan las
indicaciones para la elaboracin de las
frases, aunque si ellos lo desean tambin
pueden ponerse de acuerdo con el procedi-
miento.
Si surgen otras propuestas para realizarlas,
d cabida a que se organicen con libertad,
recordndoles que tendrn determinado
tiempo para elaborar las frases.
67 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
33
Para saber ms
Camossa, Silvia. Ideas que cuentan historias. Historia de las ideas de Pepe. Mxico:
SEP/Callis, Libros del Rincn, 2003.
De Cervantes, Miguel. El licenciado Vidriera. Mxico: SEP/UNAM, Libros del Rincn,
2003.
Gmez, Nuria. T y todos. Mxico: SEP/Santillana, Libros del Rincn, 2002.
Jurez, Benito. Apuntes para mis hijos. Mxico: SEP/UNAM, Libros del Rincn, 2003.
Lpez, Nacho. Yo, el ciudadano. Mxico: SEP/Fondo de Cultura Econmica, Libros del
Rincn, 2003.
Zeman, Luzmila. Gilgamesh. Mxico: SEP/Ediciones Tecolote, Libros del Rincn, 2003.
Savater, Fernando. tica para Amador. Mxico: SEP/Fondo Mixto de Cooperacin
Tcnica y Cientca Mxico-Espaa, Biblioteca para la Actualizacin del Maestro,
1998, 1a. ed.
Este lsofo espaol le habla a su hijo adolescente acerca de la tica. A travs de
ejemplos, recomendaciones, preguntas e ideas, lo invita a reexionar acerca de los
retos que se le presentan como joven. Este libro forma parte de la coleccin Bibliote-
ca para la Actualizacin del Maestro. Si te interesa, puedes pedir que te lo presten.
La serie de seis captulos El vrtigo de la libertad tiene como invitado central a Fer-
nando Savater, y los temas se relacionan con su libro tica para Amador. Esta serie se
transmite por el Canal 16 de la Red Edusat o por el Canal 22, los lunes, mircoles y
viernes, de 13:00 a 13:30 hrs., tiempo del centro. Consulta la programacin.
En la pgina http://recursos.cnice.mec.es/etica/ podrs encontrar informacin y
realizar actividades relacionadas con la formacin tica y cvica.
Delataras a tus compaeros por un punto? As se titula un foro que encontrars en
el sitio http://sepiensa.org.mx/secundaria/default.htm. Si en tu grupo estn inte-
resados en opinar sobre el tema, organcense tomando como referencia la situacin
planteada en este sitio e inicien el debate en el saln.
68 Li bro par a el Maest ro
En esta secuencia se pretende que los
estudiantes logren:
Reconocerse libres y con capacidad para
autorregularse y ejercer su libertad.
Relacionar la reexin tica con el desarrollo de
su autonoma moral.
Identicar la importancia de la responsabilidad
para su vida y para su integracin a la
comunidad en donde viven.
Para organizar el trabajo
Temas
1. La razn y las diversas implicaciones de las
decisiones. Las decisiones frente a dilemas
morales
2. Los seres humanos y su capacidad para pensar y
juzgar sus acciones. El papel de la razn
3. Reconocimiento de la libertad para el desarrollo
personal y la convivencia. Autorregulacin
4. Intereses y necesidades que guan la actuacin
humana
5. Libertad para elegir y para decidir: rasgo esencial
de la naturaleza humana. La libertad como
caracterstica que distingue a los humanos de
otros seres vivos
6. Reexin tica y desarrollo de la autonoma moral
La libertad se ejerce en el seno de condiciones
y lmites. Pensar y dar cuenta de las decisiones
Caractersticas de la autonoma moral.
Conciencia de la propia capacidad para juzgar
Criterios que justican las acciones y
decisiones personales
7. Responsabilidad frente a s mismo y frente a
otros
Esta secuencia se puede relacionar con
Formacin Cvica y tica I
Secuencia 1. La tica en mi vida
Horas clase sugeridas: 8 sesiones de 50
minutos
34
Crecer implica tomar decisiones por nosotros mismos, con la conciencia de que
vivimos con otras personas y podemos afectar en forma positiva o negativa a
quienes nos rodean. En esta secuencia revisars temas relacionados con la libertad,
as como con el desarrollo de tu autonoma y tu capacidad de responder por ti mismo
ante los dems.
En esta secuencia reexionars sobre la necesidad de pensar las decisiones que
tomas y ejercer tu libertad dentro de ciertos lmites. Tambin seguirs analizando
situaciones que te harn plantear tus puntos de vista, escuchar a los dems y
elegir aquello que permite mejorar la convivencia. Asimismo, te reconocers como
un ser responsable frente a ti mismo y frente a tu comunidad.
Para empezar
Usa tu razn
1. Observa y comenta con el grupo el programa Soy libre y decido.
2. Lee y observa las siguientes imgenes:
SECUENCI A 2
Reconozco mi derecho a la
libertad y mi responsabilidad
ante los dems
SESIN 13
1945. Gustavo Adolfo Hitler y el nazismo (Alemania). En la foto, uno de los
campos de concentracin donde fueron exterminados millones de judos por rdenes
del gobierno nazi.
Momentos Sesiones Productos relevantes Materiales
Para empezar
Sesin 13
Usa tu razn
Programa integrador de Edusat Soy libre y
decido
Manos a la obra
Sesin 14
Por qu decido y cmo decido?
Interactivo
Sesin 15
La autonoma en tu vida
Denicin de autonoma Video La autonoma moral
Sesin 16
Libres de elegir
Comentarios por equipo respecto
a decisiones ticas
Sesin 17
Libres para
Comentarios grupales acerca de
lmites y libertad
Programa integrador de Edusat Soy libre y
decido 2
Sesin 18
Responsables de qu
Lo que aprendimos
Sesin 19
Juntos al nal de la jornada
Sesin 20
Libres y responsables para decidir
Producto por equipos respecto a
lo ms relevante de la secuencia
Respuesta individual a preguntas
de cierre
69 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
35
Entre 1893 y 1944, Mahatma Gandhi, abo-
gado hind, luch paccamente por liberar a su
pas del sometimiento por parte de Gran Bretaa.
Matanza y represin contra estu-
diantes en la Plaza de las Tres Culturas,
en Mxico, el 2 de octubre de 1968.
1992. Rigoberta Mench, indgena
maya, recibe el premio Nobel de la Paz,
por su trabajo por la justicia social, el
respeto a los derechos de los indgenas, y
la igualdad para las mujeres en su pas,
Guatemala.
2003. Invasin a Irak encabezada por Estados
Unidos de Amrica y apoyada por otros pases.
La poesa, la msica,
la pintura, la escultura, el
teatro y en general todas
las artes permiten expresar
sentimientos. En la foto,
Rosario Castellanos, poeta
chiapaneca (1925-1973).
Pregunte a los estudiantes qu opinan
cuando el programa muestra los diversos
grupos de jvenes que expresan su libertad
y cmo relacionan esto con los problemas
para la convivencia.
4
2
Puede comentar lo sucedido en Alemania
entre 1933 y 1945. Gustavo Adolfo Hitler
fue un hombre que marc al mundo con su
forma de pensar y todo lo que hizo a partir
de ella. Para l slo haba una nica raza
pura que era la de los arios (blancos
puros). Cunteles cmo esta forma de
pensar dio paso a lo que se conoce como el
nazismo y que llev a una de las ms
grandes atrocidades cometidas contra varios
pueblos, principalmente contra los judos,
masacrados durante el gobierno de Hitler. Se
estima que cerca de seis millones de judos
(nios, mujeres, hombres) perdieron la vida
en manos de los nazis.
Agregue adems que las expresiones
racistas no son cosas del pasado, siguen
vigentes y ancladas en las diversas culturas,
como se puede advertir con las muchas noti-
cias acerca del trato que se da a personas
de origen latinoamericano y de Medio
Oriente en Estados Unidos de Amrica, o a
la gente de frica y Corea del Sur en
Francia, o a los centroamericanos en Mxico,
por citar algunos casos. Si tienen a la vista
un planisferio, pueden sealar la ubicacin
de los lugares mencionados.
Muchas formas de pensar conducen a la
gente a pasar por encima de otros o a
ponerse en contra de s mismos. De ah la
importancia de la reexin y de hacer uso
de la razn para aprender las lecciones que
nos deja la historia de nuestros pases.
70 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 2
36
Con el maestro de primero aprend que a
travs de la msica podemos expresar
muchos sentimientos, desahogarnos, decir
lo que pensamos, alegrarnos y hasta
relajarnos.
Marieta me dice que ella no se va a juntar
nunca con Erasmo porque lo ve muy indito,
as dice, y siempre se burla de que ande en
huaraches y no pronuncie bien algunas
palabras en espaol.
Ahora lee los siguientes comentarios, selecciona dos de ellos y escribe en tu
cuaderno si consideras que se vale pensar as y por qu.
T qu piensas?
A un amigo de mi hermano le escuch
decir que cuando l crezca quiere ser
narcotracante y que lo que ms le
importa es tener dinero para salir de
pobre, no importa lo que tenga que hacer.
T qu piensas?
Mi abuelo era muy borracho, le dio una vida
muy dura a su familia. Yo s que mucha gente
piensa que hay que beber para divertirse.
71 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
37
Quien lo desee, lea su opinin acerca de uno de los pensamientos que eligi.
Completa en tu cuaderno las siguientes frases:
> Cuando he actuado sin pensar
> Algunos de mis comportamientos irracionales son
> Al analizar lo que hago sin pensar, me doy cuenta de
Escribe qu opinas acerca de lo siguiente:
Juan se enoj conmigo porque me vio
platicando con uno de otro barrio.
Por qu no me explica qu le pasa en vez
de levantarme la mano?
Aqu en el pueblo la nica diversin es tomar.
Mis amigas ya fuman y beben y me ven
medio raro porque yo soy la nica que no lo
ha hecho hasta ahora. Valdr la pena probar
con tal de no sentirme excluida?
Algunas conductas o reacciones van en contra de la convivencia y reejan odios o
comportamientos de rechazo, incluso pueden llegar al extremo de cobrar vidas.
Hay pensamientos que nos llevan a actuar afectando a otras personas considerando
slo el benecio propio, sin importar el dao que podemos causar.
Son vlidos estos pensamientos?
Se puede decir que algunas formas de pensar no se valen? Por qu?
72 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 2
38
Es difcil entendernos a nosotros mismos y a los dems. Sin embargo, podemos
lograrlo porque tenemos la capacidad de razonar, de construir relaciones justas y
corregir los actos e ideas no adecuados para la convivencia.
Una tarea Recurdala!
Observa las siguientes imgenes y responde las preguntas
que se formulan enseguida.
> Qu opinas de lo que sucede en las imgenes?
> Qu tipo de pensamientos tienen las personas que aparecen en las imgenes?
> La razn puede servir para entender y controlar algunos sentimientos o emociones? Cules?
> Cmo puedes utilizar la razn para decidir lo que consideras adecuado para la convivencia?
Puede comentar cmo en la actualidad
ciertas formas de pensar se expresan y se
materializan en actos que atentan contra la
convivencia humana.
Por ejemplo, cmo se trata en nuestro medio
a personas de piel morena o a integrantes
de alguna comunidad indgena.
2
73 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
39
3. Responde las siguientes preguntas. Para ello, primero necesitars revisar la actividad 5 de
la sesin 6 en la cual identicaste quines han inuido en tu forma de pensar y actuar.
Si aquella persona te dijera o pidiera algo con lo que t no ests de acuerdo, qu
haras?
Qu cosas de tu vida cotidiana haces porque te las ordenan?
Qu haces para evitar un castigo o una sancin?
Elabora un cuadro en el que describas actos que realizas y que reconoces como correctos
y explica por qu los consideras as.
4. Lee nuevamente los casos discutidos en las pginas 22 y 23 de la secuencia 1 y observa
las siguientes razones por las que los personajes pudieron haber actuado de determinada
manera:
Intercambien opiniones con respecto a las razones de los personajes en cada caso.
Revisa tus apuntes de la sesin anterior, lee la conclusin de la historia que dramati-
z tu equipo y contesta en tu cuaderno: Cambiaras el n de la historia? Si es as,
escribe el nuevo nal. Si decides no cambiar el nal de la historia, escribe por qu.
Carlita
Porque a cambio
su hermano le va a
hacer la tarea.
Juan
Por evitar que su
pap lo regae.
Mariana
Para tener contentos
a sus amigos.
Profe Snchez
Porque el director se
lo pide.
Manos a la obra
Por qu decido y cmo decido?
En esta sesin analizars sentimientos y comportamientos en la relacin contigo mismo
y las dems personas; stos ayudarn a que te conozcas y desarrolles como un ser aut-
nomo para ejercer tu libertad de elegir, teniendo en cuenta que vives con otros.
SESIN 14
Los seres humanos podemos hacer uso de la razn y tenemos la capacidad de actuar
racionalmente. Gracias a nuestra capacidad de pensamiento y a nuestra necesidad
de expresar sentimientos, hemos logrado crear obras artsticas, descubrir plantas
medicinales, clasicar nuestros conocimientos a lo largo de los siglos, representar
el mundo de diversas maneras y un sinfn de cosas ms.
2
1
La ltima parte implicar que cada
estudiante revise, en el caso que le
correspondi a su equipo, la pregunta
referida especcamente a lo que ellos
haran en tal situacin.
Al volver sobre el caso que vieron en la
primera secuencia se busca que los
estudiantes reconozcan su desarrollo moral.
3 3
Pida a los alumnos comenten en equipo sus
opiniones respecto a los motivos de los
personajes para actuar como lo hicieron.
El propsito de sta y la siguiente sesin es
que los estudiantes analicen las razones que
tienen para proceder de determinada
manera.
Con ello se busca abordar el tema de la
autonoma moral, que seguir tratndose en
la siguiente sesin, y que resulta fundamen-
tal para la formacin de ciudadanos.
En esta actividad, no se vale comentar fuera
de la clase lo que cada persona diga.
Pueden responderla por escrito, o bien si
hay conanza entre el grupo compartirla
con los dems, recordando la condenciali-
dad. Otra opcin podra ser trabajarla por
parejas, aunque es importante que primero
reexionen individualmente las preguntas.
Solicite que expliquen por qu consideran
que es bueno hacer aquellas acciones que
realizan, independientemente de si se las
ordenan o no.
Puede sugerirles que se jen si actuaran
por presin de amistades o de grupo, y que
identiquen principalmente en qu
situaciones. Note cules son las reacciones
de sus estudiantes al comentar este tema y
rejeselas a ellos, as tengan que ver con
los hbitos, vicios y en general actitudes
negativas aprendidas en la vida.
Tambin puede recomendar que identiquen
a qu personas les hacen caso y por qu.
Esto es importante en trminos de las
razones que den para reconocer la autori-
dad en las personas adultas. Si usted
considera importante trabajar con esta
sugerencia, puede solicitar a los alumnos
que escriban sus razones y se las entreguen
en sta o en la siguiente clase; de este
modo, ir teniendo material que le permita
seguir la Formacin Cvica y tica de los
estudiantes y apoyarlos en el desarrollo de
su autonoma.
74 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 2
40
En forma voluntaria, lean sus nuevos nales de las historias o las razones por las que
no cambiaron dichos nales.
La autonoma en tu vida
5. Observa el video La autonoma moral y escribe en tu cuaderno qu entiendes por
autonoma.
6. De los dos textos siguientes y el video que observaron, elaboren una denicin de
autonoma y desarrollen su propia explicacin. Tomen nota en su cuaderno.
SESIN 15
El desarrollo de la autonoma moral se puede
notar en las razones para hacer o expresar algo:
hay quienes obedecen determinadas normas
por evitar castigos y represalias de autoridades o
grupos, o porque otros se lo indican. Otros, en
cambio, actan porque reconocen que las
normas son reglas de convivencia vlidas para s
mismos y para su grupo, y cumplen con ellas
porque as lo deciden segn su propia voluntad,
es decir, de manera autnoma.
Autonoma es el derecho que tienen
las personas para ejercer su voluntad y
hacer lo que consideren adecuado,
siempre y cuando los actos derivados
de esas acciones no daen a terceros.
Kraus, Arnoldo. Autonoma y enfermedad,
en La Jornada, mar. 29, 2006. Pgina: http://www.jornada.
unam.mx/2006/03/29/030a1pol.php (recuperado el 29
de marzo de 2006).
Por qu no dices mentiras?
- Porque as me ensearon mis padres.
- Porque no me gusta que me digan
mentiras a m, por eso no miento.
- Porque es una regla personal. Me
gusta cumplirla.
- Porque es mejor la verdad para
entendernos. Adems, si no es as,
cmo podramos conar en los
dems?
- Porque si las digo, me regaan o me
castigan.
Dialoguen a partir de sus respuestas. En qu coinciden y en qu no y por qu?
Por qu dices mentiras?
- Porque puedo, al n que nadie se
va a enterar.
- Porque de todos modos la mayora
de la gente lo hace.
- Porque no le hago ningn mal a
nadie y slo es en casos de mucha
necesidad.
- Porque me sirve para evitar que
me castiguen o que me regaen.
- Porque me gusta, es como un
juego, slo lo hago por burla.
7. Subraya con color azul las razones que consideras autnomas, y con rojo las que no.
Genere un ambiente de intercambio grupal.
Siga atento a los argumentos y actitudes de
los estudiantes y a su intercambio.
Procure que los equipos estn conformados
de manera heterognea, es decir, por
estudiantes con diferente nivel de desarrollo
y desempeo escolar. Este aspecto es
fundamental, tmelo en cuenta habitual-
mente para integrar equipos.
Recuerde que uno de los propsitos de la
asignatura es el desarrollo del juicio moral,
y este tipo de tcnicas fomentan la
reexin, el dilogo y la consideracin de
las dems perspectivas. Consulte nuevamen-
te el mtodo de discusin de dilemas en el
apndice del bloque 1 y en la pgina x del
apartado "Pistas didcticas", al inicio de su
libro.
3
Esta parte de la sesin puede realizarla de
manera ms gil con un trabajo grupal, que
usted puede coordinar haciendo las veces
de moderador, o bien solicitando la
participacin de uno o dos estudiantes que
ayuden a tomar nota de las participaciones
del grupo.
Para la actividad 7, ser importante dedicar
la mayor parte del tiempo de la sesin.
1
Se pretende contribuir al largo proceso de
conformacin de la autonoma de los
estudiantes: una autonoma aplicada tanto
a la construccin de normas, como a la
denicin de principios que orienten la vida
personal y social.
Esta asignatura es parte de la formacin
ciudadana. Los estudiantes desarrollan su
autonoma moral a medida que encuentran
oportunidades para responder por s mismos
con criterio, acciones propias y razonadas
ante los retos que tienen actualmente. La
escuela puede brindar esas oportunidades.
2
3 3
Revise sus propios puntos de vista y propicie
la exposicin de opiniones de los estudian-
tes para que amplen su argumentacin
acerca de lo que consideran autnomo o no.
Est atento a sus intervenciones y permita
que sean ellos quienes lleven adelante el
intercambio, modulando sus participaciones
para que se escuchen y respeten los turnos
de tomar la palabra.
Recuerde que tambin para usted puede ser
motivo de reexin y toma de notas este
tipo de actividades en los que se busca
hacer pblicas las razones y motivaciones
que dan cuenta del nivel de desarrollo del
juicio moral. Son mltiples las oportunida-
des para reexionar acerca de sus propias
concepciones y combinar esto con su
prctica docente es enriquecedor.
Para el cierre de esta actividad haga la
lectura del recuadro lentamente. Recuerde
que es importante regresar a los estudiantes
la pregunta qu entienden acerca de lo
ledo.
Las actividades 6 y 7 pueden hacerlas con el
interactivo, ya sea en aula de medios o en
despliegue en pantalla.
4
75 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
41
Libres de elegir
En esta sesin reconocers que tienes libertad para decidir aquello que preeres y que
esto requiere usar tu razn, tomar en cuenta la perspectiva de otros y saber que puedes
afectar con tus decisiones a las personas que te rodean.
Hay decisiones que involucran cosas mucho ms importantes que afectan la vida propia
y la de otras personas.
8. Subraya en las siguientes tarjetas aquello que consideres ms difcil de elegir.
SESIN 16
Carlita elige
- Ver televisin.
- Elegir la ropa que
se pondr para el
baile.
- Baarse por las
noches.
- Mentir para
proteger a su
hermano.
- Jugar baloncesto.
Juan elige
- Lavar la ropa.
- Levantarse
temprano.
- Tomar el dinero
de su pap para
ayudar a una
amiga.
- Leer un libro.
- Invitar a salir a
Estela.
Mariana elige
- Tomarse un t de
manzanilla.
- Decir quines
copiaron en la
prueba.
- Acostarse
temprano.
- Dejar de comer
dulces.
- Salir a caminar.
El profe Snchez
elige
- Preparar las clases
del da siguiente.
- Comprarle
un cuento a su
sobrina.
- Hacer el mandado.
- Enviar a
los elegidos por
el grupo para
integrar la escolta.
- Baar al perro.
Un nio cumple con determinada norma porque lo dicen sus mayores, por complacerlos o por evitar un
castigo. Una persona adolescente o joven, en cambio, puede reconocer normas de convivencia y cumplir
con ellas porque, autnomamente, as lo decide. Para ello es necesario que conozcan las normas y que las
hagan suyas, que reexionen en torno a ellas y decidan asumirlas por su propia voluntad; se requiere que
aprendan las normas practicndolas, viendo cmo funcionan efectivamente, discutiendo si son justas o no,
participando de ellas, e incluso modicando aquellas que necesiten cambiarse para el bienestar de todos.
As se va construyendo la autonoma de los individuos.
9. Compartan lo que subrayaron y expliquen por qu. Comenten:
Cuando tienen que hacer una sola eleccin para tomar una decisin difcil,
> qu hacen?
> creen que tiene que ver su tica?, por qu? Pueden revisar la secuencia anterior
y sus apuntes.
Carlita, Juan, Mariana y el profe podran haber elegido caminos diferentes. Por qu
creen que no lo hicieron?
Reexionar acerca de cmo toman decisiones contribuye a su formacin como
ciudadanos? Por qu?
2
En esta sesin se pretende que los estudian-
tes se asuman como personas que van
adquiriendo mayores capacidades para
elegir y convivir responsablemente.
76 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 2
42
10. Lean en voz alta:
Libres para
11. Revisen la siguiente tabla:
SESIN 17
Fuente: Centro de Investigacin y Estudios sobre Juventud. Encuesta Nacional de Juventud 2000. Mxico: SEP/Instituto Mexicano de la Juventud [IMJ], 2002.
Autonoma y/o prohibicin en las familias sobre actividades de los jvenes
Mxico, 2000 (porcentajes) n = 33634,860
Hay ocasiones en las cuales puedes decidir con libertad segn lo que preeres o te gusta. Son
decisiones que principalmente te afectan a ti: por ejemplo, leer un libro, ver una pelcula, lavarse las
manos antes y despus de comer, elegir la ropa para ponerse, etctera.
Otras, en cambio, requieren que analices con cuidado y consideres cmo afectars a otros, positiva
o negativamente.
En este tipo de decisiones necesitas reexionar, all se pone en juego tu tica, tus caractersticas como
persona, lo que has aprendido y en lo que crees, pues con aquello que decidas puedes impactar tu
vida y la de otras personas: estudiar o no, trabajar o no y en qu, decir la verdad o mentir, iniciar la
vida sexual o no y cmo prevenir la violencia fsica y psicolgica, responsabilizarte por los actos,
buscar modos de vida sanos, prevenir adicciones y enfermedades o arriesgarte a contraerlas,
solidarizarte o permanecer indiferente, etctera.
No somos libres de elegir lo que nos pasa (haber nacido tal da, de tales padres
y en tal pas, padecer un cncer o ser atropellados por un coche, etctera), sino
libres para responder a lo que nos pasa de tal o cual modo (obedecer o rebelarnos,
ser prudentes o temerarios, vengativos o resignados, etctera).
Fernando Savater. tica para Amador. Mxico: SEP/Fondo Mixto de Cooperacin Tcnica y Cientca Mxico-Espaa,
Biblioteca para la Actualizacin del Maestro, 1998, 1a. ed., p. 29.
Segn los datos de la tabla, respondan en su cua-
derno:
> Para qu actividades necesitan permiso?
> Cules actividades deciden ms los hombres?
Cules deciden ms las mujeres? Cules por
igual?
Actividades Prohibido
Necesito
permiso
Yo decido
No
aplica
No
Contest
Total
El joven La joven
Tener novia (o) 9.3 33.0 35.2 16.5 5.2 0.8 100
Fumar 40.8 8.4 16.9 6.6 26.9 0.4 100
Salir de casa con amigos 5.5 65.1 19.9 7.4 1.8 0.3 100
Beber alcohol 41.4 9.5 16.3 6.4 26 0.4 100
Vestir como t quieres 2.9 10.5 43.3 42 0.9 0.4 100
Llegar tarde a casa 15.2 60.1 16.7 5.0 2.6 0.4 100
Tatuarte o ponerte aretes 45.5 8.0 9.7 6.1 30.2 0.5 100
En ocasiones, la manera como quieres ejercer
tu libertad puede afectar a otros. Por ello,
es importante que seas consciente de tu papel
como ciudadano o ciudadana.
1
En el desarrollo del juicio moral est
presente la nocin de empata revisada en
la secuencia 1. Tener en cuenta cmo se
afecta a otros con decisiones personales es
una forma de autorregularse. Se trata de
ejercer las libertades con responsabilidad.
Pregunte a los estudiantes cmo
entienden el fragmento ledo del texto de
Savater y permita que expresen sus
opiniones al respecto. Recurdeles que
no tienen que estar de acuerdo con lo
que dice el autor, pero siempre ser
necesario que argumenten por qu.
2
Recuerde a los estudiantes que n se
reere al nmero total de encuestas a
partir del cual se obtienen los porcentajes
que aparecen en la tabla. Es decir, el total
de personas encuestadas es mayor a los 33
millones y medio.
Esta tabla se utiliza sin ningn nimo
determinista; se trata de una de varias
preguntas que formaron parte de una
encuesta realizada en el ao 2000, la
cual tuvo su propia interpretacin. Aqu
slo se emplea como recurso didctico.
2
Solicteles a los estudiantes que formulen
otras situaciones de tipos de decisiones que
los involucran ticamente, a s mismos, a su
familia, su escuela, su comunidad, su estado
y su pas. Para ello podrn guiarse por los
ejemplos que se mencionan al nal de la
lectura.
En esta sesin se aborda el tema de la
libertad y la autorregulacin. La libertad como
la capacidad de elegir y aprender a hacerlo
teniendo en cuenta ciertos lmites. La
autorregulacin est relacionada con la
autonoma moral y con la necesidad de
interesarse por los dems; stos son rasgos de
la Formacin Cvica y tica analizados en esta
secuencia y en la anterior.
Pida a los alumnos que agreguen a la tabla
otras situaciones que consideren frecuentes
en su contexto.
Promueva el anlisis de los datos de la tabla
en grupo. Para ello ser necesario elaborar
la tabla en una cartulina, de manera que
pueda ponerla en el pizarrn a la vista de
todo el saln.
Motvelos a reflexionar acerca de la
relacin entre desarrollar su autonoma e
ir modificando algunas pautas que en el
presente pueden resultarles arbitrarias.
Insista en la importancia de este tipo de
anlisis a partir de diferentes fuentes (en
este caso la tabla de la Encuesta Nacional)
para que vayan ampliando su perspectiva de
sucesos y situaciones que estn presentes
en su vida y que tienen relacin con ellos.
Esto, adems, les ser til en el desarrollo
de estrategias de estudio para diversas
asignaturas y fortalecer la formacin del
criterio y el anlisis crtico en relacin con
problemticas de su entorno.
Recuerde que se estar transmitiendo
un nuevo programa Edusat en el que
se plantea el contenido central de
esta secuencia.
4
77 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
43
La libertad es un derecho que tiene diferentes grados de intensidad, es decir, empieza por la
libertad de conciencia y de pensamiento, esto signica que tenemos la facultad de distinguir entre
lo que nos parece bueno o conveniente y lo que no, y la posibilidad de tener nuestra propia forma
de pensar y nuestras propias creencias.
Sin embargo, de muy poco nos servira esa libertad de pensamiento si no pudiramos opinar
o expresar lo que pensamos, por eso tambin tenemos la libertad de expresin que slo tiene como
lmite el no causar dao a otras personas.
Tambin, tenemos la libertad de asociacin y de reunin, es decir, podemos formar grupos y
organizarnos para hacer valer nuestras opiniones y defender nuestros derechos, siempre y cuando
no afectemos los derechos de otros.
Existe tambin la libertad de transitar o trasladarnos de un lado a otro sin ser molestados.
Por ltimo, tenemos libertad para actuar de acuerdo con nuestra propia voluntad y no depender de
la de otros. Esta libertad para actuar estar orientada por nuestra conciencia, nuestras opiniones,
nuestra forma de pensar y tendr como lmite el respeto que debemos tener a la libertad de las
otras personas.
Nuestro derecho a la libertad debe ir siempre unido a la responsabilidad de asumir las consecuencias
de nuestras decisiones, de lo que pensamos, lo que decimos y lo que hacemos.
Consejo Nacional para la Educacin, la Vida y el Trabajo. La libertad [actividad 5], en Nuestros valores para la democracia, tema 1 Tenemos
derechos, unidad 1 Somos personas. Mdulo desarrollado en el ao 2000 por el CONEVyT.
Pgina: http://www.conevyt.org.mx/cursos/puel/cursos/nvd/index.php?f=modulo/contenido/nvd-00.htm (recuperado el 19 de octubre de 2005).
12. Sigan la lectura que har su maestro en voz alta:
Escriban en el cuaderno qu libertades se mencionan
en la lectura y contesten: Hay lmites para actuar
segn nuestra voluntad?, por qu?, cules?
Elijan una de las siguientes preguntas para que
intercambien opiniones al respecto:
> Cmo aplicaras en tu vida esta frase de la
lectura: la libertad para actuar est orientada
por nuestra conciencia?
> Cuando hay un conicto entre lo que quieres
hacer y lo que debes hacer, cmo puede ayudar
la reexin tica?
> Si un lmite de la libertad es el respeto a las
dems personas, qu sucede cuando rebasa-
mos ese lmite?, cmo reaccionamos cuando
otros rebasan ese lmite y somos nosotros los
afectados? Somos libres de expresar opiniones diversas.
2
Consulte las pginas 166 y 167 del libro La
educacin moral en primaria y en
secundaria, que forma parte de la
Biblioteca para la Actualizacin del
Maestro.
All encontrar una actividad alternativa
en relacin con el tema de la libertad, con
preguntas que pueden ayudarle a guiar
una discusin grupal.
Tenga en cuenta que las lecturas buscan
motivar la reexin, discusin y el desarrollo
de actividades para que los jvenes se
formen perspectivas ms amplias acerca de
s mismos, cuestionen algunos comporta-
mientos y formas de pensar, y argumenten
sus puntos de vista.
Al trabajar con lecturas, es importante
utilizarlas como puntos de partida y no de
llegada: se trata de que motiven el
pensamiento de los estudiantes.
Solicteles que expresen sus dudas y
preguntas en cuanto al texto, con qu estn
de acuerdo y con qu no, y promueva que
entre los mismos compaeros respondan a
las inquietudes que surjan.
Lo ideal es que entre todo el grupo decidan
cul es la pregunta que quieren discutir.
Propngales que se organicen tres grandes
equipos y a cada uno asgneles una de las
preguntas. Para ello tendr que considerar el
manejo del tiempo, de manera que pueda
darse espacio al intercambio grupal de lo
comentado en equipo.
78 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 2
44
Responsables de qu
En esta sesin reexionars acerca de tus
compromisos en tu desarrollo personal, por qu la
responsabilidad frente a ti mismo
se relaciona con tu libertad y por
qu puedes afectar a otros de
manera positiva o negativa.
13. Comenten la tarea.
14. Lee el siguiente listado de las responsabilidades de una nia de ocho aos:
SESIN 18
1- Sacar la basura.
2- Lavar los platos de la comida.
3- Hacer mi tarea.
4- Untarme el remedio de tomillo para el estmago.
5- Tender la cama.
6- Darle comida a las gallinas.
7- Llevarle el t a mi abuelita.
Una tarea Recurdala!
Reexiona: quines tienen responsabilidades en tu familia y qu tienen
que hacer para cumplir con ellas? Qu sucedera si no lo hicieran? Cules
son tus responsabilidades en tu familia? Escribe tus reexiones en el
cuaderno.
[] Uno puede considerar que optar libremente por ciertas cosas en ciertas circunstancias es muy difcil
(entrar en una casa en llamas para salvar a un nio, por ejemplo, o enfrentarse con rmeza a un tirano) y que es
mejor decir que no hay libertad para no reconocer que libremente se preere lo ms fcil, es decir, esperar a los
bomberos o lamer la bota que le pisa a uno el cuello [] los seres humanos podemos inventar y elegir en parte
nuestra forma de vida. Podemos optar por lo que nos parece bueno, es decir, conveniente para nosotros, frente a lo
que nos parece malo e inconveniente. Y como podemos inventar y elegir, podemos equivocarnos []
De modo que parece prudente jarnos bien en lo que hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir que nos
permita acertar.
Fernando Savater. tica para Amador. Mxico: SEP/Fondo Mixto de Cooperacin Tcnica y
Cientca Mxico-Espaa, Biblioteca para la Actualizacin del Maestro, 1998, 1. ed., pp. 31-33.
Lamer la bota: Es una
expresin que se reere a la
sumisin o el sometimiento.
Ser libre signica tener buenas razones para tomar una decisin
de acuerdo con quien eres, lo que piensas y con quien vives,
siempre y cuando no te daes a ti mismo ni a las dems personas.
En esta sesin se retomar la idea que
qued sugerida en la clase anterior acerca
de la responsabilidad como autorregulacin
y como pauta para la convivencia y el
trabajo conjunto.
Para ello, recuerde algunos aspectos
importantes de la sesin pasada, como la
autonoma y la capacidad de autorregulacin.
2
3
1
Solicite que respondan en forma voluntaria
y espontnea a las preguntas de la tarea
para esta sesin y promueva que se generen
comentarios sobre este punto.
Solicite a los estudiantes que elaboren
juntos una frase o idea acerca de la
responsabilidad y la escriban en sus
cuadernos, o bien que la formulen indivi-
dualmente y anoten sus reexiones al
respecto.
Recurdeles el breve fragmento del texto de
Savater ledo en la sesin 16. Puede
remitirse a l y leer en voz alta.
79 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
45
Mis responsabilidades en
Mi nutricin
Mi aseo personal e
higiene
La prevencin de
adicciones
El cuidado del
ambiente donde
vivo
15. Completa en tu cuaderno el siguiente cuadro:
Mis responsabilidades hace tres aos Responsabilidades actuales
Reexiona:
> Qu cambios observas entre tus responsabilidades actuales y las que tenas hace tres aos?
> A qu crees que se deben esos cambios?
> En cul de los dos lados del cuadro anterior te sientes ms a gusto y por qu?
Comenten sus cuadros. Si tienen hermanos o hermanas mayores y menores, compartan cules son las
responsabilidades de ellos y comprenlas con las suyas.
16. A tu edad, eres responsable por tu salud? Completa en tu cuaderno el siguiente cuadro:
Mi sexualidad
Mis emociones
3
4
Esta pregunta busca que los estudiantes se
planteen en qu edad estn ms a gusto. Al
respecto, usted puede retomar la pregunta
para que quienes deseen compartir cmo se
sienten, lo hagan.
Si es pertinente, puede comentar que las
responsabilidades van aumentando y
hacindose ms complicadas con el avance
de la edad y el desarrollo de las capacidades
de cada persona. La importancia de crecer
tambin est en asumir las responsabilida-
des que corresponden a la edad y a las
circunstancias que nos rodean.
Permita que los estudiantes hagan comenta-
rios al respecto y busque cuestionar qu
sucede cuando se evaden y se niegan
responsabilidades en las diferentes etapas
de la vida humana; anmelos a ofrecer
ejemplos.
Tenga en cuenta que al referirse a la
salud, la pregunta comprende los
elementos que aparecen en la tabla que
completaron los estudiantes.
Si puede consultarlo, en el sitio http://www.
adolec.org.mx/espadol/index.htm encontra-
r informacin adecuada respecto a la salud
en la adolescencia.
Adems, este sitio contiene informacin que
puede ser til para el tratamiento de
algunos temas del bloque 2, y en general
para apoyar a los jvenes de manera
integral.
80 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 2
46
Intercambien opiniones acerca del texto, sus comentarios pueden girar en
torno a la relacin que existe entre la libertad y la responsabilidad.
Lo que aprendimos
Juntos al nal de la jornada
17. Lean en voz alta el siguiente texto:
SESIN 19
Nos dicen que somos seres libres, es decir, que con slo querer hacer algo, es posible lograrlo. Pero
ese querer es muy problemtico, pues cada persona quiere algo para s misma, y a veces lo que otros
quieren va en contra de lo que quiero yo, o tambin lo que yo quiero puede ir en contra de m mismo o
del bienestar de los dems. Qu deberamos querer para nosotros mismos y para otras personas?
La voluntad depende fundamentalmente de cada uno. Esto quiere decir que yo soy dueo de mis
decisiones y que el hacer o no hacer est en m y en nadie ms. Eso puede ser lo mejor, pero
tambin en ocasiones lo ms difcil. Muchas veces parecemos incapaces de actuar de acuerdo con
lo que queremos y creemos que es mejor.
Con frecuencia lo que queremos no es necesariamente lo mejor. Por ejemplo, un joven que quiera
ver televisin sin lmite: qu sucede con otras actividades que le permiten desarrollarse, enriquecer
su vida, tener relaciones con otros, aprender? Si nicamente hace lo que quiere, dejar de atender
las responsabilidades en su casa, quiz ya no jugar con sus hermanos ni saldr a platicar con
amigos a practicar un deporte ni a estudiar, tampoco tendr tiempo para reexionar por qu
solamente quiere ver televisin y si eso que quiere le hace bien y le permite crecer, aprender,
interactuar con los dems y con su medio.
S, somos libres de hacer lo que nos proponemos. Y dentro de esa libertad, como mnimo, debemos
ser conscientes de no afectar a otras personas ni a nosotros mismos: un joven no puede permitir
que su gusto por ver televisin lo distraiga de la presentacin de un trabajo en equipo, o bien quien
decide fumar debe saber que puede haber graves consecuencias para su salud y la de los dems, y
al mismo tiempo necesita respetar la decisin de no fumar de quienes estn a su alrededor.
En esta sesin los estudiantes elaborarn un
listado personal de responsabilidades
consigo mismos, con quienes le rodean y
con el entorno.
2
4
Puede dar cinco minutos para la ronda de
comentarios.
Para los comentarios acerca de la lectura,
indique que quienes lo deseen se levanten y
digan qu les llam ms la atencin o la
relacin que encuentran entre libertad y
responsabilidad.
En caso de que note que la lectura despierta
inquietudes o ms comentarios entre el
grupo, permita que se tomen unos minutos
ms para expresar opiniones y dialogar al
respecto.
Durante el resto de la clase, los equipos
revisarn la secuencia y prepararn lo que
decidan presentar para la siguiente sesin.
Si es necesario la planeacin de su
presentacin acerca de la secuencia podr
dejarla de tarea.
81 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
47
Carbajal, Elizabeth. Naturaleza humana. Mxico: SEP/Santillana, Libros del Rincn,
2002.
Grpide, Carmen y Nuria Falc. El diario personal. Propuestas para su escritura.
Mxico: SEP/Pamiela Editorial, Libros del Rincn, 2000.
Ortiz, Antolina. Vidas callejeras: pasos sin rumbo. Mxico: SEP/Promexa, Libros del
Rincn, 1999.
Salado, Minerva y Marlik Mariaud. Mujeres clebres. Mxico: SEP/Trillas, Libros del
Rincn, 2003.
Trueba, Jos Luis. La libertad. Mxico: SEP/Aguilar, Libros del Rincn, 2003.
Uslar Pietri, Arturo. Gandhi. Mxico: SEP/El Nacional, Libros del Rincn, 2005.
En el sitio http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/proyectos/indexproyec.htm
encontrars la actividad Entre s y no: tu reexin. All podrs acceder a situaciones
referentes a medios de comunicacin, participacin ciudadana y libertad de
expresin.
En el sitio http://www.enredate.org/letras/actividades8.htm encontrars una
interesante encuesta sobre el reparto de tareas en casa. Anmate a contestarla!
Para saber ms
SESIN 20
18. Revisen la secuencia: su libro, sus apuntes y reexiones.
Comenten qu les ha llamado ms la atencin de esta secuencia. Pueden ser uno o
varios aspectos.
Tendrn el resto de la clase para planear y preparar una presentacin de aquello que
les gust ms de la secuencia.
Pueden utilizar material del aula, textos de la biblioteca, material o casos de otras
asignaturas, revistas y peridicos que incluyan en su producto nal, fotografas,
etctera.
Libres y responsables para decidir
19. Presenten sus productos.
20. Responde en tu cuaderno:
Para qu te ha servido reexionar acerca de tu libertad?
En qu puedes afectar con tu libertad la vida de otros?
Qu implica vivir con responsabilidad tu libertad?
21. De forma voluntaria lean sus respuestas e intercambien sus opiniones libremente y
con respeto.
2
2
Los estudiantes decidirn como presentar el
tema en clase. Puede ser a travs de una
cancin, una cartelera, un folleto, una
dramatizacin, la presentacin de un caso, o
la exposicin de uno o varios aspectos de la
secuencia. Se trata de que integren lo visto
y expongan a los compaeros.
Recurdeles que tambin pueden apoyarse
en algunos aspectos de la primera
secuencia.
Considere ofrecerles apoyo extra-aula para
orientarlos en el desarrollo de su material.
Todos los equipos tendrn que presentar sus
trabajos. Establezca lmites de tiempo para
que todos alcancen. Tome en cuenta que
antes de nalizar la clase es recomendable
disponer de algunos minutos para responder
las preguntas nales.
Solicite que haya respeto en todas las
exposiciones.
Invtelos hacer preguntas a los compaeros.
82 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 3
48
Cumplir una norma implica reconocer su funcin para organizar y mejorar la
convivencia en sociedad. Discutir si una norma es justa y cmo lograr que sea aplicada
justamente implica dar argumentos y acordar con los dems, escuchar, exponer razones
y casos, y mantener la disposicin a dialogar. Elaborar normas y reglas nos ayuda
a desarrollar capacidades para argumentar, ponernos en el lugar de otros, analizar
situaciones y buscar alternativas de solucin, dialogar y responder por nuestros actos.
En esta secuencia conocers los tipos de normas que hacen posible el
funcionamiento y la organizacin de diversos grupos, identicars el papel de la
autoridad y el sentido de las sanciones, y reconocers la importancia de acordar
las normas de tu grupo conjuntamente para mejorar la convivencia.
Para empezar
Cmo regulamos nuestro comportamiento?
Para vivir con otros.
Reglas y normas en
mi vida cotidiana
SESIN 21
Algunas seales y smbolos estn ah para indicarnos reglas que
debemos cumplir.
1. Observa el programa Normas para la conviven-
cia. Escribe tres ideas que se plantean en el
programa en relacin con el tema de las normas
para la convivencia social.
2. Al inicio de la secuencia 1 aparecen las frases
que completaste en la sesin 6.
Revisa tus apuntes y lee qu escribiste en:
Desde aqu veo las normas que hay en mi casa
y me parece que.
Si no completaste esa frase en aquella actividad,
hazlo ahora.
3. Elaboren en su cuaderno una imagen o un
dibujo que represente una norma de convivencia
en su casa, una en su escuela y una en su
comunidad.
En esta secuencia se pretende que los
estudiantes reconozcan las normas que les
permiten convivir con otros en diferentes
espacios, e identiquen el compromiso en
relacin con su cumplimiento y el sentido de las
sanciones.
Procure que la integracin de equipos para trabajar
en el saln sea heterognea, buscando que cada
equipo est conformado por estudiantes con
diferente nivel de desarrollo y desempeo escolar.
Para organizar el trabajo
Temas
1. Las reglas y normas en diversos mbitos de
la vida cotidiana de los adolescentes
2. Diversos tipos de normas: jurdicas, convenciona-
les y morales. Costumbres, normas y convencio-
nes en la vida diaria. Obligaciones y normas
externas e internas al individuo
3. La autorregulacin como base para el
ejercicio responsable de la libertad. Criterios
e indicadores del compromiso consigo
mismo y con los dems
La conciencia moral individual: principios
que guan la actuacin personal
4. Figuras de autoridad en diferentes espacios
de convivencia
5. Anlisis y revisin de normas y compromisos
de grupo
6. Capacidad para asumir compromisos y
responsabilidades
Esta secuencia se puede relacionar con
Formacin Cvica y tica I
Secuencia 1. La tica en mi vida
Secuencia 2. Reconozco mi derecho a la
libertad y mi responsabilidad ante los dems
Espaol I
Secuencia 0. Sesin 3, apartado Para escribir:
elaboracin del reglamento del saln
Horas clase sugeridas: 8 sesiones de 50 minutos
Momentos Sesiones Productos relevantes Materiales
Para empezar
Sesin 21
Cmo regulamos nuestro
comportamiento?
Programa integrador de Edusat
Normas para la convivencia
Manos a la obra
Sesin 22
Un mundo de normas
Video Las normas de comportamiento
Sesin 23
Cumplo normas
Secuencia de actividades Por qu
cumplimos las normas
Respuesta individual Para qu reexionar
acerca de las normas?
Sesin 24
Por qu cumplimos normas?
Discusin grupal: Autoridades y convivencia
Sesin 25
Figuras de autoridad
Interactivo
Programa integrador de Edusat
Normas para la convivencia 2
Sesin 26
Sancionar para reparar
Lo que aprendimos
Sesin 27
Nuestro reglamento
Razones individuales para cumplir las
normas
Sesin 28
Hacemos y cumplimos nuestro
reglamento
Reglamento
83 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
49
Manos a la obra
Un mundo de normas
En esta sesin reconocers diversos tipos de normas con propsitos diferentes e identicars
su presencia en la vida cotidiana.
4. Observa el video Las normas de comportamiento y toma nota de las caractersticas
de las normas.
5. Subrayen en el siguiente relato los tres tipos de normas que se sealan en el esquema
que aparece a un costado:
SESIN 22
Todos los lunes Carlita va al mercado
con su mam. All saluda a los
vendedores, algunos ya la conocen y le
responden el saludo. Cuando regresan
al medioda, casi siempre encuentran
en el camin a alguien que les cede el
lugar para que se sienten ella o su
mam.
Juan va a misa todos los domingos,
pues su familia es catlica y l sigue la
tradicin. Mariana es Testigo de
Jehov; en su religin se prohbe
rendirle honores a los smbolos patrios
y por esto a veces tiene problemas en
las ceremonias escolares. Ya le ha
explicado al director su situacin, ella
espera que as la entiendan.
El profe Snchez ley su contrato de
trabajo para ensear en la escuela
primaria de la comunidad. All deca
que por cada falta injusticada en la
asistencia a clases tendra un
porcentaje menos en el sueldo.
Dicen all en el pueblo que la
presidenta municipal fue elegida
porque se le conoce como una persona
honesta y que no se anda con
promesas, sino que suele cumplir con
su palabra.
Normas jurdicas: Todos
estamos obligados a cumplirlas,
incluyendo adolescentes, nios
y nias. Estn plasmadas en
documentos ociales como leyes,
reglamentos o constituciones.
Normas morales: Se reeren a
los principios que cada persona
tiene para s misma y que surgen
frente a situaciones concretas en
la vida de cada individuo.
Normas religiosas: Son
obedecidas por los grupos de un
mismo credo religioso.
Normas de cortesa: Algunos las
siguen en el trato para con los
dems. Estas hacen ms amables
las relaciones entre las personas.
NJ
NM
NR
NC
6. Escriban en su cuaderno tres ejemplos de normas morales, de cortesa, religiosas y
jurdicas.
2
2
2
2
3
2
A medida que van creciendo, las y los
jvenes requiere desarrollar su capacidad
para argumentar, reexionar, plantear las
razones de sus elecciones, y tomar el rumbo
de su vida con responsabilidad y respeto por
las normas.
Seale esta idea como conexin con los
temas de la secuencia anterior, en la cual se
se revisaron los temas de lmites y empata
como condiciones para actuar con precau-
cin en el ejercicio de la libertad.
Solicite que compartan y comenten sus
imgenes grupalmente.
Con esta actividad se evidencia cmo todos
los tipos de normas son morales, o
implican el ser moral, en tanto cada
individuo adhiere a su conducta personal y
reconoce para su convivencia con otros las
normas jurdicas (como principio fundamen-
tal por lo menos), y otras que heredan o
adoptan (religiosas y de cortesa).
Algunos autores sealan la presencia de
diversas concepciones de la moral, que no
se presentan en forma pura. Para tener un
panorama ms amplio le sugerimos revisar
el texto Concepciones de moral que se
encuentra en el apndice de este libro.
Recuerde que el ser moral se va desarrollan-
do en las diferentes etapas de la vida de la
persona, e involucra la capacidad de ir
distinguiendo por s mismo ayudado por
otros, qu es lo correcto. La respuesta de una
persona en los inicios de su desarrollo moral,
ser distinta a la de alguien que tiene
capacidad para reconocer y aceptar la
bondad de una accin.
Realice la actividad de los ejemplos de
manera grupal utilizando el pizarrn. Se
trata de que sean los estudiantes quienes
aporten los ejemplos. Slo hasta despus de
esta parte procedan con la lectura del texto
siguiente. Con los elementos de esa lectura,
podrn precisar si hay ejemplos que no
corresponden al tipo de norma.
En las siguientes sesiones se pretende que
los y las jvenes reexionen sobre el espritu
de las normas en la convivencia.
Lo ms importante de estas sesiones es que
los estudiantes reconozcan la funcin
normativa en su vida cotidiana y en las
relaciones sociales, y acuerden normas por
s mismos, con los procedimientos que esto
implica: argumentar sus ideas, escucharse,
dialogar y debatir para entenderse, tomar en
cuenta la viabilidad de las normas, y
reconocer que algunas de ellas son injustas
y deben ser cambiadas.
Con esto se pretende fortalecer la formacin
de la autonoma y contribuir a que
relacionen su capacidad de autorregulacin
con el cumplimiento de reglas y normas, y
cuestionen algunas que no son equitativas.
Solicite que subrayen los tipos de normas
con los colores que tienen en el esquema.
Las normas jurdicas que se distinguen en el
relato corresponden nicamente a la parte
del profe Snchez.
84 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 3
50
Las normas estn presentes en todos los grupos y en todos los
individuos, de una u otra forma. Tambin tienen diversos propsitos.
Ciertos tipos de normas valen para todos por igual y a travs de
ellas se permiten, previenen, prohben y sancionan situaciones
que se dan en la convivencia social. Estas normas estn presentes
en leyes, cdigos, reglamentos y decretos.
Otras normas slo son vlidas y reconocidas por grupos
especcos. Es el caso de los mandamientos o preceptos que
siguen las personas que tienen determinada creencia religiosa.
Estn tambin las normas que son importantes para cada perso-
na y que no necesariamente tienen que compartirlas todos.
Se trata de principios que mandan en el actuar individual, que
forman parte de cualidades, motivaciones, disposiciones y con-
vicciones individuales en la relacin consigo mismo, con otros
seres humanos y con el ambiente, y son parte de la reexin y
vivencias de cada ser humano.
Otro tipo de normas son aquellas que hacen ms
amables las relaciones entre las personas y organi-
zan el funcionamiento social en la mayora de los
grupos. Se trata de normas de cortesa y urbanidad,
muchas de las cuales son
aprendidas desde nios:
saludar y despedirse, dar
las gracias, etctera. Otras
son cumplidas slo por
ciertos grupos y cambian
de una cultura a otra.
La Constitucin Poltica de los Estados
Unidos Mexicanos es la mxima norma
para todas las personas que viven
en Mxico. En este documento se
establecen los criterios bsicos de la
convivencia en nuestro pas.
La Declaracin Universal de los
Derechos Humanos es la norma mxi-
ma para los gobiernos de los pases
que la raticaron, comprometindose
con ello a garantizar el respeto a la
dignidad humana.
7. Lean el siguiente texto:
La mxima autoridad en
construccin de normas
jurdicas es el Poder Legislativo.
Por eso es un rgano integrado
por tantas personas (500
diputados y 128 senadores) que
tienen diferentes ideologas, y
todos los ciudadanos y las
ciudadanas votamos por ellos
para que nos representen. Su
trabajo es ponerse de acuerdo
en qu leyes, es decir qu
normas jurdicas, regularn a
toda la gente que habita en el
pas.
3
Utilizar esta lectura como cierre de la
actividad busca formalizar el tema de los
tipos de normas.
Pregunte si hay dudas o comentarios acerca
de la lectura.
Vaya paso a paso con los estudiantes, se
trata de aprovechar el contenido del texto.
Pueden, por ejemplo, distinguir qu tipos de
normas tienen que ver con su vida actual-
mente. Puede subrayar la presencia de
normas morales y jurdicas que estn
presentes y los obligan a actuar de cierta
forma.
De manera individual, cada uno se impone a
s mismo algunas normas, por presin
(heteronoma) o por convencimiento
(autonoma). As tambin, como parte de
una sociedad, reconocemos la presencia de
leyes (normas jurdicas) que regulan las
relaciones, la forma de gobernar y la
organizacin de un pas.
85 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
51
Cumplo normas
En esta sesin, reconocers algunas de las normas que estn presentes en tu vida
cotidiana, identicars su funcin y lo comentars con tus compaeros.
8. Utilizando el formato que aparece a continuacin entrevisten a su compaero:
9. Elaboren un esquema
en sus cuadernos para
anotar sus respuestas,
pueden utilizar el
siguiente modelo:
SESIN 23
Fecha:

Lugar:
a. Menciona una norma que te moleste.
Por qu te molesta?
b. Qu normas cumples en:
Tu casa
Tu escuela
Tu barrio o comunidad
c. Para qu crees que sirven esas normas?
d. Quin preeres que te seale las normas y por qu en cada caso?
e. Menciona dos normas que hayas incumplido y por qu lo hiciste:
Quin
Un amigo/a
Un compaero/a
Un familiar (quin)
T mismo/a
La escuela
El municipio
Otro (quin)
Porque
casa
Normas en escuela
comunidad
2
Para elaborar su esquema se pueden guiar
por el que aparece como modelo, o bien
organizarlo como preeran (cuadros,
tringulos, echas, etctera).
Indique a los estudiantes que formulen
frases cortas. Se busca que el esquema les
permita sintetizar ideas.
Recuerde al grupo que el trabajo con
esquemas les puede ayudar a organizar
informacin y a representarse nociones o
ideas centrales acerca de un tema.
Mencione cmo la entrevista, la encuesta o
el cuestionario sirven para obtener
informacin y analizarla posteriormente, o
para conocer y analizar opiniones acerca de
algn tema. Estos aspectos no slo le
servirn para otras asignaturas, sino
tambin para actividades de investigacin
que se proponen en el bloque 5.
86 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 3
52
Estas normas sirven para
Razones por las que preeren
que determinada autoridad les
seale las normas
-
-
-
-
Preferencias en el sealamiento de normas
amigo
compaero
familiar
otro quin?
t mismo
-
-
-
-
Razones para incumplir normas
-
-
-
-
Una tarea Recurdala!
Pregunten a familiares y vecinos cercanos qu reglas cumplan cuando
tenan la edad que tienen ustedes ahora.
Contesten las siguientes preguntas:
> Cules normas se cumplen menos? Por qu creen que sucede as?
> Qu normas se mencionan ms? Por qu creen que sea as?
> Para que sirven las normas de comportamiento?
87 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
53
Por qu cumplimos normas?
En esta sesin recordars algunos contenidos de las secuencias anteriores, pues con el
tema de las normas continuar tu reexin tica acerca de situaciones en las cuales
debes elegir, pensando qu es lo correcto y cmo hacerlo, teniendo en cuenta los intereses y
sentimientos de los dems.
SESIN 24
La sociedad mexicana es diversa, integra a muchas personas con diferentes formas de ser y de pensar, pero todas
ellas deben regirse por normas comunes que les permitan convivir y tratarse de manera justa y armnica.
2
Se ha dicho que la tica consiste en
reexionar acerca de cmo proceder
correctamente, reconocer y controlar
impulsos que pueden daar a otros o a s
mismo, y tomar decisiones adecuadas.
En diversas situaciones que se dan en la
convivencia y al paso del tiempo, los
estudiantes encuentran mltiples oportuni-
dades para ampliar su reexin.
El tema de las normas, su cumplimiento e
incumplimiento, la autoridad y las sanciones
permiten que continen hallando por s
mismos su sentido para la construccin de
la vida social.
Recuerde recuperar y aprovechar activida-
des y experiencias que se les presentan a las
y los jvenes, dentro y fuera de la escuela
para esta asignatura.
88 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 3
54
Una norma que cumple
Est obligado a hacerlo
No decir mentiras
Quin obliga y por qu S No
J
K
Poner la basura en su lugar
Ser solidario con los
amigos
Llegar a tiempo a clases
Ser leal con las amistades
Cumplir con todos los
trabajos en equipo
Respetar a todos y a
todas
Entregar al nal del ao
el informe de trabajo
Ella misma, porque tampoco le
gusta que le mientan.
Su mam, porque el municipio
las multa si tiran basura en la
calle.
J
K
Nadie lo obliga, l mismo decide
ser as, le gusta y cree en ello.
Lo obliga el reglamento de la
escuela y su propia conciencia.
J
K
Nadie la obliga, simplemente le
parece mejor ser as.
Se obliga ella misma, porque
sabe que puede perjudicar a su
equipo. Adems, piensa que as
aprende con otros.
J
K
l mismo se lo impone, le gusta
y piensa que es un ejemplo para
otros.
Lo obliga la SEP y la directora de
la escuela, pues es la manera de
saber cmo logr las metas al
nal del ao.
En el espacio verde que hay al nal del esquema, escribe tu nombre y anota, con dos
ejemplos, una norma para ti mismo y una que te involucra como parte de un grupo.
Llena los dems espacios, como uno ms entre los personajes.
J
K
10. Observen el siguiente cuadro con los personajes que tal vez recordarn:
3
Una norma jurdica muy importante para los
habitantes del pas que usted puede
mencionar es el artculo 123 de la Constitu-
cin Poltica en la cual se consagra el
derecho al trabajo.
Si es pertinente, puede invitarlos a leer este
artculo en la sesin 66 del libro Historia I.
89 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
55
Una tarea Recurdala!
Lee el siguiente texto:
Las normas son indispensables para la convivencia. Ellas nos permiten ajustar nuestro
comportamiento, relacionarnos e integrarnos a la sociedad, orientar nuestro actuar cotidiano y
aprender a vivir juntos.
A medida que crecemos y nos relacionamos con los dems, aumenta nuestro conocimiento de
ciertas normas sin las cuales sera imposible organizarnos y convivir.
En todos los espacios donde se desarrolla la vida humana se dan las reglas que hacen funcionar a
los diversos grupos de la sociedad. Por ejemplo, en las familias siempre hay reglas, aunque muchas
de ellas cambien segn el grupo familiar, la regin donde vivan, las costumbres que tengan.
En la escuela tambin tienes contacto permanente con normas. Las ceremonias escolares, el cumplimiento
de tareas y trabajos, las relaciones con las y los compaeros, personal docente y directivo y de intendencia,
el intercambio a la hora del recreo, el aseo de los espacios compartidos, etctera.
En la vida laboral se presentan pautas que regulan el trabajo humano, tales como cobrar un
sueldo, rmar contratos, cumplir ciertas funciones, etctera. Los y las ciudadanas tambin nos
regimos por normas como pagar impuestos, registrarnos al nacer, conocer nuestra Constitucin,
vigilar que las autoridades cumplan su funcin y ejercer nuestros derechos, como la libertad de
asociacin y reunin, el derecho a la educacin, el derecho a elegir gobernantes, etctera.
La conciencia moral comienza a emerger propiamente [] cuando el hombre cumple normas que regulan
sus actos no ya sometindose pasivamente a la tradicin y a la costumbre, o por el temor a los dioses, o
simplemente para ajustarse a la opinin de los dems, sino porque comprende el deber de cumplirlas.
Adolfo Snchez Vzquez. tica. Barcelona: Crtica, Biblioteca de Bolsillo, 1999, p. 67.
Cada persona establece para s misma cmo comportarse frente a los dems. A eso se obliga por
voluntad propia, independientemente de si se lo dicen otros o no. Sin embargo, otros comportamientos
responden a normas que seguimos porque tenemos el deber social de hacerlo, pues vivimos en un grupo
o comunidad, en un estado y un pas que se rigen por reglas que son obligatorias para todos.
12. Respondan las siguientes preguntas:
Qu semejanzas hay entre los dos textos?
Qu cualidades o caractersticas personales de Carlita, Juan, Mariana y el profe
Snchez contribuyen a que cumplan normas?
Por qu nos vemos obligados a cumplir con normas para la convivencia?
Por qu cumplir con normas tiene que ver con aprender a ser ciudadanos?
11. Revisa la lectura de la pgina 26, actividad 13, y luego lee el siguiente texto:
2
2
Uno de los textos se reere a la moral que
se maniesta en lo que habitualmente hace
cada persona porque lo considera bueno
para s misma.
La cita de Snchez Vsquez, por su parte, se
reere a la conciencia moral que se expresa
en cumplir la norma por conviccin propia.
Ambos tienden hacia un proceso de
autoconocimiento y desarrollo que lleva
toda la vida.
El cumplimiento de las normas se da en
formas combinadas: algunas se cumplen por
la presin que otros ejercen, otras por
hbito o costumbre, y otras ms por
convencimiento propio.
Haga notar a sus alumnos la relacin de la
reexin tica con las normas y pregunte
cul es la funcin de las normas en la
convivencia social?
Esto tiene que ver con la interdependencia
entre lo privado y lo pblico, que es una
relacin fundamental en la formacin e
integracin de la sociedad.
Se busca que los jvenes vayan desarrollan-
do su juicio crtico frente a normas que
cumplen en ambos mbitos, as como su
capacidad para reconocer cules deberan
modicarse y cmo ellos pueden aportar a
esos cambios.
90 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 3
56
Figuras de autoridad SESIN 25
En todas las aulas del
mundo se siguen normas
cotidianamente. All,
nios y nias se preparan
para la vida como ciu-
dadanos, lo cual implica
respetar las normas para
la convivencia, reconocer
su autoridad y aprender
a cambiar aquellas que
resultan injustas.
13. Lean en voz alta algunas normas que un adolescente aprendi desde nio:
De mi abuela aprend a no maltratar plantas
ni animales. Recuerdo que me llevaba a
regar las plantas y a alimentar a las gallinas.
Nos ponamos a mirar algunas aves del lugar,
a ella le gustaba recostarse un ratito en el
tronco del rbol grande que est rumbo
al ro.
Tambin aprend a lavar mi ropa y tenerla
siempre limpiecita. Eso me lo ense mi
mam, que siempre est muele y muele con
que tenemos que hacer nuestras propias
cosas, sin importar que mi hermano y yo
seamos hombres. Ella dice que eso no tiene
nada que ver.
Tambin nos dice que respetemos a toda la
gente por igual, y ella misma lo hace con
todos, as sean personas con las que no est
de acuerdo. Incluso a las seoras de otra
religin que venan a hablar con ella, y con
los vendedores que pasaban hablndole de
no s qu cosas de poltica, los escuchaba, a
veces les deca su opinin; nunca se pona de
malas ni a discutir feo con la gente.
Las actividades 13, 14 y 15 pueden hacerlas
con el interactivo, ya sea en aula de medios
o en despliegue en pantalla.
4
2
Es importante que la lectura se realice en
forma pausada y enftica.
Empiece leyendo en voz alta y pida la ayuda
de algunos voluntarios.
Recuerde que se estar transmitiendo
un nuevo programa Edusat en el que
se plantea el contenido central de
esta secuencia.
4
91 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
57
Ella siempre dice que el respeto es lo ms
importante. El respeto y la puntualidad. Como
en la escuela, que tambin nos ensean a ser
puntuales y el que no llega a tiempo, a la
tercera vez lo llevan a la direccin.
De los tos aprend a hablar en vez de gritar.
Bueno, mejor dicho el to Too lo dice todo el
tiempo, pero yo a veces, cuando peleo con mi
hermano, no me doy cuenta cuando ya estoy
levantando la voz, l tambin, y la cosa se pone
peor.
Al to Jos tambin le gusta cuidar las plantas y
animales. l adems habla de que siempre hay
que decir la verdad, aunque eso es ms difcil.
A mi hermano el otro da lo agarraron con una
cerveza en la escuela, y dijo que l no la haba
llevado. Yo s que s fue l, porque ltimamente
le ha dado por probarla, y ahora est enojado
conmigo porque cree que yo le dije a mi mam.
Yo no le dije nada, fue el maestro, que la llam
para hablar.
A m no me gusta tomar alcohol. Eso lo aprend
de mi pap, porque adems le oa decir que
estaba prohibido andar borracho en la calle,
que a uno lo podan meter al bote, y que el licor
lo puede poner a uno muy loco. Yo no s por qu
mi hermano est tomando, si a mi pap nunca
lo vimos en eso. De pronto es por ese grupito con
el que anda y, claro, tambin porque mi
hermano no se mide!
Comenten: Qu normas identican en el relato y cmo fueron aprendidas? De qu
otra manera hubieran podido aprenderse esas normas que observan y qu tan efectivo
sera aplicarlas?
Piensa unos minutos qu normas has aprendido t, de quines y cmo las aprendiste.
Contesta en tu cuaderno: Por qu las cumples?
Del esquema que elaboraron en la actividad 9, revisen las razones por las que preeren
que determinada autoridad les seale las normas y respondan: Cuando cumplen normas,
lo hacen por iniciativa propia o porque se los indica una autoridad? Por qu?
2
3
Comente que parte de la funcin de los
adultos con los ms pequeos es mostrarles
algunas pautas de comportamiento
necesarias para introducirlos en la vida
social.
La autoridad en la familia, la escuela, etc.
ejerce una funcin especca que requiere el
reconocimiento y la validacin de los
ciudadanos.
Concretamente en la escuela, las autorida-
des buscan mantener el orden y la disciplina
como parte de las pautas que permiten
convivir y aprender normas.
Promueva que grupalmente identiquen a
qu autoridad obedecen ms y por qu. Ah
pueden mencionar razones como el estilo de
ejercer la autoridad, el temor o el respeto
que cierta autoridad les impone. Pdales que
reexionen al respecto.
Solicite que todos los integrantes del equipo
tomen nota de lo que se comente. Si hay
tiempo suciente, pdales que compartan en
grupo sus respuestas a la pregunta al nal
de la actividad.
Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 3
58
14. Durante la adolescencia, comienzas a cuestionar algunas actitudes de las autoridades
y te preguntas si tienen sentido algunas rdenes que antes cumplas por complacerlas
o sin darte cuenta para qu o por qu lo hacas. Compartan en qu ocasiones no han
estado de acuerdo con lo que les ordenan y por qu.
15. Observen las siguientes guras de autoridad:
Una escuela bien organizada y administrada brinda las oportunidades para una educacin
cvica que se fortalece cuando los alumnos son consultados, las decisiones fundamentadas
y discutidas, las autoridades son accesibles. Los miembros de una escuela bien orientada
pueden comportarse como miembros leales de una comunidad en la que confan.
Gladys Fava. tica y ciudadana, en Contexto Educativo #4, feb. 2000. Revista digital en educacin y nuevas tecnologas.
Pgina: http://www.contexto-educativo.com.ar/2000/2/nota-4.htm (recuperado el 20 de julio de 2002).
Dialoguen y respondan en su cuaderno:
> Para qu sirve la autoridad?
> Por qu reconocen la autoridad de los adultos?
En plenaria respondan: Por qu necesitamos autoridades para convivir?
Una autoridad representa la capacidad para hacer respetar las normas, sancionar a quien las viole y considerar
los casos en los que sean injustas. Tener autoridad no signica, solamente, poder para sancionar, sino
reconocimiento como persona o como institucin que sabe orientar los comportamientos y las acciones hacia
el bienestar de la comunidad, con capacidad para resolver diversos conictos y tensiones.
3
4
92
La explicacin acerca del porqu han estado
en desacuerdo con rdenes de sus autorida-
des es importante. Considere si es pertinen-
te que esto se comente en equipos. En tal
caso, recuerde que es recomendable variar
la composicin de los equipos que acostum-
bran trabajar juntos y promover que se
conformen de diferentes maneras. Si es
necesario, indqueles cmo organizar los
equipos.
Intencionalmente pregunte al nal si
estuvieron de acuerdo con la manera como
fueron organizados los equipos y por qu.
Despus ofrezca algunas razones por las
cuales conviene variar la integracin de
equipos: la posibilidad de conocerse entre
s; la necesidad de hacer que quienes
habitualmente trabajan menos en un
equipo, asuman un papel ms activo; la
importancia de intercambiar ideas entre
diferentes experiencias y maneras de
pensar; el hecho mismo de convivir con los
otros, etctera.
Si no le alcanz el tiempo, sugiera que este
punto quede como tarea. En ese caso, puede
retomarlo para la evaluacin.
Para el cierre de esta sesin, es importante
leer el texto de Gladys Fava resaltado en el
recuadro y preguntar opiniones al respecto.
3
Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
59
Sancionar para reparar
Las reglas y normas expresan la necesidad de las personas para organizarse y funcionar
de cierta manera. Cuando no se cumplen las normas signica que se ha faltado a ese
pacto con la sociedad por medio del cual nos comprometemos a convivir y a respetarnos.
Por ello, es necesario reparar esa falta y sancionar a quienes tienen la responsabilidad.
El papel de la sancin es reparar las faltas cometidas y volver al pacto original de las
normas acordadas. Sin embargo, cmo saber si la sancin corresponde a la falta come-
tida y realmente repara y permite restablecer el orden de las normas?
16. Lean en voz alta el siguiente texto:
Muchas normas han ido cambiando muy lentamente a travs del tiempo, y muchas ms todava requieren ser transformadas
y actualizadas. Por ello, tanto los ciudadanos como las autoridades debemos reconocer y estar atentos a esas necesidades de
cambio, y promoverlas.
SESIN 26
Anayeli Yescas Mondragn sobrevive a su encierro
contagiada por la alegra y la inocencia de su hijo Yael.
Acusada de robar cien pesos a un taxista, est conde-
nada a dos aos tres meses y veinte das de crcel.
Cuando ingres a prisin, Anayeli tena dos meses de
embarazo. Yael naci dentro del reclusorio de Tepe-
pan, en el Distrito Federal, donde hay instalaciones
para atender partos.
Anayeli, 22 aos, risuea, tiene un tono de voz dul-
ce, inocente. Ya ni recuerda la fecha en que ingres al
reclusorio. Parece importarle poco el tiempo. No s
leer ni escribir, luego por eso me confundo, arma,
con una sonrisa en el rostro y una mirada que no se
aparta del pequeo Yael.
Yo venda tacos con mi mam, o si no, chicles en la
calle, o paletas, o cantaba y limpiaba parabrisas; soy
comerciante, aclara con precisin Anayeli.
S rob los cien pesos y lo hice para mantener una
adiccin que tena conesa espontnea. Comenta que
vive en unin libre, que el padre de Yael trabaja de ce-
rillo en una Comercial Mexicana.
Anayeli es de las pocas que creen que es justo que se
la castigue, porque cometi una falta. Pero cree que el
castigo debera ser parejo para todos, porque hay gente
que tiene dinero y entonces no tiene castigo, pero aho-
ra s que slo Dios sabe, comenta, mientras vuelve a
absorberse en el mundo de dos que se ha inventado
con su hijo.
Encerrados, pero juntos
En 1902 se adoptaron con-
venciones internacionales so-
bre el matrimonio, el divorcio
y la tutela de menores.
1
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1
9
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0
2
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0
0
En noviembre del 2006,
el Congreso del estado de
Chihuahua aprob la Ley
Estatal del Derecho de las
Mujeres a una vida libre de
violencia.
Artculo 4: El varn y la mujer son
iguales ante la ley. Constitucin Polti-
ca de Mxico, reforma de 1917.
Las normas no pueden permanecer inmviles por siempre
En Francia, en 1791, Olimpia de
Gouges escribi la Declaracin
de los Derechos de la Mujer y
la Ciudadana, por lo cual fue
condenada a muerte en la
guillotina dos aos despus.
Antonio Cervantes. Los nuevos miserables, en El Universal, mayo 17, 2004 (suplemento LaRevista).
Pgina: http://www.eluniversal.com.mx/gracos/larevista/contenido06.htm (recuperado el 12 de mayo de 2006).
3
93
Retome esta pregunta para explorar con los
estudiantes qu concepciones tienen al
respecto, qu reexiones les surgen de este
interrogante y por qu ser tan complicado
en nuestra sociedad o grupo establecer
justamente la sancin para las normas
acordadas.
4
En la actividad 17 de la secuencia 5 del libro
de Historia I, vol. I se retoman textos
escritos por mujeres durante la Revolucin
Francesa.
Usted puede, en su momento, relacionar
estos aspectos.
Aproveche para preguntar a los estudiantes
qu opinan de esas declaraciones y cmo
creen que inuyeron en los derechos
actuales.
94 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 3
60
Una tarea Recurdala!
Pnganse de acuerdo como equipo para llevar dos hojas de rotafolio y
plumones para la prxima clase.
Reexiona y contesta en tu cuaderno lo siguiente:
> Qu opina Anayeli de la sancin impuesta?
> Por qu dice que el castigo debera ser parejo para todos?
> Qu hacer cuando hay una norma que resulta injusta?
Imaginen que hacen un juicio acerca de este caso. El grupo deber dividirse en dos
grandes equipos: quienes estn en favor de Anayeli y quienes estn en contra.
Expresen previamente en cada equipo los argumentos para defender o acusar.
Realicen una discusin acerca del caso y propongan el tipo de sancin que amerita
el acto cometido por Anayeli. Al nalizar, se har una votacin pblica, en la cual se
den dos alternativas para sancionar la falta, y levantando la mano se contarn los
votos para tomar una decisin respecto a la sancin.
17. Observen las imgenes:
Discutan si debe sancionarse lo que se muestra en cada imagen y qu sancin pondran
ustedes en cada caso.
Las autoridades deben cumplir
las leyes, velar para que las
normas sean cumplidas por
todos y encargarse de sancionar
a quienes las desobedezcan.
Los ciudadanos tambin se
rigen por normas y leyes,
velan porque las autoridades
las hagan cumplir, denuncian
cuando son infringidas o
cuando son injustas y participan
para que sean cambiadas.
Infringir: Desobedecer,
desacatar.
2
2
En las imgenes especique que la de los
jvenes en la carretera se reere a un
accidente. En este caso el problema moral
que subyace (el peligro de muerte de una
vida humana) puede aprovecharse para un
ejercicio de discusin de dilemas, siempre y
cuando haya tiempo para ello.
Se trata de trabajar con los estudiantes dos
caras de una misma moneda: la explicacin
de sanciones a sus propias normas y los
argumentos por los cuales una falta amerita
una sancin.
Solicite previamente a algn estudiante de
tercer grado que le preste el reglamento de
su saln, para apoyar la actividad de la
prxima sesin. Asegrese tambin de
contar con un libro de Espaol I para utilizar
la actividad de elaboracin de reglamento
realizada al inicio de ese curso (secuencia 0,
sesin 3).
95 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
61
Lo que aprendimos
Nuestro reglamento
En las siguientes sesiones revisars grupalmente el reglamento
elaborado en primer grado y algunos otros, y analizars las normas
que contienen. El producto nal ser el reglamento del saln
revisado, corregido y aumentado.
18. A continuacin se presentan algunos reglamentos: elijan uno,
revsenlo y respondan las preguntas que aparecen ms adelante.
SESIN 27
Reglamento de segundo grado
Este reglamento es para que nos llevemos bien entre nosotros y con otros grupos. Queremos participar
en las actividades de la escuela. Por eso, nuestro reglamento es el siguiente:
Reglas de los estudiantes de segundo grado
1- Hablar slo cuando la maestra da el turno para hacerlo.
2- No pelearse.
3- No decir groseras.
4- No pasarse recaditos en clase.
5- Se prohben los apodos, especialmente gordo, negro, naco, los nombres de animales
y los que se burlen de los apellidos.
6- Hacer las tareas en equipo y no que slo uno haga todo.
7- Comenzar las clases puntualmente.
8- La maestra podr revisar las mochilas cuando lo considere necesario.
9- Los nios que indique la maestra dejarn ordenado el saln todos los viernes.
10- Levantarse del pupitre cuando alguien llega al saln.
11- No rayar las paredes del saln ni de los baos de la escuela.
12- Dejar limpios los baos despus de usarlos.
13- Poner en la cartelera de la semana quines se comportan mejor.
14- Cooperar cada 15 das con dos pesos para gastos de materiales del saln.
1. Poner atencin a los programas de televisin y al
maestro.
2. Traer los libros forrados.
3. Cumplir con tareas.
4. No decir malas palabras.
5. Obedecer al maestro o maestra.
6. No faltar al respeto al maestro y compaeros.
7. No faltar a clases.
8. Traer el uniforme completo.
9. Cuidar el mobiliario.
10. No salirse del saln sin permiso.
11. Mantener limpio el lugar de trabajo y el saln.
12. No comer dentro del saln.
13. No gritar en el saln.
14. No hacer desorden cuando no est el maestro.
15. Cuidar las reas de trabajo
Estas sesiones se relacionan con
la asignatura Espaol I, sesin
3 de la secuencia 0, apartado
Para escribir: elaboracin del
reglamento del saln.
3
3 3
Forme cuatro equipos, para asignar las
normas que trabajar cada uno.
Recuerde que no se trata de hacer
comparaciones (no en este momento) con el
reglamento del saln. Los reglamentos que
aparecen en esta actividad son tomados de
salones de telesecundaria, excepto uno de
ellos. Los estudiantes deben leer el
reglamento en forma pausada. Usted puede
promover que dicha lectura se haga
grupalmente y solicitar la colaboracin de
voluntarios para leer cada reglamento
completo.
Lo importante aqu es tomar los textos
como pretexto para trabajar el tema de las
normas, su sentido y, sobre todo, motivar la
reexin alrededor de su cumplimiento,
aspecto con el cual se cierra la secuencia en
la siguiente clase. Revise tanto sta como la
prxima sesin, para planear y observar las
sugerencias que se hacen en las actividades.
Es recomendable programar con maestros
de tercer grado un trabajo en equipos,
puesto que el intercambio entre diferentes
niveles es vital para el aprendizaje.
Recuerde que este tipo de actividades
fomenta la convivencia escolar, enriquece el
sentido de la asignatura y diversica el
trabajo en el aula.
Esta recomendacin aparece con insistencia
en varios momentos del curso. Tmela en
cuenta en la medida en que sea posible, o
bien para planicar el segundo semestre o
alguna sesin cuyo tema se preste para
aprovechar situaciones que estn vivindose
en la escuela.
El producto de estas dos sesiones ser
importante para la evaluacin de los
estudiantes, tanto como el proceso de
discusin y acuerdo de sus normas.
96 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 3
62
Principios para la convivencia en nuestro saln:
Reglamento del grupo (tomado del libro Espaol I)
Del trato entre estudiantes y maestros
Tratar con respeto a los dems: llamarlos por su nombre, pedir las cosas por favor, evitar
agresiones fsicas y verbales, hacer crticas constructivas, reconocer el derecho a ser u
opinar diferente.
Ser atendido en caso de requerir ayuda especial.
Brindar apoyo extraordinario a los compaeros con capacidades diferentes.
Solicitar el uso de la palabra y respetar los turnos de participacin.
Tener permiso para entrar o salir del saln cuando haya un motivo que lo justique.
Usar un lenguaje (oral o escrito) apropiado y corts para dirigirse a los compaeros o
maestros.
Del trabajo en el aula
Cumplir con las tareas y acuerdos.
Participar en las actividades escolares regulares y extraordinarias, con entusiasmo y
compromiso.
Recibir informacin completa y suciente para comprender los contenidos de las asig-
naturas.
Cuidar el equipo y mobiliario del aula y la escuela.
Mantener la limpieza de todas las reas y colaborar en las actividades de mantenimiento.
Reconocemos que necesitamos unos de otros
para desarrollarnos y aprender.
Reconocemos que las mujeres y los hombres
tienen que ser tratados por igual.
Queremos respetar y cuidar nuestra escuela y
nuestro saln de clases.
Queremos ser escuchados y atender a las orien-
taciones que nos den las autoridades.
Nuestras comisiones estn conformadas por los
estudiantes de este saln, 2 B, que se turna-
rn. stas son: Orden y Aseo, Participacin y
Convivencia, y Disciplina.
Nuestras normas son las siguientes:
1. Las clases iniciarn puntualmente, est presente
o no el maestro.
2. Los problemas que haya en el saln se arregla-
rn hablando y ponindonos de acuerdo (Parti-
cipacin y Convivencia).
3. Todas y todos estaremos dispuestos a dialogar.
Esto quiere decir, hablar y tambin escuchar, a
veces ceder y llegar a un acuerdo.
4. Todas y todos podemos negarnos a dialogar
cuando ocurra algn problema, siempre y cuan-
do hablemos despus, para estar ms tranqui-
los y saber lo que queremos decir.
5. En este saln siempre se respetarn las cosas de
los dems. Si alguien toma prestado algo, pedir
permiso al dueo o a la duea.
6. Tambin nos respetaremos y nos trataremos
bien. No podemos ofender ni burlarnos de na-
die, especialmente de las mujeres. Tampoco se
dirn malas palabras ni se podr gritar (ver nor-
ma #3).
7. Los estudiantes pueden decidir las sanciones en
caso de incumplir alguna de las reglas. Para ello
tendrn que reunirse y discutir cada caso.
8. El grupo se encargar de hacer que las sancio-
nes se cumplan.
9. Al terminar el da, los encargados de cada
semana tendrn que dejar ordenado el saln
(Comisin de Orden y Aseo).
97 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
63
Lean las preguntas, disctanlas y respndanlas
en sus cuadernos:
Qu problemas creen que haba en el
saln donde se elaboraron estas normas?
Estn en desacuerdo con una o varias de
las normas que leyeron? Con cules y por
qu?
Al reglamento ledo: qu le agregaran y
qu le quitaran?, por qu?
Completen la siguiente tabla segn el reglamento que hayan elegido:
Las normas S No
1. Contienen algn texto antes de iniciar con la lista de reglas.
2. Sealen cul es el objetivo del reglamento o dicen de qu se trata y
para qu.
3. Solamente hablan de lo que est prohibido.
4. Se reeren a qu est permitido.
5. Dicen qu sanciones habr en caso de incumplimiento.
6. Sealan quines se encargarn de velar por el cumplimiento de las
normas.
7. Contienen reglas que todas y todos pueden entender.
8. Explican qu se entender por determinada regla.
9. Tienen normas redactadas en negativo.
10. Dicen cmo se puede modicar alguna o varias reglas.
En su cuaderno, agreguen a la tabla algn aspecto que consideren necesario segn
las normas que les correspondieron.
19. Preparen una breve exposicin acerca del reglamento que les correspondi para
presentarla al grupo la clase siguiente. Para exponer, tomen en cuenta sus respuestas a
las preguntas del recuadro y la tabla que completaron. Utilicen plumones y hojas de
rotafolio.
Una tarea Recurdala!
Para la siguiente clase todo el grupo tendr que traer dos cartulinas grandes y
plumones. Pnganse de acuerdo para esto.
Recuerden que se trata de discutir
y revisar las normas que aparecen en
cada reglamento del saln de clases.
Fjense qu se busca con ellas y
de qu tipo son.
3
Pueden presentarse problemas con la
expresin oral de ideas. Invite a los
estudiantes a que se apoyen en ejemplos,
dichos o refranes, que utilicen sus propias
palabras y que no se dejen vencer por el
temor a hablar en pblico.
Busque trabajar tambin desde las dems
asignaturas diversas dinmicas para que se
habiten a exponer verbalmente.
La expresin oral es una habilidad bsica
para su formacin escolar. Trabaje con los
estudiantes la fundamentacin de sus ideas,
recurdeles la necesidad de que expliquen
(a otros y a ellos mismos) por qu piensan
de tal o cual forma.
2
2
Asimismo, recurdeles que el pensamiento
de otros es importante, y que pueden
retomar lo que dicen sus compaeros, ya
sea para rebatirlo respetuosamente o para
armarlo.
Procure organizar actividades que permitan
a los jvenes fundamentar, dar razones,
opinar a partir de informacin diversa,
complementar, corregir y enriquecer su
perpectiva. Puede apoyarse en algunos
juegos de mesa que promuevan preguntas
acerca de dilemas de la vida diaria.
Est atento a que los estudiantes
comprendan y respondan las preguntas
discutidas en cada equipo. Proponga que se
responda grupalmente un par de preguntas.
Prevea que esta actividad concluya con la
preparacin de las exposiciones para lo cual
tendrn entre 15 y 20 minutos.
En la siguiente clase, se dar continuidad a
este trabajo.
Los estudiantes deben contar con una hoja
de rotafolio grande y dos plumones de
diferente color.
Si quieren pueden llevar otros materiales
como revistas, artculos de peridico,
imgenes, etctera.
Sugirales que varen la dinmica de las
exposiciones. Por ejemplo, pueden hacer la
mmica de una de las reglas que les haya
llamado ms la atencin y pedir al resto del
grupo que adivinen cul es. Tambin pueden
inventar seales para las reglas y pedir al
grupo que deduzca a qu se reeren. O,
bien, decir la sancin y que el grupo
descubra a qu regla corresponde.
98 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 3
64
SESIN 28
Las leyes deben ser
equitativas y proteger
a todas las personas,
en particular a grupos
vulnerables.
Hacemos y cumplimos nuestro reglamento
En esta sesin compartirs con tus compaeros algunas de las ideas acerca del reglamento
analizado la clase anterior, y revisarn juntos el del saln.
20. Expongan el reglamento que cada equipo revis. Empleen el pizarrn para tomar
notas.
Comenten qu contiene el reglamento revisado de acuerdo con la tabla.
Expliquen al grupo lo que respondieron acerca del reglamento que les toc.
Tomen notas en sus cuadernos acerca de las dems exposiciones.
Si tienen dudas, formulen preguntas a los compaeros que estn exponiendo.
21. Revisen el actual reglamento de su saln y comenten las siguientes preguntas. Tomen
notas.
Cules normas de nuestro reglamento cumplimos menos y por qu?
Cmo creen que se podra cumplir el reglamento del saln? Piensen en diferentes
alternativas. Por ejemplo, en uno de los reglamentos revisados, se mencionan comi-
siones con responsabilidades especcas. Si se les ocurren otras ideas, comntenlas
y decidan cules seran las mejores para su saln.
Identiquen si hay partes que podran incluir o cambiar en su reglamento y comenten
por qu. Tomen en cuenta los diez puntos de la tabla que completaron la sesin
anterior.
3
El grupo podr tomar notas de lo que
exponga cada equipo. Recurdeles la
importancia del registro escrito como
evidencia del trabajo en clase, parte de su
aprendizaje, expresin de reexiones
propias y manera de moldear el desarrollo
de ideas y formas de trabajo.
Invtelos a pensar en lo que es mejor para
todos, considerando diversas necesidades y
puntos de vista. Se busca que, al revisar sus
normas, se aseguren de que stas los
incluyan a todos. Con esto, los estudiantes
ejercitarn su capacidad de ponerse en el
lugar de los otros, llevarn su reexin ms
all de sus intereses particulares y expresa-
rn normas vlidas para todos y no slo
para una mayora o una minora.
Promueva que decidan cmo redactarn sus
normas. Pueden tomar como modelo de
redaccin algunas de las que vieron en la
actividad 18.
Cada equipo dedicar tiempo extraclase y
llevar las normas escritas en la cartulina
para la prxima sesin.
Comente que el trabajo que han realizado a
propsito de debatir y formular normas
tambin se lleva a cabo en mayores
dimensiones en los congresos estatales y
el Congreso de la Unin, es decir en el Poder
Legislativo, desde el cual se busca estable-
cer normas que puedan ser vlidas y
cumplidas por toda la sociedad.
Los jvenes sern quienes tomen las
decisiones acerca del reglamento y los
cambios que se sugieran. Usted puede
acompaar y observar el proceso, mante-
niendo el propsito de que ellos lleguen a
acuerdos y establezcan sus mecanismos
para respetarlos.
99 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
65
Redacten en las cartulinas las normas de su saln y pguenlas en la pared.
22. Para terminar, responde en tu cuaderno:
De las razones que escribiste individualmente para cumplir con normas, cules
crees que son por presin y cules por tu convencimiento personal para hacerlo?
Consideras que el reglamento de tu saln reeja cmo es el grupo?, por qu?,
y t qu puedes hacer?
Carbajal, Juan. Leyes e instituciones en Mxico. Mxico: SEP/Santillana, Libros del
Rincn, 2002.
Rico, Olaff. Vivir en sociedad. Mxico: SEP/Santillana, Libros del Rincn, 2002.
Van der Vlugt, Simone. La guillotina. Mxico: SEP/SM de Ediciones, Libros del
Rincn, 2001.
Golding, William. El seor de las moscas. Barcelona: Alianza Editorial/SEP, 2001.
Libro en el cual se narra lo que un grupo de nios hace para sobrevivir en una isla
desierta y organizarse a travs de normas.
Libros de Historia y Geografa. Educacin primaria. SEP.
Muchos de tus libros de 5 y 6 de primaria contienen datos tiles que podrs
revisar y tal vez, al volver a ellos ahora que ests ms grande, descubras nuevos
elementos.
La pelcula El seor de las moscas.
En la pgina http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/proyectos/indexproyec.htm
pueden consultarse algunos proyectos de Formacin Cvica y tica. En La gracia
de la democracia, dentro del calendario, se encuentra el apartado Las reglas de la
escuela y de la vida. All podrn revisar los reglamentos de dos escuelas, diferentes
posturas de jvenes estudiantes que reexionan acerca de las normas.
Para saber ms
3
Recuerde que antes de pasar a la semana de
evaluacin cuenta con una semana para repasar los
contenidos del bloque.
Le sugerimos que est atento a la programacin de
Edusat para que vea con sus alumnos los
programas pertinentes.
4
Por el carcter de las preguntas que se
formulan, es necesario que se d espacio a
esta ltima parte.
Adicionalmente, coordine y programe
algunas actividades con el docente de tercer
grado para mezclar a los estudiantes de
ambos grados en algunas discusiones
grupales o de equipos. Esto promover la
interaccin de diversos niveles (de juicio
moral) y contribuir al desarrollo de la
autonoma y el intercambio de argumentos.
Adems, les permitir expresar pblicamen-
te sus puntos de vista y escuchar a otros.
100
S E C U E N C I A D E E V A L U A C I N B I M E S T R A L - B L O Q U E 1
Li bro par a el Maest ro
Horas clase sugeridas: 4 sesiones de 50
minutos
Para organizar el trabajo
EVALUACI N BI MESTRAL
66
En esta secuencia reexionars acerca de la utilidad de los temas que estudiaste
y de las actividades que realizaste en el bloque 1. Intercambiars opiniones con
tus compaeros sobre la importancia de la libertad y la responsabilidad. Asimismo,
identicars las caractersticas de las normas para la convivencia y propondrs
soluciones argumentadas para algunos dilemas. Al nal de la secuencia, t mismo
establecers cmo trabajaste durante este bloque.
Lo que aprendimos
La Formacin Cvica y tica en el desarrollo
social y personal
1. Sin ver su libro ni sus apuntes, completen en su cuaderno el siguiente cuadro
escribiendo los temas que se trataron en cada secuencia del bloque 1. Tomen en
cuenta que los ttulos de las secuencias dicen mucho acerca de su contenido:
Ahora utilicen su libro y las anotaciones que hicieron en su cuaderno para revisar y
complementar su cuadro.
Recuerden que la Formacin Cvica y tica
contribuye a que aprendan a ser, convivir y conocer.
2. Completa en tu cuaderno la siguiente frase:
SESIN 29
En qu nos han sido tiles Temas Secuencias
1. La tica en mi vida
2. Reconozco mi
derecho a la libertad
y mi responsabilidad
ante los dems
3. Para vivir con otros.
Reglas y normas en
mi vida cotidiana
De lo que aprend en el bloque 1, lo ms importante para m
fue , porque
Aplica lo que
aprendiste
Momentos Sesiones Productos relevantes Materiales
Lo que aprendimos
Valoracin general del
bloque
Sesin 29
La Formacin Cvica
y tica en el
desarrollo social y
personal
Cuadro y frase sobre
contenidos relevantes.
Texto acerca de la
funcin de la Formacin
Cvica y tica
Cuaderno de notas
del alumno
Aplicacin de lo
aprendido
Sesin 30
Entre libertades y
normas
Listado de frases y
concepto de libertad
Resolucin de dilema
Cuaderno de notas
del alumno
Sesin 31
Para regular nuestra
conducta
Historieta de normas de
comportamiento
Respuesta a preguntas
sobre normas de
comportamiento
Cuaderno de notas
del alumno
Autoevaluacin
Sesin 32
Nuestro desempeo
Cuadros y respuestas a
preguntas de autoeva-
luacin
2
Las secuencias de evaluacin bimestral de
Formacin Cvica y tica pretenden orientar a los
estudiantes para que valoren lo que han
aprendido y la forma en la que trabajaron durante
el bloque. stas se desarrollan en cuatro sesiones
y estn organizadas de la siguiente manera:
Primera sesin
(Valoracin general del bloque)
En esta sesin se pretende que las alumnas y
los alumnos formulen juicios acerca de la
relevancia de los contenidos y actividades del
bloque, de tal forma que reconozcan aquello
que les resulta ms til para su vida cotidiana
y para su formacin como ciudadanos.
Segunda y tercera sesiones
(Aplicacin de lo aprendido)
En estas sesiones los alumnos repasarn los
conceptos, habilidades y actitudes desarrolla-
das en el bloque.
Cuarta sesin (Autoevaluacin)
Brinda a los estudiantes un espacio para
valorar sus avances personales y grupales
respecto a los aprendizajes esperados.
Consulte la programacin de
Edusat y observe con sus
estudiantes el programa
4
Es importante mencionar que un referente
esencial para la evaluacin son los
aprendizajes esperados sealados en el
mapa de contenidos, ya que constituyen las
expectativas de los logros de los alumnos
en cada bloque. Por lo tanto, tome en
cuenta que las actividades del bloque se
relacionan con dichos aprendizajes. Las
secuencias de evaluacin representan un
referente para que usted y los alumnos
enriquezcan este proceso.
101
F O R M A C I N C V I C A Y T I C A I
Li bro par a el Maest ro

I FORMACIN CVICA Y TICA
67
De manera voluntaria, lean su frase y despus, en plenaria, elaboren un listado de las
razones por las que consideran que los contenidos tratados en el bloque 1 son im-
portantes para su formacin como individuos y como integrantes de una sociedad.
SESIN 30
3. Escribe en tu cuaderno un prrafo en el que indiques si la Formacin Cvica y tica ha
enriquecido tu perspectiva sobre ti mismo y sobre el mundo que te rodea. Explica tus
razones. Guarda tu texto porque lo utilizars en la secuencia de evaluacin del bloque 2.
Entre libertades y normas
En las siguientes dos sesiones utilizars lo aprendido en el bloque 1 para realizar algunas
actividades. De esta forma podrs valorar qu temas te han quedado ms claros y cules
necesitas repasar.
La escuela es un espacio para convivir, aprender y desarrollarte. En esta asignatura analizas casos de la vida cotidiana que promueven
la reexin acerca de la relacin entre las acciones morales y la vida pblica.
3
2
2
Lo ms importante de esta actividad es el
intercambio de juicios respecto al aprendiza-
je que cada estudiante considera ms
relevante. Estos juicios se maniestan al
completar el porqu de la frase. Por ello,
insista al grupo en la importancia de explicar
sus razones. Durante la puesta en comn,
invtelos a explicarse con mayor amplitud y
profundizar en respuestas generales como
porque me gust, porque estuvo
divertido.
En esta plenaria seale a los estudiantes la
diversidad de opiniones y argumentos,
comente que sta ejemplica la diversidad
de perspectivas personales y que, en
conjunto, todas las opiniones van confor-
mando una perspectiva grupal, en este
caso, acerca de los aprendizajes relevantes
en el bloque 1. De esta forma, al tiempo que
hacen una evaluacin de los temas y
aprendizajes que el grupo considera ms
importantes, utilizan el concepto de
perspectiva.
Uno de los propsitos del bloque 1 es que los
alumnos valoren la funcin de la Formacin
Cvica y tica en la conformacin de una
perspectiva personal y social. Los argumentos
que escriban le pueden ser de utilidad para
identicar si los alumnos cumplieron o no con
ese propsito. Por ello, lea los trabajos y, en su
caso, oriente a quienes tuvieron dicultades
para comprender la consigna, ya que esto
ltimo podra indicar que no les ha quedado
del todo claro en qu consiste la asignatura o
el trmino perspectiva. Evite etiquetar a los
alumnos o convertir esta valoracin en una
calicacin, ofrzcales apoyo para que mejoren
su desempeo. En la secuencia de evaluacin
bimestral del bloque 2 se les pedir a los
estudiantes que retomen su prrafo para
escribir un nuevo texto.
Al terminar esta actividad pida a algunas
parejas que lean su cuadro al grupo, para
retroalimentarse. Promueva la participacin
ordenada y respetuosa de las alumnas y los
alumnos pidindoles que expresen sus
comentarios, principalmente sobre la
columna En qu nos han sido tiles.
Con esta actividad se pretende que los
estudiantes recapitulen los principales
contenidos del bloque y digan qu utilida-
des encuentran a los temas tratados en
clase.
Con los comentarios y respuestas surgirn
los temas que les resultaron ms signicati-
vos, as como aquellos que no resultaron tan
importantes.
Si el grupo no logra identicar aplicaciones
concretas de estos temas en su vida
cotidiana (personal, familiar, escolar,
comunitaria), oriente con preguntas o
plantee situaciones. Por ejemplo: Recuer-
dan aquella ocasin en la que no nos
ponamos de acuerdo sobre X problema?
Tiene algo que ver eso con lo que
aprendimos en este bloque?. Dedique unos
minutos a comentar y fortalecer esta tercera
columna, que brindar elementos tambin
para la elaboracin de la actividad 2.
102
S E C U E N C I A D E E V A L U A C I N B I M E S T R A L - B L O Q U E 1
Li bro par a el Maest ro
68
EVALUACI N BLOQUE 1
Revisa la sesin 17 Libres para. Posteriormente revisa el listado de frases y modif-
calo si es necesario.
Comparen sus listados:
> Cada integrante del equipo deber decir las razones por las que est de acuerdo
con las frases que subray y explicar la frase que complet.
> Despus, subrayen con un color las frases con las que estn de acuerdo todos los
integrantes del equipo.
> Por ltimo, entre todos completen la frase nmero seis.
Un integrante de cada equipo lea la frase nmero seis y, posteriormente, construyan
una denicin de la palabra libertad.
5. Lee el siguiente dilema y despus contesta en tu cuaderno las preguntas:
Susana
Susana se ha ido con Mara, su mejor amiga, al mercado. Ella mira diferentes cosas y Mara
ve una blusa que le gusta mucho. Mara le dice a Susana que quiere probarse la blusa. Susana
contina mirando otras cosas. Poco tiempo despus sale Mara del vestidor. Mara tiene su
suter puesto y le hace una seal a Susana para que vea que ella tiene la blusa puesta debajo
de su suter. Sin decir una palabra, se da la vuelta y sale del puesto del mercado.
Pocos minutos despus llegan la duea del puesto y un
vigilante. Ellos quieren registrar la bolsa de Susana.
Susana le permite al vigilante que registre su bolsa.
Cuando l ve que Susana no tiene la blusa, le exige que
diga quin era la muchacha que estuvo con ella.
El vigilante le explica: Yo no puedo dejar ir a los
ladrones. Si t no nos dices el nombre, te podemos
denunciar por ser cmplice de un robo. Robar es un
delito y t lo ests apoyando.
Altablero, No. 27, febrero-marzo 2004, Ministerio de Educacin Nacional, Repblica
de Colombia. Pgina http://www.mineducacion.gov.co/1621/article-87285.html
(recuperado el 6 de septiembre de 2006). Adaptacin.
1) Soy libre cuando nadie me dice lo que tengo que hacer.
2) Soy libre cuando pienso cmo solucionar algn problema.
3) Soy libre cuando no tengo que cumplir ninguna norma.
4) Soy libre cuando hago lo que quiero sin importar las consecuencias.
5) Soy libre cuando...
6) Somos libres cuando...
4. Lee las siguientes frases, subraya aquellas con las que ests de acuerdo y completa la
frase nmero cinco, deja en blanco la ltima. Utiliza lpiz por si tienes que borrar.
2
Con esta actividad puede valorar el proceso de
construccin conceptual y de reexin tica
seguido por los alumnos.
Si bien la denicin de la palabra libertad no
es lo ms importante, puede servirle para
evaluar si las actividades realizadas a lo largo
del bloque permitieron que los estudiantes se
apropiaran del concepto y si son capaces de
reexionar acerca de las implicaciones ticas.
Observe la forma en que el trabajo en equipo y
en grupo enriquece la apropiacin del concepto
y contribuye a la reexin acerca de sus
implicaciones. El dilogo es una capacidad que
los alumnos van desarrollando, por lo que es
importante que est atento a la forma en que
comunican sus ideas y escuchan a los otros.
103
F O R M A C I N C V I C A Y T I C A I
Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
69
SESIN 31
Debera Susana decir quien tom la blusa?
Si t te encontraras en la situacin de Susana, cul sera tu decisin?
Por qu opinas as?
6. Intercambien sus respuestas y vean si pueden proponer una alternativa en la que
todos estn de acuerdo.
Para regular nuestra conducta
7. Lee las siguientes historietas:
Revisa el reglamento que hicieron en la secuencia 3, y elabora en tu cuaderno una
historieta en la cual representes alguna situacin real en la que no se cumpla alguna
norma en tu grupo. Toma como ejemplo las historietas que acabas de leer.
2
Observe si los alumnos identican
situaciones en las que, por no respetar
alguna norma de comportamiento, se
generan conictos. Evale el tipo de
propuestas que surgen. Revise si en la
actividad consideraron elementos tales
como: el respeto a la dignidad humana; los
acuerdos como base para denir sanciones;
el tipo de autoridades y su funcin; el
inters colectivo, la capacidad de ponerse en
el lugar de los dems, y la autorregulacin
de la conducta de los integrantes del grupo.
2
Para valorar lo aprendido respecto a la toma
de decisiones y la capacidad de eleccin, se
toma como referente un dilema. Con ello se
pretende que las alumnas y los alumnos
distingan las formas de argumentacin de
sus compaeros.
Organice equipos para el anlisis de este
dilema. stos expondrn sus respuestas.
Cada equipo puede comparar semejanzas y
diferencias con el equipo que presenta su
trabajo.
Para la revisin de dilemas tenga en cuenta
las lecturas del apndice del bloque 1.
Tome en cuenta actividades previas, por
ejemplo, en la sesin 7 de la secuencia 1 se
abordaron diversos dilemas. Recurdeles el
caso de Mariana, en el que sus amigos
haban copiado en un examen.
Rescate las preguntas Si fueras Mariana,
aconsejaras a tus amigos que hablaran
aunque perdieras su conanza y su
amistad? Por qu?, y No decir lo que se
sabe en un caso como ste equivale a
mentir?.
Observe cul fue la diferencia en las
respuestas de los alumnos en el caso de
Susana. En especco con la pregunta Si t
te encontraras en la situacin de Susana,
cul sera tu decisin?.
Pdales que comparen sus argumentos.
Recurra a preguntas como: qu similitudes
encuentran en sus respuestas?, cules son
las diferencias?
Recuerde que resaltar las diferencias y
semejanzas en las respuestas de los alumnos
le permite observar los elementos nuevos
que incorporan y los que permanecen.
104
S E C U E N C I A D E E V A L U A C I N B I M E S T R A L - B L O Q U E 1
Li bro par a el Maest ro
70
EVALUACI N BLOQUE 1
Cada integrante del equipo exponga su historieta y entre todos propongan alterna-
tivas para que esas situaciones no sigan presentndose.
8. Contesta en tu cuaderno las siguientes preguntas:
Qu son las normas de comportamiento?
Para qu sirven las normas de comportamiento?
Cules son los tipos de normas que existen?
Qu relacin encuentras entre la libertad y las normas de comportamiento?
9. Lean sus respuestas y opinen si estn bien o si consideran que deben corregirse.
Nuestro desempeo
10. Completa en tu cuaderno los siguientes cuadros:
SESIN 32
Aspectos Regular Bien Muy bien
Reconozco lo que signica
libertad y responsabilidad.
Reconozco los tipos de
normas y su importancia
para la convivencia.
Participo en la construccin
de acuerdos y propuestas.
Argumento mis ideas ante
los dems.
Pienso de manera razonada
antes de actuar.
Aspectos Regular Bueno Muy bueno Porque
Mi desempeo durante
el bloque 1 fue
El desempeo del
grupo fue
El desempeo del
maestro o maestra fue
El contenido del bloque 1
de mi libro me pareci
2
Estas preguntas contribuyen a recapitular
algunos de los conceptos centrales del
bloque.
Tome en cuenta que no existen respuestas
nicas, pues se trata de temas complejos, y
lo importante es valorar si los alumnos
incorporan las reexiones y discusiones
generadas a partir de las actividades.
Sugiera a los estudiantes que revisen sus
apuntes y su libro para contestar.
105
F O R M A C I N C V I C A Y T I C A I
Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
71
Una tarea Recurdala!
Antes de iniciar el bloque 2, realiza la siguiente actividad:
De preferencia busca un lugar tranquilo donde nadie te interrumpa. Recuerda
que es necesario que hagas esta tarea para poder trabajar en la siguiente
clase.
Mrate en un espejo y observa cmo eres fsicamente: estatura, complexin
o talla, color de piel, tipo de ojos, etctera. Adems de tus caractersticas
fsicas, piensa en otros aspectos de tu vida y de tu forma de ser que te hacen
diferente de los dems y te ayudan a denir quin eres.
Pregntate cmo eras hace dos aos y cmo eres actualmente. Si puedes,
revisa fotografas de cuando tenas entre ocho y diez aos, o cuando estabas
en la primaria; esto te ser til para recordar algunos acontecimientos de
tu vida.
Despus, en una hoja escribe la fecha, ponle tu nombre, estatura y peso
aproximado.
Comienza a describir cmo eras antes y cmo eres actualmente. Si lo
preeres, puedes acompaar tu escrito con un dibujo, o una fotografa que
sea importante para ti. Cuando termines tu escrito, gurdalo y recuerda
llevarlo a la siguiente clase.
Para elaborar tu escrito revisa lo que estudiaste el ao pasado sobre el relato
autobiogrco en la asignatura Espaol I, puedes ver las sesiones 6, 7 y 8
de la secuencia 1.
11. De forma voluntaria, lean sus respuestas al segundo cuadro e intercambien opiniones.
12. Para nalizar, responde en tu cuaderno las preguntas que aparecen abajo. Despus
intercambia con alguno de tus compaeros lo que escribiste.
De qu manera construyes acuerdos con tus compaeros?
Hay acuerdos que has dejado de cumplir? Por qu?
Por qu son importantes los acuerdos en la convivencia?
Consideras que utilizas la razn para tomar decisiones? Por qu?
Qu diferencias has notado cuando piensas razonadamente de cuando no lo haces?
2
Seale a los estudiantes la importancia de
valorar sus avances para identicar
dicultadesy superarlas.
El intercambio respetuoso en plenaria sirve
para que opinen sobre el desempeo de las
otras personas y generen propuestas para
mejorar el ambiente de trabajo.
Escuche atentamente las opiniones del
grupo y permtales formular alternativas
para darles seguimiento.
Li bro par a el Maest ro
Las nociones bsicas que los alumnos estudiarn en este bloque son: la reciprocidad, el
respeto a las diferencias y la igualdad de derechos. Para analizar sus implicaciones en la
interaccin con otras personas, se disearon actividades que toman en cuenta relaciones
afectivas como el compaerismo, la amistad, el noviazgo o la relacin de pareja, en
suma, situaciones del entorno cercano a los adolescentes.
Gran parte de las situaciones de aprendizaje de esta secuencia estn orientadas hacia la
promocin de la asertividad en las y los jvenes, entendida sta como una disposicin
para demandar respeto a la integridad personal, para hacer valer los derechos propios y
los de otras personas, expresando abiertamente lo que se siente, piensa y desea. Lo
aprendido en el bloque anterior respecto a la necesidad de claricar entre lo justo e
injusto, lo moralmente correcto e incorrecto ser un punto de referencia clave para que
los y las jvenes continen analizando acontecimientos de la convivencia y tomen una
posicin propia frente a situaciones similares que experimenten en su vida cotidiana.
Para el desarrollo de este bloque es
indispensable que consulte el texto
El enfoque socioafectivo, que
encontrar en el apndice de su
libro.
Adem
s, es recom
endable que
revise el captulo El preadolescente
y el adolescente tem
prano hoy, del
m
aterial Construye tu vida sin
adicciones. M
odelo de prevencin.
M
xico: SEP, Biblioteca para la
Actualizacin del M
aestro, 2000,
pp. 21-29.
Li bro par a el Maest ro
Los adolescentes y sus
contextos de convivencia
BLOQUE 2
108 Li bro par a el Maest ro
Para organizar el trabajo
Temas
1. Los cambios fsicos, sociales y afectivos en la
adolescencia
2. El reconocimiento, aceptacin y valoracin de
s mismo
3. Diferentes formas de ser adolescentes
4. Los adolescentes como sujetos con derechos y
responsabilidades
5. Situaciones de riesgo para la salud y la
integridad de los adolescentes
6. Identicacin y pertenencia con personas y
grupos
7. El signicado de las relaciones de amistad y
compaerismo en la adolescencia
8. Respuestas asertivas ante la presin de los
dems en situaciones probables del entorno
prximo
9. La reciprocidad, la autoestima y el respeto en
las relaciones afectivas
Esta secuencia se puede relacionar con
Espaol I
Secuencia 1. Relato autobiogrco
Formacin Cvica y tica I
Secuencia 2. Reconozco mi derecho a la libertad
y mi responsabilidad ante los dems
Horas clase sugeridas: 8 sesiones de 50
minutos
En esta secuencia los alumnos
analizarn diversas situaciones que surgen en
la interaccin con su grupo de pares desde
una perspectiva tica. Adems, reexionarn
sobre estrategias viables de autoproteccin y
defensa de otras personas en los mbitos
donde conviven.
SECUENCI A 4
74
En la adolescencia ocupan un papel muy importante los compaeros y compaeras de
grupo, las amistades, el novio o la novia. Los temas que estudiars en esta secuencia
te sern tiles para descubrir cmo eres, cmo quieres ser, cmo te quieres relacionar
y el tipo de relaciones afectivas que quieres construir con otras personas.
Analizars algunos cambios que suceden durante la adolescencia y cmo inuyen
en tu relacin con otras personas. Reconocers la necesidad de cuidarte y
valorarte a ti mismo, y reexionars acerca de comportamientos que dan pie a
situaciones de abuso y maltrato.
Para empezar
Reconozco cambios en mi persona
1. Observa el programa Ser adolescente en la actualidad. Al nalizar, comenta con tus
compaeros los aspectos que ms se relacionan con lo que ustedes estn viviendo
actualmente.
Ser adolescente
en la actualidad
SESIN 33
En cada etapa de la vida es posible iden-
ticar cambios en nuestro cuerpo, en la forma
de actuar y pensar, incluso stos tambin se
observan en la vestimenta, el tipo de peina-
do que se elige, la manera de arreglarse y la
forma en que se convive con otras personas.
Quien nace crece, quien crece cambia. sta
es una de las maravillosas leyes de la vida,
porque la vida es movimiento. Dicha ar-
macin la puedes constatar al observarte e
identicar cmo eres ahora y cmo eras
antes.
Luz Mara Chapela. Adolescencia y curso de vida. Cuadernos de
Poblacin. Mxico: Consejo Nacional de Poblacin, 1999, p. 8.
Momentos Sesiones Productos Relevantes Materiales
Para empezar
Sesin 33
Reconozco cambios en mi persona
Escrito Me veo en el espejo
Un cuadro de rasgos distintivos entre la infancia y la adolescencia
Programa Integrador Edusat Ser adolescente
en la actualidad
Manos a la obra
Sesin 34
Los adolescentes y su relacin con los
adultos
Anlisis de dilogos entre adolescentes
Tres recomendaciones para mejorar la relacin con los adultos
Sesin 35
Soy adolescente con derechos y
responsabilidades
Esquema con ideas para mejor su salud y bienestar
Lista de servicios que ofrecen las instancias pblicas de salud y
centros deportivos cercanos a su localidadAnlisis
Sesin 36
Identico situaciones que ponen en riesgo mi
salud
Lista de personas e instituciones para pedir apoyo
Redaccin de tres acciones para enfrentar riesgos en la salud
Sesin 37
Me identico y relaciono con otras personas
Anlisis de un fragmento del cuento El amigo leal
Denicin sobre la amistad
Interactivo
Programa Integrador Edusat Me identico y
relaciono con otras personas
Sesin 38
Identico lo que se vale y lo que no en las
relaciones de amistad y compaerismo
Argumentos personales frente a dos situaciones hipotticas
Lo que aprendimos
Sesin 39
No hagas a otros lo que no quieras para ti
Identicacin de abusos y malos tratos en la escuela y en la casa
Apreciacin personal sobre el trato que les desagrada recibir de sus
compaeros
Alternativas para reducir esas situaciones
Video La reciprocidad
Diccionario
Sesin 40
La reciprocidad en la convivencia diaria
Denicin de reciprocidad con base en la consulta de un diccionario
y entrevistas a familiares
Posicin personal a partir del anlisis de dos armaciones
109 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
75
2. Revisa el texto que elaboraste de tarea, y haz lo siguiente:
Subraya aquellas diferencias que consideres ms importantes entre cmo eras en tu
infancia y cmo eres ahora, en tu adolescencia.
Consulta la lnea del tiempo sobre tu propia vida que hiciste en la secuencia 1 de
Espao I y aprovecha esos datos para enriquecer tu trabajo.
Puedes organizar tu informacin de la siguiente manera:
Tracen en el pizarrn un esquema similar al anterior y escriban sus respuestas en cada
apartado.
Sealen las similitudes que identican y
respondan:
> Por qu creen que hay rasgos comparti-
dos en su grupo?
> Tuvieron dicultades para realizar esta
actividad, as como para elaborar el
escrito? Por qu?
San Sebastin del lamo, Jalisco, a 8 de noviembre de 2004
Nombre: Mayra Gmez Talla: soy delgada
Peso: aproximadamente 42 kilos
Soy Mayra Gmez, tengo 13 aos,
vivo en un pueblo pequeo del estado de
Jalisco.
Cuando yo tena 8 aos mi pap se fue a
trabajar a Estados Unidos. Yo estaba en
tercero de primaria, ya saba leer, tambin
multiplicar.
Recuerdo que en ese tiempo yo era
El ser humano se desarrolla, crece y cambia a lo largo
de toda su existencia. Observa a personas de diferentes
edades y notars diferencias de distinto tipo, por
ejemplo, el cuerpo humano cambia con el tiempo.
Tambin la forma de pensar, los sentimientos e intereses
varan de acuerdo con la edad y las experiencias vividas.
Me veo en el espejo
Cuando era nia o nio... Ahora como adolescente soy...
Esta actividad forma parte del trabajo que
los alumnos realizaron en su casa. No es
necesario que muestren su escrito en el
saln de clases, a menos que la participa-
cin sea voluntaria.
Si alguien no hizo el escrito, dle oportuni-
dad de hacerlo para la siguiente clase, pues
ser til para favorecer el reconocimiento y
la valoracin de s mismo. Adems, tenga en
cuenta que emplearn dicho escrito
nuevamente en la ltima secuencia del
bloque, con el propsito de profundizar en
el conocimiento personal.
1
110 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 4
76
Manos a la obra
Los adolescentes y su relacin con los adultos
3. Lean en voz alta el siguiente texto e intercambien opiniones:
La adolescencia ha sido denida por la Organizacin Mundial de la Salud
como la segunda dcada de la vida, ubicada entre los 10 y 19 aos de edad, la
cual comprende dos subetapas:
adolescencia temprana, de los 10 a los 14 aos
adolescencia tarda, de los 15 a los 19 aos
Algo que caracteriza el trnsito de la infancia a la adolescencia es el desarrollo de
habilidades del pensamiento y razonamiento complejas. Se adquiere mayor
capacidad para elaborar opiniones propias, as como para formular interrogantes,
dudar de lo que otros plantean, debatir ideas y defender el punto de vista
personal.
Cuando se es pequeo o pequea, frecuentemente las personas adultas
asumen decisiones y resuelven problemas que un nio no puede enfrentar por
su grado de desarrollo, pero conforme se avanza en edad, el panorama cambia.
Los adolescentes pueden responsabilizarse de sus acciones y es conveniente
que lo hagan, por diversas razones, entre ellas porque es imposible tener todo
el tiempo y a nuestro lado a alguien que nos indique lo que debemos hacer,
o bien, porque hay acontecimientos de la vida diaria que solamente ataen a
uno mismo y ni los padres ni nadie pueden decidir qu hacer, se trata de
asuntos ntimos de cada persona.
Aprender a elegir lo que nos benecia sin afectar a otras personas no siempre
es fcil ni se logra de la noche a la maana. Es importante aprovechar las
oportunidades de reexin y experimentacin que se brindan en la escuela,
como en el caso de la asignatura, as como las nuevas capacidades que ests
adquiriendo.
Piensan que las personas adultas no los comprenden. Esto sucede princi-
palmente cuando no toman en cuenta sus intereses y sentimientos.
Desean tener momentos de privacidad para hacer cosas que les interesa
como dibujar, escuchar msica, aprender a tocar algn instrumento musi-
cal, escribir poemas, etctera.
Disfrutan la convivencia con sus amigos y la realizacin de actividades
deportivas y recreativas.
Establecen relaciones sentimentales asociadas al desarrollo de la sexuali-
dad. Experimentan el enamoramiento y la atraccin sexual, se interesan
por observar detalles de su propio sexo o del opuesto que antes ignoraban,
por ejemplo el cuerpo, y la forma de vestirse y arreglarse.
SESIN 34
111 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
77
Observen el esquema que trazaron en el pizarrn y complemntenlo con la informa-
cin del texto anterior.
En la lectura se dice que hay acontecimientos de la vida diaria, que solamente ataen
a uno mismo y ni los padres ni nadie pueden decidir que hacer. Piensa en situaciones
o aspectos de tu vida en los que seas t quien decide.
Alrededor de la siguiente gura, anota al menos cuatro aspectos en los que debes
decidir:
Ser joven o adolescente en otros tiempos
Quien ha llegado a la edad adulta ha pasado necesariamente por la ado-
lescencia. Sin embargo, en el siglo XIX sta no se reconoca como un periodo
con caractersticas propias. De nio se pasaba a ser adulto y se adquiran otras
responsabilidades; incluso era comn que las personas se casaran a temprana
edad. Hay quienes arman que la idea de la juventud apareci hasta el siglo
XX y esto en gran parte se debe a que en la segunda mitad del siglo XIX la
esperanza de vida comenz a aumentar. En 1860 [] la salud de un campe-
sino comenzaba a deteriorarse despus de los 35 aos, a consecuencia de
enfermedades [que hoy son curables], dieta, alcoholismo y arduo trabajo, por
lo que mora pocos aos ms tarde. En 1880, un individuo poda conar en
llegar a vivir 45 aos, y an ms, ya entrado el nuevo siglo. En los siglos
pasados, el ciclo de vida comprenda bsicamente dos momentos: la infancia
y la madurez.
Actualmente, la gente vive ms aos y se reconoce que el ciclo de vida inclu-
ye varias etapas: la infancia, la adolescencia, la juventud, la edad adulta, la
madurez y la vejez.
Gerardo Necoechea. Los jvenes a la vuelta del siglo en Historias de los jvenes en Mxico. Su presencia en el
siglo XX, Jos A. Prez y Maritza Urteaga (coords.). Mxico: Instituto Mexicano de la Juventud, 2004, p. 91.
Durante la adolescencia son ms evidentes los desacuerdos y las inconformidades en la
relacin con las personas adultas. Como viste, esto se debe a que vas adquiriendo mayor
capacidad para razonar, para mirar crticamente lo que ocurre a tu alrededor.
Pdales que expresen, de forma voluntaria,
lo que ms les gust o llam su atencin de
la clase pasada, as como lo que menos les
interes. Recuerde que es importante que
los alumnos den sus razones, esto es, que
argumenten su opinin.
Es recomendable que durante la clase
vincule este tema y los aspectos que se han
estudiado sobre autonoma moral y ejercicio
responsable de la libertad en el bloque
anterior.
2
Recapitule lo analizado hasta ahora con
su grupo y pdales que escriban las ideas
ms importantes o lo que aprendieron en
esta sesin.
Concluya la clase haciendo una sntesis
de lo estudiado en la secuencia 2 acerca
de la responsabilidad. Resalte que sta
se ejerce en situaciones y decisiones
concretas, y que, como adolescentes,
ahora tienen ms oportunidades para ser
responsables y aprender lo que esto
implica.
2
Al nalizar la clase, solicteles a sus
alumnos que piensen en la siguiente
pregunta:
Cmo puedes saber si lo que consideras
mejor para ti realmente lo es?
Dgales que no se trata de dar inmediata-
mente una respuesta, sino de que
reexionen sobre ella y anoten en su
cuaderno algunas ideas para compartir
esta pregunta ms adelante.
4
Para ofrecer a su grupo otras herramien-
tas en la toma de decisiones, consulte en
el apndice la lectura Enselos a
decidir por s mismos.
Ah encontrar elementos prcticos que
puede exponer al grupo como parte del
cierre de esta clase.
112 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 4
78
Mi mam no entiende
que ya no soy un nio.
Me sigue tratando
como si tuviera cinco
aos!
Mi abuela siempre me dice
lo que tengo qu hacer y no
deja que yo me organice a
mi manera.
Todos los adultos son iguales. La
semana pasada mi hermano mayor
me compr un vestido y quiere que
me lo ponga, pero es que nunca me
pregunt si me gustaba!
Comenten los dilogos y sealen si ustedes han vivido alguna experiencia parecida a stas.
Anoten en su cuaderno los comentarios que surjan para compartirlos con el grupo.
Mencionen en cada caso el motivo principal por el que los jvenes se muestran
inconformes o molestos.
Si ustedes fueran los adultos de las situaciones planteadas, cmo se comportaran?
Redacten tres sugerencias que daran a estos jvenes para reducir sus desacuerdos
con los adultos. Tomen en cuenta aquello que a ustedes les ha dado buenos resultados.
En nuestro pas es comn que los menores de edad (nios y adolescentes menores de 18
aos) estn bajo el cuidado o proteccin de los adultos. En diversas circunstancias, ellos
toman las principales decisiones, por ejemplo, en qu escuela estudiarn, en qu tareas
debern colaborar en la casa, cunto tiempo dedicarn a la recreacin, cules sern los
horarios para jugar y ver la televisin. Sin embargo, llega un momento en que las personas
deben responsabilizarse de sus actos.
4. Comenten lo que les parezca ms relevante de lo trabajado en la clase anterior.
5. Lean y analicen lo que dice cada joven:
Adicionalmente, solicite que algunos
estudiantes, de manera voluntaria,
representen al grupo las situaciones
planteadas.
Posteriormente, organice el intercambio de
comentarios y opiniones expresadas durante
el trabajo en equipos.
Insista en que la presentacin de los
equipos debe ser representativa de las
distintas opiniones de sus miembros.
2
113 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
79
Soy adolescente con derechos y responsabilidades
Las transformaciones que ests experimentando en el desarrollo de tu personalidad, en
tus capacidades sexuales y en tu forma de pensar, te colocan en una posicin de mayor
responsabilidad frente a ti mismo y a los dems.
Durante la adolescencia surge un deseo de armar la individualidad, lo que conduce, en
muchas ocasiones, a ignorar hbitos de disciplina, alimentacin, higiene y al rechazo de
estrategias de proteccin personal que los adultos de la familia o de la escuela consideran
importantes.
Contar con informacin clave para mejorar tu calidad de vida, qu hacer para desarrollarte
integralmente y cmo enfrentar situaciones de riesgo en tu salud, son aspectos
fundamentales para que decidas el estilo de vida que preeres para ti y seas consciente
de las ventajas y desventajas de tus elecciones.
6. Observa el siguiente esquema y seala aquello que es necesario que atiendas para
mejorar tu bienestar.
Traza un esquema parecido en tu cuaderno
Anotaloqueactualmentehaces encadaunodelos aspectos sealados yposteriormente
escribe qu puedes hacer para mejorar en cada uno de ellos.
SESIN 35
3
El ejercicio fsico
La prctica constante de una
actividad o deporte trae benecios a
la persona porque favorece la elasticidad
de los msculos, el buen estado de
nimo, proporciona bienestar y
relajamiento. Ayuda a prevenir
enfermedades en edades
adultas.
2
La recreacin y el descanso
Se trata del tiempo en el que se
suspende el desarrollo de actividades
laborales, del hogar y de la escuela para
recuperar energas y desarrollar otras facetas
de la personalidad. Se realizan por placer,
ayudan a reducir el estrs, y a liberar
y expresar emociones.
4
La higiene
Se le denomina al conjunto de
hbitos de limpieza y aseo personal
que ayudan a conservar la salud y
prevenir enfermedades.
1
La alimentacin
Debe ser nutritiva y equilibrada.
Para un buen desarrollo y
funcionamiento del organismo humano, es
indispensable incorporar en las comidas diarias,
alimentos de origen vegetal y animal: cereales
(avena, arroz, maz), frutas y verduras,
leguminosas (lenteja, haba, garbanzo, frijol) y
oleaginosas (nuez, cacahuate,
almendras), carnes y alimentos de
origen animal.
114 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 4
80
En la Encuesta Nacional de Juventud que el Instituto Mexicano de la Juventud realiz en el 2005,
los jvenes opinaron, entre otras cosas, sobre su salud personal y los servicios con que cuentan para
hacer efectivo este derecho:
Los jvenes evalan positivamente su estado de salud, 87.4% de ellos arma que estn bien o muy
bien en trminos generales. Slo 1% dice que su salud es mala o muy mala.
El acceso a los servicios de salud por parte de los jvenes ha representado un elemento constitutivo
de su bienestar, no slo fsico, sino social. En el caso de Mxico slo la mitad de los jvenes reconoce
y sabe que tiene derechos a algn servicio de salud. Los servicios de salud que poseen estn adscritos
fundamentalmente al Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) y en menor medida al Instituto de
Seguridad y Servicios Sociales para los Trabajadores del Estado (ISSSTE). La lista la continan
programas e instituciones como: el Seguro Popular, la Secretara de Salud y algn seguro privado.
Compartan sus trabajos.
Identiquen diferencias y similitudes en sus respuestas.
Evalen si se consideran personas que se preocupan por su salud y bienestar integral.
Argumenten sus respuestas.
Intercambien propuestas para responsabilizarse an ms por la mejora en esos aspec-
tos de su vida. Enriquezcan con ello sus notas.
Adems de los compromisos que cada uno asume para el cuidado de la salud integral, se
requiere de instituciones que proporcionen orientacin y servicios especcos a todas las
personas.
Respondan:
Cules son las instancias pblicas de salud y centros deportivos ms cercanos a su
localidad?
Qu tipo de servicios ofrecen?
Qu requisitos deben cubrir las personas para tener derecho a los servicios?
Factores Hombre Mujer Total
IMSS 71.6 67.0 69.3
ISSSTE 11.2 10.7 11.0
PEMEX 0.5 0.4 0.4
Seguro privado 7.1 3.3 5.2
Seguro popular 7.3 11.4 9.3
Secretara de Salud 3.9 8.2 6.0
Ejrcito/Marina 1.0 0.7 0.9
IMSS/solidaridad 0.5 0.5 0.5
Sin embargo, de esta poblacin juvenil que
s tiene acceso a algn servicio de salud,
cuando se enferma en su mayora no acude
a las instituciones sociales, sino al mdico
particular (35.8%), aunque el porcentaje
para el IMSS representa el segundo lugar
(27.5%) y el centro de salud, 18.3%.
Instituto Mexicano de la Juventud (IMJ). Encuesta Nacional de
Juventud. Mxico, 2005.
Pgina: http://www.imjuventud.gob.mx/
(recuperado el 4 de mayo de 2007).
2
Apyelos en la identicacin de la frecuen-
cia con que aparecen hbitos y prcticas
favorables o desfavorables para su salud.
Asimismo, invtelos a descubrir cules son
las condiciones que afectan la salud de los
adolescentes en su localidad.
2
La creacin de estrategias para hacer
efectivo el derecho a la salud es una
responsabilidad del Estado. Reconocer esto,
es importante porque como ciudadanos
tenemos la obligacin de vigilar las acciones
gubernamentales.
115 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
81
No todos los problemas de salud se pueden resolver de manera individual. Para ejercer el derecho a la salud es
indispensable el apoyo familiar, as como el compromiso de las autoridades e instituciones pblicas.
El artculo 4 de nuestra Constitucin seala que Toda persona tiene derecho a la proteccin de
la salud []
Toda persona tiene derecho a un medio ambiente adecuado para su desarrollo y bienestar.
Toda familia tiene derecho a disfrutar de vivienda digna y decorosa. La ley establecer los instrumentos
y apoyos necesarios a n de alcanzar tal objetivo.
Los nios y las nias tienen derecho a la satisfaccin de sus necesidades de alimentacin, salud,
educacin y sano esparcimiento para su desarrollo integral.
Para hacer realidad el derecho a la salud, el estado mexicano ha creado instituciones pblicas que
proporcionan diversos servicios a los adolescentes. Por ejemplo, el Desarrollo Integral de la Familia
(DIF) cuenta con programas preventivos, de atencin psicolgica, jurdica y mdica. El Consejo Estatal
para el Fomento Deportivo y Apoyo a la Juventud (CODE) realiza acciones para que los adolescentes
ocupen su tiempo libre.
Para el cierre puede emplear el siguiente esquema* que se reere a la salud integral.
Salud fsica:
prevenir y atender
enfermedades, contar con
oportunides para realizar
actividades fsicas y deportivas que
nos ayuden a conservar la salud de
nuestro cuerpo, recibir informacin
suciente y adecuada para ejercer
nuestra sexualidad plenamente
y con seguridad.
Salud mental:
que nos permita ejercer y
desarrollar nuestras capacidades de
pensar, adaptarnos a los cambios,
enfrentar las crisis que se presenten y
ser creativos.
Salud social:
contar con las posibilidades,
opciones e instituciones de apoyo
necesarias en nuestra comunidad o
nacin para el desarrollo pleno y el
bienestar individual y colectivo.
*Paulina Latap et al. Encontrarme, Encontrarte, Encontrarnos. Formacin cvica y tica. Primer grado. Mc Graw
Hill. Mxico: 2003, p. 105.
116 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 4
82
Las ofertas positivas y negativas pueden venir tanto de personas adultas
como del grupo de compaeros y amigos.
Para enfrentar desafos y problemas en tu vida diaria, toma en cuenta que:
Si las personas se quieren desarrollar sana-
mente, deben tomar conciencia de los principales
factores de riesgo a los que se encuentran expues-
tas por su forma de vida, edad y contexto cultural
y social. Por ejemplo, los habitantes de las grandes
ciudades estn expuestos a una vida sedentaria,
pues la actividad fsica disminuye casi por comple-
to. Si los habitantes de las zonas urbanas no son conscientes de que el seden-
tarismo afecta su salud, corren el riesgo de contraer diversas enfermedades
cardiovasculares y diabetes.
De manera que un factor de riesgo es aquel, en el que un individuo o un grupo
son ms vulnerables y se ven expuestos a daos o perjuicios graves en su
salud.
Cuando se habla de situaciones de riesgo en la adolescencia, se resaltan con
frecuencia aquellas en las que jvenes como t aceptan ofrecimientos que
pueden afectar negativamente su desarrollo integral, la calidad de su vida y el
bienestar de personas cercanas a ellos.
Identico situaciones que ponen
en riesgo mi salud
7. Lean el siguiente texto y analicen el esquema que aparece al nal.
SESIN 36
Quienes verdaderamente te
quieren no deberan poner en
riesgo tu integridad personal.
Vida sedentaria: Proviene
de la palabra latina
sedentarius que signica
`estar sentados. Se reere
a una forma de vida con
poco movimiento.
Antes de actuar, es necesario darte un tiempo para reexionar
si lo que se te presenta como una oportunidad para vivir nuevas
experiencias no daa tu salud, ni tu proyecto de vida.
117 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
83
Alguna vez has hecho algo que te pueda poner en riesgo, solamente para agradar a
alguien ms o para no sentirte rechazado?
> Piensa en la situacin, puede ser un acontecimiento que involucra a algn miembro
de tu familia, de la escuela o localidad donde vives.
> Si te volvieras a encontrar con una situacin similar, qu haras?
> Si necesitaras ayuda para enfrentar esa situacin que pone en riesgo tu salud, a
quin acudiras? Piensa en una o dos personas, grupos o instituciones y antalas
en tu cuaderno.
Compartan sus respuestas al tercer punto de la actividad anterior. Mencionen a
quines acudiran y expliquen por qu es importante pedir ayuda ante situaciones
que los ponen en riesgo.
8. Realicen la lectura del siguiente texto y subrayen la informacin que ya conocen:
Principales riesgos de salud en los adolescentes
Los principales factores de riesgo que pueden identicarse son:
Las adicciones. Se trata de deseos difciles de controlar. Existen distintos tipos de adicciones, por
ejemplo a la comida, a medicamentos, a personas y al consumo de sustancias como drogas, tabaco y
alcohol. La dependencia en cualquiera de estos casos es una enfermedad y debe ser atendida por
especialistas. Obstaculizan el disfrute de la vida y la convivencia social. Afectan emocional, fsica, mental
y econmicamente no slo a quienes las consumen, sino a los dems miembros de la familia o la
comunidad.
De acuerdo con la Organizacin Panamericana de la Salud (OPS) en un estudio que realiz en 1994,
se encontr que el consumo del alcohol y el tabaquismo van en aumento.
La droga ilcita ms usada es la marihuana y frecuentemente se consume combinada con alcohol y tabaco.
Los preadolescentes pobres y marginales usan ms los inhalantes que otro tipo de poblaciones.
En Mxico la situacin es similar a la que informan estudios internacionales. La informacin ms reciente
que se tiene sobre el tabaquismo y el alcoholismo es la obtenida con la Encuesta Nacional de Salud y
Nutricin, 2006, realizada por el Instituto Nacional de Salud Pblica y la Secretara de Salud. Los resultados
muestran diferencias en el consumo de tabaco entre hombres y mujeres y conforme aumenta la edad de
los jvenes, ste se incrementa, como se observa en la siguiente grca.
5
10
15
20
0
25
10 - 12 aos 13 - 15 ao 16 a 19 aos
Hombres Mujeres Total
30
%
Distribucin porcentual de adolescentes de 10 a 19 aos
de edad segn tabaquismo, por grupo de edad y sexo.
Mxico, ENSANUT 2006
Aclreles que no ser necesario exponer al
grupo las respuestas y reexiones persona-
les que surjan de los primeros dos puntos de
esta actividad.
Pdales que trabajen en silencio y d el
tiempo que usted considere necesario para
garantizar que todos terminen.
2
Esta parte debe compartirse con el grupo,
con la nalidad de que los alumnos
intercambien ideas y argumenten por qu
confan en esas personas y qu aprecian de
ellas.
Resalte la importancia de pedir ayuda, tanto
para resolver un problema que ya existe,
como para prevenirlo y tomar mejores
decisiones.
Recuerde que la experiencia de unos
adolescentes puede ser til para que otros
enfrenten situaciones similares.
Es fundamental que ayude a los jvenes
para que puedan identicar redes de apoyo
que les permitan salir del problema, superar
riesgos y prosperar en el futuro.
2
Algunos estudios* muestran que entre los
factores de proteccin en el ambiente social
se encuentran:
a. Una relacin signicativa con un adulto
de importancia para el joven.
b. Mantener una buena relacin con al
menos uno de los progenitores o miembro
de la familia (pap, mam, to, abuela).
c. Participar en actividades escolares y
comunitarias.
*Proyecto de desarrollo y salud integral de
adolescentes y jvenes en Amrica Latina y el
Caribe 1997-2000. Divisin de Promocin y
Proteccin de la Salud. Programa de Salud Familia y
Poblacin Salud del Adolescente. Organizacin
Panamericana de la Salud. Fundacin W.K. Kellogg.
OPS/Kellogg: 1998.
2
118 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 4
84
Si se toma en cuenta el tamao de la localidad, los
resultados sealan que el tabaquismo es mucho ma-
yor en las zonas metropolitanas (grandes ciudades)
que en las zonas urbanas y rurales. As, mientras que
en zonas metropolitanas fue de 10.6%, la prevalen-
cia en zonas rurales fue de 3.7%.
La informacin acerca del consumo de alcohol en
la poblacin adolescente mostr que 17.7% de la
misma ha ingerido bebidas que contienen alcohol.
La mayor prevalencia (21.4%) corresponde a los
hombres, en tanto que 13.9% de las mujeres ha
consumido alcohol. El consumo de bebidas alcohli-
cas es aceptado socialmente y tiene un efecto adver-
so a la salud cuando se realiza sin moderacin. Al
examinar la frecuencia de consumo de cinco copas o
ms en una ocasin en los adolescentes que repor-
taron que haban consumido alcohol, se encontr que, independientemente de la frecuencia de con-
sumo de alcohol por ocasin y por grupo de edad (gura 4.3), hay una tendencia sostenida a aumen-
tar la ingesta con la edad, tanto en hombres como en mujeres. Sin embargo, las diferencias por sexo
en el grupo de adolescentes de 16 a19 aos son ms evidentes en el consumo al menos una vez por
semana, pues 21% de los hombres reportaron consumo semanal de cinco o ms copas de alcohol en
una ocasin, mientras que en las mujeres slo 10% reportaron este mismo dato.
Instituto Nacional de Salud Pblica. Encuesta Nacional de Salud y Nutricin. Mxico: INSP/Secretara de Salud, 2006. p. 69.
Los embarazos no planeados. El principal problema se debe a que los jvenes interrumpen sus
proyectos o los dejan inconclusos para hacer frente a algo que no tienen previsto: la paternidad y la
maternidad. Por otra parte, desde el punto de vista psicolgico y fsico las mujeres adolescentes no
son sucientemente maduras para el parto. Debido al elevado ndice de embarazos no planeados
entre adolescentes, una de las mejores formas de prevenir el embarazo es mediante el uso de anticon-
ceptivos. Por esta razn, el derecho a la informacin sobre servicios y mtodos en materia anticoncep-
tiva, y la actuacin personal con conciencia de las elecciones que se hacen, se vuelven indispensables
para garantizar el derecho a la salud.
10 - 12 aos 13 - 15 ao 16 a 19 aos
10 - 12 aos 1 o ms
al mes
1 o ms
a la semana
10
20
30
40
0
%
10
20
30
40
0
10 - 12 aos 13 - 15 ao 16 a 19 aos
%
10 - 12 aos 1 o ms
al mes
1 o ms
a la semana
5
10
15
20
0
25
10 - 12 aos 13 - 15 ao 16 a 19 aos
Rural Urbana Metropolitana
30
%
Distribucin porcentual de adolescentes de 10 a 19 aos
de edad segn tabaquismo, por grupo de edad y tamao
de localidad. Mxico, ENSANUT 2006
Porcentaje de adolescentes de 10 a 19 aos que han ingerido bebidas alcohlicas, segn el consumo excesivo, por grupo de edad y sexo.
Mxico, ENSANUT 2006
119 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
85
Subrayen la informacin que ya conocan y comenten: en dnde y cmo
se enteraron?, quin se los dijo?
Sealen si han usado esa informacin en benecio propio o para apoyar a
otras personas. Den ejemplos.
De acuerdo con lo estudiado en esta sesin, sealen tres acciones que po-
dran realizar de manera individual y con sus amistades para enfrentar ries-
gos que pueden daar su salud y bienestar integral.
En las siguientes sesiones estudiars otros aspectos que te sern tiles para aprender a
enfrentar problemas y desafos en distintos espacios de convivencia. Revisars qu se vale
y qu no en las relaciones afectivas y el valor de la reciprocidad en la vida cotidiana.
Me identico y relaciono con otras personas
El respeto y la reciprocidad son indispensables en cualquier tipo de relacin que se
establezca con otras personas, sean familiares, amistades o desconocidos.
9. Lean un fragmento del cuento El amigo leal, del escritor irlands Oscar Wilde
(1854-1900), quien narra lo que les sucede al joven Hans y su amigo el
molinero. Pongan mucha atencin en la narracin y vayan siguiendo la
lectura.
Estc cuento se reere a un muchacho llamado Hans, que viva en el campo
y tena un hermoso jardn. Dice el autor que en toda la comarca no haba
jardn tan hermoso como el suyo.
SESIN 37
Las infecciones de transmi-
sin sexual. Se contagian du-
rante las relaciones sexuales
sin proteccin (es el caso del
VIH/SIDA). En algunas de esas
infecciones, tan slo con el
roce entre los genitales y el
contacto directo de stos con
la boca, por ejemplo, es su-
ciente para infectarse (es el
caso de la Hepatitis C y la go-
norrea).
Los desrdenes en la alimentacin. Se trata de problemas que surgen cuando las personas no consu-
men los sucientes nutrimentos (carbohidratos, grasas, protenas, sales minerales y vitaminas) que el or-
ganismo requiere para funcionar. Como sabes, una buena dieta debe ser equilibrada, sin omitir ni abusar
de alguno de los grupos de alimentos y es la base para estar sanos.
Entre los principales desrdenes y enfermedades relacionadas con la alimentacin estn: desnutricin,
anorexia, bulimia, sobrepeso y obesidad.
Las condiciones que favorecen su contagio son:
Contacto sexual sin proteccin con personas infectadas.
Recibir transfusiones con sangre no segura o no certicada.
Uso de agujas contaminadas de personas infectadas.
A travs de la placenta de la madre seropositiva al feto o al
recin nacido.
Lactancia materna de una madre enferma de SIDA.
Pgina: http://www.imss.gob.mx/imss (recuperado el 2 de mayo de 2007).
Seropositiva: Persona
diagnosticada con el virus
de la inmunodeciencia
humana (VIH/SIDA).
Comarca: Provincia o
espacio territorial que
comprende varias
poblaciones.
Recuerde que se estar transmitiendo
un nuevo programa Edusat en el que
se plantea el contenido central de
esta secuencia.
4
120 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 4
86
El amigo leal
El pequeo Hans tena muchos amigos, pero el ms allegado a l era el gran Hugo, el molinero.
En realidad, era tan allegado el rico molinero al pequeo Hans, que no visitaba nunca su jardn sin
llevarse un gran ramo de ores de los macizos o un buen puado de lechugas suculentas; o sin llenarse
los bolsillos de ciruelas y de cerezas, segn la poca.
Los amigos verdaderos lo comparten todo entre s tena por costumbre decir el molinero.
El pequeo Hans asenta con la cabeza, sonriente, sintindose orgulloso de tener un amigo que
pensaba tan noblemente.
Algunas veces, sin embargo, al vecindario le llamaba la atencin el hecho de que el rico molinero no diese
nada a cambio al pequeo Hans, aunque tuviese cien sacos de harina almacenados en su molino, seis
vacas lecheras y un gran nmero de ganado lanar; pero Hans no se preocupaba por semejante cosa.
Nada le entusiasmaba tanto como escuchar las hermosas cosas que el molinero deca sobre la
solidaridad de los verdaderos amigos.
As, pues, el pequeo Hans cultivaba su jardn. En primavera, en verano y en otoo, se senta muy feliz;
pero cuando llegaba el invierno y no tena ni frutos ni ores para llevar al mercado, pasaba mucho fro y
mucha hambre, y se acostaba sin haber comido ms que unas peras secas y algunas nueces rancias.
Adems, en invierno, se encontraba muy solo, porque el molinero no iba a verlo nunca durante
aquella estacin.
No est bien que vaya a ver al pequeo Hans mientras duren las nieves deca muchas veces el molinero
a su mujer. Cuando las personas pasan apuros, es preferible dejarlas solas y no importunarlas con
visitas. sa es, al menos, la opinin que tengo yo sobre la amistad, y estoy seguro de que es acertada. Por
eso esperar a la primavera e ir a verle; podr ofrecerme un gran cesto de bellotitas y eso le alegrar.
Eres verdaderamente solcito para con los dems le responda su mujer, sentada en un cmodo silln
junto a un buen fuego de lea. Es un verdadero placer orte hablar de la amistad. Estoy segura de que
el cura no dira sobre ella cosas tan bellas como t, aunque viva en una casa de tres pisos y lleve un
anillo de oro en el dedo meique.
Por qu no invitamos al pequeo Hans a venir aqu? preguntaba el hijo del molinero. Si el pobre
Hans pasa apuros, le dar la mitad de mi sopa y le ensear mis conejos blancos.
Qu tonto eres! exclam el molinero. No s, en verdad, para
qu sirve enviarte a la escuela. Parece que no aprendes nada. Si el
pequeo Hans viniese aqu, qu caramba!, y viese nuestro buen
fuego, nuestra excelente cena y nuestro gran tonel de vino tinto,
sentira envidia. Y la envidia es una cosa terrible que estropea a las
mejores personas. Verdaderamente, no podra yo sufrir que el
carcter de Hans se estropease. Soy su mejor amigo, velar siempre
por l y tendr buen cuidado de no exponerle a ninguna tentacin.
Adems, si Hans viniera aqu, podra pedirme que le diese un
poco de harina ada, lo cual no puedo hacer. La harina es una
cosa y la amistad otra, y no hay que confundirlas. Son dos
palabras que se escriben de manera diferente y signican cosas
muy distintas, como todo el mundo sabe.
Oscar Wilde. El amigo leal, en Obras selectas. Madrid: Ediciones y Distribuciones Mateos (EDIMAT), 2000, pp. 406-407. Adaptacin.
Narre usted la historia a sus alumnos y vare
la entonacin de su voz, segn los persona-
jes del cuento.
Otra opcin es que, una clase antes, elija a
tres estudiantes para representar al
narrador, a Hans y a Hugo. Ambas opciones
ayudan a mantener ms atentos a sus
alumnos.
2
Pdales que titulen una hoja de su cuaderno
con la frase Qu es la amistad? y que
escriban ah tanto lo que dice el molinero
como lo que opinan sus compaeros de
equipo. Mientras ellos trabajan en equipos,
anote las siguientes frases en el pizarrn,
una separada de la otra, para ir agregando
las ideas que expresen los alumnos en la
puesta en comn:
-Para el molinero la amistad es
2
-Para m la amistad signica
-Un buen amigo o buena amiga es
Concluya esta clase identicando junto con
su grupo tres o cuatro ideas que los
alumnos consideren rasgos importantes de
un buen amigo o amiga.
Recurdeles que tambin tienen que anotar
esto ltimo en su cuaderno, ya que lo
retomarn en la prxima clase.
121 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
87
Comenten el cuento.
> Digan lo que narra la historia y sealen los dilogos o situaciones que ms llama-
ron su atencin.
> Busquen en el texto las ideas o deniciones que da el molinero sobre la amistad o
lo que signica ser un amigo leal. Conforme las encuentran, escrbanlas en su
cuaderno.
> En el fragmento del cuento, Hans nunca explica qu es la amistad, pero de acuerdo
con su forma de actuar, qu signicara esta relacin afectiva?
Identico lo que se vale y lo que no
en las relaciones de amistad y compaerismo
10. Lean las dos situaciones que aparecen a continuacin. Una de ellas se reere al
cuento del amigo leal, y la otra a una experiencia narrada por un muchacho de la
edad de ustedes. Pongan mucha atencin.
Imagnense que se encuentran en una situacin parecida a la de estos personajes.
Qu haran?
De acuerdo con su experiencia, mencionen cinco cosas que pueden afectar negati-
vamente una amistad o una relacin de noviazgo. Piensen en lo que menos les
agrada de sus amistades.
Qu estaran dispuestos a hacer para mantener una relacin de amistad?
Para llevarse bien con sus amistades, es necesario que piensen como ustedes?
Expliquen sus razones.
SESIN 38
SITUACIN 1
Hans admira al molinero y lo
considera su amigo. Al parecer,
por ello no se atreve a negarle
nada. Imagnate que eres Hans o
te encuentras en una situacin
parecida a la de este joven.
Qu haras en su lugar?
Por qu?
SITUACIN 2
El otro da Jaime me copi en el examen y el profesor se dio
cuenta de que en una pregunta tenamos la misma respuesta.
Nos llam a los dos y nos dijo que saba que ramos amigos,
por lo que nos peda que quien haba copiado lo confesara
para no perjudicar al otro. Jaime le dijo que yo le haba
copiado. Me sent muy triste por su respuesta. Por suerte,
a pesar de que el profesor no me vali esa respuesta, saqu
ocho. Como Jaime es mi amigo, no dije nada.
Los verdaderos amigos
establecen relaciones
sinceras y respetuosas.
Tambin se apoyan unos
a otros.
En esta sesin los alumnos harn una
descripcin colectiva de los aspectos o
caractersticas que deben considerarse en
una relacin de amistad que tenga como
base el respeto.
Retome el trabajo realizado en la clase
anterior. La recapitulacin la puede hacer
tomando como referencia los dos refranes
siguientes:
Amistad por inters no dura porque no la
es, Ins.
Aparte su amistad de la persona que, si la
ve en riesgo, la abandona, Baldomera.
Martha, Poblett. Refranes y aforismos mexicanos.
Mxico: SEP, Libros del Rincn, 2003, pp. 11 y 14.
2
La actividad 11 puede hacerla con el
interactivo, ya sea en aula de medios o en
despliegue en pantalla.
4
Solicite a los alumnos que integren cuatro o
cinco equipos, y asigne a cada uno una de
las situaciones planteadas.
Invtelos a dar su opinin y a argumentar
sus posiciones en el equipo.
Asegrese de que todos tengan las mismas
oportunidades de hablar y que no monopoli-
ce la palabra alguno de los miembros.
3
Como variacin a la actividad por equipos,
puede organizar una lectura colectiva.
Solicite la participacin de dos alumnos que
hayan hablado poco en pblico durante el
desarrollo de las clases. Pdales que lean
fuerte, y que los dems miembros del grupo
pongan atencin y guarden silencio durante
la lectura.
Si a los alumnos seleccionados les da pena
pasar al frente, dles la oportunidad de leer
desde su pupitre, solamente invtelos a
ponerse de pie.
En caso de ser necesario, apyelos para que
encuentren las palabras adecuadas al
expresar sus ideas y fundamentar sus
razonamientos.
1
2
Para complementar las respuestas en este
apartado, recomindeles revisar lo que escri-
bieron en la clase anterior acerca de la
amistad.
Con base en la informacin que hasta este
momento han compartido en el grupo,
pregnteles si identican otras caractersti-
cas que deben incluir en sus apuntes, o si
necesitan explicar con mayor detalle alguna
de las que pusieron, o sustituirla por otra.
122 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 4
88
Una tarea Recurdala!
Piensa en tus amigos y seala si alguna vez has vivido una experiencia parecida a las
planteadas al inicio de la clase. Cmo te sentiste y qu hiciste?
No hagas a otros lo que no quieras para ti
11. Un integrante del grupo debe iniciar la lectura del siguiente texto y, cuando llegue
al nal del prrafo, le pedir a alguien ms que contine leyendo.
SESIN 39
Lo que no quiero para m, ni para los dems
No hagas a otros lo que no quieras para ti. Seguramente ya conocas esta frase o alguna expre-
sin parecida, pues en el transcurso de la Historia varios pensadores han manifestado esta idea de
diversas maneras. Entre ellos se encuentra Confucio, lsofo chino que vivi entre los aos 531 y 479
antes de la era cristiana. Se trata de un principio tico que sirve de referencia para vivir mejor y pro-
mover un trato respetuoso, libre de abusos y violencia.
Las situaciones de abuso o maltrato en la relacin con otras personas se experimentan no slo con
los compaeros o compaeras de la escuela o con las amistades ms cercanas, tambin pueden
generarse en las relaciones de noviazgo e incluso en las relaciones familiares. Una vida con violencia
afecta el desarrollo y bienestar de los individuos, reduce la calidad de vida, por ello deben tomarse
medidas que conduzcan a su disminucin y a evitar que se repitan.
Hay chicos y chicas de tu edad que en ocasiones no se atreven a defenderse o manifestar su molestia
frente a sus compaeros o a los adultos, por diversas razones:
> Por miedo a que los agredan ms o porque no quieren que sus compaeros o compaeras se den
cuenta de que esa situacin de burla o abuso les afect.
> Ante el riesgo de ser excluidos de algn grupo de amigos, preeren aguantarse y conservar la
relacin con ellos. Lo mismo sucede cuando una persona est enamorada de alguien, en ocasiones
es capaz de aguantar agresiones fsicas y verbales con tal de no perder esa relacin.
Los malos tratos no se valen ni deben tolerarse. Es importante saber elegir las relaciones ms con-
venientes, as como aprender a defenderse y construir formas de convivencia libres de violencia.
Den algunos ejemplos de malos tratos. Piensen en situaciones que han vivido en el
saln de clases, a la hora del recreo y en su casa. Revisen lo que trabajaron sobre este
punto en el bloque anterior.
En la casa
En la escuela
En el saln de clases A la hora del recreo
Con el propsito de favorecer la integracin
grupal, debern trabajar con alguno de los
compaeros o compaeras que tengan a su
lado. Cambie la consigna solamente en
casos excepcionales en los que usted
considere que no es lo ms recomendable.
3
123 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
89
Tracen en el pizarrn un cuadro similar al que tienen en su libro y anoten sus respuestas.
12. Observen las siguientes ilustraciones.
Comenten sobre situaciones que conozcan o hayan odo, en las que se aceptan malos
tratos por conservar una amistad, un noviazgo o una relacin de pareja. Tambin se
dan casos de violencia y falta de respeto en la vida familiar; platiquen si conocen
alguno.
Observen el cuadro de los malos tratos y digan lo que no toleraran en una relacin.
Sealenel trato que les desagrada que les denenel grupo o algunos de sus compaeros.
Expliquen sus motivos.
Analicen, qu se puede hacer para resolver esas situaciones?
Lo que aprendimos
La reciprocidad en la convivencia diaria
13. Observa el video La reciprocidad y escribe en tu cuaderno dos ideas que consideres
importantes.
14. Intercambien los escritos que elaboraron en la tarea solicitada la clase anterior.
Desde que lleg Abigal
a esta escuela, Vernica no me
espera para salir juntas a la hora
del recreo, siempre la tengo
que buscar.
Cuando salimos a jugar futbol,
Hugo siempre me jala el cabello o me
empuja, pero no le doy mucha importancia
porque me aceptaron en su banda, y es la
ms famosa de la escuela.
Una tarea Recurdala!
Realiza la siguiente bsqueda de informacin. La prxima clase trabajars con ella.
Explica en un prrafo qu entiendes por la frase Estar dispuesto a apoyar a una persona de la misma
forma en que ella lo hizo contigo. Cuenta un ejemplo en el que t hayas actuado de esta manera.
SESIN 40
Para nalizar esta clase organice la
elaboracin de un cuadro que describa las
acciones o las medidas que pueden tomar
para cambiar ese tipo de relaciones en la
escuela.
Pdales que las anoten en su cuaderno para
tenerlas presentes durante el desarrollo de
esta asignatura.
D tiempo para revisar el reglamento del
saln e identicar si asuntos como el
trabajado en esta clase ya estn considera-
dos en alguna norma.
5
Para el desarrollo de las dos siguientes
clases consulte el texto El signicado de
la reciprocidad, que se encuentra en el
apndice de su libro. ste le permitir
hacer las precisiones sobre lo que implica
ser una persona recproca y comprender
ms ampliamente el principio bsico: No
hagas a otros lo que no quieras para ti.
Debe quedar claro para los alumnos lo
que es y no es la reciprocidad para
continuar el trabajo en la siguiente clase
y cerrar la secuencia.
2
Durante el desarrollo de esta actividad,
est pendiente del proceso que se vaya
generando en los equipos; si es necesario
aclare dudas.
Oriente el trabajo para que todos los
equipos logren identicar las ideas similares
de sus escritos, as como las diferencias
bsicas. Sugirales que hagan dos columnas
para organizar la informacin.
2
124 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 4
90
Identiquen las respuestas que son parecidas y agrpenlas. Tomen nota de las
diferencias que aparecieron durante el trabajo en equipos, as como de las dudas
que tengan para exponerlas despus.
Nombren a un representante de equipo para que exponga el trabajo realizado.
Qu tan recprocos somos?
15. Comenten si estn de acuerdo o en desacuerdo con las siguientes armaciones y
mrquenlo donde corrresponda.
Ser recproco, para m, signica que los otros tienen la obligacin de
ayudarme sin esperar nada a cambio.
De acuerdo ( ) En desacuerdo ( )
Por qu?
Si una persona me trata mal, yo debo hacerle lo mismo o algo parecido
a lo que me hizo. Eso signicara dar un trato igualitario.
De acuerdo ( ) En desacuerdo ( )
Por qu?
Hemos llegado al nal de esta secuencia. Para la prxima sesin es necesario que lleven
su libro para el alumno de Ciencias I, vol. II, pues revisarn el tema de sexualidad humana
y salud.
Vaya tomando nota de las ideas expresadas
por cada representante de equipo. Tome
como punto de partida lo expuesto en el
grupo para iniciar su explicacin del
signicado de la reciprocidad.
Junto con sus alumnos, construya una
denicin de lo que es la reciprocidad. Trace
dos columnas en el pizarrn, y en la primera
anote la denicin nal para que todos la
vean. Es recomendable, adems, que los
alumnos la escriban en su cuaderno para
que puedan volver a ella cuando se les
indique.
En la segunda columna, coloque algunos
ejemplos de lo que NO es la reciprocidad.
Para ejemplicar un caso de no reciprocidad
puede citar la actuacin del molinero en El
amigo leal, o invitar a los alumnos a que
ellos mismos recuerden algn pasaje del
cuento en relacin con sto.
5
Esta actividad tiene como propsito constatar la comprensin de la reciprocidad desde una
perspectiva tica. Los alumnos deben expresar su acuerdo o desacuerdo con las armaciones
que usted leer. Si alguien tiene dudas sobre lo que es la reciprocidad, pdales que revisen la
denicin que copiaron del pizarrn.
Para dinamizar la clase, tome en cuenta las siguientes indicaciones:
Lea en voz alta cada
una de las armaciones
o enunciados y espere
a que los alumnos
maniesten su
comprensin. Si tienen
duda sobre alguna
parte del enunciado
vuelva a leerlo, pero no
lo explique.
Los alumnos que estn
de acuerdo con la
armacin, se pondrn
de pie. Los que estn
en desacuerdo,
permanecern
sentados.
Una vez que todos
hayan tomado una pos-
tura frente al enuncia-
do, pdales que den sus
razones o argumentos.
De preferencia elija a
quienes participan
menos.
2
125 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
91
Carbajal, Elizabeth. Ser adolescente. Mxico: SEP/Santillana, Libros del Rincn,
2002.
Carbajal, Elizabeth. Adolescencia y calidad de vida. Mxico: SEP/Santillana, Libros
del Rincn, 2002.
Cole, Babette. Pelos por todas partes o la hormona alborotada. Mxico: SEP,
Libros del Rincn, 1999.
Lpez, Mara Luisa. El placer de cuidarme. Mxico: SEP/Santillana, Libros del
Rincn, 2002.
Poblett, Martha. Refranes y aforismos mexicanos. Mxico: SEP, Libros del Rincn,
2003.
Rico, Blanca. La sexualidad. Mxico: SEP/ADN editores, Libros del Rincn, 2005.
Trueba, Jos Luis. Una idea clsica, en Respeto. Mxico: SEP/Aguilar, Libros del
Rincn, 2003.
Winston, Robert. Qu me hace ser yo? Mxico: Ediciones SM, 2005.
En el sitio http://sepiensa.org.mx/secundaria/default.htm encontrars el foro
La agresin y la violencia tienen justicacin? Si ests interesado en saber ms
sobre el tema y compartir con otras personas lo que sabes, haz clic en la pestaa
Jvenes y entra al foro.
En la direccin http://www.enredate.org/educadores/actualidad/historico/sida_
caja_zapatos/ tendrs la oportunidad de conocer lo que inquieta a los alumnos y
alumnas de una escuela del oeste de Kenia. En una caja de zapatos ubicada en el
patio de la escuela, los alumnos depositan sus comentarios, dudas o sugerencias
sobre asuntos que les causara vergenza plantear personalmente. Si te agrada la
idea, puedes promoverla en tu escuela.
Para saber ms
Para el desarrollo de la secuencia cinco ser
necesario que consulte el texto Gnero y
preferencias sexuales que aparece en el
apndice de su libro.
4
126 Li bro par a el Maest ro
Para organizar el trabajo
Temas
1. Componentes de la sexualidad en las
relaciones humanas y en la realizacin personal
2. Derechos sexuales durante la adolescencia
3. Aspectos importantes de las relaciones
sentimentales o de pareja durante la
adolescencia
4. Responsabilidad personal en el establecimiento
de relaciones sanas, equitativas y libres de
violencia
5. La equidad de gnero en las relaciones entre
mujeres y hombres
Esta secuencia se puede relacionar con
Ciencias I
Secuencia 25. Cmo ejerces tu sexualidad?
Formacin Cvica y tica I
Secuencia 1. La tica en mi vida
Horas clase sugeridas: 8 sesiones de 50 minutos
SECUENCI A 5
92
Mi sexualidad y la
equidad de gnero
En esta secuencia retomars algunos aspectos relacionados con la sexualidad humana
que estudiaste en Ciencias I, porque son un punto de partida necesario para analizar
cmo la concepcin que se tena de la sexualidad humana en dcadas pasadas ha
inuido e inuye actualmente en la convivencia con otras personas.
Reexionars qu signica ser hombre y ser mujer en la poca actual, y tomando
como referencia tanto el derecho a la igualdad como el derecho a tener informacin.
Estos derechos son fundamentales para tomar decisiones adecuadas que favorezcan
una vida sexual sana. Reconocers que el noviazgo, la amistad y el compaerismo son
oportunidades para encontrar formas respetuosas y solidarias de relacionarse.
Para empezar
Somos personas con sexualidad
1. Observa el programa Sexualidad humana. Al nalizar, comenta con tus compaeros
los aspectos que ms hayan llamado tu atencin y aquellos que guarden alguna
relacin con lo que sucede en tu familia o localidad.
2. Harn un breve recordatorio de lo que aprendieron acerca de sexualidad humana en
el primer grado de telesecundaria.
Abran su libro de Ciencias I, vol. II, en la sesin 1 de la secuencia 25, Cmo ejerces
tu sexualidad?.
Hagan una lectura del texto titulado Puedes sentir, expresar y vivir tu sexualidad?.
Expliquen: qu signica para ustedes ejercer la sexualidad?
SESIN 41
La sexualidad se viva como algo vergonzoso y de lo que no deba hablarse.
Con el paso del tiempo se ha reconocido la necesidad de comprender su
desarrollo y su signicado en la vida de las personas.
La sexualidad cobra un sentido diferente en cada etapa del desarrollo, pero
nunca desaparece.
Son tres los principales propsitos
formativos de esta secuencia. Que los alumnos:
Reconozcan los componentes de la
sexualidad presentes en su vida y la
importancia de llevar una vida sexual sana y
responsable.
Identiquen situaciones de desigualdad de
oportunidades entre hombres y mujeres en
sus contextos de convivencia.
Asuman un compromiso personal para
respetar el derecho a la igualdad entre
hombres y mujeres.
Momentos Sesiones Productos Relevantes Materiales
Para empezar Sesin 41
Somos personas con sexualidad
Identicacin de los componentes de la sexualidad humana Programa Integrador Edusat Sexualidad
humana
Libro de Ciencias I, vol. II
Manos a la obra Sesin 42
La sexualidad humana es diferente
en cada poca y sociedad
Reexin sobre sentimientos y afectos experimentados en la
adolescencia
Sesin 43
Para conocernos mejor
Anlisis de distintas formas de vivir el noviazgo segn la
poca
Resumen de una historia de noviazgo contada por familiares
o vecinos
Sesin 44
Porque me valoro y te respeto
Anlisis de una situacin de violencia intrafamiliar
Argumentos en contra de situaciones de violencia
Interactivo
Sesin 45
Qu espero de las personas que
me quieren?
Un dibujo sobre la chica o el chico ideal Programa Integrador Edusat Ser mujeres, ser
hombres
Sesin 46
Cmo aprendemos a ser hombres y
a ser mujeres
Observacin de nios y nias, a partir de algunos
indicadores
Un cuadro informativo con los rasgos principales que
obtuvieron en sus observaciones
Lo que aprendimos Sesin 47
Por una sociedad ms igualitaria
Un escrito breve que evidencie su posicin respecto al
sexismo
Sesin 48
Diferentes, pero iguales
Ejemplos sobre lo que signica no dar un trato igualitario a
hombres y mujeres
Video Diferentes pero iguales
127 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
93
Existen especies sexuadas y asexuadas. Los seres humanos somos una especie sexuada.
Qu aspectos de la sexualidad compartimos con otros seres vivos?
3. Lean el siguiente texto para enriquecer la informacin de la actividad 2.
En pocas pasadas se tena una idea limitada de lo que era la sexualidad. Solamente se le asociaba con la
reproduccin de la especie humana; hoy en da la entendemos en un sentido mucho ms amplio y podemos
identicar manifestaciones de nuestra sexualidad en diferentes situaciones de la vida.
Identiquen las cuatro potencialidades de la sexualidad humana. Antenlas en el
siguiente esquema:
Sexualidad humana
Componentes de la sexualidad
Hoy sabemos que los seres humanos somos personas integrales y que en
todo aspecto de nuestra vida se combinan aspectos biolgicos, afectivos y
sociales. Lo mismo sucede con la sexualidad.
El propsito de esta actividad es que los
alumnos expongan sus nociones acerca del
gnero y la sexualidad para recuperar sus
saberes y experiencias sobre el tema.
Puede aprovechar lo estudiado en el curso
de Ciencias I, para evidenciar cmo los seres
humanos construimos signicados diversos
sobre nuestra sexualidad, lo cual nos obliga
a reexionar acerca de la relacin entre
hombres y mujeres.
2
Para concluir esta clase, recuerde que
cuando se habla de sexualidad humana en
Formacin Cvica y tica, debe atenderse a
asuntos relacionados con la equidad de
gnero, el ejercicio de la libertad, la toma de
decisiones y el conocimiento y valoracin
personal. Tambin debe insistirse en el
anlisis exhaustivo de las creencias,
tradiciones y normas construidas sobre la
sexualidad, para modicar o eliminar
aquellas prcticas culturales que no son
favorables al desarrollo humano y a la igual-
dad de oportunidades entre hombres y
mujeres.
2
128 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 5
94
Para comprenderla y ejercerla plenamente, es necesario integrar cuatro compo-
nentes, que son:
1. La reproduccin
Una de las consecuencias de la unin entre un hombre y una mujer es la
reproduccin biolgica. En ella se involucran procesos fsicos y qumicos, como
has estudiado ya en tu curso de Ciencias I.
Tener hijos o no, va ms all de un hecho biolgico; es un proceso que se
acompaa de deseos, expectativas de vida, y decisiones de cada persona.
Reproducirse o no hacerlo es fundamentalmente un derecho, y para ejercerlo
es necesario contar con informacin adecuada y pensar cul es el momento
ms apropiado para procrear.
2. El erotismo
La reproduccin no es el nico n de la sexualidad. Mediante ella tambin
tenemos la capacidad de disfrutar y sentir placer. La cercana con una persona,
el contacto fsico, los besos, incluso una conversacin, son modos que los seres
humanos tienen para comunicarse, expresarse y manifestar el deseo sexual. Las
ideas y los juicios sobre el erotismo han variado en cada momento y lugar;
actualmente se reconoce como una expresin natural de nuestra vida, que nos
brinda satisfaccin y nos enriquece como personas.
3. El afecto
La sexualidad tambin tiene que ver con nuestra capacidad para dar y reci-
bir afecto. A lo largo de nuestra vida establecemos lazos de amor, de cario
o de amistad, que nos unen a otras personas y nos enriquecen. El afecto
hace ms amplio el ejercicio de nuestra sexualidad. Adems de sentir placer
y de reproducirnos si queremos, nos permite brindar cario, preocuparnos
por el otro o la otra, y procurar su bienestar. Apreciar a las personas con
quienes nos relacionamos es fundamental para vivir nuestra sexualidad
con respeto y responsabilidad.
4. El gnero
Adems de las caractersticas fsicas que denen nuestro sexo, cada cultura
construye un conjunto de ideas, creencias y rasgos que se utilizan para denir
lo que es masculino o femenino y las formas en que se combinan. stas
constituyen los gneros. Son ideas que inuyen en nuestro comportamiento y
en ocasiones pueden afectar el desarrollo de una persona cuando se le impone
un modo de ser que no necesariamente le permite sentirse bien o pleno.
Para nalizar esta actividad, revisen el esquema de sexualidad humana que completa-
ron en la actividad 2.
Recuerde que puede relacionar o retomar
ms adelante esta informacin, cuando se
vea el tema de la sesin 46 "Como
aprendemos a ser hombres y a ser mujeres"
y tambin en la sesin 55 "Sabes qu es
un estereotipo?".
3
129 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
95
Manos a la obra
La sexualidad humana es diferente
en cada poca y sociedad
Los signicados acerca de la sexualidad y la forma como se vive son construidos y
aprendidos en la convivencia con otras personas. Es en la familia donde, en los primeros
aos de la infancia y en la adolescencia, vemos lo que signica ser hombre y ser mujer o
la manera como debemos relacionarnos con otras personas ya sean del mismo sexo o del
sexo opuesto. La cultura tambin inuye en la forma como se entiende y se pone en
prctica la sexualidad.
Ahora que eres adolescente, es un buen momento para analizar de forma crtica las
reglas, costumbres o creencias que has aprendido acerca del ejercicio de tu sexualidad y
para tomar una posicin propia sobre los patrones o roles sexuales asignados por gnero.
Tambin es una oportunidad para conocer la forma en que otros jvenes, en pocas
pasadas o en otras culturas, han vivido este periodo y tomarlo como punto de referencia
para reexionar sobre lo que deseas para ti.
4. Elijan a un compaero o compaera para que inicie la lectura del siguiente texto y
cambien de lector en cada punto y aparte.
SESIN 42
Si me enamoro La atraccin sexual en la adolescencia
El afecto es una necesidad bsica de los seres humanos y una ms de las
potencialidades de la sexualidad que ya estudiaste. Aunque las manifestaciones
de afecto varan segn la edad, es indispensable sentirse queridos, amados y
valorados, as como tener la oportunidad de expresar los sentimientos propios.
En la niez, el afecto generalmente proviene de los familiares ms cercanos,
de quienes se espera proteccin y cario, pero a lo largo de la vida aparecen
otras personas con las que se establecen distintos vnculos afectivos. No
esperamos que ellas nos quieran y apapachen como lo hacen
en la familia. Si son amistades, lo ms probable es que su cario
se reeje en el apoyo y la solidaridad en momentos difciles, o al
compartir intereses y secretos, es decir, asumiendo el papel de
condentes. Algo similar sucede en el noviazgo, aunque sta es una
relacin de mayor intimidad.
Alguna vez te has enamorado? A tu edad, es comn sentir mayor atraccin
por ciertas personas. Descubres que andas distrado pensando en l o ella,
incluso puedes reconocer que a esta persona la quieres ms que a un amigo
o amiga.
La atraccin sexual se maniesta de muchas formas, por ejemplo, al mostrar
mayor inters por platicar o estar con alguien que te gusta, al buscar lo mejor
de tus pertenencias (perfumes, cosmticos, ropas, zapatos) y arreglarte para
resultar ms agradable ante los ojos de quien quieres.
Apapachar. Manifestar
afecto con palabras
o caricias.
130 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 5
96
Identiquen aquellos aspectos que se relacionan con el erotismo y subryenlos.
Piensa en otros ejemplos, seguramente puedes agregar otras sensaciones y compor-
tamientos porque los ests experimentando; qu otras cosas haces para agradar a
quien te gusta? No es necesario que compartas tu respuesta.
Para conocernos mejor
A esta edad, debes tener en cuenta que en las relaciones de noviazgo no es suciente con
la atraccin fsica o con pensar que la otra persona te quiere y est enamorada de ti. El
conocimiento mutuo y la construccin de relaciones basadas en el respeto, en la conanza
y en el dilogo son ms importantes. Por eso, hay que explorar las formas de ser de cada
quien, sus intereses, gustos, maneras de pensar, as como aprender a comunicarse
e intercambiar ideas con otras personas.
Tambin es til investigar cmo vivieron otros jvenes en pocas pasadas la etapa del
noviazgo, e incluso nuestros padres o parientes, para identicar aquellos rasgos que son
positivos y evitar reproducir los que afectan la calidad de vida de las personas.
5. Lee las siguientes narraciones y utiliza tu tarea para completar el cuadro:
SESIN 43
A mi esposa solamente le habl
en dos ocasiones antes de casar-
nos. Recuerdo que sus padres
eran muy estrictos, bueno, todos
en esa poca. No la dejaban ni
un momento sola. Yo me pona
en la esquina de la tienda para
verla pasar. Una vez ella me son-
ri. Su mam se dio cuenta, la
pellizc y le dijo que no anduvie-
ra de ofrecida.
Para proponerle matrimonio le
avent una carta por la ventana,
y as fue como nos casamos.
Yo nac en otra poca distinta de la de
mis tas. Mi primer novio lo tuve a los
15 aos, mi mam me deca que estaba
muy chica, que me cuidara para no sa-
lir embarazada y que no me fuera a
casar tan jovencita como lo hizo ella,
que era muy importante conocer a la
persona con la que una quiere vivir, ya
que no basta con una platicadita como
le sucedi a ella.
Ahora ando con un muchacho un poco
mayor que yo, pero todava no me
pienso casar.
Quiero conocerlo un poco ms y des-
pus veremos si queremos vivir juntos.
Mis paps s me deja-
ban
platicar un
ratito,
pero en presencia de mi
hermano
mayor. Antes
de casarnos, mi esposo
no poda agarrarme de
la mano y nunca pudo
entrar a mi casa. Mi pa-
dre deca que a la casa
solamente iba a entrar
el hombre que me hu-
biera llevado al altar.
As se conocieron mis
Una tarea Recurdala!
Pregntale a tu mam, pap o a ambos cmo se conocieron, si tus abuelos los
dejaban platicar y salir juntos.
Si preeres preguntarle a una ta o to hazlo; lo importante es que le preguntes
a una persona que vive o vivi en pareja.
4
Si lo considera necesario, recomindeles que
consulten nuevamente la secuencia 25
Cmo ejerces tu sexualidad?, en el libro
de Ciencias I, y lean la explicacin que
aparece sobre erotismo y afecto, con el
propsito de que distingan ambas nociones
y reconozcan esta diferencia en el texto
anterior.
Retome la tarea que se dej en la clase
pasada y pdales que hagan un resumen de
lo que les contaron sus padres, algn
familiar o vecino acerca de cmo se
conocieron. Este trabajo debe realizarse de
manera individual, sin embargo, si observa
que algunos miembros del grupo no hicieron
la tarea, organice parejas para que conozcan
la experiencia de otros compaeros y colabo-
ren en la redaccin. El texto deben transcri-
birlo en el cuadro en que estn las dems
narraciones. Identique el espacio vaco,
titulado As se conocieron mis.
2
131 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
97
Contesten las siguientes preguntas, no olviden hacer sus anotaciones en el cuaderno:
> De las tres situaciones planteadas, cules se parecen ms? En qu?
> Sealen las diferencias principales que identican en los casos narrados.
> Digan si la forma en que vivieron estas personas la etapa de enamoramiento y
noviazgo en su juventud, fue una oportunidad para conocer a sus parejas.
En cules s? En cules no? Por qu?
> A cul de las tres narraciones se parece ms lo que te platicaron tus familiares?
El enamoramiento en la etapa del Porriato
6. Lean el siguiente fragmento del enamoramiento y coqueteo durante la etapa del
Porriato; estos hechos ocurran principalmente en la Ciudad de Mxico y en lo que
ahora se conoce como la sociedad burguesa de esa poca.
Respondan las siguientes preguntas:
> Creen ustedes que actualmente hay casos parecidos a lo que aconteca en la
poca del Porriato? Qu opinan?
> Actualmente, qu sucede cuando los paps se enteran de que uno de sus hijos o
hijas tiene novio o novia? Comenten los casos que conozcan.
> En la actualidad, a quin creen que se les prohbe con mayor frecuencia establecer
una relacin de noviazgo? A los hombres o a las mujeres? Por qu?
La rigidez de las costumbres y la vigilancia que ejercan
los padres, hermanos, parientes y chaperonas sobre las j-
venes hicieron que stas buscaran mltiples estrategias para
verse a escondidas, para estar juntos, intercambiar regalos y
platicar. Las seoritas que nunca estaban solas tenan que
responder haciendo uso de su ingenio, ya sea con el abanico,
el pauelo, al acomodarse el sombrero y mltiples artimaas
ms. No fueron pocas las ocasiones en que al ser sorprendi-
das, los adultos interpretaban dichas actitudes como fruto de
la inmoralidad. Si los padres estaban de acuerdo con el preten-
diente, agilizaban las formalidades para celebrar el matrimonio,
precipitando muchas veces los sentimientos de sus hijos. Si no estaban de
acuerdo, los castigos para la hija iban desde un simple regao hasta unas
vacaciones forzadas en Europa.
Este texto da una idea de cmo, especialmente los jvenes de la ciudad, ocul-
taban sus sentimientos porque estaba prohibido hablar de ello, de la sexuali-
dad y de las vivencias relacionadas con la etapa de enamoramiento. Adems,
frecuentemente las mujeres deban casarse con el primer novio. En muchas
ocasiones, la pareja era impuesta por los padres, quienes acordaban con
quin se tena que casar la hija o el hijo.
Gerardo Necoechea. Los jvenes a la vuelta del siglo, en Historias de los jvenes en Mxico. Su presencia en el
siglo XX. Jos A. Prez y Maritza Urteaga (coords.). Mxico: Instituto Mexicano de la Juventud, 2004, p. 140.
Chaperonas: Se les llamaba
as a las personas que
acompaaban principalmente
a las jvenes, cuando salan
de paseo con algn
pretendiente, para asegurar
que se comportaran de
acuerdo con las formas o
tratos que eran bien vistos en
aquella poca.
132 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 5
98
La eleccin de pareja no debe
imponerse, es voluntaria. Cuando se
decide establecer una relacin de
pareja se asumen responsabilidades
comunes. Para que se mantenga,
debe favorecerse el dilogo, la
comprensin y el respeto mutuo.
Los derechos sexuales de los adolescentes
Las personas adolescentes y jvenes, al igual que las adultas, tienen derecho a disfrutar y proteger
sus derechos sexuales y reproductivos. En pocas pasadas era mucho ms difcil encontrar informacin
y defender en pblico el derecho de los adolescentes y los jvenes a disfrutar de una vida sexual
satisfactoria y sin riesgos. Recuerda lo que suceda con el amor, por ejemplo, en la etapa del Porriato
y los lmites que los padres ponan a la expresin de sentimientos.
Para ejercer con plenitud y responsabilidad estos derechos es necesaria una educacin sexual que:
favorezca la libre toma de decisiones. Esto es, evite medidas represivas que impidan el ejercicio
responsable de la libertad.
proporcione informacin sobre las desventajas y los riesgos de los embarazos tempranos o no
deseados.
incremente la capacidad de proteccin contra infecciones de transmisin sexual, incluido el VIH/
SIDA.
De acuerdo con el Artculo 67 de la Ley General de Salud, la
planicacin familiar tiene carcter prioritario. En sus actividades se
debe incluir la informacin y orientacin educativa para adolescentes
y jvenes.
Asimismo, para disminuir el riesgo reproductivo, se debe informar a
la mujer y al hombre sobre la inconveniencia del embarazo antes de los 20 aos o bien despus de
los 35, as como la conveniencia de espaciar y reducir el nmero de embarazos; todo ello, mediante
una correcta informacin anticonceptiva a la pareja, oportuna, ecazmente.
Prioritario: Principal, lo
primero a lo que se da
importancia.
7. Para nalizar la clase, lean en voz alta el siguiente texto y respondan la pregunta
respectiva :
Cmo ejerceran sus derechos sexuales como adolescentes?
Con esta lectura se busca hacer una
recapitulacin de los contenidos revisados
en las clases anteriores.
Si no hay tiempo para leer el texto en esta
sesin, inicie la siguiente clase con esta
lectura.
Pregnteles a los estudiantes sus opiniones
al respecto, si ellos consideran que tienen
opciones de acudir a instituciones que
protejan y promuevan su derecho al disfrute,
al erotismo, a la informacin responsable y
a la informacin oportuna.
2
133 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
99
Porque me valoro y te respeto
En las distintas relaciones que se establecen, ya sea el noviazgo, la amistad, la vida
familiar u otro tipo de vnculos afectivos, debe tenerse en cuenta cmo se enfrentan las
situaciones de conicto o disputas.
8. Revisen lo que estudiaron en la sesin 39 No hagas a otros lo que no quieras para ti.
Subrayen las ideas que consideren tiles para el estudio de este nuevo tema.
Los golpes duelen. Algunas palabras y actitudes tambin
La violencia se reere a distintas formas de afectar o lastimar. Quienes tienen problemas
con el manejo de sus emociones y la forma como las canalizan, probablemente desean
controlar o someter a otras personas. Las situaciones de violencia existen tanto en la vida
pblica como en la privada.
9. Lean el fragmento que se presenta enseguida:
Subrayen las ideas que llamen su atencin, as como aquella informacin que
desconocan.
SESIN 44
Si queremos, podemos reproducirnos. La capacidad reproductora es
la forma en que la naturaleza garantiza la existencia de las especies y, en
este sentido, ocupa un papel central para la presencia de la vida humana
en el planeta. Sin embargo, dada la capacidad de decidir y elegir un modo
de vida propio, cada persona decide si quiere reproducirse o no.
Hay diferentes maneras de vivir. Muchas personas optan por formar una
familia y tener hijos. Otras deciden adoptar a nios que no tienen padres.
Hay quienes deciden no tener hijos y vivir solamente como pareja o
relacionarse con diversas personas sin elegir a algien para toda la vida. De
manera que no todas las personas tienen que tener hijos; tenerlos o no
tenerlos forma parte del ejercicio de su derecho a la libertad.
La Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos dice: Toda
persona tiene derecho a decidir de manera libre, responsable e informada
sobre el nmero y el espaciamiento de sus hijos (Artculo 4o.).
En Mxico, al igual que en otros pases del mundo, la violencia es un
problema social de gran impacto que nos afecta a todos directa o
indirectamente, ya que atraviesa las fronteras raciales, de edad, religiosas,
educativas y socioeconmicas.
El miedo a la violencia y la inseguridad pblica son temas que han ido adquiriendo
cada vez ms relevancia en nuestro pas. Los conictos armados, el incremento
del crimen organizado, son slo algunos de los factores que contribuyen a una
sensacin generalizada de inseguridad. Sin embargo, la mayor parte de la
atencin sobre la violencia, tanto de parte de los especialistas como del pblico
en general, se ha centrado en la preocupacin por la inseguridad pblica,
El fragmento escogido del Instituto
Mexicano de la Juventud, del texto titulado
Violencia, le proporciona un panorama
general acerca de este tema en distintos
mbitos de la vida cotidiana.
Sirve como punto de partida para reconocer
que la violencia no se limita a la vida
privada y que en la sociedad mexicana
cobra distintos matices.
Asimismo, se ha incluido la nota periodstica
Alarmante violencia intrafamiliar, para
mirar crticamente situaciones del entorno
prximo.
Es muy probable que el tiempo de la clase
no alcance para desarrollar las dos
actividades. Sin embargo, dado que ambas
son bsicas para el tratamiento del tema,
utilice la lectura como tarea para la
siguiente sesin, o bien como cierre de sta.
2
Varios de los aspectos sealados en la
secuencia pasada son tiles para reexionar
sobre las conductas aprendidas que pueden
causar dao, ya sea de forma consciente o
inconsciente.
Retome los contenidos ya trabajados con el
propsito de evidenciar los avances en la
profundizacin del tema y la relevancia de
emplear saberes y habilidades aprendidos
para enfrentar nuevos desafos.
Asimismo, deje claro que muchas situacio-
nes de maltrato, abuso y violencia provienen
de las personas ms cercanas o que se
supone que queremos y nos quieren, y eso
no se debe permitir.
2
La actividad 9 puede hacerla con el
interactivo, ya sea en aula de medios o en
despliegue en pantalla).
4
134 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 5
100
poniendo poca atencin sobre la forma diferenciada en que aqulla ocurre, y
la manera como las mujeres y los hombres la perciben y la viven.
La violencia es un fenmeno que cuestiona a todos y a todas, y frente a ella los
supuestos que existen para hombres y mujeres son distintos. As, a partir de la
diferencia de gnero, se ha construido un ejercicio determinado del poder que
coloca a la mujer como objeto de sumisin y violencia. Pero no slo las mujeres
sufren la violencia, tambin los nios y las nias, los ancianos y las ancianas,
los mismos hombres, es decir, todos en algn momento de nuestra vida hemos
sido receptores o generadores de la violencia, lo que ha ocasionado que existan
consecuencias, no slo a nivel individual, sino que se extienden al mbito
familiar y social.
Un sistema social como el nuestro, que dene patrones de relacin y
comportamiento dispares, que encasilla y calica a las personas segn su sexo,
su clase social, el ejercicio de su sexualidad y otras diferencias, lejos de promover
la salud y el bienestar, genera violencia y disminuye la calidad de vida de
muchas personas.
Pgina http://www.imjuventud.gob.mx/main.asp (recuperado el 15 de julio de 2006).
Respondan:
> De acuerdo con el texto, qu grupos de la po-
blacin se ven ms afectados por la violencia?
Por qu?
> Expliquen la siguiente frase todos en algn
momento de nuestra vida hemos sido recepto-
res o generadores de la violencia.
La violencia de los hombres contra otros hombres tambin es evidente en
todos los niveles de la sociedad. Desde pequeos aprenden que los varones
dominan y que la violencia es un medio aceptable para garantizar su dominio
o para resolver conictos. Algunas formas como la pelea, la exhibicin ritual de
violencia entre adolescentes, y tambin entre hombres adultos, la violacin
institucionalizada en las crceles y los ataques contra homosexuales o minoras
raciales, son expresiones directas de violencia. La humillacin verbal, la
competencia en el mundo del trabajo, de la poltica o el acadmico, son formas
ms sutiles de esta misma violencia.
Pgina: http://www.imjuventud.gob.mx/main.asp (recuperado el 15 de julio de 2006).
135 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
101
10. Lean con detenimiento el siguiente fragmento de una nota periodstica:
Respondan las siguientes preguntas:
El inerno de Juana Duarte comenz tres me-
ses despus de su boda, en febrero de 2000. No lo
olvida, porque fue el da en que inform a su espo-
so, Pedro Velarde, que llevaba varias semanas sin
tener menstruacin y que todo indicaba que estaba
embarazada.
Me empez a reclamar a gritos que por qu no
me haba cuidado, que l no estaba listo para ser pa-
dre, y que tena otros planes en su vida. Cuando le
respond que yo lo amaba, me empez a agarrar a
jalones, empujones, puetazos y patadas hasta sa-
carme la sangre y romperme un diente. Yo estaba
muy asustada, narra la joven de 23 aos.
Ella no durmi esa noche. Pas las horas curan-
do sus heridas fsicas. l se fue a emborrachar con
sus amigos, indignado por la mala noticia. Intoxica-
do y baado en lgrimas, al da siguiente regres a
casa y le pidi disculpas. Como yo estaba muy ena-
morada, me pareci sincero y lo perdon. Llor
tambin con l, recuerda.
Ahora Juana reexiona que nunca debi perdo-
narlo y quedarse con l. De ah para adelante no le
faltaban pretextos para golpearla: Si la comida esta-
ba desabrida, si la ropa estaba mal planchada, si mi
mam me llamaba por telfono, si iba sola a la tien-
da, si no me hallaba despierta cuando llegaba de
madrugada.
Cunto tiempo vivi Juana con Pedro?
Por qu razones Juana continuaba viviendo con su esposo? Subrayen las razones
que ella da y antenlas en su cuaderno.
Si se encontraran en una situacin parecida a la de Juana, qu haran? Escojan
entre las opciones las que consideren ms importantes:
( ) Evitar que mis familiares se enteren, pues sufriran mucho y se enojaran con
Pedro.
( ) No perder las esperanzas de que Pedro cambie con el tiempo.
Con la mirada perdida, recuerda que en esa difcil
etapa se deprima mucho. Quera morirme porque
no entenda cmo el hombre trabajador y carioso
que haba sido mi novio ahora me trataba as. Se me
iba el sueo y casi no coma. Despus de una golpi-
za, a los siete meses se me adelant el parto. Me salv
de puro milagro porque tuve muchas complicacio-
nes en el centro mdico al que me llevaron de emer-
gencia. A mi hijo le puse Manuel, como mi padre.
Pedro se emborrach, y no fue a vernos a la clnica.
Cuando ambos fueron dados de alta, ella regres
con su esposo. Cuenta que tena la esperanza de
que, con la presencia del nio, Pedro corrigiera su
manera de ser. Le deca que Manuelito se pareca
mucho a l, pero era peor.
No olvida que por esos das, cuando el beb te-
na apenas cinco meses, tuvimos una discusin, me
golpe hasta que se cans y al nio le grit. Llam a
mis hermanos y fueron por m. Desde entonces vivo
aqu, en la casa de mi mam.
Francisco Robles. Alarmante violencia intrafamiliar en Mxico,
en Diario La Opinin, nov. 9 de 2003.
Pgina: http://www.laopinion.com/primerapagina
(recuperado el 29 de noviembre de 2006).
Alarmante violencia intrafamiliar en Mxico
136 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 5
102
Pongan en comn sus respuestas.
Escojan tres opciones que consideren centrales para evitar malos tratos.
Comenten el siguiente dato:
Por qu crees que en la relacin de parejas heterosexuales, las mujeres son ms
agredidas? Escribe tu opinin en el cuaderno.
( ) Acudir a las autoridades y denunciar a Pedro.
( ) Convencer a su mam para que hable con l, porque a ella tal
vez s le haga caso.
( ) Hablar con la mayor cantidad de familiares cercanos a Pedro
para que conozcan la situacin, pero no dejarlo.
( ) Solicitar ayuda en alguna institucin que atienda casos de
violencia intrafamiliar.
El Senado de la Repblica
ratic en 1996 la
Convencin Internacional
para Prevenir, Sancionar y
Erradicar la Violencia
Intrafamiliar. Asimismo,
aprob en 1997 una ley Contra la Violencia
Familiar. En el ao 2001 se cre el Instituto
Nacional de las Mujeres para desarrollar
una cultura de igualdad y equidad libre de
violencia y discriminacin, capaz de
propiciar el desarrollo integral de todas las
mujeres que habitan en el territorio
mexicano y permitir a hombres y mujeres
ejercer plenamente todos sus derechos.
De acuerdo con la primera Encuesta Nacional sobre violencia contra las Mujeres
realizada en el 2003 por la Secretara de Salud y el Instituto Nacional de Salud
Pblica, se estima que una de cada cinco mujeres mexicanas mayores de 15 aos ha
sufrido algn tipo de violencia fsica, psicolgica, econmica o sexual de parte de
su pareja.
Secretara de Salud e Instituto Nacional de Salud Pblica. Encuesta Nacional sobre violencia contra las Mujeres.
Mxico, 2003. Pgina: http://www.mujerysalud.gob.mx/mys/doc_pdf/encuesta.pdf
(recuperado el 12 de noviembre de 2006).
Est atento a que las alternativas que
proponen sus alumnos se encaminen a la
resolucin del problema o la disminucin de
los malos tratos.
Insista en que la violencia que se genera en
los distintos espacios de la convivencia
deteriora la calidad de vida de las personas.
2
137 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
103
Qu espero de las personas que me quieren?
11. Escribe en una hoja el ttulo de esta sesin. Despus, dibuja al chico o chica ideal
para ti y pon a su alrededor, ya sea con palabras o con smbolos que inventes, las
caractersticas positivas que te gustara que tuviera.
Una vez nalizado el dibujo pgatelo en el pecho y circula por el saln para que tus
compaeros y compaeras conozcan tu trabajo. Si algn smbolo o frase no es clara
para ellos, explcaselos.
Agreguen a su dibujo las caractersticas que encontraron en los dibujos de sus
compaeros que consideren importantes y no haban anotado.
Identiquen los tres rasgos o caractersticas que aparecieron con mayor frecuencia.
Comenten lo que aprendieron en el desarrollo de esta actividad.
Se denomina violencia sexual a aquellos actos en los que el agresor
utiliza el engao, la presin o la intimidacin para forzar a la
vctima a interactuar sexualmente en contra de su voluntad. Estos
actos ocasionan daos fsicos y emocionales a la persona agredida.
SESIN 45
Hombres
Mujeres
hacia
Jefes/jefas
Empleados/empleadas
Personas con ms
fuerza o poder
Personas dbiles
o vulnerables
Padre/madre
Hijos/hijas
hacia
hacia
hacia
Comenten lo siguiente:
Recuerden que la violencia se maniesta en comportamientos, actitudes o expresiones
dirigidas a dominar, controlar, agredir o lastimar a otra persona. Casi siempre es ejercida
por las personas o grupos que tienen mayor poder en una relacin o son ms fuertes
fsicamente. Tambin proviene de quienes se sienten superiores a otros.
Intimidacin: Demostrar
mayor fuerza para someter
a otro en una situacin
sexual. Utilizar el poder
con nes sexuales.
G
E
N
E
R
A
L
M
E
N
T
E
LA
VI OLENCI A
S
E
E
J
E
R
C
E
D
E
S
D
E
Acoso u
hostigamiento
sexual
Se presenta cuando una persona presiona a otra para
que acepte tener relaciones sexuales con la amenaza de
causarle un dao o con la promesa de otorgarle algn
privilegio. El hostigamiento sexual muy a menudo lo
cometen los jefes contra sus empleadas.
D un tiempo aproximado de 15 minutos
para que conozcan la mayor parte de los
dibujos de sus compaeros y puedan
intercambiar impresiones.
Orintelos, dndoles otras sugerencias
como:
observen si hay caractersticas similares
a las que anotaron en su dibujo;
si no entienden el smbolo que alguno
de sus compaeros us, pregntenle;
revisen si alguno de sus compaeros
puso caractersticas que ustedes no
haban considerado, y que son muy
importantes.
3
Para nalizar la actividad haga un cierre en
el cual retome los aspectos trabajados
durante la clase. Asimismo, plantee al grupo
una de las siguientes adivinanzas como una
forma de anticipar el tema que se trabajar
en la siguiente clase. No d la respuesta
sino hasta la sesin 48:
Prez tena un hermano. El hermano de
Prez muri. Sin embargo, el hombre que
muri nunca tuvo un hermano.
Respuesta: Prez es una mujer.
Un padre y su hijo iban en coche cuando,
de pronto, el padre perdi el control del
4
vehculo y se estrellaron contra un poste
telefnico. El padre muri en el acto; su
hijo qued muy maltrecho y fue llevado
rpidamente al hospital, en donde se le
apreciaron lesiones importantes que
requeran una intervencin urgente. Fue
llamado el cirujano de guardia y, cuando
lleg a la sala de operaciones a examinar
al chico, se oy una voz: -No puedo
operar a este nio: es mi hijo!
Respuesta: la voz perteneca a la madre del
chico: la cirujana.
Unidad didctica para chicas y chicos: sistema de sexo-
gnero. Seminario de Educacin para la Paz, Edupaz.
Asociacin Pro-Derechos Humanos. Pgina http://www.
edualter.org/material/dona/chicosychicas.htm (recupera-
do el 12 de noviembre del 2006)
Recuerde que se estar transmitiendo
un nuevo programa Edusat en el que
se plantea el contenido central de
esta secuencia.
4
138 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 5
104
Las leyes penales, tanto en la Federacin como en los estados, sancionan
estas conductas.
Abuso sexual de
menores
Sucede cuando una persona generalmente de mayor
edad a la de la vctima, obliga a sta a realizar actos
sexuales como exhibicin de los rganos sexuales,
tocamientos y desnudos.
Violacin
Consiste en la prctica de la cpula o el coito sin el consen-
timiento de la otra persona. La violacin sexual sucede
cuando se introduce el pene u otro objeto por va vaginal,
oral u anal, de manera que pueden cometerla personas
de ambos sexos.
Una tarea Recurdala!
Seguramente tienes hermanos y hermanas, primas y primos, sobrinas y sobrinos, o bien vecinos y vecinas
ms pequeos que t. Alguna vez te has puesto a observarlos?, o has estado atento o atenta a ver qu
hacen y cmo se comportan? Para la siguiente clase debers hacer una observacin con nios pequeos.
Debes poner mucha atencin en:
los tipos de juguetes que tiene cada uno (nios y nias);
el color de sus ropas, son los mismos colores para hombres y para mujeres?, cul es el que ms usan
las nias y cules los nios?;
si existen diferencias en el trato que dan los adultos o hermanos mayores a las nias y a los nios, y
los juegos que desarrollan ellas y ellos.
Anota tus observaciones en el cuadro que aparece en la sesin 46.
SESIN 46
Cmo aprendemos a ser hombres y a ser mujeres
Nos comportarmos como nos ensearon que se comportan los hombres y las mujeres.
Dnde y cmo lo aprendimos?
Observo y reexiono
12. Elaboren en una cartulina un cuadro como el que se presenta a continuacin y
vacen la informacin obtenida de sus observaciones.
139 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
105
Compartan los datos obtenidos y vean si tienen respuestas parecidas. Tambin
indiquen si existen diferencias en lo que observaron.
Las diferencias biolgicas que existen entre hombres
y mujeres no deben ser motivo para dejar a un solo
sexo la responsabilidad de realizar tareas que deben
compartirse en la familia.
Caractersticas a observar
A qu creen que se debe?
Por qu sucede esto?
Nias Nios
1. Juguetes
Cules son los juguetes que
ms emplean o ms les
compran los adultos?
2. Colores de la ropa
Cules son los que
predominan para cada sexo?
3. Trato que dan los adultos
Los adultos emplean frases
diferentes para hablarles a los
nios y a las nias? Cules
encontraron en cada caso?
4. Los juegos
Son diferentes los juegos de
los hombres y los de las
mujeres? Cules juegan las
nias y cules los nios?
Identique junto con los alumnos los datos
similares y diferentes. Solicite la participa-
cin de un estudiante para que seale con
un marcador rojo los aspectos que son
similares en los cuadros y, con un marcador
azul, la informacin que es diferente.
Posteriormente, invtelos a pensar por un
momento en la siguiente pregunta: Hombres
y mujeres somos diferentes o iguales?
Usted puede elaborar dos columnas en el
pizarrn y escribir como encabezados de
cada una lo siguiente: Somos diferentes
en y Nos parecemos en.
Los alumnos deben escribir esta informacin
en su cuaderno, pues la utilizarn para la
siguiente clase.
El intercambio de la informacin puede
hacerse tambin elaborando el cuadro en
una hoja blanca tamao rotafolio.
Considere esta variante para realizarla si
hay tiempo suciente. Las hojas se pegan en
las paredes laterales del saln, o a un lado
del pizarrn.
2
2
140 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 5
106
Lo que aprendimos
Por una sociedad ms igualitaria
Sabes qu es el sexismo?
Consiste en oprimir o considerar con menor capacidad a un grupo de personas por sus
caractersticas biolgicas. Tambin se maniesta cuando se privilegia un sexo, en este
caso al hombre. En muchas partes del mundo las mujeres continan siendo tratadas
como inferiores, se les considera menos capaces para realizar algunas actividades; incluso
muchas de ellas, aunque realizan el mismo trabajo que los hombres, reciben un salario
menor.
13. Otros ejemplos de sexismo o desigualdad entre hombres y mujeres pueden identicarse
en las siguientes notas periodsticas. Hagan una lectura de ellas:
La propuesta de que las mujeres puedan conducir
horroriza a parte de la poblacin saud
Una autoridad de Arabia Saudita sugiri que le levanten la prohibicin de
conducir coches a las mujeres en este pas. Pese a que fue slo eso, una sugerencia,
sus dichos causaron un escndalo. La propuesta de Mohammad al-Zulfa, miembro
del Consejo Consultivo, le granje a ste numerosos insultos: su telfono mvil
recibe continuas llamadas de saudes furiosos porque su plan estimula a las
mujeres a cometer dos pecados contra los preceptos musulmanes: quitarse el velo
y mezclarse con los hombres [].
Civilizacin y Dilogo. La propuesta de que las mujeres puedan conducir horroriza a parte de la
poblacin saud. Civilizacin y Dilogo. Semanario de Informacin y Debate, Hemeroteca, seccin Dilogo de
Civilizaciones, jun. 17 de 2005. Pgina: http://www.civilizacionydialogo.com
(recuperado el 29 de noviembre de 2006).
Busca legislacin China proteccin femenina e igualdad
SESIN 47
En China, para frenar el crecimiento demogrco,
las autoridades de este pas han establecido la pol-
tica de un solo hijo por familia. Sin embargo, esto
ha ocasionado que muchas familias preeran tener
hijos varones. 'Para muchos chinos los hijos varo-
nes son los continuadores del linaje ancestral y asu-
men la responsabilidad de apoyar y cuidar a los
padres en la vejez. En el campo, donde viven dos
terceras partes de la poblacin, los hijos varones
son indispensables a la hora del relevo generacional
en las labores agrcolas y, en muchsimos casos,
constituyen una fuerza laboral insustituible en el es-
fuerzo cotidiano por ganar el sustento familiar'
(). En algunas familias se recurre al aborto de las
nias cuando conocen anticipadamente su sexo,
otras son abandonadas o vendidas.
Alfredo Pierrot. Busca legislacin china proteccin femenina e
igualdad, en Comunicacin e Informacin de la Mujer, A.C.
periodismo con perspectiva de gnero, sept. 20 de 2004.
Corresponsal de Prensa Latina.
Pgina: http://www.cimacnoticias.com/noticias/04sep/s04092001.html
(recuperado el 29 de noviembre de 2006). Adaptacin.
El propsito de esta clase es que los
alumnos comprendan que no existen
motivos para que las mujeres sean excluidas
de actividades tradicionalmente reservadas
a los hombres, y mucho menos para que se
les trate como incapaces de ser autnomas.
Esto mismo debe considerarse para el caso
de los hombres, quienes tambin han sido
limitados o reprimidos en algunos aspectos,
como la expresin de sentimientos y la
participacin en espacios considerados, por
mucho tiempo, tareas femeninas.
2
141 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
107
Elijan la noticia que llam ms su atencin o les result ms sorprendente, y comenten
en el equipo las razones.
Redacten un prrafo en el que maniesten su desacuerdo con el problema de desigualdad
que denuncian las notas periodsticas.
Marigol: Mxico es una nacin machista
En 1903 una mujer de origen
polaco, madame Curie, recibi
conjuntamente con su marido, Pirre
Curie, y el cientco francs Henri
Becquerel, el premio Nobel de Fsica.
Curie, descubridora del polonio y el
radio, mereci otra vez en 1911 el
Nobel, esta vez de Qumica.
Sor Juana Ins de la Cruz.
Poeta y dramaturga novohispana.
Su confesor, el jesuita Antonio
Nez de Miranda, le reproch
que escribiese por considerar que
era una labor no apropiada para
la mujer.
Eileen Collins,
encabez la tripulacin
del transbordador
espacial Discovery
en el 2005.
Ser diferentes siolgica y anatmicamente no signica que un sexo valga ms que el otro. Todos
somos seres humanos y todos debemos tener las mismas oportunidades de desarrollo. Nuestra
Constitucin Poltica dice en el Artculo 4o.: El varn y la mujer son iguales ante la ley.
Cada vez es ms difcil encontrar actividades en
las que no puedan participar las mujeres. Tanto
hombres como mujeres somos capaces de realizar
diversas actividades productivas, cientcas,
polticas, artsticas y domsticas.
Julieta Fierro, una
de las ms
sobresalientes pioneras
en la divulgacin de la
ciencia en Mxico.
La goleadora mexicana seala que este fenmeno
est en retroceso. La mujer est rompiendo barreras
en la poltica, la msica y el deporte, y est demos-
trando que el llamado sexo dbil no es tal , opina en
una entrevista con un diario espaol.
En Mxico, el fenmeno machista est en retroce-
so, arm la futbolista mexicana Maribel Domn-
guez, Marigol, quien confes al peridico espaol de
circulacin gratuita 20 Minutos que para poder
jugar al futbol, me disfrazaba de hombre.
Terra Redaccin de noticias. Marigol: Mxico es una nacin machista, en Terranoticias.com, seccin Deportes, feb. 28 de 2005.
Pgina: http://www.terra.com/deportes/articulo/html/fox160288.htm (recuperado el 30 de noviembre de 2006).
La redaccin del prrafo pueden continuarla
en la sesin 8 despus de la proyeccin del
video Diferentes, pero iguales.
4
142 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 5
108
Diferentes, pero iguales
14. Observa el video Diferentes, pero iguales.
Al nalizar la proyeccin, comenten las ideas o frases que ms hayan llamado su
atencin.
Mencionen algunos ejemplos de lo que signicara no dar un trato igualitario a
hombres y mujeres.
Adivina quin es?
15. Anota en los siguientes espacios el primer nombre que se te venga a la mente:
Revisen sus respuestas y cuenten la cantidad de veces que pusieron nombres de
hombres y de mujeres. Antenlo a continuacin.
Mujeres Hombres
Identiquen el tipo de actividades en las que predominan las mujeres y en cules los
hombres.
Observen si asignaron las actividades siguiendo los roles tradicionales segn el sexo,
o tomando como base lo aprendido en esta secuencia.
SESIN 48
- Como ya es mayor de edad
______________
tiene que ayudar a sus paps en
las tareas de la casa. Lo que menos le gusta es tender la cama.
- A
______________
le gusta jugar con sus hermanos pequeos a las traes y a
las escondidas.
- Por las tardes, despus de comer
______________
apoya a su pap en el taller
de mecnica que tiene.
-
______________
suea con conducir un avin cuando sea grande.
- En sus ratos libres
______________
dibuja y escribe poemas.
- Ayer
______________
sali a andar en bicicleta por las calles de su colonia.
- Cuando
______________
le pidi permiso a su pap para salir a jugar, ste le
dijo que primero lavara los trastes de la comida.
- El n de semana
______________
tuvo que levantarse temprano para entrenar
su deporte favorito.
- Para la celebracin del 10 de mayo
______________
quiere participar en la
presentacin de una danza regional. Le gusta mucho bailar.
Se trata de un video que es til para
recapitular los aspectos revisados en esta
secuencia. Asimismo da la oportunidad para
que alumnas y alumnos reconozcan diversas
situaciones de la vida cotidiana en las
cuales es posible mirar crticamente los roles
asignados segn el sexo: hombre o mujer.
Si no cuenta con este video, inicie la clase
con la actividad que aparece enseguida y, al
nal, recapitule los temas revisados en esta
secuencia.
4
El propsito principal de la actividad
consiste en mostrar la inuencia y arraigo
de los estereotipos sobre el hombre y la
mujer que existen en nuestra sociedad y en
los que la mayora de nosotros hemos sido
educados.
La actividad debe realizarse rpidamente
para que los alumnos pongan lo primero
que se les ocurra. Le sugerimos no dar ms
de un minuto entre la lectura de la situacin
y la invencin del nombre.
2
Si sus estudiantes escribieron nombres
segn los roles tradicionales asignados a
cada sexo, es necesario que haga notar que
estamos acostumbrados a asociar ciertas
actividades con hombres y otras con
mujeres. Sugirales que apliquen este juego
a sus familiares, para ver si varan las
respuestas respecto a su grupo.
Explqueles que los roles sexuales son las
actitudes y conductas que se esperan de los
individuos que poseen determinado sexo
biolgico.
Si en el grupo todava no han acertado en la
respuesta a la adivinanza que usted les
plante en la clase anterior, ste es un buen
momento para revelarla.
Haga notar cmo en el lenguaje cotidiano
se discrimina o excluye a las mujeres.
2
143 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
109
Michele, Slung. Viviendo con canbales y otras historias de mujeres. Mxico: SEP/
Ocano/Nacional Geographic, Libros del Rincn, 2003.
Trueba, Jos Luis. Las mujeres tambin son humanas, en Igualdad. Mxico: SEP/
Aguilar, Libros del Rincn, 2003.
Trueba, Jos Luis. Las mujeres, La educacin de la mujer y El origen de la des-
igualdad femenina, en Respeto. Mxico: SEP/Aguilar, Libros del Rincn, 2003.
Turn, Adela y Nella Bonsnia. Arturo y Clementina. Barcelona: Editorial Lumen, 1985.
En la direccin http://www.inmujeres.gob.mx/dgpe/vidasinviolencia/ encontrars
el test Vives violencia?.
Para saber ms
144 Li bro par a el Maest ro
Para organizar el trabajo
Temas
1. Formas de reaccionar frente a las diferencias y
a la diversidad cultural
2. Estereotipos que promueven los medios de
comunicacin y su inuencia en la salud
integral
3. Respeto a las diferentes formas de ser
4. El trato el justo e igualitario en la convivencia.
5 Construccin de una identidad personal
positiva, reconocimiento y valoracin de s
mismo y de los otros
6. Capacidad para responder asertivamente ante
la presin de los dems en situaciones del
entorno prximo
7. Responsabilidad personal en el establecimien-
to de relaciones sanas, equitativas y libres de
violencia
Esta secuencia se puede relacionar con
Ciencias I vol. I
Secuencia 12. Cmo evitar problemas relaciona-
dos con la alimentacin?
Geografa de Mxico y del mundo vol. II
Secuencia 15. Diversidad cultural en Mxico
Espaol I vol. I
Secuencia 2. Los cuentos que nos contaron
Horas clase sugeridas: 8 sesiones de 50 minutos
Para el estudio de este tema es
fundamental que los alumnos identiquen
aquellos prejuicios y falsas creencias que han
aprendido en su proceso de socializacin, as
como los actos de discriminacin que suceden
principalmente en su familia y en la escuela.
SECUENCI A 6
110
Aprendo a respetar
las diferencias
Una primera diferencia que podemos observar entre los seres humanos es el sexo.
Nacemos con capacidades de reproduccin diferentes: somos mujeres o somos
hombres, pero hay otras diferencias que surgen de la cultura a la que pertenecemos.
En esta secuencia profundizars en el estudio de la igualdad de derechos y ser una
oportunidad para que, junto con tus compaeros, miren crticamente acontecimientos
que suceden a su alrededor en los que no se respetan otras diferencias que forman
parte de la identidad de las personas y de los grupos sociales.
Reexionars acerca de las actitudes que obstaculizan y deterioran la convivencia
basada en el respeto a las diferencias y en la no discriminacin. Tambin
dedicars un tiempo al estudio de los modelos de belleza que predominan en
nuestra sociedad.
Para empezar
La diversidad
1. Observa el programa La diversidad humana. Al nalizar, comenten grupalmente si
alguna vez han convivido con una persona muy diferente a ustedes y a su familia.
Contesten lo siguiente:
Qu tipo de diferencias identican?
Expliquen por qu en el programa se dice que: ser diferentes no es lo mismo que ser
desiguales. Den ejemplos.
Anlisis de imgenes
2. Observa las siguientes imgenes, una por una.
SESIN 49
Escribe en la parte de abajo
lo que piensas al verlas. Toma
en cuenta los sentimientos
que te provocan. Responde
con honestidad y conanza.
Momentos Sesiones Productos Relevantes Materiales
Para empezar Sesin 49
La diversidad
Redaccin de juicios y percepciones personales sobre un conjunto de
imgenes
Programa integrador Edusat La diversidad
humana
Geografa de Mxico y del mundo, vol. II. Libro
para el alumno
Manos a la obra Sesin 50
Ser diferente no signica ser inferior ni
superior
Cuadro de diferencias o rasgos identitarios que se menosprecian
Sesin 51
La discriminacin en la escuela
Propuestas para reducir situaciones de discriminacin en el grupo Interactivo
Sesin 52
Sabes qu? No te dejes!
Escrito en el que profundiza en algunos detalles sobre s mismo
Identicacin de tres formas de reaccionar frente a la discriminacin
Video Ser diferente
Sesin 53
Todas las personas somos valiosas y
merecemos respeto
Un dibujo y enunciacin de cualidades personales que enriquecern con
las aportaciones de sus compaeros y compaeras
Programa Integrador Edusat Cuidado de s mismo
y desrdenes en la alimentacin
Sesin 54
Cmo inuyen los medios masivos de
comunicacin en la conformacin de la
imagen personal?
Anlisis de imgenes de peridicos y revistas para identicar
estereotipos de belleza
Lo que
aprendimos
Sesin 55
Ms sobre los estereotipos de belleza
Sabes qu es un estereotipo?
Identicacin de estereotipos conocidos en el pas y, a partir de ellos,
completan un cuadro informativo
Espaol I, vol I. Libro para el alumno
Sesin 56
Para nalizar
Resumen de lo aprendido en este bloque
4
Para una mejor comprensin de los temas que se
trabajan en la secuencia seis, le sugerimos que
consulte en el apndice de su libro el texto
Diagnstico de la intolerancia entre los alumnos
y los docentes.
145 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
111
Frecuentemente las personas se trasladan de un lugar a otro en busca de mejores
condiciones de vida: migran a otras ciudades, a otros estados, o bien, a otros pases. Esto
hace ms interesante la convivencia cuando existe disposicin para conocer y descubrir
otras manifestaciones culturales, y aprender de ellas. Sin embargo, la mayora de las
veces, al encontrarnos con creencias, costumbres, valores y formas de ser diferentes de
los propios, reaccionamos:
> imponiendo nuestras ideas como las nicas vlidas o las mejores,
> rechazando a las personas que consideramos diferentes.
2
4
Una variante de la actividad Anlisis de las
imgenes puede ser recopilar un mayor
nmero de imgenes similares a stas. En
tal caso, solicite la colaboracin de sus
alumnos para pegarlas en las paredes.
Posteriormente, invtelos a realizar un
recorrido por el saln, con cuaderno y lpiz
en mano.
Dgales que escriban sus comentarios con
honestidad y aclreles que stos no sern
compartidos en grupo; esto favorecer que
expresen por escrito aquello que realmente
piensan al ver las imgenes.
Al nalizar el estudio del tema, consultarn
los comentarios que expresaron con el
propsito de que identiquen si hubo
variaciones en sus apreciaciones. Es
necesario garantizar que hagan un registro
de sus opiniones personales.
D cinco minutos para que anoten sus
primeras impresiones y no tengan tiempo de
reexionar mucho.
Usted puede relacionar esta sesion con la
sesin 76 de Historia I, "El valor de lo
diverso".
Si hay tiempo, invite a los estudiantes a leer
grupalmente el texto de una alumna
africana, que aparece en la actividad 18 de
esa sesin.
3
146 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 6
112
Alguna vez han experimentado algo similar a lo que plantea el autor? Intercambien
opiniones. Comenten si alguna vez se han sentido extraos en algn lugar.
Recuerden el primer da que entraron a su escuela y describan cmo se sintieron.
Escriban sus respuestas.
Revisen la secuencia 15 Diversidad cultural en Mxico, de su libro de Geografa de
Mxico y del mundo, vol II. Den ejemplos de algunas manifestaciones de la diversidad
cultural que conozcan o recuerden haber estudiado el ao pasado.
Manos a la obra
Ser diferente no signica
ser inferior ni superior
Quiz has escuchado o empleado expresiones como las siguientes:
4. Qu otras expresiones de este tipo conocen? Cules son las ms empleadas en su
grupo o en la escuela?
3. Elijan a un compaero o compaera para que haga la lectura del siguiente poema del
escritor mexicano Jos Emilio Pacheco:
SESIN 50
Extranjeros
Si te molestan por su acento o atuendo,
Por sus trminos raros para nombrar
Lo que t llamas con distintas palabras,
Emprende un viaje
No a otro pas
(ni siquiera hace falta):
a la ciudad ms prxima.
Vers cmo t tambin eres extranjero.
Jos Emilio Pacheco. Extranjeros, en Desde entonces. Poemas 1975-1978. Mxico: Era, 1993, p.21.
2
2
4
Invite a sus alumnos a dar ejemplos de
vivencias personales, pdales que expliquen
partes del poema o que interpreten lo que
quiso expresar el escritor. Formule preguntas
similares a las siguientes:
Alguna vez han estado en un lugar
donde nadie los conoce?
Han viajado a otras ciudades o
estados de la Repblica?
Cmo se sienten al llegar a un lugar
desconocido?
Conocen algunas expresiones diferen-
tes de las que existen en su lugar de
origen? Cules?
Por qu dice el autor Vers cmo t
tambin eres extranjero?
Las siguientes frases son ejemplos que se
han escogido con el propsito de mostrar-
le a los alumnos el tipo de expresiones que
se analizarn.
Si alguna de ellas no es clara, explquelas
o brinde otros ejemplos. Lo importante es
identificar casos en los que determinado
grupo social sea objeto de burla o
menosprecio.
Si le interesa profundizar en el tema del
humor y la irona vistas desde una perspec-
tiva tica consulte el texto El humor, en
Pequeo tratado de las grandes virtudes.
Mxico: SEP, Biblioteca para la actualizacin
del maestro, 1999, pp. 213-223.
Ah encontrar ideas que le ayudarn a
continuar la reexin con los alumnos, por
ejemplo. Lo importante es que la risa
agregue algo de alegra, algo de dulzura o
de ligereza a la miseria del mundo, y no ms
odio, sufrimiento o desprecio. Se puede
bromear con todo, pero no de cualquier
manera. Un chiste judo nunca ser
humorstico en boca de un antisemita. O
bien otra muy interesante: "La irona hiere,
el humor cura. La irona puede matar; el
humor ayuda a vivir.
147 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
113
5. Organicen la lectura del siguiente texto y posteriormente respondan las preguntas
entre todos.
Si todos somos iguales en derechos, por qu creen que en la vida cotidiana no se
trata igual a toda la gente?
Por qu se desprecian algunos rasgos de las personas?
Qu signica comportarse fraternalmente los unos con los otros?
Expresiones Diferencia o rasgo que se ridiculiza
(Apodo, frase, refrn o chiste)
1.
2.
3.
Ninguna persona es idntica a otra. Todas son iguales en derechos
Cada persona posee rasgos que la distinguen de las dems: el color de la piel, la forma de
vestirse, el tono de voz, la edad, el tipo de cabello, el sexo, la estatura, la constitucin fsica, la
forma de relacionarse con los otros, la diversidad de intereses o preferencias.
La diversidad de formas de ser de los seres humanos se maniesta tambin en la variedad de costumbres
y tradiciones que tiene cada pueblo, en sus creencias religiosas, idiomas y tipos de comida. Sin
embargo, desde la infancia vemos cmo ciertas diferencias son motivo de menosprecio, como ser
moreno, tener una estatura baja, ser indgena, entre otras. Cuando una persona o grupo social
acta o piensa de manera distinta de la mayora es visto como alguien raro, desadaptado o con
menos valor: por ejemplo, profesar una creencia religiosa distinta de la de la mayora, tener una
preferencia sexual distinta de la heterosexualidad, pertenecer a una agrupacin poltica
minoritaria.
El desprecio a ciertos rasgos de las personas o grupos se ve reejado en los chistes, los apodos, las
burlas, los insultos que circulan en nuestra sociedad. Asimismo, existen rasgos que se sobrevaloran
y circulan como modelos de belleza a los cuales se debe aspirar.
De acuerdo con la Declaracin Universal de Derechos Humanos, Todos los seres humanos nacen libres
e iguales en dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y conciencia, deben comportarse
fraternalmente los unos con los otros (Artculo 1o.).
Completen en su cuaderno el siguiente cuadro, sealando por lo menos tres expresiones.
Pueden ser frases, refranes o chistes. Lo importante es que ustedes identiquen la
diferencia o rasgo que se menosprecia.
2
4
2
Antes de iniciar el trabajo en equipos, elija
una de las frases que aparecen en los
ejemplos dados arriba e identique, junto
con sus alumnos, la diferencia o rasgo que
se emplea como burla o insulto. Posterior-
mente, pdales que mencionen otra frase
que no est en este libro y que se use muy
frecuentemente en la escuela e identique
con ellos el rasgo que se menosprecia.
Solicite la participacin de un voluntario
para que inicie la lectura del texto y cambie
de lector conforme nalice cada prrafo, con
el propsito de dar la oportunidad a ms de
dos participantes en el desarrollo de la
lectura.
Haga una pausa al nal de cada prrafo y
pregunte a los alumnos sobre las principales
ideas que ellos identican.
Haga un alto despus de la lectura de cada
una de las interrogantes y d un tiempo
breve para que los alumnos reexionen en
silencio.
Posteriormente, solicite la participacin de
aquellos alumnos que se expresan menos en
las discusiones grupales.
148 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 6
114
Te has sentido discriminado alguna vez?
La mayora de las personas hemos experimentado, en algn momento de nuestra vida, la burla
o el rechazo de otros, nos hemos sentido menospreciados o ignorados por alguien ms.
El siguiente fragmento forma parte del cuento, El secreto de Cristina. Es la historia de
una nia nhuatl que deja su pueblo para ir a vivir con su to Aldo a Kipatla.
La historia completa la puedes encontrar en Internet, en la pgina http://www.cdi.gob.
mx/cristina/secreto_cristina.pdf
SESIN 51
La ta Balbina
Estbamos empinados mirando el refrigerador de las paletas. Yo no
saba si comprar la de yogurt o la de tamarindo. En eso, que entra a
la tienda una seora. Primero ni me j en ella. Se acerc a pedir
una sopa y se la fueron a traer. Que se nos queda mirando. Era la
ta de Nadia.
Hola Nadina! Cmo ests, mi cielo?
Bien, ta Balbina, gracias le contest Nadia.
Despus se me qued mirando.
Es tu nueva amiguita? le pregunt sealndome. (Y eso que
sealar es de mala educacin, a cualquiera le ensea su abuela).
Nadia le dijo que s. La seora noms se ri y se puso a escribir en
un papel. No dejaba de mirarme. Cuando termin de escribir,
ensart el papel en un clavo de la pared. Bien alto para que todos
lo viramos. Yo empec a leer: El que con indios se junta .
Ay! Sent muy feo! Pero antes de que yo terminara de leerlo,
Frisco se subi a una caja y baj el papel, lo arrug y lo meti en su
bolsillo.
La ta de Nadia segua rindose.
No te preocupes, nio. Seguro que a sa
ni siquiera le han enseado a leer en su
pueblo dijo burlona. Ellos nada ms puras
supersticiones aprenden. Y ustedes, a ver si
se jan bien con quin se juntan. No sea que
le aprendan las maas a sta y se queden
atrasados para siempre como los indios.
Ah fue cuando regres el dueo de la
tienda con la bolsita de sopa de letras
Nuria Gmez. El secreto de Cristina. Para tratarnos igual. Mxico: Consejo Nacional para
Prevenir la Discriminacin (CONAPRED) / Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas
(CDI), Serie Kipatla, 2004.
Se ha incluido este fragmento como
elemento generador de reexin y facilita-
dor del intercambio de experiencias
personales. Si le es til en el grupo, tmelo
como punto de referencia. En caso de no
contar con mucho tiempo y tener que
establecer prioridades, solamente sugiera a
los alumnos su consulta.
4
149 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
115
Qu opinan de las situaciones planteadas?
> Sealen si en el lugar donde viven o en su escuela han sucedido casos similares a
los aqu planteados. Comntenlos con el grupo.
> Piensen cmo se han sentido frente a situaciones similares y cmo los ha afectado.
Recuerden la frase: No hagas a otros lo que no quieras para ti.
> Elaboren algunas propuestas para evitar este tipo de situaciones.
Recuerdo que una
vez formamos dos
equipos para
jugar un partido
de basquetbol, pero
a m no me
incluyeron por mi
estatura baja,
alguien dijo que yo
simplemente iba a
ser un estorbo para cualquier equipo. Eso
me hizo sentir muy triste.
Cuando yo era pequeo, mi maestra de
primero se rea de la forma
de mis orejas,
incluso me puso
de apodo: el
Chorejas. Nunca
le dije a mi
mam, pero eso
me haca sentir
mal. Tambin
mis compaeros
se rean de m.
Una vez en la clase de
Educacin Fsica, el
maestro nos pidi
que hiciramos
equipos para jugar
carreras de relevos.
A m nadie me
invit a su equipo
por tener una pierna
ms corta. Mis compaeros vean esto
como una desventaja para que su equipo
ganara. Me sent muy mal, pues quera
participar.
Cuando pas a sexto grado yo tena el
mejor promedio de calicaciones, pero
no me eligieron de abanderada a
m, sino a otra
compaera que era
hija del comisario
ejidal. Al
enterarme llor
porque me
pareci injusta la
decisin, pero no
dije nada.
Algunas personas corren mayor
riesgo de sufrir discriminacin
por su condicin social o
econmica. A esta poblacin se le
llama grupos vulnerables, como
por ejemplo grupos indgenas,
adultos mayores, personas con
discapacidades, migrantes.
6. Organicen cuatro equipos para dramatizar las situaciones siguientes. Se trata de casos en
los que se emplea un rasgo o la condicin de la persona para darle un trato desigual.
Esta sesin puede trabajarla con el
interactivo, ya sea en aula de medios o en
despliegue en pantalla.
4
Organice al grupo para que dramaticen las
cuatro situaciones planteadas. Aclreles que
no es necesario que todos los miembros del
equipo acten, pero s es importante que
todos participen en la elaboracin de los
dilogos y en la forma en que representarn
el caso.
Posteriormente, conduzca la discusin en el
grupo, con base en las preguntas que
siguen:
Cmo se sentiran si alguien se
burlara de ustedes por su tipo de
orejas, cabello, ojos o por otra
caracterstica de su persona? Por qu?
Cmo se sentiran si fueran los
excluidos o rechazados?
2
Reserve un tiempo al nal de esta clase
para revisar el reglamento elaborado por el
grupo y agregar, si se requiere, alguna regla
que propicie la disminucin de actos de
intolerancia u hostigamiento entre
adolescentes, o bien aquellas actitudes que
deterioran y obstaculizan la convivencia
igualitaria y justa.
Asimismo, revise si es necesario eliminar
alguna norma que favorezca situaciones de
discriminacin. Pueden revisar, adems, los
problemas que han mencionado en el
bloque 1, que se relacionen con este tema.
2
150 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 6
116
La Primera Encuesta Nacional sobre Discriminacin en
Mxico (realizada en el ao 2005 por la Secretara de Desarrollo
Social y el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminacin)
seala que en promedio nueve de cada diez mujeres,
discapacitados, indgenas, homosexuales, ancianos y personas
pertenecientes a minoras religiosas se sienten discriminados por su condicin.
Una de cada tres personas de esos grupos dijo haber sido discriminada en el
ltimo ao, particularmente en su lugar de trabajo. Sin embargo, las personas
discapacitadas y las homosexuales son quienes se sienten ms excluidas o
rechazadas.
Pgina: http://www.sedesol.gob.mx/subsecretarias/prospectiva/subse_discriminacion.htm
(recuperado el 23 de octubre de 2006).
Qu es la discriminacin?
El Artculo 4o. de la Ley Federal para
Prevenir y Eliminar la Discriminacin,
dene a la discriminacin como: toda
distincin, exclusin o restriccin que,
basada en el origen tnico o nacional,
sexo, edad, discapacidad, condicin
social o econmica, condiciones de
salud, embarazo, lengua, religin,
opiniones, preferencias sexuales, estado
civil o cualquier otra, tenga por efecto
impedir o anular el reconocimiento o el
ejercicio de los derechos y la igualdad
real de oportunidades de las personas.
En su Artculo 9o., esta misma ley
describe las conductas que se
consideran discriminatorias XIX.
Obstaculizar las condiciones mnimas
necesarias para el crecimiento y
desarrollo saludable, especialmente de
las nias y los nios; XXVII. Incitar al
odio, violencia, rechazo, burla,
difamacin, injuria, persecucin o la
exclusin.
Todos los seres humanos merecemos ser tratados con respeto, y debemos
tratar a los dems como quisiramos que nos trataran.
Invite a sus alumnos a mirar crticamente la
manera en que se relacionan con sus
compaeros y compaeras, con el propsito
de mejorar la convivencia en el saln de
clases y evitar situaciones que daen la
integridad de las personas. Recurdeles que
las clases de esta asignatura son un espacio
idneo para reexionar sobre las implicacio-
nes de sus actos en su vida y en la de los
dems.
3
151 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
117
Sabes qu? No te dejes!
7. Hagan una lectura del siguiente texto, posteriormente sealen cul fue la forma de
responder que predomin en los casos analizados en la sesin anterior.
Una tarea Recurdala!
Quin soy?
Revisa la actividad Me veo en el espejo que hiciste en la sesin 33 de este bloque.
Pon mucho cuidado en lo que escribiste en la gura que dice Ahora como adolescente soy....
Con base en esa informacin, elabora un escrito donde respondas las siguientes preguntas:
Quin soy?
Qu es lo que ms me gusta de m?
Por qu?
Qu es lo que menos me gusta de m y deseara cambiar?
Por qu?
Piensa en tus habilidades, rasgos de tu personalidad o forma de ser y partes de tu cuerpo.
Inventa un ttulo para tu escrito.
Respuestas frecuentes de quienes sufren discriminacin
Cuando las personas sufren violencia o viven situaciones de rechazo y burla por parte de sus
compaeros, familia o personas desconocidas, frecuentemente responden de las siguientes formas:
> Aceptan los malos tratos recibidos como si no merecieran respeto.
> Pueden reaccionar de manera violenta ante cualquier conicto, ya sea hacia la persona con
quien lo tienen, contra otras o contra s misma.
> Se alejan de quienes los lastiman, los rechazan u oprimen para evitar ser maltratadas.
> Intentan enfrentar las agresiones o malos tratos, pero si no lo logran, se resignan a soportar el
dolor en silencio.
> Reproducen el trato recibido y se convierten en opresoras o agresoras de otros que se encuentran
en situaciones similares a las suyas o ms vulnerables.
En los casos que analizaron en la clase anterior, las personas se sintieron mal, aunque no protestaron,
aceptaron el trato recibido por distintas razones. Esta reaccin, en parte, se debe a que hay situaciones
en la vida que, al ser tan recurrentes, ya no se critican ni se nos ocurre que pueden cambiar. O bien,
porque quien agrede es ms fuerte, tiene mayor poder o autoridad para imponerse. Frente a quienes
discriminan habr que reaccionar exigiendo respeto y haciendo valer la igualdad en derechos plasmada
en nuestras leyes. Ninguna persona es superior a otra en derechos.
SESIN 52
2
Indqueles a sus alumnos que sigan la
lectura en silencio, despus de cada prrafo
solicite la participacin de un alumno
distinto, a n de dar oportunidad a varios
miembros del grupo de participar en la
lectura.
Haga una pausa en cada una de las distintas
formas de reaccionar e indague en el grupo
lo que entendieron de cada una de las
explicaciones que se dan en el texto.
4
Para desarrollar la sesin 53 es necesario
que lea previamente el artculo Aprecio-
menosprecio.
Consltelo en el apndice de su libro, pues
le ser til para reexionar con sus alumnos
acerca de la necesidad de eliminar actitudes,
comportamientos y expresiones recurrentes
de menosprecio a las personas.
152 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 6
118
8. Observa el video Ser diferente.
Todos somos valiosos y merecemos respeto
El fortalecimiento de la autoestima contribuye a consolidar o aanzar la identidad, a
reconocer que merecemos ser tratados con respeto y que nadie tiene el derecho de
lastimar a otro o abusar de su persona. Quien se considera valioso, exige sus derechos,
hace or su voz.
SESIN 53
Un caso de la lucha pacca
contra el racismo lo podemos
representar con Rosa Parks,
mujer negra (o afroamericana)
de Montgomery, Alabama.
En una tarde de diciembre de
1955, cuando Rosa, que era
costurera, sala de trabajar, se
senta tan cansada que decidi
tomar el autobs de regreso a
su casa. En cuanto se subi se sent en uno de los asientos de adelante y,
cuando un pasajero blanco (o angloamericano) quiso ocupar el asiento en el
que estaba ella, el chofer le orden que se lo dejara, pero Rosa se rehus a
hacerlo. Esto motiv que fuera arrestada y en-
carcelada.
Este acontecimiento se cita frecuentemente
como la chispa del Movimiento por los Derechos
Civiles en Estados Unidos de Amrica.
INEA. Rosa Parks: algunos datos de su vida, en Nuestros valores
para la democracia. Construyamos la democracia que queremos.
Antologa. Mxico: Instituto Nacional para la Educacin de Adultos
(INEA), 2005, pp. 9-10.
Acciones como la desobediencia civil de Rosa Parks son posibles cuando las personas se
reconocen como sujetos de derecho y merecedoras de un trato dig-
no y respetuoso, pero tambin cuando encuentran
apoyo de otras personas. Por ello es necesario crear
conciencia en la poblacin respecto a que todas las
personas, independientemente de sus creencias reli-
giosas o polticas, forma de vida, cultura, apariencia
fsica, preferencia sexual, edad o condicin socioeco-
nmica, deben ser respetadas y tratadas como iguales
en dignidad.
Ficha policiaca de Rosa Parks luego de
su acto de desobediencia civil.
Desobediencia civil:
Consiste en negarse a
respetar y seguir una ley
o aceptar un mandato de
las autoridades pblicas
por considerarlo injusto.
4
2
Si cuenta con el video, le recomendamos
que concluya la clase con l. ste consta de
varios segmentos y entrevistas a diversas
personas. Concntrese en el caso de la
licenciada Martha Santos, quien en su
narracin muestra una manera asertiva de
enfrentar su discapacidad, as como lo
signicativo que resulta para ella sentirse
apoyada y contar con la solidaridad de los
dems.
Otra alternativa sera que usted mire el
video completo y elija a la persona
entrevistada que considere ms apropiada
para trabajar con sus alumnos.
Muchos jvenes tienen una imagen
deteriorada o devaluada de s mismos, lo
cual puede conducirlos a vivir resignada-
mente la violencia y colocarse en una
situacin de vulnerabilidad al no expresar ni
defender abiertamente sus sentimientos y
deseos. Por esta razn, a partir de esta clase
y hasta el nal de la secuencia, la asertivi-
dad en la convivencia vuelve a ocupar un
papel central.
La capacidad para responder asertivamente
ante la presin de los dems requiere una
disposicin personal para hacer valer los
derechos propios y colectivos, expresando
clara y honestamente lo que se piensa, se
siente y se desea, pero siempre con una
actitud de respeto hacia las otras personas.
Recuerde que se estar transmitiendo un
nuevo programa Edusat en el que se
plantea el contenido central de esta
secuencia.
4
153 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
119
Quin soy? Cmo me veo? Me gusta mi cuerpo, mi fsico? Qu tanto conozco y
valoro mis habilidades personales? De qu manera inuye la opinin de mis mayores o
amistades en la percepcin que tengo de m? Qu tanto me preocupa lo que los dems
digan u opinen de m? Estas preguntas pueden ayudarte a descubrir la imagen que tienes
de ti y la inuencia de los dems en su construccin. Muchas personas llegan a
menospreciarse porque se comparan con los dems y quieren ser fsicamente como ellos,
o aspiran a tener la misma cantidad de amigos y fama en la escuela, pero cada ser
humano es nico y no podemos ser idnticos a otros.
9. Lee nuevamente el escrito que hiciste en tu casa, titulado Quin soy?.
Identica las partes de tu cuerpo, las habilidades o rasgos de tu personalidad que ms
te gustan. Si lo preeres, subryalas con color o marcador.
Toma una hoja en blanco y titlala: Me conozco y me quiero. Haz un dibujo sobre
ti, despus apunta a su alrededor las caractersticas positivas y rasgos que ms aprecias
de tu persona. Si se te ocurren otros aspectos que no habas incluido en tu escrito,
antalos en tu dibujo.
Al nalizar, observa otra vez tu dibujo y escribe:
> Cosas positivas que has descubierto que tienes y no habas pensado en ellas.
> Al pie de tu dibujo, calica la opinin o imagen que tienes de ti:
Positiva ( ) Regular ( ) Mala ( )
Por qu?
Elabora dos argumentos que indiquen por qu es importante que las personas
reconozcan sus cualidades.
Intercambien su dibujo con el compaero de su preferencia, al que consideren ms
cercano a ustedes.
Es importante que cada
persona se sienta bien
con su forma de ser. Para
ello es recomendable
evaluar lo que nos gusta
y disgusta, reconocer
lo que est en nuestras
manos mejorar, por
ejemplo, los hbitos
alimenticios, la higiene
personal y la actitud
frente a la vida.
soy una persona muy sociable
me gustan mis ojos
no soy muy bueno para el futbol
pero qu tal para la bicicleta
me gusta tener muchos amigos
Una tarea Recurdala!
Busca imgenes de modelos, actores y actrices de telenovelas y pelculas, cantantes (hombres y
mujeres) que aparecen en las revistas. Recrtalas y gurdalas en tu cuaderno, porque las ocupars
en la prxima clase.
2
Si al momento de compartir su dibujo
alguien identica que su compaero ha
omitido en su descripcin algn rasgo de su
personalidad o forma de ser que consideren
valioso, recomindeles que lo agreguen a su
dibujo.
Si alguien preere no compartir su dibujo en
clases, respete su decisin. Sugirale que
muestre su dibujo a otras personas que l o
ella aprecie, aunque no sean compaeros de
escuela.
3
En esta fase del trabajo individual es
indispensable que est pendiente de la
calicacin que sobre su imagen manies-
ten los alumnos.
Si han puesto regular o mala, invtelos a
pensar: qu podran hacer para mejorarla?
154 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 6
120
Cmo inuyen los medios
de comunicacin en la conformacin de
la imagen personal?
Generalmente, cuando hablamos de la inuencia de otros en la vida propia, pensamos en
las personas con quienes se convive estrechamente, pero los medios masivos de
comunicacin y las grandes agencias publicitarias tambin inuyen en nosotros, a veces
ms de lo que nos imaginamos.
10. Muestren a sus compaeros y compaeras las imgenes que recortaron de revistas o
peridicos.
Obsrvenlos con detenimiento y respondan: cmo son la mayora de los modelos,
personajes o actores que aparecen en esos recortes? Hagan una descripcin de
ellos.
Qu caractersticas fsicas predominan en las y los modelos (estatura, complexin,
forma de cuerpo, tipo y color de ojos, etctera)?
La mayora de las personas que conoces, se parecen a los modelos de las revistas?
S ( ) No ( )
Cmo son?
Si la mayora de las personas que habitan este planeta somos diferentes de los
modelos de las grandes agencias publicitarias, por qu creen que esa diversidad
de formas de ser no se presenta en las revistas, programas televisivos y anuncios
espectaculares?
Han odo hablar de los estereotipos de belleza? Cules son los que predominan en
Mxico?
SESIN 54
SESIN 55 Sabes qu es un estereotipo?
Para continuar con la reexin iniciada en la clase pasada, ahora
dedicarn un tiempo a conocer lo que son los estereo-
tipos y revisarn algunos fragmentos de una nota
periodstica, con el propsito de analizar las impli-
caciones que traen consigo los modelos de
belleza impuestos en el mundo.
Los estereotipos son caractersticas que se
atribuyen a un grupo de personas; moldes
o etiquetas que limitan nuestra forma
de ser cuando se convierten en un
punto de referencia para juzgar,
valorar o tratar a las personas.
En muchas ocasiones, se
trata de expresiones que
dan cuenta de aquellos
rasgos que se desprecian o
sobrevaloran y emplean para discri-
minar a otras personas.
Todos los mexicanos
son ojos.
Es rubia, sabe de futbol.
Tenemos a la mujer perfecta.
2
Tome un trozo de papel y divdalo en cuatro
partes iguales, en cada uno de ellos coloque
un nmero del 1 al 5, para que corresponda
al nmero de preguntas que se ha previsto
para este apartado. Organice al grupo en
cuatro equipos y pdales que tomen un
papel al azar. El nmero que les toc ser la
pregunta que responder cada equipo. La
asignacin de una pregunta no signica que
ignoren las dems, todos deben dedicar
tiempo a reexionar sobre las cuatro
preguntas planteadas, pero pondrn mayor
nfasis en la que les toc.
Pdales que revisen lo que aprendieron en
su clase de Espaol I sobre estereotipos (ver
sesin 4. Palabras indispensables de la
secuencia 2). En la prxima clase ste ser
un tema central.
4
155 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
121
Digan cules son los que ustedes ya conocan.
Agreguen otros rasgos que se le atribuyen a estos personajes.
En los espacios vacos de la tabla anoten estereotipos que predominan en el lugar
donde viven y los rasgos que se le asignan a cada uno de ellos, por ejemplo: la gorda,
el oo, el macho, el mongol.
El poltico
- mentiroso
- corrupto
El indio
- pobre
- ojo
- sucio
El fresa
- presumido
- usa ropa cara
- tiene dinero
El maricn
- se comporta como
mujer
- desviado sexual
- ridculo
11. Entre los estereotipos que circulan en nuestro pas, se encuentran los siguientes:
En la secuencia anterior estudiaste que se
han construido ideas de lo que signica
ser hombre y ser mujer. Con base en ellas,
se le da un trato distinto a las personas y
se espera que acten conforme a esas
expectativas o ideas. Por ejemplo, "los
hombres son fuertes", "las mujeres bonitas
son tontas", "los hombres no lloran",
"todos los indios son ojos", "el color rosa
es para las nias" y el azul para los nios"
tctera
Recuerdaquenonacemosconestereotipos;
los aprendemos por inuencia de las
personas con las que convivimos. En un
ambiente adecuado pueden reducirse,
siempre y cuando exista la disposicin y el
convencimiento de que es necesario evitar
que stos sean un punto de referencia
para discriminar a las personas.
12. Elijan a una compaera o un compaero para que inicie la lectura de la siguiente nota. Subrayen
las ideas que ms llamen su atencin o consideren importantes, y despus de la lectura contesten
las preguntas correspondientes.
stos son algunos estereotipos
de belleza que aparecen en di-
ferentes espacios publicitarios y
que en nuestro pas han inuido
negativamente, porque muchas
mujeres y hombres aspiran a
ser como ellos. Desde pequeos
nos transmiten la idea de que
solamente se es bello o bella si
se tienen esos rasgos.
2
Acompae al grupo en la lectura que hagan
de los ejemplos. Si identica que alguno de
los estereotipos aqu citados no resulta
familiar para sus alumnos, explique su
signicado y el contexto en el que se
emplea mayormente.
156 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 6
122
[] La universalizacin
del modelo de belleza occi-
dental gracias a los medios
de comunicacin masivos y
no pocos complejos here-
dados de la poca colonial,
alimentan desde hace tres
dcadas esta prctica que,
segn cifras de la Asociacin Internacional de Infor-
macin sobre la Despigmentacin Articial (Aiida),
afecta a por lo menos 67% de las mujeres de Senegal,
58% de las de Togo y a la mitad de las de Mali y Burki-
na Fasso, al tiempo que se ha instalado con fuerza en
pases como Repblica Democrtica del Congo, Be-
nin, Niger, Camern, Kenia, Tanzania, etc.
Lo extraordinario hoy en Senegal es encontrar una
mujer que no se haya blanqueado la piel. Y las adoles-
centes comienzan cada vez ms jvenes, dijo a EL
TIEMPO Hadib Demba Fall, periodista del grupo que
edita el diario Le Soleil, y quien ha seguido durante
aos este problema.
Para este periodista las causas son mltiples: La
primera es que las mujeres buscan la belleza, y la
idea predominante en Senegal y otros pases es que
si no tienes la piel clara no eres bella. A lo que otras
fuentes agregan: el ser ms blanca tambin da esta-
tus social.
En segundo lugar, el fenmeno se ha banalizado,
se ha vuelto parte de la cotidianidad y ya nadie lo en-
cuentra anormal; en tercer
lugar, es claro que hay un
complejo con la condicin
Qu fue lo que ms les llam la aten-
cin sobre el problema planteado?
Qu otras cosas hacen hombres y
mujeres para seguir modelos de be-
lleza que imponen las grandes ca-
denas publicitarias? Piensen en lo
estudiado sobre problemas de salud
en el libro de Ciencias I.
Banalizado: Signica
que la situacin es tan
comn que ya nadie le
da importancia.
Aprender a vivir signica estar preparados
para identicar lo que nos perjudica, y no
dejarnos inuir negativamente por los
medios publicitarios.
Recuerda que en la atraccin sexual
tambin intervienen creencias de belleza
fsica y cualidades que, desafortunada-
mente, se sobrevaloran en nuestra cultura.
Despigmentar: Quitarle
el color original, en
este caso a la piel, para
reducir su tono oscuro
o moreno.
de negro, que pas de ser motivo de orgullo en los aos
60, a motivo de vergenza en la actualidad. Y por lti-
mo, anota Hadib Demba, est el problema de que los
productos no son nada caros [].
En el mercado africano existen ms de 100 marcas
legales de sustancias que aclaran la piel que llevan nom-
bres tan elocuentes como Tono claro o Piel exitosa, y la
mayora provienen de India, Pakistn y Nigeria.
Aunque popular y genricamente se les conoce como
Xeesal (especialmente en Senegal y los pases vecinos).
El problema de este uso de la qumica para mejorar
la imagen es que est generando importantes enfer-
medades cutneas que van desde quemaduras, estras,
manchas, brotes, alergias y hasta cncer de piel, ya que
en la fabricacin de estas cremas se utilizan corticoides
(antiinamatorio), hidroquinona (antisptico) y sales
de mercurio en proporciones normalmente dainas
para la salud. El doctor Mame Thierno Dieng, del hos-
pital universitario de Le Dantec, en Dakar (Senegal),
seal a la France Presse: sus efectos van de la elimina-
cin progresiva de la melanina (clave para proteger a la
piel del sol), al debilitamiento del sistema inmunitario,
y destac que hoy el 50 % de las enfermedades cut-
neas en Senegal son causadas por el Xeesal, que ya es el
tercer problema de salud pblica ms grave en las ur-
bes de Burkina Fasso.
[] la batalla contra este problema no parece estar
tanto en el campo de la salud, sino en el cultural, pues
mientras el estereotipo de que blanco es bueno, boni-
to, elegante y superior siga predominando, la lucha
contra el peligroso Xeesal ser una batalla prctica-
mente imposible.
Millones de mujeres africanas despigmentan su piel para
adaptarse a patrones de belleza de Occidente
Vctor Vargas. Millones de mujeres africanas despigmentan su piel para adaptarse a patrones de belleza de
Occidente, en EL TIEMPO.COM, jul. 26 de 2004. Pgina: http://www.terra.com.co/actualidad/internacional/28-07-
2004/nota182646.html (recuperado el 29 de noviembre de 2006).
Para el cierre de esta sesin tome en cuenta
lo que los alumnos estudiaron en Ciencias I
acerca de los desrdenes alimenticios,
principalmente anorexia y bulimia, con el
propsito de reexionar sobre el impacto de
los estereotipos de belleza en la salud de las
personas.
Asimismo, revise lo que aprendieron en
Espaol I acerca de los estereotipos en los
cuentos clsicos.
4
157 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
123
Para nalizar
13. Observa nuevamente las imgenes que aparecen en la actividad 2 de la sesin 49,
sin ver tus comentarios anteriores.
Traza dos columnas en tu cuaderno, y en la segunda escribe una opinin sobre cada
una de las imgenes. Cuando termines, consulta tus respuestas anteriores y colcalas
en la primera columna. Identica las variaciones que hubo en tus apreciaciones.
14. Consulten los ttulos de las sesiones que estudiaron en este bloque. Imaginen que un
da despiertan y descubren que ya son personas adultas con hijos.
De lo que han experimentado en la familia, en la escuela o en otros espacios de
convivencia, Qu no les gustara que sus hijos o hijas vivieran? Por qu?
Por ltimo, sealen dos cosas que aprendieron en su familia o en la escuela y que no
les ensearan a sus hijos o hijas. Por qu?
Qu cosas, de lo que aprendieron en este bloque, tomaran en cuenta para educar
a sus hijas e hijos? Qu les ensearan?
SESIN 56
Al inicio opin Ahora opino
Jos Agustn. La panza del Tepozteco. Mxico: SEP/Alfaguara, Libros del Rincn,
1993.
Freedman, Russell. Los grandes jefes indios. Mxico: SEP/Lguez Ediciones, Libros
del Rincn, 2002.
Maroushka, Monro. Hablemos de anorexia. Mxico: SEP/Editorial Hispano Europea,
Libros del Rincn, 2005.
Pozas, Ricardo. Juan Prez Jolote. Mxico: SEP/FCE, Libros del Rincn, 2003.
Rojas, Francisco. El Diosero. Mxico: SEP/FCE, Libros del Rincn, 2003.
Rosenstein, Yvonne Anglica. Cuerpo saludable. Mxico: SEP/Santillana, Libros del
Rincn, 2002.
Trueba, Jos Luis. Prlogo. Elena Poniatowska e Introduccin general, en
Respeto. Mxico: SEP/Aguilar, Libros del Rincn, 2003.
En la direccin http://www.cdi.gob.mx/cristina/secreto_cristina.pdf, se encuentra
el cuento completo El secreto de Cristina.
Si consultas la pgina http://www.enredate.org/juegos/ descubrirs diversas
actividades que te servirn para reforzar o profundizar en algunos temas que
estudiaste en esta secuencia, entre ellos, no discriminacin y tolerancia.
Para saber ms
Recuerde que antes de pasar a la semana de
evaluacin cuenta con una semana para repasar los
contenidos del bloque.
Le sugerimos que est atento a la programacin de
Edusat para que vea con sus alumnos los
programas pertinentes.
4
158
S E C U E N C I A D E E V A L U A C I N B I M E S T R A L - B L O Q U E 2
Li bro par a el Maest ro
Para organizar el trabajo
Horas clase sugeridas: 4 sesiones
de 50 minutos
EVALUACI N BI MESTRAL
124
En esta secuencia comentars con tus compaeras y compaeros los contenidos
que te resultaron ms relevantes del bloque 2; realizars algunas actividades en
las que aplicars lo que aprendiste acerca de la reciprocidad, el respeto a las
diferencias y la igualdad en derechos, y, nalmente, valorars tu desempeo y el
de tu grupo.
Lo que aprendimos
Los adolescentes y sus contextos
de convivencia
1. Para realizar las siguientes actividades, revisen las tres secuencias del bloque 2, as
como sus apuntes.
Seleccionen los tres temas que ustedes consideren ms importantes del bloque y
formulen una pregunta que pueda responderse con los contenidos que estudiaron en
esas sesiones. Escriban sus preguntas en el cuaderno, aunque no deben contestarlas.
Renanseconotras dos parejas, leansus preguntas al equipoyentretodos contstenlas,
no es necesario que escriban las respuestas.
Aplica lo que
aprendiste
SESIN 57
SECUENCI A 4
74
En la adolescencia ocupan un papel muy importante los compaeros y compaeras
de grupo, las amistades, el novio o la novia. Los temas que estudiars en esta secuen-
cia te sern tiles para descubrir cmo eres, cmo quieres ser, cmo te quieres rela-
cionar y el tipo de relaciones afectivas que quieres construir con otras personas.
Analizars algunos cambios que suceden durante la adolescencia y cmo inuyen
en tu relacin con otras personas. Reconocers la necesidad de cuidarte y
valorarte a ti mismo, y reexionars acerca de comportamientos que dan pie a
situaciones de abuso y maltrato.
Para empezar
Reconozco cambios en mi persona
1. Observa el programa Ser adolescente en la actualidad. Al nalizar, comenta con tus
compaeros los aspectos que se relacionan ms con lo que ustedes estn viviendo
actualmente.
Ser adolescente en la
actualidad
SESIN 33
En cada etapa de la vida es posible iden-
ticar cambios en nuestro cuerpo, en la for-
ma de actuar y pensar, incluso stos tam-
bin se observan en la vestimenta, el tipo de
peinado que se elige, la manera de arreglar-
se y la forma en que se convive con otras
personas. Quien nace crece, quien crece
cambia. sta es una de las maravillosas leyes
de la vida, porque la vida es movimiento.*
Dicha armacin la puedes constatar al ob-
servarte e identicar cmo eres ahora y
cmo eras antes.
*Chapela, Luz Mara. Adolescencia y curso de vida. Cuadernos de
Poblacin. Mxico: Consejo Nacional de Poblacin, 1999, p. 8.
SECUENCI A 5
92
Mi sexualidad y la
equidad de gnero
En esta secuencia retomars algunos aspectos relacionados con la sexualidad humana
que estudiaste en Ciencias I, porque son un punto de partida necesario para analizar
cmo la concepcin que se tena de la sexualidad humana en dcadas pasadas ha
inuido e inuye actualmente en la convivencia con otras personas.
Reexionars sobre lo que signica ser hombre y ser mujer en la poca actual, y
tomando como referencia tanto el derecho a la igualdad como el derecho a tener
informacin clave para tomar decisiones adecuadas que favorezcan una vida
sexual sana. Reconocers que el noviazgo, la amistad y el compaerismo son
oportunidades para encontrar formas respetuosas y solidarias de relacionarse.
Para empezar
Somos personas con sexualidad
1. Observa el programa Sexualidad humana. Al nalizar, comenta con tus compaeros
los aspectos que ms hayan llamado tu atencin y aquellos que guarden alguna rela-
cin con lo que sucede en tu familia o localidad.
2. Harn un breve recordatorio de lo que aprendieron acerca de sexualidad humana en
el primer grado de telesecundaria.
Abran su libro de Ciencias I, en la sesin 1 de la secuencia 25, Cmo ejerces tu
sexualidad?.
Hagan una lectura del texto titulado Puedes sentir, expresar y vivir tu sexualidad?.
Expliquen: qu signica para ustedes ejercer la sexualidad?
SESIN 41
La sexualidad se viva como algo vergonzoso y de lo que no deba hablar-
se. Con el paso del tiempo se ha reconocido la necesidad de comprender
su desarrollo y su signicado en la vida de las personas.
La sexualidad cobra un sentido diferente en cada etapa del desarrollo, pero
nunca desaparece.
SECUENCI A 6
110
Aprendo a respetar
las diferencias
Una primera diferencia que podemos observar entre los seres humanos es el sexo.
Nacemos con capacidades de reproduccin diferentes: somos mujeres o somos
hombres, pero hay otras diferencias que surgen de la cultura a la que pertenecemos.
En esta secuencia profundizars en el estudio de la igualdad de derechos y ser una
oportunidad para que, junto con tus compaeros, miren crticamente acontecimientos
que suceden a su alrededor en los que no se respetan otras diferencias que forman
parte de la identidad de las personas y de los grupos sociales. Reexionars acerca de las actitudes que obstaculizan y deterioran la convivencia
basada en el respeto a las diferencias y en la no discriminacin. Tambin
dedicars un tiempo al estudio de los modelos de belleza que predominan en
nuestra sociedad.
Para empezar
La diversidad
1. Observa el programa La diversidad humana. Al nalizar, comenten grupalmente si
alguna vez han convivido con una persona muy diferente a ustedes y a su familia.
Contesten lo siguiente:
Qu tipo de diferencias identican? Expliquen por qu en el programa se dice que: ser diferentes no es lo mismo que ser
desiguales. Den ejemplos.
Anlisis de imgenes
2. Observa las siguientes imgenes, una por una.
SESIN 49
Escribe en la parte de abajo lo que piensas al verlas. Toma en cuenta los sentimientos que te provocan. Responde con honestidad y conanza.
Recuerde que el propsito central de
las secuencias de evaluacin es ofrecer un
espacio para involucrar a los estudiantes en
la valoracin de sus aprendizajes. Por ello se
proponen actividades para que las alumnas y
los alumnos reexionen acerca de su
desempeo, apliquen conceptos, habilidades
y actitudes e identiquen dicultades que
enfrentaron. La evaluacin es un proceso que
debe estar presente de manera permanente
en todas las actividades de aprendizaje de
cada bloque, pues en ellas se maniestan
aspectos del desempeo que los estudiantes
logran desarrollar de manera paulatina. Por
lo tanto, le recomendamos que tome las
actividades de esta secuencia, solamente
como un complemento para evaluar los
productos, actitudes y capacidades desarro-
lladas por los alumnos a lo largo del
bimestre. Para ello considere los productos
que se indican en el apartado Para
organizar el trabajo de cada secuencia de
aprendizaje.
Momentos Sesiones Productos relevantes Materiales
Lo que aprendimos
Valoracin general del bloque
Sesin 57
Los adolescentes y sus
contextos de convivencia
Preguntas y experiencias acerca
del contenido del bloque 2
Cuaderno de notas del alumno
Aplicacin de lo aprendido
Sesin 58
La amistad y la reciprocidad
para enfrentar desafos
Frases acerca de la reciprocidad Cuaderno de notas del alumno
Sesin 59
Igualdad en la diversidad
Anlisis de un fragmento de la
Epstola de Melchor Ocampo
Preguntas acerca de los estereoti-
pos, la violencia y la igualdad de
derechos
Cuaderno de notas del alumno
Autoevaluacin
Sesin 60
Qu aprendizajes logramos?
Valoracin personal y grupal
acerca del desempeo en el bloque
Cuaderno de notas del alumno
Consulte la programacin de Edusat y
observe con sus estudiantes el programa.
4
159
F O R M A C I N C V I C A Y T I C A I
Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
125
Anoten en su cuaderno los temas sobre los que todos o la mayora de ustedes hicieron
preguntas. Comenten por qu eligieron esos temas y no otros.
Para cada uno de los temas que escribieron, comenten en equipo experiencias en las
cuales hayan aplicado de alguna manera lo que trabajaron en clase. Pueden plantear
situaciones vividas en su casa, el grupo, la escuela, la comunidad o con sus amigos,
familiares, vecinos, etctera.
De las experiencias comentadas, seleccionen una para exponerla al grupo.
Compartan sus experiencias e intercambien opiniones respecto a sus aprendizajes en
este bloque, aquello que les result ms interesante, confuso o complicado.
2. Consulta el prrafo que elaboraste en tu cuaderno en la actividad 3 de la sesin 29.
Ahora escribe otro prrafo en el que menciones si los contenidos del bloque 2 han
contribuido a ampliar tu perspectiva. Si fue as, explica de qu forma.
Uno de los propsitos
de Formacin Cvica y
tica es que aprendas
a reconocer y valorar
las caractersticas
fsicas, emocionales y
psicolgicas que hacen
de ti una persona
singular e irrepetible.
Guarda este texto porque
en cada secuencia de evaluacin irs escribiendo un nuevo prrafo,
de tal forma que al terminar el ciclo escolar tendrs un escrito en el que
hablars sobre la utilidad de esta asignatura para tu vida.
En esta sesin se pretende identicar la
relevancia de los contenidos tratados en el
bloque 2.
En ese sentido, mediante esta actividad
puede observar dos aspectos: en primer
lugar, identicar los temas que fueron ms
signicativos para sus alumnos y comparar-
los con los que se indican en el cuadro
Para organizar el trabajo de las tres
secuencias del bloque; en segundo lugar, es
un referente para notar qu tanto aprendie-
2
En esta actividad los alumnos harn un
repaso general de lo que ellos mismos
consideran lo ms importante del bloque. Es
fundamental la interaccin en parejas y en
equipos, anmelos a participar y a compartir
sus opiniones; procure no calicar de
correctas o incorrectas las aportaciones de las
alumnas y los alumnos, y deje que sean ellos
mismos quienes sealen sus errores y aciertos.
3
Las experiencias de vida que expresen los
estudiantes son un indicador importante
para reconocer la utilidad del contenido y de
las actividades desarrolladas en el bloque.
No obligue a sus alumnos a expresar sus
experiencias, es importante que ellos
quieran compartirlas con sus compaeros,
tal vez se sientan ms cmodos participan-
do en pequeos grupos que en plenaria; si
esto es as, puede dar ms tiempo al
intercambio en equipos y omitir la actividad
grupal.
2
Se pretende que las alumnas y los alumnos
vayan incorporando de manera paulatina
elementos de reexin acerca de la utilidad
de Formacin Cvica y tica.
Conforme avancen en el curso, irn notando
que los mbitos de inuencia de la
asignatura se amplan y que sus argumentos
cambian con el tiempo.
Puede sugerir a los estudiantes que si lo
consideran necesario, modiquen el prrafo
que escribieron en el bloque 1 para que su
texto tenga coherencia.
Le sugerimos que, en la medida de lo
posible, lea los textos de todos los estudian-
tes, pues con ello puede enriquecer la
valoracin de los avances de cada uno.
No olvide que el avance de los estudiantes
es heterogneo y que deben considerarse
las caractersticas, necesidades y potenciali-
dades individuales.
2
ron los alumnos sobre dichos temas, ya que
la formulacin de preguntas obliga a los
estudiantes a poner en juego la informacin,
habilidades y actitudes desarrolladas
durante el bimestre.
Mantngase atento al tipo de preguntas que
formularon los estudiantes y a las respues-
tas que generan en los equipos, puede
observar si se inclinan a informacin,
conceptos, valores, actitudes o habilidades.
160
S E C U E N C I A D E E V A L U A C I N B I M E S T R A L - B L O Q U E 2
Li bro par a el Maest ro
126
EVALUACI N BLOQUE 2
La amistad y la reciprocidad para enfrentar
desafos
3. Toma unos minutos para revisar las situaciones y las preguntas que aparecen en la
actividad 11 de la sesin 38.
4. Lee las siguientes frases acerca de la amistad, y debajo de una frase escribe lo que el
autor trat de comunicar:
La amistad comienza donde termina el inters. Marco Tulio Cicern
El que busca amigos sin defectos, se queda sin amigos. Proverbio Turco
La amistad es un contrato por el cual nos obligamos a hacer pequeos favores a los dems
para que los dems nos los hagan grandes. Montesquieu
Por los hechos, no por las palabras, se han de apreciar a los amigos. Tito Livio
No te vuelvas enemigo de quien dejas de ser amigo. Pitgoras
SESIN 58
Como parte de la evaluacin de sus logros,
es importante que los alumnos utilicen
tiempo suciente para revisar lo que
hicieron en las secuencias de aprendizaje;
de esta manera podrn contrastar los
productos que elaboraron durante el
proceso con los que se solicitan en las
secuencias de evaluacin.
Este tipo de actividades favorece las
capacidades de autoconocimiento y
autorregulacin para el estudio autnomo y
el aprendizaje permanente.
2
Observe si en las frases que construyen los
alumnos se encuentran elementos como el
aprecio por la dignidad humana, la justicia,
la solidaridad y la regla de oro (no hagas
a otros lo que no quieras para ti).
Puede pedirles que recuerden el cuento El
amigo leal que leyeron en la sesin 37.
2
Primero pida que, de manera voluntaria,
algunos estudiantes lean una de sus frases y
pregunte al grupo si estn de acuerdo o no
con ella; es importante que los alumnos
expresen sus argumentos y que en un
ambiente de respeto intercambien sus
opiniones.
Es recomendable que usted mantenga una
actitud respetuosa ante todas las participa-
ciones y que, lejos de indicar si las frases
son correctas o incorrectas, les plantee a los
alumnos interrogantes para que ellos
valoren la pertinencia de sus argumentos y
para que apliquen lo que aprendieron en
clase.
Despus del intercambio de frases, cierre la
sesin pidiendo que mediante una lluvia de
ideas, el grupo exprese la importancia de la
reciprocidad en la convivencia.
3
161
F O R M A C I N C V I C A Y T I C A I
Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
127
SESIN 59
Caractersticas del hombre Caractersticas de la mujer
5. Lee la actividad 16 de la secuencia 40 y, con base en tus respuestas a dicha actividad,
escribe en tu cuaderno tres frases en las que, en pocas palabras, comuniques algn
aspecto importante de la reciprocidad. Toma como ejemplo las frases que acabas de
leer.
6. Compartan algunas de sus frases y concluyan la clase intercambiando sus opiniones
acerca de la importancia de la reciprocidad en la convivencia con los dems.
Igualdad en la diversidad
7. A continuacin se presenta un fragmento de la Epstola de Melchor Ocampo que se
lea en las ceremonias de los matrimonios civiles desde julio de 1859 hasta el ao
2000, cuando se suprimi. Esto se debi al rechazo de personas que luchan por la
igualdad entre hombres y mujeres.
La epstola recibe ese nombre porque fue Melchor Ocampo quien la escribi. El autor
fue un abogado michoacano que vivi de 1814 a 1861.
Con base en las ideas que te aportaron estas frases y lo estudiado en la sesin 36,
elabora una recomendacin para apoyar a Octavio en el siguiente caso:
EPSTOLA DE MELCHOR OCAMPO
El hombre cuyas dotes sexuales son principalmente el valor y la fuerza, debe dar y dar a la
mujer, proteccin, alimento y direccin, tratndola siempre como a la parte ms delicada, sensible y
na de s mismo, y con la magnanimidad y benevolencia generosa que el fuerte debe al dbil,
esencialmente cuando este dbil se entrega a l, y cuando por la sociedad se le ha conado. La mujer,
cuyas principales dotes son la abnegacin, la belleza, la compasin, la perspicacia y la ternura debe
dar y dar al marido obediencia, agrado, asistencia, consuelo y consejo, tratndolo siempre con la
veneracin que se debe a la persona que nos apoya y deende, y con la delicadeza de quien no
quiere exasperar la parte brusca, irritable y dura de s mismo propia de su carcter.
Andrs y Octavio son amigos desde la primaria, ambos estudian en una telesecundaria y estn
cursando el tercer grado. Hace unos das terminaron el segundo bimestre y ahora se encuentran en perodo de
exmenes, pero Andrs dej de ir a la escuela cuando estaban a punto de terminar el bimestre sin que nadie
informara de su ausencia. Antes de que empezaran los exmenes, Octavio le haba propuesto a Andrs estudiar
juntos y quedaron de verse tres das seguidos por la tarde en la biblioteca su localidad, pero Andrs nunca lleg.
Hace unos das Octavio observ a Andrs inhalando algo y tena la mirada extraviada, se acerc a l y not que
estaba drogado. Como es su amigo, quiere ayudarlo, pero no sabe qu hacer. Andrs le dijo que si lo acusaba con
su familia o con la profesora le dejara de hablar. Tampoco sabe a quin recurrir para resolver esta situacin.
Con base en la lectura anterior, completen en su cuaderno el siguiente cuadro escri-
biendo las caractersticas que en la Epstola de Melchor Ocampo se le atribuyen al
hombre y a la mujer:
Si lo considera adecuado, puede variar esta
actividad organizando un debate en el que
la mitad del grupo tenga que formular
argumentos en contra de la epstola y la
otra mitad en favor.
Puede asignar un moderador del debate o
fungir usted como tal.
Al nal, diga a los alumnos que contesten
las preguntas.
2
Observe si en las respuestas los alumnos
incorporan los contenidos y reexiones
realizadas a lo largo del bloque, si es
necesario insista en que revisen sus apuntes
y las secuencias.
Recuerde que la secuencia 6 profundiza en
el tema de los estereotipos y precisa el
signicado del derecho a la igualdad y la no
discriminacin en distintos planos de la
convivencia.
Asegrese de que los alumnos incorporen
en sus argumentos informacin trabajada
en dicha secuencia.
2
Si hay tiempo, puede pedir que algunos
estudiantes lean sus respuestas, sin
embargo, en este caso lo ms importante es
la argumentacin que cada alumno
construye y escribe, ya que esta pregunta
ser retomada en los bloques 3 y 4.
2
162
S E C U E N C I A D E E V A L U A C I N B I M E S T R A L - B L O Q U E 2
Li bro par a el Maest ro
128
EVALUACI N BLOQUE 2
Contesten en su cuaderno:
> El hecho de que la Epstola de Melchor Ocampo se siga utilizando en las bodas
civiles, podra contribuir a la violencia hacia las mujeres? Por qu?
> Los hombres y las mujeres son iguales? Por qu?
> Los hombres y las mujeres deben tener los mismos derechos? Por qu?
Intercambien sus respuestas.
8. Para terminar esta sesin, contesta en tu cuaderno Qu signica que hombres y
mujeres seamos iguales en derechos y oportunidades?
Qu aprendizajes logramos?
9. Reexiona sobre lo que aprendiste en este bloque y completa el siguiente cuadro:
10. Ahora piensa en la forma en que trabajaste durante este bimestre y completa en tu
cuaderno las siguientes oraciones:
SESIN 60
Me considero capaz de
Reconocer situaciones de
malos tratos que surgen en
mi familia, escuela y
comunidad.
S No Porque
Cuidarme y tomar
decisiones que no afecten
mi salud e integridad
personal.
Pronunciarme en contra
de situaciones de
discriminacin que surgen
en la relacin con mis
compaeros de grupo y
amistades.
Las actividades y contenidos
del bloque 2 de mi libro fueron
Para el bloque 3 me propongo
Me gustara que
en el bloque 3,
mis compaeros
Quisiera que en el siguiente
bimestre mi maestra o maestro
163
F O R M A C I N C V I C A Y T I C A I
Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
129
11. Comenten sus respuestas a las dos actividades anteriores y acuerden en qu forma
pueden aplicar en su grupo lo aprendido en este bloque.
Una tarea Recurdala!
Identica dos situaciones conictivas entre personas o grupos que ms llamen tu
atencin.
Bscalas enalguno de los medios de comunicacin: peridicos, revistas, radiodifusoras
y canales de televisin. Si las encuentras en medios impresos, recrtalas y pgalas en
una hoja de un cuaderno que ya no uses o en una hoja blanca. En caso de haberlos
visto en televisin o escuchado en radio, redctalos.
Otra opcin es que recuperes un caso sucedido en tu localidad.
En la escuela tambin
descubrimos y
construimos formas
de relacionarnos entre
hombres y mujeres.
2
Las respuestas que construyan los alumnos
en esta sesin pueden servirle para tomar
decisiones respecto a la forma de trabajar
en esta asignatura. Tome en cuenta sus
opiniones e invtelos a generar propuestas
para solucionar los problemas que ellos
mismos mencionen.
Es posible que algunos de los comentarios
estn relacionados con el reglamento del
grupo. Es una buena oportunidad para que
se revise y se modique si es necesario.
Las actividades de esta sesin tambin
representan una oportunidad para promover
el respeto a las diferencias, la tolerancia, el
trabajo colaborativo y, en general, un
ambiente de cordialidad y seguridad
necesarios para el aprendizaje.
Li bro par a el Maest ro
Este tercer bloque est encaminado al anlisis de un conjunto de problemas que suce-
den en las relaciones sociales, entre grupos e individuos ante la diversidad de intereses,
valores y necesidades.
Las situaciones de aprendizaje ponen especial atencin en el desarrollo de nociones y
habilidades ubicadas en tres competencias bsicas para Formacin Cvica y tica: sentido
de pertenencia a la comunidad, manejo y resolucin de conictos, y autorregulacin y
ejercicio responsable de la libertad.
Li bro par a el Maest ro
La dimensin cvica y
tica de la convivencia
BLOQUE 3
166 Li bro par a el Maest ro
Para organizar el trabajo
Temas
1. El reto de aprender a convivir
2. La resolucin no violenta de conictos:
Qu es un conicto?
Formas de enfrentar los conictos
Importancia de considerar la perspectiva de
los dems para la resolucin de conictos
Los conictos entre adolescentes
3. La autoridad en la resolucin de los conictos
4. Aspectos de la convivencia que favorecen la
interaccin entre las personas:
La comunicacin, la escucha activa y la
cooperacin
Esta secuencia se puede relacionar con
Formacin Cvica y tica I
Secuencia 0. Un espacio para aprender a convivir
Secuencia 1. La tica en mi vida
Secuencia 4. Ser adolescente en la actualidad
Secuencia 6. Aprendo a respetar las diferencias
Horas clase sugeridas: 8 sesiones de 50 minutos
Uno de los propsitos centrales de
esta secuencia consiste en analizar las
ventajas de preferir soluciones no violentas
ante la generacin de conictos, as como la
valoracin de los benecios colectivos que
trae la convivencia basada en la solidaridad y
el dilogo.
SESIN 61
SECUENCI A 7
132
Mirar crticamente lo que sucede en la convivencia diaria nos ayuda a distinguir entre
aquellos comportamientos que vale la pena conservar en una sociedad, y lo que hace
falta modicar porque daa la vida de otras personas y la propia.
Identicars los principales problemas y conictos de intereses que aparecen en
la convivencia, sobre todo de tu entorno cercano, y adquirirs algunos elementos
para ensayar formas de resolucin basadas en el dilogo y la comprensin de las
necesidades de otras personas, sin dejar de lado las tuyas.
Para empezar
Encuentros y desencuentros
1. Observa el programa Los conictos en la convivencia. Al nalizar, comenta con el
grupo los aspectos que llamen ms tu atencin y posteriormente lee el siguiente texto.
2. Expongan a sus compaeros y compaeras los casos que recopilaron como tarea.
Hagan una lectura de cada uno de ellos.
De todos los casos, elijanlos dos problemas osituaciones
que ms llamen su atencin o ms les preocupen a
todos.
Sealen los elementos que dieron origen al problema
o lo que gener la pugna.
Enfrento los conictos
paccamente
Seguramente una de las cosas que disfrutas al asistir a la escuela es encontrarte todos
los das con tus amigos y amigas, convivir con ellos a la hora del
recreo, relacionarte y platicar con compaeros de otros grupos. Sin
embargo, en la convivencia con otras personas surgen situaciones
que no siempre resultan ser muy agradables.
Es normal que existan conictos de intereses y disgustos porque los
seres humanos no estn programados para actuar o comportarse de
una misma forma. No somos homogneos.
Tenemos rasgos exclusivos como el temperamento y las capacida-
des que nos hacen nicos e irrepetibles. Adems, las experiencias de
vida varan de persona a persona, de generacin en generacin y
de cultura en cultura.
Homogneos: Signica que
se poseen o comparten las
mismas caractersticas.
Temperamento: Se reere a
un rasgo siolgico
(orgnico) de las personas y
que se maniesta en la
forma de ser o reaccionar
ante situaciones especcas.
Tambin se emplea como
sinnimo de carcter.
Pugna: Rivalidad que surge
entre las personas o grupos.
Tambin puede emplearse
como sinnimo de oposicin
de intereses o pelea.
Momentos Sesiones Productos relevantes Materiales
Para empezar
Sesin 61
Encuentros y desencuentros
Recopilacin e identicacin de conictos Programa integrador Edusat Los
conictos en la convivencia
Manos a la obra
Sesin 62
Qu es un conicto
Video Qu es un conicto?
Sesin 63
Formas de enfrentar los conictos
Clasicacin de los conictos segn la forma como se
enfrentan
Identicacin de situaciones en que hubo solucin al
conicto
Sesin 64
Sin agredir ni lastimar
Reconocimiento de estilos de comportamiento en
conictos escolares
Sesin 65
Los motivos de conicto entre adolescentes
Identicacin de principales situaciones que generan
conictos entre adolescentes
Programa Integrador Edusat Los
conictos en la convivencia 2
Sesin 66
Quin nos puede ayudar? El papel de la
autoridad en la solucin de problemas
Sistematizacin de caractersticas de un mediador en la
solucin de problemas
Lo que
aprendimos
Sesin 67
Para entendernos mejor
Anlisis del proceso de comunicacin en la escuela y saln
de clases
Interactivo
Sesin 68
Dar para recibir
Reexiones para crear un ambiente favorable al
intercambio de ideas y a la libertad de expresin en el
grupo
En esta sesin de trabajo, los alumnos
analizarn los problemas que seleccionaron
previamente; esto le permitir a usted
identicar el tipo de acontecimientos que
mayormente ocurren en la localidad o que
se difunden por distintos medios de
comunicacin, as como aquellos eventos
que llaman ms la atencin de los alumnos.
2
167 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
133
Identiquen a las personas o grupos involucrados.
Describan la forma en que los involucrados reaccionaron frente al problema. Hagan
sus anotaciones en la parte inferior de la hoja donde est plasmado el caso; si lo
consideran necesario, ocupen otra.
Al nalizar el trabajo peguen sus hojas en el pizarrn o en las paredes del saln.
Hagan un recorrido por el saln:
> Revisen los casos de los dems equipos y vean si lograron identicar lo que
ocasion el problema.
> Si hace falta agregar algo ms, hganselo saber a los integrantes del equipo
que corresponda.
> Copien en el pizarrn el siguiente cuadro y registren la frecuencia con que aparecen
las formas de enfrentar los problemas y situaciones conictivas:
Entre todo el grupo contesten las siguientes preguntas:
> Cules son las formas de enfrentar los problemas que predominaron en los casos
analizados?
> De qu manera resuelven los problemas en su grupo o en la escuela? Sealen la
forma que predomina.
Formas de enfrentar los problemas Nmero de veces que aparecen
Ejerciendo violencia (golpes, insultos, gritos,
humillaciones, imposicin, burlas, amenazas).
Ignorando el conicto o huyendo de l. Darle la
vuelta.
Aceptando pasivamente que la otra persona o grupo
imponga su voluntad.
Dialogando y estableciendo acuerdos.
Cuando se habla de
vivir bien o llevar una
vida digna, no debe
olvidarse que, adems del
bienestar econmico, la
calidad de nuestra vida
depende del entorno
social y afectivo que las
personas construyen al
vivir juntas.
Si el ncleo del problema aparece en el
mismo texto, en lugar de redactarlo pdales
que solamente subrayen las lneas en las
que se describe. Para facilitar la compren-
sin de los casos analizados, pregnteles:
De qu trata el caso? Qu sucedi?
Quines participaron? Se resolvi?
Cuando nalicen el trabajo, asigne a cada
equipo un lugar dentro del saln para que
peguen sus hojas; puede ser el pizarrn y la
pared frontal del aula o las paredes
laterales, de tal manera que los alumnos
hagan un recorrido para conocer lo que sus
compaeros trabajaron. Usted puede ayudar
en esta tarea con el nimo de agilizarla.
5
Guarde los casos que ocuparon sus
alumnos en esta primera clase, porque
los emplearn en la prxima.
Haga una recapitulacin de los aspectos
estudiados desde la sesin 37 hasta la
40. Especcamente, recupere el apartado
referido a tipos de violencia. Recurdeles
que la violencia frecuentemente aparece
cuando las personas abusan de su
autoridad y del poder, o de la fuerza que
tienen.
168 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 7
134
Qu es un conicto?
3. Observa el video Qu es un conicto? y escribe en tu cuaderno el caso ms
complicado al que te hayas enfrentado en tu vida.
4. Lean el siguiente texto:

A partir de esta denicin, revisen nuevamente los casos analizados durante la sesin
anterior y escriban en su cuaderno en cules hay choque de intereses entre las
personas o grupos y en cules no.
Un integrante de cada equipo deber pasar al pizarrn a escribir su clasicacin de
los casos.
SESIN 62
En caso de existir intereses o necesidades
diferentes, las personas involucradas en el
problema podrn llegar a una solucin no
violenta si muestran:
Disposicin para
dialogar y cooperar
para resolver el
problema.
Sensibilidad para
comprender que su adversario
tambin tiene derecho a
satisfacer sus intereses.
Recuerden que
si no hay contradiccin
entre lo que unos y otros quieren o deenden,
es ms fcil resolver la situacin
con una buena comunicacin:
Hablando se entiende la gente!
Generalmente, en un conicto estn involucradas, por lo menos, dos
personas o grupos. Cada quien tiene una opinin o perspectiva del asunto.
Cuando los intereses o las necesidades de las personas se contraponen, es
decir, son contrarias [], decimos que hay un conicto, un problema, una bronca
o un desacuerdo. Por eso podemos entender el conicto como una situacin
en la que hay intereses, objetivos o necesidades contradictorias de las personas
o los grupos de personas que se encuentran enfrentadas.
Instituto Nacional para la Educacin de los Adultos. Qu es un conicto?, en Nuestros valores para la
democracia. Construyamos la democracia que queremos. Libro del adulto. Mxico: INEA, 2005, p. 111.
Para denir qu es un conicto, indague
primero en las concepciones previas de sus
alumnos. Organice para ello una lluvia de
ideas y remita a las reexiones y discusiones
de la sesin anterior.
Apunte en el pizarrn las ideas que vayan
exponiendo sus alumnos. Posteriormente,
asigne a un estudiante la lectura del texto y
pdales a los dems que subrayen las ideas
que no estn registradas en el pizarrn.
2
Distribuya los casos de conictos entre los
equipos, asgneles situaciones distintas a las
que trabajaron la clase pasada, esto con la
nalidad de que los alumnos manejen la
mayor cantidad de informacin posible
respecto a los casos y les sirva para
distinguir aquellos que s son conictos de
los que no lo son.
2
Pdale a un alumno que trace dos columnas
en el pizarrn con los siguientes encabeza-
dos, para que los equipos pasen a escribir
los casos que analizaron:
Hay conicto de
intereses
No hay conicto de
intereses
Despus de completar el cuadro, pregunte a
los alumnos qu es un conicto y solicteles
que mencionen algunos factores que hacen
que los conictos desemboquen en
violencia.
5
169 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
135
Formas de enfrentar los conictos
5. Organicen una lectura colectiva del siguiente texto, dirigida por algn integrante de
su grupo:
Los conictos de intereses
estn presentes en la
historia de la humanidad,
porque los seres humanos
tenemos necesidades y
aspiraciones diferentes.
Esto no signica que se
tenga que recurrir a la
violencia.
SESIN 63
Con frecuencia los conictos, as como los diferentes tipos de problemas, se enfrentan haciendo
uso de acciones violentas: golpes, insultos, amenazas o afectando derechos de terceros. De esta
manera no se resuelve el problema, solamente se impone el ms fuerte. Resolver los problemas
signica atender los intereses y necesidades de las personas involucradas en el evento y no slo los
de una parte.
Al analizar cmo reaccionan las personas o grupos frente a situaciones conictivas, se identican
cuatro estilos de comportamiento:
1. Competir para ganar. Se trata de conseguir o hacer valer lo que una persona o un grupo de
personas quiere. Los intereses y necesidades de la otra parte no importan. Unos se imponen a
otros por la fuerza.
2. Ignorar el problema o conicto. Con la idea de no confrontarse con la otra persona o con el
otro grupo, se trata de ignorar o evadir la situacin ngiendo que nada sucede. Sin embargo,
esta estrategia no funciona, porque el conicto no desaparece.
3. Ceder o aceptar pasivamente lo que el otro o los otros quieren. Muchas personas se ajustan
a lo que los dems quieren; no deenden sus deseos para no molestar o ante el temor de salir
lastimados.
4. Cooperar para resolver el conicto. ste es el comportamiento o la manera de reaccionar que
ms conviene, porque permite que las partes involucradas en el problema logren ponerse de
acuerdo y lleguen a establecer criterios bsicos para satisfacer plenamente las necesidades
de ambas o, por lo menos, negociar para satisfacerlas hasta donde sea posible.
Solicite la participacin de dos volunta-
rios para que preparen la exposicin del
texto Formas de enfrentar los conic-
tos, que aparece en la actividad cinco,
sesin 63.
Tambin pueden invitar a alumnos que
tengan pocas intervenciones en pblico o
que hablen poco en el grupo, o bien
necesiten mejorar su desempeo en el
desarrollo de las actividades de la
asignatura.
Si al nal de la clase anterior le asign a
algn alumno la exposicin de este texto,
ignore la indicacin que aparece en el libro
para el alumno.
Al nalizar la intervencin de los estudian-
tes aclare dudas o refuerce las ideas del
texto que considere pertinentes.
2
170 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 7
136
De acuerdo con el texto de las cuatro formas de
enfrentar los conictos, sealen cmo se enfrent
la divergencia en cada caso analizado en las se-
siones anteriores.
Digan si el conicto se logr resolver, o se impuso
el ms fuerte. Argumenten su respuesta.
En los casos en los que hubo violencia, digan qu
recomendaran para lograr resolverlo de manera
no violenta. Escriban sus recomendaciones en el
cuaderno.
Sealen la diferencia entre conicto y violencia.
Sin agredir, ni lastimar
Muchos problemas y situaciones de violencia se deben a diferencias de opinin, malos
entendidos, apata frente a los intereses y necesidades de los dems, as como al poco
control de las emociones.
Interactuar con otras personas no es fcil, pero es posible construir relaciones no violentas
cuando existe la disposicin de mirar crticamente la manera en que procede la mayora
de las personas frente a circunstancias problemticas.
6. Para hacer un anlisis personal sobre la forma predominante en que reaccionas
frente a problemas, reexiona acerca de las siguientes preguntas. Responde con
honestidad y pensando en lo que comnmente sucede en tu vida. No es necesario
que compartas esta actividad con el grupo, pero es indispensable que la desarrolles
en tu cuaderno.
Cuando has tenido alguna disputa o conicto con alguno de tus compaeros de escuela
o en tu familia con algn hermano o pariente, has recurrido a la violencia para
enfrentar la situacin? Recuerda lo estudiado acerca de este tema en la sesin 44.
Describe el caso en tu cuaderno:
> Qu es lo ms te hace enojar?
> Cmo reaccionas frente a situaciones que te molestan o te ofenden?
Divergencia: Se denomina
de esta forma a
situaciones en las que
surgen distintos puntos de
vista, opiniones o
pareceres.
SESIN 64
La venganza y la repeticin del trato recibido generan ms violencia y no resuelve los conictos.
Sin embargo, es la forma que predomina en la relacin entre las personas, y algunos refranes mues-
tran lo generalizadas que estn esas ideas: "Ojo por ojo, diente por diente", "A ver de qu cuero
salen ms correas", "El que me la hace, me la paga".
Los conictos no se superan mediante el aplastamiento del otro. Tampoco evadindolo o cediendo
en todo. Muchas personas, al ver que tienen pocas posibilidades de defender sus intereses o por
temor a lo que pueda suceder en la relacin con otros, toman una actitud pasiva, se dejan. Por
esta y otras razones, se necesita el apoyo solidario y la intervencin de los dems para buscar una
solucin justa.
Para el cierre de la sesin consulte el texto
Educar en y para el conicto, que aparece
en el apndice del libro.
Oriente la plenaria ayudando a los estudian-
tes a distinguir los conceptos conicto y
violencia (esta ltima como una forma
inadecuada de enfrentar problemas de la vida
cotidiana; en cambio, el conicto es inherente
a las relaciones humanas). Esta distincin se
explica en el texto recomendado.
2
2
2
En la sesin 44 hay dos esquemas para
enfatizar los tipos de violencia, as como sus
manifestaciones en la vida cotidiana.
La mayor parte de esta sesin est
orientada a la reexin personal, con el
propsito de que los alumnos tengan un
espacio para analizar sus propios estilos de
comportarse frente a situaciones conicti-
vas. Por esta razn, es indispensable que
realice un recorrido por el saln para aclarar
dudas especcas de los alumnos. Asimismo,
para hacer un balance del proceso de
trabajo individual.
Asegrese de que todos trabajen en silencio
para evitar interrupciones y favorecer la
concentracin individual.
Dedique la mayor parte de la sesin al
desarrollo de esta actividad para claricar.
Es fundamental que los alumnos tomen
conciencia de las formas en que se
relacionan con los dems y cmo reaccionan
frente a situaciones problemticas. Esto
contribuir, con el tiempo, a que sean
capaces de regular su conducta y controlar
sus emociones.
171 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
137
7. Revisa los cuatro estilos de comportamiento estudiados en la sesin 63 e identica
aquellos que son representativos de la forma en que reaccionas frente a los conictos.
Tampoco es necesario que compartas esta parte con el grupo. Lo importante es que
hagas una valoracin personal y honesta de lo que sientes o experimentas cuando
enfrentas un conicto.
Los motivos de conicto entre adolescentes
8. Hagan una lectura del siguiente texto:
Intercambien opiniones acerca de los conictos que aparecen en el saln de clases:
> Elijan los que ocurren con mayor frecuencia.
Si tengo algn problema con una persona mayor que yo, mi actitud es
Cuando tengo un disgusto con alguien menor que yo
Si me enojo con una mujer
Cuando discuto con un hombre
Una tarea Recurdala!
Piensa en los principales asuntos que causan problemas o conictos en la relacin
con tus compaeros de grupo y en la escuela.
Identica los dos asuntos que ms te preocupen. Redctalos en tu cuaderno.
SESIN 65
Muchos de los conictos que surgen entre los adolescentes son causados
por diferencias de opinin, de gustos o actitudes, o bien por problemas en
la forma de trato personal []. Otros conictos son causados por los
prejuicios, es decir, por ideas generalmente equivocadas y con una carga
negativa, que hemos aprendido en el grupo social al cual pertenecemos y
que aplicamos sin pensar si son verdaderas o son falsas. Los prejuicios nos
llevan a rechazar a quienes no piensan como nosotros, tienen otras
costumbres u otra manera de ser.
SEP. Ciencias Naturales y Desarrollo Humano. Libro de texto de sexto grado. Mxico: SEP, 2000, p. 124.
> Completa en tu cuaderno las siguientes frases:
Asegrese de que los alumnos pongan
por escrito las reexiones generadas en
esta clase, porque sern retomadas en la
sesin 68 para el cierre de la secuencia y
el establecimiento de compromisos
personales y colectivos.
Finalice esta clase retomando el prrafo
introductorio de la sesin 53: Todos
somos valiosos y merecemos respeto.
Infrmeles que para la siguiente clase
identicarn los conictos que frecuente-
mente surgen entre ellos y con sus
maestros.
2
Explqueles que es normal que los
conflictos surjan con quienes mayormente
se convive. Con las personas ms
cercanas se construyen vnculos afectivos,
lazos de amistad, y tambin frecuente-
mente surgen fricciones en el trato. Esto
se debe a que tenemos mayor oportuni-
dad para interactuar con ellos.
Si considera conveniente, lales el fragmen-
to de la historia de los puercoespines, del
lsofo Arthur Schopenhauer, que aparece
en la sesin 2.
Recuerde que se estar transmitiendo
un nuevo programa Edusat en el que
se plantea el contenido central de
esta secuencia.
4
172 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 7
138
Con base en los datos anteriores, completa las frases:
Quin nos puede ayudar? El papel
de la autoridad en la solucin de problemas
Cuando las partes en conicto no logran ponerse de
acuerdo para resolver sus diferencias, es indispensable
contar con la intervencin de alguien que funcione como
rbitro o mediador y ayude a enfrentar la disputa o
determine con imparcialidad quin tiene la razn. La
actuacin de una persona con autoridad es indispensable
cuando se afectan derechos e intereses de alguien ms.
Conictos/
problemas
En el saln de clases
A la hora del recreo
Con quines? Qu sucede? Cmo se enfrenta
o reacciona?
De qu otra manera
se pueden enfrentar?
En mi grupo los principales conictos surgen porque
Algo que podemos hacer para resolverlos es
En nuestra escuela, gran parte de los conictos se deben a
Algo que podemos hacer para resolverlos es
SESIN 66
Imparcialidad: Que no est
a favor de nadie, ni tiene
preferencia por ninguna de
las partes involucradas en
el conicto.
Completen en su cuadreno el siguiente cuadro:
173 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
139
9. Piensen en algn conicto con un hermano o hermana con quien no pudieron
ponerse de acuerdo. Respondan en su cuaderno:
A quin o a quines de su familia recurren? Por qu?
Qu hace esa persona?
Cmo se imaginan que debe actuar quien interviene para tratar de
ayudar en la resolucin del problema?
Qu cualidades debe tener esa persona?
10. Compartan sus respuestas.
Tracen la silueta de una persona en el pizarrn. Entre todos, anoten a su
alrededor las cualidades que consideren importantes para ser un buen
mediador en la resolucin de problemas.
Copien en su cuaderno la silueta, porque ser retomada en la secuencia de
evaluacin.
Lo que aprendimos
Para entendernos mejor
La forma como expresamos lo que queremos y sentimos afecta las relaciones interperso-
nales. Es indispensable aprender a comunicarnos con claridad y sin ofender, as como
garantizar que los otros comprendan las ideas principales que se quieren
transmitir.
El dilogo es uno de los instrumentos de la convivencia democrtica til para
la resolucin de problemas, la construccin de acuerdos y expresin de senti-
mientos y preferencias (lo que nos gusta y disgusta). Para que las personas se
expresen libremente sin temor a ser castigadas, reprimidas o ignoradas, debe
procurarse un clima de conanza y respeto. Frecuentemente, en los distintos
espacios de la convivencia existen condiciones que poco favorecen una comu-
nicacin directa y sincera.
Mediador: Alguien que se
pone en medio, se coloca
entre las partes que estn
peleando o tienen un
conicto, con el n de
ayudarlos a resolver un
problema sin llegar a la
violencia.
SESIN 67
Una buena conversacin
se logra cuando las perso-
nas muestran un inters
por atender y comprender
a otros y cuando no se
arrebatan la palabra: unas
a otras no se interrum-
pen al hablar y permiten
que quien est hablando
termine de expresar sus
ideas.
Reprimir: Cuando alguien
con poder (en la familia,
escuela, localidad,
municipio, etctera) limita
las posibilidades de
expresin de una persona
mediante amenazas o
haciendo uso de la fuerza.
5
2
Solicite a un alumno que dibuje una silueta
humana en el pizarrn, pues anotarn
alrededor de ella las cualidades que
identicaron durante el trabajo en equipos.
Para hacer ms amena la participacin,
mencione al azar letras iniciales de los
nombres de sus alumnos y, conforme a ese
orden, pdales que pasen al pizarrn.
Pueden pasar de dos en dos para aprove-
char el tiempo: uno escribe del lado
izquierdo, otro del derecho, o bien uno
arriba y otro abajo.
Inicie esta clase explorando lo que los
alumnos conocen acerca de este tema.
Pregnteles por qu creen que esta sesin
se ha titulado de esa manera
174 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 7
140
Cmo es la comunicacin en la escuela?
11. Cmo nos comunicamos?
Se trata de un juego de mesa que desarrollarn en esta clase para hacer un sondeo sobre
la calidad de la comunicacin en su escuela y en el saln de clases.
Observen en el siguiente esquema los personajes que aparecen en
cada crculo, as como las echas que indican la relacin que todos
establecen en algn momento con todos. Imaginen que en este
esquema estn representados los integrantes de su escuela.
Cmo calicaran la comunicacin que se da entre los integrantes de
su escuela? Por ejemplo, la comunicacin que existe entre su maestro
y otros docentes de la escuela, entre el director y los padres de familia,
o entre el grupo de ustedes y otro grupo de alumnos de segundo o
tercer grado.
Tengan en cuenta que pueden asignar solamente tres calicaciones: mala, regular,
buena.
Programa de Formacin en Derechos Humanos. Cmo nos comunicamos? Santiago de Chile: Vicara de la Solidaridad, 1990. Adaptacin.
Sondeo: Signica hacer
una primera exploracin o
investigacin breve sobre
algo, en este caso, sobre la
forma en que se
comunican los integrantes
de la escuela.
La actividad 11 puede hacerla con el
interactivo, ya sea en aula de medios o en
despliegue en pantalla.
4
El juego Cmo nos comunicamos?
contribuye al anlisis del proceso de
comunicacin que existe, en este caso, entre
los miembros de la comunidad escolar.
Adems favorece el dilogo y la escucha
activa de los alumnos durante el trabajo en
equipos.
2
Son seis los grupos de protagonistas de la
comunidad escolar que estn representados
en este esquema. Debido al tiempo limitado
de la clase difcilmente podrn analizar toda
la gama de relaciones, por esta razn, una
vez formados los equipos, pdales que elijan
a tres de los integrantes de su escuela con
quienes quieran hacer el anlisis. Cada
equipo puede optar por personajes distintos.
2
175 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
141
Expongan sus diagnsticos frente al grupo. Para ello nombren a dos representantes
del equipo. Identiquen diferencias y similitudes en su anlisis.
De acuerdo con este breve diagnstico digan:
> Qu personajes de la escuela tienen mejor comunicacin?
> Entre cules miembros de la comunidad escolar identican mayores problemas
de comunicacin? Por qu?
Sealen dos formas en que ustedes pueden contribuir a crear un ambiente que
favorezca el intercambio de ideas y la libertad de expresin en el grupo.
Dar para recibir SESIN 68
Si queremos mejorar nuestras relaciones entre las personas, es til
analizar las actitudes que de manera personal tenemos hacia los dems y
evaluar si damos a otros lo que esperamos recibir. Adems, recuerda que
resolver conictos de la convivencia no quiere decir ceder en todo
sacricando los intereses propios, sino aprender a negociar.
Cuando nos relacionamos con los dems, esperamos reciprocidad, esto
quiere decir que deseamos dar pero tambin recibir; escuchar y ser
escuchados, comprender y ser comprendidos. Sin embargo, tener y
mantener buenas relaciones es un proceso muy difcil, no siempre lo
logramos aunque queramos a las otras personas o aunque ellas nos
quieran. Las relaciones no slo se dan de manera natural, sino que tienen
que mejorar da con da, son como las plantas que necesitan regarse para
que vivan.
Gloria Borja. Comunicacin y relaciones interpersonales. Educacin para la vida.
Folleto No. 3. Mxico: SEP/INEA, 2001, p. 2.
Instrucciones del juego
1. Vayan rolando los turnos de participacin en el equipo. Una vez que su
compaero o compaera elija la calicacin que considere apropiada, debe
argumentar ante su equipo los motivos por los que propone esa calicacin.
Puede hacer referencia a sucesos especcos que respalden la calicacin
asignada.
2. Despus de escuchar a la persona en turno, entre todos los miembros del equipo
acordarn la calicacin.
3. Continen con el mismo procedimiento hasta completar todas las relaciones
que aparecen en el esquema.
4. Al nalizar, contabilicen las calicaciones y digan: cules predominaron en el
anlisis que hizo el equipo?, por ejemplo, en cuntas ocasiones la calicacin
asignada fue buena?
2
2
3
Invtelos a que escuchen con atencin los
argumentos del participante en turno, para
tomar una posicin propia y representativa
del equipo.
Aclreles que puede haber disensos, en caso
de ser as, que coloquen las dos calicacio-
nes ms mencionadas en el equipo.
Pdales que hagan sus anotaciones en el
cuaderno e infrmeles que continuarn el
trabajo en la siguiente clase.
Insista en que hagan un esfuerzo por
escuchar con respeto las exposiciones de
sus compaeros. Retomen aquellos
comentarios que consideran slidos y
reejan mejor lo que sucede en la escuela.
Si nota que en los equipos frecuentemente
alguien concentra la palabra o interrumpe a
algn compaero, pdales a todos que
observen la imagen y lean el pie de la sesin
67, con el nimo de que revisen crticamen-
te la forma en que establecen una conversa-
cin. Es importante que esto lo haga sin
exhibir a ningn alumno.
Asegrese de que sean criterios muy
especcos que los lleven a la puesta en
marcha de acciones concretas, por ejemplo:
no burlarse de la persona que cometa algn
error al leer frente al grupo; no interrumpir a
alguien cuando est hablando; brindarle
conanza y apoyo a quien no se atreva a
hablar en pblico; animar a alguien para
que exprese su opinin sin temor a las
burlas.
Por otra parte, recurdeles que las normas
de un grupo tambin buscan prevenir
reacciones violentas frente a los conictos y
establecer lo que est permitido hacer en el
grupo y lo que no. Si hay oportunidad revise
el reglamento, de manera especca los
puntos que se relacionen con este tema.
Como recomendacin nal, anmelos para
que:
pongan atencin a sus compaeros
cuando se expresen y
maniesten sus desacuerdos o inconfor-
midades sin insultar o descalicar.
176 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 7
142
12. Revisa las actividades que realizaste en la sesin 64.
Fjate cmo puedes contribuir a crear un ambiente favorable para el intercambio de
ideas y la libertad de expresin en tu grupo.
Consulta las dos ltimas columnas del cuadro que aparece en la sesin 65 Los motivos
de conicto entre adolescentes y si deseas cambiar o agregar algo ms hazlo.
13. Para nalizar esta secuencia, lean los siguientes puntos:
Intercambien opiniones acerca de lo siguiente: Cul de los aspectos sealados hace
falta fortalecer en su grupo?
Para que las personas logren una comunicacin de calidad
es importante que
> Expresen con claridad sus sentimientos y opiniones.
> Argumenten sus puntos de vista sin recurrir a la violencia verbal o fsica.
> Construyanunambiente de cordialidady respeto, enel cual todos seanescuchados
con la misma atencin.
> Expongan sus ideas e intereses con libertad y sin temor a represalias.
> Tengan la disposicin de escuchar y comprender lo que otros quieren expresar.
> Controlen sus emociones para no afectar u ofender a otros.
> Sean capaces de ceder y dar la razn a quien la tenga.
La democracia es un rgimen que debe favorecer la libertad de expresin y la convivencia pacca de ideas diferentes.
Reserve un momento para reexionar con el
grupo acerca de los problemas de comunica-
cin que han tenido y enunciar aquellos
aspectos que hace falta favorecer, de
acuerdo con lo que usted ha notado en
estos meses.
Resalte logros e identique obstculos.
2
177 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
143
Una tarea Recurdala!
Busca el signicado del trmino interdependencia en un diccionario de la biblioteca
de la escuela.
Si no cuentas con un diccionario, pregntale a algn maestro o persona adulta que
sepa su signicado.
Gmez, Nuria. T y todos. Mxico: SEP/Santillana, Libros del Rincn, 2002.
Rico, Olaff. Vivir en sociedad. Mxico: SEP/Santillana, Libros del Rincn, 2002.
Visita la pgina http://www.xtec.es/~jcollell/Z9Materials.htm y baja la gua para
alumnos de secundaria, titulada Y t, qu puedes hacer?. Este material aporta
ideas fundamentales para analizar problemas de la convivencia escolar y hace notar
cmo la violencia no resuelve los problemas. Aunque es una pgina en lengua
catalana, encontrars el texto en espaol.
Para saber ms
178 Li bro par a el Maest ro
Para organizar el trabajo
Temas
1. Las responsabilidades en la vida colectiva
2. Aspectos de la convivencia que favorecen la
interaccin entre las personas: conocimiento
mutuo, interdependencia, solidaridad
3. La inuencia positiva y negativa de los actos
colectivos e individuales en la sociedad
4. El sentido comunitario en la conformacin de
la identidad personal
Esta secuencia se puede relacionar con
Formacin Cvica y tica I
Secuencia 1. La tica en mi vida
Secuencia 2. Reconozco mi derecho a la libertad y
mi responsabilidad ante los dems
Horas clase sugeridas: 8 sesiones de 50 minutos
SECUENCI A 8
144
Ningn ser humano puede sobrevivir por s mismo; depende de otros semejantes
para satisfacer sus necesidades bsicas, construir una forma de vida, y dar y
recibir afecto. Es indispensable que todos los miembros de un grupo se
comprometan y organicen para mejorar las condiciones de vida y construir una
convivencia justa. En esta secuencia tendrs la oportunidad de tomar decisiones
de manera libre y responsable para contribuir al bienestar de tu grupo escolar, as
como para mejorar tu convivencia en otros espacios sociales.
Reconocers que al organizarte con otras personas para resolver problemas, es
importante tomar en cuenta la inuencia que los individuos reciben de los grupos a
los que pertenecen y reconocer que los actos propios inuyen en los dems.
Tambin, reexionars acerca del signicado de la interdependencia y de la
solidaridad como principio fundamental para mejorar las condiciones de vida de
todos, principalmente de quienes ms lo necesitan.
Para empezar
Soy una parte del todo
1. Observa el programa Necesito de los dems, y escribe en tu cuaderno por qu piensas
que tiene ese ttulo.
2. Observen las imgenes que aparecen en el esquema de la siguiente pgina. Comenten
lo que est sucediendo en cada una de ellas.
Cules de las actividades representadas son ms tiles para la vida en sociedad?
Expliquen sus opiniones.
Por qu creen que el esquema marca echas en diferentes sentidos?
Completen la ilustracin poniendo tres actividades que conozcan y que sean similares
a las que aparecen.
3. Expongan su tarea sobre lo que signica la interdependencia.
SESIN 69
El reto de aprender
a convivir
En las secuencias anteriores se ha promovido
la formulacin de juicios crticos en los alumnos al
analizar diversas situaciones de la convivencia entre
las personas. En esta secuencia se contina
fortaleciendo este aspecto y se exhorta a los jvenes
para que contribuyan en la medida de sus
posibilidades al bienestar colectivo.
Momentos Sesiones Productos relevantes Materiales
Para empezar
Sesin 69
Soy una parte del todo
Los otros en mi vida
Denicin de interdependencia Programa Integrador Edusat Necesito de
los dems
Sesin 70
Somos interdependientes
Identicacin de actos humanos individuales o colectivos que
afectan la vida en sociedad
Planteamiento de alternativas de solucin para mejorar la
calidad de vida
Interactivo
Manos a la obra
Sesin 71
La vida en comn
Respuesta a preguntas derivadas del poema El placer de servir
Denicin de espritu de servicio
Video Para qu necesitamos a los dems?
Sesin 72
La solucin de los problemas colectivos
es un asunto de todos
Respuestas preliminares a tres interrogantes que exploran dos
nociones bsicas: solidaridad y sentido de justicia
Denicin de la postura personal frente a cinco casos
Signicacin de frases clebres
Sesin 73
Hoy por ti, maana por m
Solucin de preguntas derivadas de una fbula Programa Integrador Edusat Necesito de
los dems 2
Sesin 74
Qu es la solidaridad?
Construccin colectiva de la denicin de solidaridad
Sesin 75
Considerar a los otros
Anlisis de casos desde la perspectiva de la solidaridad
Redaccin de un prrafo, a partir de una situacin solidaria
Lo que aprendimos
Sesin 76
Valores para la convivencia
Recapitulacin de valores para la convivencia estudiados a lo
largo del curso
Esta actividad se ha planteado con la
nalidad de que sin mencionar an el tema
de la interdependencia, los alumnos aporten
ideas en ese sentido.
Organice una lluvia de ideas sobre el
signicado del trmino interdependencia.
2
179 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
145
Ningn hombre (ninguna mujer) es una isla entera por s mismo. Cada hombre (cada mujer) es una pieza del continente, una parte del todo.
John Donne, poeta ingls.
Los otros en mi vida
Reconocer la inuencia de los dems en la vida individual o colectiva signica tomar en cuenta
que somos seres interdependientes. Esto quiere decir que no somos autosucientes, necesitamos de
los dems y los dems necesitan de nosotros.
Ninguna persona nace programada para hablar una lengua o adquirir una cultura especca, ni para
creer, pensar o actuar de una forma determinada. En cambio, la convivencia con otras personas y las
condiciones sociales, culturales y econmicas en las que se desarrolla son factores que inuyen en la
forma de ser, pensar y sentir de los individuos.
La interdependencia consiste en identicar la red de relaciones que se genera con los dems, as
como lo que necesitamos unos de otros.
Resulta difcil imaginar que una persona pueda vivir totalmente sola y sin requerir de alguien ms en
algn momento de su vida.
Cuando se habla de la dimensin cvica y tica de la convivencia, debe tenerse en cuenta que todos los
actos humanos inuyen de manera positiva o negativa en la vida de otras personas, otras especies y
seres vivos en general, as como en la existencia y el manejo de los recursos naturales del planeta.
4. Lean el siguiente texto y marquen con un lpiz de color o plumn las ideas que no aparecen en la denicin
de interdependencia que ustedes encontraron.
Anote en el pizarrn las frases o denicio-
nes que presenten los alumnos. Procure
registrar la frecuencia con que aparecen
algunas ideas de la interdependencia en el
grupo. Tambin identique las que se
mencionan menos.
Tome en cuenta que esto ser muy
importante para el segundo paso, que
consiste en precisar el signicado del
trmino desde la perspectiva tica.
2
Solicite la participacin de algn voluntario
o voluntaria para que haga la lectura del
apartado Los otros en mi vida. Indique al
grupo que subrayen las ideas que aporta el
texto sobre la interdependencia y que no se
encuentran anotadas en el pizarrn.
Verique junto con los alumnos los
elementos diferentes que aparecen, ya que
al nal de la siguiente clase se tomar como
referencia para que cada alumno redacte en
su casa una denicin personal.
2
180 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 8
146
Reconocer que somos seres
interdependientes debe con-
ducirnos a reexionar sobre
las consecuencias positivas
o negativas de nuestras
acciones.
SESIN 70 Somos interdependientes
5. Lee en silencio las siguientes notas periodsticas:
M
s d
e 50 p
erso
nas
into
xicad
as p
o
r una
em
p
resa q
ue vend
a
co
m
id
a en estad
o

d
e d
esco
m
p
o
sici
n.
POR LA CONTAMINACIN
DE LOS MARES ALGUNAS
ESPECIES DE BALLENAS
REDUCEN SU FERTILIDAD.
Triplican los mexicanos generacin de basura. Adems, no
separan los residuos orgnicos e inorgnicos, lo cual genera
lquidos que contaminan el suelo y los cuerpos de agua.
Una persona que vena manejando a ms de 180
km/h y en estado de ebriedad, choc con un carro al
salirse de su carril e invadir el del otro conductor.
En la colonia Las Palmitas padecen serios
problemas para transitar debido a lo estrecho de
sus calles. A pesar de que los habitantes tienen
grandes extensiones de terreno, se rehsan a
ceder un metro para ampliar las calles.
La actividad 5 puede hacerla con el
interactivo, ya sea en aula de medios o en
despliegue en pantalla).
4
181 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
147
Subrayen con rojo la palabra o frase que describe el problema.
Identiquen en cada situacin al responsable o los responsables.
Piensen en otros ejemplos en los que una accin individual o grupal afecta negativa-
mente el espacio geogrco o las condiciones de la vida colectiva.
De los casos que se mencionen en el equipo, elijan solamente los tres ms recurrentes
en su localidad y completen en su cuaderno el siguiente cuadro:
Anoten en la primera columna las situa-
ciones seleccionadas.
En la segunda columna escriban lo que
podra hacerse para reducir este tipo de
situaciones.
Indignacin tica es aquella que nos invita a
reaccionar frente a situaciones de injusticia y
a circunstancias de la convivencia que
ofenden las convicciones propias. Desarrollar
esta capacidad de reaccin nos permite no
vivir en la indiferencia.
1.
2.
3.
Acciones que afectan
negativamente a otras personas
o seres vivos
Cmo pueden colaborar los
jvenes para reducir estas
situaciones?
Qu le toca hacer
a las autoridades?
Una tarea Recurdala!
Con base en lo estudiado en las sesiones 69 y 70, elabora una denicin de lo que
signica ser interdependientes.
Puedes redactar un prrafo de cuatro o cinco lneas, o bien representar tus ideas
mediante un dibujo y al nal colocar una frase que respalde tu ilustracin.
Para realizar esta tarea ser til que revises tus apuntes y el texto Los otros en mi
vida.
Al comenzar el trabajo en equipos insista en
que tomen en cuenta que los actos humanos
no solamente inuyen en la vida de las
personas, sino tambin en el espacio
geogrco, as como en otras especies y
seres vivos del planeta. Por otra parte,
seale la responsabilidad que los seres
humanos tienen de conservar la calidad de
vida para s mismos y para todos los seres
que habitan este mundo.
2
Antes de comenzar el trabajo de la segunda
columna, invtelos a que piensen en
recomendaciones que haran a otras
personas, as como en estrategias que
conduzcan a reducir situaciones de este
tipo. Para conducir el anlisis en equipos
puede plantearles preguntas como:
Qu actitudes o comportamientos
creen que nos ayudaran a vivir mejor?
De lo estudiado en los bloques
anteriores, qu creen que puede
retomarse para mejorar la convivencia
entre las personas?
Qu es posible hacer para no
permanecer en la apata frente a
situaciones de este tipo?
2
182 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 8
148
Manos a la obra
La vida en comn
Los seres humanos construyen sociedades, esto es grupos de personas organizadas de
diversas formas para hacer frente a las necesidades bsicas que cada individuo en solitario
difcilmente podra resolver.
6. Observa el video Para qu necesitamos a los dems? y despus contesta esa pregunta
en tu cuaderno.
A lo largo de la historia de la humanidad han existido, y actualmente existen distintos
tipos de agrupamientos, por ejemplo: clanes, tribus, naciones o sociedades complejas. Su
variacin en los modos de integracin se debe, en parte, al espacio geogrco donde
estn ubicados, a los modos de produccin y avances tecnolgicos que han desarrollado,
a los lugares a donde se han movido y de donde han llegado, etctera. Aunque los
miembros de una colectividad son personas nicas con aspiraciones y necesidades
particulares, pertenecer a un grupo social los inuye en sus formas de ver e interpretar
la vida. Tambin los compromete a respetar acuerdos para la convivencia, a sentirse parte
del grupo y a participar en el mejoramiento de sus condiciones de vida.
Para vivir en las sociedades actuales, adems de reconocer la interdependencia entre sus
habitantes: nios, adolescentes, jvenes y adultos, es indispensable que todos tengan la
disposicin de colaborar en la solucin de problemas comunes, de unir esfuerzos y
apoyarse mutuamente para sacar adelante proyectos individuales y colectivos.
El espritu de servicio y la cooperacin son aspectos que contribuyen al logro de tareas
comunes.
Lee en silencio el poema de Gabriela Mistral.
> Subraya las partes que ms te gustaron.
> Anota en tu cuaderno las razones.
SESIN 71
Gabriela Mistral, poeta chilena, 1889-1957.
Pdales que observen lo anotado en el
pizarrn y que, con la informacin presenta-
da en el video, complementen sus respues-
tas.
D tiempo para que escriban en su cuaderno
una opinin personal.
4
Antes de la proyeccin del video organice
una lluvia de ideas. Formule al grupo la
siguiente pregunta: Para qu necesitamos a
los dems?
Distribuya trozos de gis entre quienes
quieran responder y pdales que sean ellos
mismos los que anoten en el pizarrn sus
ideas. Para agilizar el trabajo, pase al
pizarrn a dos o tres alumnos a la vez. Es
recomendable que todos los alumnos
escriban una opinin en el orden que sea.
Pueden escribir una frase o plasmar la idea
mediante un dibujo rpido y sencillo. Esto
ayudar a dinamizar la clase.
Posteriormente, proyecte el video.
2
183 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
149
Respondan las preguntas siguientes y anoten en su cuaderno las reexiones de su
equipo porque las expondrn ante el grupo:
> Por qu dice Gabriela Mistral Que no te atraigan solamente los trabajos fciles?
> Tambin la poeta dice que hay pequeos servicios que son buenos servicios.
Narren situaciones en las que ustedes hayan realizado actos de servicio similares
a los que ella menciona. Vean los ejemplos.
> Por ltimo concluyan su trabajo redactando lo que signica tener espritu de
servicio.
El placer de servir
Toda la naturaleza es un anhelo de servicio; sirve la
nube, sirve el aire, sirve el surco.
Donde haya un rbol que plantar, plntalo t;
donde haya un error que enmendar, enmindalo t;
donde haya un esfuerzo que todos esquiven, acptalo t.
S el que aparte la estorbosa piedra del camino, el odio
entre los corazones y las dicultades del problema.
Existe la alegra de ser sano y la de ser justo; pero hay,
sobre todo, la hermosa, la inmensa alegra de servir.
Qu triste sera el mundo si todo en l estuviera
hecho, si no hubiera un rosal que plantar, una empresa
que acometer!
Que no te atraigan solamente los trabajos fciles,
Es tan bello hacer lo que otros esquivan!
Pero no caigas en el error de que slo se hace mrito
con los grandes trabajos; hay pequeos servicios que
son buenos servicios: adornar una mesa, ordenar unos
libros, peinar una nia.
Aqul es el que critica, ste es el que destruye, s t el
que sirve.
El servir no es faena de seres inferiores. Dios, que da el
fruto y la luz, sirve. Pudiera llamrsele as: el que sirve.
Y tiene sus ojos jos en nuestras manos y nos pregunta
cada da: Serviste hoy? A quin? Al rbol? A tu
amigo? A tu madre?
Rolando Maggi et al. Los valores en la vida social y profesional. Mdulo II. Mxico: CONALEP/SEP/Publicaciones
Cultural, 1998, pp. 28-29.
184 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 8
150
La solucin a los problemas colectivos
es un asunto de todos
7. Anota en tu cuaderno las siguientes preguntas y numralas del uno al tres. Piensa en
lo que cada una plantea y respndelas en tu cuaderno.
Es comn decir que los seres humanos somos seres sociales, seres que nos agrupamos
con otras personas para enfrentar retos comunes y para satisfacer nuestras necesidades
bsicas.
> Por qu no todas las personas tienen satisfechas, en la misma medida, todas sus
necesidades?
> Por qu unas personas viven en mejores condiciones que otras?
> Por qu los que se consideran fuertes se aprovechan de los ms dbiles?
Intercambien sus respuestas. Si encuentran ideas que no haban considerado y les
parecen importantes, complementen su respuesta individual con los comentarios
del equipo.
Los vnculos afectivos se fortalecen en un grupo cuando sus miembros asumen actitudes
empticas frente a situaciones que vulneran o ponen en riesgo la calidad de vida de otras
personas. Recuerda que sentirse parte de un grupo no se reduce a satisfacer las necesidades
propias y recibir los benecios de la colectividad. Para recibir debemos contribuir, poner
nuestro granito de arena. Slo de esta manera, la vida en sociedad ser ms humana
y ms respetuosa de la dignidad de las personas.
8. Observa las siguientes ilustraciones y despus contesta las preguntas que se plantean:
SESIN 72
SITUACION 1
SITUACION 2
Las tres preguntas formuladas en esta
sesin sern consideradas durante el
desarrollo de esta secuencia y para la
evaluacin bimestral, de manera que es
necesario dar tiempo a que individualmente
reexionen sobre todas las interrogantes y
escriban sus respuestas en su cuaderno.
Asegrese de que todos tengan por escrito
sus opiniones.
2
Durante el trabajo en equipo pdales que
tomen nota sobre las ideas que expresen
sus compaeros y compaeras para
enriquecer su opinin personal.
Para iniciar la discusin grupal, pregnteles
directamente a aquellos alumnos y alumnas
que expresan con menos frecuencia su
opinin ante el grupo. O bien, hgalo al
azar.
Divida el pizarrn en tres partes para
distinguir las respuestas dadas a cada una
de las preguntas y sintetice las que vayan
expresando en el grupo. Identique
diferencias y similitudes.
2
185 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
151
Para terminar esta clase, lean en voz alta las siguientes frases.
Comenten de manera voluntaria lo que entendieron de cada una.
Subrayen con un mismo color las partes de las dos frases que contienen una idea
similar.
Qu ocurre en cada una de las situaciones?
> Si en la primera situacin fueras el esposo, qu haras?
> Si en la segunda situacin fueras Javier, qu le responderas a Eladio?
> Si vemos a alguien en problemas, tenemos alguna obligacin de ayudarlo?
S ( ) No ( ) Depende ( )
Argumenta tu respuesta.
Expongan sus respuestas.
Piensen en casos parecidos que ustedes conozcan. Comntenlos en el equipo.
La vida es muy peligrosa no solamente por las
personas que hacen el mal, sino y sobre todo,
por las que se sientan a ver lo que pasa.
Albert Einstein
Albert Einstein naci en Alemania,
fue cientco y creador de teoras que
revolucionaron la ciencia. Por su par-
te, Martin Luther King fue un mi-
nistro bautista y activista del Movi-
miento por los Derechos Civiles en
Estados Unidos de Amrica para los
afroamericanos.
Tendremos que arrepentirnos no tanto de las
acciones de la gente perversa, sino de los pas-
mosos silencios de la gente buena.
Martin Luther King
Por qu creen que dos personas nacidas en distintos lugares y dedicadas a actividades
diferentes hicieron comentarios muy parecidos frente a problemas sociales?
Cubrir necesidades bsicas
como la alimentacin, el
vestido, la salud y la vivienda
Aprender normas de
convivencia pacca
Hacernos ms fuertes y defender
lo que consideramos importante
para vivir dignamente
Establecer cdigos de
comunicacin y crear consensos
Enfrentar desafos y problemas
que nos afectan a todos o a una
parte del grupo
Desarrollarnos y construir
un modo de vida personal
Necesitamos
a los dems para
Estas frases se eligieron para mostrar cmo
la participacin aciva y la toma de concien-
cia de muchas personas de distintos
orgenes fortalecen movimientos colectivos
que ayudan a resolver problemas que nos
afectan directamente o que afectan a otras
personas. Asimismo, estas frases invitan a
no permanecer indiferentes frente a
situaciones que nos indignan a todos.
Al nalizar el anlisis de las frases retome la
pregunta: Si vemos a alguien en proble-
mas, tenemos alguna obligacin de ayudar-
lo?.
Durante esta sesin, conduzca el anlisis
grupal a la revisin de situaciones en las
que es indispensable el apoyo y la solidari-
dad de otras personas, aunque stas no se
vean afectadas directamente por el
problema.
2
Pida a los estudiantes que observen el
esquema y hagan una lectura de las ideas
sintetizadas. Pregnteles si recuerdan otros
aspectos mencionados en el grupo que no
estn expresados en dicho esquema. Si
identican algunos no considerados,
debern anotarlos alrededor de la imagen.
2
186 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 8
152
Hoy por ti, maana por m
9. Elijan a tres compaeros (uno ser el narrador, otro la hormiga y el tercero la cigarra)
para que representen o hagan la lectura de la fbula.
D
I N
O
A
E
S
T
A
S
E
X
P
R
E
S
IO
N
E
S
Que bueno que
no soy yo
se no es
asunto tuyo
A m que me importa
Cada quin
que se rasque con
sus propias uas
Mejor ni te metas
Si no quieres
problemas, no
hagas caso
La indiferencia frente a
situaciones que afectan
la dignidad de las
personas, provoca una
actitud egosta y reduce
las posibilidades de unir
fuerzas para hacer frente
a diversos problemas de
la vida en sociedad.
SESIN 73
Cantando la cigarra
pas el verano entero,
sin hacer provisiones
all para el invierno;
los fros la obligaron
a guardar el silencio
y a acogerse al abrigo
de su estrecho aposento.
Vise desproveda
del precioso sustento:
sin mosca, sin gusano,
sin trigo, sin centeno.
Habitaba la hormiga
all tabique en medio,
y con mil expresiones
de atencin y respeto
le dijo: "Doa hormiga,
pues que en vuestro granero
sobran las provisiones
para vuestro alimento,
prestad alguna cosa
con que viva este invierno
esta triste cigarra,
que alegre en otro tiempo,
nunca conoci el dao,
nunca supo temerlo.
No dudis en prestarme;
que elmente prometo
pagaros con ganancias,
por el nombre que tengo."
La codiciosa hormiga
respondi con denuedo,
ocultando a la espalda
las llaves del granero:
Yo prestar lo que gano
con un trabajo inmenso!
Dime, pues, holgazana,
qu has hecho en el buen
tiempo?
"Yo, dijo la cigarra,
a todo pasajero
cantaba alegremente,
sin cesar ni un momento."
"Hola! conque cantabas
cuando yo andaba al remo?
Pues ahora, que yo como,
baila, pese a tu cuerpo."
Flix Samaniego. La cigarra y la hormiga.
Pgina: http://amediavoz.com/samaniego.htm
(recuperado el 29 de noviembre de 2006).
La cigarra y la hormiga
Denuedo: Valor, intrepidez,
coraje
Para concluir esta clase lea el poema del
pastor protestante Martin Niemoeller (1892-
1984), errneamente atribuido al dramatur-
go alemn Bertolt Brecht:
Primero vinieron a buscar a los comunistas,
y yo no habl porque no era comunista.
Despus vinieron por los socialistas y los
sindicalistas, y yo no habl porque no era lo
uno ni lo otro.
Despus vinieron por los judos, y yo no
habl porque no era judo.
Despus vinieron por m, y para ese
momento ya no quedaba nadie que pudiera
hablar por m.
2
Recuerde que se estar transmitiendo
un nuevo programa Edusat en el que
se plantea el contenido central de
esta secuencia.
4
187 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
153
Una tarea Recurdala!
Busquen el signicado de la palabra solidaridad.
Contesten las siguientes preguntas:
> Cul es la respuesta de la hormiga ante la peticin que le hace la cigarra?
> Si la hormiga tena alimento en abundancia, por qu se lo neg a la cigarra?
Subrayen los argumentos o explicaciones que da la hormiga.
> La hormiga maniesta preocupacin por lo que est sucediendo a la cigarra?
Qu opinan?
> Si vemos a alguien en problemas, tenemos alguna obligacin de ayudarlo? Por qu?
Algunas personas demuestran su inters y compromiso con quienes carecen de lo
necesario para vivir dignamente, organizndose con los propios afectados para superar
las condiciones adversas que afectan su bienestar. El tipo de ayuda que se brinda vara
porque depende de las posibilidades que las personas tienen para actuar. En algunos
casos el apoyo puede ser de persona a persona y en otros, mediante la organizacin de
grupos, asociaciones civiles, instituciones pblicas o privadas. Un ejemplo de este tipo
de ayuda se puede observar en lo que logr un economista de Bangladesh:
Muhammad Yunus y su banco Grameen Bank recibieron el
premio Nobel de la Paz 2006 por su lucha para lograr una
economa justa para las clases pobres. En 1976 Yunus fund un
banco dedicado a otorgar prstamos a las personas ms pobres
de su pas, Bangladesh. Su objetivo no era simplemente ayudar a
que los pobres sobrevivieran, sino que desarrollaran proyectos
productivos que les permitieran mejorar sus condiciones de vida
y salir por s mismos de la pobreza.
Muchas personas que viven en situacin de pobreza pueden verse beneciadas cuando
alguien ms les regala o dona vveres, ropa u otros objetos, pero la solidaridad va ms all
de esas acciones. Signica comprometerse con sus necesidades para ayudarlos a superar
la desigualdad social.
Haga la puesta en comn de lo trabajado en
dos. Al nalizar las exposiciones, aclare
que las acciones de solidaridad requieren
que las personas beneciarias de los apoyos
se comprometan activamente para mejorar
sus condiciones de vida. En el caso de la
fbula, la Cigarra solicit ayuda a la
Hormiga asumiendo un compromiso:
elmente prometo pagaros con ganancias
por el nombre que tengo. Las ideas de la
cpsula informativa y el pie de imagen de
esta sesin pueden servirle para comple-
mentar la explicacin.
2
188 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 8
154
Qu es la solidaridad?
10. Comenten la informacin que encontraron sobre el signicado de la solidaridad.
Redacten una denicin de solidaridad.
Inventen un nal de la fbula en el que la hormiga acte solidariamente con la cigarra.
Sealen actitudes o acciones solidarias que podran mejorar la convivencia en su
grupo.
De las anteriores, elijan tres que consideren fundamentales en su saln de clases y
antenlas en sus cuadernos.
La solidaridad se
maniesta cuando
una persona, o un
grupo de personas,
toman como suyos los
problemas de otros,
se ponen en su lugar
y trabajan juntos para
apoyar en la solucin.
Para que esto suceda
es necesario actuar
comprometidamente,
sin ejercer violencia.
Lo siento compadre
no tengo dinero, pero
yo puedo ayudarlo a
poner su techo
11. Observen las siguientes imgenes y marquen con una X aquellas que no sean
representativas de la solidaridad. Si tienen alguna duda, consulten la denicin
construida en el grupo. Recuerden expresar sus argumentos.
SESIN 74
REUNE LOS
JUGUETES Y LA
ROPA QUE YA
NO QUIERAS.
ALGUIEN TE LO
AGRADECER
Para orientar el trabajo de los alumnos,
considere los rasgos siguientes de la
solidaridad:
Apoyo para que las personas logren
superar retos en su vida.
La solidaridad es una preocupacin
autntica porque los dems disfruten
de mejores condiciones de vida.
2
Retome lo trabajado en la clase pasada y
apoye al grupo en la identicacin de los
elementos bsicos que denen la
solidaridad.
Tome en cuenta que si a las personas que
se encuentran en condiciones de
vulnerabilidad, se les ve como inferiores
o se les trata de esa manera, entonces no
es solidaridad. Haga notar este punto
entre sus alumnos, porque sta es una
perspectiva arraigada en la poblacin.
La solidaridad implica reconocer que el
otro o los otros son iguales en derechos y
todos merecen vivir dignamente.
189 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
155
Considerar a los otros
12. Lean el siguiente texto:
SESIN 75
Para construir una vida mejor
Cuando las personas toman conciencia de que los dems valen y merecen el mismo respeto, esto
puede signicar un paso adelante para transformar situaciones que daan la integridad de otras
personas, o colaborar para que quienes se encuentran en situaciones desventajosas puedan salir
adelante y lleven una vida mejor.
Por este motivo es indispensable:
> Ser sensibles a aquello que perjudica o benecia a otros.
> Aprender a regular la conducta personal y controlar las emociones.
> Estar comprometidos con los dems para brindarles apoyo, sobre todo a quienes ms lo
necesiten.
Tambin es importante mirar crticamente los acontecimientos diarios que suceden en la familia,
la escuela, la localidad, el pas y en todo el mundo para contribuir, en la medida de lo posible, en el
mejoramiento de lo que no marcha bien.
En el bloque 2 se enfatizaron estas frases:
La solidaridad es algo ms que un acto caritativo: es un esfuerzo de cooperacin social y una
iniciativa surgida de la participacin ciudadana para vivir mejor. Responsabilidad, tolerancia
y solidaridad son valores pblicos que se entrelazan.
Mauricio Merino. La participacin ciudadana en la democracia. Cuadernos de Divulgacin de la Cultura Democrtica,
No. 4. Mxico: IFE, 2001, p. 55.
Sabes qu?
No te dejes!
Ahora debes agregar:
No te quedes callado o
callada frente a situaciones
que consideres injustas
No hagas a otros lo que no
quieras para ti
190 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 8
156
Para actuar de manera solidaria, cmo deben proceder en los siguientes casos?
Contesten en su cuaderno las preguntas de cada caso:
Una tarea Recurdala!
Busca el signicado de las siguientes palabras. Puedes emplear el diccionario para
aquellas que desconozcas, as como retomar lo estudiado en tus clases pasadas.
1. Reciprocidad
2. Empata
3. Consideracin
4. Tolerancia
1. Respeto
2. Interdependencia
3. Solidaridad
4. Cooperacin
Lo que aprendimos
Valores para la convivencia
13. Tomando como referencia la informacin que encontraron individualmente,
elaboren una denicin colectiva de las palabras de la tarea.
SESIN 76
La solidaridad es una disposicin personal
indispensable en una colectividad para
denunciar situaciones que afectan la vida de
otros, en pocas palabras, para demandar
justicia. El compromiso moral de apoyo a los
otros se adquiere por voluntad propia, no por
imposicin. Por eso, la justicia es fundamental
para vivir democrticamente, y elaborar leyes
que ayuden a eliminar la marginacin y la
desigualdad social.
Cuando han experimentado situaciones de
agresin, abuso, rechazo o violencia, alguien
los defendi o los ayud a enfrentar la
situacin? Recuerden algunos eventos.
> Si su respuesta es armativa, sealen qu
sucedi y qu apoyos les brindaron.
> Quin o quines los apoyaron?
> Si su respuesta es negativa, indiquen en qu
formas hubieran podido ayudarlos. Para
ello, redacten un prrafo de tres lneas.
CASO 1
Si algunos de sus compaeros se bur-
lan de alguien por su aspecto fsico y
adems lo tratan mal
Qu medidas podran tomar como
grupo y con la ayuda de su maestro?
CASO 2
Si en su saln de clases se extrava el cuaderno de un alumno y su mejor amigo o amiga acusa a alguien que es inocente slo porque le cae mal
Qu haran?
Organice a los alumnos por equipos y
distribuya dos palabras a cada uno.
Pdales que expliquen su signicado y
redacten una denicin. Pueden poner
ejemplos que faciliten su comprensin.
Una vez nalizado el trabajo en equipos,
haga la puesta en comn y precise las ideas
que considere necesario. Es importante que
los alumnos comprendan el signicado de
cada palabra, pues servir como base para
desarrollar la siguiente parte de la actividad.
2
191 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
157
Resuelvan el siguiente crucigrama. Para ello, numeren sus deniciones con base en
los espacios correspondientes.
> Deben adivinar lo que sus compaeros de otro equipo acten mediante gestos y
mmicas. No pueden utilizar lenguaje verbal.
> La meta de cada equipo es lograr que sus compaeros adivinen todas las palabras
que ellos comuniquen sin hablar.
Carbajal, Elizabeth. Adolescencia y calidad de vida. Mxico: SEP/Santillana, Libros del Rincn, 2002.
Rico, Olaff. Vivir en sociedad. Mxico: SEP/Santillana, Libros del Rincn, 2002.
El libro de los valores Tienes el valor o te vale? Mxico: Fundacin Televisa/Fundacin Alfredo Harp Hel,
2005.
Saber convivir y ser persona. Construyendo valores. Buenos Aires: Cultural Librera Americana/Editora
Sudamer, 2004.
http://www.tapori.org Esta pgina contiene tres grandes apartados: Explora (mantnte informado), opina
(participa en los debates), acta (marca la diferencia).
Para saber ms
2 4
1
2
1
3
3
4
Asigne a dos equipos las verticales
(consideracin, reciprocidad, tolerancia y
empata) y a otros dos, las horizontales
(respeto, interdependencia, solidaridad y
cooperacin).
2
2 4
1 R E S P E T 0 E
E M
C P
I A
P T
2
I N T E R D E P E N D E N C I A
1 O A
C C
3
S O L I D A R I D A D
N D
S A
I D
D 3
E T
R O
A L
4
C O O P E R A C I O N
I R
O A
N N
C
I
A
192 Li bro par a el Maest ro
Para organizar el trabajo
Temas
1. Disposicin individual y colectiva para mejorar la convivencia
2. El sentido comunitario en la conformacin de la identidad
personal
3. Los valores como referencias de la reexin y la accin moral
Todos tenemos valores
Criterios que empleamos para valorar
Diferentes tipos de valores
4. El papel del dilogo y el respeto en la convivencia plural
5. Responsabilidad y autonoma en la conformacin de una
perspectiva tica
6. Valores compartidos y dignidad humana
Esta secuencia se puede relacionar con
Formacin Cvica y tica I
Bloque 1: La Formacin Cvica y tica en el desarrollo social y
personal
Horas clase sugeridas: 8 sesiones de 50 minutos
El tema que se trabaja en esta
secuencia se vincula con lo estudiado en las
secuencias 1 La tica en mi vida y 2
Reconozco mi derecho a la libertad y mi
responsabilidad ante los dems. Antes de
iniciar el trabajo con sus alumnos identi-
que aquellos contenidos y actividades que
usted considere pertinente reforzar en el
grupo.
Recuerde que uno de los propsitos de la
reexin tica para la educacin secundaria
consiste en lograr que los adolescentes se
identiquen como miembros de una
sociedad y aumenten su responsabilidad
para actuar en benecio propio y del
colectivo. Asimismo, que regulen su conducta
y acten por conviccin propia y no por
temor a la autoridad o por miedo a ser
excluidos en caso de ignorar las costumbres
establecidas.
SECUENCI A 9
158
Comparto valores
y responsabilidades
Secuencia 9.
Cada persona, conforme se desarrolla, va construyendo una forma especial y
singular de ser a lo largo de su existencia, de manera que, adems de pertenecer
a una sociedad, los seres humanos somos individuos: personas nicas con intere-
ses, aspiraciones e ideas propias.
La diversidad de formas de ser, pensar y actuar hacen compleja la convivencia,
porque todos queremos que se tomen en cuenta nuestros intereses y nuestras
opiniones. Por ello debemos aprender a conciliar, considerar las necesidades de
otros y respetar acuerdos mnimos en un grupo.
En esta secuencia reexionars acerca de las acciones humanas que benecian u
obstaculizan la convivencia y reconocers la importancia de la reexin tica en
la construccin de disposiciones y actitudes acordes con los principios y las
normas que la rigen.
Para empezar
Valores para convivir
1. Observa el programa Comparto valores y responsabilidades y escribe en tu cuaderno
tres valores y tres responsabilidades que compartes en tu casa, escuela o comunidad.
2. Revisa la ltima actividad que realizaste en la sesin 65.
Identica aquellas dicultades que han logrado superar como grupo y subryalas en
color azul.
Subraya en rojo aquellas situaciones que siguen generando dicultades en la
convivencia.
SESIN 77
Para lograr un equilibrio entre el bienestar colectivo y el individual, es
necesario que las personas muestren respeto a las normas establecidas en
la sociedad y compartan principios ticos o valores. En nuestro pas, as
como en Amrica Latina y otras naciones del mundo que mantienen un
sistema democrtico, los principios que se promueven se encuentran en la
Declaracin Universal de Derechos Humanos. Varios de ellos los has estudiado
en los bloques anteriores: libertad, responsabilidad, igualdad, respeto a las
diferencias, reciprocidad, solidaridad, tolerancia y justicia. Es necesario que
estos principios sean la base de nuestras relaciones con otras personas para
construir un mundo con mayor calidad de vida.
Momentos Sesiones Productos relevantes Materiales
Para empezar
Sesin 77
Valores para convivir
Identicacin de avances en el mejoramiento de
la convivencia en el saln de clases
Asuncin de compromisos colectivos
Escrito breve sobre compromisos individuales
Programa integrador Edusat Comparto valores y
responsabilidades
Manos a la obra
Sesin 78
Distingo entre lo correcto y lo incorrecto
Emitir juicios de valor sobre algunos aconteci-
mientos representados con imgenes
Interactivo
Sesin 79
Somos seres morales
Identicacin de familiares, amistades o
personajes que han inuido en la forma de ser
Distincin entre la forma de pensar individual y la
de otros
Sesin 80
El papel de la tolerancia entre las personas
Denicin de la tolerancia considerando la
bsqueda de informacin en dos fuentes:
diccionario y familiares
Sesin 81
Los valores para la vida ciudadana
Explicacin sobre lo que son los valores Programa integrador Edusat Comparto valores y
responsabilidades 2
Video Los valores para la vida ciudadana
Sesin 82
Respondo por mis actos
Concepto e implicaciones de la responsabilidad
Sesin 83
En este mundo todo cambia y los valores
tambin
Comparacin de dos textos para identicar
cambios en los valores
Lo que aprendimos
Sesin 84
Vivir con dignidad y justicia
Identicacin de las condiciones de vida acordes
con la dignidad humana
193 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
159
Reexiona sobre las actitudes o disposiciones personales que consideres importantes
para mejorar las relaciones en tu grupo. Escribe en tu cuaderno tu respuesta, y
organzala presentndola en un cuadro como el siguiente:
Expongan sus opiniones:
> Intercambien comentarios sobre las situaciones que no han podido superar como
grupo.
> Compartan las ideas o expectativas que personalmente plasmaron en las tres
columnas.
Pnganse de pie para dar a conocer sus respuestas.
Retomen comentarios de sus compaeros y compaeras.
Vuelvan a sus lugares e identiquen los tres aspectos ms mencionados.
Formulen tres sugerencias acerca de lo que podran hacer como miembros del grupo
para superar las dicultades que siguen presentes.
En la convivencia hay conictos, y si se establecen acuerdos y se evalan con cierta
periodicidad, esto permitir mejorar las relaciones en un grupo y cumplir los compromisos
establecidos.
Recuerden poner en prctica lo que han aprendido en la secuencia 7 acerca de la resolucin
no violenta de conictos.
Escribe en tu cuaderno un prrafo que describa y enriquezca lo que ests dispuesto
a cambiar para mejorar la convivencia. Tambin anota lo que NO les permitiras a
tus compaeros y compaeras, y explica tus razones. Toma en cuenta el intercambio
grupal.
Manos a la obra
Distingo entre lo correcto y lo incorrecto
Al convivir con otras personas, construimos signicados sobre lo que se considera valioso
para la vida en comn.
3. Observa las siguientes ilustraciones y coloca una frase breve que exprese tu opinin.
Lo que yo estoy dispuesto
o dispuesta a cambiar
Lo que espero de mis compaeros
y compaeras
Lo que espero de mi profesor
o profesora
SESIN 78
Seora, se le
cay su monedero
Durante la primera parte de esta actividad
el trabajo ser individual. D aproximada-
mente diez minutos. Posteriormente
organcelos en equipos para que intercam-
bien sus reexiones.
2
Dgales que se levanten de sus lugares con
su cuaderno y lpiz en la mano, y disprse-
los por el saln.
Avseles que a la voz de tres tendrn que
hacer parejas integradas por hombre y
mujer (si hay ms integrantes de un mismo
sexo, organice a algunos alumnos en tros)
para comentar lo que anotaron en cada una
de las tres columnas del cuadro.
Indqueles que marquen con colores
distintos aquellos aspectos en los que
encontraron similitudes y diferencias.
En general, el intercambio no debe durar
ms de 15 minutos.
2
Dedique un momento a revisar los aspectos
que menos aparecieron y que son importan-
tes para la vida y las relaciones entre las
personas.
Seale los elementos relacionados con la
vida colectiva desarrollados en los bloques
anteriores, tales como la reciprocidad, la
igualdad en derechos, el respeto a las
diferencias.
2
Para escribir el prrafo, pdales que relean lo
que cada quien puso en la primera columna
del cuadro Lo que yo estoy dispuesto o
dispuesta a cambiar.
La revisin que los alumnos y alumnas
hagan de sus anotaciones iniciales, a partir
del conocimiento de lo que otros piensan,
ocupa un papel central en la consolidacin
de la opinin propia; adems, estimula la
posibilidad de reconsiderar la postura
personal al contrastar sus ideas con otras
personas.
Este producto ser retomado para la
evaluacin bimestral.
2
La actividad 3 puede hacerla con el
interactivo, ya sea en aula de medios o en
despliegue en pantalla.
4
194 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 9
160
Esperen, no
se peleen!
195 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
161
Menciona los elementos o aspectos de la imagen que te ayudaron a construir una
opinin acerca de lo que representa cada una de las ilustraciones.
Comenten lo que opinan de cada situacin:
> Identiquen en qu situaciones asignaron opiniones similares.
> Analicen los casos en los que sus respuestas fueron diferentes. Pongan atencin en
los que menos coincidieron.
> Digan por qu hay situaciones en las que sus respuestas variaron.
Expongan sus conclusiones.
Somos seres morales
4. Lean el siguiente texto:
Una tarea Recurdala!
Reexiona en tu casa:
Quin ha inuido en mi forma de pensar y actuar?
SESIN 79
Una de las caractersticas de los seres humanos consiste en su capacidad
de emitir juicios sobre acontecimientos de la vida, de calicar los actos huma-
nos como buenos o malos, justos o injustos, correctos o incorrectos.
Esto es, crear signicados sobre lo moralmente deseable e indeseable,
as como preferir ciertas formas de comportamiento, condiciones de
vida y de convivencia. Esta capacidad se desarrolla en la interaccin con
otras personas y con otras culturas.
Segn el lsofo Adolfo Snchez Vzquez, el individuo desde su infancia se
encuentra sujeto a una inuencia social que le llega por diversos conductos y
a la que no puede escapar: de los padres, del medio escolar, de los amigos, de
las costumbres y tradiciones arraigadas, del mbito profesional, de los medios
masivos de difusin (cine, TV, prensa, radio, etctera). [] Bajo esta variada
inuencia se van forjando sus ideas morales y sus modelos de conducta
moral.
Estos medios de inuencia transmiten mensajes e ideas muy variadas, incluso
contradictorias, y se convierten en un punto de referencia para que el individuo
se forme una opinin propia o asuma de manera pasiva lo que otros le dicen.
Por ejemplo, en la escuela aprendes que la violencia y los malos tratos no
deben tolerarse y en las telenovelas aparecen diversas escenas donde el
hombre agrede fsicamente a su pareja y la mujer no denuncia ni se libera de
esa relacin violenta, o bien la publicidad televisiva te invita a consumir
Emitir juicios: Dar una
opinin o parecer sobre
algo.
Asigne a un alumno la coordinacin de la
puesta en comn de los equipos. Centre las
reexiones de los alumnos en la identica-
cin de los elementos o aspectos de las
imgenes que los ayudaron a comprender el
mensaje principal.
Invtelos a pensar en las personas que han
inuido en su vida y de las cuales aprendie-
ron a juzgar de esa manera acciones
similares a las que aparecen en las
ilustraciones. Puede plantearles preguntas
como las siguientes:
Con base en qu dicen que algo es
correcto o incorrecto, justo o injusto?
Dnde lo aprendieron?
Quines han inuido en su forma de
pensar?
2
Organice una lectura colectiva. Este texto es
til para recordar los puntos que se
trabajaron la clase anterior, as como para
retomar aspectos explorados en el bloque 1
y garantizar continuidad en el tratamiento
del tema.
Remarque la idea de que la moralidad se
construye en relacin con los dems y la
importancia de orientar la convivencia
tomando como punto de partida valores e
ideales compartidos que estn regulados en
nuestras leyes.
2
196 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 9
162
Lo que otros piensan o creen Lo que yo pienso o creo
1. Mi ta dice que los hombres con
cabello largo y arete en la oreja se
ven mal
Yo opino que
Porque
2. Mi amigo dice que l puede tener
dos novias a la vez, siempre y
cuando ninguna de ellas se entere
Yo opino que
Porque
Quin?
En qu?
Familia Amigos Otros adultos que
conozco
Personajes de cine,
televisin, etctera
Quin ha inuido en mi forma de pensar y actuar?
5. Piensa en los integrantes de tu familia, en las personas que ms estimas, e incluso en
personajes de programas de televisin que admiras y crees que han inuido en ti.
Completa en tu cuaderno el siguiente cuadro:
Consulta la actividad 5 de la sesin 6, y compara tus respuestas actuales con las que
diste entonces.
Selecciona dos asuntos sobre los que tu familia o tu grupo de amistades opinen de
manera diferente a ti. Sigue los ejemplos.
excesivamente una bebida y al nal se advierte que el exceso es riesgoso para
tu salud. De ahi la necesidad de contar con espacios que permitan desarrollar
hablilidades como la empatia, y ayuden a las personas a mirar crticamente lo
que sucede a su alrededor.
Adolfo Snchez Vzquez. tica. Barcelona: Crtica, Biblioteca de Bolsillo, 1999, pp. 68-69.
Un planteamiento similar a ste se hizo en
la sesin 6 de la secuencia 1, correspondien-
te al bloque 1. D la oportunidad para que
los alumnos emitan sus reexiones a esta
variante y, al nalizar la actividad, pdales
que hagan un anlisis comparativo.
Orintelos para que establezcan diferencias
y similitudes en sus opiniones.
2
197 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
163
El papel de la tolerancia entre las personas
6. Comenten la informacin que obtuvieron en su bsqueda de acuerdo con la tarea
que les correspondi.
Quienes indagaron en un diccionario el signicado de la palabra tolerancia, redacten
una sola denicin que incluya los comentarios e informacin que consigui el
equipo.
Quienes preguntaron a sus familiares o vecinos cules son las caractersticas de una
persona tolerante, intercambien la informacin y sealen las tres caractersticas ms
representativas.
Expongan al grupo lo trabajado en su equipo.
Qu asuntos seleccionaron sus compaeros de equipo? Si identican algunos simi-
lares, vean lo que cada uno opina al respecto.
> Coincidieron con lo que sus compaeros opinan? En qu s y en
qu no?
> Marquen con una X los temas en los que expresaron distintos puntos
de vista.
Nombren a un vocero o representante de equipo para exponer lo
siguiente:
> Los asuntos seleccionados por sus compaeros y compaeras de
equipo.
> Los casos en que sus respuestas fueron parecidas (mencionen coincidencias).
> Los casos en que hubo disenso.
Una tarea Recurdala!
Busca en un diccionario el signicado de la palabra to-
lerancia y antalo en tu cuaderno. Adems, pdeles a dos
familiares o vecinos que te digan cmo debe ser una
persona tolerante, y escrbelo.
Disenso: Manifestar
desacuerdo o inconformidad
con la posicin de algn
integrante del equipo. Tener
una opinin distinta. Lo
contrario de consenso.
SESIN 80
Asegrese de que todos los integrantes de
los equipos socialicen los asuntos elegidos y
su opinin en torno a ellos. Asimismo, est
al pendiente de que los alumnos escuchen
con respeto y pongan atencin a quien
habla, independientemente de que estn de
acuerdo o en desacuerdo con lo que su
compaero o compaera manieste.
2
Divida al grupo en dos y asigne la bsqueda
de la informacin solicitada. Dgales que esa
informacin ser bsica para trabajar
durante la siguiente clase.
2
Organice a los equipos segn la tarea
asignada. Durante el desarrollo de esta
primera parte, pdales a sus alumnos que
trabajen en su cuaderno y no abran su libro
hasta que usted se los indique.
La intencin es que todava no vean el texto
de Victoria Camps sobre lo que signica ser
tolerante.
2
Divida el pizarrn en dos partes para
apuntar las ideas principales que trabajaron
en los equipos.
Denicin de
tolerancia
Caractersticas de
una persona
tolerante
Elija a dos personas que participen poco
para que pasen al pizarrn y escriban las
ideas trabajadas en los equipos. Inicie con la
denicin de tolerancia.
Procure que las anotaciones no sean
repetitivas, esto facilitar la elaboracin de
una denicin en el primer caso, y en el
segundo, la seleccin de las tres caractersti-
cas principales.
5
198 Li bro par a el Maest ro
Para nalizar la sesin 80, retome la
pregunta que trabajaron en el equipo:
Qu criterios o ideas pueden ser tiles
para denir qu se vale o qu no en un
grupo?.
Como puede observar, las preguntas
apuntan hacia la identicacin de lo que
nos une y lo que nos diferencia, de lo
compartido y lo no compartido.
Con este tipo de formulacin se pretende
identicar consistencias o inconsistencias
en las respuestas que den los alumnos.
Asimismo, se busca mostrar que el hecho
de pertenecer a una colectividad no
signica que todos acten o piensen de
la misma manera.
SECUENCI A 9
164
Entonces, todas las opiniones y creencias deben respetarse? Qu opinan?
Revisen su respuesta con el apoyo de la siguiente frase clebre del poeta espaol
Antonio Machado: Una opinin equivocada puede ser tolerada donde la razn es
libre de combatirla.
Qu criterios o ideas pueden ser tiles para denir qu se vale o qu no en un grupo?
Los valores para la vida ciudadana
Como pudiste observar en la clase anterior, aunque no todos los miembros de un grupo
opinen igual y crean en lo mismo, pueden vivir juntos, siempre y cuando se establezcan
algunos acuerdos para distinguir entre lo que est permitido hacer y lo que no.
7. Observa el video Los valores para la vida ciudadana y despus renete con un
compaero o compaera para hacer la siguiente actividad.
8. Lean el siguiente texto:
El respeto a los dems, la igualdad de todas las creencias y opiniones, la
conviccin de que nadie tiene la verdad ni la razn absolutas, son el
fundamento de esa apertura y generosidad que supone el ser tolerante.
Victoria Camps. Virtudes pblicas. Madrid: Espasa Calpe. Coleccin Austral, 1996, p. 73.
SESIN 81
Qu son los valores?
La vida est llena de valores. Hay valores econmicos, como cuando
decimos: cunto vale esa cosa? Hay valores artsticos, como cuando al ver una
obra de arte pensamos: qu valiosa es! Hay tambin, valores deportivos, como
cuando decimos: ese equipo s que es valioso! Y, en n, hay muchos valores;
tantos, cuantas son las cosas que tienen un signicado para las personas.
Hay un conjunto de valores indispensables para la convivencia entre las
personas. Se trata de principios que nos sirven de referencia para evaluar o
juzgar actos propios y ajenos (lo que Adriana coment de Elena frente a los
dems, fue racista porque) y para responder frente a situaciones que
plantean dilemas (Si le digo a mi abuelita lo que hizo Santiago, seguramente
lo regaar, y si no lo hago, seguirn pensando que fue Toms y no es
justo).
Se convierten en valores personales cuando se eligen como gua para actuar
y tomar decisiones.
Tambin se llaman valores o principios ticos a los que han inspirado la elabo-
racin de las leyes, porque se trata de los criterios que la mayora ha preferido
para regir su vida pblica y privada. Son valores que la sociedad reconoce
como indispensables para vivir con otros. Nuestra Constitucin Poltica y las
leyes que de ella surgen estn inspiradas en valores como la solidaridad,
Organice una lluvia de ideas con base en las
preguntas que acompaan el texto.
A continuacin se presentan dos preguntas
que enriquecen las planteadas en el libro
para el alumno. Utilcelas una vez que los
alumnos hayan contestado las anteriores:
1. Cuando en un grupo hay diferentes
creencias y opiniones sobre un tema,
cmo aplicar algunos criterios ticos o
valores para la convivencia?
2. Si una familia vive en un mismo espacio y
comparte valores, signica que sus
integrantes deben pensar y actuar de la
misma forma?
En ambas preguntas pdales a sus estudian-
tes que expliquen su posicin y argumenten
con ejemplos.
2
Recuerde que se estar transmitiendo
un nuevo programa Edusat en el que
se plantea el contenido central de
esta secuencia.
4
199 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
165
Subrayen las frases o ideas que consideren centrales para entender el signicado de
la palabra valores.
Expliquen con sus propias palabras qu son los valores y registren sus ideas en su
cuaderno.
Cada uno de ustedes, seale dos valores que considere centrales en su vida. Argumenten
su respuesta. Escrbanlo en su cuaderno, debajo la denicin de la palabra.
Relean todos los ttulos y subttulos que aparecen en su libro, desde la secuencia 1
hasta la 6. Identiquen aquellos valores que se han mencionado para mejorar la
convivencia y garantizar una mayor calidad de vida.
Qu es lo que ms valoras o aprecias?
De los criterios bsicos de convivencia que identicaste con tu compaera o
compaero, elige los dos ms importantes para ti.
Aunque los valores morales o criterios ticos que orientan la actuacin de los miembros de una colectividad se aprenden en los grupos de
pertenencia, cada persona dene para s misma lo que considera valioso y, con base en ello, construye sus propias normas morales.
la justicia, la libertad, la dignidad humana, la paz, el bienestar social, entre
otros.Se llaman valores morales o principios ticos. Nuestra Constitucin Poltica
y las leyes que de ella surgen estn inspiradas en esos valores como la solidari-
dad, la libertad, la dignidad humana, la paz, el bienestar social, entre otros.
Instituto Interamericano de Derechos Humanos. Manual de apoyo para la educacin en derechos humanos
para secundaria y bachillerato. Mxico: IIDH/Comisin Estatal de Defensa de los Derechos Humanos/Gobierno
del estado de Puebla/Amnista Internacional, s/a, p. 48.
Respondo por mis actos
Todos los seres humanos desarrollamos un cdigo de valores o normas morales, el cual
rige, en gran medida, nuestras creencias, actitudes, formas de reaccionar frente a dilemas
ticos y en la relacin con otras personas, como se vio en la secuencia 3 Para vivir con
otros. Reglas y normas en mi vida cotidiana.
A lo largo del curso se han planteado diversas actividades con la nalidad de que tus
compaeros y treconozcanaquellos principios ticos que quieran hacer suyos. Asimismo,
para que identiquen otros principios que hemos elegido como sociedad para normar la
convivencia y garantizar el bienestar de todos.
SESIN 82
En contra de
la pena
de muerte
Informe a los alumnos que este producto
elaborado en dos ser retomado en la
evaluacin del bimestre, razn por la cual
cada alumno debe llevar un registro en su
cuaderno.
Pdales que identiquen frases clave de los
ttulos que aparecen desde la secuencia 1
hasta la 6, en las que perciban criterios bsi-
cos para la convivencia, por ejemplo: No
hagas a otros lo que no quieras para ti,
Todos merecemos respeto, Todos somos
iguales en derechos, entre otras. Solamen-
te d uno o dos ejemplos.
Esta actividad ayuda a constatar si se ha
comprendido lo que son los valores
conforme a la informacin proporcionada en
el texto.
2
Pdales que comparen sus respuestas con la
persona que tengan a su lado derecho y que
identiquen las semejanzas que encuentran
en sus opiniones.
Para cerrar esta clase, remita a los alumnos
al nombre de esta secuencia de aprendizaje:
Comparto valores y responsabilidades.
2
200 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 9
166
La claricacin de los valores que preferimos y la reexin tica ocupan un papel central
en la formacin que ests recibiendo porque te permite tomar conciencia de lo que
juzgas, aceptas o rechazas como vlido en la relacin con otras personas.
9. Lean en voz alta el siguiente prrafo y despus contesten las preguntas:
Cmo pueden distinguir que una cosa es mejor que otra?
Si actuar con responsabilidad no es para agradar a los dems, entonces para
qu es?
10. En coordinacin con su profesor, lean estas tarjetas:
Organicen seis equipos, de manera que una misma tarjeta les corresponda a dos de
ellos.
Pongan atencin a la lectura de la tarjeta que les toc. Si es necesario, lanla varias
veces y comntenla en su equipo.
Cada integrante debe explicar qu opina de la frase y argumentar su posicin.
3.
Aunque las normas morales y las leyes que
regulan los actos del individuo son
construcciones de una colectividad, al nal
es el individuo el que tiene que decidir
personalmente es decir, libre y
conscientemente si las cumple o no, y
asumir la correspondiente responsabilidad
por la decisin tomada*.
*Snchez Adolfo. tica. Barcelona: Crtica, Biblioteca de Bolsillo,
1999, p. 89.
1.
Mi destino es el que yo decido,
el que yo elijo para m
A quin le importa lo que yo haga.
A quin le importa lo que yo diga.
Yo soy as, y as seguir, nunca
cambiar.*
*Fragmento de la cancin A quin le importa,
de Carlos Berlanga, interpretada por Alaska y
Dinarama, 1986.
2.
Qu tan cierto es lo siguiente?
Quien es responsable no
necesita rendirle cuentas a
nadie y puede hacer lo que su
conciencia le dicta.
no es simplemente que haya que ser ticos para dar gusto a los dems.
La tica es algo bueno para la persona moral; la persona moral que reexiona
racionalmente sobre su condicin humana es la que sabe que hay cosas
mejores que otras.
Fernando Savater. tica, poltica, ciudadana. Mxico: Grijalbo/Hoja Casa Editorial/Causa Ciudadana, 1999, p. 48.
Pida a un integrante del grupo que lea en
voz alta el prrafo, y a otro ms que plantee
las preguntas. Indqueles que de manera
individual respondan las preguntas y anoten
sus respuestas en el cuaderno.
Posteriormente organice un intercambio de
opiniones que puede ser en plenaria o en
tros.
2
Organice al grupo en seis equipos. A dos
equipos les tocar trabajar sobre la misma
tarjeta, con la nalidad de que se comple-
menten en sus reexiones.
Como este tema se vincula con lo que los
alumnos estudiaron en la secuencia 2,
puede sugerir que al nal de esta actividad
consulten sus apuntes e identiquen
diferencias y similitudes. Esto tambin lo
podr aprovechar para preguntarles si ellos
mismos notan avances en su proceso
formativo y por qu.
2
201 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
167
Pongan en comn las reexiones de los equipos.
En este mundo todo cambia
lo que se considera valioso, tambin
Los cambios en el mundo son constantes y mltiples. Cambia la manera de pensar, los retos
sociales, la forma en que los seres humanos satisfacen sus necesidades bsicas, los espacios
geogrcos. Casi todo cambia. Lo que no cambia es la pregunta permanente de los seres
humanos frente a qu es lo correcto. La discusin de qu es lo justo y lo injusto est
presente desde siempre en la vida de las personas.
SESIN 83
1.
Si soy libre, puedo hacer lo que me
d la gana?
3.
Es verdad que no necesitamos
informar a nadie, ni rendir
cuentas sobre lo que hacemos o
dejamos de hacer cuando somos
responsables?
2.
Den dos ejemplos de lo que signi-
ca asumir la responsabilidad.
Para nalizar, respondan la pregunta que les corresponde segn su nmero de frase:
Una de las ideas principales que debe
enfatizar durante el cierre de esta parte
se reere al desarrollo de la autonoma
moral y al signicado de la libertad.
Aunque en un primer momento las
personas juzgan lo que sucede en la
convivencia con otras personas, a partir
de lo que aprenden de los dems, el
individuo debe asumir una posicin
propia ante situaciones que se le
presentan en su vida.
Tenga presente que la nocin de cambio y
permanencia est presente en el estudio de
Historia I y que es fundamental para la
comprensin crtica de los estudiantes.
Invtelos a relacionar esto con hechos como
los que se presentan en el libro de Historia I
en las sesiones 81 y 82, de la secuencia 9,
en las cuales se muestran grandes conictos
que cambiaron el rumbo de las personas y
trastocaron valores importantes de aquellas
pocas.
3
202 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 9
168
11. Asgnenle a un compaero o compaera la lectura de la siguiente nota periodstica
y despus contesten en su cuaderno las preguntas que se formulan:
Por qu creen que era necesario modicar la Epstola de Melchor Ocampo?
Qu ideas se encuentran en la nueva epstola? Identiquen diferencias entre ambas.
Para ello utilicen un cuadro similar al siguiente:
Lo que deca la Epstola
de Melchor Ocampo de 1859
Lo que dice la nueva epstola
del estado de Jalisco de 2000
El Universal. Guadalajara, Jalisco.
Esta ciudad sustituy a partir
de ayer la Epstola de Melchor
Ocampo, que estuvo vigente
desde 1859, por una que de-
ne equidad en los derechos
y obligaciones del hombre y
la mujer que contraen ma-
trimonio.
Con una ceremonia en la que cinco parejas con-
trajeron matrimonio por la va civil, el ocial del
Registro Civil de Guadalajara, Jos Hernndez Go-
dnez, dio lectura al nuevo documento, que fue ela-
borado por un equipo multidisciplinario.
Los dos deben esforzarse para construir el sus-
tento social y econmico para el hogar, debern pro-
curar siempre la equidad de ambos como hombre y
como mujer, cita la nueva epstola.
Epstola: Se trata de
una carta o composicin
potica que el autor
dirige a alguien con el
n de transmitir un
mensaje moralizante.
Pregonar: Difundir o
anunciar una idea para
que llegue al conocimiento
de gran parte de la
poblacin
La Epstola de Melchor Ocampo, que estuvo vi-
gente desde la segunda mitad del siglo XIX, prego-
naba la sumisin de la mujer hacia el hombre, as
como la fortaleza de este ltimo, contenido que du-
rante mucho tiempo fue cuestionado por las co-
rrientes feministas.
Para redactar la epstola que desde hoy est vi-
gente en este municipio, participaron socilogos,
psiclogos, cronistas, historiadores, acadmicos,
trabajadores sociales y ociales del Registro Civil.
Con esta nueva Epstola Matrimonial, despus
de 144 aos Guadalajara se convierte en el primer
municipio del pas en emplear una epstola diferen-
te a la de Melchor Ocampo, explic el funciona-
rio.
En el documento tambin se incluy el compro-
miso de los contrayentes de promover la no violen-
cia dentro del hogar.
Sustituye Jalisco la Epstola de Melchor Ocampo
Se da lectura ahora a un nuevo documento ante los contrayentes de matrimonio
Cayetano Fras. Sustituye Jalisco la Epstola de Melchor Ocampo. Diario El Universal, dic. 6 de 2003.
Pgina: http://www2.eluniversal.com.mx/pls/impreso/noticia.html?id_nota=51651&tabla=estados (recuperado el 28 de noviembre de 2006).
Para comparar la Epstola de Melchor
Ocampo con la que propusieron en Jalisco,
consulte el fragmento que aparece en la
secuencia de evaluacin del bloque 2. Puede
hacer una lectura en voz alta o copiarla en
el pizarrn para que quede a la vista del
grupo.
El tema de la igualdad en derechos ya ha
sido estudiado en el bloque 2, sin embargo,
en esta secuencia se retoma con el
propsito de que los alumnos se den cuenta
de los cambios que se producen en las
propias leyes, a partir de la identicacin de
situaciones injustas o desiguales.
2
203 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
169
En qu artculo de la Constitucin Poltica se habla de la igualdad de mujeres y
hombres ante la ley?
Lo que aprendimos
Vivir con dignidad y justicia
Una de las constantes que orientan los cambios sociales es la bsqueda de un mejor
bienestar para todas las personas.
12. Intercambien opiniones con base en las dos siguientes preguntas:
Qu necesitamos para vivir dignamente y sentirnos respetados como personas?
Qu es la justicia?
Para responder esta pregunta, tomen en cuenta lo que opinaron las personas consultadas
y la informacin que encontraron en el diccionario.
13. Lean el texto, subrayen las ideas que no aparecieron en las aportaciones del grupo
y, posteriormente, contesten en su cuaderno las preguntas.
Una tarea Recurdala!
Pregunta a dos personas mayores: qu es la justicia? Escribe en tu cuaderno lo
que te comentaron. Despus, consulta en un diccionario su denicin.
SESIN 84
Todos los seres humanos deben tener las condiciones bsicas para desarrollarse con igualdad
y libertad. Esto es lo que se encuentra como idea central del concepto de dignidad humana.
Signica reconocer que todas las personas: adultos, jvenes, nios y nias, personas mayores, en
suma hombres y mujeres de todo el mundo, compartimos un origen comn como especie
humana, por tanto, un conjunto de necesidades bsicas que todos debemos satisfacer.
alimentacin
vestido
salud
educacin
trabajo
afecto
convivencia con otras personas
Si es necesario, pdales a algunos alumnos
que consulten la Constitucin Poltica.
4
Organice una lluvia de ideas con base en las
dos preguntas. Recomindeles que registren
sus ideas acerca de los dos conceptos: vivir
con dignidad y justicia, debido a que
sern tiles para iniciar el estudio de los
temas del siguiente bloque.
2
Una vez que todos hayan dado algunas
ideas propias, y usted las haya anotado en
el pizarrn, dgales que comparen sus
aportaciones con lo que se explica en el
texto sobre la dignidad humana.
5
204 Li bro par a el Maest ro
SECUENCI A 9
170
Qu otras necesidades bsicas compartimos?
Qu situaciones afectan la calidad de vida de las personas? Mencionen las tres que
consideren ms graves.
Por qu unas personas viven en mejores condiciones que otras?
Cuando las personas no tienen las condiciones econmicas, sociales y educativas para desarrollarse de manera
integral, se est atentando contra su dignidad humana.
205 Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
171
Garca, Horacio. La bomba y sus hombres. Mxico: SEP/ADN Editores, Libros del
Rincn, 2003.
Rico, Olaff. Vivir en sociedad. Mxico: SEP/Santillana, Libros del Rincn, 2002.
Trueba, Jos Luis. Justicia. Mxico: SEP/Aguilar, Libros del Rincn, 2003.
Trueba, Jos Luis. Responsabilidad. Mxico: SEP/Aguilar, Libros del Rincn, 2003.
Saber convivir y ser persona. Construyendo valores. Buenos Aires: Cultural Librera
Americana/Editora Sudamer, 2004.
Para saber ms
Recuerde que antes de pasar a la semana de
evaluacin cuenta con una semana para repasar los
contenidos del bloque.
Le sugerimos que est atento a la programacin de
Edusat para que vea con sus alumnos los
programas pertinentes.
4
206
S E C U E N C I A D E E V A L U A C I N B I M E S T R A L - B L O Q U E 3
Li bro par a el Maest ro
172
EVALUACI N BI MESTRAL
En el transcurso de esta semana reexionars acerca de lo que aprendiste en el
bloque 3; pondrs en juego tus conocimientos, habilidades y actitudes respecto a
la resolucin de conictos, la interdependencia y los valores para la convivencia,
en especial la solidaridad, la justicia y el aprecio por la dignidad humana. Tambin
intercambiars opiniones con tus compaeras y compaeros sobre la forma en
que se desempearon en el tercer bimestre.
Lo que aprendimos
La dimensin cvica y tica de la convivencia
1. Elaboren un mapa conceptual del contenido del bloque 3.
Escriban Bloque 3 en el centro de una hoja de su cuaderno.
Entre todos los integrantes del equipo coloquen una o varias palabras relacionadas
con lo que estudiaron durante este bimestre.
Recuerden que todas las palabras que escriban debern estar relacionadas con una
lnea o echa al Bloque 3 o a las dems palabras que vayan colocando.
Cuando terminen su mapa conceptual, cpienlo en una cartulina o en el pizarrn.
Elijan a un representante del equipo para que exponga al grupo el mapa conceptual.
El representante de cada equipo deber exponer su mapa conceptual. Si el resto del
grupo tiene preguntas u opiniones, es importante que las expresen.
Al terminar las exposiciones, comenten cules fueron los temas o actividades que les
parecieron ms tiles para mejorar su convivencia ya sea en el grupo, la escuela, su
casa o la comunidad.
SESIN 85
La convivencia se
enriquece en la medida
en que se comparten
valores como la justicia,
el aprecio por la dignidad
humana, la solidaridad,
el respeto, entre otros.
Aplica lo que
aprendiste
A travs de las situaciones de aprendi-
zaje presentadas en el libro, se ha subraya-
do la importancia de tomar en cuenta las
aportaciones de los estudiantes; tambin se
ha incorporado una gran cantidad de
actividades para que las alumnas y los
alumnos puedan expresar sus propias ideas,
las revisen a fondo y, a travs de la
interaccin con los dems, amplen sus
experiencias. En las secuencias de evalua-
cin, los estudiantes deben encontrar la
oportunidad para reexionar acerca de los
procesos que han seguido para potenciar su
Formacin Cvica y tica, por ello, las
aportaciones de los alumnos, as como la
interaccin, deben hacerse en un ambiente
de conanza en el cual usted puede
orientarlos para que aprendan a conar en
s mismos y en el grupo, de tal forma que el
temor por cometer errores no se convierta
en un obstculo para el trabajo colaborativo
en el aula y para la reexin acerca de los
procesos desarrollados por los estudiantes.
Momentos Sesiones Productos relevantes Materiales
Lo que aprendimos
Valoracin general del bloque
Sesin 85
La dimensin cvica y tica de la
convivencia
Mapa conceptual de los contenidos del bloque 3
Texto sobre la perspectiva individual y colectiva
Cuaderno de notas del alumno
Aplicacin de lo aprendido
Sesin 86
Lo que aprendimos
Anlisis de las actividades realizadas en la
seccin Lo que aprendimos de las secuencias
del bloque 3
Cuaderno de notas del alumno
Sesin 87
En busca de soluciones
Propuestas de solucin a un conicto Cuaderno de notas del alumno
Autoevaluacin
Sesin 88
Misin cumplida?
Valoracin personal y por equipos acerca del
desempeo en el bloque
Cuaderno de notas del alumno
Para organizar el trabajo
Horas sugeridas: 4 sesiones de 50 minutos
Puede pedir a los alumnos que con base en
el mapa conceptual, sealen los temas que
les resultaron ms relevantes y que
comenten de qu forma han utilizado o
podran utilizar lo estudiado en el bloque,
pregunte a los estudiantes si el curso en
general, les ha resultado interesante y qu
temas les gustara que se trataran en los
siguientes bimestres.
2
Consulte la programacin de Edusat y
observe con sus estudiantes el programa.
4
207
F O R M A C I N C V I C A Y T I C A I
Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
173
2. Retoma el texto que has estado elaborando en las secuencias de evaluacin de los
bloques 1 y 2, complemntalo escribiendo la forma en que lo estudiado en el bloque
3 ha contribuido a ampliar tu perspectiva como individuo y como parte de la sociedad.
Si lo consideras necesario, puedes escribir nuevamente todo tu texto, lo importante
es que en l estn presentes elementos de los tres bloques que has estudiado en esta
asignatura. Guarda tu escrito, porque lo seguirs trabajando en la siguiente secuencia
de evaluacin.
Valoro mis aprendizajes
3. Revisen la seccin Lo que aprendimos de la secuencia 7 y respondan en su cuaderno
las siguientes preguntas:
Cules fueron los temas que se estudiaron en la secuencia 7? Qu aprendieron de
ellos?
Qu dudas tienen respecto a lo estudiado en dicha secuencia?
4. Realicen las siguientes actividades:
Intercambien sus respuestas a las preguntas de la actividad anterior.
Revisen la seccin Lo que aprendimos de la secuencia 8, y contesten lo siguiente:
> Existe respeto en su grupo? Por qu?
> Comenten algunas situaciones que se hayan presentado en su grupo en las cuales
est presente o ausente la tolerancia.
> Cul es la diferencia entre solidaridad y cooperacin?
> De los siguientes valores, subrayen el que consideran ms importante para la
convivencia en su grupo y escriban por qu lo seleccionaron:
5. Hagan lo siguiente:
Cada equipo debe decir cul es el valor que consideran ms importante y sus razones.
Identiquen las semejanzas y diferencias que se presenten.
SESIN 86
a) Reciprocidad
b) Empata
c) Consideracin
d) Tolerancia
e) Respeto
f) Interdependencia
g) Solidaridad
h) Cooperacin
La elaboracin de los mapas conceptuales le
permitir identicar la forma en que los
estudiantes estructuran los contenidos
tratados en el bloque; sugirales que revisen
su libro y sus apuntes para elaborar el mapa
conceptual. La comprensin de los concep-
tos implicados en el pensamiento y el
comportamiento es una condicin necesaria
para potenciar el desarrollo tico y moral de
los estudiantes. Asimilar el signicado y la
manera de utilizar las palabras es una forma
de entender mejor los problemas y
conictos morales que se plantean en la
vida cotidiana.
2
En la Formacin Cvica y tica es de suma
importancia la percepcin que cada uno
tiene de s mismo, y los estudiantes tienen
la necesidad de sentirse los protagonistas
de los avances en sus aprendizajes y en su
desarrollo. Una funcin bsica de los
profesores en la evaluacin de los alumnos
debe ser animarlos a realizar el esfuerzo que
les permita seguir progresando. Esto slo
ser posible si la valoracin que usted hace
de los resultados se basa en las capacidades
y en el esfuerzo realizado por cada
estudiante. El texto que ellos vayan
construyendo puede ser un instrumento que
le permita acercarse a sus alumnos y
reconocerles sus avances; los comentarios
que les haga con respecto a su escrito
pueden ser una oportunidad para demos-
trarles su conanza e inters y para
fomentar su autoestima y motivacin para
seguir aprendiendo.
2
Mientras los alumnos trabajan en parejas,
usted puede recorrer el saln y estar atento
a las respuestas de los estudiantes; esto le
permitir identicar si mencionan temas
tales como la resolucin no violenta de
conictos, comunicacin, escucha activa o
cooperacin. Tambin puede enterarse de
algunas dudas que expresen las alumnas y
los alumnos y que pueden ser un buen
motivo para repasar algunos contenidos.
2
Promueva el intercambio de respuestas en
los equipos, esto puede ayudar a los
estudiantes a recordar contenidos que no
tomaron en cuenta, pero que pueden evocar
al escucharlos de otros compaeros.
2
Para responder las preguntas acerca de la
secuencia 8 deben revisar su libro y sus
apuntes, para que utilicen lo que aprendie-
ron en esa secuencia. La seleccin del valor
que consideran ms importante cobra
sentido en la medida en que los estudiantes
descubren sus razones, por ello, es impor-
tante que los oriente para que formulen y
expresen con claridad sus argumentos,
puede hacerlo preguntando cul es el
signicado del valor elegido?, en qu
contribuye a mantener una convivencia
armnica?, qu sucedera si nadie
considerara ese valor?
2
Es importante que cada equipo exponga el
valor que seleccionaron as como sus
razones, ya que de esta forma podrn notar
que la importancia de los valores depende
de una serie de factores que hacen muy
complicado determinar cul es el ms
importante para todos los integrantes de un
grupo. Cada quien tiene su propia escala de
valores, pero es importante que las alumnas
y los alumnos reexionen sobre las
tensiones que se generan entre los criterios
personales y los colectivos.
2
208
S E C U E N C I A D E E V A L U A C I N B I M E S T R A L - B L O Q U E 3
Li bro par a el Maest ro
174
EVALUACI N BLOQUE 3
Al concluir el intercambio de opiniones, lean en voz alta la frase con la que inicia la
seccin Lo que aprendimos de la secuencia 9.
Comenten si estn de acuerdo con la frase y la forma en que se relaciona con los
valores enunciados en la actividad anterior.
Contesten la pregunta qu signica la igualdad en derechos y oportunidades?
En busca de soluciones
6. Lee el siguiente testimonio de Israel, un alumno de 2 B de una telesecundaria:
A partir del testimonio de Israel, completa en tu cuaderno el siguiente cuadro:
SESIN 87
Ayer Romn del A me provoc y a la salida nos agarramos a
golpes, yo no quera pero l se enoj porque sus amigos le dijeron
que le baj a su chava, si a m ni me gusta esa nia. No es la
primera bronca que hay por eso, por lo menos una vez al mes hay
agarrones, el otro da hasta la mam de la Chiquis le entr a los
trancazos. Lo que pasa es que los del A buscan cualquier
pretexto para molestarnos, se aprovechan porque son ms grandes
que nosotros. Las chavas del A siempre andan buscando quitarles
los novios a las de mi grupo, pero eso s, si uno de nosotros se ja en
alguna del A, no nos la acabamos. La cosa no para ah, como son
montoneros, nos quitan nuestras cosas, nos escupen y nos tiran
globos con agua. Ya estamos hartos y hemos pensando acabar de
una vez por todas con este problema
Hay conicto de intereses? Por qu?
Quin o quines intervienen?
A quines afecta?
Qu consecuencias tiene?
A qu crees que se debe este conicto?
Por qu se produce?
La frase con que inicia la seccin Lo que
aprendimos de la secuencia 9 es Una de
las constantes que orientan los cambios
sociales es la bsqueda de un mejor
bienestar para todas las personas.
Pregnteles a los estudiantes si la bsqueda
de un mejor bienestar debera estar guiada
por valores como los analizados en esta
sesin y pida que expresen sus argumentos
ya sea a favor o en contra.
2
Para terminar la sesin, una vez que en
plenaria hayan respondido la pregunta,
pdales que busquen la actividad 8 de la
sesin 59 en la que se plantea la misma
interrogante. Dgales que lean lo que
escribieron en su cuaderno y que lo
comparen con lo que contestaron en grupo;
sugirales que, si lo creen necesario,
completen o cambien la respuesta que
haban escrito.
2
Con esta actividad se pretende que los
estudiantes apliquen lo que aprendieron en
la secuencia 7 con respecto a la identica-
cin de conictos y a la formulacin de un
diagnstico del problema. Sugiera a los
estudiantes que revisen la denicin de
conicto y el esquema que aparece en la
sesin 62.
2
209
F O R M A C I N C V I C A Y T I C A I
Li bro par a el Maest ro
I FORMACIN CVICA Y TICA
175
Ayuda aI 2 B a solucionar el conicto que enfrentan. Escribe en tu cuaderno la con-
tinuacin del relato de Israel, planteando una o varias alternativas de solucin.
Ahora evala tu propuesta completando el siguiente cuadro:
7. Lean sus relatos y, despus de escuchar a todos los integrantes del equipo, elijan la
que plantea la propuesta de solucin ms adecuada.
Analicen la propuesta que seleccionaron contestando las siguientes preguntas:
> Qu estilo de comportamiento propone? Si no recuerdan los estilos de
comportamiento, revisen el texto que se encuentra en la sesin 63.
> Se emplea el dilogo y la cooperacin para resolver el problema? De qu forma?
> Se pide la ayuda de alguien para resolver el conicto? De quin? Qu se le
pide que haga?
8. Cada equipo exponga al grupo la propuesta de solucin que eligi.
Clasiquen las propuestas en aquellas que plantean soluciones no violentas al
conicto y las que proponen solucionar el problema mediante el uso de la violencia.
Qu tipo de alternativas resultan ms convenientes?, Por qu?
Si en su grupo o escuela sucede algo parecido que en la de Israel, comenten qu
pueden hacer para solucionar la situacin.
Misin cumplida?
Qu medidas propones? Quin las aplicara? Qu podra ocurrir despus?
SESIN 88
9. Responde en tu cuaderno las siguientes preguntas:
Qu actividades te resultaron ms complejas del bloque 3? Por qu?
Por qu el bloque 3 se llama La dimensin cvica y tica de la convivencia?
Qu puedes hacer para avanzar en tu desempeo en el bloque 4?
Escribe dos ideas para mejorar el trabajo en grupo.
Qu le puedes sugerir a tu maestra o maestro para lograr un trabajo ecaz en esta
asignatura?
10. Comenten sus respuestas e intercambien opiniones.
Dgales a los alumnos que se pongan en el lugar
de Israel y que escriban la continuacin de su
relato como si fueran l. Las propuestas que
generen sern un indicador importante para
determinar si se han apropiado de herramientas
para la solucin no violenta de conictos, entre
las cuales destacan la comunicacin, la
solidaridad, la tolerancia, la cooperacin, la
escucha activa y la intervencin de autoridades
como mediadores. Otro elemento a considerar es
la reexin de los alumnos con respecto a las
consecuencias de las acciones que proponen
para solucionar el problema
2
Promueva el intercambio de opiniones entre
los integrantes de los equipos, sugirales que
expliquen las razones por las cuales se inclinan
por una propuesta. En el anlisis de la que
hayan seleccionado, recomiende a los
estudiantes que revisen las sesiones 63, 64, 66
y 67. Recurdeles que una mala regulacin del
conicto abrir paso a generar violencia, con
la aparicin del deseo de causar el mximo
dao posible a la otra parte e incrementando
la espiral de violencia. Tambin puede
comentar que, en el manejo adecuado de un
conicto, se debe considerar la interdependen-
cia entre los involucrados; adems es ms
probable la generacin de soluciones estables
si stas se han alcanzado por va de la
cooperacin.
2
Est atento al tipo de propuestas que los
equipos exponen y a los argumentos que
formulan para justicarlas. La discusin en
plenaria puede darle informacin valiosa para
determinar si se lograron los propsitos del
bloque y si los alumnos estn incorporando a
sus comentarios informacin, habilidades y
predisposiciones hacia actitudes desarrolladas
en la asignatura. Algunos elementos que
deberan estar presentes en las propuestas y
argumentos de los estudiantes son la
importancia del dilogo y de la interdependen-
cia, el aprecio por la dignidad humana, la
justicia y la solidaridad.
Finalmente, tome en cuenta que hay conictos
leves y graves, que obedecen a problemas de
fondo sobre los cuales los estudiantes no
pueden tener el control total. As pues, una
gran parte de los conictos puede tener su
origen en el propio alumno o en su familia,
pero otros surgen a causa de un funcionamien-
to deciente de las escuelas, de la carencia de
estrategias de prevencin o falta de atencin a
la diversidad; en estos casos tenemos una
responsabilidad que no podemos omitir.
2
La Formacin Cvica y tica de los alumnos
implica fomentar su autonoma para actuar de
manera responsable y crtica en los diversos
contextos en los que han de desarrollarse. Este
tipo de actividades pretenden generar una
reexin acerca de los aprendizajes logrados y
de las actividades realizadas con el n de
contribuir al autoconocimiento de los estudian-
tes y a la toma de decisiones para mejorar las
condiciones de trabajo en el aula. Es importan-
te no forzarlos a socializar sus respuestas; si
no se sienten seguros para comentar en grupo
sus opiniones, puede sugerirles que comenten
con algunos de sus amigos o amigas sus
respuestas.
2
Si el ambiente grupal es propicio puede realizar
esta actividad en plenaria. El intercambio de
opiniones con respecto a la valoracin del
desempeo individual y grupal constituye una
oportunidad para aprender a expresar opiniones
y sentimientos propios, as como a escuchar y
respetar opiniones y sentimientos ajenos.
Hay que crear un ambiente en el aula que les
haga sentir seguridad y conanza de tal forma
que tengan la oportunidad de participar en un
clima en el que se fomente la cooperacin y la
cohesin del grupo. Esto se puede lograr
fortaleciendo las interacciones entre los
alumnos, y entre usted y ellos. Cuando dichas
interacciones estn presididas por el afecto y
el respeto, se reconoce siempre la posibilidad
de equivocarse y de realizar las modicaciones
oportunas, as como de crear en el alumno una
percepcin positiva y ajustada de s mismo.
2
210 Li bro par a el Maest ro
Tome en cuenta que los dilemas pueden ser
adaptados a las situaciones y al contexto en que se desen-
vuelven sus estudiantes. Los siguientes son tres casos que
apuntan hacia el desarrollo del juicio moral. Recuerde que
la mezcla entre estudiantes con diferentes niveles de
desarrollo favorecer que haya transicin hacia razonamien-
tos ms complejos. Estos dilemas son utilizados por el
profesor Georg Lind, de la universidad alemana de Kons-
tanz, para discutir con estudiantes de secundaria sus
posturas morales.
Lind sostiene que las habilidades moral-democrticas son
importantes para la capacidad del ciudadano
de entender el valor de reglas sociales y adherirse a ellas,
de saber cmo ayudar a otros adecuadamente,
de reconocer los deberes de uno en una democracia y
defenderla contra amenazas,
de resolver conflictos cognitivos velozmente y alcanzar
una rpida decisin,
de memorizar hechos, debatir sobre ellos y aplicarlos en
la prctica.
De ah que la discusin de dilemas como los siguientes (y
otros que usted pueda construir tomando en cuenta lo
anterior) contribuya para la Formacin Cvica y tica de sus
estudiantes y para su propia reflexin docente.
La deci si n del j uez stei nberg
El juez Steinberg debe decidir si el servicio secreto est
autorizado para torturar a un sospechoso terrorista, con tal
de prevenir un atentado mortal a un autobs. Aunque la
tortura no es legal, el juez da su permiso para torturar al
prisionero.
Qu tan difcil siente que es para usted tomar tal
decisin?
La decisin del juez Steinberg es correcta o errnea?
La mej or ami ga de Susana
Susana, de 14 aos, va de compras a su tienda favorita con
su mejor amiga. Cuando su amiga ve una linda blusa y se la
prueba, corre para afuera de la tienda sin pagarla. Poco
despus, el personal de seguridad de la tienda detiene a
Susana. l demanda el nombre y la direccin de su amiga y
la amenaza con llevarla a la polica. Aun as Susana se
rehsa a cooperar y no da el nombre ni la direccin de su
amiga.
Qu tan difcil fue esta decisin para Susana?
Su decisin fue correcta o incorrecta?
Cuando un ami go se rehsa a comparti r
Christopher quiere armar una gran torre en la esquina de los
bloques de armar del kinder. Pero otros tres nios ya han
usado casi todos los bloques para un zoolgico. Las reglas
estipulan que cuatro nios pueden usar los bloques, pero los
otros se rehsan a compartirlos con Christopher.
Qu deberan hacer los nios? Compartir con Christo-
pher o salvar su zoolgico?
Qu hara usted en la situacin de ellos?
Tres dilemas para discutir en clase
Apndice
BLOQUE 1
Georg Lind. Mtodo de discusin de dilemas (MDD).
Pgina: http://www.uni-konstanz.de/ag-moral/ (recuperado el 13 de septiembre de 2006).
211 Li bro par a el Maest ro
Algunas recomendaciones adicionales que le
sugerimos tomar en cuenta para el planteamiento de dilemas
y el desarrollo de sus propias historias son:
1. Use dilemas que ya hayan sido usados por otros maes-
tros.
2. Coleccione sus propios dilemas morales de todos los
aspectos de la vida.
3. Transfrmelos en dilemas morales educativos.
4. Prubelos con amigos, vecinos, estudiantes:
Es realmente un problema o dilema?
5. Observe cmo otros profesores usan discusiones de
dilema.
6. Haga autoevaluaciones: deje que otros maestros
observen sus clases, tome video de sus clases o
grbelas.
7. Busque nuevos dilemas morales y reformlelos como
dilemas morales educativos.
8. Sistemticamente, busque cubrir varias reas de la vida
ms all de la asignatura; use problemas interdisciplina-
rios.
9. Desplcese de historias altamente ficticias a menos
ficticias.
10. Use dilemas morales reales de la vida escolar. Utilice
tambin dilemas morales en varias reas de la vida: De
la disciplina en la que instruye, dilemas transdisciplina-
rios, vida en familia y relaciones amistosas, vecindad y
comunidad extensa, gobierno y comunidad mundial,
comercio y economa, trabajo y vida laboral, ciencia y
tecnologa, cultura y religin.
Diez recomendaciones adicionales
para plantear dilemas
Georg Lind. Mtodo de discusin de dilemas (MDD).
Pgina: http://www.uni-konstanz.de/ag-moral/ (recuperado el 13 de septiembre de 2006).
212 Li bro par a el Maest ro
Ponencia presentada en el Foro sobre Educacin y Valores,
organizado por la Coordinacin de Investigacin y Desarrollo
Acadmico de la Direccin General de Educacin y Cultura del
Estado de Chihuahua
En este documento, la autora revisa
cinco premisas bsicas para la educacin en valores: la no
neutralidad de esta accin educativa en tanto siempre
est atravesada por el proceso y esquema valoral de el/la
docente -, la existencia de valores universales que deben
estar presentes en todo proyecto educativo, la lucha contra
la indocrinacin, la necesidad social de la formacin en
valores y la presencia de distintos enfoques para su puesta
en prctica.
1. En materia de formacin en valores, no se
puede ser neutral. No existe educador que se proponga
formar en valores que no tenga su propio esquema valoral
definido, a partir de lo cual orienta sus actos y los juzga. Es
importante que el educador tenga claro cul es ese esque-
ma valoral, as como el proceso que le ha venido siguiendo
para definirlo... Solo ello permitir que el educador sea
respetuoso de los necesarios procesos personales de sus
alumnos en la definicin de sus esquemas valorales.
2. S existen valores universales. En contra de las
posturas relativistas, sostengo que existen valores universa-
les que debieran estar presentes en todo esquema valoral
individual (y podramos decir tambin cultural) Estos
valores se construyen histricamente y por lo mismo, son en
cualquier momento dado incompletos y dinmicos.
Su expresin ms ntida se encuentra en la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos... De esta forma, valores
universales son: la vida, la dignidad de la persona humana,
la justicia, la libertad responsable, la solidaridad... Estos
valores se enriquecen con los que cada cultura, cada grupo
humano, cada individuo, aporta desde su propia visin del
mundo y desde su propia circunstancia histrica y social.
La formacin en valores debe pretender que cada individuo
construya autnomamente su propio esquema valoral
habiendo pasado por un proceso reflexivo de descubrimien-
to de los valores universales, y habindolos complementado
desde su propia personalidad y con miras a su propio
proyecto de vida.
3. La indoctrinacin es lo contrario de la
formacin valoral. De hecho constituye su anttesis. En
general se acepta que la verdadera formacin valoral es
aquella en la que al sujeto se le brindan oportunidades y
apoyos para que, en dilogo y reflexivamente, llegue a
definir, en un largo proceso de aos, y hacia el fin de su
adolescencia, siempre de manera incompleta, su propio
esquema de valores y los criterios de juicio correspondientes
a partir de los cuales podr evaluar sus propios actos y los
de los dems. Sin embargo, debido precisamente a la
fragilidad del desarrollo terico de los fundamentos de
formacin en valores, no siempre son ntidas las fronteras
entre lo que constituye indocrinacin y lo que representa
una autntica formacin en valores.
Es importante sealar que la indoctrinacin solamente rinde
frutos donde se inhibe u obstaculiza el contacto con lo
diverso, o se magnifica artificialmente, mediante mecanis-
mos propios del racismo y de la xenofobia, el grupo de
referencia al que se pertenece. Cuando la vida en sociedad
efectivamente refuerza los valores transmitidos, stos
difcilmente se cuestionan. Pero cuando en las interacciones
sociales existe la posibilidad de interactuar con personas
cuyos esquemas valorales son distintos, la reaccin natural
del ser humano es cuestionar el carcter absoluto de los
valores en los que fue formado. En un mundo en el que la
diversidad forma parte ms que nunca de la cotidianidad,
afortunadamente la indoctrinacin es cada vez ms ineficaz.
No obstante, vinculada a la xenofobia y al racismo y a otros
prejuicios como el sexismo y la superioridad de la nacionali-
dad propia, la indocrinacin sigue estando presente y en
algunos sitios reforzndose.
Cinco premisas sobre formacin en valores
(fragmento)
Sylvia Schmelkes. Formacin cvica y tica ciudadana. Antologa para maestros.
Movimiento Ciudadano por la Democracia: 1997. p. 34.
213 Li bro par a el Maest ro
4. La formacin en valores es cada vez ms
necesaria. Un asomo al futuro... nos permite plantear que
en las tendencias del mundo actual hay algunas que desde
la educacin se deben favorecer como la mayor y ms gil
circulacin del conocimiento y de los aportes culturales -,
otras que claramente es necesario frenar o inhibir como la
globalizacin del consumo cultural, la internacionalizacin
del crimen organizado y de la crisis de valores -, y otras ms
que no existen y que es necesario desarrollar o impulsar.
Dentro de estas ltimas se encuentra el desarrollo de las
habilidades bsicas y superiores que favorezcan la genera-
cin de pensamiento alternativo (versus el adaptativo).
Del anlisis de estos tipos de tendencias surgen al menos
tres implicaciones educativas.
a) Educar para la produccin en un mundo competitivo.
Sabemos ahora que la mejor manera de dotar a los alumnos
con las herramientas necesarias para enfrentar un mundo
de trabajo heterogneo, incierto, rpidamente cambiante,
inestable y crecientemente complejo, es reforzando la
formacin bsica, entendiendo por ella una formacin
integral que desarrolla competencias que incluye habilida-
des cognitivas, destrezas psicomotoras y actitudes y valores
propios de los ciudadanos productivos actuales y del
prximo futuro en nuestros pases.
b) Educar para la participacin en una sociedad democrti-
ca. El clebre documento de la CEPAL-UNESCO (1992),
sostiene una tesis con la que coincidimos enteramente.
Segn esta tesis, quienes estn llamados a ser competitivos
en un mundo globalizado no son los individuos ni las
empresas individuales, sino los pases. Y no resulta compe-
titivo un pas incapaz de distribuir de manera justa la rique-
za que genera y lo que es causa de lo anterior un pas
incapaz de ser gobernado por verdaderos representantes
del pueblo, electos democrticamente, y activamente
vigilado por las organizaciones sociales o representativas
de la sociedad civil. Las implicaciones educativas de esta
tesis son importantes: los alumnos tienen que aprender a
participar activamente en la toma de decisiones de asuntos
que les afectan y que afectan a otros en condiciones ms
precarias que ellos, a elegir a sus representantes y a
pedirles cuentas, a aplicar la ley o a cambiarla cuando sta
haya demostrado ser injusta, a colaborar con las autorida-
des electas cuando su justa actividad as lo requiere, a
canalizar sus juicios crticos sobre las decisiones y la accin
en materia de poltica de quienes legtimamente detentan
la autoridad. Es decir, tienen que ser educados para asumir
la democracia como forma de vida adems de cmo forma
de gobierno.
c) Formar en valores. Como podrn ustedes observar, las
dos lneas anteriores plantean claras exigencias de
formacin en valores. En efecto, las implicaciones
educativas de fortalecer tendencias favorables, inhibir
tendencias indeseables e incentivar tendencias inditas
hacen referencia, en ltima instancia, a la moral indivi-
dual y a la tica social.... Educar para la democracia
como estilo de vida significa ser consciente de las
consecuencias de una opinin, de una propuesta, de un
voto; ser sensible a las necesidades no solamente del
grupo que representa los intereses del individuo, sino de
los otros, sobre todo de los menos beneficiados; recono-
cer que por encima de toda decisin debe pesar la
consideracin por el valor y la dignidad de toda persona
humana y la bsqueda permanente de la justicia conmu-
tativa y de la justicia social...
5. Los diversos enfoques para formar en valores
permiten niveles distintos de profundidad de los
resultados. Existen muchas maneras de enfocar la
formacin en valores, muchas de las cuales son complemen-
tarias... Analicemos algunas de las ms importantes por su
presencia en el medio educativo.
a) El enfoque prescriptivo. La manera como este enfoque
pretende lograr la formacin en valores es muy parecida a
214 Li bro par a el Maest ro
la forma como las pedagogas antiguas pretendan lograr el
conocimiento: por la va de la asimilacin de la informacin,
que finalmente slo se puede demostrar ejerciendo la
memoria... Al igual que las pedagogas antiguas que
centraban el conocimiento en el maestro e identificaban el
rol del alumno como el de aprenderse todo lo que el
maestro deca, este enfoque tiene claras limitaciones.
Adems de las ms evidentes, como es el hecho de que se
puede olvidar, que no se vincula con la conducta, que centra
la verdad en el maestro, quizs la ms seria es la referida
a la ausencia de significado, debido a la ausencia de
actividad significativa del sujeto, frente a estos valores
aprendidos.
b) El enfoque clarificativo. A diferencia del anterior, este
enfoque aumenta en profundidad porque introduce la
reflexin. Es la reflexin la que permite objetivar (clarificar)
aquello en lo que uno cree. La objetivacin de los valores es
facilitador de la congruencia entre el pensamiento y la
accin.
c) El enfoque reflexivo-dialgico. Este enfoque persigue que
el sujeto vaya identificando valores en situaciones hipotti-
cas y de la vida real. Aprovecha todo lo que se presenta en
el curriculum que puede prestarse a la reflexin individual y
a la discusin colectiva sobre los valores que el tema
implica. Asimismo, plantea situaciones dilemticas en la que
debe juzgarse entre dos valores, igualmente valiosos y
conduce a los alumnos a la reflexin, a la decisin indivi-
dual y al dilogo entre los compaeros acerca de los que les
condujo a dicha decisin.
d) El enfoque vivencial. (...) Es complementario al anterior.
Parte del supuesto de que los valores se aprenden (o se
desaprenden) a partir de las oportunidades reales que
existen de efectivamente vivirlos. As, no slo el aula, sino la
organizacin de la escuela como institucin, debe convertir-
se en fuente de aprendizaje de valores... Si la escuela
persigue formar en democracia (que es consecuencia del
valor universal del respeto a la persona), debe construir una
microsociedad democrtica... Se corre el riesgo, sin embar-
go, de que lo vivencial se convierta en un fin en s mismo,
con lo cual pierde fuerza para formar en valores. Cuando lo
que se vive no es objeto de reflexin y de continuo mejora-
miento, puede convertirse en rutina.
e) La construccin de la tica a travs del servicio al otro.
Este enfoque supone la existencia en la escuela de oportuni-
dades, graduadas, claro est, de servir a quienes estn en
la escuela y a quienes estn fuera de la escuela -. Supone
adems la reflexin y el dilogo continuo acerca del servicio
en s: su razn de ser, los mltiples enfoques al servicio del
otro; las dificultades implcitas de servir...
Colofn
Formar seres humanos con juicio autnomo y criterios
propios de congruencia supone, para los sistemas educati-
vos, una pedagoga continuamente problematizadora, que
propicie la reflexin individual y el dilogo grupal, orientada
a comprender e incluso a resolver problemas... Supone abrir
mltiples oportunidades para ponerse en el lugar del otro
para juzgar desde perspectivas muy diferentes. Supone que
la forma como la escuela se organiza y el tipo de relaciones
que propicia y que disuade son consecuentes con las que
desea lograr en el mbito de los valores. En el mbito de los
valores se educa a travs de lo que se vive. Decir una cosa y
vivir otra es educar para la inconsistencia y la simulacin.
215 Li bro par a el Maest ro
La concepcin teleolgica de la moral, que concibe a sta
como un inters primordial por algn bien o valor
objetivo y de gran escala, por ejemplo la felicidad de la
humanidad, la belleza o la gloria de un dios;
la concepcin jurdica de la moral, que entiende la moral
en trminos de leyes sistemticas, obligaciones y unas
conexiones universalmente recprocas entre derechos y
deberes;
la concepcin de autorrealizacin de la moral, que
considera la vida humana y las relaciones sociales desde
el punto de vista del yo y de sus cualidades, sean stas
estables (la versin esttica, que subraya las disposicio-
nes virtuosas) o cambiantes (la versin dinmica, que
subraya el desarrollo);
la concepcin procedimental de la moral, que destaca los
aspectos y los procedimientos estructurales de la delibe-
racin (la versin intelectual) o de la eleccin (la versin
voluntarista) en las decisiones morales;
la concepcin intuicionista de la moral, segn la cual los
valores y los principios morales son directamente
perceptibles, del mismo modo que se aprehenden de
forma inmediata las proposiciones evidentes o las
cualidades sensoriales primitivas;
la concepcin romntica de la moral, que se rebela contra
la mayora e incluso la totalidad de las instituciones
sociales y otras estructuras, porque las considera esclavi-
zantes, pueriles y, en ltima instancia, inmorales, y
entiende la moral como la liberacin de una especie de
ingenuidad cultural.
La mayora de profesores y administradores se identificarn
con al menos una de estas concepciones, pero es ms
probable que confiesen compartir ms de una. Wren (1983:
81) las reduce a dos grandes grupos que l denomina, de
forma un tanto extraa, las formas dentica y tica de la
moral. La primera es una funcin social ms extramoral, y la
segunda ms intramoral, reflejo del mbito personal. Las
caractersticas fundamentales del grupo dentico, dice el
autor, se ajustan a la idea de accin correcta (unas caracte-
rsticas relativamente impersonales como la justicia, los
juicios, los criterios de imparcialidad, los deberes, los
derechos, las reivindicaciones, etc.) y por consiguiente
incluye las concepciones jurdica, procedimental e intuicio-
nista. El profesor que se identifica con este grupo probable-
mente pondr mayor nfasis en el desarrollo de los alumnos
como buenos ciudadanos y con un sentido del deber cvico.
El grupo tico (teleolgico, de autorrealizacin y romntico)
se denomina as porque sus caractersticas fundamentales
se ajustan a las diversas idas personales de bien (por
ejemplo la felicidad, la autoafirmacin, la excelencia
personal, la autenticidad, la autonoma y otras formas de
prosperidad humana), unas ideas que caracterizan el
espritu o el carcter de la cultura propia y al propio yo, y
que probablemente favorecer el profesor que busque la
felicidad personal de los alumnos.
Si se piensa bien, la distincin entre moral tica y dentica
es til para determinados propsitos, pero excesivamente
dualista para tenerla como una distincin absoluta, porque
no explica la interdependencia que existe entre lo intramo-
ral y lo extramoral [] Preferira referirme a los aspectos
privados y pblicos de la moral, pero recelo de establecer un
dualismo tan artificial como ste entre extramoral e
intramoral. Los aspectos privados y pblicos, intramorales y
extramorales, ticos y denticos de la moral, aunque se
pueden separar de forma provisional para hablar de ellos,
no existen independientemente los unos de los otros, sino
que se construyen los unos sobre los otros. Una persona
autnoma o autorrealizada debe tener un compromiso
personal con el deber pblico para que esos aspectos
tengan sentido.
Concepciones de moral
Felicity Haynes. tica y escuela Es siempre tico cumplir las normas de la escuela?
Trad. Roc Fililla Escol. Barcelona: Gedisa, Biblioteca de Educacin, 2002, 1

. ed., pp. 27-28.


216 Li bro par a el Maest ro
Enselos a decidir por s mismos
Hoy ms que nunca, nuestros nios y jvenes se
ven obligados a tomar decisiones que les corresponderan a
personas adultas, las cuales ya tienen ms claros sus
valores, objetivos y prioridades. Nios de 10 a 12 aos son
presionados para consumir tabaco y alcohol, y temprana-
mente deben decidir sobre el asunto. Esto hace evidente la
importancia de ayudarlos a desarrollar habilidades necesa-
rias para confrontar estas complicadas decisiones.
Todo lo que hacemos requiere una decisin: aceptar o no
alguna propuesta, decidir dnde vivir, en qu gastar el
dinero, con quin pasar el tiempo, y hasta lo que vamos a
comer el da de hoy. Nuestras decisiones definen quines
somos, cules son nuestros valores, lo que queremos lograr
y cmo nos sentimos. La mayora de las decisiones que
tomamos no son determinantes; aunque a veces la vida nos
exige decisiones cruciales, de las cuales depende nuestro
futuro.
LAS NECESI DADES Y LOS DESEOS
Todos tomamos decisiones. Sin embargo, existen personas
que por lo comn toman las decisiones correctas. Esto se
debe a que entienden la diferencia entre necesidades y
deseos.
En nuestra cultura es muy fcil confundir estos trminos. La
publicidad trata de vendernos la idea de que necesitamos
sus productos para ser inteligentes, vernos bien y ser
aceptados. Nos hacen creer que la felicidad se encuentra en
una televisin a colores, el carro ltimo modelo, los jeans
que estn de moda, o tomando y fumando las bebidas y el
tabaco que consumen los dems. Cul es la diferencia
entre necesidades y deseos? Un deseo es aquello que
quisiramos hacer o tener; generalmente viene acompaado
del pensamiento mgico: Si tan slo tuviera sera feliz.
Sin embargo, suele manifestarse un sentimiento de vaco
cuando se satisface el deseo.
Una necesidad, en cambio, nos trae un bienestar a largo
plazo. Nuestras necesidades bsicas como seres humanos
son: comida, ropa, casa, descanso, salud fsica, seguridad,
relaciones significativas, pertenencia a un grupo, sentimien-
to de vala, amor, realizacin personal, etctera.
Si decidimos cumplir nuestras necesidades reales buscando
el bienestar a largo plazo, entonces dichas decisiones son
adecuadas. Para conseguir decisiones de este tipo debemos
aclarar nuestras prioridades, como pueden ser la salud, el
dinero, la seguridad, la vida familiar, la diversin, etctera,
siempre tomando en cuenta que las necesidades no son
estticas, sino que pueden crecer y madurar. Por lo tanto,
conocer las prioridades individuales ayuda a evaluar las
ventajas y los inconvenientes de nuestras decisiones. As,
pueden lograrse elecciones correctas que aspiren al bienes-
tar propio.
UNA GU A PARA TOMAR DECI SI ONES
Existen cuatro componentes bsicos para tomar decisiones
adecuadas:
1. Identificacin de emociones. Muchas de nuestras
decisiones se basan en emociones momentneas, otras
en las que tuvimos en el pasado y algunas ms se basan
en sentimientos que podemos tener en el futuro. Como
estos sentimientos son tan complejos y contradictorios,
es necesario clasificarlos con cuidado y nombrarlos
claramente para poder entenderlos.
2. Bsqueda de alternativas. Consiste en pensar en todas
las opciones disponibles para enfrentar una situacin
que se nos presente.
3. Determinar las ventajas y desventajas. De las muchas
opciones con que contamos, cada una de ellas tendr
consecuencias positivas y negativas; es necesario
aprender a identificarlas.
BLOQUE 2
Fanny Feldman. Construye tu vida sin adicciones. Gua del modelo de prevencin.
Mxico: SEP, Biblioteca para la Actualizacin del Maestro, 2000, pp. 33-35
217 Li bro par a el Maest ro
4. Evaluar los pros y los contras. Este paso es crucial dentro
del proceso, ya que el xito de una decisin se basa en
cmo evaluamos los pros y los contras de nuestra
conducta, cules son los valores que la sustentan y qu
piensan al respecto las personas que nos son significati-
vas. Algunas sugerencias prcticas para ayudar a los
jvenes a desarrollar estas habilidades son las siguientes:
Enseles a hacer elecciones del diario vivir: qu comer,
qu ropa usar, a qu jugar, etctera.
Permtales involucrarse en las decisiones: es recomenda-
ble hacerlos partcipes de las decisiones que tomamos
como adultos, para entonces servirles de ejemplo.
No imponga; gue sus decisiones: en lugar de darles
rdenes o soluciones, es propicio orientarlos en el
proceso de tomar sus propias decisiones, como puede ser
la eleccin de amigos, actividades extraescolares,
distribucin de su dinero, etctera.
Motvelos a evaluar ventajas y desventajas: ofrezca
diversas posibilidades de decisin y analcelas junto con
ellos.
Permtales cometer errores: dentro del proceso de
aprendizaje, los errores son necesarios para aprender de
ellos.
Djelos decidir por ellos mismos: a pesar de que nosotros
podemos saber lo que ms les conviene, resulta contra-
producente interferir en sus responsabilidades; es
necesario dejar que ellos encuentren las ventajas y los
errores de sus decisiones.
Permtales experimentar las consecuencias de sus
decisiones: es importante que aprendan que sus acciones
tienen consecuencias, y que stas son responsabilidad
suya. De esta manera, cuando se encuentren ante la
disyuntiva del consumo de sustancias adictivas, ellos
podrn tomar por s mismos la decisin de decir no a las
drogas y s a la vida sana.
Para que los chicos tomen decisiones crticas, es necesario
ayudarlos a considerar las consecuencias de sus actos a
largo plazo.
Dicha tarea resulta difcil de realizar, pues al adolescente se
le dificulta planear y anticipar el futuro, busca el placer a
corto plazo y al menor esfuerzo. Sin embargo, con paciencia
y dedicacin, padres de familia y maestros podemos
ayudarlos a desarrollar esta indispensable habilidad de vida.
218 Li bro par a el Maest ro
Hemos insinuado en varios momentos que
existe cierta contraposicin entre los enfoques de educacin
para la paz, la informacin y los contenidos cognoscitivos, y
aquellos que ponen el acento en la obtencin del compromi-
so personal de los individuos.
La controversia tiene races histricas. Los pases pioneros
en educacin para la paz, nrdicos y anglosajones, compro-
baron hace algunos aos la aparicin de un nuevo tipo de
alumnado modlico: capaz de aprender y memorizar
cualquier cosa, incluso lo que se le enseaba sobre las duras
condiciones de vida en frica y, sin embargo, carente de una
concepcin global y solidaria del mundo. Pronto se percata-
ron de que saber mucho sobre frica no presupone que la
actitud personal hacia sus habitantes vaya a cambiar. Para
ello hay que aprender a partir de una emocin emptica,
que contribuya a fomentar la aparicin de conductas
prosociales respecto de los pases del Tercer Mundo,
entendiendo por prosocial la conducta que fomenta el
socorro, la cooperacin, el deseo de compartir, simpatizar,
confortar, regalar, etctera.
De ah surgi lo que David Wolsk y Rachel Cohen han
denominado enfoque socioafectivo, que pretende
combinar la transmisin de informacin con la vivencia
personal para lograr la aparicin de una actitud afectiva. La
empata, el sentimiento de concordancia y correspondencia
con el otro, presupone seguridad y confianza en uno mismo,
as como habilidad comunicativa verbal y no verbal. Se
trata, por tanto, de que, como individuos que forman parte
de un grupo, cada persona viva una situacin emprica, la
sienta, la analice, la describa y sea capaz de comunicar la
vivencia que le ha producido.
El esquema es simple:
1. Se genera un clima previo mediante algunos ejercicios de
creacin de confianza y de grupo.
2. Se parte de una situacin emprica, una actividad (un
juego, una simulacin, un experimento, demostracin, la
combinacin de una lectura en voz alta con la imagina-
cin personal...) que realiza todo el alumnado. Lo mejor
es que la actividad tenga una dosis de espontaneidad,
que desborde la idea preconcebida.
3. Se procede a la discusin, que se inicia con una pregunta
como qu ha sucedido?, cmo te has sentido?.
4. Se generaliza la discusin y se intenta poner en comn
las impresiones.
5. Tras la motivacin de la experiencia vivida, se puede
pasar a la informacin.
Para que sea posible aprender en la propia piel, meterse en
la piel del otro, es necesario huir de la moraleja fcil o
aprovechar la puesta en comn para pontificar o dar una
clase. Lo principal es que todos describan sus vivencias. Para
disear las situaciones empricas de partida es necesario
recordar, adems, que el inters fundamental del nio es l
mismo y que su capacidad de comunicacin no verbal
producto de su aprendizaje inicial del mundo exterior a
travs de sentidos como el tacto, el odo, el gusto es
superior al del adulto.
El enfoque socioafectivo
Seminario de Educacin para la Paz. El enfoque socioafectivo, en Educacin para la Paz.
Barcelona: Edupaz/Libros de la Catarata, 2000, pp. 48-50.
219 Li bro par a el Maest ro
El principio de reciprocidad es una norma
social que aparece como constante en las relaciones
interpersonales y entre los miembros de cualquier colectivi-
dad. Este principio obliga a una persona o un grupo a
devolver algo que previamente otra persona o grupo haba
concedido en su favor. Esta devolucin puede ser en la
medida y en el tiempo que la norma misma define como
ms apropiados, ya sea en la misma forma o en otros
casos en una forma diversa.*
En la vida colectiva la norma de reciprocidad se ha interpre-
tado y aplicado bsicamente de dos maneras:
1. Reaccionando de acuerdo con el trato o el bien que
otros nos han otorgado. Esto es, si recibo algn benefi-
cio, tengo la obligacin moral de responder brindando
un trato o servicio similar como una seal de agradeci-
miento.
2. En el caso de haber recibido un mal trato, respondiendo
con otra ofensa o una accin similar a fin de satisfacer el
deseo de venganza.
Como puede observarse, hay una relacin de corresponden-
cia sea en beneficio o detrimento de alguien. Sin embargo,
para que la vida en sociedad sea ms humana o respetuosa
de la dignidad de las personas, lo ideal sera que prevalecie-
ra la primera opcin: correspondiendo al beneficio recibido
con otro de igual valor o de mayor. En los casos en que se
recibe un mal, se busca el equilibrio mediante una sancin
justa, que se distancia de la ley del talin.
La frase Ojo por ojo, diente por diente ejemplifica el
significado de la ley del talin y aunque tambin est
basada en el principio de reciprocidad, en ella prevalece la
reproduccin de la violencia.
En el mbito del derecho civil, hablar de reciprocidad signifi-
ca establecer una obligacin bilateral: ambas partes quedan
comprometidas a comportarse como el otro lo ha hecho. Por
ejemplo: frente a la contratacin de algn servicio particu-
lar, el propietario se compromete a brindar un servicio a su
cliente porque ste ha pagado el servicio. Hay una obliga-
cin bilateral: ambos se comprometen, y si uno incumple, el
otro no tiene la obligacin de pagar por algo que no recibi
o a la inversa.
El signicado de la reciprocidad
Luciano Gallino. Diccionario de Sociologa. Mxico: Siglo XXI, 1995, p.750.
220 Li bro par a el Maest ro
Con frecuencia se tiene la idea de que hay
diferencias innatas entre hombres y mujeres. Que mujeres y
hombres tienen una manera distinta de ver las cosas, de
percibir y reaccionar, as como funciones diferentes, que
estn determinadas por su sexo biolgico. Analizar esto ms
a fondo con los jvenes es muy importante, ya que desde
muy temprana edad se nos inculcan muchas de estas ideas
estereotipadas, que interfieren en el desarrollo propio y en
las relaciones que establecemos con personas de ambos
sexos. Para aclarar esto analicemos ms a fondo ciertos
trminos.
EL SEXO
El sexo se refiere a las diferencias biolgicas que existen
entre hombres y mujeres y, ms especficamente, a las
diferencias de sus rganos sexuales. Es algo que se define
desde antes de nacer y que permanece despus de la
muerte.
Diversos autores [Reinisch y Beasley 1992; Katchadourian y
Lunde 1979] plantean una secuencia de etapas de desarro-
llo del sexo, cada una de las cuales sienta las bases para la
etapa siguiente. La primera manifestacin es el sexo
cromosmico, que se refiere justamente a los cromosomas
femeninos o masculinos (XX o XY), y se determina en el
momento en que se unen el espermatozoide y el vulo. A
partir de la concepcin, el embrin se desarrolla y se da
entonces lo que se conoce como sexo gonadal, que consiste
bsicamente en la formacin de las estructuras que darn
lugar a testculos u ovarios, aproximadamente a los 45 das
de la gestacin, lo que permite la produccin de testostero-
na en el hombre y de estrgenos en la mujer. La produccin
de estas sustancias se denomina sexo hormonal. Estas
hormonas, a su vez, estimulan el desarrollo de los rganos
sexuales del embrin (al igual que lo hacen despus, en la
pubertad, con los caracteres sexuales secundarios). EI
desarrollo y la presencia de vulva y vagina o de pene y
escroto se llama sexo de los rganos externos.
Estas caractersticas hacen que cuando nace un nuevo ser
digamos que se trata de un nio o de una nia; esto se
conoce como sexo asignado al nacer. En ese momento, el
sexo biolgico queda completamente determinado.
LA SEXUALI DAD
La sexualidad empieza con el nacimiento y termina con la
muerte; es algo dinmico que cambia a lo largo de toda la
vida, a diferencia del sexo, que es permanente.
La sexualidad es mucho ms que tener pene o vagina, las
relaciones sexuales y la posibilidad de procrear. Tiene que
ver con sentimientos, valores y expresiones y con la percep-
cin de uno mismo segn su sexo. Por ejemplo, la manera
como nos vestimos, peinamos o movemos se relaciona con
la sexualidad, as como la forma en que nos relacionamos
con los dems, hombres o mujeres, en la vida cotidiana. La
sexualidad tiene un aspecto ertico vinculado a las relacio-
nes ertico-sexuales, y otro no ertico, que sera el que
tiene que ver con el desarrollo, con las relaciones interper-
sonales en general y con la percepcin de uno mismo, entre
otros. Eusebio Rubio (1994, t. I, p. 21) afirma lo siguiente:
El trmino sexualidad es el resultado de cmo [el grupo
o el individuo] ha construido el concepto. En efecto, la
sexualidad es, ante todo, una construccin mental de
aquellos aspectos de la existencia humana que adquie-
ren significado sexual y, por lo tanto, nunca es un
concepto acabado y definitivo, pues la existencia misma
es continua y cambiante.
EL GNERO
Como ya lo dijimos, al nacer se asigna o atribuye a la
persona un sexo a partir de los rganos sexuales externos
que presenta. Para nosotros es un nio o una nia; sin
embargo, el beb en s mismo no est consciente de ello.
Ms o menos entre los dos y los tres aos se establece lo
Gnero y preferencias sexuales
Secretara de Educacin y Cultura. Adolescentes en situaciones de riesgo. Programa de estudio y materiales de apoyo.
Asignatura optativa. Educacin secundaria. 3 grado. Mxico: SEC Quintana Roo, 2003, pp. 91-98.
221 Li bro par a el Maest ro
que se conoce como identidad de gnero, que es la con-
fluencia entre el aspecto fsico y el factor psicolgico. El
nio se identifica como hombre o como mujer, y empieza a
estructurar sus experiencias dependiendo del gnero al que
pertenece [Bustos Romero 1994]. En la identificacin sexual
intervienen tanto la autocatalogacin, como la determina-
cin que hacen los dems de nosotros mismos
[Katchadourian 1979]; en otras palabras, quienes nos
rodean consideran que pertenecemos a un sexo y nosotros
nos consideremos parte de l. En un principio, la diferencia-
cin se basa en cuestiones como la ropa, los accesorios u
otros aspectos externos. Cerca de los cuatro aos, el sentido
de pertenencia de gnero queda bien establecido y se
fundamenta en cuestiones tanto biolgicas como sociales.
Una vez que el nio o la nia ha identificado la existencia
de dos gneros, confirma el papel que le corresponde a
partir de su sexo y empieza a adoptar las conductas y
actitudes correspondientes [Corona Vargas 1994].
Desde los primeros momentos de la vida se da una educa-
cin distinta a hombres y a mujeres. Varias caractersticas
psicolgicas, culturales y sociales se asocian al desarrollo de
la sexualidad, las cuales, ms all de las caractersticas
fsicas que determinan lo que se es (hombre o mujer), tienen
que ver con lo que se espera de uno como tal y la acepta-
cin e identificacin que cada quien tiene con ser hombre o
mujer. Esto determina en gran medida las habilidades, los
intereses, las actividades y las expectativas diferentes que
en muchas sociedades se tienen acerca de las personas
segn su sexo. Esas diferencias, lo que se considera social-
mente femenino o masculino, lo que corresponde a un
hombre o a una mujer, constituyen el gnero [Bustos
Romero 1994].
A partir del trato y las expectativas distintas para cada sexo,
de lo que culturalmente y mediante la socializacin se
aprende, se crean estereotipos acerca de las caractersticas
que se presuponen propias de uno o de otro sexo y se crean
los roles de gnero, es decir, las conductas y actitudes que
socialmente se espera que tengan una mujer y un hombre;
nos identificamos con esas funciones y las adoptamos en
mayor o menor medida.
Si se analiza a los hombres y a las mujeres de una misma
sociedad se encontrarn diferencias entre ambos sexos en la
manera de actuar, de pensar, de sentir, de expresarse y en
las actividades que realizan. Se ha llegado a pensar, e
incluso a dar por sentado, que estas diferencias son inheren-
tes al sexo y que se nace con ellas. Sin embargo, en la
mayora de los casos, estas diferencias son aprendidas, y
son producto de una cultura. Esto es tan as que las funcio-
nes y actividades que en una cultura se consideran masculi-
nas, en otras son femeninas. Los conceptos de lo masculino
y lo femenino hacen referencia a los caracteres biolgicos,
pero no estn totalmente determinados por ellos. Varan de
una cultura a otra y segn el momento histrico: no son ni
universales ni estticos [Cazs 1994]. Simone de Beauvoir
[1981] sostiene que uno se hace hombre o mujer. Marqus
tambin concuerda con esta idea [1980] al decir que los
nios y las nias se fabrican. Y en gran parte es cierto, pues
si fueran tan naturales las diferencias entre ambos sexos no
se pondra tanto nfasis en reforzar en los hombres las
conductas consideradas masculinas (como ser fuerte) y en
desalentar las femeninas, insistiendo, por ejemplo, en que
los nios no lloran. Lo mismo se hace con las mujeres, en
quienes se trata de reforzar la ternura y eliminar la rudeza.
Adems de acentuar y fomentar ciertas diferencias entre
hombres y mujeres, se tiende a valorar ms algunas caracte-
rsticas que otras. Generalmente lo que ms se valora es lo
correspondiente a lo masculino o lo catalogado como tal,
porque as se ha hecho a lo largo de la historia.
Relacionamos lo masculino con el hombre y al hombre con
la posesin de un pene. El pene se ha transformado en falo -
smbolo de poder y fuerza-, y ha adquirido un valor mucho
ms all de su funcin biolgica. Por eso, como dice
Marqus [1980], no es el hecho de tener un pene lo que da
222 Li bro par a el Maest ro
status a la persona, sino la valoracin social que en l se ha
depositado. Es este fenmeno el que hace sentir a la mujer
castrada o frustrada, no la falta del pene en s misma.
Se trata de un fenmeno cultural, no de una determinacin
biolgica.
En una investigacin realizada por las doctoras Maccoby y
Jacklin [citadas en Lara 1994] con el objetivo de analizar las
diferencias entre los sexos desde el punto de vista cognosci-
tivo, temperamental y de la conducta social, se encontr
que en realidad eran muy pocas las reas en las que las
desemejanzas eran importantes y significativas. Los hom-
bres mostraron ms habilidades matemticas y las mujeres
ms razonamiento verbal, lo que poda explicarse por una
diferencia de estmulos en la educacin. S se observaron
diferencias claras entre los sexos, pero en realidad stas son
bastante menos de lo que generalmente se piensa.
Tanto en la familia como en los medios de comunicacin, en
las relaciones sociales y en la escuela, mediante la educa-
cin formal y la informal, se refuerzan constantemente las
diferencias entre hombres y mujeres, que adems se
transforman en desigualdades.
Los mensajes que enviamos a los nios ya las nias, en
muchas ocasiones sin darnos cuenta siquiera, son distintos.
Reforzamos en ellos diferentes actitudes; por ejemplo,
ponemos ms inters en los logros que alcanza un nio en
la clase de deportes o en matemticas, de las nias nos
preocupamos porque tengan bonita letra, usen muchos
colores cuando dibujan y se porten bien. Si un nio tiene
una letra bastante ilegible o es un poco ms rebelde, se le
perdona porque es nio. Este tipo de diferenciaciones
pueden llegar hasta el grado de mandar a los nios varones
a la escuela y dejar a las nias en casa o, cuando hay
escasez de recursos, alimentar primero a los hombres y
luego, si alcanza, a las mujeres [FNUAP 1997b], pues se
tiene la idea preconcebida, y socialmente reforzada, de que
ellos tienen mayores posibilidades de xito y por lo tanto
representan mejor inversin.
Se tiende a educar a los hombres de una manera y a las
mujeres de otra, a fomentarles realmente dos formas
distintas de pensar y percibir la vida, de tener expectativas y
metas, y de esperar conductas especficas y preconcebidas
de sus parejas, por pertenecer a determinado sexo. Y esto
tiene diversas consecuencias. Por un lado, la imagen que se
tiene del sexo influye directamente en el autoconcepto y la
percepcin de las propias habilidades y capacidades, as
como en las expectativas y el propio proyecto de vida.
Adems, es realmente difcil que dos personas con percep-
ciones tan distintas y que han sido educadas en este marco
de prejuicios y diferencias puedan comunicarse y entenderse
realmente, que puedan acercarse y encontrarse como
personas, ms all de los estereotipos. Es comn escuchar
eso de que todos los hombres son iguales o que todas las
mujeres reaccionan de cierta manera. Y qu pasa con el
individuo?, acaso realmente somos todos iguales?
Una manera de propiciar la reflexin y la discusin sobre
estos temas con los jvenes podra ser la siguiente. Con el
grupo dividido en hombres y mujeres, se pide a ellos que
digan cules son las caractersticas tpicas de las mujeres;
luego se escriben en el pizarrn, bajo el ttulo Mujeres.
Seguramente dirn que son vanidosas, chismosas, demasia-
do sensibles y sentimentales, difciles de entender, y quiz
hasta que son menos capaces o menos divertidas. Es posible
que empiecen a hacer comentarios agresivos y que las
chicas reaccionen. No se preocupe, deje que suceda, sin
llegar a extremos y sin permitir tampoco comentarios
personales sobre miembros del grupo. Habr que advertir
que se est hablando en general de cmo se supone que
son. Despus se pide a las mujeres que digan ellas cules
son las caractersticas tpicas de los hombres (estereotipos)
y se anotan en la pizarra bajo el ttulo Hombres. En este
caso es probable que digan cosas como que son ms
223 Li bro par a el Maest ro
agresivos, que piensan constantemente en sexo, que cuando
las invitan a salir estn pensando en besarlas o en tocarles
el cuerpo, que beben en exceso, que slo se interesan en los
deportes. Es muy posible que vaya subiendo el tono tanto
de parte de los hombres como de las mujeres y que exage-
ren cada vez ms, que entren en una competencia para
sealar quin tiene ms defectos. Al terminar de anotar las
caractersticas, se pasa a analizarlas, dependiendo de cmo
se haya dado la dinmica. Qu fue lo que sucedi?, por
qu se enojaron e hicieron comentarios cada vez ms
agresivos? Qu pasa con esos estereotipos en la vida
cotidiana?, qu ventajas y qu desventajas tienen?, por
qu los mantenemos? etctera. Cmo repercute esto en la
comunicacin entre hombres y mujeres?, y en las relacio-
nes de pareja? Sin borrar lo que hemos escrito, empezamos
a contar una historia, como la siguiente: Mara y Roberto se
gustan mucho y quieren salir juntos. Ahora bien, Mara
piensa que como Roberto es hombre, bebe en exceso, es
poco delicado y slo est buscando besarla y tocarle el
cuerpo; y as se van incluyendo las caractersticas que los
jvenes dijeron. Roberto, por su lado, piensa que Mara, por
ser mujer, es un poco aburrida, incomprensible, etc.; pero,
adems, Mara sabe que Roberto tiene esa idea de las
mujeres por ser hombre, al igual que Roberto sabe que
Mara tiene esa idea porque eso piensan las mujeres de los
hombres. Cmo se sentiran el uno con el otro?, llegarn
a conocerse realmente o se quedarn en las ideas preconce-
bidas?, qu tendra que pasar para que esto sucediera?
Cmo se sentiran la comunicacin, la confianza y la
intimidad entre ellos?, con qu frecuencia se presenta esto
en nuestra vida y de qu manera? Evidentemente, la historia
puede incluir muchas caractersticas. Se trata de materiali-
zar los prejuicios de los que hablaron los mismos jvenes y
de ver cmo algunos de ellos s interfieren en sus vidas,
para luego tratar de buscar otras formas de comunicacin y
relacin entre las personas de sexos diferentes.
A partir de esto tambin se puede analizar cmo a veces se
utilizan estas ideas preconcebidas para evadir la responsa-
bilidad de los propios actos. Por ejemplo, una joven que
accede a tener una relacin sexual podra decir que el
hombre tuvo la culpa, que la sedujo, le hizo creer que la
quera y la manipul como suelen hacerlo los hombres
para que ella no pudiera decir que no. Como se supone que
las mujeres no se interesan en el contacto sexual y que,
cuando lo hacen, lo hacen por amor, ella se libra de la
responsabilidad y la culpa. Por el otro lado, el chico que
tuvo relaciones con ella dice que fue ella quien provoc
todo, que se le insinu con una actitud provocativa y que
como l es hombre, no se poda negar. Y as, tambin para
l, la responsable es ella. De quin es la responsabilidad
realmente? Los jvenes mismos sern quienes den distintas
respuestas y opciones que, con la ayuda del facilitador, los
llevarn a cuestionar ciertos estereotipos a fin de llegar a
sus propias conclusiones.
En el aspecto sexual, tambin existen muchos estereotipos
en torno a lo que se espera que cada uno haga en la
relacin heterosexual. Estos supuestos, lejos de permitir que
las personas se expresen libre y plenamente, crean un
conflicto entre lo que se desea y lo que se debe hacer.
Generan ansiedad porque se ignora hasta qu punto lo que
uno siente es normal o no, pues las normas marcan algo
distinto. Se espera, como ya se dijo, que los hombres
conozcan todo sobre el sexo por el simple hecho de ser
hombres, que sepan conquistar a la mujer y satisfacerla en
el plano ertico-sexual; l carga entonces con la responsabi-
lidad de que la relacin funcione, y si sta falla ser su
culpa. Esto mismo provoca que el hombre, al dar por hecho
que conoce todo sobre la sexualidad, no logre reconocer
que tiene dudas o inquietudes y mucho menos que las
manifieste; pero eso no significa que dejan de estar presen-
tes [Gindin 1991]. Se espera que el hombre conquiste a
muchas mujeres y se toma esto como una referencia de su
hombra.
224 Li bro par a el Maest ro
De las mujeres se espera que estn menos informadas, que
tengan un comportamiento ms recatado y discreto
[Rossetti 1997], que sean ms tmidas y menos directas en
la seduccin y, a su vez, que slo permitan al hombre llegar
hasta cierto lmite, despus del cual deben saber frenar el
juego de la conquista para mantener su reputacin. Segn
la norma (implcita), la mujer es pasiva e ignorante en la
actividad ertico-sexual, y es el hombre quien debe iniciarla
en estos menesteres.
Estos presupuestos dificultan la comunicacin entre los
integrantes de la pareja; provocan un conflicto cuando ellos
desean manifestar algo distinto de lo esperado y, por lo
tanto, algo que se considera inadecuado.
Los estereotipos sexuales pueden limitar el desarrollo
personal, por ejemplo, cuando una persona trata de entrar
en el molde de lo que se espera socialmente de ella y
eliminar lo que en teora no corresponde a su sexo. Hay que
tomar en cuenta que todos tenemos algunos rasgos
considerados masculinos y otros considerados femeninos,
pero lo que cuenta, antes que nada, son nuestras caracters-
ticas como individuos; el que se consideren masculinas o
femeninas no implica que sean naturalmente de las mujeres
o de los hombres, sino que as han sido clasificadas: ni son
genticas ni son tampoco excluyentes o incompatibles.
Negar algunos de nuestros rasgos por pensar que no son
propios de nuestro sexo nos limita y reduce nuestras
posibilidades de expresin y de adaptacin, as como
nuestra libertad para relacionamos con los dems.
225 Li bro par a el Maest ro
CONDUCTAS I NTOLERANTES
Para evaluar la existencia de intolerancia en sus aulas, los
maestros, tanto de enseanza primaria como secundaria,
pueden emplear los indicadores que aparecen en la primera
unidad de esta serie bajo el epgrafe de Sntomas de intoleran-
cia. En ella, los sntomas se describen desde una perspectiva
social, mientras que en este volumen se han adaptado y guran
como indicadores de las conductas y actitudes de los alumnos
hacia los dems, especialmente aquellos que perciben como
diferentes. Los profesores que tengan conanza con sus
alumnos, pueden emplear estos indicadores como base de
discusin para hacer que tomen conciencia de la naturaleza y
consecuencias de las conductas que muchos nios mantienen
sin darse cuenta de todo el signicado de sus actos. Estas
discusiones se pueden integrar en una enseanza de la
responsabilidad social que haga posible la reexin de los
alumnos sobre las consecuencias de sus actos como paso
esencial para responsabilizarse de ellos y como base para la
reexin y para la adopcin de decisiones morales.
Aunque los indicadores especficos aqu sealados no son
ms que algunas conductas reveladoras de sntomas, sirven
para que los profesores se hagan una idea de lo que deben
buscar en una evaluacin de la intolerancia; las preguntas
siguientes pretenden ayudar a los profesores de enseanza
secundaria en esa finalidad y son un poco ms amplias que
las que aparecen en la unidad destinada a las escuelas
primarias. Seguramente, no todos los indicadores sern
aplicables a las manifestaciones de intolerancia que
aparezcan entre todos los alumnos, pues las circunstancias
varan de una cultura a otra, de un pas a otro e incluso de
una clase a otra. Es posible que en algunos casos los
profesores encuentren todos los sntomas entre sus alumnos
y, desgraciadamente, sern pocos los que no encuentren
ninguno. La intolerancia hoy, como se afirma en la primera
unidad, est adquiriendo proporciones de epidemia.
ALGUNOS S NTOMAS DE I NTOLERANCI A Y
PREGUNTAS QUE PERMI TEN I DENTI FI CARLOS
Lenguaje. Se llaman los alumnos por sus nombres o
emplean insultos raciales, tnicos u otros trminos deni-
grantes para describir a algunos miembros de la clase o
para dirigirse a ellos? Aparecen estos trminos escritos
como graffiti en las proximidades de la escuela o dentro de
ella, en libros, etctera?
Estereotipos. Hacen los alumnos generalizaciones
negativas en torno a grupos raciales o tnicos, minusvlidos,
ancianos, o simplemente personas diferentes de ellos?
Cuentan chistes o hacen circular caricaturas basadas en
estereotipos?
Burlas. Tratan los alumnos de incomodar a los dems
llamando la atencin sobre alguna caracterstica personal,
errores o aspectos de su vida, de su familia o amigos? Lo
hacen frecuentemente en presencia de otros alumnos que se
suman a las burlas o dan muestras de asentimiento? Las
burlas pueden ser consecuencia de la falta de naturalidad
en las relaciones sociales propia de los adolescentes, o bien
de alguna forma especfica de intolerancia. Los profesores
tienen que estar muy atentos a los orgenes de las burlas.
Prejuicios. Suponen los alumnos que algunos compae-
ros son menos capaces o valiosos por sus orgenes raciales
o tnicos o por sus caractersticas personales? Consideran
a los alumnos pertenecientes a algunas religiones compa-
eros de juego indeseables o que tienen creencias anor-
males? El racismo, el sexismo y el etnocentrismo pueden
Diagnstico de la intolerancia entre
los alumnos y los docentes
Betty A. Reardon. Diagnstico de la intolerancia entre los alumnos y los docentes, en La tolerancia: umbral de la paz.
Unidad para la enseanza secundaria. Madrid: Santillana/Ediciones UNESCO, 1999, pp. 15-19.
226 Li bro par a el Maest ro
ser ms acusados durante las crisis adolescentes de
identidad.
Designacin de vctimas propiciatorias. Tienden los
alumnos a echar la culpa de algn percance o malas
conductas, disputas, derrotas en los deportes o en otras
competiciones a un compaero o grupo determinado?
Cuando hay casos de infraccin de normas, indisciplina o
alteracin de otro tipo en la clase, se echan las culpas a un
solo alumno o a un pequeo grupo de los implicados? Cuan-
do se afronta el tema de la designacin de vctimas propi-
ciatorias en los debates, suelen surgir oportunidades de
emplear estos incidentes para fomentar la reflexin sobre la
responsabilidad personal y social capacidad esencial para
la prctica de la tolerancia y en la que hay que hacer
especial hincapi en la educacin para la democracia en
secundaria.
Discriminacin. Rehyen los alumnos a algunos compae-
ros de clase o no los escogen como amigos o compaeros de
equipo por norma general? Hay indicios de que esta conducta
est motivada por consideraciones sobre el sexo, la religin, la
raza o alguna caracterstica personal?
Ostracismo. Hay periodos en los que a uno o a varios
alumnos no se les habla o no se cuenta con ellos para las
distintas actividades? Ocurre esto durante largos periodos?
El ostracismo social es corriente entre los adolescentes de
algunas culturas. Es una experiencia muy penosa para el
que la sufre y muy perjudicial para sus autores, porque
disminuye las capacidades para la tolerancia. Para los
profesores es una de las situaciones ms difciles de abordar
y necesitan desplegar toda su prudencia e imaginacin para
intervenir. En el ostracismo es muy importante que los
profesores traten de entender las razones y las causas. A
veces puede ser una reaccin a la violacin de los valores
del grupo, algunos de los cuales pueden ser valores que los
profesores tratan de impartir.
Hostigamiento. Tratan algunos de molestar a otros
mediante extorsiones, notas annimas desagradables o
caricaturas en sus pupitres o en sus libros, o adoptando con
ellos actitudes que tienen por objeto que el alumno victimi-
zado se conforme con la situacin y se aparte del grupo?
Suele ir el hostigamiento acompaado de conductas de
intimidacin, provocacin o palizas?
Profanacin o degradacin. Escriben grafti, hacen
pintas o dan otras muestras de falta de respeto y voluntad de
estropear deliberadamente las cosas de otros compaeros?
Ridiculizan las creencias, los trajes y las costumbres o los
hbitos personales de otros alumnos? Han mantenido
los alumnos estas conductas delante de la comunidad o en
lugares pblicos o sitios destinados al culto?
Intimidacin. Tienden algunos a intimidar deliberada-
mente a otros ms pequeos o ms dbiles, a servirse de su
condicin social o a obligar a otros a hacer lo que ellos
quieran? Incitan o convencen a otros para que se les unan
en la intimidacin?
Expulsin. Se ha expulsado a algn alumno de los
equipos o de los clubes o de los grupos de trabajo o sin
ningn motivo?
Exclusin. Se excluye forzosamente a algunos alumnos de
los juegos, clubes o actividades extraescolares? Se hace
de manera que los excluidos se den cuenta claramente de
que no se quiere contar con ellos? Los alumnos vctimas de
esta actitud, son percibidos o tratados de extranjeros,
extraos o diferentes? Ocurre esto con los alumnos
nuevos, o con las minoras culturales o tnicas? Los casos de
exclusin ofrecen la oportunidad de introducir el concepto
de la universalidad de los derechos humanos y del valor
fundamental de la dignidad humana.
Segregacin. Tienden los alumnos a reunirse y realizar
actividades comunes en grupos basados principalmente en
227 Li bro par a el Maest ro
la raza, la religin o el sexo, o en otras consideraciones,
como intereses comunes o vecindad? Existen lderes que
fomenten la divisin y el antagonismo?
Represin. Algunos alumnos impiden a otros, por la
fuerza u otras formas de intimidacin, participar en los
debates de clase o exponer sus opiniones en las interaccio-
nes sociales con sus iguales? Se ridiculizan o denigran sus
opiniones?
Destruccin. Han sido algunos alumnos agredidos o mal-
tratados fsicamente por otros? Son frecuentes las peleas?
Se suelen dar estas peleas entre individuos o grupos
determinados que los alumnos identifiquen con asociacio-
nes o bandas? En respuesta a esta forma de intolerancia
hay que emprender, entre otras actividades, la reflexin
sobre las consecuencias de la violencia y la presentacin de
alternativas, reales posibles, a la misma.
Es aconsejable, en los primeros das de clase, proceder a una
evaluacin de la intolerancia vigente. No obstante, los
profesores deben estar alertas a la manifestacin de estos
sntomas en todo momento. Las intervenciones deben ser
moderadas e instructivas; no conviene reprender al culpable
en presencia de la clase ni demostrar excesiva simpata por
la vctima. Lo ms recomendable es abordar cuanto antes
las unidades didcticas relativas a las formas de intoleran-
cia que se hayan detectado para que los alumnos tomen
conciencia de ellas sin sentirse amenazados. Cuando se
trata de los sntomas reales de una clase en concreto, los
profesores tienen que tener cuidado de referirse a la
conducta y sus consecuencias, no a los culpables ni a las
vctimas. El inters debe recaer primero en el problema,
luego en la relacin, ms tarde en los alumnos, pero no
antes de que stos estn en condiciones de responsabilizar-
se de sus actos.
Los alumnos directamente afectados deben reflexionar junto
con sus compaeros sobre las consecuencias que han tenido
sus actos y las que podran haber tenido, y evaluar su
repercusin en la clase. A continuacin les puede pedir que
imaginen soluciones apropiadas. Qu deben hacer los
dems alumnos cuando observen estas conductas? Qu
medidas pueden contribuir a modificar la situacin y a que
haya un clima de mayor tolerancia en la clase? Hay que ayu-
dar a los culpables y a las vctimas a que tengan una mejor
relacin, una vez reconocida la responsabilidad.
228 Li bro par a el Maest ro
Apreciar o armar a alguien es reconocer lo
bueno que hay en esa persona, valorando sus cualidades
y sus actitudes buenas y encomiables, sin desconocer sus
necesidades y carencias. Es posible encontrar tales cualida-
des en todo ser humano, por lo tanto toda persona es digna
de aprecio. Pero vivimos en la cultura del menosprecio.
Predominan las crticas negativas, las bromas ridiculizantes,
la burla, los anuncios comerciales que nos plantean metas
imposibles y que nos crean una ansiedad por ser lo que no
podemos (ni tenemos por qu ser, claro). Los refuerzos y
estmulos para el aprendizaje son en muchos casos negati-
vos (si dictamos cuatro palabras a un nio, y comete una
falta de ortografa en una de ellas, le decimos: sta est
mal). Palabras y frases como estte quieta, tonto, no
chilles, eres un intil, no molestes, se te va a caer,
ponte al sol, qutate del solson muchsimo ms
frecuentes que otras como hablemos un poco de ti,
ests triste?, me gusta como eres, puedes decirme
todo lo que quieras, es bonito jugar contigo Tardamos
un momento en pensar cinco cosas negativas de cada uno
de nosotros, pero seguro que tardamos bastante ms
tiempo en reconocernos cinco cosas positivas. Y sin embar-
go, las tenemos, como mnimo tantas como negativas.
El efecto del menosprecio en las relaciones interpersonales
es doble: por un lado, bloquea parcialmente el aprendizaje
(sobre todo en los ms menospreciados); por otro lado, hace
ms fcil el abandono de uno mismo, el dejarse llevar por
los juicios de los dems, desanimando a tener iniciativas
propias.
En la educacin para la paz, la afirmacin de la persona
como tal, el autoaprecio y el aprecio hacia los dems
constituyen pasos fundamentales para resolver los conflic-
tos. Es ms fcil aprender, dar y recibir cuando uno se siente
relajado y confiado en un grupo como persona, y no se est
a la defensiva. Al saber que estamos integrados en el grupo,
las situaciones de conflicto no nos hacen sentirnos rechaza-
dos, y esto nos permite una actitud creadora ante el
conflicto. La afirmacin y el aprecio son, pues, parte del
proceso de creacin de grupo, necesario, como decamos al
principio, para desarrollar en l el resto del mtodo socio-
afectivo.
En este marco, la actitud de la persona educadora va a ser
decisiva y, como se desprende de experimentos como el
efecto Pigmalin, la expectativa de quien educa sobre el
alumnado y la actitud que de ella se desprende van a ser
muy importantes en su rendimiento. Quienes estn etique-
tados, arrastrando curso tras curso una desventaja escolar,
un comportamiento alterado, etc., son quizs fruto en buena
parte de este condicionamiento. De alguna forma se podra
sintetizar que pensar que un nio es capaz de hacer algo (y
por qu no un adulto?), es posibilitrselo. Es una paradoja
esperar ms de los que tienen menos? En este sentido, una
discriminacin positiva (es decir, ofrecer ms tiempo,
atencin... a quienes estn en una situacin desfavorecida)
puede ser una interesante manera de igualar oportunida-
des. Por ejemplo: asegurarse de que la persona desaventa-
jada en un rea o habilidad determinada reciba, por un
lado, mayor atencin y dedicacin en las actividades de
clase relacionadas con ese tema, y por otro, mayores
oportunidades que los dems de destacar y reforzar su
autoestima en aquellas reas o habilidades en que se
muestre aventajada.
Aprecio-menosprecio
Seminario de Educacin para la Paz. Aprecio-menosprecio, en Educacin para la Paz.
Barcelona: Edupaz/Los libros de la Catarata, 2000, pp. 54-55.
229 Li bro par a el Maest ro
La educacin para la paz ve en el conflicto uno
de sus objetivos principales, y lo toma como referencia y
punto de partida para la siguiente reflexin: sabemos
resolver los conflictos?
Normalmente el conflicto suele considerarse negativo, algo
desagradable. Esto tal vez sea as porque percibimos el
conflicto a travs de las consecuencias destructivas que
tiene a veces la forma habitual de resolverlos, y no desde el
conflicto en s. Por otra parte, entramos al conflicto con una
actitud de competitividad: vamos a ganado; esto supone
exponernos y arriesgarnos al dao propio, en caso de
perder, y considerar al conflicto como lucha entre dos
partes mutuamente excluyentes.
Conflicto no equivale a violencia; al contrario, el conflic-
to es un componente bsico de la vida social de los seres
humanos. Representa un fenmeno continuo y constante en
la interaccin humana. Estudiando la Historia, nos encontra-
mos con el conflicto en la raz de todos los acontecimientos
de alguna relevancia en el pasado de la humanidad. El
conflicto es habitual en las relaciones entre grupos sociales
y en nuestras relaciones interpersonales; podramos decir
que es algo inherente a ellas, en cuanto se pueden perseguir
objetivos distintos. Definido en este sentido, un conflicto es
la interaccin de personas con objetivos incompatibles
(John Paul Lederach). Y en su resolucin hay que distinguir
entre lo que es el enfrentamiento y la confrontacin. Se
Educar en y para el conicto
trata de aprovechar la paradoja de que los implicados han
de cooperar para contender.
La violencia, sin embargo, supone ruptura, negacin del
conflicto, por considerarlo inaceptable. Supone, en suma,
optar por resolverlo de forma destructiva.
Creemos que el conflicto es positivo y necesario para
el crecimiento del ser humano. Partiendo de la diversidad,
caracterstica de las personas, el conflicto es el proceso
lgico que se da en cuanto intentamos hacer una tarea
comn, y en la resolucin del conflicto est el camino
para conseguir la paz: negamos as la idea de paz pasiva,
como ausencia de conflictos, y asumimos el concepto de
paz positiva, de bsqueda y resolucin no violenta
de conflictos (como decamos anteriormente, la paz no slo
como valor y meta, sino tambin como proceso).
Esta perspectiva positiva del conflicto considera a ste como
fuerza motivadora y motor de cambio de la sociedad, si es
resuelto adecuadamente, claro est: de modo justo para las
partes implicadas, para que signifique un avance para todas.
sta es precisamente la praxis de la educacin para la paz:
aprender a descubrir y a confrontar los conflictos, para
resolverlos adecuadamente.
Seminario de Educacin para la Paz. Educar en y para el conicto, en Educacin para la Paz.
Barcelona: Edupaz/Los libros de la Catarata, 2000, pp. 37-38.
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FORMACIN CVICA Y TICA I
Libro para el maestro
Se imprimi por encargo de la Comisin Nacional de los Libros de Texto Gratuitos,
en los talleres de ,
el mes de de 2007.
El tiraje fue de ejemplares, ms sobrantes de reposicin.
Revisin acadmica
Mara de los ngeles Alba Olvera
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Telesecundaria Cuauhnhuac, Pueblo Viejo, Morelos.
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Telesecundaria Modesto Rangel; Tepetzingo, Morelos.
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Fotografa en telesecundarias
Telesecundaria Cuauhnhuac. Pueblo Viejo, Morelos.
Telesecundaria Modesto Rangel. Tepetzingo, Morelos.
Telesecundaria Mariano Azuela. San Esteban, Jalisco.
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Telesecundaria Sor Juana Ins de la Cruz. Estado de Mxico.